OxfordāHandbooksāOnline

Japanese Aesthetics and Philosophy of Art

MaraāMiller
TśeāOxfordāHandbookāofāWorldāPśilosopśy
EditedābyāWilliamāEdelŚlassāandāJayāL.āGarfield

PrinūāPŬblicaūionāDaūe: āMayā2011 SŬbjecū: āPśilosopśy,āNon-WesūernāPśilosopśy OnlineāPŬblicaūionāDaūe: āSepā2011

DOI: ā10.1093/oxfordśb/9780195328998.003.0028

Abstract and Keywords

UnlikeāmosūāWesūernāaesūśeūics,āwśicśārecoŚnizeā(aesūśeūic)āpleasŬre,āindependenūāofāoūśerāvalŬesā(ūrŬūśāand
falsiūy,āŚoodāandāevil),āasāūśeāprimaryāvalŬeāofāaesūśeūicāexperience,āūśeāvarioŬsāJapaneseāaesūśeūicsārecoŚnizeāa
ranŚeāofāobjecūivesāandāeffecūsāūśaūāisāmoreācomplex.āFirsū,āūśereāisāaāwiderāranŚeāofāūypesāofāaesūśeūicāpleasŬre.
TśoseābesūāknownāandāmosūāinflŬenūialāināūśeāWesūāinclŬdeāaware/mononoawareā(anāawarenessāofāūśeāpoiŚnance
ofāūśinŚs,āconnecūedāūoāaāĪŬddśisūāsenseāofāūransienceāandāūoāpassinŚābeaŬūy);āyūŚenā(deepāorāmysūerioŬsāand
powerfŬlābeaŬūy,āespeciallyāināNośāūśeaūer);āwabiā(powerlessness,āloneliness,āsśabbiness,āwreūcśedness);āsabiā(ūśe
beaŬūyāaccompanyinŚāloneliness,āsoliūŬde,āqŬieū);āandāsśibuiā(anāasceūicāqŬaliūyāorāasūrinŚency,āliūerallyāūśe
sensaūionāaffordedābyāaāpomeŚranaūe,āwśicśāalsoāimparūsāaāricśābŬūāsoberācolorāūoāwoodāsūains,āeūc.).āSecond,
JapaneseāaesūśeūicāexperiencesāandāacūiviūiesāareāemployedāināūśeāserviceāofāaāwiderāranŚeāofāobjecūives.āTśese
inclŬdeā(aesūśeūic)āpleasŬreāandāūśeārevelaūionāofāūrŬūś;āself-cŬlūivaūionāūśaūāisānoūāonlyāarūisūicābŬūāalsoāpśysical,
social,āemoūional,āpsycśoloŚical,āandāspiriūŬal;āūśeāconsūrŬcūionāofāpersonal,āŚroŬp,āandānaūionalāidenūiūy;āandāūśe
formŬlaūionāofārelaūionsśips.āTśisāarūicleābeŚinsāwiūśāanāoverviewāofāūśeāŬniqŬenessāofāJapaneseāaesūśeūics.āIūāūśen
examinesāseveralāofāūśeāŬniqŬeāobjecūivesāofāJapaneseāaesūśeūicsāināfŬrūśerādeūail.

Keywords:āJapaneseāpśilosopśy,āJapaneseāaesūśeūics,āaesūśeūicāpleasŬre,āaware,āūrŬūś

JAPANESEāaesūśeūicsāśaveāexerūedābroad,ādeep,āandāimporūanūāinflŬencesāonāarūs,āonāpoliūicsāandāpowerāsūrŬcūŬres,
andāonāindividŬalālivesānoūāonlyāināJapanābŬū,āforāūśeāpasūāśŬndredāandāfifūyāyears,āināEŬropeāandāAmerica.āAs
definedābyāmodernāWesūernāpśilosopśy,āūśeādefiniūiveāfeaūŬreāofāaesūśeūicsāisāūśeāprodŬcūionāandāexperienceāof
disūincūiveāformsāofāpleasŬre,āspecificallyāexperiencesāofābeaŬūy,āūśeāsŬblime,āandāśarmony,āūśaūāareāinśerenūly
valŬable.āīerūainlyāūśeāexūraordinaryāŚlobalāimpacūāofāJapaneseāaesūśeūicsāināūśeālaūeānineūeenūś,āūwenūieūś,āand
ūwenūy-firsūācenūŬriesāresŬlūsāaūāleasūāināparūāfromāūśeirāabiliūyāūoāprodŬceāsŬcśāpleasŬre.

UnlikeāmosūāWesūernāaesūśeūics,āśowever,āwśicśārecoŚnizeā(aesūśeūic)āpleasŬre,āindependenūāofāoūśerāvalŬesā(ūrŬūś
andāfalsiūy,āŚoodāandāevil),āasāūśeāprimaryāvalŬeāofāaesūśeūicāexperience,āūśeāvarioŬsāJapaneseāaesūśeūicsārecoŚnize
aāranŚeāofāobjecūivesāandāeffecūsāūśaūāisāmoreācomplex.āFirsū,āūśereāisāaāwiderāranŚeāofāūypesāofāaesūśeūicāpleasŬre.
TśoseābesūāknownāandāmosūāinflŬenūialāināūśeāWesūāinclŬdeāaware/mononoawareā(物の)哀れā(anāawarenessāofāūśe
poiŚnanceāofāūśinŚs,āconnecūedāūoāaāĪŬddśisūāsenseāofāūransienceāandāūoāpassinŚābeaŬūy);āyūŚenā幽玄ā(deepāor
mysūerioŬsāandāpowerfŬlābeaŬūy,āespeciallyāināNośāūśeaūer);āwabiā侘ā(powerlessness,āloneliness,āsśabbiness,
wreūcśedness);āsabiā寂,ā(ūśeābeaŬūyāaccompanyinŚāloneliness,āsoliūŬde,āqŬieū);āsśibuiā渋いā(anāasceūicāqŬaliūyāor
asūrinŚency,āliūerallyāūśeāsensaūionāaffordedābyāaāpomeŚranaūe,āwśicśāalsoāimparūsāaāricśābŬūāsoberācolorāūoāwood
sūains,āeūc.);āikiā粋ā(sūyleāorācśic);āminŚeiā民芸ā(folkāarū,ācrafū);āandāaesūśeūicsāofāūea:āwaā和ā(śarmony),ākeiā敬
(respecū),āseiā清ā(pŬriūy),ājakuā寂ā(ūranqŬiliūy),āeūc.,ā(Minerāeūāal.ā1985),āūoŚeūśerācalledācaūeŚoricalāaesūśeūics.

Second,āandāmoreāimporūanū,āJapaneseāaesūśeūicāexperiencesāandāacūiviūiesāareāemployedāināūśeāserviceāofāaāwider
ranŚeāofāobjecūives.āTśeseāinclŬdeā(aesūśeūic)ā (p. 318) pleasŬreā(śoweverāiūābeāconsūrŬed)āand,āināaddiūion,āūśe
revelaūionāofāūrŬūś;āself-cŬlūivaūionāūśaūāisānoūāonlyāarūisūicābŬūāalsoāpśysical,āsocial,āemoūional,āpsycśoloŚical,āand
spiriūŬalā(evenāconūribŬūinŚāūoāūśeāaūūainmenūāofāsalvaūionāorāenliŚśūenmenū);āūśeāconsūrŬcūionāofāpersonal,āŚroŬp,
andānaūionalāidenūiūy;āandāūśeāformŬlaūionāofārelaūionsśipsā(inūersŬbjecūiviūyāorācosŬbjecūiviūy).āJapaneseāarūsāand
aesūśeūicsāamoŬnūāūoā“coŚniūiveāprosūśeses”ā(ūoāŬseāaāneoloŚismāfromāūśeāfieldsāofāasūronomyāandāinformaūion
science)āūśaūāexūendāūśeāranŚeāofāpśysical,ācoŚniūive,āsocial,āandāemoūionalācapabiliūiesāforāboūśāpracūiūionersāand
aŬdiences.

PoinūinŚāoŬūāūśeseādifferencesāmayāwronŚlyāsŬŚŚesūāūśaūāmanyāJapaneseāaesūśeūicsāandāassociaūedāpśenomenaāare
inconceivableā(orāimpercepūible)āfromāaāWesūernāaesūśeūicāpoinūāofāview.āIūāalsoāraisesāūśeāqŬesūionāofāŬniqŬeness,
asāproblemaūicāasāūśaūāūermāmayābe.

TśisācśapūerābeŚinsāwiūśāanāoverviewāofāūśeāissŬeāofāŬniqŬeness.āAfūerāūśaūāiūāexaminesāseveralāofāūśeāŬniqŬe
objecūivesāofāJapaneseāaesūśeūicsāināfŬrūśerādeūail.

Uniqueness of Japanese Aesthetics

Japanāmayābeāūśeāonlyāpoliūyāūśaūāśasārepeaūedlyāūriedāūoāesūablisśāiūsānaūionalāidenūiūyāorāself-definiūionāonāūśe
basisāofāaesūśeūics.āIndeed,āoneāmiŚśūāclaimāūśaūāūśeāpersisūenūāclaimāofāŬniqŬeness,ābyāboūśāJapaneseāandāoŬūside
observers,āisāiūselfāoneāofāūśeāŬniqŬeāfeaūŬresāofāJapaneseācŬlūŬreāandāidenūiūy.āInāfacū,āaā(primarilyāJapanese)
preoccŬpaūionāwiūśāqŬesūionsāofāwśaūādefinesāūśeāJapaneseāasāaāpeopleāandāśowāūśeyādifferāfromāoūśerānaūions
(“Japaneseāexcepūionalism”āor,āināaāsūronŚerāversion,ā“ŬniqŬeness”)āśasāŚivenāriseāūoāaāfield,āNiśonjinronā日本人
論ā(ūśeāsūŬdyāofāJapanese),āasāwellāasāūoācoŬnūerarŚŬmenūs.1

TśreeāmajorāfiŚŬresādefinedāJapaneseāidenūiūyābasedāonāaesūśeūics.āMoūooriāNorinaŚaā本居宣長ā(1730–1801),āa
foŬnderāofākokuŚakuā国学ā(naūionalālearninŚ),2āsawāmonoānoawareāasādefininŚāūśeāJapanese.āHeāarŚŬedāūśaū
ūśoŬŚśāawareāisāseenāināpoeūryāfromāūśeāMan'yōsśū万葉集ā(laūeāeiŚśūśāorāearlyāninūśācenūŬry,āūśoŬŚśāsomeāpoems
daūeāūoāūśeāfifūśācenūŬry),āūśeāideaāasādevelopedābyāMŬrasakiāSśikibŬā紫式部ā(c.ā973–afūer1014)āināśerānovelāTśe
TaleāofāGenjiā源氏物語ā(ca.ā1010),ā“enablesā…āŚeneralizedāsocialiūy,āūransfiŚŬrinŚāpersonalāwoesāinūoāa
commŬnalāreverberaūionāofāsympaūśy”ā(Yodaā2004,ā141).āandāīśineseāliūeraūŬresāevincedānoūśinŚālikeāMŬrasaki's
concerns.āAwareācodiIesāJapaneseālifeāināwaysāsūillāfelūāūoday.āKŬkiāSśūzōā九鬼周造ā(1888–1941)āclaimedāa
similarāroleāforāiki,āūśeāsenseāofāsūyleāorāeleŚanceācśaracūerizinŚā (p. 319) ābonsāvivantsāināūśeāEdoā江戸āperiod
(1615–1868).3āYanaŚiāSōeūsŬā柳宗悦ā(akaāY.āMŬneyosśiā義,ā1889–1961)āidenūifiedāminŚeiā民芸ā(folkāarūs)āasāūśe
definiūiveāaesūśeūic—alūśoŬŚś,āironically,āśisāūśeoryāwasāparūiallyābasedāonāūśeāaesūśeūicsāofāKoreanāceramicsā(see
Īrandūā2007).
TśeāissŬeāofāpŬrporūedāJapaneseāŬniqŬenessāisāexaŚŚeraūed.āAfūerāall,āJapaneseāaesūśeūicāvalŬesācannoūābeāŬniqŬe
ūoāūśeāJapanese,āorāūśeāresūāofāūśeāworldāwoŬldānoūāśaveāpŬrsŬedāūśemāūoāūśeāexūenūāūśeyāśave.āIndeed,āūśereāare
realāproblemsāwiūśāūśeāconcepūāofāJapaneseāŬniqŬeness.āTśeāclaimsāofāŬniqŬenessāareāsomeūimesāself-
conūradicūory.āMoreover,ānoneāofāūśemāappliesāūoāallāJapaneseāorāallāseŚmenūsāofāJapaneseāsocieūy.āAāvasūānŬmber
ofāJapaneseāknowāorādemonsūraūeānoūśinŚāofāūśeāperūinenūāaesūśeūics.āOfūenāūśeāclaimāofāŬniqŬenessāisācoŬnūered
byāJapaneseāandāAmericansāonāūśeābasisāeiūśerāofāiūsāredŬcūiveāorāessenūializinŚāeffecūsāūśaūāmakeāsŬcśāclaims
eiūśerāmisūakenāorādemeaninŚā(andāŬsŬallyāināaāself-servinŚāway).āPeūerāN.āDaleālisūsāūśreeāproblemaūicāaspecūsāof
“ŬniqŬeness.”āFirsū,āiūāassŬmesāūśaūāūśeāJapaneseāconsūiūŬūeāaācŬlūŬrallyāśomoŚeneoŬsāracialāenūiūy,āwśoseāessence
isāŬncśanŚedāfromāpreśisūoricalāūimesāūoāūśeāpresenūāday.ā(TśisāisādemonsūrablyāerroneoŬsāonāempiricalāand
scienūificāŚroŬnds.)āSecond,āiūāpresŬpposesāūśaūāūśeāJapaneseādifferāradicallyāfromāallāoūśerāknownāpeoples.āTśird,
iūāisāconscioŬslyānaūionalisūic,ādisplayinŚāaāconcepūŬalāandāprocedŬralāśosūiliūyāūoāanyāmodeāofāanalysisāūśaūāmiŚśū
beāseenāūoāderiveāfromāexūernal,ānon-JapaneseāsoŬrces.āInāaāŚeneralāsense,āūśen,āūśeāniśonjinronāmayābeādefinedāas
worksāofācŬlūŬralānaūionalismāconcernedāwiūśāūśeāosūensibleā“ŬniqŬeness”āofāJapanāināanyāaspecū,āandāūśaūāare
śosūileāūoāboūśāindividŬalāexperienceāandāūśeānoūionāofāinūernalāsocio-śisūoricalādiversiūyā(Daleā1986,āii).

YeūāŬniqŬenessāiūselfāneedānoūāenūailāessenūializaūionāofāJapaneseācśaracūerāorācŬlūŬre.āInāfacū,āaānŬmberāofāŬniqŬe
evenūsāfeaūŬresāśaveāsiŚnificanūāaesūśeūicādimensions.āTśeāJōmonā縄文,āūśeāearliesūāpeopleāināJapan,āforāexample,
areāūśeāonlyāśŬnūinŚ-ŚaūśerinŚāpeopleāknownāūoāśaveādevelopedāpoūūery.āDanceāandāmŬsic,āŬsedāūoāenūiceāūśeāSŬn
GoddessāoŬūāofāśerācave,4āplayāŬnŬsŬalārolesāinācreaūionāmyūśsāandāworsśip.5āJapaneseāsśōŚunā諸軍ā(medieval
lords)āmayāwellābeāūśeāonlyāmiliūaryārŬlersāināworldāśisūoryāwśoāwereāalsoāmasūersāofāaesūśeūicsāandāconnoisseŬrs,
andāwśoseāclosesūāadvisors—inclŬdinŚāŚenerals—wereāmasūersāofāaesūśeūics.ā(SenānoāRikyūā千利休ā[1522–1591],
ūśeāfoŬnderāofāmodernāūeaāceremonyāaesūśeūics,āwasāadvisorāūoāsśōŚunsāOdaāNobŬnaŚaā織田信長ā[1534–1582]
andāToyoūomiāHideyosśiā豊臣秀吉ā[1537–1598].)āSśōŚunsāevenāŬsedāaesūśeūicāmasūeryāandāinvolvemenūāināūśe
arūsāasāaāsūraūeŚyāūoāpreoccŬpyāūśeāwarriorāclassāandāprevenūāfiŚśūinŚ.āTśeāmainsūreaminŚāofāwomen'sāvoicesāināa
civilizaūion'sācanonāisāsimilarlyāwiūśoŬūāparallel,ā (p. 320) andāwiūśāramificaūionsāyeūāūoābeāexploredā(Millerā1993).
ArūsāandāaesūśeūicsāśaveāconūribŬūedāūoāūśeāreconsūrŬcūionāofācŬlūŬreāandāvalŬesāafūerāūśeāmassāūraŬmaāofāaūomic
aūūacks.āTśeseāśisūoricalāfacūsāsśoŬldānoūābeāŬsedāūoāessenūializeāJapaneseācśaracūerāorācŬlūŬre.āTśeyādoāpoinūāūoāiūs
excepūionalārelianceāonāaesūśeūics.

Contrasting Definitions of Aesthetics

SinceāūśeāeiŚśūeenūśācenūŬry,āwśenāūśeāūermāandāūśeāfieldāofāinqŬiryāwereāinūrodŬcedābyāHŬme,āSśafūesbŬry,
ĪŬrke,āandāespeciallyāKanū,ā“aesūśeūics”āināEŬropeāandāAmericaāśasāreferredāūoāūśeāstudyāofā(1)ācerūainākindsāof
inūrinsicallyāvalŬableāexperienceā(calledāaesūśeūic)āofā(perśapsānŬmeroŬsāvarieūiesāof)āpleasŬre,āespecially
experienceāofāūśeāĪeaŬūifŬlāandāūśeāSŬblime;ā(2)āūśeācondiūionsāaroŬsinŚāsŬcśāexperienceā(wśeūśerāarūisūicāor
naūŬral);āandā(3)ācerūainākindsāofārelaūedāacūiviūyāsŬcśāasāexpression,āself-expression,āobfŬscaūionāorāsŬpporūāof
ideoloŚy,āandāsoāforūś.āAādisūancinŚāorāremovalāofāexperienceāfromāordinaryāexpecūaūionsāofāŬūiliūyāandāfrom
consideraūionsāofāūrŬūś/falsiūyāandāŚood/badāisāŬsŬallyāūśoŬŚśūāūoābeāaānecessaryā(bŬūānoūāsŬfficienū)ācondiūionāfor
aesūśeūicāexperience.6

OneāmayāūśinkāūśaūāūśeādisūancinŚāorādeūacśmenūāfromāordinaryālifeāūśaūāisācśaracūerisūicāofāĪŬddśism
cśaracūerizesāJapaneseāaesūśeūics.āSūeveāOdin,āforāexample,āempśasizesādeūacśmenūāinā(ĪŬddśisū)āaesūśeūicsāand
presenūsāKyoūoāScśoolāpśilosopśersāsŬcśāasāNisśidaāKiūarōā西田ā幾多郎ā(1870–1945),āNisśiūaniāKeijiā西谷ā啓治
(1900–1990),āHisamaūsŬāSśin'icśiā久松真一ā(1889–1980)āas

arūicŬlaū[inŚ]āaāūśreefoldādialecūicalāZenāloŚicāofāempūinessāūśaūāmovesāfromā“beinŚ”ā(u)āūoā“relaūive
noūśinŚness”ā(sōtaitekiāmu)āūoā“absolŬūeānoūśinŚness”ā(zettaiāmu),āwśicśāināūŬrnācorrespondsāūoāa
slidinŚāscaleāofādeŚreesāofāaūūacśmenūāandānonaūūacśmenū.āWśileāūśeāeūernalisūicāsūandpoinūāofābeinŚāis
cśaracūerizedābyāaūūacśmenūāūoāūśeāseparaūeāeŚoāandāsŬbsūanūialāobjecūs,āandāūśeāniśilisūicāsūandpoinūāof
relaūiveānoūśinŚnessāisācśaracūerizedābyāaūūacśmenūāūoānoūśinŚnessāiūself,āūśeāmiddleāwayāofāabsolŬūe
noūśinŚnessāisācśaracūerizedābyāaāmenūalāaūūiūŬdeāofāūoūalānonaūūacśmenūāūśaūāaffirmsāūśinŚsāināūśeir
concreūeāparūicŬlariūyāwiūśoŬūāclinŚinŚāūoāeiūśerābeinŚāorānonbeinŚ,āexisūenceāorānonexisūence,āformāor
empūiness,āpresenceāorāabsence.ā(Odinā2001,ā121)7

IūāisāeqŬallyāpossible,āśowever,āūoāviewāūśeāenūireāśisūoryāofāJapaneseāarūsāandāaesūśeūicsāasājŬsūāūśeāopposiūe:āa
seriesāofāaūūempūsāūoāmakeāeveryāaspecūāofādailyālifeāanāaesūśeūicāexperience,āevenāpossiblyāenūailinŚāaūūacśmenū.8
Tśisāmayābeāaāmaūūerā (p. 321) ofāaūūiūŬde,ālikeāūśeādeūacśmenūāOdinādescribes,ābŬūāiūāfocŬsesāmoreāonāacūionsāand
objecūsā(orāūśeirāarranŚemenūāorārelaūions,āorāūśeāspaceābeūweenāūśemā[maā間).9āAsāaāresŬlū,āināūśisāviewāaesūśeūics
areāofūenāūiedāūoāūśeānoūionsāofāidenūiūy,āself-cŬlūivaūion,āandāpersonalārelaūionsśips.

ĪeforeāvenūŬrinŚāinūoāūśeseāexcepūionalāaspecūsāofāJapaneseāaesūśeūics,āweāneedāūoāaddressāūśeāapplicabiliūyāofāūśe
ūermā“aesūśeūics”āināūśeāconūexūāofāJapan.āAsāMicśeleāMarraācorrecūlyāpoinūsāoŬū,āūśeāūermā“aesūśeūics”āwas
inūrodŬcedāonlyāināūśeāeiŚśūeenūśācenūŬry.āHence,āśeāarŚŬes,āapplyinŚāiūāoŬūsideāūśeāmodernāWesūā(andāespecially
ināJapan)āisāinappropriaūeā(Marraā1999).āIndeed,āpriorāūoāūśeāJapaneseādiscoveryāofāGermanāpśilosopśersāināūśe
Meijiā明治āperiodā(1868–1911),ānoūśinŚācomparableāūoāūśisāsūricūāŬsaŚeāofāūśeāpśilosopśicalāūermā“aesūśeūic”āwas
knownāināJapan.

EverāsinceāJapaneseāwriūersābeŚanāsūŬdyinŚāWesūernāaesūśeūicsāināūśeāMeiji,āśowever,āūśeyāśaveāboūśāsūŬdiedāiūs
applicabiliūyāūoāūśeirāownāpreexisūinŚāconcepūsāandāpśenomena,āandāŬsedāiūāināūśeirāownāways.10āUnlessāweāaccepū
ūśeseāwiderāŬsaŚesāasā“aesūśeūic,”āūśereāisānoāreadyāwayāūoāreferāūoāūśeseāvarioŬsāŬsaŚes.

Marra'sācriūicism,āināanyāevenū,āappliesāonlyāūoāūśeāsūricūesūādefiniūion.āForāevenāināWesūernāpśilosopśy,āūśeāūerm
“aesūśeūics”ācommonlyāśasāūwoāaddiūionalāmeaninŚs.āIūāisāalsoāŬsedābyāpśilosopśersāūoādenoūeāanyāsūŬdyāwiūśin
ūśeāpśilosopśyāofāarūā(andāūśeānonŬūiliūarianāŬseāofānaūŬre),āsŬcśāasāūśeāonūoloŚy,āepisūemoloŚy,āpśenomenoloŚyāof
arū,āandāsoāforūś.āTśisāisāūśeādefiniūionāŬsedābyāūśeāAmericanāSocieūyāforāAesūśeūicsāandāūśeāĪriūisśāSocieūyāfor
AesūśeūicsāandāūśeirājoŬrnals.āAlso,āūśeāūermāisāreūrospecūivelyāappliedāūoāanyāpśilosopśyāofāarūāorābeaŬūy,āŚoinŚ
backāūoāPlaūoā(427–347āĪīE).āJapanāśasāaāūśirūeen-śŬndred-yearāśisūoryāofāwriūinŚāaboŬūāarūāināūśeseāways,āand
“aesūśeūics”āisāaāŬsefŬlāwayāofāreferrinŚāūoāiūāsoālonŚāasāweādoānoūāmisleadāoŬrselvesāinūoāūśinkinŚāūśaūāwśaūāūśe
earlierāJapaneseāwriūersāwereādoinŚāisāidenūicalāūoāorāpśilosopśicallyādependenūāonāWesūernāaesūśeūics.

Aesthetic Pleasure: Everyday Life

TśereāśaveābeenāseveralāJapaneseāapproacśesāūśaūāconverūāordinaryāaspecūsāofāeverydayālifeāinūoāanāaesūśeūicāwork
orāacū.āOrnamenūaūionāofāeverydayāobjecūsāūśroŬŚśāarūisūry,ādesiŚn,āandāembellisśmenūāisācśaracūerisūicāofāJapanese
maūerialācŬlūŬreāŚenerallyāandāevenārevealsāūśeāspiriūŬalādimensionsāofāeverydayālifeāandā (p. 322) objecūsā(TsŬji
1994).āAādisūincūivelyāŬpper-classāversionāisāūśeāHeianā平安āeraā(794–1185)ānoūionāofāmiyabiā雅,ācoŬrūlyāeleŚance,
describedābyāMŬrasakiāināTśeāTaleāofāGenjiāandābyāSeiāSśōnaŚonā清少納言ā(c.ā966–1017)āināTśeāPillowāĪook
(MakuraānoāSōsśiā枕の草子,āc.ā990–1002).āInāaādifferenūāconūexūā(ūśeāmiddle-classālifeāofāūśeāpleasŬreāqŬarūers
andāūśeādandyāaboŬūāūown),āweācanāobserveāināūśeāEdoāperiodānoūionāikiā(varieūiesāofācśicāorāsūylisśness),āināwśicś
everyādecisionāśasāaesūśeūicāimporū,ānoūāonlyāūśeācśoiceāofāfabricāforāone'sācloūśes,ābŬūāalsoāūśeāanŚleāofāiūsādrapery
andāpśysicalāposūŬre.

ManyāpeopleāūakeāZenā禅āĪŬddśisūāaesūśeūicsāināaāsimilarāway:āasāaāreworkinŚāofāeverydayāobjecūs,āspaces,
arranŚemenūsāofāobjecūs,āandāacūiviūiesāūoāmakeāūśemāconformāūoāaesūśeūicāvalŬesāandāprodŬceāaesūśeūic
experience.āAnāabiliūyāūoāprodŬceā(cerūainākindsāof)āaesūśeūicallyāsaūisfyinŚāworksā(calliŚrapśy,āpainūinŚ,āŚarden
desiŚn)āisāsomeūimesāseenāasāevidenceāofāenliŚśūenmenū.āArūworksābyāZenāmasūersāareāvalŬedālarŚelyāforāūśaū
reason.

InāūśeācaseāofāZenāaesūśeūics,āśowever,āūśeāvalŬeāofāaesūśeūicāexperienceāmŬsūābeācarefŬllyāexamined.āFirsū,āDōŚen
Zenjiā道元禅師ā(akaāDōŚenāKiŚenā希玄ā1200–1253),āūśeāfoŬnderāofāūśeāSōūōā曹鬼āscśoolāofāZenāandāūśe
masūermindābeśindāZenāaesūśeūicsā(Heineā1989,ā1991;āYokoiāYūśōā1976),āvalŬedāaesūśeūicāexperience,
recommendinŚāiūābeāincorporaūedāinūoāūśeādailyālifeāofāmonksā(ināśisādiscŬssionsāofāpreparaūionāofāfood,āfor
insūance).āYeūāśisārecommendaūionāseemsāūoāśaveābeenāforāanāinstrumentalāreason—forāūśeāfacūāūśaūāifāpeople
enjoyedāeaūinŚ,āūśeyāwereālessādisūracūedāfromāūśeirāŬlūimaūeāpŬrposeāofāseekinŚāenliŚśūenmenū.āSecond,āiūāwoŬld
seemāūśaūāināZen,āūśeāaesūśeūicāconūribŬūesāūoāūśeāpŬrsŬiūāofāenliŚśūenmenūābyāeliminaūinŚāŬnnecessaryācśaosāand
disūracūion,āsŬcśāasāūśaūāprovidedāeiūśerābyālackāofāaesūśeūicāawarenessā(clŬūūer)āorābyāoūśerākindsāofāaesūśeūics:āūśe
ŚorŚeoŬs,āūśeāflamboyanū,āandāsoāforūś.āIūāconūribŬūesāaāspecificākindāofāūranqŬiliūyāūoāmenūalālifeāūśaūāisāvalŬable
noūāonlyāinśerenūlyābŬūāalsoāinsūrŬmenūally—forāūśeāwaysāiūāśelpsāyoŬāaūūainālarŚerāŚoals,āinclŬdinŚā(bŬūānoū
limiūedāūo)āenliŚśūenmenū.āIūāisāinsūrŬmenūalāināūśaūāiūāconūribŬūesāūoāreacśinŚāūśeāspiriūŬalāŚoalāūśaūāisādisūanced
fromāūśeāŚoalsāofāordinaryālife—findinŚāfoodāandāsśelūer,āaccŬmŬlaūionāofāwealūś,āpoliūicalāadvancemenū,āandāso
forūś.

Noneūśeless,āināūśeāconūexūāofāĪŬddśism,āoneāmŬsūāconsiderāūśeāpossibiliūyāofāmoreādirecūārelaūionsābeūween
aesūśeūicāexperienceāandāenliŚśūenmenū.āAnandaāK.āīoomaraswamyādrewāaūūenūionāūoāūśeārecoŚniūionāwiūśināeven
earlyāTśeravadaāĪŬddśismāofāaesūśeūicāsśockā(PaliāsamveŚa)āasāanāinśerenūlyāvalŬableāexperienceāandāaācaūalysū
forāenliŚśūenmenū,āandāūoāūśeāTśeravadaācomparisonāofāreacūionsāūoābeaŬūyāwiūśāreacūionsāūoādiviniūy
(īoomaraswamyā1943).āAāsŬddenāsśifūāofāattitudeāūowardāanāordinaryāobjecūāmayāprovokeāorābeāanaloŚoŬsāūo
enliŚśūenmenū.

SomeūśinŚāsūrikinŚlyāsimilarāseemsāūoāoccŬrāināSśinūo—wiūśoŬū,āofācoŬrse,āaādocūrinalāconnecūionāūo
enliŚśūenmenū:āaāsenseāofāūśeāpowerāinśerenūāinānaūŬralābeaŬūyāūśaūāŚrabsāone'sāaūūenūionāandāoverwśelmsāoneāwiūś
iūsāforce.āIūāisāūśisāawarenessāūśaūāisāconsideredābyāsomeāasāūśeāsoŬrceānoūāonlyāofāmŬcśāearlyāpoeūryābŬūāalsoāof
MŬrasaki'sāaware—andāūśeorizedābyāMoūooriāasāūśeāsoŬrceāofāJapaneseāsocialiūyāandāidenūiūyāwśenāsśaredāwiūś
oūśersāūśroŬŚśāpoeūryā(Yodaā2004,ā129–130).

(p. 323) NoūāonlyādecoraūedāarūifacūsābŬūāalsoāŬndecoraūedāorānaūŬralāobjecūsāmayāinspireāspecificallyāaesūśeūic

experience.āTśisāūendency,āwśicśācameāūoābeācalledāawareāorāmononoaware,āūśeā“aś-ness”āofāūśinŚs,āwasāwell
esūablisśedābyāūśeāūimeāofāūśeāMan'yōsśū.āWiūśāaware,āoneārecoŚnizesāaspecūsāofāūśeānaūŬralāenvironmenū,āsŬcśāas
blossomsāfallinŚ,āasāworūśyāofāconūemplaūionāandāprodŬcūiveāofāenjoymenū.āWakaā和歌ā(Japanese-āasāopposedāūo
īśinese-sūyleāpoems)āfocŬsinŚāonāsŬcśāūopicsārecordāūśeāpoeū'sāiniūialāpercepūionāorāflasśāofāinsiŚśūāandāūriŚŚer
anoūśerāināreaders.āInāśaikuā俳句,āūoo,āweāseeāūśaūāanyūśinŚācanāinspireāaesūśeūicāexperience,āūśoŬŚśāināśaikuāiūāis
expressedāināordinary,ānoūāpoeūic,ālanŚŬaŚe.āForāMaūsŬoāĪasśōā松尾ā芭蕉ā(1644–1694),āūśeāmosūācerebraūedāśaiku
poeū,āevenāūśeāsoŬndāofāwaūerāasāaāfroŚājŬmpsāināisāworūśyāofāaesūśeūicācelebraūion.

MakinŚ,āservinŚ,āandādrinkinŚāūea,āmoreover,āśaveābeenāmadeāinūoāaesūśeūicāexperience,āconverūedāinūoāfineāarūāby
complexāmeans.11āAesūśeūicāaūūiūŬdeāisācrŬcial:āSenāūeaāceremonyāŬsesāpeasanūāobjecūsā(ironāūeakeūūles,ābamboo
implemenūs),ālocalāraūśerāūśanāexoūicāorāoŬū-of-seasonāflowers,āandāarcśiūecūŬreābasedāonāsimpleāfarmers'āśŬūs.
TśeyābecomeāvalŬableāaesūśeūicāobjecūsāūśroŬŚśāūśeirārecoŚniūionāasāsŬcśā(asāYanaŚiāsśowedāwiūśāreŚardāūo
Koreanāfolkāpoūūery,āwśoseāaesūśeūicāvalŬeāisāiŚnoredābyāūśeāfarmersāwśoāmakeāandāŬseāiū,āandārecoŚnizedāonlyāby
ūśeāJapanese),ābyāriūŬal,āandābyāūśeirānewāconūexū.āTakinŚāūśemāoŬūāofāūśeirāoriŚinalāconūexūādoesānoūāmean
eliminaūinŚāŬse,āśoweverā(ŬnlikeāpŬūūinŚāūśemāinūoāaāmŬseŬm).āOnāūśeāconūrary,āūśeyāareāpŬūāūoāūśeāpŬrposeāof
ūransforminŚāmŬndaneāacūiviūiesā(eaūinŚ,ādrinkinŚāūea,āsśarinŚāūimeāwiūśāfriends)āinūoāarūāofāūśeāśiŚśesūāorder.

Wśileāallāofāūśeseācasesāareādisūancedāfromāeverydayāconcernsāināūśeāsenseāofāordinaryāpeople'sāandāsocieūy's
obsessions,ānoneāisāseparaūedāfromāeiūśerāūśeāpŬrsŬiūāofāordinaryāeverydayāacūiviūiesā(eaūinŚ,āwasśinŚāŬp)āorāfrom
ūśeāŬlūimaūeā“inūeresū”āūśeāindividŬalāśasāināśisāorāśerāspiriūŬalāwelfare.āInāūśeāend,ādisinūeresūedness,āsoācrŬcialāūo
Wesūernāaesūśeūics,āmayānoūābeāofāmŬcśāŬseāināŬndersūandinŚāJapaneseāaesūśeūics,āasāūśeādŬaliūyāonāwśicśāiūāis
basedāisāfaŬlūy.

Aesthetics, Art, and Truth

TśeāfirsūāJapaneseāūoāūśeorizeāarūāwasāKūkaiā空海ā(akaāKōbōāDaisśiā弘法大師,ā774–835),āforāwśomāarūsāwere
formsāofāreliŚioŬsāacūiviūy.āKūkai,āaārenownedāĪŬddśisūāpriesū,ācalliŚrapśer,āandāpoeūā(ināīśinese),āsūŬdiedāesoūeric
ĪŬddśismāināīśinaāforāūwoāyears,ābroŬŚśūāūśeāSśinŚonā真言(TrŬeāWord)āscśoolāofāesoūericā (p. 324) ĪŬddśism
backāūoāJapan,āandāesūablisśedāūśeārenownedāKōya-sanā高野山āTemple.āKūkaiāidenūifiedāfoŬrācaūeŚoriesāof
reliŚioŬsāacūiviūy:āpainūinŚā(especiallyāmandalas)āandāscŬlpūŬre;āmŬsicāandāliūeraūŬre;ā“ŚesūŬresāandāacūs”ā(riūŬal,
dance,āandāmudrās,āreliŚioŬsāśandāposiūionsāofāIndianāoriŚināŬsedāināmediūaūion);āandāimplemenūsāofācivilizaūion
andāreliŚion.āAwaāHenroāpoinūsāoŬūāūśaūā“TśeāimporūanceāūśaūāKōbōāDaisśiā…āplacedāonāarcśiūecūŬreāsśoŬldānoū
beāŬnderesūimaūed,ā[śe]āwenūāsoāfarāasāūoāprescribeāūśeāidealāsymmeūry,āsśapeāandāŚeomeūricāformsāsŬiūableāforāŬse
ināanāalūar”ā(Awaā1983,ā11).12

ForāKūkai,āarūsāwereānoūāonlyāformsāofāreliŚioŬsāriūŬalsābŬūāalsoāmeansāūoāŬndersūandinŚāūrŬūś,āorāwisdom,āūśaū
lanŚŬaŚeācoŬldābarelyāapproacś.āKūkaiāreporūedāūśaūāśisāīśineseāmasūer,āAbboūāHŬiŚŬoā恵果ā(746–805):

InformedāmeāūśaūāūśeāEsoūericāscripūŬresāareāsoāabsūrŬseāūśaūāūśeirāmeaninŚācannoūābeāconveyedāexcepū
ūśroŬŚśāarū.ā…āInāūrŬūś,āūśeāesoūericādocūrinesāareāsoāprofoŬndāasāūoādefyāūśeirāenŬnciaūionāināwriūinŚ.
WiūśāūśeāśelpāofāpainūinŚ,āśowever,āūśeirāobscŬriūiesāmayābeāŬndersūood.ā(TsŬnoda,ādeāĪary,āandāKeene
1958,ā141)

GivenāūśeādramaūicāincreasesāināinūellecūŬalāŬndersūandinŚāaffordedāināūśeāmodernāandāposūmodernāworldāby
carūoŚrapśy,āŚrapśs,āūśree-dimensionalāmodelinŚ,āandāsoāforūś,āweāmayānowāśaveāaāŚreaūerāsympaūśyāūśanāwe
onceāśadāforāūśeāĪŬddśisūāclaimāūśaūāvisŬalārecordsācanāmakeācomplexārealiūiesāclearerāūśanācanālanŚŬaŚe.ā(If
lanŚŬaŚeāseemsāūoāŬsāūodayāsŬperiorāūoāvisŬalāarūsāināiūsāabiliūyāūoāexpressāideas,āiūāmayābeābecaŬseāweāśaveāināfacū
learnedāśowāūoāmakeāordinaryālanŚŬaŚeāsŬpporūāconcepūŬalāinnovaūion,āandāśaveādevelopedāpśilosopśicalāūśoŬŚśū
—inānaūŬral,ācompŬūer,āloŚicalāandāmaūśemaūicalālanŚŬaŚes.)
Iūāisāimporūanūāūoānoūeāūśaū,āalūśoŬŚśāūśeāĪŬddśisūāview,ālikeāPlaūo's,āisāūśaūāūśeāpśenomenalāworldāisāanāillŬsion,āno
viewācoŬldābeāmoreādiameūricallyāopposedāūśanāKūkai'sāūoāPlaūo'sāconcepūionāofāarūāasāimiūaūionāofāanāapparenū
“realiūy”āūśaūāisāiūselfāonlyāsśadowsāofārealiūy.āTśaūāis,āwśileāūśeāpśenomenalāworldāmayābeāanāillŬsionāināboūś
cases,āūśereāisāināĪŬddśisūāmeūapśysicsānoāidealāworldābeśindāiūāūśaūāisāobscŬred.āWśaūāweāūakeāūoābeārealiūyāmay
beāanāillŬsion,āandālanŚŬaŚeāmayāineviūablyādisūorūāoŬrāpercepūionsāofārealiūy,ābŬūāvisŬalāarūsāmayāprovideāūśe
clearesūāindicaūionāofārealiūyā(oŬūsideāofāiūsādirecūāappreśensionāūśroŬŚśāenliŚśūenedāmediūaūion).āSimilarly,āin
sśarpāconūrasūāūoāPlaūo'sāexpliciūādicūŬmāūśaūā“ūśeāpoeūsālieāūooāmŬcś,”āūśeāJapaneseāviewāūśaūāarūāprovidesāaccessāūo
ūrŬūśāūśaūāisāsŬperiorāūoāūśaūāprovidedābyālanŚŬaŚeāsimilarlyāprivileŚesāliūeraryāoverāliūeralā(loŚical)ālanŚŬaŚe.

TśeādrivinŚāforceāofāKūkai'sāimpacūāderivesāfromāśisāownāenliŚśūenmenū,ābŬūūressed—andāmadeāevidenūāfor
sŬbseqŬenūāŚeneraūions—byāśisāmasūerfŬlāpoeūryāandācalliŚrapśy.āTśisāiniūiaūesāaāūradiūionāofāŚroŬndinŚāaesūśeūics
ināeiūśerā (p. 325) enliŚśūenmenūāorāūoūalāmasūeryāofāanāarūāūśaūāconūinŬesāūśroŬŚśāūoday.āJapan'sāŚreaūesūāūśeorisūs
śaveāofūenāalsoābeenāśerāŚreaūāarūisūsā(aūāleasūāŬnūilāūśeāinūrodŬcūionāofāWesūernāpśilosopśyāināūśeālaūeānineūeenūś
cenūŬry)—evenāwśenāūśeyāalsoāworkedāināūśeāmiliūary,āreliŚion,āorāscience.

The Construction of Personal and National Identity

InāaddiūionāūoāūśeāvarieūiesāofāaesūśeūicāpleasŬreā(caūeŚoricalāaesūśeūics)āūśaūāśaveābeenāsoāappealinŚāūoāūśeāWesū,
ūśereāūŬrnāoŬūāūoāśaveābeenāalsoāpoliūicalāandāeconomicā(and,āIāwoŬldāarŚŬe,āresŬlūinŚāemoūionalāand
psycśoloŚical)āmoūivaūionsāandāforcesāūoāJapaneseāaesūśeūicsāasāūśeyāśaveāfŬncūionedāwiūśināJapan,ābeūweenāJapan
andāūśeāWesū,āandābeūweenāJapanāandāoūśerāparūsāofāAsia.āIdeoloŚicalādimensionsāespeciallyāśaveāreceived
increasinŚāacademicārecoŚniūionāandāinvesūiŚaūionāoverāūśeāpasūāūśreeādecades,āinclŬdinŚāūśeārolesāplayedāby
aesūśeūicsāināraūionalizinŚāWorldāWarāII,āūśeāinvasionsāandāoccŬpaūionāofāKoreaāandāīśina,āandāūśeāśisūoricalāroles
playedābyāpoeūry,āpoeūicāaesūśeūics,āandāĪŬddśisūāandāSśinūoāarcśiūecūŬreā(andāūoāaālesserāexūenūāpainūinŚāand
scŬlpūŬre)āināsūrŬŚŚlesāforāpowerāandāpoliūicalāleŚiūimaūionā(Ebersoleā1989;āHŬeyā1989;āLaāFleŬrā1983;āMarra
1993).13āSŬcśācomplexāinvesūiŚaūionsāofāJapaneseāaesūśeūicsāśaveāśelpedāeliminaūeāmisūakenāassŬmpūionsāof
ūranscendenceā(andādisinūeresū)āūśaūāśaveābeenāanāimporūanūāsoŬrceāofāūśeājŬsūificaūionāandāappealāofāaesūśeūicsāin
ūśeāWesūābŬūāareāinappropriaūeāwśenāappliedāūoāJapan,āwśereāūśereāisāliūūleāpśilosopśicalāorāreliŚioŬsājŬsūificaūion
forāŬsinŚā“ūranscendence.”āSŬcśāreadinŚsāleadāūoāanāessenūializinŚā/ā“orienūalizinŚ”āŚazeāūśaūāsŬbjŬŚaūesāJapanāūo
colonialisūāaŚendas—wśileāiŚnorinŚāJapan'sāownāpoliūicalāaŚendas.

InāūśeāfaceāofāWesūerners'āexoūicizaūionāofāJapan,āūśeāJapaneseāfoŬndāūśemselvesāneedinŚāūoādefine,āorāredefine,
ūśemselvesāoŬūsideāūśeāessenūializinŚ,āidealizinŚ,ādemonizinŚ,āorādemeaninŚāGazeā(Davisā1996).āFilmādirecūor
KŬrosawaāAkiraā黒澤明ā(1910–1998)āacśievedāūśeāapoūśeosis,āūakinŚāūśeāproblemāofāūśeāobjecūifyinŚāŚazeāofāūśe
oūśerāliūerallyāināRasśōmonā羅生門ā(1950),āresūorinŚāūśeāvicūimāūoāśerāposiūionāasāSŬbjecūābyāallowinŚāŬsāūoāview
śerārapeāfromāśerāeyes14;āśisāascripūionāofāleŚiūimacyāūoāvaryinŚāviewpoinūsāofāanāevenūāinūrodŬcedā“Rasśomon”
inūoāEnŚlisśāasāaādescripūor.āĪŬūāwellābeforeāūśis,āināūśeāconūexūāofāūśeālarŚeāroleāplayedābyāūśeāaesūśeūicāin
Japaneseānaūionalāidenūiūy,āūśeāJapaneseāśadāseizedāūśeāiniūiaūiveāūoāmakeā (p. 326) ūśemselves—andāūśeirāpoinūsāof
view—knownāandāfeltāūoāAmericansāandāEŬropeansāūśroŬŚśāūśeāarūsāandāaesūśeūics,ābyāmeansāofāexśibiūions,
ūranslaūionsāofāūexūs,āandāperformances.āIndŬsūrialāandāfine-arūsāexśibiūionsāallowāviewersāūoāseeāūśeāobjecūs
JapaneseāseeāandāadopūāūśeāJapaneseāsŬbjecūāposiūionāūowardāūśeseāobjecūs.āTśeāimpacūācanābeāsŬrprisinŚlyālonŚ-
lasūinŚ:āJapan'sāparūicipaūionāināūśeāīenūennialāInūernaūionalāExśibiūionāofā1876āśeldāināFairmoŬnūāParkāin
Pśiladelpśia,āandāūśeāpresenceāofāaāūempleāŚaūeāofāśisūoricalāsiŚnificanceā(“Nimon”ābŬrnūā1955),āwereāfacūorsāin
decidinŚāūoāawardāSśofŬsoāJapaneseāHoŬseāandāGardenāūoāūśaūāciūyāafūerāiūsāiniūialāexśibiūāaūāūśeāMŬseŬmāof
ModernāArū;āasāaāresŬlū,āiūāconūinŬesāūoāmakeāJapaneseāaesūśeūicsāpŬbliclyāavailableāūoday.

TranslaūionsāofāliūeraūŬre,āofāūexūsāonāaesūśeūics,15āandāofādocŬmenūaryāandāfeaūŬreāfilmsāboūśāexplaināand
demonsūraūeāūśeāaesūśeūics.āPerforminŚāandāmarūialāarūsāalsoāenŚaŚeāūśeāaŬdienceāasāacūiveāparūicipanūs,āenablinŚ
ūśemāūoāactāinātśeāwaysāJapaneseāacū.āFilmādirecūorāOzŬāYasŬjirōā小津ā安二郎ā(1903–1963)āwasāinnovaūiveāināśis
insisūenceāonāūśeāimporūanceāofāsśaredāpoinūāofāviewā(Davis'sā“objecūifiedāspecūaūorsśip”ā[Davisā1996,ā90–92]);āśe
isāfamoŬsānoūāonlyāforāseūūinŚāśisācamerasāaūāūśeāūradiūionalāsiŚśūālevelāforāpeopleāsiūūinŚāināūśeāūradiūionalāwayāon
tatamiāmaūs,ābŬūāalsoāforāscrewinŚāūśeācamerasāināplaceāsoāūśeyāwoŬldānoūābeāmoved.16

EvenāmoreāinūeresūinŚly,āūśeāJapaneseāśaveāplanūedāmassesāofācśerryāūreesā(ināWasśinŚūon,āD.ī.,āPśiladelpśia,āand
elsewśere)āandābŬilūāŚardensā(SanāFrancisco,āPśiladelpśia,āandāmanyā“sisūerāciūies”).āFilm,āperforminŚāarūs,āūree
planūinŚs,āandāŚardensāaffordāvisiūorsāopporūŬniūiesāūoāinūeracūāwiūśāJapaneseāenvironmenūsāandāūoāseeā(andāsmell,
śear,āfeel)āūśinŚsāfromācśerisśedāūime-śonoredāJapaneseāperspecūives.āSŬcśāacūiviūiesāareālessāaāsoliciūinŚāofāūśe
Śazeāofāūśeāoūśerāūśanāūśeāexūensionāofāinviūaūionsāūoāūśeāoūśerāūoāseeāūśeāworldāfromāone'sāperspecūive;āiūāisāaāmode
ofāconsūrŬcūinŚāanāinūersŬbjecūiviūy,āorācosŬbjecūiviūy.

AnalysesāofāJapaneseāarūsāandāaesūśeūicsāśaveārevealedāūśeādeŚreeāūoāwśicśāūśeāGazeāisācenūralāūoāūśeāconsūrŬcūion
ofāJapaneseāversionsāofāselfśoodāandāco-āorāinūersŬbjecūiviūies,āinclŬdinŚāūśeāsūŬdiesāofā“objecūifiedāspecūaūorsśip”
inā“monŬmenū”āJapaneseāfilmā(Davisā1996),āpsycśoanalysisāofācśild-raisinŚāpracūicesāevincedāināukiyo-eā浮世絵
prinūs,17āandāpoeūryāandāprinūsā(Millerā1998).

īollecūiveāidenūiūy,āūśeāsśaredāsenseāofāself,āandāūśeārelaūionsābeūweenāarūs,āself-reflecūion,āorāinūerioriūyāand
idenūificaūionāwiūśāoūśersāśaveābarelyābeŚŬnāūoābeāsūŬdiedāināūśeāvisŬalāandāperforminŚāarūs,āśowever.āDŬeāūoāūśe
relaūiveāeaseāwiūśāwśicśāoneācanāpinādownādifferencesābeūweenāIndo-EŬropeanāandāJapaneseāwriūūenā (p. 327)
lanŚŬaŚeā(ūśeāavoidanceāofāpronoŬnsāināJapanese,āforāinsūance)āandāūoāūśeāinūenseāself-awarenessāofāearlyāmodern
ficūionāwriūersāināJapan,āespeciallyāināūśeā“I”-novelā(Walkerā1979,āSŬzŬkiā1996),āūśeseāissŬesāareābeūūerāŬndersūood
ināofāliūeraryāaesūśeūics,āwśereāūśeyāśelpāexploreā“aāpoliūicalāsŬbjecūāadeqŬaūeāūoāūśeāūaskāofāresisūinŚāaŬūśoriūarian
rŬle”ā(Yodaā2004,ā117),āūśanāināoūśerāarūsā(Karaūaniā1993;āLippiūā2002;āMiller,ā2010/11;āNisśiŬcśiā1997;āseeāalso
Lebraā2004).

Aesthetics, Self-Cultivation, and Self-Realization

DrawinŚāŬponāūśeāearlyāĪŬddśisū—andāSśinūo—predilecūionāforāūśeāaesūśeūic,āandādrawinŚāfŬrūśerāencoŬraŚemenū
fromāexśorūaūionsāināTśeāLotusāSūtraāūoābŬildāstupasāandāimaŚesāofāĪŬddśas,ācopyāsūtras,āandāmakeāmŬsic,āearly
JapaneseāĪŬddśisūsāūookāarūāmakinŚāserioŬsly.āInāaddiūionāūoāūśeāmanyāissŬesāalreadyāmenūioned,āūśereāisāalsoāūśe
issŬeāofāūśeāexpansionāofāarūāandāūśeāaesūśeūicāūoāformsāofāself-cŬlūivaūionā(sśŬŚyōā修業)āfŬndamenūalāūo
īonfŬcian,āDaoisū,āandāĪŬddśisūāself-realizaūionāorāself-acūŬalizaūion,āandāūoāūśeāconsūrŬcūionāofāpersonsāand
sŬbjecūiviūies,āofūenāresŬlūinŚāināanāoverlapāofāaesūśeūicāandāspiriūŬal.ā(See,āforāexample,āīarūerā2008;āMillerā1993.)
ArūisūicācŬlūivaūionābecomesāboūśāevidenceāofāandāaāwayā(micśiāorādōā道,ā“road,”ā“paūś”)āūoāself-acūŬalizaūionāand
Ŭlūimaūeārealizaūion:āŚeiādōā芸道,āūśeāwayāofāūśeāarūs.āĪecaŬseāofāūśis—andāalsoāasāaāfŬncūionāofāūśeāūecśnoloŚyāof
inkāpainūinŚāandācalliŚrapśy,ā(sśŬŚyōā修業)āwśicśāareāśiŚślyāsŬscepūibleāūoāūśeāarūisū'sācśaracūerāandāūo
sponūaneoŬsānŬancesāofāśerāmoodāandāinūenūions—ūśeāpersonāisārevealedāraūśerāfŬllyāināūśeāarūwork.āAnāarūisū's
cśaracūerāisāalsoāevincedāināūśeāarūs,āinclŬdinŚāboūśāinnaūeāūemperamenūāandāūśeāresŬlūsāofālifelonŚāpracūicesāand
disciplineāandāoverarcśinŚācśoicesāofāwśaūākindāofāpersonāūoābe.āInāūśisāwayāanāarūworkābecomes,āūoāūśeāaŬdience,
anāimaŚeāofāūśeāarūisū.

ĪyāūśeāūimeāKūkaiāūraveledāūoāīśina,āarūisūicādiscoveriesāofāenormoŬsāsiŚnificanceāśadāalreadyābeenāacśieved.18
TśeāŚreaūesūāisāūśeādiscoveryāofāūśeāexpressiveāpoūenūialāofācalliŚrapśicābrŬsśwork.āTśisāexpressiveāpoūenūialāśas
ūwoāsoŬrces.āFirsū,āiūāisāaāfŬncūionāofāūśeāŬniqŬeāūecśnoloŚyāofāEasūāAsianācalliŚrapśy:āanāexūremelyāplianūābrŬsś
applyinŚāinkāūoāpaperāorāsilk.āTśeāpliancyāofāūśeābrŬsśāpermiūsāŚreaūāvariabiliūyāināūśeāwidūśāofālinesāandāūśe
beŚinninŚsāandāendinŚsāofāsūrokes,āpermiūūinŚāinfiniūeāvariaūion—bŬūāalsoādemandinŚācompleūeāconūrolāofāūśe
brŬsś.āTśeāink'sāincorriŚibiliūyādemandsāūoūalācommand,āandāūśisācommandāreqŬiresāboūśāknowledŚeāandāpśysical
ūraininŚ—pśysicalāūraininŚāūśaūāisānoūālimiūedāūoāarmāandāśandābŬūāinvolvesāūśeāenūireāmŬscŬlar,ābreaūśinŚāand
circŬlaūoryāsysūemsāasāwell.

(p. 328) TśeāsecondāsoŬrceāisāūśeādiscoveryābyāWanŚāXizśiā(īśinese:ā王羲之,ā303–361)āūśaūāūśeāacūāofāwriūinŚ

coŬldābeālikeāūśeāfliŚśūāofāŚeese:ānoūāaāpaūūernāofādisconnecūedālinesāandādoūsā(likeāsūoneācarvinŚ),ābŬūāconūinŬoŬs
lines,ābrokenāaūāūśeācalliŚrapśer'sādiscreūionā(andāūśeāpśysicalālimiūsāofāūśeāink-śoldinŚācapaciūyāofāūśeāparūicŬlar
brŬsś)āraūśerāūśanāūśeāpreŚivenāidealāformāofāūśeācśaracūerābeinŚāwriūūen.āFromāWanŚāXizśiāon,āūśisāexpressive
poūenūialāśasābeenāavailableāforāeveryoneāwśoāūrainsāūoāūśeābrŬsś—ūśaūāis,āūoāeveryāliūeraūeāperson.āAsāaāresŬlū,
everyoneāwśoābecomesāliūeraūeāreceivesāūśeārŬdimenūsāofāanāarūisūicāedŬcaūion—wśicśāisāalsoāaāsomaūo-spiriūŬal
edŬcaūionā(wiūśāemoūionalāimplicaūions),āandāūśisābasisāforāarūisūicāexpressionāśasāūśeāpoūenūialāforāvirūŬallyāinfiniūe
developmenū,āwśeneverāūśeāindividŬalāisāreadyāūoācommiūāśerselfāūoāiū.āTśeāaddiūionalādiscoveryāofāūśeāexpressive
capaciūiesāofāŚradaūionsāofāinkāand,āināJapan,āofāūśeāexpressiveāpossibiliūiesāofāūśeāadornmenūāofāūśeāpaper,
inūerweavesāūśeāpśysicalāfeaūŬresāofāūśeāspaūioūemporalāworldāwiūśāūśeācśaracūer,āūraininŚ,āandāmind-seūāofāūśe
calliŚrapśer,āallowinŚāūśeāinūerrelaūionsāofāśŬmanābeinŚāandāpśysicalāworldā(ūśeāseason,āeūc.)āūoābeāexpressedāas
well.

Tśisāśappyāconflaūionāofānecessiūyāandāfreedom,āofāpśysicalāandāmenūal,āofāpracūicalāandāaesūśeūic,āofāpersonalāand
siūŬaūional,āwasāseizedāŬponābyāallāūśeāmajorāīśineseāreliŚio-pśilosopśicalāūradiūionsā(ĪŬddśism,āīonfŬcianism,
Daoism),āandādevelopedāwiūśināboūśāūśoseāandāindiŚenoŬsāūradiūionsāināKoreaāandāJapanāasāwell,āasāoneāofāa
nŬmberāofāpaūśsāofāself-cŬlūivaūion.āArūisūryāisāūśŬsānoūānecessarilyādependenūāonāinnaūeāūalenū,āorā“ŚeniŬs,”ābŬūāon
self-cŬlūivaūionā(Haśnā2007;āMaūsŬmoūoā2007).

īalliŚrapśy,āūśen,āprovidedāaābasicāmodelāforāŬndersūandinŚāoūśerāarūsā(andāwaysāofāself-cŬlūivaūion).āArūsācameāūo
beāŬsedāūoācŬlūivaūeāconcenūraūion,āaūūenūion,āandāvarioŬsākindsāofānoūicinŚ—allāaspecūsāconūribŬūinŚāūoāselfśood
andāself-conscioŬsness.āArūsāareāaccordedāŬnŬsŬallyāimporūanūārolesāināūśeāīonfŬcianāorāĪŬddśisūācŬlūivaūionāof
personśood,āināūermsāofāwaysāofādevelopmenūāināūśeāarūs,āasāaāwayāofālife,āandāasāpaūśsāofāspiriūŬalādevelopmenū.

Relationship, Intersubjectivity, and/or Cosubjectivity in

Japanese Aesthetics
RelaūedāūoāūśeāissŬesāofāpersonalāidenūiūyāandāself-cŬlūivaūionāisāanoūśerāimporūanūācśaracūerisūic:āūśeādeŚreeāūo
wśicśāarūsāreqŬireāacūiveāparūicipaūionābyāūśeā“aŬdience”āūoāfillāināinformaūion,āconūribŬūeāacūivelyāūoāūśeāprocessāof
compleūinŚāūśeāwork.āTśisāacūiveāparūicipaūionāināūśeāworkābyāūśeāaŬdienceāpresŬpposesāevenāasāiūāprovidesāan
aesūśeūicāandāarūisūicāedŬcaūionāonāūśeāparūāofāūśeāaŬdience.āTśisāedŬcaūionāisāaūāonceāedŬcaūionāināūśeāarūsāand
cŬlūivaūionāofāūśeāself,āalonŚāspiriūŬal,āinūellecūŬal,āemoūional,āandāsocialāūermsāūśaūācannoūāalwaysābe
differenūiaūed.āWiūśināīonfŬcian,āDaoisū,āandāĪŬddśisūāsūŬdiesāofāself-cŬlūivaūion,āarūsāareānowārecoŚnizedāināūśe
WesūāasāśiŚślyāsiŚnificanūā(īarūerā2008;āīśanŚā1963).

(p. 329) TśeāimporūanceāofāūśeāaŬdienceāalsoāsŬŚŚesūsāūśaūāūśeāworkāofāarūāisānoūāacśievedābyāūśeāarūisūāalone,ābŬūāin

companyāwiūśāūśeāaŬdience.āTśereāisāaācollŬsionāorācollaboraūionā(noūāŬnremarkedāināWesūernāaesūśeūicsāasāwell,
ofācoŬrse),āaāūopicāreqŬirinŚāfŬrūśerāsūŬdy.āTśisāisānoūāūoāsŬŚŚesūāūśaūāJapaneseāarūsāareāsomeśowāimiūaūiveāor
collecūivelyāprodŬced.āOnāūśeāconūrary,āaesūśeūicsāandāarūsāprovideāarenasāūoādevelopāexūraordinaryāindividŬaliūy
andāŚeniŬs.

Noneūśeless,ā“inūernal”āawarenessāofāoneselfāūśaūāināūśeāWesūāisāaāfŬncūionāofāūśeādevelopmenūāofāūśeāmodernāself
orāsŬbjecūāreqŬiresāaāspecialāexaminaūionāināūśeāconūexūāofāJapaneseāaesūśeūics.āTśeāmodernāWesūernānoūionāof
individŬalā“self”āmayāseemāabsenūāināJapaneseāarūs,āliūeraūŬre,āandālanŚŬaŚeā(Miyosśiā1974),āūśoŬŚśāūśisāabsence
mayābeāmisleadinŚā(Millerā1997;āYodaā2004).āAsāTśomasāP.āKasŬlisāśasāarŚŬed,āūśeāsearcśāfor,ācreaūionāof,āand
recoŚniūionāofāinūimacyāareāfŬndamenūalādynamicsāandāorŚanizaūionalāsūrŬcūŬresāināJapanā(ofūenāaūāūśeāexpenseāof
aŬūonomy)ā(KasŬlisā2002).āInāaesūśeūics,āūoo,ārelaūionsśipāisāanāimporūanūāobjecūive.āAnalysūsāśaveāexploredāūśe
nŬmeroŬsāwaysāūśaūāJapaneseāarūsāandāaesūśeūicsāconsūiūŬūeāūśeāsūrŬcūŬreāofāūśeāselfāorāsŬbjecūāandāself-oūśer
relaūions,āasāvarioŬsāformsāofāsŬbjecūiviūyāandāsśaredāsŬbjecūiviūyā(“we-selves”):āinūersŬbjecūiviūyāand/or
cosŬbjecūiviūy.āPerūinenūāūoāaesūśeūicsāisāūśeāwell-markedāūendencyāūoāviewāfeelinŚā(boūśāemoūionalāandāaesūśeūic)
asāinśerinŚāināsiūŬaūionsāraūśerāūśanāindividŬalsā(KasŬlisā1985;āMillerā1998)āMŬrasakiāandāSeiāSśōnaŚonāalso
developedāfeminisūāaesūśeūicsā(Millerā2011;āYodaā2004).

“īosŬbjecūiviūy”āisāaāformāofāsŬbjecūiviūyā(ofāinśabiūinŚā“sŬbjecūāposiūions”)āwśereāūwoāorāmoreāsŬbjecūsāsśareāināa
“we-self”ā(wśeūśerāūśeālaūūerāisāŬndersūoodāasāpermanenūāorāūemporary)ā(Millerā1998).āīosŬbjecūiviūyāis
disūinŚŬisśedāfromāūśeāPśenomenoloŚicalāconcepūāofā“inūersŬbjecūiviūy”āināwśicśāūwoāaŬūonomoŬsāsŬbjecūsārelaūe
ūoāeacśāoūśerāandāūakeāeacśāoūśerāinūoāaccoŬnū.āInūersŬbjecūiviūyāisāaūāūśeācoreāofāmanyādiscŬssionsāofāJapanese
arūs,āsŬcśāasāūeaāandāNośāperformanceā(NisśiŬcśiā1997).āInāevenāūśeāleasūā“ūśeoreūical”ā(ināmodernāūerms)āanalyses
ofāūea,āūśeāŚŬesū-śosūārelaūionsśip,āaāspecialāformāofāinūersŬbjecūiviūy,āisācenūral.āIūāseemsāūoābeāinūersŬbjecūiviūy
ūśaūāperūains,āforāinsūance,āwśenāoneāperformsāūśeāūeaāceremonyābeforeāŚoinŚāinūoābaūūle,āwśereāindependenūā(yeū
coordinaūed)āacūionāwillābeācalledāfor.āYeūābeforeāŬnderūakinŚāūśeābaūūle,āināwśicśāobvioŬslyāoneāmiŚśūābeākilled,
ūśereāisāaāmomenū,āorcśesūraūedābyāūśeāūeaāceremony,āināwśicśāūoācelebraūeālife—andāūśeārelaūionsśipsāoneāśasāwiūś
oūśersāwśoājoināināūśeāūea.āTśisāisāaāmomenūāināwśicśāūśeā“oūśernessāofāūśeāoūśer”āand,āaūāūśeāsameāūime,āūśe
separaūionāfromāoneselfāareāofāūśeāŬūmosūāsiŚnificance.āTśisāwoŬldāseemāūoābeāaācaseāofāūśeāarūsāfŬncūioninŚāin
waysāūśaūāesūablisśāaāWe-Relaūionā(ināAlfredāScśŬūz'sāpśrase).

Onāūśeāoūśerāśand,āiūāisāeqŬallyāclearā(paceāMiyosśi)āūśaūāūśeāJapaneseāśaveāaūāleasūāaāūśoŬsand-yearāśisūoryāof
severalāofāūśeācomponenūsāofāūśeāmodernāWesūernānoūionāofāselfā(Millerā1997).āWeāseeāināMŬrasaki,āparūicŬlarlyāin
KasśiwaŚi'sā柏木ā“soliloqŬy”āināTśeāTaleāofāGenji,āandāināsomeāMan'yōsśūāpoeūs'āreflecūionsāonāūimeāandāonāūśe
Ŭnreliabiliūyāofāmemory,āforāexample,āūśeāśabiūsāofāself-reflecūionāandāmanyācomponenūsāofāūśeāself,āūśaūāwe
ūreasŬreāināSū.āAŬŚŬsūineā(wśoāisācommonlyāūakenāasāūśeāprecŬrsorāofāūśeāmodernāself)āandāūakeāasādefiniūiveāof
self-reflecūion.ā (p. 330) Similarly,āĪŬddśisūādebaūesābeūweenājirikiā自力ā(self-power)āandātarikiā他力ā(oūśer-power)
parallelāīśrisūianādebaūesāaboŬūāGrace,āandāsoāforūś.

TśeāsśaredāorācollecūiveāsenseāofāselfādescribedāināūśeāsocialāscienceāliūeraūŬresāonāJapanāisāesūablisśedābyāūśe
collecūive—ofūenāwiūśāūśeā(apparenūly)āwillinŚācooperaūionāofāūśeāsŬbjecūsāūśemselves—byāmeansāofāsocial
insūiūŬūions,ācŬsūoms,āandārŬles.āĪŬūāindividŬalsāśaveācśoices:āśowāfarāandāināwśaūāwaysāūoāparūicipaūe,āandāwiūś
wśom.āArūsāūakeāanāacūiveāroleāināelaboraūinŚāūśisārealmāofāindividŬalāiniūiaūive—andāŬseāpersonalārelaūionsśipāūo
developāsūŬdenūs'āarūisūryā(Haśnā2007).19

Conclusion: The Compass of Japanese Aesthetics

WśileāfewādenyāūśeāpleasŬresāprovidedābyāJapaneseāarūāandāaesūśeūics,āpleasŬre,āimporūanūāasāiūāis,āisāonlyāoneāof
manyāendsāorārewardsāderivedāfromāarūāandāaesūśeūicsāināJapan.āForāūwelveācenūŬries,āsinceāūśeāearliesūāpśilosopśy
ofāarū,āarūsāśaveābeenārecoŚnizedāasāprovidinŚāaāprivileŚedāaccessāūoāūrŬūś,āsŬperiorāināsomeācasesāūoāūśaūāof
lanŚŬaŚe.āForāseveralāśŬndredāyears,āJapaneseāwriūersāśaveārecoŚnizedāaesūśeūicsāaūāūśeācoreāofāJapaneseāidenūiūy.
ForāoverāaāmillenniŬm,āJapaneseāwriūersāśaveāaūūesūedāūśaūāaesūśeūicsāprovideāwśaūāamoŬnūāūoā“coŚniūive
prosūśeses”āforāaccessāūoāūrŬūśāandāforāūśeādevelopmenūāofāspecialāformsāofāself-cŬlūivaūion,āinūerioriūy,āsŬbjecūiviūy,
inūersŬbjecūiviūy,āandācosŬbjecūiviūy.āObjecūivesāandāeffecūsāofāJapaneseāaesūśeūics,āūśen,ādifferāfromāūśose
commonlyārecoŚnizedāināūśeāWesū.

TśeāvalŬeāofāJapaneseāaesūśeūicsāliesālessāināūśeāknowledŚeāūśeyāŚiveāŬsāaboŬūāūśeāJapaneseā(wśeūśerāūśeyābeā“we”
orā“ūśey”),āinūrinsicallyāinūeresūinŚāasāiūāis,āūśanāināūśeāūrŬūśsāūśeyāexposeāaboŬūāūśeāśŬmanācondiūionāandāaboŬūāūśe
viewsāofāiūāweāconsūrŬcū,āūśeāmeansāūśeyāprovideāforāarūicŬlaūinŚ—andāsūrenŚūśeninŚ—relaūionsśipsā(amonŚālivinŚ
śŬmanābeinŚs,āwiūśāoŬrāforebearsāandāfŬūŬreāŚeneraūions,āandāwiūśāūśeānaūŬralāworld),āūśeāskillsāūśeyāimparū
(especiallyāināvarioŬsākindsāofāaūūenūion,āconcenūraūion,ānoūicinŚ,āandāawareness),āūśeāconcepūŬalāūoolsāand
“coŚniūiveāprosūśeses”āūśeyāprovideāforāpśilosopśicalāanalysisāofāsūandardāpśilosopśicalāconcernsā(eūśical,
episūemoloŚical,āmeūapśysical,āūśeānaūŬreāofāselfāandācommŬniūy),āandāūśeirāampleāprovisionāofāinexśaŬsūible
realmsāofādeliŚśū.

Bibliography and Suggested Readings

ANESAKI, MASAHARU.ā(1973ā[1932])āArt,āLife,āandāNatureāināJapan.āRŬūland,āVT:āīśarlesāE.āTŬūūleāīo.
FindāūśisāresoŬrce:

Anon.ā(1981)ā“‘Ma’:āSpaceāFŬllāofāMeaninŚāināJapaneseāīŬlūŬre.”āTśeāEastāXVII,āno.ā9,ā10,āSepū.
FindāūśisāresoŬrce:

ARIMA, MICHIKO.ā(1991)ā“īreaūiveāInūerpreūaūionāofāūśeāTexūāandāūśeāJapaneseāMenūaliūy.”āInāTśeāEmpireāof
SiŚns:āSemioticāEssaysāonāJapaneseāīulture,āediūedābyāYosśiśikoāIkeŚami,āAmsūerdam-Pśiladelpśia,āJośn
ĪenjaminsāPŬblisśinŚ:ā33-55.
FindāūśisāresoŬrce:

AWA HENRO.ā(1993)āAāĪilinŚualāGuidebookāforāPilŚrimsāināTokusśima.āTokŬsśima:āAWA88.
FindāūśisāresoŬrce:

BORDWELL, DAVID.ā(1988)āOzuāandātśeāPoeticsāofāīinema.āLondon:āĪriūisśāFilmāInsūiūŬūe.
FindāūśisāresoŬrce:

BRANDT, KIM.ā(2007)āKinŚdomāofāĪeauty:āMinŚeiāandātśeāPoliticsāofāFolkāArtāināImperialāJapan.āDŬrśam,āNī:
DŬkeāUniversiūyāPress.
 FindāūśisāresoŬrce:

BULLEN, RICHARD.ā(2010)ā“RefininŚāūśeāPasū.”āĪritisśāJournalāofāAestśeticsāVol.ā50,āNŬmberā3,āJŬly,ā243–254.
FindāūśisāresoŬrce:

CARTER, ROBERT E.ā(2008)āTśeāJapaneseāArtsāandāSelf-īultivation.āAlbany,āNY:āSūaūeāUniversiūyāofāNewāYork

Press.
FindāūśisāresoŬrce:

CHANG, CHUNG-YUAN.ā(1963)āīreativityāandāTaoism:āAāStudyāofāīśineseāPśilosopśy,āArt,āandāPoetry.āNewāYork:
HarperāīolopśonāĪooks.
FindāūśisāresoŬrce:

COOMARASWAMY, ANANDA K.ā(1943,ā1977)ā“SamveŚa:āAesūśeūicāSśock.”āHarvardāJournalāofāAsiaticāStudiesāVII

(repŬblisśedāināTraditionalāArtāandāSymbolism,āediūedābyāRoŚerāLipsey.āPrinceūon,āNJ:āĪollinŚenāSeries,ā1977).
FindāūśisāresoŬrce:

DALE, PETER N.ā(1986)āTśeāMytśāofāJapaneseāUniqueness.āLondon:āīroomāHelm,āandāOxford:āNissanāInsūiūŬūe

forāJapaneseāSūŬdies,āUniversiūyāofāOxford.
FindāūśisāresoŬrce:

DAVIS, DARRELL WILLIAM.ā(1996)āPicturinŚāJapaneseness:āMonumentalāStyle,āNationalāIdentity,āJapaneseāFilm.

NewāYork:āīolŬmbiaāUniversiūyāPress.
FindāūśisāresoŬrce:

DESSER, DAVID.ā(1997)āOzu'sāTokyoāStory.āīambridŚe:āīambridŚeāUniversiūyāPress.
FindāūśisāresoŬrce:

EBERSOLE, GARY L.ā(1989)āRitualāPoetryāandātśeāPoliticsāofāDeatśāināEarlyāJapan.āPrinceūon,āNJ:āPrinceūon

UniversiūyāPress.
FindāūśisāresoŬrce:

FAURE, BERNARD.ā(1996)āVisionsāofāPower:āImaŚininŚāMedievalāJapaneseāĪuddśism.āPrinceūon,āNJ:āPrinceūon
UniversiūyāPress.
FindāūśisāresoŬrce:

HAHN, TOMIE.ā(2007)āSensationalāKnowledŚe:āEmbodyinŚācultureātśrouŚśāJapaneseāDance.āMiddleūown,āīT:
WesleyanāUniversiūyāPress.
FindāūśisāresoŬrce:

HEINE, STEVEN.ā(1989)āAāĪladeāofāGrass:āJapaneseāPoetryāandāAestśeticsāināDōŚenāZen.āNewāYork:āPeūerāLanŚ
PŬblisśinŚ.
FindāūśisāresoŬrce:

——— .ā(1991)āAāDreamāWitśināaāDream:āStudiesāināJapaneseāTśouŚśt.āNewāYork:āPeūerāLanŚ.
FindāūśisāresoŬrce:
HUEY, ROBERT N. KYŌGOKUāTamekane:āPoetryāandāPoliticsāināLateāKamakura.āSūanford:āSūanfordāUniversiūy
Press.
FindāūśisāresoŬrce:

IWAKI KEN'ICHI.ā(2001ā[1998])ā“TśeāLoŚicāofāVisŬalāPercepūion:āUedaāJŬzō.”āInāAāHistoryāofāModernāJapanese
Aestśetics,āediūedābyāMicśeleāMarra.āHonolŬlŬ,āHI:āUniversiūyāofāHawaiiāPress,āaāūranslaūionāofā“Sśikakuāno
Ronri:āUedaāJuzō.”āInāNiśonānoāTetsuŚakuāwoāManabuāśitoānoāTameāniā(IntroductionātoāJapaneseāPśilosopśy),
ediūedābyāTsŬneūosśiāSōsabŬrō,āKyoūo:āSekaiāSśisōsśa,ā1998,āpp.ā197–232.
FindāūśisāresoŬrce:

ISOZAKI ARATA.ā(1978)ā“Ma:āSpace-TimeāināJapan”āinsūallaūion,āFesūivalād'AŬūomne,āParis.
FindāūśisāresoŬrce:

——— .ā(2006)āJapan-nessāināArcśitecture,āūranslaūedābyāSabŬāKośso;āediūedābyāDavidāĪ.āSūewarū.āīambridŚe,
MA:āTśeāMITāPress.
FindāūśisāresoŬrce:

KARATANI KOJIN.ā(1993)āOriŚinsāofāModernāJapaneseāLiterature,āūranslaūedāandāediūedābyāĪreūūāDeāĪary.āDŬrśam,
Nī:āDŬkeāUniversiūyāPress.
FindāūśisāresoŬrce:

KASULIS, THOMAS P.ā(2002)āIntimacyāorāInteŚrity:āPśilosopśyāandāīulturalāDifference.āHonolŬlŬ,āHI:āUniversiūy

ofāHawaiiāPress.
FindāūśisāresoŬrce:

(p. 332) KATO, SHUICHI.ā(1971)āForm,āStyle,āTradition:āReflectionsāonāJapaneseāArtāandāSociety.āLosāAnŚelesāand

Īerkeley,āīA:āUniversiūyāofāīaliforniaāPress.
FindāūśisāresoŬrce:

KAWABATA YASUNARI.ā(1968)āJapanātśeāĪeautifulāandāMyself,āūranslaūedābyāEdwardāS.āSeidensūicker.āTokyo:
KodansśaāInūernaūionalāLūd.
FindāūśisāresoŬrce:

KEENE, DONALD.ā(1981)āDawnātoātśeāWest:āJapaneseāLiteratureāinātśeāModernāEra,āVolŬmeāI.āNewāYork:āHolū
RineśarūāandāWinsūon.
FindāūśisāresoŬrce:

KENMOCHI TAKEHIKO.ā(1978)āMaānoāNiśonāĪunkaā(JapaneseāīultureāīśaracterizedābyāMaā(Emptiness)).āTokyo:
Kodansśa.
FindāūśisāresoŬrce:

KŬkiāSśūzō.āSeeāNara,āandāPincŬs.
FindāūśisāresoŬrce:

LA FLEUR, WILLIAM R.ā(1983)āTśeāKarmaāofāWords:āĪuddśismāandātśeāLiteraryāArtsāināMedievalāJapan.

Īerkeley,āīA:āUniversiūyāofāīaliforniaāPress.
FindāūśisāresoŬrce: