Nara» Canypdi J Malia Nim ao. Kelas: W © (konsentrasi keuangan! Motul - Manayermen Keuangan Sypriah Sool 1 Semua. kontrak ekonomi dan kevangan dalam kerangka kevangan Islam harus Sesuni dengan acturan syarian, dengan Tyan membanty mencapau keseghteraan masyerakat kehidupan dunia maupun di akhirat. Jelaskan Dasar hukum Sypriah dalam konesp Al—Qur'an dan Sunnah. 4, Jelaskan kenapa transaksi Riba dan Ginarar dilerang dalam keangan syriah 3. Jelaskan dan berikan contoh, masinga a. Mudharabah, b. Murabahah, c. Musyprakah, 4. eran, e. Salam, £ Istihna. 4. Jelaskan kenapa dalam kevangan syraian konsep TIME VALUE OF MONEY tidak diperkenankan dalam transaksi dipasar keuangan Ja.wile |. Pade. intinys prinsip sypriah tersebut mengacn kepada symriah Islam yang berpedoman utama kepada Al Quran dan Hadist: Berdasarkan Al—Qur'an — "Hai orang yang beriman! Sika kamu bermuamalan tidak secara tunai sampai waktu fertenty, buatlah secara tertulis... Al-Bagarah (a 28a), — Dan penuhilah (anj, sesungguhnya janj itu pasti diminta pertanggung jawabannya.” Altera’ (F341, — "Hai orang-orang yang beriman! Janganlah kalian saling memakan (reengareat horto sesamamu dengan juan ypeng batil, kecuali dengan jan perniagaan yang berlaku dengan sukarela di antaramu..". An—Nisa! (4 ao, — "Hai orang yang beriman! Penuhilah akad~akad ity." Al-nmaidah (Si) — "Dan tolong-menctonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajkan dan takwa, dan angen folong—menolong dalam bertuat dos. dan pelanggaran.” Al—Maidah (5: a)— "Ska kamu dalam perplanan (dan bermuamalan tidak secara tunail sedang kamu tidak memeroleh seorang penulis, maka hendaklah ada. barang tanggungan yang dipegang (r80) (oleh yang berpiatang) Akan fefapi jka Sebagian kamu Mempercoya Sebagian yang lain, maka hendaklah yang dipercaypi ith menunaikan amanatnye (hatangnys) dan hendakiah ia bertakwa kepada Allah Tuhannye, dan yanganlah kamu (para saksi) menyembunykan persaksian, Dan barangsiapa Yang Menyembunykannya, Maka Sesungguhnya ia adalah orang yang berdosa hatinya, dan Allah Maha Mengetahyi apa yang karmnu kerjakan.” Al-Bagarah (a: 233). Serdasarkan Sunnah — Hadis Nabi riwayat Thabrani “Abbas bin Abdul Muthalite JkO menyerahkan hate sebagai mudharabah, ia mensyoratan kepada mudharib—nya- agar tidak mengarung lautan dan tidak menuruni lembah, serte dak mernbeli hewan fernak. Jka persymratan itu dilanggar, ia (mudharie) haus menanggung riskonya. Ketka persymratan yang ditetapkan Abba Sity didengar Rasulutlan, belay membenarkannya” (HR Thabrani dari lena Abeas). — Hadis Nabi riwayat Tirmid2: Perdamoion dagat dilakukan di antara kaum mustimin, kecuali perdamaian yang mengharamkan yang hola atou menghalalkan yong haram, dan kam mustimin teriket dengan syarat—syarat mereka kecuali syarat yang mengharamkan yang halal ato menghalalkan yang haart’ (HR Tirmidai dari ‘Amr bin ‘Aufl. 3. Hal ini korena Riba dan Ghowrar keduanye dapat meninbulkan kerugian dan sengketa dleh sebab ity munculnya lembaga keumngan symriah untuk mencegah hal tersebut — Riba. yaitu penaimbahan pendapatan secira tidak sah (batt! antara lain dalam transaksi pertukiran barang sejenis yang tidak sama kualitas, kuantitas, dan waktu penyerahon (Fadhl), ator dalam transaksi pingam meminiam yang mempersyoratkan nasaban penerima fasilitas mengembalikan dana yang diterima melebihi pokok pinjaman karena berjalannya waktn (nasi‘an.— Selonytnys adalah Gharar pity ketidakpastian dalam transaksi yang diakibatkan dari tidak terpenuhinya ketentuan syariah dalam transaksi tersebut. Dampak dari transaksi yang rengandung gharar adalah adanys pendzaliman atas salah satu pinak yang bertransaksi Sehingga hal ini dilarang dalam islam 3. a. Mudharaeah Istlah tersebut Merupk pada hubungin ator kerasama suatu usaho yang diwujrdkan oleh pernik modal (matk atau shabis al—nal) yang bersedia untuk menyediakan seluruh modal. Kontribusinya berperan untuk pengelola yang juga disebut sebagai aril ator mudharib, Sehingga keuntungan dapat dibagi dua sesuai kesepakatan. Contohnys, dalam dua pinak say shahibul maal bertitra ferhadap usaha untuk usaha percetakan yang berjlan selama sembilan bulan. Shahibul madl meroerikan wang sebagai modal usaha. sebesar Rpad jut, sehingga bagi hasil yang ferjadi adalah 4050. Setelah usaha tersebut diglankan, modal berkembang menjadi Rp35 juta,, sehingga. keuntungan yang diperoleh adalah KpiS jute. Maka, shahibul maal mempercleh RpZ juto. asi dari +07, dkali enam sta dan sisanya adalah Rp jue untuk menjadi hak malik mudharits. b. Mur alsanan Imam al—Mawardi dalam kite al—igna! fi Hill ALfadh Abi Sue mendefinisikan akad wuradbahah sebagai ‘berbagi keuntungan’ antara pemodal dan pedagang dengan nisbah ato rasio keuntungan yang diketahui di awa. Contchnyp, ada. seorang pedagang (kita. sebut A) tidak mampu mendapation karang dari produsen. Kemudian A meminta seorang agen (si 8) untuk mengusahakan langganan barang tersebut secara tetap dan rutin dengan peryanjan. Kelak si A akan dapat keuntungan dari sekian yumlah unit barang yang dipesan. Pinak ® akan mendapatkan niseah keurtungan sekian persen (contch (0 persenl. Akad seperti ini disebut dengan akad muraatahah (bertagi label, e. Musyprakah musyprakan adalah kerpsama antara dua pinak yang saling memberikan kontribusi berupa dana untuk Membangun sebuah usaha, dengan keuntungan dan resiko yang akan ditanggung bersama sesuni kesepakatan.Contohnya, Pembiayaan Modal Kerja Bank Bank akan berperan sebagai pihak pemberi modal (shahioul maal] yang akan melinat kelayakan suatu bisnis Sebelum diberi pembiaynan. Selanutnya bank akan meneliti perkembangan bisnis ith secara berkala agar keuntungan yang diperoleh Murni berasal dari bisnis nasabahnyp. 4. eran Lafal al—iprah dalam bahasa arab berarti upah, sewa, Psy atau imbalan. Alijarah merupakan salah satu bentvk muamalah dalam memenuhi keperluan hidup Manusia, seperti Sewa-meyewa, kontrak, ata menial jasa perhotelan dan lain—lain. Contoh jarah adalah sewa-menyewa. dalam bisnis rental mobil. Penyewo mendapatkan kemudahon dari mobil tersebut, Sedangkan pemberi Sewa menddpatan bayaran atas layanan yang diberikan. Penyewa memiliki hak penggunaan barang berupa Mobil, bukan hak wilik e. Salam okad salam adalah istiah dalam keuangan syarian Islam dan mengacu pada transaksi pol beli dimana. orang yang diperjwalbelikan Tidak ada di tempat transaksi, namun dengan membayarnya di muke, pembeli akan mendapatkan barangnya beberapa waktu setelahnya. Contoh akad salam adalah skenario berkut. Anda sebagai pembeli memesan [50 souvenir dompet untuk dikirim dalam 3 hari. Hal ini memenuhi definisi akad salam yrita akad spat belli yang walan dalam transaksi spol beli belum tampak wud, namun Sebagai pembeli Anda akon mendapatcannya di kemudion hari, Dalam hol ini, Anda. mendapatkannya dalam 3 havi: £. Istinna. Istishna. adalah kesepakatan antara dua pinak yakni pembeli (mustashni) dan penal (shan) terkait pemesanan karan berdasarkan kriteria tertenta yang dsepakat kedua pihok. Dengan demkian, penal berkewajhan menyapkan barang pesanan dan pembeli Wii mendoayaurnya Contohnya, barang yang Sering disebutkan untuk akad istishna’ ini adalah pembuatan bay, Seseorang datang kepada desainer atin perancang busana ator tukang jahit minta dibuatican bain, Maka Akad yang cocok untuk transaksi ini adalah akad istshna’+. Dalam ekonomi Islam, time value of money telah diklaim oleh sebagian besar ahli ekonomi Islam Sebagni Sesuatu yang diharamkan karend adanya unsur riba di dalarnyn. Dalam apran Islam, wang dianggap sebagai alat penukar yang memilki nilai dan bukan sebagai barang dagangan