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  • Fundamentos Teoricos Del Arte Sacro Cont

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    O carisma da paternidede espirtuat no execio do minitériopresbiteal “Angela M.RodicaTuras SILIENSIS ‘ip M9 aneko/juriio 2036 ‘Hal forse manglarodel'albero cu i avevo comandato dino mangle? ‘Analis retorica di Gen 5, 9-13, ‘Germano Lori Francesca. Voltaggio lamina Neocatecumenat: una adecuada propedéutca a a interpeetacioncatlice de a Escritura Francico vier Romero Pérez ‘Todo Paulo | ea purificacio da memoria Fistérica no jubile do ano 2000 Ferrando Alves de Sousa -Apartacionesceolégicas de los movimlentoseclesiales aa a formacioncrisiona de os évenes en Améric ating Suan Antonio Nurefia Prado Fundamentos teéricas dl arte ster contemporineo Elare enol Magistrio dea igesia (1962-2015) Maria Digguer Melo RECENSHO: HERNANDEZ milano Jiménez FiguasBbICRS. ‘So Pala: Cultr de Livos, 2016. Paulo Roberto Matassa ‘Semin Missionsro Arquidiocasano Redemptors Mats, Brasit-OF Reitor Vice-Reitor Pe. on Jose Armendrz Lerge Pe, Paulo de Matos ti BRASILIENSIS Revista do Centro de Estudos Filossfico-Teolgcos Redemptors Mater Diretor Pe. Francisco Javier Romero Pérez Edtor-chefe Pe. Jodo Baptista Mezzalirs Filho ConsethoEatorat ‘ange orge Barahona, Or; Carlos Fernando Wemnder Sincher, Me: {istianJosé de Oliveira Santos, Dr: Francisco Javier Romero Pez Or; Getson Pereira do Siva, Me; Hubert lean-Frangls Cormier, Dr ale Miko da Siva, Or 3080 Baptista Mezzala Fo, Me: ‘Dom Joao Evangelista Marin Tera, Or: Juan José mend Lega, Me: [Nicls CrtionOtvares Bogesov, De; Paulo de Matos Flix Me: Fina Batt Cordova Me; Do Sega da Rocha, Dx; Dom Vaiir Mamede, Dr. omissio Eitoriat ‘Alessandro Lui Mars: asso Seaimen Dap: bo Rodrigues Cardoso Ramaldes: 3a Carls Gavia Franco; Marcos Saber Moor ‘Wetton Ricardo da Svea Pot. Secretaria de Redasfo Maria José Gib FacistaGrenha Como Quenino Revisbo Jaquetne Marino Pinheiro de Almeids, Me Marana Vicente Mezzlira Passo Ma Maria Tereza Perera Miltao da Siva, Ma BRASILIENSIS 5.9 aneofjunho 2026 raca/OF Issu 277-0778 1© 2011 Semin Missoni Arqudceane Redarptorls Mate asii/DF Nenana pare desta publiarto pode sr reprodsiapor qualquer meio, ‘ema préviaautozagio deste ogo. Redixio ‘Canto de Estudos FosdfcoTeligics Redemptors Mater ‘QU / SED (Seto Eide Dom Bsca)-AEOI= Lag Sul ‘easlOF CEP 72676-050, ‘Ca Postal 7076 CEP 74,645-970 “elefone (62) 3253-1818 Fx (63) 3367-4759, Emel brasiiesis@rmacerorgbr ‘cape Fadl Roarigues Cardoso Ramldes Diagamaci feng Sudo -55 63542-7461 -wmngnidernetidincom Impressto Tea Gren or 6153364040 watson comb storage isn Le Mars SSeS guint Soa so ae flea 2 elo See Mabe, ee aust EDITORIAL Apis un sere de bor cami, nosso Centra de Eos ‘slag de presenta eta ei da rete reclnend fas Se esi ene de professrerecobororen ongsadorraaprimormers leon expga prota de ans eens cus Sas tale, ‘ton pe orator da nov cuangelznia conaincentvou Papa tlt em ‘usage spontics Pon Sind rs Lc 7) «85 eae ot Uametaies steelers, em ver descr una atiade misono Em tnes os shuagien ape sate» resesdace de der us pla Se ‘rdade «de esernge (Oars, soe apota reo Be frtes de ‘evelaae,iraiages pelo Magstre cue wplnaece na eerie do vide ‘sel como prope de sla asses ea forma est eviguedda pa enlist eet 1 slanco de anigs que olerecencs parte com 0 conteide ds au inaugurate ano academia poet pel nara pesos gels “Tuas no a2 de fever de 2016, sobre cron da patericadeespintul ‘avin presbiterl desde uma papers paisa Em sepd, ceponacon frescorengbic ane retries Gos erpcalistasCermao La e ones \iiagp9s0percreremmetacalopconene un echo dotecare captied Uo ao Canes Ards no orzo as Saas Eseuresambam de ‘escort tnt de sez igus ctios pra uma aoeeuads Iermendutc iba resoance a modal de ago cist congas ts expec do Ceninbo Nesetecumanss. Com © rao haste deste ‘oo lard Merce, Pe Fenanc Sora eis ngre peo de fended loo aula Ino a0 2008, cenacando caer Nstrice-ecesiat ‘dere gra era reavanch em ermos de memarine recon. So dscorer {abr ifn formative dos movimento mess de odo epecal ene oS Joven rece aia, Jan Amoi tea race apertacovideaoer fie erertam 1 reeds, © ilago € 0 dscainero na pris pesto Iss sine prim parte de una prqisamplament rca els profesor Mara Oeguer Mela, qo soars fondonenngo toes doe fhe contemporines com acide erbvamerta po recane Mapstaa Sa igen orf mos recensctaborede pla Pe, Paulo Matsa, ue vel lca ce ma cos cba ene expan Eitan mtn Herdnde, ‘ecenemente rasa opportu (Qo altura ea prove todos! FUNDAMENTOS TEORICOS DEL ARTE SACRO CONTEMPORANEO (): ELARTE EN EL MAGISTERIO DE LA IGLESIA. eee 2015) — ogetrom —Uiagi magne SCleat oe wesumnie sees Nan he bet kate obese oe ‘mutnencnomipsttoy! stn Hoon ein ee Sieioisinaieigemeteenentne preiinst Cale ies tees dear fae Sane serene can eo See else Rtotgambionmendaniane Mantga tung Tae Cheeicenne hance popoamet STagel perpen ete “ower od Lxiedo pastoral hac sas asia una constant ena historia 6 Igesaereando un corpus documenta amplsina que precede 9 La madenidad ya que iglesia desde sus argenes Seta praospade por at ‘dad de as expresonesutas nea 2 lor ge de a. ive «camo ap l ncarg dl Ppa Cerin 198-218) al con Calo pare aide de as otacmbar crits ages no slo de enteraent sho turbine espacio donteseenpleaa dessa ela dela primis terior a Ec Ge Mili Aunque el Liber Ponty lo vertigo 1s primer lesa nos dan cer de los benes cles qu a comunid clsianahabia produc xl bscamor tar el magia poniicle respect at ey as imsgees sagas es neesva conten po consi expres ‘a pouperum aca sn dda alguna sams conoid entre to as lnccacones obveas sarees indigenes. Con ea Gregorio agro (590-604) responciaa Seren, bsp de Masel en. eocpacon iia espect elas indgenesvetaland ats como in mids de acecaminto Vt ola ‘gra EsertrEsideade "Bb paalsleuados haserddoparcatcar lofuncn el aren avid eagles drat muchas spo. condor Shae se Se fn‘ rami en eo 156 et i p83 on rimermente su olor catqultie,Et wei de ls ingees para la formacn del pueblo de Dosen verdad de fea sido marten hata la acuatisd y eles conser como un complement al teosgrado que ‘ena Uo ame un camino rope de asests denominao va ulin ‘xpetrere ldo ira los demas postondlares tay como recurs Peblo Ven su hii ena mia porel Venera del nacimlenn de Mist Ange enact estan este concept para ilsa poston afrmar ‘questa asimigenes con sulengae ira, 5 fade un fends deporsiny profes aa edge dette sao" -Apesar de estas rdcaones ogy pasos pralaegtimacion dela existence as imsgeesenla vid el pei aba que espera 1 cancbo de Nice (787 tpn y sto conti ecumdrico ene al se asienaa relia de un areca ena enceracin de a Dis, ‘aL tad fea humana vals su epresentacén arta xa cancion ‘eroaba lz sabelaliamadequereskorodastaocntovesadelasimigenes ues haa produc por a prohbicin del uso de as miss malate ecetossanconadoes dels emperadoesieburios La ly Contantna 1 qu, etree ao 730 y el 780y por miedo a pric dlrs habian robo a vec de mdgenesreligessromplend, son aad ela lesa. De hecho ol mage de ee tmp semarifesab a favor de la izcin del imagen en avid de iglesia y con esa dea Gregori (75a) em dela Spada imagenes en aca pia Germén ‘de Consantoplndand qe no hay naga en as imigenes que vy contra ‘i pro cit a verdad todo os ech narados en avid de Crt y las verdades rates enprezaas en elrad apostsico sce, pueden sr escrosyrpreserado, quent, a a primera Icha ieoroctast, ‘ono (0872) poyindose en Eta y a accion del eas pae 2 eta aaa p86 tes enperadores Constantin een qu rertiy citoas dgenes "par memavay para conpuncin de oes Sgvendo ext mms ie, senna cata al pore Trso de Constarinopa732-806) nso ever 1s eaeacin del uso dels imagenes sagadss en os sindosy eonclos realiado ena lel sna qu respond ropriene sod congrats _apronada en as conclis, corsderado, bo reor PaO Qe ajdt a las fies ena medi’, Freme a los argumentor de Indole crstolsca eduiéos por las ‘concastas, slgunastetiogos cstanes alan a vor para defender el oe as imagenes sapracas deta dels gsi, detcando entre “oes los San Juan Damasceo (675-749 tolge doctor da ges, ‘cys bras. especamentesustresDscursos conte quleeselunaian os fndgenes santos, sveon pa superar a visin exlusament didictica ‘de aimagen eligiosa y dale una vss mistgdgi ult que pate dla ‘encaracn dl Sei. Comoindc José Carls oman e puede considera que. 2 psa dena srl primararencin conrala crete conatets, os ‘ese SonDuanDamasceno borden de formasndc tod eta cet ‘telaicay porato considera que oece prime sitesi lateoogss ‘el iona. Su abr Oretlones pro Sars magnus clecin ders bros ccs a ovr de us saradesimignes conten una sitesi de pensamiento ye magsterio anteror para conclu ena compres de agen aigiozs desde une percept este que nlene Verb como {a inage visible ela Tnkady comet reveacénde Dio los hombre. ts ah cape i lesgundocorconicena comvocado ports enperadoes Constantino fe hene en aa 787, ir hacia train de ies intetanco dt uz al wo de as inigenes ena misma, Ts trata ots temas relatives & ta oidova, como es heres condenadas ye recuerdo deo defini an conc anteriores en expels Serbo nceno repecta& ls artes. Son partclamense importantes ts ence Vigan Cura sobre la coematograta del 29 de juno 936 1a conan apo Ov Cts Sanctate soe ln misc soprada ‘del 20 de dcembre de 2928", aes de ors tevtos mis reves come el -discare Adamo pococoneatv delaraugacloncelainacstca Vatican e127 de octubre 1952. Ades de compart opnén de ion materia ern sograds ons too reatiza un ans de lareacén é atiturg’a cone dora eine. Ya queatroverd laturgiay ecto cistianasebusca lasanifeacndeipeblo de Dios, es importance stander qué po de ate “st lepermt none atmo evtindse todas aqualls morifestacones ‘ue puedanopontee 8s cignidad deluge de clerain cyo omato abe mantener ano de a narmaive eles (OCS n.2) dejo ‘encagadn esta tare luc de orci el tug pr consdeaseincuido entacstodi dela ture DCS9- Portas, olaredescibresu principal objetivo en seni a ete vin, lo cu no ita en detriment de as amas sno qe espa su cgi a formar pare del gar agra (ct ‘Sn. 5). ste afmacén respond # uno de os roblemas ues presenta cnralacgn con ese conterprino ype. Se lest conser elas nomaseclesstiasreltvas lat sac afectantaiberad creative (eos aa. Sir enbarg.y oeSde este momen y aMD vermox en textos concer en a cara qe ls ponies posterior escrben alos risa ges mace que site en mate asa noes intar alata sno ana la donedad de gual que est relacinsdo con la tiara buscando qu vide crlstlana sean depen yformecn as ets enatrngecoocinients tai. Arte tains sta 65 En retacién 9 la maderidad asia, durante au dicuso en ta Inauguacon dea nueva Pinacoteca Vatican on 1952", PoXexpone mis claramentesupensamietoenrelscincaneare Darel pedramosdeci, 5 ul sobre et nuevo ae stre. Desde os primeres pas, sefala que 1a Saca See siempre ha precapado por late, considera como una eae bores pastoral de amiss Reva su precupacn con respect alae que entra ene amp, pidiend los nstasy pstores, en especial los obisps, que se obecenea el Ccgo de Derecho Cando, A pear de ‘arsiderar posto el desolate de as tes, mane mucho nbs ceca 3 ls tradcén y Ls histrcsmes,Indcando que no 8 debe ‘rita seo are aco derivado de las vanguadiasen sisi nen los ares plastica len aarutectra ya que mucha de estas obras en vez emirate sate deforman hata la profnaio, Ding, pr tno, enue ds pose obras de arte scolar que se adecdan al oem ls oe, porate ols crete dela madera, no lo epresentan Por lio. se puede arma ea etre lates pleas noe pariario al are contemporineo ya que, pr lo, rovedod nose snr Ae progres sno va sompafado de oor elaments como la belle a bondad oa aon qu haan a arte dgney correspondiente con la sea posiin con respeco a que lama “nuevo ate sr” no imps ue cnsue las exreslons aitcas de ctospucbloso cultures En ls cara apostia qu die al Card. Peto Fomston Bion, efecto de 1a. Congeyacién de Popagond Fide, 2poj9 ol proyecto de esac ena enposcon deat cristiano en as pass de misin y e alsin viral que tenga ugar el ao 2940. cn deta cart logs late como nade as mayors expresones urate, adams de un inrumento pars ta egesi eno sctvidmisonl considera qu sta expsiin serves areverlos gues de os diversos pueblos at come estar a adoption ‘el ate confines misionses Tenendo en cuata este temo siguindo tas palabras Po poems firma el less poyariyrespetarie ‘ods las represetacions de ptrimonio antic yet siempre que no ‘seancontaris al dept de fe, Sipuiendo con el tems atin, no slo se oxup de vena sobre les ates placa a arutectra sine que también abode el ema dea ‘inenatografi, que srk iguaimente twatado po los ponies posterior. Lecce Vigan Curo®reponde stuaddn gue cbsera ene cre Gel momento y poye el trabajo de “Liga dela Deena, movimiento ‘orgnzado on los EEUU pra ater evita io que consideraban “abusos eas nigenes en movimiento”. ste grup se orgriza en respuesta ala sided entaapicacion de un acuerdo fad en marzo de 2830 por un rope de decors del Indra cnematograi en Estados Unidos por tlie ve comprometana salaguade el binestar mora dees asistentes ale, Por elo ets Legin de la Dscencla 2 pore en marcha como ins ‘expels de cuzads por la moridad pile desinade » reales los ides dea ect natal y rine Aprovechanda el tajo teste grupo, Po XI manifesta su pensamiento sobre a cnematografierevlando cals sein, a su uci, Sus objetiosy caracteristicas.Reconace que a ne ha slcazado gran Important conviindose en una popular forma ge dvrsén yale pero ‘séverte que, came ol et dels ates cin be ser eleva ys que ‘conidera gue el progres en la tna cinematic ha sido paraelo _sudegradacén moral. Con ete rita, ctngu ete pees malas, 5 dec aquelas cue por su contendos ict a pecade y peels buenas. que serian las que “son capaces de cespertr os rabies eats de a vide eerciedo “una prfunds iafivencia moral sobre aquellos ve 15 ver Por lo, arma que “es une de as necesiades supreme ‘e euesto tempo vigor trabajar hala a meta de que a cine no sea ins una escuela de corp, sino que se ansforme en un rstrume no ‘tear para edueain yl leveion den Hamada” Paella instancias esses naconalesylcaesdebencoBborer conos ios, specitmerte a trav el cin Catlca, para tess los comtaidosy 2s! ser capes de “promover al buen cine casero dems lear ‘a sentenia ante conocimienta de sacerdotsy fle Muchor de exo specto se continurin ane portificads deo it «sl escrbiun eleva mero de ences ytentoten os que se puede ‘ase sucnsideracn del recom un etrumena que proporiona& los les na ay para vivir pleramencey con mayer concen sos los que participa Ene as que destacan, no que puede afectar a arte lta yt Corpor hist 20 uno de 2543) sbee carter a Igesia como Cuetp de Cristo, editor Del (20 de noviembre de 3947) sobeta url ye culo dvi la Musee sore (25 de dcemtre 1955) aerea dele misica sar, si funcén y secon y Miranda pros (8 de setembre de 1957), ceca dl cr, laa y la tle, ‘Aden ener excavaciones ena Necrpoi Vicars despls de gue se -descubrirar restos aquellos dante unas encoviclones pe entrar _35upredecesa abaos que tavern su culmen en elmensae de Navidod 'de3950 ene que ol anunca que ha encanta la tuba de Ped, ncuron primer gat ay gue destace qe pr Plo le punt de is pre trata el aspect artista es parce alii y, ora, considera labor de a jerarul ecesisia sender al voce ‘Selasarteseomourode os elements que contbuyesLomste del lugarde ‘alto. Como pate de pata tradicional papi sempre habla tomado ‘enestima el te buscando hacerlo caaberador de isn dea lei y, piel, sina do gran ayuda ace verdadero Sch, gue que une To mano ylo vine, lature y al Credo (oo yo nf, sony oncossa een comatose temporlylo etre, endefiniaethombrecon los Sguendolashllas (dus predecesres, Pil también conidra qué la como tos as ‘cass relecionadas con a url ene que bc a sand la nolena eas formas ls unveslia, et tna especmenterelaconada cok la wocakn catlic de a glenn que respetando as stints tadcones calturtes se dige 9 rods las genes Este aspect sad retomado por los pacies concliores y apiece expecisinente desarolado en (ot documentos emanadas dl Vatcae Il ivan come ejemplo referer le > las eanmactnesSecocnct onc Galan e peta SBly Lume Gentian. 17). Porestaimporanca que elarteeneenlavidey ison delays. sus Inccacions con espcto a nama etn fends en tetas muy cversos, enlos cuales considera que as ates san un don 6x Dios que aya al oro pial y a scars del alma [cf MS m2} Pra imitain o nsphacion (uvet re toma a atraleray a ceacén se punde considera quetiene let simu con a ebigtn ya ques arttasbuscan refer a Beira {ta armonia sri al hombre hace Lo nit Lo cal to relaionra recesariamente con el ss Buea un arte que ascend a mera ‘ipresin dl sujeto pare buscar también a eapesion del nit y Lo ivi, Eto pois ser reaiado en mejor mane cuanto mis ceeonos sain lores pra experi armonia dl are, Dentro det penamiento de Plo XI sabre el ae, destac, por st cariraided ot binomio ae-tturgia que se te suficlentrente le ence Mediator De, romulgea el 206 nose de 1947 x este tent, cenado sobre a Sograda Liurla, se oats Is naturale, eigen y orogreso de ug (tm 28-8) ecto excaistico (ef. B37), latlgn yo que as conta cor la prepaacn neces EE SS Soe eer ere a tt tabs. S530 2 164 fof vino yet ato eigen (tm 372-215) yuna sere de narmas| stor pra poder pcr odessa con ntrare (c.n 216250), todo elo con la ntencln de que lr feles pueda vivir on pent os "tos sagrados. Ere las ndcaciones por elem dete I ict « los tes particpr avant de as ceremnias grades emoconedos or a bllezs eo targa (MD n. 256. rental bisqued de ‘sta blleza ic, y eto de ls norma pastas, poceos ever slguras ndcalnes refers a are dastinado a expacio celebrate. No convene olvidar gute testo al que nas refesincs es sobre Uwe por \o cunts objeto primero esa vveci ples de a miama yor ella en orden a cig el rt, sevecomiendsdecoro en los abet, estos edifices sgraas (ct MO. 252, En general rept a mises ideas de iX fimando que es ncesro cular que lo ela 3a ug rete Santida, nobler en a formes y universe sn necesita pa el, ‘ecu a “rquelogismos”o formas de Spocas paras, el liinar de lostemplostasimagenessograds cE MO 2358h Arete ala arutectra, esta y a pita, contidere que aa hay que rechaarcomo norma ear modern siempre que te manenigs umequltbro er lo guatv yo silico y 48 reverent con os tos sgradssendo masimportates as necercades dea come cistions| sue el gusto de os arsas scutes, tendo elas par terpetr bileza via, cuenta ent moment cna ayucay glade os pastores| are constr 0 vestaurar jglesasadeeusndose » las necesdades de a Utara. Aunque des ls artes debein ser danas de espicio sarod, econoce que ere 1425 elas, a misc aque est nis obliga & ‘ump las norms elesisdcas por sv pariacin en el cto divi, eto no por elo ve ait cualquier forma de argue, eure @ laura Consider: que muches de as obras ques han ad ene agar ‘clo tens oe os noe decenor no pose sms bascas ‘ormas artistes la conecta nepracon eligoe, efiiendoGricamente lcerentos de indole atta qu remien aa baradcreatv.Coniere ‘ue ise aude ala beta como caracristca preeminent de creciin ‘rine yatarase somete a eyes ynormas morales se susan poblras ‘enlacecin srticay lor aritasya qu slate yl este enestncia ‘sti rentados lo dv as obras de ate deen ungarse de acuerdo tes fn (cf MS 6) no puslendo consgearse el ate como wn ions ris Sanclonar a "art pre arte se debe que. ste arte no puede ‘racer las costs senses na puede ayudar a esperar ene hanbre te min ao trscendente estando obras que lejos de poseer un valor presi ens mamas acest de a terpretacln para conocer lala fe sate algo que hace quel obra deat paras valor como sgno ‘quedindose solamente enunelementa de rate des Setdos5 est {es unpenstnent sobre el munde artisico entero de forma geet sta ieas deen ree, on mayor mative, eae religoso 0 sagato ye tue te ene como objetivo principal ayudar aLhombre a su ecient con Dios Sguiand con era ide, ensu discus aungropo eure ats afima que “a misin del ar, usedo carecamente, const en devat, ‘wedinte la eller de a represetcin esta, ls espirtus «un ugar Inetecta y moral que sobrepas la apacided dos Sentosa campo dota materia asa eevee hasta Os, len supremo yabsolva balers det ‘ue do bieny baller viene. Para pder leva a trmino este obetvo primordial conser, inte, qe es patinono de los artistas sian ta psig de hace ate segrado (cf. MS.7, orl, es egco su poy 2 la celebrant | Congreso lneraconal de atta cats 2 105 (ue ve dige en un sca et 3 de sepenbre de 1980. En sus pares, te betas snes in fe pape del arte ena conecucén de apa conlderande gue pare conseguirest objeto el ate debe tener valor epresivotacsllehace ser ‘veréaera,lsmando a ama humana elevarse de resided la eteridad, pasando, sepia palabras, de una cute in esperanza a ser une fuente se esprana nue, En cuanto ala més, mansine Is misma postr de ls pontces precedentes, consderando canto gregorino come el propo dea tire (tM. 234-235}. sémiténdosetamblenlapolionnsagrada(cMSHa7), .2nlorsativalos instruments muscles, afimandola preeminence de ‘rpnosobelos demas instruments (eS. 18) Sn embargo, cere et persaiento dees anarores pons al ne sncona i proibr tod a sea y el canto maderno;afmando qu ta no conten elementos Profan contrasts sated del espacio de coy del to sagrado uudeser site ene tempo (MD n.257). En defitiva, oH, herder del pensamlento de ss predecesores ‘onsdera eat como n dn divine que cumple una isn de nad 2 la wascendencia vii paa todas Lat artes, Soete a abo els ats al uc deo giesa que a wavs de ss lees y norma elaiva late ‘eligios cumple msdn pastoral agnads aa prelados ol hora de ceri sobre 2quelioselemetor relacionados can elt divno nlzamos el acrid pr los pontfcaos anteriores al Vatican on an XI qe Ben tvo un pond breve fe de rn tensed, Inicndose movimiento importantes como un nuevo eeamenisme y(t renovacon de las actus ents estructura clesiticntentan contodo ‘lo poner ia ages con respec aos nuevos emposy tonto os problems des moderido,Eerbi ono ences, que shorn los erechos sociales dervads dela cinidsghumana cmohiode Des Como Ea i ste DSA HF filo conductor deena ape dstcon as ees Mater et Magistray ocenin ters qusheban primera, deuna eanoma asada enethombre ‘su ss necesidedes buscando a urtice socaly uence, en a segunda, ‘set de isto a une vise dep y convivencia nacional Fueron dos ‘etc evoluchonario ya que se cenaban ena did dt hombre ante “todo movment plc, socio econo i bio ests teats son de ramimportanca en a via de a esi, mucho mis oe so tes meses despus des lecin e125 de enero de 1959,en Basia de San Pablo ‘ee Dieess de Roma ya evisin dl Cio de Derecho Cannio. oncitoecumericasupuco (a puesta al lade ages, Siguiend ls Palas el propo 2a XI, pretend eaborar ura er teooga sobre lesmsteros de Crist, l mud ya heart et hambre y sus asntos. La pena dl Concli Vatcano Iwo lige Basia de Son Pedro et te ccbre de 1962 que Fare a enovacon deo rapa acerca 3 los els aercamiento que también se intent ona sociedad oves de tun enovadoecumenm, todo ale cn un mtead cadcer pastoral que babe renova iglesia pare que fer apse de trans as verdes els feenastiempor moderns. toque se conoc como agglornamenta. ‘Uno de los aspects caractnstcos de ian KAI es un marcado lnc pastoral lo que ques patente tambien en su preocupacén por lo que poiiamos Yama pastoral de ly cultura Es oteresante que se retire expresamente a hecho cial ents Los elamentas que habia {ue tratar en ls sesiones det Cone Vatiae Il por su estreche react conta clebracn tag y, 2 peta de que no esrb ningun carta 0 neice estictamente vind ere tema, pacemes reer dos textos de toprtanca pre salar su pensamieto con epecto alae ‘lids nteresant de ellos €ssuDlscurroala\SemanadeAite Saco", pronnciade e128 de ctbre de 1961 ante artists, storiadres del arte ereren) ” acu Y erpertos en are save y representantes de las cmisiones cocesenas eaianas. ste scars alla porkin de Juan XI con respect alate scr y los artistas yan nuestra opi, pods considerate cae ina "eat los artistas yo queen ela ela importanci da are ene vide et nombre ysurelacén con Ls obras de arte heres, pape de as artes ena formacin sprue hombre yl lain de a gesia con ae Recuerda ue late forms parte dela vid del here, legand 3 afimar que el hombre se wasclende a mismo tos del arte, elest le recnoce a capac de loner nests experiencia vias con obras ets ue es necesaroesimartA wands dels alusén a las figuras de santos y las represenacones de cenabor que decor sla ponte onde two lugar el encuata, amare el dle fin de re sagrade le formaci expirtuldel hombre y su detarll pean ye que as igutas representaasen el art cristiano le eeverdasu propia vocaciny eanman ela oracn ya carded, Pr eli adja alae sagradounctétrcsi sacramental alserun nsvumento qo ayutaal homie abr ala grac Poseyendo aden un volo eatqutticfundsmental ue ha motivado ts ‘efesa dea imines al argo de a histor ea pei. No solamente as imdgenes son imporartes sino que contar on on espace adecdo porn cbc ens qu el hombre prcba a pazy el descanso ‘es ura necerdad de a comunidad cristina porto que siguiendo su taante Destral recomend gue los expacio proquales se bran al desaralo ' orgaruacin de actividades diversas ban san fomatvas cultural © re podeleverecabolamistinecucadoraysaniador del igs considen que los estas sn unos grandes colaboraores y manifest Incres de queen suscbresse manfeselaverdedera Beller para quesirvan ‘como unveil de urn con Dis yun ayuda en acrid raterna sta risidn dl rte enla vido eles emt pareaterder orl alae Sagrado y 24 problemas y necescades,consdernco que a eesa no recharaherenci cultural ques recbido sino quel ayucadoaconsever ranula ata age del ergo. demas sf qu igesia no rechazs lacalturs profane sno que intent buscar en ala os ares expuales de tabeter ys verdad. sve interés reciente de a gles por La ares se manitesta prictamente en unt eelaclon mst abies enue los cversos cargos clesieics y os arttas que se ve mejores a pair de potfeado de Duan MU hasta elosionar en et mensae del conaio os atts, los encvenios de estos con Pablo Ian Fabel y Benedicto iy a abor ‘conju en as omislones panic y ioesanas de are sagrad, local os abe un nun arr en arelacén ere eLarteyaturg,as'omo un nuevo dogo entre ateolgiey a expresin Fgura qu mena en estos ‘os bier une nueva manera de expres la belle la veré ya bondad enetane crane -pesor de qe, ore snteriorment expuesto rece quelli de los prireosdecenio del siglo sigue a wradicinsin edit inuences evterions,s2 pusden ranear algunos elementos © antcedenes que sogieres los camblas que crstlarion durante e Cnc Vaticano IL EL Movininto Litiglco y lo avances de le arukectra contempordnes en materia tenis, de materiales y de exprimentacén camblson ta perspective espacio sgrado,nclano su comprensén a pat de it, Es nacesaio recordar especiaiments oi Movimiento Lkirgic ye que Laturgiay sus modincaones enenconecuenclseneLespecio sagrado| por end, con a arquitectra S33 contempornes Se pote dec que agen oe este movimiento est en Dom Guange (2805-2875), bed de Soiesmes, ue nici una wl las fuentes en ol estudio de air ste maven rabajé duane too lilo XX natal convecatora det. «oni. intentando que iuri,on expec eucarias, uers elcento ela vida de as Sle. Tod alla se Intent lear «cabo a raves de la lnvesigain de oe rigene dal cat cristiano ya evlucén hitrca ye tut teolgio de tela. a ntuenci de este movimiento se puede rastrear nents papales dedendo a ug sviend como eemploe ‘ecorocmiento que epaps Poi eli 3a aber de ete movimiento en su anciea Mediator Oe ‘demds do estos aspactos en materia de renavacion Ung, ls ances nla arultecturacontemporines, ato ena eats keics ‘ome alos matrals pemitronunsesperimentaconquetambiéncambia 1s perspectva cet espacio sgraco, Ya desde los primerosdeceios det Siglo WK se observ en algunos avores ques bse nr una renovecin el ate cristina, Aunque estas experenis son ms ben minis y ‘cera en ras persanaliades importance grace, Quit uno de as eemplos mis conocido ea el de Antonio Goud emia de a unis det moderismo cn eceda crisano. Obras sus, ‘ome a rp de Capit dt ealona Gel y. specimen, emplo spiro dea Sagraéa Fala son ejemplos de contuccion de eclos “ue. sn perder su funclnaidad de to, era ramble un monuments ‘reacor™, Danro dea cores simbalia desta la gus de Maurice Dens (1870-943) el cul reali lo argo de toca su vido una abundate 16 te at HN produecin relics, edema de fundar en 1929 ls Ataliers Scré {ue trian come ceive principle formacin de asa que busaban la resovactn dl ae ristiona meant ur desapego de lo mace y le inquede dea wascendencia. fn los afer inmedixamente anteriores at Concio Vaticano esputs de Yy desalotécic del ual a argues partipapleramente y qe tambign iene su consecuencis ene ate scr. Enel caso dela este, 1 Conca Mundial e produce un proceso de moderizactin ‘ev esos ames ahs a8 inte compe con academics estcos que busca une rupture con lor movers Nswrictas del pasado apostando conta rptra yl versid, Sigieno as afmaciones de Pazala™ tote sco de meiados dl sla HK, erpacimence la arguiecta une lt tegen equtecrnis lor moviients onal 2 as ideas nuevas cue desvoliardn ta arqitectura cistara oa sige 70 Ina que est era arqtecura as heredera de ns eves tenia de constucin det ‘movimiento tiie y de as nvesdecces que emanaos det Conca \atanol stos tres elementos corn como motores deta renavacion de la orqtecture madera a service ages Tn cvnto a as nuevas tras de correc, desta et hormigén mado, gv positiltaba una construct pita y ecnémia y ave, de forma novedors coments a utlizasedeirdlo ata vista sin eleios de ringin po En caso de movimiento gc, l que antes ros hemos teferido en su histor se tino un cts rej en el aspect aise ye abode Lach cra unos tallees de aca os ques unen os trabajos Romano Guard qu retaben de elacionara uri con ars ements come ta anvopologis eat. ret ls fuentes teologica qe ausaba el Movinint gio you biagueds de ura ira parcipada race que “asumidas 5 nucres bases doctrines y telgieas, una nueva argitecura debi de nacer no Ge ensuetos y fantasies de algunos artistas, que podin sense olutment Uberaos por ls posbiidaesofecides por ls nuevas teers sino dels necesdades espns dels comunidad eeyente, ue tmabo concen de su acter sacerdatal como epusbo de Doss. nea avo una ealizacin tan ise princpe de que la forma sigue « 1a fucionn sa conienciavenvade del fr trial que inspira hora una nueva arquitecura™. Se padi cnc qe a inten de Movimiento Litirgico ena arqutectra se ualuce ena mayer vias etary aumento de espacio destnado als arable, lo cial fvorece la pertpacon dl pueblo ena tra Les jemplos mis destacados dea nue del Movimiento Ltrgco fr ta arqultectura se ubean en Aleman (ges de San Engler de oon (1932) iglesia de Rngenderg(955)yla gel de Son Wolfgang de Regensburg (1938-40) obras de Dominik Bm gee del Corus Christe Aqusran (1928, obra de Ral Schwa y Suiza rit Meteger yyHermann Bur) aunque hay también alguns ents en Asia Fanci En el eso espatol en los aor SO comencan 8 apreer ejemplos 1a aplcacin de nuevos materiales y nevaspanimetres, spernde sequitur racing cue se esas eed tintn. Bodamos ner omo erp dela aperture una eta nui po las creme Y séercas deta arquitecturacontamporines ator come los de Garis Poeedesy vier Carvalal iglesia de Nua. Sr. dos Angle, Vitra 1958- 60) Rogolfo Garcia de Palos (esis dels SapredosCorzones, Maid 1963] Miguel Fa Sema (Capt del CIC Madrid 2942-1948 San Peo rit, lcbendes 2955), Ls Moya (gel de Son Agustin Madd 1948} luis eorgs Gutierrez esis de Nesta Stora dt Ror, Madrid 1948). at enn tacts gn 8 2. Mahtrio dea gel sobre sre despus de Conc Vaticano ‘At actcamos al maghtaro de le glesa despus det Conctio ‘Vaca 1 podemos arma gue todo aqutllo que ha tendo tuger en la etapa portconcar babe o ue Due 0 as un enevo Pentecost. Enetcampo asco ets palabra tambien encuentran sapien oma podremos ver en el andiss que, 2 continvacén,retzmos en relacin mags de a esa sobre arte a trevds de ls encicics. iscuros, ‘homily case Pablo Vue abo, Benes Ky Franco Panov {a pertiacin de Pablo Vena cams preparatora cenralyn lade asetoenraordinaros ue preceleronal conc asicomolelaborde reabrirsus sesiones yearlong wasladando desputs sy ptcain avid ecesil hacen ques potifeado esters marcad port mayor revision rica desde el Conctlodo Trent, debido ao ual muchos de bs ones abundan en este sao ofeiend un corpus tesco de sua importarca, Cntrndonoe en el dmbleo arisca,contamas con algunos tents dscros en ls cules s encuentra reid el pensaien'o abo Visobre lot dando uz sobre ta sn yrlacin quelli ene can sores y com los atts. En rlacin al tema que nos oupa cua tein recutentes oir nuns refs: elae cristina la belle ving rte enlist agai eLae cristiano despuds del Conc ota ya ralacén eel igesiayos asa. to rime oa pensaento ge Pablo Vi sabe ol rte evden la une evtente entre arte crstone la Belle divine 2 cu represeracén debra tender ia vrdadera epresion rts prtipando {ides Verdady Banda, Siguendo est afmacin arte cristo ‘facets a mundo como un vec paainfunen el Rombre el seni fea eperana el optimism y une Frater humana y crsina? Mis na ae ene eae troop et nai Say Ss mora si de frmasy esas usc, y sn embargo a trees de todos els a Ieee esc que el ane expres grandes Mees humans como la pz ya hermandid ene Los hombres ylarenovacin meaty espa elementos ‘odosetos que son refed llr ving en serhumano™De hecho, su relein ne a expen asin can amet ue e prop da a vnc afrmando que el arista sent la fuerza expreriva de a Blleza plasmaniolaenformassensbles que rentenalaBelira tascendente enn proces scensional ques propio dela critiana Eneste seid, durante ‘ua Alocilénponuncada el 20 de febrere de 2965 ante ls memos de (a Excel de Arte cristiano "Bent Angas” de ln recvercs, adams, ‘moe verdadero are crstan se hee ate 300 ate igh cuendo ‘st pleramentinsertado ea crciny arg de less, porto que odramossfrmar qu el rte es una suet de poema en equ prtcpan ceo ya er alg espciaimente vise en Capa Sina donde las igus poreciran ogeadas de a preseci vin qu, mediate del redencin, ofrece al hombre ta vid eva Evrecuerg sas obras dela Sina enlaza con a importance arte en ls bistria de a Iglesia. echo ebundantmente refed en st scars sobre ate crstara Based ens encamacién de Ho de os ‘esta histra pate de os prinaror igo y nga hasta nuestros ds 6 suchas manres pro con ura intnconaliad sal represencaclin a ‘ards dela imagen de laf quel pueblo cristiano vivey profess Conesta e como punto de partis, desde épocapleoeristiana la comunidad ht ‘auc on foeas sersibes aqui qu conforma et mensaje cistino fat aia te Dus sank a 28 caeando un acevo arti que representa ls Nistora de ln slvacion hacendo accesible ns reades invisible”. Esta adlion no so es ‘vient en lor blanes curls que cst a igesia so también en ‘caménicos eyes drectces os sven para repasarlastuaedn de are fentahistoris de esi ‘Sin ugar a des ol vxto mis claro en cuanto 2 la presencia de arte en la vide ecledal s un discoro prouciado ane los miembros ela Comsn de ate aco en ais, los cules suponen el oante mis decid para rsa on assis, en profunda, el hecho atti: mis in cuando ef maivo dels reunion es la presentacin de un volomen titlade sOrentement dela sacra opal Vticao ts, que sev de ua alae porconlir Tay como recur l pote. posbiidad Ge ‘dar un documento con estas onenacons e refi de a fecundidad el onc tambln an relative sate, un campo que ne eno ‘los grandes temas de aula conti, po tant, ambien participa de a "enovacin de este moments desurallndore una sere de renaciniento ‘el arte relipinoy bl pensamiento dea iglesia sobre lar or la, a Inblarata coms apa en pei yas tetos qv de emanan ya queen 6s nceainas sobre el arte ttatana son fecvrtes macand as cracrisicasy el camino queearte ‘sino debe seg Sn emborge, va mis als watando deform especit ere cristiano esputs det Votcano I Pablo VI ata este particular bservandola ealzacin de eventos com esi “Lainfiuenca ela Insaco relpos en el ane amercano’elebrado an 1976 y xpd, 1 wate ama Vasant deforma conju, por insite Sthsonlan y los Museos Vacans. Frente la reencs de que al cscoro entree arte ya Igesia se ha roto la posed de que lox misters de ae ya no halen 2a sensi FER ten a in ne rami ba en 838 Sn Pe uns oecsest0 ol artista mama, se muestra convencide de que pole que ane contempocieo sn renuncar 93 propia autonan, se un-ransmisor dl mans eligso ya que a inion artic ene ambi capac de ‘ert ratendent yudandeathambre mirc hacia Ok sue comvencnlento se encventraen abate de a cacén de une ‘otecin dere regloso modena en lor Mssos Vaticano dane cu tears inaugualreconce a capacida del asta actual pelealizacion eae rtipese trabajo que considera honose En 3 tern nes 9 suaudtoriounpregontarecarente respect sloraligiora ys moderide 4 puede aba hoy de are eligioso oss ben exe produc rtistca ‘2 propia de un momento histo yo parado?™ Su respueits no slo a tur verde a la cea de a clei sino que aims a enstnca den are cristiano contemporineo que va ms al dels obras esinadas a alto sre Por elo gles, que siempre ha so comin els ates bs custo ls grandes obras deat del pasa, tne también gue tris en sucrpastorat alas obese moderna de atraligisalscuaes patcipan des eters rectors del arte actual per también nace cel fim del artenespantineametereligise que es apar deepest en su producnihunaniddy lo dvinurentetecendene ea valraion del ate desputs det concio urge 8 iglsn su conservaciny pomesién ena pce contemporea Destac a respecto, ‘el dscuso as patiponts en a comvencin de representantes de as ‘comishones eocesanas de uri y de ate stra ena, ponuncdo “4 de enero de 1967. Ene recuerda el eearo de le Consticln ncar sobre iturgia de result eins comisiones doesn ees (SC -Aa)y de arte sco (S 48) as cuales se encargaran decid de estos sos aspectes navidad ofl, con ln de evorecerapatcipacin ‘ctv de puto de ios. ora lai aera entre a ay a i, a wa bat sn eka ouingononcoron acto cometh La telesio se ve aimed a maar para tener una ener y segura dt org y cme clo ctsice yar aera enen que ponerse de acuerdo: ‘primera pare dare al enpreson artic un contenido que ete manera ‘no podria ener prtendery qu eeima de emeciény ser haca a sincera supreme alexa ye ove, a ate sagrado para ofrecer a cio su regalo mis puro y mis plano, leglo cet lengua efabl, que hace le sigune manera sensible as cosas esptuaes, yas oss senses en ‘gin mado expats” Ete servicio del ae parase cult Dios yer lengua dea Comunidad rane recanoce puede poner pares aistas vimitacones y no pocts requ y, que por el, fuera de momento usr, pedsrevndcar pare una mayor y completa bertad™ que les debe ser concdid porque postr dseata pore conclo,no agora lt ‘nena Fertil de are, En conus oat, al gual que as dems ‘actividades humans, debe ser endo como un estuerzo de sublimacion ‘come la mse, como la poesia, como al tabs, como et pensaionta coma racine vlverse al ao" Finalmente Pablo VI se ere en muchos de us teas ae etalon centre tages ls atts acs par de con Vaticano I cambio Sustaniiment, i le ponices sancionaon el ate contempoineo durace ta primera mad de siglo 2% restngendo su acceso (os recintoscelebratives, Pablo VI un go pastoral radial estas elacone, calfcando 8 los artsascontporineos como "roe y Poets para et hombre de hoy. su mented y Ia socked madera. Debi » este Cambie demensiddmantuva dinar encienroscanetstas arquitetos 6 ingens, artesanos,nembros de aademis ates y musicales, rrnnostmmasiv se sain ny Ilembot de comisianesdeare sac yuri, concctsnde seminars ‘conmemoracones, dig a ado alo arias curses y mis en as ‘ue poceres ver su pensomieno sabe (a elaclin en la igesia ata. Ylos ars. En ellos son abundantes as palabras de agraecimiento, Signo dea eve retacin que iglesia ene con lor arta despues det Conc Vicar I enstendo tes momentoe signfcatives drate su pontcado qu atestguan este cambio encento cn oats en la api Sina en 2964, scano en a nauguacn dela oleccién de ar relosocontemporineo dos Muses Vaticras on 1978 yInbnm entaconnemoracin dl acimlento de Wigul Ange {1976}, Elprimere dees encuentos ene ugar on cain de un mise con tts celebraga 7 de mayo de 1964 en a Capi Sin, conden Po como un Yenculo de aistas™ y po lo ana ga neo para ‘este primer encuenoo postonllar que tends contnided en los ontcados posers Para renovar au relacon con los ets Pablo Wr vincla, de manera muy eran, e arte yl cligtn yu que considera «ue el imps ceador del que hacen galas ats a expresin de Uo tascenderte, como una presencia del cracén dina Pree tds ‘reali aistiea debe ser responsable con exa presencia mb al de la bsqueds dla petecin formal debe orientale dea bellera de lacreacin diving, verdder Beleza Recanoce qu pes de er une de sts labore pastors on as tos erpos el ponificehabl pedo a relic con los ars idando my neces acid say por elo remarcs qu es necesaioresablecr I redo amistad de Papa con \osaristasreconacendolaneesiad que ils tne dea labor de os atts para ade mister forms sensible. poser evar 8 cabo eta Labor de tx mejor forma ol anna necesita combina res elementas fundamentals: a atequst et aller 1 sincera. Estos ter aspecos son especisimertenecesros pi ‘aquelas ars ovens la ug yo que el asta be estar Formac tnlas verdodes deaf que quer representa debe fomarpast del taler rst pae conocer tra nacerariny tame dua suerte de aler lige dade praccalafeyrecbelacatequesyfinsimenela sincere

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