m0 Gayton
lmportante qui pourrait se nésumer dans le passage une conception
[urement bene de idee démocatque a colt une conception
repulieaine de Vidée démoceaique. La Thore de ln justi, avec
‘3 preoccupation fondationnele evident, sasceit au depart dans
‘une perspective thigue qui reprend et alors Ia notion kantienne
{Ge personne morale aves toute as caractrsiques de rational,
Se ipert, de ignite t de respect Cette perspective conduit 2 une
ge de la democrat guide par Ideal del socité ben ordanne
lnspinge pat les principes de justice. Or, Ideal de la socgte bien
‘elonnde est un kal socal et communautaire, enaciné dans un in
‘Sividualsme bien compris qui parvient jusifier les bienfats de
In socialite humaine, mais quire débosche pas sur une veritable
‘toyennetéfondee dane Tice de peuple ow de comps politique qui
‘sence auto le pouvoir souverain sur ses propre insituions
‘aw terme de la Théorie de Justice, la socks bien ordonnce reste
Aine «communauté sociale» acesaie 8 lave humaine son veut;
tll ext amicus, «une communauté de communauts 9, Toute r-
ference a idee de peuple ext exlue tla notion de coven, Invo-
{quce a Toceasion et de maniere trey limtative, rote dla seule
{ise de personne egae dane Texercie des droits politiques
Dan le Libtalome politique, Vide démocraique franchit un
ps important, en faisantintrvenir dans sa conception du consti
Fonnaltsme démnocatgue des princpes gui exigent non seulement a
‘eldrence 8 la nation de peuple, mate surtout Ta reconnaissance de
autor ot dela suverainet absolve di peuple sr ses propres i=
stitutions politiques fondamentle. La notion de ctoyennet eet
du meme coup une signification vériable et étendue pusgu’ele
renvoie a Tide de corps poli ou, selon expression de Rives
fr cops des citayent "Awa ne dasten pas sonner des aft
‘ations canctatices de Rass entre la theore de Ia asic comme
‘uit elle qu'il entend, et le republicanism elasigue «Le r=
poblicansme classique, afime-t(.) nest en aucune fagon of-
Poss a theore de la justice comme Gute. (.) Rien dans le rept
biicansme classique, tl qu‘ a été deli, pest incompatible avec
Telibraisme politique que fai déert ict 3. La thoore ngosibe-
fale seraitelle devenue, au terme de son ésolution weente, une
Forme renouvelée du repblicanisme des Lumiees?
Universit tee
2. Thor de sti, p. 570.
25. is, p. 250251
ECRITURE POLITIQUE DE CLAUDE LEFORT*
aa ea
Eliana Maria de Melo Souza
Aunt spe drop nani dente
fs memuie wate yeaa aman
Mano Et puede deel eject sede noes
‘Such ee
mca oreincenane ieec eaeea
A ejecta neve mae
cievtesoran bc cee ear et see
ECs tetetnsces ngewe teat
dont New via nase
‘Gi eae Vopr cenigar arse
ace inca aes
‘Rr poe caus oro na ese
{roupe, ni d'un par un moe
Dm sta contmpoins ql sessed explore ea
guites de la soceé moderte on lant que ease aanetninn,
‘Claude Lefort propose un mode singulier linterroger le politique,
Eee Aga pines sake ee a
Did‘ dome Fone pac eres ees Pe
“sere un cn mae dre res cmp
peice gu Uses cera ae at
Forsmindelaot meiner tei pede ee
era Fer ears See Sas
Saw Lee poet sone se a
rete Comat mae te irene
sain sieeedaion el nate
foilique dane a moder: Come le dock ean a
“Celene eli gc aide ne de FATES? — Funda.
“AsparsPesqon do ade So Pala, pee
1 Cau LEFORT, oi. Ape de poi, Pass Calman Levy
CARREFOUR 1996, 181, 1211m tana Maria de Melo Sus
eat une éeriture « ificte», mais Ie « cheminement de cote re
fore compliqucetnace et sineuse» faci
‘Mon trail de tduactrice de certains testes de efor a
amen b'mieu salar comment Ia dfcatte de crite efor
mien son mode sub dintroge le plque Son éerture
ara e cthapper aur clichés et refuse de Sappuyer sor des
cepts top repandos ul souspreteate de ave canons d'un
‘Sinche ne for pa merger um rasonnementrouvens, a cute
uate hens va doe de pareve ia compa
Be Yisseigaton du poltique qu'il vse a nous aie décour
Ged ned pas donne davanes Dans cee recherche exgen,
Peis Geant aborcuse on fsa droit a Toeeptation de
THadechitieie de ln vie poligue. Pretendre, comme je su tenige
eta ge ture Were rent append ane
ilgee eocregue, ent ce que ote citar eae ans esse
Se Sox piss ave la democraie comme vention. Lert de
ior 2 Eenture de phlosophie poltique — est trevallee par
foray de a democrat Banc compre ome we one
eerie gut cept tactement le cont et In dvergence, Les
tectonics pour deere I démocrate denotent Fest
eth de I ference des ites, des opinions et dee manitres
Ue et permetent pr last, de sisi qe la vial vie
Setabletendmoctae se noe ave Tacceplation de vive san
tines reperes de rte :
out rendre compte de cette inscription démocratique dans 1
crit lene faut sans dosteFapple itinee intele=
tel de Clade ear cnet re vin ur
i pour employer une expression gullet cre. Enrappelant
Fee als aon incre ene vine pas fare pruve dongina
Jidishadn plas’ mone n sow cach son couse! Mais etree
2. Clade HABIB, Claude MOUCHARD ire PACHET,«Pisetation»
‘Drdlmeratie nore vou de Che Lr. Pas, Batons Esp,
1985,p Th
3. ya watson lve Eas ur fe iu Paris Seu, 1986: Pounds 0
‘it Era sve descr ¢ Hirt, So Paso Etna
Paha oon A prem eradas Ere A Free polis
(Pars, alan Ly, 1980).
4a daca remarqné pr Miguel Abensour gu stan de sure
Trade defor pre ars nate reprscs = Lefora v4
Pees Weuanalyee’ dane legs i wen de repeser 500
a oe aenimenant ens elon de digger pits de rupmre et
FES cat de novels forme dterrgatn Rete In pstce a
EEO Eee |
rite polite de Cle Ltt us
"inate intellect! de Lefont permet, me semble de mieux
geen lesion ute ce ie dan Poon
ne conepiondemocratgu tl we soo dere inpendan
‘hu regard de cee contre de pilsophie pli salen dn
Bie ie ltachement da marine ed Fate, tl de tout sk
time ne serail tite que du rapport de cite cerita avec le
tmanisme apport toujours acta comme nous le appellee
toute recente inerventon de Claude Lefort dan ee évchements
{ranted novembre decerbre 185 erp de qucgues at de
Ftingraie inlet! de Lefort, forcement schematiqe, permet
néanmotn de nove des ls que tie Fore de Cle sft
La rupture ave le marxisme
Tous eu cnnsnent eri de Clade fort sven! qc la
{ton dn acac en et co dean
Politic pce si est nce de aceon propos da phe
Rome ioutiuire Demonte et talariome sen door ep
“ences hstorgue hee pare gels vont ean fres de ants
tngendrées dane a modern Peurcomprendie fort ou ou moins
pour re fe son mode energetic pu i fast pest
‘reeks ambguts deepen de edema td Pex
pertene altar ta question den democrat es a pose
[Stmaitre singel: cet ponte par on cone pal forme
Uap abolu bene dh compu jst pa es hommes
Por ner efor opp i pens cosas merble Lot
Tinrane esa ign dan iu a ven ees aba Sar
Teepe de asst, un syne de carcton gree, de
tse» La mere es ar egie dans nq avrg le
{Softy a dite son tactement cons form egies
notion de nme det epic dane un see agen moe dee
"ls dune cued barteri de 1971, rpc on 1979 dane a
fecrnde ein, ss le ie c mocen ati ol spin Vente
te avec Arter x 1a 197 a poface now ation
tes Ets eae tiga de is urate 09), «age di Compe ot
Ie Tomtarsm = (Copfontations, 979» Phocophe? (O55 tt 8
Fombre de ce mass guest Leta de Powee Scio! (192) Vo
Miguel ABENSOUR, «Les dex interpretations attain chon La
fetta demas Cae ft Hah
5. Cl Gade LEFORT, «image da corps lalarinie» Linen
‘Amacai (Paris Far, PR), 1.1m lana Maria de Melo Sousa
commie est mis en ju, a fagon de Tocqueville non as simpe-
‘ent comune forme de gouvernement.
‘Cote opposition (otaltrisme/ démocratie) ne se rédt pas 8
Yopposian fyrannie/Iiberte, comme dans Vancien cadre src=
TOeR icra, ale fit droit 8 Yinvestigation de Torgine méme de
Bee polligue dans la modern, Car, ces intreut meme de
TE Senocratequily a engendrement du totalitarsme, quill y 6
tondrement de ia dénégation de a division sociale: la démocrate
Seton le fantsme dan peuple Un, Le taitarame a donc iit
see panion, mon pasb partir un changement de mode de pro
Faeenie part d'une mutation dordre symbolique, N'étant
sieGologue i poltologue, Lefort peut se prmette de ne pas
Mees a ltirences rb marquses entre (Union Sovitique de St
Te atlemagne de Hite ou le Cuba de Castro, Ce cheminement
ae ates pas tout au got des histarens tr sensiles aux co
Tretbstguce mateneles du développement de ces soit. Is de-
igen ur que ce qui import BLefort est de décoer la muta-
on aymbolgue ie & Tavenement d'un pouvoir totbtaire,
‘Bun Iesunnees cinguante, quand Lefortréige ses premiers
Aeris sur fe tolaitarnine, associ Te vocialsme sovitique au fs
Ce ic tem pour seandaleux. Mais vingt ans plus tard Lefont
‘et prendvencte que cette astoiation ete terme méme de totais
reer surprennent plus personne, Les eons hitoriguesapportes
JarVendnemnt du toaltarisme ont cotbus ouvir une nouvelle
Pale pour Ia comprehension di politique. Parce gui! conduit &
Yosaen ia genase des societés politiques ou modemes, Lefort
Tear tonite le totlitarime come le fait le plus important
Ter temps modemes, Examen qu luide comment la division voeale
‘St constitutive de toute soit politique
Tes premiers écrits de Lefort vinserivent aux horizons dt
mare En erote collaboration avec Cornelius Castorads, Le-
Tea tnte alors comment une nouvelle division de clase «surg
eer in revolution ruse la nouvelle classe dominant, la burea-
cere pas un fondement dans Ia propriété privée comme la
Seungeuisie dans Te capitalism. L’Bat dans Ia seceté burenrs-
tae tint ensemble des moyens de production et dans e méme
Bib astaure um nouveat mode de domination, C'est ce qui avan-
saree ies rotskysts pour qui une couche burenucatgue ranstoire
StGrastalre, yeti subaltuge au proletariat Personne nignore
S.Pdans se prime jeunesse, pendant quatre ans avant afin dela
{Dans « Vinge du corps tetas ara en 1979 dans ia revue
Eatonton No eR en 1981 dans, Lenton dca,
stare politique de Clute Lint
ptque de Clout efor ws
seme Lefora e Par Communiste nea
‘tonalite. A cette époque les choix de gauche étaient plus tranches
qapur'h Lafont aval vingt aoe voyat dane besa
‘un marxisme fidéle & V'idée qu'il avait de Marx, un marxisme qt "i
_présentait une critique radicale, lige & V'action du prolétariat, cla
{Sct bougele sts tues so ores un mashe qu unkeat
theories pratique, un marnisme anton A Tepoque
‘eit e PCE gu ncarmait Taeratvepoique de gauche, Le.
forts oppesit son monoliths, on dogmas, a erage:
ae. Sans parler de as valeurs natioaliste t mane pots
tert nepal acpi du PF Fear emai
Saton et de ln heareinaton del soit soveque son ref de
aoe “smonstruosité du réalisme socialiste » eae
ns comme i le rappelle dans la tt intrestante interview
quill a donnée a I'Anti-Mythes (avril, 1975), Lefort vompt ace Te
plement avec Son groupe othe Ia diipline de groupe yr
Produ des modes de Comportement vembabes cu Yong
‘sation burenveratig. En 1548, Lafort publ, dans Les Temp
fermen, in toute nouvelle revue de Sorte, un srcle wa
ontadiion de Trotsky ete probleme rvoltionnare> — dan
{equal expo fou les motifs son abandon dr obleme. Aree
cull pone eign
{etesss ce dea deinercec anes eon ee
ti gui ava pi eS ae ‘tc ste
rence atria, cles,
‘Sitexton poor Ever dee cia Ges apport Ge Produc
oe geal evs pate e Ge dele Berar ae
eit ieee
ea
La critique de Ia socété capitalist, de Ia société bureaucra-
‘gue da pret tala son theme fondue de
Secteur, eee qu onde Cwtrindee aot en
181 "Son “ous "prociame Organ de Cota
jonmaite» La cridgue et done mende au nom
‘ds marsime, d'un marxisme que les membres dela revue tenalent
pour authentque. efort royal toujours alors au rle da protaat
fen tant que porteur de I Univers Un proltariat qu contnuait
7. Am Myths, 1 01975,16 hana Marie Melo Sve
re le meme face & la burenucratie, Le totalitarisme était vi
ee ne derare expérence algnation du proletariat avant
‘eketion de toute division socale t pas seulement Yaboiton de
Ja proprité privée
"ls ues cinguane, efor commence a mate en question
cete nurapectve mariste qu prevot Tavenement dane société
Sete Beis remet alors en question la conception marist selon
Tima a eeativté historique est rite dans Ie modersté &
Hee da: proktariat I semet aussi en cause Tidée meme dune
Jneluctable logigue de histoire
Mr teat par abé de rode compte de ce questionnement, Cette
igpelte tent pariellement 2 la formation eadémique de Lfor
dare ca piri asi avest ni issue du champ de a sociolgle, ri
seve Gel slene politique est par le phiceophie quia pris
Be sok des chow et des hommes. Des le Lyte ia été eve
‘SU rioaurPonty. Avec Iu la apps fie « a critique de toute
Seen hcesuper Tn placed savor aso 1 etn de son
PretrmentFexgence de proéder It que de tout cour
sesame (ce pet quot Mars ne Tui ait pas utile). Em Mer
Tree Ponty Lefot a econnd,éel dans «mage du compe ee
fotalitarisse»
sn presque don de rer ex ates, ire
NamepeSu'h ot Fonseca simpleton, gui eas Ik
Sree ua ee Yee escgnat gue es als questions
iit dan les veponuen uel inne as 0
a Pets isnt Taner guetaton monde es
iow dcraremene
ces deux aspects de V'tinraite de Lefort — sa mlitance trots
ists at a formation philosophique — nous renscignent sf son
ite ot ont a Lesve de Marx, Ia zompa avec le marssme sas
seaeheriene Varue de Marx. Le detachement de efor & Tégard
‘unpre avon ne se produit pasa la manitre de Castoradis qui @
mare pri ses lctes de reer Mar out amas, ni non
sree in manite de Hanah Arendé qui tout en se soucint de is
Pitan du lotabtarieme comme Vesperence majeure des temps
RGornce et un penser qn’ jamais 6 marcste
‘erdnnne de Lefort Va condult § une lecture de Marx qu
tabs spiel refs ralsonnement dédetvste u'imposat
tabord ane ou fe determinism, Ce d€dctvisme, propre de ls
Linen macau, 1
srt pli
pig de Clade Leet w
ree nese gu ne i se as
[Baton tl mnt ome pa aa
Eee sora se pn
‘upon dts de cn da ate capiaiets Us Seton ote
seer us sacar pat re
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tien, elle” d'une lecture de Marx =~ favas une pratique dela
iSoii aan pppoe angle sound nae
fatans etl daw“ Ciage cose aise 8
eee ces ects Secret os de
coe ot cur haat
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SCRE SINGIN ocean
‘sim enen, Ler en vent bsuliger Firion ner dane
ojo fue ape a ou pi eo Sen
ce teeny ts oe ae
Scat i menos ac pen des Fue ot es
Ie es propos determines Ge Tle une érlutonlisergue
Sada natu ttt de a rs bole du plied Fea
ia csc ea bts
‘Eu ne Sena a Oe
catty et
eaten a
Sete gegen
Seca cetera
Encore een enererermrens
megpcecae ister femrcnye
Speciale oemergateetcs
Sete nearer aes et
eect vanes
Seeciamee Ruts eevee
Siaechpac st cpaneo
10, Clade LEFORT, «Mar une vison de Vise Vn Le Fores
ie Pst, Pari Calas 1370, p. 250, évs ana Maria de Melo Sous
quit fut sn tour prendre en hare de place, manent
‘Bt vce de bert de Fie!
Le trail de Yauore
1 ieporte maintenant de fie rssortircommen cher Lefora de
res indtermination sre das tout uve de pense
corte a dacouerte de Fintrpetin de szure de pen-
tae pa nese ti iacusson polque, it mntenant
secre guerrdars ett conerpion tute Ieortenne de
Ma ett ces fut souligner que In mise en question de
teu Case cte cre slguleve de Marca laqulle nos
Mt Meroe, dt bskcoup 8 des cones aborts dan
Pena ei ehanalee Mame sido ferences eples 3 des
eae ey dcconcepts pysanaytgues sont padt rare chez
aa oe cpe de pnlosophe pole et portant weaailée
tele se gd gions de msapsycholoi ot inerpreaion
dan ee cod. Col sn cheminementsmprinte Pas
$Surnuaata une tori de ermenesqe
11. Clhnde LEFORT,« Mitra» Lien} 197-8.
sees) empl cerans ong — jee ial pase seul
oder seston pei das eh de pera
ana a cr dnenige ql aie dence 32
ye ae Mateus mee sce ee ela
cede Str ect cone dvs cries
tn Pvaene da confit eee ue esc Sarde
dee Pease possi de ese urs oes Oe
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Seer eeu elation que te blr eels goes
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wr corel ne hea rod cade ris pts
oon era 9 Dc ret aucune nen ef
Bala en Fred pepe me tc ps m0
sa Star ocompogne expec ant, Les eer
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can cr pique tt paver ett iF,
Tora Big clon sarees een men ow
ane ae en ys davenige Lact el psyhanal
forme mgs defen cmp ue acne} ai
serdar une cage sche stan ei
ae ine egies ve de LEFORT An
Migtne ti, p27 1
rte politique de Claude fort “
Revenons au travail de ‘i
fe Vauvre proprement dit Cet dans Vine
terpeéation de rave de Machiavel gue Von Teconnait un tourna
dans Veruvre méme de Claude Letort alors u's nous fait découvrir
ischninet singles un ese qe pene E>
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{expréative ola déouche lefortienne se donne 8 voile plus com
Pomona ata connate
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‘hile ete Fe mach lnne gu yest ops:
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{Reos maavliue Tevet eptemet hproponr de Seach
Mitre Mars dune re Sania C2 wpprechement de
Eve menanne our mono ence oben temper
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Sedna ae ute nme ave mc
‘gate dec wav ent une te qu interoge te
tee mathanen hs isda son apport a Pepa sti San
Ej aeuest eds en'pports én Mace
{i Sechiftementphilvopique Uso Tens lan a cade
Seu de ete tena Ou pas pret Lato ns
Thule gue svat et impel acinar
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Tauern sn txt hos sn tee, dans content
‘iq done oa vest a connate ne pet pa tou.
Tian nfo ogemequeérgme at que ure denne
tne dao con tle tue pounce ecru gu at
{Sreonqusebit ence texte ets leu =
13. Pais Galina 1972, p78
M.Ence qui concn td questinnenent dupont ewe beste de
is sdence hey Lefot on nest tent edie au passage gil a peutee
seep tin main de et ei ue Waber
Seeds fre sea sare ee oe pete elope
fans es acence soxtlolgues tconomiges Er su I dele
‘eee, Par, lon 1985) 2
15. Claude LEFORT, eal de Fw10 lana Maria de Meio Sout
‘ini ce tavail de déchifrement, ouvert accueil de ndé-
termination de Tecuvre de pense, élare le travail d'interpréta-
tom poltgue du texte machiaelien. Dol Von mesure importants
‘dnunetion oper pat Lefort entre le machiavime et euvee ma
Chiavelionse La culture politique de In modernité a cx le néolo-
‘ime dont la fortane hetorique est ane des pus pasate inae
[insite socal a destin Ie texte de Machavel 3 usage des trons
{es ariices de Ia ruse, ela mauvalse foi, de la perfdie cont
{Meat stant des moyers por parvenira des fins de conguete et de
brcservation du pouvoir. Ce qu ehcie Lefort cst que la poole me
Ffmodienne — tout en subissant Temprise des idées dominantes,
‘Sone en se wouvant parillement lige eux opinions des groupes
Sour de Iepoque — vise 8 elairer Vaction de la genération
‘Gavel les jeunes hommes, le gown. Chez Machiavel, apres
Tefores le pacte noue avec les givand savere ié§ Ia congue
‘fan siore cote ou d'un over iter que sles rendent possibles
{es institutions dane république »
Hmposeie cide resumer toutes Tes tourmures de ett riche
ierporation du texte machlavslien. Je nen retiendrai que
‘Gulu conclusions pour vite llr au temps présent. import de
Rivarguer que cette lalson avec les gioveni se constitue
Impictement pa Faboration d'une conception du politique as
sree ln destacion de a coyance en la formule dun bor rine
Ge inte sur Fiportance de Venseignement de Machivel pour
omprende ia constitution politique des socités moderne, des
eutdus demoeratiques. En effet, cet enseignement met en Iumieze
[Sinment in division sociale est constitutive du poltigue, D’ot
‘ppocltion entre deux desir Te dese de commande, ¢opprimer,
laerprands et le air dene pas re commands, dene pas Ere op-
prime, du peuple
"Catt nverprétation ne sattache pas & Ia seule lecture de Ma
chiavel ell se combine aussi 9 une Teture de Ta Bodte (sans
Saber Many, bien entendu. La notion de sereiudewlonaire, dont
iifonsune historique est Tune des pus fables que Yon connaiss,
elec comprendse, pense Lefort, pourguoiily a engendrement
{te domination, de Foppression et, simullanément, recherche
‘Famitie entre les hommes. Le désir de servitude est toujours
eotnpagne par aon conta, le dir do lbeté. Penser ensemble
serene revient a pose Iénigme de a constitution polite
dlesocet moderes, des sods demoraiques.
16. i. p87
éerture politique de Claude Lfort m
|_ Mar, Machavel, La Boée sont les uvres de pene dont
‘inporance, one abut ses le souligaer, et conte pour sa
sir ia pratigae ‘de Titerpretation leforenne. Tocqueville,
hel Quit cca Aetna atu par ges
Cette Inerprétation ext mise en cuore, «Par ase de pense,
‘ess designer equ nest mi cnet production den sclene,
{ui rordonne en vason dune intention de connaiscnce tb ul
Pour agg ere
ere de pte est pas «production seniique » parce que
Left par ging di scene eat deen oman,
our qua dtinsonente sett bjt et vane) congo leap.
otis slence appuye sur un ial objectvt et de natalie
omme tan obstces a peste ibe. Lar de pense st
es pour aula eave fest pce qoe collec eat ture cet
fv cnet ps Incomes de gustnneat,
tout comme eli ne fat aucun compromis avec une etgue de a
‘Snnainance table quiet toujours ited,
“out le aval interpretation politique de Claude Lefort ext
rene afin de lire Tere de pensce aussi pest dire qa
iptepeter ces conver a letre en Grtne 8. interpret
Sones undinguc evecare gue utp Sn
trance: be lecteur accu Tindermination insite dane Veepace
de Teeuere de ponsce. Mate comment cab ce commerce vse
ae? Comment dle = nnn de oan Fs
tour? A ete queron, Lfortripond dans Ear. A Feu di
itu en og a Yon out coonaire le lente eel
{ler icone es poner ros stone
Jeeta once gulls ols conten ul noble son
‘st ae pair nie
Si ce questions font Tessence da blenfondé du rapport
Yer pp ne ec ater nei
ture et tury epondrene sit pas rendre compe de Forse
de ponoe Cent ce que Lefort jute not cay pou Teva
fNupus one alts sbaoue dee quilt.
1 Claude LEFORT, Levee de porate» p24
1 Vage dcop ete aliiame op, tp 18
19, ve op ci pi.a lions Maria de Mal Souza
Nous sommes maintenant en mesure de revenir 4 note
snterogaton inital ct d’examiner Vintervention de Lefort dans
Ten conts evenements frangas
Le présen une eriturede philosapiepolitgue
copie npr
wt Ie a pee a,
idm a Mack 8)
tavwop brve présentaton de tne itlecue de Cnide Le
1 Apert pouant de cmprendre comment 8 PU
fot a Pe erne mar ompesveclrste de Mase
re san ene a eure Tce ali un singer
com rpnttonpolgue,Conzaeent& Mars, Uefort Ne
ae ee anaarr ie monde, als compres, Mais
char seston, come ei est ps dice dea che de
erg es Gunns usar de experienc re
Pend est partir gencrés par Téat de ta dé,
dee per Texperence dt taltarsme bien ened). T
ae Cnedment dene un apport conan ne
ce ter sce ase exigenas dae thar dj pre 8
sss eon la wate + agit ms instr oh
teat EP gton ce iterveson poltigue gu met nj ane
sce comin et mae
la
‘émocrati, Lotegu'ls emploie a éhuider la configuration presente
‘de In roceté moderne, Lefort ne procede pas 8 un éloge de la
‘Semocratie contemporsine tlle quelle est, ais met en euvre un
flfor de penser le politique avec le resort philosophique en
Welln he ps niérement cede & illusion dese dtacher de
son temps
‘Son inerrogation sur le politique «requert de renouer avec
inspiration dela philosophic politique, mais sans st liser ass
jer’ Vane ou Vautre de ss trains» 'emploi du terme ass
Jeitr, que je souligne, eet tres significa Linterogation du
polite se rtrouveralt placé dans dépendance dune tori ov
{un langage particulier stelle suivat Vane ou Yautre des
manifestations heritées de la pensée pilosophique
Les imphcations de cet secherehe une centre indépendante
pour rendre compte di poitque se donnent re dans Fintervention
{He Lefort lors des evénemeny de dcembre 1985 en France, Dans un
lrtcle para dans Le Monde, Lefor livre son apprécaton pol
figue tout en explicitant les diverses opinions et engagements qui
font Venjeu de a grove da secteur poli et de Yampleur du mouve-
nent de contestation gui fa entoutce, On me renters pes il dans Te
‘tall de Faction analyse par Lefort, mals onsen tienda & Vex
ten dela porte des deus questions jumalles et oppostes qu'il sou
Teves propos du mouvement equ me semble sont au cur de
Vor Sap d'un mouvement gui nai dun refus de tout chan
igement? Sagitil dun mouvement qui signale la eésurrecion du
peuple» ?Lelortrépond négativement aux deux questions.
TImputer le refue du changement aux grévists et le falt des
rmenibres du gouvernement qu visaent denier au mouvement son
‘aractre politique, fin de le faire passer pour un mouvement
‘orporatise, Aussi Lefort souligne'til avec force la nature
pollique du mouvement qu ne se rédit pas la seule defense des
22. Cine LEFOR, Ess I plg «La question de a démocrto
opty 18
2B reap «Peace» p 1
25. Ch wes dogins cant ini, Le Monde 4 anver 1986 p10 Le ete
‘voy p Lefora Qu prtlletntpa pr Le Monde La eeu
pnt ta ropes ntsgelenen = Ln Bin dex dogmes« Bspri, janle
fee, 1986 pp 96200
srt politique de Cle Lift 15
interés dune eatégorie professionnelle fait sisr comment se
Journ es eapports de ores. dans un contexte dination
‘Quando vot une mj des population jug gine un mow
‘ee pra ane cna pins
{kion dn goverment souks preference
‘roewanent ne mirSecusce poogcl™ oa
Mais aussth cette observation fit, Lefort semploie & dour
1a demaggle qui «consisted dresser le peuple contre les ites» Et
lus Io at remanquer
Cesar ounageuseren spire cont — au rete fit dune
Imulipt des confit decree dfrent-—quedelerevumer
‘tn face face nize un ct des tes mu prune compat.
tile ere et soutena por une arte dela poplaton dont anc
[sintiance gard du governement t date gourerren
sth deny cota pint nnn
Lefort ible es thtmes majeurs qui sous-tendent le sentiment de
iécontentement de Ia soci range
Jamis ont sae dout su pists dane epi es ques
tions gut porent aur leet Ftenduedeintevertion de Fb,
‘ar latedtin dna nce ts mts dela
protection scan ces lee nes de Pntgetion cu
Few
sel oe gue wi i aie Fssnce due « damande
‘lus gncrale de changement» une deste sun prot qu ted
sible les lignes d’évolution de La société ». area
a eponve ala eusitme uestion et assez comples. Lefort
éetaire pe le tour sur ce eat en eu losquil ale que Te
mouvement ne sigale posi esuretion peuple He et
Pourtnten unite ce qi et au ented on interrogation da po
fiue et ouvre un dialogue avec a gauche et Pxttme gauche no
tament aves a gauche marae
nee caacestqus das driers xéneents cent gu a i
fenced miovenent de 95 et dos pander ves ables
26 Totes en cation sane sons Geared a ee Et136 ane Mari de Meo Soa
trfi s nt donn ie 8 acne revendationrestonaie,
‘Spin ine dimension wtp
Ce genre de constatation ne répond pas atente de tous ceux
qi, dans un moment de contestation soca grandssane, cherehent
Jlstemene des mots qui viennent donner des om leurs espirs i
Fs ou des clés qui ouvrrsient au bouleversement de fond en comble
dea socet. Or, Timage de la révolution ou de Tutope 0 pas de
place dans To discussion du politique & laquelle xattache «afin
icntopmes Lefrt st Vocesion des mouvement de grees pout
rere Ia ciique de Tillusion de la bonne socisé » dont
Jmarisme se nourit, Penser Be politique avec Lefor suppose, 00
{gj dt Fabandon du mythe une classe porteuse de man
potion de Phumanis x ne utopieharmenieuse capable de dis
Ponser de tout confi er le confit es constitutf du plitque).
Tcriture Iefortiene rvemploie pas des abies de suction,
lie ne sents pat 3 se ql ft rsanimité d'une cause, ole
‘he mabise pos les passions lor d'un moment troublant et effrves-
‘ent Les dernier paragraphs de Farce pubis dans Est sont
(icons tes yevelateurs et poset les questions dan tn provocs-
{ur de manne a susler le debat avec a gauche avec ss intro.
leurs privegles
til ft pour unineectul e gaace des former un jag
‘en dane cet pe ference
"Ne plo ans compre aon es reves ele
mer werveerves aural neccalrement ae ple au spel de
‘Weta de irs de mans dane au sans en oul
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‘foc, decoeentr enema ait ave vetouwée Oubien
‘Syumer eu spasede de pee gl archon npn! maha
‘Talon "eins pon sans eoser de ce ques dient
‘temncplgeant qs, pours papa wot er pava cu ene
“ianont Pau cttorer le people la Dohe plein de ce rend
Troe peuple debe are s ctocrate bon ou seek
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tecindentes_"evsionne’ un poplin de gauche, ment
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rte politique de Clue fort 17
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