අපේ යක් පෙරය සහ

පෙර
2011 අප ෝස්තු මස 06 | ජානක ලේපත්ති

තුන් පහළය එක්පසේසත් කළ දුටු ැමුණු යු පේදී රත්නමාලී

චෛත්යහපේ ාාතු ිධාාපනෝත්සයපයදී ූර්යයයානනය ිළිබෙනය
සඳහන් පයයි.

පනයනපෑතිස් රජ සමපේදී ශීරාෝ මහා පෙෝීනන් යහන්පසේ

ජම්බුද්වීපපේ සිට යැඩමකරයන අයස්ථාපේදී විවිා කුලය්ය
18 ක ිළරිස් පමහි පැමිණියහ. පෙෝධි පූජා පැයැත්විම සඳහා
න්ාබ්ෙ කුලපේ යානක ිළරිස් පැමිණිෙයත් ශීරාෝ මහා පෙෝධිය
යැඩමවීපමදී පංෛූර්යය යානනය කළ ෙයත් සඳහන්්් පයයි.

එකල පංෛූර්යය යානනය පනොතිපෙන්නට හැකි න ?

ත්ය ිබම් රැළ පෙර ත්යම්මැට පං ත්යත්තිරි ඹමුරූ

ත්යඹපම් ඩැක පෙර පෙොම්ෙලි වීණා මිණ සුසිරූ
පෙර මද්නළ කහළම් රසු කි ළම් ෙඳ පසොදුරූ
පමසියල් මහ ගිඟුපමන් පළ පකපරමින් සිදු අයුරූ

(තිසර සන්පනශය)
පෙර අපේ සංස්කෘතික නායානයකි. සිංහල
සංස්කෘතිපේ පමන්ම පෙෞද්ා සංස්කෘතිපේන
සුවිපශේෂී භාණ්ඩයකි පෙරය.
පමයින් පෘථිවි ජල, පත්ජස්, යායු යන සත්යපරහි හට ැන්මත්
පැයැත්මත් සංපක්ත්යයත් පේ.සත්යර මහා භූත්යයන්ප න්
හට න්නා පනෝෂ සමනයටන සමත් පෙරය ශබ්න ධ්යිධපයන්
යුක්ත්ය පෝාථමික යාi භාණ්ඩයකි.

සතුරු උපායන්, පණිවුඩ යැවීමට, කාල පයලාය නැක්වීමට,

පසේනා පමපහය වීමට, ජය පරාජය පෝකාශකිීමමට, පීර ෝතිය
පශෝකය පෝකාශ කිීමමට,යන්ත්යෝ මන්ත්යෝ ුරරුකම් දදී අිචෛාර
කටයුතුයලට න, සංස්කෘතික හා කලා කටයුතුයලට න
සශීරාෝකත්යය නැක්වීම දියයට න මිිධසා පෙරය එනා භාවිත්ය
පකපළේය. අන න භාවිත්යා කරයි. පහටත් භාවිත්ය කරයි.

මිිධසා පෙරය පහොඳ නරක පනපකටම පයොනා නී. ශාන්ති

ක්යම යස් පනොස් පනස් පනපයොල් ත්යැබීමටත් යස් පනොස්
මුනාහැීමමටත් පෙරය අතිශය ෙලයත් යාi භණ්ඩයකි.මුරල්
පෙර, මළ පෙර, අණපෙර, රණපෙර, යනපෙර, මිනීපෙර,
පහේයාපෙර යශපයන් ඒ ඒ අයස්ථා අනුය පෙරයට නම් ලැපබ්.

සිංහල අනනහත්යාය සුරැ්පකමින් අන්ජාීනන්ට

පනොපනයැිධයන්නට සිංහලයන් සතු කලාිධ්යමාණ සමත් වී
තිපබ්. සිංහල කලා අත්යර නැටුමත් පෙර යැයුමත් එකිපනක හා
ෙද්ා වී ඉහළම ස්ථානයක පයීන.

දදීම සංගීත්ය භාණ්ඩයක් වූ පෙරය කිෝ.පූ. 300 ට පපර

පමසපපොපේමියා ශිෂ්ඨාෛාරපේ කලාිධ්යමාණ අත්යරත්
ඉන්ියයාපේ පපෞරාණික ල්කැටයම් අත්යරත් සටහන්වි තිබීම
පෙරපේ ඓතිහාසික ෙය විරාජමාන කරයි.
එපසේම මිසරපේ පාරාපයෝ පපළපපත් පසොපහොන්පකොත්හි ඇති
රූප සටහන් අත්යර පෙර යයන්නන්පේ සටහන්න පයයි. පමම
පසොපහොන් පකොත් අවුරුදු 5000 ට යඩා පැරණිෙය
පුරාවිiත්මක මත්යය යි. එපහයින් පෙරපේ ඉතිහාසය අවුරුදු
5000 ට පපර කාලය නක්යා මන් කරයි. එපසේම
පමොපහන්නජාපරෝ හරේපා ශිෂ්ඨාෛාරපේ නටබුන්යලත් පෙර
අතින් ත් නළ මිිධස් රූප පෙර යානනපේ ඉතිහාසය ිළිබෙඳය
සාක්කි සපයයි.

යනෛාීම ප ෝතිෝක ජනයා පයා යා පහෝම, ගිිධ පනවියන් ිළියම,

යක්ෂයන් ිළදීම, මළවුන් ිළියම දදී කටයුතු සඳහා පෙර
යානනය කැර ඇතිෙය විවිා මූලාශෝයන්හි නැක්පේ.

පපරිය පමන්ම අපරිය සමාජපයන් න පෙර ිළිබෙඳ

පත්යොරතුරු අසන්නට ලැපබ්. පපරිය රටයල් අත්යරින්
ඉන්ියයාපේ පෙර ය්ය විශාල සංඛායක් ැන අසන්නට ලැපබ්.
භාරත්යපේ ඇති විවිා ද මික හා සමාජයී්ය පරිසරයන්හි
ායනය, යානනය හා න්යත්යනය මුලික කර පෙරය මුල්ත්යැන්
නී . පෙරපේ විවිා ධ්යිධ ශබ්න ිධසා විවිාාකා්යය සඳහා
පෙරය පයොනා ැපනයි.

පටහ, මද්නල, හුඩුක්කා, මුරජ, ීනයෝ ලී, ඩතුලි, ඩමරු, ඩක්කා,

ඩමස, ඝටම්, දුන්නාහි, කුඩුක්කා, ඩක්කීම, තුම්ෙකී, යශපයන්
පේීම නාම විශාල සංඛහයක් භාරීනය සමාජපේ
පැයතිපේය. ය්යත්යමානපේ මෘනං , පක්ෛාඡ්, ත්යබ්ලා, පඩෝල්,
මා්යපනෝල්, පඩොල්කි, නක්කරා, පකෝල් යශපයන් පේීම ය්ය
ඇත්ය. පේීම සංස්කෘත්ය පනපේ සිංහල අ්යත්යය පෙරය යි.ශීරාෝ
ලංකාපේන පෙර යානන ශිල්පයට ඉත්යා දී්යඝ ඉතිහාසයක් ඇත්යත්
ඒ ිළිබෙඳය සටහන් වී ඇත්පත් අඩුපයිධ.

කිෝය 460-478 මහානාම හිමියන් විසින් ලියන ලන මහා

යංශයපයහි විජය කුමරු ලංකායට පැමිණි ියනපේ සිරසයත්තු
පුරපේ පැයති මං ල උත්සයයක ූර්යය යානනයක් ැන සඳහන්
ය. එහි ූර්යයයානන භාණ්ඩ යනුපයන් සඳහන් කපළේ අයන්න
භාණ්ඩ විය යුතුය. හමක් ෙැඳ ත්යේටුකිරිපමන් ශබ්න ධ්යිධයක්
උපනයා ත්ය හැකි භාණ්ඩ අයන්ා භාණ්ඩය.

පසු කපලක ලියන ලන මහායංශ ටීකාපයහි ූර්යයයානන යන්න

පංෛූර්යය යනුපයන් නක්යා ඇත්ය.

මන් යපනන පසොඳ රූෙර ත්යාපලට ඇත්රජ මනට ිධක්පමන්පන්

පයන් සලනවිට කන්පපති සලමින් නෑපල් මිණි නන විහිපනන්පන
පංෛූරරිය ගී නන ත්යාපලට ඇත්රජ මනට ිළවිපසන්පන්
පපරසිට පැයපත්යන ජ ා යන්නම පම්පලසමයි පලොය පැයපත්යන්පන්
රන්සිවිපේ ඇතු ිළටින් යඩින කල පනපපේ ෛාමර ියලිපසන්පන්
පපම්ෙර පනපපසේ ඉර හඳ පකොඩියන රැලි මල්නම් යට ියලිපසන්පන්
පංෛ එූරරිය ගී නන ත්යාපලට ඇත්රජ මනට ිධක්පමන්පන්
පපර සිට පැයපත්යන ජ ා යන්නම පම් පලසමයි පලොය පැයපත්යන්පන්

( ජ ා යන්නම)

එපසේම පණ්ඩුකාභය රජු චිත්ත්යරාජ, කාලපේල, පයස්සයණ,

යහාපද්ය දිය යක්ෂයන් සඳහා පූජාවිධි පැයැත් වූ ෙය
සඳහන්ය. එහි පූජායන්හිදී ායන, යානන, න්යත්යන කළ ෙයත්
සටහන්පයයි. එමකල්හි යානන සඳහා පෙර භාවිත්යා කරන්නට
ඇති.

ැටපෙර, පණා පෙර, එකැස් පෙර, මිහිඟු පෙර, මද්නල, පටහ,

පලොපහොපෙර, පටහ, පලොපහොපෙර, යුයළ පෙර, මහපෙර,
නැදුරු පෙර, පරෝන පෙර, මුනඟු පෙර, පඝෝෂ පෙර, ත්යල්ේපර,
ත්යම්මැට, නාසන, රණ රඟ පඝෝෂා, වීරන්නම්, සමුද්ර් පඝොෂා,
අපුක්කුලි, තිඹ්ලිවු, නවුල්, පමොරසු, මල්ලරි, සිරිවිලි ත්යේපු,
ඩැක්කි, උඩැක්කි, ඖරසක්පඤෛ දදී පේීම නාම ථූප
යංශපයන් හමුපයයි.
එපසේම කුපේිධ අස්න, සද්ා්යමාලංකාරය, අමායතුර, චූල
යංශය, ාාතු යංශය, කායහපශේඛරය, උමංනාය, නළනාසිරිත්ය,
සැවුල් සන්පද්ශය, පරවි සන්පද්ශය, තිසර සන්පද්ශය, පරවි
සන්පද්ශය, හංස සන්පද්ශය, සන්පද්ශ කායහ යැිධ පුරාණ
සාහිත්යහ කෘතියල විවිා පෙරනාම සඳහන්ය ඇත්ය.

සක් සින්නම්හර- ත්යන්තිරි පට- ැට පහටු

මහ පෙර-පනා පෙර-රන්සක් -රිදී සක්-

දදී වූ පංෛාංගික ූර්යය නානපයන්

(උම්මේ ජාත්යකය කිය

ෝ 1303-1333)

එපමන්ම ලංකා ඉතිහාසය හැනැීමපම් දී අපේම විශිෂ්ට

සටන්කෝමයක් යන අං ම්පපොර සටන් ශිල්පපේදී න පෙර ය්ය
භාවිත්ය පයයි. අං ම් පපොර ශිල්පය රායණ රජුපේ මුත්ත්යා නක්යා
අීනත්ය පුරාණයකට උරුමයි. පෙර යානනපේ ධ්යිධය සටන්
රිද්මයට අනු ත්යය යානනය කිීමපමන් සටන්කරුටත් ජයය
ිධයමාකාරපයන් ෝහණය කර ත්ය හැකිය.

එපසම ඉන්ියයාපේ සිට ලංකාපේ පයරළට ප ොඩෙට පනපයොල්

පනවියන් සම න ියයුණු ශිෂ්ඨාෛාරයක ජනයා පැමිපණන්නට
ඇත්ය. පනපයොල් පනවියන් යන්ත්යෝ මන්ත්යෝ ුරරුකම්හි ෙලයපත්යකියි
සඳහන්ය. එෙැවින් එකල පේීම භාණ්ඩ පනොතිපෙන්නට
පනොහැකිය.

ය්යත්යමාන ලංකාපයහි උඩරට පෙරය පහයත් ැට පෙරය,

පහත්යරට පෙරය පහයත් යක් පෙරය, නවුල, රොන, උඩැක්කිය,
ත්යම්මැේටම, ත්යම්පෙෝරුය, බුං මැංඩිය, නළු පෙරය, යනාදී පෙර
ය්ය භාවිත්යපයයි.
ඉහත්ය සඳහන් භාණ්ඩ අනාියමත් කාලයක සිට ලාංකික
අනනහත්යාය රැප න එන යාන භාණ්ඩපයෝයි. පරම්පරා ත්යය
පැයපත්යන පමම පෙරයානන ශිල්පය පෙර ත්යාක්ෂණය ඉත්යා
ියයුණු ශාස්ීනය
ෝ යානන ශිල්පයකි. එපමන්ම ලාංකික පෙර
යානන චශලිය සන්ිධපේනන භාෂායක් යශපයන්
ය්යත්යමානපේ ත්යා්යකික මත්ය බිහිපයමින් පයීන.

ඉහත්ය පෙර ය්ය අත්යරින් සිංහලයන්ටම දපේිධක පෙරය්ය

පනකකි. ඒ උඩරට පෙරය, ැට පෙරය සහ පහත්යරට යක්
පෙරයයි. පමම ැට පෙරය සහ යක් පෙරය හා හැඩයට හා
ිධමායට සමාන පෙර ය්ය යක් පලෝකපේ පයනත් රටක
පමත්යක් ිධ්යමානය වී නැත්ය.

ැට පෙරය හා යක් පෙරය අීනත්ය සිංහලයන්පේ ඉත්යා විශිෂ්ට

අපූ්යයත්යම ිධ්යමාණයකි. පහත්ය රට රුහුණු න්යත්යන
සම්පෝනායපේ පෝාාන අයන්ා භාණ්ඩය යක් පෙරයයි. පමම
පෙරය පහත්යරට පෙරය, රුහුණු පෙරය, ියක් පෙරය,
පඝෝෂකය, පනපයොල් පෙරය, යක් පෙරය යනුපයන් න
හැියන්පයයි.
පෙර උපත්ය කවිපයන් නක්යා අති සැටි

තිපලොයට උතු-ම් යන
මුිධ නහම් මහ සඟ ණ
යැඳ අත් ෙැඳ මුදුන
කියම් පේරිය උපත්ය කවිපයන
රත් හඳුන් කඳ ප න
එරන් යරපටි සමගින
ප ෝසත් මුය සමින
පමපසේ සානා පෙරය සමින
එනා බුදු මඟුලට
රැස්වූ සුරන් එත්යනට
නඹ පනවි එම විට
නැකුම් යැඳුමක් සා පමපලසට

යක් පෙරය

යක් පෙර උපත්ය

පෙරපේ උපත්ය ිළිබෙඳය විවිා යෘත්යාන්ත්ය පෙපහෝ පයති. පම්

කල්පපයහි පළමුය බුදු ෙය ලන කුකුසඳ මුිධඳුන් බුද්ාත්යයට
පැමිණියනා විශ්යක්යම ියයහ පෝත්යෝයා පෙරයක් මැවූ ෙයත්
පංෛසිඛ ාන්ා්යය ියයහ පෝත්යෝයා එම පෙරය යැයූ ෙයත්
නැක්පයයි. එම විශ්යක්යම ියයහ පෝත්යයෝ ා විසින් මැවූ පෙරය
පත්ය වු පහයත් ේ තුනක් විශාල ෙයත් පෙරකඳ රත් සඳුන්
ලීපයන් න යරපට රිධන් න මැවූ ෙයත් සඳහන්ය.
මහ ෙඹුපේ ියපයන් යජ්ජාධිපති, ිධපුණාධිපති, කරාණාධිපති,
සන්නාධිපති යනුපයන් පෙර හත්යරක් උපත්ය ලනැයි ත්යයත්
කත්යායක සඳහන්ය.

මා මුිධ ඉසියරා
පන්යත්ය කරනට සපුරා
පෙරයක් උර නරා
ාන්ා්යයය ත්යාල ඇදුරා

පළමු කල්පපයහි පලොය පහළ වූ මහා සම්මත්ය ිධරිපේ බිසය

මැණික්පාලයි. මැණික්පාල බිසයට යසය්යති මාරයා විසින්
කරන ලන විනයක් කැපීර ම සඳහා යා යට අයශහ යානනය සඳහා
පෙරයක් අයශහ වීූ. එවිට විශ්යක්යම ියයහ පෝත්යෝයා
ඉ්යෂීයරයනට පෙරයක් මයා දුන්නැයි ඉහත්ය කපයන් නැක්පයයි.

පනකක් පෙර ෙැඳ ප න

පනන්පනක් පනපස සිට ප න
ගී ත්යාලන් පලසින
සන් පනසයන් බිහිරි කරමින

පකෝලම්හි පෙර ැන සඳහන් යන කවියකි

පේීම ත්යාලම

එනා මරු බුදුය යැඩහිඳ පෙෝමුපල් විදුරාසපන් සිට

සනා ත් ඩඹරු පත්ය ේ පමණින් නඹ ජය ප ොස පතුර යන්නට
පුනා මුිධඳට මිණිපහන් ියය මල්න නානා පසඟ තුරු පකොට
එනා එත්යැනිය පනයැිධ ැසුපේ පේරි ත්යාලම් නඹ පමපලසට
පේරි පඝොෂාණක් හෘන මාහ ලංු
ත්යරිත්ක්කිනංපභරි නානංෛ පානං
කිෝණ කිණ ෝ ත්යකු-නං ත්යත් ියත් පත්යොන් නන්
චෛ්පලෝකහ නාථං යන්නාම් බුාං

ත්යත් සේනම

නන්නයන නුඹ සුසැට සේනම් මිතුපර මා හා යාන පයන්නට

ඉන්නයන පලොපය පමමට යැඩිපයන් සමත් අය මා පරන යන්නට
දුන්න ෙැට පපර එමූසිලයට නන්නයානම් එපා එන්නට
පමන්න පම් ත්යත් කියන සේනම් පාර යැරපනයි මට යන්නට

ත්යත්ත්ය ත්යාත්යා ත්යත්යා ත්යාත්යා ත්යක්ක

ත්යක්කිට පත්යොක්කත්යා
ත්යක්ක ක්යත්යක ත්යත්යක ත්යත්ය තික
ත්යක්ක ත්යක්කිත්ය පත්යක්කත්යා

ියත් සේනම

යාන පකරුමට ද නමුත් සකි උඹට පමොකයත් නැත්ය නැපනන්පන්

නාන සත්යරක් ඇපත් පළමුය නන්පන් නැතියන ඔපහොම ඉන්පන්
මූන පීර නා එත්යර පයන්නට පමොටන ඔය වීරිය කරන්පන්
පයෝනයා මම ත්යමයි පනයනුය ියත් කියා සවුනම් සන්පන්

පනය

ියත් ියත් ත්යරි කඩ ුරරු පානන්

හඬ සුර හරයුම් දුන් දුන් දුන්
ියන් ියන් ියන් ත්යවි ත්යක්කුම් කුම්
ූරහ්යත්ය තුන් ියම් ියම් ියම් ියම්
පත්යොන් සේනම

පමපහම සේනම් සනයා නම් පද්ය පණයන් සතුටු පඬු රට

තියනයා නම් පලොපේ විමසා ඉප න න් ඔෙ ුරරුන් ළඟ සිට
හනයා නම් සාපන් අන පනන්න පමත්යැනිය යාන පයන්නට
දුයනයා නම් පහඳයි තුන්පයනු පත්යොන් කියා සේනම ැසූවිට

පත්යොන් කෝත්යකඩ ත්යක ත්යරිංුර

ත්යක පත්යයි කෝත්යක ත්යරිංුර
කඩ ත්යක ත්යරි කිට ත්යා

නන් සේනම

නන්නයා නම් සු සැට සේනම් සිංහයා පසේ පයය සොයට

පනන්න තුටුපයයි මපේ පසල්ලම් ෙලා සිටිපයොත් ත්යෑ මා හට
සම්බුදුන් හට එනා නඹය ැසුය සේනම් පමමා සිහිපකොට
නන් කියන සේනම සන් පනමි නුපඹ් කන් යු බිහිරි යන්නට

නන් කිෂ ෝ ්ට කිඩි ත්යක

ියත් ත්යලංුර පරොමිකිට
කිටි ත්යක ත්යා

පෙරය සැකසීම

පෙරපේ කඳ රත් හදුන් ලීපයන් සැදූ ෙය විවිා ජන

මූලාශෝයලින් පහලිනරේ පයයි. රත් හදුන් අරටුය ඉත්යා ශක්තිමත්
හා පැලීයාමක් සිදු පනොයන ිධසා රත්හදුන් නැයපයන් පෙර සනා
ඇත්ය. එපහත් රත් හදුන් ඉත්යා දු්යලභ නැයයකි. එිධසා
පකොපහොඹ, ඇහැල, පකොස් යැිධ නැයපයන්න පෙර ිධ්යමාණය
කර ඇත්ය. පසුය පකොපහොඹ. ඇහැල යැිධ නැය දු්යලභ වූපයන්
ත්යල්. කිතුල් නැයපයන් න පෙරකඳ ිධමයා ඇත්ය.
එපහත් පකොපහොඹ. ඇහැල යැිධ නැයපයන් සැදූ පෙර ඉත්යා
පයෝ හ ෙය පැරණි පෙර යානකයන්පේ ිළිබ ැනීම යි. ධ්යිධය
රඳයා ැනීපම් විපශේෂ හැකියයක් ඇහැල, පකොපහොඹ පෙර
පක`නහි ඇතිෙය විනහානුලලය.

පෙර සැකසීපම් යත් ිළිබපයත්

පෙර සෑදීපමදී පැරණි පෙරයානකපයෝ විවිා යත් ිළිබපයත්

අනු මනය කර ඇත්ත්යාහ. ශුභ මුහු්යතියක් ෙලා සක් පත්ීමම
සඳහා යන යානන ශිල්ිළයා සුදුසු යෘක්ෂයක් පත්යෝරා ිධයි. ස
පත්ීමපමදී පහන පහර යැදී මියැදුණු ශාක, පසේ කඳට හාිධවූ
ශාක පයනත් දයුායකින් කැපූ ශාකයන් පත්යෝරා පනො නී.

පසුය ශුභ නැකතින් සපයත්ය යන ශිල්ිළයා ස යටා ප ොක්

රැ්හැන් ඇන මල් පහිධන් සුයඳ දුමින් යෘක්ෂ පද්යත්යාවුනටත්
සත්යරයරම් පනවියන්ටත් ැන්ා්යය පනවියන්ටත් භූමියට
අරක් ත් ෙහිරයයන්ටත් ිළං ිය යෘක්ෂය කැපීර මට අයසර පත්යයි.

සත්යර යරම් කවි, ශ්පලොක, ස්පත්යෝත්යෝ, යාියිධ, සැහැලි යමින්

අයසර පත්යයි. පමයැිධ පුන පූජා සඳහා බුන ියනක් පහෝ ශිධ
ියනක් පයොනා නී. පූජාපයන් පසුය අමායක ියපනක ස කැපීර ම
සඳහා පයොනා නී. එියන මන්ත්යෝ ජපකර සුභ නැකත්යකින් ස
කපා නී.

තුන් වියත් තුනඟුල් ිය ටත් එක් වියත් තුනඟුල් මුයවිට

යනපසේත් පෙර පකොටය සකසා නී. පකොටය හාරන්පන්
අස්වින නැකතිිධ. පුසුය පහන පයෝ ය නම් නැකතින් පෙර
පකොටපේ පනපසට හම් එලා නී. අවුරුදු 10 ට යරක් පයපනන
පමම පහන පයෝ ය යානහ භණ්ඩ සැදීමට ඉත්යා පයෝ හ
නැකත්යක් ෙය පැයපසේ.
ඇසල මස බුන ියන
පසපළොස්යකට පැමිපණන
පුයසල නැකත්ය පයන
නනුය බුන පහෝරාය ලත් පහන
පමපලස පහන පයෝප ට
පයොනමින් නැකත් ිධසිපකොට
පෙරය ප න සුරත්යට
ත්යො මළහම් එලා යටපකොට

පෙරය ිධමයා යානනයට පපර ජීයපෝාණ මන්ත්යෝපයන් මතුරා

පෙරයට දුම් අල්ලා පෝාණ ිළහිටුයා ත් ෙයත් නැක්පේ.

කඳ සැකසීම

නැය ේපශේෂපයන් සකසා න්නා ලන පෙර කඳ අඟල් කාලක්

පමණ නකම සිටින පසේ හාරයි. පසුය හෑරූ කඳ පනම්කළ
යුතුය. මන පයපන් වියලා ත්ය යුතුය. එපසේ වියලා ැනීපමදී කඳ
මඳක් පහෝ ඇන පනොයන පසේ ත්යො ැනීමට කඳ ඇතුළත්ය
කුහරය තුළ ලී මුක්කු සයි. පෙර කඳ පහොියන් වියූණු පසුය
යායුය ිළටත්යට පනොයන පලස හා කෘමී සතුන්ප න් යන හාිධ
යැළැක්වීමට දුම්මල උණුකර පෙරකපඳහි අතුළත්ය දපල්ප
කරයි.

ැටි යැල් හම් පයදීම

පෙරපේ පනපස ඇස් පනකට හම් පයදීම සඳහා ැටි යැල්

පයොනා නී. කැේිළටිය, රත්මල්, රත්යඹලා, රනලිය, මල්කෑර,
සියඹලා පකෝටු පම් සඳහා පයොනා නී. පමම පකෝටු පයපන්
වියළාප න පපොත්ත්ය හැර පපොල් පත්යල් ා මන ගින්පන්
රත්කරමින් අයශහ පරිිය නයා නී.
සිහින්ය කැපූ පරියපටියක් නයටා පෙර ඇසට මනා පලස
සවිකර නී. පමම ැටි යැල් සඳහා කැේිළටියා පකෝටු ඉත්යා
පයෝ හ පේ. කැේිළටියා පසේ ඇති විපශේෂිත්ය රසායනයන් ිධසා
කෘමි සත්තු ඊට හාිධ පනොකරති.

පෙරපේ කට පහයත් පෙර ඇපසේ පනපැත්ත්යම එක හා සමාන

විශ්කම්භපයන් යුක්ත්යය. එනම් එක් වියත් තුනඟුලකි. පෙරපේ
ඇස පහයත් ත්යේටුය සානනු ලෙන්පන් හරක් කිරි පෙොක්පකිධ.
සානා ිධමකළ පසු පනපැත්ත්යම ශබ්න මාධූ්යයපයන් යුක්ත්යය.
එකිපනකට පයනස්ය. පමයින් එක් පැත්ත්යක් හයි පැත්ත්යය.
පෙර ඇසමත්ය පපොඟයන ලන හරක් පෙොක්ක ැටියැල මත්ය ත්යො
රැලිපනොයැපටන පසේ ඇනෙදී.

යරපට

පෙරහම පෙර කපඳේ රඳයාත්යැබීම සඳහා ඇන ෙැඳ න්නා පටිය

යරපටයි. පම් සඳහා හරක් හම් පයොනා නී. රවුමට කපා ත්
හරක් හමකින් පළල මිමි 6-8 අත්යර යන පසේ සිහින් ීනරු
යශපයන් පමම සම කපා නු ලැපබ්. කපා ත් සම පහොඳින්
වියළා නු ලැපබ්. කැපුම් හපම් ප තුම් යැල් පහයත් ම්ම් 4ක්
පමණ සිහින් යරපට පයිධයර නමින් හඳුන්යයි.

පෙරය යානකයාපේ ඉපන් රඳයා ත්යො ැනීමට අයශහ ලණුය

රැනවීම සඳහා පයොනන කන්යැල න සකසා න්පන් පමම
පයිධයර ප ොත්යා ැනීපමිධ.

පසුය කැපුම් හම ඒ මත්ය ත්යො යරපටියලින් ඇන සකස්කරගී.

යරපටි ඇන ැනීමට තුරන් සිදුරු 12 -14 ක් කපා නී. ඒ මත්ය
උඩ යට සිටින පසේ යරපටියක් ඔත්යා නී.
පමහි ලණුයක් පසේ ඔත්යන්පන් පයිධයර කැරැල්ලයි. එම
සියල්ල පයිධයර කැරැල්ල කැපුම් හම ැටියැල හැක්ම නමින්
හදුන්යයි.

ඉන්පසු කැන්යරය පයොනයි. පහත්යරට පෙරපේ යරපට අඟල්

කාලක් පමණ පයයි. එහි ිය ෙඹ 7ක් පමණ පේ. ඉන ෙියන
ලණුය පරියයලින් සැදු පටියකි.

පෙර යානකයා

පෙර යානකයා ද ම ා්යමය ිළිබපියන සිහිනුයිධන් යුත් අයකු

වීමත් අිධයා්යයයි. එපසේම ිධසි පලස ශාීමරික
අංප ෝපාං යන්ප න් යුත් ිධසි ශීමර පසෞඛහයකින් යුත්
අපයක් විය යුතුය. නෑත්ය ිධසියාකාරය මාංශ පේශීරාන්ප න් යුත්
ඇඟිලි අනයශහ පලස ියගින් අඩුපනොවී, මහතින් යැඩිපනොවී
ිධසියාකාරය ිළහිටිය යුතුය. ප ොළුවූයන්, බිහිරිවූයන්,
පකොරවූයන්, අත්පා අයයය සිඳුපනෝ, උන්මාන පරෝගිපයෝ,
අඟුටු මිේපටෝ, යක් වූ ශීමර ලක්ෂණ ඇත්පත්යෝ අං විකල
වූපයෝ අත් පා ෙරයා පරෝ යට ප ොදුරු වූපයෝ පෙර යානනයට
නුසුදුසු පයති.

පෙර යානක ඇදුම

පෙරයානක ඇම උඩරට, පහත්යරට, සපර මුය හා එක් එක්

න්යත්යන විලාශයල අනුය පයනස් පයයි. යක්පෙරය යැයීපම්දී න
සුදුසු ඇදුම් දයිත්ත්යම්යලින් සැරසීම සිරිත්යකි. පම් සඳහා හිසට
- උරමාලය පළඳියි සත්යර රියනක් පමණ සුදුපරද්නක් හිසයට
කරකයා හිසමත්ය පළියයි. සම් පටිය නම් අලංකාර පටියක්
පම් පයළුම මත්ය ෙඳියි. ප ලට පෙළු මාලයක් පළියයි. පැරණි
යානකයන් රිදී මාල පැළඳි ෙය න සනහන් පේ.
පනකනට කඩුක්කන් පැළඳිය යුතුයි. ඒයා රිියපයන් පහෝ
පෙළුයලින් සකසා ඇත්ය. ළැමට ය්යණයත් පෙළුයලින් සැකසූ
පරියයලින් ත්යැනූ රැිබමන්ත්යයක් පළියයි. නෑත්යට රිියපයන් පහෝ
ිළත්ත්යපලන් සැකසූ ෙන්ිය යළූ පළදී. ඉණට රැිබ ත්යො
යම්පසට පනරිය ත්යො අඳින පසේලයක් පම් සඳහා රියන් හයක
පමණ සුදුපරද්නක් නී. ෙඳට අඟල් නහයක් පමණ පච්ෛ යඩම්
(රතුපරිය) පටි පයූමකි. සමහරු රිදී හයඩියක්න පම් මත්ය ෙඳින
ෙය සඳහන්පයයි.

උරහිසට -ශුභ නූල

ශාස්ත්යෝපයහි ිධපුණෙය හැඟවීම සඳහා ුරරුන් විසින් පමම නූල

පළඳයයි. කහ ය්යණ මිමි 3 ක් පමණ නූලකින් සකසා න්නා
ශුභ නූල මුතු පෙළු පයොනා අලංකාරකර නී.

පනපයට

යළූ කරට කුඩා රැලි පටියකි. සලම්බුන පය ලන ෙය

සඳහන්ය.

පහත්ය රට පෙර ඇදුම් කේටලය

(මාත්යර සම්පෝනාය)

1.පම්ස් කලිසම
2.පලොවිච්චි
3.සිලම්බු
4. සුදු පසේලය
5. ඉණ නයටන සුදු පරද්න
පෙර යානනය

පහත්යරට පෙර ශිල්පය මාත්යර හා පෙන්ත්යර යනුපයන්

පරම්පරා ත්යය පැයපත්යයි. එම රටා පනක අත්යර සුළු පයනස්කම්
තිබුපණ් වුයත් පම් පබ්නය පෙර යානන ශිල්පපේ ියයුණුයට
ොාාකාීම වී ඇත්ය.

පෙර යානනය ඉත්යා සියුම්ය හැනෑරිය යුතු කලායකි. එපසේම මනා

සංයමයකින් යුතුය පෝුරණ කළ යුතු ශිල්පයකි. පෙර යානන
කලාය පාරම්පරිකය පැයත්ය එන පහයින් මනා ුරරු ප ෝල
සම්ෙන්ාත්යාය මත්ය පමම ශිල්පය පැයත්ය ඇත්ය.

කුලමල පබ්න මත්ය පෙරයානන කලාය අත්හැරි ිළරිස්න පයති.

එපසේම පෙර යානන කලායට අළුතින් එක්වූ ිළරිස්න පයති.
පකපසේ පයත්යත් පෙරයානන කලායට එක්යන දධුිධක පමන්ම
පෝවීන ශිල්පීර න්න පෙර අක්ෂර අනුය ශිල්පය හැනෑරිය යුතුයි.

පෙරපේ සමට ත්යේටුකළ විට කම්පනයක් ඇතිපේ. එයින් ශබ්න

ධ්යිධ ඇතිපේ. එම ඇතියන ශබ්ා ධ්යිධ පෙර අක්ෂර පලස
හැියන්පයයි. පෙරයානකයා ශබ්න ධ්යිධපේ විපුලත්යාය,
අල්පත්යාය, ත්යාරත්යාය , මන්ද්ර්ත්යාය, ඉත්යා සියුම්ය හැනෑරිය යුතුය.

පූ්යණ අක්ෂර, ඌණාක්ෂර යනුපයන් පෙර අක්ෂර පකොටස්

පනකකි.

, ධ්, ත්ය, ා යන අක්ෂර පයනත් අක්ෂරයක සහායක්

පනොමැතිය උපනයා ත්ය හැකි ෙැවින් පූ්යණ අක්ෂරය.

්ය, ර, න්, හිං, හූ, හි, ධ්, ත්, රි, යන අක්ෂර පයනත් අක්ෂරයක
සහාය ලොප න උපනයා ත්ය යුතු පහයින් ඌනාක්ෂර නම් පේ
ක් - ත්යක්, ියක්

ර - හුර

රි - ත්යරි, නරි

න් - පනොන් , නන්

ද් - ද්,, ා ද්

ධ් - ධ්

පෙර අක්ෂර, බීජාක්ෂර සහ ්යභාක්ෂර යනුපයන් ත්යයත්

පෝපේන පනකකි. බීජාක්ෂර සහ ්යභාක්ෂර සම්මිශෝණය වීපමන්
පන ිධපැනපයයි.

උඩරට හා පහත්යරට පෙරයානන චශලීන් පනපකපහියම ත්යත්,

ියත්, පත්යොං, නං යන ශබ්න ධියිධ සත්යර බීජාක්ෂර පයයි. ශිල්පය
දරම්භපයහි යාත්ය පම්ඝය ිධසා සිේ ියසාපයන් ත්යත්, ියත්, පත්යොං,
නං යන සත්යර ඇතිවූ ෙය පම් පිබෙඳ ඇති මත්යයකි.

අජමහස යා යැන
එයින් නැුරපණ් සිේ නන
නයනු සහ ිය යනුන
පත්යො යනු නයනුත් පම සිේ අකුරුන
පම් ශබ්න සත්යරා
මුලට ප න පපර ඇදුරා
ැසු පෙර උර නරා
එපන පම් සැටි නනුය ඉඳුරා
එපසේම දපපෝ, පත්පජෝ, යාපයෝ, පඨවි යන සත්යර මහා
භූත්යයන් ිධසා පම් ශබ්න හත්යර උපන් ෙය ත්යයත් මත්යයකි.

්යභාක්ෂරබීජාක්ෂර හැරුණු විට ිධපනයා ත්ය හැකි

අපනකු්ත් සියූ අක්ෂර ්යභාක්ෂර පයයි. එක් ශබ්නයක්
උපනයා ැනීමට එක් අක්ෂරයක් පහෝ අක්ෂර කිහිපයක් ැනීම
සිදුපයයි. පමපසේ පයපනන අක්ෂර නන අනුය ්යභාක්ෂර
පකොටස් කිපයට පයන්කර ත්ය හැකිය.

ඒකාක්ෂර - එක් අකුරකින් පමණක් ශබ්ා උපනයා ැනීම ,

ා , ත්ය

ද්විත්යාක්ෂර - අකුරු පනකක් එක්කිීමපමන් ශබ්න උපනයා

ැනීම ත් , ධිත් , නැහිං

තිෝත්යාක්ෂර -අකුරු තුනක් එක් කිීමපමන් ශබ්න ිධපනයා

ැිධම.ත්යපත්යොඟ , ත්යහුර

ෛතු්යත්යාක්ෂර - අකුරු හත්යරක් එක්කිීමපමන් ශබ්න උපනයා

ැනීම ත්යක්කිත්ය , පා ියත්ය

පංෛාක්ෂර - අකුරු පහක් එක්කිීමපමන් ශබ්න උපනයා

ැනීම,ත්යක්කිනං , පරඟනකත්

එපසේම තිත්යාක්ෂර පනයරක් පයදීපමන් ෂඩාක්ෂරන තිෝත්ය

ෛතු්යථ අක්ෂර එක් කිීමපමන් සේත්යාක්ෂරන , ෛතු්යත්යාක්ෂර
පනයරක් එක්වීපමන් අෂ්ටාක්ෂරන ිධපනයා ත්ය හැකයි.
පන සංපයොජනත්ය සංපයෝජන

ත්ය- ත්යියකින තිපත්යය

ත්යත්ය- ත්යියමත්ය තිරි
ත්යක- ත්පාොං තිරිකිට
ත්යක්- ත්යත්යත්ත්ය තිපත්යත්ත්ය
ත්යක- ත්කකිට පත්යයි
ත්යරි- ත්යක්කිනං පත්යොං
ත්යකට- ත්යත්පත්යොඟ පත්යොඟ
ත්යහුර- ත්යත් ත්යරිකිට පත්යොංකින
ත්යහුපරං- ත්යා පත්යොහින
ත්යත්ත්ය- ත්යාකිට ත්යෝං
ත්යංත්යාඟ- ත්යාියත්
ත්යරිඟුන්- ති
ත්යරිකිට- හිති
ත්යරිත්යත්- තිත්

ා සංපයොජන

ා- ධුන්න
ා - ධුාන
ා ද්- පා ා ාුරං පා ත්
ධිත්- පා ාත් ධිං පා ත්ය ධිත්ත්ය පා ඳ
ධිත්ත්යං- පා ියත්ය
ධිත්යං -පනුරඳත්
ධිරි -පාේුරඳ
ාම් -පනොන්
ියම්ම් -පනොංත්ය
ධිකට- පනොං ා
ධික්ක්ට- පනොපත්යත්
ධිකු- ද්ර්ංද්ර්ංත්ය
ධ්කුඳ- පද්ර්ොමිත්ය
ධ්කුඳක- පනොමිත්යත්
ධ් ාං -පනොං ඩ
ධ්හුර- පනොපහොකඩ
ධ්හුර- පනොපහොකඩ
ාහුං- රං නැහිං
ධුන- නැහිංත්ය

සංපයොජන

- ධ්
ා- ධිං
ධ්- ත්ය
ාං- ති
ා - ලහිති
ධ්ා- ුරඳං
ධිත්ය- ුරඳත්
ධිත්යං- ගංන
තිත්ය- ුරනංත්ය
නත්- ුරුරඳ
ධිත්යකු- ුරඳිත්ය
ධිකිට- ුරං පනොංත්ය
ද්ියත්ය- ුරං න ත්
ද්ියරිකිට- ුරංනත්
ධිං- ුරංඳුරඳං
හිති - ුරංියරිකිට

ර සංපයොජන
රිං රිංත්ය
පර ා
පර ත්ය
පර ාත්
පරුරඳ
පර ත්
පර ධිත්ය
පරුරඳිත්ය
පරඟුනත්
පරුරඳ ත්
ක සංපයෝජන
කකු
කුරු
කුරුං
කිට
කිටි
කිනං
කෝත්යත්
කෝත්යක
කා

හ සංපයෝජන
හුර
හුර ධ්
හුර ා
හුර ත්ය
හුර ත්
හුරකාත්
හුරුරං
හුරකුඳ
හුරත්යත්
හ්රිංභුද්

නැටුම් පනේ රජපනේයන් අත්යර නමගිය නැේටුයා ඊශ්යර,

ඉසියර පහයත් ඉසුරුය. නටරාජා යනු ඊශ්යරයන්ට ත්යයත්
අන්ය්යථ නාමයකි. පහත්යරට නෘත්යහ සම්පෝනාපේ ඊශ්යර නැටුම
මිශෝය ඇත්ය.
ත්යත් ත්යාලය / අ/සන් සුන් නා රජ පපර සිටිමින් එහි සහ
පනොපයකුත් සැම පනවියන් ිළරි යර මින් සුර යදුරන් ෙඔ පුත්
සේසැට පසන මයාප න පකරුය පන්යත්ය පපරිළන් ඇති
ිධරිඳුප ඉියරිිළටට පැන ැසුයා නඹය සුරූත් පයොම් කරත්යත්
යන ත්යාලය කකුසඳ මුිධඳුට, නැකුම් පලසට ැසුයා පන එක් කර

පනයත්යත් ත්යකත්යා, හුපජන් ත්යත්ත්යා, පජනකිට ත්යක ත්යන්ත්යාෝ

ියත් ත්යාලය /ඔ/කියන්න නම් මම නන්නය ත්යාලම් පැයතුණු සැටි

පපර කාපලක පසොඳ පලසඅසන් න සිත්ය කැමතිය නම් මහතුිධ
කියන්න පුූයිධ පපර සිට එන ෙසෙලන්න පමහි සිටි මැති
සහ ිළරිසට, පන්යත්යය කර සිට නඹය එිබ ෙැස සන්න
පනයනුය පැමුණුිධ මුණිදුට, ියත් යන ත්යාලය නඹය පනොයලස

පනය ියත් කිට පජන කිට ත්යක ත්යත්ත්යා ත්යක් කිට කිට කිටි ත්යක
කුපජන් කිට කිට ත්යරිකිට පජ පජ ත්ත්යත් ත්යරිකිට කිටිත්යක
පනොමි කිට ත්යා

පත්යොත් ත්යාලය/ට/මින් ඉස්සර පපර කාපලක බුදුවුණ කකුසඳ

මුිධඳුන් සේ සත්ය නැකුමටනැන් මම පයසන සේනම් ත්යාලම්,පයන්
පයන් යශපයන් පයසමි පපරසිටිළන් ඇති මුිධඳුප ඉියරි ිළටට
පැන, ැසුයා නඹය සුරූත් නනටපත්යොන් යන ත්යාලය
පැයතුණු සැටි පපර කියන්න ෙැරිනම් නාරිනු නුඹකට

පනයපත්යොන් කඩ කඩ ත්යක ියත් ලන් නත් හුියම් හුියම්කිට කෝ ත්යක

ත්යත්ත්යා

නන් ත්යාලය/න/දුකි යන සසරින් ප ොඩලන්නට පපර කකුසඳ

මුිධඳුට ුරණ පමපලසින්එක එක පයන පයන ත්යාලම් සමගින්,
පයසම් නන්නා පමණ යසින්හකු හිරි යැපටමින් අරින්න
ෙැරිකට පනොකිපයොත් ත්යාලය උත්පත්තිය නන්කකු සඳ මුිධඳුට
නකින්න පසොඳ පලස ැසුයා නඹය නන් යන ත්යාලන්
ත්යත් ියත් පත්යොන් නන්සිදුහත් කුමරා සම්බුද්ාත්යයට පත්වූනා
මිිධස් පලොයට පැමිණි පනවිපයෝ විදුරසුන් අබියස ත්යත් ියත්
පත්යොන් නන් යන සිේ මහා ශබ්නයන් යටත් පනසිය පසොපලොස්
යැනෑරුම් නැටුම් ැයුම් යැයුම් එක්ය මං ල උත්සය කළාහු ය.

පනය නන් පජක කුකුපජන් ත්යක පජන් කුකුජිත් ත්යක පජන්තු

ත්යක්කිට ත්යකපනොන් ත්යත් ත්ය ති ත්ය ති ත්යකිට ත්යතිට ත්යරිකිට
කුන කුකුන කිට ත්යා

අත්මාරු හරඹයක්කුියත්ය ියත්ය ිය නා ුරියත්ය ියත්ය ිය නාුරියත්ය

ියත්ය ිය න ුරනාුරියත්ය ියත්ය ිය නා

යන්නමපත්යපත්යන පත්යපත්යන පත්යන පත්යනම් පත්යපත්ය නම පත්යන

පත්යන පත්යනම් පත්යපනන පත්යපනන පත්යපන නම්
පත්යන පත්යපනන පත්යපනන පත්යන පත්යනම්

පුරාණ ත්යාල ශාස්ත්යෝපයහි පැයපසන හැටියට, ත්යත්, ියත්, පත්යොන්,

නන් යටපත් ැයු යැයු ත්යාල නමින් එන අනහ අයස්ථාන
ඇත්පත්ය.

ත්යත් ත්යාලයසක් රජ අසුරන් සහ යුනටයන් ජය ත් සමපයිය

පපොරපන්වික් මැති සුරඟන ඇවිියන් නැටුයූ එනා සකෝ
ෙයපන්එක් වී සැම සුර පනවියන් සමගින් පංෛ සිකය
එියපන්ත්යත් යන ත්යාලය පළමුය ැසුපේ සක් රජහට එියපන්

පනයපනෝං ත්ත්යත්, ත්යත් ත්යත් නැහිං

ශ්පලෝකයසුප්යන්ද්ර්· පෝථම· කාපලො ලද්ාහයා පන්යජරාස්

පනංවිබුාා පංෛ සිඛිත්යනු ත්යකාපර පයන ත්යත් වින·

ස්යස්ති ශීරාෝ සාර විමල විපුල, යපශෝ කී්යතිාර ස්යය

ිධ්යජරාධිපති, ශකෝියයහ රාපජෝත්ත්යමයාණන් යහන්පසේ අසුර
ෙල පරම විද්ධ්යංශනය පකොට, උභය ියයහ පලොකාධිපති ශකෝ
ියයහ රාජහශීරාෝය ලත් නා ස්යය පෝකාරවූ පෝතිීතත්ය යානපයහි නක්ෂ
සුශික්ෂිත්ය පංෛශිඛ නම් ියයහ පුත්යෝ පත්යම ත්ය කාරය මුල් පකොට
ත්යත් ත්යාලය ායනය කපළේ යැයි නැක්පයයි.

ියත් ත්යාලය (ක) ඇත් රජ සමගින් සියූන් යුන පකොට ලජ්ජාවුන

පලසි්පන්ලැජ්ජාවී යන්නට පයයි පමනුඹට කීපයොත් මට
පමියපන්එක්මැති උමයං නා පද්විපේ පසෝකය යන
පලසිපන්ියත් යන ත්යාලය පළමුය ැසුපේ ඊශ්යර පනවි විසිපන්

ශ්පලෝකයවිපයො ·්් පා්යයීන පූනද්ර්ඃ ත්යත්යෝපඛො ගිරි පසො නපමො

ිය්යඝ රූප ුරණං ය්යණං, ියත් ත්යාලංෛ පෝකාශපයත් (යෘෂභ
යාහනාරූඩ කහාල හස්ත්ය, තිපනපෛ්ො පලක්ෂිත්ය* ඊශ්යර ියයහ
රාපජොත්ත්යමයාණන් යහන්පසේ විපයෝ වූ පා්යයතිය සනසනු
ත්යකා, ුත්යෝාං නම් පභරිය ිධ්යමාණය කපළේ දත්යත්ය විත්යත්යාියය
මුල්කර ියත් ත්යාලය ායනය කපළේ යයි නැක්පයයි.

පත්යොන් ත්යාලය (ඩ)ිළන් ඇති අපප මුිධ පෙෝමැඩ විදුරස්පන්

යැඩවුන් සඳපන්බිම්ෙර මයමින් ඒ ද යසයත් පැරන ගියා
පසොඳපන්ිළන් ඇති මුිධඳුට ඉස්තුති කරමින් සක් පනේ රජ
විසිපන්පත්යොන් යන ත්යාලය පළමුය ැසුපේ සක් පනේ රජ
පත්යොසිපන්

ශ්පලෝකය ියත් පත්යො සු ත්ය පනං පෝාපහ, ත්යත්යෝ කාපලො සුජීම් පති
දී්යඝ රූප ුරණා ය්යණං, පත්යොන් ත්යාලන් පෝභවිස්පති,

චෛ්ත්යල තිලක, සකලඥය සා ර පාර ත්යාපශෂ, චනක

ුරණරත්න මන්ියරායමානවූ අප ත්යථා ත්ය, සමහක් සම්බුද්ා
ස්යයඥ රාපජෝත්ත්යමයාණන් යහන්පසේ, පංෛ මාර පරාජය
පකොට, පෙොධිනෘම මූලපයහි යැඩ උන්කල්හි ශකෝ ියයහ
රාපජෝත්ත්යමයාණන් යහන්පසේ ත්ය කාරය මුල්පකොට පත්යොන්
ත්යාලය ායනා කපළේ යයි නැක් පේ.
නන් ත්යාලය (න)ිළන් ඇති අපප මුිධ නක්නට අසුරිඳු අසුර
පුපරන් පැමිපන් ම්බිර මුිධඳුප සීපල් ෙලයට අසුරිඳු කර
නමපන්නම් පනසමින් මුිධ ද සුරිඳුන් හට පන්සිල් දී
පසොඳිපන්නන් යන ත්යාලය රාහු අසුර පත්යම මුිධඳුට ැසු
එියපන්

ශ්පලෝකයොහුලහං දී්යඝපති ියත්යහ, ියන පානං පමාණපත්ය නන්

ස්යය පයපවිත් ත්යාලං, නන් ත්යාල උ ෝපඝොෂනී

කනක ගිරි ශෘං ාිචජාත්ය, සහශෝ කිරනඡ්යලිත්යවු, ෛන්ද්ර් සූයහ

උභය මණ්ඩලය එකැගිල් ෙපලන් යසාලන්නට සම්යථවූ, සාර
නහස් අටසියයක් පයොදුන් උස ඇති රාහු අසුප්යන්ද්ර්යන් න
කාරය මුල්පකොට නන් යන ත්යාලය ායනය කපළේ යයි
නැක්පයයි.

පමපසේ ත්යත්, ියත්, පත්යොන්, නන්, සත්යර යා අනතුරුය ඒ හා

එන යන්නම යයි.

පත්යපනන පත්යනම් පත්යන පත්යන පත්යපන නම් පත්යනපත්යපනන

පත්යපනම් පත්යනපත්යන පත්යපන නා.

පඤ්ෛ ත්යාලය යන ත්යාල විසිතුරුන පමකී ත්යත්, ියත්, පත්යොන්, නන්

පයනුපයන් ියරි පනන ෙය එහි වූ පන සමුනාය සෑදී යැඞී ඇති
අයුරින් පැහැියලි පේ.

ත්යන් ත්යාලය /උ/ෙැන්න සුර ෙරණින්ම සැරි ප න ිළයුම් ිළට

නටනා පපනන්සින්දු පනයට නාන එක යුරු ගීත්ය නානය කී
පලසින්නන්න විසිතුරු පාන ලස්සන නටා සිේ සැට ත්යාල
පමන්පන්ෛ ත්යාපල් කවුත්ත්යම් පන ත්යත්ත්ය ත්යරිකිට යන පපනන්

පනයත්යත් ත්යරිකිටත්යා ත්යක ියත්ය ත්යරිත්යක් කින කින පජක්කුන්ත්යක

පරොමිියක්කිටි ත්යක පනොමිකිට ත්යක පරොමි ියන්
ියත් ත්යාලය / /සවු සැටක් ෙරණයන් සැරසී පෑපු රඟමඩලට
පත්යොසින් වු තුනක් ිය පෙපරන් ත්යාලම යයන පන්යත්යය
ියයපුපරන්පනවු සුරන් හා නටන ත්යාලම පන්යත්ය ගීත්යය
නානපයන්පනවුනු ැසුයයි පන්යත්ය ත්යාලය ියත්ත්ය ියමිත්යක යන
පපනන්

පනයියත්ත්ය ියමි ත්යක ත්යරි ියන්ත්යක ත්යරිකිට කිනන් කිනන් ියත්

ත්යත්යකින පජක්කුන්කුරුමන කුරුමන පත්යොන්

පත්යොන් ත්යාලය /ණ/තුන් සරබින් යයන ත්යාලම පන්යත්ය ගීත්යය

නානපයන්ෙැන්න සුර ෙරණින් සැරසිප න ඉසියරන්පේ
පන්යත්යපයන්සින්දු පනයට නානපයන් රසු ගීත්යපයන් පන ත්යාල
පමන්තුන් පයනුය ැසු පන්යත්ය ත්යාලය පත්යොන් ත්යියකින යන
පපනන්

පනය පත්යොන් ත්යියකින පත්යොපහොයර ත්යකත්යරි පරපජන කි

පජන්ත්යක පත්යොන් ත්යත්යරිපජකුත්යියන්නකු පත්යොන් කිට ත්යාම්

නන් ත්යාලය /ප/සිේ යරම් සුර ෙඹ පනවිඳු සක් රජ යරම් දුන්

පන්යත්යපයන්පනේ සුරන් න පෑපු ෙරණින් තිස් පනකක් පන
ත්යාලමින්සිේ යරම් පනවි සම ිළරියර යයන පන පම්
ත්යාලපමන්සිේ පයනුය ැසු පන කවුත්ත්යට නන් ත්යකුම් ත්යරි යන
පපනන්

පනයනන් ත්යකුම් නාරායන කිනන් ත්යත් ියත් පත්යොන් නන් ත්යක

ියක ත්යා ත්යාත්යියක්කු පත්යොම් කිට පත්යොම්

ත්යයන ත්යත් සවුනම, ියත් සවුනම, පත්යොන් සවුනම, නන් සවුනම

යනුපයන් ඒ ඒ අක්ෂර යලට ෙල පනමින් සවුනම් සත්යරක් න
ඇත්ය.
ත්යත් සේනම /එ/නන්නයන නුඹ සුසැට සේනම් මිතුපර මා සහ යාන
පයන්නටඉන්නයන පලොපය පමමට යැඩිපයන් සමත් අය මා
පරද්නන්නටදුන්න ෙැට පපර එමූසිලයට නන්නයා නම් එපා
එන්නටපමන්න පම් ත්යත් කියන සේනම් පාර යැරපනයි මට
යන්නට

පනයත්යත්ත්ය ත්යාත්යා ත්යත්යා ත්යාත්යා ත්යක්කත්යක්කිට

පත්යොක්කත්යා ත්යක්ක ක්යත්යක ත්යත්යක ත්යත්ය තිකත්යක්ක ත්යක්කිත්ය
පත්යක්කත්යා

ියත් සේනම /ජ/යාන පකරුමට ද නමුත් සකි උඹට පමොකයත්

නැත්ය නැපනන්පන්කාන සත්යරක් ඇපත් පළමුය, නන්පන නැතුයන
ඔපහොම ඉන්පන්මූන පීර නා එත්යර පයන්නට, පමොටන ඔය වීරිය
කරන්පන්පයෝන යා මම ත්යමයි පනයනුය ියත් කියා සේනම්
සන්පන්

පනය

ියත් ියත් ත්යරි කඩ ුරරු පානන් හඬ සුර හරයුම් දුන් දුන් දුන්ියන්
ියන් ියන් ත්යවි ත්යක්කුම් කුම්තුහ්යත්ය තුන් ියම් ියම් ියම් ියම්

පත්යොන් සේනම /ත්ය/පමපහම සේනම් සනයා නම් පද්ය පණයත්

සතුටු පඬු රට තිපයනයා නම් පලොපේ විමසා ඉප ණ න් ඔෙ
ුරරුන් ලඟ සිට හනයා නම් සාපන් අන පනන්න පමත්යනිය යාන
පයන්නටනයනයා නම් පහොඳයි තුන්පයනු පත්යොන් කියා සේනම
ැසූ විට

පනය

පත්යොන් කෝත්යකඩ ත්යක ත්යරිංුර ත්යක පත්යයි කෝත්යක ත්යරිංුරකඩ ත්යක

ත්යරි කිට ත්යා නන් සවුනම /ෙ/නන්නයා නම් සු සැට සේනම්
සිංහයා පසේ පයයි සොයට පනන්න තුටුපයයි මපේ පසල්ලම්
ෙලා සිටිපයොත් ත්යෑගි මා හටසම්බුදුන් හට එනා නඹය ැසුය
සේනම පමමා සිහිපකොටනන් කියන සේනම සන්පනමි නුපඹ්
කන් යු බිහිරි පයන්නට

පනයනන් කිෝෂ්ට කිඩි ත්යකියත් ත්යලංුර පරොම්කිටකිටි ත්යක ත්යා

යානකයින් පනවියන් රජුන් අදීහු නැක්පමහිිය යන නැකුම් අත්හි

වූ කවි අත්යරන ත්ය, න, පත්යො, න මුල් වූ කවි ෙඳු පනමාලායකි.

ත්යත්, ියත්, පත්යොන්, නන්

* ත්යුරන කිට පජන් නකින්ියකු පත්යොංුර ක්යත්යක නකින්පත්යොුරන

ත්යකු පත්යොන් නකින්නුරන ක්යත්යක පත්යොන් නන් නකින්

* ත්යත් ත්යහකු සුර නකින්ියත් ියුර ියියන පජන් නකින්පත්යොන් කෝත්යක

පත්යයි නකින්නන් කෝත්යක ත්යුරන පජන් නකින්

* ත්යත් කෝත්යක රජ නකින්ියත් කිටක ියකු නැන් නකින්පත්යොන්

පත්යොපත්යොඟු මම් නකින්නන් කෝත්යක ියත් පත්යොන් නකින්

ත්යත්, ියත්. පත්යොන්, නන් ැමියන් තුලන යහයහාර පයයි.

රබ්ෙඩ පුයපක් පනකට කපාලා හත්යරට ඉරු කරපත්යයිපයත්තිල

බුලපත් හුනු ටික ාලා නැේට කඩා නමපත්යයිනත් පකොල
ිළත්ත්යල පෙොත්ත්යන් නාප න පානට නත්ය තියපත්යයිත්යත් ියත්
පත්යොන් නන් ත්යාලම ෙැරි නම් කැවුම් කාපු රිහියයි

සේනම් තුළ පනයල පමණක් ත්යත් ියත් පත්යොන් නන් පයපනන

සේනම් පනකක් ඇත්ය.

යාත්ත්යර නැේ යපනන මුහුපද් කුඩා ඔරු පනොපදීන

පසුයමසාත්ත්යර යට යාන පකරුමට පමනුඹ දඑක ඉත්යා
ප ොන්කමපාත්කම විඳ න්ට සිදුපයයි පමනුඹහට
පනොගිපයොතින් වි සමපාත්ත්යර බිඳ න්ට සිදුපයයි ඔන්න
සපනමි පතිිධ සේනම

පනය

ත්යත්, ියත්, පත්යොන්, නන්, ත්යාල උනාරයකිමිිධක සේනම් හුන

විපානයෛන්ද්ර්යීනපේ ඉන්ද්ර්නීල ත්ය විමිධක සුරූයපනත්යකනන්
පජපහකඩ විනත්ය විපනෝනර ත්පත් රත්රන් සලඹ
අපත්පසත්සිරි පනයනා පත්තිිධ සුරනා අත්පුඩි පඬිපුර
පජපහනක ත්යත් ත්යරිත්යාහක පජන් පජන් පත්තිිධ සුර සේනම්

කවියනුුරණැති පනේනත් ෙැන්නයි යයිරය රන් ත්යලියක් ැන

පරොසපයන් නාරස ඇති නම් රස පනසුයා අපප මුිධ ඔහු හට
කරුණා ුරණපයන් නාෙල ඇති පනේ රජ පනන් මට නුයණක්
ියන ියන යඳිපනමි පනෝතින් නා න පති සේනම ඔන්න සමි මම
පමනුඹට ෙැරිපයයි පමපලසින් නා

පනය

ත්යත් නත් පත්යොන් නන්ත්යකකුන ියක්කුන් ත්යක නතින් ුරනකෝත්ය

කිට විනිළට අරුලය කිරුලය නපති පජපහපජපහත්යරි ුරනත්
ත්යරිකිට ත්යක පත්යොන් නන්

ත්යත් ියත් පත්යොන් නන්සම්මා සම්බුදු ිළයාණන් සම්බුද්යයට

පත්වූනා මිිධස් පලොයට පැමිණි පනවිපයෝ විදුරසුන් අබියස ත්යත්
ියත් පත්යොන් නන් යන සිේ මහා ශබ්නයන් යටත් පනසිය
පසොපළොස් යැනැරුම් නැටුම් ැයුම් යැයුම් එක්ය මං ල උත්සය
කළහුය.
නමස්කාර පන ද්ියරිකිට ුරංියරිකිට නත්ය ුරනත් පනොං ද්ියරිකිට
ුරංියරිකිට නත් ුරනත් පනොං ද්ියරිකිට ුරංියරිකිට නත් ුරනත්
පනොං ච්ියරිකිට ුරංියරිකිට නැහිං

ෛාමර පනුරං පනං න න, ියත්යුර පනොං නුරං පනං න න,

ියත්යුර පනොං

ුරංන ුරපනං ිය න න ුරුරන ුරපනං ිය න ුරං

ුරංන ුරපනං ිය න නුර -න ුරපනං ිය න නුරංන ුරපනං න න

නුරුරන ුරපනජ ිය න ුරං

දරම්භ පන (රට යකුපම්දීත් අසන්නට ලැපබ්)

(අ)

1 ුරනේ ුරන ුරනේ න නුරනේ න ුරනේ න ුරං

ුරනේ න ුරනේ න නුරනේ න ුරනේ න ුරං

2 ුරනේ න ුරනේ න ුරං ුරනේ න ුරනේ න ුරං

3 ුරන න ුරංුරන න ුරං

4.ුරහිත්ය නත් පන ියත්ය ුරනත් නැහිංරිං නැහිං ියං නැහිං ියං

නැහිං ද්නත් තිට ද්නත් පනොං

5. ුරංනේ කිට ුරංනත් නැහිංුරද්නේ කිට ද්නත් පනොං

(ද)

1. ද්ියරිකිට ුරංියරිකිට ද්ියරිකිට ත්යා ද්ියරිකිට ුරංියරිකිට

ද්ියරිකිට ත්යා

2. ද්ියරිකිට ත්යාුරංියරිකිට ත්යා

3. ද්ියරිකිට ුරංියරිකිට ද්ියරිකිට නැහිං ද්ියරිකිට ද්ත්යත් පනොං

(ඉ)

1. න ුරියපත් නුර නංත්ය න ුරන න නුර නංත්ය

න ුරියපත් නුර නංත්ය න ුරන න නුර නංත්ය

2. න ුරන න නුර නංත්ය න ුරන න නුර නංත්ය

3. නුර නංත්ය නුර නංත්ය

4. ුරහිත්ය නත් පන ියත්ය ුරනත් නැහිංරිං නැහිං ියං නැහිං ියං

නැහිං ද්නේ තිට ද්නත් පනොං

5. ුරංනේ කිට ුරංනත් නැහිං ද්නත් කිට ද්නත් පනොං

නැටුම් ඉයර කරන ිධයමිත්ය පන ඇත්ය. ත්යත් හිති නංඑක්

පනයකි. පමම පන නූත්යන යානකයින් පනොත්යකා හැීමම ිධසා
පරිහාිධයට යමින් පයීන. ඉරේටයලදී එම පන ඉයත්කිීමපම්යන
හාිධය යැටපහේ.

1. හ්ීමං ත්යහුර න නත් හිති නංත්යත් ිය නං ත්යක් පනොංත්යක්

හිති නං
2. පනොං තිත්ත්ය න තිත්ත්යුරන න, ුරන න, -න නත්යක් කත්
ත්යකත් ත්යත් හ්ීමං ත්යහුර න නත් හිත්ය නංත්යක් ිය නං ත්යක්
පනොංත්යක් හිති නං

3. පනොං ත්යත් ත්යත් ත්යත් ත්යියකින ත්ය හුර ත් ත්යත්ය හුර ත්තිත්ය
හුර ත් ද්න ියත්ත්ය ද්ියත්ය න හුර ද් හ්ීමං ත්යහුර න නත්
හිත්ය නංත්යත් ිය නං ත්යත් පනොං ත්යත් හිති නං

4.

හ්ීමං ත්යහුර ිය නත් හිති නංත්යත් ිය නං ත්යත් පනොං

හ්රිං ත්යහුර න නත් හිති නංත්යත් නං නං ත්යත් පනොං

හ්ීමං ත්යහුර න නත් හිති නංහුීමං ත්යහුර න නක් හිති නං

හිති නං ුරහිති නංහ්රිං ත්යහුර න නක් හිති නංත්යක් ිය නං

ත්යක් පනොං

ත්යත් හිති නං

5. හුර න නත් නැහිං පන න න න ුරනත් නැහිං හුර න නත්

නැහිං නැහිං පන න න න ුරනත් නැහිං

හුර න නත් නැහිංහුර න නත් නැහිං

රිං රිං රිං න න ුරන න, න න ුරන න, න න ුරන න ුරන න

ද්නත් නැහිං

ද් ියත් ත්යත්පනේ ියත් ත්යක්

ද් ියත් ත්යක්ත්යක් පනොද් පනොං

 ද් ියත් ත්යත් ත්යත් හිති නං

මුරල් රා ය

1.(අ) ද් ියත් ත්යා කිරිකිට ද් ියත් ත්යා කිරිකිට

(ද) ද්පනං න ද් පනං න ිය න

(ඉ) ුරං නත්ත්යුර නත් නැහිං

(ඊ) ත්යහුරුන ුරන ද්පනොං ත්ය නා

2. (උ) ියත්ය නා ුරන ියත්ය නා ුරන ියත්ය නා ුරන

(ඌ) ත්යහුරුන ුරන ද් ත්යහුරුන ුර-න ද් පනොං ත්ය නා

(එ) ියත්ය නා ුරන ියත්ය නා ුරන ියත්ය නා ුරන

(ඒ) ත්යහුරුන ුරන ද්ත්යහුරුන ුරන ද්ත්යහුරුන ුරන ද්පනොං ත්ය නා

3. (ඔ) ියත්ය නා ුරන ියත්ය නා ුරන ියත්ය නා ුරන

( ඕ) ුරං නත් ද්නත් ත්යහුරුන ුරන ද් ුරං නත් ද්නත් ත්යහුරුන ුරන
ද්ත්යහුරුන ුරන ද්ත්යහුරුන ුරන ද්

හුර න න ද් නං ියත්ය න ුරන ුරංපන නත්පනොං ත්ය ිය ත්ය

න නැහිං

සිය පනය

1 (අ) නැහිං කිරිකිට

(ද)ුරන න ුරං නුරපනොං ත්ය ියත්ය න නැහිං

(ඉ) ත්යහුරුන ුරන ද්ුරන න ුරන ද්පනෝං ත්යහුර න නැහිං

(ඊ) පරේ ද් පනේ ද් පනේ න ුරන න නැහිං

2. (උ) 1. පනොං, ත්ය ිය ත්ය න ද්. ත්ය ිය ත්ය න ද් . ත්ය ිය ත්ය

න ුර න න ුරං නත්

2. පනොං. ත්ය. ිය ත්ය න ද් . ත්ය ිය ත්ය න ද් ත්ය ිය ත්ය න ුර

න න ුරං නත්

3. පනොං ත්ය ිය ත්ය න ද් . ත්ය ිය ත්ය න ද් ත්ය ිය ත්ය න ුර න

න, ුරංනත්

(ඌ) පනොං ත්ය ිය ත්ය න ත්යා

(එ) ති ති න, ුර ුර නත් පනොං

3. (ඒ) 1. පනොංත්ය ියත්ය න නැහිංකිරිකිට ුරංනත් පනොං

පන න ියත්ය න නැහිංකිරිකිට ුරංනත් පනොං

2. පනොංත්ය ත්යහුර න නැහිං කිරිකිට ුරංනත් පනොං

පන න ත්යහුර න නැහිංකිරිකිට කුංනත් පනොං

3. පනොංත්ය පනංත්යුර නාකිරිකිට ුරංනත් පනොං

පන ත්ය පනංත්යුර නාකිරිකිට ුරංනත් පනොං

(ක) පනොංත්ය ියං නං ත්නත් පනොංපන න ියං නං ත්නත් පනොං

( ) ද් නත් පනොංපන නත් පනොං

(ජ) පනොද් පනොද් පනොං

4. (ට) 1. පරේ ද් ියං න ියත්ය ියං නුරහිත්ය ියං ියං ද්නත්

පනොං

පනොංත්ය ත්යහුර න නැහිංකිරිකිට ුරංනත් පනොං

2. පන නත් ියං න ියත්ය ියං නුරහිත්ය ියංනං ද්නත් පනොං

පනොං ත්ය ියත්ය න නැහිංකිරිකිට ුරංනත් පනොං

(ඩ)- පරේ ද් ියං න හිති ියං නුරහිති ියං නං ද්නත් පනොං

පන නත් ියං න හිති ියං නුරහිති ියං නං ද්නත් පනොං

(ණ) පරේනත් ියං න ද්නත් පනොංපන නත් ියං න ද්නත් පනොං

(ත්ය) ද් නත් පනොංපන නත් පනොං

(න) පනොද් පනොද් පනොං

(න) පනොංත්ය ද්නත්ත්යහුර හුර ද්

ිය නං

5. (ප) 1. තිත්යං තිත්යං ත්යාතිති න ුරුර නත් ත්යාතිපත්යත්ත්ය ුරුරනත්

ත්යාත්යහුරත් හුර හුර ත්යා

තිත්යං තිත්යං ත්යා තිති න ුරුරනත් ත්යා තිපත්යත්ත්ය ුරුරනත් ත්යාත්යහුරත්

හුර හුර ත්යා
2. තිත්යං තිත්යං ත්යා තිති න ුරුර නත් ත්යා

තිත්යං තිත්යං ත්යාතිති න ුරුර නත් ත්යා

3. තිති න ුරුර නත් ත්යා තිති න ුරගි නත් ත්යා

4. තිතිං තිත්යං ත්යා

තිති න ුරුර-නත් ත්යා

තිපත්යත්ත්ය ුරුර නත් ත්යා

ත්යහුරත් හුර හුර ත්යා

(මහනුයර පෝපද්ශපේ කුඹුරුයල අස්යැන්න පනලීපම්

කටයුතුයලදී භාවිත්යා කරන පෙර ය්ය යක් යන බුම්මැඩිය
ජාතික පුස්ත්යකාල පසේයා මණ්ඩල සංරක්ෂණ ඒකකපයිධ)
උඩැක්කිය
උඩැක්කිය
පඩොල්කිය
නවුල
ය්යණ න්යාඇති පෙරපකොටය
පෙරපකොටය ඇතුලත්ය
ඇහැල පෙරපකොටය
ඇහැල පෙරපකොටය ඇතුලත්ය
 හරක් පෙොකු හම

පෙොකු හම සවිකරන දකාරය

එල හරක්හම

මීහරක් හම
යරපට
කන්යැල

එළුහම
 පයිධයර

යරපට කපන දකාරය

පෙොකුහම පප වීම

බුම්මැඩිය