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  • Quilombo Como Um Conceito em Movimento Ou Quilombismo e Ubuntu

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    Marcela B. Tavares
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    QUILOMBO COMO UM CONCEITO EM MOVIMENTO OU QUILOMBISMO E UBUNTU_

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    PROBLEMATA LIBOBVHNV.LV QUILOMBO COMO UM CONCEITO EM MOVIMENTO OU QUILOMBISMO E UBUNTU: PRATICAS ANCESTRAIS AFRICANAS PARA REPENSAR PRATICAS PEDAGOGICAS E DE JUSTICA QUILOMBO AS A CONCEPT IN MOTION OR QUILOMBISM AND UBUNTU: AFRICAN ANCESTRAL PRACTICES TO RETHINK PEDAGOGICAL AND JUSTICE PRACTICES Aline Cristina Oliveira do Carmo! Recebido em: 05/2020 Aprovado em: 06/2020 Resumo: Partindo dos estudos de Beatriz Nascimento [1985; 1987], que compreende o quilombo ‘como um conceito em movimento, pretendo apresentar algumas reflexdes sobre a importancia dessa compreensao pata repensarmos nossas praticas pedagdgicas e de justiga, No campo da justica, esse Conceito permite a compreensio dos processos de formacio de quilombos histéricos © contemporéneos na Africa e na didspora, No didlogo com as teorias da justiga e da educagio, esse conceito também permite a identificacao da filosofia ubuntu (Ramose, 1999; Sao Bernardo 2016) nesses territorios, na medida em que a identidade ¢ 05 modos de fazer dessas comunidades S30 fundamentalmente coletivos e interdepencientes. Nesse sentido, 0 quilombismo, tal como defendido por Abdias Nascimento [1980], possibilita a identificacdo e desenvolvimento de_praticas pedagogicas calcadas em saberes ancestrais de matriz. africana que tenham como iniuito 0 fortalecimento desse tipo de humanidade expresso nos quilombos, que (36) se compreende em wma coletividade, cuja dinamica existencial se da em movimento e unidade com os elementos da natureza. Seguindo a perspectiva de valorizacio desses saberes e praticas, os estudos aqui compattilhados demonstram a potencialidade de repensarmos nossas préticas pedagégicas e de justiga, tomando por base o modo de vida expresso e valorizado em terrt6rios quilombistas, a fim de alimentar mundos em que nossa dignidade plena seja efetivamente contemplada. Palavras-chave: Quilombo. Justiga. Ubuntu. Saberes Ancestrais Abstract: Based on the studies by Beatriz Nascimento [1985; 1987], who understands quilombo as a concept in motion, | intend to present some reflections on the importance of this understanding in order to rethink our pedagogical and justice practices. In the field of justice, this concept allows the understanding of the processes of formation of historical and contemporary qullombos in Africa and the diaspora. Inthe dialogue with the theoties of justice and education, this concept also allows the identification of ubuntu philosophy (Ramose, 1999; Sio Bernardo 2016) in these territories, considering thatthe identity and ways of doing these communities are fundamentally collective and interdependent, In this sense, quilombism, as advocated by Abdias Nascimento (1980), enables the identification and development of pedagogical practices based on ancestral knowledge of African origin that aim to strengthen this type of humanity expressed in quilombos, which is (only) understood as a collectivity, whose existential dynamics occurs in movement and unity with the elements of nature. Following the perspective of valuing these knowledges and practices, the studies shared here demonstrate the potential to rethink our pedagogical and justice practices, based on the Douiorado em Filosofia (UERJ, 2016). Cokégio Pedro Ml ~ Departamento de Filosofia, E-mail:

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