 

 
(‫)ﻋﺭﺒﻲ ـ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻱ‬

‫ﺒﻘﻠﻡ‬
‫א‬ ‫א‬ / ‫א‬
 ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬
‫א‬ ‫א‬ ‫א‬
‫‪.‬‬ ‫אא‬
‫א‬
‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬
‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬
‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬
‫א‬ ‫א‬ ‫‪.‬‬
‫‪.‬‬ ‫א א‬
 ‫‪‬‬
‫إهﺪاء ‪٥ ...............................................................................‬‬
‫ﺗﻘﺪﻳﻢ ‪٦ ................................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻷﻟﻒ‪٩ ........................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﺒﺎء ‪٦٨ .......................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﺘﺎء ‪٨٦ .......................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﺜﺎء ‪١٣٨ .....................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﺠﻴﻢ ‪١٤٣ ....................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﺤﺎء ‪١٥٩ ....................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﺨﺎء ‪١٩٢ ....................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﺪال ‪١٩٨ ....................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﺬال ‪٢١٦ ....................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﺮاء ‪٢١٨ ....................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﺰﻳﻦ‪٢٣١ ....................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﺴﻴﻦ ‪٢٣٤ ...................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﺸﻴﻦ ‪٢٥١ ...................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﺼﺎد ‪٢٦١ ...................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﻀﺎد ‪٢٦٨ ...................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﻄﺎء ‪٢٧٣ ....................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﻈﺎء ‪٢٧٨ ....................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﻌﻴﻦ ‪٢٨٢ ....................................................................‬‬
‫‪٣‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﻐﻴﻦ ‪٣٠٨ ....................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﻔﺎء ‪٣١٢ ....................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﻘﺎف ‪٣٢٥ ...................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﻜﺎف ‪٣٤٢ ...................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﻼم ‪٣٥٥ .....................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﻤﻴﻢ ‪٣٦٥ ....................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﻨﻮن ‪٤٤٦ ...................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﻬﺎء ‪٤٧٣ ....................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﻮاو ‪٤٨٠ ....................................................................‬‬
‫ﺣﺮف اﻟﻴﺎء ‪٥٠٠ .....................................................................‬‬
‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ ‪٥٠٣ .........................................................................‬‬
‫اﻟﻤﺮاﺝﻊ‪٥٠٥ ....................................................................... :‬‬

‫‪٤‬‬
 ‫ﺍﻟﻤﻭﺴﻭﻋﺔﺍﻟﻤﻴﺴﺭﺓ ﻟﻠﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬

‫ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ‬

‫ﺇﻫﺩﺍﺀ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺴﺎﺘﺫﺓ ﺍﻷﺠﻼﺀ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺒﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‬
‫ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﻡ ﺍﻟﻌﻤﻴﺩ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻜﻤﺎل ﺍﻟﻤﻨﻭﻓﻲ‬
‫ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻟﺯﻤﻼﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻔﻨﻰ‬
‫ﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻼﺴﺘﻌﻼﻤﺎﺕ‬
‫ﻟﻬﻡ ﻤﻨﻲ ﺠﻤﻴﻌ ﹰﺎ‬
‫ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻫﺩﺍﺀ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻀﻊ‬

‫ﺩ‪ .‬ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ‬

‫‪٥‬‬
 ‫ﺘﻘﺩﻴﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﺍﻟﻤﻴﺴﺭﺓ ﻟﻠﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴـﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ‬
‫ﻗﻤﻨﺎ ﺒﺘﺠﻬﻴﺯﻫﺎ ﻭﺍﻟﺴﻬﺭ ﻋﻠﻰ ﺇﻋﺩﺍﺩﻫﺎ ﺨﺩﻤﺔ ﻷﺒﻨﺎﺌﻨﺎ ﻓـﻲ ﻜـل‬
‫ﻤﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺒﺤﺜﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ ﻭﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻓﻼ ﻴﺠﺩﻭﻨﻬﺎ ﺇﻻ ﺒﺼﻌﻭﺒﺔ ﺒﺎﻟﻐﺔ ﺒﻌﺩ ﺠﻬـﺩ‬
‫ﺸﺎﻕ‪..‬‬
‫ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﻤﻠﻴﺌﺔ ﺒﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﻭﺍﻓﺭﺓ ﻤﺒﺴﻁﺔ ﻻ ﺘﺨل‬
‫ﺒﺎﻟﻤﻌﻨﻰ ﻭﻻ ﺒﺎﻟﻤﻀﻤﻭﻥ ﺍﻟﺜﺭﻱ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺩﻴـﺩﺓ‪..‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻤﺸﻭﻗﺔ ﻷﻨﻬﺎ ﺘﺭﺒﻁ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻬﺘﻤﻴﻥ ﺒﺎﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﻭﺒﻌـﺎﻟﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ ﺍﻟﺭﺤﺏ ﻭﻫﻲ ﺘﻤﺩﻫﻡ ﺒﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ‪...‬‬
‫ﻭﺘﺭﺘﺒﻁ ﻤﺼـﻁﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠـﻭﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﺒﺎﻟﻌﺩﻴـﺩ ﻤـﻥ‬
‫ﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁﹰﺎ ﻭﺜﻴﻘﹰﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻻ‪...‬؟؟؟ ﻓﺎﻟﻌﻠﻭﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻫﻲ ﺠﺯﺀ ﻻ ﻴﺘﺠﺯﺃ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ‬
‫ﺘﺅﺜﺭ ﻓﻲ ﻭﺘﺘﺄﺜﺭ ﺒﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﻤﻬﺎ ﺠﻌﺒـﺔ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ‪ ،‬ﻓﻼ ﻤﻨﺎﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﺭﺽ ﻟﻠﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺸﺎﺒﻜﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻬﻡ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﻤﻥ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﻋﻠـﻡ‬
‫ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻭﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻟﻬﺠـﺎﺕ ﺍﻟﺸـﻌﻭﺏ ﻭﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴـﺎ‬
‫ﻭﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﻭﻋﻠﻭﻡ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‬
‫‪٦‬‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺘﺒﻁ ﺒﺎﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁﹰﺎ ﻭﺜﻴﻘـﹰﺎ‬
‫ﻻﻴﺴﻤﺢ ﺒﺎﻻﻨﻔﺼﺎل ﻭﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻏﺘﺭﺍﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﻋﻥ ﻋﻠـﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺩ ﺁﺜﺭﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺃﻥ ﻨﻘـﻑ ﻟﻠﺸـﺭﺡ ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻴـل‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺠﺯ‪،‬ﻭﻓﻲ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺃﺨﺭﻱ ﻟﻡ ﻨﻘﺩﻡ ﺴﻭﻱ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﺃﻨﻁﻼﻗـﹰﺎ‬
‫ﻤﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻜﺭﺍﺭ ﻭﻟﻭﺠﻭﺩ ﻤﺎﺩﺓ ﺸﺎﺭﺤﺔ ﻗﺭﻴﺒﺔ ﻭﻟﻌـﺩﻡ ﺃﻫﻤﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺸﺭﺡ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﻭﺍﺨﺘﺼﺎﺭﺍﺘﻪ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﺒﻤﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻨﻘﺩﻤﻪ ﻓـﻲ ﺤـﺩ ﺫﺍﺘـﻪ ﻟﻠﻘـﺎﺭﻱﺀ‬
‫ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ‪ ...‬ﻭﻨﺠﺩ ﺃﻤﺎﻡ ﻜل ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺘﺭﺠﻤﺔ ﻟﻪ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ‬
‫ﺒﺼﻔﺘﻬﺎ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﻟﻐﺔ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ‪...‬‬
‫ﻭﻨﺤﺏ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺃﻥ ﻨﻌﻠﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻌﺠﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺴﻭﻋﻲ ﺴﻬل ﻭﻤﻴﺴﺭ‪ ،‬ﻓﻘﻁ ﺃﺒﺤﺙ ﻋـﻥ ﺍﺴـﻡ ﺍﻟﻤﺼـﻁﻠﺢ‬
‫ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺘﺘﺒﻊ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻟﻬﺠﺎﺌﻲ ﻟﺤـﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﺼـﻁﻠﺢ‬
‫ﻟﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ﻭﺴﺭﻋﺔ ﻭﻴﺴﺭ‬
‫ﺁﻤﻠﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﺎل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﺍﻟﻤﻭﺴﻭﻋﻲ ﺍﺴﺘﺤﺴﺎﻨﻜﻡ ﻭﺃﻥ ﻴﻭﻓﻲ‬
‫ﺒﺄﻏﺭﺍﺽ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺒﻘﺎﻉ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴـﻑ‬
‫ﺒﺎﻟﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺸﻭﻴﻕ ﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬

‫‪٧‬‬
‫ﻭﺴﺸﻜﺭﹰﺍ ﻟﻜل ﻤﻥ ﺴﺎﻫﻡ ﻓـﻲ ﻭﺼـﻭل ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺴـﻭﻋﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻴﺴﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻴﺩ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱﺀ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ‪ ،‬ﻭﺨﺼﻭﺼﺎ ﺍﻟﻨﺎﺸﺭ‪...‬‬

‫ﻭﻓﻘﻨﺎ ﺍﷲ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﺤﺒﻪ ﻭﻴﺭﻀﺎﻩ‬

‫א‬

‫‪٨‬‬
  

٩
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻷﻟﻑ‬

‫ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫•‬

‫‪• Peoples Will‬‬

‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴـﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻥ ﺘـﺄﺘﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻋﺒﺭ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺤﺭﺓ ﻴﻌﻁﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺼـﻭﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺫﻟـﻙ‬
‫ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﺍﻟﺤﺭ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺃﻓـﺭﺍﺩ ﺍﻟﺸـﻌﺏ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﻤﺜﻠﻴﻬﻡ ﻭﺤﻜﻭﻤﺘﻬﻡ‪.‬‬

‫ﺍﺌﺘﻼﻑ‬ ‫•‬

‫‪• Coalition‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺒﻴﻥ ﺠﻬﺘﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﻀﺎﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ‬
‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻏﺭﺍﺽ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻅﻬﺭ ﺍﻻﺌﺘﻼﻑ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺃﻭﻀـﺢ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻻ ﻴﺤﺭﺯ ﺤﺯﺏ ﻭﺍﺤﺩ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻟﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻓﻴﻀﻁﺭ ﻟﻼﺌﺘﻼﻑ ﻤﻊ ﻏﻴـﺭﻩ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﺭﺒﺔ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻜﺭ‪.‬‬

‫ﺇﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻨﺱ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ‬ ‫•‬

‫‪• Men Genocide‬‬

‫‪١٠‬‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺇﺒﺎﺩﺓ ﺠﻨﺱ ﻤﻌﻴﻥ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﻤﻌﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‬
‫ﻴﻌﻨﻲ ﻗﺘل ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﺤﺴﺎﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﺍﻟﻼﺘﻴﻨﻲ ﻤﻌﻨـﺎﻩ‬
‫)ﺍﻟﺠﻨﺱ ﻴﻘﺘل( ﻭﻤﻥ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﺍﻹﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻤﺎﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﻤـﺫﻟﺒﺢ‬
‫ﺩﻴﺭ ﻴﺎﺴﻴﻥ ﺒﻔﻠﺴﻁﻴﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٤٨‬ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺘل ﻓﻴﻬﺎ ‪ ٢٥٤‬ﺭﺠـﻼ‬
‫ﻼ ﻭﻤﺫﺒﺤﺔ ﺨﺎﻥ ﻴﻭﻨﺱ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٥٦‬ﻭﻗﺘـل ﻓﻴﻬـﺎ‬
‫ﻭﺇﻤﺭﺃﺓ ﻭﻁﻔ ﹰ‬
‫‪ ٢٧٥‬ﺸﺨﺼﹰﺎ ﻭﻤﺫﺒﺤﺔ ﻜﻔﺭ ﻗﺎﺴﻡ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻗﺘل ﻓﻴﻬﺎ ‪ ٤٧‬ﺸﺨﺼـﺎ‬
‫ﻋﺎﻡ ‪١٩٥٦‬ﻡ ﻭﻤﺫﺒﺤﺔ ﺘل ﺍﻟﺯﻋﺘﺭ ﻋﺎﻡ ‪١٩٧٦‬ﻡ ﻭﻗﺘـل ﻓﻴﻬـﺎ‬
‫‪ ٢٠٠‬ﺸﺨﺹ ﻭﻤﺫﺒﺤﺔ ﺼﺎﺒﺭﺍ ﻭﺸﺎﺘﻴﻼ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪١٩٨٢‬ﻡ ﻭﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻗﺘل ﻓﻴﻬﺎ ‪ ٤٠٠٠‬ﻀﺤﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻷﺒﺎﺭﺘﻬﻴــﺩ ‪ /Apartheid‬ﺃﻨﻅــﺭ ﺍﻟﺘﻔﺭﻗــﺔ‬ ‫•‬

‫ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ‪ /‬ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ‬
‫ﻫﻲ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﺯل ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻱ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻓـﻲ ﻤﻨﻁﻘـﺔ ﻤـﺎ‪،‬‬
‫ﻭﻴﺤﻤل ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﺴﺎﺫﺝ ﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺒﺸﺭ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻫﻨﺎﻙ‬
‫ﺴﻭﺩ ﻭﺒﻴﺽ ﻭﻤﻠﻭﻨﻭﻥ‪.‬‬

‫ﺃﺒﺤﺎﺙ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Voting Research‬‬

‫‪١١‬‬
‫ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﻬﺎ ﺍﻜﺘﺸـﺎﻑ ﻤﺘﻐﻴـﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘـﺄﺜﻴﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﻲ ﺩﺍﺨل ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﻌﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻟﺩﻓﻌﻬﻡ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﻟـﻭ ﻤـﻥ‬
‫ﺨﻼل ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺤﻕ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺃﺒﻁﺎل ﻭﺃﻓﺫﺍﺫ‬ ‫•‬

‫‪• Heroes And Outsixe Men‬‬

‫ﻫﻡ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺼﻨﻌﻭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﻴﺅﺜﺭﻭﻥ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻤﺠﺭﺍﻩ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺴـﻠﻡ ﻭﺍﻟﺤـﺭﺏ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩ ﻭﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﺔ‬
‫ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‪ ،‬ﻓﻬﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴﺎﻫﻤﻭﺍ ﻓﻲ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‬
‫ﻭﻨﻤﻭﻫــﺎ ﻭﺴــﻤﻭﻫﺎ ﺍﻟﺭﻭﺤــﻲ ﻭﺍﻷﺨﻼﻗــﻲ ﻭﺍﻟﻘﻴﻤــﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺌﺩﻱ‪...‬ﻭﻴﻀﻡ ﻤﻠﻑ ﺍﻷﺒﻁـﺎل ﺍﻷﻓـﺫﺍﺫ ﻤﺠﻤﻭﻋـﺔ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﺩﻴﺴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﺭﺒﻴﻥ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤـﺎﺀ ﻭﺍﻷﺩﺒـﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﺒـﺎﻗﺭﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﺤﻜﻤﺎﺀ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ‪.‬‬

‫• ﺍﻷﺒﻭﻴﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ‬
‫‪• Paternalism Liberal‬‬
‫ﺍﻷﺒﻭﻴﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻴﻁﻠـﻕ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺩﻋﻭ ﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ ﺘﺤﺭﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻤـﺔ )ﺃﻱ ﻟﻔﺌـﺔ‬

‫‪١٢‬‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻤﻴﺯﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﺘﻠـﻭﻥ ﻤـﻭﺍﻗﻌﻬﻡ ﺒـﻴﻥ ﻨﺼـﻑ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﻤﺘﻤﻴﺯ( ﻭﻫﺩﻓﻬﺎ ﺘﻨﻤﻴﺔ ﻗﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺍﻷﻜﺜـﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺎﻗﹰﺎ ﺒﺎﻟﻤﺎﺩﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻭﺤﺎﻨﻴﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Liberal‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻋﻭ ﺇﻟﻰ ﺘـﺩﻋﻴﻡ ﺍﻟﻤﺸـﺎﺭﻜﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻙ ﻓـﻲ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒـﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺸـﺎﺭﻜﺔ‬
‫ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺄﻜﻴﺩ ﺃﻭﻟﻭﻴﺔ ﺍﻟﺤﺭﻴـﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻋﺩﺍﻫﺎ ﻤﻥ ﻗﻴﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Conservative‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻨﺢ ﺃﻭﻟﻭﻴﺔ ﻟﺤﻔـﻅ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ ﻭﺩﻋـﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﺒﺎﻟﻔﻌل ﺘﺤﺕ ﺩﻋﻭﻯ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅـﺔ ﻭﺍﻻﺴـﺘﻘﺭﺍﺭ‪،‬‬
‫ﻭﺘﻘﺎﻭﻡ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻨﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻨﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻲ‬ ‫•‬

‫‪• The African Union‬‬

‫‪١٣‬‬
‫ﺃﻨﺸﺄ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻲ ﺨـﻼل ﻤـﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﻘﻤـﺔ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘـﻲ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻘﺩ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﺴﺭﺕ ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﺔ ﺨﻼل ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻤﻥ ‪-٨‬‬
‫‪ ٩‬ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ‪١٩٩٩‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺼﺩﺭ ﻋﻨﻪ ﺇﻋﻼﻥ ﺴﺭﺕ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﻠـﻥ‬
‫ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻲ ﻁﺒﻘﹰﺎ ﻷﻫﺩﺍﻑ ﻤﻴﺜﺎﻕ ﻤﻨﻅﻤـﺔ ﺍﻟﻭﺤـﺩﺓ‬
‫ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻡ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺱ ﻟﻼﺘﺤﺎﺩ ﻓﻲ ‪ ١١‬ﻴﻭﻟﻴﻭ‬
‫‪٢٠٠٠‬ﻡ ﻓﻲ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﻗﻤﺔ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﺒﻠﻭﻤﻲ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺩ ﺘﺼـﺩﻴﻕ ﺜﻠﺜـﻲ‬
‫ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴﺔ )‪ ٣٦‬ﺩﻭﻟﺔ( ﻋﻘﺩﺕ ﺃﻭل ﻗﻤـﺔ‬
‫ﻟﻼﺘﺤﺎﺩ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻲ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺩﻴﺭﺒﺎﻥ ﺒﺠﻨﻭﺏ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻓﻲ ﻴﻭﻟﻴـﻭ‬
‫‪٢٠٠١‬ﻡ‪.‬‬

‫ﺍﺘﺤﺎﺩﺍﺕ ﻋﻤﺎل ﺤﺭﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Free Trade Unions‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﺘﺤﺎﺩﺍﺕ ﻟﻠﻌﻤﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻅﻬﺭﺕ ﻤﻥ ﺃﺠل‬
‫ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠـﻰ ﺤﻘـﻭﻕ ﺃﻜﺜـﺭ‬
‫ﻟﻠﻌﻤﺎل ﻤﻥ ﺍﻷﺠﻭﺭ ﻭﺘﺤﺴﻴﻥ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻌﻤل‪ ،‬ﻭﻗﻭﺒﻠـﺕ ﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﺍﺕ ﺒﺈﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺘﻌﺴﻔﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ‪.‬‬

‫‪١٤‬‬
‫‪Alliance‬‬ ‫ﺍﻻﺘﺤــﺎﺩ ﺍﻟﻴﻬــﻭﺩﻱ ﺍﻟﻌــﺎﻟﻤﻲ‬ ‫•‬

‫‪ /Israelite‬ﺃﻨﻅــﺭ ﺠﻤﻌﻴــﺔ‬ ‫‪Universelle‬‬

‫ﺍﻻﻟﻴﺎﻨﺱ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬
‫ﺍﻻﺘﺼﺎل‬ ‫•‬

‫‪• Communication‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺩﻓﻕ ﺍﻟﺤﺭ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻭﺍﻵﺭﺍﺀ ﻋﺒﺭ‬
‫‪Direct‬ﺃﻭ‬ ‫ﻻ ﻤﺒﺎﺸـﺭﹰﺍ‬
‫ﻭﺴﺎﺌل ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﻴﻜـﻭﻥ ﺍﺘﺼـﺎ ﹰ‬
‫‪ Face To Face‬ﻭﻫﻭ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻡ ﻤﺒﺎﺸـﺭﺓ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺩﻭﻥ ﺍﻻﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺒﺄﻴﺔ ﺃﺩﺍﺓ ﺍﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﻓﺭﺼـﺔ‬
‫ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻟﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺭﺴل ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻴﻜـﻭﻥ‬
‫ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺎﺸـﺭ ‪ Indirect‬ﻭﺘﺴـﺘﺨﺩﻡ ﻓﻴـﻪ ﺃﺩﺍﺓ ﻤـﻥ ﺃﺩﻭﺍﺕ‬
‫ﺍﻻﺘﺼﺎل‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺭﺴﻤﻴﺎ ‪ Formal‬ﺃﻱ ﻴﺘﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﺒﺎﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﺭﺴﻤﻲ ‪Informal‬ﻭﻫﻭ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋل ﻓﻴﻪ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻏﻴﺭ ﺭﺴﻤﻴﺔ ﻭﻴﺘﻡ ﻤـﻥ ﺨﻼﻟـﻪ‬
‫ﺘﺒﺎﺩل ﻭﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻤﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺫ ﻭﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ‪..‬‬

‫ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪١٥‬‬
‫‪• Political Communication‬‬
‫ﻭﻴﺸﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺩﻓﻕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻥ‬
‫ﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺒﻴﻨﻪ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟـﻨﻅﻡ ﺍﻷﺨـﺭﻯ ﺩﺍﺨـل‬
‫ﻭﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺤﺘﻰ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ ﺒﺄﻏﻠﺏ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻡ ﻤﻥ‬
‫ﺨﻼل ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋـﻼﻡ ﻭﺍﻷﺤـﺯﺍﺏ ﻭﺠﻤﺎﻋـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼـﻠﺤﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺒﻴﺭﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺭﺃﻱ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻜﻭﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﻤـﻥ‪ :‬ـ‬
‫ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ‪ ،Reception System‬ﺍﻟﺭﺴـﺎﺌل ‪،Messages‬‬
‫ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺫﺍﻜﺭﺓ ‪ ،Memory‬ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻘﻴﻡ ‪ ،Value System‬ﺍﻻﺴﺘﺩﻋﺎﺀ‬
‫‪ Recall‬ﻨﻅــﺎﻡ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴــﺫ ‪ ،Effectors‬ﺍﻟﺘﻐﺫﻴــﺔ ﺍﻻﺴــﺘﺭﺠﺎﻋﻴﺔ‬
‫‪ ،Feedback‬ﺘﻐﺫﻴﺔ ﻋﻜﺴـﻴﺔ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴـﺔ ‪،Positive Feedback‬‬
‫ﺘﻐﺫﻴﺔ ﻋﻜﺴﻴﺔ ﺴﻠﺒﻴﺔ ‪ ،Negative Feedback‬ﺘﻐﺫﻴﺔ ﻋﻜﺴﻴﺔ ﺘﺴﺘﺘﺒﻊ‬
‫ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻷﺼﻠﻲ ‪.Goal-changing Feedback‬‬

‫ﺍﻻﺘﺼﺎل ﻋﺒﺭ ﺍﻷﻗﻤﺎﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Communication Satellite‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻡ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﻤﺤﻁﺎﺕ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺒﺎﻷﻗﻤﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻤﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﺠﻬﺎﺯ ﻴﺩﻭﺭ ﺒﻨﻔﺱ ﺴﺭﻋﺔ ﺍﻷﺭﺽ‬
‫ﻭﺒﻨﻔﺱ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺩﻭﺭﺍﻨﻬﺎ ﻭﺘﺭﻜﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺤﻁﺔ ﻟﻼﺴﺘﻘﺒﺎل ﻭﺃﺨﺭﻯ‬
‫ﻟﻺﺭﺴﺎل‪ ،‬ﻭﺘﺴﺘﻘﺒل ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﻤﺭﺴﻠﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﺤﻁـﺎﺕ‬
‫ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺘﺭﺴل ﻤﺎ ﺘﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻤﺤﻁـﺔ ﺍﺴـﺘﻘﺒﺎل‬
‫‪١٦‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺴﻁﺢ ﺍﻷﺭﺽ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻴﻌﺎﺩ ﺒﺜﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﻟﺩﻯ‬
‫ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﺤﺎﺕ ﺸﺎﺴﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺭﺓ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔﺍﺴﻜﻴﺒﻭﻻﺱ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Esquipulas ٢‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺘﻡ ﺘﻭﻗﻴﻌﻬﺎ ﻓﻲ ‪ ٧‬ﺃﻏﺴﻁﺱ ﻋﺎﻡ ‪١٩٨٧‬ﻡ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺨﻤﺱ ﺩﻭل ﻓﻲ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﻭﺴﻁﻰ ﻫﻲ ﻜﻭﺴﺘﺎﺭﻴﻜﺎ ﻭﺠﻭﺍﺘﻴﻤـﺎﻻ‬
‫ﻭﻫﻨﺩﻭﺭﺍﺱ ﻭﺍﻟﺴﻠﻔﺎﺩﻭﺭ ﻭﻨﻴﻜﺎﺭﺍﺠﻭﺍ‪ ،‬ﻭﺒﻤﻭﺠﺒﻬﺎ ﺘﻠﺘـﺯﻡ ﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﺩﻭل ﺒﺎﻟﺒﺩﺀ ﺒﻌﻤﻠﻴﺔ ﺘﺤﻭل ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻭﺤﻭﺍﺭ ﻭﻁﻨﻲ ﻭﻭﻗـﻑ‬
‫ﺍﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻭﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺤـﺭﺓ ﺒﻬـﺎ‪ ،‬ﻭﻭﺍﻓـﻕ‬
‫ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺘﺸﻜﻴل )ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﺭﺍﻗﺒﻲ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻓﻲ‬
‫ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﻭﺴـﻁﻰ ‪ (ONUCA‬ﻟﻤﺭﺍﻗﺒـﺔ ﺘﻨﻔﻴـﺫ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨـﺏ‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻟﻼﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﺘﻌﺭﻓﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴـﺔ‬ ‫•‬

‫‪General‬‬ ‫‪ /GATT‬ﺃﻨﻅـــﺭ ﺍﻟﺠـــﺎﺕ‬

‫‪Agreement On Tariffs And Trade‬‬
‫)‪(GATT‬‬

‫ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻜﺎﻤﺏ ﺩﻴﻔﻴﺩ‬ ‫•‬

‫‪١٧‬‬
‫‪• Camp Devid Agreement‬‬
‫ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻭﻗﻌﺕ ﺒﻴﻥ ﻤﺼﺭ ﻭﺇﺴﺭﺍﺌﻴل )ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﻭﺒﻴﺠﻴﻥ( ﻓـﻲ‬
‫‪ ٥‬ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ‪١٩٧٨‬ﻡ ﻓﻲ ﻤﻨﺘﺠﻊ ﻜﺎﻤﺏ ﺩﻴﻔﻴﺩ ﺒﺎﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ‬
‫ﺘﺤﺕ ﺭﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻜﺎﺭﺘﺭ ﻭﺘﻀـﻤﻨﺕ ﺍﺘﻔـﺎﻗﻴﺘﻴﻥ‬
‫ﻭﺇﻁﺎﺭ ﻋﻤل‪ ،‬ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺨﺼﻭﺹ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟـﺫﺍﺘﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺎﺴﺘﻌﺎﺩﺓ ﻤﺼﺭﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ ﻟﺴـﻴﻨﺎﺀ )ﻭﺇﻥ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻨﺯﻭﻋﺔ ﺍﻟﺴﻼﺡ(‪ ،‬ﻭﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﻌﻤل ﻹﻗﺭﺍﺭ ﺍﻟﺴـﻼﻡ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ‪ ،‬ﻭﻨﺘﺞ ﻋﻥ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻜﺎﻤﺏ ﺩﻴﻔﻴﺩ ﺘﻭﻗﻴﻊ ﻤﻌﺎﻫـﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ ﻋﺎﻡ ‪١٩٧٩‬ﻡ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺃﺘﺒﻌﻬﺎ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﺴﺘﻌﺎﺩﺓ ﻤﺼﺭ ﻟﺴﻴﺎﺩﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺴﻴﻨﺎﺀ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻨﺘﺞ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻘﺎﻁﻌـﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺴﺒﻊ ﺴﻨﻭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻤـﺎ‬
‫ﺯﺍﻟﺕ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺁﺜﺎﺭ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﺭ ﻭﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘـﺔ‬
‫ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ‪.‬‬

‫ﺃﺘﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Autocracy‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺼﻭﺭ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺴـﻡ ﺒﺎﻟﺸـﻤﻭﻟﻴﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺘﻜﻭﻥ ﻟﻠﺤﻜﺎﻡ ﻓﻘﻁ ﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ‬
‫ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺃﻭ ﻨﻭﺍﺒﻪ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻜﻭﻨﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻫﺎﻤﺵ ﺍﻟﺤﻜـﻡ ﺃﻭ ﺼـﻨﻊ‬
‫‪١٨‬‬
‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‪ ،‬ﻓﺎﻷﺘﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺔ ﻤﺠﺭﺩ ﺸﻜل ﻟﻠﺤﻜﻡ ﺘﺤﻘﻕ ﻓﻲ ﻜﺜﻴﺭ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻓﻲ ﻤﺭﺍﺤل ﺘﺎﺭﻴﺨﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺃﺘﻴﻤﻴﺎ‬ ‫•‬

‫‪• Atimia‬‬
‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﺍﻨﺨﻔﺎﺽ ﻤﻜﺎﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﺘﻌﺭﻀـﻬﺎ‬
‫ﻟﻠﺘﺨﻠﻑ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ ﻤﻤـﺎ ﻴﺨﻔـﺽ‬
‫ﻤﻜﺎﻨﺘﻬﺎ ﻋﻨﺩ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻷﻤﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻷﺜﻴﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Ethnology‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻋﻠﻡ ﺘﺼﻨﻴﻑ ﺍﻷﻋﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻴﺩﺭﺱ‬
‫ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﺸﻌﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺃﻭ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻷﻗﻭﺍﻡ ﺍﻟﺒﺩﺍﺌﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻷﻤﻜﻨﺔ ﻭﺍﻷﺯﻤﻨـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﺭﺯ ﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻨﻲ ﻟﻠﺴـﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺒﻴﺌـﺔ‬
‫ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Sociology Of International Relation‬‬

‫‪١٩‬‬
‫ﻫﻭ ﻋﻠﻡ ﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻤﻭ ﻭﺍﻟﻅﻬﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻗﺘﺭﺍﺏ ﺴﻭﺴـﻴﻭﻟﻭﺠﻲ ﻟﺩﺭﺍﺴـﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻌﻼﻗـﺎﺕ ﺍﻟﺘﺒﺎﺩﻟﻴـﺔ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻅﻭﺍﻫﺭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ‪.‬‬

‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Sociology Of Politics‬‬

‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻓﺭﻉ ﻤﻥ ﻓﺭﻭﻉ ﻋﻠﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ‪ ،‬ﻭﻴﺒﺤﺙ ﻫﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻷﻤﺒﺭﻴﻘﻲ ﻤﻥ ﺤﻴـﺙ ﺃﺩﻭﺍﺘـﻪ ﻭﻤﻨﺎﻫﺠـﻪ‪،‬‬
‫ﻭﻴﺘﻨﺎﻭل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﻤـﻥ ﻤﻨﻅـﻭﺭ ﻋﻠـﻡ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤــﺎﻉ‪ ،‬ﺃﻱ ﻫــﻭ ﺘﺼــﻐﻴﺭ ﺴﻭﺴــﻴﻭﻟﻭﺠﻲ ﻟﻠﺴﻴﺎﺴــﺔ‬
‫‪.Sociological Reduction Of Politics‬‬

‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Political Sociology‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻋﻠﻡ ﻴﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻭﺍﻫﺭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﻤﺤﺘﻭﻯ ﺴﻴﺎﺴـﻲ ﻭﺍﻀـﺢ‪ ،‬ﺤﻴـﺙ‬
‫ﻴﻜﺘﺴﺏ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﺭ ﺍﻟﺴﻭﺴﻴﻭﻟﻭﺠﻲ ﻤﺯﻴﺩﹰﺍ ﻤﻥ ﺍﻵﻓﺎﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻌﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴـﺔ‬

‫‪٢٠‬‬
‫ﻴﻤﺜل ﻤﻁﻠﺒﹰﺎ ﻫﺎﻤﹰﺎ ﻟﻠﻔﻬﻡ ﻭﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺭ ﻭﻟﻠﻌﻤل ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻋﻠـﻡ‬
‫ﻴﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﺭﺒﻁ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻔﺴﺭﺓ ﻟﻠﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻉ‬
‫ﻤﻌﹰﺎ ﻭﻫﻭ ﻫﺠـﻴﻥ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓـﺔ ﺍﻟﻤﺘﺩﺍﺨﻠـﺔ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﻌﻠـﻭﻡ‬
‫‪.Interdisciplinary Hyprid‬‬

‫ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻘﻤﻌﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Repressive Measures‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻻﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻌﻨﻴﻔﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺘﺨـﺫﻫﺎ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤـﺔ ﻀـﺩ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻹﺠـﺭﺍﺀﺍﺕ ﻻﻴﻤﻜـﻥ‬
‫ﻼ ﻭﺘﺘﻡ ﻓﻲ ﺃﻀﻴﻕ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻭﺘﺘﻤﻴﺯ ﺒﺎﻟﺴﺭﻋﺔ‬
‫ﺘﺒﺭﻴﺭﻫﺎ ﺯﻤﻨﺎ ﻁﻭﻴ ﹰ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺭﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻹﺠﻤﺎﻉ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Consensus‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﻫﺩﻑ ﻭﺍﺤﺩ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤـﺎﻫﻴﺭ ﻭﺍﻟﺴـﻠﻁﺔ‬
‫ﺒﺤﻴﺙ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﻴﺼﺎﺤﺏ ﺫﻟـﻙ‬
‫ﺘﻁﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺴﻤﻰ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﺃﻴﻀﹰﺎ ﺇﺠﻤﺎﻉ ﺃﻭ‬
‫ﺍﺘﻔﺎﻕ ‪ Agreement‬ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺃﻱ ﺃﻨﻪ ﺍﻟﻘـﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴـﺔ‬

‫‪٢١‬‬
‫ﻟﻠﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺨﺫ ﺒﺘﺼﻭﻴﺕ ﺃﻭ ﺒﺩﻭﻥ ﺘﺼﻭﻴﺕ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﻤﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺃﺠﻨﺤﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Factions‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻓﻜﺭﻴﺔ ﻭﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬
‫ﻟﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻓﻜﺭﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺫﺍﺘﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺃﺤﺎﺴﻴﺱ ﻭﻤﺸﺎﻋﺭ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Political Feelings‬‬

‫ﻫﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﺘﺘﻜـﻭﻥ ﻤـﻥ ﺍﻟﻌـﺎﺩﺍﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻭﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻭﺩ‬
‫ﻓﻲ ﺸﻌﺏ ﻤﻌﻴﻥ ﻭﺘﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺇﺯﺍﺀ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺱ‬
‫ﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻭﻀﻊ ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭل ﻋـﺎﺩﺓ ﻁﺒﻘـﹰﺎ ﻟﻬـﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸـﺎﻋﺭ‬
‫ﻭﺍﻷﺤﺎﺴﻴﺱ‪.‬‬

‫ﺍﺤﺘﺠﺎﺠﻴﻴﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Protesters‬‬

‫‪٢٢‬‬
‫ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺠﻴﻭﻥ ﻫﻡ ﻓﺌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻁﺭﻓﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻜﻭﻨﻭﻥ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺎﺩﻱﺀ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﻌﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺜﻴﺭﻭﻥ‪ ،‬ﻓﻲ‬
‫ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ‪ ،‬ﺍﻟﺯﻭﺍﺒﻊ ﻭﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺒﺎﺕ ﺩﻭﻤﺎ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫ﺍﺤﺘﻜﺎﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Monopoly‬‬
‫ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻗﺎﺌﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﺌﺜﺎﺭ ﺒﺴﻠﻌﺔ ﺃﻭ ﺃﻜﺜـﺭ‪ ،‬ﻭﻟـﻪ‬
‫ﺃﺜﺭﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻋﺼﺭ ﺍﻟﻌﻠﻭﻟﻤﺔ ﻴﺸﺠﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺤﺘﻜـﺎﺭ‬
‫ﺤﻴﺙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻟﻸﻗﻭﻯ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﻭﺕ ﻟﻸﻀﻌﻑ‪.‬‬

‫ﺍﻻﺤﺘﻭﺍﺀ )ﺴﻴﺎﺴﺔ(‬ ‫•‬

‫‪• Containment Policy‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺘﺘﺒﻨﺎﻫﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ ﻤﻥ ﺃﺠـل‬
‫ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻕ ﻤﻊ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﻻﺤﺘﻭﺍﺀ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺘـﺄﺜﻴﺭ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺴﻴﺎﺴﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻤﻥ ﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ ﺍﻟﺘـﻲ ﺴـﺎﺩﺕ ﺒﻌـﺩ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻤﻜﻨﺕ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺘﻨﻔﻴﺫ‬
‫ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻻﺤﺘﻭﺍﺀ ﻀﺩ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻲ ﺒﺤﺸﺩ ﺃﻜﺒﺭ ﻋﺩﺩ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺩﻭل ﻟﺘﺄﻴﻴﺩ ﺴﻴﺎﺴﺘﻬﺎ ﻀﺩ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻲ‪.‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ ﺍﺤﺘـﻭﺍﺀ‬
‫ﺍﻟﺨﻼﻓـﺎﺕ ‪ Containment Of Difference‬ﻭﻫـﻲ‬

‫‪٢٣‬‬
‫ﺇﺤﺩﻯ ﺼﻭﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﺘﻬﺘﻡ ﺒﺎﻟﺤل ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻨﺸـﺎﻁﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻤﻨﻊ ﺘﻔﺠﺭ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﺼـﺭﺍﻋﺎﺕ ﺩﺍﺨـل‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Choice‬‬
‫ﻫﻭ ﻗﺩﺭﺓ ﺍﻟﻨﺎﺨﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻗﻭﺘﻪ )ﺼﻭﺘﻪ(‬
‫ﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻗﻭﺓ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﻟﻸﺼﻠﺢ ﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﻴﺅﺜﺭ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Political Parties‬‬

‫ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﺩﻓﻬﺎ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟـﻰ‬
‫ﻤﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻋﺒﺭ ﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺎ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‬
‫ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻭﻤﻌﺭﻭﻓﺔ‪ .‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ ﺍﻷﺤـﺯﺍﺏ ﺍﻟﻭﺍﺤـﺩﺓ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺤﺸـﺩ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻱ ‪ Single Parties Mass-Based‬ﺃﻨﻅﺭ‪/‬‬
‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘـﻭﻱ ﻋﻠـﻲ ﺩﺭﺠـﺔ‬
‫ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻭﺘﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺠﺔ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻤﺎ‬
‫ﻫﻭ ﻓﻲ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨـﺎﻓﺱ‪ .‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ‬

‫‪٢٤‬‬
‫ﺃﺤﺯﺍﺏ ﺍﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ‪ Socialist Parties‬ﻭﻫﻲ ﺍﻷﺤـﺯﺍﺏ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻜﻡ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻨﺎﻓﺱ ﻟﻠﻭﺼﻭل ﻟﻠﺤﻜـﻡ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺒـﺎﺩﻱﺀ ﺍﻻﺸــﺘﺭﺍﻜﻴﺔ‪،‬‬
‫‪Class‬‬ ‫ﻭﺘﺸـــﺘﻬﺭ ﺒﺎﻟﺩﻋـــﻭﺓ ﻟﻠﺜـــﻭﺭﺓ ﺍﻟﻁﺒﻘﻴــﺔ‬
‫‪Revolution‬ﺃﻱ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺒﺭﻭﻟﻴﺘﺎﺭﻴﺎ‪.‬‬

‫ﺃﺤﻜﺎﻡ ﻋﺭﻓﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• State Of Siege‬‬

‫ﻫﻭ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻲ ﺘﻠﺠﺄ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺩﻭل ﻓـﻲ ﺤﺎﻟـﺔ ﺍﻷﺯﻤـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻁﺎﺭﺌﺔ ﻭﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﺍﺨﺘﻼل ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺘﻘﺭﺭ ﻓﻴﻪ‬
‫ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﻱﺀ ﻭﻤﻨﻊ ﺍﻟﺘﺠﻭل ﺤﺘﻰ ﻴﺯﻭل ﺍﻟﺨﻁﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪،‬‬
‫ﻭﺘﻤﻨﺢ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﻭﺍﺴـﻌﺔ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠـﺔ ﺁﺜـﺎﺭ‬
‫ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺤﺘﻰ ﻴﻌﻭﺩ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻟﻠﺒﻠﺩ‪ ،‬ﻭﻏﺎﻟﺒﹰﺎ ﻤﺎ ﻴﻘـﺭﺭ‬
‫ﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻌﺭﻓﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻻﺨﺘﻁﺎﻑ ﻭﺍﻟﻔﺩﻴﺔ‬ ‫•‬

‫)‪• Kidnapping & Ransom (K&R‬‬

‫ﻫﻭ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﺨﺘﻁﺎﻑ‬
‫ﻓﺭﺩ ﺃﻭ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﻤﺔ ﻋﻠـﻴﻬﻡ ﻤـﻥ ﺃﺠـل‬

‫‪٢٥‬‬
‫ﺇﻁﻼﻕ ﺴﺭﺍﺤﻬﻡ ﻤﻘﺎﺒل ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻤﺒﺎﻟﻎ ﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻜﺒﻴـﺭﺓ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﺒﻘﺘل ﺍﻟﺭﻫﺎﺌﻥ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﺘﻡ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺨﺎﻁﻔﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺘﻠﺠﺄ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﻟﺘﻤﻭﻴل ﺃﻨﺸﻁﺘﻬﺎ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻻﺨﺘﻁﺎﻑ ﺒﻘﺼﺩ ﺍﻟﻔﺩﻴﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻭﺠﻬﺎ ﻟﻁﻔـل‬
‫ﺃﻭ ﺍﺒﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﺜﺭﻴـﺎﺀ ﻭﺘﻘـﻭﻡ ﺒﺎﻟﻌﻤﻠﻴـﺔ ﺇﺤـﺩﻯ ﺍﻟﻌﺼـﺎﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻷﺨﻼﻕ‬ ‫•‬

‫‪• Ethics‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﻗﻴﻡ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻤﺜﺎﻟﻴﺎﺘﻪ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻨﻤﺎﻁ ﺍﻟﺴـﻠﻭﻙ‬
‫ﻭﺍﻟﻐﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﻭﻴﺤﺎﻭل ﻓﺤﺼﻬﺎ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻨﻘﺩﻴـﺔ ﻻﺨﺘﺒـﺎﺭ‬
‫ﺼﺤﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﺅﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﻗﻴﻡ ﺠﺩﻴﺩﺓ‪.‬‬

‫ﺃﺨﻼﻗﻴﺎﺕ ﺍﻹﻋﻼﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Media-Ethics‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺃﺨﻼﻗﻴﺎﺕ ﻤﺴﺘﺤﺩﺜﺔ ﺘﻌﻨﻲ ﺒﺎﻟﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﺒﻜـل‬
‫ﻭﻀﻭﺡ ﻭﺩﻭﻥ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻟﻸﻏﺭﺍﺽ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﻜﺸﻑ ﻋﻥ‬
‫ﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﺇﻻ ﺒﻤﻭﺍﻓﻘﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﺤﻭﺍﺩﺙ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻹﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻋﺩﻡ ﺍﻹﻀﺭﺍﺭ ﺒﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻭﻋﺩﻡ‬

‫‪٢٦‬‬
‫ﺍﻟﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺎﺕ ﻭﻋﺩﻡ ﺘﻬﺩﻴﺩ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻋـﺩﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺭﺽ ﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻋﺎﺩﺍﺘﻪ ﻭﻤﻜﺘﺴﺒﺎﺘﻪ ﻤﻥ ﺃﺠـل ﺘﺤﻘﻴـﻕ‬
‫ﻨﺼﺭ ﺇﻋﻼﻤﻲ ﺯﺍﺌﻑ‪،‬ﻭﺘﺴﻤﻰ ﻤﻴﺜﺎﻕ ﺍﻟﺸـﺭﻑ ﺍﻹﻋﻼﻤـﻲ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ‪.‬‬

‫ﺃﺨﻼﻗﻴﺎﺕ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Info-Ethics‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺃﺨﻼﻗﻴﺎﺕ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻬﺎ‬
‫ﺩﻗﺔ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ‪،‬ﻋﺩﻡ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﻓـﻲ ﺍﻹﻀـﺭﺍﺭ‬
‫ﺒﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻐﻴﺭﺃﻭ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻨﻜﺭ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‪ ،‬ﻭﻨﺯﺍﻫـﺔ ﺁﻻﺕ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﺘﺼﻔﺢ ﻭﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬
‫ﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﻫﺎﺩﻤﺔ ﻟﻠﻘﻴﻡ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺃﻻ‬
‫ﺘﻘﺘﺤﻡ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺃﺨﻼﻗﻴﺎﺕ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Internet-Ethics‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺃﺨﻼﻗﻴﺎﺕ ﺘﻌﻨـﻲ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﻘـﺎﻡ ﺍﻷﻭل ﻋـﺩﻡ ﺇﻗﺤـﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺎﺕ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﺍﻟﺸـﺒﻜﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﺘﺨـﺎﺒﺭ‬
‫ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻁﺎﺏ ﻭﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰﺒﻠﻭﺭﺓ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﻨﺘـﺩﻯ‬

‫‪٢٧‬‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻗﺎﻤﺘﻪ ﺍﻟﻴﻭﻨﺴﻜﻭ ﻭﻫـﻭ ﺍﻟﻤﻨﺘـﺩﻯ ﺍﻟﺨـﺎﺌﻠﻲ ‪Virtual‬‬
‫‪ ،Forum‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺘﺸﺠﻴﻊ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﻭﺍﻷﺨﻼﻕ ﻋﺒﺭ‬
‫ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻤﺜل ﺘﺸﺠﻴﻊ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻟﻠﺭﻗﺎﺒـﺔ‪،‬‬
‫‪Blocking‬‬ ‫ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﺤﺘﺠﺎﺯ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ‬
‫‪.Software‬‬

‫ﺍﻹﺨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ‬ ‫•‬

‫‪• Seven Sisters‬‬

‫ﻫﻲ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﺩﻭﺭ ﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺘﺴـﻴﻁﺭ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺴﻭﻕ ﺍﻟﻨﻔﻁ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﺘﻘﻑ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻊ ﺤﺎﺴﻡ ﻟﻠﻭﺴﺎﻁﺔ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺩﻭل ﺍﻷﻭﺒﻙ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺔ ﻟﻠﻨﻔﻁ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟـﺩﻭل ﺍﻟﻤﺴـﺘﻬﻠﻜﺔ ﻭﻫـﻲ‬
‫ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻭﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Muslim Brotherhood‬‬

‫ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺃﻨﺸﺄﻫﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﺒﻨﺎ ﻋﺎﻡ ‪١٩٢٩‬ﻡ ﻓﻲ ﻤﺼـﺭ‬
‫ﻭﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﻤﺼﺭ ﻭﺤﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻋﺎﻡ‬
‫‪١٩٥٤‬ﻡ‪ ،‬ﻭﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠـﺩﺍﻥ‬

‫‪٢٨‬‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻟﻬﺎ ﺩﻭﺭ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻫﺎﻡ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺤﺎﻟﻴـﹰﺎ ﺭﻏـﻡ ﺃﻨﻬـﺎ‬
‫ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻤﺤﻅﻭﺭﺓ‪.‬‬

‫ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Crisis-Management‬‬
‫ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﻤﺎ ﻫﻲ ﺇﻻ ﻓـﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤـل ﻤـﻊ ﺍﻷﺯﻤـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﻤﻌﺎﻟﺠـﺔ ﺍﻟﻤﺸـﺎﻜل ﻗﺒـل ﺃﻥ ﺘﻘـﻊ‪ ،‬ﻭﻭﻀـﻊ‬
‫ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺎﺕ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﻓﻭﺭ ﻭﻗﻭﻋﻬـﺎ ﺤﺘـﻰ ﻴﻤﻜـﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺩ ﻤﻥ ﺁﺜﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻨﺎﺠﻤـﺔ ﻋﻨﻬـﺎ ﻭﺘﻼﻓـﻲ‬
‫ﺁﺜﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻨﺎﺠﻤﺔ ﻋﻨﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ‪.‬‬

‫ﺍﻹﺩﺍﻨﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Political Culpable‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺇﺩﺍﻨﺔ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺃﻭﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻲ‬
‫ﺃﻱ ﺘﺠﺭﻴﻤﻪ ﺴﻴﺎﺴﻴﹰﺎ ﻭﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺎ ﻭﻤﺤﺎﻜﻤﺘﻪ ﺒﺘﻬﻡ ﻋﺩﻴـﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻗـﺩ‬
‫ﻴﻜﻭﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤ‪‬ﺩﺍﻥ ﻋﻀﻭﹰﺍ ﺒﺎﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺃﻭ ﻭﺯﻴﺭﹰﺍ ﺴﻴﺎﺴﻴﹰﺎ‪ ،‬ﻭﻴﺘﺒـﻊ‬
‫ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻜﻤﺘﻪ ﻁﺭﻗﹰﺎ ﺨﺎﺼﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻌﻴﻥ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺤﺼﺎﻨﺔ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴـﺔ‬
‫ﻋﻥ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺤﺘﻰ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻘﺩﻴﻤﻪ ﻟﻠﻤﺤﺎﻜﻤـﺔ ﺃﻭ ﺤﺘـﻰ‬
‫ﺍﺴﺘﺠﻭﺍﺒﻪ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‪.‬‬

‫‪٢٩‬‬
 ‫ﺃﺩﺍﺓ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‬ ‫•‬

‫‪• Tool Of New – Colonialism‬‬

‫ﺃﺩﺍﺓ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﺃﻭل ﻤـﻥ‬
‫ﺃﻁﻠﻘﻪ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﻘﻤﺔ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻘـﺩ ﺒﺎﻟـﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀـﺎﺀ‬
‫ﺒﺎﻟﻤﻐﺭﺏ ﻋﺎﻡ ‪١٩٦١‬ﻡ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻨﺩﺩ ﻓـﻲ ﻗﺭﺍﺭﺘـﻪ ﺒﺈﺴـﺭﺍﺌﻴل‬
‫ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺘﻤﺜل ﺃﺩﺍﺓ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ‬
‫ﻭﺤﺩﻩ ﻭﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻤﻥ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻭﺁﺴـﻴﺎ ﻭﻜـﺫﻟﻙ‬
‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﺃﻴﻀﹰﺎ‪.‬‬

‫ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫•‬

‫‪• Peoples Administration‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺘﺯﺍﻴﺩﹰﺍ ﻤﻠﻤﻭﺴﹰﺎ ﻓـﻲ ﺃﻋـﺩﺍﺩ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸـﺎﺭﻜﺔ ﻓـﻲ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺴـﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻨـﺎﺱ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺭﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺘﻐﻴﻴﺭﻫﺎ ﻭﺘﺒﺩﻴﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ‪ ،‬ﻜﻤـﺎ‬
‫ﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﺒل‪.‬‬

‫ﺍﻷﺩﺍﺓ ﻫﻲ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ‬ ‫•‬

‫‪• The Medium Is The Message‬‬

‫‪٣٠‬‬
‫ﻤﺼﻁﻠﺢ )ﺍﻷﺩﺍﺓ ﻫﻲ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺍﻟﺭﺴـﺎﻟﺔ( ﻤـﻥ ﻤﺼـﻁﻠﺤﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺘﺤـﻭل ﺒﻜـل‬
‫ﺴﻬﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺃﺩﺍﺓ ﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﺩﺍﺓ ﻟﻘﻬﺭ ﻫـﺫﺍ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ‪،‬‬
‫ﻷﻥ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺔ ﺘﺅﺜﺭ ﺘﺄﺜﻴﺭﹰﺍ ﺤﺎﺴـﻤﹰﺎ ﻓـﻲ‬
‫ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻪ‪.‬‬

‫ﺇﺫﻋﺎﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Deference‬‬
‫ﻫﻭ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻟﺘﻘﺒل ﻜل ﻤﺎ ﻴﺼﺩﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺩﻭﻥ ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻭﺇﺤﺎﻁﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ ﺒﻬﺎﻟـﺔ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻭﻗﺎﺭ ﻭﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ ﻭﺍﺴـﺘﺨﺩﺍﻡ ﺃﺴـﻠﻭﺏ ﺘﺒﺠﻴـل ﺍﻟﻤﺅﺴﺴـﺎﺕ‬
‫‪ Dignified Institutions‬ﺭﻏﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﻗـﺩ ﻻ ﺘﻤﻠـﻙ ﺃﻱ‬
‫ﺩﻭﺭ ﻴﺫﻜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪.‬‬

‫ﺇﺭﺍﺩﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Will‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺃﺤﺩ ﺘﻌﺭﻴﻔﺎﺕ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﺓ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺴﻠﻁﺔ ﺘﻌﻨـﻲ ﻓـﺭﺽ‬
‫ـﻭﻉ‪.‬‬
‫ـﺭﺽ ﺍﻟﺨﻀـ‬
‫ـﺎ ﺘﻔﺘـ‬
‫ـﺎ ﺃﻨﻬـ‬
‫ـﺎ‪ ،‬ﻜﻤـ‬
‫ـﺭﻴﻥ ﻋﻠﻴﻨـ‬
‫ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻵﺨـ‬
‫ﻭﻫﻨﺎﻙ‪:‬ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ ‪ The Public Will‬ﻭﻫـﻲ ﺇﺭﺍﺩﺓ‬

‫‪٣١‬‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻌﺏ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻀﺢ ﺘﻠـﻙ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﻤـﻥ ﺨـﻼل‬
‫ﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺍﺴﺘﻜﺸـﺎﻓﻬﺎ‬
‫ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﺴﺘﻁﻼﻋﺎﺕ ﻭﻗﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺘﻌﺒﻴﺭﹰﺍ‬
‫ﻋﻥ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺸﻌﺏ ‪.The Voice Of The People‬‬

‫ﺍﻷﺭﺜﻭﺫﻭﻜﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Orthodoxy‬‬
‫ﻜﻠﻤﺔ ﺃﺼﻠﻬﺎ ﺃﻏﺭﻴﻘﻲ ‪ Orthodoxos‬ﻭﺘﻌﻨـﻲ ﺍﻟﻘـﺩﻴﻡ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺤﺎﻟﻴﺎ ﻋﻘﻴﺩﺓ ﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻨﻰ ﺍﻟﻌﻘﻴﺩﺓ‬
‫ﺍﻷﺭﺜﻭﺫﻭﻜﺴﻴﺔ ﺍﻟﻌﻘﻴﺩﺓ ﺍﻟﺼﺎﺌﺒﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺴـﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴـﺔ‬
‫ﺒﺎﻟﻬﺩﻯ ﻭﺍﻟﺭﺸﺎﺩ‪ ،‬ﻭﺒﺩﺃﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻘﻴـﺩﺓ ﻓـﻲ ﺒـﻼﺩ ﺍﻟﻴﻭﻨـﺎﻥ‬
‫ﻭﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺒﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﺸﺭﻕ ﻜﻠﻪ‪ ،‬ﻭﺘﺨﺘﻠﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ‬
‫ـﺔ‬
‫ـﺭ ﺍﻟﻜﺎﺜﻭﻟﻴﻜﻴـ‬
‫ـﺭﻯ‪/.‬ﺃﻨﻅـ‬
‫ـﻴﺤﻴﺔ ﺍﻷﺨـ‬
‫ـﺩ ﺍﻟﻤﺴـ‬
‫ـﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺌـ‬
‫ﻋـ‬
‫ﻭﺍﻟﺒﺭﻭﺘﺴﺘﺎﻨﺕ‪.‬‬

‫ﺃﺭﺨﺒﻴل‬ ‫•‬

‫‪• Archipelagos‬‬

‫‪٣٢‬‬
‫ﺃﺭﺨﺒﻴل ﻟﻔﻅ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﺠﺯﺭ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﺭﺒﺔ ﻭﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻥ ﻋﺸﺭﺓ ﺠﺯﺭ‪ ،‬ﻭﺘﻜﺜﺭ ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺠﺯﺭ ﻫـﺫﻩ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ‪.‬‬

‫ﺃﺭﺴﺘﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Aristocratic‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟـﻨﻅﻡ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴـﺔ ﻭﺍﻟـﻨﻅﻡ‬
‫ﺍﻟﺸﻤﻭﻟﻴﺔ ﺃﻴﻀﹰﺎ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻨﻲ ﺒﻌـﺎ ﺠﻤﺎﻋـﺔ ﻭﺤﻜﻭﻤـﺔ ﺍﻷﻓﻀـل‬
‫ﻭﺍﻷﺼﻠﺢ‪ ،‬ﻭﺭﺠﺎل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﻴﻌﺘﺒﺭﻭﻥ ﺍﻟﺨﻼﺼﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻗـﺩ‬
‫ﻴﻜﻭﻨﻭﻥ ﺭﺠﺎل ﺩﻴﻥ ﺃﻭ ﺤﺭﺏ ﺃﻭﺴﻴﻑ ﺃﻭ ﻋﻘل ﺃﻭ ﺤﻜﻤﺔ ﺃﻭ ﻤﺎل‬
‫ﺃﻭ ﺜﺭﺍﺀ ﺃﻭ ﺒﻼﻁ ﺃﻭ ﺇﻗﻁﺎﻉ‪ ،‬ﻭﻫﻡ ﻴﺘﺴﻠﻁﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺒﺤﻜـﻡ‬
‫ﻗﺒﻀﺘﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺯﻤﺎﻡ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺒﻭﺴﻴﻠﺔ ﺃﻭ ﺒﺄﺨﺭﻯ‪.‬‬

‫ﺃﺭﺽ ﻻ ﺼﺎﺤﺏ ﻟﻬﺎ‬ ‫•‬

‫‪• Res Nullius‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺘﻭﻟﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻻﺴـﺘﻌﻤﺎﺭ ﺒﻌـﺩ‬
‫ﺍﻨﺴﺤﺎﺏ ﻤﺼﺭ ﺃﻭ ﺯﻨﺠﺒﺎﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺍﻨﺤﺴﺎﺭ ﻨﻔﻭﺫﻫﻤﺎ ﻋﻨﻬﺎ ﺤﻴﺙ‬
‫ﺃﻨﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺒﻊ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸﺭ ﻴﺴﻴﻁﺭﺍﻥ‬

‫‪٣٣‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻻﺴـﺘﻌﻤﺎﺭ ﻴـﺩﻋﻲ ﻫـﺫﺍ‬
‫ﺍﻻﺩﻋﺎﺀ ﻋﻠﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﻹﺤﻜﺎﻡ ﺴﻴﻁﺭﺘﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺇﺭﻫﺎﺏ‬ ‫•‬

‫‪• Terrorism‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻌﻨﻴﻔﺔ ﻀﺩ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻐﻴـﺭ ﺴـﻭﺍﺀ‬
‫ﺃﻜﺎﻨﺕ ﻓﺭﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻁﺭﻑ ﻴﻤﻴﻨﹰﺎ ﺃﻭ ﻴﺴﺎﺭﹰﺍ ﻋﻥ ﻤﺒﺩﺃ‬
‫ﺃﺴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻓﺎﻹﺭﻫﺎﺏ ﻴﻌﻠﻥ ﺃﻥ ﻤﺒﺩﺃﻩ )ﺃﻜل ﺍﻟﺤـﻭﻡ‬
‫ﻭﺴﻔﻙ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﺴـﻴﺎﻥ ‪ ،( Meat Is Murder‬ﻭﻻ ﺘﻨـﺩﺭﺝ‬
‫ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺤﺘل ﺍﻟﻐﺎﺼـﺏ ﻓـﻲ ﺒﻨـﺩ‬
‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻷﻨﻪ ﺩﻓﺎﻉ ﺸﺭﻋﻲ ﻭﻗﺎﻨﻭﻨﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻔﺱ‪ ،‬ﻭﻜﺫﺍ ﺍﻟﺴﻌﻲ‬
‫ﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺭ ﻻ ﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‬
‫ﺒل ﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟـﺫﻱ‬
‫ﺘﺩﻋﻭ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻭﻤﺴﻤﻴﺎﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ‬
‫ﻟﻺﺭﻫــﺎﺏ‪ ،‬ﻓﻬﻨــﺎﻙ ﻤــﺎ ﻴﺴــﻤﻰ‪ :‬ﺍﻹﺭﻫــﺎﺏ ﺍﻟﺜــﻭﺭﻱ‬
‫‪ ،Revolutionary Terrorism‬ﻭﻫﻭ ﻗﺩ ﻴﻨـﺘﺞ ﻋـﻥ‬
‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﻭﻗﺩ ﻴﺨﻠﻘﻪ ﺫﻟﻙ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻴﻬﺩﻑ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺇﺤﺩﺍﺙ ﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺠﺫﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻨـﺔ‬

‫‪٣٤‬‬
‫ﻭﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻗﺩ ﻴﺨﻠﻕ ﺤﺭﺒﹰﺎ ﺃﻫﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗـﺩ ﻴﺨﻠـﻕ‬
‫ﻋﻨﻔﹰﺎ ﺴﻴﺎﺴﻴﹰﺎ ﻭﺍﺴﻊ ﺍﻟﻨﻁﺎﻕ‪.‬‬

‫ﺇﺭﻫﺎﺏ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫•‬

‫‪• State Terrorism‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺫﻟﻙ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻘﻭﺩﻩ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﺠﻤﻭﻋـﺔ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺴـﺘﻬﺩﻑ ﻨﺸـﺭ‬
‫ﻻ ﺇﻟﻰ ﺘﺄﻤﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﺭﻋﺏ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻭﺼﻭ ﹰ‬
‫ﺨﻀﻭﻋﻬﻡ ﻟﺭﻏﺒﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻘـﻭﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﻤـﻥ ﺨﻼﻟﻬـﺎ‬
‫ﺒﺎﻻﻏﺘﻴﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺒﻭﺍﺴـﻁﺔ ﺍﻟﻘـﻭﺓ ﺍﻟﻤﺴـﻠﺤﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﻋﺘﻘﺎل ﻭﺍﻻﺨﺘﻁﺎﻑ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻤﺸـﺭﻭﻋﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻬﺩﻑ ﻟﺘﺭﻭﻴـﻊ ﺍﻵﻤﻨـﻴﻥ ﻭﺇﺠﺒـﺎﺭﻫﻡ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻬﺠـﺭﺓ‬
‫ﺃﻭﺍﻻﺴﺘﺴﻼﻡ‪.‬‬

‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﻴﻥ ﺍﻟﺭﻗﺎﻕ‬ ‫•‬

‫‪• Soft Terrorists‬‬

‫ﻭﻫﻡ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﻭﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻘﻭﻤﻭﻥ ﺒﺄﻋﻤﺎل ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺃﻗل ﺨﻁـﺭﹰﺍ‬
‫ﻓﻲ ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‪ ،‬ﻤﺜـل ﺍﻟﺘﻬﺩﻴـﺩ ﺒـﺎﻻﺒﺘﺯﺍﺯ ﻭﺘﻠﻭﻴـﺙ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻭﺍﻹﻋﺎﻗﺔ ﻤﻥ ﻜﻤﺎﺌﻥ ﺘﻨﺼﺏ ﻟﻠﻘﻭﺍﻓـل‬

‫‪٣٥‬‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻤل ﺼﻭﺍﺭﻴﺦ ﻨﻭﻭﻴﺔ ﻭﺘﺤﻁﻴﻡ ﺍﻟﻨﻭﺍﻓﺫ ﻭﻏﻴﺭ ﺫﻟـﻙ ﻤـﻥ‬
‫ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﺤﺘﺠﺎﺠﻴﺔ ﻋﻨﻴﻔﺔ‪.‬‬

‫ﺃﺯﻤﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Crisis‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻤﻭﻗﻑ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻴﻪ ﺼﺭﺍﻉ ﺃﻭ ﺘﻀﺎﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻤﻤﺎ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺤﺎﻟـﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﺼـﺩﺍﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ‪.‬‬

‫ﺃﺴﺎﻁﻴﺭ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Political Myths‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺘﻌﻨﻲ ﺒﺘﻔﺴـﻴﺭ ﻤﻘﺒـﻭل ﻟﻤﺎﻀـﻲ ﺍﻷﻤـﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ‬
‫ﻭﺤﺎﻀﺭﻫﺎ ﻜﺫﻟﻙ‪،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻤل ﻜﻤﻔﺘﺎﺡ ﻟﻠﻔﻬـﻡ ﻭﺜﻴـﻕ ﺍﻟﺼـﻠﺔ‬
‫ﺒﺎﻹﻁﺎﺭ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻲ ﻟﻠﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪،‬ﺃﻱ ﺃﻨﻬﺎ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺘـﺎﺭﻴﺦ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪.‬‬

‫ﺍﺴﺘﺒﻴﺎﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Questionnaire‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻫﺎﻤﺔ ﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻗﻭﺍﻤﻬﺎ ﺍﻻﻋﺘﻤـﺎﺩ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺘﻁﺭﺡ ﺒﺄﻱ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋـﺔ ﻤـﻥ‬
‫‪٣٦‬‬
‫ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻟﻴﺠﻴﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ‪ ،‬ﺜـﻡ ﻴﺘـﻭﻟﻰ ﺍﻟﺒﺎﺤـﺙ ﺘﺤﻠﻴﻠﻬـﺎ‬
‫ﻭﺍﺴﺘﺸﻔﺎﻑ ﻤﺎ ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻭﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺃﻭ ﻴﻨﺸﺭ ﺍﻻﺴـﺘﺒﻴﺎﻥ ﺒﺎﻟﺼـﺤﻑ ﺃﻭ ﻴﺭﺴـل‬
‫ﺒﺎﻟﺒﺭﻴﺩ‪ ،‬ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻋﺎﺩﺓ ﺴﺭﻴﺔ ﻭﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﺇﻻ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‪.‬‬

‫ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‬ ‫•‬

‫‪• Large Scale Investments‬‬

‫ﻫﻲ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻼﻗﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻌﺘﺒـﺭ‬
‫ﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﺴـﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻨـﺕ ﻤﺸـﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺔ‬
‫ﻜﺎﻟﻤﺠﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﺤﺩﻴﺩ ﻭﺍﻟﺼﻠﺏ ﻭﺍﻷﻟﻭﻤﻨﻴﻭﻡ ﻭﻏﻴﺭﻫـﺎ‪،‬‬
‫ﺃﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺨﺩﻤﻴﺔ ﻋﻤﻼﻗﺔ ﻜﺎﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﺭﻑ ﺍﻟﺼﺤﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﺎﺝ‪ ،‬ﻋﺎﺩﺓ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺘﻤﻭﻴﻼﺕ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺴـﻠﻌﻴﺔ‬
‫ﻀﺨﻤﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻫﺎ‪.‬‬

‫ﺍﺴﺘﺨﺒﺎﺭﺍﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Intelligence‬‬
‫ﻫﻲ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﻓﺘـﺭﺍﺽ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻤﺎﺭﺴﻬﺎ ﻜـل ﺍﻟـﺩﻭل ﺒﻭﺍﺴـﻁﺔ‬

‫‪٣٧‬‬
‫ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﺴﺘﺨﺒﺎﺭﺍﺘﻴﺔ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻴﻤﺜل ﺍﻹﻨﺫﺍﺭ ﺍﻷﻭل ﺍﻟﻤﺒﻜﺭ‬
‫ﺒﻤﺎ ﻴﺤﺘﻤل ﺤﺩﻭﺜﻪ ﻤﻥ ﺃﻓﻌﺎل ﺨﺎﺭﺠﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﺘﻬﺩﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬
‫ﻭﺃﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻁﻠﺏ ﻭﺴﺎﺌل ﺇﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴـﺔ ﻟﻠﺘﺼـﻨﺕ ﻭﺍﻟﺘﻠﺼـﺹ‬
‫ﺒﻐﺭﺽ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻗﺒل ﺘﺤﺭﻜﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Strategy‬‬
‫ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻤﺼـﻁﻠﺢ ﺍﺴـﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻲ ﻭﺴﻴﺎﺴـﻲ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ‬
‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﻭﺍﻟﻐﺎﻴﺎﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺩﻱ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﺒﺘﻐﻴﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺃﻭ ﺍﻟﻔـﺭﺩ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ ﺘﻁﻠـﻕ ﺃﺤﻴﺎﻨـﹰﺎ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻐﺎﻴـﺎﺕ‬
‫‪ Objectives‬ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻠـﻰ ﺍﻷﻫـﺩﺍﻑ‬
‫‪ Tragets‬ﺍﻟﻤﺤﺩﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﺭﻜﺯ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺤـﺩﺍﻫﻤﺎ‬
‫ﺃﻭ ﻜﻼﻫﻤﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺘﺭﺴﻡ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺸـﻜل ﻤﺘﻌﺎﻗـﺏ‬
‫ﺍﻟﺤﻠﻘﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺭﺍﺤل ﻭﺫﻟﻙ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻠﻤﺭﺍﻤﻲ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ‪ Goals‬ﻋﻠﻰ‬
‫ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺸﻤل ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻟﺒﻠﻭﻍ ﺍﻟﻐﺎﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺘﻡ‬
‫ﻀﻤﻥ ﺘﻜﺎﻤل ﺘﻨﻅﻴﻤﻲ ﻤﺠﺘﻤﻌﻲ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻌﻨﻲ ﻓـﻥ ﺍﻟﻘﻴـﺎﺩﺓ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺸﺎﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‬
‫ﺃﻴﻀﺎ ﺘﻌﻨﻲ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﻭﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻀـﺎﺭﺒﺔ ﻭﺘﺤﺩﻴـﺩ‬
‫ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﻠﺤﺭﻜﺔ‪.‬‬
‫‪٣٨‬‬
 ‫ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Colonialism‬‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺃﻭ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻫﻲ ﻨﺯﻭﻉ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻟﻔﺭﺽ‬
‫ﺴﻠﻁﺎﻨﻬﺎ ﻭﺇﺭﺍﺩﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻷﺨـﺭﻯ ﻭﺍﻻﺤﺘﻔـﺎﻅ ﺒﻬـﺫﺓ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺒﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻫﻭﻴﺔ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻌﻤﺭﺓ ﻭﺭﺒﻁﻬـﺎ ﺒﺎﻟﺩﻭﻟـﺔ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﺭﺒﻁﺎ ﻋﻀﻭﻴﺎ ﻭﻟﻐﻭﻴﺎ ﻭﺜﻘﺎﻓﻴﺎ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎ ﻭﺍﺴﺘﻐﻼل‬
‫ﺜﺭﺍﻭﺘﻬﺎ ﻭﺃﻴﻀﹰﺎ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬ ‫•‬

‫‪• Referendum‬‬
‫ﻫﻭ ﺼﻭﺭﺓ ﻫﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺼﻭﺭ ﺍﻟﺭﺠﻭﻉ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺌل‬
‫ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﻷﻤﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ﻭﺘﻌﺩﻴل ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻪ ﺘﻁـﺭﺡ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺌل ﺒﺸﻜل ﻤﺒﺎﺸﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨـﺎﺨﺒﻴﻥ ﻟﻴﻌﻠﻨـﻭﺍ ﻤـﻭﺍﻓﻘﺘﻬﻡ ﺃﻭ‬
‫ﺭﻓﻀﻬﻡ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ‪ ،‬ﻭﻴﺭﺘﺒﻁ ﺤـﻕ ﺍﻻﺴـﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋـﺎﺩﺓ ﺒﺤـﻕ‬
‫ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺤﻕ ﺍﻻﺴﺘﺩﻋﺎﺀ ‪ Right Of Recall‬ﻭﻜﻠﻬﺎ‬
‫ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﺸﻌﺏ‪.‬‬

‫ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫•‬
‫‪٣٩‬‬
‫‪• Stability System‬‬
‫ﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﻗﺩﺭﺓ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻓﺘﺭﺓ‬
‫ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻔﺘﺭﺓ ﻁﻭﻴﻠـﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻜـﻭﻥ‬
‫‪Stable‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺒﺎﻗﻴﺎ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻘﺒﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ‬
‫‪ Equilibrium‬ﻟﻔﺘﺭﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺴـﺘﻘﺭﺍﺭ ﻫـﻭ ﺍﻟﻬـﺩﻑ‬
‫ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﻟﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‪.‬‬

‫ﺍﺴﺘﻘﻁﺎﺏ‬ ‫•‬

‫‪• Polarization‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻬﺎ ﺠﺫﺏ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﻟﺘﺄﻴﻴـﺩ ﻭﺠﻬـﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﺒﺘﻘﺩﻴﻡ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻐﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻻﻤﺘﻴﺎﺯﺍﺕ ﻟﻬﻡ ﻤـﻥ‬
‫ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻘﻁﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺎﺭﺴﻬﺎ ﺍﻨﺠﻠﺘﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻷﻴﺭﻟﻨﺩﻱ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Autonomy‬‬
‫ﻴﻌﻨﻲ ﻤﺩﻯ ﺫﺍﺘﻴﺔ ﺃﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ ﻟﻠﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬

‫ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫•‬

‫‪٤٠‬‬
‫‪• Presistence Of Aggregates‬‬
‫ﻫﻭ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﻨﺤﻭ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺸـﻴﺎﺀ‬
‫ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻀﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻤﺜـل‬
‫ﺍﻷﺴﺎﺱ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻌﻘﻠﻲ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻋﻲ ﺍﺴـﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ‬
‫‪System-Persistence‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺃﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﺅﻜﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪.‬‬

‫ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ‬ ‫•‬

‫‪• The Israelis Of Africa‬‬

‫ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺃﻁﻠﻘﺘﻪ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺭﻭﺩﻴﺴﻴﺎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻬﺎ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨـﺕ ﺘﻌﺘﻘـﺩ ﺃﻨﻬـﺎ ﻤﺤﺎﻁـﺔ ﺒﺎﻷﻓﺎﺭﻗـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﻴﻥ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻤﺤﺎﻁﺔ ﺒﺎﻟﻌﺭﺏ ﻭﻗﻭﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻟﺫﻟﻙ ﺃﻴﺩﺕ ﺭﻭﺩﻴﺴﻴﺎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻋﺎﻡ ‪١٩٦٧‬ﻡ ﻭﺃﻤـﺩﺘﻬﺎ‬
‫ﺒﺎﻟﺴﻼﺡ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫ـﺔ ﺩﻭل‬
‫ـﺭ ﻤﺠﻤﻭﻋـ‬
‫ـﻴﺎﻥ ‪ /ASEAN‬ﺃﻨﻅـ‬
‫ﺁﺴـ‬ ‫•‬

‫ﺠﻨﻭﺏ ﺸﺭﻗﻲ ﺁﺴﻴﺎ‬

‫ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ‬ ‫•‬
‫‪٤١‬‬
‫‪• Socialism‬‬
‫ﻫﻲ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴـﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ‬
‫ﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﻤﻠﻜﻴﺔ‬
‫ﺘﻌﺎﻭﻨﻴﺔ ﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺅﺩﻱ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻁﺒﻘـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻐﻠﺔ ﻭﺍﺴﺘﻐﻼل ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻷﺨﻴﻪ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﻌـﺎﻭﻥ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻭﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻀﻬﺎﺩ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺘﻨﺎﻗﺽ ﺒﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﺭﻴﻑ ﻭﺍﻟﺤﻀﺭ‪.‬‬
‫‪Social‬‬ ‫ـﺔ‬ ‫ـﻁﻠﺢ‪ :‬ﺍﺸـ‬
‫ـﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴـ‬ ‫ـﺎﻙ ﻤﺼـ‬
‫ﻭﻫﻨـ‬
‫‪ Democratic‬ﻭﻫﻲ ﻨﻤﻭﺫﺝ ﻴﺨﺎﻟﻑ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴـﺔ‪،‬‬
‫ﺃﻱ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺒﻌﺩ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺒﺠﺎﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ‬
‫ﺤﺭﻜﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﺘﺯﻋﻤﺘﻬﺎ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻭﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺍﻟﺴـﺒﻌﻴﻨﺎﺕ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪ ،‬ﻭﺘﺤﺎﻭل ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻲ‬
‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎ ﺒﺄﺴﻠﻭﺏ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁـﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘـﺄﺜﻴﺭ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ‪.Conservative Government‬‬

‫ﺍﻹﺸﻜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Problematic‬‬
‫ﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻨﻔﺘﺎﺡ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﹸﺸﻜل ﻗـﻭﺍﻡ‬
‫ﺃﻱ ﻨﻅﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺘﺴﺎﻋﺩﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻬﻡ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﻭﺘﻌﻤـل‬
‫‪٤٢‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺘﻤﻜﻴﻨﻨﺎ ﻤﻥ ﺇﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻻﺕ ﺍﻨﻁﻼﻗﹰﺎ ﻤﻥ ﻤﻔﻬﻭﻤﺎﺘﻬـﺎ‪ ،‬ﺃﻱ‬
‫ﺘﻤﻜﻨﻨﺎ ﻤﻥ ﻁﺭﺡ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺘﻔﻨﺩ ﻜﺎﻓﺔ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‬
‫ﻤﻥ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ ﻁﺎﺭﺡ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬
‫ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﺫﺍﺘﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺃﺸﻴﺎﻨﺘﻭ‬ ‫•‬

‫‪• Assiento‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﻭﻤﻌﺎﻫﺩﺍﺕ ﺃﺒﺭﻤﺘﻬﺎ ﺃﺴﺒﺎﻨﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻨﻴﻥ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ‬
‫ﻋﺸﺭ ﻭﺍﻟﺜﺎﻤﻥ ﻋﺸﺭ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩﻱ‪ ،‬ﺒﺸﺄﻥ ﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺭﻗﻴﻕ‪ ،‬ﻗﺒـل ﺃﻥ‬
‫ﺘﺤﺭﻤﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭل ﺒﺩﺀ‪‬ﺍ ﺒﻤﺅﺘﻤﺭ ﻓﻴﻴﻨﺎ ﻋـﺎﻡ ‪١٨١٥‬ﻡ ﻭ ﺘﺼـﺭﻴﺢ‬
‫ﻓﻴﺭﻭﻥ ﻋﺎﻡ ‪١٨٢٢‬ﻡ ﻭﺍﻨﺘﻬﺎ ‪‬ﺀ ﺒﺒﻴﺎﻥ ﻭﺇﻋﻼﻥ ﺤﻘـﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ‬
‫‪١٩٤٨‬ﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺭﻡ ﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺭﻗﻴﻕ ﺒﻜﺎﻓﺔ ﺃﺸﻜﺎﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻨﺹ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺫﻟﻙ ﺼﺭﺍﺤﺔ ﻟﻴﻨﻬﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻤ‪‬ﻬﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﻋ‪‬ﻤـﺭ ﺍﻟﺒﺸـﺭﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻴﻨﻬﻲ ﺍﻟﻌﺒﻭﺩﻴﺔ ﻟﻸﺒﺩ ﻭﻴﺤﺭﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻹﺼﻼﺤﻴﺔ )ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ(‬ ‫•‬

‫‪• Reformist‬‬

‫‪٤٣‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻟﻼﺼﻼﺡ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ ﺇﻤـﺎ ﺒـﺎﻟﻌﻭﺩﺓ‬
‫ﻟﻠﺠﺫﻭﺭ ﻭﺇﺤﻴﺎﺀ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﺍﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻤﺭﺩ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅـﺔ‬
‫ﻭﺍﺘﺒﺎﻉ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Land Reform/The Agrarians‬‬

‫ﻫﻭ ﺘﻌﺩﻴل ﻭﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻲ ﻓﻲ ﺒﻠﺩ ﻤﺎ‪ ،‬ﻤﺜل ﺘﻌﺩﻴل‬
‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺃﻭ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻲ‪ ،‬ﻭﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻔﺘﻴﺕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﺇﻋـﺎﺩﺓ ﺘﻭﺯﻴـﻊ ﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺯﺍﺭﻋﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻋﻭﺍﺕ ﺩﻋﻭﺓ ﺃﻨﺼﺎﺭ‬
‫ﺍﻷﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺩﺍﻓﻌﻭﺍ ﻋﻥ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜـﻲ‬
‫ﻀﺩ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻬﻡ ﺍﻟﻜﻼﺴﻴﻜﻲ )ﺴﺄﺘﺨﺫ ﻤـﻭﻗﻌﻲ(‬
‫ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻋﺎﻡ ‪١٩٣٠‬ﻡ‪ ،‬ﻭﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻲ‬
‫ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻋﺎﻡ ‪١٩٥٢‬ﻡ ﻋﻘﺏ ﺜﻭﺭﺓ ‪ ٢٣‬ﻴﻭﻟﻴﻭ‪.‬‬

‫ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Political Reform‬‬

‫‪٤٤‬‬
‫ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺇﻻ ﻤﻔﻬـﻭﻡ ﻴﻌﻨـﻲ ﺨﻠـﻕ ﺍﻹﺩﺍﺓ‬
‫ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺒﺈﺼﻼﺡ‪ ،‬ﺃﻱ ﺍﻷﺩﺍﺓ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺭﻑ ﻜﻴـﻑ‬
‫ﺘﻘﻭﺩ ﻭﻤﺘﻰ ﻭﻜﻴﻑ ﺘﻔﺭﺽ ﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ ﻭﺤﺩﻭﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ؟‪.‬‬

‫ﺍﻀﻁﻬﺎﺩ‬ ‫•‬

‫‪• Segregation‬‬
‫ﻫﻲ ﺴﻠﻭﻙ ﻋﺎﻡ ﺃﻭ ﺨﺎﺹ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻷﻗﻠﻴﺎﺕ ﺃﻭ ﻁﺒﻘﺎﺕ ﺃﻭ ﻓﺌﺎﺕ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﻨﺎﺘﺞ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﺒﺎﺓ‪.‬‬

‫ﺃﻁﻼﻨﻁﺎ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫•‬

‫‪• New Atlantis‬‬

‫ﻫﻲ ﻴﻭﺘﻭﺒﻴﺎ ﻭﻀﻌﻬﺎ ﺍﻟﻔﻠﻴﺴﻭﻑ ﺒﻴﻜﻭﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻀﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﺒﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻥ ﻤﺜﺎﻟﻴﺔ ﻷﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺴﻌﻰ ﻟﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﺒل ﻜـﺎﻥ‬
‫ﻴﺴﻌﻲ ﻟﺨﻠﻕ ﺍﻟﻭﻓﺭﺓ‪.‬‬

‫ﺃﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ‬ ‫•‬

‫‪• The High Seas‬‬

‫ﻟﻔﻅ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﻟﻪ ﺘﺴﻤﻴﺎﺕ ﻤﺘﻌـﺩﺩﺓ ﻤﺜـل‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﺒﺤـﺎﺭ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤـﺔ ﻭﺍﻟﺒﺤـﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﻫﻲ ﻜل ﺃﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﺒﺤـﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺤﻴﻁـﺎﺕ‬
‫‪٤٥‬‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻻﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﻗﻠﻴﻤﻲ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻟﺩﻭﻟـﺔ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻜل ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻗﺩﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ‪.‬‬

‫ﺇﻋﺼﺎﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Cyclone/ Hurricane/ Tornado‬‬

‫ﻋﺎﺼﻔﺔ ﻫﻭﺠﺎﺀ ﺘﺸـﺘﺩ ﻓﻴﻬـﺎ ﺍﻟﺭﻴـﺎﺡ ﻓﺘﻘﺘﻠـﻊ ﺍﻷﺸـﺠﺎﺭ‬
‫ﻭﺘﻀﻁﺭﺏ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﻭﺍﻷﻨﻬﺎﺭ ﻭﻗﺩ ﺘﺴﻘﻁ ﺍﻷﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﻌﻨﻴﻔﺔ‪.‬‬

‫ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‬ ‫•‬

‫( ‪• Bill Of Rights‬‬ ‫ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺔ(‬

‫ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﺤﻘـﻭﻕ ﻫـﻲ ﻭﺜﻴﻘـﺔ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴـﺔ‪ ،‬ﺃﻀـﺎﻓﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻜﻭﻨﺠﺭﺱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺇﻟﻰ ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﻤﺅﺴﺱ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﻋﺎﻡ‬
‫‪١٧٨٧‬ﻡ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻠﻲ ﻤﻥ ﺸﺄﻥ ﺍﻟﻔﺭﺩ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻫـﻭ ﺍﻟﻭﺤـﺩﺓ‬
‫ﻼ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻗﺩ ﺃﻗﻴﻡ ﺃﺼ ﹰ‬
‫ﺃﺠل ﻤﻨﻔﻌﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩ‪.‬‬

‫ﺇﻋﻼﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Bill Of Human Rights‬‬

‫‪٤٦‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺇﻋﻼﻥ ﺃﻭ ﺒﻴﺎﻥ ﻋﺎﻟﻤﻲ‪ ،‬ﻟﻺﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺠﻤﻌﺎﺀ‪ ،‬ﺃﺼـﺩﺭﺘﻪ‬
‫ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٤٨‬ﻡ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﻭﻜﻔﺎﻟﺔ ﻜﺎﻓﺔ ﺤﻘـﻭﻕ‬
‫ﺍﻟﺒﺸﺭ‪ ،‬ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﻜﺭﺓ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻠـﻰ ﺤـﺩ‬
‫ﺴﻭﺍﺀ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻜـﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻴﻪ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫•‬

‫• ‪International Bill Of Human Rights/‬‬

‫‪The Universal Declaration Of Human‬‬
‫‪Rights‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺇﻋﻼﻥ ﺃﺼﺩﺭﺘﻪ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻓﻲ ﺃﻭل ﺩﻭﺭﺓ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓﻲ ‪ ١٠‬ﺩﻴﺴـﻤﺒﺭ ‪١٩٤٨‬ﻡ ﺒﻤﻭﺍﻓﻘـﺔ ‪ ٤٨‬ﺩﻭﻟـﺔ ﺩﻭﻥ‬
‫ﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻤﻊ ﺍﻤﺘﻨﺎﻉ ‪ ٨‬ﺩﻭل ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ‪ ،‬ﻭﻴﺸﺘﻤل ﺍﻹﻋﻼﻥ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﻤﺎﺩﺓ ﺘﺅﺼل ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﻜﺭﺍﻤﺘـﻪ ﻭﺤﻘﻭﻗـﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻤﻊ ﻤﺴﺎﻭﺍﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﻭﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‪ ،‬ﻭﻜـﺫﺍ ﺍﻟﺤﻘـﻭﻕ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻤﺩﻨﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺃﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻔـﺭﺍﻍ ﻭﺍﻟﺭﺍﺤـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺭﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘـﻭﻕ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬
‫‪٤٧‬‬
 ‫ﺍﻻﻏﺘﺭﺍﺏ‬ ‫•‬

‫‪• Alienation‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﺔ ﻭﺍﻨﻌـﺩﺍﻡ‬
‫ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻤﻤﺎ ﺘﻅﻬﺭ ﺁﺜﺎﺭﻩ ﻓـﻲ ﺍﻟﺴـﻠﻭﻙ ﺍﻻﻨﺘﺨـﺎﺒﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺭﻜـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻁﺭﻓـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ )ﺃﻱ ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺃﻱ‬
‫ﺍﺭﺘﺒﺎﻁ(‪.‬‬

‫ﺍﻏﺘﻴﺎل‬ ‫•‬

‫‪• Assassination‬‬
‫ﺍﻻﻏﺘﻴﺎل ﻤﺎ ﻫﻭ ﺇﻻ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﺼﻔﻴﺔ ﺠﺴﺩﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﻗﺘل ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﺃﻭ ﻗﺘل ﺍﻷﺒﺭﻴﺎﺀ‪ ،‬ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻨﺕ ﺩﻭﺍﻓﻊ ﺍﻟﻘﺘل ﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‬
‫ﺃﻭ ﻓﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻴﻭﺠﻪ ﺃﺴﺎﺴﹰﺎ ﻟﻠﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟـﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﺃﺼـﺤﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﺠﺎﻩ‪ ،‬ﻭﻏﺎﻟﺒﹰﺎ ﻤﺎﻴﺘﻡ ﺍﻏﺘﻴﺎل ﺍﻟﻘﺎﺘل ﻓﻭﺭ ﻭﻗﻭﻉ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻻﻏﺘﻴﺎل‬
‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻭﻻ ﻨﻌﺭﻑ ﺍﻟﺩﻭﺍﻓﻊ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻏﺘﻴﺎل ﻫـﺫﺍ ﻭﻻ‬
‫ﺫﺍﻙ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻴﺘﻡ ﺍﻻﻏﺘﻴﺎل ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﻤﺩﺍﻓﻊ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻨﺎﺒل ﺃﻭ ﺍﻟﺴـﻼﺡ‬
‫ﺍﻷﺒﻴﺽ ﺃﻭ ﺒﺄﻯ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻗﺘل ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻓﺎﻻﻏﺘﻴﺎﻻﺕ ﻋﻤﻠﻴـﺔ ﻗﺘـل‬
‫ﻗﺫﺭﺓ ﺒﻘﺼﺩ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺔ ﻤﻨﺎﻓﻊ ﻤﻥ ﻭﺭﺍﺌﻬﺎ‪.‬‬

‫‪٤٨‬‬
 ‫ﺃﻏﻠﺒﻴﺔ ﺒﺴﻴﻁﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Simple Majorities‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ )ﻤﻊ( ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ‬
‫)ﻀﺩ( ﻤﻊ ﺇﻏﻔﺎل ﺍﺍﻟﻐﻴﺎﺏ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻥ ﺘﻜـﻭﻥ ﻨﺘﻴﺠـﺔ ﺍﻟﺘﺼـﻭﻴﺕ‬
‫‪ + %٥٠‬ﺼﻭﺕ ﻭﺍﺤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﻤﻥ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭﻴﻥ‪.‬‬

‫ﺃﻏﻠﺒﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Special Majority‬‬

‫ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻫﻲ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻁﻠﺒﻬﺎ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺱ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻤﺜل ﺘﻌﺩﻴل ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺃﻭ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺤﻜﻡ‪ ،‬ﻤﺜـل‬
‫ﺃﻏﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺜﻠﺜﻴﻥ ﺃﻭ ﺃﻏﻠﺒﻴـﺔ ﺍﻟـﺜﻼﺙ ﺃﺭﺒـﺎﻉ ﻓـﻲ ﺍﻟﺘﻌـﺩﻴﻼﺕ‬
‫ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻷﻓﺭﻗﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Africanization‬‬
‫ﻫﻲ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﺃﻋﻠﻨﺕ ﻋﻘﺏ ﺍﺴـﺘﻘﻼل ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟـﺩﻭل‬
‫ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﻋﺎﻡ ‪١٩٦٣‬ﻡ‪،‬‬
‫ﺃﻱ ﺃﻓﺭﻗﺔ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻭﺠﻌﻠﻬﺎ ﻤﻠﻜﻴـﺔ‬
‫ﻋﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺇﻨﺠﺎﺡ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻌﻨﺎﻫـﺎ ﺃﻴﻀـﺎ‬
‫‪٤٩‬‬
‫ﺘﻭﻟﻲ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴﻴﻥ ﻜل ﺸـﺌﻭﻨﻬﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺔ ﺩﻭﻥ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺒﺎﻷﺠﺎﻨﺏ ﻭﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠـﻰ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤـﺎل ﺍﻷﻓﺭﻴﻘـﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺴﻭﺍﻋﺩ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺃﻓﺭﻴﻜﺎﻨﺭﺯ‪ /‬ﺍﻷﻓﺭﻴﻜﺎﻨﺯ‬ ‫•‬

‫‪• Africaners‬‬
‫ﻫﻡ ﺴﻜﺎﻥ ﺠﻨﻭﺏ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﺍﻟﻤﻨﺤﺩﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﺼل ﻫﻭﻟﻨـﺩﻱ‪،‬‬
‫ﻋﺩﺩﻫﻡ ﺤﻭﺍﻟﻲ ‪ %٦٠‬ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﻴﺽ ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺏ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴـﺎ‪،‬‬
‫ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﺒﻭﻴﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Political Economy‬‬

‫ﻴﻌﺒﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺒﻁ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ‪،‬ﻷﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺇﻻ ﺤﺎﺠﺎﺕ ﻭﺃﻨﻅﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺘـﺩﺨل‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﻭﺍﻟﺘﻭﺠﻴﻪ ﻭﺍﻟﻤﻠﻜﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﻋﺎﻟﻤﻲ ‪ World Economy‬ﻭﻫـﻭ‬
‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺘﻭﺼﻑ ﺒﻪ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﻜﻤﻬﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﻻ ﻴﻭﺠﺩ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﻨﻅﺎﻡ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﻭﺤﺠﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻤﻲ ﻴـﺭﺘﺒﻁ‬
‫ﻭﻅﻴﻔﻴﹰﺎ ﺒﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻭﺒﺈﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﻘل ﻭﺍﻻﺘﺼﺎل ﺩﺍﺨـل‬

‫‪٥٠‬‬
‫ﺤﺩﻭﺩﻩ‪ ،‬ﻭﺤﺩﻭﺩ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺩﺍﺌﻤﹰﺎ ﻤﺭﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ‬
‫ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻼﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ‪ :‬ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻷﻗﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• National Minorities‬‬

‫ﻫﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﻋﺭﻗﻴﺔ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻋﻥ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ‪،‬‬
‫ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﻨﺨﺭﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻤل ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‪.‬‬

‫ﺍﻹﻗﻨﺎﻉ‬ ‫•‬

‫‪• Persuasion‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺎﻭل ﻓﻴﻬﺎ ﺸﺨﺹ ﺃﻭ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﺇﻋﻼﻤﻴـﺔ‬
‫ﺒﺈﻗﻨﺎﻉ ﺸﺨﺹ ﺃﻭ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺒﺘﻘﺒل ﺭﺃﻴﺎ ﺃﻭ ﻓﻜﺭﹰﺍ‬
‫ﻼ ﻤﻌﻴﻨﹰﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻜل ﺸﺨﺱ ﺃﻭ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﺇﻋﻼﻤﻴﺔ ﻗﺩﺭﺓ‬
‫ﺃﻭ ﺃﻥ ﻴﺅﺩﻱ ﻋﻤ ﹰ‬
‫ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻗﻨﺎﻉ‪ ،‬ﻭﺘﻅﻬﺭ ﻋﻤﻠﻴـﺎﺕ ﺍﻹﻗﻨـﺎﻉ ﺃﻜﺜـﺭ ﺃﻴـﺎﻡ‬
‫ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻻﺴﺘﻘﻁﺎﺏ ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻜﺘﻔﺎﺀ ﺫﺍﺘﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Self- Sufficiency‬‬

‫‪٥١‬‬
‫ﺍﻻﻜﺘﻔﺎﺀ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ﻫﻭ ﻤﻔﻬـﻭﻡ ﻴﻘﺼـﺩ ﺒـﻪ ﻗﻴـﺎﻡ ﺍﻷﻓـﺭﺍﺩ‬
‫ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻓﻲ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﺎ ﻭﻓﻲ ﻭﻗـﺕ ﻤـﺎ ﺒﺘﻐﻁﻴـﺔ ﺃﻏﻠـﺏ‬
‫ﺍﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺘﻬﻡ ﻭﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺘﻬﻡ ﺫﺍﺘﻴﹰﺎ ﺩﻭﻥ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠـﻰ ﺍﻵﺨـﺭﻴﻥ‪،‬‬
‫ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ﺃﻭ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ﺃﻭ ﺍﻻﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﺩﻭﻥ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻴﺭﺍﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻜﺘﻔﺎﺀ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ﻗﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺤـﺩ ﺫﺍﺘﻬـﺎ‬
‫ﻴﺴﻌﻰ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬ﻭﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻜﺘﻔﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ﻫﻲ‪ :‬ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ﺜﻡ ﺍﻟﻬﻨﺩ ﺜﻡ ﺍﻟﻨﺭﻭﻴﺞ ﻓﺎﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺜـﻡ‬
‫ﺍﻟﺼﻴﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻹﻟﻬﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Political Inspiration‬‬

‫ﺍﻹﻟﻬﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺯﻋﺎﻤـﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻤﺭﺍﺩﻑ ﻟﻠﺤﻜﻡ ﺍﻟﻤﻁﻠﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺒﻨﻲ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬
‫ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻹﻟﻬﻲ ﺃﻭ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺒﺎﻟﻐﻴﺒﺎﺕ ﻭﺃﻥ ﻤـﺎ ﻴﻔﻌﻠـﻪ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺇﻻ ﺇﻟﻬﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺏ ﻭﻟﻴﺱ ﻫﻨﺎﻙ ﺤﻕ ﻷﺤﺩ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻋﻜﺱ ﺍﻟﻌﻘﻼﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺇﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Imperium‬‬

‫‪٥٢‬‬
‫ﻫﻭ ﺭﺃﺱ ﻭﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻜﺒﺭﻱ ﺍﻟﻤ‪‬ﺴﻤﻴﺎﺕ ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺎﺕ‪،‬‬
‫ﻤﺜل ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻤﺴـﺎﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺎﺕ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺩﻭل ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﻗﻭﻴﺔ ﻭﻤﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل‪ ،‬ﻭﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭ ﻫﻭ ﺤﺎﻜﻡ ﻤﻁﻠـﻕ ﺩﻴﻜﺘـﺎﺘﻭﺭ‬
‫ﻴﺤﺘﻔﻅ ﻓﻲ ﻴﺩﻴﻪ ﺒﻜل ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﻭﻴﺸﺩﺩ ﻗﺒﻀﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜـﻡ )ﺃﻱ‬
‫ﻫﻴﻤﻨﺔ ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ(‪ .‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺇﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺎﺕ ﻋﺎﻟﻤﻴـﺔ‬
‫‪ World Empires‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﻨﻅـﺎﻡ ﺴﻴﺎﺴـﻲ‬
‫ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻤﺘﺩ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﹰﺎ ﻟﻤﺴﺎﺤﺎﺕ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻓﻲ ﻗـﺎﺭﺓ‬
‫ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻋﺩﺓ ﻗﺎﺭﺍﺕ‪.‬‬

‫ﺇﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Imperialism‬‬
‫ﺍﻻﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﻜﻠﻤﺔ ﺤﺩﻴﺜﺔ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎل ﻨﺴﺒﻴﹰﺎ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺘﻌﻨﻲ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭﻴﺔ ﻷﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻓـﻲ‬
‫ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﻟﺘﻌﻨﻲ ﺍﻟﺘﻌﺴﻑ ﻓـﻲ ﻭﺼـﻑ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻷﻤﺒﺭﺍﻁـﻭﺭ ﻓﺭﻨﺴـﺎ‪ ،‬ﻭﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻤﺼـﻁﻠﺢ‬
‫)ﺍﻻﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ( ﻗﺩ ﻴﻘﺼﺩ ﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻨﻴﺔ ﻟﺩﻭﻟﺔ ﺘﺠﺎﻩ ﺃﺨﺭﻯ‬
‫ﻭﺘﺘﺴﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻋﺎﺩﺓ ﺒﻌﺩﻡ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫‪٥٣‬‬
‫ﻭﻟﺫﺍ‪ ،‬ﻨﺠﺩ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﺍﺭﺘﺒﻁﺕ ﺍﻹﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﻭﺴﻊ ﺍﻟﻌـﺩﻭﺍﻨﻲ‬
‫ﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ‪ .‬ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﻬﺎ ﺃﻴﻀﹰﺎ ﻁﻤﻭﺡ ﺩﻭﻟـﺔ ﺃﻭ ﺩﻭل ﻨﺤـﻭ‬
‫ﺍﻻﺘﺴﺎﻉ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻭﻤﺩ ﻨﻔﻭﺫﻫﺎ ﻭﺴـﻴﻁﺭﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫـﺫﺍ‬
‫ﺃﻗﺴﻰ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻹﺴﺘﻌﻤﺎﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻻﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ‬ ‫•‬

‫‪• Continental Shelf‬‬

‫ﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻟﻪ ﺘﺭﺠﻤﺎﺕ ﻋﺭﺒﻴﺔ ﻋﺩﻴـﺩﺓ ﻤﻨﻬـﺎ ﺍﻷﻓﺭﻴـﺯ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ‪ ،‬ﺍﻟﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺘﺒﺔ ﺍﻟﻘﺎﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺠـﺭﻑ ﺍﻟﻘـﺎﺭﻱ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺭﻓﺭﻑ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ‪ ،‬ﺴﻴﻑ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ‪ ،‬ﺠﻨﺎﺡ ﺍﻟﺒﺭ‪ ،‬ﻁﻔﻁـﺎﻑ ﺍﻟﺒـﺭ‪،‬‬
‫ﺍﻷﻜﻤﺔ ﺍﻟﺒﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻻﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﻨﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘـﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻠﺤﻘﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﺼﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﺎﺨﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﺭ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻭﻟﻠﻤﻴﺎﻩ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴـﺔ‬
‫ﻭﻫﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺼﻼﺤﻴﺔ ﻟﻨﻤـﻭ ﺍﻟﺜـﺭﻭﺓ ﺍﻟﺴـﻤﻜﻴﺔ‬
‫ﻭﺃﻏﻨﺎﻫﺎ ﺒﺎﻟﺼﻴﺩ‪ ،‬ﻭﺒﺸﺭﻁ ﺃﻻ ﻴﻀﺭ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻟﻼﻤﺘـﺩﺍﺩ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﺃﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﻭﻻ ﺘﻬﺩﺩ ﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺼﻴﺩ‬
‫ﻓﻴﻪ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﻤﺒﺎﺸﺭ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺎﺸﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻤﺘﻴﺎﺯﺍﺕ ﺃﺠﻨﺒﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪٥٤‬‬
‫‪• Capitulations‬‬
‫ﺍﻻﻤﺘﻴﺎﺯﺍﺕ ﻟﻸﺠﺎﻨﺏ ﻫﻲ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻻﻤﺘﻴﺎﺯﺍﺕ ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻤﺜل ﻋﺩﻡ ﻤﺤﺎﻜﻤـﺔ ﺍﻷﺠﺎﻨـﺏ ﻋـﻥ‬
‫ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺭﺘﻜﺒﻭﻨﻬﺎ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺇﻋﻔﺎﺀ ﺍﻷﺠﺎﻨـﺏ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻀﺭﺍﺌﺏ ﻭﺍﻟﺭﺴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﺭﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﻔﻀﺔ ﻟﻸﺠﺎﻨﺏ ﻭﺘﺨﺼﻴﺹ‬
‫ﻤﻭﺍﻨﻲ ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻋﺭﻓﺕ ﺒﺎﺴـﻡ ﻤـﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫـﺩﺍﺕ‬
‫‪ Treaty Ports‬ﻭﻜﻠﻬﺎ ﻤﻤﻴﺯﺍﺕ ﺘﻘﻠل ﻤﻥ ﺍﺴﺘﻘﻼل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻷﻤﺭﻜﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Americanisation‬‬

‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Americanizm‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ﻟﻠﻭﻻﻴـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺠﺭﺍﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺍﻟﻘﺭﻥ ‪ ١٩‬ﻭﺃﻭﺍﺌـل‬
‫ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍل‪ ،٢٠‬ﻭﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﻌﻨﻲ ﺒﺙ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﻨﻔﻭﺱ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﻴﻥ ﺍﻟﺠﺩﺩ ﻤـﻥ ﻗـﻴﻡ ﻭﻋـﺎﺩﺍﺕ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴـﺩ ﻭﻤ‪‬ﺜـل‬
‫ﻭﺃﺴﺎﻁﻴﺭ‪،‬ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻭﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺒﺙ ﺍﻷﻴﺩﻟﻭﺠﻴﺔ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﺎﻨﻴﺔ ﻓﻴﻬﻡ‪ ،‬ﺒﻐﺭﺽ ﺇﺩﻤﺎﺠﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜـﻲ‪،‬‬

‫‪٥٥‬‬
‫ﻭﺘﺤﺎﻭل ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻫﻴﻤﻨﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻓـﻲ‬
‫ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺃﻤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ‪.‬‬

‫ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ‪ /America‬ﺃﻨﻅﺭ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ‬ ‫•‬

‫‪U. S. A.‬‬ ‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‬

‫ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﻼﺘﻴﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Latin America‬‬

‫ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﻼﺘﻴﻨﻴﺔ ﻫﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﻨﺼﻑ ﺍﻟﻜﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒـﻲ‬
‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﻴﺸﻤل ﺍﻟﻤﻜﺴـﻴﻙ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜـﺎ‬
‫ﺍﻟﻭﺴﻁﻰ ﻭﺠﺯﺭ ﺍﻟﻬﻨﺩ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ ﺤﻴﺙ ﺘﻭﺠـﺩ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﺍﻵﺘﻴﺔ‪ :‬ﺍﻷﺴﺒﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻭﻫـﻲ‬
‫ﻟﻐﺎﺕ ﻻﺘﻴﻨﻴﺔ ﺃﺼﻠﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﻭﺴﻁﻰ‬ ‫•‬

‫‪• Central America‬‬

‫ﻫﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﺘﻴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺼل ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻜﺴـﻴﻙ‬
‫ﻭﺒﺭﺯﺥ ﺒﻨﻤﺎ ﻭﻴﻀﻡ ﺴﺒﻊ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺎﺕ ﻫﻲ ﺒﻠﻴـﺯ ﻭﻜﻭﺴـﺘﺎﺭﻴﻜﺎ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻠﻔﺎﺩﻭﺭ ﻭﺠﻭﺍﺘﻴﻤﺎﻻ ﻭﻫﻭﻨﺩﺭﺍﺱ ﻭﻨﻴﻜﺎﺭﺠﻭﺍ ﻭﺒﻨﻤﺎ‪.‬‬

‫‪٥٦‬‬
 ‫ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﻴﻥ ﺍﻷﻓﺎﺭﻗﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Afro-Americcains‬‬
‫ﻭﻫﻡ ﺍﻷﻓﺎﺭﻗﺔ ﺍﻟﺴﻭﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﺎﺠﺭﻭﺍ ﻟﻠﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﻭﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﺃﻭ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻋﺒﻴﺩﹰﺍ ﻫﻨﺎﻙ‪ ،‬ﻭﻫﻡ ﺃﻜﺒﺭ ﻋـﺩﺩﺍ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﺠﻭﻥ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﻟﻡ ﻴﺄﺨﺫﻭﺍ ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﺇﻻ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻴﺵ ﻭﺍﺤﺩﹰﺍ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﻜل ﺜﻼﺜـﺔ ﻤـﻥ ﻫـﺅﻻﺀ ﻓـﻲ‬
‫ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺃﻗل ﻤﻥ ﺨﻁ ﺍﻟﻔﻘﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﺎﻗﻴﻥ ﻓـﻲ ﻤﺴـﺘﻭﻯ ﺍﻟﻔﻘـﺭ‪،‬‬
‫ﻭﻴﻌﻴﺸﻭﻥ ﻓﻲ ﺤﻭﺍﺭﻱ ﻭﺃﺯﻗﺔ ﻤﻨﻌﺯﻟﺔ ﻨﺴﺒﻴﹰﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬ ‫•‬

‫‪• United Nations‬‬

‫ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ )ﻓﻭﻕ ﺃﻤﻤﻴﺔ( ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪،‬‬
‫ﺃُﻨﺸﺌﺕ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٤٥‬ﻁﺒﻘﹰﺎ ﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺴﺎﻥ ﻓﺭﺍﻨﺴﻴﺴـﻜﻭ ﻭﺒـﺩﺃﺕ‬
‫ﻨﺸﺎﻁﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻋﺎﻡ ‪١٩٤٦‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺘﻀﻡ‬
‫ﺍﻵﻥ ﻨﺤﻭ ﻤﺎﺌﺘﻲ ﻋﻀﻭ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﻀﻤﺎﻡ ﺴﻭﻴﺴﺭﺍ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻴﺩﺓ‪،‬‬
‫ﻭﻤﻘﺭﻫﺎ ﻨﻴﻭﻴﻭﺭﻙ ﻭﻟﻬﺎ ﻤﻘﺭ ﺃﻭﺭﺒﻲ ﻓﻲ ﺠﻨﻴﻑ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺃﺠﻬﺯﺘﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﻤﺤﻤﻜﺔ ﺍﻟﻌﺩل ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻻﻫﺎﻱ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫‪٥٧‬‬
 ‫ﺍﻷﻤﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Nation‬‬
‫ﺍﻷﻤﺔ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺸﻌﺏ ﻤﻌﻴﻥ ﻴﺭﺘﺒﻁ ﺒﺭﺍﺒﻁﺔ ﻋﺭﻗﻴﺔ ﻤﻌﻴﻨـﺔ‬
‫ﻭﻴﺸﺘﺭﻙ ﺃﻓﺭﺍﺩﺓ ﻓﻲ ﻤﺎﻀﻲ ﻭﺘﺭﺍﺙ ﻤﺸـﺘﺭﻙ ﻭﺁﻤـﺎل ﻭﺍﺤـﺩ‬
‫ﻭﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﻟﻐﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻭﻗﺩ ﻴﺩﻴﻨﻭﻥ ﺒﺩﻴﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﻭﻴﺠﻤﻌﻬﻡ ﻤﺼﻴﺭ‬
‫ﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻨﺘﺸـﺭ‬
‫ﺍﻷﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬

‫ـﺭ‬
‫ـﻴ ﹰﺎ( ‪ /Anarchism‬ﺃﻨﻅـ‬
‫ـﻴﺔ )ﺴﻴﺎﺴـ‬
‫ﺃﻨﺎﺭﺸـ‬ ‫•‬

‫ﺍﻟﻔﻭﻀﻭﻴﺔ‬
‫ﻭﻫﻲ ﺴﻌﻲ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﻭﻋـﺩﻡ‬
‫ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﺎﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﻫﺩﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ‬
‫ﻟﻼﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺇﻗﺎﻤﺔ ﻨﻅـﺎﻡ‬
‫)ﻭﻫﻭ ﻟﻴﺱ ﺒﻨﻅﺎﻡ( ﻴﺘﺤﺭﺭ ﻓﻴﻪ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻤـﻥ ﺴـﻠﻁﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ‬
‫ﻭﻭﺼﺎﻴﺘﻬﺎ ﻭﻻ ﺘﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﻤﺴﻴﻁﺭﺓ ﻓﻌﻠﻴﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﻭﺭ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻟﻔﻅ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ‪.‬‬

‫ﺃﻨﺘﺎﺭﻜﺘﻴﻜﺎ‬ ‫•‬

‫‪• Antractica‬‬
‫‪٥٨‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻘﻁﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻘﻊ ﻓﻲ ﺃﻗﺼﻰ ﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪،‬‬
‫ﻭﺘﺘﻤﻴﺯ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻟﺒﻜﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻨﺯﻑ ﺜﺭﻭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺩﻨﻴـﺔ‬
‫ﺒﻌﺩ‪ ،‬ﻭﺘﺒﻠﻎ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ‪١٣١١٢٣٢٠‬ﻜﻡ‪٢‬ﻭﻫﻲ ﺒﺫﻟﻙ ﺃﻜﺒـﺭ‬
‫ﻤﻥ ﻗﺎﺭﺓ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﻭﻗﺎﺭﺓ ﺃﺴﺘﺭﺍﻟﻴﺎ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﺒﻠﻎ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸـﻤﺎل‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ‪٥٥٦٠‬ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Elections‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻅﻬﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﺸـﻌﺏ‬
‫ﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﻤﺜﻠﻴﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺱ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴـﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻅل ﺘﺯﺍﻴﺩ ﺃﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻭﻋﺩﻡ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻉ‬
‫ـﺔ‬
‫ـﺎﺕ ﺍﻟﺩﺍﺌﻤـ‬ ‫ـﻌﺏ‪ .‬ﻭﻤﻨﻬـ‬
‫ـﺎ‪ :‬ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒـ‬ ‫ـﺭﺍﺩ ﺍﻟﺸـ‬
‫ـل ﻷﻓـ‬
‫ﺍﻟﻜﺎﻤـ‬
‫‪ Maintaining Elections‬ﻭﺘﻘﻭﻡ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺭﺓ‬
‫ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ ‪ ،Normal Vote‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻔﻭﺯ ﺒﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﺃﻜﺒﺭ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻷﻨﺘﻠﺠﻨﺴﻴﺎ‬ ‫•‬

‫‪• Intelligentsia‬‬

‫‪٥٩‬‬
‫ﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﻨﻲ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻜﺠﻤﺎﻋﺔ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﺩﺍﺨـل‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻤﺜل ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔـﻴﻥ ﻓـﻲ ﺍﻟﻨﻘـﺎﺩ ﻭﺍﻟـﺭﻭﺍﺌﻴﻴﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﺩﺩﻭﻥ ﻤﻌـﺎﻟﻡ ﺍﻟﻁﺭﻴـﻕ ﻓـﻲ ﺃﻱ ﺩﻭﻟـﺔ‬
‫ﻭﻴﺘﻤﻴﺯﻭﻥ ﺒﻘﻭﺘﻬﻡ ﺍﻷﻴﺩﻟﻭﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻟﻘﺏ ﺃﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻤﺜﻘﻔﻲ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺨﺼﻭﺹ‪.‬‬

‫ﺍﻷﻨﺜﺭﻭﺒﻭﻟﻭﺠﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Anthropology‬‬
‫ﻫﻭ ﻋﻠﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺃﻭ ﻋﻠﻡ ﺍﻷﺠﻨﺎﺱ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺨﺘﺹ ﻭﻴﺒﺤﺙ ﻓﻲ‬
‫ﻜل ﺸﻲﺀ ﻋﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﻭﻤﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻅﺎﻡ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤـﺔ‬
‫ﻭﺁﺜﺎﺭ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ ﺤﺘﻰ ﻭﻀﻊ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﻴﻭﻤﻨﺎ ﻫﺫﺍ‪،‬‬
‫ﻭﻟﻪ ﻓﺭﻭﻉ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻤﺴﺘﻤﺩﺓ ﻤﻥ ﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ‬ ‫•‬

‫‪• Goal Attainment‬‬

‫ﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻤﻥ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻋﻲ‪،‬ﺃﻱ ﺼـﻴﺎﻏﺔ ﻭﺘﺤﺩﻴـﺩ‬
‫ﺍﻷﻭﻟﻭﻴﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻐﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻘﻕ ﺒﻘﺎﺀ ﺍﻟﻨﺴـﻕ ﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻋﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﺴﻬﻡ ﻓﻲ ﺇﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺩ‪.‬‬

‫ﺃﻨﺠﻠﻭ ﺴﻜﺴﻭﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪٦٠‬‬
‫‪• Anglo-Sazon‬‬
‫ﻫﻲ ﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻤﺘﻭﺍﺭﺜﺔ ﻋﻥ ﺃﺼﻭل ‪ Extraction‬ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴـﺔ‬
‫ﻋﺘﻴﻘﺔ ﺘﻤﻴﺯﺕ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺯﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﺨﺎﺼـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ‬ ‫•‬

‫‪• Black English‬‬

‫ﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﻟﻬﺠﺔ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻋﺎﻤﻴﺔ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺒﻬـﺎ‬
‫ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻭﺩ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﻴﻥ‪.‬‬

‫ﺇﻨﺠﻠﻴﻜﺎﻨﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Anglican‬‬
‫ﻤﻥ ﺃﺘﺒﺎﻉ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻻﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴـﺔ‬
‫ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺘﺘﺭﺃﺱ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﻜﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺘﺴﻤﻰ ‪Anglican‬‬
‫‪.Church‬‬

‫ﺍﻷﻨﺯﻭﺱ‬ ‫•‬

‫‪• Anzus‬‬

‫‪٦١‬‬
‫ﻫﻭ ﺤﻠﻑ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻗﻴﻡ ﻋﺎﻡ ‪١٩٥١‬ﻡ ﺒﻌﺩ ﻨﺠﺎﺡ‬
‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴﻥ ﻋﺎﻡ ‪١٩٤٩‬ﻡ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﺭﺴﻤﻲ‬
‫ﻟﻠﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻤﻴﺯﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺍﺴﺘﺭﺍﻟﻴﺎ ﻭﻨﻴﻭﺯﻴﻠﻨﺩﺍ‪.‬‬

‫ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Military Juntas‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺃﻋﻘﺎﺏ ﺍﻻﻨﻘﻼﺒـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺱ‪ ،‬ﻭﺘﺴﻌﻰ ﻟﻼﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﺘﻔﺭﺽ ﺍﻟﻘﻴﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺸـﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﻭﺘﺭﻓـﻊ‬
‫ﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﻋﺩﻡ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﺍﻟﻭﻁﻥ ﺃﻭ ﹰ‬
‫ﻻ‬
‫ﻭﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﻱﺀ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻻﻨﻔﺭﺍﺝ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‬ ‫•‬

‫‪• International Détente‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﺥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺎﺩ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﻓـﻲ ﺍﻟﺴـﺒﻌﻴﻨﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻴﻨﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﺘﻔﺎﻕ ﺍﻟﻘﻁﺒﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻠﻭل ﻟﻠﻤﺸﺎﻜل‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﺒﺘﻌﺎﺩﻫﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺼﺎﺩﻡ‪ ،‬ﻓﻲ ﻋﺼﺭ ﻨﻴﻜﺴﻭﻥ ﻭﻜـﺎﺭﺘﺭ‬
‫ﻭﺭﻴﺠﺎﻥ ﻭﻤﻌﻬﻡ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﻴﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﻜﻴﺴﻨﺠﺭ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘـﻡ ﺘﻭﻗﻴـﻊ‬

‫‪٦٢‬‬
‫ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﺒﻴﻥ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﺍﻟﺴﻭﻓﻴﻴﺕ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻭﺘﻡ ﻋﻘﺩ‬
‫ﻟﻘﺎﺀﺍﺕ ﻗﻤﺔ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁﺭﻓﻴﻥ‪.‬‬

‫ﺇﻨﻔﻭﻤﻴﺩﻴﺎ‬ ‫•‬

‫‪• Infomedia‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻌﻴﺸﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤـﺎﻟﻲ ﻋﺼـﺭ‬
‫ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻁ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴـﺔ ‪ ،Infomedia Age‬ﻭﺍﻹﻨﻔﻭﻤﻴـﺩﻴﺎ‬
‫ﻴﻌﻨﻰ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﺏ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟـﻭﺠﻲ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻭﺴـﺎﺌﻁ‬
‫‪Economic‬‬ ‫ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺴﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺤﺭﻙ ﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩﻱ‬
‫‪ Engine‬ﻟﻼﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻤﻜﻭﻨﹰﺎ ﻤـﻥ ﺼـﻨﺎﻋﺎﺕ‬
‫ﺍﻷﻨﻔﻭﻤﻴﺩﻴﺎ ﻭﻫـﻲ ﺍﻟﺤﻭﺴـﺒﺔ ﻭﺍﻻﺘﺼـﺎﻻﺕ ﻭﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻬﻼﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺸﻌﺎﺭ ﻋﺼﺭ ﺍﻹﻨﻔﻭﻤﻴﺩﻴﺎ ﻫﻭ ﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻋﻠﻰ ﻜل‬
‫ﻁﺎﻭﻟﺔ ﻗﻬﻭﺓ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟـﻭﺠﻲ‬
‫ﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﻭﺴﺒﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻹﻨﻘﺎﺫ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‬ ‫•‬

‫‪• National Salvation‬‬

‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺒﻌﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﻴـﺎﻥ ﺍﻟـﻭﻁﻨﻲ ﻟﻠﺸـﻌﺏ‬

‫‪٦٣‬‬
‫ﻭﻭﻗﺎﻴﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻷﺨﻁﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ‬
‫ﻋﻨﺩ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺘﻌﺭﺽ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻟﻠﺨﻁﺭ‪ ،‬ﻓﻴﺒﺎﺩﺭ ﺍﻟـﺯﻋﻴﻡ‬
‫ﺒﺈﻨﻘﺎﺫﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻤﺒﺎﺩﻱﺀ ﺍﻹﻨﻘﺎﺫ ﺍﻟـﻭﻁﻨﻲ ﻓﻴﻬـﺎ ﺨـﻼﺹ ﻟﻠﺩﻭﻟـﺔ‬
‫ﻭﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻭﺴﻼﻡ ﻟﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻹﻨﻘﻼﺏ‬ ‫•‬

‫‪• Coup d,etat‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺍﺴﺘﻴﻼﺀ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﺒﻭﺍﺴـﻁﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻭﺘﻐﻴﻴﺭ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺒـﺎﻟﻘﻭﺓ ﺒـﺩﻭﻥ ﺍﻟﺭﺠـﻭﻉ‬
‫ﻟﻠﻨﺎﺨﺒﻴﻥ )ﺒﺎﻷﺴـﻠﻭﺏ ﺍﻟﻌﺴـﻜﺭﻱ ‪،(Military Method‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻫﻨﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﻤﺎ ﻴﻁﻴﺢ ﺒﺎﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻴﺴﻤﻰ ﺜﻭﺭﺓ‬
‫‪.Revolution‬‬

‫ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Decay‬‬
‫ﺍﻻﻨﻬﻴﺎﺭ ﻫﻭ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺒﻔﻘﺩ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻷﻫـﻡ ﻋﻭﺍﻤـل‬
‫ﺸﺭﻋﻴﺘﻪ ﻭﺇﻗﺒﺎﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻘﻭﻁ‪.‬‬

‫ﺃﻫل ﺍﻟﻭﺴﻁ‬ ‫•‬

‫‪• Centrists‬‬
‫‪٦٤‬‬
‫ﺃﻫل ﺍﻟﻭﺴﻁ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺫﻭﻱ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﺩﻟـﺔ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﻤﻌﺘﺩﻟﻭﻥ ﻫﻡ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﺩﻟـﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻭﺴـﻁ‬
‫‪ Center‬ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻲ ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﻴﻌﺘﻨﻘـﻭﻥ‬
‫ﺁﺭﺍﺀ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺴﻁﹰﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ﻭﻴﺠﻠﺴﻭﻥ ﻋﺎﺩﺓ ﻭﺴﻁ‬
‫ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ‪.‬‬

‫ﺃﻭﺍﺒﻙ‬ ‫•‬

‫‪• OAPEC‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭﺓ ﻟﻠﻨﻔﻁ ﻭﺘﺠﻤـﻊ ﻜـل‬
‫ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺔ ﻟﻠﺒﺘﺭﻭل‪.‬‬

‫ﺃﻭﺒﻙ‬ ‫•‬

‫‪• (OPEC) Organisation Of Petroleum‬‬

‫‪Exporting Countries‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺘﺠﻤﻊ ﺍﻏﻠﺏ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺼـﺩﺭﺓ ﻟﻠـﻨﻔﻁ‬
‫)ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل( ﻭﻫﺩﻓﻬﺎ ﺍﻷﻭل ﻫﻭ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠـﻰ ﻤﺼـﺎﻟﺢ ﺍﻟـﺩﻭل‬
‫ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺔ ﻟﻠﻨﻔﻁ ﻭﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻕ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﺒﻘﺼﺩ ﻭﻀﻊ ﻨﻅﺎﻡ‬
‫ﻴﻜﻔل ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺃﺜﻤﺎﻥ ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﻭﺘﺤﺭﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻘﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻔﺘﻌﻠﺔ‪،‬‬
‫ﺃﻨﺸﺌﺕ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﺎﺭﺍﻜﺎﺱ ﻋﺎﺼﻤﺔ ﻓﻨﺯﻭﻴﻼ ﻓﻲ ﻴﻨﺎﻴﺭ ‪١٩٦١‬ﻡ‬

‫‪٦٥‬‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ﻭﺇﻴﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﺴـﻌﻭﺩﻴﺔ ﻭﻗﻁـﺭ ﻭﻓﻨـﺯﻭﻴﻼ‬
‫ﻭﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ )ﺃﺒﻭﻅﺒﻲ ﺤﻴﻨﺫﺍﻙ(‪ ،‬ﻭﺍﻨﻀﻡ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌـﺭ ﻭﻟﻴﺒﻴـﺎ‬
‫ﻭﺃﻨﺩﻭﻨﺴﻴﺎ ﻭﻨﻴﺠﻴﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﺠﺎﺒﻭﻥ ﻭﺍﻹﻜﻭﺍﺩﻭﺭ)‪ ١٣‬ﺩﻭﻟﺔ ﺃﻋﻀﺎﺀ(‬
‫ﻭﻤﻘﺭﻫﺎ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻓﻴﻴﻨﺎ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﺍﻟﻨﻤﺴﺎﻭﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺃﻴﺩﻟﻭﺠﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Ideology‬‬
‫ﺘﺸﻴﺭ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﺘﻤﺎﺴﻜﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺩﻱﺀ‬
‫ﻼ ﻟﻠﻌﻤل ﻭﻓﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻓﻜـﺎﺭ ﺍﻟﺘـﻲ ﻴﻌﺘﻨﻘﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺩﻡ ﻟﻨﺎ ﺩﻟﻴ ﹰ‬
‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻨﻬﺎ ﻨﺎﺘﺞ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﻨﺴﻕ ﻓﻜﺭﻱ‬
‫ﻋﺎﻡ ﻴﻔﺴﺭ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺍﻟﻔﺭﺩ ﻭﻴﻁﺒـﻕ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺒﺼـﻔﺔ‬
‫ﺩﺍﺌﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺸﻜل ﺃﻴﺩﻟﻭﺠﻴـﺔ ﻜـل ﺠﻤﺎﻋـﺔ ﺒﻴﺌﺘﻬـﺎ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﻨﻭﺍﺤﻲ ﻨﺸﺎﻁﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﺫ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻬﺎ‬
‫ﻨﺴﻕ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺕ ﻓﻲ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻔﻜـﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺒﻨﺎﻩ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﺃﻭ )ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻤﻀﻠل ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺸـﻭﻩ‬
‫ﻟﻭﻋﻲ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻜﻤﺎ ﺘﻘـﻭل ﺍﻟﻤﺎﺭﻜﺴـﻴﺔ(‪.‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ ﺃﻴﺩﻟﻭﺠﻴـﺔ‬
‫ﺒﺭﺠﻭﺍﺯﻴﺔ ‪ Bourgeois Ideology‬ﻭﻫـﻲ ﺍﻷﻴﺩﻟﻭﺠﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓـﻲ ﺍﻷﻨﻅﻤـﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴـﺔ‬

‫‪٦٦‬‬
‫ﻟﻠﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻋﻨﻭﺍﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‪.‬‬

‫‪٦٧‬‬
  

٦٨
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﺒﺎﺀ‬

‫ﺍﻟﺒﺎﺀﺍﺕ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ‬ ‫•‬

‫‪• P–٤‬‬
‫ﺍﻟﺒﺎﺀﺍﺕ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﻤﺒـﺎﺩﻱﺀ ﻭﺇﺠـﺭﺍﺀﺍﺕ‬
‫ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﻤﻨﺸﺂﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴـﺔ ﺍﻹﺠﺭﺍﻤﻴـﺔ‬
‫ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ‪ :‬ﺍﻟﺘﻤﺜل ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ Profile‬ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴﻪ ﺒﻐﻴﺭ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬
‫ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺜﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﺜﺭﻭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺨﻁـﻴﻁ ‪Planning‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩ ﻟﺨﻁﻁ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻁﺎﺭﺌـﺔ‬
‫ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻁﺭﻕ ﺍﻟﻬﺭﻭﺏ ﻤـﻥ ﺃﻱ ﻤﻜـﺎﻥ ﻭﺍﻻﺘﺼـﺎل ﺍﻟﺴـﺭﻴﻊ‬
‫ﻭﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﻱﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﺎﺀ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻨﺒﺅ ‪Prediction‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﻭﺘﻴﻥ ﺍﻟﻘﺎﺘل ﻭﻤﻼﺤﻅﺔ ﻤﺎﻴﺠﺭﻱ ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ‬
‫ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺍﻟﻨﻤﻁﻴﺔ ﺒﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺤﺘـﻰ ﻴﻤﻜـﻥ ﻫـﺩﻡ‬
‫ﺘﻨﺒﺅﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﻠﺼﺼﻴﻥ ﺒﺘﺤﺭﻜﺎﺘﻙ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﺎﺀ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ‬
‫‪ Practice‬ﻭﻫﻲ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺭﺅﻭﺴﻴﻥ‬
‫ﻓﻲ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺨﻁﻁ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﻯﺀ ﻭﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﺜﻨـﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﻤ‪‬ﻌﺭﺽ ﻟﻠﺨﻁﺭ ﻭﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺴـﺘﻌﺩﹰﺍ‬
‫ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻪ ﺒﺎﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ‪.‬‬
‫‪٦٩‬‬
 ‫ﺒﺎﺏ ﺍﻷﻤل‬ ‫•‬

‫‪• Petah Tikvah‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺍﺴﻡ ﺃﻁﻠﻘﻪ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻭل ﻤﺴﺘﻭﻁﻨﺘﻴﻥ ﺃﻗﺎﻤﻬﻤﺎ ﻴﻬﻭﺩ‬
‫ﺍﻟﻘﺩﺱ ﻓﻲ ﻗﺭﻴﺔ ﻤﻠﺒ‪‬ﺱ ﺒﻴﺎﻓﺎ ﻭﺃﺴﻤﻭﻫﺎ ﺒﺘﺎﺡ ﺘﻴﻜﻔـﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻁﻠﻘـﻭﺍ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻟﻘﺏ‪ :‬ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻁﻨﺎﺕ‪ ،‬ﻷﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﻨﻭﻋﻬـﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﻤﺴﺘﻭﻁﻨﺎﺕ ﻴﻬﻭﺩﻴﺔ ﺭﺴﻤﻴﺔ ﻓـﻲ ﻓﻠﺴـﻁﻴﻥ‪ ،‬ﺤﻴـﺙ‬
‫ﺃﻨﺸﺌﺕ ﻋﺎﻡ ‪١٨٧٨‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻁﻨﺎﺕ‪ ،‬ﻤﻨﺫ ﺫﻟﻙ‬
‫ﺍﻟﺤﻴﻥ‪ ،‬ﺴﻤﺔ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﺴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﻓـﻲ ﺃﺭﺽ ﻓﻠﺴـﻁﻴﻥ‪،‬‬
‫ﺤﻴﺙ ﻴﻘﻴﻤﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻁﻨﺎﺕ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ﻟﺘﻭﻜﻴﺩ ﻭﺠﻭﺩﻫﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺡ )ﺴﻴﺎﺴﺔ(‬ ‫•‬

‫‪• Laissez Faire‬‬

‫ﻫﻲ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺁﺩﻡ ﺴـﻤﻴﺙ ﻓـﻲ ﻜﺘﺎﺒـﻪ‬
‫)ﺜﺭﻭﺍﺕ ﺍﻷﻤﻡ ﺴﻨﺔ ‪١٧٧٦‬ﻡ( ﻭﻫﻲ ﺩﻋـﻭﺓ ﻟﻠﺘﺠـﺎﺭﺓ ﺍﻟﺤـﺭﺓ‬
‫ﻜﺄﺴﺎﺱ ﻟﻼﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﻼﺴﻴﻜﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺒﺎﺯﻴﻠﻴﻜﺎ‬ ‫•‬

‫‪• Basilica‬‬

‫‪٧٠‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﻜﺎﺘﺩﺭﺍﺌﻴﺔ ﺃﻭ ﺭﻤـﺯ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ )ﺍﻟﻤﺠﻭﺴـﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ(‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺸﻜل ﻤﻥ ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻤﺒﻨﻰ ﻤﺴﺘﻁﻴل ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﻁﺭﻓﻴﻪ ﺠـﺯﺀ ﻨـﺎﺀ‬
‫ﻨﺼﻑ ﺩﺍﺌﺭﻱ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺒﺎﺴﺘﻴﺵ‬ ‫•‬

‫‪• Pastiche‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﺎﺓ ﺒﻘﺼﺩ ﺍﻟﺴﺨﺭﻴﺔ ﺤﻴﺙ ﻴﻜـﻭﻥ‬
‫ﻤﺎ ﻨﺤﺼل ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻭ ﻨﺴﺨﺔ ﻤﻨﺴﻭﺨﺔ ﻋﻥ ﺃﺨﺭﻯ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺒﺎﻨﺘﻭ‬ ‫•‬

‫‪• Bantus‬‬
‫ﻫﻡ ﺍﻷﻓﺎﺭﻗﺔ ﺍﻟﺴﻭﺩ ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻤﺴـﺘﺨﺩﻡ ﻓـﻲ ﺠﻨـﻭﺏ‬
‫ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻟﻴﻤﻴﺯ ﺍﻷﻓﺎﺭﻗﺔ ﺍﻟﺴﻭﺩ ﻋﻥ ﺍﻷﻓﺭﻴﻜﺎﻨﺯ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﻭﻴﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺒﺎﻨﺘﻭﺴﺘﺎﻨﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Bantustans‬‬
‫ﻫﻲ ﺃﻭﻁﺎﻥ ﺍﻟﺴﻭﺩ ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺏ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﺃﻗﻴﻤﺕ ﻟﻔﺼﻠﻬﻡ ﻋـﻥ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺽ ﺜﻡ ﺃﺩﻤﺠﺕ ﻋﺎﻡ ‪١٩٩٤‬ﻡ ﻓﻲ ﻅل ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﺃﻟﻐﻰ ﺍﻟﻔﺭﻭﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺠﻨﺎﺱ‪.‬‬
‫‪٧١‬‬
 ‫ﺍﻟﺒﺤــﺎﺭ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ ﻭﺸﺒﻪ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Enclosed And Semi-Enclosed Seas‬‬

‫ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺤﺎﻁﺔ ﻜﻠﻴﹰﺎ ﺒﺎﻟﻴﺎﺒﺴﺔ‬
‫ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﻤﻨﻔﺫ ﺇﺘﺼﺎل ﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﻤﺜل ﺒﺤﺭ ﻗﺯﻭﻴﻥ ﻭﺒﺤﺭ ﺁﺭﺍل ﻓﻲ ﺁﺴﻴﺎ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﻴـﺕ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﻡ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺸﺒﻪ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ ﻓﻬﻲ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺤـﺎﻁ‬
‫ﺒﺎﻟﻴﺎﺒﺴﺔ ﻤﻥ ﻜل ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻬﺎ ﺍﺘﺼـﺎل ﺒﺎﻟﻤﺤﻴﻁـﺎﺕ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺒﻤﻤﺭ ﻤﻼﺤﻲ ﻁﺒﻴﻌﻲ ﻤﺜل ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﻭﺒﺤﺭ ﺍﻟﺒﻠﻁﻴﻕ‬
‫ﻭﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﻭﺒﺤﺭ ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﺁﺴﻴﺎ ﺍﻟﺦ‪...‬‬

‫ﺒﺤﻴﺭﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Lake‬‬
‫ﻤﺴﻁﺢ ﻤﺎﺌﻲ ﻜﺒﻴﺭ ﺘﺤﻴﻁ ﺒﻪ ﺍﻟﻴﺎﺒﺴﺔ ﻤﻥ ﻜل ﺠﺎﻨـﺏ‪ ،‬ﻭﻗـﺩ‬
‫ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻴﺎﻫﻬﺎ ﻋﺯﺒﺔ ﺃﻭ ﻤﻤﻠﺤﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﺭﺘﺒﻁ ﺒﺎﻟﺒﺤـﺎﺭ ﺒﻭﺍﺴـﻁﺔ‬
‫ﺒﻭﻏﺎﺯ‪.‬‬

‫ﺒﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﺨﺘﺭﺍﻉ‬ ‫•‬

‫‪• Patents‬‬

‫‪٧٢‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﺭﺨﺹ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺨﺘﺭﻉ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻜﺘﺸﻑ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺘﻜﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺃﻥ ﻴﻀﻴﻑ ﺠﺩﻴﺩﹰﺍ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻨﺘﺎﺠﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻪ‬
‫ﻀﻤﺎﻨﺎﺕ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﺤﺎﻟﻴﹰﺎ ﻓﻲ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﻟﺤﻤﺎﻴـﺔ ﺍﺨﺘﺭﺍﻋـﻪ‬
‫ﺩﻭﻟﻴﺎ ﻓﻲ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻀـﻤﻨﺘﻬﺎ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺠﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻴﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺘﻠـﻙ ﺍﻟﺒـﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻌﻼﻤـﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴـﺔ‬
‫‪ Trade Marks‬وﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺒﺭﺠﻤﺎﺘﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Pragmatism‬‬
‫ﻫﻲ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺃﺜﺭﺕ ﺘﺄﺜﻴﺭﹰﺍ ﻜﺒﻴﺭﹰﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴـﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‪،‬ﻭﻫﻲ ﺘﻤﺜل ﻤﺤﺎﻭﻟـﺔ ﻟﺘﺠﻨـﺏ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴـﺎﺕ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺸﻜﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻜﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴـﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪،‬ﻭﻫﻲ ﺘﺩﻋﻭ ﻟﻠﻭﺍﻗﻌﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺭﺒﻁ‬
‫ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻨﻔﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺒﺭﺠﻭﺍﺯﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Bourgeoisie‬‬
‫ﺍﻟﺒﺭﺠﻭﺍﺯﻴﺔ ﻫـﻲ ﺍﻟﻁﺒﻘـﺔ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤـﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻀﻡ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﻴﻤﻠﻜـﻭﻥ ﻭﺴـﺎﺌل ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ‬

‫‪٧٣‬‬
‫&‪Production,Distribution‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ﻭﺍﻟﺘﺒـﺎﺩل‬
‫‪.Exchange‬‬

‫ﺒﺭﺯﺥ‬ ‫•‬

‫‪• Isthmus‬‬
‫ﺍﻟﺒﺭﺯﺥ ﻫﻭ ﺸﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻴﺎﺒﺴﺔ ﺘﺭﺒﻁ ﺒﻴﺕ ﻜﺘﻠﺘﻴﻥ ﻜﺒﻴﺭﺘﻴﻥ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺘﺤﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺒﻴﻥ ﺃﻴﻀﹰﺎ‪..‬‬

‫ﺍﻟﺒﺭﺴﺘﺭﻭﻴﻜﺎ‬ ‫•‬

‫‪• Perestroika‬‬
‫ﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻬﻴﻜﻠﺔ ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺀ )ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺤـﺎﺩ ﺍﻟﺴـﻭﻓﻴﺘﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ( ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﻨﺎﻫـﺎ ﻓـﻲ ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻴﻨـﺎﺕ ﺍﻟـﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴـﻭﻓﻴﺘﻲ‬
‫ﺠﻭﺭﺒﺎﺘﺸﻭﻑ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪١٩٨٦‬ﻡ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺘﻌﻨﻲ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ‬
‫ﺇﺩﺨﺎل ﺇﺼﻼﺤﺎﺕ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺇﺼﻼﺤﺎﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻲ ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻋﺠل ﺒﻨﻬﺎﻴـﺔ ﺍﻻﺘﺤـﺎﺩ ﺍﻟﺴـﻭﻓﻴﺘﻲ‬
‫ﻭﺘﻔﻜﻜﻪ ﻋﺎﻡ ‪١٩٩١‬ﻡ‪.‬‬

‫ﺒﺭﺴﺕ ﻟﻴﺘﻭﻓﺴﻙ‬ ‫•‬

‫‪• Brest – Litovsk‬‬

‫‪٧٤‬‬
‫ﻫﻭ ﺼﻠﺢ ﺃﻭ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺒﻴﻥ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻭﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻲ‪ ،‬ﻭﺃُﺒﺭﻡ‬
‫ﻓﻲ ‪ ٣‬ﻤﺎﺭﺱ ‪١٩١٨‬ﻡ‪ ،‬ﻭﻨﺼﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﺎﺯل ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻲ ﻋﻥ ﺃﻗﺎﻟﻴﻤﻪ ﻓﻲ ﺒﻭﻟﻨﺩﺍ ﻭﻜﻭﺭﻻﻨﺩ ﻭﻟﻴﺘﻭﺍﻨﻴـﺎ ﻭﺠـﻼﺀ‬
‫ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻴﺔ ﻋﻥ ﻟﻴﻔﻭﻨﻴﺎ ﻭﺃﺴﺘﻭﻨﻴﺎ ﻤﻊ ﺍﺤﺘﻔـﺎﻅ ﺍﻻﺘﺤـﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻲ ﺒﺴﻴﺎﺩﺘﻪ ﻋﻠﻲ ﻫﺫﻴﻥ ﺍﻷﻗﻠﻴﻤﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻨﺴﺤﺎﺒﻪ ﻤـﻥ‬
‫ﺸﺭﻕ ﺍﻷﻨﺎﻀﻭل ﻭﻋﻭﺩﺓ ﺍﻷﻗﻠﻴﻡ ﻟﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺍﻋﺘﺭﺍﻓـﻪ ﺒﺎﺴـﺘﻘﻼل‬
‫ﺃﻭﻜﺭﺍﻨﻴﺎ ﻭﻓﻨﻠﻨﺩﺍ‪ ،‬ﻭﻗﺒل ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻭﻟﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻠﻨـﺕ ﻓـﻲ ‪ ٧‬ﻨـﻭﻓﻤﺒﺭ‬
‫‪١٩١٧‬ﻡ ‪.‬‬

‫ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻟﻠﺒﻴﺌﺔ‬ ‫•‬

‫‪• UNEP United Nations Environment‬‬

‫‪Programme‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺘﺎﺒﻊ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻯﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ ،‬ﺃﻨﺸﻲﺀ‬
‫ﻜﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺤﻭل ﺒﻴﺌﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻘﺩ ﻓﻲ‬
‫ﺍﺴﺘﻭﻜﻬﻭﻟﻡ ﻋﺎﻡ ‪١٩٧٢‬ﻡ‪ ،‬ﻭﻤﻘﺭ ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻓﻲ ﻨﻴﺭﻭﺒﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﺍﻟﻜﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪٧٥‬‬
‫‪• UNDP United Nations Development‬‬
‫‪Programe‬‬
‫ﺘﻡ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﻋﺎﻡ ‪١٩٦٥‬ﻡ ﻀﻤﻥ ﺃﻨﺸﻁﺔ ﺍﻷﻤـﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺩﻤﺞ ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻟﻤﻭﺴﻊ ﻟﻠﻤﻌﻭﻨﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻤﻊ‬
‫ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ ﺍﻟﺨﺎﺹ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﻤﻭل ﺍﻟﻤﺸـﺭﻭﻋﺎﺕ ﺒﺎﻟﻜﺎﻤـل ﻭﺇﻨﻤـﺎ‬
‫ﺘﺴﺎﻫﻡ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﺒﺠﺯﺀ ﻓـﻲ ﺇﻗﺎﻤـﺔ ﺍﻟﻤﺸـﺭﻭﻋﺎﺕ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺃﺭﻀﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺒﺭﻭﺘﺴﺘﺎﻨﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Protestant‬‬
‫ﺤﺭﻜﺔ ﺩﻴﻨﻴﺔ ﻨﺸﺄﺕ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻹﺼﻼﺤﻴﺔ ﻟﻤﺎﺭﺘﻥ ﻟﻭﺜﺭ‪،‬‬
‫ﻭﻴﻁﻠﻕ ﺍﻻﺴﻡ ﺒﻤﻌﻨﺎﻩ ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﻨﺘﻤـﻭﻥ ﻟﻠﻜﻨﻴﺴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻜﺎﺜﻭﻟﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺸﺭﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻋﻘﻴـﺩﺓ‬
‫ﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻤﺘﺤﺭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻨﻴﻭﻴﺔ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺘﺴـﺎﻤﺢ‬
‫ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ﻭﺇﻋﻁﺎﺀ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ ﻭﺍﻟﺤﻜﻡ ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﻤـﻭﺭ‪،‬‬
‫ﻭﻋﺼﺏ ﺍﻟﺒﺭﻭﺘﺴﺘﺎﻨﺘﻴﻨﻴﺔ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ ﻭﻟـﻴﺱ‬
‫ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺨﻼﺹ ﻴﺘﻡ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻨﻌﻤـﺔ ﺍﻹﻟﻬﻴـﺔ‬
‫ﻓﻘﻁ‪.‬‬

‫ﺒﺭﻭﺘﻭﻜﻭل ﺠﻨﻴﻑ‬ ‫•‬

‫‪٧٦‬‬
‫‪• The Geneva Protocol‬‬
‫ﻭﻀﻌﺘﻪ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻌﺼﺒﺔ ﺍﻷﻤﻡ ﻋﺎﻡ ‪١٩٢٤‬ﻡ ﻟﻔـﺽ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ﺒﺎﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻘﺩ ﺤﺭ‪‬ﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺭﻭﺘﻭﻜﻭل ﺤﺭﺏ‬
‫ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻥ ﻭﺍﻋﺘﺒﺭﻫﺎ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻗﺎﻡ ﺘﻨﻅﻴﻤﹰﺎ ﺨﺎﺼﹰﺎ ﻟﺘﺴـﻭﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺒﺎﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ‬
‫ﻓﺄﻟﺯﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭل ﺒﻘﺒﻭل ﺍﺨﺘﺼﺎﺹ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺩﺍﺌﻤـﺔ ﻟﻠﻌـﺩل‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻟﺘﺴﻭﻴﺔ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺒﺭﻭﻟﻴﺘﺎﺭﻴﺎ‬ ‫•‬

‫‪• Proletariat‬‬
‫ﺍﻟﺒﺭﻭﻟﻴﺘﺎﺭﻴﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻﺘﻤﻠﻙ ﻨﺼﻴﺒﹰﺎ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﻭﻻ ﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﺄﻱ ﻀﻤﺎﻨﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺘﻌـﺎﻨﻲ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻻﺴﺘﻐﻼل ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻲ ﻟﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Electronic Mail‬‬

‫ﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻭﺼﻔﻲ ﻴﺩل ﻋﻠﻰ ﺘﻨﺎﻤﻲ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠـﻰ ﺘﺒـﺎﺩل‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺒﻜل ﺃﻨﻭﺍﻋﻬﺎ ﺇﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﹰﺎ ﻋﺒـﺭ ﺃﺠﻬـﺯﺓ ﺍﻟﺤﺎﺴـﺏ‬
‫ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﺸﺒﻜﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻜل ﻓﺭﺩ ﻟﻪ ﻋﻨﻭﺍﻨﻪ ﺍﻻﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻲ ﺍﻟﺨـﺎﺹ‬

‫‪٧٧‬‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻜﻨﻪ ﺍﺴﺘﻘﺒﺎل ﺍﻟﺭﺴﺎﺌل ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺇﺭﺴـﺎل‬
‫ﻤﺎﻴﺭﻴﺩ ﻋﺒﺭ ﻤﻭﻗﻌﻪ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺒﻁﺎﻟﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Unemployment‬‬
‫ﺍﻟﺒﻁﺎﻟﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﺃﻭ ﻋﺩﻡ ﻤﻤﺎﺭﺴـﺔ ﺍﻟﻌﻤـل‬
‫ﻼ ﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺭﻜﻭﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﺴﺎﺩ ﺒﺼﺭﻑ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﺃﻭ‬
‫ﺃﺼ ﹰ‬
‫ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤل‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﺩﻗﻴﻕ ﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺒﻁﺎﻟـﺔ‬
‫ﻼ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺃﻥ ﻴﻜـﻭﻥ ﻗـﺎﺩﺭﹰﺍ‬
‫ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﻋﺎﻁ ﹰ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺃﻥ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻓﺭﺼﺔ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻷﺠﺭ ﺍﻟﺴـﺎﺌﺩ‬
‫ﻓﻼ ﻴﺠﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺎ ﺃﻨﻭﻉ ﻋﺩﻴﺩﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺒﻌﺩ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻟﻠﻘﻭﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Third Dimension Of Power‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺃﻁﻠﻘﻪ ﻟـﻭﻙ ﻋـﺎﻡ ‪١٩٧٤‬ﻡ ﻟﺘﻭﻀـﻴﺢ ﺃﻥ‬
‫ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻫﻲ ﺍﻟﺒﻌـﺩ ﺍﻟﺜﺎﻟـﺙ ﻟﻘـﻭﺓ ﺒﺎﻋﺘﺒـﺎﺭﻩ ﺴـﻠﻁﺔ‬
‫‪.Control‬‬

‫ﺒﻠﺩ ﺤﺒﻴﺱ‬ ‫•‬

‫‪• Landlocked Country‬‬

‫‪٧٨‬‬
‫ﺍﻟﺒﻠﺩ ﺍﻟﺤﺒﻴﺱ ﻫﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻﺘﻁل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤـﺎﺭ‬
‫ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺎﺕ ﻭﻻ ﺸﺎﻁﻲﺀ ﻟﻬﺎ ﻭﺘﺤﻴﻁ ﺒﻬﺎ ﺒﻠﺩﺍﻥ ﺃﺨﺭﻱ ﻤﻥ ﻜل‬
‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺒﻠﻘﻨﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Balkanisation‬‬
‫ﺃﻱ ﺘﻤﺯﻴﻕ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺘﺤﻭﻴﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻟﺔ ﺃﻗﺯﺍﻡ ﻴﻀﻡ ﻜل ﻤﻨﻬﺎ‬
‫ﻋﺩﺩ ﻗﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ‪ ...‬ﻭﻴﺭﻤﺯ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﺇﻟﻰ ﺍﻀـﻁﺭﺍﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﺍﻟﺴﻴﺭ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺤﺭﺏ‪ ...‬ﻜﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺩﻭل ﻤﻨﻁﻘـﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﻠﻘﺎﻥ ﻋﻘﺏ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﻌﻨﻰ ﻀﻌﻔﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﺒﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻭﻴﺤﺩﺙ ﻓﻴﻬـﺎ ﻤـﻥ ﺍﻀـﻁﺭﺍﺏ ﺍﻷﺤـﻭﺍل‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﻗﻴﺎﻡ ﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺎﺕ ﻭﺜﻭﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﻨـﺎﻁﻕ‬
‫ﻭﺴﻭﺀ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴـﺔ ﻭﺍﻨﺘﺸـﺎﺭ ﺍﻟﺤـﺭﻭﺏ ﻭﺍﻟﺼـﺩﺍﻤﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻟﻠﻤﺴـﺘﻌﻤﺭ ﻭﻟﻠـﺩﻭل ﺍﻟﻐﺭﺒﻴـﺔ‬
‫ﺘﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﻨﻔﺫﻫﺎ ﻓﻲ ﻗﺎﺭﺓ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻭﺘﺤﺎﻭل ﺒﻠﻘﻨﺘﻬﺎ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟـﻡ‬
‫ﺘﻔﻠﺢ ﻨﻬﺎﺌﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ‪.‬‬

‫ﺒﻨﺎﺀ‬ ‫•‬

‫‪• Structure‬‬

‫‪٧٩‬‬
‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻁﺎﺭ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﺨـﺎﺭﺠﻲ‬
‫ﻷﻱ ﺒﻨﻴﺔ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﺃﻭ ﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻤﻬﻤﺔ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺒﻨـﺎﺀ‬
‫ﻭﺘﺭﻜﻴﺏ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻜﺘﺸﺎﻓﻪ ﻓﻘﻁ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺠﻭﻫﺭ ﺍﻟﺒﻨﺎﺌﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻷﻤﺔ‬ ‫•‬

‫‪• National-Building‬‬
‫ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻷﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺃﺴﺎﺴﻪ ﺨﻠﻕ ﺇﺤﺴـﺎﺱ ﻋـﺎﻡ‬
‫ﺒﺎﻟﻬﻭﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺸﻌﻭﺭ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻷﻓـﺭﺍﺩ ﺒﺎﻻﻨﺘﻤـﺎﺀ ﻟﻸﻤـﺔ‬
‫ﻭﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‪ .‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ ﺒﻨـﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ‪State-‬‬
‫‪Building‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻬﻴﺎﻜل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﻟﻠﺩﻭﻟـﺔ‬
‫ﻭﺃﺩﺍﺌﻬﺎ ﻟﻭﻅﺎﺌﻔﻬﺎ ﺒﻔﺎﻋﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺴﺎﺱ ﻨﺠﺎﺡ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺒﻨـﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ‬
‫ﻴﻜﻤﻥ ﻓﻲ ﺘﻭﺴﻴﻊ ﻨﻁﺎﻕ ﻤﺯﺍﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻭﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬
‫ﻭﻁﺭﺡ ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ ﺠﺎﻨﺒﹰﺎ‪.‬‬

‫ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Post Conflict Peace Building‬‬

‫ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻌﻴﻥ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻬﺎ ﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﺭﺍﻤﻴـﺔ ﺇﻟـﻰ‬

‫‪٨٠‬‬
‫ﺘﺜﺒﻴﺕ ﺍﻟﺘﺴﻭﻴﺔ ﻭﻀﻤﺎﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻨﻜﻭﺹ ﺃﻭ ﺍﻻﺭﺘﺩﺍﺩ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺘﻬـﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﺒﻨﻴـﺔ ﺠﺩﻴـﺩﺓ‬
‫ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﻜﻨﻅﻴﺭ ﻟﻠﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴـﻌﻰ‬
‫ﻟﺘﻔﺎﺩﻱ ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺒﻨﺘﻴﻭﺱ‬ ‫•‬

‫‪• Penitos‬‬
‫ﻫﻭ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺠﺩﻴﺩ ﺍﻨﺘﻬﺠﺘﻪ ﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﻭﻨﺠﺤﺕ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻪ ﻓـﻲ‬
‫ﻜﺴﺭ ﺸﻭﻜﺔ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﺍﻷﻟﻭﻴﺔ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﻴﺴـﻤﻰ ﺃﺴـﻠﻭﺏ ﻤﻜﺎﻓﺌـﺔ‬
‫ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﻌﺎﻭﻨﻭﺍ ﻤﻊ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻘﺒﺽ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﺫﻟﻙ‬
‫ﺒﻤﻌﺎﻤﻠﺘﻬﻡ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺤﺴﻨﺔ ﻭﺘﺨﻔﻴﻑ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒـﺎﺕ ﻋﻠـﻴﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻫـﻭ‬
‫ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺇﻏﺭﺍﺀ ﻭﻏﻭﺍﻴﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﻴﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‬ ‫•‬

‫‪• The World Bank‬‬

‫ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻫﻭ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟﻠﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‬
‫ﻓﻭﻕ ﺃﻤﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺘﺨﺘﺹ ﺒﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺍﻟﻨﺸـﺎﻁ ﺍﻟﺘﻨﻤـﻭﻱ ﻓـﻲ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬
‫ﻭﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﺘﺠﺎﻭﺯ ﺃﺯﻤﺎﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴـﺔ‬

‫‪٨١‬‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻘﺭ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﺒﺎﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺃﻨﺸﻲﺀ ﻋﺎﻡ‬
‫‪١٩٤٤‬ﻡ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻟﻺﻨﺸﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﻌﻤﻴﺭ‬ ‫•‬

‫‪• International Bank For Reconstruction‬‬

‫)‪And Development (IBRD‬‬
‫ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻟﻺﻨﺸﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﻌﻤﻴـﺭ ﻤـﻥ ﺇﻫـﻡ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻘﺩ ﺃﻨﺸﻲﺀ ﺴـﻨﺔ ‪١٩٤٧‬ﻡ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﺜﺭ ﻤـﺅﺘﻤﺭ ﺒﺭﺘـﻭﻥ ﻭﻭﺩﺯ‪ ،‬ﻟﺘـﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﻌـﻭﻥ ﺍﻟﻤـﺎﻟﻲ‬
‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻟﻠﺩﻭل ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻷﺨﺹ ﻟﻠـﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴـﺔ‬
‫ﻟﺘﺩﻋﻴﻡ ﻭﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻤﻭﺍل ﺍﻟﺒﻨﻙ ﻤـﻥ ﻤﺴـﺎﻫﻤﺎﺕ‬
‫ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻭﻤﻥ ﺃﺴﻭﺍﻕ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﺩﻭﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻤـل ﻭﻓـﻕ‬
‫ﻤﺒﺎﺩﻱﺀ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻓﻴﻘﺭﺽ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺨﺩﻤـﺔ‬
‫ﺍﻟﺩﻴﻭﻥ ﻭﺴﺩﺍﺩﻫﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺒﻨﻴﻭﻴﺔ‪/‬ﺍﻟﻬﻴﻜﻠﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Structuralism‬‬
‫ﻫﻲ ﺤﺭﻜﺔ ﻓﻜﺭﻴﺔ ﻤﺘﻜﺎﻤﻠﺔ ﺴﻴﺎﺴـﻴﹰﺎ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﹰﺎ ﺘﻤﻴـﺯﺕ‬
‫ﺒﺎﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻷﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘـﺔ ﻟﻠﻅـﻭﺍﻫﺭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬

‫‪٨٢‬‬
‫ﺘﺩﺭﺴﻬﺎ‪،‬ﻭﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺒﻨﻴﺔ ﻤﻊ ﺃﻭ ﻤﻥ ﺍﻷﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﻁﺤﻴﺔ ﻟﺘﻙ‬
‫ﺍﻟﻅﻭﺍﻫﺭ‪.‬‬

‫ﺒﻭﺠﺭﻭﻡ )ﺍﻟﺴﺨﻁ ﻀﺩ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ(‬ ‫•‬

‫‪• Pogrome‬‬
‫ﺍﻟﺒﻭﺠﺭﻭﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﺨﻁ ﻀﺩ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﻴﻌﻨﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﻭﺠﻪ ﻀﺩ‬
‫ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﻓﻲ ﺃﺤﻴﺎﺌﻬﻡ ﻹﺒﺭﺍﺯ ﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺍﻟﺤﻜﻭﻤـﺔ ﻟﻬـﻡ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻨﺘﺸﺭ ﺍﻟﺒﻭﺠﺭﻭﻡ ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺏ ﺭﻭﺴـﻴﺎ ﻭﻓـﻲ ﺃﻏﻠـﺏ ﺍﻟـﺩﻭل‬
‫ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺘﺴﻡ ﺒﻘﺘل ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻭﺒﻭﻟﻨﺩﺍ‬
‫ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺒﻭﺭﺼﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Bourse‬‬
‫ﻫﻲ ﺴﻭﻕ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻭﺍﺼﻡ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﺒﺔ ﻋﻠـﻰ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻤﺜـل ﺍﻷﺴـﻬﻡ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻨﺩﺍﺕ ﻭﺘﺤﺩﻴﺩ ﺃﺴﻌﺎﺭﻫﺎ ﻫﺒﻭﻁﺎ ﻭﺼﻌﻭﺩﹰﺍ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺒﻭﻜﺴﺭﺯ ‪ /Boxers‬ﺃﻨﻅﺭ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺒﻭﻜﺴﺭﺯ‬ ‫•‬

‫ﺍﻟﺒﻭﻨﺩﺴﺘﺎﺝ‬ ‫•‬

‫‪٨٣‬‬
‫‪• Bundestag‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻡ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﻪ ﻋﻥ ﻁﺭﻴـﻕ ﺍﻟﻘـﻭﺍﺌﻡ‬
‫ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﻴﺔ ﺒﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﻤﺜل ﻓﻴﻪ ﺃﻻ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺼل ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ %٥‬ﻤﻥ ﺃﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﻋﻴﻥ ﻭﺫﻟـﻙ ﻟﻠﺤﻴﻠﻭﻟـﺔ ﺩﻭﻥ‬
‫ﺘﻤﺜﻴل ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻨﺎﺯﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩﺓ ‪Neo-Nazi Parties‬‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ‪.‬‬

‫‪Africaners‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻭﻴﺭ ‪ /Boer‬ﺃﻨﻅﺭ ﺃﻓﺭﻴﻜﺎﻨﺭﺯ‬ ‫•‬

‫ﺒﻴﺎﻥ ﺃﻭ ﺒﻼﻍ ﺭﺴﻤﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Communique‬‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﻼﻍ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻁﻠـﻕ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻹﻴﻀﺎﺡ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤـﺔ ﺃﻭ ﺃﺤـﺩ ﻤﻤﺜﻠﻴﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻀﻤﻥ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺃﻭ ﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤـﺔ‬
‫ﻭﻤﻭﻗﻔﻬﺎ ﻤﻥ ﺤﺩﺙ ﻤﻌﻴﻥ ﺃﻭ ﺸﺭﺤﻬﺎ ﻟﻘﻀﻴﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺃﻭ ﺇﻋﻼﻨـﹰﺎ‬
‫ﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﻤﺒﺎﺤﺜﺎﺕ ﺭﺴﻤﻴﺔ ﻤﻊ ﻭﻓﺩ ﺃﺠﻨﺒﻲ ﺃﻭ ﻜﺸﻑ ﺍﻟﻨﻘﺎﺏ ﻋـﻥ‬
‫ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﻌﻴﻥ ﺃﻭ ﺇﻋﻼﻥ ﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺤﺭﺏ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﺒﺼﻔﺔ ﺭﺴﻤﻴﺔ‬
‫ﻭﻴﺴﻤﻰ ﺒﻴﺎﻥ ﻋﺴﻜﺭﻱ ﺃﻭ ﺤﺭﺒﻲ‪.‬‬

‫ﺒﻴﺭﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫•‬
‫‪٨٤‬‬
‫‪• Bureaucracy‬‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺭﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺔ ﻤﺎ ﻫﻲ ﺇﻻ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﻟﻠﺴﻠﻁﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴـﺔ‬
‫ﻭﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻭﻅﻴﻔﻴﹰﺎ ﺒﻴﻥ ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺍﻷﻭﺍﻤﺭ‬
‫ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﺩﺭ ﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Envirnment‬‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻴﻪ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺘﺘﻜـﻭﻥ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﺭﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻭﺍﻟﺒﺸـﺭ‪ ،‬ﺃﻱ ﻫـﻲ ﻤﺤـﻴﻁ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﻴﻭﻯ‪.‬‬

‫ﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Context Of American Politics‬‬

‫ﻫﻲ ﺒﻴﺌﺔ ﻤﻥ ﻨﻭﻉ ﺨﺎﺹ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻻﺘﺴـﺎﻉ ﻭﺍﻟﺘﻨـﻭﻉ ﺍﻟـﺫﻱ‬
‫ﺘﺘﻀﻤﻨﻪ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﺍﻻﺨﺘﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﻤﻭﺍﻁﻨﻲ‬
‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻋﺠﺎﺌﺏ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻨﻬـﺎ ﺃﺒﺎﺤـﺕ ﺩﺨـﻭل ﻭﻻﻴـﺎﺕ ﺘﺒـﻴﺢ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﺭﻗﺎﻕ ‪ Slave State‬ﻭﻭﻻﻴﺎﺕ ﺤﺭﺓ ‪Free State‬‬
‫ﻻ ﺘﺒﻴﺤﻪ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺤﺘﻰ ﺘﺘﻭﺍﺯﻥ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻜﻭﻨﺠﺭﺱ‪.‬‬

‫‪٨٥‬‬
  

٨٦
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﺘﺎﺀ‬

‫ﺍﻟﺘﺎﺒﻴﻭﻻ ﺭﺍﺯﺍ‬ ‫•‬

‫‪• Tabula Rasa‬‬

‫ﺍﻟﺘﺎﺒﻴﻭﻻ ﺭﺍﺯﺍ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ‬
‫ﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ﻤﺒﻌﺜﺭﻴﻥ ﻤﺸﺘﺘﻴﻥ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻨﺩﻤﺞ ﻓـﻲ ﺇﻁـﺎﺭ ﺍﻟﺤﻜـﻡ‬
‫ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ ﻤﺜل ﺍﻟﺒﺭﺍﺯﻴل ﻭﺃﻭﺭﺠﻭﺍﻱ ﻭﺍﻷﺭﺠﻨﺘﻴﻥ‪...‬ﺍﻟﺦ‪.‬‬

‫ﺘﺄﺜﻴﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Culpability‬‬
‫ﻫﻭ ﺤﻜﻡ ﺒﺎﻹﺩﺍﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﻌل ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﺨﻴﻡ ﺍﻟﻌﻭﺍﻗـﺏ‪ ،‬ﻭﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻹﺩﺍﻨﺔ ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﻷﻥ ﺍﻹﺩﺍﻨﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻗـﺩ‬
‫ﺘﺩل ﻋﻠﻰ ﺘﺴﺭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫•‬

‫‪• History‬‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺇﻻﻫﻭ ﻗﺼﺔ ﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﻤﻊ ﺇﺭﺠﺎﻋﻬﺎ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺃﺴﺒﺎﺒﻬﺎ ﻭﺭﺒﻁﻬﺎ ﺒﻨﺘﺎﺌﺠﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﻭﺭﺒﻁ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺒﺎﻟﺒﻌﺽ‬
‫ﺍﻵﺨﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﻓﻬـﻭ ﺍﻟﻤﻌﻤـل‬

‫‪٨٧‬‬
‫ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻠﻌﻠﻭﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻜﻠﻬـﺎ‪،‬‬
‫ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻨﻬﺘﻡ ﺒﺎﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﹰﺎ ﺨﺎﺼـﹰﺎ ﻓـﻲ ﻋﺼـﺭ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤـﺔ‬
‫ﻟﻼﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴـﺔ ﻓـﻲ ﺘﻔﺴـﻴﺭ ﺍﻷﺤـﺩﺍﺙ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ ﻭﺘﻘﻭﻴﻤﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺄﺭﻴﺦ‬ ‫•‬

‫‪• Chronology/ Historiography‬‬

‫ﻫﻭ ﺍﻟﺘﻘﻭﻴﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﻸﺤﺩﺍﺙ ﻭﺘﻔﺴﻴﺭﻫﺎ ﻓـﻲ ﺇﻁـﺎﺭ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺒﻭﺍﺴﻁﺘﻪ ﻀﺒﻁ ﺘﻭﺍﺭﻴﺦ ﺠﻤﻴـﻊ ﺤـﻭﺍﺩﺙ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻤﻨﺫ ﻟﺤﻅﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺄﺭﻴﺦ ﻫﺎﻡ ﺠـﺩﺍ ﻟﺩﻗـﺔ ﺘﺴـﺠﻴل‬
‫ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺎﻭﻴﺔ ‪ /Taoism‬ﺃﻨﻅـﺭ ﺍﻟﻜﻭﻨﻔﻭﺸﻴﻭﺴـﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪Confucianism‬‬

‫ﺍﻟﺘﺄﻴﻴﺩ ﻭﺍﻟﺭﻀﺎ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Participation‬‬
‫ﻫﻭ ﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﺄﻴﻴﺩ ﺍﻟﻜﺎﻤل ﺃﻭ ﺍﻟﺭﻓﺽ ﺍﻟﻤﻁﻠﻕ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻥ‬
‫ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻴﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺃﻭ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﺒﻪ‪.‬‬

‫‪٨٨‬‬
 ‫ﺍﻟـﺘﺄﻤﻴﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Nationalization‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻨﺸﺂﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺒﻘﻭﺓ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺴـﻴﻁﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺇﺩﺍﺭﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻱ ﺘﺤﻭﻴـل ﺍﻟﻤﻠﻜﻴـﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼـﺔ ﻟﻠﻤﺼـﺎﻨﻊ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻨﺸﺂﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﻠﻜﻴﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺒﻤﻭﺠﺏ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺨﺎﺹ ﺒﺫﻟﻙ‪.‬‬

‫‪ /State‬ﺃﻨﻅــﺭ‬ ‫‪Conferral‬‬ ‫ﺘﺒــﺎﺩل ﺍﻵﺭﺍﺀ‬ ‫•‬

‫‪Consultation‬‬ ‫ﺘﺸﺎﻭﺭ‬
‫ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ‪ ،‬ﻭﻻﺒﺩ ﻤﻥ‬
‫ﺘﻭﺍﻓﺭ ﻭﺴﺎﺌل ﻟﻠﺘﺸﺎﻭﺭ ﻭﺘﺒﺎﺩل ﺍﻵﺭﺍﺀ ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ‪ ،‬ﻤـﻥ‬
‫ﺃﺠل ﺇﻀﻔﺎﺀ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺒﺎﻴﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Differentiation‬‬
‫ﺍﻟﺘﺒﺎﻴﻥ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﻨﻲ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ‪ ،‬ﻭﻴﺸﻴﺭ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻨﻘﺴﺎﻡ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﻋﻨﺼﺭﻴﻥ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻷﻗل‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﻜل ﻋﻨﺼﺭ ﻴﺼﺒﺢ ﻤﻬﺘﻤـﹰﺎ ﺒـﺄﺩﺍﺀ ﻭﻅـﺎﺌﻑ‬
‫ﻤﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﻅﻬﺭ ﺍﻟﺘﺒﺎﻴﻥ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻭﺠﻭﺩ ﺃﻨﺴـﺎﻕ ﻤﺘﻌـﺩﺩﺓ‬
‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪.‬‬
‫‪٨٩‬‬
 ‫ﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Dependance‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻘﺼﺩ ﻤﻨﻪ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﺘﺎﺒﻌـﺔ ﻟﺩﻭﻟـﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺩﻭل ﺃﺨﺭﻱ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻫﺎ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻤﺎ ﻴـﺅﺜﺭ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺘﻬﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨـﺎﺭﺝ‬
‫ﺴﻭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺼﺩﻴﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﻔﺭﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻋﻼﻗﺎﺕ‬
‫ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻜﺎﻓﺌﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺘﺎﺒﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Political Succession‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺨﺏ ﻭﺍﻟﺼـﻔﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻤﺜـل‬
‫ﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺕ ﻭﺨﻠﻔﻴﺎﺕ ﻤﺘﺒﺎﻴﻨﺔ ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻨﺕ ﺩﻴﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺃﺜﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﻗﺒﻠﻴﺔ‬
‫ﺃﻭ ﺃﻴﺩﻟﻭﺠﻴﺔ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺤﻭل ﺍﻟﻤﺭﻏﻭﺒﻴﺔ ﻭﻤﺴﺘﻭﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻜﻠﻬﺎ ﻋﻭﺍﻤل ﺘﺘﺘﺎﺒﻊ ﻭﺘﺘﺩﺍﺨل ﻓـﻲ ﺇﺤـﺩﺍﺙ‬
‫ﺍﻹﻴﻘﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Recruitment Political‬‬

‫‪٩٠‬‬
‫ﻴﻘﺼﺩ ﺒﺎﻟﺘﺠﻨﻴﺩ ﺇﺴﻨﺎﺩ ﺃﺩﻭﺍﺭ ﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﻟﻸﻓـﺭﺍﺩ ﻭﺇﻜﺴـﺎﺒﻬﻡ‬
‫ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻟﻤﺯﺍﻭﻟﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺙ‬ ‫•‬

‫‪• Modernization‬‬
‫ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒـﻪ ﺍﻻﻨﺘﻘـﺎل ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ ﺍﻟﻘـﺩﻴﻡ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴـﺩﻱ‬
‫‪ Traditional Society‬ﺇﻟﻰ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ‬
‫ﺃﻭ ﻤﺎ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ‪،Modern Society‬‬
‫ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺙ ﻟﻴﺱ ﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻤـﺎ ﻴﻨﺘﺠـﻪ‬
‫ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻫﻭ ﻗـﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ ﻜﻜـل ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺘﺠـﺩﺩ‬
‫‪ Renewal‬ﺃﻱ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﺠﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺩﻭﻥ ﺍﻨﻘﻁﺎﻉ ﺤﻀﺎﺭﻱ‬
‫ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺨﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺙ ﻫﻭ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﻌﺩﻴل ﺍﻟﺒﻴﺌـﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﻴﺔ ﻭﺍﻷﺨﻼﻗﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺌﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺒﺤﻴﺙ ﻴﺼـﺒﺢ‬
‫ﺍﻟﻌﻘل ﻫﻭ ﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻭﻴﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﻨﻤﻭ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻨﺘﺸﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺘﺯﺍﻴﺩ ﺘﻜﻴﻑ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻤﻊ ﺍﻟﻘﻴﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺤﺩﻱ ﻭﺍﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Challenge & Respon‬‬

‫‪٩١‬‬
‫ﻫﻲ ﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﺘﺤﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺍﺠﻬﺘﻪ ﺤﻀﺎﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻀـﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺘﺤﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺍﺠﻬﺘﻪ‪ ،‬ﻷﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺘﺤﺩﻱ ﻭﺍﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﺘﻔﺴﺭ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﻥ ﺤﺎﻟﺔ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﺼﺎﺤﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻔﻜـﺭ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴـﺯﻱ‬
‫ﺃﺭﻨﻭﻟﺩ ﺘﻭﻴﻨﺒﻲ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﺏ‬ ‫•‬

‫‪• Periodizaton Of History‬‬

‫ﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﻨﻰ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﺘﺭﺍﺕ ﺍﻟﺯﻤﻨﻴﺔ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺤ‪‬ﻘﺏ ﻤﺘﻤﻴﺯﺓ ﻟﻜل ﺤﻘﺒﺔ ﻁﺎﺒﻊ ﻴﻤﻴﺯﻫﺎ ﻋﻤﺎ ﺴﻭﺍﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﺴـﻤﻰ‬
‫ﻋﺼﻭﺭ ﺃﻭ ﻋﻬﻭﺩ ﺃﻭ ﻓﺘﺭﺍﺕ ﺯﻤﻨﻴﺔ ﻤﻤﻴﺯﺓ ﻜـل ﻭﺍﺤـﺩﺓ ﻟﻬـﺎ‬
‫ﺴﻤﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﹰﺎ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﹰﺎ ﻭﻋﻠﻤﻴﹰﺎ ﻭﻋﻘﺎﺌﺩﻴﹰﺎ‪..‬‬

‫ﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Arbiteration‬‬
‫ﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻡ ﻫﻭ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻟﺘﺴﻭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﺸﺌﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟـﺩﻭل‬
‫ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﻭﺯﻨﻬﺎ ﻭﻤﻘﺒﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻁـﺭﻓﻴﻥ ﺃﻭ‬
‫ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻤﺤﺎﻴﺩﺓ ﺭﺴﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﺃﻭ ﻗﻀـﺎﺌﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺃﻭ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﻟﺠﻨـﺔ ﻤﺨﺘﻠﻁـﺔ ﺘﺒﺤـﺙ ﻓـﻲ ﺍﻟﺤـﻕ ﻭﺍﻟﻌـﺩل‬

‫‪٩٢‬‬
‫ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻤﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻲ ﺍﻟﻤﻠﺯﻡ ﻭﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻡ ﺍﻟﻌ‪‬ﺭﻓﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‪ ،‬ﻭﻴﻘﺘﻀﻲ ﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻰ ﺍﺘﻔـﺎﻕ ﺍﻟﻁـﺭﻓﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺯﻋﻴﻥ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺘﺤﻜﻴﻡ ﺘﺠـﺎﺭﻱ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻋـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﺘﺤﻜﻴﻡ ﺇﺩﺍﺭﻱ ﻭﺃﻨﻭﺍﻉ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻡ ﻜـﺎﻟﺘﺤﻜﻴﻡ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﻓﻲ ﻟﻠﺒﺩﻭ ﻭﺍﻟﻘﺒﺎﺌل ﻭﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ‪.‬‬

‫ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻹﻨﻤﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‬ ‫•‬

‫‪• International Cultivation Analysis‬‬

‫ﻫﻭ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻲ ﻴﺭﺘﺒﻁ ﺒﺎﻟﺠـﺩل‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ‪ ،‬ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻋﻨﺩ ﺘﺼﺩﻴﺭ‬
‫ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﻘـل ﻗﻴﻤـﺎ ﻭﺃﻴـﺩﻟﻭﺠﻴﺎﺕ‬
‫ﻭﻋﺎﺩﺍﺕ ﻭﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﺘﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﻨﺸﻲﺀ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌـﺎﺕ ﺍﻷﺨـﺭﻱ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺃﻥ ﺘﺅﺜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻟﺼﺎﻟﺢ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺔ ﻟﻠﺒﺭﻤﺠﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻴﺅﺩﻱ ﺫﻟـﻙ ﻟﺼـﺭﺍﻉ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺍﻻﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﺭﺩ ﻭﺍﻻﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻌﺘﻤﺩ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻭﺩﺭﺠﺔ ﻨﻤﻭﻩ ﻭﺘﻁﻭﺭﻩ ﻭﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻹﻨﻤﺎﺀ‬
‫ﻭﺘﻐﻠﻐل ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﻨﻔﻭﺱ ﺃﺒﻨﺎﺌﻪ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺤﻭﻴل‬ ‫•‬

‫‪٩٣‬‬
‫‪• Conversion Process‬‬
‫ﺍﻟﺘﺤﻭﻴل ﻤﺠﺭﺩ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻴﻌﺎﺏ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ ﻓﻲ ﺃﺒﻨﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻁﺎﻟﺏ ﺘﻤﺭ ﺒﻌﻤﻠﻴـﺔ ﺘﺤﻭﻴـل‬
‫ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺩﺍﺨل ﺃﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺨﺭﺝ ﻓﻲ ﺸﻜل ﻤﺨﺭﺠﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺤﻴﺯ ﺍﻟﺤﺯﺒﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Party Bias‬‬

‫ﺍﻟﺘﺤﻴﺯ ﺍﻟﺤﺯﺒﻲ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻘﺼﺩ ﺒـﻪ ﺃﻥ ﻴﺴـﻭﺩ ﺍﻻﻨﺘﻤـﺎﺀ‬
‫ﺍﻻﺤﺯﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀﺍﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻴـﺘﻬﻡ ﺭﺅﺴـﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﻴﻥ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻻﺘﻬﺎﻡ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺌل ﻓﺘـﺭﺍﺕ ﺍﺴـﺘﻼﻤﻬﻡ‬
‫ﻟﻤﻬﺎﻤﻬﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺤﻴﺯ ﻭﺍﻟﺘﻌﺼﺏ‬ ‫•‬

‫‪• Prejudice‬‬
‫ﻫﻲ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﺤﻴﺎﺯ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﺃﻭ ﺍﻟﻁﺒﻘﻲ ﺘﺠﺎﻩ ﻤﺠﻤﻭﻋـﺔ‬
‫ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻟﺩﻯ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻷﻗﻠﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻨﻔﻌﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺤﻴﺯ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻱ‬ ‫•‬

‫‪٩٤‬‬
‫‪• Ethnocentrism‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﺒﺎﺭﺘﻬﺎﻴﺩ‪ ،‬ﺃﻱ ﺍﻟﺘﻔﺭﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺒﺴﺒﺏ ﻟﻭﻨﻬﻡ‬
‫ﺃﻭ ﻁﺒﻘﺘﻬﻡ ﺃﻭ ﺩﻴﻨﻬﻡ ﻭﻋﺩﻡ ﻤﻨﺢ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺴﻠﻁ ﻤﻥ ﻓﺌﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻀﺩ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻴﺘﻡ ﻓﺼـل‬
‫ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﻴﺯ ﻀﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺩﺌﺫ ﺘﺴﻤﻰ ﺍﻟﺘﻔﺭﻗـﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺘﺤﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Saluting Of The Flag‬‬

‫ﻫﻲ ﺃﻫﻡ ﺼﻭﺭ ﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻭﻻﺀ ﻟﻠﻭﻁﻥ‪ ،‬ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻨﻔﻭﺱ ﺍﻟﺸﻌﺏ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺭﻤﺯ ﻫﺎﻡ ﻤﻥ ﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﺘﺤﻴﺘـﻪ‬
‫ﻭﺍﺠﺒﺔ ﻭﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻟﻠﺘﻀﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺩﺍﺀ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻪ‪ ،‬ﻭﻟﺫﻟﻙ‬
‫ﺘﺤﺭﺹ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺃﺜﻨـﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺘﺨﻭﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Frontier‬‬

‫‪٩٥‬‬
‫ﺍﻟﺘﺨﻭﻡ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﻨﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻜﻠﻤﺔ ﻋﺭﺒﻴﺔ‬
‫ﻤﺸﺘﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﻬـﻭﻡ " ﺇﻟـﻰ ﺍﻷﻤـﺎﻡ " ‪ In Front‬ﺒﻭﺼـﻔﻪ‬
‫ﺍﻟﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻤﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺃﻱ ﻨﻘﻁﺔ ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺨﺎﺭﺝ‬
‫ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﻼﻉ ﻭﺍﻟﺤﺼـﻭﻥ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺤﻤـﻲ ﺍﻟﺤـﺩﻭﺩ‬
‫‪ Boundaries‬ﺍﻟﻤﺸﺘﻘﺔ ﻤﻥ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻷﻁـﺭﺍﻑ ‪،Bounds‬‬
‫ﺃﻱ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺘﻭﺍﺼل ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻁﺎﻗﻴﻥ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﺨﻭﻡ ﻫﻲ‬
‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺒﻴﻥ ﻜﻴﺎﻨﻴﻥ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﻴﻥ ﻤﺨﺘﻠﻔﻴﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ‬ ‫•‬

‫‪• Planning‬‬
‫ﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﻫﻭ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﺴﺒﻕ ﻟﻠﺸﻲﺀ ﻭﺘﻨﻔﻴﺫ ﻫـﺫﺍ ﺍﻹﻋـﺩﺍﺩ‬
‫ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻸﻫﺩﺍﻑ ﻭﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻤﻥ‬
‫ﺨﻼل ﻤﺭﺍﺤل ﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ ﻭﺯﻤﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺃﺸﻜﺎﻟﻪ ﺍﻟﺨﻁﻁ ﺍﻟﺨﻤﺴـﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻨﻭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﻔﺫﻫﺎ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﻟﻠﻨﻤـﻭ ﻭﺍﻟﺘﻘـﺩﻡ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻹﻋﻼﻤﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Political & Information Planning‬‬

‫‪٩٦‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻤﺩﺭﻭﺴﺔ ﻭﻤﻘﺭﺭﺓ ﻤﺴﺒﻘﹰﺎ ﺒﻭﻀﻊ ﺨﻁﻁ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴـﺔ‬
‫ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺀ ﻭﺘـﻭﻓﻴﺭ ﺍﻻﻋﺘﻤـﺎﺩﺍﺕ ﻟﺘﻨﻔﻴـﺫﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻴﺭﺘﻜـﺯ‬
‫ﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻬﺩ ﺍﻟﻁﺭﻴـﻕ ﻤـﻥ‬
‫ﺃﺠل ﺍﻟﻭﺼﻭل ﻟﻸﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺤﺩﺩ ﻋﻠـﻰ ﻀـﻭﺀ ﺍﻟﻭﺍﻗـﻊ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺃﻭ ﺍﻻﺴـﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺘﺒـﻊ ﻟﺒﻠـﻭﻍ‬
‫ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ‪ ،‬ﻭﺘﺘﺭﺠﻡ ﺍﻟﺨﻁﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺘﻨﻔﻴﺫﻴـﺔ ﺯﻤﻨﻴـﺔ‬
‫ﻭﻗﻁﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻹﻋﻼﻤﻲ ﺃﺴﺎﺴـﻪ ﻤﺨﺎﻁﺒـﺔ‬
‫ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺘﺤﻔﻴﺯ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺘﺩﺍﻋﻲ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Association Of Ideas‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻭﺠﻭﺩ ﺼﻠﺔ ﺒﻴﻥ ﻓﻜﺭﺘﻴﻥ ﺃﻭ ﺨﺒﺭﺘﻴﻥ ﻓﻲ ﺫﻫﻥ ﺍﻟﻔـﺭﺩ‬
‫ﻭﺫﺍﻜﺭﺘﻪ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻌﺎﺩ ﻓﻜﺭﺓ ﺃﻋﻘﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺒﻌـﺩﻫﺎ‬
‫ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺩﺭﺝ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Social Stratification‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻗﺩ ﻴﻁﻠـﻕ ﻋﻠﻴـﻪ ﺍﻟﺒﻨـﺎﺀ ﺍﻟﻁﺒﻘـﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻁﺒﻘـﺔ‬
‫‪Class‬ﻫﻲ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﻗـﻲ ﻭﺍﻟﺘﻨﻘـل ﺒـﻴﻥ‬

‫‪٩٧‬‬
‫ﺍﻟﻁﺒﻘﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺤﺴﺏ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﺍﻹﻨﺠـﺎﺯ ﻤـﻥ‬
‫ﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻭﺴﻁﻰ ﻭﺍﻟﻨﺨﺒﺔ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻜـل‬
‫ﻁﺒﻘﺔ ﺒﻬﺎ ﻨﺴﻕ ﻤﺘﺩﺭﺝ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻟﻠﺒﺸﺭﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Common Heritage Of Mankind‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻥ ﺤﻀﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﺴـﺘﻐﻼل‬
‫ﻤﺸﺘﺭﻙ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻟﻺﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﻟﻠﺒﺸﺭﻴﺔ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ ﺨﻭﻓﹰﺎ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﺩﺜﺎﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻀﻴﺎﻉ‪ ،‬ﻜﻤـﺎ‬
‫ﻴﻁﻠﻕ ﺃﻴﻀﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻉ ﻭﺴﻁﺢ ﺃﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﻨﻅﺭﹰﺍ ﻟﻤﺎ ﻴﺤﺘﻭﻴـﻪ‬
‫ﻤﻥ ﺜﺭﻭﺍﺕ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻐﻠﻬﺎ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺒﻌﺩ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺜﻴﺔ ‪ /Orthodoxy‬ﺃﻨﻅﺭ ﺍﻟﻌﻘﻴﺩﺓ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺔ‬ ‫•‬

‫ﺃﻭ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Civics‬‬
‫ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻫﻲ ﻤﻨﺎﻫﺞ ﺩﺭﺍﺴﻴﺔ ﺇﺠﺒﺎﺭﻴﺔ ﻴﺩﺭﺴﻬﺎ ﺠﻤﻴﻊ‬
‫ﻁﻼﺏ ﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺨﺎﺹ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻤﻥ ﺃﺠل ﺘﻨﻤﻴﺔ‬

‫‪٩٨‬‬
‫ﻋﻭﺍﻤل ﺍﻟﻭﻻﺀ ﻭﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﻟﻠﻭﻁﻥ ﻓﻲ ﻨﻔﻭﺱ ﺍﻷﺒﻨﺎﺀ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴـﺅﺩﻱ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺘﺤﻤﺱ ﺍﻟﻁﻼﺏ ﻭﺇﺩﺭﺍﻜﻬﻡ ﻟﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﻭﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻬﻡ ﺒﻨﺎ ‪‬ﺀ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺒﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺘﻨﺸﻲﺀ‬
‫ﺍﻟﺘﻼﻤﻴﺫ ﻋﻠﻰ ﻤﺒﺎﺩﻱﺀ ﻭﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺘﺭﺒﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻴﻔﻀل ﺍﻟﻤـﻭﺍﻁﻥ‬
‫ﺒﻨﺎ ‪‬ﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﺎﻟﺤﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‪.‬‬

‫ﺘﺭﺠﻤﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Translation‬‬
‫ﺍﻟﺘﺭﺠﻤﺔ ﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻨﻘل ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺒﻨﺼﻪ ﻭﻤﻌﻨﺎﻩ ﻤﻥ ﻟﻐﺔ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺘﺭﺠﻤﺔ ﺤﺭﻓﻴـﺔ ‪ Loose‬ﺃﻭ ﺒﺘﺼـﺭﻑ‬
‫‪ ،Literal‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﺘﺭﺠﻤﺔ ﺒﺎﻟﺤﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻡ ﻋﺒﺭ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺴــﺒﺎﺕ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴــﺔ ﻭﺘﺴــﻤﻰ ﺍﻟﺘﺭﺠﻤــﺔ ﺍﻵﻟﻴــﺔ‬
‫‪.Mechanical Or Machine Translation‬‬

‫ﺍﻟﺘﺭﺸﻴﺢ‬ ‫•‬

‫‪• Nomination‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺘﺘﻘـﺩﻡ ﻓﺌـﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﺸـﻌﺏ‬
‫ﻟﻼﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺇﻗﻨﺎﻉ ﺠﻤﻬﻭﺭ ﺍﻟﻨﺎﺨﺒﻴﻥ ﺒﺎﺨﺘﻴـﺎﺭﻫﻡ‬
‫ﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺱ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ‪ ،‬ﻭﺤﺴـﺏ ﺍﻟﻘـﻭﺍﻨﻴﻥ‬

‫‪٩٩‬‬
‫ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺒﻠﺩ ﺍﻟﻤﺭﺸﺢ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﻴﺘﻘﺩﻤﻭﺍ ﺒﺄﻨﻔﺴﻬﻡ ﺃﻭ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ‬
‫ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﺌﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺭﻤﻴﺯ‬ ‫•‬

‫‪• Coding‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺜل ﻤﻔـﺎﻫﻴﻡ ﺃﻭ ﺩﻻﻻﺕ‬
‫ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻘﻬﺎ ﺃﻭ ﻓﻙ ﺍﻟﺭﻤﻭﺯ ﻋﻨـﺩ‬
‫ﻤﻘﺘﻀﻰ ﺍﻷﻤﺭ‪ ،‬ﻭﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻓﺭﺓ ﻋﻥ ﻜﺒـﺎﺭ‬
‫ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻤﻥ ﺭﻤـﻭﺯ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺭﻭﻴﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Russification‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﻓﺭﺽ ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﻜﻠﻐﺔ ﻭﻜﻘﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻟﺼﻬﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴـﺎﺕ ﺍﻟﺼـﻐﻴﺭﺓ‬
‫ﻭﺨﻔﺽ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴـﺔ ‪ Denationalization‬ﻋﻨـﺩ ﺍﻟﺒـﺎﻗﻴﻥ‪،‬‬
‫ﻭﺸﻬﺩﺕ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﻭﻴﺱ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﻭﻟﻡ ﺘﻨﺠﺢ ﺨﺼﻭﺼـﹰﺎ‬
‫ﺒﻌﺩ ﻭﻓﺎﺓ ﺴﺘﺎﻟﻴﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺭﻴﺒﺱ‬ ‫•‬
‫‪١٠٠‬‬
‫‪• TRIPS Trade Related Aspects Of‬‬
‫‪Intelectual Property Right‬‬
‫ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﻴﺒﺱ ﺍﺨﺘﺼﺎﺭ ﻟﻼﺘﻔﺎﻗﻴـﺔ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨـﺏ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴـﺔ‬
‫ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠـﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ‪..‬‬

‫ﺍﻟﺘﹼﺯﻤﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Rigidity‬‬
‫ﺍﻟﺘﺯﻤﺕ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻘﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﻨﻤﺎﺫﺝ ﺜﺎﺒﺘﺔ ﺼـﻌﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻤﺴﻙ ﺒﺎﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻭﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﻭﺭﻭﺜﺔ ﺩﻭﻥ ﺘﻐﻴﻴـﺭ‪،‬‬
‫ﻭﺃﻴﻀﹰﺎ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﻋﻥ ﻤﺒﺩﺃ ﻤﻌﻴﻥ ﺩﻭﻥ ﺘﻔﻜﻴﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺴﻠﻁ‬ ‫•‬

‫‪• Authoritarianism‬‬
‫ﺍﻟﺘﺴﻠﻁ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺴﻴﺎﺴﻴﹰﺎ ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺤﺎﻟﺔ ﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‬
‫ﻤﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻗﻭﺓ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺒﺸﻜل ﻓﻴﻪ ﻤﺒﺎﻟﻐﺔ‪ ،‬ﺃﻭ‬
‫ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺁﺨﺭ ﻫﻭ ﺴﻭﺀ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ‪٠‬‬

‫ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Political Indoxication‬‬

‫‪١٠١‬‬
‫ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﺤﻘﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺒﻘﻴﻡ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺩﺨﻴﻠﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴـﺩ‬
‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺒﺤﻴﺙ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺘﺸﺘﻴﺕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺴﻭﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Political Settlement‬‬

‫ﺍﻟﺘﺴـﻭﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻭﻓﻴﻕ ﺒـﻴﻥ ﻤﻭﺍﻗـﻑ ﺃﻁـﺭﺍﻑ‬
‫ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻜﻠﻴﹰﺎ ﺃﻭ ﺠﺯﺌﻴﹰﺎ ﻁﺒﻘﹰﺎ ﻟﻤﻴﺯﺍﻥ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﻟﺤﻅﺔ ﺍﻟﺘﻭﻓﻴﻕ ﻫﺫﻩ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﺘﺴﻭﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﻁﺭﻓﻴﻥ ﺃﻭ ﺩﻭﻟﺘﻴﻥ‪ ،‬ﺘﻌﻨﻲ ﺒﺒﺴـﺎﻁﺔ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ ﻗﺩ ﻴﺴﻭﻯ ‪ Settled‬ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻨـﺩﻤﺎ ﺘﻘﺒـل ﺍﻷﻁـﺭﺍﻑ‬
‫ﻼ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﻭﺼل ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺘﺘﻭﻗﻑ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺯﻋﺔ ـ ﺴﻠﻤﹰﺎ ﺃﻭ ﻗﺼﺭﹰﺍ ـ ﺤ ﹰ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﻋﻥ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﻭﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﺭﻀﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺴﻴﻴﺱ‬ ‫•‬

‫‪• Politicking‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺇﻟﺼﺎﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺒﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ‬
‫ﺘﺤﻭﻴل ﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻡ ﻫﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺭﺴـﻤﻴﺔ ﻟﻠـﺩﻭل‪ ،‬ﺒﺎﺴـﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻷﻓـﺭﺍﺩ‬
‫ﻟﻌﻼﻗﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻘﻭﻴﺔ ﻤﻊ ﺠﻬﺎﺕ ﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴـﻕ ﻨﻔـﻭﺫ ﺴﻴﺎﺴـﻲ‬
‫ﺩﺍﺨﻠﻲ‪ ،‬ﻭﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻲ ﺫﻟﻙ ﻟﻔـﻅ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌـﺎﺕ‬

‫‪١٠٢‬‬
‫‪ ، Transsocietal Politics‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺒﻌـﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ‬
‫ﻟﻨﻘﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﻤﻨﻅﻤـﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠـﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺭﻴﺎﻀـﺔ ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﺒـﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﻭﺍﺩﻱ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‪.‬‬

‫ﺘﺸﺎﻭﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Consultation‬‬
‫ﺍﻟﺘﺸﺎﻭﺭ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺇﻻ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻴﻘﺼـﺩ ﺒﻬـﺎ ﻁـﺭﺡ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻋﻠﻰ ﻨﻁﺎﻕ ﻭﺍﺴﻊ‪ ،‬ﻟﻼﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎل‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﻭﺭﻯ ﻤﺒﺩﺃ ﺇﺴﻼﻤﻲ ﺃﻤﺭﻨﺎ ﺍﷲ ﺒﻪ‬
‫ﻟﻨﺘﺸﺎﻭﺭ ﻤﻊ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺤل ﻭﺍﻟﻌﻘﺩ ﻤﻥ ﺃﺠـل‬
‫ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺼﺩﻴﻕ‬ ‫•‬

‫‪• Promulgation‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺩﻴﻕ ﻫﻭ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﻟﻠﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻟﺘﺼﺒﺢ ﺴﺎﺭﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻔﻌﻭل‪ ،‬ﻭﺘﺒﺩﺃ ﺒﺎﻋﺘﻤﺎﺩ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺨﻼل ﻤـﺩﺓ‬
‫ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﻋﺭﻀﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻴﺤﺩﺩﻫﺎ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺜﻡ ﻴﻨﺸﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﻟﻴﻜﻭﻥ ﺴﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﻔﻌﻭل ﻭﻟﻴﻤﻜﻥ ﺘﻨﻔﻴﺫﻩ ﻭﻁﺎﻋﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬
‫ﻟﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺼﺩﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺍﺕ ﻭﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻴﻜﻭﻥ ﻤـﻥ‬

‫‪١٠٣‬‬
‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﻲ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺨﺘـﺎﺭ ﻤـﻥ ﻗﺒـل ﺍﻟﺸـﻌﺏ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺼﺩﻴﻕ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺨﻁﻭﺍﺕ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﻻﺼﺩﺍﺭ ﺍﻟﻘـﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﺇﻗـﺭﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺍﺕ ﻭﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﺭﻭﺘﻭﻜﻭﻻﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺘﻨﻔﻴﺫﻫﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻭ‬
‫ﺠﺯﺀ ﺭﺌﻴﺴﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻊ‪.‬‬

‫ﺘﺼﻭﻴﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Voting‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺤﻕ ﻟﻜل ﻤﻭﺍﻁﻥ ﺃﻥ ﻴﺒﺩﻱ ﺭﺃﻴﻪ ﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﻤﺜﻠﻴﻪ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻨﺕ ﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﻨـﻭﺍﺏ ﺍﻟﺸـﻌﺏ ﺃﻭ‬
‫ﻤﺤﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﻨﻘﺎﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻜﻭﻥ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﺒﺩﻗﺔ‬
‫ﻟﻴﻌﺒﺭﻭﺍ ﻋﻥ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺱ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻁﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻔﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺸـﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻐﻴـﺏ ‪Absence‬‬
‫‪،Certificates‬ﻭﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﻫـﻭ ﺤﺠـﺭﺓ ﺍﻻﻗﺘـﺭﺍﻉ‬
‫‪ .Voting Booth‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﺍﻟﺘﻔﻭﻴﻀﻲ ‪Proxy‬‬
‫‪ Voting‬ﻭﻫﻭ ﺘﻔﻭﻴﺽ ﺸﺨﺹ ﻟﻠﺘﺼﻭﻴﺕ ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺁﺨـﺭ ﺃﻭ‬
‫ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﻋﺎﺌﻠﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﻏﻴﺭ ﻗﺎﻨﻭﻨﻲ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺸـﺎﺌﻊ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒــﺎﺕ ﺍﻟﺭﻭﺴــﻴﺔ‪ .‬ﻭﻫﻨــﺎﻙ ﺍﻟﺘﺼــﻭﻴﺕ ﺍﻟﻤــﺭﺠﺢ‬
‫‪ Weighted Voting‬ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻁﻲ ﻟﻜـل‬
‫ﻋﻀﻭ ﻭﺯﻥ ﻨﺴﺒﻲ ﻨﻅﻴﺭ ﻗﻭﺓ ﻤﺴﺎﻫﻤﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺃﻭ ﺒﺤﺴﺏ‬
‫‪١٠٤‬‬
‫ﺃﺴﻬﻤﻪ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻤﺜل ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﻓﻲ ﻜـل ﻤـﻥ ﺍﻟﺒﻨـﻙ ﺍﻟـﺩﻭﻟﻲ‬
‫ﻭﺼﻨﺩﻭﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻨﺢ ﻜل ﺩﻭﻟﺔ ﻋﻀﻭ ﻭﺯﻨﹰﺎ ﻴﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤـﻊ‬
‫ﺤﺠﻡ ﺇﺴﻬﺎﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺎل‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﺠﻌل ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬
‫ﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻴﺅﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻐﻨﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‬
‫ﻓﻲ ﻅل ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻋـﻥ ﺍﻻﻨﻀـﻤﺎﻡ‬
‫ﻟﻬﻤﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻀﺎﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Arab Solidarity‬‬

‫ﺍﻟﺘﻀﺎﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻅﻬﺭ ﻤﻊ ﻨﺸﺄﺓ ﺠﺎﻤﻌـﺔ ﺍﻟـﺩﻭل‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﺯﺍل ﻤﺴﺘﻤﺭﹰﺍ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻨﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻭﺍﻟﺘﺂﺯﺭ‪،‬‬
‫ﻭﻴﻘﻀﻲ ﺒﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺴﺎﻨﺩ ﻭﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻕ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﺩﻭل ﻭﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻡ ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‪ ،‬ﺩﺍﺨﻠﻴﹰﺎ ﻭﺨﺎﺭﺠﻴﺎ‪ ،‬ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﺘﻤﻬﻴـﺩ‬
‫ﻟﻠﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﻅﻬﻭﺭ ﺒﻤﻅﻬـﺭ ﺍﻟﻘـﻭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﻟﻠﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻤﻴﺯﺓ ﻋﻤﺎ ﺴﻭﺍﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻭﺍﺤـﺩﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻭﺍﻟﺠﻨﺱ ﻭﺍﻻﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺼـل ﻭﺫﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻭﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﺭﺒـﺔ ﻭﻏﻴـﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻁﻠﺏ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻀﺎﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬

‫‪١٠٥‬‬
‫ﻟﻠﻭﻗﻭﻑ ﻀﺩ ﺍﻟﻐﺯﻭ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﻭﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺍﺠﻬﻬﺎ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺼﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻀﺎﻤﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Corporatism‬‬
‫ﻫﻭ ﻭﺼﻑ ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ‬
‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ‪ ،‬ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺘﺒﻘﻰ‬
‫ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻤﻤﻠﻭﻜﺔ ﻟﻠﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻭﻟﻜﻨﻬـﺎ ﺘﺨﻀـﻊ ﻟﺴـﻴﻁﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻲ ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻊ‬ ‫•‬

‫‪• Narmalization‬‬
‫ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻊ ﻫﻭ ﻋﻼﻗﺔ ﺴﻭﻴﺔ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻭﺒﻨﺩﻴﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﺒﻴﻥ ﻁﺭﻓﻴﻥ‪،‬‬
‫ﻭﻤﻌﺭﻭﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺒﺄﻨـﻪ ﻋﻼﻗـﺎﺕ‬
‫ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺎ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎ ﻭﺸﻌﺒﻴﺎ ﺒﻴﻥ ﺩﻭﻟﺘﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ ﻭﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻊ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻟﻌﻼﻗﺎﺘﻪ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﺴﻴﺔ ﻤﻊ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺘﻭﻗﻴﻊ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴـﺎﺕ‬
‫ﺴﻼﻡ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﻌﻠﻥ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩﻱ‬

‫‪١٠٦‬‬
‫ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻫﻭ ﺍﻟﺸﺭﻁ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺴـﻼﻡ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Epuration‬‬
‫ﺍﻟﺘﻁﻬﻴﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻴﻌﻨﻲ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﺍﻟﺤﺎﺩ ﺒﻤﺎ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺇﺯﺍﻟﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺱ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻹﺯﺍﻟﺔ ﺃﻭ ﺍﻹﺒﻌﺎﺩ ﺍﻟﺠﺒﺭﻱ ﻟﻠﺨﺼـﻡ‬
‫ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻭﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﺘﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀـﺔ‪ ،‬ﻭﻗـﺩ‬
‫ﺘﻜﻭﻥ ﺒﺎﻟﺘﺼﻔﻴﺔ ﺍﻟﺠﺴﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻜـﻭﻥ ﺒﺈﺼـﺩﺍﺭ ﺍﻟﺘﺸـﺭﻴﻌﺎﺕ‬
‫ﻟﻔﻘﺩﺍﻥ ﺍﻟﺨﺼﻭﻡ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﻭﻤﺼﺎﺩﺭﺓ ﺁﺭﺍﺌﻬـﻡ‬
‫ﻭﻜﺘﺒﻬﻡ ﻭﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺘﻬﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Cooperation‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋل ﺍﻟﻤﺼﺎﺤﺒﺔ ﻹﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻘـﺭﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻨﻲ ﻭﺠﻭﺩ ﻫﺩﻑ ﻤﺸـﺘﺭﻙ ﻴﻌﻤـل ﻤـﻥ ﺃﺠﻠـﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻭﻥ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻨﻲ ﺃﻴﻀﹰﺎ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﺘﻔﺎﻕ ﻋﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻷﻫـﺩﺍﻑ ﻭﺃﻥ‬
‫ﺇﻨﺠﺎﺯﻫﺎ ﻟﻥ ﻴﻠﺤﻕ ﺨﺴﺎﺭﺓ ﺒﺄﻱ ﻁـﺭﻑ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻁﻠـﺏ ﺍﻟﺘﻌـﺎﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻕ ﻭﺍﻟﺘﺸﺎﻭﺭ‪.‬‬

‫‪١٠٧‬‬
‫‪/‬‬ ‫‪FRC‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﻷﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﺍﻟﻭﺴـﻁﻰ‬ ‫•‬

‫ﺃﻨﻅﺭ ﻓﺭﺍﻨﻙ ﺴﻴﻔﺎ‬

‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻴﺵ‬ ‫•‬

‫‪• Cooxistence‬‬
‫ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﺤﻴﺎﺓ ﻜل ﺍﻷﻤﻡ ﻓﻲ ﺴﻼﻡ )ﺘﻌﺎﻴﺵ ﺴﻠﻤﻲ( ﻟﻤﺨﺘﻠﻑ‬
‫ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﺤﺘﻔﺎﻅ ﻜل ﻨﻅﺎﻡ ﺒﻁﺎﺒﻌﻪ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻨـﻲ ﻋـﺩﻡ‬
‫ﺘﺩﺨل ﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻤل ﺠﻤﻴـﻊ ﺍﻟـﺩﻭل‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﺘﺴﻬﻡ ﻓﻲ ﺇﺒﻌﺎﺩ ﺸﺒﺢ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪،‬‬
‫ﻭﻫﺫ ﺍﻟﺘﻌﺎﻴﺵ ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ ﻀﺩ ﻤﺒﺎﺩﻱﺀ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﻭﺍﻟﻘﺭﻴـﺔ ﺍﻟﻜﻭﻨﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﻨﻔﺼل ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﻋﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻌﺒﺌﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Political Mobilization‬‬

‫ﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴـﺔ ﺸـﺤﺫ ﻁﺎﻗـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ ﻨﺤـﻭ ﺍﻟﺘﺤـﻭل‬
‫‪ Transformation‬ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﻓـﻲ ﺍﻟـﻨﻅﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‬
‫ﺒﻭﺴﺎﺌل ﺜﻭﺭﻴﺔ ﻤﺘﻁﻭﺭﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻌﺩﺩﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪١٠٨‬‬
‫‪• Pluralism‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻭﺭ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ‬
‫ﻭﺠﻭﺩ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺤﺭﻜﺔ ﺃﻭ ﺤﺯﺏ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ‬
‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻨﺎﻓﺱ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﻭﺼﻭل ﻟﻠﺴﻠﻁﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻌﺩﺩﻴﺔ‬
‫ﺘﻌﻨﻲ ﺒﺄﻥ ﻜل ﻜﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﻴﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻭﻟﻜل‬
‫ﺠﺯﺀ ﺠﻭﻫﺭﻩ ﺍﻟﻤﺘﻤﻴﺯ ﻭﺍﻟﺨﺎﺹ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻌﺩﺩﻴﺔ ﻫﻲ ﺃﺴﺎﺱ ﻭﺠﻭﻫﺭ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ‪Modern Nation-State‬ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﻴﻭﺠﺩ ﺒﻬﺎ ﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﻴﻌﻤـل ﺒﺼـﻭﺭﺓ ﻤﺘﻤﺎﺴــﻜﺔ ﻭﻤﺴـﺘﻤﺭﺓ‬
‫‪ Cohernt & Consistent‬ﻭﺒﻬﺎ ﺃﺒﻨﻴـﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋـــﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻤﻌﻘﺩﺓ ‪Socio-Economic Structures‬‬
‫ﻭﻤﻭﺍﻗﻑ ﻭﺴﻁ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ‪ Genuine Compromise‬ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﺘﻌﺩﺩﻴـﺔ ﺃﺨﻴـﺭﹰﺍ ﺇﻟـﻰ ﺨﻠـﻕ ﺍﻟﺘـﻭﺍﺯﻥ‬
‫ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ‪.Equilibrium & Stability‬‬

‫ﺘﻌﺩﻴﻼﺕ ﺒﻼﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Platt Amendement‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺘﻌﺩﻴﻼﺕ ﻭﺍﻓﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜـﻭﻨﺠﺭﺱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜـﻲ ﻋـﺎﻡ‬
‫‪١٩٠٢‬ﻡ‪ ،‬ﻟﻨﻘل ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻓﻲ ﻜﻭﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﻤﺩﻨﻴﺔ ﻭﺃﺩﻤﺠـﺕ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻌﺩﻴﻼﺕ ﻓﻲ ﺩﺴﺘﻭﺭ ﻜﻭﺒﺎ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻌﺩﻴﻼﺕ ﺘﺠﻌل‬
‫‪١٠٩‬‬
‫ﻜﻭﺒﺎ ﻤﺤﻤﻴﺔ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺍﻤﺘﻨﺎﻉ ﻜﻭﺒﺎ ﻋﻥ ﺍﺒﺭﺍﻡ ﻤﻌﺎﻫـﺩﺍﺕ‬
‫ﻤﻊ ﺩﻭﻟﺔ ﺃﺠﻨﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﺎﺴـﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﻭﻋـﺩﻡ ﻋﻘـﺩ‬
‫ﻗﺭﻭﺽ ﻻ ﺘﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﻊ ﻗﺩﺭﺍﺘﻬﺎ ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺩﺨل ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻻﺴﺘﻘﻼل ﻜﻭﺒﺎ‪ ،‬ﻭﺤﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻗﻭﺍﻋﺩ‬
‫ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺒﺤﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﻭﺒﺎ ﻭﻤﻥ ﺃﻫﻤﻬـﺎ ﻗﺎﻋـﺩﺓ ﺠﻭﺍﻨﺘﻨـﺎﻤﻭ‬
‫‪ Guantanamo‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻤﻜﺴﻴﻙ ﻭﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺍﺘﺨﺫﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻜﻤﻌﺘﻘل ﻟﻤﻘﺎﺘﻠﻲ ﻁﺎﻟﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﻘﺎﻋـﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﻘﺒﺽ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻓﻲ ﺃﻓﻐﺎﻨﺴﺘﺎﻥ‪.‬‬

‫ﺘﻌﺩﻴل ﻜﺎﺴﻴﺒﻭﻡ‬ ‫•‬

‫‪١١٠‬‬
‫‪• Ksassebaum Amendement‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺘﻌﺩﻴل ﻓﻲ ﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻓﻲ ﻤﻴﺯﺍﻨﻴﺔ ﺍﻷﻤﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ ،‬ﺃﻗﺭﻩ ﺍﻟﻜﻭﻨﺠﺭﺱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻋﺎﻡ ‪١٩٨٥‬ﻡ‪ ،‬ﻭﻴﻘﻀـﻲ‬
‫ﺒﺎﻟﺘﺯﺍﻡ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺒﺩﻓﻊ ‪ %٢٠‬ﻓﻘﻁ ﻤﻥ ﺤﺼﺘﻬﺎ ﻓـﻲ‬
‫ﻤﻴﺯﺍﻨﻴﺔ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﻭﻜﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼـﺔﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺄﺨـﺫ‬
‫ﺒﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﺍﻟﺘﺭﺠﻴﺤﻲ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻋﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭﺓ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺒـﺎﻗﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺼﺔ ﻓﺘﺠﻤﺩ ﻓﻲ ﻤﺨﺼﺼﺎﺕ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻭﻻ ﻴﺼـﺭﺡ‬
‫ﺒﺩﻓﻌﻬﺎ ﺇﻻ ﻟﻠﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﹸﻘﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﺇﺼـﻼﺤﺎﺕ ﻤﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﻭﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﺘﻭﺍﻓﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪.‬‬

‫ﺘﻌﺫﻴﺏ‬ ‫•‬

‫‪• Kneecapping‬‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ ﺘﺘﻡ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﺴـﻠﻁﺔ ﺍﻷﻤﻨﻴـﺔ ﻟﻠﻤﺠـﺭﻤﻴﻥ‬
‫ﻭﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﻘﺒﻭﺽ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻟﻠﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﻤـﻥ ﺍﻟﺴﺎﺴـﺔ‬
‫ﻭﺃﻋﺩﺍﺀ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺘﺘﻡ ﺒﻭﺴﺎﺌل ﻏﻴﺭ ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻭﺘﺘﻨﺎﻓﻰ ﻤﻊ ﺤﻘـﻭﻕ‬
‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻡ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺇﺠﺒﺎﺭﻫﺅﻻﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﺠﺭﺍﺌﻤﻬﻡ‬
‫ﻭﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﻷﻋﻭﺍﻨﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻡ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌـﺫﻴﺏ ﺒﻭﺴـﺎﺌل ﺘﻤـﺘﻬﻥ‬
‫ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻤﺜل ﺍﻟﻜﻲ ﺒﺎﻟﻨﻴﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﻠﺴـﻌﺎﺕ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﺍﻟﺒﺩﻨﻲ ﻭﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﺍﻟﺠﻨﺴﻲ ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺸـﺘﺎﺀ‬
‫‪١١١‬‬
‫ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻭﺍﻹﻫﺎﻨﺔ ﺍﻟﻠﻔﻅﻴـﺔ ﺍﻟﺨﺎﺩﺸـﺔ ﻟﻠﻜﺭﺍﻤـﺔ ﻭﺍﻟﺘﻬﺩﻴـﺩ‬
‫ﺒﺎﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻭﺍﻷﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻵﺒﺎﺀ ﻭﺨـﻼﻑ ﺫﻟـﻙ ﻤـﻥ‬
‫ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻌﺼﺏ ‪ Prejudice‬ﺃﻨﻅﺭ‪ /‬ﺘﺤﻴﺯ‪.‬‬ ‫•‬

‫ﺍﻟﺘﻌﺼﺏ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Sectionalism‬‬
‫ﻫﻭ ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻴﻌﺭﻑ ﺒﺎﻷﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺼﺏ ﺍﻷﻗﻠﻴﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﻬﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﺠﻭﻫﺭﻱ ﻟﻠﺤـﺭﺏ‬
‫ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ‪١٨٦٥-١٨٦١‬ﻡ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻷﺨﻼﻗﻴـﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻕ ﺫﺍﺘﻪ ‪Slavery Per Se‬ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺘﻜﻤﻥ ﻓﻲ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴـﺔ‬
‫ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﻌﺒﻭﺩﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻡ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩﺓ ﻓـﻲ ﺍﻟﻐـﺭﺏ ﺒﻌـﺩ ﺃﻥ‬
‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺩ‬ ‫•‬

‫‪• Complexity‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻘﺼﺩ ﺒـﻪ ﺴﻴﺎﺴـﻴﹰﺎ ﺃﻥ ﺘﻜـﻭﻥ ﻟﻠﻤﺅﺴﺴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﻭﺃﻥ ﺘﻀﻡ ﺍﻟﻌﺩﻴـﺩ ﻤـﻥ ﺍﻟﻭﺤـﺩﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺃﻥ ﺘﻌﻜﺱ ﻗﺩﺭﹰﺍ ﻻ ﺒﺄﺱ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺨﺼﺹ‪.‬‬
‫‪١١٢‬‬
 ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Learning‬‬
‫ﻫﻭ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﻜﺘﺴﺎﺏ ﻤﻬـﺎﺭﺍﺕ ﺃﻭ ﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﺃﻭ‬
‫ﺨﺒﺭﺍﺕ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺭﺴـﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻱ‬
‫ﺩﻭﻥ ﺍﻻﻟﺘﺤﺎﻕ ﺒﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﻨﻅﺎﻤﻲ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ‪ ،‬ﻓﻬـﻭ ﻋﺒـﺎﺭﺓ ﻋـﻥ‬
‫ﺘﺭﺍﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﻤﻥ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﺘﻠﻘـﻲ‬
‫ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ‪ Education‬ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻤﻥ ﺃﻫـﻡ‬
‫ﻭﺴﺎﺌﻁ ﺍﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻌﻥ ﻁﺭﻴﻘﻪ ﻴﻜﺘﺴﺏ ﺍﻟﻁﻔـل ﺍﻟﻘـﻴﻡ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻭﻻﺀ ﻟﻠﻭﻁﻥ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺘﺨﺩﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻠــﻴﻡ ﻓــﻲ ﻏــﺭﺱ ﻋﻘﻴــﺩﺓ ﺴﻴﺎﺴــﻴﺔ ‪Political‬‬
‫‪ Doctrination‬ﻋﻨﺩ ﺍﻷﺒﻨﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﻌﻠـﻴﻡ ﻋـﻥ ﻁﺭﻴـﻕ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ‪ Syllabuses‬ﻭﺍﻷﻨﺸﻁﺔ ﻭﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠـﻡ ﻭﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﺫﺍﺘﻪ‪ .‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ ﺘﻌﻠـﻴﻡ ﺇﻟﺯﺍﻤـﻲ ‪Compulsory‬‬
‫‪ Education‬ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻠﺘﺯﻡ ﻜل ﻤﻭﺍﻁﻥ ﻓﻲ ﺒﻠﺩ ﻤﺎ‬
‫ﺒﺎﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻴﻪ ﻁﺒﻘﺎ ﻟﻠﻘﺎﻨﻭﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﻤﻥ ﻴﺨﺎﻟﻑ ﺘﻭﻗـﻊ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻐﺭﺍﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺃﻱ ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻷﺩﻨﻰ ﻤـﻥ ﺍﻟﺘﻌﻠـﻴﻡ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻴﻪ ﻜل ﻤﻭﺍﻁﻥ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻤﺼـﺭ ﺘﻜـﻭﻥ‬

‫‪١١٣‬‬
‫ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻹﺒﺘﺩﺍﺌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩﻴﺔ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻹﻟﺯﺍﻤﻲ‬
‫ﻟﻜل ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ‪.‬‬

‫ﺘﻌﻤﻴﻡ )ﺘﻌﻤﻴﻤﻴﺔ(‬ ‫•‬

‫‪• Generalization‬‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﻡ ﻫﻭ ﺇﻀﻔﺎﺀ ﺼﻔﺔ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻌﻤﻴﻡ ﺼﻌﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻫﻨﺎﻙ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﻡ ﺍﻻﺤﺘﻤﺎﻟﻲ ‪Probabilistic Generalization‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ ﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴﻴﻭﺍﻓﻘﻭﻥ ﺃﻭ ﺴﻴﺭﻓﻀـﻭﻥ‪،‬‬
‫‪Universal‬‬ ‫ﻭﻫﻨــﺎﻙ ﺍﻟﺘﻌﻤــﻴﻡ ﺍﻟﻌــﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﻜﻠــﻲ‬
‫‪ Generalization‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻨـﻲ ﺍﻨﺘﺸـﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻤـﻴﻡ ﻋﺒـﺭ‬
‫ﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬

‫ﺘﻌﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Encryption Information‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﺒﺭ‬
‫ﺍﻷﻨﺘﺭﻨﺕ ﻭﺘﺤﻭل ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﻤﺤﺘﻭﺍﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻫـﻭ ﺃﺴـﻠﻭﺏ‬
‫ﻗﺩﻴﻡ ﻓﻲ ﺘﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺤﺠﺒﻬﺎ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﺭﻴﺘﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻐﺫﻴﺔ ﺍﻹﺴﺘﺭﺠﺎﻋﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪١١٤‬‬
‫‪• Feed Back Process‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺘﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺘﺩﻓﻕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻋﻥ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺃﻓﻌﺎﻟﻪ‪ ،‬ﺃﻱ ﺁﺜﺎﺭ ﻗﺭﺍﺭﺍﺘﻪ ﻭﺴﻴﺎﺴـﺎﺘﻪ ﻋﻨـﺩ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺏ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻐﺭﻴﺏ‬ ‫•‬

‫‪• Westernization‬‬
‫ﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻭﻨﻘل ﺃﻭ ﺘﻘﻠﻴـﺩ ﺍﻷﺴـﻠﻭﺏ‬
‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ )ﺃﻭﺭﺒﺎ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ( ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺃﻭ ﻜل ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ‬
‫ﺍﻟﺸﻜل ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ‪ ،‬ﻭﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ‬
‫ﻋﺩﺍﻩ ﻤﻥ ﻨﻤﺎﺫﺝ ﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻤﻌﺎﺼـﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻴﻼﺤـﻅ ﺃﻥ ﺨﺼـﺎﺌﺹ‬
‫ﺍﻟﺘﻐﺭﻴﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺠﺔ ﻫﻲ‪ :‬ﺍﻟﺘﺤﻀﺭ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﻤﺸـﺎﺭﻜﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻻﺘﺼﺎل ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻐﻠﻐل‬ ‫•‬

‫‪• Einfuchlung‬‬
‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻔﺎﺫ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻤﺎﻕ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ‬
‫ﻭﺘﻔﺴﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻔﺴﻴﺭ ﺃﺴﺒﺎﺒﻬﺎ ﻭﻤﺴﺒﺒﺎﺘﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ‬ ‫•‬

‫‪١١٥‬‬
‫‪• Radical Change‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺩﺜﻪ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ ﻟﻠﺤﻔـﺎﻅ ﻋﻠـﻰ ﺘﻭﺍﺯﻨـﻪ‬
‫ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭﻩ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺴـﺎﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻭﻋﺒﻬﺎ ﻓﻴﻨﻬﺎﺭ ﺒﺴﺭﻋﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Political Change‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺘﻐﻴﺭ ﻴﺼﺎﺤﺏ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﺎﺤﺏ ﻤﻴﻼﺩ ﻜل‬
‫ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪،‬ﻭﻫﻭ ﻜل ﺘﻐﻴـﺭ ﻜﻴﻔـﻲ ﺃﻭ‬
‫ﻨﻭﻋﻲ ﺃﻭ ﻋﻤﻴﻕ ﺒﺸﺭﻁ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺤﺎﺴﻡ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ‪.‬‬

‫ﺘﻔﺭﻗﺔ ‪ Segregation‬ﺃﻨﻅﺭ‪ /‬ﺍﻀﻁﻬﺎﺩ‬ ‫•‬

‫ﺘﻔﺭﻗﺔ ﻁﺒﻘﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Caste‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻔﺭﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﻤﻨﺒـﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﺜـﺭﻭﺓ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺠﺎﻩ‪...‬ﺍﻟﺦ‪.‬‬

‫ﺘﻔﺭﻗﺔ ﻋﻨﺼﺭﻴﺔ ﻤﻨﻅﻤﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Systematic Discrimination‬‬

‫‪١١٦‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻻﻀﻁﻬﺎﺩ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻱ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻡ ﻓﻲ ﺒﻠﺩ ﻭﺍﺤـﺩ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻨﻁﺎﻕ ﻭﺍﺴﻊ ﺒﺸﻜل ﺭﺴﻤﻲ ﺃﻭﻏﻴﺭ ﺭﺴﻤﻲ‪،‬ﻤﺜل ﻤﻌﺎﻨـﺎﺓ ﻏﻴـﺭ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺽ‪ Non-Whites‬ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﺍﻷﻤـﺭﻴﻜﻴﻴﻥ ﻭﺍﻷﻓﺎﺭﻗـﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻜﺴﻴﻙ ﻭﺁﺴﻴﺎ ﻷﻤﺭﻴﻜﺎ ﺨﻼل ﻓﺘـﺭﺓ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺘﺭﺍﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻙ‬ ‫•‬

‫‪• Disorder/ Dysergy‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻋﻜﺱ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻙ ﻴﻌﻨـﻲ ﻋـﺩﻡ ﻭﺠـﻭﺩ‬
‫ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻋﻤل ﺘﺠﻤﻊ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺘﺤﺕ ﻏﻁـﺎﺀ ﺴﻴﺎﺴـﻲ ﺃﻭ‬
‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﺤﺩ ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﻌﻨﻰ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺘﻔﻜﻙ ﻤﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻅـﻭﺍﻫﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺘﺤﻁﻴﻡ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺘﺤﻁﻴﻤـﹰﺎ‬
‫ﻜﻠﻴﹰﺎ ﺃﻭ ﺠﺯﺌﻴﹰﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﺍﻟﺨﻼﻕ‬ ‫•‬

‫‪• Creative‬‬
‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻴﺤﺩﺙ ﻭﻴﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘـﺩﻴﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺂﻜل ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺍﻟﻭﺍﻋﺩ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ‬ ‫•‬
‫‪١١٧‬‬
‫‪• Reports‬‬
‫ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﻫﻲ ﻋﺭﺽ ﺭﺴـﻤﻰ ﻟﻠﺤﻘـﺎﺌﻕ ﺃﻭ ﺒﺤـﺙ ﻋـﻥ‬
‫ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﻌﻴﻥ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻟﺘﺭﺠﻤﺔ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ﻟﻠﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ‬
‫ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﻤﺭﻜﺯﺓ ﻭﻤﻨﺴﻘﺔ ﻭﻤﻜﺘﻭﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﻟﻴﺱ ﻫﺩﻓﹰﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺤﺩ ﺫﺍﺘﻪ‪ ،‬ﺒل ﻫﻭ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻟﻠﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﺴـﻴﻕ ﻭﺍﺘﺨـﺎﺫ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻘﺎﻀﻲ ﺒﻤﻭﺠﺏ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Rule Adjudication‬‬

‫ﻭﻴﻌﻨﻲ ﺇﺼﺩﺍﺭ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﻤﻠﺯﻤﺔ ﻭﺒﺎﺘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻋـﺎﺕ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺃﻭ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ‪ ،‬ﺍﺴـﺘﻨﺎﺩﹰﺍ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻤﻭل ﺒﻬﺎ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Modern Customs‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻭﻴﻘﻠﺩﻫﺎ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﺸﺎﻫﺩﺘﻬﻡ ﻟﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﺜل ﺯﻱ ﻜـﺭﺓ ﺍﻟﻘـﺩﻡ‬

‫‪١١٨‬‬
‫ﻭﺍﻟﻘﺒﻌﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﻤﻴﻜﻲ ﻤـﺎﻭﺱ ﻭﻏﻴﺭﻫـﺎ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Political Tradition‬‬

‫ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻴﻤﻜﻥ ﻓﻬﻤﻬﺎ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﻘﺒﻭﻟﺔ ﻟﻠﺴﻠﻭﻙ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻤﺎ ﺘﺘﻭﺍﺭﺜﻪ ﺍﻷﻤﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺘﺭﺘﺒﻁ ﺒﺎﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻘﺒل ‪ Acceptability‬ﺃﻨﻅﺭ‪ /‬ﺍﻟﺭﻀﻰ‬ ‫•‬

‫ﻭﺍﻟﺘﻘﺒل ﻫﻭ ﺃﺴﺎﺱ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺭﻀﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻻﻋﺘﻴﺎﺩﻴـﺔ‬
‫ﻟﻠﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺘﻌﻨﻲ ﻗﺒـﻭل ﻤﺨﺭﺠـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﺍﺌﺢ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Progress‬‬
‫ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻫﻭ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﺠﻤﻴﻊ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ‪ ،‬ﻓﻼ ﻨﻤﻭ ﻭﻻ ﺘﻨﻤﻴﺔ ﺒﺩﻭﻥ ﺘﻘﺩﻡ‪ ،‬ﻭﻫـﻭ‬
‫ﻨﻘﻴﺽ ﺍﻟﺘﺨﻠﻑ‪ ،‬ﻭﻟﺫﻟﻙ ﺘﺴﻌﻰ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴـﺔ ﺨﺼﻭﺼـﹰﺎ‬
‫ﻟﻺﻓﻼﺕ ﻤﻥ ﻓﺦ ﺍﻟﺘﺨﻠﻑ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻻﻨﻁﻼﻕ ﻋﺒـﺭ ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﺔ‬
‫‪١١٩‬‬
‫ﻭﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ﻭﺍﻹﻨﺘﺎﺝ‪ ،‬ﻭﻜﺫﺍ ﺍﻟﻨﻤﻭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺘﺤﻘﻴـﻕ‬
‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Self-Determination‬‬
‫ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﻨﺘﻬﺎ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ‬
‫ﻟﻘﻴﺎﻡ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺒﺘﻘﺭﻴﺭ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﺒﻨﻔﺴﻬﺎ ﻤﻥ‬
‫ﺨﻼل ﺇﺒﺩﺍﺀ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺤﻭل ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﻋﻥ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﻤﻥ ﻋﺩﻤـﻪ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻤﻨﺢ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﻪ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﺍﻟـﺫﻱ ﻜﺎﻨـﺕ‬
‫ﺘﺴﻌﻰ ﺇﻟﻴﻪ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻘﻠﺹ‬ ‫•‬

‫‪• Contraction‬‬
‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﺍﻨﺨﻔـﺎﺽ ﺃﻭ ﺘﻨـﺎﻗﺹ ﺤﺠـﻡ ﺍﻷﺴـﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﻤﺘﺩﺓ‪ ،‬ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻋﺩﺩ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻨﺨﻔﺎﺽ ﺍﻟﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻜﺎﻨﻴﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﺔ ﻤﺜل ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻻﺴﻜﻨﺩﻨﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻴﻘﺼﺩ‬
‫ﺒﻪ ﺍﻨﺨﻔﺎﺽ ﺍﻟﺤﺠﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻭﺯﻥ ﺍﻟﻨﺴﺒﻲ ﻟﺤﺯﺏ ﻤﻥ ﺍﻷﺤـﺯﺍﺏ ﺃﻭ‬
‫ﺘﻨﻅﻴﻡ ﻤﻌﻴﻥ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻤﻭﺍﻗﻑ ﺃﻭ ﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﺃﻭﺘﻤﺯﻕ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺤﺯﺏ‬
‫ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ‪.‬‬

‫‪١٢٠‬‬
 ‫ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Conventionalism‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻘـﺩﻴﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻤـﻭﺭﻭﺙ ﺩﻭﻥ ﺘﺠﺩﻴـﺩ‬
‫ﺠﺫﺭﻱ‪،‬ﻭﻫﻭ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺇﻨﺴﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻴﻘﺎﺒﻠـﻪ ﻓـﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ ﻭﻤﻘﺎﻭﻤـﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺤﺩﺙ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Technicality‬‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺒﺎﻟﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﺭﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺎﻟﻤﻴﺎ‪ ،‬ﺃﻱ‬
‫ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘﻲ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠـﻑ ﻨـﻭﺍﺤﻲ ﺍﻟﻌﻠـﻭﻡ‪،‬‬
‫ﻭﺘﻌﻨﻰ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻵﻟﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺘﻘـﺩﻡ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﺘﻁﺒﻴﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻓﻲ ﻜل ﻨﻭﺍﺤﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘـﺎﺝ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺘﻔﻬﻡ ﺍﻟﻨﻭﺍﺤﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﻓـﻲ ﺇﺩﺍﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺘﻌﻨﻲ ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ ﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻋﻠـﻰ ﺃﺴـﺎﺱ‬
‫ﺍﻟﺭﻗﻲ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻲ ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪.‬‬

‫ﺘﻘﻴﻴﻡ ﺍﻷﺩﺍﺀ‬ ‫•‬

‫‪• Performance Evaluation‬‬

‫‪١٢١‬‬
‫ﺘﻘﻴﻴﻡ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺴـــﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﺴﻌﺔ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺃﻥ‬
‫ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺼﺤﻭﺒﺔ ﻷﻱ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺠـﺯﺀ ﻤـﺘﻤﻡ ﻷﻱ‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁﺎﺕ ﺩﺍﺨـل‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻜﺎﻤل‬ ‫•‬

‫‪• Integration‬‬
‫ﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ ﺘﻌﻨـﻲ‬
‫ﺘﺄﻟﻴﻑ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺒﻨﺎﺌﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻕ ﺒﻴﻨﻬـﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻨﺤﻭ ﻴﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﺤﺘﻤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﻭﻨﺒﺫ‬
‫ﺍﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﺠﻌﻠﻪ ﻤﺤﺎﻓﻅﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺤﺩﺘـﻪ‬
‫ﻭﺘﻭﺍﻓﻘﻪ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻜﺎﻤل ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‬ ‫•‬

‫‪• National Integration‬‬

‫ﻫﻭ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻭﻻﺀ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺤﻴﺙ ﻴﻨﺴﻰ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻜل ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻭﻻ ﻴﻔﻜﺭ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﺍﻟﺘﻜﺘل ﺨﻠﻑ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﻭﺍﺤـﺩﺓ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺃﻫﻡ ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺭﺍﺒﻁﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻜﺜﻴﻑ‬ ‫•‬
‫‪١٢٢‬‬
‫‪• Intensification‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻤﻥ ﻤﺭﺍﺤل ﺃﻱ ﺼـﺭﺍﻉ ﻭﻫـﻲ ﺘﺒـﺩﺃ‬
‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺒﺩﺃ ﺍﻻﺸﺘﺒﺎﻜﺎﺕ ﻋﻥ ﻗﺼﺩ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﻗﺼﺩ‪ ،‬ﻭﺘﺴﻤﻰ ﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺼﺎﻋﺩ ‪ Escalation‬ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻼﺸﺘﺒﺎﻜﺎﺕ ﺃﻥ‬
‫ﺘﺘﺴﻊ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﻭﺴﻊ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﹰﺎ ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺃﻡ ﺘﺘﻭﺭﻁ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻁﺭﺍﻑ‬
‫ﺠﺩﻴﺩﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Technocrate‬‬
‫ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺔ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻤﻨﺘﺸﺭ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼـﺭ‪ ،‬ﻴﻌﻨـﻲ‬
‫ﺴﻴﺎﺴﻴﹰﺎ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻨﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﺘﻨﻅـﻴﻡ ﺍﻟﻌﻠﻤـﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﻔﻨﻲ ﻓﻲ ﺸﺘﻰ ﻓﺭﻭﻉ ﺍﻻﻨﺘﺎﺝ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ﻭﺍﻻﺴﺘﻬﻼﻙ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺭﺠﺎل ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻗﺭﺍﻁ ﻤﺘﺨﺼﺼﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻭﻴﺴﺨﺭﻭﻥ ﻫﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻓﻲ ﺘﻭﺠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻬـﻭﺽ ﺒـﺎﻟﻭﻁﻥ ﻭﻤﺠﺎﺒﻬـﺔ‬
‫ﺍﻷﺨﻁﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻠﻘﻭﻥ ﺘﺩﺭﻴﺒﹰﺎ ﺇﺩﺍﺭﻴﹰﺎ ﺨﺎﺼـﹰﺎ ﻭﻴﺒﺎﺸـﺭﻭﻥ ﺜـﻭﺭﺓ‬
‫ﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻨﻭﺍﺤﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺒﻌﻴﺩﹰﺍ ﻋﻥ ﺍﻻﻨﺘﻤـﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺤﺯﺒﻲ ﺍﻟﻀﻴﻕ ﻭﻻ ﻴﺘﻐﻴﺭﻭﻥ ﻤﻊ ﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ‪.‬‬

‫‪١٢٣‬‬
 ‫ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Decisional Techologies‬‬

‫ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻠﺯﻤﺎﺕ ﻭﺍﻷﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺎﻋﺩ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋـﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﺘﺨـﺎﺫ ﺍﻟﻘـﺭﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ‪ ،‬ﻭﺃﻫﻡ ﺼﻭﺭ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘـﺭﺍﺭ ﻴﻜﻤـﻥ ﻓـﻲ‬
‫ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺩﻭﻯ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻟﻠﻤﺸـﺭﻭﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻨﻔـﺫﻫﺎ‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺘﺏ ﺍﻻﺴﺘﺸـﺎﺭﻴﺔ ‪Consulting Firms‬‬
‫ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻷﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬

‫ﺘﻜﻭﻴﻨﺎﺕ ﻤﺼﻁﻨﻌﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Artificial Creations‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﻁﻨﻌﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻌﻰ ﺇﻟﻴﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﻟﻜﻲ ﺘﻭﻓﺭ ﻟﻬﺎ ﻫﻴﺌﺔ ﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺽ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻡ‬
‫ﻤﻌﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻜﻴﻑ‬ ‫•‬

‫‪• Adaptation‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻤﻌﻨﺎﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻗﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‬
‫ﻋﻠﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺩﺍﺨﻠﻴﹰﺎ ﺃﻭ ﺨﺎﺭﺠﻴﹰﺎ‪.‬‬
‫‪١٢٤‬‬
 ‫ﺍﻟﺘﻠﻤﻭﺩ‪ /‬ﺃﻨﻅﺭ ﺍﻟﺘﻭﺭﺍﺓ‬ ‫•‬

‫ﺍﻟﺘﻤﺎﺜل ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Cultural Uniformity‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺘﻤﺎﺜل ﺸﻜل ﻭﻤﺤﺘﻭﻯ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻤﻴﺯ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻴﻡ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻤﺎﺴﻙ‬ ‫•‬

‫‪• Coherence‬‬
‫ﻴﻌﻨﻲ ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺭﻀﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﺒـﻴﻥ ﺍﻷﻋﻀـﺎﺀ ﺩﺍﺨـل‬
‫ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻘـﺎﺱ ﻋـﺎﺩﺓ ﺒﺩﺭﺠـﺔ‬
‫ﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﻭﻭﺠﻭﺩ ﺨﻼﻓﺎﺕ ﻤﻥ ﻋﺩﻤـﻪ ﻓـﻲ ﺩﺍﺨـل ﺍﻟﻤﺅﺴﺴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻭﺠﻬﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ ﻓـﺈﻥ ﺍﻟﺘﻤﺎﺴـﻙ‬
‫ﺍﻟﻌﻀﻭﻱ ‪Organic Social Solidarity‬ﺍﻟﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ ﻟﻸﻓﺭﺍﺩ ﺴﻭﻑ ﻴﺤـل ﻤﺤـل‬
‫ﺍﻟﺘﻤﺎﺴﻙ ﺍﻵﻟـﻲ ‪Mechanical Social Solidarity‬‬
‫ﺍﻟﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﺘﻔﺎﻕ ﺍﻟﻘﻴﻡ‪ ،Value Consensus‬ﻓﺎﻟﺘﻤﺎﺴـﻙ‬
‫ﻫﻭ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻟﻼﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻭﺼﻨﻊ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‪.‬‬

‫‪١٢٥‬‬
 ‫ﺍﻟﺘﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﺤﻭل ﺍﻟﺫﺍﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Westercentrism‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻴﻌﻨﻲ ﺍﻟﻐﺭﺒﻨﺔ ﺃﻱ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻓﻲ ﺤﻤﺎﻴـﺔ‬
‫ﺍﻨﺘﺎﺠﻬﻡ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻲ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﺇﻻ ﻓـﻲ‬
‫ﺃﻀﻴﻕ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻤﺭﻜﺯ ﻴﻜـﻭﻥ ﻤـﻥ ﺨـﻼل ﺒﻌـﺩﻴﻥ‪:‬‬
‫ﺍﻨﺘﻬﺎﺯﻴﺔ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻟﺨﺩﻤﺔ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ ﻭﺇﺒﻘﺎﺀ ﻫﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻭﻤﻨـﺎﻫﺞ ﺍﻟﺒﺤـﺙ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻻﺼﺭﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺘﻌﻤﻴﻡ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﻓﻲ ﺩﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻤﺜﻴل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Political Representation‬‬

‫ـﻴﺔ‬
‫ـﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـ‬
‫ـﻥ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺸـ‬
‫ـﺭﻭﺭﻴﺔ ﻤـ‬
‫ـﻭ ﺃﺩﺍﺓ ﻀـ‬
‫ﻫـ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻨﻲ ﺘﻤﺜﻴل ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺒﻌﺩﺩ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻨـﻭﺍﺏ ﺒﺤﺴـﺏ ﺍﻟﻜﺜﺎﻓـﺔ ﺍﻟﺴـﻜﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻨﻅـﺎﻡ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴـل‬
‫‪ Representation System‬ﻻ ﻴﻨﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻠـﻭﻙ‬
‫ﺍﻵﻟﻬﺔ ‪ .God-Kings‬ﻭﻟﻜﻥ ﻗﺩ ﻴﻤﻠﻙ ﻫﺅﻻﺀ ﻭﻻ ﻴﺤﻜﻤـﻭﻥ‬
‫ﻭﻴﺤﻜﻡ ﻨﻭﺍﺏ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺃﻭ ﻤﻤﺜﻠﻴﻬﻡ ﻓﻲ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪.‬‬

‫‪١٢٦‬‬
‫‪Discrimination‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻴﻴـــﺯ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﺒـــﺎﺓ‬ ‫•‬

‫ﺃﻨﻅﺭ‪ /‬ﺍﻟﺘﻔﺭﻗﺔ ﻭﺍﻻﻀﻁﻬﺎﺩ‬

‫ﺘﻨﺎﺯل‬ ‫•‬

‫‪• Cession‬‬
‫ﺍﻟﺘﻨﺎﺯل ﻫﻭ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﻗﺎﻨﻭﻨﻲ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﺘﺘﺨﻠﻰ ﺒﻤﻭﺠﺒـﻪ ﺇﺤـﺩﻯ‬
‫ﺍﻟﺩﻭل ﻋﻥ ﺴﻴﺎﺩﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﺤﻘﻭﻗﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﻤﺘﻴﺎﺯﺍﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻗﻠﻴﻡ ﻤﻌﻴﻥ ﺃﻭ‬
‫ﻗﻁﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﻭ ﺘﺘﻨﺎﺯل ﻋﻥ ﺒﻌﺽ ﺤﻘﻭﻗﻬـﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺩﻭﻟﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﺒﻤﻭﺠﺏ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺘﻜﻭﻥ‬
‫ﻏﺎﻟﺒﹰﺎ ﻋﻘﺏ ﺍﻟﻬﺯﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺤﺭﺏ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁﺭﻓﻴﻥ ﺃﻭ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺒﻴـﻊ ﺃﻭ‬
‫ﺍﺴﺘﺭﻀﺎﺀ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﺃﻭ ﺼﺩﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺴﻤﻰ ﺍﻟﺘﻨـﺎﺯل ﺘﻨـﺎﺯل ﺃﻭ‬
‫ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺃﺭﺍﻀﻲ ‪.Cession Of A Territory‬‬

‫ﺍﻟﺘﻨﺎﺴﺏ‬ ‫•‬

‫‪• Proportionality‬‬
‫ﺍﻟﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻴﻘﺼـﺩ ﺒـﻪ ﺘﻭﺯﻴـﻊ ﻭﻅـﺎﺌﻑ‬
‫ﺍﻟﺠﻬــﺎﺯ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻗﻁﺎﻋـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺤﺴﺏ ﻭﺯﻨﻬﺎ ﺍﻟﻌﺩﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺸﺄﻥ ﺍﻟﺘﻭﺯﻴـﻊ ﺍﻟﻨﺴـﺒﻲ‬

‫‪١٢٧‬‬
‫ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻑ ﻤﻥ ﺃﻋﺒﺎﺀ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺇﺒﻌﺎﺩ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﻋﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬
‫ﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺱ‬ ‫•‬

‫‪• Contestation/ Competition‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋل ﺍﻟﻤﺼﺎﺤﺒﺔ ﻹﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻘـﺭﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻨﺸﺎﻁ ﻴﺴﻌﻰ ﻤﻥ ﻭﺭﺍﺌﻪ ﻁﺭﻓﺎﻥ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻬﺩﻑ‪ ،‬ﻭﻟﺫﺍ ﻴﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺱ ﻜﻤـﹰﺎ ﻭﻜﻴﻔـﹰﺎ ﻤـﻥ‬
‫ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻵﺨﺭ ﻭﻓﻲ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Contradictions‬‬
‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻊ ﺍﻻﺨﺘﻼﻻﺕ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺒﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻫـﻲ‬
‫ﺍﺨﺘﻼﻻﺕ ﺘﺘﻀﺨﻡ ﻭﺘﺄﺨﺫ ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﺘﻡ ﻤﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ‬
‫ﻭﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺠﺫﻭﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﺃﺴﺎﺱ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻠﻨﻬﺎ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﺍﻟﺼـﻴﻨﻲ ﻤﺎﺘﺴـﻲ ﺘـﻭﻨﺞ ﻋـﺎﻡ‬
‫‪١٩٥٧‬ﻡ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﹰﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﺘﻨﻘﺴﻡ ﺇﻟﻰ ﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﻋﺩﺍﺌﻴـﺔ‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺒﻁﺒﻘﺎﺘﻪ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻭﺍﻟﻔﻼﺤﻴﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻭﺍﻟﺒﺭﺠﻭﺍﺯﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺒﻴﻥ ﺃﻋﺩﺍﺌﻪ ﻤـﻥ ﺍﻟـﺭﺠﻌﻴﻴﻥ‬

‫‪١٢٨‬‬
‫ﻭﺍﻻﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﻭﺃﻋﻭﺍﻨﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﻋﺩﺍﺌﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁﺒﻘﺎﺕ‬
‫ﺃﻭ ﺩﺍﺨل ﻜل ﻁﺒﻘﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Political Socialization‬‬

‫ﻭﻨﻌﻨﻲ ﺒﺎﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻨﻘل ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﺒﺭ ﺍﻷﺠﻴﺎل ﻋﻥ‬
‫ﻁﺭﻴﻕ ﻭﺴﺎﺌﻁ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺩﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺭﻓﺎﻕ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ‪.‬‬

‫ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﺤﺩ‬ ‫•‬

‫‪• Political Focal Institutional‬‬

‫ﻫﻨﺎﻙ ﺩﻭل ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺴﻴﺎﺴـﻲ‬
‫ﻭﺍﺤﺩ ﻴﺠﻤﻊ ﻜل ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺒـﺎﺨﺘﻼﻑ ﺍﺘﺠﺎﻫـﺎﺘﻬﻡ ﻭﻤﻴـﻭﻟﻬﻡ‬
‫ﻟﻠﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﺎﺘﻑ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻻﻨﻘﺴﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺘﺴﻤﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭل‬
‫ﻼ ﻋـﻥ ﺘﻌـﺩﺩ ﺍﻷﺤـﺯﺍﺏ‪ ،‬ﺃﻭ‬
‫ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﺍﺤـﺩ ﺒـﺩﻴ ﹰ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺭﺘﻜـﺯ ﻋﻠـﻰ ﺘﻨﻅـﻴﻡ ﻭﺍﺤـﺩ ‪Focal‬‬
‫‪ ،Institutional Societies‬ﻤﺜل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﻜﺘﻨﻅﻴﻡ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﻭﻤﺜل‬
‫ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺤﻭل ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻲ ﺍﻟﺘـﻲ ﺃﻗﺎﻤـﺕ ﺍﻻﺘﺤـﺎﺩ‬

‫‪١٢٩‬‬
‫ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻲ ﻜﺘﻨﻅﻴﻡ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﺤﺩ ﻗﺒل ﺍﻟﺘﺤﻭل ﻟﻸﺤﺯﺍﺏ ﻋـﺎﻡ‬
‫‪١٩٧٨‬ﻡ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﻁ‬ ‫•‬

‫‪• Uniformalisation‬‬
‫ﻟﻔﻅ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰﺍﺴﺘﻐﻼل ﺜﻭﺭﺓ ﻭﺸﺒﻜﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺠﺒﺎﺭﺓ ﻭﻫﻴﻜﻠﻬﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺍﻻﻨﺘﺎﺠﻲ ﺒﻌﻤـﺎﺩﻩ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜـل ﻓـﻲ‬
‫ﺸﺒﻜﺎﺕ ﻨﻘل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴﻠﻊ ﻭﺘﺤﺭﻴﻙ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻭﻨﻘل‬
‫ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻟﻨﺸﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴـﺔ ﻓﻘـﻁ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴـﻊ‬
‫ﺍﻹﺠﺒﺎﺭﻱ ﻷﻨﻤﺎﻁ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺃﺠﻤﻊ‪ ،‬ﻭﺫﻟـﻙ‬
‫ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﺘﻭﺤﻴﺩ ‪ Unifisation‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓـﺔ ﻭﺍﻻﻨﺘـﺎﺝ‬
‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺒﺎﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ‪ /Development‬ﺃﻨﻅﺭ ﺍﻟﻨﻤﻭ‬ ‫•‬

‫ﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﺨﻠﻑ‬ ‫•‬

‫‪• Development Of Under-Development‬‬

‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﺒﻠﻭﺭ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﻔﻜﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻤﺭﺕ ﺒﻬﺎ ﻤﻌﻅﻡ ﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ‪‬ﻫ ‪‬ﻡ ﺍﻟﺩﻭل‬
‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺤﺎﻕ ﺒﺭﻜﺏ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻐﻨﻴﺔ ﻭﻟﻜـﻥ‬
‫‪١٣٠‬‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺠﻭﻫﺭﻱ ﻟﻤﺠﻤل ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﻨﻅﻭﺭ ﻋﺎﻟﻤﻲ‬
‫ﻴﻁل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺭﺓ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ ﻜﻘﺭﻴﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Political Development‬‬

‫ﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﻬﺩﻫﺎ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﻫﻡ ﻤﺎ ﻴﻤﻴﺯﻫﺎ ﻫﻭ ﺃﻨﻬﺎ ﻻﺘـﺯﺍل‬
‫ﺘﺭﺘﺒﻁ ﺒﺎﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﺎﺭﻴﺯﻤﻴﺔ ﻭﺘﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠـﻰ ﻨﻅﻤﻬـﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺘﺭﺠﻊ ﺇﻟﻰ ﻗﻭﻯ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﺘﺼـﻨﻴﻊ ﻭﺍﻟﺤﻀـﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎ‬
‫ﻭﺘﻁﻭﺭ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻻﺘﺼﺎل ﻭﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤـﺎﻫﻲ‬
‫ﺇﻻ ﻁﺭﻴﻕ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺩﺍﻤﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Sustainable Development‬‬

‫ﻫﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴـﺔ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﺄﺨـﺫ ﻓـﻲ ﺍﻋﺘﺒـﺎﺭﻩ‬
‫ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻨﺎﺕ ﻭﺍﻷﻨﺴﺎﻕ ﻭﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﻭﻴﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺒﻴﺌـﺔ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻨﻴﺔ‬
‫ﻨﻅﻴﻔﺔ ﻭﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﺠﺩﻴﺩ ﻤﻭﺍﺭﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﻴـﺅﺩﻱ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺘﺤﺴﻥ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻤﻌﻴﺸﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫‪١٣١‬‬
 ‫ﺍﻟﺘﻨﻭﻴﺭ )ﺍﻟﺘﻭﻋﻴﺔ(‬ ‫•‬

‫‪• Enlightenment‬‬
‫ﺍﻟﺘﻨﻭﻴﺭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺤﺩﻴﺙ ﻨﺴﺒﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺨﻼل ﺍﻟﻘﺭﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ ﻋﺸﺭ ﻴﺤﺎﻭل ﻤﻘﺘﻨﻌﻭﻩ ﺇﺼﻼﺡ ﻨﻭﺍﺤﻲ ﺍﻟﻨﻘﺹ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺒﺘﻐﻴﻴﺭ ﺴﻠﻭﻜﻪ ﻭﺴﻴﺎﺴﺎﺘﻪ ﻭﺃﺴﻠﻭﺏ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺒﻨﺸﺭ ﻤﺒﺎﺩﻱﺀ‬
‫ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﺍﻟﻌﺩل ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻭﺭﺍﺓ )ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ(‬ ‫•‬

‫‪• Torah/ Old Testament‬‬

‫ﺘﺴﻤﻰ ﺍﻟﺘﻭﺭﺍﻩ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻜﺘﺎﺏ ﺴﻤﺎﻭﻱ ﺃﻨـﺯل‬
‫ﻋﻠﻰ ﺴﻴﺩﻨﺎ ﻤﻭﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻪ ﺤﻜﻡ ﺍﷲ ﻟﻠﻴﻬـﻭﺩ ﻭﻤـﻥ‬
‫ﺒﻌﺩﻫﻡ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺃﺨﺒﺭ ﻓﻴﻪ ﻋﻥ ﻨﺯﻭل ﺴﻴﺩﻨﺎ ﻤﺤﻤـﺩ ﻋﻠﻴـﻪ‬
‫ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻋﻥ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ‪ ،‬ﻭﺘﺭﺠﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺒﺭﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﻨﻴﻥ ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ ﻭﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﺘﻠﻤﻭﺩ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻀﻌﺕ ﻟﻠﻴﻬﻭﺩ ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﻭﺘﺤﺩﻴﺩ ﺃﺴـﻠﻭﺏ‬
‫ﺘﻌﺎﻤﻠﻬﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺘﻠﻤﻭﺩ ﻤﻥ ﺨﻤﺴـﺔ ﻭﺜﻼﺜـﻴﻥ‬
‫ﺠﺯﺀﺍ ﻓﻲ ﺨﻤﺴﺔ ﻭﺜﻼﺜﻴﻥ ﻤﺠﻠﺩﹰﺍ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻠﻤﻭﺩ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺸـﻨﺎﺓ‬

‫‪١٣٢‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻟﺸﻔﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﺭﺓ ﻫﻲ ﺸﺭﺡ ﻟﻠﻤﺸـﻨﺎﺓ‪،‬‬
‫ﻭﻴﺘﻀﻤﻥ ﺍﻟﺘﻠﻤﻭﺩ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻜـﺭﺱ ﻤﺒـﺩﺃ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﻭﺍﻟﺘﻔﺭﺩ ﻭﺍﻟﺤﻘﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﺍﻹﻋﻼﺀ ﻤﻥ ﺸـﺄﻥ‬
‫ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﻜﺸﻌﺏ ﺍﷲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Equnilbrium‬‬
‫ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻼﻗﺔ ﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﻤﻜﻭﻨـﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ‪،‬‬
‫ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﻜل ﺘﻐﻴﺭ ﻴﻠﺤﻕ ﺒﻌﻨﺼﺭ ﻤﻌﻴﻥ ﻓﺈﻥ ﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﻤﺼﺎﺤﺒﺔ‬
‫ﺘﺤﺩﺙ ﻟﻠﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﺤﺩﺙ ﺍﺨﺘﻼل ﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﺍﻟﻨﺴﻕ‪.‬‬

‫ﺘﻭﺍﺯﻥ ﺍﻟﻘﻭﻯ‬ ‫•‬

‫‪• Balance Of Power‬‬

‫ﺘﻭﺍﺯﻥ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻲ ﻫـﺎﻡ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﺠـﺎﻻﺕ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻨﻰ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﻨﻘﻁﺔ ﺍﻻﺴـﺘﻘﺭﺍﺭ‬
‫‪ Stable‬ﺃﻱ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻌﺫﺭ ﻤﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﻨﺴﻕ ﺩﻭﻟـﻲ‬
‫ﻓﺭﻋﻲ ﺃﻭ ﺘﺤﺎﻟﻑ ﺃﻥ ﻴﻤﻠﻲ ﺇﺭﺍﺩﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻨﺴﺎﻕ ﺍﻷﺨـﺭﻯ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻔـﺎﻅ ﻋﻠـﻰ ﻤﺴـﺘﻭﻯ‬

‫‪١٣٣‬‬
‫ﻤﺘﻌﺎﺩل ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻟﺭﺩﻉ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﺌـﺔ ﻟﻌـﺩﻡ‬
‫ﻗﻴﺎﻤﻬﻡ ﺒﺎﻟﺤﺭﺏ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻭﺍﻓﻕ‬ ‫•‬

‫‪• Adaptation‬‬
‫ﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﻌﺒﺌﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﻭﺘﺤﺩﻴـﺩ ﻓـﺭﺹ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﺃﻤـﺎﻡ‬
‫ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻭﺘﺎﻟﻴﺘﺎﺭﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Totalitarianism‬‬
‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺯﻋﺔ ﺍﻷﻓﻼﻁﻭﻨﻴـﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻌﻠـﻥ ﺃﻥ‬
‫)ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﻜﻠﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ(‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﻨﻅﺎﻡ ﻗﺎﻨﻭﻨﻲ ﺸـﺩﻴﺩ‬
‫ﺼﺎﺭﻡ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﺭﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻋﻜﺱ ﺍﻟﻔﻭﻀﻭﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Strain‬‬
‫ﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻤﺼﺎﺤﺒﺔ ﻟﻠﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﺒﻨﺎﺌﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴـﻤﻰ ﺍﻟﺘـﻭﺘﺭ‬
‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺌﻲ ‪ Structural Strain‬ﻭﻫﻲ ﺤﺎﻟـﺔ ﻴﻌﺠـﺯ ﻓﻴﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﻀـﺔ ﻋﻠـﻰ ﺒﻨﺎﺀﺍﺘـﻪ‬
‫ﻭﻋﻤﻠﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﺸﺘﺩ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭﺍﺕ ﺘﻨﻘﻠﺏ ﺇﻟﻰ ﺼﺭﺍﻋﺎﺕ‬
‫‪١٣٤‬‬
‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺘﺠﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﺅﺩﻱ ﺍﻟﺘـﻭﺘﺭﺍﺕ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻨﻘﺴﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﺠﻤﺎﻋﺘﻴﻥ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻭﺤﺩ‬ ‫•‬

‫‪• Identification‬‬
‫ﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﺭﺘﻘﺎﺀ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺴﻴﺭ ﺒﺎﻟﺘﻭﺍﺯﻱ ﻤـﻊ‬
‫ﺍﻻﺭﺘﻘﺎﺀ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻟﻠﻁﻔل‪ ،‬ﻓﻴﻜﺘﺴﺏ ﺍﻟﻁﻔل ﺃﻨﺎﻩ ﺍﻷﻋﻠﻰ‪Super-‬‬
‫‪ Ego‬ﺒﺎﻟﺘﻭﺤﺩ ﻤﻊ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ‪ ،‬ﻓﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﻭﺍﻟـﺩﺍﻥ ﺒـﺩﻭﺭ ﻤﻤﺜﻠـﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪ ،‬ﻓﻴﻌﻠﻤﺎﻥ ﺍﻟﻁﻔل ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻷﺨﻼﻗﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻘـﻴﻡ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺜل ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻁﻔل‪،‬ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺯﺭﻉ‬
‫ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺜﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺏ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻭﺤﻴﺩ ‪ /Unifisation‬ﺃﻨﻅﺭ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﻁ‬ ‫•‬

‫ﺘﻭﺭﻱ‬ ‫•‬

‫‪• Tories‬‬
‫ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﻴﻥ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺴــــﻡ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺒﻰ ﻷﻗﻭﻯ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺤﺯﺏ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﻴﻥ ﻜـﺎﻥ‬
‫ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻤﺘﻤﺴﻙ ﺒﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻻﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺼﻰ‬
‫ﺤﺩﻭﺩﻫﺎ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ ﻗﺒل ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﺴﻤﻪ ﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻴﻘﺎﺒﻠـﻪ‬
‫‪١٣٥‬‬
‫ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻬﻭﻴﺞ‪ ،‬ﻭﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺘﻁﻭﺭﻴﻥ ﻭﻫﻭ ﻴﺴﺎﻋﺩ ﺍﻟﻁﺒﻘـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﻭﻴﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﺤﻘﻭﻗﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻐﻴﺭ ﺍﺴﻤﻪ ﺤﺎﻟﻴﹰﺎ ﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎل‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻷﻗﻠﻴﻤﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Regional Represention‬‬

‫ﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﻨﻰ ﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻷﻗﻠﻴﻤﻲ ﻟﻠﻌﻀﻭﻴﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ ﻋﻠـﻰ ﻤﺨﺘﻠـﻑ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻡ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻋﺩ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ ﻤﺜﻼ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﻭﺯﻴﻊ‬
‫ﺍﻟﻌﻀﻭﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﺌﻤﺔ ﻤﻨﺫ ﻋﺎﻡ ‪١٩٦٢‬ﻡ ﺒﻤﻨﺢ ﻗـﺎﺭﺘﻲ ﺁﺴـﻴﺎ‬
‫ﻭﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﺨﻤﺴﺔ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﻭﻤﻘﻌﺩﻴﻥ ﻟﻜـل ﻤـﻥ ﺃﻭﺭﻴـﺎ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴـﺔ‬
‫ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﻼﺘﻴﻨﻴﺔ ﻭﻤﻘﻌﺩ ﻟﺸﺭﻕ ﺃﻭﺭﺒﺎ‪ ،‬ﻭﺒﻬﺫﺍ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﺘﻭﺯﻴـﻊ‬
‫ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻲ ﻓﻲ ﻤﺠﻠـﺱ ﺍﻷﻤـﻥ ﻴﻌﻨـﻲ ﺍﻟﺘﻭﺯﻴـﻊ ﺍﻷﻗﻠﻴﻤـﻲ‬
‫‪Geographical Distribution Came To‬‬
‫‪.Meam Regional Represention‬‬

‫ﺃﻨﻅﺭ‪/‬ﺍﻟﺘﻨﻭﻴﺭ‬ ‫‪Enlightenment‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﻋﻴﺔ‬ ‫•‬

‫ﺍﻟﺘﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺫﻫﺒﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Indoctrination‬‬
‫‪١٣٦‬‬
‫ﺍﻟﺘﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺫﻫﺒﻴﺔ ﻫﻲ ﺃﺤﺩ ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻋﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻬﺩﻑ ﺇﻟﻰ ﺘﻠﻘﻴﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻨﻤﻁﹰﺎ ﻤﻌﻴﻨـﹰﺎ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺌﺩ ﻭﺍﻟﻤﺫﺍﻫﺏ‪ ،‬ﻭﻻ ﺘﻌﺭﺽ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﻴﺩ ﺃﻓﻜﺎﺭﹰﺍ‬
‫ﻻ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﻌﺭﺽ ﻜل ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ‬
‫ﺃﻭ ﻋﻘﺎﺌﺩ ﺃﻭ ﺃﻴﺩﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺒﺩ ﹰ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺼﻠﺔ ﺒﺎﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﺘﺤﻭل ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺘﻘﻴﻴﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‪.‬‬

‫ﺘﻭﻗﻌﺎﺕ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Prospect/ Expectations‬‬

‫ﻫﻲ ﺍﻟﺘﺒﻨـﺅﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻭﻓﻌﺎﺕ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻤﺎ ﺴﻴﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺒﻨﺎ ‪‬ﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬
‫ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻭﻗﻌﺎﺕ ﻫﻲ ﺃﺴﺎﺱ ﻭﺠﻭﻫﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ‬
‫ﻷﻨﻬﺎ ﺘﺒﺩﺃ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻴﻠﻭﺭﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Taylorisation‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻵﻟﻲ ﻟﺘﻭﻓﻴﺭ‬
‫ﺍﻟﻨﻔﻘﺎﺕ ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻻﻨﺘﺎﺝ‪.‬‬

‫‪١٣٧‬‬
  

١٣٨
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﺜﺎﺀ‬

‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﺍﻻﺘﻜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Interdependent Culture‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻜـل ﻓﻴﻬـﺎ‬
‫ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻵﺨﺭ‪ ،‬ﻭﺘﺅﻜﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓـﺎﺕ ﺃﻥ‬
‫ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﻭﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻤﺼﺩﺭﻩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺸـﺨﺎﺹ‬
‫ﻭﻻ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻭﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺘﻪ ﻋﻥ ﺃﻓﻌﺎﻟﻪ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Culture‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﻴﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺘﻘل ﻤﻥ ﺠﻴل ﺇﻟﻰ‬
‫ﺠﻴل‪ ،‬ﻭﺘﺘﻀﻤﻥ ﺍﻷﻨﻤﺎﻁ ﺍﻟﻅـﺎﻫﺭﺓ ﻭﺍﻟﺒﺎﻁﻨـﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﺴـﻠﻭﻙ‬
‫ﺍﻟﻤﻜﺘﺴﺏ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺭﻤﻭﺯ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻜﻭﻥ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺃﻱ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤـﻥ‬
‫ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ ﻭﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺘﻪ ﻭﻟﻐﺘﻪ ﻭﻓﻨﻭﻨـﻪ ﻭﻗﻴﻤـﻪ ﻭﻋﺎﺩﺍﺘـﻪ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴـﺩﻩ‬
‫ﻭﻗﻭﺍﻨﻴﻨﻪ ﻭﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﻭﺴﺎﺌل ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻭﻤﻨﺎﺸﻁ ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Political Culture‬‬

‫‪١٣٩‬‬
‫ﻫﻲ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﺘﻨﺤﺼﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻘـﻴﻡ‬
‫ﻭﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻨﻅﺎﻡ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﻡ ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺕ ﻴﺭﺘﺒﻁ ﺒﺄﻓﺭﺍﺩ ﻤﺠﺘﻤـﻊ ﻤﻌـﻴﻥ ﻴﺘﻌﺭﻀـﻭﻥ‬
‫ﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﺘﻨﺸﺌﺔ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻤﺎ‪ ،‬ﻭﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﻨﻁـﻭﻱ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻷﻱ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠـﺎﻨﺱ‪ ،‬ﻭﺘﺸـﺘﻤل ﺃﻱ‬
‫ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Revolution‬‬
‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﺍﻟﺘﺤﻭل ﺍﻟﺠﺫﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻜﻭﻴﻨـﺎﺕ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﺍﻟﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻜﺸﻑ‬
‫ﻋﻥ ﺃﻨﻤﺎﻁ ﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻘﺼﺩ ﺒـﻪ ﺍﻵﻥ ﻤﻘﺎﻭﻤـﺔ‬
‫ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺫﺍﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﺘﻤﺭﺩ ﻭﺍﻟﻌﺼـﻴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ‬
‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﻠﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻁﺒﻘﻴﺔ‪.‬‬

‫‪Communication‬‬ ‫ـﺎﻻﺕ‬
‫ـﻭﺭﺓ ﺍﻻﺘﺼــ‬
‫ﺜــ‬ ‫•‬

‫‪ Revolution‬ﺃﻨﻅﺭ‪ /‬ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ‪ /‬ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬

‫‪١٤٠‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺜﻭﺭﺓ ﺤﻘﻘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ ﻓﻲ ﻤﺠـﺎل ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎ‬
‫ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﻭﺴﺎﻫﻤﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺏ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﺠﻌل ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬
‫ﻗﺭﻴﺔ ﻜﻭﻨﻴﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﻴﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﻋﺼـﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﻓﺎﺌﻘـﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﺭﻋﺔ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤـﺔ ﻭﺍﻻﻨﺘﺭﻨـﺕ ﻭﺍﻟﻁﺭﻴـﻕ‬
‫ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺃﻀﻌﻔﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺤـﺩﻭﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴـﺔ ﻭﻗﺒﻀـﺔ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻋﻠﻲ ﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺒﺭﺠﻭﺍﺯﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• The Bourgeois Revolution‬‬

‫ﺍﺭﺘﺒﻁﺕ ﺒﻨﺸﺄﺓ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻷﻭﺭﺒﻲ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‪ ،‬ﺒﻌـﺩ ﺍﻻﻨﻔﺼـﺎل‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻋﻥ ﺍﻷﺭﺴﺘﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘـﺎﻟﻲ ﺍﻟﻘﻀـﺎﺀ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺴﺘﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺜﻠﻬﺎ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﺘﻘﺎﻡ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻁﻭﻴـل ﺩﺍﺨـل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺒﻭﻜﺴﺭﺯ‬ ‫•‬

‫•‬ ‫‪Boxers Revolution‬‬

‫ﻫﻲ ﺜﻭﺭﺓ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﺼـﻴﻨﻲ ﻭﻗﻌـﺕ ﻋـﺎﻡ ‪١٩٠٠‬ﻡ ﻀـﺩ‬
‫ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﺴﺒﺒﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺼـﻴﻥ ﻓـﺎﻨﺘﻬﺯﺕ‬

‫‪١٤١‬‬
‫ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﺘﺩﺨﻠﺕ ﻋﺴـﻜﺭﻴﺎ ﻭﺃﺨﻤـﺩﺕ ﺍﻟﺜـﻭﺭﺓ‬
‫ﻭﺍﻋﺘﻘﻠﺕ ﺯﻋﻤﺎﺌﻬﺎ ﻭﺃﻋﺩﻤﻭﺍ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﺴﻤﻰ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻁﻌـﺎﻡ ﻷﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﻴﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻭﻋﻰ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﻴﻥ ﺒﺎﻟﻁﻌﺎﻡ‪.‬‬

‫ﺜﻴﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Theocracy‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺎﺩﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻭﻥ ﺍﻟﻭﺴﻁﻰ ﻓـﻲ‬
‫ﺃﻭﺭﺒﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺘﻨﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻔﻭﻴﺽ ﺍﻹﻟﻬﻲ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻋﻥ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺤﻴﺙ ﻴﺘﻭﻟﻰ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺭﺠﺎل ﺍﻟـﺩﻴﻥ ﺃﻭ‬
‫ﺘﺘﺒﻊ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﻭﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺭﻭﺤﻴﺔ‪.‬‬

‫‪١٤٢‬‬
  

١٤٣
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﺠﻴﻡ‬

‫ﺍﻟﺠﺎﺕ )ﺍﻹﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﺘﻌﺭﻴﻔﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﺭﻜﻴﺔ‬ ‫•‬

‫ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ(‬
‫‪• GATT General Agreement Of Tariffs‬‬
‫‪And Trade‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﻭﻗﻌﺘﻬﺎ‬
‫‪ ٨٦‬ﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪١٩٤٨‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺘﻡ ﻋﻘﺩ ‪ ٧‬ﺠﻭﻻﺕ ﺃﺨـﺭﻱ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ‪ ،‬ﺤﻭل ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺒﻬﺎ ﺸﻕ ﺤﻤﺎﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻟﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠـﻑ ﺃﻨﺤـﺎﺀ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‪،‬‬
‫ﻭﺘﻤﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺸﺎﻗﺔ ﺍﻨﺘﻬـﺕ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺤﻭﺍﺠﺯ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻨﺘﻘﺎل ﻭﺘﺩﻓﻕ ﺍﻟﺴﻠﻊ ﺒﻴﻥ‬
‫ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ‪ ،‬ﻭﺃﻫﻤﻬﺎ ﺍﻟﺤﻭﺍﺠﺯ ﺍﻟﺠﻤﺭﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜـﺫﻟﻙ ﻨﺸـﺭ‬
‫ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺤﺭﺓ ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﺤﻤﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺴـﺎﺩ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺭﻓﺎﻫﻴﺔ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻅل ﻋـﺎﻟﻡ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• The Islamic League‬‬

‫‪١٤٤‬‬
‫ﻫﻲ ﺭﺍﺒﻁﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺩﻋﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﻤﻨﻬﻡ ﺠﻤﺎل ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻷﻓﻐﺎﻨﻲ ﻭﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩﻩ ﻤﻥ ﺨـﻼل‬
‫ﻤﻨﺒﺭﻫﻡ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﻌﺭﻭﺓ ﺍﻟﻭﺜﻘﻰ‪ ،‬ﻭﺃﻋﻠﻨﻭﺍ ﺃﻨﻪ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﺘﻔﻜﻙ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬
‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﺒﻌﺩ ﺘﻔﻜﻙ ﻭﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺢ‬
‫ﺩﻭﻻ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻓﻴﻤﻜﻥ ﺠﻤﻌﻬﻡ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺭﺍﺒﻁﺔ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﺒﻠﻘﺎﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• The Balkan League‬‬

‫ﻭﺘﺴﻤﻰ ﺍﻟﻌﺼﺒﺔ ﺍﻟﺒﻠﻘﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻤﻌﺎﻫﺩﺍﺕ‬
‫ﺘﺤﺎﻟﻔﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺩﻭل ﺍﻟﺒﻠﻘﺎﻥ ﻤﺜل ﺼﺭﺒﻴﺎ ﻭﺒﻠﻐﺎﺭﻴﺎ ﻭﺃﻟﺒﺎﻨﻴﺎ ﻭﺍﻟﺒﻭﺴﻨﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻬﺭﺴﻙ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﻤﺸـﺘﺭﻙ ﻀـﺩ ﺃﻁﻤـﺎﻉ ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﻤﺴﺎﻭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺭﻴﺔ ﻭﺃﻁﻤﺎﻉ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻤﺕ ﺨﻼل ﺍﻟﻔﺘـﺭﺓ‬
‫ﻤﻥ ‪١٩٠٨‬ﻡ ﻭﺤﺘﻰ ‪١٩١٢‬ﻡ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌـﺔ ﺍﻟﺒﻠﻘﺎﻨﻴـﺔ‬
‫ﻤﻬﺘﻤﺔ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻭﺍﻟﺘﻀﺎﻤﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺩﻭل ﺍﻟﺒﻠﻘﺎﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﺠﺭﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Pan German League‬‬

‫‪١٤٥‬‬
‫ﻭﺘﻜﻭﻨﺕ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻋﺎﻡ ‪١٨٩١‬ﻡ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺒﺭﻟﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ‬
‫ﺘﺩﻋﻭ ﺇﻟﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺸـﻌﻭﺏ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻨﺘﻤـﻲ ﻟﻠﺠـﻨﺱ‬
‫ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻨﻤﺴﺎ ﻭﺒﻭﻫﻴﻤﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﺠﺭ ﻭﺴﻭﻴﺴـﺭﺍ‬
‫ﻭﻟﻭﻜﺴﻤﺒﻭﺭﺝ ﻭﺃﺠﺯﺍﺀ ﻤﻥ ﻫﻭﻟﻨﺩﺍ ﻭﺍﻟﺩﺍﻨﻤﺭﻙ ﻭﺒﻠﺠﻴﻜـﺎ‪ ،‬ﻜﻤـﺎ‬
‫ﺩﻋﺕ ﻟﻠﺘﻭﺴﻊ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺘﻪ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﺨﺎﺭﺝ ﺃﻭﺭﺒـﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺃﺭﺍﻀﻲ ﻟﻡ ﺘـﺩﺨل ﺒﻌـﺩ ﻓـﻲ ﻨﻁـﺎﻕ ﺍﻻﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ‪.‬‬

‫ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Arabe States League (League Of Arab‬‬

‫) ‪Ststes‬‬
‫ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻫﻲ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺇﻗﻠﻴﻤﻴـﺔ ﻋﺭﺒﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﺘﺤﺎﺩ ﺇﻗﻠﻴﻤﻲ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﺩﻭﻟﻲ ﻴﺠﻤﻊ ﺒﻴﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻟﻘﺩ ﺃﻨﺸﺌﺕ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺒﻤﻘﺘﻀـﻰ ﺍﻟﺒﺭﻭﺘﻭﻜـﻭل ﺍﻟﻤﻭﻗـﻊ ﻋـﺎﻡ‬
‫‪١٩٤٤‬ﻡ ﻭﻭﻗﻌﺕ ﺍﻟﺩﻭل ﻋﻠﻰ ﻤﻴﺜﺎﻕ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﻓﻲ ‪ ٢٢‬ﻤـﺎﺭﺱ‬
‫‪١٩٤٥‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺘﻀﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ‪ ٢١‬ﺩﻭﻟﺔ ﻨﺎﻁﻘﺔ ﺒﺎﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻤل ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺃﺠﻬﺯﺘﻬـﺎ‪ :‬ﺍﻷﻤﺎﻨـﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ‬
‫ﻟﻠﺠﺎﻤﻌﺔ ﻭﻤﻘﺭﻫﺎ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ )ﻭﺇﻥ ﻨﻘﻠﺕ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﻭﻗـﺕ‬
‫‪١٤٦‬‬
‫ﻓﻲ ﺘﻭﻨﺱ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻘﺎﻁﻌﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﻟﻤﺼـﺭ ﻋﻘـﺏ ﺘﻭﻗﻴﻌﻬـﺎ‬
‫ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﻜﺎﻤﺏ ﺩﻴﻔﻴﺩ( ﻭﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﻘﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ‬
‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﻤﺠـﺎﻻﺕ‪ ،‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ ﺃﺠﻬـﺯﺓ‬
‫ﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ﻤﺜل ﺍﻟﻴﻭﻨﺴﻜﻭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻤﺠﺎﻟﺱ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻹﻋـﻼﻡ‬
‫ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺱ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤـﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺠﺭﻱ ﺤﺎﻟﻴﹰﺎ ﺠﻬﻭﺩ ﻀـﺨﻤﺔ ﻟﺘﻌـﺩﻴل‬
‫ﻤﻴﺜﺎﻕ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌـﺔ ﻟﺯﻴـﺎﺩﺓ ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻬـﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﻟﺘﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﺼﺭ‪.‬‬

‫ﺠﺒل ﻁﺎﺭﻕ‬ ‫•‬

‫) ‪• Gibraltar (GIB‬‬
‫ﻫﻭ ﻤﻀﻴﻕ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻲ ﻫﺎﻡ ﻴﺭﺒﻁ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﺒﺤـﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴـﻁ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻷﻁﻠﻨﻁﻲ‪ ،‬ﻭﻋﺭﻀﻪ ﻨﺤﻭ ﺴﺒﻌﺔ ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻫـﻭ‬
‫ﻴﻘﻊ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻭﺃﺴﺒﺎﻨﻴﺎ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴـﺔ‪،‬‬
‫ﺴﻤﻲ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻹﺴﻡ ﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﺎﺘﺢ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻁﺎﺭﻕ ﺒﻥ ﺯﻴﺎﺩ ﻓـﺎﺘﺢ‬
‫ﺍﻷﻨﺩﻟﺱ‪.‬‬

‫ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺤﺭﺏ‬ ‫•‬

‫•‬ ‫‪War Crimes‬‬

‫‪١٤٧‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺘﻌﻨﻰ ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺒﻌﺽ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﻋﻘﺏ ﺍﻨﻬﺯﺍﻤﻬﻡ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻟﻘﻴﺎﻤﻬﻡ ﺒﺎﻟﺘﺠﺎﻭﺯ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺏ‪ ،‬ﻤـﻥ ﻗﺘـل ﻭﺘﻤﺜﻴـل‬
‫ﺒﺎﻷﺴﺭﻱ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺁﺩﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﺏ‪ ،‬ﻭﺒﺩﺃﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴـﺔ‬
‫ﺭﺴﻤﻴﹰﺎ ﻋﻘﺏ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻋﻨـﺩﻤﺎ ﻭﺠـﻪ ﺍﻟﺤﻠﻔـﺎﺀ‬
‫ﺍﺘﻬﺎﻤﺎﺕ ﻟﺒﻌﺽ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻭﺴﻁ ﻭﻋﺴﻜﺭﻫﺎ ﺒﺎﻨﺘﻬﺎﻙ‬
‫ﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺤﺎﻜﻤﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﻤﺤﻜﻤـﺔ ﻨـﻭﺭﻤﺒﺭﺝ ﻭﻤﺤﻜﻤـﺔ‬
‫ﻁﻭﻜﻴﻭ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺎﻜﻤﺕ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻘـﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺯﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻨﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﺎﺸﻴﺴﺕ‪ ،‬ﻭﻗﻨﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻴـﻭﻡ ﻤﻌﺎﻫـﺩﺓ‬
‫ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻤﺠﺭﻤﻲ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺒﺩﺀ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ ‪٢٠٠١‬ﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺠﺴﺘﺎﺒﻭ‬ ‫•‬

‫‪• Gestapo‬‬
‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﻨﻲ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﺍﻟﺠﺎﺴﻭﺴﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﺒﻴـﺔ ﺍﻟﻨﺎﺯﻴـﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﺴـﺱ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤـﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‬
‫ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻨﺎﺯﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‪،‬‬
‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻻﺒﻥ ﻴﺘﺠﺴﺱ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻴﻪ ﻭﺃﻤﻪ ﻭﺃﻫﻠﻪ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ ﻻ‬
‫ﻴﻁﻤﺌﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺎﺸﻪ ﻭﺤﻴﺎﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻋﺭﻓﺕ ﻓﻲ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﺒﺎﺴﻡ‪ :‬ﺍﻟﺠﻴﺒﻭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ )ﺍﻟﺠﻴﻭﺒﻭﻟﻭﺘﻴﻜﺎ(‬ ‫•‬

‫‪١٤٨‬‬
‫‪• Political Geography/ Geopolitics‬‬
‫ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻴﻭﺒﻭﻟﻭﺘﻴﻜﺎ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻤﺸﻬﻭﺭ ﻟـﻪ‬
‫ﻤﻌﻨﻴﺎﻥ ﻤﺘﻜﺎﻤﻼﻥ‪ :‬ﺃﻭﻟﻬﻤﺎ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﺒﻠﺩ ﻤﺎ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺤﺩﺩ‬
‫ﻤﻥ ﺨﻼل ﺴﻤﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﻭﻤﻭﺍﺭﺩﻫﺎ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺜﺎﻨﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﻌﻠﻡ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﺤﺙ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ ﺘﺩﺭﺱ ﺃﺜﺭ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﺴﻜﺎﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻭ‬
‫ﺒﺎﺨﺘﺼﺎﺭ ﺸﺩﻴﺩ ﻋﻠﻡ ﻴﺨﺘﺹ ﺒﺩﺭﺍﺴﺔ ﻗﻭﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﻭﻋﻼﻗﺎﺘﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ‪.Power And Space Relations‬‬

‫ﺍﻟﺠﻼﺴﻨﻭﺴﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Glasnost‬‬
‫ﺍﻟﺠﻼﺴﻨﻭﺴﺕ ﻫﻲ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻤﻜﺎﺸﻔﺔ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺭﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻗﺭﻫﺎ‬
‫ﻭﻗﺎﻡ ﺒﺘﻨﻔﻴﺫﻫﺎ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻲ ﺠﻭﺭﺒﺎﺘﺸﻭﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻴﻨﺎﺕ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻹﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪.‬‬

‫ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Groups Idea‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻡ ﺘﺸﻜﻴﻠﻬﺎ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﻓﻜﺭﺓ ﺃﻭ ﺃﻓﻜﺎﺭ‬
‫ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻜﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﻭﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ‬

‫‪١٤٩‬‬
‫ﻋﻥ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ‪ ...‬ﺍﻟﺦ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺫﺍﺕ ﻤﺼﺎﻟﺢ ‪Interest‬‬
‫‪ Groups‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ ﺍﻟﻔﺌﻭﻴﺔ‬
‫ﻭﺘﻤﺜل ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ‪ .‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ ﺠﻤﺎﻋـﺎﺕ ﺍﻟﻀـﻐﻁ‬
‫‪ Pressure Groups‬ﻭﻫﻲ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺘﻌﻤل ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻋـﻥ‬
‫ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺃﻋﻀﺎﺌﻬﺎ ﻭﻟﻬﺎ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻜﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ ﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ‬
‫ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻤﺒﺎﺩﺉ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻴـﺔ ﺍﻟﻌﻅﻤـﻰ ﻤﻨﻬـﺎ ﺠﻤﺎﻋـﺎﺕ‬
‫ﻤﺼﺎﻟﺢ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺎ ﺼﻔﺔ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺎ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺫﺍﺕ‬
‫‪Informal‬‬ ‫ﻫﺩﻑ ﻤﺤﺩﺩ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻏﻴـﺭ ﺭﺴـﻤﻴﺔ‬
‫‪ Groups‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘـﺅﺜﺭ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻜﺎﻷﺴﺭﺓ ﻭﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻨـﺒﻼﺀ ﻓـﻲ‬
‫‪Work‬‬ ‫ـل‬
‫ـﻼﺀ ﺍﻟﻌﻤـ‬
‫ـﺎ ‪ Peer Group‬ﻭﺯﻤـ‬
‫ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴـ‬
‫‪ ،Collegues‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻤﺭﺠﻌﻴـﺔ ‪Reference‬‬
‫‪ Groups‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻭﺴﻠﻭﻙ‬
‫ﺃﻋﻀﺎﺌﻬﺎ ﻭﺘﻐﺭﺱ ﻓﻲ ﻋﻘل ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻗﻴﻤﺎ ﻭﺘﺼﻭﺭﺍﺕ ﻭﻤﻔﺎﻫﻴﻡ‬
‫‪Organized‬‬ ‫ـﺔ‬
‫ـﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤـ‬
‫ـﺎﻙ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋـ‬
‫ـﺔ‪ .‬ﻭﻫﻨـ‬
‫ﻤﺨﺘﻠﻔـ‬
‫‪ Groups‬ﻭﺘﺴﻤﻰ ﺠﻤﺎﻋـﺎﺕ ﺍﻟﻀـﻐﻁ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋـﺎﺕ ﺫﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ‪ ،Pressure oF Interest Groups‬ﻭﻫﻲ‬
‫ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ ﻭﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ ﺘﻜـﻭﻥ ﻤﻘﺼـﻭﺭﺓ ﻋﻠـﻰ‬

‫‪١٥٠‬‬
‫ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﺩﻡ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺠﻤﺎﻋﺘﻬﺎ ﻭﺃﻓﺭﺍﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻻ ﺘﻤﻠـﻙ‬
‫ﻼ ﻭﻻ ﺘﺴﻌﻰ ﻟﻠﻭﺼﻭل ﻟﻠﺤﻜـﻡ‪ .‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ‬
‫ﺒﺭﻨﺎﻤﺠﹰﺎ ﺴﻴﺎﺴﻴﹰﺎ ﺸﺎﻤ ﹰ‬
‫ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻤﺅﺴﺴﻴﺔ ‪ Institutional Group‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻤﺜل ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻭﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻨﺕ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺃﻭ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﺃﻫﻠﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻀـﻐﻁ ‪ Pressure Groups‬ﻭﻫـﻲ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﺎﻟﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ ﺼﺎﻨﻌﻲ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻤﻥ ﺃﺠـل‬
‫ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﻡ ﻭﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ ﻭﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﻤﻜﺘﺴـﺒﺎﺘﻬﻡ‪ .‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ‬
‫ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻷﻨﻭﻤﻴﺔ)ﻏﻴـﺭ ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭﻴـﺔ( ‪Anomic‬‬
‫‪ Interest Groups‬ﻭﻫﻲ ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺒﺸـﻜل‬
‫ﺩﺍﺌﻡ ﻭﻗﺩ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﻤﻁﺎﻟﺏ ﻤﺘﻨﺎﻗﻀﺔ ﻭﻗﺩ ﺘﻅﻬﺭ ﻓﺠﺄﺓ‬
‫ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻭﺍﻹﻀﺭﺍﺏ ﻭﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﺸﻐﺏ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻌﺒﺭ‬
‫ﻋﻥ ﺍﻹﺤﺒﺎﻁ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻟﺩﻯ ﻓﺌﺎﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ .‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ‬
‫ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﻴﺔ ‪Institutional Interest‬‬
‫‪ Groups‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺘﻜـﻭﻥ ﺒﻬـﺩﻑ ﺘﻘـﺩﻴﻡ‬
‫ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺒﻬـﺩﻑ ﻭﻀـﻊ‬
‫ﻭﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ ﻤﺜـل ﺍﻟﺠـﻴﺵ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺃﻭ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ‪ .‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋـﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺸـﻘﺔ‬

‫‪١٥١‬‬
‫‪ Dissenting Groups‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻲ ﺍﻨﺸـﻘﺕ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﺨﺼﻭﺼﹰﺎ ﻭﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ‬
‫ﺒﻭﺠﻪ ﻋﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁﺎﻟﺏ ﺒﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟـﺩﻋﻭﺓ‬
‫ﻟﻠﺤﺭﻴﺔ ﻭﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﻘﻴﻭﺩ‪ ،‬ﻭﺃﻏﻠﺒﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻜﺎﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﻔﻨﺎﻨﻴﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻠﻤــﺎﺀ ﻭﺍﻟﺭﻴﺎﻀــﻴﻴﻥ‪ .‬ﻭﻫﻨــﺎﻙ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋــﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤــﺔ‬
‫‪ Oeganized Groups‬ﻭﺘﺴﻤﻰ ﺠﻤﺎﻋـﺎﺕ ﺍﻟﻀـﻐﻁ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼـﺎﻟﺢ ‪Pressure oF Interest‬‬
‫‪ ،Groups‬ﻭﻫﻲ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ ﻭﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ ﺘﻜـﻭﻥ‬
‫ﻤﻘﺼﻭﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﺩﻡ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺠﻤﺎﻋﺘﻬﺎ ﻭﺃﻓﺭﺍﺩﻫﺎ‪،‬‬
‫ﻼ ﻭﻻ ﺘﺴـﻌﻰ ﻟﻠﻭﺼـﻭل‬
‫ﻭﻫﻲ ﻻ ﺘﻤﻠﻙ ﺒﺭﻨﺎﻤﺠﹰﺎ ﺴﻴﺎﺴﻴﹰﺎ ﺸﺎﻤ ﹰ‬
‫ﻟﻠﺤﻜﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Parliamentary Groups‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺫﺍﺕ ﻋﺩﺩ ﻭﺍﻓـﺭ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻭﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻤﺘﻨﺎﺴﻘﺔ ﻭﻓﻕ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﻤﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻤﺜل‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻟﺤﺯﺏ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﻴﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪١٥٢‬‬
‫‪• ‬‬
‫ﻫﻭ ﻤﺒﺩﺃ ﻤﻥ ﻤﺒﺎﺩﻱ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻓﻜل ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻴﺘﻜـﻭﻥ‬
‫ﻤﻥ ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﻭﺠﻬﻭﺍ ﺠﻬﻭﺩﻫﻡ ﻤـﻥ ﺃﺠـل‬
‫ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﺘﻨﺎﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﻤﻊ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺒـﺎﺭﺯﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺜﺭﻱ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴـﺔ‬
‫‪ Democratic Collectivism‬ﻭﻫﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋـﺔ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺴﻴﻴﺭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﻟﺩﻓﺔ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺘﻨﺴـﺏ‬
‫ﻟﻠﺯﻋﻴﻡ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﻨﻬﺭﻭ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻓﻜـﺭﺓ ﺠﺩﻴـﺩﺓ ﻟﺘﻨﻅـﻴﻡ ﺃﻨﺸـﻁﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫ﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Assemblies‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻗﺎﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻭﺠـﺩ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻭﻴﺨﺘﻠﻑ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﻷﺨﺭﻱ‪ ،‬ﻓﻬﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻤﺜل ﺍﻟﻜﻭﻨﺠﺭﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﺒﻭﻨﺩﺴﺘﺎﺝ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻭﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺕ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﻭﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﻤﻭﻡ‬
‫ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ‪.‬‬

‫ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻻﻟﻴﺎﻨﺱ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪١٥٣‬‬
‫‪• Alliance Israelite Universelle‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺘﺄﺴﺴﺕ ﻋﺎﻡ ‪ ١٨٦٠‬ﻓﻲ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻀﻤﻥ ﻫﻭﺠﺔ ﺇﻨﺸـﺎﺀ‬
‫ﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﻴﻬﻭﺩﻴﺔ ﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﺍﻻﺴﺘﻴﻁﺎﻥ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ‪،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻫـﺩﻓﻬﺎ‬
‫ﻫﻭ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ ﻟﻠﻴﻬﻭﺩ ﻓﻲ ﻜـل ﻤﻜـﺎﻥ ﻭﺍﻟـﺩﻓﺎﻉ ﻋـﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻟﻠﻴﻬﻭﺩ ﻭﺇﻏﺎﺜﺔ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﺯﻤﻥ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ‬
‫ﻭﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﻓﻲ ﻗﻠﺴﻁﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻁﻨﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺃﺴﺴﻬﺎ‬
‫ﺃﺩﻭﻟﻑ ﻜﺭﻴﻤﻴﻴﻪ ﺍﻟﻨﺎﺌﺏ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩﻱ ﻓـﻲ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤـﺎﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻲ‪،‬‬
‫ﻭﺘﺤﻭﻟﺕ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻟﺘﺼﺒﺢ ﺒﺎﺴﻡ‪ :‬ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩﻱ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪.‬‬

‫ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻨﻴﻥ ﺍﻷﺴﻭﺩ‬ ‫•‬

‫‪• Black Dragon Society‬‬

‫ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻨﻴﻥ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﻫﻲ ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺘﻌﺭﻑ ﺒﺎﺴﻡ ﺠﻤﻌﻴﺔ ﻨﻬـﺭ‬
‫ﺁﻤﻭﻥ‪ ،‬ﻭﻋﺭﻓﺕ ﻴﺎﺴﻡ ﺍﻟﺘﻨﻴﻥ ﺍﻷﺴـﻭﺩ ﻓـﻲ ﺍﻟـﺩﻭل ﺍﻟﻐﺭﺒﻴـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺘﺄﺴﺴﺕ ﻓﻲ ﺴﻨﺔ ‪١٩٠١‬ﻡ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﻨﺸﺎﻁ ﺒﺎﺭﺯ ﻭﺨﺼﻭﺼﹰﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺘﺩﻋﻴﻡ ﺜﻭﺭﺓ ﺼﻥ ﻴﺎﺕ ﺴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴﻥ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺃﺴﺴﺕ ﻓﺭﻉ‬
‫ﻟﻬﺎ ﻫﻨﺎﻙ ﺘﺤﺕ ﺍﺴﻡ ‪ ،Yurinki‬ﻭﻫﻲ ﺠﻤﻌﻴﺔ ﻴﺎﺒﺎﻨﻴﺔ ﺍﻫﺘﻤـﺕ‬
‫ﺒﺸﺌﻭﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺸﺭﻕ ﺁﺴﻴﺎ ﻟﺘﺠﻌﻠﻬﺎ ﻗﻭﺓ ﺩﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬ ‫•‬

‫‪١٥٤‬‬
‫‪• General Assembly‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﺠﻨﺎﺡ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻤﻊ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ‪ ،‬ﺘﻀﻡ‬
‫ﻓﻲ ﻋﻀﻭﻴﺘﻬﺎ ﻜل ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﻟﻜل ﺩﻭﻟـﺔ ﻋﻀـﻭ‬
‫ﺩﻭﻥ ﺘﻤﻴﻴﺯ‪ ،‬ﺘﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺩﻭﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴـﺔ‬ ‫ﺼﻭﺕ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻘﻁ‬
‫ﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺸﻬﺭ ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ﻤﻥ ﻜل ﻋﺎﻡ ﻭﺘﺴـﺘﻤﺭ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺘﻬـﺎ‬
‫ﺤﺘﻰ ﺘﻨﺘﻬﻲ ﻤﻥ ﺠﺩﻭل ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻘﺩ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﻋﺎﺩﻴـﺔ‬
‫ﻟﻠﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻁﻠﺏ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﺃﻭ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻓﺸل ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ ﻓـﻲ ﺍﻻﺘﻔـﺎﻕ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻗﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻴﻤﺱ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪ ،‬ﻤﻘﺭﻫﺎ‬
‫ﻓﻲ ﻨﻴﻭﻴﻭﺭﻙ‪.‬‬

‫ﺠﻤﻌﻴﺔ ﻨﻬـﺭ ﺁﻤـﻭﻥ ‪ /Kokuryukai‬ﺃﻨﻅـﺭ‬ ‫•‬

‫ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻨﻴﻥ ﺍﻷﺴﻭﺩ‬

‫ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻵﺴﻴﻭﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Pan-Asiatic Association‬‬

‫ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻵﺴﻴﻭﻴﺔ ﻫﻲ ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺃﺴﺴﻬﺎ ﺍﻟﻜﻭﻨﺕ ﺃﻭﻜﻭﻤﺎ‬
‫‪ Okuma‬ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺃﺒﺭﺯ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔﻓﻲ ﺫﻟـﻙ ﺍﻟﻌﺼـﺭ‪،‬‬
‫ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺩﻓﻬﺎ ﺒﺴﻁ ﻨﻔﻭﺫ ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻵﺴﻴﻭﻴﺔ‪.‬‬

‫‪١٥٥‬‬
 ‫ﺠﻤﻬﺭﺓ ‪ Mass‬ﺃﻨﻅﺭ‪ /‬ﺤﺸﺩ‬ ‫•‬
‫ﻭﻫﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤـﻥ ﻤﺨﺘﻠـﻑ ﺍﻟﻁﺒﻘـﺎﺕ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻴﺘﺠﻤﻬﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻤﺎ‪ ،‬ﻭﻴﺨﺘﻠﻑ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﺠﻤﻬـﺭﺓ‬
‫ﻓﻲ ﻤﺭﺍﻜﺯﻫﻡ ﻭﻤﻬﻨﺘﻬﻡ ﻭﺜﻘﺎﻓﺘﻬﻡ ﻭﺜـﺭﻭﺍﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻗـﺩ ﻻ ﺘﺠﺘﻤـﻊ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ‪ Unassembled Masses‬ﻜﺠﻤﻬﻭﺭ ﺍﻟﻌﺎﻁﻠﻴﻥ‬
‫ﺃﻭ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻁﻠﺒـﺔ‪ ...‬ﺍﻟـﺦ‪ ،‬ﻭﻗـﺩ ﺘﺠﺘﻤـﻊ ﺍﻟﺠﻤـﺎﻫﻴﺭ‬
‫‪ Assembled Masses‬ﻜﺠﻤﻬﻭﺭ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩﻴﻥ ﻭﺠﻤﻬـﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻴﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﺍﻟﻤﻨﻅﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Organization Public‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻴﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺭﺴـﻤﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻜﻥ ﻗﻴﺎﺴﻪ ﻜﺎﻟﻜﻨﺎﺌﺱ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺠﺩ ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﺒـﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ‪،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ﻭﺘﻜﻭﻴﻥ‬
‫ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻤﺅﻴﺩﺓ ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﻅﻡ ﺫﻭ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ‬
‫ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻭﻨﺔ ﻭ ﺍﻟﻤﺘﻁﺭﻓﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺠﻨﺩﺭ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Gender & Development‬‬

‫‪١٥٦‬‬
‫ﻫﻭ ﺸﻌﺎﺭ ﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﻤﺭﺃﺓ ﻓﻲ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻋﺼـﺭ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤـﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻬـﺩﻑ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﺒﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻭﻤﺸﺎﺭﻜﺘﻬﺎ ﻓـﻲ ﻋﺠﻠـﺔ ﺍﻟﺘﻘـﺩﻡ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﻤﻭ ﻭﺍﻟﺭﺨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﺩﺭﻴﺒﻬﺎ ﻭﺼﻘﻠﻬﺎ ﻟﺘﺤﻘﻴـﻕ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺭﺠل ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﻤﻤﺎ ﻴﺯﻴﺩ ﻤﻥ‬
‫ﻤﻌﺩل ﺍﻟﺭﻓﺎﻫﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬

‫ﺠﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻅﻤﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Megalomania‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺘﺼﻴﺏ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺯﻋﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻔﻜـﺭﻴﻥ‬
‫ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺀ ﺸﻬﺭﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻓﻴﺘﺨﺒﻁﻭﻥ ﺒﺈﺼﺩﺍﺭ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﻏﻴﺭ ﻤﺩﺭﻭﺴﺔ‬
‫ﻭﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﻭﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﻤﺘﻌﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﺭﺍﻨﻬﻡ ﺃﻭ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻬﻡ‪.‬‬

‫ﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫•‬

‫‪• State Machinery‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺁﻟﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻘﻕ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ‬
‫ﻤﺜل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺍﻟﺒـﻭﻟﻴﺱ ﻭﺍﻟﺒﻴﺭﻭﻗﺭﺍﻁﻴـﺔ ﻭﺭﺠـﺎل ﺍﻟﻘـﺎﻨﻭﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺠﻴﺘﻭ‬ ‫•‬
‫‪١٥٧‬‬
‫‪• Ghetto‬‬
‫ﻫﻭ ﺤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﻓﻲ ﻜل ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺃﻭﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻘﺩ ﺍﺴﺘﻭﻁﻥ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ‬
‫ﺩﺍﺨل ﺤﺩﻭﺩ ﻜل ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﻀﻤﻥ ﺤﻲ ﺨﺎﺹ ﺒﻬـﻡ ﺒﻌـﺩ ﺃﻥ‬
‫ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺴﺘﻭﻁﻨﻭﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺩﻥ‪،‬ﻭﻻ ﻴﺴﻤﺢ ﺒﺎﻟﺴﻜﻥ ﻓﻴـﻪ ﻟﻐﻴـﺭ‬
‫ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﻭﻴﻀﻤﻥ ﻟﻬﻡ ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ ﻭﺍﻻﻨﻐﻼﻕ ﻭﻟﻭﻓﻲ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺩﻥ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺠﻴﻭﺒﻭﻟﻭﺘﻴﻜــﺎ ‪ /Political Geography‬ﺃﻨﻅــﺭ‬
‫ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬

‫‪١٥٨‬‬
  

١٥٩
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﺤﺎﺀ‬

‫ﺤﺎﻟﺔ ﻁﻭﺍﺭﻱﺀ‬ ‫•‬

‫‪• State of Emergency‬‬

‫ﻫﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻗﻠﻕ ﺸﺩﻴﺩ ﺃﻭ ﺍﻀﻁﺭﺍﺒﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻭﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺩﻭﻟـﺔ‬
‫ﻤﺎ ﻤﻤﺎ ﻴﺠﻌل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﺈﻋﻼﻥ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﻱﺀ ﻟﺤﻔﻅ ﺍﻷﻤﻥ‬
‫ﺃﻭ ﻓﺭﺽ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺒﺼﻔﺔ ﻤﺅﻗﺘـﺔ‪ .‬ﺃﻨﻅـﺭ ﺍﻷﺤﻜـﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﻓﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﺤﺘﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻔﺭﻁﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Overdetermination‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻴﺠﺭﻱ ﻫﻨـﺎﻙ‪ ،‬ﺒﻤﻌﻨـﻰ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻻ ﺘﻌﻤل ﺒﻤﻔﺭﺩﻫﺎ‪ ،‬ﺇﺫ ﻗﺩ ﻴﺅﺩﻱ ﻋﺩﺩ‬
‫ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻨﺘﺎﺝ ﺤﺩﺙ ﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ‬
‫ﻴﻌﻨﻲ ﺘﻀﺎﻓﺭ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺃﻭ ﺘﺸﺎﺒﻜﻬﺎ ﻟﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺃﺜﺭ ﻤﺤﺩﺩ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﺩﺍﺜﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Modernism‬‬

‫‪١٦٠‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ ﻟﻭﺼﻑ ﻅﻭﺍﻫﺭ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﻋﺼـﻭﺭ‬
‫ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻋﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻐـﺭﺏ ﺸـﻤل ﻤﻌﻅـﻡ ﺍﻵﺩﺍﺏ‬
‫ﻭﺍﻟﻔﻨﻭﻥ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﺩﺍﺜﺔ ﺤﺭﻜﺔ ﺘﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻋﻨﺼـﺭ ﺍﻟﺠﻤـﺎل‬
‫ﺍﻟﺸﻜﻠﻲ ﻀﺩ ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻭﺠﻬﻪ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻤﺫﻫﺒﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‬ ‫•‬

‫‪• New Frontier‬‬

‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻤﻥ ﻀـﻤﻥ ﻤﺼـﻁﻠﺤﺎﺕ ﻭﺼـﻑ ﺍﻻﺸـﺘﺭﺍﻜﻴﺔ‬
‫ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻌﻬﺎ ﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﺃﺨﺭﻱ ﻤﺜل ﺍﻟﺤﺭﻴـﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﺤﺩ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ‪ New Deal‬ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌـﺎﺩل‬
‫‪ Fair & Deal‬ﻨﺎﺩﻯ ﺒﻬﺎ ﻫﺎﺭﻴﺱ ﻭﻓـﻭﺭﺩ ﻤﻤﺜـل ﻜﺘﺎﺌـﺏ‬
‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺄﻓﺭﻴﻘﻴﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ‬ ‫•‬

‫‪• Boundaries‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻀﻭﺍﺒﻁ ﻭﺍﻟﻤﺤﺩﺩﺍﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻤﺨﺘﻠﻑ‬
‫ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻭﻀـﻴﺢ ﺍﻟﺤﻘـﻭﻕ ﻭﺍﻟﻭﺍﺠﺒـﺎﺕ‬
‫ﻟﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻁﻭﺍﺌﻑ‪ ،‬ﺃﻱ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺭﺴـﻤﻬﺎ ﺤـﻭل ﺍﻟﻨﺴـﻕ‬

‫‪١٦١‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻴﺨﺭﺝ ﻋﻨﻬﺎ ﻴﻤﺜل ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺒﻪ‪،‬‬
‫ﻭﻗﺩ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﺎﻟﺤﺩﻭﺩ ﺃﻴﻀﹰﺎ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﻜل ﻤﺠﺘﻤـﻊ ﺃﻭ‬
‫ﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﺨﺭﻯ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﺭﺏ‬ ‫•‬

‫‪• War‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻗﻴﺎﻡ ﺼﺭﺍﻉ ﺃﻭ ﺼﺩﺍﻡ ﻋﺴﻜﺭﻱ ﺒﻴﻥ ﻗـﻭﺘﻴﻥ ﺃﻭ‬
‫ﺩﻭﻟﺘﻴﻥ ﺃﻭ ﺠﻤﺎﻋﺘﻴﻥ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺃﻱ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺃﻨـﻭﺍﻉ ﺍﻷﺴـﻠﺤﺔ‬
‫ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﺃﻡ ﻤﺘﻁﻭﺭﺓ ﺃﻭ ﻨﻭﻭﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ ﻋﺒـﺎﺭﺓ‬
‫ﺸﻬﻴﺭﺓ ﺘﻘﻭل ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﻜﻼﺴﻴﻜﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻐﺎﻴـﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻌﺴـﻜﺭﻴﺔ‪War Is The Continuation :‬‬
‫‪ ،Of Politics By Other Means‬ﺃﻱ ﺃﻥ ﺍﻟﻘـﻭﺓ‬
‫ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻋﻘﻼﻨﻴﺔ ﻜﻭﺴﻴﻠﺔ ﻤﺤـﺩﻭﺩﺓ ﻟﺘﺤﻘﻴـﻕ ﺃﻫـﺩﺍﻑ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﺸﻬﻴﺭﺓ ﻓـﻲ ﺠﻤﻴـﻊ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﺄﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺨﺎﺘﻤـﺔ‬
‫ﻟﺠﻤﻴـﻊ ﺍﻟﺤـﺭﻭﺏ ‪ A War To End All Wars‬ﻭﻻ‬
‫ﻴﺤﺩﺙ ﺫﻟﻙ ﺃﺒﺩﹰﺍ ﻷﻥ ﺃﻯ ﺤﺭﻭﺏ ﺘﺨﻠﻑ ﻤﻥ ﻭﺭﺍﺌﻬـﺎ ﺤـﺭﻭﺏ‬
‫ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺤﺭﻭﺒﹰﺎ ﺘﺩﻋﻲ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺃﺠـل ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴـﺔ ﺃﻭ‬
‫ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴـﺔ ‪A War For Democracy‬‬
‫‪١٦٢‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺤﺠﺔ ﺃﻭ ﻗﻨﺎﻉ ﺃﻴﺩﻟﻭﺠﻲ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺒـﺎﻟﺤﺭﺏ ﻴﺨﻔـﻲ ﺤﻘﻴﻘـﺔ‬
‫ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺭﺏ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Cold War‬‬

‫ﻫﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺱ ﺍﻟﻌﺴـﻜﺭﻱ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﺩﻭل‪ ،‬ﻭﻻ ﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺸﺘﺒﺎﻙ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﻟﺘﺼﺒﺢ ﺤﺭﺒﹰﺎ ﺴـﺎﺨﻨﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺘﺸﻥ ﺍﻟﺤـﺭﺏ ﺍﻟﺒـﺎﺭﺩﺓ ﺒﻤﺨﺘﻠـﻑ ﺍﻷﺴـﻠﺤﺔ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴـﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﺎﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺸﺄﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﺤﻠﻔﺎﺌﻬـﺎ‬
‫ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻲ ﻭﺤﻠﻔﺎﺅﻩ ﻤﻥ ﺠﺎﻨـﺏ ﺁﺨـﺭ‬
‫ﻋﻘﺏ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﺤﺘﻰ ﺃﻭﺍﺌل ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻨﺎﺕ‬
‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺍﺘﻔﻕ ﺍﻟﻁﺭﻓﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﺭﺨﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﺘﺄﺼﻴل ﻨﻅـﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻘﻁﺒﻴﺔ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌﻴﺔ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻨﻬﺎﺭ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻲ ﻋـﺎﻡ ‪١٩٩١‬ﻡ‬
‫ﻭﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺫﻭ ﺍﻟﻘﻁﺏ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻭﻫـﻭ ﺍﻟﻭﻻﻴـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﺤـﺭﺏ ﺍﻟﺨﺎﻁﻔـﺔ ‪Blitzkrieg War‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺴﻡ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻨﺘﻴﺠـﺔ‬
‫ﻋﺩﻡ ﺘﻜﺎﻓﺅ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺎﺭﺒﺔ ﺃﻭ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺄﺓ ﺒﺎﻨﺘﺯﺍﻉ ﺍﻟﻨﺼﺭ‬
‫ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﺩﻤﻴﺭ ﺍﻟﺸﺎﻤل‪ ،‬ﻭﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺤﺭﺏ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﺍﻟﺴـﺎﺤﻕ ﺃﻭ‬
‫‪١٦٣‬‬
‫ﺍﻟﺼﺎﻋﻕ‪ ،‬ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩل ﻋﻠﻰ ﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﺤﺴـﻡ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ‪.‬‬

‫ﺤﺭﺏ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ‬ ‫•‬

‫‪• Gulf War‬‬

‫ﻟﻔﻅ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴﺔ ﺍﻹﻴﺭﺍﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﻭﻗﻌـﺕ‬
‫ﺨﻼل ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻤﻥ ‪١٩٨٨ ٠-١٩٨٠‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﻗﻌـﺕ‬
‫ﻋﺎﻤﻲ ‪١٩٩١/١٩٩٠‬ﻡ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺤﺘﻠﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ﻓـﻲ ‪٢‬‬
‫ﺃﻏﺴﻁﺱ ‪١٩٩٠‬ﻡ ﺜﻡ ﻗﺎﻤﺕ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺤـﺎﻟﻑ ﺍﻟـﺩﻭﻟﻲ ﺒﻘﻴـﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺒﻁﺭﺩﻫﺎ ﻭﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ﻓـﻲ ‪ ٢٨‬ﻓﺒﺭﺍﻴـﺭ‬
‫‪١٩٩١‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺤﺭﺏ ﺍﻟﺨﻠـﻴﺞ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ ﺩﺍﺭﺕ ﻤﻨـﺫ ‪ ٢٠‬ﻤـﺎﺭﺱ‬
‫‪٢٠٠٣‬ﻡ ﺒﻌﺩ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﺒﻐﺯﻭ ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ‬
‫ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻋﻥ ﺃﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺩﻤﺎﺭ ﺍﻟﺸﺎﻤل ﻭﺇﺤـﻼل ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴـﺔ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺇﺴﻘﺎﻁ ﺼﺩﺍﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Psychological‬‬ ‫‪Warfare/ Sicological‬‬

‫‪Warfare‬‬

‫‪١٦٤‬‬
‫ﻴﻘﺼــﺩ ﺒﻬــﺎ ﺍﺴــﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺩﻋﺎﻴــﺔ ﻭﺍﻟﻭﺴــﺎﺌل ﺍﻟﻨﻔﺴــﻴﺔ‬
‫)ﺍﻟﺴﻴﻜﻭﻟﻭﺠﻴﺔ( ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻟﻠﺘﺄﺜﻴﺭ ﻓﻲ ﻤﻌﻨﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺩﻭ ﻭﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺘﻪ‬
‫ﻟﺨﻠﻕ ﺍﻹﻨﺸﻘﺎﻕ ﻭﺍﻟﺘﺫﻤﺭ ﺒﻴﻥ ﺼﻔﻭﻓﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻫﻲ ﻜل‬
‫ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺨﺼﻡ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻤﺎﺴﻙ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻭﺍﻟﺜﻘﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﻁﺭﻑ ﺍﻵﺨﺭ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻨﻔﺴـﻴﺔ ﺘﺘﺠـﻪ‬
‫ﻟﻠﺨﺼﻡ ﻭﻫﻲ ﺃﺩﺍﺓ ﻤﻥ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﺘﺘﺠﻪ ﻟﺘﺤﻁـﻴﻡ‬
‫ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻭﺍﻟﺘﻤﺎﺴﻙ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﺭﺱ ﺍﻟﺨﺎﺹ‬ ‫•‬

‫‪• Body Guard‬‬

‫ﺍﻟﺤﺭﺱ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻫﻡ ﺭﺠﺎل ﺃﺸﺩﺍﺀ ﻤﺴﻠﺤﻭﻥ ﻟﻬـﻡ ﺍﻟﻘـﺩﺭﺓ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ ﻟﻤﻥ ﻴﺤﺭﺴﻭﻨﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺘﺘﺒﻌﻪ ﻜﺒﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺸـﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒـﺭﻯ ﻭﺒﻌـﺽ‬
‫ﺍﻟﻔﻨﺎﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﻨﺎﻨﺎﺕ ﺒﺎﺘﺨﺎﺫ ﺤﺭﺱ ﺨﺎﺹ ﻟﺤﻤﺎﻴﺘﻬﻥ‪ ،‬ﻭﻴﻀﻡ ﻓـﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺒﺎﻟﻔﻨﻭﻥ ﺍﻟﻘﺘﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺜـﺎل‬
‫ﺤﺩﻴﺙ ﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﻓﺘﻭﺓ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ‬
‫ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻗﺒل ﻋﺩﺓ ﻋﻘﻭﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺘﻭﺍﺕ ﻜـﺎﻨﻭﺍ ﻴﻌﻠﻨـﻭﻥ‬
‫ﻤﻬﺎﻤﻬﻡ ﻓﻲ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﻴﺩﻓﻊ ﺍﻹﺘﺎﻭﺓ‪.‬‬

‫‪١٦٥‬‬
 ‫ﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻨﻔﺼﺎﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Separatist Movements‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴـﺎﺕ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻻﻀﻁﻬﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﺤﻜـﻡ‬
‫ﻭﻁﻨﻲ ﻭﺘﺤﺎﻭل ﺘﻜﻭﻴﻥ ﺴﻠﻁﺔ ﺘﺴﻌﻰ ﻟﻼﺴﺘﻘﻼل ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻷﻡ‪،‬‬
‫ﻭﻗﺩ ﺘﻠﺠﺄ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﻓﻲ ﻨﻀﺎﻟﻬﺎ ﻟﻠﻌﻨﻑ ﻭﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‪.‬‬

‫ﺤﺭﻜﺎﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Political Movements‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺤﺭﻙ ﺴﻴﺎﺴﻴﹰﺎ ﻤـﻥ ﺃﺠـل‬
‫ﻫﺩﻑ ﺃﻭ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻤﻌﺒﺭﺓ ﻋﻥ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺃﻋﻀـﺎﺌﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻬـﺩﻑ‬
‫ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺭ ﻭﺍﻹﺼﻼﺡ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Mass Political Movements‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺎﻤﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘـﺭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺴـﻊ‬
‫ﻋﺸﺭ ﻭﻤﺜﻠﺕ ﺘﻁﻭﺭﹰﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ ﻭﺃﺨﺫ ﺒﻌـﺽ‬
‫ﻤﻔﻜﺭﻴﻬﺎ ﻴﺸﻜﻙ ﻓﻲ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ‬
‫‪ Desirability‬ﻭﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴــﺔ ‪ Possibility‬ﻭﺃﻜــﺩﻭﺍ ﺃﻥ‬
‫‪١٦٦‬‬
‫ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﻴﺩ ﻨﺨﺒﺔ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋـﺔ‬
‫‪.Rule By Ellite Groups‬‬

‫ﺤﺭﻜﺔ ﺇﻟﺘﻔﺎﻑ‬ ‫•‬

‫‪• Bootlegger Movement‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻋﺴﻜﺭﻱ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺎﻻﻟﺘﻔـﺎﻑ ﺤـﻭل‬
‫ﻤﺅﺨﺭﺓ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻴﺔ ﺒﻘﺼﺩ ﺤﺼﺎﺭﻫﺎ ﻭﺘﻁﻭﻴﻘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻁﻠـﺏ‬
‫ﺍﻟﺴﺭﻋﺔ ﻭﺍﻟﻘﻭﺓ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺤﺴﻡ‪ ،‬ﻭﺃﻴﻀﹰﺎ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻴﻘﺼﺩ‬
‫ﺒﻪ ﺍﻻﻟﺘﻔﺎﻑ ﺤﻭل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ ﺃﻭ ﺍﻻﺠـﺭﺍﺀﺍﺕ ﺒـﺄﻗﻭﺍل ﺃﻭ‬
‫ﺒﻘﺭﺍﺭﺕ ﻤﻁﺎﻁﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺃﻴﻀـﹰﺎ ﻟﻤﻘﺎﻭﻤـﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺴﻴﺎﺭﺘﻬﻡ ﺒﺎﻟﺴـﻴﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﺒﺜﻘل ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺒﻌﻨﻑ ﻤـﻥ ﻨﺎﺤﻴـﺔ‬
‫ﻷﺨﺭﻱ ﻟﺘﻁﻭﻴﻕ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﻴﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻨﺤﻭ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍل‬ ‫•‬

‫‪• New Temporist‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺤﺭﻜﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ ﺘـﺩﻋﻭ ﻟﻌـﻭﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﻨﺯﻋﺔ ﺍﻷﺨﻼﻗﻴﺔ ﻭﻭﺼﻔﻬﺎ ﺩﻴﻔﻴﺩ ﻭﺍﺠﻨﺭ ﺃﺤﺩ ﻋﻠﻤـﺎﺀ ﺍﻟـﻨﻔﺱ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﻴﻥ‪ ،‬ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺤﺭﻜﺔ ﺘﺴﺘﺩﻑ ﻜﺒﺢ ﺍﻟﺸﻬﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺴـﻠﻭﻜﻴﺎﺕ‬

‫‪١٦٧‬‬
‫ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺇﻗﺎﻤﺔ ﻨﺯﻋﺔ ﺃﺨﻼﻗﻴﺔ ﺴـﻠﻴﻤﺔ ﺘﺘﻭﻗـﻑ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺼﺤﺔ ﻭﺴﻼﻤﺔ ﺒﻨﻴﺎﻥ ﺍﻷﻤﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Mass Movement‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺃﻱ ﺴﻠﻭﻙ ﺘﻠﻘﺎﺌﻲ ﻴﺤﺩﺙ ﻋﻠﻰ ﻨﻁﺎﻕ ﻭﺍﺴﻊ ﻤﻥ ﻗﺒـل‬
‫ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻨﺤﻭ ﻫﺩﻑ ﻤﺸﺘﺭﻙ ﺒـﺩﻭﻥ ﺘﺨﻁـﻴﻁ ﺃﻭ‬
‫ﺘﻨﺴﻴﻕ‪ ،‬ﻜـﺎﻟﻬﺠﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴـﺔ ﻭﺍﻻﻀـﻁﺭﺍﺒﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻅﻰ ﺒﺘﺄﻴﻴﺩ ﺘﻠﻘﺎﺌﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‪.‬‬

‫ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Nationality Movements‬‬

‫ﻼ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﺨـﻼل‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻤﺕ ﺃﺼ ﹰ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﻨﻴﻥ ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ ﻋﺸﺭ ﻭﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸﺭ ﻟﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﻭﻓـﺭﺽ‬
‫ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻷﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺤﻭﻟﺕ ﻟﺘﻔﺭﺽ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺘﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﻭﺴﻌﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﺔ ﻭﻫﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ‪،Nationalism‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺤﻭل ﻗﻀﻲ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﺠﻨﺴـﻴﺔ ‪Principle Of‬‬
‫‪ Nationality‬ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪١٦٨‬‬
‫‪• Labour Movement‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﺘﺤﺎﺩﺍﺕ ﻭﻨﻘﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﺘﺤـﻭل‬
‫ﺇﻟﻰ ﺤﺯﺏ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻤﺜل ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺘﺅﻴـﺩ‬
‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﻻ ﺘﻌﺘﺭﻑ ﺒﺎﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﻨﻀـﺎﻟﻴﺔ ‪Militancy‬‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺒﻌﻬﺎ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺤﺭﻜﺔ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Pan-African Connnngress Movement‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺤﺭﻜﺔ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﻫﺩﻓﻬﺎ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺭﺍﺒﻁﺔ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟـﺩﻭل‬
‫ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻭﺘﺯﻋﻤﺘﻬﺎ ﺤﺭﻜﺔ‬
‫ﺩﻴﺒﻭﺍ ﻤﻊ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺒﺎﺩﻤﻭﺭ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺩﻋﺕ ﻟﺤـﻕ ﺘﻘﺭﻴـﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﻭﺍﺴﺘﻘﻼل ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﺼـﺭ ﺍﻷﺨـﺭﻯ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﻀﻌﺔ ﻟﻠﻭﺼﺎﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻔﺭﻉ ﻋـﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜـﺔ ﺍﺘﺤـﺎﺩ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌـﺔ‬
‫ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ‪Pan-African Federation‬ﻭﻫـﻭ ﺍﻟﻘﺴـﻡ‬
‫ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻘﺩﺕ ﻋﺩﺓ ﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺃﻋﻭﺍﻡ ‪١٩٢٧ ،١٩٢٣ ،١٩٢١ ،١٩١٩‬ﻓﻲ ﻨﻴﻭﻴﻭﺭﻙ ﻭﻟﻡ‬
‫ﺘﻨﺠﺢ ﻓﻲ ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ )ﺘﻀﺎﻤﻥ(‬ ‫•‬

‫‪١٦٩‬‬
‫‪• Solidarity‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﺒﺎﺴﻡ )ﺘﻀﺎﻤﻥ( ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻓﻲ ﺒﻭﻟﻨـﺩﺍ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺤﻘﻘﺕ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭﺍﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﺒﻭﻟﻨﺩﻱ‬
‫ﻭﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺒﻤﻁﺎﻟﺏ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‬
‫ﺃﻜﺒﺭ ﺩﺍﺨﻠـﻪ ‪ . Intra-Party Democracy‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ‬
‫ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ‪ Renaissance‬ﻭﻫـﻲ ﺤﺭﻜـﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴـﺔ‬
‫ﻅﻬﺭﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﻋﺎﻤﻲ ‪١٤٠٠‬ـ‪ ١٦٠٠‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺍﺯﺩﻫـﺭﺕ‬
‫ﺃﺴﺎﺴﹰﺎ ﻓﻲ ﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻨﻁﻭﺕ ﻋﻠﻰ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺯﻴﻑ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﺍﻟـﺫﻱ‬
‫ﺘﻀﻤﻨﺘﻪ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻡ ﻭﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻟﻜﻼﺴـﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘـﺎﻟﻲ‬
‫ﺭﻓﺽ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ ﺍﻟﻭﺴﻁﻰ ﻤﺜل ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻤﻁﻠﻘﺔ‬
‫ﻟﻠﺒﺎﺒﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Civil Liberties‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺘﻀﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻤﻥ ﺤﺭﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴـﺭ ﻭﺍﻟﻤﺸـﺎﺭﻜﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤـل ﻭﺍﻟﺘﻨﻘـل ﻭﺍﻟﻤﺴـﻜﻥ‬
‫ﻭﺍﻹﻀﺭﺍﺏ‪ ...‬ﻭﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪١٧٠‬‬
‫‪• Liberty‬‬
‫ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻫﻲ ﺇﺘﺎﺤﺔ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﻟﻠﺘﻌﺒﻴـﺭ ﻋـﻥ‬
‫ﻨﻔﺴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺎ ﻋﺩﺓ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﻤﻨﻬﺎ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺘﺸﻜﻴل ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺴـﺎﺌﺩ‬
‫ﻟﻠﺤﺭﻴﺔ ﺃﻥ ﺘﻔﻌل ﻤﺎ ﺘﺸﺎﺀ ﺒﺸﺭﻁ ﺃﻻ ﺘﻀﺭ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪.‬‬

‫ﺤﺭﻴﺔ ﺃﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Freedom Of The High Seas‬‬

‫ﻫﻭ ﻤﺒﺩﺃ ﻤﻥ ﻤﺒﺎﺩﻱﺀ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺭ ﻤﻨـﺫ ﺯﻤـﻥ‬
‫ﻁﻭﻴل ﻓﻲ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﻡ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻨﻰ ﺤﺭﻴﺔ ﺃﻋـﺎﻟﻲ ﺍﻟﺒﺤـﺎﺭ ﻋـﺩﻡ‬
‫ﺨﻀﻭﻋﻬﺎ ﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻭﺘﺄﻜﻴﺩ ﺤﻕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺴﺎﺤﻠﻴﺔ‬
‫ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﺴﺎﺤﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺴـﻔﻨﻬﺎ ﻟﻠﻤﻼﺤـﺔ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺼﻼﺕ ﻭﺍﺴﺘﻐﻼل ﻤﺎ ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺜﺭﻭﺍﺕ ﺤﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭ‬
‫ﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺘﺸﻤل ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻼﺤﺔ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﻴﺩ ﻭﺤﺭﻴﺔ‬
‫ﻤﺩ ﺍﻷﺴﻼﻙ ﻭﺍﻷﻨﺎﺒﻴﺏ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻁﻴﺭﺍﻥ ﻓﻭﻕ ﺃﻋـﺎﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ‪.‬‬

‫ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ‬ ‫•‬

‫‪١٧١‬‬
‫‪• Freedom Of Expression‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟـﺩﻭﻟﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼـﺭ‪،‬‬
‫ﻭﺘﻌﻨﻲ ﺤﻕ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺁﺭﺍﺌﻪ ﻭﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺘﻪ ﺩﻭﻥ ﺘﺩﺨل‬
‫ﻭﺒﺤﺭﻴﺔ ﻋﺒﺭ ﻜﺎﻓﺔ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ‪ ،‬ﻭﻴﺸﻤل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ ﺤﺭﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻤﻥ ﺃﻱ ﻨﻭﻉ ﻭﻨﻘﻠﻬـﺎ ﺒﻐـﺽ‬
‫ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺸﻔﺎﻫﺔ ﺃﻡ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺃﻡ ﻁﺒﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻭﺴـﻭﺍﺀ‬
‫ﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻗﺎﻟﺏ ﻓﻨﻰ ﺃﻭ ﺒﺄﻴﺔ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻴﺨﺘﺎﺭﻫﺎ‪ ،‬ﺒﺸﺭﻁ‬
‫ﺃﻻ ﻴﻤﺱ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻭﻓﻲ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻬﺩﻑ‬ ‫•‬

‫‪• Freedom With Leadership‬‬

‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺃﻋﻠﻨﻪ ﻤﺎﻭﺘﺴﻲ ﺘﻭﻨﺞ ﺍﻟـﺯﻋﻴﻡ ﺍﻟﺼـﻴﻨﻲ ﻟﻤﻔﻬـﻭﻡ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﻜﻨﻘﻴﺽ ﻟﻠﻔﻭﻀﻲ‪ ،‬ﻤﺅﻜﺩﹰﺍ ﺃﻨﻬﺎ ﺍﻹﻁـﺎﺭ ﺍﻟﺩﺴـﺘﻭﺭﻱ‬
‫ﻟﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺤﺩﻭﺩﻫﺎ ﻜﻀﻤﺎﻥ ﻟﻠﺤﺭﻴﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Press Freedom‬‬

‫ﻫﻲ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺒﺎﻟﺠﻬﺭ ﺒﺎﻷﺭﺍﺀ ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‪،‬‬
‫ﻭﻻ ﻴﺤﺭﻡ ﺸﺤﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﻤﻜﻨﻭﻥ ﺭﺃﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼـﺤﺎﻓﺔ‬

‫‪١٧٢‬‬
‫ﺤﺭﺓ ﻓﻲ ﻨﺸﺭ ﺍﻷﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﻘـﺎﻨﻭﻥ ﻭﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺭﻗﺎﺒـﺔ‬
‫ﻤﺤﻅﻭﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻁﺎﺭﺌـﺔ‬
‫ﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬

‫ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﻴﺩ‬ ‫•‬

‫‪• Freedom Of Fishing‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺤﺭﻴﺔ ﻟﻜل ﺍﻟﺩﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴﺩ ﻓﻲ ﺃﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﻁﺒﻘـﹰﺎ‬
‫ﻟﻤﺎ ﻨﺼﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺠﻨﻴﻑ ﻟﻌـﺎﻡ ‪١٩٥٨‬ﻡ ﺒﺸـﺄﻥ ﺃﻋـﺎﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺃﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺃﻱ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻘﻊ ﻀﻤﻥ ﺍﻟﻤﻴـﺎﻩ‬
‫ﺍﻷﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻷﻴﺔ ﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬

‫ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻁﻴﺭﺍﻥ ﻓﻭﻕ ﺃﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Freedom Of Flay Over The High Seas‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺤﺭﻴﺔ ﻟﻜل ﺍﻟﺩﻭل ﻓﻲ ﺘﺤﻠﻴﻕ ﻁﺎﺌﺭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓـﻭﻕ‬
‫ﺃﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﻁﺒﻘﹰﺎ ﻟﻤﺎ ﻨﺼﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺠﻨﻴﻑ ﻟﻌﺎﻡ ‪١٩٥٨‬ﻡ‬
‫ﺒﺸﺄﻥ ﺃﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺃﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺃﻱ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻘـﻊ‬
‫ﻀﻤﻥ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻷﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺃﻴﺔ ﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬

‫ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻼﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ‬ ‫•‬

‫‪١٧٣‬‬
‫‪• Freedom Of Navigation /Mare‬‬
‫‪Liberum‬‬
‫ﻫﻲ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﻁﺒﻘﺎ ﻟﻠﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟـﺩﻭﻟﻲ ﻟﻠﺒﺤـﺎﺭ ﺒﺤﺭﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻼﺤﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺩﻭل ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺨﺼﻭﺼﹰﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻼﺤﺔ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟﻠﺩﻭل ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺤﻕ‬
‫ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻟﻠﺩﻭل ﻤﻨﺫ ﻗﻴﺎﻡ ﻫﻭﻟﻨﺩﺍ ﺒﺘﺄﻤﻴﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ ﻋﺎﻡ ‪١٦٠٩‬ﻡ‬
‫ﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﺤﺭﻜﺔ ﺃﺴﻁﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﻼﺤﻲ ﺍﻟﻀﺨﻡ ﺒﺼـﻔﺘﻬﺎ ﺃﻭل ﻗـﻭﺓ‬
‫ﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻜﺒﺭﻱ ﺘﺠﻭﺏ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﺯﺏ‬ ‫•‬

‫‪• Party‬‬
‫ﻜﺎﻥ ﻗﺩﻴﻤﺎ ﻴﻌﻨﻲ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﺭﺃﻱ ﻤﺨﺎﻟﻑ ﻟﻠﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺃﻱ ﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺃﻭ ﻗﺴﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻴﻨﻔﺼل ﻋﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺘﺼﻭﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺤﺎﻟﻴﺎ ﺃﻱ ﺘﻨﻅـﻴﻡ‬
‫ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻴﺴﻌﻲ ﻟﻠﺴﻠﻁﺔ ﻜﻲ ﻴﺤﻘﻕ ﻤﺒﺎﺩﺌﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‪،‬ﻓﻲ ﺇﻁـﺎﺭ‬
‫ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﺒﺴـﻁ ﺼـﻭﺭﻫﺎ‬
‫ﺘﻌﻨﻲ ﺘﻌﺩﺩ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﺯﺏ ﻫـﻭ ﺃﺩﺍﺓ ﻟﺘﻨﻅـﻴﻡ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﻁﺒﻘـﺎﺕ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤـﺔ ﻭﺍﻟﻁﺒﻘـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻭﻤﺔ‪.‬‬
‫‪١٧٤‬‬
‫‪ /Party‬ﺃﻨﻅـﺭ‬ ‫‪Of People‬‬ ‫ﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸـﻌﺏ‬ ‫•‬

‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ‬
‫ﻟﻔﻅ ﺃﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺤـﺎﺩ ﺍﻟﺴـﻭﻓﻴﺘﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻷﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل‬
‫ﻤﺠﺎﻟﺱ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺕ‪ .‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ ﺍﻟﺤـﺯﺏ ﺍﻟﺸـﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﺴـﻭﻓﻴﺘﻲ‬
‫)‪Communist Party Of The (CPSU‬‬
‫‪ Soviet Union‬ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﻤﻌﺘـﺭﻑ‬
‫ﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻲ ﺴﺎﺒﻘﹰﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭﺩ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻤـﻥ ﺃﺠـل‬
‫ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﻟﻠﻨﻔـﻭﺫ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬

‫ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎل‬ ‫•‬

‫‪• Labour Party‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻭﻴﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺴـﻠﻁﺔ‬
‫ﻤﻊ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻴﺩﻋﻭ ﻟﻠﺘﺤـﻭل ﺍﻟﻌﻘﻼﻨـﻲ ﻭﺍﻻﻨﺘﻘـﺎل‬
‫ﺒﺎﻟﻁﺒﻘﺎﺕ ﺠﻤﻴﻌﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺘﺼﻑ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺒﺎﻟﻤﺭﻭﻨـﺔ‬
‫‪ Faexibility‬ﻭﺍﻟﺘﺴـــﺎﻤﺢ ‪ Tolerance‬ﻭﺍﺴـــﺘﻌﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ‪.Resilience‬‬

‫‪١٧٥‬‬
 ‫ﺤﺯﺏ ﺍﷲ‬ ‫•‬

‫‪• Allah Party‬‬

‫ﺘﺄﺴﺱ ﺤﺯﺏ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻋﺎﻡ ‪١٩٨٢‬ﻡ ﻤﻥ ﻋﺩﺓ ﻁﻭﺍﺌـﻑ‬
‫ﺸﻴﻌﻴﺔ ﺃﺼﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺒﺩﺃ ﻜﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﻤﺤﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻨﺩﻤﺠﺕ ﻓﻲ ﺸﻜل ﺤﺭﻜﺔ ﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﻭﻋﺴـﻜﺭﻴﺔ ﻫـﺩﻓﻬﺎ‬
‫ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺏ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﺍﺴﺘﻨﺯﺍﻑ ﻗﻭﺍﻫـﺎ‪ ،‬ﻭﻨﺠـﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻓﻲ ﺇﺠﻼﺀ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻋﻥ ﺃﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻲ ﻭﻤﺎ‬
‫ﺯﺍل ﻴﻌﻤل ﻤﻥ ﺃﺠل ﺘﺤﺭﻴﺭ ﻤﺯﺍﺭﻉ ﺸﺒﻌﺎ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟـﻪ ﺩﻭﺭ‬
‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺒﺎﺭﺯ ﻓﻲ ﺘﻨﻤﻴﺔ ﺠﻨﻭﺏ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﻟﻪ ﻨﻭﺍﺏ ﻓﻲ ﻤﺠﻠـﺱ‬
‫ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻲ ﻭﻟﻪ ﻨﺸﺎﻁ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﺒﺎﺭﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻴﺘﻌﺭﺽ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻟﻬﺠﻤﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﻤﻀﺎﺩﺓ ﺒﺯﻋﻡ ﺩﻋﻤﻪ ﻟﻺﺭﻫﺎﺏ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‬ ‫•‬

‫‪Party‬ـ ‪• Single‬‬
‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻫﻭ ﻤﺴﻤﻰ ﻴﻁﻠﻕ ﺘﻌﺒﻴﺭﹰﺍ ﻋﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﺘﻨﻅـﻴﻡ‬
‫ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﺤﺩ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻤﺜل ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻓـﻲ ﺍﻟـﺩﻭل‬
‫ﺤﺩﻴﺜﺔ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﺴﻤﺢ ﺒﺘﻌﺩﺩ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﺤـﻴﻥ‬
‫ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‪.‬‬
‫‪١٧٦‬‬
 ‫ﺍﻟﺤﺸﺩ‬ ‫•‬

‫‪• Crowd‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺃﺠﻤﻌﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻤـﺭ ﻤـﻥ ﻏﻴـﺭ‬
‫ﺘﺭﺘﻴﺏ ﺴﺎﺒﻕ‪ ،‬ﻭﻫﻡ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺤﺸﺩﺕ ﻷﻤﺭ ﻤﻘﺭﺭ ﺴﻠﻔﹰﺎ ﻜﻤﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺸﻭﺩ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻤﺜل ﺍﻟﺤﺸﻭﺩ ﻨﻤﻭﺫﺠﹰﺎ ﺴﻠﻭﻜﻴﹰﺎ ﻴﻤﻜـﻥ ﺃﻥ‬
‫ﻴﺴﺘﺠﻴﺏ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻓﻴﻪ ﺒﻁﺭﻕ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻭﻗﻌﺔ ﻟﻠﻤﺅﺜﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺤﺼﺎﺭ ﺒﺤﺭﻱ‬ ‫•‬

‫‪• Navel Blockade‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﻨﻊ ﻭﺼﻭل ﺍﻟﻤﺅﻥ ﻭﺍﻟﺫﺨﺎﺌﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﺍﻨﻲ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﻋﻥ‬
‫ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﺤـﺭﺏ ﺒﻭﺍﺴـﻁﺔ ﺍﻟﻘـﻭﺓ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‪،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺤﺼﺎﺭ ﺒﺤﺭﻱ ﻴﻁﺒﻕ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﻓـﻲ ﺤﺎﻟـﺔ‬
‫ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺭﻫﻴﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﺭﺩﻉ‪،‬ﻭﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺤﺼـﺎﺭ ﺒﻘـﺭﺍﺭ‬
‫ﺩﻭﻟﻲ ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ ﻓﻴﺄﺨﺫ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪،‬ﻭﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻋﻤل‬
‫ﻓﺭﺩﻱ ﻤﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻀﺩ ﺃﺨﺭﻱ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﺼﺎﻓﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Reason Ableness‬‬

‫‪١٧٧‬‬
‫ﻫﻲ ﺼﻭﺍﺏ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‪ ،‬ﺃﻱ ﺍﻟﻘـﺩﺭﺓ ﻋﻠـﻰ ﻓﻬـﻡ ﺍﻵﺨـﺭﻴﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﻙ ﺒﻨﺠﺎﺡ ﺩﺍﺨل ﻭﺴﻁ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻴﺘﺯﺍﻴﺩ ﺘﻌﻘﺩﹰﺍ ﺒﺎﻀﻁﺭﺍﺩ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Civilization‬‬
‫ﻴﻌﻨﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﻀــﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻘـﺩﻡ ﻭﺍﻟﺘﺤـﻭل ﺍﻹﻨﺴـﺎﻨﻲ‬
‫ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺃﻜﺜﺭ ﺘﻌﻘﻴﺩﹰﺍ ﻭﺘﻁﻭﺭﹰﺍ ﻤـﻥ‬
‫ﺤﻴﺙ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺘﺭﻤـﺯ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﻘﺒﺔ ﻤﻌﻴﻨـﺔ‬
‫ﻟﻠﺩﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻭﺍﻟـﻭﻁﻨﻰ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﺘﺴﺎﻋﹰﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻷﻨﻬﺎ ﺘﻌﻨﻰ ﻜـل ﻤﻘﻭﻤـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ...‬ﻭﻗﺩ ﻴﻌﻨﻲ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﺤﻀﺎﺭﺓ ﺸﻌﺏ ﺒﻌﻴﻨﻪ ﺃﻭ ﺤﻀﺎﺭﺓ‬
‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﺫﺍﺘﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺤﻔﻅ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Peace Keeping‬‬

‫ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻡ ﻤـﻥ‬
‫ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻨﺸﺭ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﻋﺴﻜﺭﻴﻴﻥ ﺃﻭ ﺸﺭﻁﺔ ﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﺘﺎﺒﻌﻴﻥ ﻟﻸﻤـﻡ‬

‫‪١٧٨‬‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺒﻬﺩﻑ ﺤﻔﻅ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺘﻭﺴﻴﻊ ﺇﻤﻜﺎﻨـﺎﺕ ﻤﻨـﻊ ﺘﺠـﺩﺩ‬
‫ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ‪.‬‬

‫ﺤﻕ ﺍﻟﺘﺄﻟﻴﻑ )ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻷﺩﺒﻴﺔ(‬ ‫•‬

‫‪• Copyright‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻟﻜل ﺸﻲﺀ ﻤﻌﻨﻭﻱ ﻜﺎﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻷﺩﺒﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻋﺎﺕ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻨﻅﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺒﺤﻴﺙ ﻴﺴﺘﻔﻴﺩ ﻤﻨﻬﺎ‬
‫ﻜل ﺸﺨﺹ ﻴﻔﻴﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﺜﻤﺭﺓ ﻓﻜﺭﻩ ﻭﻓﻨﻪ ﻭﺇﺒﺩﺍﻋـﻪ‪ ،‬ﻭﻨﻅﻤـﺕ‬
‫ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‪.‬‬

‫ﺤﻕ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Right To Vote‬‬

‫ﻫﻭ ﺃﺒﺴﻁ ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﺏ‪ ،‬ﻭﺃﻭل ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻨﻲ ﻤﻨﺢ ﺤﻕ ﺃﺒﺩﺍﺀ‬
‫ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﺩﻭﻥ ﺘﻤﻴﻴﺯ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﻘﺩ ﻭﺍﻟﻴﺄﺱ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Political Envy And Despair‬‬

‫ﻫﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻅﻭﺍﻫﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻁﺭﻓﺔ ﺃﻴﹰﺎ ﻜﺎﻨﺕ‪،‬‬
‫ﻭﺘﻨﺼﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺜﺭﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﺠﺯﺍﺕ‬
‫‪١٧٩‬‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺼل ﻟﺤﺩ ﺍﻟﺘﺨﺭﻴﺏ ﻭﺍﻟﻐﻭﻏﺎﺀ ﻭﺘﻔﻘﺩ ﻤﺼـﺩﺍﻗﻴﺘﻬﺎ‬
‫ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻓﺎﺌﻘﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• The Right To Be Free‬‬

‫ﻫﻭ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺤﺭﹰﺍ ﻭﺁﻤﻨـﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻤﺎﻟﻪ ﻭﻭﻁﻨﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﺘﺤـﺭﺭ‬
‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻤﻥ ﺃﻱ ﺍﺴﺘﻌﺒﺎﺩ ﻴﻘﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺃﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﻷﺤﺩ ﺤﻕ ﺍﻟﺘﺤﻜﻡ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻋﻠﻴﻬﻡ ‪ ،Pet Of Sandor‬ﻭﻫﻭ ﺤﻕ‬
‫ﻟﻜل ﻓﺭﺩ ﻭﻤﺸﺭﻭﻁ ﺒﻌﺩﻡ ﺍﻹﻀﺭﺍﺭ ﺒـﺎﻵﺨﺭﻴﻥ ﻓـﻲ ﻀـﻭﺀ‬
‫ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﺍﻷﻋﺭﺍﻑ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻜل ﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫ﺤﻕ ﺍﻟﻌﺒﻭﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Tranist‬‬
‫ﻫﻭ ﺤﻕ ﻜﻔﻠﻪ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻟﻸﻓﺭﺍﺩ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺩﻭل ﺴﻭﺍﺀ ﺒﺭﻴﺎ‬
‫ﺃﻭ ﺒﺤﺭﻴﺎ ﺃﻭ ﺠﻭﻴﺎ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻓﻘﺩ ﻜﻔل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ‬
‫ﻟﻠﺩﻭل ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻴﺱ ﻟﻬـﺎ ﻤﻨﻔـﺫ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ‪ ،‬ﻓﻤﻨﺤﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﻌﺒﻭﺭ ﻓﻲ ﺃﻗـﺎﻟﻴﻡ ﺍﻟـﺩﻭل ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺘﻔﺼل ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﺤﺭ‪.‬‬

‫‪١٨٠‬‬
 ‫ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Right To Privacy‬‬

‫ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺃﻥ‬
‫ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻜل ﻓﺭﺩ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻁـﺔ ﺒﺎﻟﺴـﺭﻴﺔ‬
‫ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻗﺘﺤﺎﻤﻬﺎ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﻻ ﺘﺘﻌﺩﻯ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻻ ﺘﻤﺱ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪.‬‬

‫ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ ‪ / Human Rights‬ﺃﻨﻅـﺭ‬ ‫•‬

‫ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬

‫ﺤﻘﻭﻕ ﺨﺎﻟﺼﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Exclusive Rights‬‬

‫ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺨﺎﻟﺼﺔ ﻫﻲ ﺤﻘـﻭﻕ ﺍﻟـﺩﻭل ﺍﻟﺸـﺎﻁﺌﻴﺔ ﻏﻴـﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻁﺔ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﺃﻭ ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﺜـﺭﻭﺍﺕ ﺍﻟﻜﺎﻤﻨـﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﻤﻴﺎﻫﻬﺎ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﺤﻕ ﻟﺩﻭﻟـﺔ‬
‫ﺃﺨﺭﻯ ﺃﻥ ﺘﻨﺎﺯﻋﻬﺎ ﺃﻭ ﺘﺴﻠﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻜﻤـﺎ ﻴﺤـﻕ ﻟﻠﺩﻭﻟـﺔ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻁﺌﻴﺔ ﺃﻥ ﺘﺼﺩﺭ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﻟﻠﺼـﻴﺩ ﻓـﻲ ﺘﻠـﻙ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ‪ ،‬ﻓﻠﻬﺎ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﻟﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻐﻼل ﻟﺘﻠـﻙ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ‪.‬‬
‫‪١٨١‬‬
 ‫ﺤﻘﻭﻕ ﺴﻴﺎﺩﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Sovereign Rights‬‬

‫ﻫﻲ ﺤﻘﻭﻕ ﺘﻔﺭﻀﻬﺎ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻴﺎﻫﻬـﺎ ﺍﻷﻗﻠﻴﻤﻴـﺔ‬
‫ﻭﻋﻠﻰ ﺴﺎﺌﺭ ﺃﺭﻀﻬﺎ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﺘﺨﻀﻊ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻴـﺎﻩ ﻭﺍﻷﺭﺍﻀـﻲ‬
‫ﻟﻭﻻﻴﺘﻬﺎ ﺨﻀﻭﻋﹰﺎ ﺘﺎﻤﹰﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻫﻨﺎ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻷﻨﻬﺎ‬
‫ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻟﺴﻠﻁﺔ ﻤﻁﻠﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﻗﻠﻴﻤﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Substantive Rights‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻨﺤﻬﺎ ﺍﻷﻨﻅﻤـﺔ ﺍﻻﺸـﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺒﺘﺴـﺎ ٍﻭ‬
‫ﻭﺘﻔﻭﻕ ﻋﻤﺎ ﺘﻘﺩﻤﻪ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻭﻤـﻥ ﺃﻤﺜﻠـﺔ ﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‪ :‬ﺤﻕ ﺍﻟﻌﻤل ‪ Right To A Job‬ﻭﺤـﻕ ﺍﻟﺴـﻜﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﻴﺔ ﺍﻟﺼـﺤﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠـﺔ ‪Proper Health‬‬
‫‪ Care‬ﻭﺍﻟﺤﺩ ﺍﻷﺩﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻷﺠﺭ‪ ،‬ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺒﻐﺽ‬
‫ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ )ﺍﻟﺘﺨﺼﻴﺼﻴﺔ(‬ ‫•‬

‫‪• Particular Fact‬‬

‫‪١٨٢‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﺇﻟﺼﺎﻕ ﺼﻔﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺜﺎﺒﺘـﺔ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺸﺨﺹ ﻤﻌﻴﻥ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﻤﻌﻴﻥ‪ ،‬ﻤﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﺃﻭ ﻤﻬﻨﺘـﻪ ﺃﻭ‬
‫ﺴﻠﻭﻜﻪ ﻭﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻭﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Political Rulers‬‬

‫ﻭﻫﻡ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﻤﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ‪ ،‬ﻭﻫـﻡ‬
‫ﻴﺤﻜﻤﻭﻥ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭﻩ ﻭﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻨﻪ ﻓـﻲ ﻀـﻭﺀ‬
‫ﻤﺼﺎﻟﺤﻪ ﻭﺃﻫﺩﺍﻓﻪ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Parliamentary Government‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﻜـﻡ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺯﻋﻴﻡ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﻜﺭﺌﻴﺱ ﻤﺠﻠـﺱ‬
‫ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺘﺨﺏ ﺍﻟﺸـﻌﺏ ﺤﺯﺒـﻪ ﻭﻴﻤﻨﺤـﻪ ﺜﻘﺘـﻪ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺜل ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻭﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻭﺇﺴﺭﺍﺌﻴل‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Home Rule‬‬

‫‪١٨٣‬‬
‫ﻫﻭ ﺇﻋﻁﺎﺀ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻻﺤـﺘﻼل ﻟﻠﺴـﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠـﻴﻥ ﺒﻌـﺽ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﺤﻜﻤﻭﺍ ﺫﺍﺘﻬﻡ ﺒﺄﻨﻔﺴﻬﻡ ﻤـﻥ ﺨـﻼل‬
‫ﻤﺠﺎﻟﺱ ﻤﻨﺘﺨﺒﺔ ﺘﺤﻜﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻤﺤﻠﻴﹰﺎ ﻭﻟﻴﺱ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ‬
‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪ ،‬ﺒل ﺘﺘﺭﻜﺯ ﺴﻠﻁﺎﺘﻬﺎ ﻤﺤﻠﻴﺎ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﹰﺎ‪.‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺤﻜﻡ‬
‫ﺫﺍﺘﻲ ﺩﺴﺘﻭﺭﻱ ‪ Constitutional Autonomy‬ﻭﻫـﻭ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﻪ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﺔ ﻓـﻲ ﺍﺘﺤـﺎﺩ‬
‫ﻓﻴﺩﺭﺍﻟﻲ ﻤﺜل ﺍﻻﺘﺤـﺎﺩ ﺍﻟﺴـﻭﻓﻴﺘﻲ ﺍﻟﺴـﺎﺒﻕ ﻭﻴﻭﻏﺴـﻼﻓﻴﺎ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻜﻭﻨﻔﺩﺭﺍﻟﻲ ﻤﺜل ﺍﻟﻜﻭﻤﻨﻭﻟﺙ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴـﺎﺕ‬
‫ﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﻤﺎﻋﺩﺍ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻋﺎﺩﺓ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎﻙ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟـﺫﺍﺘﻲ ﺍﻟﻤﺤﻠـﻰ ‪Local Self Government‬‬
‫)ﺃﻨﻅﺭ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﻤﺤﻠﻴﺔ( ﻭﻫﻲ ﻨﻅﺎﻡ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﻗـﺎﻨﻭﻨﻲ ﻴﻘﻀـﻲ‬
‫ﺒﺈﻋﻁﺎﺀ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻟﻠﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻜـﻡ‬
‫ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ﻴﻌﻨﻲ ﺇﻋﻁﺎﺀ ﻜل ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﻟـﻺﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴـﺔ ﻤﺎﻋـﺩﺍ‬
‫ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻓﺘﺒﻘﻰ ﻓﻲ‬
‫ﻴﺩ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺤﻜﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫•‬

‫‪• Rule By The People‬‬

‫‪١٨٤‬‬
‫ﺤﻜﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻭﻟﻨﻔﺴـﻪ ﻫـﻭ ﺃﻫـﻡ ﺘﻌﺭﻴﻔـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻟﻨﻤـﻭﺫﺝ ﺍﻷﻜﺜـﺭ ﺍﻨﺘﺸـﺎﺭﹰﺍ‬
‫ﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﻋﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Subgovernments‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟـﺩﻭل ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺒﺎﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻤﺜل ﻜـل‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﻤﺎﻋﺩﺍ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻓﺎﻉ‪ ،‬ﻭﻴﺩﻴﺭﻫﺎ ﻤﻨﺘﺨﺒـﻭﻥ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺴــﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴــﻴﻥ ﺍﻟــﺫﻴﻥ ﻴﺘﻤﺘﻌــﻭﻥ ﺒﺩﺭﺍﻴــﺔ ﻜﺒﻴــﺭﺓ‬
‫‪Knowledgeable Policy Watchers‬ﻭﺘﻌﻤل ﻋﻠﻰ‬
‫ﺭﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ‪ Public Intersts‬ﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻔﺭﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Comparative Government‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﻴﻌﻨﻲ ﺒﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤـﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﻤﻘﺎﺭﻥ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﺘﺭﺘﻜﺯ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺨﺒـﺭﺍﺕ‬

‫‪١٨٥‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﻭﺃﻨﻤﺎﻁ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﻭﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻅﻬـﺭ‬
‫ﻤﺼﺎﺤﺒﺔ ﻟﻠﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﺒﻤﺨﺘﻠﻑ ﻨﻤﺎﺫﺠﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Government‬‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻜﻠﻤﺔ ﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﻋﺎﺩﺓ ﻟﻭﺼـﻑ‬
‫ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻴـﻭﻡ ‪ Government Of The Day‬ﻭﻫـﻲ‬
‫ﺘﻀﻡ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﺘﻠﻭﻥ ﻤﻨﺎﺼﺒﻬﻡ ﻜﺄﻋﻀـﺎﺀ‬
‫ﻟﻠﺤﺯﺏ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ‪.‬‬

‫ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺃﻏﻠﺒﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Majority Government‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﻭﺯ ﺒﺄﻏﻠﺒﻴﺔ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤـﺎﻥ )‪%٥٠‬‬
‫‪ ١ +‬ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﻤﻥ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﻴﻥ( ﻓـﻲ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒـﺎﺕ‬
‫ﻼ ﺸﻜل ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﺃﻭل ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺃﻏﻠﺒﻴﺔ‬
‫ﺤﺭﺓ‪ ،‬ﻓﻤﺜ ﹰ‬
‫ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻟﺤﺼﻭﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﺴـﺒﺔ ﺒﻌـﺩ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﺏ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Party Govt‬‬

‫‪١٨٦‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﻴﺸﻜﻠﻬﺎ ﺤﺯﺏ ﻤﻌـﻴﻥ ﺤـﺎﺯ ﻋﻠـﻰ ﺃﻏﻠﺒﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺨﺒﻴﻥ ﻭﺃﻏﻠﺒﻴﺔ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺘﺴـﻌﻰ ﻟﺘﻨﻔﻴـﺫ ﺒﺭﻨـﺎﻤﺞ‬
‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤــﺔ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴــﺔ‪ /‬ﺃﻨﻅــﺭ ﺜﻴﻭﻗﺭﺍﻁﻴــﺔ‬ ‫•‬

‫‪Theocracy‬‬

‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‬ ‫•‬

‫‪• Big Governement‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻀﻤﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺒﺎﻫﻅﺔ ﺍﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﻭﺍﻟﺴﺨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺘﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﻜل ﺸﻲﺀ ﺤﺘﻰ ﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﺴﺠﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻼﺕ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻨﻲ‬
‫ﺘﻨﺎﻤﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﻘﺎﺒﻴﺔ ﺃﻭ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻜـﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻜﻠﻬﺎ‬ ‫•‬

‫‪• Whole Government‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺃﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺅﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻨﻘﻭل ﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﻜﺫﺍ ﻭﻜﺫﺍ ﻗﺩ ﻗﺭﺭ ﺸﻴﺌﹰﺎ ﻤﺎ ‪Decided‬‬
‫‪It Is Possible “ So-and-so”Any Thing‬‬
‫‪١٨٧‬‬
‫‪ ، To say‬ﻭﻴﺼﺩﺭ ﻋﻨﻪ ﺃﻗـﻭﻯ ﺍﻟﻘـﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺴـﻤﻰ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ‪.Government Decisions‬‬

‫ﺤﻠﺒﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Arena Of Politics‬‬

‫ﻫﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻌﻤل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻋﻲ‬
‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺤﺩﺩﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ‬
‫ﻴﻌﻤل ﺨﺎﺭﺠﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻭﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻴﻜـﻭﻥ ﻗـﺩ ﺘﺠـﺎﻭﺯ‬
‫ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻭﻴﻌﻤل ﺨﺎﺭﺝ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻁﺎﺭ ﻭﻴﺴﺘﺤﻕ ﺘﻭﻗﻴـﻊ ﺍﻟﺠـﺯﺍﺀ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬

‫ﺤل ﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Political Solution‬‬

‫ﻫﻭ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﻗﺒل ﺘﻔﺠﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﻨﺯﺍﻉ ﺃﻭ‬
‫ﺼﺭﺍﻉ ﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻓﻌﻠﻴﺎ‪ ،‬ﻋﻥ ﻁﺭﻴـﻕ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀـﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻻﺘﻔﺎﻗﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﻠﻭل ﺍﻟﻭﺴﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻀﻲ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺯﻋﺔ‪.‬‬

‫ﺤﻠﻑ ﺸﻤﺎل ﺍﻷﻁﻠﻨﻁﻲ‬ ‫•‬

‫)‪• (NATO‬‬

‫‪١٨٨‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺤﻠﻑ ﺩﻓﺎﻋﻲ ﻋﺴﻜﺭﻱ ﺃﻗﻴﻡ ﻋﻘﺏ ﺍﻟﺤـﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺩﻭل ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ ﻤـﻥ ﺍﻟﻜﺘﻠـﺔ‬
‫ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻗﻴﻡ ﻋﺎﻡ ‪١٩٤٩‬ﻡ ﺒـﻴﻥ ﺩﻭل ﻏـﺭﺏ ﺃﻭﺭﻭﺒـﺎ‬
‫ﻭﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﻜﻨﺩﺍ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺘﻌﺎﻭﻥ ﻋﺴﻜﺭﻱ ﻟﻠـﺩﻓﺎﻉ ﻋـﻥ‬
‫ﺃﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻭﺤﻀﺎﺭﺘﻪ ﻭﺘﺭﺍﺜﻪ ‪ ،‬ﻭﻴﻀﻡ ﻓﻲ ﻋﻀﻭﻴﺘﻪ ﺍﻵﻥ‬
‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ١٥‬ﺩﻭﻟﺔ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻘﻠﺕ ﻋﻥ‬
‫ﺍﻟﻜﺘﻠﺔ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺭﺓ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﺭﻭﺴﻴﺎ‪.‬‬

‫ﺤﻠﻑ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﻬـﺎﺩﻱ ‪ /‬ﺃﻨﻅـﺭ ﺍﻷﻨـﺯﻭﺱ‬ ‫•‬

‫‪Anzus‬‬

‫ﺤﻠﻑ ﺍﻟﻨﺎﺘﻭ ‪/NATO‬ﺃﻨﻅـﺭ ﺤﻠـﻑ ﺸـﻤﺎل‬ ‫•‬

‫ﺍﻷﻁﻠﻨﻁﻲ‬
‫ﺤﻠﻑ ﻭﺍﺭﺴﻭ‬ ‫•‬

‫‪• WARSOWN Part‬‬

‫ﻫﻭ ﺤﻠﻑ ﺃﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺤﻠﻑ ﻜﺎﺭﺴﻭﻓﻴﺎ ﺃﺒﺭﻡ ﻋـﺎﻡ ‪١٩٥٥‬ﻡ‬
‫ﺒﻴﻥ ﺩﻭل ﺍﻟﻜﺘﻠﺔ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ )ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ( ﻭﺃﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺘﺒﺎﺩل‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ ﺒﻴﻥ ﺩﻭل ﺸﺭﻕ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ‪ ،‬ﻭﻭﻗﻌﺕ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺍﻟﺤﻠـﻑ‬
‫ﻓﻲ ﻫﻭﻟﻨﺩﺍ‪ ،‬ﻭﻴﻘﺼﺩ ﻤﻨﻊ ﻫﺠﻭﻡ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟـﺩﻭل ﺍﻟﺸـﺭﻗﻴﺔ‬
‫‪١٨٩‬‬
‫ﻭﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻨﺤل ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻴﻨﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺃﻏﻠﺏ ﺃﻋﻀﺎﺅﻩ ﺃﻋﻀـﺎﺀ ﺍﻵﻥ ﻓـﻲ ﺤﻠـﻑ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺘﻭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﻤﺎﺌﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Protectionism‬‬
‫ﻫﻲ ﻨﺯﻋﺔ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﺘﺘﻨﺎﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻨﻲ ﺤﻤﺎﻴﺔ‬
‫ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻜﺎﻓﺌﺔ ﻟﻠﻤﻨـﺘﺞ ﺍﻷﺠﻨﺒـﻲ‬
‫ﺍﻟﺭﺨﻴﺹ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻔﺭﺽ ﺭﺴﻭﻡ ﺠﻤﺭﻜﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺴـﻠﻊ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﺭﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻗﻠﺼﺕ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﺕ ﻤﻥ ﺘﻁﺒﻴﻕ‬
‫ﺍﻟﺤﻤﺎﺌﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻅل ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪.‬‬

‫ﺤﻴﺎﺓ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Political Life‬‬

‫ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﺥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩ ﺩﺍﺨل ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌـﺎﺕ‪،‬‬
‫ﺒﻤﻌﻨﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﺎﺕ ﻭﺍﻷﺤـﺯﺍﺏ ﻭﺍﻷﻓـﺭﺍﺩ‬
‫ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻟﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﻔﻭﺯ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻨﺎﺼـﺏ ﺃﻭ‬

‫‪١٩٠‬‬
‫ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ‪ ،‬ﺒﺸﺭﻁ ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫‪١٩١‬‬
  

١٩٢
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﺨﺎﺀ‬

‫ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Servicing The Political System‬‬

‫ﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺃﻫـﻡ ﻭﻅـﺎﺌﻑ ﻭﺴـﺎﺌل ﺍﻹﻋـﻼﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ‪،‬ﻷﻥ ﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺒﻁـﺭﻕ‬
‫ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻤﺒﺎﺸﺭ ﻭﺒﻌﻀـﻬﺎ ﻏﻴـﺭ ﻤﺒﺎﺸـﺭ‪،‬ﻓﻔﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺭﻜﺒـﺔ ﻤﺜـل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜـﻲ‬
‫ﻻﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﺎﻟﻨـﺎﺱ ﺒـﺩﻭﻥ ﺍﺴـﺘﺨﺩﺍﻡ ﻭﺴـﺎﺌل‬
‫ﺍﻹﻋﻼﻡ‪،‬ﻓﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺤﻴﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻜل ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋـﻼﻡ‬
‫ﻓﻲ ﻤﺨﺎﻁﺒﺔ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺸـﻌﻭﺏ ﺍﻷﺨـﺭﻯ ﻭﻓـﻲ ﺸـﺭﺡ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻡ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻋﺒـﺭ‬
‫ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺃﺭﺒﻊ ﻭﻅﺎﺌﻑ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﻫﻲ‪ :‬ﺘﺴـﻬﻴل‬
‫ﺍﻟﺘﻤﺎﺴﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪،‬ﻭﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻨﻔﺴـﻪ‪ ،‬ﻭﺨﺩﻤـﺔ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻯ‪،‬ﻭﺩﻤﺞ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﺩﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫ﺨﺭﻴﻁﺔ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ‬ ‫•‬

‫‪• Road Map‬‬

‫‪١٩٣‬‬
‫ﺨﺭﻴﻁﺔ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻫﻲ ﺃﺤﺩﺙ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤـﺔ ﻟﺤـل‬
‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻋﺎﻡ ‪٢٠٠٣‬ﻡ‪ ،‬ﻹﻨﻬﺎﺀ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻔﻠﺴـﻁﻴﻨﻲ‬
‫ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ‪ ،‬ﻭﺘﻘﻭﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩﻤﺘﻬﺎ ﻭﺍﺸـﻨﻁﻥ ﻭﻗﺒﻠﻬـﺎ‬
‫ﻁﺭﻓﻲ ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ‪ :‬ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻴﻥ ﻭﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻋﺩﺓ ﺨﻁﻭﺍﺕ‬
‫ﻤﻨﻬﺎ‪ :‬ﺍﻨﺴﺤﺎﺏ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻭﻭﻗﻑ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻴﻁﺎﻥ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﻭﻨﻘل ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﻟﻠﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻴﻥ ﺜـﻡ‬
‫ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻋﺎﻡ ‪٢٠٠٥‬ﻡ‪ ،‬ﻤﻘﺎﺒل ﻨـﺯﻉ ﺴـﻼﺡ‬
‫ﺍﻟﻔﺼﺎﺌل ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻭﺇﻨﻬﺎﺀ ﺍﻹﻨﺘﻔﺎﻀـﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴـﻁﻴﻨﻴﺔ ﻭﻭﻗـﻑ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﻀﺩ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﻨﺠﺢ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺨﺭﻴﻁـﺔ ﺍﻟﻁﺭﻴـﻕ‬
‫ﺒﺴﺒﺏ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﺒﺘﻌﻬﺩﺍﺘﻬﺎ ﻭﻗﻴﺎﻤﻬﺎ ﺒﺒﻨـﺎﺀ ﺍﻟﺠـﺩﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﺼل ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺭﺍﻀـﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴـﻁﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤـﺩﻥ ﺍﻹﺴـﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ‬
‫ﻭﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺘﺼﻔﻴﺘﻬﺎ ﻟﻠﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﺭﻏﻡ ﺒﺩﺀ ﺍﻨﺴﺤﺎﺒﻬﺎ ﻤﻥ‬
‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ )ﺍﻟﺤﺭﻤﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ (‬ ‫•‬

‫‪• Privacy Rights‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺤﻘﻭﻕ ﻤﻜﺘﺴﺒﺔ ﻭﺘﻌﻨﻲ ﺤﻕ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻅ ﺒﺠﺎﻨﺏ‬
‫ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭﻩ ﻭﺍﻨﻔﻌﺎﻻﺘﻪ ﻭﺃﻨﺸﻁﺘﻪ ﻓﻲ ﻤﺠـﺎل ﺍﻟﺤﺭﻤـﺎﺕ‬

‫‪١٩٤‬‬
‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺃﻭ ﻟﻤـﻥ ﻴﺨﺘـﺎﺭﻫﻡ ﻤـﻥ ﺃﻋﻀـﺎﺀ ﺃﺴـﺭﺘﻪ‬
‫ﻭﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻪ ﻭﻴﺘﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﻡ ﺍﻨﺘﻬﺎﻙ ﺍﻟﺤﺭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺨﻀﺭ )ﺤﺭﻜﺎﺕ(‬ ‫•‬

‫‪• Green Movements‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺎﺩﻱ ﺒﺎﻟﺤﻔﺎﻅ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﻭﺼﻭﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﻤﻥ ﻜل ﺇﺴﺎﺀﺓ ﺒﺸﺭﻴﺔ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺤﺼﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺭ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻌﺎل ﻓـﻲ ﻤﻌﻅـﻡ ﺩﻭل‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬

‫ﺨﻁﺎﺏ‬ ‫•‬

‫‪• Discourse‬‬
‫ﻫﻭ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺒﺎﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﺤﺎﺩﺜﺔ ﺒﻴﻥ ﻁـﺭﻓﻴﻥ‬
‫ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﺤﻭﺍﺭ ﺃﻭ ﻜﻼﻡ‪.‬‬

‫ﺨﻁﺔ ﺒﺎﺭﻭﺥ‬ ‫•‬

‫‪• The Baruch Plan‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺨﻁﺔ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻁﺎﻗـﺔ ﺍﻟﻨﻭﻭﻴـﺔ‬
‫ﺴﻠﻤﻴﹰﺎ ﻭﺘﻘﺘﺭﺡ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺴﻠﻁﺔ ﺩﻭﻟﻴـﺔ ﻟﺘﻨﻤﻴـﺔ ﺍﻟﻁﺎﻗـﺔ ﺍﻟﻨﻭﻭﻴـﺔ‬
‫ﺘﺴﻴﻁﺭﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﺭﺍﺤل ﺍﻨﺘﺎﺝ ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﺎﻗﺔ‪،‬ﻤﻥ ﺨﻼل‬
‫‪١٩٥‬‬
‫ﻨﻅﺎﻡ ﻓﻌﺎل ﻟﻠﺭﻗﺎﺒﺔ ﻭﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺤﺘﻰ ﻴﺴﺘﺤﻴل ﺍﻨﺘﺎﺝ ﺃﻱ ﺴـﻼﺡ‬
‫ﻨﻭﻭﻱ ﺠﺩﻴﺩ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺘﺩﻤﻴﺭ ﺍﻟﻤﺨﺯﻭﻥ ﻓﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺨﺎﻟﻴﹰﺎ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺍﻟﻨﻭﻭﻱ‪،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎﺤﺩﺙ ﻤﻥ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﻭﻜﺎﻟـﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴـﺔ‬
‫ﻟﻠﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺫﺭﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺨﻼﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Creole‬‬
‫ﻫﻲ ﻜﻠﻤﺔ ﺘﻌﻨﻲ ﺃﻤﺭﻴﻥ‪ :‬ﻤﻭﻟــﻭﺩ ﻤﻥ ﻭﺍﻟـﺩﻴﻥ ﺃﺤـﺩﻫﻤﺎ‬
‫ﺃﻭﺭﺒﻲ ﻭﺍﻵﺨﺭ ﺯﻨﺠﻲ‪ ،‬ﺃﻭ ﺸﺨﺹ ﻤﻥ ﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﺃﻭﺭﺒﻴﻴﻥ ﻭﻟﻜﻨـﻪ‬
‫ﻭﻟﺩ ﻓﻲ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﻭﺴﻁﻰ ﺃﻭ ﺠـﺯﺭ ﺍﻟﻬﻨـﺩ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﻟﻐﺔ ﺨﻼﺴﻴﺔ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺨﻠﻴﻁ ﻤﻥ ﻋﺩﺓ ﻟﻐـﺎﺕ ﺘﺘﺒﻠـﻭﺭ‬
‫ﻷﻏﺭﺍﺽ ﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻡ ﺒﻴﻥ ﺇﻨﺎﺱ ﻻﻴﻌﺭﻑ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻟﻐﺔ ﺍﻵﺨﺭ‪ ،‬ﻜﻤـﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﻨﻲ‪.‬‬

‫ﺨﻠﻴﺞ ﺼﻐﻴﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Bay‬‬
‫ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻫﻭ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﻤﺤﻴﻁ ﺃﻭ ﺒﺤﺭ ﻴﻤﺘـﺩ ﺩﺍﺨـل‬
‫ﺍﻟﻴﺎﺒﺴﺔ‪.‬‬

‫ﺨﻠﻴﺞ ﻜﺒﻴﺭ‬ ‫•‬

‫‪١٩٦‬‬
‫‪• Gulf‬‬
‫ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﻫﻭ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺒﺤﺭ ﺃﻭ ﻤﺤﻴﻁ ﻴﻤﺘﺩ ﺩﺍﺨـل ﺍﻟﻴﺎﺒﺴـﺔ‬
‫ﻭﻴﺨﺘﺭﻗﻬﺎ ﻤﻜﻭﻨﺎ ﻤﺠﺭﻱ ﻤﺎﺌﻲ ﺼﺎﻟﺢ ﻟﻼﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻭﺒـﻪ ﻤﻴﺎﻫـﹰﺎ‬
‫ﺩﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺨﻭﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Bite‬‬
‫ﺍﻟﺨﻭﺭ ﻫﻭ ﺨﻠﻴﺞ ﻨﺎﺘﺞ ﻋﻥ ﺘﻌﺭﺝ ﻓﻲ ﺴﺎﺤل ﺍﻟﺒﺤﺭ‪.‬‬

‫‪١٩٧‬‬
  

١٩٨
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﺩﺍل‬

‫ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺘﻴﻙ‬ ‫•‬

‫‪• Diplomatic‬‬
‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﺸﺒﻪ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ‬
‫ﻤﺜل ﺍﻷﻭﺍﻤﺭ ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺴﻴﻡ ﻭﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺴـﻼﺕ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﺒﺎﺨﺘﺼـﺎﺭ ﻋﻠـﻡ ﺍﻟﻭﺜـﺎﺌﻕ‬
‫ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻤﺼﺩﺭ ﺃﺼـﻴل ﻤـﻥ ﻤﺼـﺎﺩﺭ ﻜﺘﺎﺒـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪.‬‬

‫ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Diplomacy‬‬
‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻌﻼﻗﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟـﺩﻭل ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﻠﻤﺎ ﺯﺍﺩﺕ ﻗﻭﺓ ﻭﻤﺘﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗـﺎﺕ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺩﻭﻟﺘﻴﻥ ﺯﺍﺩ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴل ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻲ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻜﻤـﺎ ﺘﻭﺼـﻑ‬
‫ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﺫل ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻨﺒﺫ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﻓﻲ‬
‫ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‪.‬‬

‫‪١٩٩‬‬
 ‫ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺯﻭﺍﺭﻕ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Gunboat Diplomacy‬‬

‫ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺯﻭﺍﺭﻕ ﻫﻲ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﻻ ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻤﻨﻁﻕ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﺘﺴﺘﻨﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﻘـﻭﺓ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺘﻤﻠﻜﻬﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﺘﻠﻙ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻬـﺩﺩ ﺍﻷﻁـﺭﺍﻑ‬
‫ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻓﺘﻘﻭﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺒﺘﻜﺜﻴﻑ ﺒﻭﺍﺭﺠﻬﺎ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴـﺔ ﻭﺤـﺎﻤﻼﺕ‬
‫ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺯﻭﺍﺭﻕ ﺒﻐﺭﺽ ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﺒﺸـﻥ ﺤـﺭﺏ ﻟﺘﺤﻘﻴـﻕ‬
‫ﻤﻜﺎﺴﺏ ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻔﺎﻭﻀـﺎﺕ ﻤﻌﻴﻨـﺔ ﻭﺒﺎﻟﻔﻌـل ﺘﺤﻘـﻕ‬
‫ﺃﻏﺭﺍﻀﻬﺎ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﺩﻭﻥ ﻗﺘﺎل‪ ،‬ﻭﻴﻌﺩﺩ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ‪ ٢١٥‬ﺤﺎﺩﺜـﺔ‬
‫ﻭﻗﻌﺕ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻋﺎﻤﻲ ‪ ١٩٧٦ ،١٩٤٥‬ﺘﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﹰﺎ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴـﺔ ﺩﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﻟﻠﻘﺘﺎل‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Preventive Diplomacy‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺘﻌﻨﻲ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﺍﺘﺨﺎﺫﻫـﺎ‬
‫ﻟﻤﻨﻊ ﻨﺸـﻭﺏ ﺍﻟﻨﺯﺍﻋﺎﺕ ﺃﺼﻼﹰ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﻨﻊ ﺘﺼـﺎﻋﺩﻫﺎ ﻭﺘﺤﻭﻟﻬـﺎ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﻤﺴﻠﺤﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻭﻭﻗﻑ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺃﺨﺭﻯ‬

‫‪٢٠٠‬‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺤﺼﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺤﺩﻭﺩ ﺃﻁﺭﺍﻓﻬﺎ ﺍﻷﺼﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻁﻠـﺏ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻴﺔ‪ :‬ﺘﺩﺍﺒﻴﺭ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺜﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻘﺼﻲ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻹﻨﺫﺍﺭ ﺍﻟﻤﺒﻜﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻲ ﻟﻠﻘـﻭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺇﻨﺸـﺎﺀ ﻤﻨـﺎﻁﻕ‬
‫ﻤﻨﺯﻭﻋﺔ ﺍﻟﺴﻼﺡ‪ ،‬ﻓﻬـﻲ ﻻﺘﻌﻨـﻲ ﺍﺴـﺘﺒﻌﺎﺩ ﺍﺴـﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻷﺩﺍﺓ‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺘﻤﺎﻤﹰﺎ ﻭﻟﻜﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻠﺠـﻭﺀ ﻟﻨﺸـﺭ ﻗـﻭﺍﺕ ﺩﻭﻟﻴـﺔ‬
‫ﻷﻏﺭﺍﺽ ﻭﻗﺎﺌﻴﺔ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸﺯﻤـﺎﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴـﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﺯﻤـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‬ ‫•‬

‫‪• Macro-Studies‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ‬
‫ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻰ‪ :‬ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺙ ﻓﻲ ﺍﻟـﻨﻅﻡ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﻴـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺘﻔﺴـﻴﺭ ﺃﻨﻤـﺎﻁ‬
‫ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺩﻋﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Supports‬‬
‫ﻭﺘﻤﺜل ﺃﺤﺩ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﻤﺩﺨﻼﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪،‬ﻭﻫﻲ ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‬
‫ﺃﻭ ﺴﻠﺒﻴﺔ ﻤﺜل ﺘﺴﺩﻴﺩ ﺍﻟﻀﺭﺍﺌﺏ ﻭﺍﻟﻤﺸـﺎﺭﻜﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﺘﺼـﻭﻴﺕ‬

‫‪٢٠١‬‬
‫ﻭﺍﻻﻤﺘﺜﺎل ﻟﻠﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ‪ ،‬ﺃﻱ ﻫﻲ ﺃﻱ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺩﻋﻡ ﻭﻁﺎﻋﺔ‬
‫ﻭﺘﺭﺴﻴﺦ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻜﺎﻤل ﻭﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﺎﺕ ﺒﻪ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Propaganda‬‬
‫ﻭﺘﻌﻨﻲ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺁﺭﺍﺀ ﻭﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻟﺘﺄﺨﺫ ﺍﺘﺠﺎﻫﹰﺎ‬
‫ﻤﻌﻴﻨﹰﺎ ﻨﺤﻭ ﻨﻅﺎﻡ ﺃﻭ ﻤﺫﻫﺏ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﺃﻭ ﺴـﻠﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻜﻤـﺎ‬
‫ﺘﺤﺎﻭل ﺘﻬﻴﺌﺔ ﻨﻔﺴﻴﺎﺕ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻟﻘﺒﻭل ﻭﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻋﻭ‬
‫ﻟﻬﺎ ﻭﻗﺩ ﺘﻠﺠﺄ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻟﺘﺸﻭﻴﻪ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﻭﺘﺤﺭﻴﻔﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻌﺩﺩ ﺼﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ ﺒﺘﻌﺩﺩ ﺃﻏﺭﺍﻀﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﺃﻭ‬
‫‪Black‬‬ ‫ـﻭﺩﺍﺀ‬
‫ـﺔ ﺍﻟﺴـ‬
‫ـﺎﻙ ﺍﻟﺩﻋﺎﻴـ‬
‫ـﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻨـ‬
‫ـﺔ ﺃﻭ ﺩﻴﻨﻴـ‬
‫ﺜﻘﺎﻓﻴـ‬
‫‪ Propaganda‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺇﺨﻔﺎﺀ ﻏﺭﺽ ﺍﻟﺩﺍﻋﻴﺔ‬
‫ﻭﺠﻌﻠﻬﺎ ﻤﻘﻨﻌﺔ ﺃﻭ ﻤﺴﺘﺘﺭﺓ ﺃﻭ ﺴـﻭﺩﺍﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺩﻋﺎﻴـﺔ ﺍﻟﻤﻀـﺎﺩﺓ‬
‫‪Counter Prop.‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﻤﺯ ﺒﻬـﺎ ﺩﻭﻟـﺔ ﻟﻤﻘﺎﻭﻤـﺔ‬
‫ﺩﻋﺎﻴﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﺃﺨﺭﻱ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Official Propaganda‬‬

‫‪٢٠٢‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺘﺴـﻌﻲ ﺍﻟـﺩﻭل ﻤـﻥ‬
‫ﺨﻼﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺘﺭﺴﻴﺦ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﻓﻲ ﻨﻔﻭﺱ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﺭﺩ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺄﻜﻴﺩ ﺍﻟﺫﺍﺕ‬
‫ﻓﻲ ﻨﻔﻭﺱ ﺍﻟﻤـﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ‪،Self-Fulfilling Assertion‬‬
‫ﻭﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﻋﺎﻟﺒﹰﺎ ﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﺩﻋﺎﻴﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ‪Political‬‬
‫‪ Prop.‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘـﺄﺜﻴﺭ ﻋﻠـﻰ ﺁﺭﺍﺀ‬
‫ﻭﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻟﺠﻌﻠﻬـﺎ ﺘﺄﺨـﺫ ﺍﺘﺠﺎﻫـﹰﺎ ﻤﻌﻴﻨـﹰﺎ ﻨﺤـﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺩﻋﻪ ﻴﻌﻤل ﺩﻋﻪ ﻴﻤﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Laissez Faire... Laissez Passez‬‬

‫ﺸﻌﺎﺭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﺍﻟﻜﻼﺴﻴﻙ ‪ ،‬ﻭﻫـﻭ ﺸـﻌﺎﺭ‬
‫ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭل ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻁﻠﻕ ﻜﺼﺭﺨﺔ ﻤﺩﻭﻴﺔ ﻀـﺩ‬
‫ﺃﻱ ﻭﺠﻪ ﻤﻥ ﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻫﻨـﺎ ﺘﺸـﻤل‬
‫ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻭﺤﺭﻴـﺔ ﺍﻟﻌﻤـل ﻭﺤﺭﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺩ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﻤﺯﺍﻭﻟﺔ ﺃﻱ ﻨﺸﺎﻁ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﻨﻴﻭﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Secularism‬‬

‫‪٢٠٣‬‬
‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻤﺒـﺎﻻﺓ ﺒﺎﻟـﺩﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻻﻋﺘﺒـﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻗﺭﻴﺏ ﻤﻥ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺩﻭﺍﻤﺔ ﺍﻟﺼﻤﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Spiral Of Silence‬‬

‫ﻫﻲ ﺃﺤﺩ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩل ﻋﻠﻰ ﻗﻭﺓ ﻭﺴـﺎﺌل‬
‫ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻓﻲ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻷﻨﻬﺎ ﺘﻬﺘﻡ ﺒﺭﺼﺩ ﺃﺜﺭ ﻭﺴﺎﺌل‬
‫ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﺘﺅﻜﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﻋﻠـﻰ ﺃﻥ‪ :‬ﻜـل‬
‫ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻟﻬﻡ ﺁﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺯﻟـﺔ ﻴﺠﻌـل ﺍﻷﻓـﺭﺍﺩ‬
‫ﻻﻴﻌﻠﻨﻭﻥ ﻋﻥ ﺁﺭﺍﺌﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻴﻘﻭﻡ ﻜل ﻓﺭﺩ ﺒﺎﺴﺘﻁﻼﻉ ﺭﺃﻱ ﺴـﺭﻴﻊ‬
‫ﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺼﺩﻯ ﺭﺃﻴﻪ ﻋﻨﺩ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻭﺴـﺎﺌل ﺍﻹﻋـﻼﻡ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻟﻨﺸﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﻋﺭﺽ ﺍﻵﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻭﺘﻤﻴـل‬
‫ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻟﻼﺤﺘﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﺤﻴﺯ ﻓﻲ ﻋﺭﺽ ﺍﻵﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻴﺩﺭﻙ‬
‫ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺃﻨﻬﻡ ﻤﺨﺘﻠﻔﻴﻥ ﻋﻥ ﺭﺃﻱ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﻤﻤﺎ‬
‫ﻴﺠﻌﻠﻬﻡ ﻴﻐﻴﺭﻭﻥ ﻅﺎﻫﺭﻴﺎ ﻤﻥ ﺁﺭﺍﺌﻬﻡ ﺃﻭ ﻴﺅﺜﺭﻭﻥ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﺘﺠﻨﺒﺎ‬
‫ﻟﻠﻀﻐﻭﻁ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫•‬

‫‪• The State‬‬

‫‪٢٠٤‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘـﻨﻅﻡ‬
‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺘﺼﻭﻍ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﺘﻨﻔﺫﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻘﻭﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﺃﻭ ﺍﻹﺠﻤﺎﻉ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺩﺩﺓ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﺍﻟﻤﺤﻜﻭﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺎ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﻫﻲ‪ :‬ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ‬
‫ﻭﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‬

‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Territorial State‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺸﺄﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻨﻴﻥ ﺍﻟﺨـﺎﻤﺱ ﻋﺸـﺭ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻋﺸﺭ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻹﻁﺎﺭ ﺍﻟﻤـﺎﺩﻱ‬
‫ﻟﻜل ﺍﻟﺘﻁﻠﻌﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﺯﻤﻨﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﺴﺭﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Dynastic States‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﻤﻠﻭﻜﻬﺎ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭﻀـﺎﻉ‬
‫ﺍﻹﻗﻁﺎﻋﻴﺔ ﻭﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻴﺯﺕ ﺒﺎﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﻁﻠﻘﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺤﻕ ﺍﻻﻟﻬﻲ ﺍﻟﻤﻁﻠﻕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Socialist Countries‬‬

‫‪٢٠٥‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺩﻭل ﺘﺘﺨﺫ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻲ ﺃﺴـﺎﺱ ﻟﻠﺤﻜـﻡ‪ ،‬ﻤـﻥ‬
‫ﻫﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﺒﺭﻭﻟﻴﺘﺎﺭﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﻭﺍﺘﺨـﺎﺫ ﺃﺴـﻠﻭﺏ‬
‫ﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﻭﺘﺩﺨل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻟﺨﺩﻤﺔ ﻤﺼـﺎﻟﺢ‬
‫ﺍﻟﻁﺒﻘﺎﺕ ﻭﺇﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﻔﻭﺍﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁﺒﻘﺎﺕ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔـﺎﻫﻴﻡ‬
‫ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫•‬

‫‪• New Nations‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺼﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﺤـﺩﻴﺜﹰﺎ ﻭﺘﺤـﺎﻭل‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ)ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴـﺔ( ﺍﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺎ‬
‫ﻭﺴﻴﺎﺴﻴﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻭﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺤﺒﻴﺴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Ststes Having No Sea Coast‬‬

‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﹸﺴﻤﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻴﺱ ﻟﻬـﺎ‬
‫ﺸﻭﺍﻁﻲﺀ ﺃﻭ ﺴﻭﺍﺤل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗـﺩ‬
‫ﺃﻋﻁﺎﻫﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﻭﺍﻟﻭﺼﻭل ﺒﺤﺭﻴـﺔ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺭ ‪ Free Access The Sea‬ﻭﺫﻟﻙ ﻋﺒـﺭ ﺃﻗـﺎﻟﻴﻡ‬
‫ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺤﺎﺠﺯﺓ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺃﻗﺭﺏ ﺍﻟﺒﺤـﺎﺭ ﻭﺘﺴـﻤﻰ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ‬

‫‪٢٠٦‬‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺠﺯﺓ ﺩﻭﻟـﺔ ﺍﻟﻤـﺭﻭﺭ ﺍﻟﻌـﺎﺒﺭ )ﺍﻟﺘﺭﺍﻨﺯﻴـﺕ( ‪Costal‬‬
‫‪ Transit State‬ﻭﻴﺸﻤل ﻫـﺫ ﺍﻟﻤـﺭﻭﺭ ﺍﻟﻌـﺎﺒﺭ ﻤـﺭﻭﺭ‬
‫ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﻭﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ ﻭﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻨﻘل ﻋﺒﺭ ﺃﻗﻠﻴﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ‪.‬‬

‫ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‬ ‫•‬

‫‪• Rechtsstaat‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺃﻟﻤﺎﻨﻲ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺘﻡ ﻭﻀﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﻴـﺩ ﻋـﺩﺩ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﻤﺜﺎل ﺠﻠﻠﻨﻴﻙ ﻭﺠﻨﺎﻴﺴﺕ ﻓـﻲ ﺍﻟﻨﺼـﻑ‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸﺭ ﻭﺘﻔﺭﺩ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﻤﻔﻬـﻭﻡ ﻋﻠـﻰ ﻓﻜـﺭﺓ‬
‫ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﻟﻠﻔﺭﺩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺒﺤﻘﻭﻕ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻴﺤـﺩﺩﻫﺎ ﻭﻴﻀـﻤﻨﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﻻ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺒﺤﻜﻡ ﻁﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻭﺒﻭﺼـﻔﻬﺎ‬
‫ﺘﻨﻅﻴﻤﹰﺎ ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﹰﺎ ﺇﻻ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘـﺔ‪ /‬ﺃﻨﻅـﺭ ﺍﻟـﺩﻭل‬ ‫•‬

‫ﺍﻟﺤﺒﻴﺴﺔ ‪.Ststes Having No Sea Coast‬‬

‫ﺩﻭﻟﺔ ﺭﺨﻭﺓ‬ ‫•‬

‫‪• The Soft State‬‬

‫‪٢٠٧‬‬
‫ﺩﻭﻟﺔ ﺭﺨﻭﺓ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺃﻁﻠﻘﻪ ﺠﻨﺎﺭ ﻤﻴـﺭﺩﺍل ﻓـﻲ ﺃﻭﺍﺨـﺭ‬
‫ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻟﻺﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﺴـﺘﻌﺩﺍﺩ ﻤﻌﻅـﻡ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻟﻠﻔﺴﺎﺩ ﻭﺘﺠﺎﻫـل ﺤﻜـﻡ ﺍﻟﻘـﺎﻨﻭﻥ‬
‫ﻭﻟﺘﻐﻠﻴﺏ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺃﻓﺭﺍﺩﻫﺎ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤﺼـﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺭﺨﻭﺓ ﺩﻭﻟﺔ ﺘﻔﻜﻙ ﻭﻻ ﺘﺒﻨﻲ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺘﺘﺭﻙ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻟﻐﻴﺭﻫﺎ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺘﺴﻠﻡ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻟﻸﺠﻨﺒﻲ ﻟﻴﻔﻌل ﺒﻬﻡ ﻤﺎ ﻴﺸﺎﺀ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Nation-state‬‬
‫ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻤﺎ ﻫﻲ ﺇﻻ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻤﻊ ﺸـﺘﺎﺕ‬
‫ﺸﻌﺒﻬﺎ ﻭﻋﻨﺎﺼﺭﻫﺎ ﺍﻟﻌﺭﻗﻴﺔ ﻓﻲ ﻨﻅﺎﻡ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﺤﺩ ﻭﻗﻭﻱ‪ ،‬ﻭﻻ‬
‫ﻤﺎﻨﻊ ﻤﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﻋﺭﻗﻴﺔ ﺃﺨﺭﻱ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬

‫ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫•‬

‫‪• The City State‬‬

‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺸﺄﺕ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺎ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ‬
‫ﻭﺃﺸﻬﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤـﺔ ﺒﻔﻼﺴـﻔﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﻅـﺎﻡ ﻤﺜـل‬
‫ﺃﻓﻼﻁﻭﻥ ﻭﺃﺭﺴﻁﻭ ﻭﺴﻘﺭﺍﻁ‪.‬‬

‫ﺩﻭل ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ‬ ‫•‬

‫‪٢٠٨‬‬
‫‪• Core- States‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺩﻭل ﻓﻲ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎ ﻭﺴﻴﺎﺴﻴﹰﺎ‪،‬‬
‫ﻭﺘﻜﻭﻥ ﻤﻬﻴﻤﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻠﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Etatism‬‬
‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺘﻘﺩﻴﺴﻬﺎ ﻭﺠﻌﻠﻬـﺎ‬
‫ﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻠﻥ ﻫﺫﻩ‬
‫ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﻨﻬـﺎﺌﻲ‪ ،‬ﻭﻫـﻭ ﻫـﺩﻑ ﻀـﺩ‬
‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ )ﺍﻟﻜﻤﻨﺘﺭﻥ(‬ ‫•‬

‫‪• International‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻫﻴﺌﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﺘﺤﺕ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ ،‬ﺘﻜﻭﻨﺕ ﻋﺎﻡ ‪١٩١٩‬ﻡ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻀﻡ ﻤﻤﺜﻠـﻴﻥ ﻟﺴـﺘﻴﻥ‬
‫ﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﻭﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Inferiority‬‬

‫‪٢٠٩‬‬
‫ﻫﻭ ﺸﻌﻭﺭ ﺤﺎﻭل ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺭ ﺨﻠﻘﻪ ﻋﻨـﺩ ﺍﻟﺸـﻌﻭﺏ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺍﺴﺘﻌﻤﺭﻫﺎ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺩﻭﻨﻪ ﻓﻲ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻭﺨﺼﻭﺼﹰﺎ ﻓـﻲ ﺍﻟﺤﻜـﻡ‪،‬‬
‫ﻭﺃﻨﻬﺎ ﻻﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺘﺤﻜﻡ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺃﻭ ﺘﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﺒﻼﺩﻫﺎ ﻭﺃﻥ ﻫﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻻﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻨﺠﺢ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻋﻲ ﻭﺍﻟﺯﺭﺍﻋـﺔ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ‬
‫ﻨﻅﺭﺓ ﺩﺤﻀﺘﻬﺎ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺭ‪.‬‬

‫ﺩﻴﺎﻟﻜﺘﻴﻜﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Dialecticalism‬‬
‫ﺍﻟﺩﻴﺎﻟﻜﺘﻴﻜﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﺽ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﻭﻋﺩﻡ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﻭﻓﻴﻕ‬
‫ﺒﻴﻥ ﻓﺭﻀﻴﺘﻴﻥ ﻤﺘﻌﺎﺭﻀﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﺤـﺩﺍﻫﻤﺎ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻷﻗل ﺨﺎﻁﺌﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺸﻜل ﺘﺄﻜﻴـﺩﹰﺍ‪Thesis‬‬
‫ﻭﺘﺄﻜﻴﺩﹰﺍ ﻤﺘﻨﺎﻗﻀﹰﺎ ‪ Anti-Thesis‬ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﺒﺜـﻕ ﻋﻨﻬﻤـﺎ‬
‫ﺘﺭﻜﻴﺏ ﺠﺩﻴﺩ ‪.Synthesis Thesis‬‬

‫ﺍﻟﺩﻴﺠﻭﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Gaullism‬‬
‫ﺤﺭﻜﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻗﺎﺩﻫﺎ ﺸﺎﺭل ﺩﻴﺠـﻭل‪ ،‬ﺭﻓﻀـﺕ‬
‫ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ ﻟﻔﺭﻨﺴﺎ ﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﻓﻴﺸﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻌﺕ‬

‫‪٢١٠‬‬
‫ﺸﺭﻭﻁ ﺍﻻﺴﺘﺴﻼﻡ ﻟﻬﺘﻠﺭ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﺒﻌـﺩ ﺍﻟﺤـﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺘﺼﻑ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺒﺎﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻔﺭﻁﺔ ﻟﻔﺭﻨﺴﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Democracy‬‬
‫ﻫﻲ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺃﻭ ﺒﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﺤﺭﻓﻲ ﻜﻤﺼـﻁﻠﺢ ﺃﻏﺭﻴﻘـﻲ‬
‫ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ‪ ،‬ﻭﺘﺘﺴﻊ ﻟﻜل ﻤﺫﻫﺏ ﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺤﻜـﻡ ﺍﻟﺸـﻌﺏ‬
‫ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺒﺎﺨﺘﻴﺎﺭﻩ ﺍﻟﺤﺭ ﻟﺤﻜﺎﻤﻪ ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ ﻤﻨﻬﻡ ﺒﺎﻟﺘﺸﺭﻴﻊ‬
‫ﺜﻡ ﺒﺭﻗﺎﺒﺘﻬﻡ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻭﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺏ ﺘﻌﻨـﻲ ﻓـﻲ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺃﻏﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻜﻨﻅﺎﻡ ﻤﺘﻤﻴﺯ ﻋﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺤﻜﻡ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﺩﻱ ﺃﻭ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻷﻗﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻫﻲ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺤﻴﺎﺓ ﻓﻲ‬
‫ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺸـﻤل‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺒﺄﻭﺴﻊ ﻤﻌﺎﻨﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Concordant Democracy‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻤﺭﺍﺩﻑ ﻟﻤﺼـﻁﻠﺢ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴـﺔ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴـﺔ‬
‫ﻭﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﻟﻭﺼﻑ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌـﺎﺕ ﻏﻴـﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺠﺎﻨﺴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻷﺠﻨﺎﺱ‪.‬‬

‫‪٢١١‬‬
 ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺩﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Contractarian Democracy‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻤﺭﺍﺩﻑ ﻟﻤﺼـﻁﻠﺢ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴـﺔ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴـﺔ‬
‫ﻭﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﻟﻭﺼﻑ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌـﺎﺕ ﻏﻴـﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺠﺎﻨﺴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻷﺠﻨﺎﺱ ‪٠‬‬

‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Consociational Democracy‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﻨﻬﺞ ﻴﺅﻜﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻤﺼﺩﺭ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ‪ ،‬ﺭﻏﻡ ﺍﻻﻨﻘﺴﺎﻡ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻴﻜﻤﻥ ﻓﻲ ﺘﺒﻨﻲ ﻨﻅﺎﻡ ﻟﻠﺤﻜﻡ ﻴﻼﺌﻡ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﻌﺩﺩﻴـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻗﻭﺍﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻤـﻭﺫﺝ ﺍﻟـﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻴـﻭل ﺍﻟﺼـﺭﺍﻋﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺄﺼﻠﺔ ﻓﻲ ﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺘﻌﺩﺩﻱ ﻴﻘﺎﺒﻠﻬﺎ ﻤﻴﻭل ﻋﺩﻭﺍﻨﻴـﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺘﺼﺎﻟﺤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺯﻋﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺔ ﻟﻪ‪ ،‬ﻭﻤﻥ‬
‫ﺸﺄﻥ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻨﻲ ﺍﻟﻨﺨﺒﻭﻱ ﻜﺒﺢ ﺠﻤـﺎﺡ ﺍﻟﻌﻨـﻑ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﺼﻌﻴﺩ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﻱ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﻴﺴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Depoliticized Democracy‬‬

‫‪٢١٢‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻤﻊ ﺒﻴﻥ ﻓﺘﻭﺭ ﺍﻟﺼـﺭﺍﻉ ﺍﻟـﺩﻴﻨﻲ‬
‫ﻭﺍﻷﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻲ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻭﺠﻭﺩ ﺍﺌﺘﻼﻓـﺎﺕ ﻜﺒـﺭﻯ ﻟﺼـﻨﻊ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺨـﺭﻯ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﻤـﻭﺫﺝ‬
‫ﺍﻟﺤﻲ ﻟﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﻴﺴﺭﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Liberal Democracy‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻨﺘﺨـﺎﺏ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸـﺭ‬
‫ﻟﻠﻨﻭﺍﺏ ﻭﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﻟﻠﺭﺌﻴﺱ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻓﻲ‬
‫ﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﺎﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻲ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‪ ،‬ﻭﺘﺨﻔـﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻸﻗﻠﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺎ‬ ‫•‬

‫‪• Demography‬‬
‫ﻫﻲ ﻋﻠﻭﻡ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺘﺠﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺴﻜﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺤﺠﻤﻬﺎ ﺍﻹﺠﻤﺎﻟﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻜﺎﻨﻴﺔ ﻭﻤﻌﺩﻻﺕ ﺍﻟﻭﻻﺩﺓ ﻭﺍﻟﻭﻓﻴـﺎﺕ ﻭﺍﻟﻬﺠـﺭﺓ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﻭﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻔﺎﺕ ﺍﻟﺴـﻜﺎﻨﻴﺔ ﻤـﻥ‬

‫‪٢١٣‬‬
‫ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ﻭﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ﻭﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺃﻤـﻭﺭ‬
‫ﺘﺨﺹ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻷﻗﻠﻴﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻭﻨﻭﺒﺎﺜﻴﺎ‬ ‫•‬

‫‪• Demonopathy‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﺭﺽ ﻨﻔﺴﻲ ﻤﻌﻨﺎﻩ ﺍﻟﺨــﻭﻑ ﻭﺍﻟﻬﻠﻊ ﺍﻟﻤﺭﻀﻲ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﺠﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭل‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻨﻭﻉ ﻤﻭﺭﻭﺙ ﺨﻴـﺎﻟﻲ‪،‬‬
‫ﻭﻤﻥ ﺃﺒﺴﻁ ﻤﻅﺎﻫﺭﻩ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩﻱ ﺒﺎﻟﺨﻭﻑ ﻤﻨﻬﻡ ﻭﺒﻤﻌﺎﺩﺍﺓ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Religion Factor‬‬

‫ﻋﺎﻤل ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻘﻴﺩﺓ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺭﻭﺍﺒﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‬
‫ﻭﺍﻷﻤﻡ ﻭﺘﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺘﻤﺎﺴﻜﻬﻡ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺒﺎﻟﻤﻌﺘﻘﺩ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ‪،‬‬
‫ﻭﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﻭل ﻜﺎﻟﻭﻻﻴـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ ﻟـﻴﺱ ﻫﻨـﺎﻙ ﺩﻴـﻥ‬
‫ﺭﺍﺴﺦ‪ Established Religion‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺤﺭﻴﺔ ﻟﻸﺩﻴـﺎﻥ‬
‫ﺘﻜﻔﻠﻬﺎ ﻻﺌﺤﺔ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ‪.Bill Of Rights‬‬

‫ﺩﻴﻨﺎﻤﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Group Dynamics‬‬

‫‪٢١٤‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻭﺼﻭل‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺨﻀﻊ ﻟﻬﺎ ﻨﻤﻭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋـﺔ‬
‫ﺒﺎﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺒﺎﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻬـﺫﺍ ﺍﻟﻤﺼـﻁﻠﺢ‬
‫ﻁﺭﻕ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﺇﺩﺍﺭﺘﻬﺎ‪.‬‬

‫‪٢١٥‬‬
  

٢١٦
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﺫﺍل‬

‫ﺍﻟﺫﺭﺍﺌﻌﻴﻴﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Instrumentalists‬‬
‫ﻫﻡ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﻤﻘﻭﻟﺔ ﻭﻨﻅﺭﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺇﻨﻤﺎ ﻫـﻲ ﻭﺴـﻴﻠﺔ‬
‫ﻟﻠﻌﻤل ﻭﺃﻥ ﻓﺎﺌﺩﺘﻬﺎ ﻭﻨﻔﻌﻴﺘﻬﺎ ﺘﺘﻘﺭﺭ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﻨﺘﺎﺌﺠﻬﺎ‪.‬‬

‫‪٢١٧‬‬
  

٢١٨
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﺭﺍﺀ‬

‫ﺭﺍﺒﻁـــﺔ ﺍﻻﺘﺤـــﺎﺩ ﺍﻟﻌـــﺎﻡ ﻟﻠﺸـــﺒﺎﺏ‬ ‫•‬

‫ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ)ﺍﻟﻜﻤﺴﻤﻭل(‬
‫‪• All Union Communist League Of‬‬
‫‪Youth‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﺴﻭﻓﻴﺘﻲ‪ ،‬ﻭﺃﺤـﺩ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤـﺎﺕ ﺍﻟﻤﻠﺤﻘـﺔ‬
‫ﺒﺎﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻲ‪ ،‬ﻭﻴﻠﻘﻥ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻪ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬
‫ﻓﻭﻕ ﺴﻥ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻋﺸﺭ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﻤﺎﺭﻜﺴﻴﺔ ﺍﻟﻠﻴﻨﻴﻨﻴﺔ ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﻀﻭ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺍﻴﺔ ﺒﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻨﻭﺍﺤﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺭﺍﺒﻁﺔ ﺩﻭل ﺠﻨﻭﺏ ﺁﺴﻴﺎ ﻟﻠﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻷﻗﻠﻴﻤـﻲ‬ ‫•‬

‫‪ /SAARC‬ﺃﻨﻅﺭ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺩﻭل ﺠﻨﻭﺏ ﺸﺭﻗﻲ‬

‫ﺁﺴﻴﺎ‬
‫‪• South Asian Association For Regional‬‬
‫‪Co-Operation‬‬
‫ﻫﻲ ﺭﺍﺒﻁﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩﻱ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤـﻲ ﺒـﻴﻥ ﺩﻭل‬
‫ﺠﻨﻭﺏ ﺁﺴﻴﺎ ﻤﺘﻭﺴﻌﺔ ﻋﻥ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺠﻨﻭﺏ ﺸﺭﻗﻲ ﺁﺴﻴﺎ‪.‬‬

‫‪٢١٩‬‬
 ‫ﺍﻟﺭﺍﺒﻁﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Political Relationship‬‬

‫ﻫﻲ ـ ﻓﻲ ﺃﺒﺴﻁ ﻤﻌﺎﻨﻴﻬﺎ ـ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﺍﻟﻤﺤﻜﻭﻡ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻫﻭ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻨﻔﺼﺎﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤـﺎﻜﻡ ﻭﺍﻟﻤﺤﻜـﻭﻡ‪،‬‬
‫ﻓﻠﻜﻲ ﻴﺼل ﺍﻟﻤﺤﻜﻭﻡ ﻟﻠﺤﺎﻜﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺠﺘﺎﺯ ﻤﺠﻤﻭﻋـﺔ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻭﺴـﻴﻁ ﺒﺨﻁـﺎﺏ ﺍﻟﺤـﺎﻜﻡ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﺭﺍﺒﻁﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺘﺘﻨﻭﻉ ﻁﺒﻘﹰﺎ ﻟﻠﻁﺒﻘـﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺘﻜـﻭﻥ ﻤﻨﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺭﺠل ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻓﻲ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﻌﺩﻡ ﻭﻟﻠﻁﺒﻘﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻭﺴﻁﻰ ﻤﻭﻀﻊ ﺘﺴﺎﺅل ﻭﻟﻠﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺭﺍﺒﻁﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻤﻠﻭﻨﻴﻥ‬ ‫•‬

‫‪• National Association For The‬‬

‫‪Advancement Of Colored People‬‬
‫)‪(NNAACP‬‬
‫ﻫﻲ ﺭﺍﺒﻁﺔ ﺃﺴﺴﻬﺎ ﺩﻴﺒﻭﺍ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩١٠‬ﻜﺎﻤﺘﺩﺍﺩ ﻟﺤﺭﻜﺔ ﻨﻴﺎﺠﺭﺍ‬
‫‪ Niagara Movement‬ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺴﺴﻬﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﻋﺎﻡ ‪١٩٠٥‬ﻡ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻤﺒﺩﻴﺎ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻪ ﺒﺎﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴـﺔ ﻋـﻥ‬
‫ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ﻓـﻲ ﺃﻤﺭﻴﻜـﺎ‪ ،‬ﻭﻴـﺩﻋﻭ‬
‫ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻟﺭﺍﺒﻁﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﺇﻟﻐﺎﺀ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻔﻭﺍﺭﻕ‬
‫‪٢٢٠‬‬
‫ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﻭﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﻓﺤﺴﺏ ﻭﻤﻨﻊ ﺍﺤﺘﻜﺎﺭ ﺃﻱ‬
‫ﻁﺒﻘﺔ ﺃﻭ ﻋﻨﺼﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺒﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻟﻌﻤل‪.‬‬

‫ﺍﻟﺭﺍﺩﻴﻜﺎﻟﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Radical‬‬
‫ﻴﻁﻠﻕ ﻟﻔﻅ ﺭﺍﺩﻴﻜﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﻥ ﻴﻨﺎﺩﻱ ﺒﺎﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Capitalism‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺃﻭ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺇﻨﺘﺎﺠﻲ ﺘـﺎﺭﻴﺨﻲ ﺘﺘﺒﻨـﺎﻩ ﺍﻟﻬﻴﺌـﺎﺕ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺘﺴﻡ ﺒﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺼﺎﺌﺹ ﺃﻫﻤﻬـﺎ ﺇﻨﺘـﺎﺝ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻊ ﻭﺘﻭﺯﻴﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻨﻁﺎﻕ ﻭﺍﺴﻊ‪ ،‬ﻭﺒﻴـﻊ ﺍﻟﻌﻤـل ﻭﺸـﺭﺍﺅﻩ‬
‫ﻜﺴﻠﻌﺔ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺎل‪ ،‬ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﻓﺎﺌﺽ ﻟﻠﻘﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺘـﺭﺍﻜﻡ‬
‫ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺎل ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺨﻠﻘﻪ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻨﻁﺎﻕ ﻭﺍﺴﻊ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺤل ﻤﺤل ﺍﻹﻗﻁﺎﻉ ﻭﻴﻘﻭﻡ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻟﻭﺴـﺎﺌل ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ ﻭﺍﺴـﺘﻐﻼل ﺍﻟﻌﻤـل‬
‫ﻭﺍﺴﺘﺨﻼﺹ ﻓﺎﺌﺽ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻨﺸﺄﺕ ﺍﻟﺭﺃﺴـﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻘـﺭﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻋﺸﺭ‪ ،‬ﻭﺩﺨﻠﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﺃﻋﻠـﻰ ﻤﺭﺍﺤﻠﻬـﺎ‬

‫‪٢٢١‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻹﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺘﻤﻴـﺯ ﺒﺴـﻴﻁﺭﺓ‬
‫ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭﺍﺕ ﻭﺘﺤﻜﻡ ﺍﻷﻗﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻼ‬
‫ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻫﻲ ﻨﻔﻲ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ ﺃﺼ ﹰ‬ ‫•‬

‫‪• Capitalism Is The Negation Of Culture‬‬

‫ﻫﻲ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺴﻤﻴﺭ ﺃﻤﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺘﻌﻨـﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻐـﺯﻭ‬
‫ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻲ ﻟﻴﺱ ﻤﺠﺭﺩ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻲ )ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻴـﺘﻡ ﻓـﻲ ﻅـل‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ( ﻭﻟﻜﻨـﻪ ﻏـﺯﻭ ﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ ﺍﻷﻤـﻡ‬
‫ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻟﺘﺄﺨﺫ ﻜﻠﻬﺎ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ )ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ‬
‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ( ﻭﺘﺘﺨﻠﻰ ﻋﻥ ﺜﻘﺎﻓﺘﻬﺎ ﻭﻫﻭﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴـﻤﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﺜﻘﺎﻓﺔ ﻏﺎﺯﻴﺔ ﺘﺘﺴﻡ ﺒﻌﺩﺍﺌﻬﺎ ﺍﻟﻤﺤﻜﻡ ﻟﻠﺘﻔﺭﺩ ﺃﻱ ﺒﻌﺩﺍﺌﻬﺎ ﻷﻴﺔ ﻫﻭﻴﺔ‪.‬‬

‫ـﺩﺓ ﺭﺍﻜــﻭﻨﻴﺠﻲ‬
‫ـﺭ ﻤﻌﺎﻫـ‬
‫ـﻭﻨﻴﺠﻲ‪ /‬ﺃﻨﻅـ‬
‫ﺭﺍﻜـ‬ ‫•‬
‫‪Racconigi‬‬

‫ﺍﻟﺭﺃﻱ‬ ‫•‬

‫‪• Opinion‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ ﺃﻭ ﺤﻜﻡ ﺃﻭ ﺘﻘﻴـﻴﻡ ﻴﻜﻭﻨـﻪ ﺍﻟﻔـﺭﺩ ﻋـﻥ‬
‫ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﻫﻭ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻹﻴﺠـﺎﺏ‬
‫ﺃﻗﻭﻯ ﻤﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﻨﻔﻲ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻅﻥ ‪ Suspect‬ﻓﻬـﻭ ﻤﻌﺭﻓـﺔ‬
‫‪٢٢٢‬‬
‫ﺃﺩﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ ﻭﻴﺤﺘﻤل ﺍﻟﺸﻙ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻴﻤﺜل ﻤﺎ ﻴﺯﻴﺩ‬
‫ﻋﻥ ﻨﺼﻑ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋـﺔ ﻴﺴـﻤﻰ ﺭﺃﻱ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴـﺔ ‪Majority‬‬
‫‪ Opinion‬ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻤﺎ ﻴﻘل ﻋﻥ ﻨﺼـﻑ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋـﺔ‬
‫ﻴﺴﻤﻰ ﺭﺃﻱ ﺍﻷﻗﻠﻴﺔ ‪.Minority Opinion‬‬

‫ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻻﺌﺘﻼﻓﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Coalition Opinion‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺭﺃﻱ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﻗﻠﻴﺎﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻷﺭﺍﺀ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﻨﻀـﻡ‬
‫ﻤﻊ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﻫﺩﻑ ﻤﻌـﻴﻥ ﻭﻓـﻲ‬
‫ﻼ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻟﻡ ﺘﺼل ﺒﻌﺩ‬
‫ﻅﺭﻭﻑ ﻤﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻴﻌﺩ ﺩﻟﻴ ﹰ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺭﺃﻱ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺌل ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪.‬‬

‫ﺭﺃﻱ ﺍﻹﺠﻤﺎﻉ‬ ‫•‬

‫‪• General Opinion‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺘﺤﺩ ﻓﻴﻪ ﻜل ﺍﻷﺭﺍﺀ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﺩﻴـﺔ‬
‫ﻭﺘﻅﻬﺭ ﻓﻴﻪ ﻋﻘﻴﺩﺓ ﻋﺎﻤﺔ ﻴﻘﻑ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺨﻠﻔﻬﺎ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﻘﺼـﺩ ﺒـﻪ‬
‫ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﺒﺩ‬
‫ﻭﻴﺴﺘﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺭ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻭﺠﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﻨﻘﺩ ﻭﻴﻨﺘﻘل ﻤـﻥ‬
‫ﺠﻴل ﺇﻟﻰ ﺠﻴل‪.‬‬

‫‪٢٢٣‬‬
 ‫ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Public Opinion‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻭﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩ ﺒﻴﻥ ﺠﻤﻬﻭﺭ ﻤﻌﻴﻥ ﻓﻲ‬
‫ﻭﻗﺕ ﻤﻌﻴﻥ ﺇﺯﺍﺀ ﻤﻭﻗﻑ ﺃﻭ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ‪ ،‬ﻭﺠﻤﺎﻋـﺔ‬
‫ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻤﺸﺘﺭﻙ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ‪ Public‬ﻫﻭ ﻋﺩﺩ‬
‫ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻴﺸـﺘﺭﻜﻭﻥ ـ ﻋـﻥ ﺇﺩﺭﺍﻙ ـ ﻓـﻲ ﻭﺤـﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻴﺘﻭﻟﺩ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻟﻭﺤﺩﺓ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟـﺫﺍﺕ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺭﺃﻱ ﻋﺎﻡ ﻤﻭﺠـﻭﺩ ﺒﺎﻟﻔﻌـل ‪Public Opinion,‬‬
‫‪ Actual‬ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺩﺙ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤـﺩﺍﺙ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌـﺎﻡ ﺍﻟﻤﻨﻘـﺎﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻨﺴـﺎﻕ ‪Conducted‬‬
‫‪ Public Opinion‬ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟـﺫﻱ ﺘﻤﺜﻠـﻪ ﺍﻷﻜﺜﺭﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺤﻘﺔ ﻤﻥ ﺠﻤﻬﻭﺭ ﺍﻷﻤﻴﻴﻥ ﻭﻻ ﻴﺤﺎﻭﻟﻭﻥ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻲ ﻜل ﻤـﺎ‬
‫ﻴﺭﺴل ﻟﻬﻡ ﻤـﻥ ﺩﻋﺎﻴـﺔ‪ ،‬ﺒﻌﻜـﺱ ﺍﻟـﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌـﺎﻡ ﺍﻟﻤﺜﻘـﻑ‬
‫‪ Cultured‬ﻭﻫﻡ ﻴﺘﺄﺜﺭﻭﻥ ﺒﺎﻟﺩﻋﺎﻴﺔ ﻭﻟﻜﻨﻬﻡ ﻗﺩ ﻴﺅﺜﺭﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻜﻭﻨﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Globalist‬‬

‫‪٢٢٤‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﻨﺴﻴﺞ ﻜﺜﻴﻑ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻼﺕ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻼﺕ ﻭﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀﺍﺕ ﻀﻤﻥ ﺃﻨﻅﻤـﺔ ﺴـﻠﻭﻜﻴﺔ‬
‫ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻤﺘﺭﺍﺒﻁﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﻤﻘﺘﺼﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺍﺤـﺩ ﻭﺇﻨﻤـﺎ‬
‫ﺘﺘﻘﺎﻁﻊ ﻭﺘﺘﻌﺎﺭﺽ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺒﺸﻜل ﻗﻭﻱ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺭﺒﻁ ﻭﺍﻟﺤل )ﺃﻫل(‬ ‫•‬

‫‪• Lumpers & Splitters‬‬

‫ﻫﻲ ﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﺘﺩل ﻋﻠﻰ ﺘﺼـﻨﻴﻑ ﻁﺭﻴـﻑ ﻟﻠﻤﺸـﺘﻐﻠﻴﻥ‬
‫ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﻋﻠﻡ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺃﻋﻠﻨﻬﺎ ﺠﺎﺩﻴﺱ ﻋـﺎﻡ ‪١٩٨٢‬ﻡ‪ ،‬ﻓﺄﻫـل‬
‫ﺍﻟﺭﺒﻁ ﻴﻀﻔﻭﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﺒﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺃﻫل ﺍﻟﺤـل‬
‫ﻴﺭﻜﺯﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﻗﺽ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺭﺩ ﺍﻟﺴﻭﺴﻴﻭﻟﻭﺠﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Sociological Raductionism‬‬

‫ﻫﻲ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﻁﺒﻘﻴﺔ ﻟﻌﻠﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺘﺘﺠﺎﻫل ﺍﻟﻜﺜﻴـﺭ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺭﺩﻉ ﺍﻟﻨﻭﻭﻱ‬ ‫•‬

‫‪• Nuclear Deterrence‬‬

‫‪٢٢٥‬‬
‫ﻫﻭ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﻤﻥ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺒﺭﺯ ﻤﻊ ﺘﻁـﻭﺭ‬
‫ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻭﻭﻴﺔ ﻭﺃﻨﻅﻤﺔ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻌﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻱ‬
‫ﺃﻨﻬﺎ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻤﺘﻼﻙ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺍﻟﻨﻭﻭﻱ ﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻪ ﻟﺭﺩﻉ ﺍﻟﻁـﺭﻑ‬
‫ﺍﻵﺨﺭ ﻭﺇﺠﺒﺎﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻡ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺴﻼﺤﻪ ﺍﻟﻨـﻭﻭﻱ‪ ،‬ﻭﺫﻟـﻙ‬
‫ﺒﺎﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﺒﺈﻟﺤﺎﻕ ﺃﻜﺒﺭ ﺃﺫﻯ ﻭﺨﺴﺎﺭﺓ ﺒﻪ ﻋﻥ ﻁﺭﻴـﻕ ﺍﻟﺴـﻼﺡ‬
‫ﺍﻟﻨﻭﻭﻱ‪.‬‬

‫ﺭﺴﻤﻲ ﻭﺭﻤﺯﻱ‬ ‫•‬

‫‪• Formal & Symbolic‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﻴﺤـﺩﺙ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻤﺠﺎﻟﺱ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺕ ‪ Sovits‬ﻓﻲ ﺍﻹﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴـﻭﻓﻴﺘﻲ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻫﻨﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﺸـﻜﻠﻴﺔ ﻷﺼـﺤﺎﺏ ﺍﻟﺜﻘـﺔ ﻭﺍﻟﻜـﻭﺍﺩﺭ‬
‫ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺭﻀﻰ‬ ‫•‬

‫‪• Consensus‬‬
‫ﺍﻟﺭﻀﻰ ﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻴﻨﺒﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴـﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻜﻭﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻤﺭﻏﻭﺒﹰﺎ ﻓﻴﻪ ﻭﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﺸﺒﺎﻉ ﻋﺎﻡ ﺒﻤﺨﺭﺠـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ‪.Outputs Of Regime‬‬

‫‪٢٢٦‬‬
 ‫ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Emanicipation‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﺩل ﻋﻠـﻰ ﺭﻏﺒـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻌﻤﺭﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺒﺩﺓ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺩﻭل ﺃﺨﺭﻯ ﻟﻠﺘﺤﺭﺭ ﻤﻥ ﺴﻴﻁﺭﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻫـﻭ‬
‫ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻟﻨﻤﻭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺩﻭل ﺍﻟﻘـﺎﺭﺓ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴـﺔ‬
‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺃﻫل ﺍﻟﻤﺠﺭ ﻋﺎﻡ ‪ ١٨٤٨‬ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻋﺒﻴﺩﺍ ﻷﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﻨﻤﺴﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺭﻕ‬ ‫•‬

‫‪• Slavery‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﻌﺒﻭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﺘﺠﺭﻴﺩ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺤﻘﻭﻗﻪ‪ ،‬ﻭﺠﻌﻠﻪ‬
‫ﺴﻠﻌﺔ ﺘﺒﺎﻉ ﻭﺘﺸﺘﺭﻯ ﻭﺘﻭﺭﺙ‪ ،‬ﻭﻟﻘﺩ ﺃﻟﻐﻲ ﺍﻟﺭﻕ ﺭﺴـﻤﻴﺎ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﺒﻤﻘﺘﻀﻲ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ‪١٩٤٨‬ﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ )ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ(‬ ‫•‬

‫‪• Censorship‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﺸﺭﺍﻑ ﻋﻠﻰ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺍﻟﺠﻤـﺎﻫﻴﺭﻱ‬
‫ﻟﻠﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺃﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﻬﺩﺩ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﺃﻭ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻡ‬
‫ﻓﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﺤﻭﻻﺕ ﻭﻓﻲ ﺃﻏﻠﺏ ﺩﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‪،‬‬
‫‪٢٢٧‬‬
‫ﻭﺘﺸﻤل ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻭﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭﺍﻟﻭﺴـﺎﺌل ﺍﻟﻤﺴـﻤﻭﻋﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺭﺌﻴﺔ ﻭﺍﻷﻓﻼﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Control & Accountability‬‬

‫ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﻫﻤﺎ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻤﻊ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺏ ﻭﺍﻹﺸﺭﺍﻑ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﺘﻌﻨـﻲ ﺃﻥ‬
‫ﻫﻨﺎﻙ ﺭﻗﺎﺒﺔ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﻟﻌﻤل ﺍﻟﺤﻜﻭﻤـﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺴـﺌﻭﻟﻴﺔ‬
‫ﺘﻌﻨﻲ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺘﻀﺎﻤﻨﻴﺔ ﻋﻥ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﺃﻤـﺎﻡ ﻨـﻭﺍﺏ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺏ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺭﻗﻤﻨﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Digitization‬‬
‫ﺍﻟﺭﻗﻤﻨﺔ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻨﺠﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ‬
‫ﻭﺘﻌﻨﻲ ﺍﺴﻘﺎﻁ ﺍﻟﺤﻭﺍﺠﺯ ﺍﻟﻔﺎﺼﻠﺔ ﺒﻴﻥ ﺃﻨﺴﺎﻕ ﺍﻟﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ‬
‫ﻤﻥ ﻨﺼﻭﺹ ﻭﺃﺼﻭﺍﺕ ﻭﺃﻨﻐﺎﻡ ﻭﺼـﻭﺭ ﺜﺎﺒﺘـﺔ ﻭﻤﺘﺤﺭﻜـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺘﺤﻭﻴل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻨﺴﺎﻕ ﺇﻟﻰ ﺴﻼﺴل ﺭﻗﻤﻴـﺔ ﻗﻭﺍﻤﻬـﺎ ﺍﻟﺼـﻔﺭ‬
‫ﻭﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﺘﺘﻭﺍﺀﻡ ﻤﻊ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌﻲ ﺃﺴﺎﺱ ﻋﻤـل‬
‫ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ‪.‬‬

‫‪٢٢٨‬‬
 ‫ﺍﻟﺭﻤﺯﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Symbolism‬‬
‫ﻫﻲ ﺤﺭﻜﺔ ﺃﺩﺒﻴﺔ ﺘﻨﻜﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﻴﻥ ﺇﻴﻤـﺎﻨﻬﻡ‬
‫ﺒﺎﻟﻌﻘل ﺍﻟﻭﺍﻋﻲ ﻭﺍﻟﻅﻭﺍﻫﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻟﻠﻭﺍﻗﻊ ﻭﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ‪ ،‬ﻭﺘـﺭﻯ‬
‫ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺇﻨﻤﺎ ﺘﻜﻤﻥ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻕ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘل ﺍﻟﺒـﺎﻁﻥ‪،‬‬
‫ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻨﻬﺎ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺭﻤﺯ ﻭﺍﻹﻴﺤـﺎﺀ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺢ‪ ،‬ﻷﻨﻬﺎ ﻋﻭﺍﻤل ﻤﺜﻴﺭﺓ ﻟﻠﻤﻌﺎﻨﻲ ﻓـﻲ ﺫﻫـﻥ ﺍﻟﻘـﺎﺭﻱﺀ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻤﻊ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺭﻭﺍﺒﻁ‬ ‫•‬

‫‪• Associations‬‬
‫ﺃﺤﺩ ﻨﻤﺎﺫﺝ ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ‬
‫ﺘﻀﻡ ﻓﻲ ﻋﻀﻭﻴﺘﻬﺎ ﺃﺸﺨﺎﺼﹰﺎ ﺫﻭﻱ ﺍﻨﺘﻤﺎﺀﺍﺕ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻜﻭﻥ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﻭﺍﺒﻁ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﻤﺸـﺘﺭﻙ ﺒﻘﻀـﻴﺔ ﺃﻭ‬
‫ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ‪ ،‬ﻭﻤﻬﻤﺔ ﺍﻟﺭﺍﺒﻁﺔ ﻫﻲ ﺘﻨﻅﻴﻡ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• National Spirit‬‬

‫‪٢٢٩‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﻭﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺒﻁ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺠﻨﺱ ﺃﻭ ﻋﺸـﻴﺭﺓ ﺃﻭ‬
‫ﺃﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺘﺠﻤﻌﻬﺎ ﺭﺍﺒﻁﺔ ﺍﻟﺩﻡ ﻭﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﻤﺸـﺘﺭﻙ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‪.‬‬

‫ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫•‬

‫‪• Folksgeist‬‬
‫ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻴﺒﺭﺯ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻁﺎﺒﻊ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻜﺯ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺠﻤﻊ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻻﺭﺘﺒﺎﻁ ﺒـﺎﻟﺘﺭﺍﺙ‬
‫ﻭﺍﻟﻔﻠﻜﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﻭﺍﻟﻠﻐـﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫـﺎ‬
‫ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﻭﺡ‪.‬‬

‫‪٢٣٠‬‬
  

٢٣١
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﺯﻴﻥ‬

‫ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Political Leadership‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻭﺼﻑ ﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﺫﺓ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﺤﻜـﻡ ﻭﺍﻟﻌﻼﻗـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‪ ،‬ﻴﺘﺼﻑ ﺒﻪ ﺸﺨﺹ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﻴﻘﻭﺩﻭﻥ ﺁﺨﺭﻴﻥ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻷﺘﺒﺎﻉ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺔ ﻗﺒﻭل ﺍﻷﺘﺒﺎﻉ ﺒـﻭﺤﻲ ﺇﺭﺍﺩﺘﻬـﻡ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﺓ ﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺯﻋﻤﺎﺀ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﺍﻟﺭﻤﺯﻱ ‪Symbolic‬‬
‫‪ Leader‬ﻭﻫﻡ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭل ﻭﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻌﺘﺒﺭﻭﻥ ﺭﻤﺯﹰﺍ‬
‫ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻴﺤـﺒﻬﻡ ﺍﻟـﺭﺃﻱ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﻥ‪ ،‬ﺒﺤﻜﻡ ﻤﻨﺎﺼﺒﻬﻡ‪ ،‬ﺘﻤﺜﻴل ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﺨﺎﺭﺠﻴـﺎ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻷﻤـﺔ ﻭﺘﻁﻠﻌﺎﺘﻬـﺎ‪ ،‬ﻓﻬـﻡ ﺭﻤـﺯ ﺍﻟﺒﻠـﺩ‬
‫ﻭﺼﻭﺭﺘﻬﺎ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺯﻋﻴﻡ ﺍﻟـﺩﻋﻭﺓ ﺃﻭ ﺍﻹﺜـﺎﺭﺓ ‪Agitator‬‬
‫‪ Leader‬ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺒﻨﻰ ﻋـﺎﺩﺓ ﺇﺤـﺩﻯ ﺍﻟﻘﻀـﺎﻴﺎ‬
‫ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﻓﻴﻘﻭﻡ ﺒﺤﻤﻼﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺇﻋﻼﻤﻴﺔ ﻤﻜﺜﻔﺔ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻋﻨﻬـﺎ‪،‬‬
‫ﻭﻟﻪ ﻗﺩﺭﺓ ﻓﺎﺌﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻗﻨﺎﻉ ﻭﺩﻋﺎﻴﺘﻪ ﺘﻜﻭﻥ ﻤـﺅﺜﺭﺓ ﻟﻠﻐﺎﻴـﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ‪ Intellectual Leader‬ﻭﻫـﻭ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﻴﺘﻤﺘﻊ ﻋﺎﺩﺓ ﺒﺭﺅﻴﺔ ﻭﺍﺴـﻌﺔ‬

‫‪٢٣٢‬‬
‫ﻭﻴﻀﻊ ﺨﻁﻁ ﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻴﻭﺼﻑ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﺍﻟﻔﻜـﺭﻱ‬
‫ﺒﺄﻨﻪ ﻤﺜﺎﻟﻲ ﻭﺤﺎﻟﻡ ﻭﺃﻓﻼﻁﻭﻨﻲ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺯﻨﻭﺝ )ﺃﺠﻨﺎﺱ(‬ ‫•‬

‫‪• Homou Aethiopicus‬‬

‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺘﻀﻡ ﺸﻌﺒﺘﻴﻥ ﺭﺌﻴﺴﻴﺘﻴﻥ‪ :‬ﺍﻟﺯﻨﻭﺝ ﻓﻲ‬
‫ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻭﺒﺎﺒﻭﺍ )ﻏﻴﻨﻴﺎ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ( ﻭﻤﻴﻼﻨﻴﺯﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻗﺯﺍﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﻔﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻸﺠﻨﺎﺱ ﺍﻟﺯﻨﺠﻴﺔ ﻫـﻲ ﺍﻟﺸـﻌﺭ ﺍﻟﻤﺠﻌـﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻔﻠﻔـل‬
‫ﻭﺍﻟﺒﺸﺭﺓ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ ﻭﺍﻟﺭﺃﺱ ﻓﻬﻲ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﻴﻀﺔ ﻭﺍﻟﻔﻙ‬
‫ﺒﺎﺭﺯ ﻭﻋﻅﺎﻡ ﺍﻟﺨﺩﻴﻥ ﻏﻴﺭ ﺒﺎﺭﺯ ﻭﺍﻷﻨﻑ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻭﺍﻟﻌﻴﻥ‬
‫ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻭﺍﻷﺴﻨﺎﻥ ﻜﺒﻴﺭﺓ‪ .‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ ﺍﻟﺯﻨﺠﻴـﺔ ‪Negretude‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺇﺤﺴﺎﺱ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﺍﻟﺴـﻭﺩﺍﺀ‬
‫ﺃﻭ ﺍﻟﺯﻨﺠﻴﺔ‪ ،‬ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺫﺍﺕ ﻤﻴﺭﺍﺙ ﻭﻤﺼﻴﺭ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﺸﺘﺭﻙ‪ ،‬ﻭﺭﻓﺽ‬
‫ﻗﻴﻡ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻱ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺤﺘﻘـﺭﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓـﺎﺕ ﺍﻷﺼـﻠﻴﺔ‬
‫ﻷﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻭﺘﻤﺠﻴﺩ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻲ ﺍﻟﻔﻁﺭﻱ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﺍﻟﺠﻤﻴل‪،‬‬
‫ﺃﻱ ﻤﺠﺎﺒﻬﺔ ﻋﻘﺩﺓ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺒﺎﻟﻔﺨﺭ ﻭﺍﻻﻋﺘﺯﺍﺯ‪ ،‬ﻭﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺯﻨﻭﺠـﺔ‬
‫ﺃﻭ ﺍﻟﺯﻨﺠﻴﺔ ﺒﺩﺃﺕ ﻓﻲ ﺒﺎﺭﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻨﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻴﺩ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺭ‬
‫ﺍﻟﺯﻨﺠﻲ ﺃﻴﻤﻲ ﺴﻴﺯﺍﺭ ﻭﻫﻭ ﺃﺤﺩ ﻜﺒﺎﺭ ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ‪.‬‬

‫‪٢٣٣‬‬
  

٢٣٤
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﺴﻴﻥ‬

‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﻙ‬ ‫•‬

‫•‬ ‫‪ِ Sٍ A D C‬‬

‫ﻫﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﻨﻤﻭﻴﺔ ﻟﻠﺠﻨﻭﺏ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺄﺴﺴـﺕ‬
‫ﻋﺎﻡ ‪١٩٩٤‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻜﻭﻥ ﻤـﻥ ‪ ١٤‬ﺩﻭﻟـﺔ ﻤـﻥ ﺩﻭل ﺍﻟﺠﻨـﻭﺏ‬
‫ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻲ‪ ،‬ﻭﺘﻌﺩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩﹰﺍ ﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺘﻨﺴﻴﻕ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻟـﺩﻭل‬
‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘـﻲ ‪ SADCC‬ﺍﻟـﺫﻱ ﺘﺄﺴـﺱ ﻓـﻲ ﻴﻭﻟﻴـﻭ‬
‫‪١٩٧٩‬ﻡ‪ ...‬ﻭﻴﻀﻡ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﻙ ﺩﻭل‪ :‬ﺒﺘﺴﻭﺍﻨﺎ‪ ،‬ﻟﻴﺴﻭﺘﻭ‪ ،‬ﻤـﺎﻻﻭﻱ‪،‬‬
‫ﻤﻭﺭﻴﺸﻴﻭﺱ‪ ،‬ﻤﻭﺯﻤﺒﻴﻕ‪ ،‬ﻨﺎﻤﻴﺒﻴﺎ‪ ،‬ﺠﻨﻭﺏ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ‪ ،‬ﺴـﻭﺍﺯﻴﻼﻨﺩ‪،‬‬
‫ﺘﻨﺯﺍﻨﻴﺎ‪ ،‬ﺯﺍﻤﺒﻴﺎ‪ ،‬ﺯﻴﻤﺒﺎﺒﻭﻱ‪ ،‬ﺍﻟﻜﻭﻨﻐﻭ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺴﻴﺸل‪.‬‬

‫ﺴﺎﻟﺕ ‪٢‬‬ ‫•‬

‫‪• Salt ٢‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺇﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻤﻭﻗﻌﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻻﺘﺤـﺎﺩ ﺍﻟﺴـﻭﻓﻴﺘﻲ ﻭﺍﻟﻭﻻﻴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻋﺎﻡ ‪١٩٧٩‬ﻡ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌﻴﺔ ﻟﻠﺤـﺩ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ‪.‬‬

‫‪٢٣٥‬‬
 ‫ﺍﻟﺴﺎﻤﻴﻭﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Samites‬‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻤﻴﻭﻥ ﻴﻨﺴﺒﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺴﺎﻡ ﺒﻥ ﻨﻭﺡ‪ ،‬ﻭﻫﻡ ﻤـﻥ ﺍﻟﻘـﺩﻤﺎﺀ‪:‬‬
‫ﺍﻷﻜﺎﺩﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﺒﺎﺒﻠﻴﻭﻥ ﻭﺍﻷﺸﻭﺭﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﻘﻴﻭﻥ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺩﺜﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﻭﻥ‪.‬‬

‫ﺴﺒﺭﺠﻨﺔ ﺍﻟﺒﺸﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Cyborgenization‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻤﺄﺨﻭﺫ ﻤﻥ ﻟﻐـﺔ ﺍﻟﺨﻴـﺎل ﺍﻟﻌﻠﻤـﻲ ﻤﺜـﺎل‬
‫ﻟﻠﺴﻴﺒﻭﺭﺝ ‪Cyborg‬ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻴﺎﺕ ﺍﻟﺨﻴـﺎل ﺍﻟﻌﻠﻤـﻲ ﺍﻟﻤـﺭﺃﺓ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﻭﻨﻴﻙ‪ Bionic Woman‬ﻭﻫﻭ ﻴﻌﻨـﻲ ﺘﻁﻌـﻴﻡ ﺍﻟﺤﻴـﻭﻱ‬
‫ﺒﺎﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻭﻤﺯﺝ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺒﺎﻵﻟﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺴﺒﺭﻨﻁﻴﻘﺎ )ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻀﺒﻁ(‬ ‫•‬

‫‪• Cybernetics‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻀﺒﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻠﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴـــﻴﺎﺴﻲ ﻫﻭ‬
‫ﻨﻅﺎﻡ ﺍﺘﺼﺎل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﺴﻴﻁﺭﺓ ﻴﻘـﻭﺩ ﺇﻟـﻰ ﺃﻫـﺩﺍﻑ ﻤﺤـﺩﺩﺓ‬
‫ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺫﺍﺌﻑ ﺍﻟﻤﻭﺠﻬﺔ ‪، Guided Missiles‬‬
‫ﺃﻱ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺩﺭﺱ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﻜﻡ ﻭﺍﻟﺘﻭﺠﻴﻪ ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‬
‫‪٢٣٦‬‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺎﺌﻨﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﺭﺒﻁ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺤﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺴﺘﻴﻤﺴــﻭﻥ‪ /‬ﺃﻨﻅــﺭ ﻨﻅﺭﻴــﺔ ﺴﺘﻴﻤﺴــﻭﻥ‬ ‫•‬

‫‪Stimson Theory‬‬

‫ﺴﺠﻨﺎﺀ ﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Political Prisoners‬‬

‫ﻫﻡ ﻓﺌﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻭﺽ ﻋﻠـﻴﻬﻡ ﺒﺴـﺒﺏ ﻨﺸـﺎﻁﻬﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺤﺯﺒﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺩﺍﻓﻌﻴﻥ ﻋﻥ ﺤﻘـﻭﻗﻬﻡ ﺃﻭ ﻤﺒـﺎﺩﺌﻬﻡ‪،‬‬
‫ﻁﺒﻘﹰﺎ ﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻴﺔ ﺃﻭ ﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﻁﻭﺍﺭﺉ ﺃﻭ ﺨﺎﺼﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻬﻡ ﻻ‬
‫ﻴﻌﺘﺒﺭﻭﻥ ﻤﺠﺭﻤﻴﻥ ﻋﺎﺩﻴﻴﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺴﺨﺭﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Cynicism‬‬
‫ﻫﻲ ﻨﻅﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌـﺎﻨﻲ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ ﻟﻜل ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺘﻌـﺭﺽ‬
‫ﻷﺯﻤﺎﺕ ﻴﻐﻠﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﺍﻟﺘﻐﻠﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻴﺘﻭ‬ ‫•‬

‫‪٢٣٧‬‬
‫‪• Gheyyo Resident‬‬
‫ﻭﻫﻡ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﻗﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﻐﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻭﺘﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﻤﻐﻠﻘﺔ ﻴﺼﻌﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻋـﺭﺍﻕ‬
‫ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﺨﺘﺭﺍﻗﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺎﻨﻭﻥ ﻋﺎﺩﺓ ﻟﻺﺫﻋـﺎﻥ‪ ،‬ﻤﺜـل ﺍﻟﺠﻴﺘـﻭ‬
‫ﺍﻟﻴﻬﻭﺩﻱ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﺒﺎ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻤﺜﻼ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴـﻭﺩ ﻴﻌﻴﺸـﻭﻥ‬
‫ﻜﺫﻟﻙ ﻭﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﺴﺘﺤﻭﺍﺫ ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﻭﻻ‬
‫ﻴﻤﻠﻜﻭﻥ ﺇﻻ ﻤﻭﺴﻴﻘﻲ ﺍﻟﺭﻭﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺘﻔﻌل ﺸﻴﺌﹰﺎ ﺃﻤﺎﻡ‬
‫ﺍﻟـــﺩﺒﺎﺒﺎﺕ ‪The Cops Got All The‬‬
‫‪Power..Rock Aint Much Good Against‬‬
‫‪.Thanks‬‬

‫ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Peace‬‬
‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺇﻻ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻻﺴـﺘﻘﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺘﻔـﺎﻫﻡ‬
‫ﺘﺴﻭﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺃﻭ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻨﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻻ ﻴﺘﺤﻘﻘﺎﻥ ﺇﻻ ﻤﻥ‬
‫ﺨﻼل ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﻟﻠﺴـﻼﻡ ﻴﻤﻜـﻥ ﺃﻥ ﻴﺤـﺩﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺩﻗﻴﻕ ﻟﻠﺴﻼﻡ‪ ،‬ﻭﻻ ﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻔﻴﺩ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻜﻠﻬﺎ ﻤﻨـﻪ‬
‫ﺒﻭﺼﻔﻪ ﻗﻴﻤﺔ ﻤﻁﻠﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻨﻊ ﺍﻨﺩﻻﻉ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻭﻴﺤﻘﻕ‬
‫ﺍﻹﻓﺎﺩﺓ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻟﻠﺒﺸﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻲ‪.‬‬

‫‪٢٣٨‬‬
 ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Authority‬‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻘـﻭﺓ ﻭﻟﻜﻨﻬـﺎ ﺍﻜﺘﺴـﺒﺕ ﺼـﻔﺔ ﺍﻟﺸـﺭﻋﻴﺔ‬
‫ﺒﺎﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺃﻭ ﺒﺎﻟﺘﻌﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻬﻴﻤﻨـﺔ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺤﻜﻡ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺴﻠﻁﺔ ﻫﻲ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺍﻟﻘﻭﺓ ‪Control Is The‬‬
‫‪Same Power‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻘـﻭﺓ ﻓـﻲ‬
‫ﺤﻘﻴﻘــﺔ ﻭﺍﺤــﺩﺓ ﻫــﻲ ﺃﻥ ﻤﺴــﺘﺨﺩﻤﻲ ﺍﻟﻘــﻭﺓ ‪Power-‬‬
‫‪ Wielders‬ﻗﺩ ﻻ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﺘﺼﺭﻓﻭﻥ ﺒﺎﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﻴﺘﺼﺭﻓﻭﻥ ﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻌﺘﻘﺩﻭﺍ ﺃﻥ ﻫـﺅﻻﺀ ﺍﻟﻤﺴـﺘﺨﺩﻤﻴﻥ‬
‫ﻴﻤﻠﻜﻭﻥ ﺤﻘﹰﺎ ﻤﻌﻨﻭﻴﹰﺎ ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺇﺫﺍ ﻟﺯﻡ‬
‫ﺍﻷﻤﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Traditional Authority‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﻬﺽ ﻋﻠﻰ ﺇﻴﻤﺎﻥ ﺭﺍﺴﺦ ﻓـﻲ ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴـﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﻭﻓﻲ ﺸﺭﻋﻴﺔ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﻭﺘﺨﻀﻊ‬
‫ﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﻘـﻭﺍﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺘﻤـﺩ‬
‫ﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺒﺩ ﹰ‬

‫‪٢٣٩‬‬
‫ﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﺼـﻔﺎﺕ ﻭﺍﻟﻜﻔـﺎﺀﺍﺕ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﻭﺭﻭﺜﺔ ﺒﺩ ﹰ‬
‫ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺸﺨﺼﻲ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Executives‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺒﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﺴـﻴﻴﺭ ﺍﻟﻴـﻭﻤﻲ‬
‫ﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺠـﺯﺀ ﻤـﻥ ﻤﺅﺴﺴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺘﺘﻜﻭﻥ ﻏﺎﻟﺒﹰﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴـﻴﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟـﺭﺌﻴﺱ‬
‫ﻭﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﺘﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺭﺌﻴﺱ‬
‫ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﺤﻜﻭﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺘﻀﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻤﺠﻤﻭﻋﺘﻴﻥ ﺭﺌﻴﺴـﻴﺘﻴﻥ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ :‬ﺍﻟﺴـــﻴﺎﺴﻴﻭﻥ ‪ Politicians‬ﻭﻫﻡ ﻴﻜﻭﻨـﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﻴﺭﻭﻗﺭﺍﻁﻴﻴـﻭﻥ‬
‫‪ Bureaucrats‬ﻭﻫﻡ ﻴﺒﻘﻭﻥ ﻓﻲ ﻤـﻭﺍﻗﻌﻬﻡ ﺒﺸـﻜل ﺩﺍﺌـﻡ‬
‫ﺒﺼﺭﻑ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ‪.‬‬

‫ﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﻭﺴﻠﻁﺔ ﺍﻻﻤﺘﺤﺎﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Control & Examination‬‬

‫‪٢٤٠‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺘﺴﻭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟﺼـﻴﻨﻴﺔ ﻭﺃﺠﻬـﺯﺓ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺒﻬﺎ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻘﺩﻡ ﺒﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓـﺔ ﺍﻟﺘﺸـﺭﻴﻌﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻜﺎﺭﻴﺯﻤﻴﺔ )ﺍﻟﻤﻠﻬﻤﺔ(‬ ‫•‬

‫‪• Charismatic Authority‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺩﺙ ﺘﻐﻴﻴﺭﹰﺍ ﺤﺎﺴﻤﹰﺎ ﺘﻜـﻭﻥ ﻤﻌﺎﺭﻀـﺔ‬
‫ﻟﻠﻌﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻷﻨﻤﺎﻁ ﺍﻟﺭﻭﺘﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺄﻟﻭﻓﺔ ﻟﻠﺴﻠﻭﻙ ﻭﺍﻟﻌﻤل‪ ،‬ﻭﺘﻘـﻭﻡ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻟﺩﻴﻪ ﺼﻔﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﻋﺎﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﺴـﺘﺜﻨﺎﺌﻴﺔ‬
‫ﺘﺠﻌل ﻤﻨﻪ ﻗﺎﺌﺩﹰﺍ ﻤﻠﻬﻤﹰﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Legal Authority‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﻤﺠﺭﺩﺓ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ‪،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺘﺤـﺩﺩ ﺒﻭﻀـﻭﺡ ﺍﻟﻭﺍﺠﺒـﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺕ ﻟﻜل ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻭﺍﻟﻤﺤﻜﻭﻡ‪.‬‬

‫‪٢٤١‬‬
‫‪Palestine‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴـﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴـﻁﻴﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪ /(National‬ﺃﻨﻅـــﺭ‬ ‫‪Authority‬‬ ‫‪(PNA‬‬

‫ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻁﻭﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Authoritarianism‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻨﻤﻁ ﻤﺜﺎﻟﻲ ﻤﻥ ﺃﻨﻤﺎﻁ ﻋﻠﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻨﺎﺩﻯ ﺒﻪ‬
‫ﻟﻨﺯ ‪ ،LINZ‬ﻭﻫﻭ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺴﻠﻁﻭﻱ ﻻﺘﻭﺠﺩ ﺒﻪ ﻋﻘﻴـﺩﺓ‬
‫ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺘﻭﺠـﺩ ﻋﻘﻠﻴـﺔ ﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ‪Mentality‬ﻨﺘﻴﺠـﺔ‬
‫ﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﻴﻥ ﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﻌﻘﺎﺌﺩﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ‪،‬‬
‫ﻭﻭﺠﻭﺩ ﺘﻌﺩﺩ ﻤﺤﺩﻭﺩ ﻓﻲ ﻜﻴﺎﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤـﺯﺏ ﺍﻟﺴـﻠﻁﻭﻱ‬
‫ﻏﻴﺭ ﻤﻨﻅﻡ ﻋﻘﺎﺌﺩﻴﺎ ﻭﻟﻴﺱ ﻫﻨﺎﻙ ﺸﺭﻭﻁ ﻟﻌﻀـﻭﻴﺘﻪ ﻭﻻ ﺘﻭﺠـﺩ‬
‫ﺘﻌﺒﺌﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺇﻻ ﻋﻨﺩ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻗﻴﺎﻤﻪ ﺤﺘﻰ ﺍﺴـﺘﻘﺭﺍﺭﻩ‪،‬‬
‫ﻭﻻ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﺴﻠﻁﻭﻴﻭﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻜﻭﺴﻴﻠﺔ ﻟﻺﺭﻫﺎﺏ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ‪،‬‬
‫ﻭﻴﻬﺘﻡ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻠﻁﻭﻱ ﺒﺼﻔﺔ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﺒﺎﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺍﻟﺸﺭﻁﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻨﺘﻬﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ ﺍﻟﺴـﻠﻁﻭﻱ ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴـﺩ‬
‫ﻜﺄﺴﺎﺱ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻟﻜﻔـﺎﺀﺓ ﻭﺍﻟﺘﺭﺸـﻴﺩ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻨﺠﺎﺯ‪.‬‬
‫‪٢٤٢‬‬
 ‫ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Voting Behavior‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﻭﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺃﺜﻨﺎﺌﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫـﻭ‬
‫ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻴـﻪ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Political Behaviour‬‬

‫ﻫﻭ ﻤﺩﺨل ﺠﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﻤﺩﺍﺨل ﻋﻠﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ‪ ،‬ﺒـﺩﺃ ﺒﺈﺤﻴـﺎﺀ‬
‫ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﻜﻭﻟﻭﺠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫـﻭ ﻴﺘﻨـﺎﻭل‬
‫ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﻘﻴﻡ ﺨﻠـﻑ‬
‫ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Behaviourism‬‬
‫ﻫﻲ ﻤﺩﺨل ﻤﻥ ﻤﺩﺍﺨل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ ﺒـﺭﺯﺕ ﺒﻌـﺩ ﺃﻥ‬
‫ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﻋﻤﻠﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘـﺄﺜﻴﺭ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺒﺩﺭﺠـﺔ ﻻﻴﻤﻜـﻥ ﺘﺠﺎﻫﻠﻬـﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻭ ﺒﻴﺭﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﻭﺘﻨﻔﻴﺫﻴـﺔ‬
‫‪٢٤٣‬‬
‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺫﺍﺕ ﺘـﺄﺜﻴﺭ ﻤﺒﺎﺸـﺭ ‪Independent Impact‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺴـﻠﻭﻙ ﺍﻟﻌـﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻴﻬـﺎ ﻭﻋﻠـﻰ ﻤـﻥ ﻫـﻡ ﺨﺎﺭﺠﻬـﺎ‬
‫‪.Outsiders‬‬

‫ﺍﻟﺴﻭﺴﻴﻭﺠﺭﺍﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Sociogram‬‬
‫ﺍﻟﺴﻭﺴﻴﻭﺠﺭﺍﻡ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺨﺭﻴﻁﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ﺘﺴـﺘﺨﺩﻡ ﻓﻴﻬـﺎ‬
‫ﺭﻤﻭﺯ ﻤﻼﺌﻤﺔ ﻭﺘﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺨﺘﻴـﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴـﻠﺒﻴﺔ ﻭﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴـﺔ‬
‫ﻷﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻴﺢ ﺍﻟﺴﻭﺴـﻴﻭﺠﺭﺍﻡ ﺘﺠﻤﻴـﻊ ﺍﻟـﺫﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺘﻤﺜل ﺸﻜل ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻜﻠـﻲ ﻟﻠﻌﻼﻗـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻴﻁ ﺒﻜل ﻓﺭﺩ‪.‬‬

‫ﺴﻭﺴﻴﻭﻤﺘﺭﻯ‪ /‬ﺃﻨﻅﺭ ﺍﺨﺘﺒﺎﺭ ﺴﻭﺴـﻴﻭﻤﺘﺭﻯ‬ ‫•‬

‫‪Sociometric Test‬‬

‫ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‪ /‬ﺃﻨﻅﺭ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‬ ‫•‬

‫‪Economic‬‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﺒﻴـــﺔ ﺍﻟﻤﺸـــﺘﺭﻜﺔ‬

‫) ‪Community European (EEC‬‬

‫ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻟﺤﺭﺓ‬ ‫•‬

‫‪٢٤٤‬‬
‫‪• Free Market‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﻓﻲ ﺇﻁـﺎﺭ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴـﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴـﺔ‬
‫ﺴـﻴﺎﺴﻴﹰﺎ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻕ‬
‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺭﺃﺴـﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻌـﺯﻭ ﺍﻟﻜﺜﻴـﺭ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﺍﻟﺭﻓﺎﻫﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻁﻭﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻟﺤﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﻴﺘﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺀ ﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﻗﻴﻭﺩ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺴﻌﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻨﺘﺞ‪.‬‬

‫ﺴﻭﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Political Market Place‬‬

‫ﻫﻲ ﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻟﻠﺴﻴﺎﺴﺔ‪ ،‬ﻴﻌﻠﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻫﻲ ﺴﻭﻕ‬
‫ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻴـﻪ ﺍﻟﻨـﺎﺨﺒﻭﻥ‪ Voters‬ﻋﺒـﺎﺭﺓ ﻋـﻥ ﻤﺴـﺘﻬﻠﻜﻴﻥ‬
‫‪ Consumers‬ﻴﺸﺘﺭﻭﻥ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺸـﻜل ﺴﻴﺎﺴـﺎﺕ‬
‫‪ Policies‬ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠـﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺴـﻴﻥ ‪Competing‬‬
‫‪ Producers‬ﻭﻫﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Sovereignty‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻪ ﻋـﻥ ﻗـﻭﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ‬
‫ﺒﻭﺼﻔﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﺔ ﻋﻥ ﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﺘﻨﻔﻴﺫﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ‬

‫‪٢٤٥‬‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﺤﺎﺠﺎﺕ ﺍﻷﺴﺎﺴـﻴﺔ ﻟﻸﻓـﺭﺍﺩ‪،‬‬
‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﺭﺽ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﹰﺎ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪،‬‬
‫ﻭﺘﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺘﻤﺎﺭﺱ ﺍﺴـﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﻤـل ‪Complete‬‬
‫‪ Independence‬ﻭﺘﺭﻓﺽ ﺃﻥ ﺘﻌﻠﻭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻱ ﺴﻠﻁﺔ ﻭﻫﻲ‬
‫ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻌﻁـﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﺃﻫﻠـــﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠـﺔ ‪Full‬‬
‫‪.Statehood‬‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Political‬‬
‫ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻟﻪ ﺘﻌﺭﻴﻔﺎﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻴﻤﻜﻨﻨﺎ ﻤـﻥ‬
‫ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﻨﻔﻬﻡ ﻭﻨﻨﻅﻡ ﺸﺌﻭﻨﻨﺎ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻨﺴﺘﺨﺩﻤﻪ ﻜﺠﺯﺀ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﻭﺍﻷﻁﺭ ﺍﻟﺫﻫﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻔﺴﺭ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺃﻭ ﻨﺤـﺎﻭل ﺃﻥ‬
‫ﻨﻔﻬﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻨﺎ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﻤﺼـﻁﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ‪ :‬ﺴﻴﺎﺴـﺔ‬
‫ﺍﻻﺤﺘﻭﺍﺀ ‪ Containment Policy‬ﻭﻫﻲ ﺴﻴﺎﺴـﺔﺍﺘﺒﻌﺘﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻨﺎﺕ ﻭﻓـﻲ ﻋﻬـﺩ ﻭﺯﻴـﺭ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻫﻨﺭﻱ ﻜﻴﺴﻨﺠﺭ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴـﺭﻯ ﺒﻀـﺭﻭﺭﺓ‬
‫ﺍﺤﺘﻭﺍﺀ ﺃﻱ ﺨﻼﻑ ﺒﺎﻟﺘﻔﺎﻭﺽ ﻭﺘﻘﺭﻴﺏ ﻭﺠﻬـﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅـﺭ ﻤـﻪ‬
‫‪٢٤٦‬‬
‫ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻔﻌﻠﻲ ﻟﻬـﺎ‪ .‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ‬
‫ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺘﺭﺍﺒﻁ ‪ Linkage Politics‬ﻭ ﻫﻲ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﻴـﺘﻡ‬
‫ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﻤﻴﺎﺩﻴﻥ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻓﻘﻁ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻓـﻲ‬
‫ﻤﻴﺎﺩﻴﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻭﺠﻭﺩ ﻗﻨﻭﺍﺕ ﻭﺇﻀﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋل ﺒﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬ﻭﻻ ﺴﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﺘﺠـﺎﺭﺓ ﻭﻨﻘـل ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎ‪،‬‬
‫ﻭﺘﺘﺭﺍﺒﻁ ﻭﺘﺘﺸﺎﺒﻙ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻓﻲ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺩﺕ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺇﻟـﻰ ﻅﻬـﻭﺭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﻤﺘـﺭﺍﺒﻁ‬
‫‪.Interconnected World Society‬‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Domestic & International Politics‬‬

‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻓﺭﻭﻕ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺘﻴﻥ ﻭﻴﺘﺒﻴﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔـﺎﺭﻕ‬
‫ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻡ ﻟﻸﻋﻤﺎل ﺍﻷﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺘﺒﻘﻲ ﻤﺤﺩﺩﹰﺍ ﻟﻠﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻅـل ﺘﺴـﺘﻨﺩ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻁﺎﺭ ﺍﻟﻘـﺎﻨﻭﻨﻲ ﺍﻟﺭﺴـﻤﻲ ﻟﻠﻌﻼﻗـﺎﺕ ﺩﺍﺨـل ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ‬
‫‪ ،Inter-State Relations‬ﺒﻴﻨﻤـﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴـﺔ‬
‫ﻻﻴﻤﺎﺭﺴﻬﺎ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺒﺼﻔﺘﻬﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻜﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻭل‬
‫ﻭﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟـﺩﻭل ﺍﻟﻤﺴـﺘﻘﻠﺔ‬

‫‪٢٤٧‬‬
‫‪ Sovereign State‬ﻭﺤــﺩﻫﺎ ﻜﺄﺸــﺨﺎﺹ ﺩﻭﻟﻴــﻴﻥ‬
‫‪.International Persons‬‬

‫ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺭﺴﻤﻴﺔ ﺤﻜﻭﻤﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Official Government Policy‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻨﺔ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤـﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤـﺔ ﻭﻓﻘـﹰﺎ‬
‫ﻟﻠﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﻴﻭﺍﻓﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺏ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ‪.‬‬

‫ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Traditional Power Politics‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺴـﻭﺩ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻤﻲ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻫﻴﻤﻨﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻷﻴﺩﻟﻭﺠﻴﺔ ﺍﻟﺒـﺎﺭﺩﺓ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻜﺄﺴﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻼﻗـﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴـﺔ‬
‫ﻭﻜﺄﺴﺎﺱ ﻟﻠﻤﻜﺎﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴـﺔ ‪Local‬‬
‫‪ Politics‬ﻭﻫﻲ ﺇﺤﺩﻯ ﻤﺴـﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﺸـﺎﻁ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ‪،‬ﻭﻫﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻷﺩﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻘﺭﺭ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﻤﺎﺫﺍ ﻭﻤﺘﻰ‬
‫ﻭﻜﻴﻑ؟‪،‬ﺃﻱ ﺃﻨﻬﺎ ﺇﻋﻁﺎﺀ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪.‬‬

‫‪٢٤٨‬‬
 ‫ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Domination‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺎﺭﺱ‪ ،‬ﻓﻲ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺘﺸﻐل ﻤﻜﺎﻨﹰﺎ‬
‫ﻤﺤﺩﺩﺍﹰ‪ ،‬ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺸـﺨﺹ ﺃﻭ ﻤﺠﻤﻭﻋـﺔ ﺃﺸـﺨﺎﺹ‪ ،‬ﺒﺤﻴـﺙ‬
‫ﻴﺘﺤﻤﻠﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺩﻋﻡ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻤـل ﺩﺍﺨـل‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺒﻭﺼﻔﻬﺎ ﻤﺠﺘﻤﻌﹰﺎ ﺴﻴﺎﺴﻴﹰﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺃﻭﺍﻤﺭﻫﻡ ﻤﺴﺘﻨﺩﺓ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Non-Entanglement‬‬
‫ﻫﻲ ﺴﻴﺎﺴﺔﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺒﻌﺯﻟﺔ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻋﻥ‬
‫ﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﻨـﺎﺩﻯ ﺒﻬـﺎ ﺠـﻭﺭﺝ‬
‫ﻭﺍﺸﻨﻁﻭﻥ ﻭﺠﻴﻔﺭﺴﻭﻥ ﻤﻨﺫ ﺍﺴﺘﻘﻼل ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺤﺘـﻰ‬
‫ﻋﺎﻡ ‪١٩١٦‬ﻡ‪ ،‬ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﹰﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺘﻌـﻴﺵ ﻓـﻲ ﻁﻤﺄﻨﻴﻨـﺔ‬
‫ﻭﺴﻼﻡ ﺩﻭﻥ ﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﻏﺯﻭ ﺃﻭ ﻋﺩﻭﺍﻥ ﺨﺎﺭﺠﻲ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﹰﺍ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻲ ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻋﺯﺯ ﺴﻴﺎﺴـﺔ ﺍﻟﻌﺯﻟـﺔ ﻭﺍﻻﺒﺘﻌـﺎﺩ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺴﻴﺯﺍﺭﻴﺯﻡ‬ ‫•‬
‫‪٢٤٩‬‬
‫‪• Ceasrism‬‬
‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﻴﺸﺒﻪ ﻨﻅﺎﻡ ﺤﻜﻡ ﻴﻭﻟﻴﻭﺱ ﻗﻴﺼﺭ‪،‬‬
‫ﻭﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻹﻟﻬﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﺴـﻌﻲ ﺇﻟـﻰ ﻜﺴـﺏ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺏ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﻟﻪ ﺼﻔﺔ ﻜﻭﻨﻴﺔ ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺒﺎﺩﻱﺀ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻹﻟﻬـﻲ‬
‫ﻤﻊ ﺍﻻﺴﺘﻨﺎﺩ ﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺒﺎﻻﺘﺼﺎل ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﻤﻌﻪ‪.‬‬

‫‪٢٥٠‬‬
  

٢٥١
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﺸﻴﻥ‬

‫ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Rumours‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺨﺎﺼﺔ ﻴﻌﻤل ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﺅﻤﻥ ﺒﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﻌﻤل ﺃﻥ ﻴﻨﻘﻠﻬﺎ ﻜل ﺸﺨﺹ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﺤﺘﻰ ﺘﺫﺍﻉ‬
‫ﻭﺘﻨﺘﺸﺭ ﺒﻴﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻴﻁﻠﻘﻬﺎ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺃﻭ ﺠﻤﺎﻋـﺎﺕ‬
‫ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﻤﻜﻨﻭﻥ ﻤﻌﻴﻥ ﺃﻭ ﻟﺘﻭﺼﻴل ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻟﻠﻘـﺎﺩﺓ ﺃﻭ‬
‫ﻟﻠﺘﺄﺜﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺼﻨﺎﻉ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺃﻭ ﻟﺘﺸﻭﻴﻪ ﻋﻤل ﻤﻌﻴﻥ ﺃﻭ ﻟﻺﺜـﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‪.‬‬

‫ﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎل‬ ‫•‬

‫‪• Communication Networks‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﻘل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﺒـﺭ‬
‫ﺍﻷﻤﻡ ﻭﺘﻜﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴـﺔ ﻀـﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴـﻕ ﺍﻟﺴـﺭﻴﻊ‬
‫ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺸﺒﻪ ﺠﺯﻴﺭﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Peninusla‬‬

‫‪٢٥٢‬‬
‫ﻴﻁﻠﻕ ﻟﻔﻅ ﺸﺒﻪ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻜﺘﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻴﺎﺒﺴﺔ ﺘﺤﻴﻁ ﺒﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻤﻥ ﺜﻼﺙ ﺠﻬﺎﺕ ﻭﺘﺘﺼل ﺒﺎﻟﻴﺎﺒﺴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌـﺔ‪،‬‬
‫ﻤﺜل ﺸﺒﻪ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﺸﺒﻪ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺸﺒﻪ ﺠﺯﻴـﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻬﻨﺩ ﺍﻟﺦ‪...‬‬

‫ﺸﺒﻪ ﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Quasi Group‬‬

‫ﻟﻔﻅ ﺸﺒﻪ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴـﻜﺎﻥ ﺒـﺩﻭﻥ‬
‫ﺒﻨﺎﺀ ﺘﻨﻅﻴﻤﻲ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻜﺎﻟﺘﺠﻤﻌـﺎﺕ ﺍﻟﻔﺠﺎﺌﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺤﺸـﻭﺩ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺠﻤﻬﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺒﺩﻭ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋـﺎﺕ ﻋﺭﻗﻴـﺔ‬
‫ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺒﻨـﺎﺀ‬
‫ﺃﻤﺔ ﺃﻭ ﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬

‫ﺸﺢ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Under-Information‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﻨﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﻗﻠﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﻭﻓﺭﻫﺎ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺴـﺭﻴﻊ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﻭﺸـﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴـﻭﺘﺭ‬
‫‪Over-‬‬ ‫ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ ﺇﻓﺭﺍﻁ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ‬
‫‪.Information‬‬

‫‪٢٥٣‬‬
 ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺘﺴﻠﻁﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• The Authoritarian Personality‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺨﺫ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻬﺭ ﻭﺍﻟﺘﺴﻠﻁ ﺃﺴﻠﻭﺒﹰﺎ ﻟﻬـﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﺭﺘﺒﻁ ﺍﻟﺴـﻤﺎﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼـﻴﺔ‬
‫ﺒﺎﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• National Character‬‬

‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺴـﺱ ﺍﻟﺜﺎﺒﺘـﺔ ﻭﺍﻟﻤﻼﻤـﺢ ﺍﻟﻨﻔﺴـﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻤﻊ ﺒﻴﻥ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻷﻤﺔ ﻭﺘﻤﻴﺯﻫﻡ ﻋﻥ ﻏﻴﺭﻫﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Legitimacy‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺘﺼﺭﻑ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺩﺩﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ‪،‬‬
‫ﺃﻱ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺍﻹﻟﺯﺍﻤﻴﺔ‪.‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ ﺸـﺭﻋﻴﺔ‬
‫ﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ‪ Extra-Legal‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻤﺩﺓ ﻤـﻥ‬
‫ﺨﺎﺭﺝ ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻷﻗﻠﻴﻡ‪ ،‬ﻤﺜل ﺍﻋﺘﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻭﻯ‬
‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﺃﻭ ﺒﻌﺽ ﻤﺤﺎﻭﺭ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‪ ،‬ﺃﻭ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻻﺤـﺘﻼل‬
‫‪٢٥٤‬‬
‫)ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ( ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﺸـﺭﻋﻴﺔ‬
‫ﻴﻅل ﻤﺤل ﺸﻙ ﺤﺘﻰ ﻴﺘﻡ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﻤـﻥ ﻗﺒـل ﺍﻟﺸـﻌﺏ ﺜـﻡ‬
‫ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﺸـﺭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﺼﻴﻥ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻗﺒل ﺍﺴﺘﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺼﻴﻥ ﺍﻟﺸـﻌﺒﻴﺔ‬
‫ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻹﺴﺭﺍﺌﻴل ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‪...‬‬

‫ﺍﻟﺸﺭﻑ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Press Moral code‬‬

‫ﻫﻭ ﻤﻴﺜﺎﻕ ﻴﺘﻌﻬــﺩ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻪ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﻹﻋـﻼﻡ‬
‫ﺒﺘﺯﻭﻴﺩ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﺒﺎﻷﻨﺒﺎﺀ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﻘـﻕ ﻤـﻥ ﺼـﺤﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺼﻠﻭﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺍﻹﺨﻼﺹ ﻟﻠﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬
‫ﻭﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﺴﻌﻲ ﻭﺭﺍﺀ ﻤﻨﻔﻌﺘﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠـﻰ ﺃﻤﺎﻨـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ﻭﻜﺭﺍﻤﺘﻬﺎ ﻭﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻅ ﺒﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﺘﻘﻭﻥ ﻤﻨﻬﺎ‬
‫ﺍﻷﻨﺒﺎﺀ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Multinational‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻼﻗﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻤـل ﻓـﻲ‬
‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺩﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺘﻌـﺩﻯ ﻤﻴﺯﺍﻨﻴﺎﺘﻬـﺎ‬

‫‪٢٥٥‬‬
‫ﺍﻟﻤﻠﻴﺎﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﻜﺭ ﺒﻌﺽ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻻﻨﺘﺎﺝ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻭﺨﺼﻭﺼﺎ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﻭﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺍﻷﺠﻬﺯﺓ‬
‫ﺍﻻﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‬
‫‪ ،Transnation‬ﻭﻟﻬﺎ ﻨﻔﻭﺫ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻫﺎﺌل ﻓﻲ ﻋـﺎﻟﻡ ﺍﻟﻴـﻭﻡ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﺎﻓـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‪.‬‬

‫ﺸﺭﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Fjord‬‬
‫ﻴﺴﻤﻰ ﻓﻴﻭﺭﺩ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺨﻠﻴﺞ ﺼﻐﻴﺭ ﻁﻭﻴل ﻀﻴﻕ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺴﺎﺤل ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺠﻭﺍﻨﺒﻪ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺍﻹﻨﺤﺩﺍﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Terms Of Reference‬‬

‫ﻫﻲ ﺍﻟﺘﺯﺍﻤﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﻁﺭﻓﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺘﻌﺎﻗﺩ ﺘﻀـﻔﻲ ﻭﺍﺠﺒـﺎﺕ‬
‫ﻭﺤﻘﻭﻕ ﻟﻜل ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﻓﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺩﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺘﻨﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺍﺕ‬
‫ﺍﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺜﻨﺎﺌﻴﺔ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﻓﻔﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﺤﻴـﺙ‬
‫ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻤﺎﺕ ﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ ﻁﺒﻘﹰﺎ ﻟﻤﺎ ﺘﻡ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﻴـﻪ‪ ،‬ﻭﺘﺘﺨـﺫ‬

‫‪٢٥٦‬‬
‫ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺒﺎﻟﻤﺜل ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺸﻌﺎﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Slogan‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻤﺨﺘﺼﺭﺓ ﺴﻬﻠﺔ ﺍﻟﺘﺭﺩﺩ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﻓﻜﺭﺓ ﺜﺎﺒﺘﺔ ﺃﻭ‬
‫ﻗﻴﻤﺔ ﺃﻭ ﻫﺩﻑ‪ ،‬ﻭﺘﻬﺩﻑ ﻋﺎﺩﺓ ﻟﻺﻗﻨﺎﻉ ﺒﺤﻴﺙ ﺘﺅﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟـﺭﺃﻱ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒﺩﻭﻥ ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺴﺘﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ ﺃﻴﻀﹰﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺴﻬﻠﺔ ﺍﻟﺭﺴﻭﺥ ﻓﻲ ﺫﻫﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫•‬

‫‪• People‬‬
‫ﻫﻡ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺘﺘﻤﻴﺯ ﻋﻥ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺒﻤﻴﺯﺓ ﺃﻭ‬
‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﺜل ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺴـﻼﻟﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻬﻨـﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻴﺸﻜﻠﻭﻥ ﺃﺴﺎﺴﹰﺎ ﻟﻘﻴﺎﻡ ﻜﻴﺎﻥ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﺤﺩ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬

‫ﺸﻌﺒﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Pop- Popular‬‬

‫‪٢٥٧‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﻜل ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻭﻥ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺘﺸﻴﻊ ﺒﻴﻥ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻲ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﺘﺠﻤﻌﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺸﻌﺎﺌﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻟﻠﺒﻠﺩ‪.‬‬

‫ﺸﻌﻭﺭ ﺠﻤﻌﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Collective Consciousness‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻟﻠﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﺒﻴـﻨﻬﻡ‬
‫ﻭﻟﺘﺠﺎﺭﺒﻬﻡ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻴﺘﺤﻭل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﻨﺤﻭ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻙ‬
‫ﻓﻲ ﺘﺤﻤل ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﻬﻭﺽ ﺒﻤﺠﺘﻤﻌﻬﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺸﻤﻭﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Totaliterianism‬‬
‫ﻫﻭ ﻨﻤﻁ ﻤﺜﺎﻟﻲ ﻤﻥ ﺃﻨﻤﺎﻁ ﻋﻠﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻨﺎﺩﻯ ﺒـﻪ‬
‫ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻜﹸﺘﺎﺏ ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﻴﻥ ﻭﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻁﻠـﺏ‬
‫ﻭﺠﻭﺩ ﻋﻘﻴﺩﺓ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺭﺴﻤﻴﺔ ﻭﻤﺘﻁﻭﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ‬
‫ﻭﻭﺠﻭﺩ ﺤﺯﺏ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﺤﺘﻜـﺭ ﻟﻠﻘـﻭﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻴﻌﻤل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻋﻠﻰ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﻌﻘﻴـﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‬
‫ﻭﺘﻨﺸﺌﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺴﻬﺎ ﻭﻭﺠﻭﺩ ﺨﻁ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﺎﺼل ﺒﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻭﻴﻤﻜﻥ ﻋﺒﻭﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻁ ﺒﺸﺭﻭﻁ ﻋﻘﺎﺌﺩﻴـﺔ‬

‫‪٢٥٨‬‬
‫ﻭﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﺘﻌﺒﺌﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺩﺍﺌﻤﺔ ﻤﻥ‬
‫ﺃﺠل ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺩﺍﺌﻤﺔ ﻟﻠﻌﻘﻴﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻁﻠـﻑ ﻟﻔـﻅ‬
‫ﺸﻤﻭﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﻨﻅﺎﻡ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻴﻨﻔﺫ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺤـﺯﺏ ﺍﻟﻭﺍﺤـﺩ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻘﻴﺩﺓ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺸﻭﺭﻯ ‪ /Consultation‬ﺃﻨﻅﺭ ﺘﺸﺎﻭﺭ‬ ‫•‬

‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺍﻟﻔﻘﻴﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Poor-Devil Syndrome‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴـﻠﻭﻙ ﺍﻹﺭﻫـﺎﺒﻲ ﻭﻅـﺎﻫﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻁﻑ ﻤﻊ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻤﺘﻁﺭﻑ ﻭﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻹﺭﻫـﺎﺒﻲ ﻭﺍﻟـﺭﻓﺽ‬
‫ﻟﻠﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﺸـﻜﻙ ﻓـﻲ ﺠـﺩﻴﺘﻬﺎ ﻟﻺﺼـﻼﺡ ﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻋﻲ‬
‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﻴﺼﻔﻪ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺒﺄﻨﻪ ﻤﺭﺽ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‬
‫ﺘﻌﻴﺸﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻁﺭﻓﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺴﻡ ﺒـﺎﻟﻔﻘﺭ‬
‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﺘﻌﺘﻘﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺃﺠﻤﻊ‪.‬‬

‫ﺸﻴﻭﻋﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Communism‬‬
‫ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻤﺎ ﻫﻲ ﺇﻻ ﺤﺭﻜﺔ ﻓﻜﺭﻴﺔ ﻭﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺘﻬـﺩﻑ ﺇﻟـﻰ‬
‫‪Communist‬‬ ‫ﺘﺤﻘﻴــﻕ ﻤﺠﺘﻤــﻊ ﺸــﻴﻭﻋﻲ ﻻ ﻁﺒﻘــﻲ‬
‫‪٢٥٩‬‬
‫‪ Classless Society‬ﺒﺎﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴـﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜـﺔ‬
‫ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﺘﻬﺩﻑ ﺇﻟﻰ ﺤﻜـﻡ ﻁﺒﻘـﺔ ﺍﻟﺒﺭﻭﻟﻴﺘﺎﺭﻴـﺎ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﻡ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻻﻤﺘﻼﻙ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻜـل ﺁﻟﻴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻻﻨﺘﺎﺝ ﻭﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﺒل ﺘـﻭﻓﻴﺭ ﻜـل ﺃﺴـﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸـﺔ‬
‫ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺔ ﻟﻜﺎﻓﺔ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺤﻭ ﺍﻟﻜﺎﻤل ﻟﻠﻔﺭﻭﻕ ﺍﻟﻁﺒﻘﻴـﺔ‬
‫ﻭﻤﺤﻭ ﺍﻟﻔﺭﻭﻕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺏ ﻋﻠﻰ ﻨﺤﻭ ﺃﻜﺒﺭ ﺒـﻴﻥ ﺍﻷﻤـﻡ‬
‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺠﺎﻨﺱ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬

‫‪٢٦٠‬‬
  

٢٦١
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﺼﺎﺩ‬

‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Underground Press‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺼﺤﺎﻓﺔ ﻻ ﺘﻌﻠﻥ ﻋﻥ ﻤﺼﺩﺭﻫﺎ ﻭﻻ ﺘﺒﻭﺡ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﺠﻬﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻭﻟﻬﺎ ﻭﺘﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺇﺸﺎﻋﺔ ﺍﻟﺒﻠﺒﻠﺔ ﻭﺤـﺭﺏ ﺍﻷﻋﺼـﺎﺏ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻙ ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻤﺭﺩ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺼﻔﺭﺍﺀ‬
‫‪ Yellow Journalism‬ﻭﻫﻲ ﻤﻥ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺼﺤﻑ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺘﺅﻜﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﺤﺸﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﺸﻭﻓﺔ ﻭﺍﻟﻤﺜﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ‬
‫ﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻹﺜﺎﺭﺓ ﺍﻹﺨﺒﺎﺭﻴﺔ ‪Journalism Sensational‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺼﺤﻑ ﺘﻌﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻴﻭﻤﻲ‪ ،‬ﻓﻬـﻲ ﺘﺘﻠﻘـﻑ‬
‫ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﻭﺘﺠﻌل ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻌﻨﺎﻭﻴﻥ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﻟﺠﺫﺏ‬
‫ﺍﻨﺘﺒﺎﻩ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ ﻭﺇﺜﺎﺭﺓ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻬﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Western Sahara‬‬

‫ﻫﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﺘﻨﺎﺯﻉ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﺠﺒﻬـﺔ ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺴـﺎﺭﻴﻭ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺃﻋﻠﻨﺕ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﻭﺍﺤﺩ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﺴﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ )ﺼ‪‬ﺩﺭ ‪،(SADR‬‬
‫‪٢٦٢‬‬
‫ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﻴﺭ ﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ ،‬ﻭﺘﺠﺭﻱ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬
‫ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﻹﻗﺎﻤﺔ ﺍﺴﺘﻔﺘﺎﺀ ﺘﻘﺭﻴـﺭ ﻤﺼـﻴﺭ ﻴﺨﺘـﺎﺭ ﺍﻟﺸـﻌﺏ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻱ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻪ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﺃﻭ ﺍﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻜﺠـﺯﺀ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ‬ ‫•‬

‫‪• Conflict‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼـﺎﺤﺒﺔ ﻹﻋـﺩﺍﺩ ﺍﻟﻘـﺭﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﻴﻨﺸﺏ ﺇﺫﺍ ﺘﻌﺎﺭﻀﺕ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﻔـﺎﻋﻠﻴﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﻴﻥ‬
‫ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﺤﺩ ﻁﺭﻓﻲ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﺼـﺭﺍﻋﻴﺔ‬
‫ﺨﺴﺎﺭﺓ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻟﻠﻁﺭﻑ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ‪٠‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻗﺩ ﻴﻨﺘﺞ ﻋﻥ‬
‫ﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﻀﻲ ﻻﻨﻘﺴﺎﻤﺎﺕ ﺤـﺎﺩﺓ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻗﺩ ﻴﻌﻨﻲ ﺍﻟﺼﺩﺍﻡ ﺒﻘﺼﺩ ﺍﻻﺤﺘﻭﺍﺀ‬
‫ﻭﻗﺩ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺒﺎﻻﻓﺘﺭﺍﻕ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺜﻼﺜﺔ ﻨﻤﺎﺫﺝ ﺃﺴﺎﺴـﻴﺔ ﻟﻠﺼـﺭﺍﻉ‬
‫ﻫﻲ‪ :‬ﺍﻟﻘﺘﺎل ‪ Fights‬ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻴﺎﺕ ‪ Games‬ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸـﺎﺕ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺠﺩل ‪.Debates‬‬

‫ﺼﻠﺢ ﺒﺭﺴـﺕ ﻟﻴﺘﻭﻓﺴـﻙ ‪ /‬ﺃﻨﻅـﺭ ﺒﺭﺴـﺕ‬ ‫•‬

‫‪Litovsk–Brest‬‬ ‫ﻟﻴﺘﻭﻓﺴﻙ‬
‫‪٢٦٣‬‬
 ‫ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Decision – Making‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﻭﻤﻥ ﻴﺴﻬﻡ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻗﺒل ﺇﺼﺩﺍﺭﻩ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻻﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺜﻡ ﺘﻨﻔﻴﺫﻩ‪.‬‬

‫ﺼﻨﺩﻭﻕ ﺍﻟﻁﻔﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﺎﺒﻊ ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬ ‫•‬

‫‪• United Nations Childern,s Fund‬‬

‫)‪(UNICEF‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻫﻴﺌﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺘﺨﺘﺹ ﺒﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﻁﻔﻭﻟﺔ ﻭﺭﻋﺎﻴﺘﻬـﺎ ﻓـﻲ‬
‫ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬

‫ﺼﻨﺩﻭﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‬ ‫•‬

‫‪• (IMF) International Monetary Fund‬‬

‫ﺼﻨﺩﻭﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻬـﺎ ﺩﻭﺭ‬
‫ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻀﺢ ﻭﻜﺒﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺘﺘﺼﻑ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻤﻨﻅﻤـﺔ ﻓـﻭﻕ ﺃﻤﻤﻴـﺔ‬
‫ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺭﺍﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺔ ﻟﻠـﺩﻭل‪..‬ﺃﻨﺸـﻲﺀ‬
‫ﺒﻤﻘﺘﻀﻰ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺒﻴﺭﻴﺘﻭﻥ ﻭﻭﺩﺯ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٤٧‬ﻟﻺﺸﺭﺍﻑ ﻋﻠـﻰ‬

‫‪٢٦٤‬‬
‫ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﻟﻠﻤﺩﻓﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺃﺴـﻌﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻼﺕ ﻭﻋﺩﻡ ﺘﻌﺩﺩﻫﺎ ﻭﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺭﻑ ﺒﻐـﺭﺽ‬
‫ﺘﺸﺠﻴﻊ ﺍﻟﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺘﺤﻘﺒﻕ ﺘﻭﺍﺯﻥ ﻤـﻭﺍﺯﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺩﻓﻭﻋﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻤﻨﺢ ﺍﻟﺩﻭل ﻭﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﻭﺽ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ‬
‫ﻟﻺﺼﻼﺡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻤﻘﺭﻩ ﻨﻴﻭﻴﻭﺭﻙ‪.‬‬

‫ﺼﻨﻊ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Peace Making‬‬

‫ﻫﻭ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺭﺍﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻭﻓﻴﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺯﻋﺔ ﻋﻥ‬
‫ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ ﻤﺜل ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‬
‫ﻤﻥ ﻤﻴﺜﺎﻕ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﻭﺤـﺩﺍﺕ ﻟﻔـﺭﺽ‬
‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ‪ Peace Enforcement Units‬ﻤﺴﻠﺤﺔ ﺘﺴﻠﻴﺤﺎ‬
‫ﺃﺜﻘل ﻤﻥ ﻗﻭﺍﺕ ﺤﻔﻅ ﺍﻟﺴﻼﻡ‪ ،‬ﻭﺘﻭﻀﻊ ﺒﺼﻔﺔ ﺩﺍﺌﻤﺔ ﺘﺤﺕ ﻁﻠﺏ‬
‫ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ‪.‬‬

‫ﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Rule Making‬‬

‫‪٢٦٥‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﻭﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘـﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ‬
‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺸﺘﺭﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻠﻁﺘﻴﻥ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Zoinism‬‬
‫ﻫﻲ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺩﻓﻬﺎ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﻴﻬﻭﺩﻴـﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ ﻜﻤﻭﻁﻥ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻴﻬـﻭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻋﻘـﺩ ﺃﻭ‬
‫ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺼﻬﻴﻭﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺒﺎﺯل ﺍﻟﺴﻭﻴﺴﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪١٨٩٧‬ﻡ‬
‫ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺼﻬﺒﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺘﻴﻭﺩﻭﺭ ﻫﺭﺘﺯل‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼـﻬﻴﻭﻨﻴﺔ‬
‫ﺘﺴﺘﻨﺩ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﻤﺎﺩﺓ ﺒﺸﺭﻴﺔ ﻴﻤﻜـﻥ ﻨﻘﻠﻬـﺎ‬
‫ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﻭﺘﻭﻅﻴﻔﻬﺎ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻏﺭﺍﺽ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺘﻘـﻭﻡ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺇﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﻋﻨﻴﻔﺔ ﻹﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴـﻜﺎﻥ ﺍﻷﺼـﻠﻴﻴﻥ ﺃﻭ‬
‫ﻁﺭﺩﻫﻡ ﻤﻥ ﺃﺭﻀﻬﻡ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻲ ﺒﺈﻗﺎﻤﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﺩﻴﻨﻴﺔ‬
‫ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻴﺔ ﺸﻜل ﻤﻥ ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• The Zionism Is A Form Of Racism‬‬

‫‪And Racial Discrimination‬‬

‫‪٢٦٦‬‬
‫ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺼﺩﺭ ﻜﺘﻭﺼﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﺭﺓ ﺍل ‪ ٣٠‬ﻟﻠﺠﻤﻌﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻓﻲ ‪ ١٥‬ﺃﻜﺘﻭﺒﺭ ‪ ١٩٧٥‬ﺘﺤـﺕ ﻋﻨـﻭﺍﻥ‪:‬‬
‫‪Elimination Of All Forms Of Racial‬‬
‫‪ Discrimination‬ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺃﻭل ﻗﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺦ‬
‫ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻴﺩﻴﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻗﻴﻤـﺕ ﺇﺴـﺭﺍﺌﻴل ﻋﻠﻴﻬـﺎ‪،‬‬
‫ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺃﻟﻐﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻭﺼﻴﺔ ﻋﺎﻡ ‪١٩٩٦‬ﻡ‬
‫ﺒﻀﻐﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪.‬‬

‫‪٢٦٧‬‬
  

٢٦٨
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﻀﺎﺩ‬

‫ﺍﻟﻀﺭﺍﺌﺏ‬ ‫•‬

‫‪• Taxes‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻤﺴﺘﺤﻘﺎﺕ ﻟﻠﺩﻭﻟـﺔ ﻴـﺘﻡ ﺘﺤﺼـﻴﻠﻬﺎ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻗﺎﻨﻭﻨﻴـﺎ )ﺤﺴـﺏ‬
‫ﻅﺭﻭﻑ ﻜل ﺩﻭﻟﺔ( ﻭﻫﻲ ﺘﺼﺎﻋﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟـﺩﺨل ﻭﺍﻷﺭﺒـﺎﺡ‪،‬‬
‫ﻭﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﺤﺼﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﻤـﻥ‬
‫ﻁﺭﻕ ﻭﻜﺒﺎﺭﻱ ﻭﺼﺭﻑ ﺼﺤﻲ ﻭﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﻭﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻨﻲ ﻭﺨﻼﻓﻪ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻀﺭﺒﺔ )ﺍﻷﻭﻟﻰ( ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Pre-Emptive First Strike‬‬

‫ﺍﻟﻀﺭﺒﺔ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﻭﺠﻴﻪ ﺍﻟﻀﺭﺒﺔ ﺍﻷﻭﻟـﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻌل ﻤﻥ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﻨﻔﻴﺫﻫﺎ ﺃﻥ ﻴﻜﺴﺏ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻏﺎﻟﺒﹰﺎ‪ ،‬ﻷﻨﻬﺎ‬
‫ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﺩﻤﻴﺭ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ ﻗﺒل ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺇﺠﺒﺎﺭ ﺍﻟﻌـﺩﻭ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﺴﻼﻡ‪ ،‬ﻭﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺩﻭل ﺇﺘﻘﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻀﺭﺒﺔ ﻭﺘﺠﻨﺒﻬﺎ‪،‬‬
‫ﺒﻭﻀﻊ ﺍﻟﻘﺫﺍﺌﻑ ‪ Missiles‬ﻓﻲ ﻤﺨﺎﺯﻥ ﺁﻤﻨﺔ ﻭﻋﻤﻴﻘﺔ ‪Deep‬‬
‫‪Silos‬ﺃﻭ ﻭﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻏﻭﺍﺼﺎﺕ‪.‬‬
‫‪٢٦٩‬‬
 ‫ﺍﻟﻀﺭﺒﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ )ﺍﻟﺭﺩ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻤﻲ(‬ ‫•‬

‫‪• Second Strike Weapons‬‬

‫ﻀﺭﺒﺔ ﺍﻟﺭﺩ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻤﻲ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﺭﺩ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻤﻲ ﺍﻟﺤﺘﻤﻲ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﻀﺭﺒﺔ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻴﺔ ﻭﻴﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺨﺯﻭﻨﺔ ﺃﻭ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻴﻜﻭﻥ ﻋﻨﻴﻔﹰﺎ ﻭﻴﻜﺒﺩ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻀﺭﺒﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺨﺴﺎﺌﺭ ﻓﺎﺩﺤﺔ‪.‬‬

‫ﻀﻐﻭﻁ‬ ‫•‬

‫‪• Pressures‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻼﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ ﺩﺍﺨـل ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ‬
‫ﻭﺨﺎﺭﺠﻪ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋل ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫ﻀﻐﻭﻁ ﻤﻀﺎﺩﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Pressures Counter-‬‬

‫ﻭﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺭﺩ ﻓﻌل ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻤﻌﻴﻨـﺔ ﺃﻭ‬
‫ﻟﻀﻐﻭﻁ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺃﻭ ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ‬ ‫•‬

‫ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ‪• West Bank/‬‬ ‫ﺃﻨﻅﺭ‬

‫‪٢٧٠‬‬
‫ﻫﻲ ﺠﺯﺀ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻟﻨﻬﺭ‬
‫ﺍﻷﺭﺩﻥ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﺒﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴـﺔ ﺤﺘـﻰ ﻋـﺎﻡ ‪١٩٦٧‬ﻡ‬
‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺤﺘﻠﺘﻬﺎ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل‪ ،‬ﻭﺒﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻘـﻴﻡ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﻏﺯﺓ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴـﻁﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺤﻜـﻡ ﺍﻟـﺫﺍﺘﻲ ﻤﻨـﺫ‬
‫ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺃﻭﺴﻠﻭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Social Security‬‬

‫ﻫﻭ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﺤﺩﺍﺙ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻜﺎﻓـل‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺃﻭ ﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻷﺩﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻜﺭﻴﻤـﺔ ﻟـﺫﻭﻱ‬
‫ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻗﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﻁﻠﻴﻥ ﻋـﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﻤﺴﻨﻭﻥ ﻭﺍﻟﻌﺠـﺯﺓ ﻭﺃﺴـﺭﻫﻡ‪ ،‬ﻭﻴﺴـﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﻀـﻤﺎﻥ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻹﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺒﻴﻥ ﻤﺨﺘﻠـﻑ ﻓﺌـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻀﻭﺍﺒﻁ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺯﻴﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Check & Balances‬‬

‫ﻫﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻡ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻭﻀـﻊ‬
‫ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺒﻬﺩﻑ ﺍﻟﺤﻴﻠﻭﻟﺔ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒـﺎﻟﺤﻘﻭﻕ ﻭﺍﻟﻭﺍﺠﺒـﺎﺕ‬

‫‪٢٧١‬‬
‫ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻨﺒﻌﺎﺙ ﻨﻭﻉ ﺠﺩﻴـﺩ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ‪ ،‬ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺘﻡ ﺫﻟﻙ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜـﻲ ﻓـﻲ‬
‫ﻓﻴﻼﺩﻟﻔﻴﺎ ﻋﺎﻡ ‪١٧٧٨‬ﻡ‪.‬‬

‫‪٢٧٢‬‬
  

٢٧٣
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﻁﺎﺀ‬

‫ﺍﻟﻁﺎﺒﻊ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• National Character‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺴﻤﺎﺕ ﻭﻤﻼﻤﺢ ﺍﻟﺸﺨﺼـﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺘﺭﺠﻊ ﺇﻟﻰ ﻋﻀﻭﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻓﻲ ﻗﻭﻤﻴﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻫﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻨﻤﻁ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻴﺯ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺃﻤﺔ ﺃﻭ ﻗﻭﻤﻴﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ‬
‫ﻋﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻷﻤﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻁﺎﺒﻭﺭ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ‬ ‫•‬

‫‪• FifthColumn‬‬
‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﺭﻤﺯ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﺠﻭﺍﺴـﻴﺱ ﻭﺍﻟﺨﻭﻨـﺔ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺘﻌﺎﻭﻨﻭﻥ ﻤﻊ ﺠﻴﺵ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﻀﺩ ﺍﻟـﻭﻁﻥ‬
‫ﻭﻀﺩ ﺠﻴﻭﺵ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‪ ،‬ﺜﻡ ﺼﺎﺭ ﻤﺼﻁﻠﺤﹰﺎ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺴـﺎﺌﺭ‬
‫ﺍﻟﺨﻭﻨﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺘﻌﺎﻭﻨﻭﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﻴﻥ ﺃﻭ ﻴﺘﺠﺴﺴﻭﻥ ﻟﻤﺼـﻠﺤﺔ‬
‫ﺩﻭﻟﺔ ﺃﺠﻨﺒﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻁﺒﻘﺔ ﺤﺎﻜﻤﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Ruling Class‬‬

‫‪٢٧٤‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻔﻭﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺨﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻓـﻲ‬
‫ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻗﻭﺘﻬﺎ ﺘﺭﺠﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻴﺯﻫﺎ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻁﺒﻘﺔ ﻤﺘﻭﺴﻁﺔ ‪ Middle Class‬ﻭﻫﻲ‬
‫ﻏﺎﻟﺒﹰﺎ ﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ‪ ،‬ﺃﻱ‬
‫ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻬﻡ ﺩﻭﺭ ﻫﺎﻡ ﻓﻲ ﻤﺴﺎﻨﺩﺓ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ‬
‫‪Rulled‬‬ ‫ﻭﺇﻜﺴﺎﺒﻪ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ‪ .‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ ﺍﻟﻁﺒﻘـﺔ ﺍﻟﻤﺤﻜﻭﻤـﺔ‬
‫‪ Class‬ﻭﻫﻲ ﺃﻏﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺃﻏﻠﺒﻴـﺔ‬
‫ﻤﺤﻜﻭﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻤﻴﺯ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﻨﻅﻤﺔ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻤﻬﻴﻤﻨـﺔ‬
‫‪ Hegemonic Class‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴـﻴﻁﺭ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻭﻋﻠﻰ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﺎ‪،‬‬
‫ﻤﺜل ﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﺒﺭﻭﻟﻴﺘﺎﺭﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻻﺸـﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﻁﺒﻘـﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﺭﺠﻭﺍﺯﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻬـﺎ ﺍﻟﻘـﺩﺭﺓ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻟﺨﺩﻤﺔ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Information Superhighway‬‬

‫ﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﺴﻤﻰ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻓﺎﺌﻕ ﺍﻟﺴﺭﻋﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ‬
‫ﻫﻭ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺍﻟﻤﺘﺩﺍﻭل ﻋـﺎﻡ ‪١٩٩٣‬ﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻜـﻥ‬
‫ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺒﻌﺩﻩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺘﺩﻓﻘﺕ ﻋﺒﺭ ﺸـﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﻜﻭﻤﺒﻴـﻭﺘﺭ‬
‫‪٢٧٥‬‬
‫ﻭﻋﺼﺭ ﺍﻟﻬﻭﺍﺘﻑ ﺍﻟﻤﺤﻤﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﻠﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻨﺘﺞ ﻋﻨـﻪ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻨﻁﻼﻕ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﻵﻓﺎﻕ ﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﻭﺘﺒﻌﻬﺎ ﻋﺼـﺭ ﺍﻟﺴـﻤﻭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﻭﻋﺼﺭ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤـﺔ ﻭﺍﻟﻜﻭﻜﺒـﺔ ﻭﺍﻟﻘﺭﻴـﺔ ﺍﻟﻜﻭﻨﻴـﺔ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﺤﺩ ﺃﻥ ﻴﺤﺠﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻨﺘﻘل ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻓﺎﺌﻘـﺔ‬
‫ﻭﺴﻬﻭﻟﺔ ﻭﻴﺴﺭ ﺒﻴﻥ ﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬

‫ﻁﻭﺍﺌﻑ‬ ‫•‬

‫‪• Castes‬‬
‫ﻫﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻴﺠﻤﻌﻬﻡ ﺩﻴﻥ ﺃﻭ ﻟـﻭﻥ ﺃﻭ ﺠـﻨﺱ‪،‬‬
‫ﻭﻫــﻲ ﻤﺘﺩﺭﺠﺔ ﻓﻲ ﻤﺭﺘﺒﺘﻬﺎ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﻭﺘﻔﺼـﻠﻬﺎ ﻋـﻥ‬
‫ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺤﻭﺍﺠﺯ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻜﺜﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻨﺩ‬
‫ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ ﺒﻜﺜﺭﺓ ﻭﻫﻲ ﻤﻘﻨﻨﺔ ﺩﺴﺘﻭﺭﻴﹰﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻁﻭﻁﻤﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Totemism‬‬
‫ﻤﺼــﻁﻠﺢ ﻤــﺭﺘﺒﻁ ﺒﺎﻟﺸــﻤﻭﻟﻴﺔ ‪،Totalitarianism‬‬
‫ﻭﻴﺘﻭﺴﻁ ﺒﻴﻥ ﺇﻟﺤﺎﻕ ﺍﻟﻀﺭﺭ ‪ Torts‬ﻭﺍﻟﺸﻤﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻭﺼﻑ ﺒﻪ‬
‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺫﺍﺕ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺸﻤﻭﻟﻲ‪ /.‬ﺃﻨﻅﺭ ﺍﻟﺸﻤﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻁﻭﻋﻴﺔ‬ ‫•‬
‫‪٢٧٦‬‬
‫‪• Voluntarism‬‬
‫ﻼ‬
‫ﻭﻫــﻲ ﻓﻜــﺭﺓ ﺘﺠﻌﻠﻨــﺎ ﻨﺘﺼــﻭﺭ ﺃﻥ ﺍﻹﻨﺴــﺎﻥ ﻓــﺎﻋ ﹰ‬
‫ﺒﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ‪،‬ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻜﺎﺌﻨﹰﺎ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﹰﺎ ﻭﻟﻴﺱ ﺴﻠﺒﻴﹰﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﻟﻴﺱ ﻤﺠﺭﺩ‬
‫ﻤﺴﺘﺠﻴﺏ ﻟﺩﻭﺍﻓﻊ ﺒﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺃﻭ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻴﺨﻠـﻕ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﻭﻴﺒﺎﺩﺭ ﺒﺄﻨﻤﺎﻁ ﻟﻠﻔﻌل ﻭﺍﻟﺴـﻠﻭﻙ ﻭﻴﻔﺴـﺭ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗـﻑ‬
‫ﻭﻴﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻴﻪ‪.‬‬

‫‪٢٧٧‬‬
  

٢٧٨
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﻅﺎﺀ‬

‫ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺍﺘﻴﺔ‪ /‬ﺃﻨﻅﺭ ﻓﻴﻨﻭﻤﻴﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‬ ‫•‬

‫‪• Phenomenology‬‬

‫ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• World Conditions‬‬

‫ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﺨﺼﻭﺼـﹰﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺩﺜﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠـﺎل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻋﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﻴﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻅﻭﺍﻫﺭ ﺍﻻﺭﺘﺒﺎﻁﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪٢٧٩‬‬
‫‪• Conjunctural‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻤﻅﺎﻫﺭ ﺜﺒﺎﺕ ﺃﻭ ﺘﻐﻴﺭ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﺍﻟﻨﻁﺎﻕ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﺤﻭﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁﺭﺃ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﺭﺓ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻲ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ‬
‫ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻭﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻅـﻭﺍﻫﺭ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘـﺭﺘﺒﻁ ﺒﻌﻀـﻬﺎ‬
‫ﺒﺎﻟﺒﻌﺽ ﺍﻵﺨﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻅﻭﺍﻫﺭ ﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Distributive Changes‬‬

‫ﻫﻲ ﻅﻭﺍﻫﺭ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﺩﻴﻨﺎﻤﻴـﺔ ﻜـﺎﻟﺘﻐﻴﺭ ﻓـﻲ ﺍﻟﺴـﻨﻥ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻤﻌـﺩﻻﺕ ﺍﻟﻤﻭﺍﻟﻴـﺩ ﻭﺍﻟﺠﺭﻴﻤـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻭﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻭﻴﻤﺜل ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻨـﻭﻉ ﻤـﻥ ﺍﻟﻅـﻭﺍﻫﺭ‬
‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩﺓ ﻭﻻ ﻴﻨﻁﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﺩﺍﻑ‬
‫ﺸﻌﻭﺭﻴﺔ ﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻅﻭﺍﻫﺭ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Collective‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻤﺜـل‬
‫ﻤﻜﺎﻨﺔ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﻭﺍﻫﺭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻨﺎﻤﻴـﺔ‪ ،‬ﻤﺜـل‬

‫‪٢٨٠‬‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬

‫‪٢٨١‬‬
  

٢٨٢
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﻌﻴﻥ‬

‫ﻋﺎﺩﺍﺕ ﻭﻤ‪‬ﺜل‬ ‫•‬

‫‪• Noems & Ideals‬‬

‫ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺘﻘل ﻤﻥ ﺠﻴل‬
‫ﺇﻟﻰ ﺠﻴل ﻭﻻ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﻐﻴﻴﺭﻫﺎ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺭﺴـﺦ ﻓـﻲ‬
‫ﻭﺠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻴﻌﻤل ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺘﺸـﺒﺙ ﺒﻬـﺎ‬
‫ﻭﻨﻘﻠﻬﺎ ﻟﻸﺠﻴﺎل ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪.‬‬

‫ﻋﺎﺩﺍﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Habits‬‬
‫ﻫﻲ ﻤﺎ ﻴﺘﻌﻭﺩ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﻴﻭﻤﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺭ ﺜﻡ ﺍﻟﻔﻌل ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺇﺫﺍ ﺘﻜﺭﺭ‬
‫ﺃﺼﺒﺢ ﻋﺎﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺃﺴـﺎﺱ ﻟﻠﺼـﻔﺎﺕ‬
‫‪ ،Characters‬ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﻤﺜل ﺍﻷﺴﻼﻙ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﻨﺴﺞ ﻤﻌﹰﺎ‬
‫ﻴﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﻜﺴﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﻟﻬﺎ ﺜﻼﺜﺔ ﻋﻨﺎﺼـﺭ‬
‫ﻫﻲ‪ :‬ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻭﺍﻟﻤﻬﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺭﻏﺒﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫•‬

‫‪٢٨٣‬‬
‫‪• Third-World‬‬
‫ﻴﻘﺼﺩ ﺒﺎﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﻭﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻨﺘﻤﻲ‬
‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺍﻷﻭل )ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ( ﻭﻻ ﻟﻠﻌـﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜـﺎﻨﻲ )ﺍﻟـﺩﻭل‬
‫ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ( ﻭﻗﺩ ﺘﺴﻤﻰ ﺩﻭل ﺍﻟﺠﻨـﻭﺏ ﺃﻭ ﺍﻟـﺩﻭل‬
‫ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﺃﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ‪ Undeveloped‬ﺍﻟـﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻔـﺔ‬
‫‪ ،Underdeveloped‬ﺃﻭ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍل ‪ ،٧٧‬ﻭﺃﻏﻠﺒﻴﺔ ﺩﻭل‬
‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻫﻲ ﺒﻼﺩ ﻓﻘﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﺘﻭﺴﻁ ﻨﺼﻴﺏ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﺩﺨل ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻭﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ‪ .‬ﻭﺃﻏﻠﺒﻬـﺎ‬
‫ﺨﻀﻌﺕ ﻻﺤﺘﻼل ﻋﺴﻜﺭﻱ ﺃﻭ ﻟﺸﻜل ﺁﺨﺭ ﻤﻥ ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻨﺘﺞ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻭﺼـﻑ‬
‫ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺍﻷﻗل ﻨﻤﻭﹰﺍ ‪ Least Developed‬ﻭﺍﻷﻜﺜـﺭ ﺘـﺄﺜﺭﹰﺍ‬
‫‪.Most Seriously Affected‬‬

‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺜﺎﻟﺜﻴﻭﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Third – Worldist‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺘﺴﻤﻴﺔ ﺘﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻟﺭﺍﺩﻴﻜﺎﻟﻴﺔ ﻗﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻨﻅﺭﹰﺍ ﻟﺘﺭﻜﻴﺯﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻌﺩ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻲ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫‪٢٨٤‬‬
 ‫ﻋﺎﻟﻡ ﻤﺎﻙ‬ ‫•‬

‫‪• Mac World‬‬

‫ﻫﻭ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻭﺼـﻔﻬﺎ‬
‫ﺒﺴﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﺴﺒﺏ ﻗﺩﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩ ﻟﻠﻘـﺩﺭﺓ‬
‫ﻴﻌﻠﻭ ﻓﻭﻕ ﻗﺩﺭﺍﺕ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺍﻻﺘﺼﺎل ﻭﺍﻟﺫﻜﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻋـﺎﻟﻡ‬
‫ﻤﺎﻙ ﺘﻌﻨﻲ ﺒﺩﻗﺔ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻻﺤﺘﻜﺎﺭﺍﺕ ﺍﻹﻤﺭﻴﻜﻴـﺔ ﻭﻤﺅﺴﺴـﺎﺘﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬

‫ﻋﺎﻤﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Common Masses‬‬

‫ﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﻜﻤﻭﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻁﺒﻘﹰﺎ ﻟﻠﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﻼﺴـﻴﻜﻴﺔ‬
‫)ﺤﻜﻡ ﺍﻟﺸﻌﺏ( ﻟﻤﻨﻔﻌﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟﻴﺱ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﻤﻭﺍﺭﺩ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺤﺩﺩ‬
‫ﺫﻟﻙ ﺃﺭﺴﻁﻭ ﻓﻲ ﻤﻔﻬﻭﻤﻪ ﺍﻟﺸﺎﺌﻊ ﻟﻠﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﻔﺭﺩ‬ ‫•‬

‫‪• Personality Cult‬‬

‫ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﺍﻹﻋﺠﺎﺏ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﺒﺸـﺨﺹ‬
‫ﻤﺸﻬﻭﺭ ﺨﺼﻭﺼﹰﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺯﻋﻴﻤﹰﺎ ﺴﻴﺎﺴﻴﹰﺎ‪.‬‬

‫‪٢٨٥‬‬
‫‪ /Gunnar‬ﺃﻨﻅﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫‪Mrdal‬‬ ‫ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻤﻴﺭﺩﺍل‬ ‫•‬

‫ﺍﻟﺭﺨﻭﺓ‬
‫ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺩﻭل‬ ‫•‬

‫‪• Transnation‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﺘﺭﻙ ﻓﻲ ﻋﻀﻭﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭل‪ ،‬ﺃﻱ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﻋﻀﻭﹰﺍ ﻭﺤﻴﺩﺍ ﻓﻴﻪ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋـﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤـﺎﺕ ﻓـﻭﻕ‬
‫ﺍﻟﺩﻭل‪ ،‬ﻭﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﺒﻴﺩ‬ ‫•‬

‫‪• Menials‬‬
‫ﻴﻤﺜﻠﻭﻥ ﺃﺩﻨﻲ ﺍﻟﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘـﺎﺭﻴﺦ‪ ،‬ﻭﻫـﻡ ﻻ‬
‫ﻴﺼﻠﺤﻭﻥ ﻟﻌﻤل ﻴﻔﻴﺩ ﺍﻟﻌﻘﻴﺩﺓ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻔـﺩﺍﺀ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺒﻴﻥ ﻭﻫﻡ ﻤﻜﺭﻫﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺒﻭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟـﺭﻕ ﺘﺤـﺕ‬
‫ﻫﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻱ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺒﻴﺩ ﻏﻴﺭ ﻤﻭﺠﻭﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻨـﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻟﻐﻰ ﺍﻟﺭﻕ ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸـﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻤـﻊ‬
‫ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻟﻐﺕ ﺍﻟﺭﻕ ﺘﻤﺎﻤـﹰﺎ‬
‫ﺃﺼﺒﺢ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩ ﺃﺤﺭﺍﺭﹰﺍ ﻭﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻋﺎﺩﻴﻴﻥ ﻟﻬـﻡ ﺍﻟﺤﻘـﻭﻕ‬
‫ﻭﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ‪.‬‬
‫‪٢٨٦‬‬
 ‫ﻋﺩﺍﺀ‬ ‫•‬

‫‪• Enemity‬‬
‫ﻫﻭ ﺁﺨﺭ ﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺒﻴﻥ ﺩﻭﻟﺘﻴﻥ ﺃﻭ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﺀ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻟﻠﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻌﺴـﻜﺭﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻓﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺭﻴﺭﺓ ﺒﺤﻴﺙ ﺘﺅﺩﻱ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺘﻔﺎﻗﻡ ﺍﻟﻌﺩﺍﺀ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﺩﺍﺀ ﻟﻠﺴـﺎﻤﻴﺔ ‪ /Anti-Semitism‬ﺃﻨﻅـﺭ‬ ‫•‬

‫‪Semitism‬‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻤﻴﺔ‬
‫ﻻ ﺜﻡ ﻟﻠﻌﺭﺏ ﺃﺨﻴﺭﹰﺍ ﻤﻥ ﺃﺠـل‬
‫ﻭﻫﻭ ﺍﺘﻬﺎﻡ ﻴﻬﻭﺩﻱ ﻟﻠﻐﺭﺏ ﺃﻭ ﹰ‬
‫ﺍﺒﺘﺯﺍﺯﻫﻡ ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﺴﺒﺎﻍ ﺍﻟﺸـﺭﻋﻴﺔ ﻋﻠـﻰ ﻓﻜـﺭﻫﻡ‬
‫ﻭﻭﺠﻭﺩﻫﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﻌﺎﻤﻠﻭﻥ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺴﻴﺌﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﻴﻤﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻕ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻭﺒﻴﻥ ﻏﻴـﺭﻫﻡ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻷﺠﻨﺎﺱ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﻌﺘﺒـﺭﻭﺍ ﺃﻱ ﻨﺎﻗـﺩ ﻵﺭﺍﺌﻬـﻡ ﺃﻭ‬
‫ﺘﺎﺭﻴﺨﻬﻡ ﺒﺄﻨﻪ ﻤﻌﺎ ٍﺩ ﻟﻠﺴﺎﻤﻴﺔ ﺒﻘﺼﺩ ﺇﺭﻫﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﻭﻤﻨﻌﻪ ﻤﻥ‬
‫ﻨﻘﺩﻫﻡ ﻭﺘﺤﻠﻴل ﺸﺤﺼﻴﺎﺘﻬﻡ ﻭﺘﻔﻨﻴﺩ ﺁﺭﺍﺌﻬﻡ ﻭﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺘﻬﻡ‪.‬‬

‫ﻋﺩﻡ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﻗﺭﺍﺭ ﻫﻭ ﻗﺭﺍﺭ‬ ‫•‬

‫‪• A Decision Not tO Decide‬‬

‫‪٢٨٧‬‬
‫ﻫﻭ ﻨـﻭﻉ ﻤـﻥ ﻤﻤﺎﺭﺴـﺎﺕ ﺍﻟﻘـﻭﺓ ﻴﻤﻜـﻥ ﻤﻼﺤﻅﺘﻬـﺎ‬
‫‪ ،Observable‬ﺒﻤﻌﻨﻰﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﻗـﺭﺍﺭ‬
‫ﻤﻌﻴﻥ ﻓﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻫﻭ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ‪.‬‬

‫ﻋﺩﻡ ﺍﻻﻨﺤﻴﺎﺯ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺩ ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Non-Aligned & Positive Neutrality‬‬

‫ﻫﻲ ﺤﺭﻜﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺒﺩﺃﺕ ﻋﺎﻡ ‪١٩٦١‬ﻡ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻭﻀﻊ‬
‫ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺭﻱ ﺃﻭل ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻟﻌﺩﻡ ﺍﻻﻨﺤﻴﺎﺯ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺩ‬
‫ﺒﺩﺃﺕ ﻓﻌﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺒﺎﻨﺩﻭﻨﺞ ﻓﻲ ﺇﺒﺭﻴل ‪١٩٥٥‬ﻡ ﺒﺯﻋﺎﻤﺔ ﻋﺒﺩ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﻭﺘﻴﺘﻭ ﻭﻨﻬﺭﻭ‪ ،‬ﻭﻋﻘﺩﺕ ﺃﻭل ﻗﻤﺔ ﻓﻲ ﻴﻭﻏﺴـﻼﻓﻴﺎ ﻓـﻲ‬
‫ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ‪١٩٦١‬ﻡ ﻭﺤﻀﺭﻫﺎ ‪ ٢٥‬ﺩﻭﻟﺔ ﻭﻭﺼﻠﺕ ﺍﻟﻌﻀﻭﻴﺔ ﻟﻨﺤﻭ‬
‫‪٧٦‬ﺩﻭﻟﺔ ﻋﺎﻡ ‪١٩٧٣‬ﻡ ﻭﺍﻵﻥ ﻓﻘﺩﺕ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻗﻴﺎﺩﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻅﻬﺭﺕ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟـﺩﻭﻟﻲ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺴﻜﺭﻴﻥ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﻲ‪ ،‬ﻓﻘﻠﺕ ﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴـﺔ ﺭﻏـﻡ‬
‫ﺍﻨﻌﻘﺎﺩ ﻤﺅﺘﻤﺭﻫﺎ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻓﻲ ﻤﺎﻟﻴﺯﻴﺎ ﻋﺎﻡ ‪٢٠٠٣‬ﻡ ﺒﺤﻀﻭﺭ ﻨﺤﻭ‬
‫‪ ١٢٠‬ﺩﻭﻟﺔ ﻋﻀﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻨﻰ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺩ‬
‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﺭﻋﺔ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻻﻨﺤﻴﺎﺯ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻜﺘﻠـﺔ‬
‫ﻤﻥ ﺃﺠل ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻨﻤﻭ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ‪.‬‬

‫‪٢٨٨‬‬
 ‫ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Non-Violence‬‬
‫ﻫﻲ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻤﻬﺎﺘﻤﺎ ﻏﺎﻨﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺘﻌﻨـﻲ ﺃﻥ ﻴﻘـﻑ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺭ ﻤﻭﻗﻑ ﻋﺩﻡ ﺘﻌﺎﻭﻥ ﻭﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺴﻠﺒﻴﺔ ﻭﻻ‬
‫ﻴﻠﺠﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ‪.‬‬

‫ﻋﺩﻡ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Policy Ineffectiveness Theorm‬‬

‫ﻫﻭ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺘﻭﻗﻌﺎﺕ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺘﻜﻴﻑ ﺴـﻠﻭﻜﻬﻡ ﺇﺯﺍﺀ‬
‫ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺘﻀﻊ ﻗﻴـﻭﺩﹰﺍ ﻋﻠـﻰ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﺜﺎل ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﻋـﺩﻡ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴـﺔ‬
‫ﻟﻠﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﻭﻫﻭ ﺃﻥ ﻴﻨﺼﺭﻑ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺇﻟﻰﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬
‫ﻟﻼﺴﻌﺎﺭ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅل ﻜﻤﺎ ﻫﻲ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻭﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻅـﺭﻭﻑ ﺘـﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴـﺔ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ ﻤﻤﺎ ﻴﺅﺩﻱ ﻟﺤﺩﻭﺙ ﺘﻀﺨﻡ ﻭﻁﻠﺏ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﺎل ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻷﺠﻭﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﺅﺩﻱ ﻟﻘﻴﺎﻡ ﺭﺠﺎل ﺍﻷﻋﻤـﺎل ﺒﺭﻓـﻊ‬
‫ﺃﺴﻌﺎﺭ ﻤﻨﺘﺠﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺦ ﻤﻥ ﺘﺄﺜﻴﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ ﺘﻨﺠﺢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ ﻷﻨﻬﺎ ﺴﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ‬

‫‪٢٨٩‬‬
‫ﻭﺍﻷﺠﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻑ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﺠﻌﻠﻬﺎ ﻋﺩﻴﻤﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴـﺔ ﻓـﻲ ﻫـﺫﺍ‬
‫ﺍﻷﻤﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Aggression‬‬
‫ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻥ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻬﺠﻭﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺄﺘﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺨـﺎﺭﺝ‬
‫ﺒﻘﺼﺩ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻻﺴـﺘﻴﻼﺀ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﺭﻭﺍﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﺩﻯ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﻴﺘﻡ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻤﻥ ﺠﺎﻨـﺏ ﻁـﺭﻑ‬
‫ﺩﻭﻟﻲ ﻀﺩ ﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬

‫ﻋﺩﻭﺍﻨﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Bellicose‬‬
‫ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻨﻲ ﺴﻴﺎﺴﻴﹰﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﺎﺩﺭ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻜـﻥ ﻟـﻪ‬
‫ﺍﻟﺤﻘﺩ ﻭﻴﻀﻤﺭ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ﻤﻨـﻪ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻬﺠـﻭﻡ ﻋﻠﻴـﻪ ﺴﻴﺎﺴـﻴﹰﺎ‬
‫ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﻅﻬﺭ ﺫﻟﻙ ﺒﻭﻀﻭﺡ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺼﻬﺎﻴﻨﺔ ﻤﻥ‬
‫ﻋﺭﺏ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌ‪‬ﺭﻑ‬ ‫•‬
‫‪٢٩٠‬‬
‫‪• Convention‬‬
‫ﺍﻟﻌﺭﻑ ﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﺘﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻠﻪ ﺩﻭﻥ ﻀﺠﺭ ﻟﻤـﺩﺓ‬
‫ﺯﻤﻨﻴﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻨﺴﺒﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺘﻘﻭل ﺍﻟﻌﺭﻑ ﻜﺎﻟﻘـﺎﻨﻭﻥ ﻴﺠـﺏ‬
‫ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﻪ )ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﻋﺭﻓﺎ ﻜﺎﻟﻤﺸﺭﻭﻁ ﺸﺭﻁﹰﺎ (‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﺭﻗﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Racism‬‬
‫ﺍﻟﻌﺭﻗﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻌﺭﻕ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻓﻌﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻫﺏ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻔﺭﻭﻕ ﺍﻟﻌﺭﻗﻴـﺔ‬
‫ﺘﻭﻟﺩ ﺍﻤﺘﻴﺎﺯﹰﺍ ﻓﻁﺭﻴﹰﺎ ﻋﻨﺩ ﻋﺭﻕ ﺒﻌﻴﻨﻪ‪ ،‬ﻭﻟـﻡ ﺘﻅﻬـﺭ ﺍﻟﻌﺭﻗﻴـﺔ‬
‫ﺒﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﻤﺘﻌﺼﺏ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸـﺭ ﻤـﻊ ﺍﻨﺘﺸـﺎﺭ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺒﻤﻌﻨﺎﻩ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ‪ ،‬ﻭﺒﺩﺃ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﻕ ﺍﻷﺒـﻴﺽ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﺭﻕ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﻭﺍﻷﺼﻔﺭ‪ ،‬ﻭﺒﺩﺃ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﻌﺭﻗﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻤﻴﺯﺓ ﻋﻤﺎ ﺴﻭﺍﻫﺎ ﻤﺜل ﺍﻟﻨﺎﺯﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻬﻴﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻴﺽ ﺍﻟﺦ‪...‬‬

‫ﺍﻟﻌﺭﻭﺒﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Arabite‬‬
‫ﺍﻟﻌﺭﻭﺒﺔ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴـﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﺃﻭ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﺭﺍﺒﻁﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻤﻊ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﻭﺍﻟﺸـﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ‬

‫‪٢٩١‬‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﻤﺸﻊ ﻟﻠﻔﻀﺎﺌل ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻭﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﺍﻷﺼـﻴﻠﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻤﻌﻬﺎ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﻭﺍﻹﺴـﻼﻡ ﻭﺍﻷﺼـل ﺍﻟﻭﺍﺤـﺩ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻭﺍﻻﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻲ ﻭﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸـﺘﺭﻙ‪،‬‬
‫ﻭﻗﺩ ﻴﻌﺒـﺭ ﺍﻷﺠﺎﻨـﺏ ﻋﻨﻬـﺎ ﺒﻤﺼـﻁﻠﺢ ﺍﻟﻨﺯﻋـﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ‬
‫‪ Arabisme‬ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻏﻴﺭ ﺩﻗﻴﻕ ﻴﺩل ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻡ ﺘﻐﻠﻐل‬
‫ﺍﻟﻌﺭﻭﺒﺔ ﻓﻲ ﺩﻡ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻨﺎﻁﻘﺔ ﺒﺎﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌ‪‬ﺯﻟﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Isolationism‬‬
‫ﻭﻴﻌﻨﻲ ﺒﻬﺎ ﺴﻴﺎﺴﻴﹰﺎ ﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻤﺎ ﺃﻤﻜﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟـﺩﻭﻟﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﺴﻠﺒﻴﹰﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ ﺴﻴﺎﺴـﺔ ﺘﻘـﻑ‬
‫ﺒﻤﻘﺘﻀﺎﻫﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻭﺘﺒﺘﻌﺩ ﻤـﺎ‬
‫ﺃﻤﻜﻥ ﻋﻥ ﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ﺍﻟﻐﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺘﻘﺼـﺭ ﺠﻬﻭﺩﻫـﺎ ﻋﻠـﻰ ﺃﺭﺽ‬
‫ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﺤﺩﻭﺩﻩ‪ ،‬ﻭﻻ ﺘﺴﻴﺭ ﻭﺭﺍﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻤﻁﻤﻊ‪،‬‬
‫ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﺘﺭﺩﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﺩﻓﺎﻋﹰﺎ ﻋﻥ ﻤﺼـﺎﻟﺤﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﻭﺠـﻪ‬
‫ﻫﺠﻭﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﻓﻲ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ‬
‫ﻟﻠﻌﺯﻟﺔ ﻓﻲ ﻅل ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻓﻌﻠﻴﹰﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻤﻡ ﻭﺍﻟﺩﻭل ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‬
‫ﻭﻓﻲ ﻅل ﺍﻟﺴﻤﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫‪٢٩٢‬‬
 ‫ﺍﻟﻌﺯﻭ‬ ‫•‬

‫‪• Ascription‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺃﺤﺩ ﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺒﻴﺔ ﻓـﻲ ﻜـل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌـﺎﺕ‬
‫ﻭﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻴﻔﺎﻀل ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺒﻌﺽ‬
‫ﺍﻟﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻟﺘﺤﻜﻤﻴﺔ ﻤﺜل ﺍﻷﺼل ﺍﻟﻌﺭﻗﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﻭﻟﻴﺱ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﻗﺩﺭﺍﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ ﻋﻜـﺱ ﺍﻹﻨﺠـﺎﺯ‬
‫‪ Achievement‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﻤﻜﺎﻨﺔ ﻤﻨﺴﻭﺒﺔ ﻟﻠﻔﺭﺩ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺃﺩﺍﺌﻪ ﻟﻭﻅﺎﺌﻔﻪ‪.‬‬

‫ﻋﺼﺒﺔ ﺍﻷﻤﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Nations League‬‬

‫ﻫﻲ ﺃﻭل ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﺘﻘﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺘﻬـﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ ،‬ﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﺍﻟﺴـﻠﻡ ﻭﺍﻷﻤـﻥ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﻨﺠﺢ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻭﺍﻨﺘﻬﺕ ﺒﻌـﺩ ﻗﻴـﺎﻡ ﺍﻟﺤـﺭﺏ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻋﺎﻡ ‪١٩٣٩‬ﻡ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻘﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺠﻨﻴﻑ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﺼﺒﺔ ﺍﻟﺒﻠﻘﺎﻨﻴﺔ‪ /‬ﺃﻨﻅﺭ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌـﺔ ﺍﻟﺒﻠﻘﺎﻨﻴـﺔ‬ ‫•‬

‫‪The Balkan League‬‬

‫‪٢٩٣‬‬
 ‫ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Information Age‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻋﺼﺭ ﺒﺩﺀﹰﺍ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺌل ﺍﻟﻌﻘـﺩ ﺍﻷﺨﻴـﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﻘـﺭﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻭﻴﻭﺍﻜﺏ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺒﺩﺀ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴـﻕ ﺍﻟﺴـﺭﻴﻊ‬
‫ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺒﻪ ﻴﻜﻭﻥ ﺘﺩﻓﻕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﺘﺎﺤﹰﺎ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ‬
‫ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺃﻨﻤﺎﻁ ﻓﻜﺭ ﻋﺼـﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ‪ :‬ﻓﻜـﺭ‬
‫ﺍﺒﺘﻜﺎﺭﻱ ‪ ،Creative‬ﻭﻓﻜـﺭ ﻤﻔﻬـﻭﻤﻲ ‪،Conceptual‬‬
‫ﻭﻓﻜــﺭ ﺨﻼﻓــﻲ ‪ ،Controversial‬ﻭﻓﻜــﺭ ﺘﻔﻨﻴــﺩﻱ‬
‫‪ ،Contradictive‬ﻭﻓﻜﺭ ﻋﻠﻤـﻲ ‪ ،Scientific‬ﻭﻓﻜـﺭ‬
‫ﻤﻨﻅـــﻭﻤﻲ ‪ ،Systematic‬ﻭﻓﻜـــﺭ ﺍﺴﺘﺸـــﺭﺍﻓﻲ‬
‫‪ ،Progressive‬ﻭﻓﻜﺭ ﺤﺩﺴﻲ ‪ ،Intuitive‬ﻭﻓﻜﺭ ﻤﺒﺎﺩﺭ‬
‫‪ ،Initiative‬ﻭﻓﻜﺭ ﻤﺤـﺩﺩ ‪ ،Concrete‬ﻭﻓﻜـﺭ ﻤﺘـﻭﺍﺯ‬
‫ـﺭ‬
‫ـﻲ ‪ ،Collective‬ﻭﻓﻜـ‬
‫ـﺭ ﺠﻤﻌـ‬
‫‪ ،Concurrent‬ﻭﻓﻜـ‬
‫ﻋﻭﻟﻤﻲ ‪ ،Global‬ﻭﻓﻜﺭ ﺒﺩﺍﺌﻠﻲ ‪ ،Combinatorial‬ﻭﻓﻜﺭ‬
‫ﺤﻭﺴـــﺒﻲ ‪ ،Computational‬ﻭﻓﻜـــﺭ ﺘﻭﺍﺼـــﻠﻲ‬
‫‪ ،Communicative‬ﻭﻓﻜﺭ ﺘﻭﻟﻴـﺩﻱ ‪،Genterative‬‬
‫ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺃﻨﻤﺎﻁ ﻓﻜﺭ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪.‬‬

‫‪٢٩٤‬‬
 ‫ﺍﻟﻌﺼﺭﻨﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Modernization‬‬
‫ﺍﻟﻌﺼﺭﻨﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻴﻌﻨﻲ ﺍﻟﺘﻘـﺩﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻋﻲ‬
‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ ﻟﺘﻨﺎﺴﺏ ﺭﻭﺡ ﻭﻓﻠﺴـﻔﺔ ﻭﻋﻠـﻭﻡ‬
‫ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻌﻴﺸﻪ‪ ،‬ﻭﻻﺒـﺩ ﻤـﻥ ﺍﻟﺘﻭﺍﻓـﻕ ﺒـﻴﻥ ﺍﻷﺼـﺎﻟﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ ﺍﻟﻭﺴﻁﻰ‬ ‫•‬

‫‪• Medieval Times/ Mediaevalism‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻓﺘﺭﺓ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺘﻤﺘﺩ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﻟﻑ ﻋﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺘﻌﺒـﺭ ﻋـﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻠﻭ ﺍﻷﺯﻤﻨﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻨﺘﻬﻲ ﺴﻴﺎﺴـﻴﹰﺎ ﺒـﺎﻟﺜﻭﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻤﻴﹰﺎ ﺒﺎﺨﺘﺭﺍﻉ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺴﺎﺩﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻻﻋﺘﻘـﺎﺩﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺨﺭﺍﻓﻴﺔ ﻭﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﺏ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻓﻜﺎﻨـﺕ‬
‫ﻫﻨﺎﻙ ﻨﻬﻀﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻭﻓﻜﺭﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﺜﻠﺕ ﺍﻷﺴﺱ ﺍﻟﺘـﻲ ﺒﻨﻴـﺕ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻴﻘﺼﺩ ﻋﺎﺩﺓ ﺒﺎﻟﻤﺼـﻁﻠﺢ‬
‫ﺍﻟﻤﻴل ﻟﻤﺎ ﻴﺘﺼل ﺒﻨﻅﻡ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻌﺼـﻭﺭ ﺍﻟﻭﺴـﻁﻰ ﺃﻭ ﻟﻜـل‬
‫ﻤﺎﻴﺴﺘﻤﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﻥ ﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ ﺍﻟﻭﺴﻁﻰ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﺼﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ‬ ‫•‬

‫‪٢٩٥‬‬
‫‪• Civil Disobedience‬‬
‫ﻫﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻤـﻥ ﺒﻌـﺽ‬
‫ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺃﻭ ﺴﻜﺎﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺤﻴﺙ ﻴﻘﻭﻤﻭﻥ ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﻭﻤـﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺘﺤﺩ ﺴﺎﻓﺭ ﻟﻠﺴﻠﻁﺔ ﺒﺎﻹﻀﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻭﺍﻻﻤﺘﻨﺎﻉ ﻋﻥ‬
‫ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺒﺸﻜل ﺠﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﻁل‬ ‫•‬

‫‪• Bredkdoun‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻜﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻌﺩ ﺍﻟﺩﻴﻨﺎﻤﻴﻜﻲ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ‪،‬‬
‫ﺃﻱ ﻋﻤل ﺍﻟﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺼﻴﺏ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺒﻔﻌل ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺘﺘﻭﻟـﺩ ﻓـﻲ‬
‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﺒﻔﻌل ﺍﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻟﺘﻌﺩﻴل ﻓـﻲ ﺍﻟﻅـﺭﻭﻑ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺌﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻋﻘﺩﺓ ﺴﻨﺩﺭﻴﻼ‬ ‫•‬

‫‪• The Cinderella Complex‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻋﻘﺩﺓ ﺤﺩﻴﺜﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻭل ﻤـﻥ ﻜﺘﺒـﺕ ﻋﻨﻬـﺎ ﻜﻭﻟـﺕ‬
‫ـﻲ‬
‫ـﺎﻡ ‪١٩٨٢‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘـ‬
‫ـﻨﺞ ‪ Colette Dowling‬ﻋـ‬
‫ﺩﺍﺭﻭﻟـ‬
‫ﺘﺤﺩﺜﺕ ﻋﻥ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻭﺴﻌﻴﻬﺎ ﻟﻼﺴﺘﻘﻼل ﻤﺅﻜﺩﺓ ﺃﻥ ﻋﻘﺩﺓ‬
‫ﺴﻨﺩﺭﻴﻼ ﻤﺎﻫﻲ ﺇﻻ ﺨـﻭﻑ ﺍﻟﻤـﺭﺃﺓ ﻤـﻥ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻘﻠﺔ‬

‫‪٢٩٦‬‬
‫‪Women,s‬‬ ‫‪Hidden‬‬ ‫‪Fear‬‬ ‫‪Of‬‬
‫‪.Independence‬‬

‫ﺍﻟﻌﻘﻼﻨﻴﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Technical Rationality‬‬

‫ﺴﻤﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻨﻁﻭﻱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﺸﻜﺎل‬
‫ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺤﻴـﺙ ﺃﻥ ﺃﻏﻠﺒﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﻡ ﻓﺌﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﻴﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﻘﻼﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺭﺩﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Abstract Rationalism‬‬

‫ﻫﻲ ﺴﻤﺔ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺴـﺎﻴﺭﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻐﻴﺭ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﻘﻭﺩﻭﻨﻪ‪ ،‬ﻓﻬﻡ ﻤﺤﺎﻓﻅﻭﻥ ﻭﺘـﺎﺒﻌﻭﻥ ﻟﻸﻨﻅﻤـﺔ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﻁﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻴﻠﻌﺒﻭﻥ ﺩﻭﺭﹰﺍ ﺃﻗل‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﻘﻠﻨﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Rationalization‬‬
‫ﺍﻟﻌﻘﻠﻨﺔ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﻨﻲ ﺘﺤﻜﻴﻡ ﺍﻟﻌﻘل ﻓـﻲ ﻜـل ﺸـﻲﺀ‪ ،‬ﺃﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴـﺒﻕ ﺒﺎﻟﻌﻘـل ﻭﻟـﻴﺱ ﺒﺎﻟﻌﺎﻁﻔـﺔ ﻓـﻲ ﺍﻷﻓﻜـﺎﺭ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻀﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﺍﻟﺒـﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‬
‫‪٢٩٧‬‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﺇﺤﺩﺍﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻘﻠﻨـﺔ ﻤﺴـﺄﻟﺔ ﻋﻘﻠﻨـﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ‪ Retionalisation Of Law‬ﺃﻱ ﺍﺨﻀﺎﻉ ﺍﻟﻌﻘل‬
‫ﻭﺘﺤﻜﻴﻤﻪ ﻗﺒل ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﺩﺓ‪.‬‬

‫‪Symbiotic‬‬ ‫ﻋﻼﻗـﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌـﺎﻴﺵ ﺍﻟﺘﻜـﺎﻓﻠﻲ‬ ‫•‬

‫‪ /Relationship‬ﺃﻨﻅﺭ ﺍﻟﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻠﺔ‬

‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• International Relations‬‬

‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﻤﻥ ﻤﻴﺎﺩﻴﻥ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻴﻌـﺎﻟﺞ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪ ،‬ﻭﺘﺤﻠﻴـل‬
‫ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺩﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻭﺤﺩﺍﺘﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﻭﺘﻘﻴـﻴﻡ‬
‫ﻋﻭﺍﻤل ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻭﺍﻟﺘﻌـﺎﻭﻥ ﻓﻴﻤـﺎ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟـﺩﻭل ﻭﺍﻟﻤﻨـﺎﻁﻕ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺠﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻁﺎﺒﻊ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Corporatist Type Relationship‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬
‫ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻭﻫﻭ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﻨﻤﻭ ﺩﺍﺨـل‬

‫‪٢٩٨‬‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻅﻬﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟـﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﺩﺩﻴﺔ ‪.Pluralism‬‬

‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻁﺒﻘﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Class Relationships‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺩﺩ‬
‫ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Family Relationships‬‬

‫ﻫﻲ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺠﻭﻫﺭ ﻭﻟﹸﺏ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﺒﻴﻥ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻜـﺫﻟﻙ‬
‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺎﻋﺩ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﺴـﻴﻁﺭﻭﺍ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻼ‬
‫ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﺘﻀﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺘﻨﻭﻋﺎ ﻫﺎﺌ ﹰ‬
‫ﻟﻠﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺒـﺎﻻﺓ ‪Political Activity Or‬‬
‫‪.Apathy‬‬

‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Public Relations‬‬

‫‪٢٩٩‬‬
‫ﻭﺘﻘﻭﻡ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺒﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﺘﺼﺎل ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤـﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻭﺘﺸﺭﺡ ﻭﺘﻔﺴﺭ ﻜل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻟﻶﺨﺭ‪ ،‬ﻭﺤﺘﻰ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻬﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺃﻥ ﺘﻨﺠﺢ ﻓﻲ ﻜﺴﺏ ﺜﻘﺔ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻭﻓﻬﻤﻪ ﻭﺘﺄﻴﻴـﺩﻩ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﻴﺴﻴﺭ ﻤﻬﻤﺔ ﻋﻤـل ﺍﻟﻬﻴﺌـﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﻗﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Race Relations‬‬

‫ﻫﻲ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻷﻗﻠﻴﺎﺕ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻨﻬﺎ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻭﻀﻭﺡ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ‪ ،Race Problem‬ﻭﻴﺘﺨﺫﻫﺎ‬
‫ﻼ ﻤـﻥ ﺃﺸـﻜﺎل ﺍﻟﺘﻌﺩﺩﻴـﺔ ﺩﺍﺨـل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺸﻜ ﹰ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﻼﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Publicity‬‬
‫ﺍﻟﻌﻼﻨﻴﺔ ﻫﻲ ﻗﻴﻤﺔ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﻴﻡ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﻤﺤﺩﺩ ﺃﺴﺎﺴﻲ ﻤﻥ‬
‫ﻤﺤﺩﺩﺍﺘﻪ‪ ،‬ﻜﻤـﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻼﻨﻴـﺔ ﻓـﻲ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴـﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻫـﺩﺍﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺘﺅﺩﻯ ﻟﻠﺸﻔﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﻐﻭﻁ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺽ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌـﺎﻡ ﻓـﻲ ﺤﺎﻟـﺔ‬

‫‪٣٠٠‬‬
‫ﺍﻟﻌﻼﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻗﻴﻤﺔ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻌﻜـﺱ‬
‫ﻫﻭ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﻤﺭﻓﻭﻀﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻷﻨﻬـﺎ ﺘﺜﻴـﺭ‬
‫ﺍﻟﺸﺒﻬﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Secularism‬‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻨﻴﺔ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﻨﻲ ﺒ‪‬ﻌﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻘﻴـﺩﺓ‬
‫ﻭﻻ ﺘﻘﻭﻡ ﻭﻓﻘﹰﺎ ﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺩﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﺨﻠﻭﻕ ﺇﻨﺴﺎﻨﻲ ﺨﻠﻘﺘﻪ‬
‫ﺍﻷﻏﺭﺍﺽ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺍﺴـﺘﻤﺭﺍﺭﻩ‪ ،‬ﻭﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻼﺘﻴﻨﺔ ﻴﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﻤﺼـﻁﻠﺢ‬
‫ﻤﻥ ﻗﺒل ﻤﻔﻜﺭﻱ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﺘﻨﻭﻴﺭ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤﺼـﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﺸـﺭﻋﻴﺔ‬
‫ﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪...‬‬
‫ﻭﻴﻤﻜﻥ ﻭﻀﻊ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﻌﺭﻴﻔﻬﺎ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻫﻲ‬
‫)ﺍﻟﻌﻘﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻷﺨـﻼﻕ ﻻﺒـﺩ ﻤـﻥ ﺃﻥ ﺘﻜـﻭﻥ‬
‫ﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﺍﺴﺘﺒﻌﺎﺩ ﻜل ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺒﺎﻹﻟﻪ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻵﺨﺭﺓ( ﻓﻬـﻲ‬
‫ﻼ ﺘﺎﻤﹰﺎ‪.‬‬
‫ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ ﻓﺼل ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﺼ ﹰ‬

‫ﻋﻠﻡ ﺠﺩﻴﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‬ ‫•‬

‫‪٣٠١‬‬
‫‪• The New Science Of Political‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺍﺴﻡ ﻤﺅﻟﻑ ﺸﻬﻴﺭ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺁﺭﻴﻙ ﻓﻴﻭﺠﻠﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻴﺤﺎﻭل ﻓﻴﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺩ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻤﺴﺎﺌل ﻋﻠﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺫﻟﻬﺎ ﻓﻼﺴﻔﺔ ﺍﻹﻏﺭﻴﻕ ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﺍﻤﻰ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺍﻟﺯﻤﻨﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Chronological Age‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﺯﻤﻨﻲ ﻟﻌﻤﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻜﻠﻤﺎ ﻁﺎل ﺩل ﻋﻠﻰ ﻗﺩﺭﺓ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺘﻜﻴـﻑ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻜـﺱ‬
‫ﺼﺤﻴﺢ‪.‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺍﻟﺠﻴﻠﻲ ‪ Ljeneratinal Age‬ﻭﻫـﻭ‬
‫ﺴﻴﺎﺴﻴﺎ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﻨﺘﻘﺎل ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﻤﻥ‬
‫ﺠﻴل ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ ﺴﻠﻤﻴﺎ ﺩﻭﻥ ﻤﺸﺎﻜل ﻭﺘﻭﺍﺼل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ‬
‫ﻋﺒﺭ ﺍﻷﺠﻴﺎل‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Operations‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﺨﺭﺠﺎﺕ ﻭﻤﺩﺨﻼﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻤـﻥ ﺍﺨﺘﻴـﺎﺭ‬
‫ﻟﺘﺼﻔﻴﺔ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺘﻨﻅﻴﻡ ﺃﻭﻟﻭﻴﺎﺕ ﺍﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻟﻬﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ‪.‬‬

‫‪٣٠٢‬‬
 ‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Process‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻓﻜﺭﺓ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﺴﺘﻤﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﺒﺭﺠﻤﺎﺘﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻠﻥ‬
‫ﺃﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﻤﺜل ﺍﻟﻭﻋﻲ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﻭﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻋل ﻭﺍﻟﺘﺠﻤﻊ ﺘﺘﺴﻡ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺤﺭﻜﺔ ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﻭﺩﻴﻨﺎﻤﻴﺔ‬
‫ﺩﺍﺌﻤﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻤﺎﻫﻲ ﺇﻻ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺩﺍﺌﻤﺔ ﻭﻟﻴﺱ ﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ‬
‫ﺃﻭ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﻨﺴﺒﻲ‪.‬‬

‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫•‬

‫‪• The Process Of Government‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻜﻼﺴﻴﻜﻴﺔ ﻜﺘﺒﻬﺎ ﺁﺭﺜﺭ ﺒﻨﺘﻠـﻲ ﻋـﺎﻡ ‪،١٩٠٨‬‬
‫ﺫﻫﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﻪ ﻤـﻥ ﺍﻟﻀـﺭﻭﺭﻱ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼـﻴﻥ‬
‫ﺍﻷﻜﺎﺩﻴﻤﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻤﻼﺤﻅﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬
‫ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻨﺕ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺃﻡ ﻜﺒﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻜﺘﺸـﺎﻑ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Circular Process‬‬

‫‪٣٠٣‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻨﻤﻁ ﻤﻥ ﺃﻨﻤﺎﻁ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻤﻥ‬
‫ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻤﺭ ﻓﻲ ﺃﺩﺍﺀ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﻓـﻲ ﻅـل‬
‫ﻅﺭﻭﻑ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﺄﻜﺩ ﻭﻨﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﻫﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺘﺩﻋﻡ ﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻬﺎ ﻟﻠﻘﻭﺓ ﻤﻥ ﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﻤﺘﺎﺤﺔ ﻟﻬـﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬

‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Policy-Making Process‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﻭﺁﻟﻴﺔ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﻨﻔﻴﺫﻫﺎ‪ ،‬ﺒﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺸـﺎﺭﻜﻴﻥ‬
‫ﻓﻲ ﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﻭﻤﻥ ﻫﻡ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻗﻭﺓ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ‪ /Racialism‬ﺃﻨﻅـﺭ ﺍﻟﻌﺭﻗﻴـﺔ ـ‬ ‫•‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺭﻗﺔ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ‬
‫ﻋﻨﺼﺭﻴﺔ )ﺘﻤﻴﻴﺯ ﻋﻨﺼﺭﻱ(‬ ‫•‬

‫ﺍﻷﺒﺎﺭﺘﻬﺎﻴﺩ‪• Apartheid/‬‬ ‫ﺃﻨﻅﺭ‬

‫ﻫﻲ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﻭﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺘﺒﺭﺯ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻻﺴﺘﻐﻼل‬
‫ﻭﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﺒﺤﺠﺔ ﺍﻨﺘﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻷﺠﻨﺎﺱ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺘـﺭﺩ‬
‫‪٣٠٤‬‬
‫ﺍﻟﻁﺒﺎﺌﻊ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺴﻤﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ‬
‫ﻭﺘﻘﺴﻡ ﺍﻷﺠﻨﺎﺱ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺘﻌﺴﻔﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺠﻨﺎﺱ ﻋﻠﻴـﺎ ﻭﺃﺠﻨـﺎﺱ‬
‫ﺩﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺘﺅﺩﻱ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻔﺭﻗﺔ ﺍﻟﻌﺭﻗﻴـﺔ ﻭﻋﻤﻠﻴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻹﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻱ ﺴﻴﺎﺴـﺔ ﻗﺎﺌﻤـﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﻤﺎ ﻴﺘﻨﺎﻗﺽ ﻤـﻊ ﺤﻘـﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ‬
‫ﻭﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﻬـﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘـﻭﻕ ﺍﻟﺼـﺎﺩﺭ ﻋـﺎﻡ ‪١٩٤٨‬ﻡ‪،‬‬
‫ﻭﺒﻤﻘﺘﻀﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻴﻘﻭﻡ ﻋﺯل ﻜﺎﻤل ﺒﻴﻥ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺁﺨـﺭ‬
‫ﻭﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﺎﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﺌﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻭﺘﺤـﺭﻡ ﻤﻨﻬـﺎ ﺃﺨـﺭﻯ‪،‬‬
‫ﻭﻟﻴﺱ ﻟﻠﺘﻤﻴﻴﺯ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻯ ﻤﻥ ﻤﺒﺭﺭ ﺴﻭﻯ ﺍﻀﻁﻬﺎﺩ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ‬
‫ﻟﻺﻨﺴﺎﻥ‪.‬‬

‫‪Magna‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻷﻋﻅﻡ‪ /‬ﺃﻨﻅﺭ ﺍﻟﻤﺎﺠﻨﺎ ﻜﺎﺭﺘﺎ‬ ‫•‬

‫‪Charta‬‬

‫ﻋﻬﺩ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Renaissance‬‬
‫ﻫﻭ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ﻋﻥ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻤـﺭﺘﺒﻁ‬
‫ﺍﺭﺘﺒﺎﻁﹰﺎ ﻭﺜﻴﻘﹰﺎ ﺒﺎﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺒﺩﺃ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﻋﺎﺩﺓ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻘﺭﻥ‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ ﻋﺸﺭ ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ‪.‬‬

‫‪٣٠٥‬‬
 ‫ﻋﻭﺍﺌﻕ ﺍﻻﺘﺼﺎل‬ ‫•‬

‫‪• Communication Barrier‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻜل ﻤﺎ ﻴﻌﻭﻕ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺃﻭ ﻴﻌﺘﺭﻀﻪ ﺃﻭ ﻴﻌﻤـل ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺇﻴﻘﺎﻑ ﺘﺩﻓﻘﻪ ﺃﻭ ﻴﺤﺎﻭل ﺘﺸﻭﻴﻬﻪ ﺃﻭ ﻴﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺘﺤﺭﻴﻑ ﺭﺴﺎﻟﺘﻪ‪،‬‬
‫ﻭﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻤﻥ ﻋﻭﺍﺌﻕ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻋﺩﻡ ﻓﻬﻡ ﻤﻌﺎﻨﻲ‬
‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﻭﻜﺒﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Globalization‬‬
‫ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻭﻤﺼﻁﻠﺢ ﺍﻨﺘﺸﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺴـﻨﻭﺍﺕ ﺍﻷﺨﻴـﺭﺓ‪ ،‬ﻓﻜﺭﺘـﻪ‬
‫ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﺯﺩﻴﺎﺩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻤﻡ ﺴﻭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠـﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺴﻠﻊ ﻭﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ‪ ،‬ﺃﻭ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻘـﺎل ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻷﻤـﻭﺍل‬
‫)ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻫﻲ ﺩﻴﺎﻨﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻨﺴﺒﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺴـﺘﻜﻭﻥ‬
‫ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻐﻠﺒﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤﻁﻠﻘـﺎﺕ ﺍﻷﻴﺩﻟﻭﺠﻴـﺔ(‪ ،‬ﺃﻭ ﻓـﻲ ﺍﻨﺘﺸـﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺴﺭﻋﺔ ﺘﺩﻓﻘﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﻓﻲ ﺘﺄﺜﺭ ﺃﻤـﺔ ﺒﻘـﻴﻡ‬
‫ﻭﻋﺎﺩﺍﺕ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻭﻗﻭﺍﻋﺩ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻡ‪ ،‬ﻭﻭﺍﻜـﺏ ﺍﻨﺘﺸـﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴـﻤﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤـﺔ‬
‫ﻭﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌﻴﺎﺕ ﻭﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻲ ﺃﻟﻐـﺕ ﺍﻟﺤـﻭﺍﺠﺯ‬

‫‪٣٠٦‬‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺭﻜﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﺍﻷﻤﻡ ﻭﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴـﺔ ﻟﻸﻋﻤـﺎل‬
‫ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﻭﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴـﺔ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﺃﺴﺎﺴـﹰﺎ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴـﺔ ﻭﺤﻘـﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﻤﺎﻫﻲ ﺇﻻ ﺭﺴﻤﻠﺔ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﺘـﺘﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻅل ﻫﻴﻤﻨﺔ ﺩﻭل ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﻭﺴـﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺇﻀﻌﺎﻑ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺎﺕ ﻭﺇﻀـﻌﺎﻑ ﻓﻜـﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺼﻴﺎﻏﺔ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺘﻀـﻤﺤل ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺠﻭﺍﺭﻫﺎ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﻤﻁ ﺍﻟﺴـﺎﺌﺩ ﺤﺎﻟﻴـﺎ ﻫـﻭ‬
‫ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺃﻤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺴـﻴﺎﺩﺓ ﺍﻷﻴﺩﻟﻭﺠﻴـﺔ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﻴﺩﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ‪.‬‬

‫‪٣٠٧‬‬
  

٣٠٨
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﻐﻴﻥ‬

‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻨﺔ ‪ /Westercentrism‬ﺃﻨﻅﺭ ﺍﻟﺘﻤﺭﻜـﺯ‬ ‫•‬

‫ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﺤﻭل ﺍﻟﺫﺍﺕ‬

‫ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﻨﺔ ﻫﻲ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ﻭﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﻅﻡ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻜﻡ ﻟﺸﻌﻭﺏ ﻏﻴﺭ ﻏﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻌــﺎﻟﻡ‪ ،‬ﺃﻱ ﻨﺸــــﺭ ﺍﻟﻤﻔــﺎﻫﻴﻡ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴــﺔ )ﺍﻟﺭﺃﺴــﻤﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ( ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺒﻘﺎﻉ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻐﺭﺏ ﺴﻴﺎﺴﻴ ﹰﺎ‬ ‫•‬

‫‪• Westercen‬‬
‫ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻤﻨﺘﺸﺭ ﻓﻲ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻨـﻲ ﺒـﻪ‬
‫ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺍﻟﺘﺴﻠﻁ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸـﺭﻕ ﻭﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻓﻜﺭﻴﺔ ﻭﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺒل ﻭﺩﻴﻨﻴـﺔ‬
‫ﺃﻴﻀﹰﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﻐﺭﺒـﻲ ﻓـﻲ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺃﺠﻤﻊ‪.‬‬

‫ﻏﺴﻴل ﺍﻟﻤﺦ‬ ‫•‬

‫‪• Brain Washing/ Strain Watching‬‬

‫‪٣٠٩‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻘﺼﺩ ﺒـﻪ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴـﺎﺕ ﺍﻟﺩﻋﺎﺌﻴـﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺎﻭل ﺘﻭﺠﻴﻪ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﻀﺩ‬
‫ﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺍﻟﺤﺭ ﺃﻭ ﻀﺩ ﺇﺭﺍﺩﺘﻪ ﻭﻋﻘﻠﻪ‪ ،‬ﺒﻌـﺭﺽ ﻤـﺅﺜﺭﺍﺕ‬
‫ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺦ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﺩﺭﺠﺎﺕ ﻤﺘﻔﺎﻭﺘﺔ ﻤﻊ ﻁﺒﻴﻌﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻴﻘﺼﺩ‬
‫ﻤﻨﻬﺎ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﺸﻜﻴل ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻭﺘﻘﺒﻠﻪ ﻷﻴﺔ ﺇﻴﺤﺎﺀﺍﺕ ﺘﻔﺭﺽ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻼﻋﺏ ﺒﺎﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺨـﻼل‬
‫ﺘﻀﺨﻴﻡ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﻭﺍﻟﻭﺼﻭل ﺒﺎﻟﺫﺍﺕ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺜﻡ ﺍﻟﺘﺤﻜﻡ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻐﻨﺎﺌﻡ ﻟﻠﻤﻨﺘﺼﺭ‬ ‫•‬

‫‪• To The Victor, The Spoils‬‬

‫ﻫﻭ ﺸﻌﺎﺭ ﺃﻤﺭﻴﻜﻲ ﻴﺨﺹ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺴﻠﻡ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻤﻜﺎﻓﺄﺓ ﻤﺅﻴﺩﻴﻪ ﻭﺃﺘﺒﺎﻋﻪ ﺒﺎﻟﻤﻨﺎﺼـﺏ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴـﺔ‪ .‬ﻭﻫـﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺎﺭ ﺍﻨﺘﺸﺭ ﻓﻲ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻏﻴﺭ ﻟﻴﺒﺭﺍﻟﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Non-Liberal‬‬

‫‪٣١٠‬‬
‫ﻫﻭ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻤﺎ ﻴﺴﻭﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻓـﻲ ﺍﻟﺘﺼـﻨﻴﻑ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻱ ﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﺃﻱ ﺍﻟـﺩﻭل ﺫﺍﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩ ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺄﺨﺫ ﺒﺎﻟﻤﺒﺎﺩﻯﺀ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺩﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‪.‬‬

‫‪٣١١‬‬
  

٣١٢
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﻔﺎﺀ‬

‫ﺍﻟﻔﺎﺘﻴﻜﺎﻥ‬ ‫•‬

‫‪• State Of The Vatican City‬‬

‫ﺍﺴﻤﻬﺎ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻔﺎﺘﻴﻜﺎﻥ‪ ،‬ﺘﻘﻊ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺭﻭﻤـﺎ‬
‫ﻋﺎﺼﻤﺔ ﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ‪ ،‬ﻤﺴﺎﺤﺘﻬﺎ ﺃﻗل ﻤﻥ ﻨﺼﻑ ﻜﻡ‪) ٢‬ﺤـﻭﺍﻟﻲ ‪١٠٥‬‬
‫ﺃﻓﺩﻨﺔ( ﻭﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ﻨﺤﻭ ‪ ٨٦٠‬ﻤﻥ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻨﻴﺎﻓـﺔ ﻭﺍﻟﻘﺴﺎﻭﺴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺭﻫﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﺭﺍﺱ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻠﻐـﺔ ﺍﻟﺭﺴـﻤﻴﺔ ﺍﻟﻼﺘﻴﻨﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﺎﻨـﺔ‬
‫ﺍﻟﻜﺎﺜﻭﻟﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺤﻜﻤﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﺒﺎ ﻭﻴﻤﻠﻙ ﻜـل ﺍﻟﺴـﻠﻁﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻌﺘﺒﺭ ﺃﺼﻐﺭ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﺴـﺘﻘﻠﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺘل ﺍﻟﻔﺎﺘﻴﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﻤﻥ ﻨﻬﺭ‬
‫ﺍﻟ ﱠﺘﻴ‪‬ﺒﺭ ﺩﺍﺨل ﺭﻭﻤﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻔﺎﺸﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Fascim‬‬
‫ﻫﻲ ﺤﺭﻜﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺤﻘﻘﺕ ﻨﺠﺎﺤﹰﺎ ﻓـﻲ ﺇﻴﻁﺎﻟﻴـﺎ ﺒﺯﻋﺎﻤـﺔ‬
‫ﻤﻭﺴﻭﻟﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻤﺫﻫﺒﻬﺎ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻨﻅﺎﻡ ﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻱ ﻏﻴﺭ ﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻲ ﻴﻘﻭﻡ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺘﻤﺠﻴﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﻌـﺩﺍﺀ ﻟﻠﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺸﻌﺎﺭﻫﺎ )ﻜل ﺸﻲﺀ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ‪٠٠‬ﻻ ﺸـﻲﺀ ﻀـﺩ‬
‫‪٣١٣‬‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﻻ ﺸﻲﺀ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ(‪ .‬ﻜﻤـﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺎﺸـﻴﺔ ﻻ ﻴﻬﻤﻬـﺎ‬
‫ﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺤﺭﻴﺎﺘﻪ ﻭﻜﺭﺍﻤﺘﻪ‪ ،‬ﺒل ﻻ ﻴﻬﻤﻬـﺎ ﺴـﻭﻯ‬
‫ﺭﻓﻊ ﺸﺄﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‪ ،‬ﻭﻨﻅﺎﻤﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻴﻘـﻭﻡ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻤﺠﻠﺱ ﻨﻴﺎﺒﻲ ﻴﻤﺜل ﺍﻟﺤﺭﻑ ﻭﺍﻟﻤﻬﻥ ﻭﻴﺭﺴﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‬
‫ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻔﺎﺸﻴﺔ ﺒﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ‪.‬‬

‫ﻓﺤﻭﻯ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Purported Workings Of Political‬‬

‫‪Institutions‬‬
‫ﻓﺤﻭﻯ ﻓﺤﺹ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﺒﺩﺃ ﻭﻤﺩﺨل ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺩﺍﺨل ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﺘﺤﻠﻴـل ﺃﻋﻤـﺎل‬
‫ﻭﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻓﻬﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸـﺎﻁ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪.‬‬

‫ﻓﺠﻭﺓ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Communication Gap‬‬

‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﺠﻭﺓ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻭﺩ ﺃﺠﻬﺯﺓ‬
‫ﺫﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﻭﺍﻟﻤﻨﺯل ﻟﻼﺘﺼﺎﻻﺕ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴـﺔ ﻭﻗـﺩﺭﺍﺕ‬
‫ﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻬﺎﺘﻑ ﻭﺭﻏﺒﺎﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺨﺩﻤﺎﺕ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻭﻯ‬

‫‪٣١٤‬‬
‫ﻨﻔﺴﻪ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻜﻠﻤﺎ ﺘﻘﺩﻤﺕ ﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻬﻭﺍﺘﻑ ﻟﻤلﺀ‬
‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺠﻭﺓ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘﺼﺒﺢ ﺤﺎﻓﺯﹰﺍ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺘﺤﺩﺙ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺠـﻭﺓ‬
‫ﺒﺴﺒﺏ ﺘﻘﺎﻋﺱ ﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻬﺎﺘﻑ ﻋﻥ ﺘﺠﺩﻴﺩ ﺸﺒﻜﺎﺘﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Individualism‬‬
‫ﻫﻲ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺴﻠﻭﻜﻴﺔ ﻭﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺘﺴﺎﻋﺩ ﻓـﻲ ﺘﺤﺩﻴـﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﺤﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺕ ﺍﻷﻴﺩﻟﻭﺠﻴـﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﺘﻨﺒﻊ ﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻨﻔﺴـﻪ‪ ،‬ﺃﻱ ﺍﻟﻘﻴﻤـﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﻜﺎﺌﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ )ﺃﻱ ﺍﻟﻔﺭﺩ( ‪Individual Human‬‬
‫‪ Being‬ﻭﺃﻥ ﻜل ﺍﻨﺠﺎﺯ ﺇﻨﻤﺎ ﺘﻘﺎﺱ ﻗﻴﻤﺘـﻪ ﻭﻓﺎﺌﺩﺘـﻪ ﻟﻠﻔـﺭﺩ‬
‫ﻭﺍﻟﺨﻴﺭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻫﻭ ﻤﻘﺩﺍﺭ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻟﻠﻔﺭﺩ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴـﺔ ﺘﺘﺤﻘـﻕ‬
‫ﺒﺈﻁﻼﻕ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﻭﺍﺒﻁ ﻭﺍﻟﻘﻴﻭﺩ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺃﻜﺒﺭ ﺤﺩ ﻤﻤﻜﻥ ‪.‬‬

‫ﻓﺭﻕ ﺘﺴﺩ‬ ‫•‬

‫‪• Divide And Rule Policy‬‬

‫ﻓﺭﻕ ﺘﺴﺩ ﻟﻴﺱ ﻤﺠﺭﺩ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻓﻜﺭﻱ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻤﺒـﺩﺃ ﻭﻤﺜـل‬
‫ﺸﺎﺌﻊ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻻﺒﺩ ﻤـﻥ ﺍﺨﺘـﺭﺍﻕ ﺼـﻔﻭﻑ‬

‫‪٣١٥‬‬
‫ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﺒﺎﻟﺘﻔﺭﻴﻕ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﺤﺘﻭﺍﺌﻬﻡ ﻭﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻴﻬﻡ‪،‬‬
‫ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻔﻌل ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻷﻗﻠﻴﺎﺕ ﺤﻴﺙ ﺘﺒﺎﻟﻎ ﻓﻲ‬
‫ﺇﻅﻬﺎﺭ ﺨﻼﻓﺎﺘﻬﺎ ﺍﻹﺜﻴﻨﻴﺔ ﻟﺘﻀﻤﻥ ﺤﻜﻤﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻴﻁﺒﻕ ﺍﻟﻤﺜـل ﻓـﻲ‬
‫ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻭ ﻜﺒﻴﺭﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Public Squalor‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻹﺩﺍﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻤﺜل ﺍﻟﺭﺸﻭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺤﺴﻭﺒﻴﺔ ﻭﺘﻌﻁﻴل ﺍﻟﻌﻤـل‬
‫ﻭﺍﻹﺘﺎﻭﺍﺕ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Political Corruption‬‬ ‫‪ Political‬ﺃﻭ‬

‫‪Squalor‬‬
‫ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻫﻭ ﺃﻱ ﺍﻨﺤﺭﺍﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻭ ﺃﻱ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺃﻫـﻡ‬
‫ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﺭﺸﻭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺤﺴﻭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺯﻭﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒـﺎﺕ‬
‫ﻭﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ‪.‬‬
‫‪٣١٦‬‬
 ‫ﻓﺼﺎﺌل ﺍﻟﺩﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Serological Traits‬‬

‫ﻴﻨﺘﻤﻲ ﻜل ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺒﻊ ﻓﺼﺎﺌل ﺩﻡ ‪Blood Group‬‬
‫ﻴﺭﻤﺯ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺒﺎﻟﺤﺭﻭﻑ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪ :‬ﻓﺼﻴﻠﺔ ‪AB‬ﻭﻓﺼﻴﻠﺔ ‪ A‬ﻭﻴﻨﺘﻤﻰ‬
‫ﺇﻟﻲ ﻜل ﻤﻨﻬﺎ ‪ %٢٠‬ﻤﻥ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﻓﺼﻴﻠﺔ ‪ O‬ﻭﻓﺼﻴﻠﺔ ‪B‬‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻲ ﻜل ﻤﻨﻬﺎ ‪ %٣٠‬ﻤﻥ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻔﺼل ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Separation Of Power‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺒﺩﺃ ﻤﻥ ﻤﺒﺎﺩﻱﺀ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻥ ﻟﻜل ﺴﻠﻁﺔ ﻤﻥ‬
‫ﻻ ﻤﺘﻤﻴﺯﹰﺍ‪ ،‬ﻭﻻ ﺘﺘﺩﺨل ﺴﻠﻁﺔ ﻓﻲ ﻋﻤـل‬
‫ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﺴﺘﻘﻼ ﹰ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻫﻭﻤﺒﺩﺃ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻋﺘﺩﺍﺀ ﺴﻠﻁﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﻋﺩﻡ ﻁﻐﻴﺎﻥ ﺴﻠﻁﺔ ﻋﻠﺔ ﺴﻠﻁﺔ ﺃﺨـﺭﻯ‪ ،‬ﻭﺭﻗﺎﺒـﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﻟﺒﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺽ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴـﻠﻁﺎﺕ ﻫـﻲ‪ :‬ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• U. N. Effectiyeness‬‬

‫‪٣١٧‬‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺒﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻫﻭ ﺃﻥ ﻤﺎ ﺘﺘﺨﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﺃﻱ ﻤﻥ ﻫﻴﺌﺎﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﻭﺃﻓﻌﺎل‪ ،‬ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﺃﺜـﺭ‬
‫ﻓﻌﺎل ﻓﻲ ﺘﺴﻭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻓﻲ ﻋﻤـل‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﻤﻨﺸﺄﺓ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻓﻘﺩﺍﻥ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Loss Of Control‬‬

‫ﻫﻭ ﻭﺼﻑ ﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻟﻠﺩﻭل ﺍﻟﻜﺒﺭﻱ ﻭﺨﺼﻭﺼـﹰﺎ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻨـﻲ ﺤﺎﻟـﺔ ﻓﻘـﺩ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴـﺘﻡ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗـﺩ ﻋﻠﻴﻬـﺎ‬
‫ﻭﺨﺼﻭﺼﹰﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺘﻭﻟﻴﺩ ﻭﺘﻁﻭﻴﻊ ﻭﺘﻁﺒﻴﻕ ﻭﺍﺴﺘﻴﺭﺍﺩ ﻭﻨﺸﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻷﻤﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Nationhood‬‬
‫ﺍﻷﻤﺔ ﻫﻲ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻤﻠﻤﻭﺴﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﻴﺼﻌﺏ ﺘﻌﺭﻴﻔﻬﺎ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ‪،‬‬
‫ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺃﺜﻴﻨﻴـﺔ ﺃﻭ ﻋﺭﻗﻴـﺔ ﺘـﺭﺘﺒﻁ‬
‫ﺒﻤﺸﺎﻋﺭ ﻭﺭﻭﺍﺒﻁ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻭﻟﻐﻭﻴﺔ ﻭﺃﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺘﻤﻴﺯﻫﺎ ﻋﻥ ﺃﻭﻟﺌﻙ‬

‫‪٣١٨‬‬
‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﻴﻁﻭﻥ ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻭﺘﻌﺒﻴﺭﻫﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴـﺔ‬
‫‪.Nationalism‬‬

‫ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Concept Of Statehood‬‬

‫ﻅﻬﺭﺕ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ ﻋﺸﺭ‪ ،‬ﻭﻟﻘﻴـﺕ ﻗﺒـﻭﻻ‬
‫ﻋﺎﻟﻤﻴﺎ ﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻭﺘﺘﺭﻜـﺯ ﺍﻟﻔﻜـﺭﺓ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ‪ Sovereignty‬ﻭﺍﻻﻋﺘـﺭﺍﻑ ﺍﻟـﺩﻭﻟﻲ ﻭﺍﻟﺸـﻌﺏ‬
‫ﻭﺍﻻﻗﻠﻴﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Political Idea‬‬

‫ﻫﻲ ﺃﻱ ﻤﺒـﺎﺩﺉ ﺃﻭ ﻤﺤـﺩﺩﺍﺕ ﻓﻠﺴـﻔﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺃﻴﺩﻟﻭﺠﻴﺔ ﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬـﻲ ﻤﺠـﺭﺩ‬
‫ﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﻴﺭﺩﺩﻫﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪.‬‬

‫ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Palestine‬‬
‫ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺒﻠﺩ ﻤﻘﺩﺱ‪ ،‬ﺴﻤﻴﺕ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻻﺴـﻡ ﻨﻅـﺭﹰﺍ ﻟﻤﻌﻴﺸـﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻴﻥ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻋﺸﺭ ﻗﺒل ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ‪ ،‬ﻭﺘﺴـﻤﻰ‬
‫‪٣١٩‬‬
‫ﺃﻴﻀﺎ ﺃﺭﺽ ﻜﻨﻌﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺫﻜـﺭﺕ ﻓـﻲ ﺍﻟﺘـﻭﺭﺍﺓ ﻴﺎﺴـﻡ ﺍﻷﺭﺽ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ‪ ،‬ﻭﺒﻬﺎ ﺒﻴﺕ ﻟﺤﻡ ﻤﻬﺩ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻭﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﺍﻷﻗﺼـﻰ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﺃُﺴﺭﻱ ﺒﺴﻴﺩﻨﺎ ﻤﺤﻤﺩ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ ﺇﻟﻴـﻪ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ‬
‫ﺘﺤﺘل ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺠﻨﻭﺏ ﺸﺭﻗﻲ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻓﻲ ﻏﺭﺏ‬
‫ﺁﺴﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻴﺤﺩﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻨﻬﺭ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﻴـﺕ ﻭﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺸﻤﺎل ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻟﺒﻨـﺎﻥ ﻭﻤـﻥ ﺍﻟﺠﻨـﻭﺏ‬
‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﺸﺒﻪ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﺒﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ‬
‫ﻫﻭ ﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻨﻘﺏ ﻭﻫﻭ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻤﺜﻠﺙ ﺘﻼﻤﺱ ﺭﺃﺴﻪ ﺨﻠﻴﺞ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻋﺎﺼﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﺩﺱ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻜـﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﺤﺎﻟﻴﹰﺎ ﻁﺒﻘﹰﺎ ﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺃﻭﺴﻠﻭ ﺒﻤﻨﺢ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻴﻥ ﺤﻜﻤﹰﺎ‬
‫ﺫﺍﺘﻴﺎ‪ ،‬ﻗﻁﺎﻉ ﻏﺯﺓ ‪ Gaza Strip‬ﻭﻫﻭ ﺸﺭﻴﻁ ﻋﻠـﻰ ﺴـﺎﺤل‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻴﻤﺘﺩ ﺸﻤﺎل ﺸﺒﻪ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﺴﻴﻨﺎﺀ ﻭﻤﺴﺎﺤﺘﻪ ﺘﺒﻠـﻎ‬
‫‪٣٦٣‬ﻜﻡ‪ ٢‬ﻭﻋﺩﺩ ﺴﻜﺎﻨﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻤﻠﻴﻭﻥ ﻭﺭﺒﻊ ﺍﻟﻤﻠﻴـﻭﻥ ﻨﺴـﻤﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻀﻘﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻟﻨﻬﺭ ﺍﻷﺭﺩﻥ ‪ West Bank‬ﻭﻫﻲ ﻫﻀـﻴﺔ‬
‫ﺘﻘﻊ ﻏﺭﺒﻲ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﻴﺕ ﻭﻨﻬﺭ ﺍﻷﺭﺩﻥ‪ ،‬ﺘﺤﺩﻫﺎ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﺸـﺭﻗﺎ‬
‫ﻭﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻓـﻲ ﺍﻟﺸـﻤﺎل ﻭﺍﻟﻐـﺭﺏ ﻭﺍﻟﺠﻨـﻭﺏ‪ ،‬ﻭﻤﺴـﺎﺤﺘﻬﺎ‬
‫‪٥٨٧٩‬ﻜﻡ‪ ٢‬ﻭﻋﺩﺩ ﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ﺤﻭﺍﻟﻲ ‪ ٢‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻨﺴـﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺴـﻤﻰ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻭﺒﻬﺎ ﺭﺌـﻴﺱ‬

‫‪٣٢٠‬‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺏ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻭﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟـﻭﺯﺭﺍﺀ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺏ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺤﺎﻟﻴﹰﺎ‬
‫ﻤﺤﺘﻠﺔ ﻤﻨﺫ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٤٨‬ﻭﺒﻌﺽ ﺃﺠﺯﺍﺌﻬﺎ ﺃﺤﺘل ﻋﺎﻡ ‪١٩٦٧‬ﻡ ﻤﻥ‬
‫ﻗﺒل ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻔﻼﺴﻔﺔ ﺍﻟﺠﺩﺩ‬ ‫•‬

‫‪• Nouveaux Philosophes‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻔﻼﺴـﻔﺔ ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﺘﺒﻨـﻭﺍ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻴﻤﻴﻨﻲ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻱ ﺍﻟﻤﻌﺭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺭﻜﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﻤﺜل ﻓﻲ‬
‫ﺃﻥ ﺃﻱ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺴﺘﻘﻭﺩ ﺘﻠﻘﺎﺌﻴﹰﺎ ﺇﻟﻰ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻨﻅـﺎﻡ‬
‫ﺘﺴﻠﻁﻲ ﻭﺇﻨﺸﺎﺀ ﻤﻌﺴﻜﺭﺍﺕ ﺍﻋﺘﻘﺎل ﻭﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﻤﺘﺄﺼل ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺭﻜﺴﻴﺔ ﺫﺍﺘﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻓﻥ ﺍﻟﺘﺴﻭﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Politics Is The Art Of Compromise‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺴﺒﻴل ﻟﻠﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﻀﻼﺕ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺌل‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﻟﺤﻠﻭل‪،‬ﻭﻴﻌﻨﻲ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋـل ﻋﻠـﻰ ﺃﺴـﺎﺱ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺽ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻡ‪،‬ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻁﻠﺒﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ‬
‫ﺒﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ‪،‬ﻓﺎﻟﺘﺴﻭﻴﺔ ﺘﺒﺩﻭ ﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﻓـﻲ ﺼـﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺌل‬

‫‪٣٢١‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺘﻌﺭﻴﻔﻬﺎ ﻭﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﺒﺩﺍﺌل ﺍﻟﻤﺘﺎﺤﺔ ﻭﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻭﻤﻨﺎﻗﺸـﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﻠﻭل ﻭﺘﻌﺒﺌﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﻭﺘﻘﻭﻴﻡ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ‪.‬‬

‫ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Hyperfactualism‬‬
‫ﻫﻭ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺘﺴﺘﻨﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﻜﺩﻴﺱ‬
‫ﻜﻤﻴﺎﺕ ﻀﺨﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﻋﻤل ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‬
‫ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺍﻟﻭﺼﻑ ﺍﻟﻤﺠﻬﺩ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻤﻊ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻀـﺌﻴﻠﺔ‬
‫ﻟﺘﺤﻠﻴل ﺘﻁﻭﺭﻫﺎ ﺯﻤﻨﻴﹰﺎ ﺃﻭ ﻤﻘﺎﺭﻨﺘﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺍﺯﻴﺔ ﻟﻬـﺎ‬
‫ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺃﺨﺭﻯ‪.‬‬

‫ﻓﻭﻟﺒﺭﺍﻴﺕ )ﻤﺸﺭﻭﻉ(‬ ‫•‬

‫‪• Fulbright Resolution‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻤﻘﺩﻡ ﻤﻥ ﻭﻟﻴﺎﻡ ﻓﻭﻟﺒﺭﺍﻴﺕ ﻭﺍﻓﻕ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ‪١٩٤٣‬ﻡ ﻴﺅﻴﺩ ﺇﻨﺸـﺎﺀ ﺁﻟﻴـﺔ‬
‫ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﺤﻔﻅ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﻴﻥ ﻭﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻔﻴﺘﻭ)ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﺽ( ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩل‬ ‫•‬

‫‪• Mutual Veto‬‬

‫‪٣٢٢‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺤﻕ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻷﻗﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺤﻕ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﺽ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺜﻴﺭ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺨﻁﺭ ﻁﻐﻴﺎﻥ‬
‫ﺍﻷﻗﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻔﻴﺘﻭ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩل ﻴﻌﻁﻰ ﻟﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻻﺌﺘﻼﻑ‪٠.‬‬

‫ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Federalism‬‬
‫ﻫﻲ ﺃﻫﻡ ﺼﻭﺭ ﺍﻟﻜﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺠﺤﺔ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ‬
‫ﺘﻌﻨﻲ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﻭﺤﺩﺍﺕ ﺃﻭ ﻭﻻﻴﺎﺕ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺘﺤﺕ ﺴـﻠﻁﺔ ﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻓﺎﻉ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺘﺒﻘـﻲ ﺒـﺎﻗﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﻓﻲ ﺃﻴﺩﻱ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻤﺘـﻊ ﺒـﺎﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟـﺫﺍﺘﻲ‪،‬‬
‫ﻭﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﻴﻜل ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻱ ‪ Federal Structure‬ﺒﺄﻨﻪ‬
‫ﻴﺴﻬﻡ ﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺤﻤﺎﻴﺘﻬـﺎ ﻤـﻥ‬
‫ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻻﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻱ ‪ ،Central Tyranny‬ﻭﺃﻫـﻡ‬
‫ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺸﺎﻫﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﻋـﺎﻟﻡ ﺍﻟﻴـﻭﻡ ﺍﻟﻭﻻﻴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﻨﻴﺠﻴﺭﻴﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻔﻴﺯﻴﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Physiocracie‬‬

‫‪٣٢٣‬‬
‫ﻫﻭ ﻤﺒﺩﺃ ﻴﻘــﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻭﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺼـﻑ‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ ﻋﺸﺭ ﻭﺒﻠﻎ ﺫﺭﻭﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺜـﺎﻤﻥ‬
‫ﻋﺸﺭ ﻭﺃﻜﺩ ﺍﻟﻤﺫﻫﺏ ﻋﻠﻰ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺤـﻕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴـﺔ‬
‫ﻭﺠﻌﻠﻭﺍ ﺸﻌﺎﺭﻫﻡ ﺤﺭﻴـﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤـل ﻭﺤﺭﻴـﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗـﺩ‪ ،‬ﻭﺃﻜـﺩ‬
‫ﺍﻟﻔﻴﺯﻴﻭﻗﺭﺍﻁﻴﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﻫﻲ ﻤﺼـﺩﺭ ﺍﻟﺜـﺭﻭﺓ ﻭﻟﻴﺴـﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻥ ﻭﺍﻋﺘﺒﺭﻭﺍ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻨﺸﺎﻁﹰﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﻨﺘﺞ‪.‬‬

‫‪Fjord‬‬ ‫ﻓﻴﻭﺭﺩ‪ /‬ﺃﻨﻅﺭ ﺸﺭﻡ‬ ‫•‬

‫‪٣٢٤‬‬
  

٣٢٥
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﻘﺎﻑ‬

‫ﻗﺎﺌﺩ ﺍﻟﺭﺃﻱ‬ ‫•‬

‫‪• Opinion Leader‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﺘﺎﺯ ﺒـﺎﻟﻨﻔﻭﺫ ﻭﺍﻟﺘـﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﺸﺨﺼـﻲ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻴﺅﺜﺭ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻗﺎﺒﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﻭل‬ ‫•‬

‫‪• Slippability‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﺨﻴل ﺒﺩﺍﺌل ﻟﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﺎﺜل ﺃﻤـﺎﻡ ﺃﻋﻴﻨﻨـﺎ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﻭل ﺘﻜﻭﻥ ﻨﻭﻋﹰﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺸـﺤﺫ‬
‫ﺨﻴﺎﻟﻨﺎ ﻭﺘﻐﻨﻴﻪ ﻭﺘﺤﻔﺯ ﻗﺩﺭﺘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺘﺒﻨﻲ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺠﺩﻴـﺩﺓ ﻋﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﺍﻹﻤﻜﺎﻨﺎﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻁﺒﺎﺌﻊ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻗﺩﺭﺓ ﺩﻴﻨﺎﻤﻴﻜﻴﺔ ﺘﺘﻁﻠـﺏ‬
‫ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﹰﺍ ﻨﻔﺴﻴﹰﺎ ﻭﺴﻠﻭﻜﻴﹰﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻘﻁﺒﻴﺔ ‪ /‬ﺃﻨﻅﺭ ﺃﻨﺘﺎﺭﻜﺘﻴﻜـﺎ‬ ‫•‬

‫‪Antractica‬‬

‫ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭﻩ)ﺍﻟﺦ‪(..‬‬ ‫•‬

‫‪• Et Cetera‬‬
‫‪٣٢٦‬‬
‫ﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﺘﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻋﻲ‬
‫ﻟﺘﻌﻨﻲ ﺸﻴﺌﹰﺎ ﻴﺸﺒﻬﻪ )ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﻌﻘﻭﻟـﺔ(‪ ،‬ﻭﻫـﻲ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻀﻤﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻌﻅﻡ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Regulative Law‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺫﻱ ‪‬ﻴ ِﻘ ‪‬ﺭ ﺒﻤـــــﺎ ﻫـﻭ‬
‫ﻜﺎﺌﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﻋﻼﻗـﺎﺕ ﻭﻴﻘـﻭﻡ ﺒﺘﻨﻅـﻴﻡ ﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺒﺎﻟﻔﻌل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺘﻜﻭﻴﻨﻲ‬
‫‪ Constitutive Law‬ﻓﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴ‪‬ﺤﺩﺙ ﺸـﻴﺌﹰﺎ‬
‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﻭﺠﻭﺩﹰﺍ ﻤﻥ ﻗﺒل‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻱ ﻟﻸﻭﻟﻴﺠﺎﺭﻜﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Iron Law Of Oligarchy‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺍﻓﺘﻘﺎﺩ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻟﻨﻘﺎﺌﻬﺎ ﻭﺘﻨﻜﺭﻫﺎ ﻟﻤﺒﺎﺩﺌﻬﺎ‬
‫ﻭﻤ‪‬ﺜﻠﻬﺎ ﻭﺘﺼﺒﺢ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺘﺤﻜﻤﻬﺎ ﺍﻷﻗﻠﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻨﻔﺼـل ﻗﻴـﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﻭﺘﺴﺘﻘل ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﻭﺘﻌﻤل ﻟﺼﺎﻟﺤﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺹ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﻓﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Common Law‬‬

‫‪٣٢٧‬‬
‫ﻫﻭ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺴﻥ ﺒﻌﺩ ﺃﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺘـﻭﻱ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺩﻭﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻘـﻊ‬
‫ﺘﺤﻥ ﺤﺼﺭ‪ ،‬ﻤﺜل ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁـﺎﻨﻲ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﻤﺜـل‬
‫ﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻪ ﺍﺸﺘﻘﺕ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ‪ :‬ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﻋﺭﻓـﺎ‬
‫ﻜﺎﻟﻤﺸﺭﻭﻁ ﺸﺭﻁﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺨﺘﻠـﻑ ﻋـﻥ ﺍﻟﻌـﺭﻑ ﺍﻟﻘـﺎﻨﻭﻨﻲ‬
‫‪ Customary Law‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻨﻰ ﺍﻟﻌﺭﻑ ﻜﻤﺎ ﺘﻌﻭﺩﻩ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫ﻜﻤﺼﺩﺭ ﻟﻠﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺭﻑ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﺜﺎﻨﻭﻱ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺎل‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‬ ‫•‬

‫‪• International Law‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻫﻭ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﻓﻭﻕ ﺃﻤﻤﻲ ﻴﺤﺩﺩ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟـﺩﻭل‬
‫ﻭﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻬﺎ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻪ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﻻ ﻤﺭﻜﺯﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻴﻌﺒـﺭ ﻋـﻥ ﺸـﺭﻋﻴﺔ ‪ ،Legalism‬ﻭﻴﻬـﺩﻑ ﻟﺤـل‬
‫ـﺭ‬
‫ـﺭﺍﻋﺎﺕ ‪ Resolution Of Conflicts‬ﻭﻴﻌﺘﺒـ‬
‫ﺍﻟﺼـ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﻠـﻡ ﺍﻷﻡ ‪ Mother Science‬ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻴﻭﺼﻑ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺒﺄﻨـﻪ ﺃﻜﺜـﺭ‬
‫ﻼ ‪The Best Integrated Of‬‬
‫ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺘﻜـﺎﻤ ﹰ‬
‫‪.All Mother Disciplines‬‬
‫‪٣٢٨‬‬
 ‫ﻗﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫•‬

‫‪• System Capabilities‬‬

‫ﻗﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﺜﻴﺭ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﻬﺎﻤﺎﺕ ﺤﻭل‬
‫ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﻡ‪ ،‬ﻷﻨﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺩﺭﺍﺕ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺄﺩﺍﺀ ﻭﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﺃﻱ ﺘﺴﺠﻴل ﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﻤﺩﻯ ﺘﻐﻴﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻷﻓﻀل ﺃﻭ ﺍﻷﺴﻭﺃ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺩﺭﺍﺕ ﻫﻲ‪ :‬ـ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﺍﻻﺴﺘﺨﺭﺍﺠﻴﺔ ـ‬
‫ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﻴﺔ ـ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻌﻴـﺔ ـ ﺍﻟﻘـﺩﺭﺓ ﺍﻟﺭﻤﺯﻴـﺔ ـ ﺍﻟﻘـﺩﺭﺓ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﺠﺎﺒﻴﺔ ـ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﻠﻡ ‪.‬‬

‫ﺃﻨﻅـﺭ‪/‬‬ ‫‪Global Village‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴـﺔ‬ ‫•‬

‫ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ‪ /‬ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ‬

‫ﻭﻫﻲ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻅﻬﺭ ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴـﺔ‬
‫ﻭﺸﻌﺎﺭ ﺭﻓﻌﻪ ﻤﺎﺭﺸﺎل ﻟﺘﻀﺎﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻹﺯﺍﻟﺔ ﻤﺎ ﺨﻠﻔﺘﻪ ﺍﻟﺤﺭﺏ‬
‫ﻤﻥ ﺩﻤﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻴﻌﺒﺭ ﺤﺎﻟﻴﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴـﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺤﺩﺜﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻥ ﻨﻤﻭ ﻫﺎﺌل ﻟﻠﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻭﺨﺼﻭﺼـﹰﺎ ﻓـﻲ‬
‫ﺤﻘل ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻟﻐﺕ ﺍﻟﺤﻭﺍﺠﺯ ﻭﺍﻟﻌـﻭﺍﺯل ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻤﻤﺎ ﺠﻌل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﺒﻤﺜﺎﺒـﺔ‬
‫ﻗﺭﻴــﺔ ﺼــﻐﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺨﻠﻘــﺕ ﻅــﺎﻫﺭﺓ ﺍﻻﺘﺼــﺎل ﺍﻷُﻤﻤــﻲ‬

‫‪٣٢٩‬‬
‫‪ Transnational Phenomena‬ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺒﻁﺕ ﺸﻌﻭﺏ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻓﺎﺌﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺴﻔﺭﺕ ﻋﻥ ﺘﺨﻠﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻋﻥ ﻓﻜـﺭﺓ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ‪.State-Centric Preception‬‬

‫ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Uniting For Peace Resolution‬‬

‫ﻫﻭ ﻗﺭﺍﺭ ﺍﺘﺨﺫﺘﻪ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻸﻤـﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ ﻓـﻲ ‪٣‬‬
‫ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ ‪١٩٥٠‬ﻡ ﻭﺃﻗﺭﺘﻪ ﺒﺄﻏﻠﺒﻴﺔ ‪ ٥١‬ﺼﻭﺕ ﻀﺩ ‪ ٥‬ﺃﺼـﻭﺍﺕ‬
‫ﻓﻘﻁ ﻭﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺤﻕ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻓﺸـل ﻤﺠﻠـﺱ‬
‫ﺍﻷﻤﻥ ﻓﻲ ﺘﺤﻤل ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻪ ﺒﺴﺒﺏ ﻋﺩﻡ ﺘﺤﻘﻕ ﺍﻹﺠﻤـﺎﻉ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺨﻤﺱ ﺩﺍﺌﻤﺔ ﺍﻟﻌﻀﻭﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻥ ﺘﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﻤﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺘﺸﻜل ﺘﻬﺩﻴﺩﹰﺍ ﻟﻠﺴﻠﻡ ﺃﻭ ﺨﺭﻗﹰﺎ ﻟﻪ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻭﻗـﻭﻉ ﻋـﺩﻭﺍﻥ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻗﺘﺭﺍﺡ ﻤﺎ ﺘﺭﺍﻩ ﻤﻥ ﺘﻭﺼﻴﺎﺕ ﺒﺸﺄﻨﻬﺎ ﺒﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﻭﺼـﻴﺔ‬
‫ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻜﺎﻨﺕ ﻭﺭﺍﺀﻩ ﺍﻟﻭﻻﻴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺘﺤﺎﺸﻲ ﺍﺴـﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻻﺘﺤـﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻲ ﻟﺤﻕ ﺍﻟﻔﻴﺘﻭ ﺒﻜﺜﺭﺓ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﻤﺼﺎﻟﺤﻪ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻜﺘل ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻀﺩﻩ ﻭﻨﺠﺤﺕ ﻓﻲ ﺇﺼﺩﺍﺭﻩ‬

‫ﻗﺭﺍﺼﻨﺔ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻁ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪٣٣٠‬‬
‫‪• Media Pirates‬‬
‫ﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﺼﻠﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﻋـﻥ ﻁﺭﻴـﻕ ﻨﺴـﺨﻬﺎ‬
‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺘﺴﻭﻴﻘﻬﺎ ﺒﺸﻜل ﻏﻴﺭ ﻗﺎﻨﻭﻨﻲ ﻭﺒﺩﻭﻥ ﺍﻟﺤﺼـﻭل ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺨﻴﺹ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺒﻠﻎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴـﺎﺕ ﻏﻴـﺭ ﺍﻟﺸـﺭﻋﻴﺔ‬
‫ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻤﺘﺤﺼل ﻤﻥ ﺇﻴﺭﺍﺩﺍﺕ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺒﻴﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﺼﻑ ﺍﻟﺫﻫﻨﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Brain Storming‬‬

‫ﻫﻭ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﺃﻏﺭﺍﺽ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻤﻨﻬﺎ ﺤل‬
‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﻭﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﺒﻘﺼﺩ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﻘﺩﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻌﻤﻠﻴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺫﻫﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻡ ﻭﻓﻘﹰﺎ ﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﻭﻤﺒﺎﺩﻱﺀ ﺘﻨﻅﻡ ﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﻓﻴﻪ ﻭﺍﻟﺨﻁﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻀﻲ ﻭﻓﻘـﹰﺎ ﻟﻬـﺎ ﻭﺼـﻴﺎﻏﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻔﺭ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﻘﺼﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﺼـﻑ‬
‫ﺍﻟﺫﻫﻨﻲ ﻋﻠـﻰ ﻤﺒـﺩﺃﻴﻥ‪ :‬ﻀـﺭﻭﺭﺓ ﺇﺭﺠـﺎﺀ ﺍﻟﺘﻘﻴـﻴﻡ ﻭﺍﻟﻨﻘـﺩ‬
‫‪ Deferment Of Judjment‬ﻷﻴﺔ ﻓﻜﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻤـﺎ ﺒﻌـﺩ‬
‫‪Quantity‬‬ ‫ﺠﻠﺴﺔ ﺘﻭﻟﻴﺩ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻜﻡ ﻴﻨـﺘﺞ ﺍﻟﻜﻴـﻑ‬
‫ـﺭﺓ‬
‫ـﻭل ﺍﻟﻤﺒﺘﻜـ‬
‫ـﺎﺭ ﻭﺍﻟﺤﻠـ‬
‫ـﺄﻥ ﺍﻷﻓﻜـ‬
‫ـﻠﻴﻡ ﺒـ‬
‫‪Breeds‬ﺃﻱ ﺍﻟﺘﺴـ‬
‫ﻟﻠﻤﺸﻜﻼﺕ ﺘﺄﺘﻲ ﺘﺎﻟﻴﺔ ﻟﻌﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻠﻭل ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺠﻴﺩﺓ‪.‬‬

‫‪٣٣١‬‬
‫‪ /Gaza‬ﺃﻨﻅـﺭ ﻓﻠﺴـﻁﻴﻥ‬ ‫‪Strip‬‬ ‫ﻗﻁﺎﻉ ﻏﺯﺓ‬ ‫•‬
‫‪Palestine‬‬

‫ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻻﺘﺼﺎل‬ ‫•‬

‫‪• Communication Channel‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺒﻭﺍﺴﻁﺘﻬﺎ ﻨﻘل ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺭﺴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺭﺴل ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻘﻨﺎﺓ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺃﻨﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺨﻁ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺴﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺘﺨﺫﻩ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﻋﻨﺩ ﺘﺤﺭﻜﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﺴل‬
‫ﺤﺘﻰ ﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‪.‬‬

‫ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ‬ ‫•‬

‫‪• Suez Canal‬‬

‫ﻫﻲ ﻗﻨﺎﺓ ﺤﻔﺭﺘﻬﺎ ﺴﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺘـﺭﺒﻁ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﺒﺤـﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺤﻤﺭ‪ ،‬ﻭﻋﻤل ﻓﻲ ﺤﻔﺭﻫﺎ ﻨﺤﻭ ‪١٢٠‬ﺃﻟـﻑ‬
‫ﻤﺼﺭﻱ‪ ،‬ﻭﺍﻓﺘﺘﺤـﺕ ﻋـﺎﻡ ‪١٨٩٦‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺘـﻡ ﺘﻭﻗﻴـﻊ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﺴﻁﻨﻜﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﻅﻡ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﺎﻟﻘﻨﺎﺓ‪ ،‬ﻭﺘﻡ ﺘﺄﻤﻴﻤﻬﺎ ﻋﺎﻡ ‪١٩٥٦‬ﻡ‬
‫ﻟﺘﺼﺒﺢ ﻗﻨﺎﺓ ﻤﺼﺭﻴﺔ ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﻼﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪٣٣٢‬‬
‫‪• Normal Channels‬‬
‫ﺍﻟﻘﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺤﺩﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ‬
‫ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﺎﺕ ﻭﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺎﺭﺱ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﻨﺸﺎﻁﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﻱﺀ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• UNEF‬‬
‫ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﻱﺀ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻫﻲ ﻗﻭﺍﺕ ﺘﺸﻜﻠﺕ ﺒﻤﻭﺠﺏ ﻗـﺭﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ‪ ١٠٠٠‬ﻓـﻲ ‪٥‬ﻨـﻭﻓﻤﺒﺭ‪١٩٥٦‬ﻡ‬
‫ﺒﺘﺸﻜﻴل ﻗﻭﺍﺕ ﻁﻭﺍﺭﻱﺀ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﻺﺸﺭﺍﻑ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻗﺭﺍﺭ ﻭﻗﻑ‬
‫ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ ﻭﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺘﻨﻔﻴـﺫ ﺍﻟﻘـﻭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ ﻻﻨﺴـﺤﺎﺒﻬﺎ ﻤـﻥ ﺍﻷﺭﺍﻀـﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﺴﻴﻨﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺃﻭل ﻤﺭﺓ ﻴﺘﻡ ﺘﺸـﻜﻴل ﻗـﻭﺍﺕ‬
‫ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺒﻠﻎ ﻗﻭﺍﻤﻬﺎ ‪ ٦٠٧٣‬ﺠﻨﺩﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻡ ﺴﺤﺏ ﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺃﺯﻤﺔ ‪١٩٦٧‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺘﻭﺍﻟﺕ ﻋﻤﻠﻴـﺔ ﺘﺸـﻜﻴل ﻗـﻭﺍﺕ‬
‫ﻁﻭﺍﺭﻱﺀ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻬـﺎ ﻗـﻭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﻱﺀ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ‪ UNFE٢‬ﻓﻲ ﺴﻴﻨﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺸﻜﻠﺕ ﻋﻘـﺏ‬
‫ﺤﺭﺏ ‪١٩٧٣‬ﻡ ﻭﺒﻠﻎ ﻤﺠﻤﻭﻉ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ‪ ٦٩٧٣‬ﻓﺭﺩﹰﺍ ﻭﺃﻨﻬﺕ‬

‫‪٣٣٣‬‬
‫ﻤﻬﻤﺘﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺘﻭﻗﻴﻊ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻹﺴـﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ ﻋـﺎﻡ‬
‫‪١٩٧٩‬ﻡ‪..‬‬

‫ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ‬ ‫•‬

‫‪• Norms‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻷﺴﺱ ﻭﺍﻟﻘـﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﺩﺴـﺘﻭﺭ ﻭﺍﻟﻌـﺭﻑ ﻭﺍﻟﻌـﺎﺩﺍﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﻨﻰ ﻤﻨﻬﺎ ﺃﺴﺎﺴـﹰﺎ ﺍﻟﻐـﺭﺽ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﻏﺎﻴﺎﺘﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Knowledge Bases‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻤﺘﻀﻤﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺼـﻭﺹ ﺒﺼـﻭﺭﺓ ﺩﻗﻴﻘـﺔ‬
‫ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﻫﻨﺩﺴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻭﺘﺘﻡ ﻓﻲ ﺼـﻭﺭﺓ ﻗﻭﺍﻋـﺩ‪،‬‬
‫ﺭﻴﺎﻀﻴﺔ ﺃﻭ ﻤﻨﻁﻘﻴﺔ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ ﺸﺒﻜﺎﺕ ﺩﻻﻟﻴﺔ ‪Semantic‬‬
‫‪ Nets‬ﺃﻭ ﻤﺨﻁﻁﺎﺕ ﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻴﺔ ‪.Conceptual Graphs‬‬

‫ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Laws‬‬
‫ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻅﻭﺍﻫﺭ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﺒﺫﺍﺘﻬﺎ ﻭﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻼل‬
‫ﻤﺎ ﺘﻤﺎﺭﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﻥ ﻗﻬﺭ ﻭﺇﻟﺯﺍﻡ ﺍﺠﺘﻤـﺎﻋﻲ‬
‫‪٣٣٤‬‬
‫ﻭﻤﺎ ﺘﻌﻜﺴﻪ ﻤﻥ ﻗـﻴﻡ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﻤﺤﻭﺭﻴـﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋـﺔ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﻭﻗﺎﺯﻴﺔ )ﺃﺠﻨﺎﺱ(‬ ‫•‬

‫‪• Homo Caucasicus‬‬

‫ﺘﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﻘﻭﻗﺎﺯﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﺠﻨﺎﺱ ﻫﻲ‪ :‬ﺍﻟﺠﻨﺱ‬
‫ﺍﻟﻨﺭﺩﻱ ﻭﺍﻟﺠﻨﺱ ﺍﻷﻟﺒﻲ ﻭﺠـﻨﺱ ﺍﻟﺒﺤـﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴـﻁ ﻭﺠـﻨﺱ‬
‫ﺍﻟﻬﻨﺩﻭﺱ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺠﻨﺎﺱ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘﺤﺘل ﺜﻼﺜﺔ ﻨﻁﺎﻗـﺎﺕ‬
‫ﺃﻓﻘﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻟﻠﺸﺭﻕ ﺒﺎﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺯﺩﺍﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺴـﻤﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺒﺸﺭﺓ ﻭﺍﻟﻌﻴﻥ ﻭﺍﻟﺸﻌﺭ ﻭﻗﺼﺭ ﺍﻟﻘﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻟﻠﺠﻨﻭﺏ ﺃﻱ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﺱ ﺍﻟﻨﺭﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﺇﻟﻰ ﺠﻨﺱ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺠﻨﺱ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﺍﻟﻘﻭﻗﺎﺯﻱ ﻓﻬﻭ ﺠـﻨﺱ ﺍﻟﻬﻨـﺩﻭﺱ‬
‫ﻀﻴﻕ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﺸﺩﻴﺩ ﺴﻤﺎﺭ ﺍﻟﺒﺸﺭﺓ ﻭﻻ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻜﺜﻴﺭﹰﺍ ﻋﻥ ﺠﻨﺱ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻘﻭﻗـﺎﺯﻱ ﻫـﻲ ﺍﻟﺸـﻌﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﻤﻭﺝ ﻭﺍﻟﺒﺸﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺭﺍﻭﺡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ ﻭﺍﻟﺴﻤﺭﺓ ﻭﺍﻟـﺭﺃﺱ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻁﻭﻴل ﻭﺍﻟﻤﺘﻭﺴـﻁ ﻭﺍﻟﻌـﺭﻴﺽ ﻭﺍﻟﻔـﻙ ﻏﻴـﺭ ﺒـﺎﺭﺯ‬
‫‪ Orthognathous‬ﻭﻋﻅﺎﻡ ﺍﻟﺨﺩﻴﻥ ﻏﻴﺭ ﺒـﺎﺭﺯﺓ ﻭﺍﻷﻨـﻑ‬
‫ﻀﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﻌﻴﻥ ﻤﺴﺘﻘﻴﻤﺔ ﻭﺍﻷﺴﻨﺎﻥ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﺍﻟﻘﺎﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ‬
‫ﻭﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ‪.‬‬
‫‪٣٣٥‬‬
 ‫ﻗﻭﻤﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Nationalism‬‬
‫ﻴﺸﻴﺭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ )ﺍﻟـﺫﻱ ﺍﻨﺘﺸـﺭ ﺨـﻼل ﺍﻟﻌﻘـﺩﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﻴﻥ( ﺇﻟﻰ ﺍﻨﺘﻤﺎﺀ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﺍﺤـﺩﺓ ﻟـﻭﻁﻥ ﻭﺍﺤـﺩ‬
‫ﺸﺭﻴﻁﺔ ﺃﻥ ﻴﺠﻤﻌﻬﺎ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻤﺸﺘﺭﻙ ﻭﻟﻐﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻭﺜﻘﺎﻓﺔ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻟﻤﺼﻴﺭ ﻭﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﻭﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻋﺒـﺎﺭﺓ ﻋـﻥ ﺸـﻌﺏ‬
‫‪ Ethnos‬ﻭﺸﻌﻭﺭ ﻤﺘﺒﺎﺩل ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻴﺤﻌﻠﻬﻡ ﻤﺘﺄﺜﺭﻴﻥ ﻓـﻲ‬
‫ﻋﻭﺍﻁﻔﻬﻡ ﻭﺴﻠﻭﻜﻬﻡ ﺒﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﻭﻻﺀ ﻭﺍﻻﻨﺘﻤـﺎﺀ ﻷﺭﺽ ﻤﻌﻴﻨـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻟﺩﻴﻬﻡ ﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ‪Togetherness‬ﻭﻗﻴﻤـﺔ ﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﻓﻀﺎﺌﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻴﺅﺩﻱ ﻫﺫﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﻠﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻁﺭﻑ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ‪Chauvinism‬ﻭﻜـﺫﻟﻙ ﺍﻟﺨـﻭﻑ ﻤـﻥ ﺍﻷﺠﺎﻨـﺏ‬
‫ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﺎﺀ ‪ Xenophobia‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺸـﻌﻭﺭ ﺍﻟﻘـﻭﻤﻲ ﻴﻭﺤـﺩ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ ﻭﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪ /‬ﺃﻨﻅﺭ ﻨﻴﻭﺘﻭﻤﺯﻡ‬ ‫•‬

‫‪• New – Thomism‬‬

‫ﺍﻟﻘﻭﺓ‬ ‫•‬
‫‪٣٣٦‬‬
‫‪• Power/ Force‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﺍﻟﻤﺘﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﻜـﻡ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﺍﻜﺘﺴـﺏ‬
‫ﺼﻔﺔ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﺃﺼﺒﺢ ﺴﻠﻁﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻜـﻭﻥ ﺍﻟﻘـﻭﺓ ﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﺃﻭ‬
‫ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺭﻓﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘـﺩﺭﺓ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺤﻤل ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻔﻌﻠﻭﺍ ﻤﺎ ﻨﺭﻴﺩﻫﻡ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻤﻭﺍ ﺒﻪ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻓﺘﺭﺍﺽ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﺎ ﻋﻤﺎ ﻴﺭﻏﺒﻭﻥ ﻫﻡ ﺒﻌﻤﻠـﻪ‪،‬‬
‫ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﻭﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺇﺫﺍ ﻟﺯﻡ ﺍﻷﻤﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Third Force‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺨﺎﺼﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﻋﻤﻭﻤﹰﺎ‪.‬‬

‫ﻗﻭﺓ ﺭﺩﻉ ﻋﻨﻴﻔﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Enforcement Meachanism‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻨﺘﻘﺎﻤﻴﺔ ﻋﻨﻴﻔﺔ ﺘﻠﺠﺄ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﻭل ﻤـﻥ‬
‫ﺃﺠل ﺇﺭﻫﺎﺏ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺃﻭ ﺇﻨﺫﺍﺭﻫﻡ ﺒﻌﺩﻡ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻀـﺩﻫﺎ‬
‫ﻭﺇﻻ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺍﻻﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻤﻴﺔ ﻤﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪٣٣٧‬‬
‫‪• Political Power‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻜﺘﺴـﺒﻬﺎ ﺍﻷﺤـﺯﺍﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋـﺎﺕ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻓﻲ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﻤـل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﻜـﺭ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺒﻤﻘﺘﻀﻰ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻤﻥ‬
‫ﺨﻼل ﺼﻨﺎﺩﻴﻕ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺨﺘﻠـﻑ‬
‫ﺍﻷﺼﻌﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻗﻭﺓ ﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Power Is Decision-making‬‬

‫ﻓﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺘﻌﺭﻴﻔﺎﺕ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻓﻲ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻘـﺭﺍﺭ‬
‫ﻫﻭ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﺤﻜـﻭﻡ ﻤﻘﻴـﺩ ‪Sanctioned Choice‬ﺃﻱ‬
‫ﺍﺨﺘﻴــﺎﺭ ﻴﺤﻤــل ﻤﻌــﻪ ﻤﺠﻤﻭﻋــﺔ ﻤــﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﻤــﺎﺕ‬
‫‪ Deprivations‬ﻀﺩ ﻤﻥ ﻴﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﻬﺯﺃ ﺒﻪ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺃﻱ‬
‫ﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻫﺎﺭﻭﻟﺩ ﻻ ﺴﻭﻴل‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‬ ‫•‬

‫‪• Prime Force‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺃﻋﻠﻨﻪ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭ ﺴﻨﺎﻴﺩﺭ‪ ،‬ﻭﺃﻜﺩ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴـﺔ‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻜﺒﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﺍﻟﻤﺤﺭﻙ ﺍﻷﻭل ﻷﺤﺩﺍﺜﻪ‬

‫‪٣٣٨‬‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻨﻬﺎ ﺃﺜﺭﺕ ﻭﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﺘـﺅﺜﺭ ﻓـﻲ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﻜﻠـﻪ‪،‬‬
‫ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺘﺄﺜﻴﺭﹰﺍ ﻋﻤﻴﻘﹰﺎ ﻻﻴﻤﻜـﻥ ﺃﻥ ﻨﺤـﺩﺩ‬
‫ﻤﺩﺍﻩ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Physical Force‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺃﺤﺩ ﺭﻜﺎﺌﺯ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ )ﻤﻊ ﺍﻟﺘﺄﻴﻴﺩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻱ ﻭﺍﻟﺘﺒﺭﻴـﺭ‬
‫ﺍﻷﺨﻼﻗﻲ(‪ ،‬ﻭﺘﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺱ ﻭﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺘﻨﻔﻴـﺫ‬
‫ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﻭﺃﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﺉ ﻭﺨﻼﻓﺔ ﻤـﻥ ﻋﻨﺎﺼـﺭ‬
‫ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ‪٠‬‬

‫ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Collective Leadership‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺤﻜﻡ ﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﻗﺭﺍﺭ‪ ،‬ﻤﻤـﺎ‬
‫ﻴﺤﻭل ﺩﻭﻥ ﺍﻨﻔﺭﺍﺩ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺒﺎﻟﺘﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻡ‬
‫ﻏﺎﻟﺒﹰﺎ ﻋﻘﺏ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺭ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﻴﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Values‬‬

‫‪٣٣٩‬‬
‫ﻫﻲ ﺃﻭﻟﻰ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﺘﻤﺜـل ﺍﻟﺼـﻔﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺜﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻏﻭﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻠﻔﻌل ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻁﻤﺢ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﻴﺘﻁﻠﻌﻭﻥ ﻟﻬﺎ‪.‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ ﺍﻟﻘـﻴﻡ ﺍﻟﺭﻭﺤﻴـﺔ ‪Spiritual‬‬
‫‪ Faith‬ﻭﻫﻲ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻌﻤل ﻓﻲ‬
‫ﺘﻭﺍﻓﻕ ﻭﺘﻜﺎﻤل ﻭﺘﻨﺎﺴﻕ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﻫﻲ ﺍﻟﻘـﻴﻡ ﺍﻟﺭﻭﺤﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺫﻫﻨﻴــﺔ ‪ Mental Will‬ﻭﺍﻟﻁﺎﻗــﺔ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﻴــﺔ‬
‫‪ ،Animal Energy‬ﻭﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﺭﻭﺤﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺕ ﺍﻟﻐﻴﺒﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﺘﻘﺩﻫﺎ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻤﻥ ﺩﻴﺎﻨﺎﺕ ﻭﻋﻘﺎﺌﺩ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀـﻔﻲ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﺒﻬﺠﺔ ﻭﺍﻟﺴﺭﻭﺭ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺒﺎﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ‬
‫ﻭﺍﻵﺨﺭﺓ‪.‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻘـﻴﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼـﻴﺔ ‪Personal Values‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺭﻜﺯ ﺒﻴﻥ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻓـﻲ ﻤﻬﻨـﺔ‬
‫ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺃﻭ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻋﺭﻗﻴﺔ ﺃﻭ ﺃﻗﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﻻ ﺘﻨﺘﺸـﺭ‬
‫ﺒﻴﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Value‬‬
‫ﻫﻲ ﻗﺩﺭ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻭﻤﺎ ﻴﺴﺎﻭﻴﻪ ﻭﺜﻤﻨﻪ ﻤﺎﺩﻴﹰﺎ ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﺸـﻲﺀ ﺃﻭ‬
‫ﻤﻌﻨﻭﻴﹰﺎ‪ ،‬ﻭﺘﺘﺤﺩﺩ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﻨﺩﺭﺘﻪ ﻭﻤﺎ ﻴﺤﻘﻘﻪ ﻤﻥ‬

‫‪٣٤٠‬‬
‫ﻨﻔﻊ ﺃﻭ ﺴﻌﺎﺩﺓ ﺃﻭ ﻤﺎ ﺒﺫل ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﻋﻤل‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺜـل‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﻭﺯﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫‪٣٤١‬‬
  

٣٤٢
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﻜﺎﻑ‬

‫ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﺍﻟﺨﺭﺍﻓﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Centaure‬‬
‫ﻫﻭ ﻜﺎﺌﻥ ﻤﺒﺘﺩﻉ ﻓﻲ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻭﻨﻤـﻁ ﻤـﻥ ﺃﻨﻤـﺎﻁ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴـﺭ‬
‫ﺍﻟﺨﺭﺍﻓﻲ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺤﺎﻭل ﻓﺭﻀﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﻀـﻤﻥ‬
‫ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻜﺎﺌﻥ ﻤﺯﻭﺩ ﺒﺭﺃﺱ ﻟﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ ﻤﺜﺒـﺕ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺠﺴﺩ ﺴـﻠﻁﻭﻱ ﺘﺤﻜﻤـﻲ ﺍﺴـﺘﺒﺩﺍﺩﻱ ﻤﺸـﺒﻊ ﺒﻤﺒـﺩﺃ ﺃﺘﺭﻜـﻪ‬
‫ﻴﻌﻤـل‪...‬ﺃﺘﺭﻜـﻪ ﻴﻤـﺭ ‪Laisser Faire.. Laisser‬‬
‫‪Passer‬ﻭﻴﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻋﻼﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻼﻤﺴـﺎﻭﺍﺓ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻔﺭﻭﻗﺎﺕ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺸﺎﺫﻩ ﺍﻟﺘـﻲ ﻴﺠﺴـﺩﻫﺎ ﻫـﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﺍﻟﺨﻴﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﻨﻔﻭﺱ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺃﺠﻤﻊ‪.‬‬

‫ﻜﺎﺒﻭﺘﻭﻟﻭﺠﻲ‬ ‫•‬

‫‪• CAPTOLOGY‬‬
‫ـﺎ‬
‫ـﻲ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـ‬
‫ـﺹ ﻓـ‬
‫ـﻁﻠﺢ ﺍﻟﺘﺨﺼـ‬
‫ـﺭ ﻟﻤﺼـ‬
‫ﻭﻫﻭﻤﺨﺘﺼـ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪Computer-Assisted-Persuasivd-‬‬
‫‪ Technology‬ﻭﻫﻲ ﻁﺭﻕ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺔ ﺤﺩﻴﺜـﺔ ﻟﻺﻗﻨـﺎﻉ‬
‫ﻭﺇﺜﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻫﺎﻥ ‪.‬‬
‫‪٣٤٣‬‬
 ‫ﺍﻟﻜﺎﺜﻭﻟﻴﻜﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Catholicism‬‬
‫ﻫﻲ ﺇﺤﺩﻱ ﺍﻟﻤﻠل ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺘﺸﺭ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴـﺔ‬
‫ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﻼﺘﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻤﻨﺫ ﻋﺎﻡ ‪١٠٥٤‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺘﻌﺘـﺭﻑ‬
‫ﺍﻟﻜﺎﺜﻭﻟﻴﻜﻴﺔﺒﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﻘﺩﺱ ﻭﺘﻁﻬﻴﺭ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺒﻌـﺩ ﺍﻟﻤـﻭﺕ‬
‫ﻭﺭﻓﻌﺔ ﺍﻟﺒﺎﺒﺎ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻭﻜﻴل ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻋﺯﻭﺒﺔ ﺍﻟﻘﺴﻴﺱ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﺒﺎﻟﻼﺘﻴﻨﻴﺔ ﻭﺘﻘﺩﻴﺱ ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻜﻨﻴﺴﺘﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻭﻤﺭﻜﺯﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺎﺘﻴﻜﺎﻥ‪.‬‬

‫ﻜﺎﺜﻭﻟﻴﻜﻴﺔ ﺭﻭﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Roman Catholicism‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺭﺃﺱ ﻜﻨﻴﺴﺘﻬﺎ‬
‫ﺒﺎﺒﺎ ﺍﻟﻔﺎﺘﻴﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺘﻀﻡ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺒﺎﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺘﻤﺜـل‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ‪.‬‬

‫ﻜﺎﺭﻴﺯﻤﺎ‬ ‫•‬

‫‪• Charisma‬‬
‫ﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻤ‪‬ﻠﻬﻡ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﺍﻟﺘـﺎﺭﻴﺨﻲ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻜﺘﺴﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻜﺎﻨﻪ ﺍﻟﻤﻬﺎﺒﺔ ﺒﻴﻥ ﺃﺘﺒﺎﻋﻪ ﻨﺘﻴﺠـﺔ ﺃﻋﻤﺎﻟـﻪ‬
‫‪٣٤٤‬‬
‫ﻭﻤﻭﺍﻗﻔﻪ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻴﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﺭﻤﺯ ﻭﻁﻨﻲ ﻜﺒﻴﺭ ﻭﻗﺎﺌﺩ ﻓﺫ ﻤﺤﻨـﻙ‬
‫ﻭﺒﻁل ﻗﻭﻤﻲ ﺒﺄﻓﻜﺎﺭﻩ ﻭﻤﻭﺍﻗﻔﻪ ﻭﺇﻨﺠﺎﺯﺍﺘﻪ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻷﺨﻀﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Green Book‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻜﺘﺎﺏ ﺃﺼﺩﺭﻩ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻠﻴﺒﻲ ﻤﻌﻤﺭ ﺍﻟﻘﺫﺍﻓﻲ ﻗﺎﺌﺩ ﺜـﻭﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﺘﺢ ﻤﻥ ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ﻓﻲ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻭﻴﺤﺩﺩ ﻓﻴﻪ ﺨﻼﺼﺔ ﻓﻠﺴﻔﺘﻪ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭﻩ‬
‫ﺒﺨﺼﻭﺹ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺃﺠﻤﻊ ﻭﻗﺎﺭﺓ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻭﺩﻭﻟﺔ ﻟﻴﺒﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻤﺎ‬
‫ﺯﺍل ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻠﻴﺒﻲ ﻴﺤﺎﻭل ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺠﻡ ﻋﻨﻬـﺎ‬
‫ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﺴﻡ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴـﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﻴـﺔ ﻭﺘﺤﻜﻤﻬـﺎ ﺍﻟﻠﺠـﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺘﺤﻭﻴل ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺘﺤـﺎﺩ‬
‫ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻲ‪..‬ﺍﻟﺦ ﻤﻥ ﺃﻓﻜﺎﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻷﺒﻴﺽ‬ ‫•‬

‫‪• White Book‬‬

‫ﻜﺘﺎﺏ ﺘﺼﺩﺭﻩ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻌﻴﻨـﺔ‬
‫ﺃﻭ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺇﺒﺭﺍﻡ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺃﻭ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﻨﺯﺍﻉ ﺃﻭ ﻋﻘﺏ ﺍﻟﺤـﺭﻭﺏ‪،‬‬
‫ﻭﻴﺘﻀﻤﻥ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﻭﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ‪.‬‬

‫ﻜﺘﺎﺏ ﺴﻨﻭﻱ‬ ‫•‬

‫‪٣٤٥‬‬
‫‪• Year Book‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻜﺘﺎﺏ ﺃﻭ ﻨﺸﺭﺓ ﺘﻨﺸﺭ ﻤﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺘﺘﻀـﻤﻥ‬
‫ﻼ ﻟﻠﺤﻭﺍﺩﺙ ﻭﺍﻹﺤﺼﺎﺌﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺘﺘﻌﻠـﻕ‬
‫ﺘﺴﺠﻴ ﹰ‬
‫ﺒﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻫﻡ ﺃﺸﻜﺎﻟﻪ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺴﻨﻭﻱ ﻋﻥ ﺒﻠﺩ ﺃﻭ ﺩﻭﻟـﺔ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﻭﻴﺘﻀﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻭﺍﻻﻨﺠﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﺘـﻲ ﺤﻘﻘﺘﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺨﻼل ﻋﺎﻡ‪.‬‬

‫ﻜﹸﺘل‬ ‫•‬

‫‪• Bloces‬‬
‫ﺍﻟﻜﺘﻠﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻫﻲ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﺘﺠﺎﻫـﹰﺎ‬
‫ﻤﻌﻴﻨﹰﺎ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﺘل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺘﻘﻭﻯ ﺒﺘﺤﺯﺒﻬﺎ ﻟﻔﻜﺭﺓ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺘﺅﻤﻥ‬
‫ﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻨﻐﻤﺔ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ )ﺒـﺎﻷﺤﻼﻑ ﻭﺍﻟﺘﻜﺘـل‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻀﺩ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻭﻜﺘل ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ( ﻭﻓـﻲ ﺍﻟـﺩﺍﺨل‬
‫ﺘﺴﻤﻰ ﺍﻟﺘﻜﺘﻼﺕ )ﺠﺒﻬﺎﺕ( ﺤﺯﺒﻴﺔ ﺃﻭ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺘﺘﺤﺎﻟﻑ ﻟﻠـﺩﺨﻭل‬
‫ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﻟﻠﻔﻭﺯ ﺒﻬﺎ‪،‬ﻭﺘﺴﻤﻰ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟـﺩﻭل‬
‫)ﻜﺘل ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ(‪.‬‬

‫ﻜﺜﺎﻓﺔ ﺴﻜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Population Density‬‬

‫‪٣٤٦‬‬
‫ﺍﻟﻜﺜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺴﻜﺎﻨﻴﺔ ﻴﻤﻜﻥ ﺤﺴﺎﺒﻬﺎ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻤﺘﻭﺴﻁ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺴـﻜﺎﻥ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴل ﺍﻟﻤﺭﺒﻊ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭ ﺍﻟﻤﺭﺒﻊ ﺒﻘﺴﻤﺔ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻜﺜﻠﻜﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Catholiticisim‬‬
‫ﺍﻟﻜﺜﻠﻜﺔ ﺤﺭﻜﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺩﻴﻨﻴﺔ ﺍﺴﺘﻤﺩﺕ ﻗﻭﺘﻬﺎ ﻤـﻥ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻜﺎﺜﻭﻟﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻨﺸﺄ ﻓﻲ ﻅﻠﻬﺎ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺍﻟﻜﺎﺜﻭﻟﻴﻜﻲ ﻓﻲ‬
‫ﻤﻁﻠﻊ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸﺭ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤـﻥ ﺍﻟﻨﺸـﺎﻁ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﺩﻴﻨﻰ ﻗﻭﺘﻪ ﻓﻲ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻭﺇﻴﻁﺎﻟﻴـﺎ ﻭﺒﻠﺠﻴﻜـﺎ‬
‫ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻫﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻜﺎﺜﻭﻟﻴﻜﻴﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻋﺩﺍﻫﺎ ﻤﻥ ﻜﻨﺎﺌﺱ ﻭﺨﺼﻭﺼﹰﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Efficiency‬‬
‫ﻭﺘﻌﻨﻲ ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ ﻭﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﺒﺩﺭﺠﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻹﺘﻘﺎﻥ‪،‬ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﺍﻨﺘﺎﺠﻪ ﻭﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻪ ‪ Effectiveness‬ﻓﻲ‬
‫ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﻭﻓﻲ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻌﺎﺠﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﻴﻨﻁﺒﻕ ﺃﻜﺜﺭ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺘﺩﻗﻴﻕ ﻜﻔﺎﺀﺓ‬

‫‪٣٤٧‬‬
‫‪ Efficiency Audit‬ﻟﻬﻡ ﺴﻭﺍﺀ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﺠـﺎﻟﺱ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﻤﻥ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻜِﻤﻭﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Latency‬‬
‫ﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،،‬ﻭﺘﻌﻨﻲ ﺘـﺩﻋﻴﻡ‬
‫ﺍﻟﻨﻤﻁ‪ ،‬ﻭﺘﺤﻘﻕ ﺼﻴﺎﻨﺔ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻷﻨﻤﺎﻁ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻻﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Church Of England‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻟﻬﺎ ﺘﻘﺎﻟﻴـﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻘـﻭﻡ ﻋﻠـﻰ ﻁﺎﺌﻔـﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﺭﻭﺘﺴﺘﺎﻨﺕ‪ ،‬ﻭﻴﺼﻭﺕ ﺭﻋﺎﻴﺎ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻋﺎﺩﺓ ﻟﺤـﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤـل‬
‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺼﻭﺕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻠﺘﺯﻤﻴﻥ ﻤﻨﻬﻡ ﻟﺤﺯﺏ ﺍﻷﺤﺭﺍﺭ ﺃﻭ ﺤـﺯﺏ‬
‫ﺍﻟﻌﻤل‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺼﻭﺕ ﺍﻟﻜﺎﺜﻭﻟﻴﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ ﻟﺤـﺯﺏ ﺍﻟﻌﻤـل‪،‬‬
‫ﻭﺘﺴﻤﻰ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻷﻨﺠﻠﻴﻜﺎﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﺒﺭﻭﺘﺴﺘﻨﺘﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Lutheran Church‬‬

‫‪٣٤٨‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ‪ ،‬ﺃﺴﺴـﻬﺎ ﺍﻟﻤﺼـﻠﺢ‬
‫ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ﻤﺎﺭﺘﻥ ﻟﻭﺜﺭ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻋـﺎﺵ ﻓـﻲ ﺍﻟﻔﺘـﺭﺓ ﻤـﻥ‬
‫‪١٥٤٦-١٤٨٣‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺃﺘﺒﺎﻉ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺫﻫﺏ ﺃﻏﻠﺒﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻨﺠﻠﺘﺭﺍ‪.‬‬

‫ﻜﻭﺍﻟﻴﺱ‬ ‫•‬

‫‪• Chambers‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﻜﺎﻥ ﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﺨﺎﺭﺝ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﺨﺎﺭﺝ‬
‫ﺍﻟﺠﻠﺴﺎﺕ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ‪ :‬ﻤﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻜﻭﺍﻟﻴﺱ‪ ،،‬ﻜﻤـﺎ‬
‫ﺃﻨﻪ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻤﺎ ﻫﻭ ﻏﻴـﺭ ﺭﺴـﻤﻲ ﻤـﻥ ﻤﻔﺎﻭﻀـﺎﺕ‬
‫ﻭﻤﺸﺎﻭﺭﺍﺕ ﻭﻤﺒﺎﺤﺜﺎﺕ ﻓﻲ ﺸﺘﻰ ﻨﻭﺍﺤﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﺘﻤﻬﻴﺩ ﺠﻴﺩ‬
‫ﻟﻸﺸﻴﺎﺀ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺨﺼﻭﺼﹰﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺸﺘﺩ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻜﻭﺍﻟﻴﺱ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﺜﻨـﺎﺀ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒـﺎﺕ ﺭﺌﺎﺴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‪ ،‬ﻭﻴﻁﻠﻕ ﻟﻔﻅ ﺍﻟﻜـﻭﺍﻟﻴﺱ ﻋﻠـﻰ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋـﺎﺕ ﻏﻴـﺭ‬
‫ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﺃﻭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴـﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻜﻭﻜﺒﺔ ‪ / Globalization‬ﺃﻨﻅﺭ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ‬ ‫•‬

‫ﺍﻟﻜﻭﻜﻠﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Coca-Colarization‬‬
‫‪٣٤٩‬‬
‫ﻤﻥ ﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤـﺔ ﻭﻫـﻭ ﺍﻨﺘﺸـﺎﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻬﻼﻜﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﻨﺸﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻤﻨﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻜﻭﻜﺎﻜﻭﻻ ﻜﺭﻤﺯ ﻟﻠﻤﺸﺭﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻐﺎﺯﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻓﻲ ﻅل ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻜﻭﻻﻙ‬ ‫•‬

‫‪• Kulak‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻗﺎﻭﻤﺕ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘـﻲ ﺤـﺎﻭل ﺍﻻﺘﺤـﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻲ ﺍﺤﺩﺍﺜﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻨﺎﺕ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻗﺎﻭﻤﻭﺍ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺯﺭﺍﻋﻴﺔ‬
‫ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻜﻭﻤﻨﻭﻟﺙ‬ ‫•‬

‫‪• Commonwealth‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺭﺍﺒﻁﺔ ﺒﻴﻥ ﺩﻭل ﻤﺘﻘﺎﺭﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﻗﺩ ﻴﺼل ﻟﺘﻜﻭﻴﻥ‬
‫ﺍﺘﺤﺎﺩ ﻜﻭﻨﻔﺩﺭﺍﻟﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻏﺎﻟﺒﹰﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺘﻌﺘﻤـﺩ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺜـﺭﻭﺓ‬
‫ﻻ ﺘﺎﻤﹰﺎ‪ ،‬ﻭﻤـﻥ‬
‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﻜل ﺩﻭﻟﺔ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺍﺴﺘﻘﻼ ﹰ‬
‫ﺃﺸﻬﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟـﺭﻭﺍﺒﻁ ﻓـﻲ ﻋﺎﻟﻤﻨـﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼـﺭ‪ :‬ﺍﻟﻜﻭﻤﻨﻭﻟـﺙ‬
‫ﻻ ﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﺎﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ﺃﻭ ﺍﻻﺴـﺘﻘﻼل‬
‫ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﻭﻫﻭ ﻴﻀﻡ ﺩﻭ ﹰ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻭﺘﺭﺘﺒﻁ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﺒﻭﻻﺀ ﻤﺸﺘﺭﻙ ﻭﻫـﻭ ﺍﻟـﻭﻻﺀ ﻟﻠﺘـﺎﺝ‬

‫‪٣٥٠‬‬
‫ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺭﺍﻨﻜﻔﻭﺭﻨﻴﺔ ﻭﺭﺍﺒﻁﺔ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴـﻭﻓﻴﺘﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‪ .‬ﻭﺍﻟﻜﻭﻤﻨﻭﻟﺙ ﻟﻔﻅ ﺃﻁﻠـﻕ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤـﺔ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻨﺠﻠﺘـﺭﺍ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺸـﻜﻠﺕ ﻓـﻲ ﺍﻟﻔﺘـﺭﺓ ﻤـﻥ‬
‫‪١٦٤٩‬ـ‪١٦٦٠‬ﻡ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻟﻬﺎ ﻤـﺭﺓ ﺜﺎﻨﻴـﺔ‬
‫ﺒﺄﺴﺭﺓ ﺍﺴﺘﻴﻭﺍﺭﺕ‪ .‬ﻭﻴﻌﻨﻲ ﺍﻟﻜﻭﻤﻨﻭﻟﺙ ﺤﺭﻓﻴﺎ ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻴﺭﻤﺯ ﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﻨﻅﺎﻡ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﺘﺤﺎﺩﻱ ﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﻼل ﻜـل‬
‫ﻋﻀﻭ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻤﺎﺌﻪ ﺇﻟﻰ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﺩﻓﺎﻋـﹰﺎ‬
‫ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ‪.‬‬

‫ﻜﻭﻤﻨﻭﻟﺙ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫•‬

‫‪• CIS/ Commonwealth Of Independent‬‬

‫ﺭﻭﺴﻴﺎ ‪States/‬‬ ‫ﺃﻨﻅﺭ‬
‫ﺭﺍﺒﻁﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺘﻀﻡ ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺎﺕ ﺍﻹﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴـﻭﻓﻴﺘﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪ ،‬ﻭﺃﻨﺸﺌﺕ ﻋﻘﺏ ﺍﻨﺤﻼﻟﻪ ﻓﻲ ﺩﻴﺴﻤﻴﺭ ‪١٩٩١‬ﻡ‪ ،‬ﻭﻋـﺩﺩ‬
‫ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ‪ ١٥‬ﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻀﻤﻥ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺭﺍﺒﻁﺔ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﻜل ﺩﻭﻟﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺘﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪١٩٩٤‬ﻡ ﺘﻡ‬
‫ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺤﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ‪.‬‬

‫ﻜﻭﻤﻨﻭﻟﺙ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬ ‫•‬

‫‪٣٥١‬‬
‫‪• Commonwealth Of The United State‬‬
‫ﻫﻭ ﺭﺍﺒﻁﺔ ﺍﺘﺤﺎﺩﻴﺔ ﻜﻭﻨﻔﺩﺭﺍﻟﻴﺔ ﺘﺠﻤﻊ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﺒﺔ ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺠﺯﺭ ﺸﻤﺎل ﻤﺎﺭﻴﺎﻥ ﺒﺎﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻭﺼﺎﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺼﻭﺘﺕ ﻋﺎﻡ ‪١٩٩٠‬ﻡ ﻟﻼﺘﺤـﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﻜﻭﻨﻔﺩﺭﺍﻟﻲ ﻤﻊ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻜﻭﻤﻴﺴــﺎ )‪ /(COMESA‬ﺃﻨﻅــﺭ ﺍﻟﺴــﻭﻕ‬ ‫•‬

‫ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﻟﺸﺭﻕ ﻭﺠﻨﻭﺏ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ‬

‫ﺍﻟﻜﻭﻤﻴﻜﻭﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Comecon/Council Of Mutual Economic‬‬

‫‪Assistance‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨـﺕ ﺘﻀـﻡ ﺩﻭل‬
‫ﺍﻟﻜﺘﻠﺔ ﺍﻟﺸـﺭﻗﻴﺔ ﺴـﺎﺒﻘﹰﺎ )ﻤﺎ ﻋﺩﺍ ﻴﻭﻏﺴﻼﻓﻴﺎ(ﺒﺯﻋﺎﻤﺔ ﺍﻻﺘﺤـﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻲ ﺴﺎﺒﻘﹰﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺤﻠﻑ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻜﺘﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺴﻤﻰ‬
‫ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺘﺠﺎﺭﻴـﺔ‬
‫ﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻡ ﺤﻠﻪ ﻓﻲ ﻴﻭﻨﻴﻭ ‪١٩٩١‬ﻡ(‪.‬‬

‫ﺍﻟﻜﻭﻨﺠﺭﺱ‬ ‫•‬

‫‪• Congress‬‬
‫‪٣٥٢‬‬
‫ﺍﻟﻜﻭﻨﺠﺭﺱ ﻫﻭ ﺍﺴﻡ ﻴﺸﻤل ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺒﻤﺠﻠﺴﻴﻪ‪ :‬ﺍﻟﺸﻴﻭﺥ ﻭﺍﻟﻨـﻭﺍﺏ‪ ،‬ﻭﺃﻴﻀـﹰﺎ ﻴﺴـﻤﻰ ﺃﻱ‬
‫ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﻜﻭﻨﺠﺭﺱ‬

‫ﻜﻭﻨﺩﺭﺍﺘﻴﻑ‬ ‫•‬

‫‪• Kondratieff‬‬
‫ﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻨﻤﻭ ﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻤﻲ ﻓـﻲ ﺸـﻜل ﺩﻭﺭﺍﺕ‬
‫ﻤﺘﻌﺎﻗﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺴﻤﻴﺕ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻻﺴﻡ ﻷﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺭﻭﺴﻲ ﻜﻭﻨـﺩﺭﺍﺘﻴﻑ‬
‫ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺤﺩﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﺘﻨﺴﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺨﻤﺴﻭﻥ ﺩﻭﺭﺓ ﻜﺎﻤﻠـﺔ‬
‫ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺩﻭﺭﺍﺕ ﻜﻭﻨﺩﺭﺍﺘﻴﻑ ﺘﺘﺄﻟﻑ ﻤﻥ ﻤﺭﺤﻠﺘﻴﻥ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻟﻼﻨﺘﻌﺎﺵ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺃﺨﺭﻱ ﻟﻠﺭﻜﻭﺩ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬

‫ﻜﻭﻨﺩﻭﻤﻴﻨﻴﻭﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Condominium‬‬
‫ﻜﻭﻨﺩﻭﻤﻴﻨﻴﻭﻡ ﻫﻭ ﺃﺭﺽ ﺘﺤﻜﻤﻬﺎ ﺩﻭﻟﺘﺎﻥ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﺘﺤـﺎﺩ‬
‫ﻤﻼﻙ ﻓﻲ ﺒﻨﺎﻴﺔ ﺃﻭ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻭﺤﺩﺍﺘﻬﺎ ﻤﻤﻠﻜﺔ ﻟﻠﺴﻜﺎﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻜﻭﻨﻔﻭﺸﻴﻭﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Confucianism‬‬

‫‪٣٥٣‬‬
‫ﻫﻲ ﻋﻘﻴﺩﺓ ﺼﻴﻨﻴﺔ ﺘﺭﺠﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﻜﻭﻨﻔﻭﺸﻴﻭﺱ‪ ،‬ﺘﻨﻁﻭﻱ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻤﺒﺎﺩﻱﺀ ﺃﺨﻼﻗﻴﺔ ﺴﺎﻤﻴﺔ ﻭﺘﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺒﻌـﺩﻡ ﺍﺴـﺘﺨﺩﺍﻡ‬
‫ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻤﻊ ﺭﻋﺎﻴﺎﻩ ﻭﺇﻻ ﻓﻘـﺩ ﺘﻔـﻭﻴﺽ ﺍﻟﺴـﻤﺎﺀ ‪Heaven,s‬‬
‫‪Mandate‬ﻭﺤﻕ ﻟﻠﺭﻋﺎﻴﺎ ﺍﻻﻨﺘﻔﺎﺽ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﻴـﺭﻯ‬
‫ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻭﻨﻔﻭﺸﻴﻭﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻭﺫﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺎﻭﻴﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﺃﺩﻴﺎﻨـﺎ ﻷﻥ ﻟـﻴﺱ‬
‫ﺒﻬﺎ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﺍﻟﻤﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻭﻥ‪ ،‬ﻭﺭﺒﻤـﺎ ﺘﻜـﻭﻥ‬
‫ﺃﻗﺭﺏ ﻟﺘﺼﻭﺭ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺃﻨﻪ ﻤﺠـﺭﺩ ﻨﻅـﺎﻡ ﻁﺒﻴﻌـﻲ‬
‫‪ Natural Order‬ﻴﺴﻴﺭ ﺫﺍﺘﻪ‪.‬‬

‫ﻜﻴﻭﻤﻨﺘﺎﻨﺞ‬ ‫•‬

‫‪• Kio Min Tang‬‬

‫ﻟﻔﻅ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﺼﻴﻨﻲ ﺒﻌﺩ ﺇﻋﻼﻥ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ‪.‬‬

‫‪٣٥٤‬‬
  

٣٥٥
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﻼﻡ‬

‫ﺍﻟﻼﻤﺒﺎﻻﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Apathy‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﻌﺩﻡ ﺨﻼﻟـﻪ‬
‫ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺒﺎﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺤﻘـﻪ ﻓـﻲ‬
‫ﻼ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ‪ ،‬ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺤﻴﻨﺫﺍﻙ ﺃﻗل ﻗﻠﻴ ﹰ‬
‫ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ‪ ،Activism‬ﻭﻟﻜﻥ ﻻﻴﺼل ﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺝ ﻓﻴﻜﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺤﻴﻨﺫﺍﻙ‪،‬ﻤﻥ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﻤﺴـﺘﻭﻯ‬
‫ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺇﺨﻀﺎﻋﻪ ‪.Manageable Level‬‬

‫ﻻ ﻤﺭﻜﺯﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Non-Central‬‬
‫ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﺇﻋﻁﺎﺀ ﺍﻟﻔﺭﻭﻉ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ‪،‬‬
‫ﺃﻱ ﻨﻘل ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺭﻭﻉ ﻭﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺎﺕ ﻭﻋﺩﻡ ﺘﺭﻜﻴـﺯ ﻜـل‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻭﺍﺼﻡ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ‪ .‬ﺃﻨﻅﺭ‪ /‬ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﺍﻻﺴﺘﺸﺎﺭﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Consultative Committees‬‬

‫‪٣٥٦‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻟﺴـﻠﻁﺔ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤـﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ‪ ،‬ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺭﺃﻱ ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼـﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺴﻬﻡ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻓـﻲ ﻜﻴﻔﻴـﺔ ﺘﻨﻔﻴـﺫ ﺘﻠـﻙ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Regional Commissions‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻨﺎﻭل ﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬
‫ﻭﺘﺘﺒﻊ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻫﺩﻓﻬﺎ ﺘـﺩﻋﻴﻡ ﺍﻟﻌﻼﻗـﺎﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻤل ﺒﻴﻥ ﺩﻭل ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻠﺠـﺎﻥ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻷﻓﺭﻴﻘﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻤﻘﺭﻫﺎ ﺃﺩﻴـﺱ ﺃﺒﺎﺒـﺎ ﺒﺄﺜﻴﻭﺒﻴـﺎ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺠﻨﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻵﺴـﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﺤـﻴﻁ ﺍﻟﻬﻨـﺩﻱ‬
‫ﻭﻤﻘﺭﻫﺎ ﺒﺎﻨﻜﻭﻙ ﺒﺘﺎﻴﻼﻨﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻷﻭﺭﻭﺒﺎ ﻭﻤﻘﺭﻫﺎ‬
‫ﺠﻨﻴﻑ ﺒﺴﻭﻴﺴﺭﺍ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻐﺭﺏ ﺁﺴﻴﺎ‬
‫ﻭﻤﻘﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﺅﻗﺕ ﻋﻤﺎﻥ ﺒﺎﻷﺭﺩﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻷﻤﺭﻴﻜـﺎ‬
‫ﺍﻟﻼﺘﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﺎﺭﻴﺒﻲ ﻭﻤﻘﺭﻫﺎ ﺴﻨﺘﻴﺎﺠﻭ ﺒﺸﻴﻠﻲ‪.‬‬

‫‪٣٥٧‬‬
 ‫ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Commissions‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻟﺠﺎﻥ ﺘﻌﻤل ﻓﻲ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﻟﺒﺤﺜﻬـﺎ ﺒﺼـﻔﺔ‬
‫ﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴـﺔ ﻹﻋـﺩﺍﺩ‬
‫ﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﺘﺤﺕ ﻗﺒﺔ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤـﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻜـﺫﻟﻙ ﺍﻟﻘـﻭﺍﻨﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺅﻗﺘﻪ ﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻤﻭﻀﻭﻉ‬
‫ﻤﻌﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻜل ﻟﺠﻨﺔ ﺭﺌﻴﺱ ﺃﻭ ﻤﻘﺭﺭ‪ ،‬ﻭﺘﻌﺭﺽ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬـﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﻟﻠﺘﺼﺩﻴﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﺍﻟﺩﺍﺌﻤﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Standing Committees‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﺍﻟﺩﺍﺌﻤﺔ ﺒﺎﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺃﻫﻤﻬﺎ‪ :‬ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻕ‪ ،‬ﻭﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤـﺎﺕ ﻏﻴـﺭ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻤﻊ ﺍﻟﻭﻜﺎﻻﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺠﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻁﻨﺎﺕ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ )ﻟﺠﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤل(‬ ‫•‬

‫‪• Functional Commissions‬‬

‫‪٣٥٨‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻟﺠﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﺎﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻤﺜل ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻹﺤﺼﺎﺀ ﻭﻟﺠﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻭﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻟﺠﻨﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﻟﺠﻨﺔ‬
‫ﻭﻀﻊ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻭﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺨﺩﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﺍﻟﻔﺭﻋﻴﺔ ﻟﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻤﺒﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• International Committee Of The Red‬‬

‫) ‪Cross (ICRC‬‬
‫ﻫﻲ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻏﻴـﺭ ﺤﻜﻭﻤــﻴﺔ )ﻤﺴــﺘﻘﻠﺔ( ﺘﻘـﻭﻡ‬
‫ﺒﺎﻹﺸـﺭﺍﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤــﺭﻜﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﻤﺒﻴـﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴـﺔ ﻭﺘﻨﻅـﻴﻡ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻷﻭﻟﻴﻤﺒﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ )ﻜل ﺃﺭﺒﻊ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺒﺎﻟﺘﻭﺍﺯﻱ ﻤـﻊ‬
‫ﻜﺄﺱ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻟﻜﺭﺓ ﺍﻟﻘﺩﻡ ﺃﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﺼـل‬
‫ﺒﻴﻥ ﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻜﺄﺱ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ( ﻭﺘﻘﺎﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺇﺤـﺩﻯ‬
‫ﻤﺩﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻷﻭﻟﻴﻤﺒﻴﺔ ﺍﻟﺸﺘﻭﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻟﺠﻨﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﺤﻭﺕ‬ ‫•‬

‫‪• International Committee Of Baleines‬‬

‫)‪(ICB‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻟﺠﻨﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺃﻨﺸﺄﻫﺎ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﻭﺍﺸـﻨﻁﻥ ﻟﺘﻨﻅـﻴﻡ ﺼـﻴﺩ‬
‫ﺍﻟﺤﻭﺕ ﻭﺤﻔﻅ ﺃﻨﻭﺍﻋﻪ ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻴﻨﺎﻁ ﺒﻬﺎ ﺍﻹﺸـﺭﺍﻑ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻤﻭﺭ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺃُﺒﺭﻤﺕ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺸﺌﺔ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻓـﻲ ‪٢‬‬
‫‪٣٥٩‬‬
‫ﺩﻴﺴﻤﺒﺭ ‪١٩٤٦‬ﻡ ﻭﺼﺩﻗﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪ ١٥‬ﺩﻭﻟﺔ ﻤﻨﻬـﺎ ﺍﻟﻭﻻﻴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻲ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﺼﻠﻴﺏ ﺍﻷﺤﻤﺭ‬ ‫•‬

‫‪• International‬‬ ‫‪Olymbic‬‬ ‫‪Committee‬‬

‫)‪(IOC‬‬

‫ﻟﺠﻨﺔ ﻓﻭﻟﺘﻭﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Fulton Committee‬‬

‫ﻫﻲ ﻟﺠﻨﺔ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﺍﻨﺘﻘﺩﺕ ﻓـﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭﻫـﺎ ﻋـﺎﻡ ‪١٩٦٩‬ﻡ‬
‫ـﺎل‬
‫ـﺔ ﻭﺇﻫﻤـ‬
‫ـﺔ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴـ‬
‫ـﺩﻴﻥ ﻟﻠﺨﺩﻤـ‬
‫ـﺤﻠﺔ ﻟﻠﻤﺠﻨـ‬
‫ـﺔ ﺍﻟﻀـ‬
‫ﺍﻟﺨﻠﻔﻴـ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻥ ﺍﻷﻜﻔـﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺫﻟـﻙ ﻟﻤﻘﺎﻭﻤـﺔ ﺍﻟﺘﺤﻴـﺯ ﺍﻟﺤﺯﺒـﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻴﺔ ﻓـﻲ ﺇﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺨﺩﻤـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• central Committee‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺘﺠﻤﻊ ﻷﻏﻠﺏ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺅﺜﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ‬
‫ﻼ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﺍﻟﺴـﻭﻓﻴﺘﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‪ ،‬ﻓﻤﺜ ﹰ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﻟﺠﻨﺘﻪ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺘﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ‪ ٣٠٠‬ﻋﻀﻭ ﻤـﻥ ﺃﻋﻀـﺎﺀ‬
‫‪٣٦٠‬‬
‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻭﻓﺭﻭﻋﻪ ﻭﺸﺨﺼﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻠﻲ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ‪.Politburo‬‬

‫ﻟﺴﺎﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Estuary‬‬
‫ﻫﻭ ﻭﺍﺩﻱ ﻓﻲ ﻤﺼﺏ ﻨﻬﺭ ﻴﻠﺘﻘﻲ ﻋﻨﺩﻩ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺍﻟﻌﺫﺏ ﻤﻊ‬
‫ﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﺤﺭ‪ ،‬ﻭﻴﻜﻭﻥ ﻋﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺸﻜل ﻤﺜﻠﺱ ﻗﺎﻋﺩﺘـﻪ ﺼـﻐﻴﺭﺓ‬
‫ﻭﻀﻠﻌﺎﻩ ﻁﻭﻴﻼﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻟﻼﺘﻴﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Romance Languages‬‬

‫ﻫﻲ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺤﺩﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻼﺘﻴﻨﻴـﺔ ﻤﺜـل ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻷﺴﺒﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺘﺤﺩﺙ ﺒﻬﺎ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻷﻭﺭﺒﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Liberalisim‬‬
‫ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺫﻫﺏ ﺍﻟﻔﺭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺇﻁـﺎﺭ‬
‫ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻴﺼﻑ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟـﺩﻭل ﺫﺍﺕ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﻲ ‪Industrialized Economics‬‬
‫‪٣٦١‬‬
‫ﻯ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺘﺴﻭﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﺭﻴـﺔ ﻜﻘﻴﻤـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺄﺨﺫ ﺒﺎﻟﻤﺒﺎﺩ ‪‬‬
‫ﻋﻠﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺘﺅﻜﺩ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻭﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺍﻟﺤﺭﺓ ﻤـﻥ‬
‫ﺃﺠل ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺍﻟﻔﺭﺩﻱ‪.‬‬

‫ﻟﻭﺒﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Lobbies‬‬
‫ﺃﻨﻅﺭ ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻀﻐﻁ‪ /‬ﻭﺍﻟﻠﻭﺒﻲ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻀﻐﻁ ﻟﻴﺱ ﻟﻬـﺎ‬
‫ﺇﻻ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺒﺤﺘﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻤﺎﺭﺱ ﻋﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﺠﻨﺒﻴـﺔ‬
‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻷﻡ ﻷﻋﻀﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ‪.‬‬

‫ﻟﻭﺒﻴﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Lobbyists‬‬
‫ﺍﻟﻠﻭﺒﻴﺎﺕ ﻤﺎﻫﻲ ﺇﻻ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻲ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻤل‬
‫ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺃﻋﻀﺎﺌﻬﺎ ﻓﻘﻁ ﺩﻭﻥ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ‪ ،‬ﻭﻜـﺫﻟﻙ‬
‫ﺤﻜــﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ )ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ(‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻤل ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺼـﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ‬
‫ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴـﺔ ‪،Federal Policy-Making Process‬‬
‫ﻭﺘﻤﺎﺭﺱ ﻀﻐﻭﻁﹰﺎ ﻤﺘﺯﺍﻴﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‪ ،‬ﻭﻤـﻥ ﺫﻟـﻙ‬
‫‪Intergovernmetal‬‬ ‫ﻅﻬﻭﺭ ﻟﻭﺒﻲ ﺤﻜـﻭﻤﻲ ﺩﺍﺨﻠـﻲ‬

‫‪٣٦٢‬‬
‫‪ Lobby‬ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺤﻘﺒﺔ ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﺎﺕ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻗﺎﻡ‬
‫ﺒﺩﻭﺭ ﻤﻬﻡ ﻓﻲ ﻨﻅﺎﻡ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ‪ ،GRS‬ﻭﻅﻬﺭ ﺒﻌﺩ‬
‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ‪ Big Seven‬ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﺸـﻜﻠﻭﺍ‬
‫ﻟﻭﺒﻲ ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ‪.‬‬

‫ﻟﻭﺠﻴﺴﺘﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Logistics‬‬
‫ﻜﻠﻤﺔ ﻟﻭﺠﻴﺴﺘﻲ ﺃﻭ ﻟﻭﺠﻴﺴﺘﻴﻙ ﺘﺴﺘﻌﻤل ﺤﺩﻴﺜﺎ ﻋﻨﺩ ﻁﻠﺏ ﺩﻭﻟﺔ‬
‫ﻤﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﺃﺨﺭﻱ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺩﻋـﻡ ﺃﻭ ﺘﺴـﻬﻴﻼﺕ ﻟﺠﻨﻭﺩﻫـﺎ ﺃﺜﻨـﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻋﻡ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﺎﻤﺸﻲ ﺩﻭﻥ ﺘﺩﺨل ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ‪ ،‬ﺃﻱ ﻴﻜﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺸﻜل ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺨـﺩﻤﺎﺕ ﻭﻤﺴـﺎﻋﺩﺍﺕ‪،‬‬
‫ﻭﻜﻠﻤﺔ ﻟﻭﺠﻴﺴﺘﻲ ﺘﻌﻨﻲ ﻋﻠﻡ ﻨﻘل ﻭﺇﻁﻌﺎﻡ ﻭﺇﻴﻭﺍﺀ ﺍﻟﺠﻨـﻭﺩ ﻓـﻲ‬
‫ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﻘﺘﺎل‪.‬‬

‫ﻟﻭﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• The Lords Of The Global Village‬‬

‫ﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﺃﻁﻠﻘﻪ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺒﺎﺠﺩﻴﻜﻴﺎﻥ ﻓـﻲ ﻋـﺎﻡ‬
‫‪١٩٨٨‬ﻡ ﻋﻠﻰ ﻭﻀﻊ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﻤﺭﺩﻭﺥ ﻭﻤﺎﻜﺴﻭﻴل ﻭﺴﺘﻴﻔﻨﺯ ﻋﻠﻰ‬
‫‪ %٥٧‬ﻤﻥ ﻤﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﻴﻭﻤﻲ ﻭﺍﻷﺴـﺒﻭﻋﻲ ﻟﻠﺼـﺤﻑ‬

‫‪٣٦٣‬‬
‫ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻤﺘﻠﻜﻭﺍ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺭﺒﺎﻉ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒـﺎﻉ‬
‫ﻓﻲ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺎﺕ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻓﻲ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻠﻭﻁﻴﺩﺱ‬ ‫•‬

‫‪• Luddites‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸـﺭ ﻭﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﻗﺎﻤﺕ ﺒﺘﺤﻁﻴﻡ ﺍﻟﻤﻜﺎﺌﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺘﻌﺒﻴﺭﹸﺍ ﻋﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺭﻏﺒـﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺘﺒﺩﻴل ﺍﻷﻴﺩﻱ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﺒﺎﻟﻤﺎﻜﻴﻨﺎﺕ‪.‬‬

‫‪٣٦٤‬‬
  

٣٦٥
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﻤﻴﻡ‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺠﻨﺎ ﻜﺎﺭﺘﺎ‬ ‫•‬

‫‪• Magna Charta‬‬

‫ﻫﻭ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻷﻋﻅﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻤﻨﺤﻪ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻱ ﺠﻭﻥ ﻋـﺎﻡ‬
‫‪١٢١٥‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻤﻨﺤﺕ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﻟﻺﻨﺠﻠﻴﺯ‪ ،‬ﻭﻨﻘل ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻫﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺃﺠﻤـﻊ‪ ،‬ﻭﺘﻀـﻡ‬
‫ﺍﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﻤـﻥ ﺤـﻕ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﻟﻜل ﺍﻻﻨﺠﻠﻴﺯ ﻓـﻲ‬
‫ﻜل ﻤﻜﺎﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Materialism‬‬
‫ﺘﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺘﺄﺴﻴﺱ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴـﺔ ﻭﻋﻠـﻰ‬
‫ﺤﺎﺠﺎﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺒﻤﻘﺘﻀﺎﻫﺎ ﺘﺼﺒﺢ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺭﻭﺡ ﻤﻤﺘﺯﺠﻴﻥ‪،‬‬
‫ﻭﻴﺴﻌﻰ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﻔﻌﺔ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﻨﺸﺎﻁﻪ ﻭﺭﻓـﻊ‬
‫ﺭﻭﺤﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺫﻫﺏ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﻤﻨﻁﻕ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ‪ ،‬ﺒﺤﺴﺏ ﺍﻟـﺒﻌﺽ‪،‬‬
‫ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺭﻙ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻁﻭﺭ ﺤﺴﺏ ﺤﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﻌﻴﺵ ﻓﻴﻪ ﻋﺼـﺭ ﺴـﻴﺎﺩﺓ‬
‫‪٣٦٦‬‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻭﺤﺎﻨﻴﺎﺕ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﻭﺍﻷﺨﻼﻗﻴﺎﺕ ﻭﻋﻠﻰ ﻜل‬
‫ﻤﺎﻋﺩﺍﻫﺎ ﻤـﻥ ﻗـﻴﻡ ﻭﺤﺎﺠـﺎﺕ‪ .‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴـﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴـﺔ‬
‫‪ Individualistic Materialism‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺘﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ‪ ،‬ﻷﻨﻪ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻲ ﻴﻘﻭﻡ‬
‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻨﻔﻌﺔ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻟﻠﻔـﺭﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﻭﻴﺭﺘﻜﺯ ﻋﻠﻰ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﻤﻘﻴﺩﺓ ﻻ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺯ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺃﻀﻴﻕ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ‪.‬‬

‫ﻤﺎﺭﺸﺎل )ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ(‬ ‫•‬

‫) ‪• Marshall (Plan‬‬
‫ﻤﺎﺭﺸﺎل ﻜﺎﻥ ﻭﺯﻴﺭﹰﺍ ﻓﻲ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ ﺒﻌـﺩ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻨﺎﺩﻯ ﺒﻀﺭﻭﺭﺓ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﻭﻻﻴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻜﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﻜﺒﺭﻱ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩ‪ ،‬ﻟﺒﺭﻨـﺎﻤﺞ ﺍﻨﻌـﺎﺵ‬
‫ﻭﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴـﺔ ﻴﻌﻴـﺩ ﺇﻟﻴﻬـﺎ‬
‫ﺍﻨﺘﻌﺎﺸﻬﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺤﺘﻰ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻨﻔﺫ‬
‫ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﻤﺎﺭﺸﺎل ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻴﺤﺘﺫﻯ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺭﻜﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪٣٦٧‬‬
‫‪• Marxism‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺤﺭﻜﺔ ﺘﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻜﺎﺭل ﻤﺎﺭﻜﺱ ﺍﻟﺩﺍﻋﻴـﺔ ﺍﻷﻭل ﻟﻬـﺎ‬
‫ﻭﺍﻟﺩﺍﻋﻲ ﺇﻟﻰ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ‪ ،Class Theory‬ﻓﺎﻟﻁﺒﻘﺔ ﻫﻲ‬
‫ﺃﻫﻡ ﻭﺤﺩﺓ ﻴﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻓﻬـﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ‬
‫ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻲ ﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺭﺠﻭﺍﺯﻴـﺔ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤـﺎ ﻴﻘـﻭﻡ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ‬
‫ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻲ ﻋﻠﻰ ﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﺒﺭﻭﻟﻴﺘﺎﺭﻴﺎ ‪ ،Proletariat‬ﻭﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ‬
‫ـﺎﺩﻴﺔ‬
‫ـﻔﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼـ‬
‫ـﻥ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺍﻟﻔﻠﺴـ‬
‫ـﺔ ﻤـ‬
‫ـﻴﺔ ﻤﻨﻅﻭﻤـ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺭﻜﺴـ‬
‫ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﻜل ﺭﺅﻴـﺔ ﻤﺘﻜﺎﻤﻠـﺔ ﻟﻠﻌـﺎﻟﻡ‪،‬‬
‫ﻭﺘﻘﻭﻡ ﺃﺴﺎﺴﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻔﺴـﻴﺭ ﺍﻟﻤـﺎﺩﻱ ﻟﻠﺘـﺎﺭﻴﺦ ‪ ،‬ﻭﻤﻜﻭﻨـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺭﻜﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺭﺍﺒﻁﺔ ﻋﻀﻭﻴﹰﺎ ﻓﻬﻲ‪ :‬ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎﺩﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻟﺸـﻴﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ ﻭﺇﻗﺎﻤـﺔ‬
‫ﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺒﺭﻭﻟﻴﺘﺎﺭﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻬﺩﻑ ﺇﻟـﻰ ﺘﺼـﻔﻴﺔ ﺍﺴـﺘﻐﻼل‬
‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻷﺨﻴﻪ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺎﻜﺎﺭﺜﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Mc-Carthism‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺤﺭﻜﺔ ﻤﻥ ﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻴﻤﻴﻨﻴﺔ ﺍﻫﺘﻤﺕ ﺒﺘﻨـﺎﻭل‬
‫ﺍﻟﻀﻐﻭﻁ ﻭﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ‪.‬‬

‫‪٣٦٨‬‬
 ‫ﺍﻟﻤﺎﻜﻠﻭﻫﺎﺘﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Macluhanism‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻀﻌﻬﺎ ﻤﺎﻜﻠﻭﻫﻥ ‪ Macluhan‬ﻭﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺘﺭﻯ ﺃﻥ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻻﻴﻤﻜﻥ ﻓﺼﻠﻬﺎ ﻋﻥ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻹﻋﻼﻡ‬
‫ﻷﻥ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﺼل ﺒﻬـﺎ ﺍﻟﻨـﺎﺱ ﺘﺸـﻜل‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﺸﻜﻠﻬﺎ ﻤﻀﻤﻭﻥ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻻﺘﺼﺎل‪ ،‬ﻭﻴﺭﻱ‬
‫ﺃﻴﻀﹰﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﻴﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻤﺭﺍﺤل‪ :‬ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﺸﻔﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﻨﺴﺦ‪ ،‬ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻁﺒﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻭﺴﺎﺌل‬
‫ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻀﻤﻭﻥ ﻋﻨﺩ ﻤﺎﻜﻠﻭﻫﻥ ﻻﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻨﻅﺭ‬
‫ﻼ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‪.‬‬
‫ﺇﻟﻴﻪ ﻤﺴﺘﻘ ﹰ‬

‫‪ /‬ﺃﻨﻅﺭ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻁ‬ ‫‪Multi-Media‬‬ ‫ﻤﺎﻟﺘﻲ ﻤﻴﺩﻴﺎ‬ ‫•‬

‫ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭ ﻭﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻷﺨﻴﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Initiator And Final Arbiter‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺴـﻭﻓﻴﺘﻲ ﻋـﻥ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺤـﺯﺏ ﺍﻟﺸـﻴﻭﻋﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻷﻨﻪ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﺘﻌﻴـﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﻭﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ‪.‬‬
‫‪٣٦٩‬‬
 ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Policy-Initation‬‬
‫ﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﻫﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟـﺭﺌﻴﺱ ﺃﻭ ﺍﻟﺤـﺎﻜﻡ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺘﻪ ﻭﺍﻟﺘـﺩﺨل ﺍﻟﻤﺘﺯﺍﻴـﺩ ﻓـﻲ ﺸـﺌﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﻱﺀ ﺍﻟﺠﻴﻭﺒﻭﻟﻭﺘﻴﻜﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Gieopolitical Codes‬‬

‫ﻫﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺎﺕ ﺍﻹﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﻌﻬﺎ ﺤﻜﻭﻤﺔ‬
‫ﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﺩﻭل ﺍﻷﺨـﺭﻯ ﻓـﻲ ﺼـﻴﺎﻏﺘﻬﺎ ﻟﺴﻴﺎﺴـﺘﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻀﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﻱﺀ ﺍﻻﺴـﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﺍﻹﺠﺭﺍﺌﻴـﺔ‬
‫ﺘﻘﻴﻴﻡ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻭﺭﺍﺀ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺯﺍﻭﻴﺔ‬
‫ﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﺍﻹﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻭﺇﻤﻜﺎﻥ ﺃﻥ ﺘﺼﺒﺢ ﻴﻭﻤﺎ ﻤﺎ ﻤﺼﺩﺭ ﺘﻬﺩﻴﺩ‬
‫ﻷﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﺸﻤل ﺃﻴﻀﹰﺎ ﺘﻘﻴﻴﻤﹰﺎ ﻟﻠﺩﻭل ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺘﻌﻤل ﻋﻠﻰ‬
‫ﺜﻼﺜﺔ ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ‪ :‬ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﻭﺍﻷﻗﻠﻴﻤـﻲ ﻭﺍﻟﻌـﺎﻟﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻴﻤﻜـﻥ ﺃﻥ‬
‫ﻨﻔﻬﻤﻬﺎ ﺒﻭﺼﻔﻬﺎ ﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﻨﻅﻡ ﺍﻟﺠﻴﻭﺒﻭﻟﻭﺘﻴﻜﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺒﺸﺭﻭﻥ‬ ‫•‬
‫‪٣٧٠‬‬
‫‪• Missionaries‬‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺸﺭﻭﻥ ﻫﻡ ﺩﻋﺎﺓ ﻴﺩﻋــﻭﻥ ﻟﻠـﺩﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴـﻴﺤﻲ‪ ،‬ﻭﺒـﺩﺃ‬
‫ﻨﺸﺎﻁﻬﻡ ﻓﻲ ﺁﺴﻴﺎ ﻭﺍﻤﺘﺩ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﻴﺴـﺘﻐﻠﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻜﻭﺍﺭﺙ ﻭﺍﻟﻔﻴﻀﺎﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺤﻥ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﻭﻴﻘـﺩﻤﻭﻥ ﺍﻟﻤﻌﻭﻨـﺔ‬
‫ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺒﺸﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺩﺓ ﺘﻭﻁﻴﺩ ﺍﻻﺴـﺘﻌﻤﺎﺭ‬
‫ﻓﻲ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺜﺎﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Idealism‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻴﻌﻨﻲ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻠﻥ ﺍﻟﻤﺜﺎﻟﻴﻭﻥ‬
‫ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺃﻭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺸﺨﺹ ﻜﺎﻤل ﻭﺃﻥ ﻤﺸﺎﻜﻠﻪ ﺘﻨﺸﺄ ﻋﻥ‬
‫ﻋﺩﻡ ﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻓﻼﺒﺩ ﻤﻥ ﺴﻥ ﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﺘﻜﻔـل‬
‫ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺇﺼﻼﺡ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ‪ ،‬ﻭﺃﻨﻪ ﻴﺠﺏ ﺘﺤﺭﻴﻡ ﺍﻟﺤـﺭﺏ ﻤـﻥ‬
‫ﺨﻼل ﺍﻟﺘﻜﺎﺘﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‪ ،‬ﻭﻴﺅﻜﺩ ﺍﻟﻤﺜﺎﻟﻴﻭﻥ ﺩﺍﺌﻤﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼـﺎﻟﺢ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﻟﻠﺩﻭل ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﺎﺕ ﺍﻻﻨﺴﺠﺎﻡ ﺒﻴﻨﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻭﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Intellectuals‬‬

‫‪٣٧١‬‬
‫ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻤﺘﻤﻴﺯﺓ ﺘﺤﻤل ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺘﻜﺘﺴـﺏ‬
‫ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻤﺜل ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻨﺨﺏ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ ،‬ﻭﻫﻡ ﺤﻤﻠﺔ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﻤﺠﺘﻤﻌـﺎﺘﻬﻡ ﻭﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﺫﻫﻨﻴﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﺒﺼﺭﻑ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻤ‪‬ﺜل ﻗﻴﻤﻴﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Certain Valued Ideals‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﺜل ﻭﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺒﺘﻐﻴﻬﺎ ﻜل ﻤﺠﺘﻤـﻊ ﻭﻴﺤـﺎﻭل ﺃﻥ‬
‫ﻴﺠﻌﻠﻬﺎ ﺘﻨﺘﺸﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﺼﻔﻭﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺘﻤﻴﺯﺓ ﻟﻠﺴﻴﺎﺴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺜﻴﺭﺍﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Stimulus‬‬
‫ﻫﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺴﻴﺔ ﻜﺎﻟﺤﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴـﺔ‬
‫ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻜﺎﻟﺘﺼﺩﻴﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻜـﺫﻴﺏ ﻭﺍﻟﺘﺄﻴﻴـﺩ ﺃﻭ ﺍﻟـﺭﻓﺽ‪ ،‬ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﺎﻁﺏ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻨﻬﺎ ﻜل ﻤﺎ ﻤـﻥ ﺸـﺄﻨﻪ ﺃﻥ‬
‫ﻴﺤﺩﺙ ﺘﻐﻴﻴﺭﹰﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﺍﻟﺤﻲ‪.‬‬

‫ﻤﺠﺎﻟﺱ ﺍﻷﺒﺭﺸﻴﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Parish Councils‬‬

‫‪٣٧٢‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻤﺠﺎﻟﺱ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ‪ ،‬ﺘﻐﻁﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻨـﺎﻁﻕ‬
‫ﺍﻟﺭﻴﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﺤﺎﻭﺭ ﻓﻴﻪ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺤﻭل ﺴﺒل ﺘﺨﺼـﻴﺹ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻹﺴﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻭﺍﻟﻁﺭﻕ ﻭﺍﻟﻨﻘل‪..‬ﺍﻟﺦ…‬

‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺱ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Assemblies‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﺘﻜﻭﻥ ﻤـﻥ‬
‫ﻤﺠﻠﺱ ﻭﺍﺤﺩ )ﺃﺤﺎﺩﻱ ‪ (Unicameral‬ﺃﻭ ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺴﻴﻥ )ﺃﻱ‬
‫ﺘﺭﻜﻴﺏ ﺜﻨﺎﺌﻲ ‪(Bicameral‬‬

‫ﻤﺠﺎﻟﺱ ﺠﻭﺍﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Neighbourhood Councils‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻤﺠﺎﻟﺱ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ‪ ،‬ﺘﻐﻁﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤـﺩﻥ‪،‬‬
‫ﻭﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﺤﺎﻭﺭ ﻓﻴﻪ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺤﻭل ﺴﺒل ﺘﺨﺼﻴﺹ ﺍﻟﻤـﻭﺍﺭﺩ‬
‫ﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻹﺴﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤـﺩﺍﺭﺱ ﻭﺍﻟﻁـﺭﻕ ﻭﺍﻟﻨﻘـل‪..‬ﺍﻟـﺦ…‬
‫ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻲ ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻱ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻲ ﺍﻟﻤﺨﻁﻁ‬ ‫•‬

‫‪• Planned Socialist Society‬‬

‫‪٣٧٣‬‬
‫ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺼﺒﻭ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻡ ﺘﻨﻔﻴﺫﻩ ﻤـﻥ‬
‫ﺨﻼل ﺍﻟﺘﺨﻁـﻴﻁ ﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩﻱ ﻗﺼـﻴﺭ ﻭﻤﺘﻭﺴـﻁ ﻭﻁﻭﻴـل‬
‫ﺍﻷﺠل‪،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻴﺼﺎﺤﺒﻪ ﻋﺎﺩﺓ ﻤﺸﺎﻜل ﻤﺜـل ﺍﻻﻨﺘـﺎﺝ ﺍﻟﻤﺘـﺩﻨﻲ‬
‫ﻭﺇﻨﺨﻔﺎﺽ ﺍﻹﻨﺘﺎﺠﻴـﺔ ﻭﻋـﺩﻡ ﺍﻟﻘـﺩﺭﺓﻋﻠﻰ ﺘـﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﻤـﻭﺍﺭﺩ‬
‫ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻤﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﺩﺩﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻹﻓﺘﺭﺍﻀﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Virtual Community‬‬

‫ﺍﺴﻡ ﻜﺘﺎﺏ ﻫﺎﻡ ﻤﻥ ﺘﺄﻟﻴﻑ ﻫﻭﺍﺭﺩ ﺭﺍﻴﻨﺠﻭﻟـﺩ ‪Howard‬‬
‫‪ Rheingold‬ﻭﻫﻭ ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ‪ :‬ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻻﻓﺘﺭﺍﻀﻲ‪ ...‬ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ‬
‫ﻓﻲ ﻅل ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻻﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨـﻲ ‪Virtual Community:‬‬
‫‪Homesteading On Electronic Frontier‬‬
‫ﻭﻴﻌﻠﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﻥ ﻤﺎ ﻴﺤﺘﺎﺠﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻫﻭ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﻓﺭﺼﺔ ﻟﺘﻜـﻭﻴﻥ‬
‫ﻋﻼﻗﺎﺕ ﻤﻊ ﺠﻴﺭﺍﻨﻬﻡ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺠﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﻨﺎﺌﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻭ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻻﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻱ‬ ‫•‬

‫‪• Mass Society‬‬

‫‪٣٧٤‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺴﻭﺩ ﺒﻴﻥ ﺃﻋﻀﺎﺌﻪ ﺩﺭﺠﺔ ﻋﺎﻟﻴـﺔ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻡ ﻓﻴﻪ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺘﺒﺎﺩل‬
‫ﻭﺍﺴﻌﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Civil Society‬‬

‫ﻫﻭ ﻭﺤﺩﺓ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻭﻤﻤﻴﺯﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻨﻪ ﻻ‬
‫ﻴﺨﻀﻊ ﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻫـﻭ ﻴﻤﺜـل‬
‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻗﻭﻯ ﺘﻤﻴل ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺤﻘﻕ ﺘﻁﻭﺭﹰﺍ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺇﻟﻲ ﺇﺨﻀﺎﻉ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺫﺍﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺃﻜﺩ ﻫﻴﺠل ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﺒﺄﻨﻪ ﻨﺴـﻕ‬
‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺩﺃ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤـﺩﻨﻲ‬
‫ﻤﻨﺫ ﻋﺎﻡ ‪ ١٨٤٠‬ﻡ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺘﺏ ﻤﺎﺭﻜﺱ ﻨﻘﺩﻩ ﻟﻔﻠﺴـﻔﺔ ﻫﻴﺠـل‬
‫ﻟﻠﻘﺎﻨﻭﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻋﻲ ﺍﻟﺘـﺎﺒﻊ‬ ‫•‬

‫ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬
‫•‬ ‫‪(UN) Economic And Social Council‬‬
‫)‪(ECOSOC‬‬

‫‪٣٧٥‬‬
‫ﻫﻭ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻴﻬﺘﻡ ﺒﺎﻟﺠﻭﺍﻨﺏ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪...‬‬

‫ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ‬ ‫•‬

‫‪• The Security Council‬‬

‫ﻫﻭ ﺍﻷﺩﺍﺓ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﻟﺩﻴﻪ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻬـﺩﺩ ﺍﻟﺴـﻠﻡ‬
‫ﻭﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﻴﻥ ﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﺼﻴﺎﻨﺔ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ‬
‫ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ‪ ١٥‬ﻋﻀﻭﺍ ﺒﻴﻨﻬﻡ ‪ ٥‬ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺩﺍﺌﻤﻴﻥ ﻭ‪١٠‬‬
‫ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻴﻨﺘﺨﺒﻭﻥ ﻜل ﻋﺎﻤﻴﻥ ﻭﻴﻤﺜﻠـﻭﻥ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻟﻸﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺩﺍﺌﻤﻴﻥ ﺤﻕ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﺽ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﻗﺭﺍﺭ ﻭﻴﺴـﻤﻰ‬
‫ﺤﻕ ﺍﻟﻔﻴﺘﻭ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ ﻴﺼﺩﺭ ﺃﻱ ﻗﺭﺍﺭ ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤـﻥ ﺇﻻ‬
‫ﺒﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺩﺍﺌﻤﻴﻥ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﻋـﺩﻡ ﺍﻋﺘﺭﺍﻀـﻬﻡ‪،‬‬
‫ﻭﻴﻌﻤل ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﻴﺘﺼﺭﻑ ﺒﺎﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﻜل ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻷﻤﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪.‬‬

‫ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ‬ ‫•‬

‫) ‪• National Security Council (NSC‬‬

‫‪٣٧٦‬‬
‫ﻫﻭ ﻤﺠﻠﺱ ﻟﻠﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴـﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﻭﺍﻷﻨﻅﻤـﺔ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺘﺄﻤﻴﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻀﺩ ﺃﻱ ﺘﻬﺩﻴﺩ ﺨـﺎﺭﺠﻲ ﺃﻭ ﺩﺍﺨﻠـﻲ‪،‬‬
‫ﻭﻤﻭﺠﻭﺩ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﺩﻭل ﺘﺤﺕ ﻤﺴﻤﻴﺎﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻷﻨﻪ ﻴﻤﺜل ﺠﻬﺎﺯ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﺨﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻴﺴﻤﻰ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﻭل ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ‬
‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‪.‬‬

‫ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﺨﻠﻴﺠﻲ‬ ‫•‬

‫) ‪• Gulf Co-Operation Council (GCC‬‬

‫ﻫﻭ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻭﻥ ﻭﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻕ ﺒﻴﻥ ﺩﻭل ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﺴﺘﺔ‬
‫ﻭﻫﻲ‪ :‬ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ﻭﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﻗﻁﺭ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ ﻭﺴﻠﻁﻨﺔ ﻋ‪‬ﻤﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺃُﻨﺸـﻲﺀ ﻫـﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻓﻲ ﻤﺎﻴﻭﻋﺎﻡ ‪١٩٨١‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺘﻘﻊ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ‪ ،‬ﻭﻗﺎﺩﺓ ﺩﻭل ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻴﻌﻘﺩﻭﻥ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﹰﺎ ﺩﻭﺭﻴـﺎ‬
‫ﺒﺎﻟﺘﻨﺎﻭﺏ ﺒﻴﻥ ﺩﻭل ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻓﻲ ﺸﻬﺭ ﺩﻴﺴﻤﺒﺭ ﻤﻥ ﻜـل ﻋـﺎﻡ‬
‫ﻭﻴﻌﻘﺩﻭﻥ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﹰﺎ ﺘﺸﺎﻭﺭﻴﹰﺎ ﺁﺨﺭ ﻓﻲ ﺸﻬﺭ ﻤﺎﻴﻭ ﻤﻥ ﻜل ﻋـﺎﻡ‪،‬‬
‫ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻟﻪ ﻟﺠﺎﻥ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼـﺤﻴﺔ‬
‫ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻭﻴﺘﺸﺎﻭﺭ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻟﺘﻨﺴﻴﻕ ﺴﻴﺎﺴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻤـﻥ‬
‫ﺨﻼل ﻤﺠﻠﺱ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴﺠﻴﻴﻥ‪.‬‬

‫‪٣٧٧‬‬
 ‫ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﻤﻭﻡ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ‬ ‫•‬

‫‪• House Of Commons‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻲ ﻭﺍﻟﺭﻗﺎﺒﻲ ﻓﻲ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻭﻴﺘﻡ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ‬
‫ﺃﻋﻀﺎﺅﻩ ﺒﺎﻻﻨﺘﺨﺎﺏ ﺍﻟﺤﺭ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ‪ ،‬ﻭﻴﻤـﺎﺭﺱ ﺩﻭﺭﻩ ﺍﻟﺭﻗـﺎﺒﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻲ‪.‬‬

‫ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﻴﺕ ﺍﻷﻋﻠﻰ‬ ‫•‬

‫‪• Supreme Soviet Of USSR‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻊ ﻭﺍﻟﺭﻗﺎﺒـﺔ ﻓـﻲ ﺍﻻﺘﺤـﺎﺩ ﺍﻟﺴـﻭﻓﻴﺘﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺴﻴﻥ‪ :‬ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ‪Council Of‬‬
‫‪Council‬‬ ‫‪Of‬‬ ‫ـﺎﺕ‬
‫ـﺱ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴــ‬
‫‪ Union‬ﻭﻤﺠﻠــ‬
‫‪ Nationalities‬ﻭﻴﻀﻡ ﻜل ﻤﻨﻬﻤﺎ ‪ ٧٥٠‬ﻨﺎﺌﺒﹰﺎ ﻴﻨﺘﺨﺒﻭﻥ ﻟﻤﺩﺓ‬
‫ﺨﻤﺴﺔ ﺃﻋﻭﺍﻡ‪.‬‬

‫ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻠﻭﺭﺩﺍﺕ‬ ‫•‬

‫‪• House Of Lords‬‬

‫ﻫﻭ ﻤﺠﻠﺱ ﻓﻲ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴـﺎﺕ ﻏﻴـﺭ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﹰﺎ ‪ ،Inactive Politically‬ﻭﻟﺫﺍ ﻓﻬﻭ ﻤﺠﻠﺱ‬
‫ﺸﺭﻓﻲ ﻻ ﺩﻭﺭ ﻟﻪ ﻴﺫﻜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁـﺎﻨﻲ ﺇﻻ‬
‫‪٣٧٨‬‬
‫ﻗﺩﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺘﺄﺨﻴﺭ ﺇﺼﺩﺍﺭ ﺒﻌـﺽ ﺍﻟﻘـﺭﺍﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﺸـﺭﻴﻌﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﻤﻭﻡ ‪.‬‬

‫ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ‬ ‫•‬

‫)‪• House Of Representatives (H.R.‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺠﻠﺴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ‪ ،‬ﻤـﻊ ﻤﺠﻠـﺱ‬
‫ﺍﻟﺸﻴﻭﺥ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ‪ Senate‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺸﻴﺨﻴﻥ ﻋﻥ ﻜل‬
‫ﻭﻻﻴﺔ ﺤﻭﺍﻟﻲ ‪ ١٢٠‬ﻋﻀﻭﹰﺍ ﺤﺎﻟﻴﹰﺎ ‪ ،‬ﻭﻟﻪ ﻤﻬﺎﺒﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺠﻠﺱ‬
‫ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ‪ ٤٣٥‬ﻋﻀﻭﹰﺍ ﻤﻨﺘﺨﺒﹰﺎ ﻤﻭﺯﻋﻴﻥ ﻭﻓﻘـﹰﺎ‬
‫ﻟﻌﺩﺩ ﺴﻜﺎﻥ ﻜل ﻭﻻﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ‬ ‫•‬

‫‪• The Cabinet‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴـﺔ‬
‫ﻭﻴﺭﺃﺴﻪ ﺭﺌﻴﺱ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﻟﻪ ﺍﺨﺘﺼﺎﺼﺎﺕ ﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ ﻜﺜﻴﺭﺓ‬
‫ﻤﻨﻬﺎ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﻴﺯﺍﻨﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺨﻁـﻁ ﻭﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴـﺎﺕ ﻭﻤﺸـﺭﻭﻋﺎﺕ‬
‫ﻻ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺘﻀـﺎﻤﻨﻴﺔ ﺃﻤـﺎﻡ ﺍﻟﻤﺠﻠـﺱ‬
‫ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻴﻜﻭﻥ ﻤﺴﺌﻭ ﹰ‬
‫ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﻲ‪.‬‬

‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪٣٧٩‬‬
‫‪• Christian Commonwealth‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺘﺼﻭﺭ ﻗﺎﻡ ﺒﻁﺭﺤﻪ ﻭﻋﺭﻀﻪ ﺍﻟﻘﺩﻴﺱ ﺃﻭﻏﺴﻁﻴﻥ ﻓـﻲ‬
‫ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﻁﺒﻴﻌﻲ ﻭﺭﺍﺒﻁﺔ ﻋﻘﺎﺌﺩﻴﺔ‬
‫ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻌﺒﺭﹰﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﻘـﺏ ﺍﺴـﺘﻘﺭﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Economic‬‬ ‫‪Community‬‬ ‫‪European‬‬

‫)‪(EEC‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻬﺘﻡ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﺒﻴﻥ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﺔ ﺒﺸـﻜل‬
‫ﺩﺍﺌﻡ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺘﺤﻘﻕ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻭﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻕ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻤل ﻓﻲ‬
‫ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺍﻟﻌﻤﻠﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻤﻤﺎ ﺃﻋﻁﺎﻫﺎ ﻗﻭﺓ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‬
‫ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺤﺘﻰ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤﻠﺔ ﺍﻷﻭﺭﺒﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻴﻭﺭﻭ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﻁﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﺔ ﻗﻭﺓ ﺍﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺔ‬
‫ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺩﻭل ﺠﻨﻭﺏ ﺸﺭﻗﻲ ﺁﺴﻴﺎ )ﺁﺴﻴﺎﻥ(‬ ‫•‬

‫‪• ASEAN‬‬

‫‪٣٨٠‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺃﺴﺎﺴﹰﺎ ﻭﻟﻬـﺎ ﺠﻭﺍﻨـﺏ ﺘﻨﺴـﻴﻕ‬
‫ﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﺘﻀﻡ ﺃﻏﻠﺏ ﺩﻭل ﺠﻨﻭﺏ ﺸﺭﻗﻲ ﺁﺴﻴﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨـﺕ‬
‫ﺘﺴﻤﻰ ﺍﻟﻨﻤﻭﺭ ﺍﻵﺴﻴﻭﻴﺔ ﻤﺜـل ﻤﺎﻟﻴﺯﻴـﺎ ﻭﺃﻨﺩﻭﻨﺴـﻴﺎ ﻭﻜﻭﺭﻴـﺎ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ ﻭﺘﺎﻴﻭﺍﻥ ﻭﺴﻨﻐﺎﻓﻭﺭﺓ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻨﻤﻭﺫﺝ ﻤﻌﺎﺼـﺭ‬
‫ﻟﻠﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻷﻗﻠﻴﻤﻲ‪.‬‬

‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﺴﺒﻊ‬ ‫•‬

‫) ‪• Group Of Seven (G-٧‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺘﻀﻡ ﺃﻗﻭﻱ ‪ ٧‬ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻫـﻲ‬
‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺍﻨﺠﻠﺘﺭﺍ ﻭﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻭﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﻭﺍﻟﻴﺎﺒـﺎﻥ‬
‫ﻭﻜﻨﺩﺍ‪ ،‬ﻭﺍﻨﻀﻡ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻲ ﻜﻤﺭﺍﻗﺏ‪.‬‬

‫ﻤﺠﻠـــﺱ ﺍﻟﻤﺴـــﺎﻋﺩﺓ ﺍﻻﻗﺘﺼـــﺎﺩﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪Council Of Mutual Economic‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻟـﺔ‬

‫‪/Assistance‬ﺃﻨﻅﺭ ﺍﻟﻜﻭﻤﻴﻜﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﻴﻥ‬ ‫•‬

‫•‬ ‫‪Royal‬‬ ‫‪And Diplomatic Protection‬‬

‫‪Group‬‬
‫‪٣٨١‬‬
‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﻴﻥ ﻫﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺘﺎﺒﻌﺔ‬
‫ﻟﺸﺭﻁﺔ ﻟﻨﺩﻥ ﺫﺍﺕ ﻤﻬﺎﻡ ﺨﺎﺼﺔ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﻴﻥ ﺍﻷﺠﺎﻨـﺏ‬
‫ﻤﻥ ﺃﻴﺔ ﺃﻋﻤﺎل ﺇﺭﻫﺎﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺤﻤﺎﻴﺘﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻁﺎﺭﺌﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﻗﺩ ﻴﺘﻌﺭﻀﻭﻥ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻨﻤﻭﺫﺝ ﺃﻤﻨﻲ ﻟﻠﻭﻗﺎﻴـﺔ ﻤـﻥ ﺃﺤـﺩﺍﺙ‬
‫ﺍﺨﺘﻁﺎﻑ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﻴﻥ ‪.Diplomapping‬‬

‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Conservatism‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺎﻭﻡ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻷﺤـﺯﺍﺏ ﻭﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤـﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺘﻁﺎﻟﺏ ﺒﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﺩﻭﻥ ﺘﻐﻴﻴﺭ‪..‬‬

‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ‬ ‫•‬

‫‪• Traditionalist Movements‬‬

‫ﻫﻲ ﺤﺭﻜﺎﺕ ﻗﻭﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺒﻌـﺽ ﺍﻟﺒﻠـﺩﺍﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠـﺔ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﻟﻪ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﺒﺩﺃ ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻫﻭﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻁﺎﺒﻌﻬﺎ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﺘﻔﺭﺩﺓ ﻭﺘﺭﺍﺜﻬﺎ ﺍﻟﻌﺭﻴﻕ‪،‬‬
‫ﻤﻥ ﺃﺠل ﺸﺤﺫ ﻫﻤﻡ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﻟﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻟﻼﺭﺘﻘـﺎﺀ‬
‫ﺒﻭﺍﻗﻊ ﺍﻷﻤﺔ‪.‬‬

‫‪٣٨٢‬‬
 ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Status Que‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻻﺴﺘﺎﺘﻴﻜﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﻏﻴﺭ ﺩﻴﻨﺎﻤﻴﻜﻲ ﻭﻴﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭﻩ ﻤﻥ ﺨـﻼل ﺍﺴـﺘﻤﺭﺍﺭ‬
‫ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﺩﻭﻥ ﺘﻐﻴﻴﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺍﻟﻬﺭﻤﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Senscent Convervatism‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺘﺄﻴﻴﺩ ﺍﻟﻤﺴـﻨﻴﻥ ﻟﺤـﺯﺏ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﻴﻥ ﻓﻲ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺘﺩل ﻋﻠﻰ ﻨﺯﻋﺔ ﻤﺘﻤﻴﺯﺓ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻔـﺭﺩ‬
‫ﻟﻺﺒﻘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻭﻋﺎﺩﺍﺕ ﻜﺴﺒﻬﺎ ﻤﻊ ﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺘﺤﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻻﺀ ﻨﺤﻭ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﻴﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﺎﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Simulation‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﻨﻬﺞ ﺤﺩﻴﺙ ﻴﺩﺨل ﺒﻌﻠﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻤﺭﺤﻠـﺔ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﺭﻴﺒﻴﺔ ﻭﺇﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺒﺔ ﻭﺨﺼﻭﺼﹰﺎ ﻓﻲ ﻤﺠـﺎﻻﺕ‬
‫ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ ﻭﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺴﻤﻰ ﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺘﺸﺒﻪ‪.‬‬
‫‪٣٨٣‬‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﺎﺓ ﺒﻘﺼﺩ ﺍﻟﺴﺨﺭﻴﺔ ‪ /Pastiche‬ﺃﻨﻅﺭ‬ ‫•‬

‫ﺍﻟﺒﺎﺴﺘﻴﺵ‬
‫ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻌﺩل ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫)‪• International Court Of Justice (ICJ‬‬

‫ﺠﻬﺎﺯ ﻤﺴﺘﻘل ﺘﺎﺒﻊ ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻤﻘﺭﻩ ﺠﻨﻴﻑ‪ ،‬ﻭﻫـﻭ ﺍﻷﺩﺍﺓ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻗﻀﺎﺘﻪ ﻴﺨﺘﺎﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫•‬

‫‪• Supreme Court‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻷﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺍﻗﺏ ﻤﺩﻱ ﺩﺴـﺘﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘـﻭﺍﻨﻴﻥ‬
‫)ﺃﻱ ﺍﺘﺴﺎﻗﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ( ﻭﻫﻲ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺃﻏﻠـﺏ ﺍﻟـﺩﻭل‬
‫ﻭﺘﺴﻤﻰ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺤﻠل ﺍﻷﻴﺩﻟﻭﺠﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Ideologist‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﻁﻠﻕ ﻤﻥ ﻤﻘﻭﻤﺎﺕ ﺃﻴﺩﻟﻭﺠﻴﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻴﺴﻠﻡ‬
‫ﺒﻬﺎ ﻭﻴﺠﻌل ﻤﻨﻬﺎ ﻗﺎﻤﻭﺴﻪ ﻭﻤﻨﻁﻘﻪ ﺃﻭ ﺃﺩﺍﺌﻪ ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺭ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻲ‪.‬‬
‫‪٣٨٤‬‬
 ‫ﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺸﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Axis of Evil‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺤﻭﺭ ﺃﻋﻠﻨﻪ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻋﺎﻡ ‪٢٠٠٢‬ﻡ ﻟﻭﺼﻑ‬
‫ﺍﻟﺩﻭل )ﺍﻟﺩﺍﻋﻤﺔ ﻟﻺﺭﻫـﺎﺏ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻴـﺔ ﻟﻠﻭﻻﻴـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜــﻴﺔ ﻭﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭﻩ ﻫﻭ(‪ ،‬ﻭﻴﻀﻡ ﻫـﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻵﺘﻴﺔ‪ :‬ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺇﻴـﺭﺍﻥ ﻭﻜﻭﺭﻴـﺎ ﺍﻟﺸـﻤﺎﻟﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺒﺎﻟﻔﻌل ﺒﺩﺃ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻏﺯﻭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻓـﻲ ‪٢٠‬ﻤـﺎﺭﺱ‬
‫‪٢٠٠٣‬ﻡ ﻜﺄﻭل ﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺨﺭﺠﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Outputs‬‬
‫ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﺭﺘﺒﺎﻁ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺒﺎﻟﺒﻴﺌﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻤﺜل ﺍﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬
‫ﻟﻠﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻌﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﺴﻠﻁﻭﻱ ﻟﻠﻤﻭﺍﺭﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺨﺭﺠـﺎﺕ ﻋـﺎﺩﺓ‪ :‬ـ‬
‫ﻤﺨﺭﺠﺎﺕ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴـﺔ ‪ ،Positive‬ﻤﺨﺭﺠـﺎﺕ ﺭﻤﺯﻴـﺔ ‪Symbolic‬‬
‫ﻤﺨﺭﺠﺎﺕ ﺴﻠﺒﻴﺔ ‪.Negative‬‬

‫ﺍﻟﻤﺩﺨﻼﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Inputs‬‬

‫‪٣٨٥‬‬
‫ﺍﻟﻤﺩﺨﻼﺕ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺇﻋﻼﻤﻲ ﻭﺇﺩﺍﺭﻱ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﻤﻔﻬﻭﻡ‬
‫ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﺭﺘﺒﺎﻁ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺒﺎﻟﺒﻴﺌﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤـﺩﺨﻼﺕ ﻫـﻲ ﺍﻟﻀـﻐﻭﻁ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻌﺭﺽ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺘﺩﻓﻌﻪ ﻟﻠﻨﺸـﺎﻁ‬
‫ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺩﺨل ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Political Science Approach‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺩﺨل ﻴﺭﻱ ﻭﺠﻭﺏ ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻜﻤﻴﹰﺎ ﻭﺍﺴـﺘﻘﺭﺍﺌﻴﹰﺎ‬
‫‪Quantitative & Inductive‬ﺘﻤﺎﻤﹰﺎ ﻜﻤﺎ ﻴﺤـﺩﺙ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺤﺙ ﻋﻠﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻓﺼل ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬
‫‪Quantitative‬‬ ‫ﻭﺘﺤﺭﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻜﻤﻴﺔ‬
‫ﻭﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﻴﺴﺭﺓ ﺠﺩﹰﺍ‬ ‫‪Tools‬‬
‫ﻨﺘﻴﺠــﺔ ﻟﻠﺘﻁــﻭﺭ ﺍﻟﺴــﺭﻴﻊ ﻟﻠﺤﺎﺴــﺒﺎﺕ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴــﺔ‬
‫‪.Computers‬‬

‫ﺍﻟﻤﺩﺨل ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻲ )ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﻲ( ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Political Philosophy Approach‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤـﺩﺨل ﺘـﺄﻤﻠﻲ ﻭﻤﻌﻴـﺎﺭﻱ & ‪Speculative‬‬
‫‪ Normative‬ﻭﻫﻭ ﻴﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﻜﻴﻔﻴـﺔ ﺘﻭﻀـﻴﺢ ﺍﻟﻤﻔـﺎﻫﻴﻡ‬

‫‪٣٨٦‬‬
‫ﻜﺎﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴﹰﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﻴـﺩﺭﺱ‬
‫ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﻘﻠﻨﺔ ‪ Rationalization‬ﻭﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﺒـﺭﺭ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﻴﺠﻌﻠﻬﺎ ﺫﺍﺕ ﻤﻌﻨﻰ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻨﻐﻤﺴـﻭﻥ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻤﺩﺭﺝ ﺍﻟﻘﻴﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Hierarchy Of Values‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺃﺤﺩ ﺃﺸﻜﺎل ﻨﺴﻕ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺃﻱ ﺍﻟﺘﺘﺩﺭﺝ ﺍﻟﻬﺭﻤﻲ ﻟﻠﻘﻴﻡ ﺤﺴﺏ‬
‫ﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﺭﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻭﻨﺴﻕ ﺍﻟﻘـﻴﻡ ﻴـﺄﺘﻲ ﻤـﻥ‬
‫ﺘﺼﻭﺭ ﻤﺅﺩﺍﻩ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻗﻴﻤﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺃﻭ ﻓﻬﻤﻬﺎ ﺒﻤﻌﺯل‬
‫ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺴﻕ ﺍﻟﻘﻴﻤﻲ ﻤﻌﻨﺎﻩ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﻘـﻴﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺭﺍﺒﻁﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﻅﻡ ﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻭﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻨﻲ ﺘﺭﺘﻴـﺏ‬
‫ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺃﻭ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﺎ ﻟﻘﻴﻤﻪ ﻤﻥ ﺃﻜﺜﺭﻫﺎ ﺃﻫﻤﻴـﺔ ﺇﻟـﻰ ﺃﻗﻠﻬـﺎ‬
‫ﺃﻫﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Classical School‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻅﻬﺭﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸﺭ ﻭﺃﻭﺍﺌل‬
‫ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻭﻤﻥ ﺭﻭﺍﺩﻫﺎ ﺒﺎﺭﻴﺘﻭ ﻭﻤﻭﺴﻜﺎ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻋﺒـﺎﺭﺓ‬

‫‪٣٨٧‬‬
‫ﻋﻥ ﺭﺩ ﻓﻌل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻨﺒﺅﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﺭﻜﺴـﻴﺔ ﻟﻠﻤﺼـﻴﺭ ﺍﻟﺤﺘﻤـﻲ‬
‫‪ Inevitable Fate‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻤﺩﺭﺴﺔ ﻤﻴﺘﺸﻴﺠﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Michigan School‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﻫﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻨﺒﺜﻘﺕ ﻋﻥ ﻨﻅﺭﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﻲ ﻭﺸﻜﻠﺕ ﺃﺴﺎﺴﹰﺎ ﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻻﻨﺘﺨـﺎﺒﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ‪١٩٦٤‬ﻡ ـ‪١٩٧٠‬ﻡ‪.‬‬

‫ﻤﺩﻥ ﺍﻟﺼﻔﺎﺌﺢ‬ ‫•‬

‫‪• Bidonville‬‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺒﻤﺩﻥ ﺍﻟﺼﻔﺎﺌﺢ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺤﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺘﻜـﻭﻥ ﻤـﻥ‬
‫ﺃﻜﻭﺍﺥ ﻤﻥ ﺼﻔﻴﺢ ﻴﻘﻴﻤﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌـﺩﻤﻭﻥ ﻓـﻲ ﻀـﻭﺍﺤﻲ ﺍﻟﻤـﺩﻥ‬
‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﻓﻲ ﻜل ﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﺍﻟﻨـﺎﻤﻲ‪،‬‬
‫ﻭﻟﻜﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻻﺴﻡ ﺒﺎﻟﺫﺍﺕ ﺍﺭﺘﺒﻁ ﺒﻤﺩﻥ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﺍﻷﻓﺭﻴﻘـﻲ‪،‬‬
‫ﻭﺘﻌﺭﻑ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺒﺎﻟﻌﺸﻭﺍﺌﻴﺎﺕ‪.‬‬

‫ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻷﺯﻤﺔ‬ ‫•‬

‫‪• The Crisis Manager‬‬

‫‪٣٨٨‬‬
‫ﺃﻱ ﺃﺯﻤﺔ ﺘﺴﺘﺩﻋﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺩﻴﺭﹰﺍ ﻴﺩﻴﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻴﺠﺏ ﺃﻥ‬
‫ﻴﺘﻭﺍﻓﺭ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻷﺯﻤﺔ ﻤﺎﻴﻠﻲ‪ :‬ﺃﻥ ﻴﻤﻠﻙ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻜﺎﻓﻴﺔ ﻋـﻥ‬
‫ﻗﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻵﺨﺭ ﻋﺴﻜﺭﻴﹰﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻴﻤﻠﻙ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺭﺅﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﺩﺍﺌل ﺍﻟﻤﺘﺎﺤﺔ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺃﻓﻀل‪.‬‬

‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﷲ‬ ‫•‬

‫‪• City Of God‬‬

‫ﺍﺴﻡ ﻤﺅﻟﻑ ﻟﻠﻘﺩﻴﺱ ﺃﻭﻏﺴﻁﻴﻥ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻀـﺩ‬
‫ﺍﺘﻬﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﻭﺜﻨﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﺒﺄﻨﻬـﺎ ﻜﺎﻨـﺕ ﺍﻟﻤﺴـﺌﻭﻟﺔ ﻋـﻥ ﺘـﺩﻫﻭﺭ‬
‫ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻨﺤﻼﻟﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺫﺍﻫﺏ ﺍﻟﺘﻌﺩﻴﻠﻴﺔ ﻟﻠﺸﻴﻭﻋﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Revisionism‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﺍﻟﻭﺴﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻲ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻲ ﻭﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺘﺩﻋﻭ ﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻻﻤﻜﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺎﺤﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ ﺍﻷﻭﺭﺒﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻟﻠﻭﺼﻭل ﻟﻠﺤﻜﻡ ﻭﻨﺸﺭ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﻱﺀ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺫﻫﺏ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ‪ /‬ﺃﻨﻅﺭ ﺍﻟﻤﺭﻜﺎﻨﺘﻴﻠﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Merchantilism‬‬

‫‪٣٨٩‬‬
 ‫ﺍﻟﻤﺫﻫﺏ ﺍﻟﻤﺭﻜﺎﻨﺘﻴﻠﻲ‪ /‬ﺃﻨﻅﺭ ﺍﻟﻤﺭﻜﺎﻨﺘﻴﻠﻲ‬ ‫•‬

‫ﺍﻟﻤﺭﺸﺤﻭﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Candidates‬‬
‫ﻭﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺘﻘﺩﻤﻭﻥ ﻟﺨﻭﺽ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺸﻜل ﻤـﻥ‬
‫ﺃﺸﻜﺎﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻴﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﻨﺎﺨﺒﻭﻥ ﻤﻥ ﻴﻤﺜﻠﻭﻨﻬﻡ ﻤـﻥ ﺒـﻴﻥ ﻫـﺅﻻﺀ‬
‫ﺍﻟﻤﺭﺸﺤﻴﻥ‪.‬‬

‫ﻤﺭﻜﺯ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Circle Of Influence‬‬

‫ﻭﺒﻘﺼﺩ ﺒﻤﺭﻜﺯ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﺃﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﻱﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺨﻠﻘﻨـﺎ ﺍﷲ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺘﺘﻤﺭﻜﺯ ﻓﻲ ﻀﻤﻴﺭﻨﺎ ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﻨﺴـﺘﻤﺩ ﻤﻨﻬـﺎ ﺍﻷﻤـﺎﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﺩﻟﻴل ﻭﺍﻟﻘﻭﺓ ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺒﺎﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﻗﻴـﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺫﺍﺕ‪.‬‬

‫ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Center On Transnational‬‬

‫‪Corporations‬‬

‫‪٣٩٠‬‬
‫ﻫﻭ ﻤﺭﻜﺯ ﺃﻨﺸﺄﺘﻪ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﻴﺘﺒﻊ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‬
‫ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﻴﺘﻤﺤﻭﺭ ﻨﺸﺎﻁﻪ ﺤﻭل ﺍﻷﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪ :‬ﺃﻨﺸـﻁﺔ‬
‫ﻤﻌﻴﺎﺭﻴﺔ ‪ Normative‬ﻭﺘﺭﻜﺯ ﻋﻠﻰ ﺒﻠﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋـﺩ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺘﺤﻜﻡ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻀـﻴﻔﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺃﻨﺸﻁﺔ ﺒﺤﺜﻴﺔ ﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺘﻁﻭﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸـﺭﻜﺎﺕ ﻭﺩﻭﺭﻫـﺎ ﻓـﻲ‬
‫ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﻭﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﻟـﺔ ﻭﻨﻘـل ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎ‪،‬‬
‫ﻭﺃﻨﺸﻁﺔ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ﺨﺩﻤﺔ ﺍﺴﺘﺸﺎﺭﻴﺔ ﺒﻬـﺩﻑ‬
‫ﻤﻌﺎﻭﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤـﻊ ﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺃﻨﺸﻁﺔ ﺇﻋﻼﻤﻴﺔ ﻫﺩﻓﻬﺎ ﺠﻤﻊ ﻭﺘﺼـﻨﻴﻑ ﻭﺘﺤﻠﻴـل‬
‫ﻭﻨﺸﺭ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Political Centralization‬‬

‫ﺘﻌﻨﻲ ﺘﺭﻜﺯ ﺃﻨﻅﻤﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺠﺒﺎﻴﺔ ﺍﻟﻀﺭﺍﺌﺏ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﺃﻭ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻱ ﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺨﺒﺔ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﺒﺭﻱﺀ‬ ‫•‬

‫‪• Innocent Passage‬‬

‫‪٣٩١‬‬
‫ﻫﻭ ﻜل ﻤﺭﻭﺭ ﻻﻴﻀﺭ ﺒﺴﻠﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺸـﺎﻁﺌﻴﺔ ﺃﻭ ﺒﺤﺴـﻥ‬
‫ﻨﻅﺎﻤﻬﺎ ﻭﺃﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻻﻴﻘﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﻋﻤل ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎل ﺘﻠﻭﻴﺙ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻁﻲﺀ ﺃﻭ ﺘﺩﻤﻴﺭ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﺸﺎﻁﺌﻴﺔ ﺃﻭ ﻻ ﻴﺨﺭﺝ ﻋﻥ ﻤﺒـﺎﺩﻱﺀ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﻻ ﻴﻅﻬﺭ ﺃﻭ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺃﻱ ﺴﻼﺡ ﺃﻭ ﻻﻴﺴﺘﻬﺩﻑ‬
‫ﺠﻤﻊ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺘﻀﺭ ﺒﺎﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺸﺎﻁﺌﻴﺔ ﺃﻭ ﻻﻴﻘﻭﻡ ﺒـﺄﻱ ﻋﻤـل‬
‫ﺩﻋﺎﺌﻲ ﻴﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺸـﺎﻁﺌﻴﺔ ﺃﻭ ﺒﺄﻤﻨﻬـﺎ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺄﻱ ﻋﻤل ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﺼﻴﺩ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻤـﺭﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺒﺭ )ﺍﻟﺘﺭﺍﻨﺯﻴﺕ( ‪ Transit Passage‬ﻭﻫﻭ ﻤﻤﺎﺭﺴـﺔ‬
‫ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻕ ﻭﻓﻕ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﻭﻀـﻭﻋﺔ ﻟﻐـﺭﺽ‬
‫ﻭﺍﺤﺩ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﺒﻭﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺼل ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻀﺎﻴﻕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺒﻴﻥ‬
‫ﺭﻗﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺨﺎﻟﺼﺔ ﻭﺭﻗﻌـﺔ‬
‫ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺨﺎﻟﺼـﺔ‪ ،‬ﻓﻬـﻭ‬
‫ﻟﻴﺱ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﺤـﺭ ﻋﺒـﺭ ﺍﻟﻤﻀـﺎﻴﻕ ﻟﻜﺎﻓـﺔ ﺍﻟﺴـﻔﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﻤﻊ ﻋﺩﻡ ﺠﻭﺍﺯ ﺇﻋﺎﻗﺘﻪ‪.‬‬

‫ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Aid‬‬
‫ﻴﻌﻨﻲ ﺒﻬﺎ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﻭﻨﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻸﺨﺫ ﺒﻴﺩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺃﺯﻤﺘﻬـﺎ ﺃﻭ ﻜﺎﺭﺜـﺔ‬
‫‪٣٩٢‬‬
‫ﺤﻠﺕ ﺒﻬﺎ ﺃﻭ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﻋﻭﻴﺼﺔ ﻭﺍﺠﻬﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻌﺩﺩ ﺍﻟﻴـﻭﻡ ﺃﻨـﻭﺍﻉ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻏﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﻤﻥ ﻫﻴﺌﺔ ﺩﻭﻟﻴـﺔ ﺃﻭ‬
‫ﻤﻥ ﺘﺠﻤﻊ ﺩﻭﻟﻲ ﺃﻭ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺩﻭل ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Multilateral Aid‬‬

‫ﻫﻭ ﻗﻴﺎﻡ ﺩﻭﻟﺘﻴﻥ ﺃﻭ ﺃﻜﺜـﺭ ﺒﺎﻻﺘﻔـﺎﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻌﺎﻫـﺩ ﻟﺘﻘـﺩﻴﻡ‬
‫ﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﻋﻴﻨﻴﺔ ﻟﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻤﻥ ﺘﻘـﺩﻴﻡ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﻭﺽ ﻭﺍﻟﻤﻨﺢ ﻭﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻐﺫﺍﺌﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﻤﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻴﻔﺘﺭﺽ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴـﺔ‬
‫ﺒﻌﻜﺱ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌﻴﺔ ‪ Bilateral‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺩﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺩﻭﻟـﺔ‬
‫ﻗﺭﻭﺽ ﺴﻬﻠﺔ )ﺃﻱ ﺒﻔﻭﺍﺌﺩ ﻤﺨﻔﻀﺔ ﻭﻓﺘﺭﺓ ﺴﻤﺎﺡ ﻭﺘﺴﺩﻴﺩ ﻁﻭﻴل‬
‫ﺍﻷﺠل(‪ ،‬ﻭﻫﺒﺎﺕ ‪ Grants‬ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴـﺎﻋﺩﺍﺕ‬
‫ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Eastern Question‬‬

‫ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺸﺄﺕ ﻋﻥ ﺘﻔﺴﺦ ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﻘﺎﻥ ﻭﺸﺭﻕ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘـﺭﻥ‬

‫‪٣٩٣‬‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸﺭ ﻭﺘﻨﺎﻓﺱ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺤﺘﻼل ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻤـﻥ‬
‫ﺃﺭﺍﻀﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺔ ﻭﺘﺸﺠﻴﻊ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺘﺤﺕ‬
‫ﻟﻭﺍﺌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻤﺜل ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺘﺭﻜﻴـﺎ‬
‫)‪١٨١٣ -١٨٠٤‬ﻡ( ﻭﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬـﺎ )‪١٨٢٩-١٨٢١‬ﻡ(‬
‫ﻭﺤﺭﺏ ﺍﻟﻘﺭﻡ )‪١٨٥٦-١٩٥٣‬ﻡ( ﺒﻴﻥ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﻭﺭﻭﺴﻴﺎ ﻭﺍﻟﺤﺭﺏ‬
‫ـﺔ‬ ‫ـﺔ )‪١٨٧٨-١٨٧٧‬ﻡ( ﻭﺍﻟﺤـ‬
‫ـﺭﺏ ﺍﻟﺒﻠﻘﺎﻨﻴـ‬ ‫ـﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴـ‬
‫ﺍﻟﺭﻭﺴـ‬
‫)‪١٩١٣-١٩١٢‬ﻡ( ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺒﺘﻤﺯﻕ ﺃﻭﺼﺎل ﺍﻷﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻟﻭﺯﺍﻥ ‪١٩٢٣‬ﻡ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﻠﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺘﺭﻜﻴـﺎ‬
‫ﻋﻥ ﺃﺭﺍﻀﻴﻬﺎ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻨﻬﻴﺔ ﺒـﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴـﺄﻟﺔ ﺍﻟﺸـﺭﻗﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻷﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﻭﺍﺤﺩ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻨﺩﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Support‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻷﺩﻨﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻻﺀ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻨﺩﺓ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤـﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺘﺎﺠﻬﺎ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﺒﻌﺩ ﻋﻥ ﺍﻷﺨﻁﺎﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Egaliterianism‬‬

‫‪٣٩٤‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼـﺭ‪ ،‬ﻭﺘﻌﺒـﺭ ﻋﻨﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﺴـﻔﺔ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺤﺘﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﻫﻲ ﺃﻫﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤل ﻤﺤل ﺍﻟﻤﻜﺎﻨﻪ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻷﻓـﺭﺍﺩ ﻭﻓـﻲ‬
‫ﺘﺭﻗﻴﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﺘﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻘـﺎﻨﻭﻥ ﺴـﻭﺍﺀ ﻻ‬
‫ﻓﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﻓﺭﺩ ﺃﻭ ﺁﺨﺭ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺃﻭ ﺍﻷﺼـل ﺃﻭ ﺍﻟﺠـﻨﺱ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﺘﻤﺘﻊ ﺒﺤﻘﻭﻕ ﻭﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﻤﺘﺴﺎﻭﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Objective Responsibility‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻟﻠﺤﻜﻡ ﺍﻷﺨﻼﻗﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﻭﺘﻅﻬـﺭ ﻟـﺩﻱ‬
‫ﺍﻟﻁﻔل ﻓﻲ ﺴﻥ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ ﻭﻴﺤﻜﻡ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺨﻁـﻭﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻔﻌل ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻷﻀﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﻌﻴﺎﻨﻴﺔ ﻟﻬﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﻤﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Bargaining‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋل ﺍﻟﻤﺼﺎﺤﺏ ﻹﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ‪،‬‬
‫ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺘﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﻤﺒﺎﺩﻻﺕ ﻤﻔﻴﺩﺓ ﻟﻠﻁﺭﻓﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺘﻌﺭﻴﻔﺎﺘﻬﺎ ﺘﻤﺜل ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ﺍﻟﺤﺎﺼـل ﻋـﻥ ﺍﻟﻤﺴـﺎﻭﻤﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺤﻠﻭل ﺍﻟﻭﺴﻁ ‪ Compromise‬ﺒﻴﻥ ﺠﻤﺎﻋﺘﻴﻥ‪.‬‬

‫‪٣٩٥‬‬
 ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﻭﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Independents‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻤﺘﺯﺍﻴﺩ ﻓﻲ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺩﻭل‪ ،‬ﻭﻴﻌﻨﻰ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﻋـﻥ‬
‫ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﺨﻭﺽ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺒﺒﺭﺍﻤﺞ ﻓﺭﺩﻴﺔ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻴـﺯﺩﺍﺩ‬
‫ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺨﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ‪.Youngest Voters‬‬

‫ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Levels Of Political Activity‬‬

‫ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻴﺤﺩﺙ ﻓـﻲ ﻤﺴـﺘﻭﻴﺎﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ ﺩﺍﺨـل‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭ )ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻫﻡ ﻗﻭﺍﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ‬
‫ﻭﻫﻭ ﺃﻗل ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ( ﻭﻴﻠﻴﻪ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴـﺔ‬
‫ﺜﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺜﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺜﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ‬
‫ﻭﺃﺨﻴﺭﹰﺍ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺠﻤﻌﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Collective‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻨﺘﻅﻡ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤـﻊ‬
‫ﻭﻷﻓﺭﺍﺩﻩ‪.‬‬

‫‪٣٩٦‬‬
 ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Formal And Institutional‬‬

‫ﻫﻭ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻴﺘﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل‬
‫ﺃﻭ ﻤﻨﻅﻤﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻭﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺜﻨﺎﺌﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻜـﺱ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤـل ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻭﻯ ﻏﻴـﺭ ﺍﻟﺭﺴـﻤﻰ‬
‫‪ Informal‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻡ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴـﺎﺕ ﻏﻴـﺭ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﺩﻭﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﺤﻜﻭﻤﻲ‪.‬‬

‫ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻜﻔﺎﻑ‬ ‫•‬

‫‪• Subsistance Level‬‬

‫ﻫﻭ ﺃﻗل ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﻭﻗﺩ ﺤﺩﺩﺘـﻪ‬
‫ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺒﻨﺤﻭ ‪ ٣٠٠‬ﺩﻭﻻﺭ ﺴﻨﻭﻴﹰﺎ ﻟﻠﻔﺭﺩ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻀﺢ ﻤﺴﺘﻭﻯ‬
‫ﺩﺨل ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻤﻥ ﻗﺴﻤﺔ ﻤﺠﻤل ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ﺍﻟﻘـﻭﻤﻲ ‪ G N P‬ﻭﻫـﻭ‬
‫‪ Gross National Producation‬ﻋﻠﻰ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻨﻅﺎﻤﻲ )ﺍﻟﻨﺴﻘﻲ(‬ ‫•‬

‫‪• Systemic‬‬

‫‪٣٩٧‬‬
‫ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻨـﻲ ﻁﺭﻴﻘـﺔ ﺃﺩﺍﺀ‬
‫ﻭﻋﻤل ﺍﻟﻨﺴﻕ ﻜﻜل ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﺭﺩ ﺘﺤﻠﻴل ﺃﻨﻤﺎﻁ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺎﻋل ﺒﻴﻥ ﻋﻨﺎﺼﺭﻩ ﻭﻤﻜﻭﻨﺎﺘﻪ ﺍﻟﺠﺯﺌﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻭﺴﻁﻰ ﻟﻠﻘﻭﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Middle Levels Of Power‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺘﻔﺎﻋل ﺠﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﻤﺼﺎﻟﺢ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺘﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﻘـﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺍﺘﺨﺫﺘﻬﺎ ﻨﺨﺒﺔ ﺍﻟﻘﻭﺓ ‪.Power Elite‬‬

‫‪Mass‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺸــــﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴــــﺔ‬ ‫•‬

‫‪ /Participation‬ﺃﻨﻅﺭ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻫﻲ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻭﺍﺴﻌﺔ ﺍﻟﻨﻁﺎﻕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Political Participation‬‬

‫ﻫﻲ ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤـﻭﺍﻁﻥ ﺒـﺄﻤﻭﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ ﻭﺼـﻨﻊ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‪،‬ﻓﻜﻠﻤﺎ ﺯﺍﺩﺕ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻤـﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‬

‫‪٣٩٨‬‬
‫ﻜﻠﻤﺎ ﺯﺍﺩﺕ ﻗﻭﺓ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪،‬ﻭﺃﺒﺴﻁ ﺼﻭﺭ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻫـﻭ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ )ﺃﻱ ﻤﻤﺎﺭﺴـﺔ ﺍﻟﺤـﻕ ﻓـﻲ ﺇﺒـﺩﺍﺀ ﺍﻟـﺭﺃﻱ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ(‪،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻭﺍﺘﺴﺎﻋﻬﺎ ﺘﻘﻠل ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﻨـﻑ‬
‫ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻭﺴﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﻔﺭﻁﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Excessive Participation‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﺍﻟﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻭﻕ ﺼـﻨﻊ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺇﺩﺨﺎل ﺘﻌﻘﻴﺩﺍﺕ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺍﺤﺒﺎﻁﺎﺕ‬
‫ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻘﻠل ﻤﻥ ﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﺨﻠﻕ ﻅﺭﻭﻓﹰﺎ ﺘﻌﻜﺱ‬
‫ﺍﻟﺭﻀﻰ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ ﻭﻻ ﺘﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻷﺒﻨﻴﺔ ﻭﻻ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﹸﺴﻬل‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ‪.‬‬

‫ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻨﻌﺩﺍﻡ ﺍﻟﻘﻭﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Powerlessness‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺘﻨﺘﺸﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﻟﻔﻘﺩﻫﻡ ﺴﻴﻁﺭﺘﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﻨﺘﺎﺠﻴﺔ ﻭﺤﻠـﻭل ﻗـﻭﺓ ﺍﻵﻻﺕ‬
‫ﻤﺤل ﻗﺩﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﺠﺩﻴﺩ‪.‬‬

‫‪٣٩٩‬‬
‫‪ /Political‬ﺃﻨﻅﺭ‬ ‫‪Feelings‬‬ ‫ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫ﺃﺤﺎﺴﻴﺱ ﻭﻤﺸﺎﻋﺭ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Joint Ventures‬‬

‫ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴـﺔ ﻭﺒـﻴﻥ‬
‫ﺸﺭﻴﻙ ﺃﺠﻨﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺩﻤﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﻋـﺎﺩﺓ‬
‫ﻤﺎﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﺸﺭﻴﻙ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ ﺒﺘﻘـﺩﻴﻡ ﺩﺭﺍﺴـﺎﺕ ﺍﻟﺠـﺩﻭﻯ ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺒﻌﺩ ﺇﻨﺸﺎﺌﻪ‪ ،‬ﻭﻴﻤﻜﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﺴﺎﻫﻡ ﻓﻲ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺎل ﺃﻴﻀﹰﺎ‬
‫ﻭﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﻨﺸﺎﺀﺍﺕ ﺫﺍﺘﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Treaty Of Mutual Assistance‬‬

‫ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻓﻘﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺼﺒﺔ ﺍﻷﻤﻡ ﻓﻲ ﻋـﺎﻡ‬
‫‪١٩٢٣‬ﻡ ﻤﻌﻠﻨﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻨﻴﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻨﺒﺫ ﺍﻟﺩﻭل‬
‫ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻟﻠﺤﺭﺏ ﻜﻭﺴﻴﻠﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺸﺭﻭﻋﺔ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺤﺎﻭﻟﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺍﻟﺭﺒﻁ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﻨﺯﻉ ﺍﻟﺴـﻼﺡ‪ ،‬ﻭﻓﺸـﻠﺕ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﻻﻋﺘﺭﺍﺽ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺽ ﺒﻨﻭﺩﻫﺎ‪.‬‬

‫‪٤٠٠‬‬
 ‫ﻤﺼﺎﺩﺭ ﻤﻭﺜﻭﻕ ﺒﻬﺎ‬ ‫•‬

‫‪• Authorised Sources‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﺒﻊ ﻭﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴـﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﻴﺴﺘﻘﻲ ﻤﻨﻬﺎ ﺭﺠﺎل ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺘﻬﻡ ﻭﺒﻴﺎﻨـﺎﺘﻬﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺔ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻤﺎﺕ ﺍﻷﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Sectional Interests‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻬﻡ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻗﻠﻴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻌﻴﺵ ﻓﻴﻪ‪،‬‬
‫ﻭﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺘﻜﻭﻥ ﻏﺎﻟﺒﹰﺎ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Collective Goads‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺩﻋﻲ ﺃﻨﺼـﺎﺭﻫﺎ ﻤﻼﺀﻤﺘﻬـﺎ ﻟﻜﺎﻓـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺯﻤﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻨﻲ ﻭﺠﻭﺩ ﻤﻨﺎﻓﻊ ﻋﺎﻤﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﻼ‬
‫ﺃﻱ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻴﺴﺘﻔﻴﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﻜل ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻤﺜل ﺍﻷﻤﻥ ﻤـﺜ ﹰ‬
‫‪٠‬‬

‫‪٤٠١‬‬
 ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Vital Interest‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺠﺏ ﺍﺨﻀﺎﻉ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﺤﺭﻴـﺔ‬
‫ﻓﻴﻤﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﻗﻠﻴﻤﻲ ﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﺎ ﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ‪ ،‬ﺇﺫ‬
‫ﺘﻘﻀﻲ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺜـﺭﻭﺓ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴـﺔ ﻟﻠﺩﻭﻟـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﻼﻤﺘﻬﺎ ﻭﺃﻤﻨﻬﺎ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻟﺴﻴﺎﺩﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Organized Interest‬‬

‫ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻋﺎﻫﺎ ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺸﺭﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺘـﺄﺜﻴﺭ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺒﺎﻟﺘﺸﻜﻴل ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺤﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Political Reconciliation‬‬

‫ﻫﻲ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﻸﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺤــﺩ ﻜﺎﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻀﺎ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻭﺘﺠـﺎﻨﺱ‬
‫ﻜﺎﻑ ﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﻓﻘﻁ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻹﺒﻘﺎﺀ ﻋﻠـﻰ‬
‫‪٤٠٢‬‬
‫‪Social‬‬ ‫ﺤﺎﻟــﺔ ﺍﻟﺘــﻭﺍﺯﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤــﺎﻋﻲ ﺍﻟﻤﻭﺠــﻭﺩ‬
‫‪.Equilibrium‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺩﺍﻗﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Credibility‬‬
‫ﻫﻲ ﻗﺩﺭﺓ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻭﻋﻭﺩﻩ ﻭﺨﻁﻁﻪ ﺃﻤﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﺨﻼل ﻓﺘﺭﺓ ﻁﺎل ﺃﻤﺩﻫﺎ ﺃﻡ ﻗﺼـﺭﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺼـﺩﺍﻗﻴﺔ‬
‫ﺘﺴﻬﻡ ﻓﻲ ﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪.‬‬

‫ﻤﺼﺩﺍﻗﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Sources Credibility‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﺼﺩﻴﻕ ﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺎ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ‪،‬‬
‫ﺇﺫ ﻴﺘﺄﺜﺭ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﺩﻻﻻﺕ ﻋﻥ ﻨﻭﺍﻴﺎ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﺒﺎﻻﺘﺼﺎل ﻭﺨﺒﺭﺘـﻪ‬
‫ﻭﺠﺩﺍﺭﺘﻪ ﺒﺎﻟﺜﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﻭﺜﻭﻕ ﻤﻨﻬﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﺎﺩﺓ ﻟﻬﺎ ﺘﺄﺜﻴﺭ‬
‫ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﺒﺎﻻﺘﺼﺎل ﻭﺍﻟﻤﺭﺴل ﻟﻪ‪.‬‬

‫ﻤﺼﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Egypt‬‬
‫ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺘﺒﻠﻎ ﻤﺴﺎﺤﺘﻬﺎ ‪١٠٠٠٠٢٠‬ﻜـﻡ‪٢‬‬
‫ﻭﻋﺩﺩ ﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ﺤﻭﺍﻟﻲ ‪ ٧٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻨﺴﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻋﺎﺼﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ‪،‬‬
‫‪٤٠٣‬‬
‫ﻭﻋﻤﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﺠﻨﻴﻪ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻭﻥ‬
‫ﻴﺸﻜﻠﻭﻥ ﻨﺤﻭ ‪ %٩٥‬ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻨﻅﺎﻤﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ ﻨﻅـﺎﻡ‬
‫ﺭﺌﺎﺴﻲ ﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺘﻌﺩﺩ ﺤﺯﺒﻲ ﻭﻤﺠﻠﺱ ﻨﻴـﺎﺒﻲ ﻫـﻭ ﻤﺠﻠـﺱ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﻋﺩﺩ ﻤﻘﺎﻋﺩﻩ ‪٤٥٤‬ﻤﻘﻌﺩ ﻨﻴﺎﺒﻲ‪ ،‬ﻭﺘﻘﻊ ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻜﻥ‬
‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﻟﻘﺎﺭﺓ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺴﺎﺤل ﺍﻟﺒﺤـﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴـﻁ‬
‫ﻭﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺤﻤﺭ ﻭﻓﻲ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺠﻴﺭﺍﻨﻬﺎ ﻟﻴﺒﻴـﺎ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻭﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺤﻤﺭ ﻭﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻕ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﺎل‪ ،‬ﻭﻴﺠﺭﻱ ﺒﻬﺎ ﻨﻬﺭ ﺍﻟﻨﻴـل‪،‬‬
‫ﻭﺒﻬﺎ ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺜل ﺃﻫﻡ ﻤﻤﺭ ﻤـﺎﺌﻲ ﺼـﻨﺎﻋﻲ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﺒﻬﺎ ﺒﺤﻴﺭﺓ ﻨﺎﺼﺭ ﻜﺄﻜﺒﺭ ﺒﺤﻴﺭﺓ ﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺨﺘﻴﺭ ﻜﺄﻜﺒﺭ ﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺭﻱ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺨﻼل ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺘﺘﺄﻟﻑ ﻤﺼﺭ ﻤﻥ ‪ ٢٦‬ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺘﻭﺠﺩ ﺒﻤﺼﺭ ﺃﻗﺩﻡ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﻭﻫـﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺸﻬﺩﺕ ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺨﻬـﺎ ﺍﻟﻁﻭﻴـل‬
‫ﺃﺤﺩﺍﺙ ﻫﺎﻤﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺘﻐﻴﻴﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻤﺜل ﺍﻟﺤﻴﺜﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻬﻜﺴﻭﺱ ﻭﺍﻟﻔﺭﺱ ﻭﺍﻟـﺭﻭﻡ ﺤﺘـﻰ‬
‫ﻓﺘﺢ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﻤﺼﺭ ﻭﺩﺨﻠﻬﺎ ﺒﺎﻹﺴﻼﻡ ﻓﺄﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﺴﻼﻡ ﺩﻴﻥ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﻌﻅﻤـﻰ ﻤﻨـﺫ‬

‫‪٤٠٤‬‬
‫‪ ١٤٠٠‬ﺴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﺅﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﻱ ﺍﺤﺘﻼل ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺁﺨﺭﻩ‬
‫ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﻭﺍﺴﺘﻘﻠﺕ ﻤﺼﺭ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﻓﺒﺭﺍﻴﺭ ‪١٩٢٨‬ﻡ‪،‬‬
‫ﻭﻗﺎﻤﺕ ﺜﻭﺭﺓ ‪ ٢٣‬ﻴﻭﻟﻴـﻭ ‪١٩٥٢‬ﻡ ﻟﺘﻘﻀـﻲ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﻭﺍﺤﺩ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Interest‬‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ‪ ،‬ﻭﻜل ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺘﺤﺩﺩ ﻤﺼﻠﺤﺘﻬﺎ‬
‫ﺒﻨﻔﺴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﻫـﻲ ﺍﻟﺭﻏﺒـﺔ ‪ ،Want‬ﻓﻤﺼـﺎﻟﺢ‬
‫‪Peoples‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻫﻲ ﺍﻟﺘـﻲ ﻴﻘﻭﻟـﻭﻥ ﺃﻨﻬـﺎ ﻤﺼـﺎﻟﺤﻬﻡ‬
‫‪.Interests Are What They Say They Are‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Public Interest‬‬

‫ﻫﻲ ﺃﺤﺩ ﺃﻫﻡ ﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺘﻤﺜـل ﻓـﻲ‬
‫ﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ ﻟﻠﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪ ،‬ﻭﺃﻴﻀﺎ ﻗﻴﺎﻤﻬـﺎ‬
‫ﺒﺎﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺘﻨﻤﻭﻱ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﻗﻴـﺎﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﺒـﺩﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ‪.Enterpreneur‬‬

‫ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺨﺎﺼﺔ‬ ‫•‬

‫‪٤٠٥‬‬
‫‪• Interest Special‬‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻁﻠـﻕ ﻋﻠـﻰ ﺤـﻕ ﺍﻟـﺩﻭل‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻁﺌﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﺭﺩ ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﺍﻟﺤﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﺌﻨـﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻥ ﺃﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﻟﺸﻭﺍﻁﺌﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻤﻀﻴﻕ‬ ‫•‬

‫‪• Strait‬‬
‫ﻤﺴﻁﺢ ﻤﺎﺌﻲ ﻀﻴﻕ ﻴﺭﺒﻁ ﺒﻴﻥ ﻤﺴﻁﺤﻴﻥ ﻤﺎﺌﻴﻴﻥ ﻜﺒﻴـﺭﻴﻥ‪،‬‬
‫ﻤﺜل ﻤﻀﻴﻕ ﺠﺒل ﻁﺎﺭﻕ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﺒﺤـﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴـﻁ ﻭﺍﻟﻤﺤـﻴﻁ‬
‫ﺍﻷﻁﻠﻨﻁﻲ ﻭﻤﻀﻴﻕ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﺩﺏ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺤﻤﺭ ﻭﺍﻟﻤﺤـﻴﻁ‬
‫ﺍﻟﻬﻨﺩﻱ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ‬ ‫•‬

‫‪• Demands‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﺎﻤﺔ ﺃﻭ ﺨﺎﺼﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴـﺭ ﻋﻨﻬـﺎ‬
‫ﻭﺒﻠﻭﺭﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﻤﺒﺴﻁﺔ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺠﻤﺎﻋـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼـﺎﻟﺢ‬
‫ﻭﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Manifestations‬‬
‫‪٤٠٦‬‬
‫ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﻫﻲ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﻐﻀﺏ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺘﺄﻴﻴﺩ‪ ،‬ﻓﻴﺨﺭﺝ ﺍﻟﺠﻤﻬـﻭﺭ ﺼـﻭﺏ ﺍﻟﺸـﺎﺭﻉ ﻟﻴﻌﺒـﺭ ﻋـﻥ‬
‫ﻤﻭﻗﻔﻪ‪،‬ﻭﻴﺘﻅﺎﻫﺭ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻤـﻥ ﺃﺠـل ﺃﻫـﺩﺍﻑ ﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﻜﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺝ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺃﻭﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺝ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﺎ ﺃﻭﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﻤﻁﺎﻟـﺏ‬
‫ﻤﻌﻴﻨﺔ‪ .‬ﻭﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺼﻭﺭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﻗـﺩ ﺘﻜـﻭﻥ‬
‫ﺴﻠﻤﻴﺔ ﻭﺒﻴﻀﺎﺀ ﻭﻗﺩ ﺘﺘﺴﻡ ﺒﺎﻟﻌﻨﻑ ﻭﺍﻟـﺩﻡ‪ ،‬ﻭﻤﻌﻨﺎﻫـﺎ ﺴﻴﺎﺴـﻴﹰﺎ‬
‫ﺍﻟﺼﺨﺏ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺃﻋﻤﺎل ﺘﺘﺴﻡ ﺒﺎﻻﺤﺘﺠﺎﺝ ﻭﻗـﺩ ﻴﺘﻁـﻭﺭ ﻫـﺫﺍ‬
‫ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺝ ﻟﻠﻌﻨﻑ ﻭﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﻭﺘﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻨﺘﻔﺎﻀﺎﺕ ﻭﺜﻭﺭﺍﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Contemporary‬‬
‫ﻴﻌﻨﻲ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻤﺘﺯﺍﻤﻨﹰﺎ ﻓﻲ ﻋﺼﺭ ﻭﺍﺤﺩ‬
‫ﻤﻊ ﺸﻲﺀ ﺃﻭ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻓﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻗـﺩ ﻴﻤﺘـﺯﺝ‬
‫ﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﻤﻊ ﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﻭﺍﻟﺤﺩﺍﺜﺔ‪.‬‬

‫ﻤﻌﺎﻫﺩﺍﺕ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻜﺎﻓﺌﺔ‬ ‫•‬

‫‪٤٠٧‬‬
‫‪• Unequal Treaties‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﻗﻊ ﺒﻴﻥ ﻁـﺭﻑ ﻗـﻭﻱ ﻭﻁـﺭﻑ‬
‫ﻀﻌﻴﻑ‪ ،‬ﺃﻭ ﻋﻘﺏ ﺍﻟﻬﺯﻴﻤﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻹﺤﺩﻱ ﺍﻟﺩﻭل ﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬
‫ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﻨﺘﺼﺭﺓ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻤﻌﺎﻫﺩﺍﺕ ﺘﻔﺭﺽ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻁـﺭﻑ‬
‫ﺍﻟﻀﻌﻴﻑ ﻭﺘﻘﻠل ﻤﻥ ﺴﻴﺎﺩﺘﻪ ﻭﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻪ‪ ،‬ﻭﺘﻔﺭﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻤﺘﻴﺎﺯﺍﺕ‬
‫ﻟﺭﻋﺎﻴﺎ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﻨﺘﺼﺭﺓ‪.‬‬

‫ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺒﺭﺴﺕ ﻟﻴﺘﻭﻓﺴـﻙ ‪ /‬ﺃﻨﻅـﺭ ﺒﺭﺴـﺕ‬ ‫•‬

‫‪Litovsk–Brest‬‬ ‫ﻟﻴﺘﻭﻓﺴﻙ‬
‫ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺭﺍﻜﻭﻨﻴﺠﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Racconigi‬‬
‫ﻫﻲ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺒﻴﻥ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻭﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﻭﻗﻌﺕ ﻓﻲ ﺃﻜﺘﻭﺒﺭ ‪١٩٠٨‬ﻡ‬
‫ﻭﺘﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﻨﺩﺓ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻟﻼﺩﻋﺎﺀﺍﺕ ﺍﻹﻴﻁﺎﻟﻴﺔ ﻓـﻲ ﺸـﻤﺎل‬
‫ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻤﻘﺎﺒل ﻤﺴﺎﻨﺩﺓ ﺇﻴﻁﺎﻟﻴـﺎ ﻟﻺﺩﻋـﺎﺀﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺭﻭﺴﻴﺔ ﺒﺤﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﻀﺎﻴﻕ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺔ‪.‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ ﻤﻌﺎﻫـﺩﺓ‬
‫ﻜﻼﻴﺘﻭﻥ ـ ﺒﻠﻭﻴﺭ ‪ Clayton-Bulwer‬ﻭﻫﻲ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺒﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻭﻗﻌﺕ ﻋﺎﻡ ‪١٨٥٠‬ﻡ ﺒﺸﺄﻥ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻟﻘﻨﺎﺓ ﺒﻨﻤﺎ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺒﻁ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻷﻁﻠﺴـﻲ‬
‫‪٤٠٨‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻀﻤﻨﺕ ﺤﻴﺎﺩ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﺴـﺘﻌﻤﺎﺭ ﺃﻱ‬
‫ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﺍﻟﻭﺴﻁﻰ‪ ،‬ﻭﺃﻟﻐﺘﻬﺎ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﻫﺎﻱ ﺒﻭﻨﺴـﻔﻭﺕ‪.‬‬
‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﻫﺎﻱ ـ ﺒﻭﻨﺴـﻔﻭﺕ ‪Hay-Pauncefote‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻭﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ ﻭﻗﻌـﺕ‬
‫ﻋﺎﻡ ‪١٩٠١‬ﻡ ﺍﻨﻬﺕ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﻜﻼﻴﺘﻭﻥ ﺒﻠﻭﻴﺭ‪ ،‬ﺒﺸﺄﻥ ﻗﻨﺎﺓ ﺒﻨﻤـﺎ‪،‬‬
‫ﻭﺃﻜﺩﺕ ﺤﻴﺎﺩ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻨﺼﺕ ﻋﻠﻰ ﺤﻕ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻹﺸﺭﺍﻑ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﻭﺇﺩﺍﺭﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻨﻬـﺎ‬
‫ﺒﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺤﻕ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻨﺎﺕ ﻭﺍﺘﺨـﺎﺫ ﻜﺎﻓـﺔ ﺍﻟﺘـﺩﺍﺒﻴﺭ‬
‫ﻟﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﻫﺎﻱ ـ ﻫـﺭﺍﻥ ‪Hay-Herran‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﻜﻭﻟﻭﻤﺒﻴﺎ‬
‫ﻓﻲ ﻴﻨﺎﻴﺭ ‪١٩٠٣‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺤﺼﻠﺕ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻤﺘﻴﺎﺯ ﺘﺄﺠﻴﺭ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﺭﺯﺥ ﺒﻨﻤﺎ ﺒﻌﺭﺽ ﺴﺘﺔ ﺃﻤﻴـﺎل ﺒﺤﺭﻴـﺔ‬
‫ﻟﺤﻔﺭ ﻗﻨﺎﺓ ﺒﻨﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻤﺩﺓ ‪ ٩٩‬ﻋﺎﻤﹰﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻤـﺎ ﺭﻓـﺽ ﺒﺭﻟﻤـﺎﻥ‬
‫ﻜﻭﻟﻭﻤﺒﻴﺎ ﺍﻟﺘﺼﺩﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺸﺠﻌﺕ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺒﻨﻤـﺎ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﻔﻌل ﺃﻋﻠﻨﺕ ﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ ﻤﻥ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬
‫ﻭﺃﺒﺭﻤﺕ ﻤﻌﻬﺎ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﻫﺎﻱ ـ ﺒﻭﻨﻭﻓـﺎﺭﻴﻼ‬
‫‪ Hay-Bunu Varilla‬ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺼﺕ ﻋﻠﻰ ﺤﻕ ﺍﻟﻭﻻﻴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻤﺘﻼﻙ ﻭﺘﺤﺼﻴﻥ ﻗﻨﺎﺓ ﺒﻨﻤﺎ ﻟﻸﺒﺩ‪.‬‬

‫‪٤٠٩‬‬
 ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ‪ /Norms‬ﺃﻨﻅﺭ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ‬ ‫•‬
‫ﻭﻫﻲ ﺃﺤﺩ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﺘﻀﻊ ﻟﻨـﺎ ﻗﻭﺍﻋـﺩ‬
‫ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻭﻤﺨﺼﻭﺼـﺔ ﻟﻠﻔﻌـل ﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﺘﺘـﺭﺠﻡ ﺍﻟﻘـﻴﻡ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﺎﻻﺕ ﻤﻠﻤﻭﺴﺔ‪ .‬ﻭﻤﻨﻬﺎ‪ :‬ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‬
‫‪Social Norms‬ﻭﻫﻲ ﻤﺎ ﻴﻘﺒﻠـﻪ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ ﻤـﻥ ﻗﻭﺍﻋـﺩ‬
‫ﻭﻋﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻭﻗﻴﻡ ﻭﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﻤﺤﺩﺩﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺘﻌﺘﺒﺭ ﻫﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺃﻁﺭ ﻴﺭﺠﻊ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻜﻲ ﺘﻜـﻭﻥ‬
‫ﻤﺭﺸﺩﹰﺍ ﻟﻤﺎ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺴﻠﻭﻜﻪ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬

‫ﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Perceptions/ Spiritual‬‬

‫ﻫﻲ ﻤﺎ ﻨﻌﺘﻨﻘﻪ ﻤﻥ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﻤﺎ ﻨﺅﻤﻥ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺁﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺘﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﻨﻅﺭﺘﻨـﺎ ﻟﻸﻤـﻭﺭ‪ ،‬ﻭﻗـﺩ ﺘﻜـﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺕ ﺩﻴﻨﻴﺔ ﻏﻴﺒﻴﺔ ﻓﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺩﻴﺎﻨﺎﺕ ﻭﻫﻲ ﺃﻗﻭﻯ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺕ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺩ ﺴﻠﻭﻙ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺃﻗﻭﻱ ﻭﺃﺭﺴﺦ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﻭﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﻴﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺕ ﺍﻷﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Ideological Beliefs‬‬

‫‪٤١٠‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﻤل ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻡ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺘﻤﺜل ﺍﻟﺩﻭﺍﻓﻊ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﻠﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻌﻀﻼﺕ ﺍﻷﺨﻼﻗﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Moral Dilemmas‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻷﺨﻼﻗﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺱ ﻤﺎ ﻴﺴـﻭﺩ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﻥ ﻤﺒﺎﺩﻱﺀ ﻭﻤﺜﺎﻟﻴـﺎﺕ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴـﺩ ﻭﺃﻋـﺭﺍﻑ‪ ،‬ﻭﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻀﻼﺕ ﺍﻷﺨﻼﻗﻴﺔ‪ :‬ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ـ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﺤﻘﻴﺔ ـ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‬
‫ـ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ـ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﻤﺅﺜﺭﺓ ﻭﺠﺩﺍﻨﻴﹰﺎ ـ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨـﺏ‬
‫ﻭﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺅﺜﺭﺓ ﻟﻠﺴﻠﻁﺔ ـ ﺍﻨﺘﻬﺎﻙ ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﻭﺍﻟﻠﻴﺎﻗـﺔ ـ‬
‫ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ـ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﺩﻕ ـ ﺍﻟﺠﻨﺱ‪.‬‬

‫ﻤﻌﻬﺩ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻷﺒﺤﺎﺙ ﻨﺯﻉ ﺍﻟﺴﻼﺡ‬ ‫•‬

‫‪• UN Institut For Disarmament‬‬

‫) ‪Research (UNIDIR‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﻌﻬﺩ ﺩﻭﻟﻲ ﺘﺎﺒﻊ ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺈﺠﺭﺍﺀ ﺃﺒﺤـﺎﺙ‬
‫ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺤﻭل ﻗﻀﺎﻴﺎ ﻨﺯﻉ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻭﻴﻤﻭل ﻤﻥ ﻤﻴﺯﺍﻨﻴـﺔ ﺍﻷﻤـﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺘﺒﺭﻋﺎﺕ ﺍﻹﺠﺒﺎﺭﻴﺔ‪.‬‬

‫‪٤١١‬‬
 ‫ﺍﻟﻤﻌﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Dysfunctions‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻠل ﻤﻥ ﺘﻜﻴﻑ ﻭﺘﻭﺍﺯﻥ ﺍﻟﻨﺴـﻕ ﺩﺍﺨـل‬
‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺃﻭ ﻜﺎﻤﻨﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻐﻭﻟﻴﺔ )ﺃﺠﻨﺎﺱ(‬ ‫•‬

‫‪• Homo Mongoticus‬‬

‫ﺍﻷﺠﻨﺎﺱ ﺍﻟﻤﻐﻭﻟﻴﺔ ﺘﻨﻘﺴﻡ ﺇﻟـﻰ ﺜـﻼﺙ ﺸـﻌﺏ‪ :‬ﺍﻟﻤﻐـﻭل‬
‫ﺍﻷﺼﻠﻴﻭﻥ ﺒﺸﺭﻕ ﺁﺴﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻤﻐﻭل ﺍﻟﻤﻼﻴﻭ ﺒﺠﺯﺭ ﺍﻟﻬﻨﺩ ﺍﻟﺸـﺭﻗﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻬﻨﻭﺩ ﺍﻟﺤﻤﺭ ﺒﺄﻤﺭﻴﻜﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻸﺠﻨﺎﺱ ﺍﻟﻤﻐﻭﻟﻴـﺔ‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻡ ﻭﺍﻟﺒﺸﺭﺓ ﺍﻟﺼـﻔﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟـﺭﺃﺱ ﺍﻟﻌﺭﻴﻀـﺔ‬
‫ـﺎﻡ‬
‫ـﺭﻭﺯ ‪ Mesognathous‬ﻭﻋﻅـ‬
‫ـﻁ ﺍﻟﺒـ‬
‫ـﻙ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴـ‬
‫ﻭﺍﻟﻔـ‬
‫ﺍﻟﺨﺩﻴﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺓ ﻭﺍﻷﻨﻑ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁﺔ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻭﺍﻟﻘﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁﺔ‬
‫ﻨﺤﻭ ‪١٦٠‬ﺴﻡ‪.‬‬

‫ﻤﻐﻭﻟﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Magul/ Moghul‬‬

‫ﻭﻫﻭﻫﻨﺩﻱ ﻤﺴﻠﻡ ﻤﻥ ﺃﺼل ﻤﻨﻐﻭﻟﻲ ﺃﻭ ﺘﺭﻜﻲ ﺃﻭ ﻓﺎﺭﺴـﻲ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻡ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸـﺭ ﺃﻏـﺎﺭﻭﺍ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻲ‬
‫‪٤١٢‬‬
‫ﻭﺍﺴﺘﻁﺎﻋﻭﺍ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﻟﺒﻐـﺩﺍﺩ ﺤﺎﻀـﺭﺓ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻲ‬
‫ﻭﺩﻤﺭﻭﻫﺎ ﻭﻟﻜﻥ ﻗﻁﺯ ﻭﺒﻴﺒﺭﺱ ﻫﺯﻤﻭﻫﻡ ﻓـﻲ ﻋـﻴﻥ ﺠـﺎﻟﻭﺕ‬
‫ﻓﺎﺭﺘﺩﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻘﺎﺒﻬﻡ‪ ،‬ﻴﺴﻤﻭﻥ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻟﺘﺘﺎﺭ‪.‬‬

‫ﻤﻔﺎﻫﻴﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Concepts‬‬
‫ﻫﻭ ﻓﻜﺭﺓ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻓﻲ ﻋﻘﻭﻟﻨﺎ ﺘﺴﺎﻋﺩﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻔﻬـﻭﻡ‬
‫ﻤﺠﺭﺩ ﺘﺼﻭﺭ ﻟﻡ ﻴﺜﺒﺕ ﺼﺤﺘﻪ ﺒﻌﺩ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻗﺎﺒل ﻟﻠﺘﻨﻘﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺢ‬
‫ﻟﻴﺼﺒﺢ ﺃﻜﺜﺭ ﺘﺤﺩﻴﺩﹰﺍ ﻭﻭﻀﻭﺤﹰﺎ‪.‬‬

‫ﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Negotiations‬‬
‫ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﻬﺎ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﺘﺒﺎﺩل ﺁﺭﺍﺀ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﺘﺼـﺎﻻﺕ‬
‫ﺭﺴﻤﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﻤﻨﺩﻭﺒﻴﻥ ﺤﻜﻭﻤﻴﻴﻥ ﻟﺤل ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺒﻴﻥ ﺩﻭﻟﺘﻴﻥ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ‬
‫ﻭﺇﻗﺭﺍﺭ ﻭﻀﻊ ﺴﻼﻡ ﻭﺍﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻭﺘﻌﺎﻭﻥ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﺃﻭ ﻟﻌﻘـﺩ ﺘﻨﻅـﻴﻡ‬
‫ﺴﻴﺎﺴﻲ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻟﺘﺒﺎﺩل ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﻭﻟﻠﺤﻴﻠﻭﻟﺔ ﺩﻭﻥ ﻭﻗﻭﻉ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ‪.‬‬

‫ﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺸﺎﻤﻠﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Global Negotiations‬‬

‫‪٤١٣‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺍﻟﺸـﺎﻤﻠﺔ ﻫـﻲ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀـﺎﺕ ﻤﺘﻌـﺩﺩﺓ‬
‫ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﻭﻤﻭﺤﺩﺓ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﻭﺍﻷﻏـﺭﺍﺽ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺘﻨـﺎﻭل‬
‫ﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻭﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ‬
‫ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻜﺎﻟﺴـﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤـﺭﺃﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﻁﻔل‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﻓﺭ ﻟﻜل ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺤﺭﻴﺔ ﺃﻜﺒﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤـل‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻟﻌﻘـﺩ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌـﺩﺩﺓ‬
‫ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺃﻭ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻤﻔﻭﺽ ﺴﺎﻡ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﺎﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬ ‫•‬

‫‪• United Nations High Commissioner‬‬

‫) ‪For Human Right (UNHCHR‬‬
‫ﻗﺎﻤﺕ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺒﺘﻌﻴﻴﻥ ﻤﻔـﻭﺽ ﺴـﺎﻡ‬
‫ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻗﺭﺍﺭﻫﺎ ﺭﻗﻡ ‪ ١٤١‬ﻟﻌـﺎﻡ ‪١٩٩٣‬ﻡ‪،‬‬
‫ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻔﻭﺽ ﺍﻟﺴﺎﻡ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﻋـﻥ ﻭﻀـﻊ ﺴﻴﺎﺴـﺎﺕ‬
‫ﻤﺘﻤﺎﺴﻜﺔ ﻭﺩﻋﻡ ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻕ ﻓﻲ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ ﻭﺘﻌﺯﻴـﺯ‬
‫ﻗﺩﺭﺓ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺴﻬﺎﻡ ﺒﺸﻜل ﺃﻜﺒﺭ ﻓﻲ ﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ‬
‫ﻗﺩﺭ ﺍﻹﻤﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‪.‬‬

‫ﻤﻔﻭﻀﻴﺔ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻟﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ‬ ‫•‬

‫‪٤١٤‬‬
‫‪• UNHCR United Nations High‬‬
‫‪Commissioner For Refugees‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺇﺤﺩﻱ ﻫﻴﺌﺎﺕ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻌﻤـل ﻟﻐـﻭﺙ‬
‫ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺤـﺭﻭﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻜـﻭﺍﺭﺙ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻻﻀﻁﻬﺎﺩ‪ ،‬ﻭﺘﺭﻋﻲ ﺍﻟﻤﻔﻭﻀﻴﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﻥ ﺍﺜﻨﻲ ﻋﺸﺭ ﻤﻠﻴﻭﻥ‬
‫ﻻﺠﻲﺀ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻴﻨﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻤﻥ ﻤﺨﺘﻠـﻑ‬
‫ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﻋﺩﺍ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﻋـﻰ ﻻﺠﺌﻴـﻪ‬
‫ﻭﻜﺎﻟﺔ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻟﻐﻭﺙ ﻭﺘﺸﻐﻴل ﺍﻟﻼﺠﺌـﻴﻥ ﺍﻟﻔﻠﺴـﻁﻴﻨﻴﻴﻥ‪،‬‬
‫ﻭﺃﻨﺸﺌﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻔﻭﻀﻴﺔ ﻋﺎﻡ ‪١٩٥١‬ﻡ ﻭﺤﻠﺕ ﻤﺤـل ﺍﻟﻤﻨﻅﻤـﺔ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ‪.IRO‬‬

‫ﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Interview‬‬
‫ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻬﺎ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺃﻭ ﻤﻥ ﻭﺤـﺩﺍﺕ ﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ‬
‫ﻴﻭﺠﻬﻬﺎ ﻁﺭﻑ )ﺸﺨﺹ ﺃﻭ ﻋﺩﺓ ﺃﺸﺨﺎﺹ( ﺇﻟﻰ ﻁـﺭﻑ ﺁﺨـﺭ‬
‫)ﺸﺨﺹ ﺃﻭ ﻋﺩﺓ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻜﺫﻟﻙ( ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻑ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺤﺴـﺏ‬
‫ﺨﻁﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﺴﻠﻭﻙ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁـﺭﻑ‬
‫ﺍﻵﺨﺭ ﺃﻭ ﺴﻤﺎﺕ ﺸﺨﺼﻴﺘﻪ ﺃﻭ ﻟﻠﺘﺄﺜﻴﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ‪ ،‬ﻭﻴـﺘﻡ‬
‫ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁﺭﻓﻴﻥ‪.‬‬

‫‪٤١٥‬‬
 ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺨﻠﻔﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Back-Bench MPS‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺁﺨﺭ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻴﺠﻠـﺱ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﻴﻥ ﻭﺍﻟﺒﺭﻟﻤـﺎﻨﻴﻴﻥ ﺫﻭ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫـﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﻭﺴﻁﻰ ﻭﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﺃﻜﺜﺭ ﺘﺄﺜﻴﺭﺍ ﻤـﻥ ﺒـﺎﻗﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴﻴﻥ‪.‬‬

‫ﻤﻘﺎل‬ ‫•‬

‫‪• Article‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺃﺤﺩ ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﻠﻔﻅﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ‪،‬‬
‫ﻭﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﻭﺍﻹﻟﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‪ ،‬ﻓـﻲ‬
‫ﺇﻁﺎﺭ ﻤﻨﻬﺠﻲ ﻤﺒﺴﻁ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﺍﻹﻋﻼﻨﻴـﺔ ‪ /Advertotials‬ﺃﻨﻅـﺭ‬ ‫•‬

‫‪Informercials‬‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ‬

‫ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﺍﻹﻋﻼﻨﻴﺔ ﻓﻥ ﺼﺤﻔﻲ ﻴﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺭﻭﻴﺞ ﻤـﻥ‬
‫ﻏﻴﺭ ﺇﻋﻼﻥ ﻤﺒﺎﺸﺭ ﺒل ﺇﻋﻼﻥ ﻤﺴﺘﺘﺭ ﻓﻲ ﺸﻜل ﻤﻘﺎل‪ ،‬ﻭﺃﺤﻴﺎﻨـﺎ‬
‫ﻴﺴﻤﻰ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺘﺴﺠﻴﻠﻲ‪.‬‬

‫‪٤١٦‬‬
 ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻨﺔ‬ ‫•‬

‫‪• statuo‬‬
‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻨﺔ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻫﺎﻡ ﻷﻨﻪ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻤـﺎﻴﺯ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﻬﻴﺒﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻌﻀﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ )ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺙ( ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻲ‬ ‫•‬

‫‪• FBI/ Federal Bureau Of Investigation‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻴﻤﺜل ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻱ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪،‬‬
‫ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﺫﺭﺍﻉ ﺍﻟﻴﻤﻨﻲ ﻟﻸﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ‪.‬‬

‫ﻤﻜﺘﺏ ﺘﻨﺴﻴﻕ ﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Office For The Co-Ordination Of‬‬

‫)‪Humaniterian Affairs(OCHA‬‬
‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﻫﻭ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﺠﻠﺔ‪.‬‬

‫ﻤﻠﺘﻘﻰ‬ ‫•‬

‫‪• Rendezvous‬‬

‫‪٤١٧‬‬
‫ﺍﻟﻤﻠﺘﻘﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴـﻬل ﻟﻠﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴـﻴﻴﻥ ﻭﺭﺠـﺎل‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻤﻬﺎﻤﻬﻡ ﻭﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺭﺴـﻤﻴﺔ ﻭﺘﺒـﺎﺩل ﺍﻵﺭﺍﺀ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺒﺸﻜل ﻏﻴﺭ ﺭﺴﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻤﺠﻠﺱ‬
‫ﺍﻷﻤﻥ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻤﻠﺘﻘﻲ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺤﻠﻘﺔ ﺃﻭ ﻤﺠﻠـﺱ ‪Forum‬‬
‫ﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ﻭﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﻟﻠﺩﻭل‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻠﻴﺸﻴﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Phalangists‬‬
‫ﻫﻲ ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻤﺴﻠﺤﺔ ﺘﻨﻅﻡ ﺩﻓﺎﻋﹰﺎ ﻋـﻥ ﻤﺒـﺩﺃ ﺃﻭ ﻋﻘﻴـﺩﺓ‬
‫ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻭ ﺩﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﻤﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺃﻤﺜﻠﺘﻬـﺎ‬
‫ﻤﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺤﺯﺏ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺏ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﻠﻴﺸـﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺭﻭﻨﻴـﺔ‬
‫‪ Maronite Military‬ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎﻥ‪.‬‬

‫ﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Christendom‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺸـﺄﺕ ﺒﻌـﺩ ﺴـﻘﻭﻁ ﺍﻻﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩﻱ‪ ،‬ﻭﺤﻜﻤﻬﺎ ﺤﻜـﺎﻡ‬
‫ﻴﺘﻤﺘﻌﻭﻥ ﺒﺎﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺴﻭﺩ ﺒﻴـﻨﻬﻡ ـ ﺘﺤـﺕ‬
‫ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﺩﻴﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ـ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﻜﺩ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻭﺃﻨﻬﻡ‬

‫‪٤١٨‬‬
‫ﻴﺅﻟﻔﻭﻥ ﻤﺠﺘﻤﻌﹰﺎ ﻭﺍﺤﺩﹰﺍ ﻫﻭ ﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻭﺃﻥ ﻤـﺎ ﻋـﺩﺍﻫﻡ‬
‫ﻜﻔﺭﺓ‪.‬‬

‫ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ‬ ‫•‬

‫‪• Peripheral Areas‬‬

‫ﺘﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺩﻭل ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺇﻤﺎ‬
‫ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺨﺎﻀﻌﺔ ﻟﺤﻜﻡ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻱ ﺃﻭ ﺘﻜﻭﻥ ﻤـﻥ ﺍﻟﻀـﻌﻑ‬
‫ﺒﺤﻴﺙ ﻻ ﺘﺤﻘﻕ ﺩﺭﺠﺔ ﻴﻌﺘﺩ ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Material Benefits‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺀ ﻨﻔﻭﺫﻫﻡ‪ ،‬ﻭﻟﺫﻟﻙ ﺍﻫﺘﻤﺕ ﺍﻟﺘﻨﺸـﺌﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻋﻤل ﻫﺅﻻﺀ ﻫﻭ ﺘﻁﻭﻋﻲ ﻭﺘﻜﺭﻴﺱ‬
‫ﺍﻟﺠﻬﺩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﻭﻻ ﻴﻬﺩﻑ ﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﻤﺎﺩﻴﺔ ﺇﻁﻼﻗﹰﺎ‪.‬‬

‫ﻤﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻷﺭﻭﻗﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Lobbying‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺼﺩ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻓﻲ ﺃﻋﻀـﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﺃﻭ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ‬
‫‪٤١٩‬‬
‫ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﻗﺒـﻭل‬
‫ﺃﻭ ﺭﻓﺽ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻹﻋـﺩﺍﺩ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺼﺩﻭﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫ‪.‬‬

‫ﻤﻨﺒﺭ ﺤﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Free Tribune‬‬

‫ﻫﻭ ﻗﺴﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺼـﺤﻑ ﻭﺍﻟﻤﺠـﻼﺕ ﺍﻟﺩﻭﺭﻴـﺔ ﻴﺨﺼـﺹ‬
‫ﻟﻠﻤﻘﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺸﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺴـﺌﻭﻟﻴﺔ ﻜﺎﺘﺒﻬـﺎ ﺩﻭﻥ ﻤﺴـﺌﻭﻟﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ‪.‬‬

‫ﻤﻨﺒﻊ ﺍﻟﻨﻬﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Headwaters‬‬
‫ﻫﻭ ﻤﻜﺎﻥ ﺒﺩﺀ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﻭﺴﺭﻴﺎﻥ ﻤﻴﺎﻫﻪ‪ ،‬ﻭﺘﻤﺘﺎﺯ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻨﺒـﻊ‬
‫ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺒﺎﻷﻤﻁﺎﺭ ﺍﻟﻐﺯﻴﺭﺓ ﻓـﻲ ﻭﻗـﺕ ﻤـﻥ ﺍﻟﺴـﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻨﺒـﻊ‬
‫‪ Headstream‬ﺫﺍﺘﻪ ﻤﺠﺭﻯ ﻤﺎﺌﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺼﺩﺭﹰﺍ ﻟﻤﺠـﺭﻯ‬
‫ﻤﺎﺌﻲ ﺁﺨﺭ ﺃﻜﺒﺭ‪.‬‬

‫ﻤﻨﺘﺩﻯ ﺸﺭﻜﺎﺀ ﺍﻹﻴﺠﺎﺩ‬ ‫•‬

‫) ‪• IGAD Partners Forum (IPF‬‬

‫‪٤٢٠‬‬
‫ﻤﻨﺘﺩﻱ ﺸﺭﻜﺎﺀ ﺍﻹﻴﺠﺎﺩ ﺃﻨﺸﺄ ﻓﻲ ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻋﺎﻡ ‪١٩٩٧‬ﻡ ﻤﻥ ﺃﺠل‬
‫ﺇﻀﻔﺎﺀ ﺍﻟﻁﺎﺒﻊ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺩﻭل ﺍﻹﻴﺠﺎﺩ ﻤﻊ ﺸﺭﻜﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻤﺜل ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴـﺔ ﻭﻜﻨـﺩﺍ ﻭﺍﻟﻨﻤﺴـﺎ‬
‫ﻭﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻭﻫﻭﻟﻨﺩﺍ ﻭﺍﻟﻨـﺭﻭﻴﺞ ﻭﺒﻠﺠﻴﻜـﺎ ﻭﻓﺭﻨﺴـﺎ ﻭﺍﻟﺴـﻭﻴﺩ‬
‫ﻭﺴﻭﻴﺴﺭﺍ ﻭﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻭﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﻭﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟـﻰ ﺒﻌـﺽ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻬﺘﻡ ﺍﻟﻤﻨﺘﺩﻯ ﺒﺘﻤﻭﻴل ﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻹﻴﺠـﺎﺩ‬
‫ﻭﺤل ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻨﺩﻤﺠﻴﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Assimilado‬‬
‫ﻫﻡ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺭﺍﺕ ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ ﺍﻟـﺫﻴﻥ‬
‫ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺼﺒﺤﻭﺍ ﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺒﺸﺭﻁ ﺍﺘﻘـﺎﻥ‬
‫ﻟﻐﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﻬﺫﺍ ﻓﻲ ﻋﺼـﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎل ﻓﻲ ﺃﻨﺠﻭﻻ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻗﺎﻤﺕ‬
‫ﺒﺎﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻓﻲ ﻫﻭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻴﻥ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻠﻐﻭﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻤﻨﺸﻭﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Tract‬‬

‫‪٤٢١‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻨﺸﺭﺓ ﺘﻁﺒﻊ ﻭﺘﻭﺯﻉ ﻟﻨﺸﺭ ﺩﻋﺎﻴﺔ ﺃﻭ ﺩﻋﺎﻴـﺔ ﻤﻀـﺎﺩﺓ‬
‫ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻨﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺃﻭ ﺩﻴﻨﻴـﺔ ﺃﻭ ﺃﻴﺩﻟﻭﺠﻴـﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺤﺘﻰ ﺘﺠﺎﺭﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻤﻨﻁﻘﺔ )ﺃﻭ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﻨﻔﻭﺫ(‬ ‫•‬

‫‪• Zone‬‬
‫ﻭﻴﻌﻨﻲ ﺒﻬﺎ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺫﺍﺕ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤـﻥ ﺍﻷﺭﺽ‪،‬‬
‫ﺘﻀﻌﻬﺎ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺘﺤﺕ ﺴﻴﻁﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﺴﻭﺍﺀ ﺒﺎﺘﻔـﺎﻕ‬
‫ﺨﺎﺹ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﺒﺎﻟﻘﺴﺭ ﻭﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﺍﻻﺤﺘﻼل‪ ،‬ﻭﻴﻜﻭﻥ‬
‫ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻏﺎﻟﺒﹰﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻜـﻭﻥ ﺘﻠـﻙ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺒﺭﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﺴﺒﻘﻴﺔ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﺎﺤﻠﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Coastol State Priority Zone‬‬

‫ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﻥ ﻗﺎﻉ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟـﺩﻭﻟﻲ ﺍﻟﻤﺠـﺎﻭﺭ ﻟﻠﻤﻨﻁﻘـﺔ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﻀﻌﺔ ﻷﻱ ﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﻀﻌﺔ ﻟﻭﻻﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻌـﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﺍﻟﻤﺴﺒﻘﺔ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺸـﺎﻁﺌﻴﺔ ﻗﺒـل ﻗﻴـﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺒﺎﻟﻜﺸﻑ ﺃﻭ ﺍﻻﺴﺘﻐﻼل ﺃﻭ ﺍﻟﺘـﺭﺨﻴﺹ ﻟﺩﻭﻟـﺔ‬
‫ﺃﺨﺭﻯ ﻟﻠﻌﻤل ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪.‬‬

‫‪٤٢٢‬‬
 ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻻﺴﺘﻭﺍﺌﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Tropics‬‬
‫ﺘﻘﻊ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻻﺴﺘﻭﺍﺌﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﻤﺩﺍﺭ ﺍﻟﺴـﺭﻁﺎﻥ ﺨـﻁ ‪٢٣،٥‬‬
‫ﻻ ﻭﻤﺩﺍﺭ ﺍﻟﺠﺩﻯ ﺨﻁ ‪ ٢٣،٥‬ﺠﻨﻭﺒﹰﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺸـﺩﻴﺩﺓ‬
‫ﺸﻤﺎ ﹰ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﺍﻷﻤﻁﺎﺭ ﻭﻟﻬﺎ ﺒﻴﺌﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺒﺎﺘﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻤﻴﺯﺓ‪.‬‬

‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﺎﺯﻟﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Buffer-State‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺃﺭﺍﻀﻲ ﻴﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻨـﺎﻁﻕ ﺍﻟﺼـﺭﺍﻉ ﻟﺘﻤﻨـﻊ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻨـﺎﻁﻕ ﺍﻟﻌﺎﺯﻟـﺔ‬
‫ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻨﺯﻭﻋﺔ ﺍﻟﺴﻼﺡ‪،‬ﻤﺜل ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺘﺒـﺕ ﻜﻤﻨﻁﻘـﺔ‬
‫ﻋﺎﺯﻟﺔ ﺒﻴﻥ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﻭﺍﻟﻬﻨﺩ ﻭﺴﻭﻴﺴﺭﺍ ﻜﺒﻠﺩ ﻤﺤﺎﻴﺩ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﺘﺎﺨﻤﺔ ‪ /Contiguous Zone‬ﺃﻨﻅﺭ‬ ‫•‬

‫ﺍﻻﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ‬
‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﻨﻰ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﺎﺤﻠﻴﺔ ﺒﻤﻤﺎﺭﺴـﺔ ﺒﻌـﺽ‬
‫ﺍﻻﺨﺘﺼﺎﺼﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺃﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﻴﺘﺎﺨﻡ‬
‫ﺒﺤﺭﻫﺎ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﺃﻭ ﻤﻴﺎﻫﻬﺎ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺴﻤﻰ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ‬
‫‪٤٢٣‬‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺘﺴﻤﻴﺎﺕ ﻋﺩﻴـﺩﺓ ﻤﻨﻬـﺎ‪ :‬ﻤﻨﻁﻘـﺔ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴـﺔ‪ ،‬ﻤﻨﻁﻘـﺔ‬
‫ﺍﻻﺨﺘﺼﺎﺹ‪ ،‬ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻷﻤﻥ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻨﻁﻘـﺔ ﺍﻟﻤﻼﺼـﻘﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻨﻁﻘـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺘﻜﻤﻴﻠﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• International Organizations‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﻤﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼل ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﺒﻌﻀـﻪ‬
‫ﺒﺒﻌﺽ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻤﺭﺸـﺤﻴﻥ‬
‫ﺒﺭﻭﺯﹰﺍ ﻟﺘﺤﻤل ﻟﻘﺏ ﺍﻟﻌﺎﻤـل ﻏﻴـﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ‪Non-State‬‬
‫‪ ،Actor‬ﻭﻟﻘﺩ ﻨﻤﺕ ﻨﻤﻭﹰﺍ ﻜﺒﻴﺭﹰﺍ ﺘﻌﺒﻴﺭﹰﺍ ﻋﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻻﺭﺘﻴﺎﺡ ﻟﻌﺩﻡ‬
‫ﻭﺠﻭﺩ ﺤﻜﻭﻤـﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴـﺔ ‪،Universal Government‬‬
‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﻤﺜل ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﻴﻭﻨﺴﻜﻭ‬
‫ﻭﺍﻟﺒﻨﻙ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻭﺍﻟﺠﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒـﺩﻭﺭ ﻓـﻭﻕ‬
‫ﺩﻭﻟﻲ ‪ Super National‬ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ‬ ‫•‬

‫•‬ ‫‪International‬‬ ‫‪Non-Governmental‬‬

‫)‪Organizations(INGO‬‬

‫‪٤٢٤‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀـﻡ ﺃﺸـﺨﺎﺹ ﺍﻋﺘﺒـﺎﺭﻴﻴﻥ‬
‫ﺒﺼﻔﺘﻬﻡ ﻭﺒﻌﻤﻠﻬﻡ ﻭﺒﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻬﻡ ﻭﻟﻴﺱ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺩﻭل‪ ،‬ﻭﻫﻲ‬
‫ﻫﻴﺌﺎﺕ ﺨﺎﺼﺔ ‪ Private Bodies‬ﻭﺘﻘﻭﻡ ﺒﺘﻨﻅﻴﻡ ﻜل ﺸﻲﺀ‬
‫ﻤﺜل ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻜﺎﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻟﻜﺭﺓ ﺍﻟﻘﺩﻡ‬
‫)ﺍﻟﻔﻴﻔﺎ( ﻭﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﻤﺒﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺜل ﺍﻟﻤﺴـﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻁﺒﻴـﺔ‬
‫‪ Medical Aid‬ﻜﺎﻟﺼﻠﻴﺏ ﺍﻷﺤﻤﺭ ‪ Red Cross‬ﻭﺍﻟﻬﻼل‬
‫ﺍﻷﺤﻤﺭ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤـﺎﺕ ﺘﺘﺨﻁـﻰ ﺍﻟﺤـﺩﻭﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴـﺔ‬
‫‪Transational‬‬ ‫‪Non‬‬ ‫‪ TRANGO‬ﺃﻭ‪-‬‬
‫‪.Governmental Organizations‬‬

‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﻁﻭﻋﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Voluntry Associations‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻤل ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻌﻤـل ﺍﻟﺘﻁـﻭﻋﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﺌﻭﻱ ﺃﻭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻤﺜل ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ‬
‫ﺘﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻤﻥ ﺃﺠـل ﺍﺴـﺘﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ‬
‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺘﺴﺎﻫﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻋﻲ‬
‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪٠‬‬

‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻷﻏﺫﻴﺔ ﻭﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ‬ ‫•‬

‫‪٤٢٥‬‬
‫‪• Food And Agriculture Organization‬‬
‫)‪(FAO‬‬
‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻷﻏﺫﻴﺔ ﻭﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻸﻤـﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﻤﻘﺭﻫﺎ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻓﻲ ﺭﻭﻤﺎ‪...‬‬

‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺒﻴﺭﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Bureaucratic Organization‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻬﻴﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻴـﺔ ﺍﻟﻘـﺭﺭﺍﺕ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻹﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﺜﺭ ﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻷﻥ ﻋﺩﺩﹰﺍ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﺍﺕ ﺸﺒﻪ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﺘﺴـﻴﻁﺭ ﺒﺸـﻜل ﻤﺘﺯﺍﻴـﺩ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫•‬

‫) ‪• World Trade Organization (WTO‬‬

‫ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺤﻤل ﻋﺏﺀ ﺘﺤﺭﻴـﺭ ﺍﻟﺘﺠـﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺸﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻔﻴـﺫ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺠﺎﺕ‪.‬‬

‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪٤٢٦‬‬
‫‪• P L O/ Palestine Liberation‬‬
‫‪Organization‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺘﺠﻤﻊ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻭﻋﻠـﻰ ﺭﺃﺴـﻬﺎ‬
‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻓﺘﺢ‪ ،‬ﻭﺃﻋﻠﻨﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﺎﺕ ﻭﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﺘﺤﻤـل ﻨﻀـﺎل‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻀﺩ ﺍﻷﻁﻤﺎﻉ ﺍﻟﺼـﻬﻴﻭﻨﻴﺔ ﻭﻤﻌـﻪ ﺤﺭﻜـﺔ‬
‫ﺤﻤﺎﺱ ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻴﺭﺃﺴﻬﺎ ﺃﺒﻭ ﻋﻤﺎﺭ ﻴﺎﺴﺭ ﻋﺭﻓـﺎﺕ‬
‫ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ‪.‬‬

‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌـﺔ‬ ‫•‬

‫‪United Nations‬‬ ‫ـﺩﺓ‬

‫ـﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤــ‬
‫ﻟﻸﻤــ‬
‫‪Eductional, Scientific And Culture‬‬
‫) ‪Organization (NESCO‬‬

‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• O.C.D.E.‬‬
‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻫﻲ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺘﺠﻤﻊ ﺒﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻱ ﺍﻟﺴـﺒﻊ ﺃﻭ ﺍﻟﺜﻤـﺎﻥ ﺤﺎﻟﻴـﹰﺎ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ‬
‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻭﺘﻀﻡ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ‬
‫ﻭﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻭﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﻭﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻭﻜﻨﺩﺍ ﻭﺍﻟﻴﺎﺒـﺎﻥ ﻭﻤﻌﻬـﻡ‬

‫‪٤٢٧‬‬
‫ﺤﺎﻟﻴﺎ ﺭﻭﺴﻴﺎ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺠﺘﻤـﻊ ﻟﻠـﺩﻓﺎﻉ ﻋـﻥ ﻤﺼـﺎﻟﺤﻬﺎ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺃﺴﺎﺴﹰﺎ‪.‬‬

‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‬ ‫•‬

‫‪• rganization‬‬ ‫‪For‬‬ ‫‪Economic‬‬ ‫‪Co-‬‬

‫)‪Operstion And Development (OECD‬‬

‫ـﺩﻱ‬
‫ـﻭﺭﻱ ﺍﻷﻴﺭﻟﻨـ‬
‫ـﻴﺵ ﺍﻟﺠﻤﻬـ‬
‫ـﺔ ﺍﻟﺠـ‬
‫ﻤﻨﻅﻤـ‬ ‫•‬

‫ﺍﻟﻤﺅﻗﺕ‬
‫‪• Provisional Irish Republican‬‬
‫)‪Army(IRA‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻨﺸﺄﺕ ﻓﻲ ﺃﻭﺴﺎﻁ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﻴﻥ ﻓـﻲ ﺃﻴﺭﻟﻨـﺩﺍ‬
‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ )ﺍﻟﻜﺎﺜﻭﻟﻴﻙ( ﻭﻟﻪ ﺠﻨﺎﺡ ﻋﺴﻜﺭﻱ ﻗﻭﻱ ﻨﻔﺫ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻬﺠﻤﺎﺕ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺩﺃ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺒﺘﻔﻜﻴﻙ ﺍﻟﺠﻨﺎﺡ‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻯ ﻟﻠﻤﻨﻅﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺽ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻤﻨﺢ ﺃﻴﺭﻟﻨـﺩﺍ‬
‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ﻭﺍﻟﺘﻔﻭﻴﺽ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪.‬‬

‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Organization‬‬ ‫‪Of‬‬ ‫‪American‬‬ ‫‪States‬‬

‫)‪(OAS‬‬
‫‪٤٢٨‬‬
‫ﻭﺘﻀﻡ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻤﻥ ﺃﻗﺩﻡ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻷﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻘﻭﺩﻫﺎ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻬـﺎ‬
‫ﺃﺠﻬﺯﺓ ﻤﺘﺨﺼﺼﺔ‪.‬‬

‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭﺓ ﻟﻠﺒﺘﺭﻭل‬ ‫•‬

‫‪• Organization‬‬ ‫‪Of‬‬ ‫‪Arab‬‬ ‫‪Petroleum‬‬

‫‪Exporting Countries (OAPEC) /‬‬ ‫ﺃﻨﻅﺭ‬
‫ﺃﻭﺍﺒﻙ‬
‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺼﺩﺭﺓ ﻟﻠﺒﺘﺭﻭل‬ ‫•‬

‫‪• Organization Of The Petroleum‬‬

‫) ‪Exporting Countries (OPEC‬‬ ‫‪ /‬ﺃﻨﻅﺭ‬
‫ﺃﻭﺒﻙ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﻁﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ‬ ‫•‬

‫•‬ ‫‪International Civil Aviation‬‬

‫) ‪Organization (ICAO‬‬

‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﻬﺠﺭﺓ‬ ‫•‬

‫‪٤٢٩‬‬
‫‪• International Organization For‬‬
‫)‪Migration (IOM‬‬

‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫•‬

‫) ‪• World Health Organization (WHO‬‬

‫ﻫﻲ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻤﺘﺨﺼﺼـﺔ ﻤﻘﺭﻫـﺎ ﺠﻨﻴـﻑ‪ ،‬ﻭﺘﻬـﺘﻡ‬
‫ﺒﺎﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺩﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻜﺎﺘﺏ ﺍﻷﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺎ ﻨﺸﺎﻁ ﺩﻭﻟﻲ ﻤﻠﺤـﻭﻅ ﻓـﻲ‬
‫ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﻷﻭﺒﺌﺔ ﻭﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﺴﺎﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟﻸﺭﺼﺎﺩ ﺍﻟﺠﻭﻴﺔ‬ ‫•‬

‫•‬ ‫‪World Meteorological Organization‬‬

‫)‪(WMO‬‬

‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ‬ ‫•‬

‫•‬ ‫‪World Intellectual Property‬‬

‫) ‪Organization (WIPO‬‬

‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• International Labour Drganisation‬‬

‫) ‪(ILO‬‬
‫‪٤٣٠‬‬
 ‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻏﻴﺭ ﺤﻜﻭﻤﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Non- Governmental‬‬ ‫‪Organization‬‬

‫) ‪(NGO‬‬

‫ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﺌﻘﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Hyper-Organizers‬‬
‫ﻤﻥ ﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﻋﺼـﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ‪،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻘـﻭﻡ‬
‫ﺒﻔﻬﺭﺴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺘﺒﻭﻴﺒﻬﺎ ﻭﺘﺨﺯﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺒﻘﻬﺎ ﺁﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺙ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﺌﻕ ‪ Meta-Search‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺯﺝ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﺤـﺙ ﺒﻤـﺩﺨل‬
‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻟﻔﻅ ﺒﻌﻴﻨﻪ ﺃﻭ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺒﻌﻴﻨﻬـﺎ‬
‫ﻓﻲ ﻤﺘﻥ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻘﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺭﻭﺒﻭﺘﺎﺕ‬
‫ﺍﻷﺭﺸﻔﺔ ‪ Archive Ccrawlers‬ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻘـﻭﻡ ﺒﺄﺭﺸـﻔﺔ‬
‫ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ ﺒﺼﻔﺔ ﺩﻭﺭﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺤﻠﻑ ﺸﻤﺎل ﺍﻷﻁﻠﻨﻁﻲ‬ ‫•‬

‫•‬ ‫‪North Atlantic Treaty Organization‬‬

‫ﺍﻟﻨﺎﺘﻭ‪(NATO)/‬‬ ‫ﺃﻨﻅﺭ‬
‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻤﻼﺤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪٤٣١‬‬
‫‪• International Maritime Organization‬‬
‫)‪(IMO‬‬

‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Organization Of The Islamic‬‬

‫)‪Conference (OIC‬‬
‫ﻫﻲ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﺘﻀﻡ ﻜل ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﻋﺩﺩﻫﺎ ‪٧٧‬‬
‫ﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻬﺘﻡ ﺒﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟـﺩﻭل ﺍﻹﺴـﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻬـﺎ ﻋـﺩﺓ‬
‫ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﺃﻋﻼﻫﺎ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﻘﻤﺔ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻤﻘﺭﻫﺎ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺠـﺩﻩ‬
‫ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺒﻬﺎ ﻟﺠﺎﻥ ﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ﻤﺜل ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻘﺩﺱ‪.‬‬

‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴﺔ‬ ‫•‬

‫•‬ ‫‪(O A U) The Organization Of African‬‬

‫‪Unity Organisation For Economic Co-‬‬
‫)‪Operstion And Development (OECD‬‬
‫ﻫﻲ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﺩﻭل ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﻤﻘﺭﻫﺎ ﺃﺩﻴـﺱ ﺃﺒﺎﺒـﺎ‬
‫ﻭﺃﻨﺸﺌﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺱ ﻟﻠﻤﻨﻅﻤﺔ ﻋﺎﻡ ‪١٩٦٣‬ﻡ ﺒﺤﻀﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻷﻓﺎﺭﻗﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺎ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ ﻤﻨﻬـﺎ ﺍﻷﻤﺎﻨـﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﻱ ﻭﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﻘﻤﺔ ﺍﻟﺴﻨﻭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻘﺩ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل‪ ،‬ﻭﺴﺎﻫﻤﺕ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﻓﻲ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴﺔ‬

‫‪٤٣٢‬‬
‫ﺤﺘﻰ ﺃﺼﺒﺢ ﻋﺩﺩ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ‪ ٥١‬ﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺤﻭﻟﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺘﺤـﺎﺩ‬
‫ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻲ ﻋﺎﻡ ‪٢٠٠٢‬ﻡ‪ ،‬ﻟﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻭﺭﻴﺙ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ‪.‬‬

‫ﻤﻨﻅﻡ ﺫﺍﺘﻴ ﹰﺎ ﻭﻤﺴﺘﻤﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Self-Regulating & Persisting‬‬

‫ﻫﻲ ﺭﺅﻴﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﺴﺘﻭﺤﺎﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﺴـﻠﻭﻜﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺘﻕ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﻐﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺭﺓ ﻜﺎﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻨﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Theorust‬‬
‫ﻭﻫﻡ ﺍﻟﻔﻠﻴﺴﻭﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﻟﻠﻔﻜـﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ‪ ،‬ﻭﻫـﻭ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻥ ﻓﻲ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻋﻤﻭﻤﹰﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‬
‫ﺨﺼﻭﺼﹰﺎ ‪.‬‬

‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﻟﺸﺭﻕ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ‬ ‫•‬

‫‪• East African Common Services‬‬

‫)‪Organization (EACSO‬‬
‫ﻫﻲ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻤﻭﺭﻭﺜﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﺸﺭﻕ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴـﺎ ﻓـﻲ‬
‫ﻋﻬﺩ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺃﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﺨـﺩﻤﺎﺕ ﻋﺩﻴـﺩﺓ‬
‫‪٤٣٣‬‬
‫ﺘﺸﻤل ﺍﻟﻨﻘل ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺼﻼﺕ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻭﺍﻷﺒﺤﺎﺙ ﻭﻴﺘﺤﻤـل‬
‫ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﻜﻴﻨﻴﺎ ﻭﺘﻨﺠﺎﻨﻴﻘـﺎ ﻭﺃﻭﻏﻨـﺩﺍ ﻭﻴـﺘﻡ‬
‫ﺘﺴﻴﻴﺭ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﻋﻥ ﻁﺭﻴـﻕ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻤﺭﻜﺯﻴـﺔ ﻓـﻲ ﻨﻴﺭﻭﺒـﻲ‪،‬‬
‫ﻭﺘﻭﺴﻌﺕ ﻟﺘﺸﻤل ﻜل ﺩﻭل ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘـﻲ ﻭﻟﻜـﻥ ﺩﻭﺭﻫـﺎ‬
‫ﺘﻘﻠﺹ ﻨﺴﺒﻴﹰﺎ‪.‬‬

‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻌﻔﻭ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Amnesty International‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺘﻌﻨﻰ ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺘﺼﺩﺭ ﺘﻘـﺎﺭﻴﺭ‬
‫ﺴﻨﻭﻴﺔ ﻋﻥ ﻭﻀﻊ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺒﻠـﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬
‫ﺨﻼل ﻋﺎﻡ‪.‬‬

‫ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻋﻤل‬ ‫•‬

‫‪• Business Organization‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻤﺎ ﺘﺴﻤﻰ ﺒﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻤﻠﻜﻭﻥ ﻤﻨﻅﻤـﺔ‬
‫ﻋﻤل ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﻴﻑ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﻫـﻡ‬
‫ﺭﺠﺎل ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﻴﻥ ‪ Producers‬ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻘﻭﻤـﻭﻥ‬
‫ﺒﻨﺸﺎﻁ ﻓﻌﺎل ﻭﻤﺅﺜﺭ ﺒﺴﺒﺏ ﺘﻨﻅﻴﻤﻬﻡ ﻭﺍﺘﺤﺎﺩﻫﻡ‪.‬‬

‫ﻤﻨﻅﻭﺭ ﺫﺍﺘﻲ‬ ‫•‬

‫‪٤٣٤‬‬
‫‪• Subjective Perspective‬‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﺭ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ﻫﻭ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻲ ﺘﺤﻠﻴـل‬
‫ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺴﻭﺍﺀ ﺘﻌﻠﻘﺕ ﺒﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺃﻭ ﺒﺎﻟﻨﻅﻡ ﺃﻭ‬
‫ﺒﺎﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴـﺔ ‪ /Problematic‬ﺃﻨﻅـﺭ‬ ‫•‬

‫ﺍﻹﺸﻜﺎﻟﻴﺔ‬
‫‪ / E‬ﺃﻨﻅﺭ‬ ‫‪Pluribus Unum‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻭﺍﺤﺩ‬ ‫•‬

‫ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﻜﺜﻴﺭ‬
‫ﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Political Culture Approach‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﻨﻬﺞ ﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﺍﻨﻁﻼﻗﺎ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻤﻠﺔ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻻﺒﺩ ﻭﺃﻥ ﺘﺄﺨﺫ ﺒﻌﻴﻥ ﺍﻻﻋﺘﺒـﺎﺭ ﺒﻴﺌﺘـﻪ‬
‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﺩﺍﺌﻪ‪ ،‬ﻷﻥ ﺴـﻠﻭﻙ ﺍﻷﻓـﺭﺍﺩ ﺩﺍﺨـل‬
‫ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻗﺩ ﻴﺘﺤﺩﺩ ﺒﻘﻴﻤﻬﻡ ﻭﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﺘـﺄﺜﺭ‬
‫ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺘﻌﺒﻴﺭﻫﻡ ﻋﻨﻬـﺎ ﺒﺎﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‬

‫‪٤٣٥‬‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻴﺭﺘﺒﻁ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺒﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺃﻭﺜﻕ ﺍﻻﺭﺘﺒﺎﻁ‬
‫ﻷﻥ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﺩﺍﻓﻌﺔ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺭ ﺃﻭ ﻋﺎﺌﻘﹰﺎ ﻓﻲ ﺴﺒﻴﻠﻪ‪.‬‬

‫ﻤﻨﻬﺞ ﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Decision-Making Approach‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﻨﻬﺞ ﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﻴﻨﻅـﺭ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻤﻴﻜﺎﻨﻴﺯﻡ ﻟﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻷﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺼﻨﻊ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﺘﻌﺭﻓﻬﺎ ﻜل ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻨﺕ ﺒﺴﻴﻁﺔ‬
‫ﺃﻡ ﻤﺭﻜﺒﺔ ﺃﻡ ﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﺃﻡ ﺤﺩﻴﺜﺔ‪ ،‬ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺃﻭ ﺍﺘﻔﺎﻗﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Charter‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺘﺒﺭﻡ ﺃﻭ ﺘﻌﻠﻥ ﺒﺤﻜﻡ ﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ‪،‬‬
‫ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺭﺭ ﺜﻡ ﺘﻌﻠﻥ ﺒﺤﻜﻡ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻴﻘﺼﺩ‬
‫ﺒﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺍﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﻭﺍﻷﻤﻡ ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻱ ﻟﺒﻠﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺍﻷﺨﻼﻗﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Ethical Codes‬‬

‫‪٤٣٦‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺁﺩﺍﺏ ﻭﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻬﻥ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ‬
‫ﻟﻌﺩﻡ ﺇﻓﺸﺎﺀ ﺃﺴﺭﺍﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻴﻠﺘﺯﻡ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻭﻥ ﺒﺄﺩﺍﺀ ﻗﺴـﻡ ﻟﻠﺤﻔـﺎﻅ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻭﺍﻷﺨﻼﻗﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﺨﻼﻗﻴـﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤـل‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻤﺜل ﺍﻷﻁﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﻗـﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺨﻼﻓﻬﻡ‪.‬‬

‫ﻤﻭﺍﺯﻴﺔ )ﺍﺠﺭﺍﺀﺍﺕ(‬ ‫•‬

‫‪• Collateral‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻤﻜﻤﻠﺔ ﻟﻼﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺼﻨﻊ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‪ ،‬ﻭﺘﺼﺩﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻱ ﻋﻘﺏ ﺼـﺩﻭﺭ ﺍﻟﻘـﺭﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ‪ ،‬ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﺍﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺃﻭ ﻟﻭﺍﺌﺢ ﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ ﺃﻭ ﻗـﺭﺍﺭﺍﺕ‬
‫ﺇﺩﺍﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻬﺩﻑ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﻘﻕ ﻭﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟـﺔ ﻟﻨﺠـﺎﺡ‬
‫ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Citizenship‬‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﺔ ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﻫﻲ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ ﻟﻠﻔﺭﺩ ﺒﺼـﻔﺘﻪ‬
‫ﻤﻭﺍﻁﻨﹰﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻜﺩ ﺍﻟﻔﻠﻴﺴﻭﻑ ﺭﻭﺴﻭ ﻋﻠﻰ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﺔ ﻤﻌﻠﻨﹰﺎ ﺃﻨﻪ‬
‫ﻴﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺩﻋﺎﻤﺘﻴﻥ ﺃﺴﺎﺴﻴﺘﻴﻥ‪ :‬ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ‬

‫‪٤٣٧‬‬
‫ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ ﺒﻴﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ‬
‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻜﻠﻬﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Conferences‬‬
‫ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﻫﻲ ﺸﻜل ﻤﻥ ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺩﺍﺭ ﻭﻓﻕ‬
‫ﺃﺠﻨﺩﺓ ﻭﺠﺩﻭل ﺃﻋﻤﺎل ﻤﻨﻅﻡ‪ ،‬ﻭﻴﺴﻌﻰ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻪ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻟﺘﺒﺎﺩل‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻡ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺍﻟﺸﻔﻬﻲ‬
‫ﻭﻋﺭﺽ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺤﻭل ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺃﻭ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺃﻭ ﻤﺸﻜﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻏﺎﻟﺒﹰﺎ‬
‫ﻤﺎ ﻴﺘﻭﺼل ﺃﻱ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻭﺼـﻴﺎﺕ ﻭﺍﻵﺭﺍﺀ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﺤﻭل ﻤﻭﻀﻭﻋﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻨـﻭﻉ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤـﺅﺘﻤﺭﺍﺕ‬
‫ﻴﺴﻤﻰ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ Congress‬ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻀـﻡ ﻋـﺩﺩﹰﺍ‬
‫ﻜﺒﻴﺭﹰﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﻴﻥ ﻴﺼل ﻟﻌﺩﺓ ﻤﺌﺎﺕ ﻭﺘﺸﺘﺭﻙ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻷﻓﺭﺍﺩ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Islamic Conference‬‬

‫ﻤﻨﻁﻤﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﻀﻌﺕ ﻤﻴﺜﺎﻗﻬﺎ ﻓﻲ ﺠﺩﺓ ﺒﺎﻟﺴـﻌﻭﺩﻴﺔ ﺨـﻼل‬
‫ﺸﻬﺭ ﻴﻭﻨﻴﻭ ‪١٩٧١‬ﻡ‪ ،‬ﻭﻤﻘﺭﻫﺎ ﺠﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻬﺩﻑ ﺇﻟﻰ‬

‫‪٤٣٨‬‬
‫ﺘﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﺘﻀﺎﻤﻥ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻭﺩﻋﻡ ﺍﻟﺘﻌـﺎﻭﻥ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﺠـﺎﻻﺕ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟـﺩﻭل‬
‫ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺘﻠﻌﺏ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺩﻭﺭﹰﺍ ﺒﺎﺭﺯﹰﺍ ﻓﻲ ﺘﻭﺤﻴﺩ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺒﻼﺩ‬
‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻤﺔ ﺍﻹﺴـﻼﻤﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻘﺩ ﺒﺸﻜل ﺩﻭﺭﻱ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻲ ﺇﺫﺍ ﺍﻗﺘﻀﻰ ﺍﻷﻤﺭ‪.‬‬

‫ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺤﻭل ﺒﻴﺌﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫•‬

‫‪• United Nation, Conference On Human‬‬

‫)‪Environment (UNCHE‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺃﻭل ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺩﻭﻟﻲ ﺤﻭل ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﻋﻘﺩ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻭﻜﻬﻭﻟﻡ ﻋﺎﻡ‬
‫‪١٩٧٢‬ﻡ‪ ،‬ﻭﻤﺜل ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻻﻫﺘﻤـﺎﻡ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻤﻲ ﺒﺎﻟﺒﻴﺌـﺔ ﻭﺍﻟﺘـﺭﺍﺙ‬
‫ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﻟﻠﺒﺸﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻌﻘﺎﺩ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺒﺭﻨـﺎﻤﺞ‬
‫ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻟﻠﺒﻴﺌﺔ‪.‬‬

‫ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺒﺸﺄﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• UNCTAD United Nations‬‬

‫‪Conffference On Trade And‬‬
‫‪Development‬‬
‫ﺃُﻗﻴﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻗﺭﺍﺭ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ ﻟﻸﻤـﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻓﻲ ‪ ١٩‬ﺩﻴﺴﻤﺒﺭ ‪١٩٦١‬ﻡ‪ ،‬ﻟﺒﺤﺙ ﻤﺸـﻜﻼﺕ ﺍﻟﺘﺠـﺎﺭﺓ‬
‫‪٤٣٩‬‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻋﻘﺩ ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﻓـﻲ ﺠﻨﻴـﻑ ﻋـﺎﻡ ‪١٩٦٤‬ﻡ‪،‬‬
‫ﻭﺘﺤﻭل ﻟﺠﻬﺎﺯ ﺩﺍﺌﻡ ﻴﺠﺘﻤﻊ ﺒﺎﻨﺘﻅﺎﻡ ﻜل ﺜﻼﺙ ﺴﻨﻭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺸـﻬﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻷﻭل ﻭﻻﺩﺓ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍل ‪ ٧٧‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺘﺭﻤﺯ ﺇﻟﻰ ﺘﻜﺘل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻗﺘﺼـﺎﺩﻱ ﻭﻟـﻴﺱ‬
‫ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺭﻜﺯ ﺍﻟﻤـﺅﺘﻤﺭ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺒﻠﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﻱﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺴﻴﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭل ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻤﻼﺘﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﻤﺒﺩﺃ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻼﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻟﻠﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‬ ‫•‬

‫‪• United Nations Conference On‬‬

‫‪International Organization‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺱ ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻘﺩ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨـﺔ‬
‫ﺴﺎﻥ ﻓﺭﺍﻨﺴﻴﺴﻜﻭ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔﻋﺎﻡ ‪ ١٩٤٥‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﺴـﻔﺭ ﻋـﻥ‬
‫ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ )ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ( ﺒﻨﻅﺎﻤﻬـﺎ ﺍﻟﺤـﺎﻟﻲ ﺒﻌـﺩ‬
‫ﺍﻨﻘﺴﺎﻤﺎﺕ ﻭﻤﻨﺎﻗﺸﺎﺕ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ‪.‬‬

‫ﻤﺅﺘﻤﺭ ﻟﺠﻨﺔ ﻨﺯﻉ ﺍﻟﺴﻼﺡ‬ ‫•‬

‫‪• Cconference Of The Committee On‬‬

‫‪Disarmament‬‬

‫‪٤٤٠‬‬
‫ﺩﻭﻟﻲ ﻟﻠﺠﻨﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺃﻨﺸﺄﺘﻪ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻋﺎﻡ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻤﺅﺘﻤﺭ‬
‫‪١٩٧٥‬ﻡ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺍﺴﺘﺒﺩﺍل ﻟﺠﻨﺔ ﻨﺯﻉ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺍﻟﻤﻨﺸﺄﺓ ﻋﺎﻡ ‪١٩٥٢‬ﻡ‬
‫ﺒﻪ‪ ،‬ﻭﺘﻤﺕ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺒﻪ ﺇﻟﻰ ‪ ٣١‬ﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ‬
‫ﻋﺎﻡ ‪١٩٧٨‬ﻡ ﻗﺭﺭﺕ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺃﻥ ﻴﺼـﺒﺢ‬
‫‪Conference‬‬ ‫‪On‬‬ ‫ـﻼﺡ‬
‫ـﺯﻉ ﺍﻟﺴــ‬
‫ـﺅﺘﻤﺭ ﻨــ‬
‫ﻤــ‬
‫‪ Disarmament‬ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻨﺒﺭ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻟﻠﻤﻔﺎﻭﻀـﺎﺕ ﻤﺘﻌـﺩﺩﺓ‬
‫ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺤﻭل ﻨﺯﻉ ﺍﻟﺴﻼﺡ‪.‬‬

‫ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﻤﺎﺌﺩﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﺩﻴﺭﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Round Table Conference‬‬

‫ﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﺩﻴﺭﺓ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﺼـﺩ‬
‫ﺇﺠﺭﺍﺅﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﺍﻟﺘﺎﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﻤﻤﺜﻠـﻲ ﺍﻷﻁـﺭﺍﻑ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻴﺠﻠﺱ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺤﻭل ﻤﺎﺌﺩﺓ ﻤﺴﺘﺩﻴﺭﺓ ﺘﺤﺎﺸﻴﺎ ﻟﻭﻀـﻊ‬
‫ﺭﺌﻴﺱ ﻟﻠﺠﻠﺴﺔ ﺃﻭ ﻟﻠﻤﺅﺘﻤﺭ ﻭﺘﺠﻨﺒﹰﺎ ﻟﺘﻘﺩﻡ ﺸﺨﺹ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭ ﻤﻥ‬
‫ﺤﻴﺙ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻨﺔ‪.‬‬

‫ﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﺍﻷﻓﻕ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• American Vista‬‬

‫‪٤٤١‬‬
‫ﻫﻲ ﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﺇﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺸﺎﻤﻠﺔ ﺼﺎﺩﺭﺓ ﻋﻥ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ‬
‫ﺍﻟﺒﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻴﺢ ﻟﻠﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﺘﺼﻔﺢ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻁ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻓﻴﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﺘـﺎﺭﻴﺦ‬
‫ـﺔ‬
‫ـﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـ‬
‫ـﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـ‬
‫ـﺎ ﻭﺍﻟﺤﻴـ‬
‫ـﻭﻡ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻠـ‬
‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺭﻴﺔ ﺃﻴﻀﹰﺎ ﻭﺍﻟﻤﻭﻀـﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻨﻭﻋـﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺘﺠﺫﺏ ﺍﻨﺘﺒﺎﻩ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﻴﺤﺘﺎﺠﻬﺎ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Historic Waters‬‬

‫ﻫﻭ ﺤﻕ ﻟﻠﺩﻭل ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻌﻤﻠﺕ ﻤﻨـﺎﻁﻕ ﺒﺤﺭﻴـﺔ ﻤﺠـﺎﻭﺭﺓ‬
‫ﻟﻤﻴﺎﻫﻬﺎ ﺍﻷﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟﻤﺩﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺩﻭﻥ ﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺃﺤـﺩ ﺃﻥ ﺘﻌﻠـﻥ‬
‫ﺴﻴﺎﺩﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺒﺤﻴﺙ ﻴﺭﺘﺏ ﻟﻬﺎ ﻫـﺫﺍ ﺍﻻﺴـﺘﻌﻤﺎل‬
‫ﺍﻟﻁﻭﻴل ﺤﻕ ﺃﻓﻀﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﺭﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺠـﺎﺀ ﻫـﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺩﺩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻷﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﺎﻭﺭﻫﺎ‪.‬‬

‫ﻤﻴﺜﺎﻕ ﺃﻭ ﻋﻬﺩ‬ ‫•‬

‫‪• Pact‬‬

‫‪٤٤٢‬‬
‫ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺩﻭﻟﻲ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻨﻲ ﺒﻪ ﺍﺘﻔﺎﻕ ﻤﻭﺴﻊ‬
‫ﻹﻨﻬﺎﺀ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻭﺘﺤﺩﻴﺩ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﻤﻌﻴﻨـﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻤﺴﺎﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻜﻤﻴﺜﺎﻕ ﻋﺼـﻴﺔ ﺍﻷﻤـﻡ ﺃﻭ ﺍﻷﻤـﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪.‬‬

‫ﻤﻴﺜﺎﻕ ﺍﻷﻁﻠﻨﻁﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Atlantic Charter‬‬

‫ﻫﻭ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟـﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁـﺎﻨﻲ‬
‫ﻭﻨﺴﺘﻭﻥ ﺘﺸﺭﺸل ﻤﻊ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺭﻭﺯﻓﻠـﺕ ﻓـﻲ ‪١٤‬‬
‫ﺃﻏﺴـﻁﺱ ‪١٩٤١‬ﻡ ﻋﻠـﻰ ﻅﻬـﺭ ﺍﻟﺴـﻔﻴﻨﺔ ‪Prince Of‬‬
‫‪ Wales‬ﺒﺎﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻷﻁﻠﺴﻲ ﻭﺍﻟـﺫﻱ ﺩﺨﻠـﺕ ﻋﻠـﻰ ﺇﺜـﺭﻩ‬
‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺒﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺘﻀـﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺃﻭل ﺇﺸﺎﺭﺓ ﻷﻫﻤﻴﺔ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﻨﻅـﺎﻡ ﺩﺍﺌـﻡ ﻟﻸﻤـﻥ ﺍﻟﻌـﺎﻡ‬
‫‪Permanent System Of General Security‬‬
‫ﻴﻜﻭﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﺘﺴﺎﻋﺎ ﻤﻥ ﺫﻱ ﻗﺒل‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬
‫ﻓﻲ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪.‬‬

‫ﻤﻴﺜﺎﻕ ﺒﺭﻴﺎﻥ ﻜﻴﻠﻭﺝ )ﻤﻴﺜﺎﻕ ﺒﺎﺭﻴﺱ(‬ ‫•‬

‫‪٤٤٣‬‬
‫‪• Briand Kellog Pact‬‬
‫ﻭﻗﻌﻪ ﻤﻤﺜﻠﻲ ‪ ١٥‬ﺩﻭﻟﺔ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٢٨‬ﻭﻭﺼل ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻤـﻭﻗﻌﻴﻥ‬
‫ﻋﻠﻴﺔ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٣٠‬ﻨﺤﻭ ‪ ٦١‬ﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻨﺒﺫ ﺍﻟﻤﻴﺜﺎﻕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻜـﺄﺩﺍﺓ‬
‫ﻤﻥ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻤﺅﻜـﺩﹰﺍ ﻋﻠـﻰ ﻀـﺭﻭﺭﺓ ﺤـل‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ﺒﺎﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ ﺃﻴﹰﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻁﺒﻴﻌﺘﻬـﺎ ﻭﺃﻴـﹰﺎ ﻜـﺎﻥ‬
‫ﺃﻁﺭﺍﻓﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻤﻴﺜﺎﻕ ﻟﻭﻜﺎﺭﻨﻭ‬ ‫•‬

‫‪• The Locarno Pact‬‬

‫ﺃﻋﻠﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٢٥‬ﻭﻭﻗﻌﺕ ﻤﻌﻪ ﺴـﺒﻊ ﻤﻌﺎﻫـﺩﺍﺕ ﻟﺘﺴـﻭﻴﺔ‬
‫ﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺒﻴﻥ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻭﺒﻠﺠﻴﻜﺎ ﻭﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻭﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ‬
‫ﻭﺒﻭﻟﻨﺩﺍ ﻭﺘﺸﻴﻜﻭﺴﻠﻭﻓﺎﻜﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﺒﺭﻫﺎ ﺍﻟـﺒﻌﺽ ﺒﻤﺜﺎﺒـﺔ ﺍﻟﺨـﻁ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﺼل ﺒﻴﻥ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺤـﺭﺏ ﻭﺃﺘـﺎﺡ ﻫـﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻤﻴﺜﺎﻕ ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺍﺕ ﺇﻨﻀﻤﺎﻡ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻟﻌﺼﺒﺔ ﺍﻷﻤﻡ ﺒﻌـﺩ ﺃﻥ‬
‫ﻜﺎﻥ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﺩﻭﻟﺔ ﺨﺎﺭﺠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‬ ‫•‬

‫‪• New Frontier‬‬

‫‪٤٤٤‬‬
‫ﻫﻭ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺠﻭﻥ ﻜﻴﻨﺩﻱ ﻭﻗﻭﻱ ﻜﺎﺘﺠﺎﻩ ﻭﺸﻌﺎﺭ‬
‫ﺃﺴﻁﻭﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻋﺎﻡ ‪١٩٦١‬ﻡ‪.‬‬

‫ﻤﻴﺯﺍﻥ ﺍﻟﺭﻋﺏ‬ ‫•‬

‫‪• Balance Of Terror‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻋﺏ ﺍﻟـﺫﻱ ﺃﺘـﺎﺡ ﻟﻠﺴـﻼﻡ ﺃﻥ‬
‫ﻴﺴﺘﻘﺭ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﻤﻨﺫ ﻋﺎﻡ ‪١٩٤٥‬ﻡ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻋﻜﺱ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﻘـﻭﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻱ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻨﻪ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﻭﺠﻴﻪ ﻀﺭﺒﺔ ﻗﺎﺼﻤﺔ ﻟﻠﻌﺩﻭ ﻓـﻲ‬
‫ﺤﺎﻟﺔ ﺇﻗﺩﺍﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺘﻭﺠﻴﻪ ﺍﻟﻀﺭﺒﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺃﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻔﻨﺎﺀ‬
‫ﻭﺍﻟﺩﻤﺎﺭ ﺍﻟﺸﺎﻤل‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺒـﺩﺃ ﺍﻟﺤـﺭﺏ ﻤﻌﻨـﺎﻩ ﺍﻟﻔﻨـﺎﺀ‬
‫ﻟﻠﻁﺭﻓﻴﻥ‪.‬‬

‫‪ Balance‬ﺃﻨﻅـﺭ‪/‬‬ ‫‪Of Power‬‬ ‫ﻤﻴﺯﺍﻥ ﺍﻟﻘﻭﺓ‬ ‫•‬

‫ﺘﻭﺍﺯﻥ ﺍﻟﻘﻭﻯ‬
‫ﻫﻭ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺴﺎﺩ ﻓﻲ ﻤﺭﺍﺤل ﻤﺎﻗﺒل ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟـﻰ‬
‫‪ ،١٩٤٥‬ﺃﻱ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺨﺼﻡ ﻓﻲ ﻤﺴﺘﻭﻱ ﻗﻭﺓ ﻤﻨﺎﻓﺴﻪ ﺤﺘـﻰ‬
‫ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺃﻱ ﺍﺨﺘﻼل ﻟﻠﻘﻭﺓ ﻴﻌﻨﻰ ﻁﻤـﻊ‬
‫ﺍﻟﺨﺼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻨﺼﺭ ﺴﺭﻴﻊ ﻭﺤﺎﺴﻡ‪.‬‬

‫‪٤٤٥‬‬
  

٤٤٦
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﻨﻭﻥ‬

‫ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Gross National Product/ GNP‬‬

‫ﺇﺠﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺴﻠﻊ‬
‫ﻭﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻡ ﺍﻨﺘﺎﺠﻬﺎ ﻤﺤﻠﻴﹰﺎ ﻤﻀﺎﻓﹰﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﺎ ﻴﺘﻡ ﻜﺴﺒﻪ ﻤﻥ‬
‫ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﻤﻁﺭﻭﺤﹰﺎ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺩﺨل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻜﺴﺒﻪ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Gross Domestic Product/ GDP‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺇﺠﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﻗﻴﻤﺔ ﺠﻤﻴـﻊ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻊ ﻭﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻡ ﺍﻨﺘﺎﺠﻬﺎ ﻤﺤﻠﻴﹰﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﺎﺘﻭ‬ ‫•‬

‫‪• NATO‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺤﻠﻑ ﺸﻤﺎل ﺍﻷﻁﻠﻨﻁﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺸﺘﺭﻙ ﻓـﻲ ﻋﻀـﻭﻴﺘﻪ‬
‫ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻫـﻭ ﺤﻠـﻑ ﺴﻴﺎﺴـﻲ‬
‫ﻭﻋﺴﻜﺭﻱ ﻭﻴﺅﺜﺭ ﺒﺸﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫‪٤٤٧‬‬
 ‫ﺍﻟﻨﺎﺯﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Nazism‬‬
‫ﻜﻠﻤﺔ ﻨﺎﺯﻱ ﻤﺄﺨﻭﺫﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ )‪ (NSDAP‬ﺃﻱ‬
‫‪National‬‬ ‫‪Sozialistishe‬‬ ‫‪Dentsche‬‬
‫‪ Arbeiter Partei‬ﺃﻱ ﺍﻹﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ‬
‫ﺤﺭﻜﺔ ﻋﺭﻗﻴﺔ ﺸﻤﻭﻟﻴﺔ ﻗﺎﺩﻫﺎ ﻫﺘﻠﺭ ﻭﻫﻴﻤﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟﺤﻜـﻡ‬
‫ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻲ ﺒﺄﺴﺭﻩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻨﺎﺯﻴـﺔ‬
‫ﺤﺭﻜﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﻓﻜﺭﻴﺔ ﻅﻬﺭﺕ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟـﻰ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻤﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﻨﺎﺯﻴﺔ ﻫﻲ ﻋﻠﻤﺎﻨﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺸـﺎﻤﻠﺔ ﻭﻭﺍﺤـﺩﻴﺘﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺭﻤﺔ ﻭﺃﻜﺩﺕ ﺍﻟﺘﻔﻭﻕ ﺍﻟﻌﺭﻗﻲ ﻟﻠﺸـﻌﺏ ﺍﻷﻟﻤـﺎﻨﻲ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸﻌﻭﺏ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻭﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﻭﺃﻨﻜـﺭﻭﺍ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌـﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﺎﺯﻴﺔ ﻭﺒﺭﻨﺎﻤﺠﻬﺎ‬ ‫•‬

‫‪• Gliechschaltung‬‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺎﺯﻴﺔ ﻅﻬﺭﺕ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻨﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺒﺭﺯﺕ ﻜﻘـﻭﺓ‬
‫ﺒﻌﺩ ﻋﺎﻡ ‪١٩٣٣‬ﻡ ﻭﻗﺎﺩﺕ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻭﺩﻭل ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﻓـﻲ ﺍﻟﺤـﺭﺏ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻀﺩ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻗﻀﺕ ﻫﺯﻴﻤﺔ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻋﻠـﻰ ﻴـﺩ‬
‫ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺘﻤﺎﻤﹰﺎ‪ ،‬ﻭﺒﺭﻨﺎﻤﺠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌـﺭﻭﻑ ﻴﻌﻨـﻲ ﺍﻟﺘﻨﺎﺴـﻕ‬
‫‪٤٤٨‬‬
‫ﺍﻟﻜﺎﻤل ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺇﻋﻼﺀ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺩﻋﻭ‬
‫ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﺎﺯﻴﺔ ﺩﻋﻭﺓ ﺸﻤﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Relenist‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺵ ﻟﻤﺎ ﻴﻘﺩﻡ ﻤﻥ ﺤﺠﺞ ﺒﻘﺼﺩ ﺘﻘﺒـل ﺃﻭ ﺭﻓـﺽ‬
‫ﻟﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ ﻤﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺩﺨل ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠل ﺍﻹﻋﻼﻤﻲ‬
‫ﺃﻭ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ‪.‬‬

‫ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻭﻤﻘﻨﻌﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Reasoned Conclusions‬‬

‫ﻫﻲ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺼل ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺤﻠل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﻔﻬـﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻭﻴﺤﻠﻠﻬﺎ ﻭﻴﻘﻭﻡ ﺒﺘﻘﻴﻴﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ‪.‬‬

‫ﻨﺤﻭ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺭﺍﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Towards Colonial Freedom‬‬

‫ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻜﺘﺏ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﺍﻟﻐﺎﻨﻲ ﻜﻭﺍﻤﻲ ﻨﻜﺭﻭﻤﺎ ﺍﻟـﺫﻱ ﻨﺸـﺭﻩ‬
‫ﻋﺎﻡ ‪١٩٤٢‬ﻡ ﻭﺘﺤﻤل ﺁﺭﺍﺅﻩ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﺍﻓﻊ ﻋﻨﻬـﺎ ﻭﻋﻤـل ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺘﻨﻔﻴﺫﻫﺎ ﻭﻨﻔﺫ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﻗﺒل ﻤﻤﺎﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﻁﻠﺏ ﻓﻴﻪ ﺘﻌـﺎﻭﻥ‬
‫‪٤٤٩‬‬
‫ﻜﺎﻤل ﻤﻥ ﻜل ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻭﺘﻜﺎﺘﻑ ﻤﻥ ﻜل ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‬
‫ﻟﻠﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ‪.‬‬

‫‪ /Qualified‬ﺃﻨﻅﺭ‬ ‫‪Elitism‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺨﺒﻭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺅﻫﻠﺔ‬ ‫•‬

‫ﺍﻟﺼﻔﻭﺓ‬
‫ﻫﻡ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺨﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﻭﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺩﻗﺔ ﻭﺃﻜﺜﺭ ﻤﺭﻏﻭﺒﻴـﺔ‬
‫ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻭﺘﻜﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻔﻭﺓ ﺍﻟﻤﺅﻫﻠﺔ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺒﻭﻓﺭﺓ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﻠﻴﺒﺭﺍﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ‬ ‫•‬

‫‪• Cleavage‬‬
‫ﻴﻤﺜل ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﻤﺤﻭﺭﻴﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ ﺒـﻴﻥ ﻓﺌﺎﺘـﻪ‬
‫ﻭﻁﺒﻘﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﺒﻴﻥ ﻗﻭﻯ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤـﻥ‬
‫ﺃﺠل ﺃﻻ ﻴﺘﺤﻭل ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ ﺇﻟﻰ ﺼﺭﺍﻉ ﻭﺘﻌﺎﺭﺽ ﻓﻲ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ‪.‬‬

‫ﻨﺯﻉ ﺍﻟﺴﻼﺡ‬ ‫•‬

‫‪• Disarmament‬‬
‫ﻨﺯﻉ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻫﻲ ﺃﺤﺩ ﻤﻬﺎﻡ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ ﺍﻟـﻭﺍﺭﺩﺓ ﻓـﻲ‬
‫ﻤﻴﺜﺎﻗﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻨﻲ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺘﺎﺝ ﺃﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺩﻤﺎﺭ ﺍﻟﺸﺎﻤل‬

‫‪٤٥٠‬‬
‫ﻤﻥ ﻨﻭﻭﻱ ﻭﻜﻴﻤﻴﺎﺌﻲ ﻭﺤﺭﺒﻲ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻀﻤﻥ ﺍﺨﺘﺼﺎﺼﺎﺕ ﻤﺠﻠﺱ‬
‫ﺍﻷﻤﻥ ﻨﺯﻉ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻭﺘﻨﻅـﻴﻡ ﺍﻟﺘﺴـﻠﻴﺢ ‪Regulation Of‬‬
‫‪ Armaments‬ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﻴﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﺯﻋﺔ ﺍﻟﻭﺭﺍﺜﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Patrimonialism‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻨﻤﻭﺫﺝ ﺤﺩﺩﻩ ﻓﻴﺒﺭ ﻟﻠﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻭﺭﺍﺜﻴﺔ ‪ Patrimonial Government‬ﻭﻫـﻲ ﺘﻌﻨـﻲ‬
‫ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻴﺸﻪ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻼﻗـﺎﺕ‬
‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﺤﻜﻭﻤﻴﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻷﺒﻭﻴﺔ ﻭﺍﻻﻋﺘﻤـﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﻁﻠﻕ‪.‬‬

‫ﻨﺯﻴﻑ ﺍﻟﻌﻘﻭل‬ ‫•‬

‫‪• Brain Drain‬‬

‫ﻫﻲ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺘﻭﺍﺠﻪ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﻬﺎ ﺃﺴﺎﺴﹰﺎ ﻫﺠـﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﻟﻠﺨﺎﺭﺝ ﻁﻠﺒﹰﺎ ﻟﺩﺨل ﺃﻋﻠﻰ ﺒﺴـﺒﺏ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺩﻤﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﻟﻬﺅﻻﺀ‪ ،‬ﻭﻤـﻥ ﺃﺸـﻜﺎل‬
‫ﻨﺯﻴـﻑ ﺍﻟﻌﻘـﻭل‪ :‬ﺍﻟﻨﺯﻴـﻑ ﺍﻟﺨـﺎﺭﺠﻲ ﻟﻠﻌﻘـﻭل ‪Drain‬‬
‫‪،External Brain‬ﻭﻫﻭ ﻫﺠﺭﺓ ﺍﻟﻌﻘﻭل ﺇﻟﻰ ﺨﺎﺭﺝ ﺤـﺩﻭﺩ‬

‫‪٤٥١‬‬
‫ﺃﻭﻁﺎﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻨﺴﻤﻴﻪ ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻨﺯﻴﻑ ﺍﻟـﺩﺍﺨﻠﻲ‬
‫ﻟﻠﻌﻘﻭل ‪ Internal Brrain Drain‬ﻭﻫـﻭ ﺍﻟﻤﻴـل ﻋﻨـﺩ‬
‫ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻟﻠﺘﺼﺭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ‬
‫ﺃﻨﻬﻡ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻭﺠﺩ ﻤﺭﻜﺯ ﺠﺎﺫﺒﻴﺘـﻪ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺼـﺭﻑ ﻜﻤـﻭﺍﻁﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ‬
‫ﺍﻟﻨﺯﻴـﻑ ﺍﻷﺴﺎﺴـﻲ ﻟﻠﻌﻘـﻭل ‪Fundamental Brain‬‬
‫‪Drain‬ﻭﻫﻭ ﺇﺨﻔﺎﻕ ﺍﻟﻌﻘﻭل ﺍﻟﺒﺸـﺭﻴﺔ ﻓـﻲ ﺒﻠـﻭﻍ ﻁﺎﻗﺎﺘﻬـﺎ‬
‫ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﺎﺘﻬﺎ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺴﻭﺀ ﺍﻟﺘﻐﺫﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﻴﻌـﺎﻨﻲ ﻤﻨـﻪ ﺍﻷﻁﻔـﺎل‬
‫ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﻓﺘﺭﺓ ﻤـﺎﺒﻴﻥ ﺘﺴـﻌﺔ ﺸـﻬﻭﺭ‬
‫ﻭﺜﻼﺜﺔ ﺃﻋﻭﺍﻡ ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎﺭﻫﻡ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺘﻜـﻭﻥ ﻓﻴﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﻘﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﺫﻫﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻟﻺﻨﺴﺎﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﺴﻕ‬ ‫•‬

‫‪• System‬‬
‫ﻫﻭ ﺃﻴﺔ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴـﺭﺍﺕ ﻨﺨﺘﺎﺭﻫـﺎ ﻟﻠﻭﺼـﻑ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻴﻔﺘﺭﺽ ﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ ﺒﻴﻥ ﻤﻜﻭﻨﺎﺘﻪ‬
‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪.‬ﻭﻤﻨﻬﺎ‪ :‬ﺍﻟﻨﺴﻕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ‪Social‬‬
‫‪ System‬ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻨﺴﻕ ﻫﻭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﻴﺘﻀﻤﻥ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻁﺒﻘﻲ ﺍﻟﻤﺭﺘﻜﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬
‫‪٤٥٢‬‬
‫ﺍﻹﻨﺘﺎﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴـﻔﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪ .‬ﻭﻤﻨﻬﺎ‪ :‬ﺍﻟﻨﺴﻕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ‪ Culture System‬ﻭﻫﻭ‬
‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴـﺎﺌﺩ ﻟﻠﻔﻜـﺭ ﻭﺍﻷﺩﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻟـﺫﻱ ﻴﺘﻀـﻤﻥ ﺍﻟﺭﻤـﻭﺯ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺜﺎﻟﻴﺎﺕ ﻭﺘﻭﺍﺼل ﺍﻷﺠﻴـﺎل‪ .‬ﻭﻤﻨﻬـﺎ‪ :‬ﻨﺴـﻕ ﺍﻟﺸﺨﺼـﻴﺔ‬
‫‪ Personality System‬ﻭﻫـﻭ ﻨﻅـﺎﻡ ﻴﻨﻁـﻭﻱ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺠﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻴﻭل ﻭﺍﻟﺩﺍﻓﻌﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ‪٠.‬‬

‫ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Political Activity‬‬

‫ﻫﻲ ﻜل ﺤﺭﻜﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺩﻴﻨﺎﻤﻴﻜﻴـﺔ ﺩﺍﺨـل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌـﺎﺕ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻴﺘﻡ ﺒﻴﻥ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﺘﻌﺘﺭﻑ ﻟﻬـﺎ ﺍﻟﺒﻴﺌـﺔ‬
‫ﻻ ﺒﺎﻟﺘﺼﺭﻑ ﻭﻓﻘـﹰﺎ ﻟﻘﻭﺍﻋـﺩ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺘﻤﻠﻙ ﺤﻘﹰﺎ ﻤﻘﺒﻭ ﹰ‬
‫ﻤﺤﺩﺩﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Amercan System‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻨﻅﺎﻡ ﺭﺌﺎﺴﻲ ﻴﺭﺃﺴﻪ‬
‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ‪ President‬ﻭﺒﻪ ﻤﺠﻠﺴﻴﻥ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟﺸﻴﻭﺥ‪ ،‬ﻭﻨﻅﻡ‬
‫ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻴﺼﻑ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜـﻲ‬

‫‪٤٥٣‬‬
‫ﺒﺄﻨﻪ ﻨﻅﺎﻡ ﺫﻭ ﻤﺅﺴﺴـﺎﺕ ﻤﻨﻔﺼـﻠﺔ ﺘﺸـﺎﺭﻙ ﻓـﻲ ﺍﻟﺴـﻠﻁﺔ‬
‫‪.Separated Institutions Sharing Powers‬‬

‫ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﺴﺘﻘﻁﺎﺏ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Bipolar System‬‬

‫ﻫﻭ ﺸﻜل ﻤﻥ ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺴـــﺎﺩ‬
‫ﻟﻔﺘﺭﺓ ﻤﻥ ﻓﺘﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺨﻼﻟﻪ ﻴﻨﻘﺴﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺘﺘﺯﻋﻡ ﻜل ﻤﺠﻤﻭﻋـﺔ ﻗـﻭﺓ ﻋﻅﻤـﻰ‪،‬‬
‫ﻭﻴﺼﻨﻑ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻤﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻨﻭﻋﻴﻥ‪:‬‬
‫ـ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﺴـﺘﻘﻁﺎﺏ ﺍﻟﺜﻨـﺎﺌﻲ ﺍﻟﻤ‪‬ﺤﻜـﻡ ‪Tight‬‬
‫‪ ،Bipolar System‬ﻭﻓﻴﻪ ﺘﺤﻜﻡ ﻜل ﺩﻭﻟﺔ ﻋﻅﻤﻰ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﻓﻲ ﻓﻠﻜﻬﺎ‪.‬‬
‫‪Soose‬‬ ‫ـ ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﺴﺘﻘﻁﺎﺏ ﺍﻟﺜﻨـﺎﺌﻲ ﺍﻟﻤـﺭﻥ‬
‫‪ Bipolar System‬ﻭﻫﻭ ﻨﻅﺎﻡ ﻋﺎﻟﻤﻲ ﻴﺘﺴﻡ ﺒﺎﻟﻤﺭﻭﻨﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﻜل ﻗﻭﺓ ﻋﻅﻤﻰ ﻭﺍﻟـﺩﻭل ﺍﻟﺩﺍﺨﻠـﺔ ﻤﻌﻬـﺎ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻑ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﺴﻤﺢ ﺒﺨﺭﻭﺝ ﺃﻭ ﺒﺭﻭﺯ ﻗـﻭﺓ ﺃﺨـﺭﻯ ﺘﺤـﺎﻭل‬
‫ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺍﻟﻘﻭﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﻅﻤﺘﻴﻥ ﻓﻲ ﺴﻴﻁﺭﺘﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬

‫ﻨﻅﺎﻡ ﺘﻌﺩﺩ ﺍﻟﻘﻭﻯ‬ ‫•‬

‫‪٤٥٤‬‬
‫‪• Multipolae System‬‬
‫ﻫﻭ ﻨﻅﺎﻡ ﺩﻭﻟﻲ ﺘﻭﺠﺩ ﺒﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻗﻭﺘﻴﻥ ﺭﺌﻴﺴـﻴﺘﻴﻥ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺘﻠﻌﺏ ﻗﺭﺍﺭﺘﻬﺎ ﺩﻭﺭﹰﺍ ﻤﺅﺜﺭﹰﺍ ﻓﻲ ﻤﺴـﺎﺭ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﻀﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Negotiated Order‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻨﻤﻭﺫﺝ ﻟﻠﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻘـﺩﺓ ﻭﻴﻌﻠـﻥ ﺃﻥ ﻤﻭﻀـﻭﻋﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺎﻋل ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺘﻨﻁﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻤﺸﻜﻼﺕ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻭﺍﻟﻐﻤـﻭﺽ‬
‫ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻭﺘﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻫﻭ ﺍﻟﺤـل‬
‫ﺍﻷﻤﺜل ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺘﻭﺍﻓﻕ ﻭﺍﻟﺘﻜﻴﻑ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻋﻤﻠﻴـﺔ ﺍﻟﻤﺴـﺎﻭﻤﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺽ ﻭﺍﻻﺘﻔﺎﻕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺘﻭﻓﻴﻘﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Reconciliation System‬‬

‫ﺘﺸﻴﺭ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺘﻭﻓﻴﻘﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﺤﺩﻯ ﺼﻭﺭ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴـﺔ‪ ،‬ﻷﻥ‬
‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻨﻅﺎﻡ ﺤﻜﻡ ﺘﻭﻓﻴﻘﻲ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺘﻭﻓﻴﻘﻴـﺔ ﻟﻴﺴـﺕ‬
‫ﺒﺎﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﻨﻅﻡ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‬ ‫•‬

‫‪٤٥٥‬‬
‫‪• International Order‬‬
‫ﻫﻭ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﻌﻴﺵ ﻓﻴـﻪ‬
‫)ﺃﻱ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻭﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﻤـﺎ(‪ ،‬ﻭﻫـﻭ‬
‫ﻋﺎﺩﺓ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻤﻥ ﺯﻤﻥ ﻵﺨﺭ‪ ،‬ﻭﻟﻜل ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻤﻬﻴﻤﻨﻴﻥ ﻟﻬﻡ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﻋﻠﻴﺎ ﻓـﻲ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ‬
‫ﻭﺃﻋﻀﺎﺀ ﻫﺎﻤﺸﻴﻴﻥ ﻭﻗﻭﺍﻋﺩ ﻋﺎﻤﺔ ﺤﺎﻜﻤﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺍﻷُﻤﻤﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Nation-State System‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺴﻤﻭ ﻓﻴﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺜل ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻭﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ‬
‫ﺤﺎﻟﻴﹰﺎ ﻭﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻴﺘﻭﺤﺩ ﺒﺸﻜل ﻤﺘﻭﺍﺼل‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‬ ‫•‬

‫‪• The Global System‬‬

‫ﻫﻭ ﺸﻜل ﺩﻭﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺩ ﻴﺘﺨﺫ ﺸﻜل ﺤﻜﻭﻤﺔ‬
‫ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﺘﺘﻔﻕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺩﻭل ﻋﻠﻰ ﺇﻨﺸﺎﺌﻬﺎ ﻭﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺩﻭل ﻗﺒل ﺍﻨﺸـﺎﺌﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﻥ‬
‫ﺘﻘﻭﻡ ﺩﻭﻟﺔ ﻋﻅﻤﻰ ﺒﺎﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻜل‪.‬‬

‫‪٤٥٦‬‬
 ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Information-Processing System‬‬

‫ﻴﻨﻅﺭ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻜﻨﻅﺎﻡ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﺤﻴﻨﻤـﺎ‬
‫ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﻠﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﻫﻲ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﻭﺘﻨﺴـﻴﻕ ﺍﻟﺠﻬـﻭﺩ‬
‫ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻨﺤﻭ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻤﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺘﺒـﺭ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻨﻅﺎﻡ ﺩﻴﻨﺎﻤﻴﻜﻲ ﺤﻴﻨﺫﺍﻙ‪.‬‬

‫ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺤﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Suggestion Scheme‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﻬـﻲﺀ ﺍﻟﻔﺭﺼـﺔ ﻟﻠﻌـﺎﻤﻠﻴﻥ ﺒﺈﺤـﺩﻯ‬
‫ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻟﻠﺘﻘﺩﻡ ﺒﺎﻗﺘﺭﺍﺤﺎﺘﻬﻡ ﻟﺘﺤﺴﻴﻥ ﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﻁـﺭﻕ‬
‫ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻻﻨﺘﺎﺝ ﻭﺘﺤﺴﻴﻨﻪ ﻭﺘﺨﻔﻴﺽ ﺍﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻑ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻡ ﺘﺸﻜﻴل ﻟﺠﻨـﺔ‬
‫ﻋﺎﺩﺓ ﻟﻔﺤﺹ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺤﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ ﺍﻟﺫﻫﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Mentalist‬‬
‫ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺨﻁﻭﻁﺎﺕ ﻫﻲ‬
‫ﻼ‪،‬‬
‫ﻋﻠﺔ ﻤﺎ ﻴﻘﻊ ﻤﻥ ﺃﻓﻌﺎل‪ ،‬ﻭﺘﻌﻨﻰ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﺫﺍﺘﻪ ﻤﺴـﺘﻘﺒ ﹰ‬

‫‪٤٥٧‬‬
‫ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ ﺍﻟﻌﻘﻼﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻤـﻨﻬﺞ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﺍﻟﻤﻨﻁﻘﻲ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Theories‬‬
‫ﺠﻭﻫﺭ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﻫﻭ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ‪Political‬‬
‫‪،Phenomenon‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻻ ﺘﻘﻭﻡ ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺴـﻭﻯ ﺒﺎﻟﻜﺸـﻑ‬
‫ﻭﺍﻹﻴﺤﺎﺀ ﻟﻠﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻤﻔﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜـﻥ ﺃﻥ‬
‫ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻓﻲ ﺩﺭﺍﺴﺘﻪ ﺃﻭ ﺒﺤﻭﺜﻪ‪ .‬ﺃﻨﻅﺭ ﻨﻤﻭﺫﺝ‪ /‬ﺒﻨـﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ‪.‬‬

‫ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻌﻘﻼﻨﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Rational Choice Theory‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺇﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺘﻌﻠﻥ ﺃﻥ ﺃﻨﺴـﺏ ﻤﻭﻀـﻭﻉ ﻟﻌﻠـﻡ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﻫﻭ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺘﺸﺘﺭﻙ ﻓﻲ ﻋﻠﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺒﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻴﺎﺕ ﺒﺎﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻌﻘﻼﻨﻲ ﺍﻟﺴﻠﻴﻡ‬
‫ﻟﻠﻤﺨﺭﺝ ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺼﺎﺩﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻁﻴﺢ ﺒﻁﺭﻓﻲ ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ‪ ،‬ﻭﺘﺴﻤﻲ‬
‫ﻜﺫﻟﻙ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺒﺎﺩل‪.Exchange Theory‬‬

‫ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﺫﺍﺕ‬ ‫•‬

‫‪٤٥٨‬‬
‫‪• Self-Percepetion Theory‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﻗﺩﻤﺘﻬﺎ ﺒﻴﻡ ‪ Bem‬ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٦٧‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻠﻥ ﻫﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺘﻨﺎ ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺴـﺎﺱ ﺇﺩﺭﺍﻜﻨـﺎ‬
‫ﻟﺴﻠﻭﻜﻨﺎ ﻭﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﻅﻠﻬﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ‪ ،‬ﻭﻤﺅﺩﻯ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻨﻪ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﻫﻭ ﻋﺒﺎﺭﺓ‬
‫ﻋﻥ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺘﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﺒﻌﻨﺎﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﺴﺒﻕ‪،‬‬
‫ﻭﺘﺤﺩﺙ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫـﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﻴﺘﺒﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻤﺒﻬﻤﺔ ﺃﻭ ﻏﺎﻤﻀﺔ ‪ Ambiguous‬ﺃﻭ ﻋﻨـﺩﻤﺎ‬
‫ﻻﻴﻜﻭﻥ ﻟﺩﻯ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺴﺎﺒﻘﺔ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﺘﻤﺎﻤـﹰﺎ ﻋـﻥ‬
‫ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﻌﻴﻥ‪.‬‬

‫ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﺜﺎﺭﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Stimulating Theory‬‬

‫ﻭﺘﻌﺭﻑ ﺒﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻓﺯ ﻭﺘﺩﺭﺱ ﻤﺠﺎل ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﺍﻟـﺫﻱ‬
‫ﺘﻘﺩﻤﻪ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ‪ ،‬ﻭﻟﺫﻟﻙ ﺘﺴﻤﻰ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺯﺍﺝ ﺍﻟﻌـﺩﻭﺍﻨﻲ‬
‫‪ ،Aggressive Cue‬ﻭﺘﻔﺘﺭﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴـﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻌـﺭﺽ‬
‫ﻟﺤﺎﻓﺯ ﺃﻭ ﻤﺜﻴﺭ ﻋﺩﻭﺍﻨﻲ ﻤﻥ ﺸـﺄﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﺯﻴـﺩ ﻤـﻥ ﺍﻹﺜـﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﻜﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻟﻠﻔﺭﺩ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻹﺜﺎﺭﺓ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﺤﺘﻤﺎﻻﺕ‬
‫ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺒﺴﻠﻭﻙ ﻋﺩﻭﺍﻨﻲ‪.‬‬
‫‪٤٥٩‬‬
 ‫ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻨﺘﺎﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻘﻤﺹ ﺍﻟﻭﺠﺩﺍﻨﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Inference Theory Of Empathy‬‬

‫ﺘﺭﻯ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻴﻼﺤﻅ ﺴﻠﻭﻜﻪ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻤﺒﺎﺸـﺭﺓ‬
‫ﻭﻴﺭﺒﻁ ﺴﻠﻭﻜﻪ ﺭﻤﺯﻴﺎ ﺒﺤﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﺒﻤﺸـﺎﻋﺭﻩ‬
‫ﻭﻋﻭﺍﻁﻔﻪ‪ ،‬ﻭﺘﻔﺘﺭﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻟﺩﻴﻪ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻋﻥ ﺍﻵﺨـﺭﻴﻥ‪،‬‬
‫ﻭﻴﻁﻭﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻤﻔﻬﻭﻤﻪ ﻋﻥ ﺫﺍﺘﻪ ‪ Self Concept‬ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺃﺴﺎﺱ ﻤﻼﺤﻅﺎﺘﻪ ﻭﺘﻔﺴﻴﺭﺍﺘﻪ ﻟﺴﻠﻭﻜﻪ ﺍﻟﺨﺎﺹ‪.‬‬

‫ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻤﺎﺱ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Infornation Seeking‬‬

‫ﺘﺘﺭﻜﺯ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻓـﻲ ﺒﺤﺜـﻪ ﻋـﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌـﺭﻑ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﺜﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ‪ ،‬ﻭﺘﺴﺘﻬﺩﻑ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴـﺔ‬
‫ﻤﺘﻠﻘﻲ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒـﺩﻻ ﻤـﻥ ﺍﻟﻘـﺎﺌﻡ ﺒﺎﻻﺘﺼـﺎل ﺃﻭ ﺍﻟﺭﺴـﺎﻟﺔ‬
‫ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺒﻨﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Structural – Functional- Theory‬‬

‫‪٤٦٠‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺭﺍﺌﺩﻫﺎ ﻫﻭ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﺒﺎﺭﺴﻭﻨﺯ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﻀﻊ ﺇﻁﺎﺭﹰﺍ ﻭﻅﻴﻔﻴﹰﺎ ﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ‪ ،‬ﻤﻥ ﻤﻨﻁﻠﻕ ﺃﻥ ﺃﻱ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻴﻤﻜﻥ ﻓﻬﻤﻪ ﻓﻲ‬
‫ﺴﻴﺎﻕ ﺍﻟﻜل ﻓﺤﺴﺏ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜل ﻫﻭ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﻨﺴﻕ ﺃﻭ ﻨﻅﺎﻡ‪،‬ﻭﻴﻤﻜﻥ‬
‫ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺒﻭﺼﻔﻪ ﻨﺴـﻘﹰﺎ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴـﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺩﺍﺨﻠـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺘﺴﺎﻨﺩﺓ ﻭﻅﻴﻔﻴﹰﺎ‪.‬‬

‫ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺴﺘﻴﻤﺴﻭﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Stimson Theory‬‬

‫ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺴﺘﻴﻤﺴﻭﻥ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺸﻬﻴﺭﺓ ﺃﻋﻠﻨﺘﻬﺎ ﺍﻟﻭﻻﻴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪١٩٣٢‬ﻡ ﻭﺃﻜﺩﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻋـﺩﻡ ﺍﻋﺘﺭﺍﻓﻬـﺎ ﺒـﺄﻱ‬
‫ﻭﻀﻊ ﺃﻭ ﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺃﻭ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺤﺩﺙ ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ ﺃﻭ ﺘﺤـﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻘﻭﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Political Theory‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻤﺠﺎل ﻤﻥ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺒل ﻫﻭ ﺃﻭﺴﻊ ﻤﻴﺎﺩﻴﻥ‬
‫ﻋﻠﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺒﻤﺎ ﻴﺘﻀﻤﻨﻪ ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻴـﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴـﻑ ﻭﺍﻟﺘﻌﻤـﻴﻡ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻑ ﻭﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴـﺭ‬

‫‪٤٦١‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﻁﺒﻴﻌـﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ ﻭﻭﻅﺎﺌﻔـﻪ‬
‫ﻭﺃﻏﺭﺍﻀﻪ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻴﻨﺼﺏ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﻋﻠـﻰ ﺩﺭﺍﺴـﺔ ﺍﻷﺴـﺎﺱ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻲ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﻟﻠﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻅﻭﺍﻫﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ‬
‫ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻤﺘﻌﻤﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ ﻭﺠﻬﺔ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ‪ ،‬ﻓﻬـﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺠﻪ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﺸﻌﺏ ﻤﻌﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻗـﺩ ﺘﻜـﻭﻥ‬
‫ﻤﺴﺘﻭﺤﺎﺓ ﻤﻥ ﺜﻘﺎﻓﺘﻪ ﻭﺘﺎﺭﻴﺨﻪ ﻭﺤﻀﺎﺭﺘﻪ‪.‬‬

‫ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﻬﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Coercion Theory‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺘﺅﻜﺩ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﺍﻟﻌﻨﻑ ﻟﺩﻋﻡ ﺃﺭﻜـﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻁﺎﻋﺔ ﻭﺍﻻﻤﺘﺜﺎل‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‬ ‫•‬

‫‪• Grand Theory‬‬

‫ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﻨﻅﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ﺍﻟﺘﺠﺭﻴـﺩ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻨﻁﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻤﺤﺘﻭﻯ ﻤﺤﺩﺩ‪.‬‬

‫ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻠﻌﺏ‬ ‫•‬

‫‪• Game Theory‬‬

‫‪٤٦٢‬‬
‫ﻫﻲ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻴﺎﺕ ﺃﻴﻀﹰﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻨﻅﺭﻴـﺔ ﻤﺸـﺘﻘﺔ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺒﻌـﺽ ﺍﻟﺤـﺎﻻﺕ ﻭﺍﻷﻭﻀـﺎﻉ‬
‫‪Predictive‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺩﺩﺓ ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻪ ﺍﻷﻓﻀل ﻜﻨﻤﻭﺫﺝ ﺘﻨﺒـﺅﻱ‬
‫‪،Model‬ﻷﻨﻪ ﻴﻬﺘﻡ ﺒﺎﻻﺴﺘﺭﺘﻴﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﺒﻌﻬـﺎ ﺍﻟﻼﻋﺒـﻭﻥ‬
‫ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻨﻭﺍ ﺃﻓﺭﺍﺩﹰﺍ ﺃﻡ ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺃﻡ ﺩﻭل‪ ،‬ﻟﺘﻌﻅـﻴﻡ ﻤﻜﺎﺴـﺒﻬﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺘﻘﻠﻴل ﺨﺴﺎﺭﺍﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻤﻊ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪.‬‬
‫ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻴﺎﺕ‪ /‬ﺃﻨﻅﺭ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻠﻌﺏ‪.‬‬

‫ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻨﺨﺒﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻔﻭﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Elite Theory‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻨﺨﺒﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻔﻭﺓ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻠﻥ ﺍﻨﻘﺴﺎﻡ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺸﺭﻴﺤﺘﻴﻥ ﺤﻜﺎﻡ ﻭﻤﺤﻜﻭﻤﻴﻥ‪ :‬ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺃﻗﻠﻴﺔ ﻴﺴﺘﺄﺜﺭﻭﻥ ﺒﺎﻟﺴـﻠﻁﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﻜﻭﻤﻴﻥ ﺃﻏﻠﺒﻴﺔ ﻻ ﺘﺸﺎﺭﻙ ﻭﻻ ﺘﺅﺜﺭ ﻓـﻲ‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻤﻊ ﻭﺍﻟﻁﺎﻋـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻤﻥ ﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ‪ :‬ﻤﻭﺴﻜﺎ ﻭﺒﺎﺭﻴﺘﻭ ﻭﺭﻭﺒﺭﺕ ﻤﺸﻠﺯ ﻭﺒﺭﻨﻬﺎﻡ‬
‫ﻭﺭﺍﻴﺕ ﻤﻴﻠﺯ‪..‬‬

‫ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻨﻅﻡ‬ ‫•‬

‫‪• System Theory‬‬

‫‪٤٦٣‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﺭﺌﻴﺴـﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺒﺄﻨﻪ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼـﺭ‬ ‫ﻭﻋﺭﻓﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ‪System‬‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻔﺎﻋﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﺭﺍﺒﻁﺔ ﻭﺃﻥ ﺃﻱ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﻴﻤﻜﻥ ﻤﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ ﻜﻨﻅـﺎﻡ‬
‫ﺃﻱ ﻜﻜل ﻤﺭﻜﺏ ﻤﻥ ﻋﺩﺓ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻴﺭﺘﺒﻁ ﻜل ﻤﻨﻬﺎ ﺒﻐﻴﺭﻩ ﻭﻴﺅﺜﺭ‬
‫ﻓﻴﻪ ﻭﻴﺘﺄﺜﺭ ﺒﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﺼﻁﻼﺤﺎﺕ ﻟﻠﻨﻅﺭﻴﺔ ﻤﻨﻬﺎ‪ :‬ـ ﺒﻘﺎﺀ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬
‫‪ System-Maintenance‬ﻭ ﺘﺤﻘﻴـــﻕ ﺍﻷﻫـــﺩﺍﻑ ‪Goal-‬‬
‫‪ Adaptation‬ﻭ ﺤــﺩﻭﺩ ﺍﻟﻨﻅــﺎﻡ‬ ‫‪ Attainment‬ﻭﺍﻟﺘﻜﻴــﻑ‬
‫‪ Boundaries‬ﻭﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ‪ Order‬ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻔﺭﻋـﻲ ‪Sub-‬‬
‫‪.System‬‬

‫ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ‬ ‫•‬

‫‪• Influence‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺤﻤل ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﻔﻌﻠﻭﺍ ﻤﺎ ﻨﺭﻴـﺩﻫﻡ ﺃﻥ‬
‫ـﺎﺕ‬
‫ـﺘﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒـ‬
‫ـﻭﺓ ﺒﺎﺴـ‬
‫ـﻭﻡ ﺍﻟﻘـ‬
‫ـﺱ ﻤﻔﻬـ‬
‫ـﻪ‪ ،‬ﻨﻔـ‬
‫ـﻭﺍ ﺒـ‬
‫ﻴﻘﻭﻤـ‬
‫‪.Sanctions‬‬

‫ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Syndicate‬‬
‫ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﺔ ﻫﻲ ﺘﺠﻤﻊ ﻤﻬﻨﻲ ﻷﻋﻀﺎﺀ ﻁﺎﺌﻔﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻓﻲ ﺘﻨﻅـﻴﻡ‬
‫ﺭﺴﻤﻲ ﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻋﻤﺎﻟﻲ ﻭﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﺌـﻭﻱ ﺃﻭ ﻤﻬﻨـﻲ‪،‬‬
‫‪٤٦٤‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺘﺠﻤﻊ ﻴﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺃﻋﻀﺎﺌﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻴﻭﻓﺭ ﻟﻬﻡ‬
‫ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﻭﻴﻤﺜﻠﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺼـﺒﺤﺕ‬
‫ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﺎﺕ ﺍﻵﻥ ﻤﻥ ﺃﺸﻬﺭ ﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‬
‫ﻭﻤﻥ ﻀﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻀﺎﻏﻁﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﻭﻟﻬﺎ‬
‫ﻨﺸﺎﻁ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﺒﺎﺭﺯ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ‪.‬‬

‫ﻨﻘﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﺎل‬ ‫•‬

‫‪• Unionization‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﻤﺼﺎﻟﺢ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻀﺩ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﺃﻁﻤﺎﻉ ﺃﺭﺒﺎﺏ ﺍﻷﻋﻤﺎل‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﻅﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺭﻓﻊ ﺍﻷﺠﻭﺭ ﻭﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻘـﻭﻕ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺘﻨﻅﻡ ﺍﻻﻀﺭﺍﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﻏﻴﺭ ﺫﻟـﻙ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻭﺤﻘﻭﻗﻬﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﻋﺸﺭﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Fourteen Points‬‬

‫ﻫﻲ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﺃﻭ ﺍﻷﺴﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻠﻨﻬـﺎ ﺍﻟـﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜـﻲ‬
‫ﻭﻴﻠﺴﻭﻥ ﻋﺎﻡ ‪١٩١٦‬ﻡ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻀـﻤﻨﺕ‬
‫ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻹﻗـﻼﻉ ﻋـﻥ ﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴـﻴﺔ ﺍﻟﺴـﺭﻴﺔ ﻭﺍﺴـﺘﺒﺩﺍﻟﻬﺎ‬

‫‪٤٦٥‬‬
‫ﺒﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴﻴﺔ ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﻭﺇﺯﺍﻟﺔ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﻭﺍﺠﺯ ﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺔ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺍﻷﻤﻡ ﻭﺇﻗﺎﻤﺔ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺩﻭﻟﻲ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ‬
‫ﺍﻷﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺩﻭل ﻭﺤﻕ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻏﻴﺭﻫـﺎ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﻱﺀ‪.‬‬

‫ﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﺘﺤﻭل‬ ‫•‬

‫‪• Turning Points‬‬

‫ﻫﻲ ﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﺘﺤﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ ﺴﻴﺎﺴـﻴﹰﺎ‬
‫ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﹰﺎ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﹰﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺘﺘﻡ ﻓﻲ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﺼﻴﺒﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺘﻨﺘﻘل ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺇﻟـﻰ ﻤﺭﺤﻠـﺔ‬
‫ﺃﺨﺭﻯ‪.‬‬

‫ﻨﻘﺩ ﻤﻀﺎﺩ‬ ‫•‬

‫‪• Adverse Criticism‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺘﻌﺭﺽ ﻟـﻪ ﺒﻌـﺽ ﻤﺅﺴﺴـﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‬
‫ﺃﻭ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀـﻴﻥ‪،‬ﻭﻻ‬
‫ﻴﺴﻤﺢ ﺒﺎﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩ ﺫﻱ ﺍﻟﺼﺒﻐﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓـﻲ ﺃﻏﻠـﺏ ﺍﻟـﺩﻭل‬
‫ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫‪٤٦٦‬‬
 ‫ﻨﻘل ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Transmission Of Presence‬‬

‫ﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤـﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﻋـﻥ ﺒﻌـﺩ ﺃﻭ ﺃﻥ‬
‫ﻴﺘﺤﺎﻀﺭ ﻤﻊ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺠﺩﻟﻬﻡ ﻭﺴﻤﺭﻫﻡ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺠﺘﻤﻌـﻭﺍ‬
‫ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﺴـﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻭﺴـﺎﺌل ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻴﺩﻴﻭ ﻜﻭﻨﻔﺭﺍﻨﺱ ﻭﺍﻟﻬﺎﺘﻑ ﻭﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻭﺨﻼﻓﻪ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﻜﻭﺹ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Flash Back‬‬

‫ﻫﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻨﻔﺴــﻴﺔ ﺘﻌﻭﺩ ﺒﺎﻹﻨﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺠـﻭﻉ ﻟﺤﺎﻟـﺔ‬
‫ﺍﻟﻁﻔﻭﻟﺔ ﻻﺸﻌﻭﺭﻴﹰﺎ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﻁﻔﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻴـﺘﻡ ﻓـﻲ‬
‫ﺤﺎﻟﺔ ﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺒﻌﺩﻡ ﺍﻷﻤﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻴﺸﻌﺭ ﺒﻬـﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟـﺔ ﺃﻜﺜـﺭ‬
‫ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﺭﻫﺎﺌﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻘﻌﻭﻥ ﻓﻲ ﻴﺩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻹﺭﻫﺎﺒﻴﺔ ﻨﺘﻴﺠﺔ‬
‫ﺤﺎﺠﺔ ﻫﺅﻻﺀ ﻟﻌﻭﻥ ﺃﺴﺭﻫﻡ ﻟﻌﻘـﺩ ﺼـﻔﻘﺔ ﻟﻔـﻙ ﺍﺤﺘﺠـﺎﺯﻫﻡ‬
‫ﻓﻴﺼﺎﺒﻭﻥ ﺒﺤﺎﻟﺔ ﻨﻜﻭﺹ ﺇﻟﻰ ﻤـﺎ ﻴﺸـﺒﻪ ﺍﻟﺤﺎﻟـﺔ ﺍﻟﻁﻔﻭﻟﻴـﺔ‬
‫‪ Traumatic Psychological Infantilism‬ﺃﻱ‬
‫ﺃﻨﻬﻡ ﺃﺼﺒﺤﻭﺍ ﻴﺸﻌﺭﻭﻥ ﺒﺎﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺇﻨﺎﺱ ﺁﺨـﺭﻴﻥ ﻤﺜﻠﻤـﺎ‬

‫‪٤٦٧‬‬
‫ﻴﺸﻌﺭ ﺍﻟﻁﻔل ﺒﺎﻟﺤﺎﺠﺔ ﻷﻤﻪ‪ ،‬ﻓﻴﻀﻁﺭ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻟﻠﺘﺸﺒﻪ ﺒﺄﺴـﻠﻭﺏ‬
‫ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻭﻴﺯﺩﺍﺩ ﻁﻭﺍﻋﻴﺔ ﻭﺨﻀﻭﻋﺎ ﻭﺘﻘﺭﺒﺎ ﻟﻤﺤﺘﺠﺯﻴﻪ‪.‬‬

‫ﻨﻤﻁ ﻤﺜﺎﻟﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Ideal Type‬‬

‫ﻫﻲ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻷﻤﺜل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺘﻬﺠﻪ ﺃﻏﻠﺏ ﺃﻋﻀـﺎﺀ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﻴﺨﻀﻊ ﻟﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺨﻼل ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻤﺤﺩﺩﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﻤﻁﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Standardization‬‬
‫ﻫﻲ ﻨﻘﻴﺽ ﺍﻟﺘﻔﺭﺩ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻁﻠﺏ ﺘﺴﻬﻴل ﻋﻤﻠﻴـﺔ ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ ﺒﻤـﺎ‬
‫ﻴﻨﻁﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺩﺭﺠﺔ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﻌﻤل ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺨﺼﺹ ﻭﻤﻴﻜﻨـﺔ‬
‫ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﻌﻤل‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﻫﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺼﻭﺭ ﻋﻤﻠﻴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﺍﻻﺴﺘﻬﻼﻙ‪ ،‬ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﻬﺎ ﺇﺤﻼل ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ ﺍﻟﻜﺒﻴـﺭ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ )ﺍﻟﻨﻤﻁﻲ( ﻤﺤل ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻤﺘﻔـﺭﺩ‪ ،‬ﻤﻤـﺎ ﻴـﺅﺩﻱ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺍﺴﺘﻬﻼﻙ ﻤﺘﻤﻴﺯ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻱ ﺘﺩﻓﻊ ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻪ ﺜﻤﻨﹰﺎ ﺒﺎﻫﻅﹰﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﻤﻭ‬ ‫•‬

‫‪• Growth‬‬

‫‪٤٦٨‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻜﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻌﺩ ﺍﻟﺩﻴﻨﺎﻤﻴﻜﻲ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ‪،‬‬
‫ﺃﻱ ﻋﻤل ﺍﻟﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺼﻴﺏ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺒﻔﻌل ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺘﺘﻭﻟـﺩ ﻓـﻲ‬
‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﺒﻔﻌل ﺍﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻟﺘﻌﺩﻴل ﻓـﻲ ﺍﻟﻅـﺭﻭﻑ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺌﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺩل ﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻱ ﺘﺯﺍﻴﺩ ﺃﻭ ﻨﻘﺹ ﺍﻟﻘـﻭﺓ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﻴﺘﺨﺫ ﻤﺘﻭﺴﻁ ﻨﺼﻴﺏ ﺍﻟﻔـﺭﺩ ﻤـﻥ ﺍﻟﻨـﺎﺘﺞ‬
‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ GNP‬ﺃﻭ ﺍﻟﺩﺨل ﺍﻟﻔﺭﺩﻱ ﻤﺅﺸﺭﹰﺍ ﻤﻨﻔﺼﻼ ﻟﻠﻨﻤﻭ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﺩ ﺴﻭﺍﺀ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻨﻤﻭ ﻴﺴـﺘﺨﺩﻡ ﻜﻤـﺭﺍﺩﻑ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴـﺔ‬
‫‪.Development‬‬

‫ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ‪) Model‬ﺃﻨﻅﺭ‪ /‬ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ (‬ ‫•‬

‫ﻭﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﻴﺸﻴﺭ ﻋﺎﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺘﻘﺎﻟﻴـﺩ ﻋﺎﻤـﺔ ﺃﻭ ﺍﻓﺘﺭﺍﻀـﺎﺕ‬
‫ﻭﺃﺩﻭﺍﺕ ﺘﻜﺘﻴﻜﻴﺔ ﻷﻨﻅﻤﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺭﺍﺒﻁﺔ ﻤﻨﻁﻘﻴﺔ‬
‫‪ Logical Connection‬ﺘﺠﻤﻊ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﻭﺍﻟﻨﻅﺭﻴـﺔ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺘﻜﺘﺏ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺸﺭﻴﻁﺔ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻺﺜﺒـﺎﺕ‬
‫‪Sufficient‬‬ ‫‪Empirical‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘـــﻲ ﺍﻟﻜـــﺎﻓﻲ‬
‫‪.Confirmation‬‬

‫ﻨﻬﺞ ﻋﺎﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Paradigm‬‬

‫‪٤٦٩‬‬
‫ﻫﻭ ﺍﻟﻨﻀﺞ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻷﻱ ﻓﺭﻉ ﻤﻥ ﻓﺭﻭﻉ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺒﺤﻴـﺙ ﻴﺘﺒﻨـﺎﻩ‬
‫ﻏﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﻓﻴﺼﺒﺢ ﺫﺍﺕ ﺼﺒﻐﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ‪ ،‬ﻤﻤﺎ‬
‫ﻴﻌﻨﻲ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺘﻌﻤﻴﻤﻪ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻹﻴﻁﺎﻟﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Risorgimento‬‬
‫ﻫﻲ ﺩﻋﻭﺓ ﻤﻥ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻹﻴﻁﺎﻟﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘـﺯﻋﻡ‬
‫ﻤﺩﺭﺴﺘﻬﺎ ﺩﺍﻨﻭﻨﺯﻴﻭ ﻭﻜﻭﺭﺍﺩﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺌل ﺍﻟﻘـﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸـﺭﻴﻥ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺭﻓﻀﺕ ﻓﻜﺭﺓ ﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﺍﻟﺼـﻐﺭﻯ ‪ Italietta‬ﻭﻨـﺎﺩﺕ‬
‫ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﺘﻭﺴﻊ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﻭﺍﺠﺒﹰﺎ ﻗﻭﻤﻴﹰﺎ ﻟﺒﻠﻭﻍ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻹﻴﻁﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﻭﺒﻠﻭﻍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻹﻴﻁﺎﻟﻲ ﻤﺼﺎﻑ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‪ ،‬ﻭﺘﻭﺴـﻌﺕ‬
‫ﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﺒﺎﻟﻔﻌل ﻓﻲ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻭﺍﻟﺒﻠﻘﺎﻥ‪.‬‬

‫ﻨﻭﺒل‬ ‫•‬

‫)‪• Nobel (Alfred‬‬

‫ﻫﻭ ﻜﻴﻤﺎﻭﻱ ﺴﻭﻴﺩﻱ ﻭﻤﻥ ﺃﺜﺭﻴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﻴﻥ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬
‫ﺒﺎﻟﺴﻭﻴﺩ ﻭﺍﺸﺘﻬﺭ ﺒﺎﺨﺘﺭﺍﻋﻪ ﻟﻠﺩﻴﻨﺎﻤﻴﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ‪ ،‬ﻭﺠﻤـﻊ ﻤـﻥ‬
‫ﻻ ﻁﺎﺌﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻜﻔﻴﺭﹰﺍ ﻋﻥ ﺫﻨﺒﻪ ﻀﺩ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺃﺴـﺱ‬
‫ﺍﺨﺘﺭﺍﻋﻪ ﺃﻤﻭﺍ ﹰ‬
‫ﺒﺄﻤﻭﺍﻟﻪ ﺠﻭﺍﺌﺯ ﻨﻭﺒل ﻓﻲ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺘﺸﺠﻴﻌﻪ ﺒـﻴﻥ‬

‫‪٤٧٠‬‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﺠﻭﺍﺌﺯ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸﺭ ﻭﻤﺴﺘﻤﺭﺓ‬
‫ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ‪.‬‬

‫ﻨﻴﺒﺎﺩ‬ ‫•‬

‫‪• NEPAD‬‬
‫)ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺘﻨﻤﻴﺔ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ( ﻭﻫﻲ ﻗﻤﺔ ﺍﻟﺸﺭﺍﻜﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﺘﻨﻤﻴـﺔ‬
‫ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃُﻋﻠﻨﺕ ﺨﻼل ﺍﻟﻘﻤﺔ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﻋﻘﺩﺕ ﻓﻲ ﺒﺎﺭﻴﺱ ﻴﻭﻡ ‪ ٩‬ﻓﺒﺭﺍﻴﺭ ‪٢٠٠٢‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻨﻘﻠﻬﺎ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻗﻤﺔ ﺩﻭل ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻓـﻲ‬
‫ﻜﻨﺩﺍ ﺨﻼل ﻴﻭﻨﻴﻭ ‪٢٠٠٢‬ﻡ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻨﻲ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺸـﺭﻜﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩﺓ‬
‫ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﺠﻭﻫﺭﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟـﺩﻭل ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴـﺔ‬
‫ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻭﺘﻌﺎﻭﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﻨﻬـﻭﺽ ﺒﻘـﺎﺭﺘﻬﻡ ﻭﺃﻥ‬
‫ﺘﻜﻭﻥ ﻟﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺠﻴﺩﺓ ﻭﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻷﺠﻨﺒﻲ ﺍﻷﻭﻟﻭﻴـﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻨﻴﻭﺘﻭﻤﺯﻡ‬ ‫•‬

‫‪• New – Thomism‬‬

‫‪٤٧١‬‬
‫ﻫﻲ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﺃﻱ ﻤﺤﺎﻭﻟـﺔ ﺘﻜﻴﻴـﻑ ﺴـﻠﻁﺔ‬
‫ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻜﺎﺜﻭﻟﻴﻜﻴﺔ ﻭﻓﻕ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﻟﻬـﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺴﻠﻁﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﻤﺤﺘﻔﻅﺔ ﺒﺎﻟﺸﻜل ﺍﻟـﺫﻱ ﺃﻭﺭﺩﻩ‬
‫ﺍﻟﻘﺩﻴﺱ ﺘﻭﻤﺎ ﺍﻷﻜﻭﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫‪٤٧٢‬‬
  

٤٧٣
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﻬﺎﺀ‬

‫ﻫﺠﻭﻡ ﻤﺴﻠﺢ‬ ‫•‬

‫‪• Armed Attack‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺃﻱ ﻋﻤل ﺤﺭﺒﻲ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﻪ ﻗﻭﺓ ﻤﺴﻠﺤﺔ ﺘﺎﺒﻌـﺔ ﻟﺩﻭﻟـﺔ‬
‫ﺃﺨﺭﻱ ﻀﺩ ﺩﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل‪ ،‬ﻭﻴﺘﻴﺢ ﺃﻱ ﻫﺠـﻭﻡ ﻤﺴـﻠﺢ ﺤـﻕ‬
‫ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﺸﺭﻋﻲ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﺩﻯ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﺼﺩ ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻬﺩﻨﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Truce / Armistice‬‬

‫ﻫﻲ ﺍﺘﻔﺎﻕ ﺒﻤﻘﺘﻀﺎﻩ ﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴـﺔ ﻟﻔﺘـﺭﺓ ﻤـﻊ‬
‫ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻗﺎﺌﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻓﺘﺭﺓ ﻟﻠﺭﺍﺤﺔ ﻭﻟﻴﺴﺕ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬
‫ﺴﻼﻡ‪ ،‬ﻭﻭﻓﻘﺎ ﻟﻠﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻓـﺈﻥ ﺍﻟﻬﺩﻨـﺔ ‪ Truce‬ﺘﻌﻨـﻲ‬
‫ﺍﻹﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻤﻘﺘﻀﺎﻩ ﻴﻨﻌﻘﺩ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﻟﻠﺘﻔﺎﻭﺽ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻋـﺩﺍﺀ‪،‬‬
‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻬﺩﻨﺔ ‪ Armistice‬ﺘﻌﻨﻲ ﺍﺘﻔﺎﻗﹰﺎ ﻓﻌﻠﻴﹰﺎ ﻟﻭﻗﻑ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻨﻅﻤﺕ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﻻﻫﺎﻱ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٠٧ ،١٨٩٩‬ﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺘﺤﺕ ﻋﻨﻭﺍﻥ‪ :‬ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﻬﺩﻨـﺔ ‪،Flags Of Truce‬‬
‫ﻓﺎﻟﻬﺩﻨﺔ ﺘﻔﺭﺽ ﺇﻟﺯﺍﻤﹰﺎ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺎ ﺒﻘﺒﻭل ﺭﺴﻤﻰ ﻟﺘﺴـﻭﻴﺔ ﺴـﻠﻤﻴﺔ‬

‫‪٤٧٤‬‬
‫ﻗﺎﺩﻤﺔ ﻭﺨﻁﻭﺓ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﺒﻌﺎﺩﻫﺎ ﻭﺨﻁﻭﺓ ﺃﻭﻟﻴـﺔ‬
‫ﻟﻤﻌﺎﻫﺩﺓ ﺴﻼﻡ ﻭﺤﺠﺭ ﺍﻟﺯﺍﻭﻴﺔ ﻟﻠﺘﻭﺼل ﻟﻠﺴﻼﻡ‪.‬‬

‫ﻫﺭﻤﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Hierarchy‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﺩﺭﺝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤـﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﻤﺜـل‬
‫ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺠﻬﺩ ﻫﻭ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻟﻠﺼﻌﻭﺩ ﺍﻟﻬﺭﻤﻲ‬
‫ﺒﺼﺭﻑ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺌﺩ ﻭﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺎﺕ‪.‬‬

‫ﻫﻠﻤﻭﺍ ﻭﺘﻘﺩﻤﻥ ﻴﺎﻓﺘﻴﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Allezla Filles‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺸﻌﺎﺭ ﻴﺴﻭﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺴـﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﻹﻟﻐﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺠﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟـﺩﻋﻭﺓ ﻟﺘﺤﺴـﻴﻥ ﺃﻭﻀـﺎﻉ ﺍﻟﻨﺴـﺎﺀ‬
‫ﻭﺘﺤﺴﻴﻥ ﻓﺭﺼﻬﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻷﺠﻭﺭ ﻭﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟـﺒﻼﺩ‬
‫ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺃﻴﻀﹰﺎ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻟﻘﺩﺭﺍﺘﻬﻥ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ‪.‬‬

‫ﻫﻨﺘﺭ ﻜﻭﻟﻴﺞ‬ ‫•‬

‫‪• Hunter College‬‬

‫ﻫﻭ ﺃﻭل ﻤﻘﺭ ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ ﻓـﻲ ﺒـﺭﻭﻨﻜﺱ ﺒﻨﻴﻭﻴـﻭﺭﻙ‬
‫ﺒﺎﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺘﻡ ﻋﻘﺩ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺭﻴﺔ ﻓﻴﻪ‬
‫‪٤٧٥‬‬
‫ﻻﺘﺨﺎﺫ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺒﺎﺕ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻟﺒﺩﺀ ﻨﺸﺎﻁ ﻤﻨﻅﻤﺔ‬
‫ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺒﺩﺀﹰﺍ ﻤﻥ ‪ ١٠‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ‪١٩٤٦‬ﻡ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﺘﻌﻘﺩ ﺒﻬﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺤﺘﻰ ﺘﻡ ﻹﻨﺸﺎﺀ ﻤﻘﺭ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﻓـﻲ ﺃﻭﺍﺌـل‬
‫ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻨﺎﺕ‪.‬‬

‫ﻫﻨﺩﺴﺔ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Conversational Engineering‬‬

‫ﻫﻲ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻥ ﺒﻔﻬﻡ ﺁﻟﻴـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺎﺩﺜـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺘﺤﻠﻴل ﺒﻨﻴﺘﻬﺎ ﻭﻤﻔﺭﺩﺍﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻤـﻥ ﺃﺠـل‬
‫ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﻤﻜﻭﻨﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻫﻨﺩﺴﺔ ﺍﻟﺨﻴﺎل‬ ‫•‬

‫‪• Imaginering‬‬
‫ﻫﻭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺨﺎﺌﻠﻲ )ﺍﻟﺨﻴﺎﻟﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻭﻫﻤﻲ(‪ ،‬ﺃﻱ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟـﺫﻱ‬
‫ﻴﻤﺜل ﺫﺭﻭﺓ ﻤﺎ ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜـﺎﺓ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴـﺔ ‪،‬‬
‫ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ ﺘﺠﻤﻊ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﻔﻥ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻤﺴـﺘﻐﻠﺔ‬
‫ﺨﺩﺍﻉ ﺍﻟﺤﻭﺍﺱ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻋﻭﺍﻟﻡ ﻭﻫﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﺼﻨﻊ ﺍﻟﺭﻤﻭﺯ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Identity‬‬
‫‪٤٧٦‬‬
‫ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﻤﺸﺘﻘﺔ ﻤﻥ‪ :‬ﻤﻥ ﻫﻭ؟‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﻤﻴﻴﺯ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻟﻨﻔﺴﻪ‬
‫ﻋﻥ ﻏﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺴﻤﺎﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﺍﻟﻭﺍﻀﺤﺔ ﻫﻲ ﻫﻭﻴـﺔ ﺠـﻭﺍﺯ‬
‫ﺍﻟﺴﻔﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺩﺩ ﺠﻨﺴﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻭﺩﻴﺎﻨﺘـﻪ‪ ،‬ﺃﻤـﺎ ﻤﺒـﺩﺃ ﺍﻟﻬﻭﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺒﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﻫﻭ ﺫﺍﺘﻪ ﺃﻭ ﻫﻭ ﻤﺎ ﻫﻭ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻬﻭﻴـﺔ ﺃﻥ‬
‫ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺠﺫﻭﺭﻩ ﻭﻤﻴﻭﻟﻪ ﻭﻴﺅﻜﺩ ﻋﻠـﻰ ﺍﻨﺘﻤﺎﺌـﻪ ﻟﻬـﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ‪.‬‬

‫ﻫﻭﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬ ‫•‬

‫‪• People’s Identity‬‬

‫ﻫﻲ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻭﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﺍﻟﻔﻌﻠﻲ ﻷﻤﺔ ﻤـﻥ ﺍﻷﻤـﻡ ﺃﻭ‬
‫ﻟﺸﻌﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‪.‬‬

‫ﻫﻴﺎﻜل ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Infrastructure‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺃﺴﺎﺱ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﻁﻤﻭﺤﺔ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻹﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻴﻘﺼﺩ ﺒﻬﺎ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﻤﺸﺭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﺩﻡ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻨﻤﻭ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻤﻥ ﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﻭﺍﺼﻼﺕ ﻭﺘﻭﻓﻴﺭ ﻭﺴﺎﺌل‬
‫ﺍﻟﻨﻘل ﻭﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﺼﺭﻑ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﻭﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻲ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪٤٧٧‬‬
‫‪• Electorate‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﻨﺎﺨﺒﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟﻬـﻡ ﺤـﻕ ﺍﻹﺩﻻﺀ‬
‫ﺒﺄﺼﻭﺍﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟﻬﻡ ﺍﻟﻘـﺩﺭﺓ ﻋﻠـﻰ ﺍﺨﺘﻴـﺎﺭ‬
‫ﻤﻤﺜﻠﻴﻬﻡ ﺒﻜل ﺤﺭﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻬﻴﺒﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Prestige‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻨﺔ ﺍﻟﺴﻠﻁﻭﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﻔـﺭﺩ ﺃﻭ‬
‫ﻟﻸﺴﺭﺓ ﺃﻭ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻗﺩ‬
‫ﻴﻌﺎﺩل ﺍﻟﺸﺭﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ‪٠‬‬

‫ﻫﻴﺭﺍﻁﻴﻘﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Hieratic‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﻬﻴﺭﻭﻏﻠﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﻤﺒﺴﻁﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺭﺓ ﻟﻠﻜﺘﺎﺒﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻷﻏﺭﺍﺽ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋـﻥ ﺭﻤـﻭﺯ ﻤﺒﺴـﻁﺔ‬
‫ﻟﻠﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻬﻴﺭﻭﻏﻠﻴﻔﻴﺔ ﺍﻷﺼﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﺘﺴﺘﻌﻤل ﺤﺘﻰ ﻋـﺎﻡ‬
‫‪ ٨٠٠‬ﻗﺒل ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ‪ ،‬ﻭﺃﻏﻠﺏ ﺍﻟﻨﻘﻭﺵ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺤﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﺠـﺩﺭﺍﻥ‬
‫ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﻐﺔ‪.‬‬

‫ﻫﻴﻤﻨﺔ‬ ‫•‬
‫‪٤٧٨‬‬
‫‪• Hegemony‬‬
‫ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟـﺫﻱ‬
‫ﺘﻤﺎﺭﺴﻪ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﻟﺔ ﺃﺨﺭﻱ ﺒﻘﺼـﺩ ﺘﺤﺠﻴﻤﻬـﺎ ﻋـﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ )ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ( ﻋﻠﻰ ﺸﺌﻭﻨﻬﺎ‬
‫ﻭﺴﻠﻁﺎﺘﻬﺎ ﻭﻗﺭﺍﺭﺍﺘﻬﺎ ﻭﺃﻭﻀـﺎﻋﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺠـﺔ ﻟﻼﺤـﺘﻼل‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻟﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻫﻴﻤﻨﺔ ﺍﺘﺤﺎﺩﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Unionist Domination‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺘﺒﻌﻬـﺎ ﺃﻜﺒـﺭ‬
‫ﻭﺃﻗﻭﻯ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﻓﻲ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﻓﻴﺩﺭﺍﻟﻲ ﻀﺩ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺍﻷﺨـﺭﻱ‬
‫ﺒﻘﺼﺩ ﻓﺭﺽ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﻓﺭﺽ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴـﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﻴﻭﻏﺴـﻼﻓﻴﺎ ﻤـﻥ ﺠﺎﻨـﺏ‬
‫ﺍﻟﺼﺭﺏ ﻭﻓﻲ ﺘﺸﻜﻴﺴﻠﻭﻓﺎﻜﻴﺎ ﻭﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻲ ﻤـﻥ ﺠﺎﻨـﺏ‬
‫ﺍﻟﺭﻭﺱ‪ ...‬ﻭﻏﺒﺭﻫﺎ‪.‬‬

‫‪٤٧٩‬‬
  

٤٨٠
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﻭﺍﻭ‬

‫ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﻜﺜﻴﺭ‬ ‫•‬

‫‪• E Pluribus Unum‬‬

‫ﻫﻭ ﺸﻌﺎﺭ ﻗﻭﻤﻲ ﺃﻤﺭﻴﻜﻲ ﺃﻋﻠﻨﻪ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺃ‪ .‬ﺏ‪ .‬ﻫﺎﺭﻴﺴـﻭﻥ‬
‫ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻜﻼﺴﻴﻜﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺸـﻌﺎﺭ‬
‫ﻤﺭﻓﻭﻉ ﻟﻠﺘﻌﺩﺩﻴﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺸﻌﺎﺭ ﻴﻔﺘﻘﺩ ﺍﻟﺘـﺭﺍﺙ‬
‫ﺍﻟﻜﻼﺴﻴﻜﻲ ﻭﻴﺨﺘﻠﻁ ﺒﺎﻟﻐﻤﻭﺽ‪ ،‬ﻭﻴﺩﻋﻭ ﻟﻠﺘﻌﺩﺩ ﻭﺍﻟﺘﻨﻭﻉ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Oasis‬‬
‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺼﻠﺢ ﻟﻠﺯﺭﺍﻋﺔ ﻭﺍﻟﺴﻜﻨﻰ ﻭﺴـﻁ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺃﻱ ﻤﻨﺨﻔﺽ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﻟﻠﺯﺭﺍﻋـﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺃﺸﻬﺭ ﺍﻟﻭﺍﺤﺎﺕ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ‪ :‬ﺴـﻴﻭﻩ‬
‫ﻭﺍﻟﺩﺍﺨﻠﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﺍﻓﺭﺓ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﻭﺒﺎﺭﻴﺱ‪.‬‬

‫‪/‬‬ ‫‪Valley Of The Queens‬‬ ‫ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻤﻠﻜﺎﺕ‬ ‫•‬

‫ﺃﻨﻅﺭ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻤﻠﻭﻙ‬

‫‪٤٨١‬‬
 ‫ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻤﻠﻭﻙ‬ ‫•‬

‫‪• Valley Of The Kings‬‬

‫ﻫﻭ ﻭﺍﺩﻱ ﻴﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻤﻥ ﻗﻤﺔ ﺍﻟﺠﺒل ﺍﻟﻐﺭﺒـﻲ ﻟﻤﺩﻴﻨـﺔ‬
‫ﻁﻴﺒﺔ )ﺍﻷﻗﺼﺭ( ﻴﺒﺩﺃ ﺒﻭﺍﺩﻴﺎﻥ ﺜﻡ ﻴﻠﺘﻘﻴﺎﻥ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻭﻴﻀـﻡ ‪٦١‬‬
‫ﻗﺒﺭﹰﺍ ﻟﻤﻠﻭﻙ ﺤﻜﻤﻭﺍ ﻤﺼﺭ ﻤﻥ ﺘﺤﻭﺘﻤﺱ ﺍﻷﻭل ﺇﻟﻰ ﺭﻤﺴـﻴﺱ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺭ‪ ،‬ﻭﻗﻠﺏ ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ ﺃﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻤﻠﻜـﺎﺕ ‪Valley Of The Queens‬‬
‫ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻷﻗﺩﻤﻭﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎل‪ ،‬ﻭﻫـﻭ ﺍﻟﻤﻭﻀـﻊ‬
‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ﻤﻥ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻤﻠﻭﻙ‪.‬‬

‫ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﺩﻱ ﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Washington D.C.‬‬

‫ﻫﻲ ﻋﺎﺼﻤﺔ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺴﻤﻴﺕ ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﻡ‬
‫ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﺠﻭﺭﺝ ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﺘﺨﺏ ﻜﺄﻭل ﺭﺌﻴﺱ ﻟﻠﻭﻻﻴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪١٧٨٩‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻤﻴﺯ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺨﻁﻁﺕ ﻤﻨـﺫ ﺒﺩﺍﻴـﺔ‬
‫ﺍﻨﺸﺎﺌﻬﺎ ﻟﺘﻜﻭﻥ ﻋﺎﺼﻤﺔ ﻟﻠﺒﻼﺩ‪ ،‬ﻭﺘﻘﻊ ﻓﻲ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﻭﻻﻴﺔ ﻜﻭﻟﻭﻤﺒﻴﺎ‬
‫‪ District Of Columbia‬ﻭﺃﻀﻴﻔﺕ ﻟﻸﺴـﻡ ﺴـﻲ ﺩﻱ‬

‫‪٤٨٢‬‬
‫ﻟﻠﺘﻔﺭﻗﺔ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﻭﻻﻴﺔ ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﺘﻘﻊ ﻓﻲ ﺸـﺭﻕ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺠﻨﻭﺏ ﻨﻴﻭﻴﻭﺭﻙ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Political Reality‬‬

‫ﻫﻭ ﺨﺒﺭﺘﻨﺎ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻭﻤﻼﺤﻅﺎﺘﻨﺎ ﻟﻠﻨﺴﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﻁﺭﻴﻘـﺔ‬
‫ﻋﻤﻠﻪ ﻭﺘﻔﺎﻋﻼﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Realism‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ ﻟﻠﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﻡ‬
‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ‪ Inter-State Politics‬ﻭﺘﺸﺩﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﻴﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺘﺼﺎﺩﻤﻴﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺘﺼﻑ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‬
‫ﺒﺎﻹﻀﻁﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺱ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻭﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺴﺭﻴﻌﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Fast Food‬‬

‫ﻫﻲ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺃﻤﺭﻴﻜﻲ ﺴﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺴـﺭﻋﺔ ﺇﻋـﺩﺍﺩ‬
‫ﻭﺘﻨﺎﻭل ﺍﻷﻁﻌﻤﺔ ﻟﻠﺘﻭﺍﻜﺏ ﻤـﻊ ﺴـﺭﻋﺔ ﺘـﺩﻓﻕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺭﻋﺔ ﻓﻲ ﻜل ﺸﻲﺀ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﻔﻬـﻭﻡ ﻴﻌﻨـﻲ ﺍﻟﺘﻭﺍﻓـﻕ ﻤـﻊ‬
‫‪٤٨٣‬‬
‫ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ ﻭﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺫﻭﻕ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻥ ﺨـﻼل‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺒﺴﻲ ﻭﺍﻟﻬﺎﻤﺒﻭﺭﺠﺭ ﻭﺍﻟﻜﻭﻻ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻷﻜل ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻟﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﻠﺫﺓ‬
‫ﺒل ﻟﻠﺘﺯﻭﺩ ﺒﺎﻟﻭﻗﻭﺩ ﻟﻜﻲ ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺒـﺩﻭﺭﻩ ﻓـﻲ ﺍﻟﺒﻴـﺯﻨﺱ‬
‫‪Business‬ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺴـﻭﻕ ‪ ،Shopping‬ﻭﺍﻨﺘﺸـﺭﺕ ﺘﻠـﻙ‬
‫ﺍﻟﻭﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺴﺭﻴﻌﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺴﻼﺴل ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻷﻤﺎﻜﻥ‬
‫ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﻤﻥ ﺃﺸﻬﺭﻫﺎ ﻤﺎﻜﺩﻭﻨﺎﻟﺩ ﻭﻜﻨﺘﺎﻜﻲ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‪.‬‬

‫ﻭﺠﻭﺩﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Existentialism‬‬
‫ﺍﻟﻭﺠﻭﺩﻴﺔ ﻤﺫﻫﺏ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﻓﻠﺴﻔﻲ ﻴـﺅﻤﻥ ﺒـﻪ‬
‫ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ )ﺃﻨﺎ ﺃﻓﻜﺭ ﺇﺫﺕ ﺃﻨـﺎ ﻤﻭﺠـﻭﺩ(‪،‬‬
‫ﻴﻌﻨﻲ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﻭﺠﻭﺩﻩ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻜل ﺸﻲﺀ‪ ،‬ﻗﺎﺩ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻜﻴﺭﺠﺎﺭ ﺩﻭﺭﻭﻁ ﺴﺎﺭﺘﺭ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻠﻥ ﺃﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻟﻪ ﻤﻁﻠﻕ‬
‫ﺍﻟﺨﻴﺎﺭ ﻓﻲ ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﻗﺒل ﺍﻟﺠﻭﻫﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ ﻗـﺩ‬
‫ﻴﺴﻌﻰ ﻟﻠﺤﺭﺏ ﻓﻴﺸﻘﻰ ﺃﻭ ﻴﺴﻌﻰ ﻟﻠﺴﻼﻡ ﻓﻴﺴﻌﺩ‪.‬‬

‫ﻭﺤﺩﺓ ﻗﺭﺍﺭﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Decisional Unit‬‬

‫‪٤٨٤‬‬
‫ﻫﻲ ﺃﻱ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺘﻜﻭﻥ ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺼﻨﻊ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻭﻨﺸﺎﻁﻬﺎ ﻴﺅﺜﺭ ﻭﻴﺘﺄﺜﺭ ﺒﻨﺸﺎﻁ ﺒﻘﻴﺔ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﺃﻭ ﻭﺤـﺩﺍﺕ‬
‫ﻼ‪.‬‬
‫ﺒﻨﺎﺀ ﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‪ ،‬ﻜﺎﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻥ ﻤﺜ ﹰ‬

‫ﻭﺯﺍﺭﺍﺕ ﺍﺘﺤﺎﺩﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• All-Union‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻭﻓﻴﺘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺨﺘﺹ ﺒﺎﻟﺼـﻨﺎﻋﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔ ﻭﺘﺘﺴﻡ ﺇﺩﺍﺭﺘﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻭﺘﻭﻀﻊ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺘﺤـﺕ ﻴـﺩ‬
‫ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻻﺘﺤـﺎﺩ ﺍﻟﺴـﻭﻓﻴﺘﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ ﺍﻟـﻭﺯﺍﺭﺍﺕ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴــﺔ ‪ Union-Republican‬ﻭﻫــﻲ ﻭﺯﺍﺭﺍﺕ‬
‫ﺴﻭﻓﻴﺘﻴﺔ ﺘﺨﺘﺹ ﺒﺎﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴـﺎﺌل ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺌل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﻭﺍﻟﻌـﺩل‬
‫ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‪ ،‬ﻭﻭﺍﺠﺏ ﺍﻟﻭﺯﻴﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺍﺕ ﺃﻥ ﻴﺒﻘﻰ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﺘﺼﺎل ﺒﺎﻟﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل ﻓﻲ ﻜل ﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺍﺘﺤﺎﺩﻴﺔ‪..‬‬

‫ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻁ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Multi-Media‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻭﺴﺎﺌﻁ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺼﻌﻴﺩ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ‬
‫ﺘﻤﺜل ﺃﺭﻀﹰﺎ ﺨﺼﺒﺔ ﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﻓﻨﻭﻥ ﺍﻟﺸـﻜل‬

‫‪٤٨٥‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻲ ﻭﻜﻴﻑ ﺘﻤﺘﺯﺝ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻨﺴﺎﻕ ﺍﻟﺭﻤﺯﻴﺔ ﻤﻊ ﺒﻌﻀـﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻭﺃﺜﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻤﺘﺯﺍﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻰ‪ ،‬ﺇﻨﻬﺎ ﻭﺴـﺎﺌﻁ ﻋﻠﻤﻴـﺔ‬
‫ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻁ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Mas Media‬‬

‫ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻁ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻭﺴـﺎﺌﻁ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺎﺤﺔ ﺤﺎﻟﻴﺎ ﻤﻥ ﻓﻀﺎﺌﻴﺎﺕ ﻭﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻨﺎﺕ ﻭﺇﻋـﻼﻡ ﺠﻤـﺎﻫﻴﺭﻱ‬
‫ﻭﺍﺴﻊ ﺍﻟﻨﻁﺎﻕ ﻋﺒﺭﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻴﺅﺼل ﻟﻤﻔﻬـﻭﻡ ﺍﻟﻘﺭﻴـﺔ ﺍﻟﻜﻭﻨﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ‪.‬‬

‫ﻭﺴﺎﺌﻁ ﺇﻋﻼﻤﻴﺔ ﺤﺴﺏ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Mass Customization‬‬

‫ﻫﻭ ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻟﻤﺎ ﺴـﻴﺤﺩﺜﻪ ﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻥ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻲ ﻓﻲ ﻋﺼﺭ ﻤـﺎ‬
‫ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻁ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴـﺔ ‪ Mas Media‬ﺤﻴـﺙ‬
‫ﺴﻴﺘﺤﻜﻡ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩﻭﻥ ﻓﻲ ﺒﺭﺍﻤﺠﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼـﺔ ﻭﺴـﻴﻜﻭﻥ ﻓـﻲ‬
‫ﻤﻘﺩﻭﺭﻫﻡ ﺘﻌﺩﻴل ﺠﺩﻭل ﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﺍﻟﺒـﺭﺍﻤﺞ ﻜـﻲ ﻴـﺘﻼﺌﻡ ﻤـﻊ‬
‫ﻤﻭﺍﻋﻴﺩﻫﻡ ﻭﺃﺫﻭﺍﻗﻬﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻭﺴﺎﺌل ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪٤٨٦‬‬
‫‪• Political Devices‬‬
‫ﻫﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺩﻭﺍﺕ ﺘﺴـﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﺍﻟـﻨﻅﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﻔﻀﻴﻼﺕ ﻟﻠﻤﺼـﺎﻟﺢ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﺍﻟﻘﻭﻱ ﻟﻠﺤﻜﻭﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀ‬
‫ﻭﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻭﺍﻻﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺎﺕ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﺎﺕ‬
‫ﻭﻤﻊ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ‪.‬‬

‫ﻭﺴــﻁ ‪ /Center‬ﺃﻨﻅــﺭ ﺃﻫــل ﺍﻟﻭﺴــﻁ‬ ‫•‬

‫‪Centrists‬‬

‫ﺍﻟﻭﺴﺎﻁﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Mediation‬‬
‫ﺍﻟﻭﺴﺎﻁﺔ ﻤﺒﺩﺃ ﺤﻤﻴﺩ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻨـﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼـﺭﺓ‪،‬ﻓﻬﻲ ﺘﻌﻨـﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﻲ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩﺓ ﻟﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﺤﺭﺏ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻨﻰ ﺒﻬﺎ ﻋﻤﻭﻤﹰﺎ ﺸـﺨﺹ‬
‫ﺜﺎﻟﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺯﺍﻉ ﺒﻴﻥ ﻁﺭﻓﻴﻥ ﻭﺒﻤﻭﺍﻓﻘﺘﻬﻤﺎ ﻻﻗﺘﺭﺍﺡ ﺤل ﺒﻔـﺽ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﺃﻴﻀﹰﺎ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺴـﻌﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﺴﺎﻋﻲ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺒﻕ ﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﺠﺒﺎﺭﻴﹰﺎ ﻋﻜـﺱ‬
‫ﺍﻟﻭﺴﺎﻁﺔ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭﻴﺔ‪.‬‬

‫‪٤٨٧‬‬
 ‫ﻭﺼﺎﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Tutelage‬‬
‫ﺍﻟﻭﺼﺎﻴﺔ ﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺇﺸﺭﺍﻑ ﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﺠﻬﺎﺯ ﻋﻠـﻰ ﺩﻭﻟـﺔ‬
‫ﺃﺨﺭﻯ ﺃﻭ ﺠﻬﺎﺯ ﺁﺨﺭ ﺤﺘﻰ ﻴﺒﻠﻎ ﺭﺸﺩﻩ ﻭﻴﺴﺘﻜﻤل ﻨﻤﻭﻩ ﻭﻴﺼﺒﺢ‬
‫ﻗﺎﺩﺭﹰﺍ ﻋﻠﻰ ﺤﻜﻡ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺼﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻫـﻡ‬
‫ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻋﻨﺩ ﺇﻨﺸﺎﺌﻬﺎ ﻭﺴﺎﻫﻡ ﻓﻲ ﺍﺴـﺘﻘﻼل ﻋـﺩﺩ‬
‫ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ‬ ‫•‬

‫‪• Status Quo‬‬

‫ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﺃﻭ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻪ ﺘﻨﻁﻠﻕ ﺩﻋـﻭﺍﺕ‬
‫ﺍﻹﺼﻼﺡ ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﻴﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻭﻀﻌﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Positivism‬‬
‫ﻫﻲ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﻋﻠﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ‪ ،‬ﻭﺍﺸﺘﻘﺕ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻭﺍﻓﻴـﺔ ﻻ ﺘﺘﺤﻘـﻕ ﺇﻻ ﺒﺎﺴـﺘﺨﺩﺍﻡ‬
‫ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻤﻥ ﺨﻠل ﺍﻟﻤﻼﺤﻅـﺔ‬
‫‪٤٨٨‬‬
‫ﻭﺇﺨﻀﺎﻉ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺎﺕ ﻟﻠﺘﺠﺭﺒﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‪.‬‬

‫ﻭﻁﻥ ﻗﻭﻤﻲ‬ ‫•‬

‫‪• National Home‬‬

‫ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻫﻭ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﻴﻘﺼﺩ ﺒـﻪ ﻤـﺎ ﺘﺒﻨـﺎﻩ ﺼـﻙ‬
‫ﺍﻻﻨﺘﺩﺍﺏ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺒﺎﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﻭﻁﻥ‬
‫ﻗﻭﻤﻲ ﻟﻠﻴﻬﻭﺩ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻁﺒﻘﹰﺎ ﻟﻭﻋﺩ ﺒﻠﻔﻭﺭ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺘﺤﻭل ﻫﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻭﻋﺩ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻅل ﻋﺼﺒﺔ ﺍﻷﻤﻡ ﻤﻤﺎ ﺃﻀـﻔﻲ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﺸﺭﻋﻴﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Patriotism‬‬
‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻫﻲ ﺸﻌﻭﺭ ﻴﺘﻜﻭﻥ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺒﺎﺭﺘﺒﺎﻁﻪ ﺒﺸـﻌﺏ ﺃﻭ‬
‫ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻭﺍﻟﻭﻻﺀ ﻟﻨﻅﺎﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸـﻌﺏ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻭﻁﻨﻴـﺔ ﻫـﻲ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﻲ ﻟﻠﻔﺭﺩ ﺒﺎﺭﺘﺒﺎﻁﻪ ﺒﺒﻴﺌﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴـﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﻜﺎﻓﺔ ﻤﻅﺎﻫﺭﻫﺎ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﺍﻓﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﻴـﺅﺩﻱ ﺇﻟـﻰ ﺘﻤﺎﺴـﻙ‬
‫ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺘﻭﺤﺩﻫﻡ ﻭﻭﻻﺌﻬﻡ ﻟﻠﻭﻁﻥ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩﻩ ﻭﻗﻴﻤﻪ ﻭﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻨﻪ‬
‫ﺒﺎﻟﻐﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﻨﻔﻴﺱ‪.‬‬

‫‪٤٨٩‬‬
 ‫ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﺘﺤﻭﻴﻠﻴﺔ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ‬ ‫•‬

‫‪• Conversion Function‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﺘﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺼـﺎﻟﺢ‬
‫ﻭﺘﺠﻤﻴﻌﻬﺎ ﻭﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﺘﻜﻴﻑ ﻭﺍﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‬ ‫•‬

‫‪• System Maintenance & Adaptation‬‬

‫‪Functions‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺠﺎﻨﺏ ﻭﻅﻴﻔﻲ ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭل ﺍﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻲ‬
‫ﻤﻥ ﺃﺠل ﺨﻠﻕ ﺍﻟﺘﺄﻴﻴﺩ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ ﻭﺍﻟﻭﻻﺀ ﻭﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﻟﻪ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ‬ ‫•‬

‫‪• Manifest‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻭﻗﻊ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺤﺩﻭﺜﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﻜﺎﻤﻨﺔ ‪ Latent‬ﻭﻫـﻲ ﺍﻟﻨﺘـﺎﺌﺞ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﻀﻴﺔ ﻟﻌﻤل ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﺍﻟﺘﻨﺒﺅﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Predictive Function‬‬

‫‪٤٩٠‬‬
‫ﻓﻤﻥ ﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ‪ ،‬ﻓﺒﻌﺩ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﻭﺘﺸـﺨﻴﺹ‬
‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﺴـﺎﻋﺩ ﺍﻟﻨﻤـﻭﺫﺝ ﺍﻟﻤﺤﻠـل ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻨﺘﺎﺝ ﻭﺍﻟﺘﻨﺒﺅ ﺒﺄﺤﺩﺍﺙ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﺍﻟﻜﺸﻔﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻭﺠﻴﻬﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Heuristic Function‬‬

‫ﻭﻫﻲ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﻟﻠﻨﻤﺎﺫﺝ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻨﻲ ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﻴﺴﺎﻋﺩ ﺃﻭ‬
‫ﻴﻘﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺸﻲﺀ ﻤﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Function‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺤﺭﻜﺔ ﻓﻜﺭﻴﺔ ﺸﺎﻤﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﻤﺭﺍﺩﻓﹰﺎ ﻟﻤﺼﻁﻠﺢ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻡ‪، Use‬ﻭﻫﻲ ﺃﺩﺍﺓ ﺘﺤﻠﻴﻠﻴﺔ ﺘﺤﺩﺩ ﻟﻨـﺎ ﻤـﺎ ﻴﺠـﺏ ﺃﻥ‬
‫ﻨﺒﺤﺙ ﻋﻨﻪ ﻭﺘﻘﺩﻡ ﻟﻨﺎ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﻤـﻥ‬
‫ﺤﻴﺙ ﺘﺄﺜﻴﺭﻫﺎ ﻭﺘﺄﺜﺭﻫﺎ ﺒﺎﻷﻨﺴﺎﻕ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻭﻋﻲ‪ /‬ﺍﻻﻨﺘﺒﺎﻩ‬ ‫•‬

‫‪• Awereness‬‬

‫‪٤٩١‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻟﻤﺎ ﻴﺤﻴﻁ ﺒﻪ ﺇﺩﺭﺍﻜﹰﺎ ﻤﺒﺎﺸﺭﹰﺍ‪ ،‬ﻭﻴﻨﻁـﻭﻱ‬
‫ﺍﻟﻭﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﻭﻗﻭﻑ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺭﺓ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺸﻌﻭﺭﻩ ﺒﺤﺎﺠـﺔ‬
‫ﺇﻟﻰ ﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﺴﻼﻟﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Race Consiousness‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺘﻌﺼﺏ ﺍﻟﺴﻼﻟﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻱ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻭﺩ ﺃﺴﺎﺴﹰﺎ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﻟﻭﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ﻓـﻲ ﻋـﺎﻟﻡ‬
‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﺴﻼﻟﻲ ﻫﻭ ﻨﻅﺭﺓ ﺸﻌﺏ ﻤـﻥ ﺍﻟﺸـﻌﻭﺏ ﻓـﻲ‬
‫ﺴﻤﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﺨﺭ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺴﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺼﻔﺎﺕ‪/.‬‬
‫ﺃﻨﻅﺭ ﺍﻟﺘﻔﺭﻗﺔ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﻤﺯﻴﻑ )ﺍﻟﻔﺎﻟﺼﻭ(‬ ‫•‬

‫‪• False Consciousness‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒـﺎﺕ ﺤﻴـﺙ‬
‫ﻴﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺭﺸﺢ ﺍﻟﻐﻨﻲ ﻤﻥ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻴﺎﻗـﺎﺕ ﺍﻟﺒﻴﻀـﺎﺀ‬
‫ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺤﻤﻠﺘﻪ ﺍﻻﻋﻼﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺸﺭ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﺯﺍﺌﻑ ﻋﻨﻪ ﻤﻤـﺎ‬
‫ﻴﺤﻭل ﺍﻟﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺠﺒﻬﺘﻪ ﻭﻴﺤﺼل ﻋﻠـﻰ ﺃﺼـﻭﺍﺘﻬﻡ‬
‫ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﺯﺍﺌﻑ ﻟﺩﻴﻬﻡ‪.‬ﻭﻫﻭ ﺃﻴﻀﹰﺎ ﻴ‪‬ﻌﺭﻑ ﺒﺄﻨـﻪ ﺍﻟـﻭﻋﻲ‬

‫‪٤٩٢‬‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺘﺸﺭ ﺒﻴﻥ ﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﺒﺭﻭﻟﻴﺘﺎﺭﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﺙ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺭﺠﻭﺍﺯﻴﺔ ﻫﻨﺎﻙ ﻟﺨﺩﻤـﺔ ﻤﺼـﺎﻟﺤﻬﺎ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺒﻌﻴﺩﹰﺍ ﻋﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻌﻤﺎل‪.‬‬

‫ﺍﻟﻭﻓﺎﻕ ﺍﻟﺜﻼﺜﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Triple Entente‬‬

‫ﻫﻭ ﺍﺘﻔﺎﻕ ﺘﻡ ﺒﻴﻥ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻭﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭﺭﻭﺴﻴﺎ ﻻﻗﺘﺴﺎﻡ ﺒﻌـﺽ‬
‫ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﺨﺼﻭﺼﹰﺎ ﻓﻲ ﺇﻴﺭﺍﻥ‪ ،‬ﻭﺘﺴﻭﻴﺔ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﻨﺸﺄﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺱ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﻜﺘﻠﺔ ﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‬
‫ﻭﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻤﻨﺎﻫﻀﺔ ﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻓﻲ ‪٣١‬ﺃﻏﺴﻁﺱ‬
‫‪١٩٠٧‬ﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻭﻓﺎﻕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬ ‫•‬

‫‪• The Big Entente‬‬

‫ﻫﻭ ﺍﺘﻔﺎﻕ ﺘﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﺔ ﻤﺜـل ﻓﺭﻨﺴـﺎ ﻭﺍﻨﺠﻠﺘـﺭﺍ‬
‫ﻭﺭﻭﺴﻴﺎ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺨـﺭﻯ ﺘـﻡ ﻋﻠـﻡ‬
‫‪١٩٠٧‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺃﻜﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﻋﺯﻟﺔ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺨـﺎﺭﺝ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻭﻗﻑ ﺍﻻﺸﺘﺒﺎﻜﺎﺕ‬ ‫•‬

‫‪٤٩٣‬‬
‫‪• Cease-Hostilities‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺇﻴﻘﺎﻑ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴـﺎﺕ ﺍﻟﻌﺴـﻜﺭﻴﺔ ﺒـﻴﻥ ﻁـﺭﻓﻴﻥ‬
‫ﻤﺘﺤﺎﺭﺒﻴﻥ ﻜﻤﺭﺤﻠﺔ ﺃﻭﻟﻰ ﻟﻠﺘﻘﺩﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻟﻠﺴﻼﻡ‪،‬ﻭﻫﻭ ﻴﻬﻲﺀ‬
‫ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﺘﻔﺎﻭﺽ ﻟﻠﺤل ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ‪.‬‬

‫ﻭﻗﻑ ﺇﻁﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Cease-Fire‬‬
‫ﻫﻭ ﻗﺭﺍﺭ ﺴــﺭﻴﻊ ﻴﺘﺨﺫﻩ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ ﻓـﻲ ﺍﻟﻨﺯﺍﻋـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻜﺨﻁﻭﺓ ﺃﻭﻟﻰ ﻭﻜﺈﺠﺭﺍﺀ ﻟﻭﻗﻑ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﺤل ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ ﺒﺎﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻭﻜﺎﻟﺔ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻟﻠﻐﻭﺙ ﻭﺍﻟﺘﺄﻫﻴل‬ ‫•‬

‫‪• UNRR‬‬
‫ﺃُﻨﺸﺌﺕ ﻋﺎﻡ ‪ ،١٩٤٣‬ﺤﻴﺙ ﺃﻗﺎﻤﺘﻬﺎ ﺜﻼﺙ ﻭﺃﺭﺒﻌﻭﻥ ﺩﻭﻟـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺘﺴﻴﻁﺭ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﺩﻓﻬﺎ ﻤﻨﺢ ﺍﻟﻤﻌﻭﻨﺔ ﺍﻟﻐﺫﺍﺌﻴﺔ‬
‫ﻟﻀﺤﺎﻴﺎ ﺍﻟﺤﺭﺏ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﻌﻭﻨﺔ ﻤﺸـﺭﻭﻁﺔ ﺒـﺄﻻ ﺘﺴـﺘﺨﺩﻡ‬
‫ﻜﺴﻼﺡ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺃﻻ ﻴﺠﺭﻱ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﻷﺴﺒﺎﺏ ﻋﻨﺼﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺩﻴﻨﻴﺔ‬
‫ﺃﻭ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺭﻏﻡ ﺫﻟﻙ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﺘﺴـﻴﻁﺭ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻋﻤل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﻜﺎﻟﺔ‪.‬‬

‫‪٤٩٤‬‬
 ‫ﻭﻜﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‬ ‫•‬

‫•‬ ‫‪(USAID) United States Agency For‬‬

‫‪International Development‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ‬
‫ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻤﺨﺘﻠﻑ ﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻀـﻤﻥ ﺍﻟﻤﻴﺯﺍﻨﻴـﺔ ﺍﻟﻔﻴﺩﺭﺍﻟﻴـﺔ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬ﺒﺸـﺭﻁ‬
‫ﺇﺸﺭﺍﻑ ﺍﻟﻭﻜﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺇﻨﻔﺎﻕ ﻤﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﻤﺴـﺎﻋﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﻏﺎﻟﺒﹰﺎ ﻤﺎﻻ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺴﺎﻋﺩﺍﺕ ﻨﻘﺩﻴﺔ ﺒل ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺴـﺎﻋﺩﺍﺕ ﻤـﻥ‬
‫ﺨﻼل ﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻭﻜﺎﻟﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺫﺭﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• International Atomic Energy Agency‬‬

‫)‪(IAEA‬‬
‫ﻤﻘﺭﻫﺎ ﻓﻴﻴﻨﺎ ﻭﺘﺨﺘﺹ ﺒﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻤﻌﺎﻫـﺩﺍﺕ ﺍﻟﺤـﺩ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻨﻭﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﺩﻭﺭﻫـﺎ ﻴﻘﺘﺼـﺭ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺭﻓﻊ ﺘﻘﺎﺭﻴﺭﻫﺎ ﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‪.‬‬

‫ﻭﻜﺎﻟﺔ ﻏﻭﺙ ﻭﺘﺸﻐﻴل ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻴﻥ‬ ‫•‬

‫‪٤٩٥‬‬
‫‪• UNRWA Relief And Works Agency‬‬
‫‪For Plestine Refuges In The Near‬‬
‫‪East‬‬
‫ﻫﻲ ﻭﻜﺎﻟﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺃﻨﺸﺄﺘﻬﺎ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٤٩‬ﻭﺒﺩﺃﺕ‬
‫ﻨﺸﺎﻁﻬﺎ ﻋﺎﻡ ‪١٩٥٠‬ﻡ ﻜﻬﻴﺌﺔ ﻤﺅﻗﺘﺔ ﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻼﺠﺌـﻴﻥ ﺍﻟـﺫﻴﻥ‬
‫ﻓﻘﺩﻭﺍ ﺩﻴﺎﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﺤﺭﺏ ‪١٩٤٨‬ﻡ‪ ،‬ﻭﻗـﺩﻤﺕ ﺨـﺩﻤﺎﺕ ﺠﻠﻴﻠـﺔ‬
‫ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠـﻴﻡ ﻭﺍﻟﺘـﺩﺭﻴﺏ ﺍﻟﻤﻬﻨـﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻹﻏﺎﺜﺔ ﻭﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﺘﻤﺎﺭﺱ ﻨﺸﺎﻁﻬﺎ ﺤﺘـﻰ‬
‫ﺍﻵﻥ‪،‬ﻭﺘﻁﻭﺭﺕ ﺃﻨﺸﻁﺘﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺒﻠﻐـﺕ ﻤﻴﺯﺍﻨﻴﺘﻬـﺎ ﻤـﻊ ﺒﺩﺍﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻨﺤﻭ ‪ ٢٥٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺩﻭﻻﺭ ﺴﻨﻭﻴﹰﺎ‪.‬‬

‫ﻭﻜﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺨﺎﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‬ ‫•‬

‫•‬ ‫‪CIA /Central Intelligence Ageency‬‬

‫ﻫﻲ ﻤﺤـﻭﺭ ﻋﻤل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺒﺎﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻷﻨﻬﺎ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺒﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻻﺴﺘﺨﺒﺎﺭﺍﺘﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺎ ﻤﻜﺎﺘﺏ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻓﻬﻲ‬
‫ﻭﻜﺎﻟﺔ ﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻟﻠﺘﺠﺴﺱ ﻭﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﺃﻨﺸـﺌﺕ‬

‫‪٤٩٦‬‬
‫ﺒﻤﻭﺠﺏ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ ﻋﺎﻡ ‪١٩٤٧‬ﻡ ﻟﺘﻜـﻭﻥ‬
‫ﺃﺩﺍﺘﻪ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﺨﺒﺎﺭﺍﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻭﻜﺎﻟﺔ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Jew (Jewish) Agence‬‬

‫ﻫﻲ ﺃﺼل ﺩﻭﻟﺔ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل‪ ،‬ﻭﻨﺸﺄﺕ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻭﻜﺎﻟـﺔ ﺒﻤﻴﺜـﺎﻕ‬
‫ﻋﺼﺒﺔ ﺍﻷﻤﻡ‪ ،‬ﻭﺘﻨﻅﻴﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻨﺘـﺩﺍﺏ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴـﺎ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ ،‬ﻭﺴﺎﻋﺩﺕ‬
‫ﺍﻟﻭﻜﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺘﻭﻁﻴﻥ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﻋﻠـﻰ ﻗﻴـﺎﻡ ﺩﻭﻟـﺔ‬
‫ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻋﺎﻡ ‪١٩٤٨‬ﻡ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺤﻠﻘﺔ ﺍﺘﺼﺎل ﺒـﻴﻥ ﺼـﻬﻴﻭﻨﻲ‬
‫ﺍﻟﺩﺍﺨل ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺘﺠﻠﺏ ﻟﻬﻡ ﺍﻟﺘﺒﺭﻋـﺎﺕ ﻤـﻥ‬
‫ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﺘﻤﺎﺭﺱ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻤﻲ ﻟﺨﺩﻤـﺔ‬
‫ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﻭﺍﻟﺼﻬﺎﻴﻨﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• United States Of Amerca‬‬

‫ﻫﻲ ﺃﻗﻭﻯ ﺩﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻗﺎﻁﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻘﻊ ﻓـﻲ ﻭﺴـﻁ ﺃﻤﺭﻴﻜـﺎ‬
‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﻭﻻﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﺴﺘﻘﻼل ﺫﺍﺘﻲ ﻜﻤـﺎ‬
‫ﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻋﺎﻡ ‪١٧٨٧‬ﻡ‬

‫‪٤٩٧‬‬
‫ﻭﻋﺎﺼﻤﺘﻬﺎ ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ‪ D C‬ﻭﺒﻬـﺎ ﻤﻨﻅﻤـﺔ ﺍﻷﻤـﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ‬
‫ﺒﻨﻴﻭﻴﻭﺭﻙ‪ ،‬ﻭﺘﻠﻌﺏ ﺩﻭﺭﹰﺍ ﻤﺤﻭﺭﻴﹰﺎ ﻓﻲ ﻤﺸﺎﻜل ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺴﻴﺎﺴﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴـﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴـﺔ ﻭﺤﺘـﻰ ﺍﻵﻥ‪،‬‬
‫ﻤﺴﺎﺤﺘﻬﺎ ﺘﺒﻠﻎ ‪٩٣٧٢٥٧١‬ﻜﻡ‪ ،٢‬ﻭﻋﺩﺩ ﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ﺤـﻭﺍﻟﻲ ‪٢٧٥‬‬
‫ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻨﺴﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻤﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ ﺩﻭﻟـﺔ ﺫﺍﺕ‬
‫ﻨﻅﺎﻡ ﺭﺌﺎﺴﻲ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻴﺤﻜﻤﻬﺎ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﻭﻤﺠﻠﺴـﺎ‬
‫ﺍﻟﻜﻭﻨﺠﺭﺱ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟﺸﻴﻭﺥ‪ ،‬ﻭﻴﺤﺩ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ‬
‫ﺍﻷﻁﻠﻨﻁﻲ ﺸﺭﻗﺎ ﻭﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﻏﺭﺒﹰﺎ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻜﻨﺩﺍ ﻭﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻤﻜﺴﻴﻙ ﻭﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻜﺴﻴﻙ‪ ،‬ﻤﻊ ﻤﻼﺤﻅﺔ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻟﻌﺩﺩ ‪ ٤٨‬ﻭﻻﻴﺔ ﻓﻘﻁ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻭﻻﻴﺔ ﺍل‪ ٤٩‬ﻓﻬﻲ ﺃﻻﺴـﻜﺎ‬
‫ﻓﺘﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻟﻘﺎﺭﺓ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﺸـﻤﺎل ﻜﻨـﺩﺍ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻭﻻﻴﺔ ﺍﻟﺨﻤﺴﻭﻥ ﻫﻲ ﻫﺎﻭﺍﻱ ﻭﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻋﺩﺓ ﺠﺯﺭ ﺘﻘﻊ‬
‫ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﺤـﻭﺍﻟﻲ ‪٣٥٠٠‬ﻜـﻡ ﻏﺭﺒـﻲ‬
‫ﻜﺎﻟﻴﻔﻭﺭﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺃﻨﻬﺎﺭ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻫﺩﺴﻭﻥ ﻭﺩﻴﻼﻭﺭ ﻭﺒﻭﺘﻭﻤﺎﻙ‬
‫ﻭﺃﻭﻫﻴﻭ ﻭﺘﻨﻴﺴﻲ ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﺴﺒﻲ ﻭﻤﻴﺴﻭﺭﻱ ﻭﺇﻟﻴﻨﻭﻱ ﻭﺃﺭﻜﻨﺴـﺎﺱ‬
‫ﻭﻜﻭﻟﻭﻤﺒﻴﺎ ﻭﺭﺩ ﻭﻭﺴﻜﻭﻨﺱ ﻭﺃﻴﻭﺍ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻭﺒﻬﺎ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﺠﺒـﺎل‬
‫ﺍﻷﺒﻼﺵ ﻭﺠﺒﺎل ﺭﻭﻜﻲ ﻭﺍﻟﺒﺤﻴـﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻅﻤـﻲ‪ ،‬ﻭﻭﺍﺴـﺘﻘﻠﺕ‬
‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻋﺎﻡ ‪١٧٧٦‬ﻡ‪.‬‬

‫‪٤٩٨‬‬
 ‫ﻭﻭل ﺍﺴﺘﺭﻴﺕ‬ ‫•‬

‫‪• Wall Street‬‬

‫ﻫﻭ ﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴـﺔ ﻭﺒـﻪ‬
‫ﺍﻟﺒﻭﺭﺼﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺍﻟﻌﻤﻼﻗﺔ‪.‬‬

‫ﻭﻴﺴﺕ ﻤﻴﻨﺴﺘﺭ‬ ‫•‬

‫‪• Westminster‬‬
‫ﻫﻭ ﻤﻘﺭ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﺃﻱ ﻤﻘـﺭ ﻤﺠﻠـﺱ ﺍﻟـﻭﺯﺭﺍﺀ‬
‫ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻲ‪.‬‬

‫‪٤٩٩‬‬
  

٥٠٠
 ‫ﺤﺭﻑ ﺍﻟﻴﺎﺀ‬

‫ﺍﻟﻴﺎﺒﺴﺔ‬ ‫•‬

‫‪• Mainland‬‬
‫ﺍﻟﻴﺎﺒﺴﺔ ﻟﻔﻅ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻷﻡ ﺃﻭ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﻭﻥ‬
‫ﻤﻜﺎﻥ ﻤﻌﻴﺸﺔ ﺍﻟﺒﺸﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻴﻭﺒﻴل ﺍﻟﺫﻫﺒﻲ‬ ‫•‬

‫‪• Gold Jubilee‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺍﺤﺘﻔﺎل ﺨﺎﺹ ﻴﻘﺎﻡ ﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻤﺭﻭﺭ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﻋﺎﻤﹰﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺘﺄﺴﻴﺱ ﺃﻭ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ‪٠٠‬ﺇﻟﺦ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ ﺍﺤﺘﻔﺎل ﺩﻋﺎﺌﻲ ﻴﻘﺼﺩ ﻤﻨﻪ ﺩﻋﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻟﻴﺔ‪ .‬ﻭﺍﻟﻴﻭﺒﻴـل‬
‫ﺍﻟﻔﻀﻲ ‪ Silver Jubilee‬ﻭﻫﻭ ﺍﺤﺘﻔﺎل ﺨﺎﺹ ﻴﻘﺎﻡ ﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ‬
‫ﻤﺭﻭﺭ ﺨﻤﺱ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﻋﺎﻤﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﺘﺄﺴـﻴﺱ ﺃﻭ ﺇﻨﺸـﺎﺀ ﺘﻠـﻙ‬
‫ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺃﻭ ﺤﺭﺏ ﻤﻌﻴﻨﺔ‪ ...‬ﻭﻫﻭ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ ﺍﺤﺘﻔﺎل ﺩﻋﺎﺌﻲ ﻴﻘﺼﺩ ﻤﻨﻪ ﺩﻋﻡ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴـﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻅـﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫‪٥٠١‬‬
 ‫ﻴﻭﺘﻭﺒﻴﺎ‬ ‫•‬

‫‪• Utopia‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺜﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻬﺩﻑ ﺇﻟﻰ ﺇﺒﺭﺍﺯ‬
‫ﻭﺘﻤﺠﻴﺩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﺍﻟﻔﻁﺭﻴﺔ ﻟﻠﺒﺸﺭ‪.‬‬

‫ﻴﻭﻨﺴﻜﻭ‪ /‬ﺃﻨﻅﺭ ﻤﻨﻅﻤـﺔ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠـﻭﻡ‬ ‫•‬

‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬

‫‪• United Nations Eductional, Scientific‬‬
‫‪And Culture Organization (UNESCO‬‬

‫ﻴﻭﻨﻴﺴﻴﻑ‪/‬ﺃﻨﻅﺭ ﺼﻨﺩﻭﻕ ﺍﻟﻁﻔﻭﻟـﺔ ﺍﻟﺘـﺎﺒﻊ‬ ‫•‬

‫ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬
‫‪• United‬‬ ‫‪NationsChildern,s‬‬ ‫‪Fund‬‬
‫)‪(UNICEF‬‬

‫‪٥٠٢‬‬
 ‫ﺍﻟﺨﺎﺘﻤﺔ‬

‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺎﻤﻭﺱ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﻤﻴﺴﺭ ﺘﻡ ﺒﺤﻤﺩ ﺍﷲ ﻭﺭﻋﺎﻴﺘﻪ ﻟﻴﻜﻭﻥ‬

‫ﺨﺩﻤﺔ ﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﻜﺒﻴﺭ ﻗﺒل ﺍﻟﺼـﻐﻴﺭ ﻭﻟﻠﺭﺠـﺎل ﻗﺒـل ﺍﻷﻁﻔـﺎل‬
‫ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‪ ،‬ﻭﻟﻠﻤﺭﺃﺓ ﻗﺒل ﺍﻟﺭﺠل‪ ،‬ﻭﻟﻠﻌﺎﻤﺔ ﻗﺒـل ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼـﻴﻥ‪،‬‬
‫ﻭﻟﻠﻘﺎﺩﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺨﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴـﻴﺔ ﻭﻜـﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﻼﺕ ﺍﻟﺸﻔﻭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻏﺯﺍﺭﺓ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﺒﺴﻴﻁ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤ‪‬ﺨل ﺒﺎﻟﻤﻌﺎﻨﻲ‪...‬‬
‫ﻭﻟﻜﻥ‪ ..‬ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻨﻘﺹ ﻓﻲ ﻤﻌﻠﻭﻤﺔ ﺃﻭ ﻓـﻲ ﻫـﺩﻑ‪،‬‬
‫ﻓﺈﻨﻙ ﺴﺘﺠﺩ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻤﻘﺒﻠﺔ ﺘﺘﻤﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻬﺎﻡ ﻤﺜل‪:‬‬
‫ـ ﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﻭﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﻭﻫـﻲ ﻤﻭﺴـﻭﻋﺔ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴـﺔ‬
‫ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺸﺎﻤﻠﺔ ﺘﻌﺭﻓﻨﺎ ﺒﺎﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﻭﺍﻟﺩﻭل ﻭﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﻌﻴﺵ ﺨﻼﻟﻪ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻨـﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ‪..‬‬
‫ـ ﺍﻟﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‪ ..‬ﻟﺘـﺘﻡ ﺒﻌـﺽ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺘﺸﺎﺒﻜﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼـﺭ ﺒﺩﺭﺠـﺔ‬
‫ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻔﺼل ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ‪...‬‬

‫‪٥٠٣‬‬
‫ـ ﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘـﺩﻡ ﻷﻭل‬
‫ﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻨﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺤﻘﻭﻗﻨﺎ‬
‫ﻭﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻨﺎ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺴﻤﺔ ﺍﻟﻌﺼﺭ‪..‬‬
‫ﻨﺄﻤل ﺃﻥ ﻨﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺃﻭﻓﻴﻨﺎ ﻟﺭﻏﺒﺎﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴـﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﺸـﺒﺎﺏ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﺍﻟﺸـﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﻤﻴﺴـﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺒـﺎﷲ‬
‫ﺍﻟﺘﻭﻓﻴﻕ‪...‬‬
‫ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ‪ /‬ﻗﻭﻴﺴﻨﺎ ‪٢٠٠٥‬ﻡ‬

‫‪٥٠٤‬‬
 ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊ‪:‬‬

‫‪ .١‬ﺃﺤﻤﺩ ﺯﻜﻲ ﺒﺩﻭﻱ‪ ،‬ﻤﻌﺠﻡ ﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﺍﻹﻋﻼﻡ‪ ،‬ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ‪،‬‬

‫ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ‪ /‬ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻲ‪١٩٨٥ ،‬ﻡ‪.‬‬

‫‪ .٢‬ﺇﺭﻴﻙ ﻤﻭﺭﻴﺱ ﻭﺁﻻﻥ ﻫﻭ‪ ،‬ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﺒﺎﻟﺭﺩ ﻋﻠﻴـﻪ‪،‬‬

‫ﺘﺭﺠﻤﺔ ﺃﺤﻤﺩ ﺤﻤﺩﻱ ﻤﺤﻤﻭﺩ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‪ ،‬ﻤﻜﺘﺒـﺔ ﺍﻷﺴـﺭﺓ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ ﻟﻠﻜﺘـﺎﺏ‪ ،‬ﺍﻷﻋﻤـﺎل ﺍﻟﻔﻜﺭﻴـﺔ‪،‬‬
‫‪٢٠٠١‬ﻡ‪.‬‬

‫‪ .٣‬ﺒﻴﺘﺭ ﺘﻴﻠﻭﺭ ﻭﻜﻭﻟﻥ ﻓﻠﻨﺕ‪ ،‬ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴـﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﻟﻌﺎﻟﻤﻨـﺎ‬

‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ‪ ،‬ﺘﺭﺠﻤﺔ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺭﻀﻭﺍﻥ ﻭﺇﺴـﺤﻕ ﻋﺒﻴـﺩ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻭﻥ ﻭﺍﻵﺩﺍﺏ‪ ،‬ﺴﻠﺴﻠﺔ‬
‫ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ‪ ،‬ﺭﻗﻡ ‪ /٢٨٢‬ﻴﻭﻨﻴﻭ ‪٢٠٠٢‬ﻡ‪.‬‬

‫‪ .٤‬ﺒﻴﺘﺭ ﻏﻴل ﻭﺠﻴﻔﺭﻱ ﺒﻭﻨﺘﻭﻥ‪ :‬ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻓـﻲ ﻋﻠـﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ‪،‬‬

‫ﺘﺭﺠﻤﺔ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﺼﺎﻟﺤﺔ‪ ،‬ﻋﻤـﺎﻥ‪ ،‬ﻤﻨﺸـﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌـﺔ‬
‫ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‪١٩٩١ ،٩١/١ ،‬ﻡ ‪٠‬‬

‫‪ .٥‬ﺠﻼل ﺃﻤﻴﻥ‪ ،‬ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ‪ ،‬ﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻗﺭﺃ‪،‬‬

‫ﺍﻟﻌﺩﺩ ‪١٩٩٨ ،٦٣٦‬ﻡ‪.‬‬

‫‪٥٠٥‬‬
‫‪ .٦‬ﺤﺴﻥ ﻨﺎﻓﻌﺔ‪ ،‬ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻓﻲ ﻨﺼﻑ ﻗﺭﻥ‪ :‬ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻤﻨﺫ ﻋﺎﻡ ‪١٩٤٥‬ﻡ‪ ،‬ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‬
‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻰ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻭﻥ ﻭﺍﻵﺩﺍﺏ‪ ،‬ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓـﺔ‪،‬‬
‫ﺭﻗﻡ ‪ /٢٠٢‬ﺃﻜﺘﻭﺒﺭ ‪١٩٩٥‬ﻡ‪.‬‬

‫‪ .٧‬ﺤﺴﻴﻥ ﺸﺭﻴﻑ‪ :‬ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﻭﺍﻟﻌﺯﻟـﺔ‬

‫ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﺝ ‪ ،٥‬ﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ‬
‫ﻟﻠﺴﻴﺎﺩﺓ ﻭﺍﻨﻌﻜﺎﺴﺎﺕ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﺍﻟـﺩﻭﻟﻲ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻭﻻﻴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‪ ،‬ﺍﻟﻬﻴﺌـﺔ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ ﻟﻠﻜﺘـﺎﺏ‪،‬‬
‫‪٢٠٠١‬ﻡ‪.‬‬

‫‪ .٨‬ﺴﻌﻴﺩ ﻨﺠﻴﺩﺓ‪ ،‬ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻹﻋﻼﻡ‪ ،‬ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ‪ ،‬ﻅـﺎﻓﺭ‬

‫ﻟﻠﻁﺒﺎﻋﺔ‪٢٠٠٠ ،‬ﻡ‪.‬‬

‫‪ .٩‬ﻓﺭﺍﻨﻙ ﻜﻴﻠﺵ‪ ،‬ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻷﻨﻔﻭﻤﻴـﺩﻴﺎ‪ :‬ﺍﻟﻭﺴـﺎﺌﻁ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴـﺔ‬

‫ﻭﻜﻴﻑ ﺘﻐﻴﺭ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ ﻭﺤﻴﺎﺘﻙ‪ ،‬ﺘﺭﺠﻤﺔ ﺤﺴﺎﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺯﻜﺭﻴـﺎ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻭﻥ ﻭﺍﻵﺩﺍﺏ‪ ،‬ﺴﻠﺴﻠﺔ‬
‫ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ‪ ،‬ﺭﻗﻡ ‪ ،٢٥٣‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ‪٢٠٠٠‬ﻡ‪.‬‬

‫ﻜﻤﺎل ﺍﻟﻤﻨﻭﻓﻲ‪ :‬ﻨﻅﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻜﻭﻴـﺕ‪،‬‬ ‫‪.١٠‬‬

‫ﻭﻜﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ‪ ،‬ﻁ‪١٩٨٥ ،١‬ﻡ ‪٠‬‬

‫‪٥٠٦‬‬
‫ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺘﺭﻴﺱ‪ ،‬ﻤﻌﺠﻡ ﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ :‬ﺠﻐﺭﺍﻓﻲ‪ ،‬ﺴﻴﺎﺴﻲ‪،‬‬ ‫‪.١١‬‬
‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‪ ،‬ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ‪ ،‬ﺍﻟـﺩﺍﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ ﻟﻠﻨﺸـﺭ‪،‬‬
‫‪٢٠٠٢‬ﻡ‪.‬‬

‫ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻐﻨﻲ‪ ،‬ﻤﻌﺠـﻡ ﻤﺼـﻁﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘـﺎﺭﻴﺦ‬ ‫‪.١٢‬‬

‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‪ ،‬ﺍﻟﻬﻴﺌـﺔ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ‪٢٠٠٣ ،‬ﻡ‪.‬‬

‫‪٥٠٧‬‬