Biografía de Carlos Lanz Rodríguez.

Carlos Rafael Lanz Rodríguez nace en Upata Estado Bolívar el 03 de julio de

1946. Sociólogo de profesión y revolucionario de convicción, alma y corazón.
Es un militante que ha dedicado su vida a la lucha por la justicia social y por la
construcción de una sociedad justa, equitativa, solidaria y dirigida desde el poder
popular. Su pensamiento, producto de su praxis coherente, se contrapone al
orden burgués establecido. Siempre del lado de los desposeídos y desposeídas,
de los explotados y oprimidos por un sistema al que constantemente le ha hecho
contrahegemonía.
La revolución es cultural o reproducirá la dominación, uno de sus múltiples textos
donde expresa la necesidad de la revolución cultural para desmontar el
colonialismo intelectual impregnado por la división social del trabajo que
condiciona las formas como nos relacionamos con el resto de la sociedad, con la
naturaleza, el cómo pensamos y actuamos.
Carlos Lanz ha asumido cargos con diferentes responsabilidades: desde
presidente de una empresa básica como Alcasa, hasta asesor de diversos
ministerios como educación, ciencia y tecnología, educación universitaria y
ministerios de la defensa, por nombrar algunos.
Desde su esencia, conciencia de clase, reivindicando a Simón Rodríguez y Pablo
Freire, pone énfasis en la educación, porque es un maestro integral que durante
décadas se ha preocupado y ocupado por transformar la educación al
considerarla el medio para reproducir la dominación.
En el poder en la escuela, otro de sus tantos textos no solo devela radicalmente la
relación entre educación y las relaciones de producción del capital, sino que nos
proporciona un método que desde el enfoque critico emancipador, confronta la
separación entre el saber y el hacer para acceder a la integración de la teoría con
la práctica, la investigación acción con la formación popular, la comunicación
como medio para socializar los cambios de la conciencia y la organización como
acumulación de fuerzas para empujar las transformaciones estructurales y
alcanzar una educación con pertinencia sociocultural desde el aprender haciendo,
el aprendizaje significativo por descubrimiento, estimulando la curiosidad
epistémica del y la estudiante.
Nos referimos a Invedecor como paradigma emergente, constructo cuyo nombre
parte de las iniciales de los procesos investigativos, formativos, comunicacionales
y organizativos, los cuales considera inseparables para poder abordar las
problemáticas de interés educativo, pedagógico, sociocultural y comunitarias.
Este maestro constructor de sueños y profesional de la esperanza, impugna el
monopolio y la jerarquía del saber proponiendo una educación liberadora, una
didáctica investigativa, el perfil del docente investigador, la escuela como centro
del quehacer comunitario, el acompañamiento pedagógico solidario como proceso
de aprendizajes permanente y una evaluación cualitativa libre de punición.
Su militancia se fundamenta filosóficamente en las 5 líneas estratégica del
proyecto nuestra América: el marxismo incaico, el cimarronismo, el bolivarianismo
revolucionario, el indigenismo y la teología de la liberación, las cuales orientan, le
dan direccionalidad política, epistemológica y axiológica a su luchas, reflexión
crítica y aportes para la construcción de una educación emancipadora.

En Carlos Lanz estratega, también encontramos la propuesta del control obrero

del proceso social de trabajo, reconoce y reivindica al trabajador y trabajadora
como los únicos responsables de producir la riqueza con su fuerza de trabajo, la
cual históricamente ha sido expropiada por los dueños de los medios de
producción.
En el Carlos conuquero evidenciamos todas las manos a la siembra como
estrategia epistemológica, metodológica y axiológica no solo para garantizar una
alimentación sana, soberana, segura y sabrosa, sino para defender nuestra
soberanía y crear una cultura para el trabajo agrícola que nos relacione de
manera armónica con la naturaleza para la preservación del ambiente y los
recursos naturales en una perspectiva agroecológica y de ecología política que
problematice la tenencia de la tierra, del agua y los monopolios del agronegocio.
Programa que desde la educación en todos sus niveles y modalidades se
desarrolla como estrategia que unifica dialécticamente la practica productiva con
la reflexión crítica y la producción de nuevos conocimientos.
Carlos Lanz es integrante del Movimiento Pedagógico Revolucionario, del
corriente histórico social, del proyecto Nuestra América, de la red de escuelas
agroecológicas, del movimiento pedagógico latinoamericano, de la escuela social
rodrigueana, de la red Afro y de todas aquellas organizaciones revolucionarias
que apuestan a construir otros mundos posibles.
Acompaña la construcción del desarrollo curricular emancipador, del desarrollo
endógeno sustentable, al reconocimiento y reivindicación de nuestra
ancestralidad, su cosmovisión y las luchas libradas por los indígenas,
afrodescendientes, las mujeres, los campesinos, campesinas, obreros y obreras,
maestros y maestras y todos aquellos que solo cuentan con su fuerza de trabajo
como riqueza, con su solidaridad y amor como fortaleza, para enfrentar las
injusticias sociales que el modelo hegemónico ha implantado.
Allí está Carlos Lanz, en la siembra de los niños y niñas, en la esperanza de los
maestros y maestras y en la insurgencia de un pueblo que no se deja doblegar.
A Carlos Lanz lo encontramos en la denuncia y advertencia de los ataques
imperiales e intentos de acabar con nuestra construcción histórica política por el
cual el pueblo venezolano apostó y lleva a la presidencia al comandante Chávez
en 1999.
En Carlos Lanz encontramos un empecinado quijotesco que sabiamente organizó
colectivos, movimientos y redes en cada línea de acción transformadora:
1. La desobediencia popular
2. El Proyecto Nuestra América
3. Red de investigación acción
4. Movimiento Pedagógico Revolucionario
5. Programa todas las manos a la siembra
6. Red de escuelas agroecológicas
7. Red de Formación sociopolítica.
8. Control obrero con cogestión
9. Defensa integral del territorio
10. Redes de movilización inmediata
11. Comunicadores en acción
12. Corriente histórico social
13. Movimiento pedagógico latinoamericano
14. Red pedagógica revolucionaria Carlos Lanz, esta última en construcción que
recoge su trayectoria, ejemplo de lucha y coherencia a propósito de su
desaparición forzada desde hace 21 meses y 23 días.
Razones de sobras existen para el enemigo desaparecerlo físicamente, pero no
podemos permitir que eso ocurra impunemente en nuestra revolución.
Hoy en este acto levantamos la voz a manera de denuncia, donde en meses
pasado en el seminario sobre Carlos Lanz se asume el compromiso por parte de
la Universidad del Magisterio Samuel Robinson, de homenajearlo colocando como
epónimo su nombre de Carlos Lanz Rodríguez a las promociones que hoy se
titulan.
Maestros, maestras, siéntanse orgullosas y orgullosos de que su promoción lleve
el nombre de Carlos Lanz Rodríguez, porque la historia síntesis que acá hemos
esbozado es apenas un punto de lo que este constructor de sueños y profesional
de la esperanza, nos deja como legado. Desde este espacio denunciamos y
hacemos un llamado colectivo a nuestras autoridades a acelerar la búsqueda,
porque vivo se llevaron al maestro Carlos Lanz Rodríguez y vivo lo queremos.
Flores rojas
Puño en Alto,
A Carlos Lanz lo queremos sano y salvo.
Mayi Cumare Sequera
Red Pedagógica Revolucionaria Carlos Lanz Mayo 2022.