You are on page 1of 5
GRAMATICA CLASICA, GRAMATICA ESPANOLA, HISTORIA DE LA LINGUISTICA. Segtin E.H. Carr, un historiador sin hechos carece de sentido , dice esto hablando de historia de la lingiistica, la ciencia mas antigua. Es una ciencia abierta, ya que siempre habré que volver para aclarar dudas del presente. Con la lingiifstica moderna (lingilistica comparada) olvida el pasado , es una lingiiistica totalmente equivocada, esto se debe a que deja fuera muchos aspectos de la lingilistica, por esto la ciencia nueva no nace en este siglo , tiene claros antecedentes. La lingilistica es la ciencia de la descripcién de las hablas, pero también es la de los principios que nacen de estas descripciones, aparece una tercera lingilistica 0 historia de la lingiistica, la reflexién de las descripciones que surgen Las grandes creaciones en siglos mas recientes han hecho que nos olvidemos de importantes historiadores de siglos pasados, como por ejemplo Whitney en su "The Life and Growth of Language", libro que influencia a Saussure. Whitney veia esta ciencia recién nacida en el siglo XIX, por esto dedica muy pocas paginas a su historia, entonces llega Bréal en 1875 y se dedica a estudiar la historia de la lingiistica. Lo mismo hace Meillet que comienza con Bopp y hace alusién a los. indios y griegos. Jespersen es el Unico que concibe la historia antes del 1800, porque no la identifica con la evolucién fonética . La obra més fundamental de la historia de la lingiiistica es la de Pedersen (llamada “antigtiedad pagana’), en ella hace una critica hacia griegos y romanos por no plantear bien el problema del origen de las lenguas , pocos autores prestan atencién a la antigiiedad cosa que para Pedersen le da importancia. Un problema que sigue sucediendo en la actualidad es que cuando se establecen nuevas teorias se olvidan las anteriores, y en realidad son importantes, puesto que nos pueden ayudar a entender muchos aspectos que presentan algun tipo de dificultad. Se da a conocer otras lenguas que influencian a parte de la latina y la griega, pero esto se ve con desprecio hasta el descubrimiento de Panini en 1891, la primera referencia a una teoria gramatical que no sea la clasica se encuentra en la Minerva del Brocense. En la época en la que Chomsky es mas moderno ,cree que puede ser interesante escuchar los ecos del pasado (mas interesante redescubrir que inventar). No se pretende estudiar la gramatica en su totalidad, sino que lo necesario para poder esclarecer los problemas tedricos de nuestro presente. El punto de partida de la gramatica clasica son los sofistas y el punto mas alto esta en Dionisio Tracio , a partir de este habra diversas formulaciones. La aparicién de la teoria gramatical presupone la existencia del libro como obra terminada, es la representacion escrita de algo oral . El espiritu griego nunca llegé a aceptar una tradicién simplemente porque estaba por escrito, si es cierto que el libro era necesario para la conservacién de la palabra . La gramdttica es necesaria para la interpretacién y discusién del texto, de ahi que la gramatica sea el comienzo de la educacién. El objetivo de la gramatica es descubrir la razén por la que un enunciado no es solo una agrupacién accidental. Para esto los griegos realizan tres hechos fundamentales, estudios gramaticales como ciencia, proceso analégico y analizar las unidades discretas de la comunicacién. El orden es el inverso, ya que el pensamiento griego parte del analisis de la realidad. Asignan un grafema a cada fonema, esto ayud6 para poder considerar las unidades minimas sonoras. La preocupacién griega era la relacién de unos sonidos con otros en la cadena fénica, definen el sonido como la unidad minima, lo importante es que aparezca organizada o con capacidad de organizarse en unidades superiores. El Texto y la teoria fundamental se encuentra en Aristételes, su texto dice, que el lenguaje tiene seis partes: unidades minimas sonoras(sonido no analizable, puede crear sonido compuesto), silabas, morfemas de conexién, nombre, morfemas finales de flexién, oraciones. Esta consideracién funcional, que ya aparece en la organizacién del material sonoro, es la misma que preside la concepcién de la flexin y la fundamentacién de las discusiones sobre la analogia. Esto presupone la conciencia de la unidad fundamental de la palabra por encima de sus variedades accidentales. El movimiento, el cambio, y la flexién es un caso concreto de cambio, tiene una composicién hibrida Los nombres y los verbos tienen flexiones , que luego se traducirian por «casos», aplicados al nombre para separar la flexion nominal de la verbal. La distincion parte de dos puntos de vista diferentes. Las cosas podian ser idénticas y los nombres que las designan diferentes, como habia demostrado Calimaco recogiendo las diversas nomenciaturas de los mismos peces en diversas ciudades . El hallazgo de los casos es quizds el hecho de mas trascendencia de la teoria aristotélica Los casos suponen una afirmacién de la unidad de la palabra en una variedad de funciones. Los casos se identifican por la variedad de formas, pero las formas no son tales formas gramaticales por una identidad fisica de igualdad de sonidos, sino por poser la misma funcién. de la primera o tercera declinacién son diferentes en la realidad fisica de sus morfemas, pero son idénticos porque expresan la misma funcién, Hoy en dia formulamos mejor esta invencién al hablar de formas alomérficas de un mismo morfema, pero no pasamos del punto de vista del viejo Aristételes , ni Aristételes, ni los demas gramaticos, con la posible excepcién de Maximo Planudes, ahondaron mds en la teoria de los casos. Un mismo caso puede tener funciones diferentes: una forma Ac. lo mismo podia tener la funcién de sujeto en ciertas cirounstancias que de objeto directo en otras. Pero esa misma claridad de planteamiento hizo que los aspectos verdaderamente sintacticos quedaran fuera. Saben lo que es un nombre, pero dificilmente llegan a conocer lo que es un sujeto ‘Tampoco se dieron cuenta de que una misma forma, un mismo caso, podia desarrollar, no simplemente funciones gramaticalmente diferentes, sino de distinto nivel de andlisis. Pero esta faita de claridad, que ha tenido una enorme influencia en ciertas dificultades de nuestras gramaticas, no oscurece la genialidad de este planteamiento inicial. La discusién de los fundamentos ideolégicos de lo que supone la creacién del concepto de caso o flexién fue fundamentada en la teoria de la analogia y su polémica contra los anomalistas. Todo este desarrollo ideolégico permite que se pueda producir en Alejandria la primera gramatica occidental, la de Dionisio Tracio. Dionisio Tracio (1702-90 a. C. ) no es el primer autor de un tratado de gramatica, pero su texto gramatical es el unico que nos queda de esa época. Como dice Arens, Dionisio Tracio «en pocas paginas ofrece el resultado de cuatrocientos afios de esfuerzos sobre el lenguaje . Dionisio Tracio vivid hacia el 120 a. Escribid comentarios que no conocemes y una pequefia gramatica que ha llegado a nosotros en su texto original griego4 y en una traduccién armenia y otra sitia. Alas quince paginas, poco mas o menos, que forman el texto impreso de la gramatica de Dionisio Tracio corresponden mas de trescientas paginas de escolios en la edicion de Hilgard, y este libro breve entrega el esquema a Occidente de todas las construcciones gramaticales. Forbes ha dicho, para la lengua inglesa, que cada gramatica de esta lengua lleva la huella de la de Dionisio Tracio. No es nuestra intencién examinar exhaustivamente los parrafos de Dionisio Tracio, sino establecer el punto de vista de su analisis del lenguaje. La téyvn comienza por una definicion de la gramatica. Como dice Firth, «cualquier definicién de la palabra “gramatica’ presupone implicita o explicitamente una teoria gramatical» 4s. Su definicién es la siguiente: «gramatica es el conocimiento del lenguaje empleado por poetas y escritores». Las dos palabras clave de la definicién son txvn y ZuTElplo; un modo especifico de conocer, Euntipla, y una forma especifica de reducir a unidad lo conocido, t&yvn. Steinthal ha discutido largamente el significado de tEyvn y sefiala tres momentos en el empleo de la palabra. En un instante inicial réyvn era el estudio de las cosas particulares. En un segundo momento hay que contraponer la TEyvn a la gunerplo. En una tercera época, en concreto en Platén, la rEyvn es casi igual que la Emotun, es decir: la tExvn originariamente no era mas que una actividad Cémo interpreta muy bien Pfeiffer, los alejandrinos de las observaciones del lenguaje de los poetas y oradores escribieron un sistema gramatical que es una téxvn*. La antigiiedad clasica centra su educacién sobre el buen uso de la palabra. Cuando a partir del Renacimiento se valora la creacién popular, se seguird tomando como base de la descripcién gramatical la lengua escrita. Algo asi como la unién actual de la teoria lingiiistica y de la estilistica. Jakobson dijo en un congreso que «la poética trata de la estructura verbal, igual que el andlisis de la pintura trata de la estructura Pictérica. Puesto que la lingUistica es la ciencia global de la estructura, la postica hay que mirarla como parte integral de a lingiistica», Cuando hablaba asi parecia un Viejo amigo de Dionisio Tracio. Las observaciones sobre el lenguaje se sistematizan por un criterio de formas y las formas se descubren o identifican como tales por sus funciones. Sobre todo, lo que creara una larga tradicién de oscuridades es el confundir los planos de andlisis. El parrafo 11 de su gramatica trata de las partes de la oracién. La unidad minima de la oracién es la palabra: «La palabra es la menor parte de una oracién que requiere composicién» (pag. Sin embargo, cuando Dionisio define la oracién, no recurte a ese criterio que hubiera sido un criterio estructural Recurre a un criterio de sentido, «la oracién es la combinacién de palabras que tiene significado completo» Las partes de la oracién y no las partes del discurso, como debia de haber dicho, son «nombre , verbo , participio , articulo , pronombre , preposicién , adverbio y conjuncién » (ibid. ). Para Platén no habia mas que dos partes de la oracién: nombre y verbo. Las partes de la oracién serian nombre y verbo y los indeclinables. Con la confusién de Dionisio de las partes del discurso con las partes de la oracién y la fijacion del numero ocho como numero de esas partes, la preocupacién de mantener el nimero mismo hace a los gramaticos posteriores retorcer sus andlisis para no disminuir ni rebasar lo establecido. Aunque se realizara una observacién real, se estructuraban los datos segin los resultados de las observaciones hechas para otra lengua. La gramatica de Dionisio Tracio sigue siendo un punto de partida de todo un programa lingiiistico: observacién empirica de los hechos de comunicacién y unificacién cognoscitiva, estructuracin desde un unico punto de vista de los datos observados. La lingiiistica clasica, vista desde nuestros conocimientos actuales, es algo mas que un fésil. Hay, en primer lugar, una consideracién sobre el lenguaje desde el punto de vista semédntico. Esa consideracién parte de Platén y los Sofistas; encontramos aportaciones en los estoicos que a través de San Agustin llegan a la filosofia medieval. En segundo lugar, encontramos unos problemas gramaticales que se sintetizan en Dionisio Tracio. Maria Pacheco Rodriguez.

You might also like