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    SITUACION ACTUAL Y PERSPECTIVAS DE LA LITERATURA EN LENGUAS INDIGENAS PENSAR 5 CULTURA | | | Ses nee na | oo ue area OE fia como legitimacign del valor de a cultura y a lengua, seta iar con esta labor, pera sin que ell se conch tba como une susttucion dela oradad,slendo adernds rece: sario que, paralelamente a ésta, se impulse la alfabelizacién enlengua maternay eonsiderata no como un fn en sista, iorizacion cultural de los grupos sinicos tanto frente asf mis mos como ante la sociedad hspanohablante. Para este fn y onsiderando mi propio interés como no indohablantes he bria quence el patrimonto de los grupos étnieos en los con tenidos culturales de Ia sociedad mexicana en su eonjuntos mediante una difsién constant dela literatura inden Oral eos diversos medion de comunicacin masiva y én fos programas educativos que se aplican en todo el pa Ello, ademas, contrbuiria a devolver alos grupos élmicos 1a isonomia que seles ha querido guitar, una fsonomia post tiva que reconozea ante la sociedad en conjunte el alto valor universal de la cultura que ha sido transmitida durante sglos alas sucsivas generaclones de comunidades indigenas 76 Ill. Notas sobre las formas literarias en las lenguas indigenas Carlos Montemayor Algunos han considerado que la literatura es un modelo de falgo deseable, de algo que no tienen las lenguas indigenas {ue las lenguas europeas tienen literatura y que las lenguas indigenas tienen tradicidn oral, contraponiendo asf s6lo ae critura y la oralidad, pero sin destacar el arte de fa lengua, Las leyendas de la Colonia, nuimerosas en México, no son pat te de la iteratura colonial, sino parte de las leyendas del Mé- xXico colonial, y como tales pueden compararse con el caudal de tradicin oral del mundo. Convene por ello no referir el Concepto de lo literario al valor etimoldgico de escritura, sino al valor formal de la Tengu. Reconozce la utilidad de los estudios de literatura compara- da, especialmente si parten de que el arte de la lengua es in- ependiente dela escrtura. Disponemos de muchos ejemplos luniversales del arte de la palabra entendida como una cons- truccién formal, compleja artifical, que no requiere de la es- critura para fijarse ni transmitirse, Qui2as los ejemplos note. bles sean La lliada y La Odisea, anteriores al nacimiento del alfabeto, También tables fueron los Ashoj, que atin en el si slo pasado, seginreflere Gurdjielt: se enconraban en una Extensa zona del Turqustin, ln Transcaucasn i pees dels Baan y Peal sos poeta eas cosa ‘memoria vsiente de mimerosoe cats reli religion Histéricos yfilssticos. Hijo de un asho), Gurdjitt memoried desde su intancla un canto de Ggameah que muse ee ‘expuds se deseubig en cinros Uablonicn es dec, Soe Tames hablando, slo qu refer es tert, ae 4 000 ee is 4. conservacin de una leyenda entre potas grater, Ne ees impose, entonces, en téminos de sis, encontrar eh ae, "ot pueblos hombres de gran memoria que ecardaran ahs $ eras como el Renal Achy que maituviera eaves Ge ios génerospropios dels tenguas indigenes on conoetoins to ancestade un arte des feng este seo, cl estudio dels trovadores yugoslavos { sus técnicasformiularias' bien podria expliearnas & procedy lento que tos poemas horneicossigueron es as Cone { cn, hecho que revlart al un paralelsmo entre greges ‘2 mayas tas frases ialesy Bs que ponen de monihent oe 3 Hodosrmcos en los que te apoya la expres La age ‘erin varatchuxmut coh chsimat ule (aaa eel cee el cil, ene centro de a terra que en tba clncuentena ae veces se repite ene abil Achily otros casos se ake ‘as y metonimia en lengas mayan son

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