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El MOORE indice Introduccién..... Semana 1 « Corazones rotos, lazos rotos . Semana 2. Nuevos comienzos y corazones estériles. ‘Semana 3. Corazones preparados . Semana 4. Corazones que se acercan al altar. ‘Semana 5. Corazones en comunién. Semana 6. El corazén de un siervo Semana 7. Un coraz6n que intercede Semana 8. Corazones al otro lado del velo Semana 9. El corazén del testimonio, ‘Semana 10. Corazones reparados, lazos eternos El taberndculo Plan de Estudio para el Crecimiento Cristiano 92 14, 136 -.160 182 202 222 223 Corazones rotos, lazos rotos DIA 1. UN HUERTO VACIO. DiA 2. UN CORAZON PERFECTO DIA 3. UN PUE LO PARA SU NOMBRE DIA 4. LA HISTORIA DE AMOR ORIGINAL DIA 5. EN MOVIMIENTO Elem recurrence de Homan det sear d Diese el deseo que tiene un Dios sant d: habitat ene los mortals. Explraremos este tema concentrindonos en un metodo vital por medio del cual el desc de Dios Seppuso en accel tabernculo del Antiguo Testamento La semana I sienta una base bible fre sabe a a seliflcaremos todo el estudio. Esta semana, daremos un panoratna de toda la historia dela humaridad, desde fa» caeacén hasta el Goo, buscando respuests para as siguientes pregunta. Preguntas principales 1. Por qué debian construr el taberniculo los isaelita? Camo ese corazén humane lejos de la comunin con Dios? .Cémo respondié Dios 2 lo que vio en la torre de Babel? Qui le predicé Dios a Abraham? Con qué nombre dijo Dios a Moisés que lo amara ante [os israclitas? BRS wy Siac lg eno quested ua Pala cde io le sia ena char visa ipecical ltfondohsecco suc paras ena sana, Peo Que ated nancs hay coal Rg Primitive de la humanidad celacionsndolaespecfcamente can el taberniculo del Anciguo Tesamento. No Permita quel spacere familiaridad con ete material le robe dncontabes esos Pidsle a Dios que ey abr mente para comprende de una nueva manera estos relatos antiguos tomo ls siglo, path Aapreciar con gran itenida ls reolicionarias palabras de Dios: "Y hari un santuanio pasa ‘enmedio de ellos’ (Gxodo 25.8). a Ath f f, Dita Un huerto vacio Lea El tesoro de hoy ore para que Dios le hable através desu Palabra. Fijese la primera vez en que aparece a palabra tale en Ia inspitada Palabra de Dios & 1s Eso 25.12, 8.9. Sein a vrsculo 8, zpor qué debian construir el taberniculo los isralitas? Cuando esrb ete esnio por primera vez estaba vivendo la agonia de os ais nis enloguceedorament tareaclos demi trea como madre, Nesta hija mayor, ‘Amanda acabab de ingeesa en la excel secundaria. Mls, tes aos menor, estaba ena esata primar, y esta asa expotaba po todos los costados con la presencia de un pequso, pero hipersctio, aro. Michael ened 4 niestras vidas cuando tenia cutro aos yextibamos completamente comencidos de que fo crisis hata lear a au edad adult, Nos equivcamos. Dis lode con nosotos dant site fos de ss, trabajo anduo,confsia,temoresy miles de alons de lgrimas. Despus, Dios evo oro planes. Aunque el vempo que Michael pas con nosotros fue acrtado, él sarc nests vidas pra sempre Hay muchisimasanedotas eats a Michael en Ia edcién cxginal de et eaudio, Amque he acualzado mis ejemplos personales pra eta eicén, no logo convencerme de quar toda as historias Mtl gue cr ees arene fee ea conan... Ade, no ceo que sui vs Gon Dion por eldest det Exodo hubiera sid lo mismo si Michael no hubira etd conmigo en exe empo; dl me obliga abr fos dos. Con a beni, enonces, quisiera comenza ese carat como fo hice a primera ve: con un de oe aloes de historiss que tengo sobre Michael. Elks nen el cee tte eee pro gu arin a su lence, Un di, cemdo Mich wena cinco af, yo eiba experando una lamada muy importance de lags dani. Me abi puesto a hacer algunas cone te cr pra calmer ede y Michel crab gio my elena al de gue estaba planeando alguna aver. Cuando por fin so telefono, volando hacia ély me enconté con que los tes bles que conecaban el elfono sin omertndon en nts ingens Un abe de Ges etme omer ¢lautelar con la bu En ots palabes, cuando tome telfon, lent todo el SNE gs MS ee earns ie eco en dos parts en a parte pore del long y el lang cable eed exaba conectado en la pated. Tate de tener una conversacién con todo el reéfono El tesoro de hoy Y be uf te Dectararé ATL YHamané 105 Dos queRUBINES Topo Lo QUE Yo TE jos bE Isnast. Exodo 25.22 EL.CORAZON DEL CREVENTE SANTUARIO cosa 0 ger coneagredo 0 santo: una pate santificada como una copia refugio un espacio dedicado a a estera de to sagrado EE TABERNACULO Residencia colgundo a la aleura de ss barbilla yun nfo de cinco ais rendlo amas no poder junto a usted! :Podes creer que el teléfono fancioné aun as Extoy convencida de que Dios protegia a Michael. Al parecer, l no le resultaba dlivertdo. Y yo le resltaba divertda a Michael, Y todavia es asi, en seaidad. Le ‘encanta oft historias de cémo me dejaba pasmada con sus travesurss, Cuando era preescolar, destrozaba sin descanso radios, grabadoras y videojuegos; y lograba sobrevivir para jactase de ello, Cada vez que yo lo atrapaba, le acta Ta misma pregunta: “:Por qué desarmaste esto?” 41, entusiasmado, me respondia siempre {gual "Para ver cémo funciona’. A lo largo de este estudio, desmenuzaremos algunos versiculosbiblicos y analizaremos cieta tienda de eeunién justo con el ‘mismo propésito: para ver cOmo funcionan. Lea meramente Esodo 251-2, 8-9 y comencemes a contri un fandamento viel para nuestro estudio ‘Veamos quiénes participan, ;Quién esti hablando? {A quiém se dixige? Quines son “ellos” en el. 82 ‘Qué debe lograr Moisés que hagan? CO Conseruir un santuario para ellos mismos O Construise un santuario a Dios A Conseruir una iglesia {Cmo deben construislo? Guiles som los dos nombres que le da Dios esta estructura en Tos we By %, El tabeeniculo debia ser Ievantado siguiendo las pautas divinas. mis que las hhumanas, La palabra hebrea que se traduce como santuaris es mips un sustantivo rmasculino que significa ct 0 gr comarad 0 san; una parte saad, como a capil rfl; wn epi dead al ee del sare Se deriva de la nlabra gabas que significa er limps, lingo, dearer lpi (cremanihnnte © moran); santa, (bis, parifese: La palabra hebrea que se eraduce como tabernéculo' es min, que conllera l significado bisico de residencia, La palabra no suele hacer referencia aun lugar de esplendor sic puede ser lachoza de an pastor, la guarida de un animal o una ‘umba. Por lo general, en la Biblia, mshhn se refer especificamenteal tabernéculo del desere, el que estamos estudiando, Era el logar donde Dios deci habitar con su pucbl Repase las dfiniciones de snare y taernculo, Considerindolas en conju, marque cualquiera de as siguientes caracteristicas que se apliquen al taberniculo Duma estructura simple Cun efugio lun lugar de habitaci lum logar explendoroso un lugar santo Chun lager de pareza CQ dediado a cose sgradas uma mansign Chun depésito Cada uno de ston pases se referen al tabernicule:Bzodo 2522; 2942-48, 306, 36 {Cuil sel propio obvio de eta estructura? El glorioso, incomprensble deseo de Dios, de eunirse con los humanos, es la piedea angular sobre la cal edifiaremos durante las pitas dea semanas. Qué tenia Dios en mente cuando quiso teunirse con el hombre? La palabea hebrea aque se traduce como ria es yd, que significa er, sear (am lgar 9 Heng) campy, dar ev matrimoni enie pr acd wir ri. @ Lex en 2 Corintioe 5.18 una hermosa definiciin de lo que sepresentaba el taberniculo en el desierto, ;Qué nos ha dado Dios? En Cristo, Dios nos ha dado el incomparable ministerio de lareconcliacién. tabcrniculo es una matailoss figura del minsterio de reconciliacin de Dios en Antiguo Testamento, Alo largo de est estudio, vemos como estos versiculos paralelos se vuelve cada vez mis cruciales para comprender el ministero de Dios ‘a su pueblo por medio del taberniculo, Concluizemos la leccién de hoy recordando nuestra necesidad de reconciliacién, Por qué era necesario tener tun lugar donde Dios puaiera habitar entre la gente? Qué habia separado a Dios del hombre? ‘Comenzamos hoy rastreando Ia actividad de Dios en las vidas de sus preciadas creaciones. Al final de nuestra primera semana, legaremos al punto del desierto fen que Dios dio el mandato de consti una morada, Para escribir el escenario de los acontecimientos que van desde la creacin del hombre hasta el mandato de ‘onstruir un tabernicul debemos cubrie una considerable porcin del terreno biblico. Por fo tanto, sus Ieewuras biblicas serén mis extensas esta semana que «nas siguientes, Pidale a Dios que lo ayude a conseguir el tiempo pata hacerlo, porque cuanto mis participe, mds captaré lo que, para mi, se convirié en uno de En Cristo, Dios nos ha dado el incomparable ministeric de la recon iacion. 1 EL CORAZON DEL CREVENTE {os conceptos mis facinantes de toda la Biblia: Dios, habitando en medio de los hombres Lea Genesis 1.26-3.24, en vozalea, de ser posible, para ayudar aconcentrase (Quizé usted haya lefdo estos capitulos docenas de veces, pero tal 2 no con la ‘meta de comprender el propésito del taberniculo, Me encanta cémo resumé os acontecimientos de Géness 3 Tony Evans, el pastor de Oak Cliff Bible Church en Dallas, en un programa de radio. "El problema no era la manzana que estaba en el, {rho sino las dos que estaban en el suelo". En medio del entusiasrva del huerto, cs fcil perder de vista la extrema importancia de Ginesis 38-9. Qué hacia Dias en Génesis 38-92 {Selo imaging? Los dignisimos pies de Su Santa dejan hullasen as tees bjs de ee planeta. En Gnesi 3.9, El hizo la pregunta que fae tan importante pats notorosenel mensaje prelminar de eta semana: “{DOnde es?” En aque mensaje, le hice esa pregunta a usted a empo que refexionaba yo misma sobre ell. Ceo que Dios marca estos vies por Palabra para ‘qe correspondan aa capa que estamos vvendo en n deeeminado momenta. {Dénde lo encuentra ete eto a wted aor? ‘Adi cote [Diva beach a omnpahla de si’ primeroa hijos en dl Insran, Al taca la sya. Agu ahora. nel estado en qu usted et El Dis del univeso Joti buscando, Pienseen fa primera paca ys incomparable viiones de Dios ellos pudieron tenet Obviamente, Doe tenia la costambre de rons con los para conversa catsnar a lado por el mundo paasac. Esa we. El vio Exodo 15.1-21, leemos la letra de la cancién que Moisés y los isealias ‘secaton, Imagine cémo se sentian. Habian estado esclavizados durante “Ssstocientos afios. Ahora, eran libres! Dios, con su asombroso poder los habia El tesoro de hi YY ttecAron 4 En, DONDE Hania D9cE YY ACAMPARON 888 JUNTO A AS AGIAS. Exodo 15.27 EL CORAZON DEL CREYENTE liberado. Los isracias dsfrutaban del favor del Dios todopodroso, Después de ser testigos de todas estas prucbas de su presencia, no pocian menos que alabarlo! Lea Exod 15.22.27 y marque ls respuestas corrects, Bn qué lugar exacto del desiertoestaban los israclitas? O Desierto de Shur QMar Rojo O Sinai Cuno tiempo estuvieron sin hallar agua? OSicte die Seis dias OTiesdias > Dénde descubrieron agua, finakmente? O Mara Moriah = CARefidimn Pocos de nosotros hemos experimentado alguna vez exta cise de sed que sufiron Jos isralis. Por fin, encontraron agus: burbujeante, invitador, pevo imbebible, Qué problent wnia of agua? Dios suele suplir nuestra necesidad de manerassingulares © inesperadas. Cémo hizo que el agua amarga se volviera dulce? @ eAlguna vez Dios __Recuercle que Ia presencia visible de Dios en la forma de colurnas Fue la que le hizo probar a usted guid alos ssraclitas a este lugar de abrumadora sed, donde solo descubrieron 1 su propia amargura? agus amarga. El pucblo no legs alli por casalidad, En Exoco 15.25, Dios De ser as, ewindo fue, _otdend que se atojca un dbo al aga para hacerla due. 2Por qué un dbo? 1 cémo ha peemitido sited que Elendulce Lay escrba lo que dice I Pedro 2.24 sobre un bol su aguas amarga? Sobre unibol en el Calva we arjaron ls aguas amasga de todos Io tenpon Por medio de la muerte de Aquel que as cary, lt aguas fueron hechas duces. Solo cuando invtamos » Aquel que cols dees Seb a ramble en nuestro coca, podemos comenzat a cancer fescur dl aga dle. ten el Nuevo Testament, la palabra greg que se taduce como batiar se rire a sumergi algo en tntra para cambiar at color. El bol de Exod 1525 ae “bauinS” en el agua ama, absrbis a amargray a dj dle, De la misma manera, nesta Salvador pies de nme lat aguas amare medio de su perfecto saifco sobre un ibol evando todos ls pecados \ humanided se acumularon sobre El (lea 2 Corintios 5.21). El limpié de nargura del pecado a todo aquel que quiso acercarze al Agua Via y beber te todos lor que viene a Elson tanbin bautzados en aa Agia Vo St spire limp y se vuelve del ism color que el de Cristo: Blanco olaniere ‘Observe un fictr cuca en estoe pases: el bol debia ser cortado para erlanzaro en el agua asi como Jess “fue cortad del era de los vives, rl rebelin de mi pueblo fue hero” (sins S3.8). Entonces,en las oils de Mara, Rios emiié un decreto que, a primera _patece tener poco que ver con el milagro que acababa de eliza. Ea fxodo 15.26, qué dijo Dios que hacia si pueblo le prestaba ateacién y le obedecia? Marque la respuesta correcta. “Siempre te guiaré”. 1 “Lucharé por ti”. O "Note enviaré ninguna “Te mostraré mi glor enfermedad”. sted nunca ha conocido en realidad, de modo personal e intimo, a Jehors +, permieame presentace al Seio, su Sanador. No es por casualidad que, en oberania, Dios decidi6 presentarse como Jehové Rafa en las aguas amangas “a ies en todos lo hp que pod aber wind pt epretne vo Sinador. La gente se enfermaba, y El podria haber efectuado una sanidad iva, Peto se presents como Jehori Rafa demostrando su poder sobre la rmedad mis comin que iban a sutir sus hijos: la amargura LLaamargura es un cince espiitual, un tumor maligno que crece con rapicez sede consumienos la vida. Después de consumir el alma, comienza a carcomer| serpo, Es tan contagiosa que la transmitimos a nuestros hijs, quienes con tuencia no se dan cuenta de dénde proviene su amargura. Ninguna distraccin, pacign o trabajo —ni siquiera el trabajo en la iglsia— puede curar esta smedad espisiual. Hay millones de cristianos que enmasearan su dolor con actividad constante, La amargura no puede ser pasada por alto, sino debe sanada de raz, y solo Cristo puede hacerlo. Nadie puede hacerlo por usted, sdie puede decile con exactiud qué se requiere para cutaa. Otras personas dden dirigitlo hacia Cristo, pero usted es quien debe asistr alas citas. La 2 en iltima instancia, no es solo que usted sea sanado, sino que conozea al ‘adr Después de partir del lugar donde las aguas amargas se volsieron dulces, los sclita legaron a un lugar para acampar completamente diferente Segin fxodo 15.27 los inactitasdecubrison 12 y70 Jehova Rafa Dios que sana ST EL CORAZON DEL CREVENTE [Después de Mara viene Elim: el lugar de abundancia y fescura aundant, Sea lo ‘que fuere que tenga que vive para experimentar la sanidad de Dios, vale la pena. [Elim también es el logar de la disposicién y la utilidad. Dado que los rvimeros ‘on frecuencia tienen gran importancia en la Biblia, observe que Elim tenia 12 fiventes de aguas y 70 palmeras. Dios vuelve a unir estos nximeres solamente en I evangelios. Lea Lucas 9. Los 12 saliron a representa 2 Cristo, s pes, yw ofrecimiento de said, De ellos surgeron 70 obrerosfistoe para fa cosecha, Nunca podremos war al miximo nuestos dons y talents dados por Dios a menor que hayamos acampado ants nto alas fuentes de sandad {Por qué espera mis? Estamos ago por un tempo tan bree... Para sant, uid usted necestecomenzar por pendonar: Quiz tema, como yo tema: °Si yo perdono, es como decir que todd et bien, y no esas”. Pemita que Dios suse en do To que El sania mi oo: "No, hij: perdona ar que sts bien", ‘Concluya buscando estos pasaes biblicos que enriquecerén lo que haa estudiado hoy. Después, responda las preguntas que siguen. Lea Isaias $5.I-3, 6. Cuil es la receta de Dios para la sod? En Salmo 63.1, gqué hizo el salmista motivado por su sed y anhelo? Lea Salmo 147.3. ;Qué hace Dios por los “quebrantados de corazén"? No importa canto nos reistamos al proceso; a sanidad es un esfaerzo conjunto Con feecuncia, los creyentes permite queelSanadorextraiga una pare de ss tumors espiztuals, lego lo oblgan a detenerse por afta de colaboracién, {Quiee permite erminar Ia buena obra que El comenzé ea usted? (Es dlspueseo a confatle au vida a su Sanador? Al oto lado de su Mara fo espera la ps: Permit que Elf eve asta all. - Dia 3 El problema de los viejos apetitos (Comiene sa estudio eyendo El tsoro de oy yorando para que Dios le hable por medio de st Palabra, Fly, exudinemos el corn def sobnenatral provisén de Dios para sana nacn en cl desert rod 16 continga la fbulos historia de La magna provisié de Dion Reauerde que los hijo de Israel se movian en meio de un dvierto enorme. [Dieses egies dee detracts con ifeces nonin Fuca ahora, hemes etaciad la experiencia dels hebreos en Shut, Mara y Elim. Lea fsodo 16.14 y contest las siguientes preguntas. {Cano se Hama esta parte del desert Gwintos se qusjaron contra Moisés? Qué dijero Cl fue a instrccin especifia de Dow? {Qué ibaa hacer Dios a eavés de esa proisin? Lapalabea hebrea que se traduce como prude es nash que significa ror o dems. ‘Se da cuenta de que no todas las prucbas de Dios son prvaciones?;Dios, con Frecuencia, nos prueba por medio de la abundancia y In prosperidad! Muchas sees, I fortaleza de nuestro carter est en mayor riesgo en la prosperidad que cn la adversidad, Es que, en algin punto del camino, aceptamos la mentira de Satanis de que tuvimos algo que ver con la provisién que gozamos Si fuera simplemente cuestion de esfuerzo, el hombre que suelo ver en tuna esquina por la que paso con frecuencia deberia ser el hombre mis rico de cesta ciudad, Nunca he visto a nadie esforzarse mis por convencer ala gente de comprar peribdicos. Baila canta da saltos mortales, y siempre con su sontisa sin dientes... todo, en medio del clima mis caluroso de Texas. Ahora bien, ‘xe si estan hombre que trabaja duro: sin embargo, es pobre. No es nucsto El tesoro de hoy Y Jeriovd nyo Mossés: He aqui vo 05 nan [RECOGERA DIARIAMENTE PARA QUE YO LO FRUEBE Exodo 16.4 Con frecuencia, nuestro caracter esta en mayor riesgo en la prosperidad que: en la adversidad EL CORAZON DEL CREVENTE csfuerzo, sno lo que Dios nos provee. Cuando tenemos mucho, tendemos @ lida el orgen de exa abundancia En el desir, Dios so a pra asus jos. En exencia reayondis asus ausis deena forma: “Te he mostado mi presencia vez trae ve. le imervenido ‘ta fro con prods y ecules. He ranado as aguas amargay te he Nendo 4 lx palmer. También ce permi pasar ham para que supers que 3y yo pee sk rtf pact ale en de el ge fe actus am pesenci, Te alimentard de mi mesa todo kn da yt dlemoxtaé qui rest en ealiad, Te marvllrscada da mis, ot aor se bint? Me ca cxalftion Bae ain, Ia proche mix diel de todha.:Se ha ‘scostambrado usted Dios Se ha convertdo en algo comin para ste? Sienee Se RIMES FE a yc ee ue ber les ED (Ce enka Sl am gat 1a rutina? (Cando for la lkima vez que se posts delant def y Horo ante el hecho insondable de que El haya decidido moraten su sr? Alguen que ex ater ere orec ded Ser Wl ee pres (as [Diss eae as prescci ate de cep una vida coctina de medioesdad csp! Al ei primer esidio bilo que Dios me dio en mi vida, me i aarp pe cea ue oral lectern 4 Di No, no he wvida cubiera de excloiosespirituales cada segundo de ese tiempo, po, para su gran gloria, Dice ha mantenido en mi un ferent amor por Ely Pe ile te tsb eo in pec is ce o Nad hace soma a alana deni kn ni fimte que una cera seasco de distancia o frialdad de corazin. Cuando la siento, corto lo mis répico posible al fuego de a presencia, Al Esptia Sano nunca se le acaba el fido encendedor psa ba i que mess cs warns, Hl vio ufc de lo que isto me ha slado; por x, prometi que unc “se me pases” 1 ‘Gelehapoado ated Vales domingosalaglesiny taba incamablemente ' porque es lo que sempre ha hecho pero ha perdido ee fuego intro? Sirve por { $hurimienoo por alguna recompensa furs? O ain eset aprender algo nuevo de ss encuenros con Dios? Lea en vor alta Génesis 15.1, Cull es su recompensa? i Si su corazén se ha enfiado, cs porque usted se ha aljado del fiego de presencia de Dios. El quite ques corazbnregrse al hogar. Came con el salsa: “Vélveme el go de tu salacién” (Salmo SI.12). Arsésguse a inviatlo a hacer cxlquieecoss que deba hacer para avvar slams otra vee. “Dios 2 el. que en osotios produce as el queer como el hacer, po su buena voluntad” (Filipenses 213). El aviv la ama desu corazén suse se lo permite “Teng en cuenta cto pensmientoe mienra lee Bodo 16438 y spot ale pone De dnde venia este pan? Guiles eran las instrucciones para el sexto dia Qué sabrian los israekitas en la tarde? Qu ban ayer por la mana? Las codornices les recordarianexpecificamente alos hebreos que Dios ls sab de [Egipto y el mani les permicisa ver la gloria de Dios, Los egipcios apreciaban de manera especial las codornices. ‘Das veces por ait, enormes bandadas de codornices migraban por Europa, ‘Asia y Africa, La estructura de las alas de la codorniz la hace especialmente wulnerabl alos cambios en el viento, o eval, en ocasiones la obliga a woat apoca distancia del suelo. Una escena muy repetida en el arte egipcio es la de un egipcio, atrapando a una codorniz con la mano. Este deporte hacia que comer el ave fuera mucho mis satisfactorio desputs En Exodo 16, Dios les dio alos hijos de Israel dos clases de comida: comi cde la mesa humana y comida de la mesa de Dios. {Cémo respondieron ellos? Dijeron: “Queremos lo que teniamos en Egipto”. En realidad, contestaron que preferiran ser esclavos en Egipto, sentase junto a las ols de los guisados, que ‘stat libres para buscar su eta prometida.Cmo cre usted que Dios se sintié después de todo lo que habia hecho por ello? ‘Le resita conocido? ;Cusintas veces pataleamos delante de Dios después _que El nos ha librado de las cosas de ete mundo y decimos: “;Quiero algo de {50 otra vez!" Enos da mand del cielo, pero nosotros exgimos comer de la mesa del mundo también. Lo triste es que siempre tenemos que aceptar el yugo de la ‘sclivtud para hacerlo. Los isrelitasquerian tanto las riquezas de Dios como los bbeneficios de Egipto. [Este tema volvié aaparecer mis adelante ene viaje porel desert, La historia ests registtada en Néimeros 111-20. {Qué pidieron los isracitasen ev. 4 DCame — Proteccién Pan del cielo Guiles eran los alimentos egipcios que aftoraban? CPescado Aves Mans Pore Granadas QPepines Comino Ajo DLegumbres AMelones C Cebollas Qué hacia el pucblo con el mand que Dios le daba? (x 8). Lo recogia Lo molia en un mortero (moleajete) QLohervia Lo escondia CD Haciatoreas Lo cocinaba en el sartén Lo molia en un molino EL CORAZON DEL CREYENTE :Cémo respondié Dios al loriquco de ls israclitas? (\. 10) DTavo misericordia de ellos. Se encendlé ss fro. Cua de las siguientes expresiones parafzasea mejor la respuesta cde Moiaés ance Dios después de las quejas de los israeits? (Vr. 11-15) “Por favor, dales algo nuevo de comer”. “Este pucblo es una carga demasiado pesada para mi” “Dales un nuevo lider. Yo renuncio” {Por qué estaba tan enojado Dios con los hijos de Israel? Pore ellos quefar lo mejor de ambos mundos. ¢No nos ha pasado esto a todos? Queremos pedi dl plato de degustacin: lo mejor de Ia mueva vida y lo mejor de la. vieja. Hay tun solo problema: la mezcl, invarablemence,intaxica. No Furciona, Deberno: tener cuidado no pedir... Es posible que Dios nos dé una porcién demasiad grande para poder tragala, En la semana I citamos el Salmo 106.15: "Y 4 le do o que pidieron; Mas envé mortandad sobre els”. Los israel vivieon est pasajea todo color, Primera de Juin 2.15-17 noe adverteen contra de mantene cl apetto por las cosas de este mundo, las que eran nuestra prcridades antes dk sex salvos Las palabras griegas que se utiliza en esos versiculos y que se raducer ‘amor son formas de ape; un significado es hllar must gz n :Cimo debemos responder a este mundo y lo que nos ofvece? DOtvidisl, — OTratar de cambiarlo, — O Odiarlo, Clemo lama Ceo» Stn eno 1231 pe de lastiniebls Principe de este mundo q Principe de la potestad del ace {qué situacion imposible se refere I Corintios 10.217 Fok mena cigs med? ar termina mots milerons ecb ol nels de low ineliny da rer tn las ona del vj vid como ls dela ea, ere Di ala mente alo acee des vida personal? Noes casuaidad que un tera en particular nj ez as ve es nice en dear abies Dave fl Eales Get hrdot Reconowa Ins ner en Dion penocliza eta ibn par ts al termina a lecin de hoy en orci, Semana 2+ Nusa Dia 4 Gloriosa mafiana CComience su estudio leyendo El tesoro de oy y orando para que Dios le hable El tesoro de por medio de su Palabra. Eyronces mito Tin el dia 3 descubrimos por qué las codornices con las que Dios cubrio-Mrsés v Aas ‘1 campamento por la noche les iban a recordar a los isracitas que el Sefior 1000S Los HDs DE fos habla iberado de Egipto. Debido al insaciable apetito de los israclitas por _Tsmast: EN 1A rARDE «mando del cual los habia salvado, Dios les permis comer hasta ahogarss, sans aU Jrovk literaente (ea Nimeros 11) Salmo 7829 dice: “Les cumplis pues, sudeseo”. 08 Ha SACADODE LA Sau propio ea que ells descubreran porsmismos que no queran nada dela TERRA 0s EcPT0, sich vada Floy concenuémonos en Exodo 167: aa mafana vets la gloria YA LAMARANA de Jeo". vendis La ctoua 08 Jenovis roneue & Qué provisin ibaa dar Dios los iralitas por la maliana? wa ofpo VUBTRAS (Frodo 16.12-15) cowraa Jovi: Ponau NOSOTROS, a somos, ata ae Descubramos por qué los isracitas ban aver la gloria de Dios a tarés de este vosornos MURMURAS pease “pan del ilo. La fase hebren pata dec mani podlatraducise CONTRA NOSOTROS? Pozo ange Por deco de alguna manera, eri a forma hebrea de decir ono —Ex0d0 16.6-7 Time Simplemente, no tenfan nombe par eso. Estos cops clestials de cereal igo dels ciclo", Salmo 7824) legaban con el rcio: y cuando el rocio se eraporaba, el mand cuba la ira Poe qué legaba cone roc? Caner Sclonaro deine roc como fama odode lassie “tps El oc se origin en a atmésfrs, sin dads, como un refescodels Man ‘tuno de Dios para una eta que gime pore regreso del Creador (lea Romanos 4Un qué? 5.22) Aim mis elevado eel ongen del pan de Dios paa su hijo dretamente a cocna de i, Lea Salmo 78.23-25. :Cémo llama Dios al mani en el v.25? {Qué ensefiaba 0 demostraba el mani? (Deuteronomio 8.3). DA confi en Dios CIEL sabor del cielo No solo de pan vivimos La majestad de Dios {in qué circunstancias cit6 Cristo este pasaje? (Lea Mateo 44 0 Laces 44). EL CORAZON DEL CREVENTE ‘Veawos algo mis sobre el mand en Exodo 16, Primero, el: 14 describe un copo pesuetioy delgado, {No s interesante que Dis haya pemicdo que los isalitas vieran la gloria de Elen un objeto pequedo csi indsinguble?;May propio de El Qué profiting lasias sobre la apariencia de Crista? (Lea Iscias 53.2). {ers npr lc A Di feneaa o p crmme in sgrandioso! ‘Segundo, ef mand era blanco, lo cual representaba ina comida perfecta, pura (¥ 31) :Cémo presenta Salmo 119.140 la Palabra de Dios? Una terceta caracteristica del mand es que duraba solo un di, exepto el mani {que se recogia el dia anterior al de reposo. {Qué sucedia cuando la gente recogia demasiado mans? (Exodo 1620) ‘i Ose pudeia. Se Henaba de gusanos. Se desineegeaba, OQ Daba mal olor Lea las conocidas palabras de Mateo 6.11. ;Con ewinta ms pees pe per de Din pi raucstra vida? qe quiere enselarnos Dios en esta parte fandamental del Padre Nuestro? Cain profandamente desea nuestro Proveedor que reconcacamos que El phy Dial Las ofrendas voluntarias CComience su extioleyendo El esoro de hoy y rando para que Dios le able por medio de ws Palabra. "Felictacione! Ya ha legado a Ta tescera semana. Obviamente ha tomado en serio compromisoy es muy posible que termine su estudio, Celebre por Sicanado ls prosperdad eopiial que Dios decramars sobre wed por s Sedona en edi su Palabra, Lea con atencin esta bendita seguridad". tn laey de chord ext su deli, Y ens ey meta de day de noche. Seri como ‘bol planado juno 2 corientes de aguas, Que da rao en su tempo Y st Ij o caer tod lo que hae, prosperas” (Salmo 12-3). semana, estadiaremos las instrucciontsy os prepartivos especiales que Dios quis par su taberniculo, eta notable estructura consid para st Tebiacon. ‘odo 249-259 habla de I ocasin en que Moist s reunié con Dios nel monte Sina despés de haber redo los Diez Mandamnientos (Exodo 30), La Bia dice que Moiss, Aaa, Nadab, Abit y 7 ancanossbieron al Tmontey verona Dios, bajo cus pes veron un pavimento de zai. El Seior Td 2 Mois para que subiea sol a [a montaa, pero les dijo a los demss (qr eapeaan dja atin y Hl a cago. Después desis dias, Dis lms 3 Moisée desde dentro de una nube; los hombres vero la gloria de Dios como un faego consumidor. Moists permancc6 en Ia montata 40 dia, y Dios le indi ue djer a To isractas que le dram una ofrenda. ‘Lea fxndo 25.3-7y esr en qué consistia cada oftenda cexpeifica El tesoro de hoy Y romazon De pitanre pe Mossés “TODA LA CFRENDA QUE Lod ros De Isease asian TRA{D0 PARA DEL SANTUARIO, A HIN De aceaLa. Y ELLOs souian TRAYENDOLE (CADA MARANA, Exodo 36.3 SI EL CORAZON DEL CREVENTE Si comprendiéramos eta bent ievicacin, nuestro corazin seria eanaformadot Deateronomio 27 dice: “Jehovd tu Dios. ha estado contig, y nada te ha faltado”. Como estudiamos en la semana 2, Jehova Jeeh satisfizo milagrosamente cada una de las necesidades de los iralitas,uiizando medios sobrenaturales paca quite todas las dads sobre su completa sufcienca. ET manifest gloria ante llossuplendo sus necsidades. De hecho, desde que rompio su yugo de «sclaviud, lo inico que habia hecho Jshor ra dls, Les di cuando o alsbaban, Le dio cuando marmraban. Hast es dio lo que insstentemente ke pedian su corazones, aun a riesgo de muerte para sus almas. Dios no les dio porque ellos fueran files, sino porque El es fi neat dramieico panto deiner en la historia de nrc, Dine abd us brazos y pregunté si alguien deseaba dae a. Por medio de esta maravillosa inwitacibn, Dis introduj a offends voluntria, que reibi niarnete de parce dlecorszonesdescosos de dla. Esta ofrenda era para todos aquellos gu quisieran dade algo de ellos mismmosa solo pore gozo de haceo. Libres de eamplsiones de insistencias, para quienes desearan dat, Dio es dio la oporeunidad. ‘Veamos cimorespondiron los israeli. Endo 35.1-29 y 363-7 relatan que Moiséshabl6 al pueblo de as oftendasy los obrerosnecesrios para construire tabernscalo de Dio. Ells sespandiern Ivando ofrendat maf tas mana. & {esses und el pueblo dio generosamente?(Exodo 366-7) Imagine au pastor dicendo desde el pilpto: “Basta de paar el plato de la éSeha ofrendal ;Y basta de offecerse para otro puesto en la iglesia! ;Ya tenenos mucho . ‘mis de lo suficiente para hacer el trabajo que Dios nos llamé a hacer!" Permita enc {que la respuesta de los hijos de Israel provoque algunas respuestas personales: ofrenda, en el ‘Cal el motivacin para mis offendas pesoales? Se sente movado a dae ri mejor de los tcorabni Se ha convertido mi offends, en el mejor de fos casos, en un acto de bediencia, mis queen un fri de oporuanidad? Esto no tiene nada que ver con la cheques, Tene que ver conelcoraz6a, de obediencia, si et motindo-o apitico.Anaicemos por qué Tos iar dieon com tanea abundancia que dbieron detenels. mes guse) Haedo 4522-28 dc que el purl lev plat, rv, js il de colony un festival de Em ean Wie eal aise saa anraion em oportunidad? Bxodo 12-31-36 dice quel reibieron dels epipios antes de sai del pals. Lo iarctas ean muy conscentes de que ean pobres antes que Dios los, tiberaa de a eslvtud. Necstaban poco para recordar que todo le que tenfan les habia sido dado por Dios. De hecho en realidad, nada era say En I Cricas 29.12-13, ex evidente que tenian concencia de eta verdades: “La riquezasy Ia gloria proceden det yt dominas sobre todo; en mano ext fuerza y el poder, yen tx mano el hacer grande y el dar poder a rodos. Ahora pues, Dios ‘mest, nosotros alabamos yloamos i glorioso nombre” casos, en un acto _Recue con cunt frecuencia levaban losis ofrendas hasta quel blignom adetenrs Toda as mans! levronofendasmafana a mafana, mo Dios les habia provisto mani mafiana tas mafiana Exodo 16). Los hijosdeIsael no pian siguiera tomar at desayuno sin econdar que hateian muerto de hambre st no hubira io por Dio. Al despertar y tomar su tank cada mafana, no solo lo recontaban, sino podianaprecal rpidamente Gro que los isratassablan la coereacon directa que evita entre sa ena clspostcn para prepararse pra la presencia de Dios ye deco de Ede hacer evident su presencia de manera personal jCaintas veces eperamos grandes conaz 4 Die sin peporrnos paral coa ue venen de Ell ‘Quizd, més que nada, los isacitas dieron porque sus corazones fueron movidos porel deseo de paricipar ena bra de Dios Quiz se sein abremados 2 dase cuenta de que esa ofiendas dada de corain sian ened en el Jgar que Dios habia ego para mania a presencia. Al dar dex mismos, para construire tabenieulo de Dios, de alguna form, lo hacan say tambien Srsted asst felmente a una iglesia durante 20 aos y mance deja de dar chedintemente su diezm, pero no di Ia ofrenda volunaria des corn pars Ia bea de Dios all, nla seis como sya. El servicio por compulsén o por chligcin noes una ofenda volta. La nica motacién para una oftenda volaaria sincera exo goan de da "Ax como Dios onstula su tabernculo por medio de los iarettas hace riles de aos, Cristo constuye su Reino por medio de osotos hoy. © oil css often volunaria para la construccin del Reino de Dios? Conviera su respuesta en una oracin esrita de respuesta a Dios Complete las siguientes frases sein se apliquen a usted. ‘Querido Padre: Té conoces mis pensamientos antes que yo mismo. Por favor, echa tu luz sobre cada parte de mis ofrendas personales y permiteme ver mientras hago un inventario de lo que hay en smi corazén, Sé que Ti ests construyendo Ta Reino y que deseas profundamente la offenda voluntaria de mi corazén como material pata armar esa estructura. Te pido, en el poder del Espiritu Santo, «que me ayuades a distinguir entre lo que ofrezco por obligaci ‘compulsin o compensacién de aquello que ofre2co por el puro _gozo de tener algo para poner en tu altar Sin duda, una de mis ofrendas voluntarias es ‘Constantemente frato de actuar como si no te oyera pedirme que tedémi__—voluntariamente, La motivacion para una ofrenda voluntaria sincera es el pu'o gazo de dar. 55 EL CORAZON DEL CREVENTE Reconozco que eres totalmente capaz de transformar mit corazén, pero no he estado dispuesto a permitirte que cambies mi corazén (Excuche su respuesta. Le permitié ahora que cambie st corazin?) Ahora, no te estoy entregando una ofienda voluntariaen lo mis ‘minimo, La razén que reconozco con mayor claridad para no hacerlo ex {Habra otras razones, Seior? (Medite sobre esta pregunta un ‘momento, zLe trae Dios ago a la mente?) Actualmente te day mi ofrenda volunearia en mi iglesia Socal de sta forma ‘Complete las siguientes frases en la medida que se apliquen a usted: ‘Sefior, creo que me has Hevado a mi congregacién porque [No estoy seguro de que hayas sido Ti quien me trajo aqui, porque Siento gran gooo cuando puedo dar mi [No siento gozo cuando Ayiidame a escucharte ati ahora, Seior, y dime lo que tit deseas aque te dé como oftenda volunearia, Dame las fuerzas para arviesgurme a permitir que TS hagas en mi coraz6n los cambios ‘que son necesarios para que dé esas ofrendas voluntariamente. Amén. Dia 2 Oro, plata y piedras preciosas CComience su esudio eyed El tesoro de hoy yorando para que Dios le habe por medio desu Palabra. Piense en que Ia Biblia ddica pocos capil ata crac de todo el umes Peto el Pentatenco (oe primers cinco libros dela Biblia) ye bo de Hebreosdedican 50 captlos 3 da informacion sobre el aberncuo, ii seria rab? Es que el niveno fie creado para qu en vivian as personas, y el abernfcul, para que al habiars Dios. Dios no necestabainstruccions para consrui mesta morada, pero do insruccones cetlladas para constr {nbernulo, Cando accedi a eibir frends vontara de upto, el hecho de sellos daban ono eras dcisin personal lo qe aban, no. Exodo 25.47 da ana lta de los materiales que lkwé el pueblo como ofendas para el tbernelo entre ello: oo, plats, Bronce y pide pecoss. Hoy, esudaremos el significado de varios de estos matrals, Jn mayoria de Jos cules volveemos 2 estar, con mayor deal en or ein, Veremos lo reat alae oes mis adelante en ele. Valoso por su rareza, el oro se menciona en la Palabra de Dios més que cualguiee otro metal. Los ert concieran en que el of, por su raeza y putea, representa la deidad de Dios, tanto en el taberniculo de Most como Enel emplo de Sslomén. La cndad eles e replta de oro (lea Apocalipsis 2121-22). Lea Mateo 2.11 y escriba lo que dice sobre el oro. [La plata era una ayuda visual por medio de la cual Dios intodujo y ensen el ccancepto de redencién y expiacin por medio del pago de un rescate El tesoro de hoy Y st sonne este MADERA, HENO, HOJARASCA, LA OBRA DE CADA UNO SE HARA ANIMES; PORQUE: REVELADA ¥ LA OBRA Si PERMANECIERE LA SORREEDIFS, RECIBIRA IECOMPENSA. SILA ORRA DE ALGUNOS QUEMARE, 1 sur PéRDIDA, st EN de. sao SERK SALVO, AUNQUE Ash 1 Corintios 3.12-15 55 EL CORAZON DEL CREYENTE El oro. por su rareza y pureza, representa la deidad de Dios La plata representa Tedencion y expiacion, El bronce sugiere fuerza y juicio, Las piedras preciosas representan a los hijos de Dios. Qué aprendemos sobre el rescatey la plata en cada uno de los siguientes pasajes? Exodo 3011-16 Zacarias 1112-13. Mateo 26.14-16 eee Mateo 273-10 El bronce simboliza fuerza y aici Qué dicen los siguientes pasajes sobre el bronce? Naimeros 21.5.9 Job 40.18 Apocalipsis LI2-18, Las piedras preciosss —o joyas— representan a los santos de Dios; sv preciada posesidn, sus hijos, con los dones del Espitica Santo. También aparecen en el templo y en la Jerusalém celestial. _Cémo se wtilizan las piedas preciosa para describe Ia ciudad ‘celestial en Apocalipsis 21.18-212 Los clementos que Dios eligid para construie el tabeendeulo «ean muy Jmporeances. Lea Hebreos 8.5. Estos elementos eran tna figura de on ‘Veamos los signficados especiicos de estos simbolos del cielo paca los ceyentes en Cristo, Descubritemos smilinades entre los materiales wtilizados paraconstruir el taberniculo y ls elementos mencionados en pasajes del Nuevo Testamento, Lea I Corintios 39-15 y responds: Gail es el mensaje hisico de este pasaje del Nuevo Testamento! e En los tiempos del Antiguo Testamento, Dios buse6 una morada entre su puchlo por medio del tabernéculo. El taberniculo, centonces, pass a representar el fandamento de a fe de los isralitas. EI Nuevo Testamento enseia que el inico fundamento seguro es Guiles son los ses materiales que podemos legis para edificar sobre este fandamento? vida los materiales en tres grupos. Cusles son las categorias? .Cbmo se revelarin nuestras obras y se probars a calidad de cada ‘una? scrba en gué gasta usted sus energias habiewalmente en una semana tipica ‘Ahora vuelvay encierre en un cieulo as actividades que pasarin la prucha de fuego. Tache las actividades que usted cree que se {Camo desribieron los nrc la gloria del Sefor (Exodo 217). ‘Segiin I Corintios 39-15, zquién esti siendo jurgado? ae EL CORAZON DEL CREYENTE .Cmo describe 2 Corintios 5.9-10 este juicio de los exeyentes? ‘Muchos crejentes en Cristo se sienten conmocionados y decepcionados al darse cuenta de que, primero, seremos juzgados por fuego. Pero cuando comprendemos dl proceso de nuestro juicio y el propésico del fuego, ya no tenemos causa para sorprendernos o desslentarnos, Hebreos 12.29 dice que “nuestro Dios es fuego consumidor”, Podemos ver _que seria imposible se juzgalos por Dis sin ser juzgados por fuego, De hecho, ‘entender el papel que desempeta el fuego a nest jucio es crucial Cul es el primer propésito del fuego? (1 Corintios 3.13). Probar la obra de cada persona quemando lo que es temporal Q Determinar la corona que le corresponde F Quemar todo lo impure Guiles el segundo propésico del fuego? (vs. 14-15), Preparar cada persona para la eteridad Der qué permanece para que Dios pueda dar ls recompensis Consumir todo el orgullo Dios nos juags con fuego por dos razones 1. Arrjar una kz reveladora sobre todas nuestas obras y ls motivaiones que bas provocaron y quemar todas las obras de valor remporl: a psa, la madera yelbena, 2. Recompensar lo que queda despus qu el frgoconstma todo lo temporal as imypereceders, eternas obras de oo, plata y piedaspeciowas, * Las obras de oro reconocen que solo Ele dgno, que slo fi x Dios. * Las obras de plata proceden de un corazén que responde con inexpresble gratitud por nuestra redencién y el inestimable precio pagado por nuestra expiacion. * Las obras de peda preciosa se producen cuando lo hijos del sacenocio real szven y ministran plenamente equipados con los dones del Espitita Santo, Si sted es ceynte, su co no determina a destin eterno, La obra terminada dle Crist em el Calario se apic6 as vida en el moment en que usted Io acepts como su Salvador. No hay condenacién pra los que etin en Crist Js (lea Romanos 8.1. Su jucio es simplemente para detrminar compensa, algunas de las euaeseibiremos y ota perdeemos, Pero una recompense epromte a todo verdadero creyente,y no tenemos que esperar hata el cielo para obtener, A esta altura, usted estar en posibilidad de paraftasear Génesis 15.1 de memoria, Cuil es su recompensa principal? CC “También tenga en cuenta el papel may importante que desempefan las pruebas de fuego en la vida del creyente: velar la calidad de nuestro carictet Que dicen estos versiculos sobre las pruebas de fuego? Job 23.10 T Pedeo 1.6-7 Ayer sted aprendis que el oro er a primera de as oftenaswoluntrias pedis por Dios. Hoy, eo presenta primer en las obras de sigiiacin eterna. Por qué Porque offecernos a Dios algo mis precioso que el oro cuando dejames _ozosamente nests sufrmientos sobre salary aceptamos ser puricados por ss amas que amenazan con consumirnes. Pll "cn qo pcr gin a had de Dio econ alas lel Greador,yhagan el bien’ (I Pedeo 4.19) Escriba I Pedro 4.19 en el margen y medite sobre este versiculo, ‘un momento. TTenemos ante nosoues una clisica offends volunaria. Nadie puede obligato a ntegar sus suffimientos Dios, Solo usted puede decidir emo lo afectain Jos faegos que sufe. ;Quedari santifado o tee lags? Escuche, Dis le dice: “Fijo mio, mi precioso hijo yo su mis lags para qu tino tengas que subir Jas cas” ha suid lo sfciente por ambos. De vez en cuando, Dios me recuerda su presencia de un forma abrumadora Cuando estaba terminando esta lecién, después de escribir el pisrafo anterior, ya en tane. Mis hijos dormian,y Keith estaba en un grupo de discipulad, Era tun momento perfecto para etuir. Los nilos no tenian idea de qué estaba escribiendo yo, porque trato de no trabajar cuando ellos estin, Yo acabsba de explicate a usted el significado del or, la plata y las pedeasprecoeas cuando Melissa, que en ese momento tena 10 af, sald desu cama, bajé ls escaere 1 me dijo: "Quiero cantare una cancién antes de ie 2 dorms” Feliz de ener un breve dscanso, me recost hacia ates eré lo oosy le dj: “Cana, ij”. Con todo st corazin ella comenad a cantar: “Sen Ti reds prion que a plat. Seer, Ti re ms pion gue ‘Seo Ti res msl ue mote, Ye gy dene compar cog! {Cin precious debe desert abana de low nis para Por gut no lo tabamoe ahora? El ex ral, amigo mi, yet con wed Els igno de as aks Precis offends de wa coratn, 59 EL CORAZON DEL CREVENTE El tesoro de hoy ‘AL QUE No conocid 10 Ht20 PECADO, PARA QUE NosOTROS uéseMos HEcHOs yusricta DE Dios Ev ft. 2 Corintios 5.21 Dias Los colores del amor ‘Comience st esto leyenda El tesoa de hoy yorando para que Dios le hable por medio de st Palabra. Hoy concinaaremos estudiando ls ofrendas volunatas, Ea el a2, vos 1a signifeaciin del oro, La plata, el bronce y ls piedas precios. Hoy, nos concenttaemos en los colores que Dios ordend utilizar en los mates del taberniculo. Exndo 253-4 menciona tres colores de hilo apropiados para las offends: aa, pgptray atest. En un dia car, slo mira hacia ariba revel e signficado del au Este color les recordara constantemente a ls isracitas que el tabernculo era de ascendenca celestial “Conform todo fo que yo te mucste, el disco del tabericuloy lciseo de todos sus weno, asi lo hari" (Exodo 25.9,“ figura ysombra de las cosas clestiales”(Hebeos 8.5), El zaio (en heb, spr) «de un color sz que quia el alent nvestigue en los siguientes versiculos y excriba lugares especifices donde se encuentra el color celestial del zafro. Tsaias 54.11 Ezequiel 126 Ppa, el color més valioso para las culeuras de la ancigiedad, sepresentaba la ealezay la eleganca, Busque los lagares donde aparece ete color. Jueces 826 Marcos 15.17-18 Lacas 16.19 1 carmest (rojo) denota inmediatamente sangre, dolor y scifi, tut ex carmest para Dios en lesias 18? [Ademis de especifcar los colores que debian utlizarse en el tabeendcul, Dios hizo énfisisrepetidas veces en el uso de ino fino. Para conocer Ia naturalezasimbilica del lino fino, lea los siguientes _pasajes y explique el uso del lino fino en cada uno. Génesis 4141-42 1 Crinics 1525-27, Proverbs 31.24 Lacas 2352-53 Leas 24.12 Lea Apocalipsis 19.6-8, 11-16 y marque tres datos que descubea sobre el lino fino. Cristo esta vestido de lino fino. La esposa de Cristo esté vestida de lino fino. Los dngeles estan vestidos de lino fino. Los ejéreitoscelestialesestin vestdos de lin fino. ET fino fino representa la pureza de los santos. EI Kino fino es Ia justicia de los santos. Geer Desc ue Grit no vei de salracién,Ademis del salvacin ,con qué podemos set revetidon? Les Job 29.14 y Salmo 132.9 y marque la respucita Paz GAmor QGozo Dustin C1 Gracia Lea I Samuel 18, un marvin rato del Antiguo Testamento por medio del cual podemos comenzaracomprender oq sigs reeatimos dela juni de st mien El care mest pcad. Lea ls vesicle Lal 4m slo regs el regalo de Jratin a David xcs verses probeblemene epee tl pact de interambio, una pectin en aque dos persona selaban un comenio inucrcaabiando ropes Ese pate mpreentaba wn concep bie: "Yo me convert en lo que xs ite comers en Toque yo 0, con el reaada de que ness nas estinenttjidas como una wl, Dado que Jontin er hijo dea eae decent del primes ey delet cab vest en op sels mls nan Las agar del no estaba au dpi, ts deses en Srdencs pra os dems Peo Al desea una coe: que Dvd vera todo lo que Geni. Jatin estaba tan seg Ge deco gue eb spo a cami de gga con Oy coeestrac enc Dei Davi pore parr pa: Provenia dm hogar ume ye erm del re Sail lea in manta senile probable lira a aor yr ‘mogin sed lo que habe eid cum onatin comenaS a quar ex nano 61 EL CORAZON DEL CREYENTE sgastado y sucio para ponetl el suyo en la espalds? Este pasaje indica solamente ef amor que Jonatin sentia por David. Este pacto estaba basado en el amor de Jonatin, no én el de David, que no se menciona ni tna sola vez Complete la frase que flta segin I Juan 4.10: “a eto comsste el amor: ; sino en que él nos ams a nosotros, y evi awa Flo em propciaciin por miestos pecidon" Después de ponerse ef manto de Jonatin, David surgi8 como hijo de un rey, vestido con esplendidez, con el emblema del rey grabado sobre si. Quizt haya sentido ongullo por un momento, hasta que vio a Jonatin ante él, probablemente vistiendo ahora el gastado manto cle David convertido, de repent, en un servo, ‘Quizi, mientras Davidse miraba a si mismo, creyera que merecia ss destno, pero al mirar los jos de su compaiiero de pact, solo podia senit hula. s Relea El esoro de hoy {Qué ropa se paso su Salvador para que sed pudiersrevestise de justia? ‘Que munca olvidemos que en ese “gran intercambio”, Cristo también se puso ‘nuestro manto: “Al que no conocé pecado, por nosottos lo hizo pecado, para que nosotros Fuésemos hechos justicia cle Dios en él” (2 Corinios S21), Dios habla de tres clases de justcia en su Palabra: 1) La justica farssca: una necia conviccin de que somos superiores a los demas (lea Mateo 5.20) 2) La justicia imputada: Ia jusicia que nos es dada por nuestra salvacién cuando nos

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