Teoria da comunicação e Níveis de linguagem
1
Prof. Carol Lucena
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
1. (Esa 2023) Sobre as questões da linguagem presente no
texto, assinale a alternativa correta:
a) As palavras que aparecem em volta da personagem nos
quadrinhos revelam a diferença da linguagem utilizada na
escrita e na fala.
b) A personagem utiliza línguas diferentes em cada quadrinho.
c) No segundo quadrinho a personagem utiliza a língua padrão.
d) Não há variações linguísticas no texto.
e) No primeiro quadrinho a personagem utiliza uma linguagem
informal.
2. (Esa 2022) Observe a tira do Calvin a seguir.
A função da linguagem predominante na fala de Calvin, por
testar o canal de contato com outra pessoa, é a:
a) conativa (apelativa).
b) metalinguística.
c) poética.
d) denotativa.
e) fática.
3. (Eam 2022)
Nos quadrinhos acima, é observado que Armandinho e seus
colegas pedem ao adulto "aipim", "mandioca" e "macaxeira".
Esses termos são exemplos de variação regional, que também
pode ser chamada de:
a) variação diafásica. b) variação distintiva.
c) variação discursiva. d) variação diatópica.
e) variação diastrática.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
A VERDADEIRA LEI DE GÉRSON
Raul Marinho Gregorin
Você se lembra daquele célebre comercial do cigarro
Vila Rica, onde nosso tricampeão Gérson falava a famosa frase:
“...Porque você tem que levar vantagem em tudo, cerrrto?”.
A frase teve tanto impacto que acabou sendo criada a “Lei de
Gérson”, 1que simboliza o oportunismo e a falta de escrúpulos
típicas de uma grande parcela de nossa sociedade. (...)
Concordo que nossa postura oportunista realmente
contribui para nos manter 2neste estado de atraso econômico e
cultural em que vivemos. 3Só que a “Lei de Gérson”, na verdade
é muito mais antiga que o próprio. No excelente livro “Mauá,
Empresário do império”, de Jorge Caldeira (Ed. Companhia das
Letras), 4percebe-se que há quase duzentos anos atrás esta lei
já era cumprida. Aliás, essa deve ser a lei mais antiga do Brasil,
pois desde as capitanias hereditárias nossa história é pontilhada
de exemplos de oportunismo e falta de escrúpulos. A própria
escravidão não deixa de ser uma mostra do viés ético de nossa
sociedade desde tempos imemoriais, mas isso já é outra
história.
Eu não conheço a biografia do Gérson, muito menos do
publicitário que criou a frase e o comercial do Vila Rica. 5Mas
acho muito improvável que o Gérson real seja um oportunista
sanguinário como ficou sendo sua imagem. Nem acredito que o
diretor de criação da agência poderia imaginar que esta frase
seria usada mais de vinte anos depois para designar esta nossa
característica.
Nossa língua é ferina. Quando a Volkswagen lançou o
Fusca com teto solar no final da década de ‘60’, as vendas
despencaram depois que passou a ter a conotação de “carro de
chifrudo”. A VASP na década de 70 criou um voo noturno
ligando São Paulo ao Guarujá 6para atender aos executivos que
deixavam suas famílias no balneáreo e passavam a semana
trabalhando na capital. O nome do voo era “Corujão” devido ao
horário. Não demorou muito, o voo passou a ser apelidado de
“Cornudão”, pelo fato das esposas ficarem na praia enquanto os
maridos ficavam na cidade. 7A VASP teve que cancelar a linha
por falta de passageiros.
E óbvio que 8a VW tinha introduzido o teto solar
baseado no fato do Brasil ser um país quente e ensolarado,
perfeito para aquele opcional. 9Só que o consumidor preferia
ficar passando calor a ser visto dirigindo um carro com um
buraco no teto para “deixar os chifres de fora”. 10O voo corujão
era perfeito, especialmente na época em que não havia
Piaçaguera e, para chegar ao Guarujá de carro na alta
temporada, o motorista tinha que enfrentar horas de fila na
balsa. 11Mas era melhor demorar oito ou dez horas de carro do
que ir de avião, em meia hora, num voo chamado “Cornudão”...
12Com o comercial do Gérson foi a mesma coisa.
13Levar vantagem em tudo não significa que os outros tem que
levar desvantagem. O oportunismo foi incorporado à frase por
quem a leu/ouviu, não por quem a escreveu/disse. O problema é
que passou a ficar (para usar um conceito atual) “politicamente
incorreto” levar vantagem em alguma coisa.
Na verdade, parece que nossa sociedade se divide em
dois grandes blocos: um que leva vantagem em tudo (no sentido
pejorativo) e outro que não pode levar vantagem em nada.
Acontece que dá para levar vantagem em tudo sem fazer com
que os outros saiam em desvantagem. 14Você não precisa
esmagar a outra parte para sair ganhando.
(http://www.geocities.ws/cp_adhemar/leidegerson.html. Acesso em: 10 abril 2017. Texto
revisado conforme a nova ortografia.)
Página 1 de 21
 Teoria da comunicação e Níveis de linguagem
Prof. Carol Lucena
4. (Epcar (Afa) 2022) O texto – com o objetivo de empregar
uma linguagem mais cotidiana e próxima do leitor comum –, em
alguns trechos desvia-se das regras da norma padrão da
gramática. Assinale a alternativa em que NÃO se encontra esse
tipo de desvio.
a) “...que simboliza o oportunismo e a falta de escrúpulo típicas
de uma grande parcela da sociedade.” (ref. 1)
b) “...percebe-se que há quase duzentos anos atrás esta lei já
era cumprida.” (ref. 4)
c) “Só que a 'Lei de Gérson', na verdade é muito mais antiga
que o próprio.” (ref. 3)
d) “Só que o consumidor preferia ficar passando calor a ser visto
dirigindo...” (ref. 9)
5. (Eam 2021)
Quando se fala em variação linguística, analisam-se os
diferentes modos em que é possível expressar-se em uma
língua. Levando-se em conta a escolha de palavras feita no
primeiro quadrinho, é correto afirmar que esse é um exemplo de
variação:
a) diafásica, pois se trata de uma variação da língua em que
ocorrem diferenças de linguagem devido à região do falante.
b) diastrática, pois se trata de uma variação social da língua em
que ocorrem diferenças de acordo com o grupo 'social
específico do falante.
c) diacrônica, pois se trata de uma variação histórica da língua
em que, ocorrem mudanças no decorrer do tempo.
d) diastrática, pois se trata de uma variação da língua em que
ocorrem diferenças de linguagem, levando-se em conta o
ambiente de interação entre os interlocutores.
e) diacrônica, pois se trata de uma variação da língua em que se
percebe o predomínio de expressões informais ligadas a
grupos sociais específicos.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
A CADEIRINHA
Naquele fundo de sacristia, escondida ou arredada
como se fora uma imagem quebrada cuja ausência do altar o
decoro do culto exige, encontrei a cadeirinha azul, forrada de
damasco cor de ouro velho. Na frente e no fundo, dois
pequenos painéis pintados em madeira com traços finos e
expressivos. Representava cada qual uma dama do antigo
regime. A da frente, vestida de seda branca, contrastava a
alvura do vestido e o tênue colorido da pele com o negrume dos
cabelos repuxados em trunfa alta e o vivo carmim dos lábios;
tinha um ar desdenhoso e fatigado de fidalga elegante para
quem os requintes da etiqueta e galanteios dos salões são já
coisas velhas e comezinhas. A outra, mais antiga ainda, trazia
as melenas em cachos artísticos sobre as fontes e as
pequeninas orelhas; um leque de marfim semiaberto comprimia-
lhe os lábios rebeldes que queriam expandir-se num riso franco;
os olhos grandes e negros tinham mais paixão e mais alma.
Esta contemporânea de La Vallière, que o artista anônimo
perpetuou na madeira da cadeirinha, não se parecia muito com
aquela meiga vítima da régia concupiscência; ao contrário, um
2
certo arregaçado das narinas, uma ponta de ironia que lhe
voejava na comissura da boca breve e enérgica – tudo isso
mostrava estar ali naquele painel representada uma mulher
meridional, ardente e vivaz, pronta ao amor apaixonado ou à
luta odienta. [...]
Sem querer acrescentar mais ao já dito sobre as
damas, perguntava de mim para mim se o pintor do século
passado, ao traçar com tanta correção e finura os dois retratos
de mulher, transmitindo-lhes em cada cabelo do pincel uma
chama de vida, não estaria realmente diante de dois
espécimens raros de filhas de Eva, de duas heroínas que por
serem de comédia ou de ópera nem por isso deixam de o ser da
vida real?
– Quem sabe se a Fontagens e a Montespan?
– Qual! Impossível!
– Impossível? não! Porque a cadeirinha podia
perfeitamente ter sido pintada em França e era até mais natural
crê-lo; porquanto a finura das tintas e a correção dos traços
pareciam indicar um artista das grandes cortes da época.
E assim, em tais conjeturas pus-me a examinar mais
detidamente o velho e delicado veículo, relíquia do século
passado, sobrevivendo não sei por que na sacristia da igreja de
um modesto arraial mineiro. Os varais, conformes à moda
bizarra do tempo, terminavam em cabeças de dragões com as
faces abertas e sanguentas e os olhos com uma expressão de
ferocidade estúpida. O forro de cima formava um pequeno docel
de torno senhorial; e o ouro velho do damasco que alcatifava
também os dois assentos fronteiriços não tem igual nas casas
de modas de agora.
Qual das matronas de Ouro Preto, ou das cidades que
como esta alcançam mais de um século, não terá visto, ou pelo
menos ouvido falar com insistência, quando meninas, nas
cadeirinhas conduzidas por lacaios de libré, onde as moçoilas e
as damas de outrora se faziam delicadamente transportar?
Quem não fará reviver na imaginação uma das cenas
galantes da cortesia antiga em que, através da portinhola
cortada de caprichosos lavares de talha, passava um rostozinho
enrubescido e dois olhos de veludo a pousarem de leve sobre o
cavalheiro de espadim com quem a misteriosa dama cruzava na
passagem?
Também, ó pobre cadeirinha, lá terias o teu dia de
caiporisnio: havia de chegar a hora em que, em vez dos saltos
vermelhos de um sapatinho de cetim calçando um pezinho
delicado, teu fundo fosse calcado pela chanca esparramada de
alguma cetácea obesa e tabaquista. [...]
Nem foram desses os teus piores dias, ó saudosa
cadeirinha! Já pelos anos de tua velhice, quando, como agora,
sobrevivias ao teu belo tempo passado, quando, perdidos teus
antigos donos, alguém se lembrou de carregar-te para a
sacristia da igreja, não te davam outro serviço que não o de
transportares, como esquife, cadáveres de anjinhos pobres ao
cemitério, ou semelhante às macas das ambulâncias militares, o
de conduzires ao hospital feridos ou enfermos desvalidos.
Que cruel vingança não toma aquela época longínqua
por lhe teres sobrevivido! Coisa inteiramente fora da moda, o
contraste flagrante que formas com o mundo circundante é uma
prova evidente de tua próxima eliminação, ó velha cadeirinha
dos tempos mortos!
Mas é assim a vida: as espécies, como os indivíduos,
vão desaparecendo ou se transformando em outras espécies e
em outros indivíduos mais perfeitos, mais complicados, mais
aptos para o meio atual, porém muito menos grandiosos que os
passados. Que figura faria o elefante de hoje, resto exótico da
fauna terciária, ao lado do megatério? A de um filhote deste. E,
no entanto, bem cedo, talvez nos nossos dias, desaparecerá o
elefante, por já estar em desarmonia com a fauna atual, por
constituir já aquele doloroso contraste de que falamos acima e
Página 2 de 21
 Teoria da comunicação e Níveis de linguagem
Prof. Carol Lucena
que é o primeiro sintoma da próxima eliminação do grande
paquiderme. Parece que o progresso marcha para a dispersão,
a desagregação e o formigamento. Um grande organismo tomba
e se decompõe e vai formar uma Inumerável quantidade de
seres ávidos de vida. A morte, essa grande ilusão humana, o
início daquela dispersão, ou antes a fonte de muitas vidas. E
que grande consoladora!
Lembra-me ter visto, há tempos, um octogenário de
passo trôpego e cara rapada passeando em trajes domingueiros
a pedir uma caricia ao sol. Dirigi-lhe a palavra e detivemo-nos
largo espaço a falar dos costumes, das coisas e dos homens de
outro tempo. Nisso surpreendeu-nos um magote de garotos que
escaramuçou o velho a vaias. O pobre do ancião já ia seguindo
seu caminho quando o abordou a meninada; não apressou o
passo nem perdeu aquela serenidade de quem já tinha domado
as fúrias das paixões com o vencer os anos. Vi-o ainda voltar-se
com o rosto engelhado numa risada tristíssima, a comprida
japona abanando ao vento e dizer, em tom de convicção
profunda: “Ai dos velhos, se não fosse a morte!" Parecia uma
banalidade, mas não era senão o apelo supremo, a prece
fervente que esse exilado fazia a Deus para que pusesse termo
ao seu exílio, onde ele estava fora dos seus amigos, dos seus
costumes, de tudo quanto lhe podia falar ao coração. [...]
Por que, pois, a pobre cadeirinha, esse mimo de graça,
esse traste casquilho, essa fiel companheira da vida de
sociedade, da vida palaciana, da vida de corte com seus apuros
e suas intrigas, suas vinganças pequeninas, seus amores,
todavia sobrevive e por que a não pôs em pedaços um braço
robusto empunhando um machado benfazejo? Ao menos
evitaria esse dolorosíssimo ridículo, essa exposição indecorosa
de nudez de velha!
Já tiveste dias de glória, cadeirinha de outros tempos!
Pois bem: desaparece agora, vai ao fogo e pede que te reduza
a cinzas! É mil vezes preferível a essa decadência em que te
achas e até mesmo à hipótese mais lisonjeira de te perpetuarem
num museu. Deves preferir a paz do aniquilamento à glória de
figurares numa coleção de objetos antigos, exposta à
curiosidade dos papalvos e às lorpas considerações dos
burgueses, mofada e tristonha. Morre, desaparece, que talvez –
por que não? – a tua dona mais gentil, aquela para quem tuas
alcatifas tinham mais delicada carícia ao receber-lhe o corpinho
mimoso, aquela que recendia um perfume longínquo de roseira
do Chiraz te conduza para alguma região ideal, dourada e
fugidia, inacessível aos homens... [...].
ARINOS, Affonso. Pelo Sertão. Minas Gerais: Itatiaia, 1981. (Texto adaptado)
6. (Esc. Naval 2021) Marque a opção que apresenta a função de
linguagem predominante no último parágrafo do texto.
a) Conativa. b) Referencial. c) Emotiva.
d) Fática. e) Metalinguística.
7. (Epcar (Afa) 2020)
Poesia
Gastei a manhã inteira pensando um verso
que a pena não quer escrever.
No entanto ele está cá dentro
inquieto, vivo.
Ele está cá dentro
e não quer sair.
Mas a poesia deste momento
inunda minha vida inteira.
(ANDRADE, Carlos Drummond de. Alguma poesia. 8. ed. Rio de Janeiro: Record,
2007, p. 45.)
3
Assinale a alternativa INCORRETA referente ao texto “Poesia”.
a) “No entanto”, no terceiro verso, e “Mas”, no penúltimo verso,
têm sentido adversativo; reforçam a luta do poeta com as
palavras.
b) No segundo verso, “que a pena não quer escrever”, a forma
verbal apropriada, para o racionalismo que o poema defende,
seria “quis escrever”.
c) O poema fala da própria busca da poesia. Trata-se de um
texto metalinguístico.
d) Em “inunda minha vida inteira” há um exagero verbal, que
recebe o nome de hipérbole; o exagero nasce do
contentamento do eu-lírico.
TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 2 QUESTÕES:
Em 1934, um redator de Nova York chamado Robert Pirosh
largou o emprego bem remunerado numa agência de
publicidade e rumou para Hollywood, decidido a trabalhar como
roteirista. Lá chegando, anotou o nome e o endereço de todos
os diretores, produtores e executivos que conseguiu encontrar e
enviou-lhes o que certamente é o pedido de emprego mais
eficaz que alguém já escreveu, pois resultou em três entrevistas,
uma das quais lhe rendeu o cargo de roteirista assistente na
MGM.
Prezado senhor:
Gosto de palavras. 1Gosto de palavras gordas,
untuosas, como lodo, torpitude, glutinoso, bajulador. Gosto de
palavras solenes, como pudico, ranzinza, pecunioso,
valetudinário. 2Gosto de palavras espúrias, enganosas, como
mortiço, liquidar, tonsura, mundana. Gosto de suaves palavras
com “V”, como Svengali, avesso, bravura, verve. Gosto de
palavras crocantes, quebradiças, crepitantes, como estilha,
croque, esbarrão, crosta. 3Gosto de palavras emburradas,
carrancudas, amuadas, como furtivo, macambúzio, escabioso,
sovina. 4Gosto de palavras chocantes, exclamativas, enfáticas,
como astuto, estafante, requintado, horrendo. Gosto de palavras
elegantes, rebuscadas, como estival, peregrinação, Elísio,
Alcíone. Gosto de palavras vermiformes, contorcidas,
farinhentas, como rastejar, choramingar, guinchar, gotejar.
Gosto de palavras escorregadias, risonhas, como topete,
borbulhão, arroto.
Gosto mais da palavra roteirista que da palavra redator,
e por isso resolvi largar meu emprego numa agência de
publicidade de Nova York e tentar a sorte em Hollywood, mas,
antes de dar o grande salto, fui para a Europa, onde passei um
ano estudando, contemplando e perambulando.
Acabei de voltar e ainda gosto de palavras.
Posso trocar algumas com o senhor?
Robert Pirosh
Madison Avenue, 385
Quarto 610
Nova York
Eldorado 5-6024.
(USHER, Shaun .(Org) Cartas extraordinárias: a correspondência inesquecível de
pessoas notáveis. Trad. de Hildegard Feist. São Paulo: Companhia das Letras,
2014.p. 48.)
8. (Epcar (Afa) 2020) Analisando a forma e o objetivo do texto, é
correto afirmar que
a) a linguagem utilizada é acentuadamente formal, já que o
remetente está em um contexto que necessita desse tipo de
tratamento.
Página 3 de 21
 Teoria da comunicação e Níveis de linguagem
Prof. Carol Lucena
b) para convencer o destinatário, Robert utilizou, ao longo da
carta, discurso direto, caracterizando assim um tom de
proximidade e amizade com o receptor.
c) o texto é marcadamente denotativo, possibilitando ao
destinatário perceber a versatilidade linguística do remetente.
d) a carta se utiliza de elementos da função emotiva – centrada
no emissor – ainda que a intenção predominante do autor
seja a função apelativa – conquistar o receptor.
9. (Epcar (Afa) 2020) Tomando por base seus conhecimentos
gramaticais, assinale a alternativa INCORRETA, referente ao
texto.
a) “Palavras elegantes” são as preferidas do autor; elas
mostram a posição cultural de alguém que, por ser jornalista,
não pode usar palavras de cunho popular.
b) A palavra “vermiformes” é uma evidência de que um idioma é
marcado por processos de criação de novas palavras, a partir
de outras já existentes na língua.
c) Em “Posso trocar algumas [palavras] com o senhor?”, o
sentido é dialogar, conversar. Equivaleria à expressão “Ter
um dedo de prosa com alguém”.
d) A repetição da expressão “Gosto de palavras” de algum modo
intensifica o gosto do autor por palavras.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Trecho da peça teatral A raposa e as uvas, escrita por
Guilherme de Figueiredo. A cena ocorre na cidade de Samos
(Grécia antiga), na casa de Xantós, um filósofo grego, que
recebe o convidado Agnostos, um capitão ateniense. O jantar é
servido por Esopo e Melita, escravos de Xantós.
(Entra Esopo, com um prato que coloca sobre a mesa. Está
coberto com um pano. Xantós e Agnostos se dirigem para a
mesa, o primeiro faz ao segundo um sinal para sentarem-se.)
XANTÓS (Descobrindo o prato) – Ah, língua! (Começa a comer
com as mãos, e faz um sinal para que Melita sirva Agnostos.
Este também começa a comer vorazmente, dando grunhidos de
satisfação.) Fizeste bem em trazer língua, Esopo. É realmente
uma das melhores coisas do mundo. (Sinal para que sirvam o
vinho. Esopo serve, Xantós bebe.) Vês, estrangeiro, de qualquer
modo é bom possuir riquezas. Não gostas de saborear esta
língua e este vinho?
AGNOSTOS (A boca entupida, comendo) – Hum.
XANTÓS – Outro prato, Esopo. (Esopo sai à esquerda e volta
imediatamente com outro prato coberto. Serve, Xantós de boca
cheia.) Que é isto? Ah, língua de fumeiro! É bom língua de
fumeiro, hein, amigo?
AGNOSTOS – Hum. (Xantós serve-se de vinho) /.../ XANTÓS
(A Esopo) Serve outro prato. (Serve) Que trazes aí?
ESOPO – Língua.
XANTÓS – Mais língua? Não te disse que trouxesse o que há
de melhor para meu hóspede? Por que só trazes língua?
Queres expor-me ao ridículo?
ESOPO – Que há de melhor do que a língua? A língua é o que
nos une todos, quando falamos. Sem a língua nada poderíamos
dizer. A língua é a chave das ciências, o órgão da verdade e da
razão. Graças à língua dizemos o nosso amor. Com a língua se
ensina, se persuade, se instrui, se reza, se explica, se canta, se
descreve, se elogia, se mostra, se afirma. É com a língua que
dizemos sim. É a língua que ordena os exércitos à vitória, é a
4
língua que desdobra os versos de Homero. A língua cria o
mundo de Ésquilo, a palavra de Demóstenes. Toda a Grécia,
Xantós, das colunas do Partenon às estátuas de Pidias, dos
deuses do Olimpo à glória sobre Tróia, da ode do poeta ao
ensinamento do filósofo, toda a Grécia foi feita com a língua, a
língua de belos gregos claros falando para a eternidade.
XANTÓS (Levantando-se, entusiasmado, já meio ébrio) –
Bravo, Esopo. Realmente, tu nos trouxeste o que há de melhor.
(Toma outro saco da cintura e atira-o ao escravo) Vai agora ao
mercado, e traze-nos o que houver de pior, pois quero ver a sua
sabedoria! (Esopo retira-se à frente com o saco, Xantós fala a
Agnostos.) Então, não é útil e bom possuir um escravo assim?
AGNOSTOS (A boca cheia) – Hum. /.../ (Entra Esopo com prato
coberto)
XANTÓS – Agora que já sabemos o que há de melhor na terra,
vejamos o que há de pior na opinião deste 1horrendo escravo!
Língua, ainda? Mais língua? Não disseste que língua era o que
havia de melhor? Queres ser espancado?
ESOPO – A língua, senhor, é o que há de pior no mundo. É a
fonte de todas as intrigas, o início de todos os processos, a mãe
de todas as discussões. É a língua que usam os maus poetas
que nos fatigam na praça, é a língua que usam os filósofos que
não sabem pensar. É a língua que mente, que esconde, que
tergiversa, que blasfema, que insulta, que se acovarda, que se
mendiga, que impreca, que bajula, que destrói, que calunia, que
vende, que seduz, é com a língua que dizemos morre e canalha
e corja. É com a língua que dizemos não. Com a língua Aquiles
mostrou sua cólera, com a língua a Grécia vai tumultuar os
2pobres cérebros humanos para toda a eternidade! Aí está,
Xantós, porque a língua é a pior de todas as coisas!
(FIGUEIREDO, Guilherme. A raposa e as uvas – peça em 3 atos. Cópia
digitalizada pelo GETEB – Grupo de Estudos e Pesquisa em Teatro
Brasileiro/UFSJ. Disponível para fins didáticos em
www.teatroparatodosufsj.com.br/ download/guilherme-figueiredo-araposa-e-as-
uvas-2/ Acesso em 13/03/2019.)
Em 1934, um redator de Nova York chamado Robert Pirosh
largou o emprego bem remunerado numa agência de
publicidade e rumou para Hollywood, decidido a trabalhar como
roteirista. Lá chegando, anotou o nome e o endereço de todos
os diretores, produtores e executivos que conseguiu encontrar e
enviou-lhes o que certamente é o pedido de emprego mais
eficaz que alguém já escreveu, pois resultou em três entrevistas,
uma das quais lhe rendeu o cargo de roteirista assistente na
MGM.
Prezado senhor:
Gosto de palavras. Gosto de palavras gordas,
untuosas, como lodo, torpitude, glutinoso, bajulador. Gosto de
palavras solenes, como pudico, ranzinza, pecunioso,
valetudinário. Gosto de palavras espúrias, enganosas, como
mortiço, liquidar, tonsura, mundana. Gosto de suaves palavras
com “V”, como Svengali, avesso, bravura, verve. Gosto de
palavras crocantes, quebradiças, crepitantes, como estilha,
croque, esbarrão, crosta. Gosto de palavras emburradas,
carrancudas, amuadas, como furtivo, macambúzio, escabioso,
sovina. Gosto de palavras chocantes, exclamativas, enfáticas,
como astuto, estafante, requintado, horrendo. Gosto de palavras
elegantes, rebuscadas, como estival, peregrinação, Elísio,
Alcíone. Gosto de palavras vermiformes, contorcidas,
farinhentas, como rastejar, choramingar, guinchar, gotejar.
Gosto de palavras escorregadias, risonhas, como topete,
Página 4 de 21
 Teoria da comunicação e Níveis de linguagem
5
Prof. Carol Lucena

borbulhão, arroto. Arrochados na sua carga, sabidos, procurando a sombra,

Gosto mais da palavra roteirista que da palavra redator, no range-range das cangalhas.
e por isso resolvi largar meu emprego numa agência de
publicidade de Nova York e tentar a sorte em Hollywood, mas, E aquele menino, lenheiro ele, salvo seja.
antes de dar o 3grande salto, fui para a Europa, onde passei um Sem infância, sem idade.
ano estudando, contemplando e perambulando. Franzino, maltrapilho,
pequeno para ser homem,
Acabei de voltar e ainda gosto de palavras. forte para ser criança.
Ser indefeso, indefinido, que só se vê na minha cidade.
Posso trocar algumas com o senhor?
Amo e canto com ternura
Robert Pirosh todo o errado da minha terra.
Madison Avenue, 385 Becos da minha terra,
Quarto 610 discriminados e humildes,
Nova York lembrando passadas eras...
Eldorado 5-6024.
(USHER, Shaun .(Org) Cartas extraordinárias: a correspondência inesquecível de Beco do Cisco.
pessoas notáveis. Trad. de Hildegard Feist. São Paulo: Companhia das Letras,
2014.p. 48.)
Beco do Cotovelo.
Beco do Antônio Gomes.
10. (Epcar (Afa) 2020) Janela sobre a palavra (V) Beco das Taquaras.
Javier Villafañe busca em vão a palavra que deixou escapar Beco do Seminário.
bem quando ia pronunciá-la. Onde terá ido essa palavra, que Bequinho da Escola.
ele tinha na ponta da língua? Beco do Ouro Fino.
Beco da Cachoeira Grande.
Haverá algum lugar onde se juntam todas as palavras que não Beco da Calabrote.
quiseram ficar? Um reino das palavras perdidas? As palavras Beco do Mingu.
que você deixou escapar, onde estarão à sua espera? Beco da Vila Rica...
(GALEANO, Eduardo. As palavras andantes. Porto Alegre: L&PM, 2017, p. 222)
Conto a estória dos becos,
Sobre o texto “Janela sobre a palavra (V)”, é correto afirmar que dos becos da minha terra,
a) utiliza a metalinguagem para reforçar a ideia de que a poesia suspeitos... mal afamados
só existe quando se consegue usar a palavra certa, exata. onde família de conceito não passava.
b) se assemelha ao texto do redator de Nova York, pois ambos “Lugar de gentinha” - diziam, virando a cara.
são do gênero carta. De gente do pote d’água.
c) nele o escritor se refere às palavras que escaparam antes de De gente de pé no chão.
serem pronunciadas; elas estariam, talvez, em um “Reino das Becos de mulher perdida.
palavras perdidas”. Becos de mulheres da vida.
d) a expressão “na ponta da língua” equivale à expressão do Renegadas, confinadas
trecho da peça teatral A raposa e as uvas “é fonte de todas na sombra triste do beco.
as intrigas”. Quarto de porta e janela.
Prostituta anemiada,
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: solitária, hética, engalicada,
TEXTO I tossindo, escarrando sangue
na umidade suja do beco.
Becos de Goiás
Beco da minha terra... Becos mal assombrados.
Amo tua paisagem triste, ausente e suja. Becos de assombração...
Teu ar sombrio. Tua velha umidade andrajosa. Altas horas, mortas horas...
Teu lodo negro, esverdeado, escorregadio. Capitão-mor - alma penada,
E a réstia de sol que ao meio-dia desce, fugidia, terror dos soldados, castigado nas armas.
e semeia polmes dourados no teu lixo pobre, Capitão-mor, alma penada,
calçando de ouro a sandália velha, num cavalo ferrado,
jogada no teu monturo. chispando fogo,
descendo e subindo o beco,
Amo a prantina silenciosa do teu fio de água, comandando o quadrado - feixe de varas...
descendo de quintais escusos Arrastando espada, tinindo esporas...
sem pressa,
e se sumindo depressa na brecha de um velho cano. Mulher-dama. Mulheres da vida,
Amo a avenca delicada que renasce perdidas,
na frincha de teus muros empenados, começavam em boas casas, depois,
e a plantinha desvalida, de caule mole baixavam pra o beco.
que se defende, viceja e floresce Queriam alegria. Faziam bailaricos.
no agasalho de tua sombra úmida e calada. - Baile Sifilítico - era ele assim chamado.
O delegado-chefe de Polícia - brabeza -
Amo esses burros-de-lenha dava em cima...
que passam pelos becos antigos. Burrinhos dos morros, Mandava sem dó, na peia.
secos, lanzudos, malzelados, cansados, pisados. No dia seguinte, coitadas,

Página 5 de 21
 Teoria da comunicação e Níveis de linguagem
6
Prof. Carol Lucena

cabeça raspada a navalha, e nuvens, alusões

obrigadas a capinar o Largo do Chafariz, a um mundo mais poético
na frente da Cadeia. onde o amor reagrupa
as formas naturais.
Becos da minha terra...
Becos de assombração. Vai o meu elefante
Românticos, pecaminosos... pela rua povoada,
Têm poesia e têm drama. mas não o querem ver
O drama da mulher da vida, antiga, nem mesmo para rir
humilhada, malsinada. da cauda que ameaça
Meretriz venérea, deixá-lo ir sozinho.
desprezada, mesentérica, exangue.
Cabeça raspada a navalha, É todo graça, embora
castigada a palmatória, as pernas não ajudem
capinando o largo, e seu ventre balofo
chorando. Golfando sangue. se arrisque a desabar
ao mais leve empurrão.
(ÚLTIMO ATO) Mostra com elegância
sua mínima vida,
Um irmão vicentino comparece. e não há cidade
Traz uma entrada grátis do São Pedro de Alcântara. alma que se disponha
Uma passagem de terceira no grande coletivo de São Vicente. a recolher em si
Uma estação permanente de repouso - no aprazível São Miguel. desse corpo sensível
a fugitiva imagem,
Cai o pano. o passo desastrado
mas faminto e tocante.
CORALINA, Cora. Poemas dos Becos de Goiás e Estórias Mais. 21ª ed. - São Mas faminto de seres
Paulo: Global Editora, 2006.
e situações patéticas,
de encontros ao luar
TEXTO II
no mais profundo oceano,
sob a raiz das árvores
O elefante
ou no seio das conchas,
Fabrico um elefante
de luzes que não cegam
de meus poucos recursos.
e brilham através
Um tanto de madeira
dos troncos mais espessos.
tirado a velhos móveis
Esse passo que vai
talvez lhe dê apoio.
sem esmagar as plantas
E o encho de algodão,
no campo de batalha,
de paina, de doçura.
à procura de sítios,
A cola vai fixar
segredos, episódios
suas orelhas pensas.
não contados em livro,
A tromba se enovela,
de que apenas o vento,
é a parte mais feliz
as folhas, a formiga
de sua arquitetura.
reconhecem o talhe,
mas que os homens ignoram,
Mas há também as presas,
pois só ousam mostrar-se
dessa matéria pura
sob a paz das cortinas
que não sei figurar.
à pálpebra cerrada.
Tão alva essa riqueza
a espojar-se nos circos
E já tarde da noite
sem perda ou corrupção.
volta meu elefante,
E há por fim os olhos,
mas volta fatigado,
onde se deposita
as patas vacilantes
a parte do elefante
se desmancham no pó.
mais fluida e permanente,
Ele não encontrou
alheia a toda fraude.
o de que carecia,
o de que carecemos,
Eis o meu pobre elefante
eu e meu elefante,
pronto para sair
em que amo disfarçar-me.
à procura de amigos
Exausto de pesquisa,
num mundo enfastiado
caiu-lhe o vasto engenho
que já não crê em bichos
como simples papel.
e duvida das coisas.
A cola se dissolve
Ei-lo, massa imponente
e todo o seu conteúdo
e frágil, que se abana
de perdão, de carícia,
e move lentamente
de pluma, de algodão,
a pele costurada
jorra sobre o tapete,
onde há flores de pano

Página 6 de 21
 Teoria da comunicação e Níveis de linguagem
Prof. Carol Lucena
qual mito desmontado.
Amanhã recomeço.
ANDRADE, Carlos Drummond de. O ElefanteO. 9ª ed. - São Paulo: Editora
Record, 1983.
11. (Ime 2019) A respeito do “conceito de erro em língua”, o
gramático Luiz Antônio Sacconi, em sua obra Nossa Gramática
– Teoria e Prática, afirma:
“Em rigor, ninguém comete erro em língua, exceto nos casos de
ortografia. O que se comete são transgressões da norma culta.
De fato, aquele que, num momento íntimo do discurso, diz:
“Ninguém deixou ele falar”, não comete propriamente erro; na
verdade, transgride a norma culta. (…) Vale lembrar, finalmente,
que a língua é um costume. Como tal, qualquer transgressão,
ou chamado erro, deixa de sê-lo no exato instante em que a
maioria absoluta o comete, passando, assim, a constituir fato
linguístico (registro de linguagem definitivamente consagrado
pelo uso, ainda que não tenha amparo gramatical).”
SACCONI, Luiz Antônio. Nossa Gramática – Teoria e Prática – 18ª ed. Reformada
e atual. São Paulo: Atual, 1994. pp. 8 e 9.
Considerando o conceito de “erro em língua”, exposto acima,
assinale a alternativa em que se apresenta uma transgressão da
norma culta considerada “fato linguístico”?
a) Eu não sei aonde o elefante quer chegar.
b) Ana Lins Bretas, cujo pseudônimo era Cora Coralina, foi uma
grande escritora brasileira.
c) “E há por fim os olhos, / onde se deposita / a parte do
elefante” (texto 2, versos 19 a 21).
d) “Ele não encontrou / o de que carecia, / o de que carecemos,”
(texto 2, versos 86 a 88).
e) É uma das poucas opiniões do poeta onde existe uma
controvérsia.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Passeio à Infância
Primeiro vamos lá embaixo no córrego; pegaremos dois
pequenos carás dourados. E como faz calor, veja, os lagostins
saem da toca. Quer ir de batelão, na ilha, comer ingás? Ou
vamos ficar bestando nessa areia onde o sol dourado atravessa
a água rasa? Não catemos pedrinhas redondas para atiradeira,
porque é urgente subir no morro; os sanhaços estão bicando os
cajus maduros. É janeiro, grande mês de janeiro!
Podemos cortar folhas de pita, ir para o outro lado do
morro e descer escorregando no capim até a beira do açude.
Com dois paus de pita, faremos uma balsa, e, como o carnaval
é só no mês que vem, vamos apanhar tabatinga para fazer
formas de máscaras. Ou então vamos jogar bola-preta: do outro
lado do jardim tem um pé de saboneteira.
Se quiser, vamos. Converta-se, bela mulher estranha,
numa simples menina de pernas magras e vamos passear
nessa infância de uma terra longe. É verdade que jamais comeu
angu de fundo de panela?
Bem pouca coisa eu sei: mas tudo que sei lhe ensino.
Estaremos debaixo da goiabeira; eu cortarei uma forquilha com
o canivete. Mas não consigo imaginá-la assim; talvez se na
praia ainda houver pitangueiras... Havia pitangueiras na praia?
Tenho uma ideia vaga de pitangueiras junto à praia. Iremos
catar conchas cor-de-rosa e búzios crespos, ou armar o alçapão
junto do brejo para pegar papa-capim. Quer? Agora devem ser
três horas da tarde, as galinhas lá fora estão cacarejando de
sono, você gosta de fruta-pão assada com manteiga? Eu lhe
vou aipim ainda quente com melado. Talvez você fosse como
aquela menina rica, de fora, que achou horrível nosso pobre
doce de abóbora e coco.
7
Mas eu a levarei para a beira do ribeirão, na sombra
fria do bambual; ali pescarei piaus. Há rolinhas. Ou então ir
descendo o rio numa canoa bem devagar e de repente dar um
galope na correnteza, passando rente às pedras, como se a
canoa fosse um cavalo solto. Ou nadar mar afora até não poder
mais e depois virar e ficar olhando as nuvens brancas. Bem
pouca coisa eu sei; os outros meninos riram de mim porque
cortei uma iba de assa-peixe. Lembro-me que vi o ladrão morrer
afogado com os soldados de canoa dando tiros, e havia uma
mulher do outro lado do rio gritando.
Mas como eu poderia, mulher estranha, convertê-la em
menina para subir comigo pela capoeira? Uma vez vi uma urutu
junto de um tronco queimado; e me lembro de muitas meninas.
Tinha uma que para mim uma adoração. Ah, paixão da infância,
paixão que não amarga. Assim eu queria gostar de você, mulher
estranha que ora venho conhecer, homem maduro. Homem
maduro, ido e vivido; mas quando a olhei, você estava distraída,
meus olhos eram outra vez daquele menino feio do segundo
ano primário que quase não tinha coragem de olhar a menina
um pouco mais alta da ponta direita do banco.
Adoração de infância. Ao menos você conhece um
passarinho chamado saíra? É um passarinho miúdo: imagine
uma saíra grande que de súbito aparecesse a um menino que
só tivesse visto coleiros e curiós, ou pobres cambaxirras.
Imagine um arco-íris visto na mais remota infância, sobre os
morros e o rio. O menino da roça que pela primeira vez vê as
algas do mar se balançando sob a onda clara, junto da pedra.
Ardente da mais pura paixão de beleza é a adoração
da infância. Na minha adolescência você seria uma tortura.
Quero levá-la para a meninice. Bem pouca coisa eu sei; uma
vez na fazenda rira: ele não sabe nem passar um barbicacho!
Mas o que sei lhe ensino; são pequenas coisas do mato e da
água, são humildes coisas, e você é tão bela e estranha!
Inutilmente tento convertê-la em menina de pernas magras, o
joelho ralado, um pouco de lama seca do brejo no meio dos
dedos dos pés.
Linda como a areia que a onda ondeou. Saíra grande!
Na adolescência e torturaria; mas sou um homem maduro.
Ainda assim às vezes é como um bando de sanhaços bicando
os cajus de meu cajueiro, um cardume de peixes dourados
avançando, saltando ao sol, na piracema; um bambual com
sombra fria, onde ouvi um silvo de cobra, e eu quisera tanto
dormir. Tanto dormir! Preciso de um sossego de beira de rio,
com remanso, com cigarras. Mas você é como se houvesse
demasiadas cigarras cantando numa pobre tarde de homem.
Julho, 1945
Crônica extraída do livro 200 crônicas escolhidas, de Rubem Braga
12. (Efomm 2019) No texto, o autor faz uso de algumas marcas
de oralidade. Assinale a opção na qual uma dessas marcas está
presente.
a) Podemos cortar folhas de pita, ir para o outro lado do morro e
descer escorregando no capim até a beira do açude.
b) Com dois paus de pita, faremos uma balsa, e, como o
carnaval é no mês que vem, vamos apanhar tabatinga para
fazer formas de máscaras.
c) Ou então vamos jogar bola-preta: do outro lado do jardim tem
um pé de saboneteira.
d) Ardente da mais pura paixão de beleza é a adoração da
infância.
e) Bem pouca coisa eu sei; uma vez na fazenda riram: ele não
sabe nem passar um barbicacho! Mas o que sei lhe ensino
(...).
Página 7 de 21
 Teoria da comunicação e Níveis de linguagem
Prof. Carol Lucena
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
A CONDIÇÃO HUMANA
A Vita Activa e a Condição Humana
Com a expressão vita activa, pretendo designar três
atividades humanas fundamentais: 1labor, trabalho e ação.
Trata-se de atividades fundamentais porque a cada uma delas
corresponde uma das condições básicas mediante as quais a
vida foi dada ao homem na Terra.
O labor é a atividade que corresponde ao processo
biológico do corpo humano, 2cujos crescimento espontâneo,
metabolismo e eventual declínio têm a ver com as necessidades
vitais produzidas e introduzidas pelo labor no processo da vida.
A condição humana do labor é a própria vida.
3O trabalho é a atividade correspondente ao
artificialismo da existência humana, existência esta não
necessariamente contida no eterno ciclo vital da espécie, e cuja
mortalidade não é compensada por este último. O trabalho
produz um mundo “artificial” de coisas, nitidamente diferente de
qualquer ambiente natural. Dentro de suas fronteiras habita
cada vida individual, embora esse mundo se destine a
sobreviver e a transcender todas as vidas individuais. A
condição humana do trabalho é a mundanidade.
A ação, única atividade que se exerce diretamente
entre os homens sem a mediação das coisas ou da matéria,
corresponde à condição humana da pluralidade, ao fato de que
homens, e não o Homem, vivem na Terra e habitam o mundo.
Todos os aspectos da condição humana têm alguma relação
com a política; mas esta pluralidade é especificamente a
condição – não apenas a conditio sine qua non, mas a conditio
per quam – de toda a vida política. Assim, o idioma dos romanos
– talvez o povo mais político que conhecemos – empregava
como sinônimas as expressões “viver” e “estar entre os homens”
(inter homines esse), ou “morrer” e “deixar de estar entre os
homens” (inter homines esse desinere). Mas, em sua forma
mais elementar, a condição humana da ação está implícita até
mesmo em Gênesis (macho e fêmea Ele os criou), se
entendermos que esta versão da criação do homem diverge, em
princípio, da outra segundo a qual Deus originalmente criou o
Homem (adam) – a ele, e não a eles, de sorte que a pluralidade
dos seres humanos vem a ser o resultado da multiplicação4. A
ação seria um luxo desnecessário, uma caprichosa interferência
com as leis gerais do comportamento, se os homens não
passassem de repetições interminavelmente reproduzíveis do
mesmo modelo, todas dotadas da mesma natureza e essência,
tão previsíveis quanto a natureza e a essência de qualquer outra
coisa. A pluralidade é a condição da ação humana pelo fato de
sermos todos os mesmos, isto é, humanos, sem que ninguém
seja exatamente igual a qualquer pessoa que tenha existido,
exista ou venha a existir.
As três atividades e suas respectivas condições têm
íntima relação com as condições mais gerais da existência
humana: o nascimento e a morte, a natalidade e a mortalidade.
O labor assegura não apenas a sobrevivência do indivíduo, mas
a vida da espécie. O trabalho e seu produto, o artefato humano,
emprestam certa permanência e durabilidade à futilidade da vida
mortal e ao caráter efêmero do corpo humano. A ação, na
medida em que se empenha em fundar e preservar corpos
políticos, cria a condição para a lembrança, ou seja, para a
história. O labor e o trabalho, bem como a ação, têm também
raízes na natalidade, na medida em que sua tarefa é produzir e
preservar o mundo para o constante influxo de recém-chegados
que vêm a este mundo na qualidade de estranhos, além de
prevê-los e levá-los em conta. Não obstante, das três atividades,
a ação é a mais intimamente relacionada com a condição
humana da natalidade; o novo começo inerente a cada
nascimento pode fazer-se sentir no mundo somente porque o
recém-chegado possui a capacidade de iniciar algo novo, isto é,
8
de agir. Neste sentido de iniciativa, todas as atividades humanas
possuem um elemento de ação e, portanto, de natalidade. Além
disto, como a ação é a atividade política por excelência, a
natalidade, e não a mortalidade, pode constituir a categoria
central do pensamento político, em contraposição ao
pensamento metafísico.
A condição humana compreende algo mais que as
condições nas quais a vida foi dada ao homem. Os homens são
seres condicionados: tudo aquilo com o qual eles entram em
contato torna-se imediatamente uma condição de sua
existência. O mundo no qual transcorre a vita activa consiste em
coisas produzidas pelas atividades humanas; mas,
constantemente, as coisas que devem sua existência
exclusivamente aos homens também condicionam os seus
autores humanos. Além das condições nas quais a vida é dada
ao homem na Terra e, até certo ponto, a partir delas, os homens
constantemente criam as suas próprias condições que, a
despeito de sua variabilidade e sua origem humana, possuem a
mesma força condicionante das coisas naturais. O que quer que
toque a vida humana ou entre em duradoura relação com ela,
assume imediatamente o caráter de condição da existência
humana. É por isso que os homens, independentemente do que
façam, são sempre seres condicionados. Tudo o que
espontaneamente adentra o mundo humano, ou para ele é
trazido pelo esforço humano, torna-se parte da condição
humana. O impacto da realidade do mundo sobre a existência
humana é sentido e recebido como força condicionante. A
objetividade do mundo – o seu caráter de coisa ou objeto – e a
condição humana complementam-se uma à outra; por ser uma
existência condicionada, a existência humana seria impossível
sem as coisas, e estas seriam um amontoado de artigos
incoerentes, um não mundo, se esses artigos não fossem
condicionantes da existência humana.
ARENDT, Hannah. A Condição Humana. Tradução de Roberto Raposo: Editora da
Universidade de São Paulo, 1981. pp. 15-17 (texto adaptado).
4Quando se analisa o pensamento político pós-clássico, muito
se pode aprender verificando-se qual das duas versões bíblicas
da criação é citada. Assim, é típico da diferença entre os
ensinamentos de Jesus de Nazareth e de Paulo o fato de que
Jesus, discutindo a relação entre marido e mulher, refere-se a
Gênesis 1:27 “Não tendes lido que quem criou o homem desde
o princípio fê-los macho e fêmea” (Mateus 19:4), enquanto
Paulo, em ocasião semelhante, insiste em que a mulher foi
criada “do homem” e, portanto, “para o homem”, embora em
seguida atenue um pouco a dependência: “nem o varão é sem
mulher, nem a mulher sem o varão” (1 Cor.11:8-12). A diferença
indica muito mais que uma atitude diferente em relação ao papel
da mulher. Para Jesus, a fé era intimamente relacionada com a
ação; para Paulo, a fé relacionava-se, antes de mais nada, com
a salvação. Especialmente interessante a este respeito é
Agostinho (De civitate Dei xii.21), que não só desconsidera
inteiramente o que é dito em Gênesis 1:27, mas vê a diferença
entre o homem e o animal no fato de ter sido o homem criado
unum ac singulum, enquanto se ordenou aos animais que
“passassem a existir vários de uma só vez” (plura simul iussit
existere). Para Agostinho, a história da criação constitui boa
oportunidade para salientar-se o caráter de espécie da vida
animal, em oposição à singularidade da existência humana.
Página 8 de 21
 Teoria da comunicação e Níveis de linguagem
9
Prof. Carol Lucena

Das vantagens de ser bobo d) o texto A condição humana discute inegavelmente questões
O bobo, por não se ocupar com ambições, tem tempo caras à filosofia, já o texto Das vantagens de ser bobo não
para ver, ouvir e tocar o mundo. O bobo é capaz de ficar atinge essa mesma profundidade, pois se limita a descrever
sentado quase sem se mexer por duas horas. Se perguntado relações no cotidiano.
por que não faz alguma coisa, responde: "Estou fazendo. Estou e) o estilo acadêmico do texto A condição humana é igualmente
pensando.". encontrado na argumentação lispectoriana.
Ser bobo às vezes oferece um mundo de saída porque
os espertos só se lembram de sair por meio da esperteza, e 1o TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 2 QUESTÕES:
bobo tem originalidade, espontaneamente lhe vem a ideia. Leia os textos a seguir e responda à(s) questão(ões).
O bobo tem oportunidade de ver coisas que os
espertos não veem. Os espertos estão sempre tão atentos
_____i_____ espertezas alheias que se descontraem diante dos RETRATO
bobos, e estes os veem como simples pessoas humanas. O Eu não tinha este rosto de hoje,
bobo ganha utilidade e sabedoria para viver. O bobo nunca Assim calmo, assim triste, assim magro,
parece ter tido vez. No entanto, muitas vezes, o bobo é um Nem estes olhos tão vazios,
Dostoievski. Nem o lábio amargo
_____ii_____ desvantagem, obviamente. Uma boba, Eu não tinha estas mãos sem força,
por exemplo, confiou na palavra de um desconhecido para Tão paradas e frias e mortas;
_____iii_____ compra de um ar refrigerado de segunda mão: Eu não tinha este coração
ele disse que o aparelho era novo, praticamente sem uso Que nem se mostra.
porque se mudara para a Gávea onde é fresco. Vai a boba e Eu não dei por esta mudança,
compra o aparelho sem vê-lo sequer. Resultado: não funciona. Tão simples, tão certa, tão fácil:
Chamado um técnico, a opinião deste era de que o aparelho – em que espelho ficou perdida
estava tão estragado que o conserto seria caríssimo: mais valia a minha face?
comprar outro. Mas, em contrapartida, a vantagem de ser bobo
é ter boa-fé, não desconfiar, e portanto estar tranquilo, enquanto MEIRELES, Cecília. Obra Poética de Cecília Meireles. Rio de Janeiro: José
Aguilar, 1958.
o esperto não dorme à noite com medo de ser ludibriado. O
esperto vence com úlcera no estômago. O bobo não percebe
que venceu.
ENVELHECER
Aviso: não confundir bobos com burros. Desvantagem:
Arnaldo Antunes/Ortinho/Marcelo Jeneci
pode receber uma punhalada de quem menos espera. É uma
das tristezas que o bobo não prevê. César terminou dizendo a
A coisa mais moderna que existe nessa vida é envelhecer
célebre frase: "2Até tu, Brutus?".
A barba vai descendo e os cabelos vão caindo pra cabeça
Bobo não reclama. Em compensação, como exclama!
aparecer
Os bobos, com todas as suas palhaçadas, devem estar
Os filhos vão crescendo e o tempo vai dizendo que agora é pra
todos no céu. Se Cristo tivesse sido esperto não teria morrido na
valer
cruz.
Os outros vão morrendo e a gente aprendendo a esquecer
O bobo é sempre tão simpático que há espertos que se
Não quero morrer pois quero ver como será que deve ser
fazem passar por bobos. Ser bobo é uma criatividade e, como
envelhecer
toda criação, é difícil. Por isso é que os espertos não
Eu quero é viver para ver qual é e dizer venha pra o que vai
conseguem passar por bobos. Os espertos ganham dos outros.
acontecer
Em compensação os bobos ganham a vida. Bem-aventurados
(...)
os bobos porque sabem sem que ninguém desconfie. Aliás não
Pois ser eternamente adolescente nada é mais *démodé com os
se importam que saibam que eles sabem.
ralos fios de cabelo sobre a
Há lugares que facilitam mais _____iv_____ pessoas
[testa que não para de crescer
serem bobas (não confundir bobo com burro, com tolo, com
Não sei por que essa gente vira a cara pro presente e esquece
fútil). Minas Gerais, por exemplo, facilita ser bobo. Ah, quantos
de aprender
perdem por não nascer em Minas!
3Bobo é Chagall, que põe vaca no espaço, voando por Que felizmente ou infelizmente sempre o tempo vai correr.
(...)
cima das casas. É quase impossível evitar o excesso de amor
*démodé: fora de moda
que o bobo provoca. É que só o bobo é capaz de excesso de
amor. E só o amor faz o bobo. www.arnaldoantunes.com.br/new/sec_discografia_sel.php?id=679

LISPECTOR, Clarice. Das vantagens de ser bobo. Disponível
em: http://www.revistapazes.com/das-vantagens-de-ser-bobo/.
Acesso em 10 de maio de 2017.
13. (Ime 2018) Comparando-se os textos, é possível dizer que
a) apesar de seus estilos completamente diversos, ambos os
textos convergem para a problemática das relações
interpessoais, portanto, para a ética.
b) o texto A condição humana é expositivo: conceitua, define,
descreve e analisa situações, enquanto Das vantagens de
ser bobo é informativo, predominando, por isso, o sentido
denotativo no uso das palavras.
c) o texto A condição humana é bastante descritivo; o texto 2 é
narrativo.
ESTATUTO DO IDOSO (fragmentos)
Art. 2 – O idoso goza de todos os direitos fundamentais
inerentes à pessoa humana, sem prejuízo da proteção integral
de que trata esta Lei, assegurando-se-lhe, por lei ou por outros
meios, todas as oportunidades e facilidades, para preservação
de sua saúde física e mental e seu aperfeiçoamento moral,
intelectual, espiritual e social, em condições de liberdade e
dignidade.
Art. 4 – Nenhum idoso será objeto de qualquer tipo de
negligência, discriminação, violência, crueldade ou opressão, e
todo atentado aos seus direitos, por ação ou por omissão, será
punido na forma da lei.
www.planalto.gov.br/ccvil_03/leis/2003/L10.741.htm

Página 9 de 21
 Teoria da comunicação e Níveis de linguagem
Prof. Carol Lucena
PARA SEMPRE JOVEM
Recentemente, vi na televisão a propaganda de um jipe
que saltava obstáculos como se fosse um cavalo de corrida. Já
tinha visto esse comercial, mas comecei a prestar atenção na
letra da música, soando forte e repetindo a estrofe de uma
canção muito conhecida, “forever Young... I wanna live forever
and Young... (para sempre jovem... quero viver para sempre e
jovem). Será que, realmente, queremos viver muito e, de
preferência, para sempre jovens? (...)
O crescimento da população idosa nos países
desenvolvidos é uma bomba-relógio que já começa a implodir
os sistemas previdenciários, despreparados para amparar
populações com uma média de vida em torno de 140 anos. A
velhice se tornou uma epidemia incontrolável nos países
desenvolvidos. Sustentar a população idosa sobrecarrega os
jovens, cada vez em menor número, pois, nesses países, há
também um declínio da natalidade. Será isso socialmente justo?
Uma pessoa muito longeva consome uma quantidade
total de alimentos muito maior do que as outras, o que contribui
para esgotar mais rapidamente os recursos finitos do planeta e
agravar ainda mais os desequilíbrios sociais. Para que uns
poucos possam viver muito, outros terão de passar fome. Será
que, em um futuro breve, teremos uma guerra de extermínio aos
idosos, como na ficção do escritor argentino Bioy Casares, O
diário da guerra do porco? Seria uma guerra justa? /.../
TEIXEIRA, João. Para sempre jovens. In: Revista Filosofia: ciência & vida. Ano VII,
n. 92, março-2014, p. 54.
PROMESSA CONTRA SINAIS DA IDADE
O tempo passa, e com ele os sinais da idade vão se
espalhando pelo nosso organismo. Entre eles, os mais
evidentes ficam estampados em nossa pele, e rostos, na forma
de rugas, flacidez e perda de elasticidade. Um estudo publicado
ontem no periódico científico Journal of Investigative
Dermatology, no entanto, identificou um mecanismo molecular
em células da pele que pode estar por trás deste processo,
abrindo caminho para o desenvolvimento de novos tratamentos
para, se não impedir, pelo menos retardar o envelhecimento
delas e, talvez, as de outros tecidos e órgãos do corpo.
Na pesquisa, cientistas da Universidade de Newcastle,
no Reino Unido, analisaram amostras de células da pele de
vinte e sete doadores com entre seis e 72 anos, tiradas de
locais protegidos do Sol, para determinar se havia alguma
diferença no seu comportamento com a idade. Eles verificaram
que, quanto mais velha a pessoa, menor era a atividade de suas
mitocôndrias, as “usinas de energia” de nossas células. Essa
queda, porém, era esperada, já que há décadas a redução na
capacidade de geração de energia por essas organelas
celulares e na sua eficiência neste trabalho com o tempo é uma
das principais vertentes nas teorias sobre envelhecimento. /.../
BAIMA, César. O Globo, 27 de fev. 2016, p. 24.
LEITE DERRAMADO
“Um homem muito velho está num leito de hospital. E
desfia a quem quiser ouvir suas memórias. Uma saga familiar
caracterizada pela decadência social e econômica, tendo como
pano de fundo a história do Brasil dos últimos dois séculos.”
Não sei por que você não me alivia a dor. Todo dia a
senhora levanta a persiana com bruteza e joga sol no meu
rosto. Não sei que graça pode achar dos meus esgares, é uma
pontada cada vez que respiro. Às vezes aspiro fundo e encho os
pulmões de um ar insuportável, para ter alguns segundos de
conforto, expelindo a dor. Mas bem antes da doença e da
velhice, talvez minha vida já fosse um pouco assim, uma
dorzinha chata a me espetar o tempo todo, e de repente uma
10
lambada atroz. Quando perdi minha mulher, foi atroz. E
qualquer coisa que eu recorde agora, vai doer, a memória é
uma vasta ferida. Mas nem assim você me dá os remédios,
você é meio desumana. Acho que nem é da enfermagem, nunca
vi essa cara sua por aqui. Claro, você é a minha filha que estava
na contraluz, me dê um beijo. Eu ia mesmo lhe telefonar para
me fazer companhia, me ler jornais, romances russos. Fica essa
televisão ligada o dia inteiro, as pessoas aqui não são sociáveis.
Não estou me queixando de nada, seria uma ingratidão com
você e com o seu filho. Mas se o garotão está tão rico, não sei
por que diabos não me interna em uma casa de saúde
tradicional, de religiosas. Eu próprio poderia arcar com viagem e
tratamento no estrangeiro, se o seu marido não me tivesse
arruinado.
BUARQUE, Chico. Leite derramado. São Paulo: Companhia das
Letras, 2009, p. 10-11.
14. (Epcar (Afa) 2017) Nos textos em geral, manifestam-se
simultaneamente várias funções da linguagem. No entanto,
sempre há o predomínio de uma sobre as outras. Após a leitura
dos textos, assinale a alternativa correta.
a) No texto, “Estatuto do Idoso”, a função da linguagem
predominante é a metalinguística, porque há uma explicação
do código, o qual é o foco do discurso.
b) No texto “Envelhecer” tem o canal como elemento de
destaque, logo o predomínio é da função fática da linguagem.
c) O referente é o elemento que se sobressai sobre os demais
no trecho do livro Leite derramado, caracterizando o
predomínio da função informativa sobre a poética.
d) A função poética se destaca no poema Retrato, tendo em
vista a preocupação do enunciador em enfatizar a
mensagem.
15. (Epcar (Afa) 2017) Em todos os trechos apresentados, o
emprego do termo destacado constitui uma estratégia do autor
para criar envolvimento entre o receptor e a mensagem
transmitida pelo texto, EXCETO:
a) “Os outros vão morrendo e a gente aprendendo a esquecer”
(Envelhecer)
b) “(...) todo atentado aos seus direitos (...) será punido na forma
da lei.” (Estatuto do Idoso)
c) “Será que, realmente, queremos viver muito e, de preferência,
para sempre jovens?” (Para sempre jovem)
d) “O tempo passa, e com ele os sinais da idade vão se
espalhando pelo nosso organismo.” (Promessa contra sinais
da idade)
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Leia o texto a seguir e responda à(s) questão(ões).
O Sal da Terra
Anda!
Quero te dizer nenhum segredo
Falo desse chão, da nossa casa
Vem que tá na hora de arrumar
Tempo!
Quero viver mais duzentos anos
Quero não ferir meu semelhante
Nem por isso quero me ferir
Vamos precisar de todo mundo
Pra banir do mundo a opressão
Para construir a vida nova
Vamos precisar de muito amor
A felicidade mora ao lado
E quem não é tolo pode ver
Página 10 de 21
 Teoria da comunicação e Níveis de linguagem
11
Prof. Carol Lucena

A paz na Terra, amor de uma forma muito mais abrangente do que o conceito de
O pé na terra propriedade privada – comprei, é meu. O livro é de quem lê
A paz na Terra, amor mesmo quando foi retirado de uma biblioteca, mesmo que seja
O sal da emprestado, mesmo que tenha sido encontrado num banco de
praça.
Terra! O livro é de quem tem acesso às suas páginas e
És o mais bonito dos planetas através delas consegue imaginas os personagens, os cenários,
Tão te maltratando por dinheiro a voz e o jeito com que se movimentam. São do leitor as
Tu que és a nave nossa irmã sensações provocadas, a tristeza, a euforia, o medo, o espanto,
tudo que é transmitido pelo autor, mas que reflete em quem lê
Canta! de uma forma muito pessoal. É do leitor o prazer. É do leitor a
Leva tua vida em harmonia identificação. É do leitor o aprendizado. É o leitor o livro.
E nos alimenta com seus frutos Dias atrás gravei um comercial de rádio em prol do
Tu que és do homem, a maçã Instituto Estadual do Livro em que falo aos leitores exatamente
isso: os meus livros são os seus livros. E são, de fato. Não
Vamos precisar de todo mundo existe livro sem leitor. Não existe. É um objeto fantasma que
Um mais um é sempre mais que dois não serve para nada.
Pra melhor juntar as nossas forças Aquele garoto de Moçambique não vê assim. Para ele,
É só repartir melhor o pão o livro é de quem traz o nome estampado na capa, como se isso
Recriar o paraíso agora sinalizasse o direito de posse. Não tem ideia de como se dá o
Para merecer quem vem depois processo todo, possivelmente nunca entrou numa livraria, nem
sabe o que é tiragem.
Deixa nascer, o amor Mas, em seu desengano, teve a gentileza de tentar
Deixa fluir, o amor colocar as coisas em seu devido lugar, mesmo que para isso
Deixa crescer, o amor tenha roubado o livro de uma garota sem perceber.
Deixa viver, o amor Ela era a dona do livro. E deve ter ficado estupefata.
O sal da terra Um fã do Mia Couto afanou seu exemplar. Não levou o celular, a
carteira, só quis o livro. Um danado de uma amante da
GUEDES, Beto. www.mundojovem.com.br/musicas/o-sal-da-terra-beto- literatura, deve ter pensado ela. Assim são as histórias escritas
guedestransito.
Acesso em 18/04/2016.
também pela vida, interpretadas a seu modo por cada dono.

Martha Medeiros. Jornal ZERO HORA – 06/11/11. Revista O Globo, 25 de

16. (G1 - epcar (Cpcar) 2017) Assinale a opção que contém novembro de 2012.
uma informação correta sobre a canção “O Sal da Terra”.
a) A função apelativa é predominante no texto. 17. (Esc. Naval 2017) Em que opção ocorre um exemplo de uso
b) Apenas a linguagem padrão foi empregada em toda a conotativo da linguagem?
canção. a) “Li outro dia um fato real narrado pelo escrito moçambicano
c) Foi utilizado, no texto, apenas pronome de segunda pessoa Mia Couto.” (1º parágrafo)
gramatical para se referir à Terra. b) “O garoto reconheceu Mia Couto pelas fotos que já havia
d) A canção foi escrita apenas para dois interlocutores: a Terra e visto em jornais.” (3º parágrafo)
o Tempo. c) “O livro é de quem lê mesmo quando foi retirado de uma
biblioteca, [...]” (5º parágrafo)
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: d) “Não levou o celular, a carteira, só quis o livro.” (10º
Leia o texto abaixo e responda à(s) questão(ões) a seguir. parágrafo)
e) “Assim são as histórias escritas também pela vida, [...]” (10º
O dono do livro parágrafo)
Li outro dia um fato real narrado pelo escritor
moçambicano Mia Couto. Ele disse que certa vez chegou em TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
casa no fim do dia, já havia anoitecido, quando um garoto FAVELÁRIO NACIONAL
humilde de 16 anos o esperava sentado no muro. O garoto Carlos Drummond de Andrade
estava com um dos braços para trás, o que perturbou o escritor,
que imaginou que pudesse ser assaltado. Quem sou eu para te cantar, favela,
Mas logo o menino mostrou o que tinha em mãos: um Que cantas em mim e para ninguém
livro do próprio Mia Couto. Esse livro é seu? perguntou o a noite inteira de sexta-feira
menino. Sim, respondeu o escritor. Vim devolver. O garoto e a noite inteira de sábado
explicou que horas antes estava na rua quando viu uma moça E nos desconheces, como igualmente não te
com aquele livro nas mãos, cuja capa trazia a foto do autor. conhecemos?
O garoto reconheceu Mia Couto pelas fotos que já Sei apenas do teu mau cheiro:
havia visto em jornais. Então perguntou para a moça: Esse livro Baixou em mim na viração,
é do Mia Couto? Ela respondeu: É. E o garoto mais que ligeiro direto, rápido, telegrama nasal
tirou o livro das mãos dela e correu para a casa do escritor para anunciando morte... melhor, tua vida.
fazer a boa ação de devolver a obra ao verdadeiro dono. ...
Uma história assim pode acontecer em qualquer país Aqui só vive gente, bicho nenhum
habitado por pessoas que ainda não estejam familiarizadas com tem essa coragem.
os livros – aqui no Brasil, inclusive. De quem é o livro? A ...
resposta não é a mesma de quando se pergunta: “Quem Tenho medo. Medo de ti, sem te conhecer,
escreveu o livro?”. Medo só de te sentir, encravada
O autor é quem escreve, mas o livro é quem lê, e isso Favela, erisipela, mal-do-monte

Página 11 de 21
 Teoria da comunicação e Níveis de linguagem
Prof. Carol Lucena
Na coxa flava do Rio de Janeiro.
Medo: não de tua lâmina nem de teu revólver
nem de tua manha nem de teu olhar.
Medo de que sintas como sou culpado
e culpados somos de pouca ou nenhuma irmandade.
Custa ser irmão,
custa abandonar nossos privilégios
e traçar a planta
da justa igualdade.
Somos desiguais
e queremos ser
sempre desiguais.
E queremos ser
bonzinhos benévolos
comedidamente
sociologicamente
mui bem comportados.
Mas, favela, ciao,
que este nosso papo
está ficando tão desagradável.
vês que perdi o tom e a empáfia do começo?
...
(ANDRADE, Carlos Drummond de, Corpo. Rio de Janeiro: Record, 1984)
18. (Epcar (Afa) 2016) Nos versos: “Mas, favela, ciao, / que
este nosso papo / está ficando tão desagradável / vês que perdi
o tom e a empáfia do começo?”, verifica-se a presença das
funções de linguagem
a) apelativa e referencial.
b) poética e referencial.
c) metalinguística e apelativa.
d) fática e emotiva.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
O BOM HUMOR FAZ BEM PARA SAÚDE
O bom humor é, antes de tudo, a expressão de que o corpo
está bem
Por Fábio Peixoto
“Procure ver o lado bom das coisas ruins.” Essa frase
poderia estar 1em qualquer livro de auto-ajuda ou parecer um
conselho bobo de um mestre de artes marciais 2saído de algum
filme ruim. Mas, segundo os especialistas que estudam o humor
a sério, trata-se do maior segredo para viver bem.
(...)
3O bom humor é, antes de tudo, a expressão de que o
corpo está bem. Ele depende de fatores físicos e culturais e
varia de acordo com a personalidade e a formação de cada um.
Mas, mesmo sendo o resultado de uma combinação de
ingredientes, pode ser ajudado com uma visão otimista do
mundo. “Um indivíduo bem-humorado sofre menos porque
produz mais endorfina, um hormônio que relaxa”, diz o clínico
geral Antônio Carlos Lopes, da Universidade Federal de São
Paulo. Mais do que isso: a endorfina aumenta a tendência de ter
bom humor. Ou seja, quanto mais bem-humorado você está,
maior o seu bem-estar e, consequentemente, mais bem-
humorado você fica. 4Eis aqui um círculo virtuoso, que Lopes
prefere chamar de “feedback positivo”. A endorfina também
controla a pressão sanguínea, melhora o sono e o desempenho
sexual. (Agora você se interessou, né?)
Mas, mesmo que não houvesse tantos benefícios no
bom humor, os efeitos do mau humor sobre o corpo já seriam
suficientes para justificar uma busca incessante de motivos para
ficar feliz. Novamente Lopes explica por quê: “O indivíduo mal-
humorado fica angustiado, o que provoca a liberação no corpo
de hormônios como a adrenalina. Isso causa palpitação, arritmia
12
cardíaca, mãos frias, dor de cabeça, dificuldades na digestão e
irritabilidade”. A vítima acaba maltratando os outros porque não
está bem, sente-se culpada e fica com um humor pior ainda.
Essa situação pode ser desencadeada por pequenas tragédias
cotidianas – como um trabalho inacabado ou uma conta para
pagar -, que só são trágicas porque as encaramos desse modo.
Evidentemente, nem sempre dá para achar graça em
tudo. Há situações em que a tristeza é inevitável – e é bom que
seja assim. “Você precisa de tristeza e de alegria para ter um
convívio social adequado”, diz o psiquiatra Teng Chei Tung, do
Hospital das Clínicas de São Paulo. 5“A alegria favorece a
integração e a tristeza propicia a introspecção e o
amadurecimento.” Temos de saber lidar com a flutuação entre
esses estágios, que é necessária e faz parte da natureza
humana.
O humor pode variar da depressão (o extremo da
tristeza) até a mania (o máximo da euforia). Esses dois estados
são manifestações de doenças e devem ser tratados com a
ajuda de psiquiatras e remédios que regulam a produção de
substâncias no cérebro. Uma em cada quatro pessoas tem,
durante a vida, pelo menos um caso de depressão que
mereceria tratamento psiquiátrico.
6Enquanto as consequências deletérias do mau humor
são estudadas há décadas, não faz muito tempo que a
comunidade científica passou a pesquisar os efeitos benéficos
do bom humor. O interesse no assunto surgiu há vinte anos,
quando o editor norte-americano Norman Cousins publicou o
livro Anatomia de uma Doença, contando um impressionante
caso de cura pelo riso. 7Nos anos 60, ele contraiu uma doença
degenerativa que ataca a coluna vertebral, chamada espondilite
ancilosa, e sua chance de sobreviver era de apenas uma em
quinhentas.
Em vez de ficar no hospital esperando para virar
estatística, ele resolveu sair e se hospedar num hotel das
redondezas, com autorização dos médicos. Sob os atentos
olhos de uma enfermeira, com quase todo o corpo paralisado,
Cousins reunia os amigos para assistir a programas de
“pegadinhas” e seriados cômicos na TV. Gradualmente foi se
recuperando até poder voltar a viver e a trabalhar normalmente.
Cousins morreu em 1990, aos 75 anos. Se Cousins saiu do
hospital em busca do humor, hoje há muitos profissionais de
saúde que defendem a entrada das risadas no dia a dia dos
pacientes internados.
Uma boa gargalhada é um método ótimo de
relaxamento muscular. Isso ocorre porque os músculos não
envolvidos no riso tendem a se soltar – está aí a explicação para
quando as pernas ficam bambas de tanto rir ou para quando a
bexiga se esvazia inadvertidamente depois daquela piada
genial. Quando a risada acaba, o que surge é uma calmaria
geral. Além disso, se é certo que a tristeza abala o sistema
imunológico, sabe-se também que a endorfina, liberada durante
o riso, melhora a circulação e a eficácia das defesas do
organismo. A alegria também aumenta a capacidade de resistir
à dor, graças também à endorfina.
Evidências como essa fundamentam o trabalho dos
Doutores da Alegria, que já visitaram 170.000 crianças em
hospitais. As invasões de quartos e UTIs feitas por 25 atores
vestidos de “palhaços-médicos” não apenas aceleram a
recuperação das crianças, mas motivam os médicos e os pais.
A psicóloga Morgana Masetti acompanha os Doutores há sete
anos. “É evidente que o trabalho diminui a medicação para os
pacientes”, diz ela.
O princípio que torna os Doutores da Alegria
engraçados tem a ver com a flexibilidade de pensamento
defendida pelos especialistas em humor – aquela ideia de ver as
coisas pelo lado bom. “O clown não segue a lógica à qual
estamos acostumados”, diz Morgana. “Ele pode passar por um
Página 12 de 21
 Teoria da comunicação e Níveis de linguagem
Prof. Carol Lucena
balcão de enfermagem e pedir uma pizza ou multar as macas
por excesso de velocidade.” Para se tornar um membro dos
Doutores da Alegria, o ator passa 8num curioso teste de
autoconhecimento: reconhece o que há de ridículo em si mesmo
e ri disso. “Um clown não tem medo de errar – pelo contrário,
ele se diverte com isso”, diz Morgana. Nem é preciso mencionar
quanto mais de saúde haveria no mundo se todos
aprendêssemos a fazer o mesmo.
(super.abril.com.br/saúde/bom-humor-faz-bem-saude-441550.shtml - acesso em
11 de abril de 2015, às 11h.)
19. (G1 - epcar (Cpcar) 2016) Assinale a alternativa que
associa corretamente o trecho do texto à função da linguagem
em predominância.
a) “Procure ver o lado bom das coisas ruins.” – (Função
Emotiva)
b) “Um indivíduo bem-humorado sofre menos porque produz
mais endorfina...” – (Função Conativa)
c) “Agora você se interessou, né?” – (Função Fática)
d) “Nos anos 60, ele contraiu uma doença degenerativa que
ataca a coluna vertebral ...” – (Função Expressiva)
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
MULHER BOAZINHA
(Martha Medeiros)
Qual o elogio que uma mulher adora receber 1?
2Bom, se você está com tempo, pode-se listar aqui uns
setecentos: mulher adora que verbalizem seus atributos, sejam
eles físicos ou morais.
Diga que ela é uma mulher inteligente3, 4e ela irá com a
sua cara.
Diga que ela tem um ótimo caráter e um corpo que é
uma provocação, e ela decorará o seu número.
Fale do seu olhar, da sua pele, do seu sorriso, da sua
presença de espírito, da sua aura de mistério, de como ela tem
classe: ela achará você muito observador e lhe dará uma cópia
da chave de casa.
5Mas não pense que o jogo está ganho6: manter o
cargo vai depender da sua perspicácia para encontrar novas
qualidades nessa mulher poderosa, absoluta.
7Diga que ela cozinha melhor que a sua mãe, que ela
tem uma voz que faz você pensar obscenidades, que 8ela é um
avião no mundo dos negócios.
Fale sobre sua competência, seu senso de
oportunidade, seu bom gosto musical.
Agora 9quer ver o mundo cair 10?
Diga que ela é muito boazinha.
Descreva aí uma mulher boazinha.
Voz fina, roupas pastel, calçados rente ao chão.
Aceita encomendas de doces, contribui para a igreja,
cuida dos sobrinhos nos finais de semana.
Disponível, serena, previsível, nunca foi vista negando
um favor.
11Nunca teve um chilique.
12Nunca colocou os pés num show de rock.
É queridinha.
Pequeninha.
Educadinha.
13Enfim, uma mulher boazinha.
Fomos boazinhas por séculos.
Engolíamos tudo e fingíamos não ver nada, ceguinhas.
Vivíamos no nosso mundinho, 14rodeadas de
panelinhas e nenezinhos.
A vida feminina era esse frege: bordados, paredes
brancas, crucifixo em cima da cama, tudo certinho.
Passamos um tempão assim, comportadinhas,
enquanto íamos alimentando um desejo incontrolável de virar a
13
mesa.
15Quietinhas, mas inquietas.
16Até que chegou o dia em que deixamos de ser as
coitadinhas.
Ninguém mais fala em namoradinhas do Brasil: somos
atrizes, estrelas, profissionais.
Adolescentes não são mais brotinhos: são garotas da
geração teen.
Ser chamada de patricinha é ofensa mortal.
Pitchulinha é coisa de retardada.
Quem gosta de diminutivos, definha.
Ser boazinha não tem nada a ver com ser generosa.
17Ser boa é bom, ser boazinha é péssimo.
As boazinhas não têm defeitos.
Não têm atitude.
Conformam-se com a coadjuvância.
PH neutro.
Ser chamada de boazinha, mesmo com a melhor das
intenções, é o pior dos desaforos.
Mulheres bacanas, complicadas, batalhadoras,
persistentes, ciumentas, apressadas, é 18isso que somos hoje.
Merecemos adjetivos velozes, produtivos, enigmáticos.
As “inhas” não moram mais aqui.
Foram para o espaço, sozinhas.
(Disponível em: http://pensador.uol.com.br/frase/NTc1ODIy/ acesso em 28/03/14)
20. (Epcar (Afa) 2015) Assinale a alternativa que apresenta
uma análise correta acerca de aspectos linguísticos tratados no
texto.
a) A função poética da linguagem se faz presente no texto por
meio da repetição do sufixo -inha que, através da sonoridade,
expressa depreciação.
b) O emprego da vírgula que antecede o conectivo na referência
3 não está de acordo com a norma padrão; seu uso foi
decorrente da predominância da norma popular da língua.
c) Os dois pontos foram utilizados na referência 6 para indicar a
supressão da conjunção subordinativa causal.
d) O predomínio da função metalinguística da linguagem no
texto se manifesta nas interrogações presentes nas
referências 1 e 10.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
A MAÇÃ DE OURO
A Apple supera a Microsoft em valor de mercado, premiando o
espírito visionário e libertário de Steve Jobs
12A Microsoft e a Apple vieram ao mundo praticamente
ao mesmo tempo, em meados dos anos 1970, criadas na
garagem de jovens estudantes. Mas as empresas não trilharam
caminhos paralelos. A Microsoft desenvolveu o sistema
operacional mais popular do mundo e rapidamente se tornou
uma das maiores corporações americanas, rivalizando com
gigantes da velha indústria. A Apple, ao contrário, demorou a
decolar. 14Fazia produtos inovadores, mas que vendiam pouco.
4Isso começou a mudar quando Steve Jobs, um de seus
fundadores, 6que fora afastado nos anos 80, assumiu o
comando criativo da empresa, em 1996. 11A Apple estava à
beira da falência e só ganhou sobrevida porque recebeu um
10aporte de 150 milhões de dólares de Microsoft. Jobs iniciou o
lançamento de produtos 8genuinamente revolucionários nas
áreas que mais crescem na indústria de tecnologia. Primeiro
com o iPod e a loja virtual iTunes. Depois vieram o iPhone e,
agora, o iPad. Desde o início de 2005, o preço das ações da
empresa foi multiplicado por oito. 3Na semana passada, a Apple
alcançou o cume. 15Tornou-se a companhia de tecnologia mais
valiosa do mundo, superando a Microsoft. 13Na sexta-feira, a
empresa de Jobs tinha valor de mercado de 233 bilhões de
Página 13 de 21
 Teoria da comunicação e Níveis de linguagem
14
Prof. Carol Lucena

dólares, contra 226 bilhões de dólares da companhia de Bill TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Gates. Trecho de uma entrevista com o escritor canadense Don
2A Marca, para além da disputa pessoal entre os Tapscott
7maiores gênios da nova economia, coroa a estratégia definida

por Jobs. Quando ele retornou à Apple, tamanha era a Jornalista: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

descrença no futuro da empresa que Michael Dell, fundador da _________
Dell, afirmou que o melhor a fazer era fechar as portas e Don Tapscott: Quando falamos em informação livre, em
devolver o dinheiro a 5seus acionistas. Hoje, a Dell vale um transparência, falamos de governos, de empresas, não do ser
décimo da Apple. 1O mérito de Jobs foi ter a 9presciência do humano comum. As pessoas não têm obrigação de expor seus
rumo que o mercado tomaria. dados, seus gostos. Ao contrário, elas têm a obrigação de
BARRUCHO, Luís Guilherme & TSUBOI, Larissa. A maçã de ouro. In: Revista manter a privacidade. Porque a garantia da privacidade é um
Veja, 02 de jun. 2010, p.187. Adaptado.
dos pilares de nossa sociedade. Mas vivemos num mundo em
que as informações pessoais circulam, e essas informações
21. (Epcar (Afa) 2013) Mesmo em um texto em que haja o
formam um ser virtual. Muitas vezes, esse ser virtual tem mais
predomínio da função referencial da linguagem, é possível
dados sobre você do que você mesmo. Exemplo: você pode não
identificar passagens em que o autor, mais que transmitir
lembrar o que comprou há um ano, o que comeu ou que filme
informações sobre a realidade, apresenta seu posicionamento,
viu há um ano. Mas a empresa de cartão de crédito sabe, o
ou seja, deixa transparecer um juízo de valor em relação ao
Facebook pode saber. Muitas pessoas defendem toda essa
referente. Em todas as alternativas isso acontece, EXCETO em:
abertura, mas isso pode ser muito perigoso por uma série de
a) “O mérito de Jobs foi ter a presciência do rumo que o
razões. Há muitos agentes do mal por aí, pessoas que podem
mercado tomaria.” (ref. 1)
coletar informações a seu respeito para prejudicá-lo. Muitas
b) “A Apple supera a Microsoft em valor de mercado, premiando
vezes somos nós que oferecemos essa informação. Por
o espírito visionário e libertário de Steve Jobs.” (subtítulo)
exemplo, 20% dos adolescentes nos Estados Unidos enviam
c) “A Marca, para além da disputa pessoal entre os maiores
para as namoradas ou namorados fotos em que aparecem nus.
gênios da nova economia, coroa a estratégia definida por
Quando uma menina de 14 anos faz isso, ela não tem ideia de
Jobs.” (ref. 2)
onde vai parar essa imagem. O namorado pode estar mal-
d) “Na semana passada, a Apple alcançou o cume. Tornou-se a
intencionado ou ser ingênuo e compartilhar a foto.
companhia de tecnologia mais valiosa do mundo, superando
Jornalista: E as informações que não fornecemos, mas que
a Microsoft.” (ref. 3)
coletam sobre nós por meio da visita a websites ou pelo
consumo?
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Don Tapscott: Há dois grandes problemas. Um é o que chamo
Sendo este um jornal por excelência, e por excelência
de Big Brother 2.0, que é diferente daquela ideia de ser filmado
dos precisa-se e oferece-se, vou pôr um anúncio em negrito:
o tempo todo por um governo. Esse Big Brother 2.0 é a coleta
precisa-se de alguém homem ou mulher que ajude uma pessoa
sistemática de informações feita pelos governos. O segundo
a ficar contente porque esta está tão contente que não pode
problema é o "little brother" – as empresas que também coletam
ficar sozinha com a alegria, e precisa 2reparti-la. Paga-se
informações a nosso respeito por razões econômicas, para
extraordinariamente bem: minuto por minuto paga-se com a
definir nosso perfil e nos bombardear com publicidade. Muitas
própria alegria. É urgente, pois a alegria dessa pessoa é fugaz
empresas, como o Facebook, querem é que a gente forneça
como estrelas cadentes, que até parece que só se as viu depois
mais e mais informações sobre nós mesmos porque isso tem
que tombaram; precisa-se urgente antes da noite cair porque a
valor. Às vezes, isso pode até ser vantajoso. Se eu, de fato,
noite é muito perigosa e nenhuma ajuda é possível e fica tarde
estiver procurando um carro, seria ótimo receber publicidade de
demais. Essa pessoa que atenda ao anúncio só tem folga
carros diretamente. Mas e se essas empresas tentarem
depois que passa o horror do domingo que fere. Não faz mal
manipulá-lo? Podem usar sofisticados instrumentos de
que venha uma pessoa triste porque a alegria que se dá é tão
psicologia para motivá-lo a fazer alguma coisa sobre a qual você
grande que se tem que a repartir antes que se transforme em
nem estava pensando.
drama. Implora-se também que venha, 1implora-se com a
Jornalista: O que podemos fazer para evitar isso?
humildade da alegria-sem-motivo. Em troca oferece-se também
Don Tapscott: Precisamos de mais leis sobre como essas
uma casa com todas as luzes acesas como numa festa de
informações são usadas. É necessário ficar claro que os dados
bailarinos. Dá-se o direito de dispor da copa e da cozinha, e da
coletados serão usados apenas para um propósito específico e
sala de estar. P.S. Não se precisa de prática. E se pede
que esse conjunto de dados não pode ser vendido para outros
desculpa por estar num anúncio a dilacerar os outros. Mas juro
sem a sua permissão.
que há em meu rosto sério uma alegria até mesmo divina para (Folha de S. Paulo, 12/07/2012. Texto adaptado.)
dar.
Clarice Lispector
(http://pensador.uol.com.br/frase. Acesso dia 30/05/2012, 17h03min)
23. (Ita 2013) Na resposta de Don Tapscott para a segunda
pergunta, uma forma típica da linguagem oral, cujo uso NÃO é
22. (G1 - epcar (Cpcar) 2013) Quanto à classificação do gênero recomendado para textos escritos formais é:
textual e à função da linguagem predominante no texto, pode-se
dizer que se trata de uma/um I. a troca de pronome da primeira para a segunda pessoa do
a) carta com função da linguagem apelativa. singular.
b) anúncio com função da linguagem referencial. II. a forma do pronome relativo em “sobre a qual”.
c) poema com função da linguagem poética. III. o emprego do pronome pessoal oblíquo em “manipulá-lo” e
d) classificados com função da linguagem emotiva. “motivá-lo”.
Está(ão) correta(s) apenas:
a) I. b) I e II. c) I e III. d) II. e) II e III.

Página 14 de 21
 Teoria da comunicação e Níveis de linguagem
15
Prof. Carol Lucena

TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
VELHO MARINHEIRO
28Sou marinheiro porque um dia, muito jovem, estendi
meu braço diante da bandeira e jurei lhe dar minha vida.
Naquele dia de sol a pino, com meu novo uniforme
branco, 21senti-me homem de verdade, como se estivesse
dando adeus aos tempos de garoto. 29Ao meu lado, as vozes de
outros jovens soavam em uníssono com a minha, vibrantes, e
terminamos com emoção, de peitos estufados e orgulhosos. 5Ao
pronto. 33Do que me mostraram eu não sabia muito. Basta dizer
que o último navio em que servi já deu baixa. 17Quando saí de
bordo, parei no portaló, voltei-me para a bandeira, inclinei a
cabeça... e, minha garganta entalou outra vez.
Isso é corporativismo; não aquele enxovalhado, que
significa o bem de cada um, protegido à custa do
desmerecimento da instituição; mas o puro, que significa o bem
da instituição, protegido pelo merecimento de cada um.
27Sou marinheiro e, portanto, sou corporativista.

final, minha mãe veio em minha direção, apressada em me dar
um beijo. 20Acariciou-me o rosto e disse que eu estava lindo de
uniforme. 6O dia acabou com a família em festa; 11eu lembro-me
bem, fiquei de uniforme até de tarde...
Sou marinheiro, porque aprendi, naquela Escola, o
significado nobre de companheirismo. 7Juntos no sofrimento e
Muitas vezes 25a lembrança me retorna aos dias da
ativa e morro de saudades. 18Que bom se pudesse voltar ao
começo, vestir aquele uniforme novinho — até um pouco
grande, ainda recordo — Jurar Bandeira, ser beijado pela minha
falecida mãe...
3Sei que, quando minha hora chegar, no último

na alegria, um safando o outro, leais e amigos. Aprendi o que é instante, verei, em velocidade desconhecida, o navio com meus
civismo, respeito e disciplina, no princípio, exigidos a cada dia; amigos, minha mulher, meus filhos, singrando para sempre, indo
depois, como parte do meu ser e, assim, para sempre. 23A cada aonde o mar encontra o céu... e, se São Pedro estiver no
passo havia um novo esforço esperando e, depois dele, um portaló, direi:
pequeno sucesso. 26Minha vida, agora que olho para trás, foi – Sou marinheiro, estou embarcando.
toda de pequenos sucessos. A soma deles foi a minha carreira.
19No meu primeiro navio, logo cedo, percebi que era Autor desconhecido. In: Língua portuguesa: leitura e produção de texto. Rio de
Janeiro: Marinha do Brasil, Escola Naval, 2011. p. 6-8)
novamente aluno. Todos sabiam das coisas mais do que eu
Glossário
havia aprendido. Só que agora me davam tarefas,
- Portaló: abertura no casco de um navio, ou passagem junto à
incumbências, e esperavam que eu as cumprisse bem. 2Pouco
balaustrada, por onde as pessoas transitam para fora ou para
a pouco, passei a ser parte da equipe, a ser chamado para
dentro, e por onde se pode movimentar carga leve.
ajudar, a ser necessário. 8Um dia vi-me ensinando aos novatos
12e dei-me conta de que me tornara marinheiro, de fato e de
24. (Esc. Naval 2013) Em que opção o autor estrategicamente
direito, um profissional! 32O navio passou a ser minha segunda
interage com o leitor, dialogando explicitamente com o
casa, onde eu permanecia mais tempo, às vezes, do que na
interlocutor?
primeira. Conhecia todos, alguns mais até do que meus
a) “O dia acabou com a família em festa; eu lembro-me bem,
parentes. Sabia de suas manhas, cacoetes, preocupações e de
fiquei de uniforme até de tarde...” (ref. 6)
seus sonhos. Sem dar conta, meu mundo acabava no costado
b) “Juntos no sofrimento e na alegria, um safando o outro, leais
do navio.
9A soma de tudo que fazemos e vivemos, pelo navio, e amigos.” (ref. 7)
14 c) “Um dia vi-me ensinando aos novatos e dei-me conta de que
é uma das coisas mais belas, que só há entre nós, em mais
me tornara marinheiro, de fato e de direito, um profissional!”
nenhum outro lugar. 24Por isso sou marinheiro, porque sei o que
(ref. 8)
é espírito de navio.
d) “A soma de tudo que fazemos e vivemos, pelo navio, é uma
Bons tempos aqueles das viagens, dávamos um duro
das coisas mais belas, que só há entre nós, em mais nenhum
danado no mar, em serviço, postos de combate, adestramento
outro lugar.” (ref. 9)
de guerra, dia e noite. 30O interessante é que em toda nossa
e) “Engraçado, vocês já perceberam que marinheiro velho
vida, 15quando buscamos as boas recordações, elas vêm desse
dificilmente baixa a terra com máquina fotográfica?” (ref. 10)
tempo, das viagens e dos navios. 16Até 13as durezas por que
passamos são saborosas 1ao lembrar, talvez porque as
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
vencemos e fomos adiante.
Gosto de olhar as capas das revistas populares no
É aquela história dos pequenos sucessos.
supermercado nestes tempos de corrida do ouro da classe C. A
A volta ao porto era um acontecimento gostoso,
classe C é uma versão sem neve e de biquíni do Yukon do tio
sempre figurando a mulher. Primeiro a mãe, depois a namorada,
Patinhas quando jovem pato. Lembro do futuro milionário
a noiva, a esposa. Muita coisa a contar, a dizer, surpresas de
disneyano enfrentando a nevasca paraobter suas primeiras
carinho. A comida preferida, o abraço apertado, o beijo quente...
patacas. Era preciso conquistar aquele território com a mesma
e o filho que, na ausência, foi ensinado a dizer papai.
31No sofreguidão com que se busca, agora, fincar a bandeira do
início, eu voltava com muitos retratos,
consumo no seio dos emergentes brasileiros.
principalmente quando vinha do estrangeiro, depois, com o
Em termos jornalísticos, é sempre aquela concepção
tempo, eram poucos, até que deixei de levar a máquina.
10Engraçado, 22vocês já perceberam que marinheiro velho de não oferecer o biscoito fino para a massa. É preciso dar o
que a classe C quer ler – ou o que se convencionou a pensar
dificilmente baixa a terra com máquina fotográfica? Foi assim
que ela quer ler. Daí as políticas de didatismo nas redações,
comigo.
34Hoje os navios são outros, os marinheiros são outros com o objetivo de deixar o texto mastigado para o leitor e tornar
estanque a informação dada ali. Como se não fosse
- sinto-os mais preparados do que eu era - mas a vida no mar,
interessante que, ao não compreender algo, ele fosse beber em
as viagens, os portos, a volta, estou certo de que são iguais.
outras fontes. 1Hoje, com a Internet, é facílimo, está ao alcance
Sou marinheiro, por isso sei como é.
da vista de quase todo mundo.
Fico agora em casa, querendo saber das coisas da
Outro aspecto é seguir ao pé da letra o que dizem as
Marinha. E a cada pedaço que ouço de um amigo, que leio, que
pesquisas na hora de confeccionar uma revista popular.
vejo, me dá um orgulho que às vezes chega a entalar na
Tomemos como exemplo a pesquisa feita por uma grande
garganta. 4Há pouco tempo, voltei a entrar em um navio. Que
editora sobre “a mulher da classe C” ou “nova classe média”. Lá,
coisa linda! 35Sofisticado, limpíssimo, nas mãos de uma
ficamos sabendo que: a mulher da classe C vai consumir cada
tripulação que só pode ser muito competente para mantê-lo
vez mais artigos de decoração e vai investir na reforma de casa;

Página 15 de 21
 Teoria da comunicação e Níveis de linguagem
Prof. Carol Lucena
que ela gasta muito com beleza, sobretudo o cabelo; que está
preocupada com a alimentação; e que quer ascender social e
profissionalmente. É com base nestes números que 2a editora
oferece o produto – a revista – ao mercado de anunciantes.
Normal.
Mas no que se transformam, para o leitor, estes
dados? Preocupação com alimentação? Dietas amalucadas? A
principal chamada de capa destas revistas é alguma coisa
esdrúxula como: “perdi 30 kg com fibras naturais”, “sequei 22
quilos com cápsulas de centelha asiática”, “emagreci 27 kg com
florais de Bach e colágeno”, “fiquei magra com a dieta da aveia”
ou “perdi 20 quilos só comendo linhaça”. Pelo amor de Deus,
quem é que vai passar o dia comendo linhaça? 3Estão
confundindo a classe C com passarinho, só pode.
Quer reformar a casa? Nada de dicas de decoração
baratas e de bom gosto. O objetivo é ensinar como tomar
empréstimo e comprar móveis em parcelas. Ou então alguma
coisa “criativa” que ninguém vai fazer, 4tipo uma parede toda de
filtros de café usados. Juro que li isso. A parte de ascensão
profissional vem em matérias como “fiquei famosa vendendo
bombons de chocolate feitos em casa” ou “lucro 2500 reais por
mês com meus doces”. Falar das possibilidades de voltar a
estudar, de ter uma carreira ou se especializar para ser
promovido no trabalho? Nada. 5Dicas culturais de leitura, filmes,
música, então, nem pensar.
Cada vez que vejo pesquisas dizendo que a mídia
impressa está em baixa penso nestas revistas. A internet
oferece grátis à classe C um cardápio ainda pobre, mas bem
mais farto. Será que a nova classe média quer realmente ler
estas revistas? A vendagem delas é razoável, mas nada
impressionante. São todas inspiradas nas revistas populares
inglesas, cuja campeã é a “Take a Break”. A fórmula é a
mesmade uma “Sou + Eu”: dietas, histórias reais de sucesso ou
escabrosas e distribuição de prêmios. Além deste tipo de
abordagem também fazem sucesso as publicações de fofocas
de celebridades ou sobre programas de TV –aqui, as novelas.
Sei que deve ser utopia, mas gostaria de ver
publicações para a classe C que ensinassem as pessoas a se
alimentar melhor, que mostrassem como a obesidade anda
perigosa no Brasil porque se come mal. Atacando, inclusive,
refrigerantes, redes de fast food e guloseimas, sem se
preocupar em perder anunciantes. Que priorizassem não as
dietas, mas a educação alimentar e a importância de fazer
exercícios e de levar uma vida saudável. Gostaria de ver
reportagens ensinando as mulheres da classe C a se sentirem
bem com seu próprio cabelo, muitas vezes cacheado, em vez
de simplesmente copiarem as famosas. Que mostrassem como
é possível se vestir bem gastando pouco, sem se importar com
marcas.
Gostaria de ler reportagens nas revistas para a classe
C alertando os pais para que vejam menos televisão e convivam
mais com os filhos. Que falassem da necessidade de tirar as
crianças do computador e de levá-las para passear ao ar livre.
Que tivessem dicas de livros, notícias sobre o mundo, ciências,
artes –é possível transformar tudo isso em informação acessível
e não apenas para conhecedores, como se a cultura fosse
patrimônio das classes A e B. Gostaria, enfim, de ver revistas
populares que fossem feitas para ler de verdade, e que fizessem
refletir. Mas a quem interessa que a classe C tenha suas
próprias ideias?
(Cynara Menezes, 15/07/2011, em: http://www.cartacapital.com.br/politica/o-que-
quer-a-classe-c)
25. (Ita 2012) Das opções abaixo, a única que não apresenta
linguagem informal é
a) Hoje, com a Internet, é facílimo, está ao alcance da vista de
quase todo mundo. (ref.1)
16
b) [...] a editora oferece o produto – a revista – ao mercado de
anunciantes. Normal. (ref.2)
c) Estão confundindo a classe C com passarinho, só pode.
(ref.3)
d) [...] tipo uma parede toda de filtros de café usados. [...]. (ref.4)
e) Dicas culturais de leitura, filmes, música, então, nem pensar.
(ref.5)
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Texto I
O silêncio incomoda
1Como trabalho em casa, assisto a um grande número
de jogos e programas esportivos, alguns porque gosto e outros
para me manter atualizado, vejo ainda muitos noticiários gerais,
filmes, programas culturais (são pouquíssimos) e também, por
curiosidade, muitas coisas ruins. Estou viciado em televisão.
Não suporto mais ver 25tantas tragédias, crimes,
violências, falcatruas e tantas politicagens para a realização da
Copa de 2014.
Estou sem paciência 20para assistir a tantas partidas
tumultuadas no Brasil, consequência do estilo de jogar, da
tolerância com a violência e do ambiente bélico em 14que 9se
transformou o futebol, dentro e fora do campo.
Na transmissão das partidas, 30fala-se e grita-se
demais. Não há um único instante de silêncio, nenhuma pausa.
O barulho é cada dia maior no futebol, nas ruas, nos bares, nos
restaurantes e em quase todos os ambientes. O silêncio
incomoda as pessoas.
É óbvio 15que informações e estatísticas são
importantíssimas. Mas exageram. 2Fala-se 26muito, mesmo com
a bola rolando. Impressiona-me 18como 10se formam conceitos,
dão opiniões, baseados em estatísticas 13que têm pouca ou
nenhuma importância.
Na partida entre Escócia e Brasil, um repórter da TV
Globo deu a 6“grande notícia”, 21que Neymar foi o primeiro
jogador brasileiro a marcar dois gols contra a Escócia em uma
mesma partida.
22Parece haver uma disputa para saber 19quem dá
mais informações e estatísticas, e outra, entre os narradores,
3para saber quem grita gol mais 23alto e 24prolongado. 11Se
dizem 16que a imagem vale mais que mil palavras, por que se
fala e se grita tanto?
21Outra discussão 27chata, durante e após as partidas,
8
é se um jogador teve a intenção de colocar a mão na bola e de
fazer pênalti, e se outro teve a intenção de atingir o adversário.
Com raríssimas exceções, 4ninguém é louco para fazer pênalti
nem tão canalha para querer quebrar o outro jogador.
7O que ocorre, com frequência, é 5o jogador, no
impulso, sem pensar, soltar o braço na cara do outro. O impulso
está à frente da consciência. Não sou também tão ingênuo para
achar 17que todas as faltas violentas são involuntárias.
Não dá para o árbitro saber 12se a falta foi intencional
ou não. Ele precisa julgar o fato, e não a intenção. Eles
precisam ter também bom senso, o que é raro no ser humano,
para saber a gravidade das faltas. 29Muitas parecem 28iguais,
mas não são. Ter critério não é unificar as diferenças.
(Tostão, Folha de S.Paulo, caderno D, “esporte”, p. 11, 10/04/2011.)
Texto II
O ídolo
Em um belo dia, a deusa dos ventos beija o pé do
homem, o maltratado, desprezado pé, e, desse beijo, nasce o
ídolo do futebol. 7Nasce em berço de palha e barraco de lata e
vem ao mundo abraçado a uma bola.
1Desde que aprende a andar, sabe jogar. Quando
criança, alegra os descampados e os baldios, joga e joga e joga
nos ermos dos subúrbios até que a noite cai e ninguém mais
Página 16 de 21
 Teoria da comunicação e Níveis de linguagem
Prof. Carol Lucena
consegue ver a bola, e, quando jovem, voa e faz voar nos
estádios. Suas artes de malabarista convocam multidões,
domingo após domingo, de vitória em vitória, de ovação em
ovação.
4A bola 13o procura, 14o reconhece, precisa dele. No
peito de 18seu pé, ela descansa e se embala. 6Ele 19lhe dá brilho
e 20a faz falar, e neste diálogo entre os dois, milhões de mudos
conversam. 11Os Zé Ninguém, os condenados a serem para
sempre ninguém, podem sentir-se alguém por um momento, por
obra e graça desses passes devolvidos num toque, 16essas
fintas que desenham os zês na grama, 17esses golaços de
calcanhar ou de bicicleta: quando ele joga o time tem doze
jogadores.
— Doze? Tem quinze! Vinte!
10A bola ri, radiante, no ar. Ele a amortece, a
adormece, diz galanteios, dança com ela, e vendo essas coisas
nunca vistas, seus adoradores sentem piedade por seus netos
ainda não nascidos, que não estão vendo 15o que acontece.
22Mas o ídolo é ídolo apenas por um momento,
humana eternidade, coisa de nada; e quando chega a hora do
azar para o pé de ouro, a estrela conclui sua viagem do
resplendor à escuridão. 3Esse corpo está com mais remendos
que roupa de palhaço, o acrobata virou paralítico, o artista é
uma besta:
— Com a ferradura, não!
8A fonte da felicidade pública se transforma no 12para-
raios do rancor público:
— Múmia!
Às vezes, o ídolo não cai inteiro. 5E, às vezes, 2quando
9se quebra, a multidão 21o devora aos pedaços.
(Eduardo Galeano. Futebol, ao sol e à sombra.)
Texto III
Sermão da Planície
(para não ser escutado)
Bem-aventurados os que não entendem nem aspiram a
entender de futebol, pois deles é o reino da tranquilidade.
Bem-aventurados os que, por entenderem de futebol,
não se expõem ao risco de assistir às partidas, pois não voltam
com decepção ou enfarte.
(...)
Bem-aventurados os que não escalam, pois não terão
suas mães agravadas, seu sexo contestado e 3sua integridade
física ameaçada, ao saírem do estádio.
4Bem-aventurados os que não são escalados, pois
escapam das vaias, projéteis, contusões, fraturas, e mesmo da
5glória precária de um dia.
2Bem-aventurados os que não são cronistas
esportivos, pois não carecem de explicar o inexplicável e
racionalizar a loucura.
(...)
Bem-aventurados os surdos, pois não os atinge o
estrondar das bombas da vitória, que fabricam os surdos, nem o
1matraquear dos locutores, carentes de exorcismo.
(...)
Bem-aventurados os que, depois de escutar esse
sermão, aplicarem todo o ardor infantil no peito maduro para
desejar a vitória do selecionado brasileiro nesta e em todas as
futuras Copas do Mundo, como faz o velho sermoneiro
desencantado, mas torcedor assim mesmo, pois para o diabo vá
a razão quando o futebol invade o coração.
(Carlos Drummond de Andrade. Jornal do Brasil, 18/06/1974.)
17
26. (Epcar (Afa) 2012) Sobre os textos I e/ou II, pode-se afirmar
que
a) a função poética está presente no texto II, através do uso de
linguagem figurada.
b) tanto o texto I quanto o texto II apresentam função emotiva.
c) no texto I, a intenção do autor é persuadir o leitor a mudar seu
comportamento, fazendo uso, dessa forma, da função
apelativa.
d) o fato de Tostão ser um ex-jogador de futebol e estar falando
sobre esse esporte – texto I – caracteriza uma
metalinguagem.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Bruxos, vampiros e avatares
Lya Luft
"A tecnologia abre territórios fascinantes, e ameaça nos
controlar: se pensarmos um pouco, sentiremos medo"
19Cibernéticos e virtuais, 15nadamos num rio de
novidades e nos consideramos moderníssimos. Um turbilhão de
recursos trazidos pela ciência, pela tecnologia, nos atrai ou
confunde. 13Se somos mais velhos, nos faz crer que jamais
pegaremos esse bonde - embora ele seja para todos os que se
dispuserem a nele subir, não necessariamente para ser
campeões ou heróis.
11A tecnologia abre territórios fascinantes, e ameaça
nos controlar: se pensarmos um pouco, sentiremos medo. O
que mais vem por aí, quanto podemos lidar com essas
novidades, sem saber direito quais são as positivas, quanto
servem para promover progresso ou 16para nos exterminar ao
toque do botão de algum demente no poder? Exageradamente
entregues a esses jogos cada dia inovados, vamos nos perder
da nossa natureza real, o instinto? 6Viramos homens e mulheres
pós-modernos, sem saber o que isso significa; 1somos
cibernéticos, somos twitteiros e blogueiros, mas não passamos
disso. E, se não formos muito equilibrados, vamos nos
transformar em hackers, e o mundo que exploda.
14Sobre a sensação de onipotência que esse mundo
novo nos confere, lembro a história deliciosa do aborígine que,
contratado para guiar o cientista carregado de instrumentos
refinados, disse-lhe: 20“Você e sua gente não são muito
espertos, porque precisam de todas essas ferramentas
simplesmente para andar no mato e observar os animais".
9Não vamos regredir: a civilização anda segundo seu
próprio arbítrio. Mas, como quase todas as coisas, 3seus
produtos criam ambiguidade pelo excesso de aberturas 17e pelo
receio diante do novo, que precisa ser domesticado, para se
tornar nosso servo útil. As possibilidades do mundo virtual são
quase infinitas. Sua sedução é intensa. 8Tão enganador quanto
fascinante, no que tange à comunicação. 21Imenso, variado,
assustador, rumoroso, ameaçador e frio, porque impessoal.
4Nesse mundo difuso, somos quase onipotentes, sem maior
responsabilidade, pois cada ação nem sempre corresponde a
uma consequência - e ainda podemos nos esconder no
anonimato. Criam-se sérias questões morais e éticas não
resolvidas nesse território: através da mesma ferramenta que
nos abre universos e nos comunica com o outro, caluniamos e
somos caluniados, ameaçamos e somos ameaçados, nos
despersonalizamos, nos entregamos a atividades estranhas,
algumas perversas; espiamos, espreitamos, maldizemos amigos
e desconhecidos, odiamos celebridades, cortamos a cabeça de
quem se destaca porque se torna objeto de inveja e
ressentimento, escutamos mensagens sombrias e cumprimos,
talvez, ordens sinistras.
18Relacionamentos pessoais começam e terminam,
bem ou mal, nesse campo virtual – não muito diferente do
Página 17 de 21
 Teoria da comunicação e Níveis de linguagem
Prof. Carol Lucena
mundo dito real, dos bares, festas e trabalho, faculdade e
escola. 12Para as crianças, esse universo extenso e invasivo
pode ser uma grande escola, um mestre inesgotável, 5um salão
de jogos divertido em que elas imediatamente se sentem à
vontade, sem os limites dos adultos. Mas pode ser a estrada
dos pedófilos, a alcova dos doentes, ou a passagem sobre o
limite do natural e lúdico para o obsessivo e perverso.
7Como quase tudo neste mundo nosso, duplo é o
gume: comunicar-se é positivo, mas sinais feitos na sombra,
sem verdadeiro nome nem rosto, podem acabar em
fantasmáticas perseguições e males.
Singularmente, mas de maneira muito significativa,
enquanto 2estamos velozes e espertos no computador, criando
mundos virtuais, e jogando jogos cada vez mais complexos,
buscamos o nevoeiro desse anonimato e, na época das maiores
inovações, curtimos voar com bruxos em suas vassouras,
namorar vampiros e inventar avatares que vão de engraçados a
sinistros.
10Estimulante, múltiplo, tão rico, resta saber o que
vamos fazer nesse novo mundo - ou o que ele vai fazer de nós.
Quando soubermos, estaremos afixados nele como borboletas
presas com alfinete debaixo da tampa de vidro ou vaga-lumes
em potes de geleia vazios, naquelas noites de verão quando a
infância era apenas aquela, inocente, que ainda espia sobre
nossos ombros.
(Revista Veja, 17 de fevereiro de 2010)
27. (G1 - epcar (Cpcar) 2011) Assinale a alternativa correta.
a) A metalinguagem permeia todo o texto, porque há um grande
destaque para o código da linguagem tecnológica.
b) A principal intenção comunicativa do locutor é alertar para os
perigos que o mundo virtual pode oferecer a adultos e
crianças.
c) O título “Bruxos, vampiros e avatares” faz referência direta
aos homens e mulheres pós-modernos cada vez mais
racionais, objetivos e espertos no uso do computador.
d) O subtítulo dá ênfase aos aspectos positivos do universo
tecnológico, o que se evidencia pelo uso do adjetivo
“fascinantes”.
TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 2 QUESTÕES:
Os ideais da nossa Geração Y
5Uma pesquisa inédita mostra como pensam os jovens que
estão entrando no mercado de trabalho. Eles são bem menos
idealistas que os americanos.
Daniella Cornachione
1Quando o jornalista Otto Lara Resende, diante das
câmeras de TV, pediu ao dramaturgo Nelson Rodrigues que
desse um conselho aos jovens telespectadores, a resposta foi
contundente: “Envelheçam!”. A recomendação foi dada no
programa de entrevistas Painel, exibido pela Rede Globo em
1977. Pelo menos no quesito trabalho, os brasileiros perto dos
20 anos de idade parecem dispensar o conselho. 9Apesar de
começarem a procurar emprego num momento de otimismo
econômico, quase eufórico, os jovens brasileiros têm
expectativas de carreira bem menos idealistas que os
americanos e europeus — e olha que por lá eles estão
enfrentando uma crise brava. É o que revela uma pesquisa da
consultoria americana Universum, feita em 25 países. (...). No
estudo, chamado Empregador ideal, universitários expressam
seus desejos em relação às empresas, em diversos quesitos. O
Brasil é o primeiro país sul-americano a participar -- foram
entrevistados mais de 11 mil universitários no país de fevereiro
a abril.
11De acordo com o estudo, 4dois em cada três
universitários brasileiros acham que o empregador ideal oferece,
18
em primeiro lugar, treinamento e desenvolvimento — quer dizer,
a possibilidade de virar um profissional melhor. A mesma
característica é valorizada só por 38% dos americanos, que
colocam no topo das prioridades, neste momento, a estabilidade
no emprego. 3Os brasileiros apontaram como segundo maior
objetivo a possibilidade de empreender, criar ou inovar, numa
disposição para o risco que parece estar diminuindo nos
Estados Unidos.
O paulista Guilherme Mosaner, analista de negócios de
25 anos, representa bem as preocupações brasileiras. “O
trabalho precisa ser desafiador. Tenho de aprender algo todo
dia.” 10Mosaner trabalha há um ano e meio em uma empresa de
administração de patrimônio, mas acha improvável construir a
carreira numa mesmacompanhia, assim como metade dos
estudantes brasileiros entrevistados pela Universum. 2Entre as
boas qualidades de um empregador, os universitários incluem
seu sucesso econômico e a valorização que ele confere ao
currículo. “A gente sabe que não vai ficar 40 anos em um
mesmo lugar, por isso já se prepara para coisas novas”, diz
Mosaner.
7Apesar
de mais pragmáticos, os universitários
brasileiros, assim como os americanos e europeus, 8consideram
como objetivo máximo equilibrar trabalho e vida pessoal. 6Quem
pensa em americanos como viciados em trabalho e em
europeus como cultivadores dos prazeres da vida talvez precise
reavaliar as crenças diante da geração que está saindo da
faculdade: o bom balanço entre trabalho e vida pessoal é a meta
número um de 49% dos brasileiros, 52% dos europeus e... 65%
dos americanos.
(ÉPOCA, 21 de junho de 2010)
28. (Epcar (Afa) 2011) Assinale a alternativa em que o recurso
textual apontado não foi utilizado no texto.
a) Citação textual.
b) Contraste temporal.
c) Comparação.
d) Linguagem conotativa.
29. (Epcar (Afa) 2011) Assinale a alternativa que traz uma
explicação pertinente ao emprego de numerais ao longo do
texto.
a) Confere rigor matemático ao texto, tornando-o inquestionável.
b) Tem valor argumentativo e, portanto, reforça a ideia central
do texto.
c) É indispensável porque o texto é jornalístico e traduz uma
opinião do autor.
d) Relativiza o acentuado rigor matemático predominante no
texto.
30. (Ita 2003) O texto a seguir, de divulgação científica,
apresenta termos coloquiais que, apesar de muito expressivos,
não são comuns em textos científicos. Reescreva o primeiro
período, utilizando a linguagem no nível formal.
A ciência vive atrás de truques para dar uma rasteira genética
no câncer, mas desta vez parece que pesquisadores
americanos deram de cara com um ovo de Colombo.
Desligando um só gene, eles pararam o crescimento do tumor.
Melhor ainda: quando a substância que suprimia o gene parava
de agir, ele se ativava, outra vez - mas a favor do organismo,
ordenando a morte do câncer.
(JOSÉ REINALDO LOPES. Gene "vira-casaca" derruba tumor.
"Folha de S.Paulo", 5/07/2002, A-16)
Página 18 de 21
 Teoria da comunicação e Níveis de linguagem
19
Prof. Carol Lucena

31. (Ita 2002) Tem gente que junta os trapos, outros juntam os revoltadíssimos, vociferavam palavrões contra as
pedaços. vergonhosas medidas do governo.
No texto, a marca da coloquialidade apresenta-se como b) O Corinthians, "derrotado" antes mesmo da peleja em
transgressão gramatical. Assinale a alternativa que corresponde Montevidéu, enfrentando um adversário terrível, obteve a
ao fato: mais notável vitória dos clubes nacionais fora de nossas
fronteiras. Clube algum elevou tão alto o prestígio do futebol
a) Ausência de conectivo. b) Escolha das palavras. do Brasil.
c) Emprego do verbo ter. d) Repetição do verbo juntar. c) Finalmente, o famigerado projeto de Lei de lmprensa seguirá
e) Emprego da vírgula. para apreciação em plenário. Seu texto, porém, nebuloso por
não fixar limites para as indenizações por calúnia, injúria e
32. (Ita 1999) Assinale a opção que apresenta a função da difamação, significará tão somente uma espada de Dâmocles
linguagem predominante nos fragmentos a seguir: sobre nossos injustiçados e perseguidos jornalistas.
(I) d) O protesto "Abra o olho, Brasil", que atraiu ínfima atenção
Maria Rosa quase que aceitava, de uma vez, para resolver a para uma causa honestíssima - a gigantesca dívida social, foi
situação, tal o embaraço em que se achavam. Estiveram um um mero e fracassado truque: aproveitar a legítima
momento calados. insatisfação da maioria para vitaminar o radical PT e, por
tabela, criar um ambiente para a ambicionada sucessão
- Gosta de versos?
presidencial.
- Gosto... e) Há, na sociedade moderna, uma espécie de corredor
- Ah... comercial - editor, distribuidor, livreiros etc.- pelo qual deve
Pousou os olhos numa oleografia. passar a obra literária, antes que se cumpra sua natureza
social, de criar um espaço de interação estática entre dois
- É brinde de farmácia?
sujeitos: o autor e o leitor.
- É.
- Bonita... 35. (Ita 1997) Assinale a opção cujo texto apresenta a melhor
- Acha? redação, considerando correção, clareza, concisão e
- Acho... Boa reprodução... propriedade.
(Orígenes Lessa. O FEIJÃO E O SONHO) a) O porquê de a intervenção direta e indireta do Estado na
economia, receita tão bem sucedida em certos países
asiáticos mas nem tanto no Brasil, está na paródia de
( II ) conhecido comercial: "Nossos políticos são mais criativos,
Sentavam-se no que é de graça: banco de praça pública. mas menos honestos".
E ali acomodados, nada os distinguia do resto do nada. Para a b) A intervenção direta e indireta do Estado na economia,
grande glória de Deus. receita empregada tanto no Brasil como em certos países
asiáticos, deu mais certo porque nossos políticos, parodiando
Ele: - Pois é. conhecido comercial, são mais criativos mas menos honestos
Ela: - Pois é o quê? que os deles.
Ele: - Eu só disse "pois é"! c) A receita - intervenção direta e indireta do Estado na
Ela: - Mas "pois é" o quê? economia que tanto deu certo em alguns países asiáticos -
não acarretou ao Brasil os mesmos resultados porque nossos
Ele: - Melhor mudar de conversa porque você não me entende. políticos, segundo paródia de conhecido comercial, "são mais
Ela: - Entender o quê? criativos mas mais corruptos que os deles".
Ele: - Santa Virgem, Macabéa, vamos mudar de assunto e já. d) A resposta a porque a intervenção direta e indireta do Estado
(Clarice Lispector. A HORA DA ESTRELA) na economia, cuja receita deu certo em alguns países
asiáticos, não tenha possibilitado melhores resultados no
a) Poética. b) Fática. c) Referencial. Brasil, parece, parodiando conhecido comercial, ser esta:
d) Emotiva. e) Conativa. "Nossos políticos são mais criativos mas menos honestos".
e) A resposta a por que a receita - intervenção direta e indireta
33. (Ita 1999) Assinale a opção que NÃO apresenta do Estado na economia - deu mais certo em alguns países
impropriedades em relação às regras da escrita formal: asiáticos do que no Brasil, parece paródia de conhecido
comercial: "Nossos políticos são mais criativos, mas menos
a) Desde o início do século, tem sido realizado estudos visando honestos".
à erradicação do analfabetismo em países pobres.
b) O candidato ao governo do Estado interviu na apresentação 36. (Ita 1997) Na língua falada em situações informais, é
de um dos seus expositores. comum um texto como o seguinte: "Detesto aquele rapaz. Se eu
c) Aquele analista econômico, cujo livro foi um sucesso, previu a
tiver a chance de não cumprimentar ele, eu não cumprimento.
crise econômica pela qual passamos.
Conheço ele há mais de 10 anos atrás. Quando pedi ajuda, ele
d) Este medicamento vem sendo testado em animais a um ano
aproximadamente. me virou as costas. Tenho amigos que acham que deve-se
e) É salutar que o diretor devirja de nossa proposta. perdoar estas coisas. Me recuso a aceitar isto."

34. (Ita 1998) Assinale a opção cujo emprego da linguagem Assinale a opção que corresponde à melhor correção do texto
mostra intenção de imparcialidade do locutor em relação ao anterior, de acordo com as normas da língua escrita formal.
assunto de que trata. a) Detesto aquele rapaz. Se eu tiver a chance de não
a) A Avenida Paulista foi brutalmente tomada de assalto pelo cumprimentá-lo, eu não cumprimento. Conheço-o há mais de
movimento. Aos ruidosos trabalhadores rurais juntaram-se os 10 anos atrás. Quando lhe pedi ajuda, ele me virou as costas.
marginalizados desempregados da cidade. Todos,

Página 19 de 21
 Teoria da comunicação e Níveis de linguagem
20
Prof. Carol Lucena

Tenho amigos que acham que deve-se perdoar estas coisas.

Recuso-me a aceitar isto.
b) Detesto aquele rapaz. Se eu tiver a chance de não lhe
cumprimentar, eu não cumprimento. Conheço-o há mais de
10 anos atrás. Quando pedi ajuda, ele me virou as costas.
Tenho amigos que acham que devem-se perdoar essas
coisas. Recuso-me a aceitar isso.
c) Detesto aquele rapaz. Se eu tiver a chance de não o
cumprimentar, eu não o cumprimento. Conheço-lhe há mais
de 10 anos. Quando lhe pedi ajuda, ele virou-me as costas.
Tenho amigos que acham que deve perdoar-se essas coisas.
Recuso-me a aceitar isso.
d) Detesto aquele rapaz. Se eu tiver a chance de não
cumprimentá-lo, eu não o cumprimento. Conheço-o há mais
de 10 anos. Quando lhe pedi ajuda, ele virou-me as costas.
Tenho amigos que acham que se devem perdoar essas
coisas. Recuso-me a aceitar isso.
e) Detesto aquele rapaz. Se eu tiver a chance de não o
cumprimentar, eu não cumprimento. Conheço-o há mais de
10 anos atrás. Quando pedi ajuda, ele virou-me as costas.
Tenho amigos que acham que se deve perdoar estas coisas.
Recuso-me a aceitar isso.

Página 20 de 21
Teoria da comunicação e Níveis de linguagem
21
Prof. Carol Lucena

Página 21 de 21