S • E • M • A • N • A • R • I • O

Año LXVIII Nº 6101 ÓRGANO OFICIOSO DEL ARZOBISPADO DE SAN SALVADOR. 6 de diciembre de 2020 $ 0.25

San José, Patrono de la Iglesia

Los 150 años de su

patronazgo no pueden
pasar desapercibidos en
nuestra historia de salvación.
Preparemos nuestros corazones
para vivir dicha fiesta con el
mayor amor posible al señor San
José

Vea en pág. 2
Cartas del Obispo

“La Inmaculada Concepción” Giambattista Tiepolo (1767-1769) | Óleo sobre lienzo | Museo Nacional del Prado, España

Solemnidad

Inmaculada
Concepción de María – 8 de diciembre –
 2 6 de diciembre de 2020
Cartas del Obispo
− III −
IGLESIA LOCAL
Queridos hermanos y hermanas, mis
mejores deseos para cada uno de
ustedes y sus seres queridos.
Un nuevo año litúrgico ha comenzado
recién hace unos días; y el Adviento
este año desde su inicio reviste de
gloria con la Conmemoración de los
150 años de Patronazgo de San José.
Importante fecha alrededor de la cual
quiero recordar tres significativos
hechos.
En primer lugar, fue Su Santidad Pío
IX quien proclamó como Patrono
de la Iglesia a San José, el 8 de
diciembre de 1870, en un contexto
histórico marcado por guerras, luchas
de poder, pestes de viruela y cólera,
ambición, hambrunas, etcétera, tanto
como, la penetración del secularismo
y el alejamiento de Dios que, más
temprano que tarde, llevarían a la
humanidad a dos guerras mundiales
crueles como nunca se había
visto. Una realidad que el Santo
Padre describió en el Decreto:
Quemadmodum Deus afirmando: En
estos tiempos tristísimos la misma
Iglesia es atacada por doquier por
sus enemigos y se ve oprimida por
tan graves calamidades que parece
que los impíos hacen prevalecer
sobre ella las puertas del infierno.
Los Obispos del orbe entero pidieron
al Papa se dignara a constituir a
San José, Patrono de la Iglesia;
y así fue. Hecho importante que
conmemoraremos el martes próximo
en medio de una situación nacional
y mundial no muy distinta a la de
aquellos años. Violencia fratricida,
pandemias, hambre, tragedias
naturales, entre otros, en la cuales no
dudemos en elevar nuestras plegarias
Fiesta patronal
en parroquia
San José
Villanueva
San Salvador, 6 de diciembre de 2020
a San José, Patrono de la Iglesia.
En segundo lugar, su patronazgo tuvo
lugar durante la fiesta de la Inmaculada
Concepción de la Santísima Virgen
María, pues todos sabemos cuán
cercana es la figura y presencia de
San José a la de María y Jesús de
quienes fue –además de esposo y
padre, respectivamente– guardián y
protector. Su figura –escribía el Papa
Pío IX– evoca a José el hijo de Jacob,
quien fue nombrado gobernador por el
El 26 de noviembre el Pbro. Marco Tulio García,
Faraón para asegurar el sustento del
encargado de la parroquia San José, en San José
pueblo; o mejor aún, de los pueblos Villanueva, tuvo a bien invitar al Pbro. Reinaldo
todos cercanos a dicha tierra que Sorto para presidir la Eucaristía patronal en honor
llegados allí con la compra del grano a los esposos San José y la Virgen María. Participó
concelebrando un grupo grande de sacerdotes
lograron salvar sus vidas y la de sus
familias. De igual forma, San José fue
Santuario de
constituido: señor y príncipe de su
casa y de su posesión y lo eligió por
custodio de sus tesoros más preciosos.
Finalmente, estemos seguros que;
Fátima, en
así como, un día salvó y protegió a
María Santísima y a su Hijo Jesús
Cojutepeque,
–de quien era padre putativo (Cf.
Quamquam Pluries 3)– nos protegerá
celebra su 71º
a nosotros, cuerpo místico de su Hijo.
Supliquemos a San José nos proteja a
aniversario
todos ante el embate de la pandemia.
Pero, no sólo invoquemos su
protección, sino que imitemos sus
virtudes: Aprendamos de él a servir
a la Economía de la salvación
(Redemptoris custos, 31), y Dios
complacido verá desde el cielo que,
nuestro amor, por aquél a quien
nombró príncipe de su Casa es
amado por nosotros de palabras,
pensamientos y obras. Los 150 años
de su patronazgo no pueden pasar
desapercibidos en nuestra historia
de salvación. Preparemos nuestros
corazones para vivir dicha fiesta con el
mayor amor posible al señor San José.
Amadísimos que Dios les bendiga a
todos, por intercesión de San José.
Este 25 de noviembre el Pbro. Ernesto Bernabé
† Mons. José Luis Escobar Alas Juárez, párroco de San José, en Cojutepeque, ofreció
Arzobispo de San Salvador una acción de gracias por el 71º aniversario de
la entronización de la imagen de Nuestra Señora
de Fátima en el Santuario del cerro “Las Pavas”
6 de diciembre de 2020
Cierre del Año Jubilar Martirial
S.E. Card. Gregorio
Rosa durante el
momento de las ofrendas
en la Catedral de
Chalatenango
Reivindicar el nombre de nuestros mártires y promover la justicia, la verdad
y la caridad, es la tarea que asumió la Conferencia Episcopal al declarar este
2020 como Año Jubilar Martirial. Se espera que el testimonio de todos estos
valientes hombres y mujeres que derramaron su sangre por nosotros tenga
resonancia y sirva de guía para el caminar de nuestra Iglesia particular.
Este 2 de diciembre, en consonancia con el 40° aniversario del cruel asesinato
de cuatro misioneras, dos religiosas y dos laicas estadounidenses, los señores
Pascua de la Hna. “Carmelita” Gibaja Izquierdo
La hermana Carmela Gibaja Izquierdo ha celebrado su Pascua, junto a Jesús
(ó21 de feb. 1942 - † 29 de nov. 2020). Nacida en Burgos, España, ingresó
a la Congregación Hermanas del Ángel de la Guarda, en Madrid, para iniciar
con 15 años el noviciado.
A sus 18 años, ya con sus primeros votos, cruzó el atlántico en barco, llegó
a Venezuela donde reafirmó su profesión perpetua, el 8 de septiembre de 1964.
Ahí vivió su compromiso y entrega por los más necesitados durante 36 años.
El señor Arzobispo Metropolitano de San
Salvador, S.E. el señor Obispo Auxiliar,
los señores Vicarios Episcopales,
los miembros del Clero Arquidiocesano,
se unen a las oraciones por el eterno
descanso de
Hna. Carmela Gibaja
Izquierdo, sac
(Q.D.D.G)
Amada religiosa de la
Congregación del Ángel de la Guarda
29 de noviembre de 2020
3
obispos de nuestro país han oficializado el cierre de dicho Año Jubilar, con dos
Eucaristías: Una en la diócesis de Chalatenango y otra en la diócesis de Zacatecoluca.
La primera, fue presidida por S.E. Card. Gregorio Rosa Chávez, Obispo
Auxiliar de San Salvador, en la Catedral de Chalatenango. Previo a la acción
de gracias, junto con el señor Obispo de la diócesis, Mons. Oswaldo Escobar,
ocd, acudió al cementerio municipal de la ciudad, para ofrecer una oración
donde se encuentran los restos de las misioneras de Maryknoll.
Mons. Elías
Samuel
Bolaños
bendice el
monumento
que marca
el lugar
donde
fueron
encontrados
los restos
de las
misioneras
Los cuerpos de las hermanas, desaparecidas el 2 de diciembre de 1980,
fueron encontrados dos días después en una fosa recién cavada en la hacienda
San Francisco, de cantón Santa Teresa Chacastal, jurisdicción de Santiago
Nonualco, en el departamento La Paz. En la actualidad, sobre dicho lugar se
ha erigido la ermita Esquipulas, así como un monumento (declarados Bien
Cultural en noviembre de 2015, por parte de la Secretaría de Cultura).
Ahí acudió a celebrar la Eucaristía el señor Obispo de la diócesis de
Zacatecoluca, Mons. Elías Samuel Bolaños, sdb (sobre estas líneas)
quien durante su homilía explicaba que “justamente por eso fueron
asesinadas, por servir a los jóvenes, a los necesitados, sin ninguna
distinción de personas. (…) Era parte de la persecución a la Iglesia”, señaló.
Concelebró junto a él, el Pbro. Paul Eugene Schindler, sacerdote de
Cleveland y actual párroco en Inmaculada Concepción, en el Puerto La
Libertad; así como varios sacerdotes de dicha diócesis.
Entregó 25 años más de su vida a El Salvador. Impulsó junto a otras
hermanas el trabajo con jóvenes en Popotlán; fue una de las fundadoras del
Movimiento Juvenil Ángel de la Guarda. Trabajó en el área de educación en Fe
y Alegría, y en la Dirección del Centro de Educación para todos, en Zacamil.
Ferviente activista en la defensa de los Derechos Humanos de los migrantes,
de las víctimas y sobrevivientes de la Trata de personas; trabajó en red y se
dedicó a ello desde la Conferencia de Religiosos de El Salvador (CONFRES),
la Conferencia Latinoamericana de Religiosos (CLAR). Desde el
2010, en la Red Ramá y actualmente en el Comité de Coordinación
Internacional “Talitha Kum”.
Hermana “Carmelita”, como sus
sus amigos y conocidos le llamaban
de cariño, era una mujer dedicada
al servicio y cuidado de personas
migrantes, una mujer de un gran
corazón y mucha sabiduría,
una hermana que siempre le
recibía con una sonrisa.
Compañera y Hermana
cercana, su compromiso
y disponibilidad en la
Congregación fue constante.
Seguirá siendo para todos ese ángel que acompaña en la búsqueda
de la justicia, la paz, la dignidad de la persona.
 4 6 de diciembre de 2020
El Papa recuerda a las misioneras
asesinadas en la Guerra Civil
Durante la audiencia general celebrada el 2 de
VOZ DEL PAPA
diciembre de 2020 en la biblioteca del Palacio
Apostólico vaticano, el Papa Francisco ha recordado
el 40º aniversario de la muerte de las cuatro
misioneras de Maryknoll asesinadas en El Salvador.
Al final de la catequesis y de los saludos, el
Santo Padre ha rememorado que en 1980, las
hermanas Ita Ford y Maura Clarke, monjas de
la sociedad de vida apostólica Maryknoll, la
hermana ursulina Dorothy Kazel y la voluntaria
Jean Donovan, fueron “secuestradas, violadas
y asesinadas por un grupo de paramilitares”.
Y lo hicieron, remarca, mientras servían
"Orar puede cambiar
la realidad y los corazones"
En el nuevo Video del Papa para este mes de
diciembre, el Santo Padre habla sobre el poder
de la oración que puede cambiar la realidad y los
corazones, y pide que a través de una vida de oración
podamos alimentar la relación con Jesucristo. En
un año marcado por la pandemia mundial del
COVID-19, el Santo Padre nos comparte el secreto
de la vida de Jesús, “la llave para que podamos entrar
en un diálogo personal con el Padre”: la oración.
A través de una vida de oración es posible
vivir una relación personal y profunda con
Jesucristo y cambiar nuestros corazones. La
Nuevo sitio
web dedicado
a la encíclica
EN EL MUNDO
a
“Fratelli tutti”
i
s
e
l
g
I
El Dicasterio para el Servicio del Desarrollo
Humano Integral anuncia la publicación de un
sitio web especial dedicado a la última encíclica
del Papa Francisco Fratelli tutti.\
Este nuevo espacio web está ubicado en la
web principal del Dicasterio y también se accede
a él directamente desde www.fratellitutti.va,
informa un comunicado del propio Dicasterio
difundido el 1º de diciembre de 2020.
El sitio, creado con la colaboración del
Dicasterio para la Comunicación, tiene como
objetivo difundir el mensaje de fraternidad y
amistad social de la encíclica de manera capilar,
profundizando y dando a conocer todos los
aspectos propios del texto y del Magisterio del
Santo Padre en este sentido.
(Cf. Zenit.org 1 dic. 2020)
en El Salvador
l l e v a n d o
alimentos y
medicinas a los
desplazados
y pobres en el
contexto de la
Guerra Civil, con “empeño evangélico y
corriendo grandes riesgos”. Estas mujeres,
concluye, “vivieron su fe con gran generosidad”
y “para todos para convertirse en fieles
discípulos misioneros”.
(Cf. Zenit.org 2 dic. 2020)
oración, escuchando a Jesús, contemplando
a Jesús, hablando con él como a un amigo,
transforma nuestras vidas. Es el camino para
acercarnos al Padre. Para el Papa Francisco, la
oración no se reduce únicamente a un espacio
o momento de contemplación interior. “Orando
cambiamos la realidad. Y cambiamos nuestros
corazones”, dice en El Video del Papa. La
oración siempre produce un cambio. “Podemos
hacer muchas cosas, pero sin oración no
funciona”, añade el Pontífice.
(Cf. Vaticannews.va 1 dic. 2020)
Nuevas guardianas
del Señor de los
Milagros
La Oficina de Prensa y Comunicaciones del
Arzobispado de Piura, Perú, informa que las
Madres Carmelitas Descalzas del Monasterio
de “Santa Teresita del Niño Jesús” en esa ciudad
fueron designadas por el Arzobispo Metropolitano,
Monseñor José Antonio Eguren Anselmi, para
ser las fieles guardianas y cuidadoras de la
Sagrada Imagen del Señor de los Milagros y de
la Virgen de la Nube que allí se veneran y que
se encontraban, hasta hace poco, en la Capilla
Arzobispal “Nuestra Señora de las Mercedes”.
Las Madres Carmelitas rendirán culto y rezarán
especialmente durante todo el año al “Señor de
los Milagros” pidiendo por las intenciones y
necesidades de Piura y Tumbes. Esta designación
va en total sintonía con la tradición de que son
las Madres de la Orden de Carmelitas Descalzas
las guardianas oficiales de la Imagen original
del Señor de los Milagros que se encuentra
en el Santuario de las Nazarenas en Lima.
(Cf. Vaticannews.va 2 dic. 2020)
“Estar vigilantes
para permanecer en
el camino de Jesús”
El Papa Francisco, presidió el 28 de
noviembre, en la Cátedra de la Basílica de San
Pedro, el Consistorio público ordinario para la
creación de Trece nuevos cardenales.
El Papa Francisco presidió el séptimo
Consistorio de su pontificado, en la víspera
del primer domingo de Adviento. 13 nuevos
Cardenales han sido creados. El Papa Francisco
dirigiéndose a todos los fieles, y principalmente
a los Cardenales, centró su homilía en el
tema del camino, y refiriéndose al texto del
evangelista Marcos 10, 32-45 afirmó que el
camino “es el lugar donde se desarrolla siempre
la trayectoria de la Iglesia: el camino de la vida,
de la historia, que es historia de salvación en la
medida en que se hace con Cristo, orientado a
su Misterio pascual. Jerusalén siempre está ante
nosotros. La cruz y la resurrección pertenecen
a nuestra historia, son nuestro presente, pero
también son la meta de nuestro camino”.
El Papa concluyó la homilía afirmando:
“También nosotros, Papa y cardenales, tenemos
que reflejarnos siempre en esta Palabra de verdad.
Es una espada afilada, nos corta, es dolorosa,
pero al mismo tiempo nos cura, nos libera,
nos convierte. Conversión es justamente esto:
desde fuera del camino, volver al camino de Dios”.
(Cf. Vaticannews.va 28 nov. 2020)
Reunión
del Consejo de
Cardenales
El 1° de diciembre, tuvo lugar de manera
virtual, debido a la situación sanitaria, el
encuentro del Consejo de Cardenales. En el
encuentro participaron sus Eminencias los
Cardenales Óscar A. Rodríguez Maradiaga,
S.D.B., Reinhard Marx, Sean Patrick O'Malley,
O.F.M. Cap., Oswald Gracias, y Fridolin
Ambongo Besungu, O.F.M. Cap., mientras
que desde el Vaticano fueron conectados por
los Eminentes Cardenales Pietro Parolin y
Giuseppe Bertello y el Secretario del Concilio,
S.E. el Obispo Marco Mellino.
Tras un breve saludo del Papa Francisco,
conectado desde la casa Santa Marta, “se
presentó a los participantes el nuevo miembro
del Consejo, el cardenal Ambongo Besungu,
arzobispo metropolitano de Kinshasa, y se
hicieron algunas aportaciones sobre la vida de la
Iglesia en los distintos continentes, en particular
en la actual situación sanitaria”.
(Cf. Vaticannews.va 2 dic. 2020)
6 de diciembre de 2020
ditorial
Diciembre: la presencia de María
Nos encontramos ya en diciembre, el último mes de este año 2020.
Las comunidades parroquiales evalúan y programan sus trabajos
pastorales para el siguiente año; los estudiantes, en su gran mayoría,
tienen un tiempo de vacación y los agricultores recogen sus cosechas.
Pensamos en la alegre celebración de Navidad. Hemos visto que
desde hace algunas semanas los espacios públicos han comenzado a
llenarse de adornos navideños. Está el riesgo de que nos distraigamos
en otras celebraciones que nos apartan de Navidad.
Muchos quisieran que este año finalice cuanto antes, porque las
experiencias vividas han afectado las diferentes facetas de la vida personal,
social, laboral, eclesial, etcétera. Quizá se piensa que con el “año nuevo”
vendrá una “vida nueva” y ya no tendremos las amenazas a la salud que
han marcado el presente año. Los primeros días de diciembre son un
buen momento para aprender a valorar las diferentes circunstancias que
nos encontramos en la vida. Podemos aprender a ser mejores o peores.
Nos gustaría un mundo donde no hubiera problemas o adversidades,
pero eso no es posible en la vida presente. Nos gustan las buenas
noticias, pero debemos aprender a enfrentar las que no son tan buenas.
En las circunstancias actuales puede ser también una ocasión para
profundizar en nuestra fe que nos invita a celebrar el nacimiento
de Jesús. En diciembre nos encontramos con la presencia de la
Virgen María: la Inmaculada, la Guadalupana, la Madre que cuida
y acompaña al Niño Jesús. La piedad de la Iglesia hacia la Santísima
Virgen es un elemento intrínseco del culto cristiano. La veneración
que la Iglesia ha dado a la Madre del Señor en todo tiempo y lugar
–desde la bendición de Isabel (cf. Lc. 1, 42-45) hasta las expresiones
Por Pbro. Simeón Reyes, Director de Semanario Orientación
Navidad, Adviento y reconciliación
Nadie duda que el tiempo de Navidad es tiempo de reconciliación. Los
encuentros familiares ayudan a olvidar rencillas y a recuperar raíces afectivas
sembradas en la infancia y a veces perdidas en las discusiones e intereses de la
adultez. Reconciliarse es tarea cristiana, reclamada por San Pablo, porque Dios
nos ha reconciliado ya con Él a través de la persona de Jesús. A los en ocasiones
díscolos corintios les recordaba en la segunda carta dirigida a ellos, que Dios
“nos ha reconciliado consigo mismo por medio de Cristo y nos ha confiado el
ministerio de la reconciliación” (2Cor 5, 18). Hoy, que reflexionamos mucho
(y es importante que lo hagamos) sobre los diversos ministerios en la Iglesia,
con frecuencia nos olvidamos de este ministerio tan anclado en el amor de Dios
manifestado en Cristo Jesús. Y si en la Navidad celebramos la reconciliación
de Dios con nosotros, el Adviento es el tiempo propicio para abrirnos a la
reconciliación con Dios y aceptar la tarea de reconciliarnos con los demás.
Con frecuencia, sin embargo, nos olvidamos de esta tarea y misión en un
país en el que con cierta frecuencia las diferencias políticas, de opinión, de
estado social, económico, o incluso religiosas, nos convierten en enemigos
irreconciliables. Hace cuatro años, durante el jubileo de la misericordia, el
Papa Francisco insistía en que “tener la experiencia de la reconciliación con
Dios permite descubrir la necesidad de otras formas de reconciliación: en las
familias, en las relaciones interpersonales, en las comunidades eclesiales,
como también en las relaciones sociales e internacionales”. Un año después, y
visitando a una Colombia que estaba saliendo de una guerra civil sumamente
violenta, el Papa insistió en la reconciliación como tare pendiente. Sus palabras
eran claras al respecto: “Sanemos aquel dolor y acojamos a todo ser humano
que cometió delitos, los reconoce, se arrepiente y se compromete a reparar,
contribuyendo a la construcción del orden nuevo donde brille la justicia y la paz”.
La reconciliación con Dios es siempre un acto de fe y confianza en
Pbro. Simeón Reyes Pbro. Carlos Chavarría
DIRECTORIO DIRECTOR SUBDIRECTOR
5
de alabanza y súplica de nuestro tiempo– constituye un sólido
testimonio de su “lex orandi” y una invitación a reavivar en las
conciencias su “lex credendi”, enseñaba Pablo VI.
En la celebración de la Concepción Inmaculada de la Virgen María
recordamos que Dios quiso preservar a la Virgen María de toda mancha
del pecado original y la enriqueció con la plenitud de su gracia,
preparándola para que fuera la Madre digna de su Hijo, comienzo e imagen
de la Iglesia, esposa de Cristo, llena de juventud y de limpia hermosura.
La Virgen de Guadalupe tiene un significado especial para los
pueblos de América Latina. La sencillez de Juan Diego encontró un
rostro materno, cercano, lleno de ternura y comprensión en Santa
María de Guadalupe. En las actuales circunstancias, la presencia
de la Madre ha sido fundamental y volviendo su rostro materno
a quienes se encuentran marcados por el miedo que provoca la
pandemia, vuelve a repetir: ¿Acaso no estoy aquí, que soy tu Madre?
Vemos también la escena del nacimiento del Niño Jesús. Muchas
familias ponen en sus casas las imágenes principales del nacimiento:
San José, la Virgen María y el Niño recién nacido. El Evangelio pone
énfasis en la auténtica maternidad. La Sagrada Familia tuvo que
afrontar muchas adversidades para llevar adelante el proyecto de
salvación que Dios había comenzado muchos siglos antes. Renuevo
la invitación para que los padres de familia sean los primeros en
ayudar a sus hijos a vivir con fe las celebraciones que marcan el mes
de diciembre, en especial, descubran la cercanía de María y que Ella
nos permita contemplar el rostro de Cristo Jesús.
Por Pbro. José María Tojeira, s.j.
Dios nuestro Padre, que nos impulsa siempre a convertirnos en personas
comprometidas con el ministerio de la reconciliación. El tiempo de Adviento
es tiempo de preparación para la Navidad. Y una de las formas mejores de
prepararnos para celebrar el nacimiento del Señor es comenzar ya, en este
tiempo, a ejercer el ministerio de la reconciliación en nuestro país. Demasiadas
personas promueven división y discordia, contribuyendo así a un clima de
violencia y dañando todavía más la igual dignidad de las personas.
Desde la fe, la igual dignidad de toda persona humana está garantizada
por el hecho de ser todos hijos e hijas de Dios, a los que Dios ama igual y
llama a la amistad con Él. Si en base al ejercicio de la razón todos los seres
humanos estamos llamados a respetar, defender y promover la igual dignidad
humana, los cristianos tenemos una responsabilidad absoluta. Es el Hijo de
Dios, Jesús de Nazaret, el que nos pide amar a nuestros prójimos como Él
nos ha amado. Un amor que sería imposible si no tuviéramos todos la misma
dignidad. Y al que faltaríamos si no la respetamos y promovemos. Por eso
nos resulta indispensable defender la igual dignidad de la persona humana,
simplemente para estar en coherencia con nuestra fe. Impulsar la fraternidad
y la amistad social es el camino de avance hacia el respeto y desarrollo
de la dignidad humana. Como lo es también el impulsar la reforma de las
estructuras económicas y sociales que marginan, relegan o incluso oprimen
o mantienen en la pobreza a muchos de nuestros hermanos y hermanas. Unir
desde nuestra fe cristiana ambos elementos, trato humano fraterno y justicia
social, son en este tiempo de Adviento una de las mejores maneras de ejercer
el ministerio de la reconciliación y prepararnos para la Navidad. Ese momento
de la historia que celebramos siempre con alegría, en el que nuestro Señor
Jesucristo, con su infinita generosidad, “siendo rico, se hizo pobre por nosotros
para enriquecernos con su pobreza” (2Cor 8, 9).
Roger Herrera Jacqueline Arriaza Roger Herrera
EDITOR EN JEFE CORRECCIÓN Y DISEÑO DISEÑO DE PORTADA
6 6 de diciembre de 2020
“Que todos sean uno, como
Tú, Padre, en mí y yo en Ti” (Jn 17, 21)
– Mensaje del Secretariado Episcopal de América Central –
1. Nosotros, los Obispos de Centroamérica unidos en "un solo Señor, una
sola fe, un solo bautismo" (Ef 4,5), hemos celebrado nuestra asamblea anual
en la modalidad de videoconferencia y nos dirigimos a nuestros pueblos
deseándoles la paz de nuestro Señor Jesucristo. Hemos mantenido la unidad
que no es “la simple asociación, terna de mera convivencia. Es la unidad
en su forma más plena y perfecta la que nos es propuesta como ejemplo:
la del Hijo con el Padre. Es unidad de amor, de comunicación, de entrega;
unidad, en una palabra, afectiva y efectiva” (Santo Padre Juan Pablo II al
SEDAC, 2 de marzo de 1983).
2. El 15 de septiembre que recientemente hemos vivido, nos acerca al
Bicentenario de la Independencia de nuestros países, es un acontecimiento
en el que debemos reflexionar, “un pueblo sin memoria no es un pueblo,
olvida sus raíces, olvida su historia” (Papa Francisco, 30 de mayo 2016); no
podemos dejar pasar de largo este gran acontecimiento, por lo que instamos
a las Conferencias Episcopales a que recojan la historia, la mediten, la
transmitan, dando gracias por los logros, los avances, los aciertos y también
aprender de los errores, para no convertirnos en “pueblos sin memoria,
sin profecía y sin esperanza” (Papa Francisco, 30 de mayo 2016). Es
precisamente esta memoria la que nos impulsa a creer en la necesidad de
tener proyectos de nación en nuestros países.
3. Hemos reflexionado en los dramáticos efectos, la “tragedia global”
(Fratelli Tutti, 32), que marca la historia presente, en la que están sumergidos
nuestros países como el resto del mundo, la pandemia del COVID 19. El
dolor, la tristeza y la impotencia ante la enfermedad, ha herido nuestros
corazones de pastores. La “hermana muerte” (San Francisco, Cántico
de las Criaturas), ha tocado a sacerdotes, médicos, personal sanitario,
familias; hemos llorado. En medio de nuestro agradecemos desde lo más
profundo del corazón a todos los hombres y mujeres del personal sanitario
que se han puesto al servicio de salvaguardar la salud y la vida de nuestro
prójimo, arriesgando las suyas, haciendo realidad concreta la fraternidad
universal. También nuestras parroquias han sido afectadas, pero no han sido
abandonadas ni por la Providencia ni por el pueblo fiel. En estos meses, la
caridad se ha hecho palpable en la población, pues han compartido lo mucho
o poco de lo que tienen para vivir. En nuestro encuentro hemos compartido
la actuación de las Iglesias locales y con corazón de padres hemos orientado
a nuestros fieles y a todo hombre de buena voluntad a vivir este tiempo
con confianza y prudencia; aconsejándoles cumplir las indicaciones de
bioseguridad para proteger el don de la vida.
4. En la actuación de los sistemas de salud, se ha puesto de manifiesto
los aciertos y las deficiencias. Aunque compartimos las adversidades,
reconocemos que tenemos brechas significativas entre países, algunos
destacan por sus indicadores de salud, otros muestran un gran rezago en
la atención pública y privada, en la cobertura de la seguridad social. A lo
anterior sumamos la carencia de infraestructuras, equipamientos y personal
médico y auxiliar. Con este lamento aún “podemos mirar a tantos compañeros
de viaje que son ejemplares, pues, ante el miedo, han reaccionado dando la
propia vida. Es la fuerza operante del Espíritu, derramada y plasmada en
valientes y generosas entregas. /…/ tantos que comprendieron que nadie se
salva solo. Frente al sufrimiento, donde se mide el verdadero desarrollo de
nuestros pueblos“ (Papa Francisco, 27 de marzo 2020).
5. En medio de crisis políticas, falta de institucionalidad, pérdida de la
democracia, autoritarismo, caudillismo, populismo, falta de un liderazgo
que busque el bien común, se han agudizado nuestras ya empobrecidas
economías, la grave progresión del desempleo ha provocado la propagación
de la economía informal y el consecuente aumento de los índices de pobreza.
Nos duele la migración, grandes caravanas de personas en búsqueda de un
futuro mejor al que le pudiera ofrecer su propia tierra. En algunos de nuestros
países vemos incrementada la delincuencia y el consecuente deterioro social.
Es un deber de los gobiernos el caminar hacia el bien común que requiere
la paz social, la estabilidad y seguridad, así como una firme mejoría de
los sistemas económicos y de salud, que beneficien a toda la población y
no a unos pocos. Exhortamos a quienes tienen responsabilidades políticas
a trabajar activamente en favor del respeto a la persona, a sus derechos
básicos ordenados al desarrollo integral, al bienestar social y al principio
de la subsidiariedad. Hacemos también especial referencia a la familia,
célula básica de la sociedad (Cf. Laudato Si, 157), la que debe protegerse
y custodiarse.
6. Nos ha consternado el dolor, miedo e incertidumbre vivido por
muchísimos compatriotas afectados por los huracanes Eta e Iota. Nuestra
Costa Caribe ha vivido dos terribles embates de la naturaleza, en el corto
lapso de dos semanas, con pérdidas de vidas humanas, destrucción de
infraestructuras, de hogares, desborde de ríos, deslaves, incomunicación,
falta de agua potable y de víveres. Como amonesta el Papa Francisco:
“Hemos fallado en nuestra responsabilidad como custodios y administradores
de la tierra. Basta mirar la realidad con sinceridad para ver que hay un gran
deterioro de nuestra casa común. La hemos contaminado, la hemos saqueado,
poniendo en peligro nuestra misma vida... No hay futuro para nosotros si
destruimos el ambiente que nos sostiene” (La Vida después de la Pandemia,
Pág. 10). La tala indiscriminada de árboles y el robo de tierra a nativos de
la zona han contribuido a destruir las defensas naturales.
7. En nuestra reunión hemos valorado la vida y ministerio del sacerdote
en nuestras Iglesias y, sobre su formación en los seminarios; su entrega a
Dios y a la familia es decisiva para animar y acompañar el compromiso y
esperanza que en la actual situación pedimos a nuestros fieles. Unido a
su obispo, el sacerdote, hombre de Dios y del pueblo, camina con el rebaño
del Señor que le ha sido confiado para cuidarlo hasta el punto de dar la vida
por las ovejas a imitación de Cristo, (Cf. Jn 10,11). Este pastoreo implica
estar atento a los signos de los tiempos, para discernir en los sufrimientos y
esperanzas de la comunidad, la voluntad de Dios. Agradecemos a nuestros
sacerdotes su trabajo, su entrega generosa, su esfuerzo y su sacrificio en
favor del pueblo santo de Dios.
8. En esta hora de la historia, constatamos la durísima realidad en la que
viven las inmensas mayorías; esto no ha de robarnos la esperanza en el Señor
(Cf. Papa Francisco, Domingo de Ramos 2013), que nos fortalece y anima.
Dios no ha apartado la mirada de su pueblo, ni de su creación y nos trae
como un memorial sus palabras: …“con amor eterno te he amado…” (Jr
31,3); Por eso, a pesar de las sombras, la confianza nos mantiene en pie. De
ahí que dirigimos nuestra mirada al futuro inmediato, mediano y largo plazo
y percibimos los retos, porque queremos construir el presente con pasión y
sabiduría y queremos hacernos eco de tantos caminos de esperanza, porque
Dios sigue derramando en la humanidad semillas de bien (Cf. Fratelli Tutti, 54).
9. Trataremos de ser como el buen samaritano, una iglesia fraterna, que
carga sobre sí, el dolor del que sufre, a la vez que proclama con la fuerza
del Espíritu Santo que está llamada a ser una Iglesia sanadora ante el que
está herido en el camino de la vida. Cada día es una nueva oportunidad
que nos exige ser activos y corresponsables para generar nuevos procesos
y transformaciones de nuestra sociedad sufriente (Cf. Fratelli Tutti, 77).
10. Las grandes dificultades para la persona de fe, son oportunidades
para crecer en esperanza y caridad, y de esa manera santificarse y alcanzar
el auténtico desarrollo de los pueblos. Animamos la creatividad digital
principalmente de los jóvenes, a la vanguardia en la utilización de las
nuevas tecnologías, y que han sido un valiosísimo apoyo para llevar a tantos
hogares y familias la Celebración Eucarística, así como tantos momentos
de oración, alabanza y adoración. Jóvenes, les impulsamos a continuar
utilizando estas herramientas para la proclamación del Evangelio y sean
(Pasa a la siguiente página)
6 de diciembre de 2020 7

ustedes esos influencer de Dios. La sociedad ya ha tenido mucho tiempo
de degradación moral, burlándonos de la ética, de la bondad, de la fe, de
la honestidad y llegó la hora de advertir que esa alegre superficialidad ha
servido poco. Es urgente volver a promover el bien, para nosotros mismos,
nuestras sociedades y para toda la humanidad (Cf. Fratelli Tutti, 113).
11. El recuerdo de nuestro pasado y los retos del presente nos motivan
a buscar nuestro futuro con esperanza cristiana. Si Dios falta, falta la
esperanza.
Al iniciar el Adviento elevamos nuestra mirada a Dios para clamar:
Oh Señor, ven pronto, no tardes, te necesitamos. Nuestros pueblos te
necesitan, la Iglesia te necesita. Con tu presencia comprenderemos que los
acontecimientos de cada día son gestos para llamar nuestra atención. Para
decirnos que no te has retirado del mundo, que no nos ha dejado solos.
Para decirnos que estás aquí y vienes a visitarnos de múltiples maneras.
Dulce Madre del Adviento te suplicamos por nuestros pueblos y ponemos
en Tus Manos nuestro pasado, así como el presente y futuro, enséñanos
a caminar con Cristo como Señor y Dios de nuestra historia.
Invocamos para nuestros pueblos la bendición de Dios por intercesión de
nuestros mártires y santos.
Dado en San Salvador el 26 de noviembre de 2020

Invitación

Estamos invitados a participar

de las actividades en honor
a la Inmaculada Concepción
de la Santísima Virgen
• Parroquia Inmaculada Concepción, San Salvador • Parroquia Inmaculada Concepción, Cuscatancingo • Parroquia Inmaculada Concepción, Ciudad Arce
Domingo 6 de dic. Domingo 6 de dic. Lunes 7 de dic.
4:30 p.m. Santo Rosario 6:30, 8:30 a.m. y 4:45 p.m. 7:00 p.m. Santa Misa Sector #7 Las Vegas
5:00 p.m. Santa Misa Santa Misa, templo parroquial y #21 Loma Linda
Lunes 7 de dic. Lunes 7 de dic. Martes 8 de dic.
4:30 p.m. Santo Rosario 6:00 p.m. Santo Rosario, templo parroquial 4:00 p.m. Procesión, desde el templo
5:00 p.m. Santa Misa Martes 8 de dic. parroquial hacia el Polideportivo
Martes 8 de dic. 4:00 y 6:00 p.m. Misa patronal (templo parroquial) Santa Misa patronal en
4:30 p.m. Santo Rosario Sector #10 La Joyita
6:00 p.m. Santa Misa solemne • Parroquia Inmaculada Concepción, Santa Tecla
Domingo 6 de dic.
•ParroquiaInmaculadaConcepción,Cd.Credisa 12:00 m. Santa Misa (templo parroquial) • Parroquia Inmaculada Concepción, La Libertad
Domingo 6 de dic. Lunes 7 de dic. Domingo 6 de dic.
5:00 a.m. Santo Rosario 6:00 p.m. 5:00 a.m. Santa Misa y novena
9:00 a.m. y 5:00 p.m. Santa Misa Sector en templo parroquial 7:00 a.m. Turno parroquial (todo el día)
Santa Misa 7:00 p.m. Sector 6 7:00, 9:00 y 11:00 a.m. Santa Misa
Lunes 7 de dic. Martes 8 de dic. 6:00 p.m. Santa Misa
5:00 a.m. Santo Rosario 7:00 a.m. Santa Misa (templo parroquial) Lunes 7 de dic.
7:00 p.m. Santo Misa 6:00 p.m. Hora Santa en memoria de los 5:00 a.m. Santa Misa y novena
Martes 8 de dic. fallecidos por la Pandemia y 6:00 p.m. Santa Misa
5:00 a.m. Santo Rosario sus familiares Martes 8 de dic.
7:00 p.m. Santa Misa patronal 7:00 p.m. Santa Misa Solemne 5:00 a.m. Santa Misa y novena
(templo parroquial) 6:00 p.m. Santa Misa solemne y procesión

Esperamos sus sugerencias, comentarios

o avisos de actividades parroquiales a los números:
2298-6268 o 7737-3760,
y su correspondencia a:

A nuestros 1 Calle Poniente Nº 3412, Col. Escalón, S.S.

a.

o bien al correo electrónico:

lectores orientacion.semanario@gmail.com
8 6 de diciembre de 2020
“Un rocío en diciembre”
‒ Relato del asesinato de las hermanas religiosas estadounidenses en El Salvador ‒
(y Segunda entrega)
Pbro. Santos Belisario Tercer Rocío: Ita Catherine Ford.
Hernández Portillo
Nació y creció en Brooklyn el 23 de abril de
1940, hija de Mildred Theresa O’Beirne y William Patrick Ford, tenía dos
hermanos. Realizó sus estudios universitarios en literatura y en septiembre
de 1961, a la edad de 21 años ingresa a la congregación de las hermanas de
Maryknoll. Era uno de sus sueños ser misionera, en su hogar escuchó hablar
mucho del primo de su padre el obispo Francis X. Ford M.M. qué murió en
la cárcel en China en 1952.
Fue una joven alegre, independiente, libre. Durante
muchos años se comprometió en las causas humanitarias
y de incidencia política como protestar contra la guerra
de Vietnam. En 1972 es enviada a misión a Chile a la
población de Bandera. En 1973, el 11 de septiembre, Ita
preparada maletas para viajar a Estados Unidos ya que su
hermano le avisaba que su padre había fallecido sin darse
cuenta que en Chile el presidente Salvador Allende sería
asesinado esa misma tarde y se provocaría un caos en todo
el país suramericano. Es hasta el 21 de septiembre que Ita puede viajar después
del golpe dado por Augusto Pinochet y al llegar al aeropuerto sus hermanas
religiosas le dicen: “Tienes que contar todo lo que está pasando aquí”. En 1978
Ita sufre un accidente automovilístico, eso retrasó su regreso a Chile, ya ella
había vivido 5 años bajo la dictadura chilena. Regresó a Chile en noviembre
de 1979, donde decidiría su futura misión: ir a Chile o a El Salvador.
Después de discernir, las hermanas Maryknoll decidieron enviarla a El
Salvador donde llegó el 13 de abril de 1980, dieciocho días después del
asesinato de monseñor Oscar Romero. En una reunión con el administrador
apostólico, de grata recordación, Monseñor Ricardo Urioste, con Mons. Rivera
Damas y con el Padre César Jerez S.J. Ita y su amiga misionera Carla Piette
decidieron trabajar con los refugiados de la guerra en Chalatenango.
El 23 de agosto de ese año se produce un acto triste, el carro en el que
viajaban Ita y Carla Piette fue arrastrado por la crecida de un río, Carla
murió encontrando su cuerpo 14 kilómetros río abajo y milagrosamente Ita
sobrevivió. Debido a este suceso, la hermana Maura Clarke fue enviada a
acompañarle en su trabajo Pastoral. En noviembre, Ita y Maura viajan a un
congreso en Nicaragua para tratar las dificultades que se vivían en El Salvador.
En la mañana del 2 de diciembre, en Managua, Ita y Maura se despedían de
sus hermanas para regresar a El Salvador sin saber que se quedarían en tierras
“cuscatlecas” para siempre.
***
De regreso en 2007, un 2 de diciembre en el Puerto de La Libertad, ya a
primeras horas de la tarde, sólo se escucha el murmullo de algunas personas.
En mi mente se iba procesando toda la información recibida ese día. Fue hasta
febrero del 2008 que una pieza clave llenaría los vacíos que quedaron en mi
memoria del asesinato de las hermanas estadounidenses, regresaba al país el
padre Paul Schindler, sacerdote de Cleveland y quién fue el párroco del Puerto
de La Libertad en los días del “Rocío de diciembre”. Y con él venía un gran
tesoro, las fotografías originales de ese momento.
Para continuar el relato de esta historia comparto la voz y el testimonio del
sacerdote que desenterró a sus hermanas de Misión, “Padre Pablito” ‒como es
conocido en el Puerto‒. Este es su relato. Últimos días de noviembre del año
2020, vía teléfono me comunico con el Padre Pablo (quien llegó al Puerto de
La Libertad en 1972, en su primera etapa como párroco), le pido me envíe un
audio narrando lo que sucedió y vivió como párroco ese día 2 de diciembre de
1980 y los días siguientes hasta depositar en tierra, como un grano de trigo,
los cuerpos de las cuatro hermanas.
Transcribo sus recuerdos:
‒ Padre, ¿qué sucedió el 2 de diciembre de 1980, cuando Dorothy y Jean
no regresaban del Aeropuerto?
‒ “Al darnos cuenta de que no habían llegado, pensé que tal vez se habían
ido para Zaragoza donde estaba el padre Ken Myers, por lo que llamé por
teléfono al padre Ken y mientras hablábamos nos cortaron la llamada. Al
siguiente día (3 de diciembre), me volví a comunicar con el padre Ken y
él dijo que las hermanas no estaban con él. Entonces fui al Arzobispado a
avisar a monseñor Arturo Rivera que las hermanas estaban desaparecidas, y
él por medio de la radio comenzó a dar la noticia de que las hermanas estaban
desaparecidas. De esta manera, la gente de Santiago Nonualco que habían
visto llegar el carro y escucharon la ráfaga de disparos y luego vieron salir la
camioneta (blanca) con soldados, fueron avisar al párroco y el párroco llamó
al Obispo (Mons. Rivera) y el Obispo me llamó a mí, después nos fuimos a
Santiago Nonualco al lugar donde las habían enterrado”.
4 de diciembre de 1980. Este día jueves, las hermanas Madeline Dorsey,
Theresa Alexander (Hermanas Maryknoll) el embajador de los Estados
Unidos en El Salvador Robert White, el padre Pablo Schindler (Sacerdote de
Cleveland) y el equipo misionero con un grupo de una docena de reporteros
llegaron al lugar de búsqueda, encontrando lo que temían, los cuerpos de sus
hermanas desaparecidas. Nuevamente el Padre Pablo Schindler nos narra:
“Cuando encontramos el lugar, el embajador consiguió el permiso para
sacarlas, para desenterrar los cadáveres llevándolos a la funeraria Auxiliadora
en San Salvador. El lugar donde estaban enterradas parecía sin novedad, las
habían enterrado muy bien. Primero se exhumó el cuerpo de Jean, luego
Dorothy, Maura y por último el de Ita (Según los signos que mostraron los
cuerpos de las hermanas, antes de ser asesinadas fueron violadas y torturadas).
El 5 de diciembre se realizó una misa en la parroquia San José de la Montaña
presidida por Mons. Rivera y Damas junto a muchos sacerdotes y misioneros y
misioneras, por la noche se velaron sus cuerpos en La Libertad y en el colegio
de la Asunción en San Salvador.
Las hermanas Madeline y Theresa se arrodillaron para rezar. Para mí fue
terrible, algunos reporteros vomitaron. La gente que las rodeaba cortaron
ramas para cubrir los cuerpos de las madres”.
Me cuenta el Padre Pablo que el día 6 de diciembre los cuerpos de Ita
y Maura fueron llevados a Chalatenango donde fueron sepultados en el
cementerio de la ciudad, según disposiciones de la congregación de las
hermanas Maryknoll, Mientras tanto, el padre Pablo y los misioneros de
Cleveland hicieron las gestiones en la embajada para llevar los restos de
Dorothy y Jean a sus familias. Jean, fue llevada a Sarasota, Florida y Dorothy
a su comunidad de las hermanas Ursulinas en Cleveland, Ohio. Se hizo una
misa en la Parroquia Santa Marta en Sarasota con los padres de Jean y el
obispo de Cleveland y luego se procedió el entierro. En el caso de Dorotthy
se celebró una misa en la Catedral de Cleveland por el Obispo y el clero y
luego el entierro en el cementerio de las hermanas Ursulinas.
Cuarto Rocío: Mary Elizabeth Clarke.
Conocida como “Maura”, nació en Nueva York el
13 de enero de 1931 de padres inmigrantes irlandeses,
John Clarke y Mary McCloskey. Ingresa en 1950 a la
congregación de Maryknoll. En 1959 fue designada a
Siuna en Nicaragua, un pueblo minero muy pobre. En
1972 en tiempos de Somoza se dio un fuerte terremoto
que casi destruye la Ciudad de Managua y la represión
del gobierno de Somoza se incrementó, las hermanas
asistieron en sus necesidades al pueblo sufrido.
En 1976 Maura regresa Estados Unidos para trabajar en un proyecto
denominado “Conciencia Mundial” siempre bajo la inspiración del espíritu de
Maryknoll. Se llenó de alegría al conocer el derrocamiento en Nicaragua en
julio de 1979 de Anastasio Somoza y decide después del asesinato de monseñor
Romero dar su servicio en El Salvador. De esta manera en la primera semana
de agosto de 1980 Maura llega a El Salvador ante la situación de violencia
extrema que vivía el país, las cuatro hermanas Maryknoll: Ita Ford, Madeline
Dorsey, Theresa Alexander, Carla Piette y Mura Clarke deciden quedarse en
El Salvador para acompañar a su pueblo. En este contexto de persecución
Maura escribe lo siguiente a sus padres: “El dolor profundo y el miedo
realmente no me ha tocado todavía. He escuchado y lo he visto, por ejemplo
Ayer cuando vimos cinco hombres muertos tirados al lado de la carretera…
Los catequistas necesitan mucho valor para seguir celebrando la palabra de
Dios porque todos y todas los que participan en las organizaciones y participan
en la Iglesia corren muchísimo peligro. Los pobres nos desnudan, nos halan,
nos desafían, nos evangelizan, nos enseñan a Dios”. Con la muerte de Carla
en el accidente en Chalatenango, Maura toma su lugar para acompañar a Ita
(pasa a la página siguiente)
6 de diciembre de 2020
El 2 de diciembre se despiden de sus amigos queridos de Nicaragua, ya
que ella había participado en el congreso de las hermanas Maryknoll, cuando
una de sus mejores amigas le consulta si volvería un día Nicaragua, Maura
contestó: “Pienso que no. Creo que Dios quiere que esté en El Salvador”. Esa
noche selló su promesa de quedarse en El Salvador.
02 de diciembre de 2020. Hoy se cumplen 40 años del asesinato de cuatro
religiosas estadounidenses. Hoy nuevamente me encuentro en el lugar donde
sus cuerpos fueron desenterrados hace 40 años. Muy temprano se hizo una
pequeña procesión hasta este lugar se escucharon los cantos populares, el
templo abarrotado de fieles y teníamos la noticia de otras celebraciones
en Chalatenango, Estados Unidos, Italia, Canadá y Alemania. La misa fue
presidida por el obispo de Zacatecoluca y unos veinte sacerdotes.
Quiero contarles que la congregación de las hermanas Maryknoll y el
embajador White presionaron para que se hiciera justicia hasta llegar a los
tribunales internacionales y lograron cortar parte de la ayuda militar de los
Estados Unidos al ejército salvadoreño. Se hizo presión para la entrega y
la condena de los 5 guardias nacionales, siendo condenados a 30 años de
prisión. De los altos mandos no se dijo nada. La Ley de Amnistía silenció
este caso y en este sentido ha quedado en el cajón del olvido. A las 10:00
a.m. Se celebra la Eucaristía en recuerdo de nuestras “hermanas de camino”
los cantos populares inundan el lugar, las voces de los asistentes resuenan
con una tonalidad de corazones limpios agradecidos al testimonio martirial
de Dorothy, Jean, Ita y Maura. Al terminar la celebración me detengo en la
cruz de cemento frente a la ermita y en mi mente y corazón se escucha el eco
de los escritos de un pensador cristiano de los primeros siglos, Tertuliano;
que decía que “La Sangre de mártires es semilla de nuevos cristianos “. Que
la sangre de estas hermanas nuestras, interpelen nuestra vida de fe, que su
inspiración de trabajar por los más pobres y desamparados sea la piedra de
toque en medio de nuestra comodidad, de nuestras falsas seguridades, de
nuestra indiferencia por la justicia. Que su sangre derramada sea abono para
que vuelva a florecer una Iglesia con corazón palpitante por la justicia y la
Verdad, una Iglesia en salida aunque se accidente, aunque se ensucie pero
que corra los mismos riesgos del pueblo fiel de Dios. Al mártir se le admira
y venera pero sobre todo al mártir se le debe asimilar y sólo asimilando su
testimonio de vida se podrá conservar y continuar su legado. Frente a esta
cruz de cemento que recuerda el lugar donde fueron encontradas las hermanas
estadounidenses, cierro los ojos y las imagino radiantes entre la multitud de
aquellos que lavaron sus vestiduras con la Sangre del Cordero (Ap 7,14),
que derramaron su sangre por la justicia y la libertad de este pueblo. En este
momento en mi rostro llega un suave rocío: “Un Rocío en diciembre”. El 2
Análisis sobre la Encíclica Fratelli Tutti
Con la finalidad de
colaborar y asumir el
reto de las propuestas
que expone el Papa
Francisco en su carta
encíclica Fratelli Tutti,
la Vicaría Episcopal
de Pastoral ha
organizado un taller
de análisis sobre dicho
documento, dirigido a
los Vicarios Foráneos,
Vicarios Episcopales
y Responsables
de Comisiones
Episcopales de la
Arquidiócesis. Este
El señor Arzobispo se dirige a los participantes en esfuerzo se llevó a
el taller de análisis de la encíclica Fratelli Tutti cabo la mañana y tarde
del 1 de diciembre en
la parroquia Inmaculada Concepción, de Santa Tecla, y fue coordinado por
el Pbro. Roque Regalado, quien escribió un material de estudio al respecto.
El Pbro. Reinaldo Sorto, Vicario Episcopal de Pastoral, introdujo la jornada
y explicó que, además de ser un momento de formación, la jornada sirve
también para el encuentro entre los participantes.
Por su parte, el señor Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar
9
de diciembre se despiden de sus amigos queridos de Nicaragua, ya que ella
había participado en el congreso de las hermanas Maryknoll, cuando una de
sus mejores amigas le consulta si volvería un día Nicaragua, Maura contestó:
“Pienso que no. Creo que Dios quiere que esté en El Salvador”. Esa noche
selló su promesa de quedarse en El Salvador.
02 de diciembre de 2020. Hoy se cumplen 40 años del asesinato de cuatro
religiosas estadounidenses. Hoy nuevamente me encuentro en el lugar donde
sus cuerpos fueron desenterrados hace 40 años. Muy temprano se hizo una
pequeña procesión hasta este lugar se escucharon los cantos populares, el
templo abarrotado de fieles y teníamos la noticia de otras celebraciones
en Chalatenango, Estados Unidos, Italia, Canadá y Alemania. La misa fue
presidida por el obispo de Zacatecoluca y unos veinte sacerdotes.
Quiero contarles que la congregación de las hermanas Maryknoll y el
embajador White presionaron para que se hiciera justicia hasta llegar a los
tribunales internacionales y lograron cortar parte de la ayuda militar de los
Estados Unidos al ejército salvadoreño. Se hizo presión para la entrega y
la condena de los 5 guardias nacionales, siendo condenados a 30 años de
prisión. De los altos mandos no se dijo nada. La Ley de Amnistía silenció
este caso y en este sentido ha quedado en el cajón del olvido. A las 10:00
a.m. Se celebra la Eucaristía en recuerdo de nuestras “hermanas de camino”
los cantos populares inundan el lugar, las voces de los asistentes resuenan
con una tonalidad de corazones limpios agradecidos al testimonio martirial
de Dorothy, Jean, Ita y Maura. Al terminar la celebración me detengo en la
cruz de cemento frente a la ermita y en mi mente y corazón se escucha el eco
de los escritos de un pensador cristiano de los primeros siglos, Tertuliano;
que decía que “La Sangre de mártires es semilla de nuevos cristianos “. Que
la sangre de estas hermanas nuestras, interpelen nuestra vida de fe, que su
inspiración de trabajar por los más pobres y desamparados sea la piedra de
toque en medio de nuestra comodidad, de nuestras falsas seguridades, de
nuestra indiferencia por la justicia. Que su sangre derramada sea abono para
que vuelva a florecer una Iglesia con corazón palpitante por la justicia y la
Verdad, una Iglesia en salida aunque se accidente, aunque se ensucie pero
que corra los mismos riesgos del pueblo fiel de Dios. Al mártir se le admira
y venera pero sobre todo al mártir se le debe asimilar y sólo asimilando su
testimonio de vida se podrá conservar y continuar su legado. Frente a esta
cruz de cemento que recuerda el lugar donde fueron encontradas las hermanas
estadounidenses, cierro los ojos y las imagino radiantes entre la multitud de
aquellos que lavaron sus vestiduras con la Sangre del Cordero (Ap 7,14),
que derramaron su sangre por la justicia y la libertad de este pueblo. En este
momento en mi rostro llega un suave rocío: “Un Rocío en diciembre”.
Alas, agradeció a cada uno de los presentes por el trabajo que realizan,
a pesar de las limitantes a causa de la crisis sanitaria que vivimos. Así
también relacionó el Año Jubilar Martirial ‒que recién ha culminado‒ con la
dignificación de la persona. “Los mártires de El Salvador han entregado su
vida dignificando a la persona”, señaló.
La jornada incluyó la presentación de un panorama general del documento,
su estructura, el carácter social, llamado a la solidaridad, al reencuentro y el
énfasis en la misión evangelizadora. Además de realizar el taller, el objetivo
es que toda esta información se replique y llegue a los agentes de pastoral y
a todas las personas.
10
Bioética
La concepción personalista del hombre
Esta concepción, que tiene fundamental importancia para toda la ética de la
corporeidad, para los problemas éticos de la sexualidad y de la medicina, ha
recibido distintos aportes en varios momentos de la historia del pensamiento
teológico y filosófico.
De hecho, ha sido el cristianismo quien ha insertado, en la historia del
pensamiento occidental, la noción de “persona” entendida como ser subsistente,
consciente, libre y responsable. También se incluyen las verdades de la
revelación relativas a la Creación, a la concepción de Dios como un ser personal
y trascendente respecto a las realidades mundanas; la concepción del hombre
como “creado a imagen de Dios”, es decir, capaz de entrar en diálogo con Dios
y llamado a gobernar el universo a nombre y por autoridad de Dios; etc.
Por su parte, Santo Tomás afirma que el alma está unida al cuerpo
sustancialmente y no accidentalmente en cuanto co-principios, eso implica
que el cuerpo es humano, porque está animado por un alma espiritual. El
alma es la forma sustancial del cuerpo y de todo el individuo, del hombre.
Siguiendo el principio que el obrar sigue al ser, no recuerda que, incluso
cuando el hombre obra solo con el cuerpo (es decir, algo más allá de un solo
pensamiento), actúa en forma humana y espiritual.
Con lo apenas mencionado, podemos darnos cuenta que, por ejemplo, en el caso
del embrión humano, que desde el momento de la concepción es persona humana
y, por ende, posee un alma humana. Y es persona incluso cuando no se exprese como
tal, ya que posee en sí, desde el primer momento, toda la potencialidad de su obrar.
De ahí que circunscribir el respeto y el derecho a la vida solamente en las fases
del ejercicio de la vida moral (es decir con capacidad de actuar), significa que la
moralidad se explica solo en ciclos intermitentes, solo cuando el hombre actúa.
Recordemos que el ser humano es estructuralmente una persona: esta
condición no depende de su voluntad, ni del pensamiento de terceros, sino
de su origen, tal como hemos visto hasta el momento.
Romereando por Chalate XXI
Referencias
de San Oscar a localidades chalatecas
Recojo en este breve artículo, algunas localidades de Chalatenango, que
aunque el profeta pasó por allí, aun cuando no había para entonces templos ni
poblados significativos, pero sí eran sitios conocidos por todos los viajantes
a lo largo de la carretera Troncal del Norte.
El Tablón: Es el desvío que sobre la carretera Troncal del Norte, conecta
con los poblados variados: San Rafael, San Francisco Morazán, Dulce Nombre
de María, San Fernando, etc.
Es mencionado escueta y tristemente por Romero debido a violaciones a los
derechos humanos que se cometieron en aquél sitio, también en este caso por
violaciones a derechos humanos: “También queremos unirnos a la aflicción
de las familias que han visto capturados a sus seres queridos y esperan saber
algo de su suerte: Pedro Ábrego, de El Tablón, Dulce Nombre de María”
(H, 20-05-1979). El siguiente domingo volvió a abogar sobre los mismos
desaparecidos: “Adilio Pedro Ábrego, en Tablón, Chalatenango…, José
Milagro Clavel Romero, en El Tablón, Chalatenango” (Hom. 27-05-1979).
El Coyolito: En los años setenta y ochenta, no tenía la pujanza de este
momento. Era un sitio con varios hogares, pero no existía una mentalidad
de pueblo estructurado, pues al estar ubicado sobre la carretera Troncal del
Norte se consideraba como sitio de paso.
Aparece tan solo una vez citado, desgraciadamente, con la guerra
psicológica que había en esos momentos, los cadáveres aparecían en
muchos lugares. El mensaje era claro, no te metas en nada contrario al orden
establecido, de lo contrario así terminarás. Es así que El Coyolito, sitio de
6 de diciembre de 2020
Por: Pbro. Jorge Alvarenga
“El ser humano es estructuralmente una persona: esta condición no depende
de su voluntad, ni del pensamiento de terceros, sino de su origen”.
Es necesario asumir con radicalidad la cuestión de la corporeidad humana.
Porque podría surgir las siguientes interrogantes: Los cuerpos humanos
deformes, los perceptibles sólo en un microscopio, como en el caso del embrión,
cuerpos inertes y privados de signos de conciencia, ¿Son seres humanos?, ¿Son
personas?, ¿Sobre qué basar la igualdad antropológica, aquella que pone en el
mismo plano a los sanos y a los enfermos, al deforme y al normal?
El argumento, sencillo pero decisivo, para establecer quién es hombre y
quién no lo es, es aquel de mirar el origen: Es ser humano aquel que nace de
otros seres humanos. Es necesario considerar, por tanto, como persona humana
a cualquiera que sea generado por otras personas humanas, con patrimonio
genético humano. Y como vemos es central en respeto a la corporeidad, en
todas y cada una de las fases de la vida de la persona, ya que ninguna tutela
del “yo”, de su dignidad y su integridad puede darse si no se tutela y respeta
la corporeidad concreta del otro.
Concluyo diciendo que el hombre es un ser unitario, pero complejo, es un
individuo que tiene dos principios: cuerpo y alma. De modo que todo daño
causado a uno de los dos principios se le hace a la persona como tal. Además,
el cuerpo es lo visible de la persona humana y debe ser tratado con dignidad,
ya que posee una dimensión espiritual que le coloca en un lugar privilegiado
entre todos los seres vivientes, ya que es el único creado a imagen de Dios, por
un lado, y el único capaz de tener autoconciencia, gracias a su alma intelectual.
Como ya dijimos anteriormente, el ser humano es persona desde el momento de
la concepción, por dos motivos: porque pertenece a la especie humana, y porque
desde el primer momento de su existencia le fue infundida un alma espiritual.
Por tanto, la corporeidad del hombre, en la fase en que se encuentre, en el estado
que presente (salud o enfermedad), debe ser respetada y tratada con dignidad.
† Fray Oswaldo Escobar Aguilar, OCD
Obispo de Chalatenango
paso de tantos, era estratégico para amedrentar. Romero refiere una situación
sumamente dolorosa:
“Aparecen seis cadáveres de hombre y uno de mujer en la carretera Troncal.
Fueron localizados el viernes. Entre ellos se encuentra el del campesino
Francisco Fuentes Landaverde, de quien sus familiares presentaron recurso de
exhibición personal, manifestando que fue capturado el 15 de agosto de 1979
en El Coyolito, por uno de los temibles retenes de la zona norte, integrados por
soldados y guardias. Tememos que los otros cadáveres sean los de Eugenio
Francisco Guardado y Esperanza Menjivar de Guardado, de los cuales ya
hemos hecho mención en otras ocasiones” (Hom. 26-08-1979; t. V, p.252).
El desvío de Amayo:
Daba el acceso para Chalatenango, así mismo sitio obligado para salir del
departamento hacia la capital. Aparece tan solo una vez, es una madre que
denuncia la captura de su hija. Romero lee la misiva en la misa dominical:
“Y cuando uno piensa en lo doloroso de cada caso, no es broma esta
multiplicación de números. ¡Qué triste recibir una carta como esta!: “Soy la
madre de Yolanda Menjivar, desaparecida el 15 de agosto por un retén militar
en el desvío de Amayo de Chalatenango. Desde ese día, no sé nada de ella.
Tiene veinticinco años y ha dejado tres niños; de cinco años de edad el mayor.
Tengo miedo que no aparezca y que esté muerta. Me resisto a creer que le
hayan quitado la vida”. Y dice una frase muy inspirada: “Estamos en el Año
Internacional del Niño; si mi hija no aparece, ¿cuál será el recuerdo y mensaje
que estos tres pequeños guardarán de este Año del Niño”” (Hom. 14-10-1979).
6 de diciembre de 2020 11

La Palabra de Dios para cada semana

Is 40, 1-5.9-11; Sal 84,9-14; 2Pe 3, 8-14; Mc 1, 1-8
Preparado por: Domingo 6 de noviembre de 2020 • Segundo domingo de Adviento. Ciclo “B” • Año I (impar)
Pbro. y Dr.
Luis Alonso Coto

Prepararnos para la venida del Mesías

Hoy, la Iglesia nos presenta el inicio del
Evangelio según San Marcos, y desde el primer
versículo, el autor nos presenta a Jesús como el
Mesías, el Hijo de Dios, a quien Juan el Bautista
anuncia y proclama como aquel a quien no es digno
ni de desatarle las sandalias. Juan el Bautista no
es sólo un personaje del pasado. Su mensaje de
conversión y su anuncio del Mesías, su modo de
vivir y su predicación apuntaban a Jesús. En este
adviento se dirige a cada uno de nosotros. Más
ahora, cuando la pandemia del coronavirus nos ha
hecho caer en la cuenta de que, más allá de nuestras
diferencias, todos somos seres humanos y, por
tanto, compartimos la misma fragilidad y, aunque
en diferentes grados, todos estamos expuestos a
cualquiera de esos males que azotan el mundo.
Algunas ideas clave del texto
• Comienzo de la Buena Noticia de Jesús (v.
1) Marcos anuncia el comienzo de una “Buena
Noticia” (Evangelio). La palabra “evangelio” (1)
significa “buena nueva”, “anuncio gozoso”, y en
un primer momento designaba el anuncio de Jesús
sobre la proximidad del Reino de Dios (Mc 1,14);
en realidad, toda la enseñanza de Jesús, y todavía
más los hechos de su vida, muerte y resurrección,
eran el Evangelio, la Buena Nueva que había que
anunciar a todos (1 Co 15,1-5). Sólo después de un
tiempo la palabra Evangelio se utilizó para hablar
de los escritos que contienen todo lo que se refiere
a Jesús y a su anuncio (los cuatro Evangelios).
San Marcos nos “presenta una figura muy viva
y «humana» de Jesús, muy cercano a todas las
dolencias del pueblo; un Jesús que muestra afecto,
que se cansa, que se enoja, que tiene miedo. Y, a
la vez, presenta a un Jesús claramente identificado
como Mesías e Hijo de Dios”
• Una voz grita en el desierto (v. 3) Juan
el Bautista, está consciente de su misión como
precursor, es decir, como anunciador del Mesías,
y es ésta precisamente la idea que da San Marcos,
pues luego de indicarnos que su escrito es la Buena
Nueva, el Evangelio de Jesucristo; a partir del
versículo 2 introduce la voz profética que anuncia
los tiempos mesiánicos. Jesús es el Señor de los
caminos, así resuena en la Escritura. Jesús es
quien realizará el camino del Dios en la historia,
él es el Señor. Pero Jesús no aparece de la nada,
luego de varios años silenciosos, un nuevo profeta
sale a los caminos a anunciar su llegada, pero es
Dios mismo quien le ha dado la Palabra a Juan. La
“voz que clama (que grita) en el desierto” aparece
históricamente en la persona de Juan, de quien
dos veces consecutivas se dice que “proclamaba”.
“Juan no se dedicó a tranquilizar, sino a provocar y
urgir a la conversión. Un cambio de mentalidad, un
cambio del corazón que no solo es para nosotros,
sino para todo el mundo. Es tiempo de mirar al
fondo del corazón y tocar lo que allí anida. Es
tiempo de convertirse y a la vez ser voz que clama
la conversión, porque hay cosas que hacen daño a
los otros y a uno mismo”. Ese es el contenido de
su anuncio es: la efectiva preparación del “camino
del Señor” mediante el bautismo de conversión y
la presentación de la persona de Jesús.
• Si el evangelio de san Marcos habla de una voz
que grita en el desierto, podemos pensar que para
él, el desierto es el lugar del clamor de la palabra,
el lugar del encuentro amoroso entre Jesús y el
nuevo pueblo. Por ellos anuncia un bautismo de
conversión para que los corazones se abran y se
aparten de la injusticia y el pecado, para luego
recibir el bautismo que Jesús da con el Espíritu
Santo y así recibir la gracia de la nueva alianza,
poder ser parte del nuevo pueblo de Dios.
• Preparen el camino al Señor, allanen
sus senderos (v. 8) El tema del camino tiene
importancia en la Biblia, es sobre todo un lugar
concreto por donde se avanza, pero muchas veces
significa el camino espiritual que el hombre debe
seguir para encontrarse con su Dios. La llamada
del profeta es para preparar el camino del Señor, a
enderezar sus senderos, esto precisamente porque
el pueblo se había apartado del amor de Dios
y en muchas ocasiones quebrantado la alianza.
Preparar el camino en este tiempo de adviento pero
preparando el camino al Señor. Son dos caminos
que se han de transitar juntos; cuando el nuestro
esté preparado, allanado sin altibajos, entonces el
Señor podrá transitar, pasar hacia los que le buscan,
hacia todos por medio de nosotros y por todos los
que esperamos allanando senderos para él que es
lo propio de los discípulos misioneros.
Algunas preguntas para meditar
• ¿Cómo nos estamos preparando
para recibir a Jesús? ¿Estoy preparado
para ese encuentro? ¿Qué signos
doy de esa preparación? ¿Cómo se
manifiesta?
• ¿Estamos conscientes de que este
tiempo de adviento quiere prepararnos
más que para una fiesta, para un
encuentro personal con Dios?
¿Me identifico con Juan el Bautista
y predico esta Buena Noticia, esta
esperanza, a otros, aunque me sienta
en medio del desierto?
Algunas ideas para nuestra práctica
cristiana
Aprovechemos el Adviento: el Señor
nos habla al corazón y nos pide que
hagamos lo mismo, pero “no podemos
ser mensajeros de la consolación de
Dios si nosotros no experimentamos
en primer lugar la alegría de ser
consolados y amados por Él. Hoy se
necesitan personas que sean testigos de
la misericordia y de la ternura del Señor,
que sacude a los resignados, reanima a
los desanimados. Él enciende el fuego
de la esperanza”
(Ángelus 7 diciembre 2014).

Lecturas de la Semana

• Del 7 al 12 de diciembre de 2020 •

Lunes 7: Is 35, 1-10; Sal 84, 9-14; † Lc 5,17-26 (Feria)

Ef 3,8-12; Sal 88; † Jn 10,11-17 (Memoria)
Martes 8: Gen 3,9-15.20; Sal 97, 1-4; Ef 1,3-6.11-12; † Lc 1, 26-38
Miércoles 9: Is 40, 25-31; Sal 102, 1-4.8.10; † Mt 11, 28-30 (Feria)
1 Cor 1, 36-31; Sal 32; † Mt 11, 25-30 (Memoria)
Jueves 10: Is 41, 13-20; Sal 144, 1.9-13; † Mt 11,11-15
Viernes 11: Is 41, 13-20; Sal 144, 1.9-13; † Mt 11,11-15 (Feria)
Hch 20,17-18.28-32.36; Sal 109; † Jn 15, 9-17 (Memoria)
Sábado 12: Eclo 24, 23-31 o bien Gal 4,4-7; Sal 66, 2-8; † Lc 1, 39-48
 12 6 de diciembre de 2020

Cierre del
Año Jubilar
Martirial y
40º aniversario
del asesinato
de las
misioneras de
Maryknoll

IGLESIA LOCAL
Este 2 de diciembre, S.E. Cardenal Gregorio Rosa Chávez (al centro) presidió la
Eucaristía de cierre del Año Jubilar Martirial en la Catedral de Chalatenango. De
izq. a der. Le acompañan concelebrando Pbro. Francisco Morán, Administrador
Diocesano del Ordinariato Militar; Mons. Oswaldo Escobar, OCD, Obispo de
Chalatenango; Mons. William Iraheta, Obispo de Santiago de María; Mons.
Constantino Barrera, Obispo de Sonsonate, entre otros sacerdotes, en su mayoría
de la diócesis chalateca

Mons. Elías Samuel Bolaños, Obispo de Zacatecoluca (2º

desde la der.), preside la Eucaristía ofrecida en memoria de las
misioneras estadounidenses, en la ermita Esquipulas de cantón
Santa Teresa Chacastal, jurisdicción de Santiago Nonualco

XXVI Aniversario luctuoso de Mons. Rivera y Damas

El 26 de noviembre, en la
Cripta de Catedral Metropolitana,
S.E. Cardenal Gregorio Rosa
Chávez presidió una Eucaristía
en sufragio del alma de Mons.
Arturo Rivera

El señor Cardenal presentó

una ofrenda floral ante la
Cripta del recordado pastor. Le
acompañan familia de Mons.
Rivera y religiosas Siervas de
la Divina Misericordia

Ayúdanos a ayudar
Juntos podemos aliviar el sufrimiento de nuestros hermanos,
donando alimentos y artículos de primera necesidad. Ponte
en contacto con nosotros a través de:
Correo electrónico: ayudanosayudar@caritaselsalvador.org.sv
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Recuerda que puedes aportar en efectivo, realizando
depósitos a la cuenta de Banco Davivienda
a nombre de Cáritas de El Salvador nº: 002510088513

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