Univ. of Kansas Libraries Interlibrary Loan (KKU) ir 20071023 Regula InProcess Date: 2007/10/23 Date Printed: 10/23/2007 1:09 PM Special Instructions: . ODYSSEY ARIEL ILL Number: 36326807 we MOOT Patron: Hernandez, Andrea [ Paging notes: __Call#NOS __Call# # Title — Book/Volume/lssue/Series NOS (circle) = Year # Volume (checked both) __Article not found as cited (check index) Staffnotes: OCLC#: 34238928 ISSN#: 1514-7916 Lending String: IND,UIU,"KKU,SYB,NUI Maxcost: $251FM KKU Billing: 151FM Ariel: 148.85.30.41 Call # PN2309 .T425 - Location: WATSON LIBRARY STACKS Journal Title: Teatro del sur. Volume: 15 Issue: Month/Year. 2000 Pages: 33-40 Article Author: Aicle Tile: Diana Taylor; El espectaculo de la memoria;trauma, performance y politica Patron: Hernandez, Andrea Odyssey tN: 541171 {NE Shipping Address for AMH AMHERST COLLEGE LIBRARY Me Route 9 AMHERST MA 01002Por Diana Taylor Nueva York, EF.U *) Tetra Sr 'SPECTACULO DE LA MEMORIA { a memoria es un fendmeno del [ presente, una puesta en escena ac- ual de un evento que tiene sus rte ces en el pasido, A exavés de la perfor- mance se eransn ia colect Performance, sérino derivado de la pala- bra francesa purfournirsignifica realizar 0 complerar un proceso, La teoria de pe ‘mance viene de eseudios antzopaldgicos que seenfocan en dramas soci ramas sociales ycabec tivos y, de estudios teatrales, Incluye mil- tiples tipos de eventos en vivo, puestas reales, bails, ritos, manifesaciones pollicis, deportes, fesas (entre. mu chos), Por perfirmance se entiende lo res taurado, lo (e)iteado, lo que Richard Schechner lama swice behaved behavior pets”. Crea un espacio privilegiado paral emrediniene de rum 7 me moria. Trauma, y sts efectos “pos-rau iméticos” siguen manifestindose coepo ralmenge mucho despues de que haya pa- sado el golpe orginal. Trauma regress se repite en forma de comporcamientos y experiencias involuntaria, Aunque per- formance no es una (re)accién involunea ria, o que comparte con el trauma es que también se caracceriza como lo re-iterado, Performance (igual que memoria, igual que trauma) es siempre una experiencia cn el presents. Opera en ambos sent dos— como un transmisor de la memo sia caumitica, ya la ver re-esenifin cin, Peformance se apoya sempre en un con ceatoespeciico paras significado y fun ciona como un sistema hiséricay cle ralmente couifiado. Las imagenes artic ladas adguieren sw sonido slo en un contexte cultural y discurs cific, ActGan en la transmisién de una memo: ria social — extrayendo o transformanda imagenes uleurales comunes de un archi- 1» colectivo. Las estrategias de las perfor- mance poseen su historia y tambign se protesta que se llevan a cabo en el presen te, y que estén enfocados en el trauma {que prevalece por los “desaparecidos” las rmanifestaciones de las Made en la Plaza de Mayo, “los escraches” que lleva a cabo la agrupacién HLLJ.O.S. (de los desapa- recidos). Tal como las Abuelar y otros grupos de derechos humanos encontra- zon alos hij de los desaparecidos al usar anilisis de ADN sgenécicos, yo quiet proponer que tam- bign podemos establecer un ADN de per- formance. Las performances de estos acti- para establecer rastos vistas también cansmiten informacién$--$-4 E ¢ 6 6 8 4 . cultural codificada. Como el ADN., las Proceso en sf fue de una gran teatralidad imagenes y estrategias que son transmiti- con los desfiles publicos, las luchas por el clas salen de material existent control del espacio, y el despliggue en ka 5 Famancetepoducn y wanvnman los eribcén de intrumenton igen « a (toda fconos. El escenario aterrador, en el cual + riales se seleccionans otros son descarta- a insertatse como Madres, Fue organizado PUMA onas Uetatcaaeytie LAS MADRES ‘gs {mbargos es claramence legible. Lo mis- ania civ sino, ademés de una defi- LYE LA PLAZA DE | Sleatmymae we gecseimsacmarer MAYO. A TRAVES . lante por que acepts la Wigica del euer- FE SUS CUERPOS, ‘ Reeser HACEN VISIBLI eMADRES Stemi rei UNA HISTORIA Las Madres de la Plaza de Mayo, a través ne tenian la obligacién de hacer—cuidar. = AACCLU MU LATIVA _Gesuscuerpos, hacen visible una historia __y buscar asus hijos. ero qué pasa cua RAT] yA K) Smlaie dems, unaarda poo locrarhwent mae iaddecs OE TRAUMA, UNA © ain impune historia de politcas de vio- misma responsabilidad sobre sus hijos.¢ TAR DIA PERO lencia. La dramatizacién del movimiento ven forzadas a salir a busearlos fuera del © social de las Madresilustra un uso de la hogar y confrontar a los poderes? Dejan IMPUNE performance con un alto grado de com- de ser madres? ~O dejan de see aepoll R © Bia coe Bae pclae Buns oes En un nivel pragmitico, la perfirmance en la lgica del Estado. En un ptimee ni « desarolls la condici de Grnbposihil- vel, el especticulo de las Madres da la dad impuesta por las leyes y prohibicio- _apariencia de ser rclativamente algo si re ue impedia Foo ipo de ple: un grupo de madies de edad madura aeciones: procestas, congregaciones en usando pafuelos blancos y sosteniendo 0 © pubblico, permanecer en la via piblica por vistiendo fotografias de sus hijos perdi un cierto periodo de tiempo. Las Madtes, dos, caminando lentamente. La simpli 4 al-caminar de paren par, ransgredievon dad de la representacén, sin embargo, tales prohibiciones, Sin embargo, los pa- esata Tos elementas riuales de esta re 4 fuclos blancas destacan que la perfor iterativa manifesacién de dos tipos de ‘mance de las Madreses akamente simbé-__perfirmance: el luco(amento, deo) y © Tica, el so del espacio publico concien-_protesta (esstencia, denuncia). Organi: ; rementeestratégic. 7arse como madres ofteca un minimo de ‘ 4 Alaver que el movimiento de Madresse seguridad, puesto que a Junta Militar no “ inserta dentro de una zona de prohibi- _podia apaciguar por la fuerza aun grupo ientsncial bs muy bien de lo wale Madre, igual que to imporante que ha sido. Nunca se po- da perfirmancees un > rian minimizar las epercusiones violen- eto para el especta- mar -devioaciones, de rapes, de ase. don + inatos -que siguieron asus manifestacio- Se atreverla el. es- nese posta, Pero pefrmence no si-—pecador nacional ¢ « siete artificialidad; no es ‘sobre poner’. internacional aplau- [f Proponclo como anitio a lel: direasaccones ole « dad.” Al contratio, propongo quela nacu-_voltearla la cara? El raleza performativa y ‘restauradora' delas —espectador se_vic pats propssitrsmultineos Entugerde Una ets a edie < twiviliar o eclipsar sus pérdidas, la natu- de La Nacin pedia a lens performative de ss manifeciow as autoridadespo- . nes es ha dado una manera de manejar la ner fin “al riste xpectéculo que tenemos petdida, Exe vito permite cl ditancla- que ole semana» semant” unio 4 Into etc ques ofece un forma 1981, p 6). Sin embugo bo espa decaalnar au dlor no nego, Por oxy doves que fron capacs de responder « pare, lanaturaleza ritual ylafuncién es- como publico confable Ellos colabors taradora des anifetacones logan ton para introduc ifrens penpect © tarsus de ls anc plaque va crumpinen el show” que ls mili ha sido nee para su caus, nto en tas deplgaban sobre si isos. Por «el dimbio nacional, como internacional: frmance como ago que et levando mente. Esto ls piso de inmedaro en a cabo necsa del pblico par comple «Comat con organiciones de derechos tars sign, para ata fda ate ee 4°. ages oom pepe aml 7 Boueeo. | Ipal que ol quan inl, yl opm sir de is bptinsciin fan hoc AG aris contanede Baa, «part newtalear lor reclamor del Junta presenta perfrmance de as Madre no teeca devas mujeres como delantsy etd concula, La marcha inceane de 4 eeat Por om pan, a acurea ‘erat mujeres en tomo a a Pla de Mayo 7 a Teatro al Sures una propuesta de no clausura, Por ef concrato, su pesistencia isiste en enfa tinar que el ‘pasado’ sigue siendo parce fundamental del presence. Una y otta ‘ex, su marcha nos stda Fente al poder gubernamental En part esta teiteraion proviene del hecho de que ls partes in culpadas no han recibido castigo legal to davia. En parte el tonco de todo esto proviene de ls naturalera trumatica de Ia hevida, Trauma produce una disloca vida y la posibilidad de entenderla. El «raumatizado como propone Cathy Ca- ruth, “..conlleva tna historia imposible teauma deviene en algo transmisible,al- g0 soportable y politicamente eficaz a sravés de la performance H.1.J.O.S. Las polricas de tomura y crimen, de- mueserin los estudios, aacan a varias ge- neraciones simultéineamente. En el caso dde Argentina, a violencia criminal ha afectado por lo menos a cuatro genera- cones, y cada una ha respondide con su propio (intetconectada) tipo de activis- mo performativo, Igual que las cuatro igeneraciones -Abuelas, Madre desapare- cidosidetenidos, H.IJ.0.S.- comparten rasgos genéticos, que pueden ser rastrea- dos através del ADN, existe rambign un ADN en Ia performance que los une en relacidn al activism La organizacién H.1J.O.S,, igual que las ‘Madres, se definen como ageupacién con ntidad se de- fin rada como politica més que ‘natural-H.LJ.O.S. (Eijos por la Ident dad y la Justicia contra el Olvido y el Si lencio}, no hijos. Ellos, como las Madre, a Teatro at Sr continian con sus fuchas en contra de la Jmpunidad por medio de la performance. Eos, al igual que las Mads, usan sus ‘cuetpos para avergonzar a aquellos en el poder. Los dos grupos marean el espacio priblico, las Madres pintando los panic Jas en Plaza de Mayo, HLLJ.0.S. inscri- biiendo los delitos en frente de las casis de los culpables. Los escraches (etimolé: gicamente telacionado a excerpere=ex pectorar, es definide como ‘arrojar algo con fuerza’ en el Diccionario Lunfardo de José Gobello) constituye un nuevo ti po de performance guerilla que revela y es tis sto comes sefialando a quienes las perpetearon, Los eseraches, segdin me conté uno de los HulL.0.S., comenzaron al final de 1996. Varios jévenes se habian conocido cen 1995 en un acto para los desapareci- dos organizado por la Universidad de La Plata. Después se jumtaron, y comenza- ron a desempefiar actos sencillos de unos 25 chicos, pegando postersen los bares de ls barrios donde viven los tortursdos. El. ppropésito era generar conciencia pablica acer npunidad. Paco a poco, los ‘ectaches se fueron haciendo mis espec- raculares. Se planeaban con tiempo, En Ja mayoria de los casos, no se trata de sosprender al culpable, Dos semanas an- res del evento, los H.LJ.O.S. van al ba- rio para hablar con la gente: “sabian ‘que alli viva fulano de tal? qué era tor- turador?” En lugar de verlos como delin- ‘cuentes, muchas personas del bartio co- ‘menzaton a unisse a ellos participando de los escraches. También ottos grupos se han unido. Con la ayuda del ‘GRUPO DE ARTE CALLEJERO” van sefalando la dis cancia a fa casa -faltan 500 mecros, 300 ‘metros, 100 metros, al casa del rorcura- dor. El grupo grande de unas 300 perso- nas se aproxima a la easa del torturador. La policia los espera. Alli inician el rico dde marca el delito, de declarar publica _mente los erfmenes que no han sido cas- Aigados legalmente. Pintan la acusacién cena alle, yen laacera, O as gritan. En casi todos ios casos, los criminales hacen como que no eseén, Apagan las laces y se A veces, como en el escrache a Alfiedo Astiz, los H.L].O.S. se aprovechan de la sorpresa “Llegaron calladitos, con la ropa acorde Algunos con wna carpeta del tipo universi- tarioy otros lapicera en mano, ‘Estudiantes cde derecho se presentaron, Uno @ uno, pa ra que ls dejaran pasar al lugar donde el ibaa er jurgado lailenci que recibié.a Alfedo Astiz, ayer «al mediadia,en la sala de audiencias donde 5 lo juzga por presunea polegta del delta, no era mds gue una rea Apenas se senté en el lugar del acusado, los 15 supuesto estudiantes revelaron su Ide vida Ahora, grits uno de elles. Los bijos de de. ‘saparecides ede ellos se trata se pwieron de pie y se sacaron sus camisas del diaz para exponer las remeras que Hlevaban cults, pintadas con sus gritos de ‘Astiz Fue la primera vex que Asi xe expus obi- ado ante el pilico y se encontré con fos hij de exs hombres y myers los que ayuda matar en ls setemta Le hicieron un exrachea dos metros de die tancia frente a la television [..] Los que so drevivieron a sus victims, de 20 a 25 aos, le minarom la nuca yo insularon de ‘muy cerca, abi només. Descargaron vaya a saber cuanto odio y cantarom ‘aesino, ae- sino." También le juraron, con rabiay @co- 17: tomo alos nazis, les wa a pasar, a don cde vayan los iemos a buscar” see tipo de performance en séeminos de contenido dramético, alcanza la dimen sin de la eragediaaristoréica. La trasgre- sign cometida por quienes perpetraron ta- les atrocidades apesta: para HA.OS. laoF a ansia de venganza es tan persistente como justificada, El alivio cacético ayuda a los hijo a sobrellevar su pédida ("la verdad es que fue una descarga muy grande, [contd tun rato después Carlos} Habia que ver ‘como se abrazaba con los otras y lo emo- cionados que estaban")'. La caida del agre- sor es inevieable, El orden moral de la so- ciedad se ha puesto en cuestién por con pleco, De este modo, los escraches y sus ti- ‘ales de venganza,fterzan a sus ‘blancs! a asumie su rol en el deama nacional. Los bli 19 a re-accionar ante el piibico pre- “Asta asesina!” La acusacién pro voca el efecto deseado, "Fue demasiado para él, que aprets la mandtbula y aguas to lleno de bronca, acaso tambign con do- lor, hasta algo de adentro le dijo basta y se paro part abandonsr la sa Al igual que Mac beth fe inespe sadamente con. frontado por el fantasma de Banquo, fue obligado a retactarse de una manera hhumillante Sin embargo, en términos de estilo, es te tipo de escrache reine el género tri gico con la performance guerrilla, En ver de respetar un iempo y espacio fi jo, el esctache puede interrampir en cualquier momento, Como las furias de Euripides, los hijos pe asesino, Se disfrazan, se meven a Tribu: nales, y todos a la vet, como un coro siego, inician la accidn-";Ahorral” Por cl contrario de las manifescaciones de las Madres, este tipo de performance no necesariamente posee elementos ritua- les reiterativos. Lo tinico que sabemos ces que van a volver a suceder. Los es ceraches son menos solemnes y més car- navalescos: “;Quién dijo que para Iu char es necesatio tener el ceno frunci- do y el gesto adusto2". Ellos se apo- ran en la velocidad, la fuerza, y a veces la sorpresa. A diferencia del movi- miento mesurado de las Madres en sa Plaza histérica, la demanda de los es- craches posee agilidad fisica y riesgo a medida que se desplazan de wn lugar a oro. La confeontacién es directa y emocionalmente muy _vehemente Aunque muy bien planea formances patecen surgir de la nada: ‘Sorprenden al ex marino Astiz con un escrache en Tribunales’. H.1.J.0.S. ha invertido las técticas de terror usadas por las Fuerzas Armadas en contra de ellos mismos de sina manera brillante, Como en la época de la dictadura eserache suces f en la casa de la persona persegui »Y da, Los persegui ‘ dores se infilran \ en espacios nor malmence restr: gidos para ellos y cogen a sus presas fuera de guardia. En el caso de Astiz, los jévenes se hacen pasar por algo que no son (estudiantes de Leyes), Sin embargo, esti claro, que los perseguidos son los victimarios, no las vietimas, Durante el Proceso, la gente sabia que un ataque podela suce der en eualquier momento, aunque él! lla nunca sabfa cuando, De hecho, en el caso de Asta, él torturador Ile temprano para evitar ser ‘blanco de ataque.’ Mientras que los militares ana la poblacién civil eon ‘desaparecerlos’y con la muerte, los hi- jos amenazan a sus enemigos con la 'vi- sibilidad” (evidenciarlos)y con una muerte social. Aquellos que perpetta ron las atrocidades viven con el temor de que las furias les arranquen los mas carones de Ia invisibilidad y el anoni mato que tan arduamente han tratadode mantener escondide. Son ahora cllos, Ios ejecutores, los que se escon: den, ¥ con razén: los escraches son efi ccaces, El médico Jorge Magnaccio fue despedide de la clinica después de los ‘eseraches que se le hicieron en 1996. Los escraches, igual que los ataques militares ducante la dicradura, involu: eran a los espectadores y los vecinos. lncervendrin ellos en los eventos, 0 se ‘oculearin cerrando las puercas? Al ha- cer ‘blanco de ataque’ a un individuo, los escraches también apuntan sobre la complicidad silenciosa de aquellos que durante el periodo de la dicradu- a, optaron por ignorar a violencia que sucedia alrededor suyo. Sin em- barge, H.1J.0.S. se ha ocupade cui- dadosamence de que la gente entienda el por que de los escraches, “Si No Hay Justicia Hay Escrache," es el lema de ellos. Mas y mis gente acepta la propuesta y se une a ela Los escraches, al igual que el teatro de guerrilla, intervienen en la arena poli Tica de Argentina para impedir el oly do, Estas performances son un ceto pa- tala performance del Estado. El juicio a los generales (1985) fue un especti- culo para el olvido, aunque se hacia pasar por un especticulo para la me- moria. Al hacer el montaje pablico del juicio, ambos el gobierno de Alfonsin y las Buereas Atm: fin (0 punto final) naciones acerca de las violaciones a los derechos humanos. El Juicio, igual que algunos museos 0 monumentos, las creyeron poner todas [as recrimi- nos da permiso para situar la memoria y la responsabilidad en alguna ocra parte. Una ver que la herida de la his: toria ha sido identificada y mancjada, la genre puede proseguir para olvidar ato. Los escraches, en un cons: tante re-abrir de las heridas, no petmi ten ese desplazamiento de la memoria, FI ataque, que toma lugar en el agut cen el ahora, resiste a todos los esfuer 20s oficiales para poner ese ‘punto fi nal un trauma sun no erul En segundo lugar, fos escraches cam tizan de que los rorturado- res no dejen nunca las rejas. Ellos po- bien dn Facer sus conjuros para salir de la ptsion, pero la prisin creada por los hijos los persigue a donde quiera que vayan. Mediante la. performance, los hijos han constituido jaulas mévils, Las Madres€ HLLJ.O.S., con sodas las di estrategias, entienden las ventajas de la sencias guardadas en cuanto a sus rma. A través de la performance, ha con visible lo que la dictadura quiso hacer invisible-los desaparecidos, los los culpables. Reafirman, tambien, que ellos no aceptan el espa- cio piiblico como zona de prahibicién sino que ls usin como una arena de solidaridad y acci6n. La performance énfasi nismo del hace énfasis en el aqut trauma, y el rol de fa memoria como tuna funcidn del presente, no solo del pasado. Las politicas, al igual que el dolor, como estrategias performativas transitan a la siguiente_generacién, transmitidas como el ADN.* Por Diana Taylor. NYU 1 Richard Schechnet, fe poly, Philadephia Un sen Teste ad Aah crsity Dress of Pennsyvani, 1985, 2 Abwelr de Plc de May, Resitcin denis Buenos Aires: EUDEBA, 1997. 3 Sorrenden al x marino Asizcon un escrache cn Tibunale”, por Gerardo Young, Cain, Sob Feb 1 2000-02-26) 4-5-7 Idem GILLJ.OS, Ato 5, No. 6, Marzo 2000, Buc 2000, pwn com ard os Aires, pag. 12. i a