, Camila
O Gorman »
Agustina Gonzalez Carman
Gotnn Gooitn Gasman} 9
2 Capftulo t 2
Una hija de la Confederacién:
aquellos que creen en la fnfluenca de fuersas
tmetafisicas*oastroligicas en la vida de las
personas afirman queel nombre que recbeun
bebéal nace determina sa fturo,Segin esta
nel nombreseria una especie de marca de fuego en el
estinodecada unodenosotres, unauraatadaa muestra vida
Fura, Enestahistoriadeamor, la protagonist fermenina
una mujer Hamada Camila, Coincidenca o casualidad,
‘Camila significa la que ofrcesacifici’
Pe el desarollo de la vida de as personas est sefalado
yor mucho més que un nombre. En él interienen, por
plo, el lugar y la poca en la que se nace ola fala
fon la que se cece, Haber nacido ycrcido mas alli de a
(enserl Paz’ bajo el régimen de Juan Manuel de Rosas'y
serla nietade Ana Maria Perichén influyé, en efoto, ene
‘umbo que tomara la vida de Caaila O'Gorman,
En la primera mitad del siglo xx, poca en la que nacié
camila las mujeres no tenian los derechos que tienen en
Jnactualidad: no les estaba permitidevotar, estab bien
visto quetrabjaran para mantener asusfamiasyno pean
‘Gociirsu destino, si para nasoties es moneda cotrienteque
las madres tabajn yrfena sushijosala vez, que personas
del mismo sexo puedan casarse o que os hombres lave los
Plates después decenar, enlosaios deCamila O'Gorman no
«xia a gualdad social (no solo entre mujeres hombres,
sino tampoco entre blancos y nogros). Los matrimonios
se decidfan por conveniencia, no por amor: na hija de
‘buena familia, como lo eran ls évenes O'Gorman, podia
ser intereambiada por prestgio politic, militar o socal,
2 través de a unin con un hombre importante, Un buen
‘matrimonio aseguraba, ademas el ascenso gocal un bien
smbglico de gran importancia para la Spoca.
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‘cuando, en 8, la pagetia Camila leg al seno de
familia O'Gorman, elf O'Gorman yoaguina Kime
into yahabianrecibido Carls, carmen, Enrique
"a, En aquellos aos, una mujer cada ‘taf al mundo
tod lo bijos que “iemandaba Dies, porque a eligi
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tars quo mattnta oapado,
efondlin Gnade Geman 8
<= Capitulo 2.
La infancia en los afios
del Restaurador
contest police de agela foc ea ray
teole, alc neta feral?
tr cada vee mn sanyrentaygeeraba un
‘lima de ineepuidad y voles en todo el
TErono, princpaiment ene is cases aon.
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‘yuan Manuel de Rosas, we apa gue st herb,
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‘doe! pueblo habla del comportamiento desvergonzado
de su abuelay la lamaban despectivamente “la Fericho
‘na’. Pero pronto comenz6 a interesatse por la historia de
‘Ana Maria Perichon, esa mujer que, segindecian, era su
abuela y que se encontrabarecida all, tan cerca de oe
ropia habitacién,
_1a# mujeres no preguntan ni cuestionan, las mujeres
obedecensinchistar—ledeciaa menudosu mare Tedje
‘quemo te acerquesa a Perichona: es ina jer sin racy
—iPero es mi abuela! —respondla, sin comprender, le
nila. Qué puede haber hecho que sea tat malo pa
‘que ni siguiera pueda hablale?
Tienes que preguntar menos yobedecer mis. ;Quisiera
saber dedéndesacastantas preguntas yeuestionarientas!
‘A Joaquina le preocupaba el esprit libre y curioso de
Camila, su desobediencia, su insistente rebel. Corrian
‘empos en que la obedincia eran mandato fundamen
‘al para las mujeres, y eso debia ensefialea su poquesa
|aja. Pero el destino se encargaria de demostear que no
seria tan sencill,
Gponica. Gonas
se Capftulo m2
Las mujeres de su vida
| crecer, las personas buscamos referentes:
‘otras mujeres u otros hombres que forman,
parte de nuestras vidas se convierten en mo
delos ymarcan os rumbos que tomars nuestro
fucuro, En el easo de las nifas, puede transformarse en
Fefecente, por ejemplo, una abuela afectuosa, que deja
\inahuella en nuestra memoria olfativa y gustativa con,
les platos que cocina con amor. O una hermana mayor,
que nos aconseja en cuestiones de amor, nos ayuda con
losdeberesescolares ons prestasuvestido preterdo para
(we vayamos.a una festa. Muchas veces ese lugar lo ven
pla propia madre, aquellaa quien durante la infancia
‘Mimiramos y, mis tarde, cuando dejamos de ser nitas,
empezamos a rechazar silenclsamente pata convertimes
n.una mujer diferente,
‘Camila O'Gorman tuvo dos referentesfemeninos, dos
‘mujeres con las quese sentia conteniday libre para expre-
sarse tal como era, Una fue Blanguita, quien habla do