Pat Adams, Louis Finkelsciny Barbra Westra Dnt os f6 sofvs Richard Wolleim, Neon Goodman, Stank Cavell Reha! Kus, Hide Ishigura, Genge Dickie, Josef Sen, Ted Cohen, Da vid Caner yT-Grace Atkinson HL National Endowment forthe Humanities hizo que me fue 1 posible presente una gran pare de ese tajo en estacign a ‘ais fildsofs durante un cur de verano patecinado por a Uni ‘eridad de Columba en 1976. También me dieron ms oportan dates la Universidad de Yale, la Annenberg School dela Univers lad de Pennsyvania, con un cio de confers ongnizas por ‘Barbar Hermstein Smith (de la cual apeend a angumertae 9 ‘utr con prove) gracias a ida Beam, entonces profesor en 1a Universidad de Towa, pusé una semuna invtado por Paul Her. nad y el Deparamento de Literatura Comparada Joyce Backman, mi editor de Harvard University Press, enc tends ef imo de mi eseira y penser, y me ayudd x dat Je una especie de clark interior. Estoy seguro de que el ibo Inubiera resultado incluso mas claro i fe hubiea hecho caso mis 2 mento, Gia parte de! libeo ve seit Ries del verano del 75, slesputs del verte de mi primer esos, Shey Rowe Dan to, Stl un aio despues, cscubiendo cusn conmovido ext pee ims propias desenpones de ls retatos de mujeres de artistas Cézanne, Mont Rembrandt i cir ks que exon empl ifeaban,y que habia escrito un mocuntentoflesfco ens me ‘mori yen ae aquel matin, 1. OBRAS DE ARTE ¥ MERAS COSAS CObseremoscl co qu ws vex deb Sen Kee spar linge dnd, Seta des pur den eae Endo el ar ho, Comtempln, se pou er ows ben ‘Elms loge cep em oe ‘tsa agian tad porn a cone Poin Aer ope pent, cn vets ston de pn, Sreseano la psda cu su onda a, one fia poder dk calor eps auc wes one ecsr Agel en cnble clara bats presto in cud de lta ted ue sor elas abn psa yy ew cp (aban agai, Netepard comets ue ead deme prop id econo en purs,Ts sagt epi pau sobre clin mae» os aps on Rea ta Oken, a sgt lor dels lan, cotnua ‘isp cn un i angst, que lise unde —eomo bos on des as de Mabar—"on sin etc de io, wt 1 ‘om olomens ol ito Sao pox Kr cocamens al pron sen cos pone i on rate dat contr prem paca, to ldo dno tea: eon ye poe tered una sete de egies un ata conde tes deca dn yea ue crac ten ers clbdpmos Piz Rj ngeiso lagen’ ‘de pane mvcoen Muses sigdcnte obser bn plode ane romeo minimis, el cal oa —como sue psa tn hl andl Cuno oY Ingo San oe pm Iuflca tmsada on el concimicogue ana ene Ge eu Ios adenes dl mana dl sma oy qu imino del sams Sd por ss ttre cn ph ‘oro Ahora enenn un hag cho porn maga tpl de Matis detail oy oy qe ence ue stor pln ha sl apa lo is amet, Noca fuer bao mo cen eno ato, nach deans. Hea con in fondo en 90 de plomo, sec ial de hat iio par palo longo habs Seca est ths ms Conca sae Eo un suprise se a Dit maces ne e co Ya, aunque sl sea por Gonpone eum cl fom. Pliner closers un speice pada ue como fonda en oj de po: un spe atc que ea Pontus ii ede on ohh ee na bbe de ae, ajo ao ins hora conte no ees: ae cnn pl enna Hoo completa eon Hetog, too eer, cu sendin, psc des Uiacons pcs Sualquer tm chs pede bs reprodcsons sne Suados ue pence «pers tan dso come prs tra, ro pao cps accion soma Caveat lion ys aes mura, Tae coma pl ts qe porenoceal lr de Gogo sco ap oh ies ee poco ee a pn To qe mis scandal aun vit ce xpi —n Joven aria gaa y so al uc lamar) esb go {Fiance rage ea de pcre i te Il de ob de acs de nl expats, ‘lo porum eapce de nlgnacn poli, pt ne es “tag! MP MD toned mh 8 2 {que ve parece mi simple rectngqulo de ptura oj e inssien- fdp.en que ka suya es una obra de ae, exige que la inlays en mi ‘exponcin, cena que hago con mucho gusto. Noes lo mejor ue Fas hecho pow la cuelgo igual. Le digo que es una obea basta te vaca, sobre todo se la compara con la riqueza narativa de “fos iets enizando el Nas Rojo con la preston pro- Fomdidad de Nina por no hablar de La leyenda de a verar dena Griz de Pleo de fa Rancesca 0 oa tempestid: de Giorgo- ne. Precismene el mismo eptto se asta a ota de I obras de ‘Feqve dl considers una plezt de escultura y —tal como i eeu fio consist en ura ca de carpintera vulgar toscamente pints (dt de ltex beige con un ello, An as euadeo no et tan ve to como uns mera superfie de lean pantada de rojo Ia cua, a Si vee no ext tan vaca como Uns pga en blanco (ya que 90 {Gul cia que espere inscrpctin alguna), porno abla dena pa eel que yo fcr pinta dejo. Tampoco su esculturs ears tr ‘acit como un contenedor tas haber sido algerado de ca {a pala sco aplicda sus obras representa un co est ‘oy un valoracion erica, y presupone que aquello a To que se plies es ya una obra de ae, por my inescrvtbles que sean as Geren ere és y hm meres objets, no siendo ts ogi mente susepribis de tal predzide en tanto que ease Sus cbs ‘etd lteralmente tan vacts como el resto de as obras de mi ex posicon: pero no ety pensando en a lieraidad cuando amo {que los ogres de J paeen un riquera menor Le pregunta). pore lo desu obra y, cco era de pres ‘yer, me dice que Sin tuo: pda vaer tnt como eusigue tro Tests case de to es bien diinta de una mera consatacon de hecho, como sucede a veces cuando un asa se old de tur ‘sv obr, 0 cuando resus que no stbemnos el tulo que se Fedo ‘Ose ke habia dado, Pucclo observar que la mera cost por cya ‘ous poten J cre6 soba, tambien carece de tla, pero esto fs porculpa de una clasfeacin onoldgic: ls meras costs no tienen derecho a tt. in tle es mis que un nombre: con fre- fuenca es unt orentcidn para la letua ola interpreta, to ual no tene poe fuerza que resular Gul, como cuando alguien ca 3<4 perveno tule de sAnuncacie aun ewe con unas aia ‘as. Pero J. es menos fantasios) que todo «so, lo x india Avo al menos en el sentido de que Ia cos al cul se da no de- be se itexpretada.Y tal como era de nuevo previsibe, etn le regunto sobre qué tata obra J. me dice que sobre nada, Ex toy seguro de que esto no es una descripcon sobre su contenido (el capilo segundo de tera mada eta sobre nada, sobre |ausencia). En ete sentido se pede decir que ‘Nivana rata 5o- bre nad, poeso que se reiee a lard, sendo un eusdo sobre ff vaio. J. seiala que su obra est vaca de pura y tats menos ea mimesis de vacuidad que de a vacuid de a mimesis: as ‘que, rept, sobee nada. Pero tampoco —puntaliza yo est peice oj, en defensa del cual pit Sin tulor se refere fad, sino que se ata de un eo, y Tas com, en tao ge ca Se, earecen de reirente por ser soo car conas Si embargo, Sin tulo- es una abra dear, ye pico de ls obras de are, tal co- mo musta la dexripcin demi exposicién,referuse algo. Por ‘0 hasta ausencia de contenido puede se algo dlibero,co- mo en el cas de nie tanto, no puedo dear de observar que aunque Gl ya ha producido una obra de ate (muy minimalist, nadie Io dt al ‘examinar crudamente una desnuda superficie de pintura ro, ¥ ‘ain no ha wansformado en obra de ate a desma supertiie ‘Sian siendo lo que fue Sempee, un extra en Ix coma de las obs de ante a pasar de que esa comunidad albergue tants mes indiscernible de €L Me temo que, aunque int, bas do un gesto bonito por pare de J ha aumentado mi pesuetaco- leccidin de obras de ate al empo que mantenia intactos le in tes entre és ye mundo de as simples cosas, #0 confunde J ‘anto como me confunde amino basa so com que J sea un a ta, pues no todo lo que el aia tora se converte en arte. Re- condemos el lenzo impeado por Giongone, en el supuesta de {que fuera él quien fo preparse una val pnd por) sera so Jo una alla pinta, Esto dj. nica Opciin uel apro- vvecha— de declarar obra de at ala contoverila superficie 1 Ja dPor qué no? Duchamp declar6 que una pala de nieve lo ea, y Jo fue; que un bottler lo er, y lo fue, Goncedo que J. ene el ‘mismisimo derecho, y puede declararcbra de ante ala superficie rosy vars wiunamente ms allt de inte, como st hubiera rescatce alguna riers, Ahora too en mi coleeson som obras de fe, pero nada ha quedado en aro, comparido con to lo que ‘cha conoeguido. La naturaleza del line queda filosicamente 4 cncunis a pesardel éxito de b incur de 1s un hecho sorprendente que el despliegue de un empl como el que acabamios de edi, ecu consa de homblogos n- tdscemibles que pucen tener filaciones ontokigicas radical te ditnias, en flosoti puede ser aplicado a otra parte si n0 a ‘cualquier ots parte, Como corolario, me cent a en el pin ‘io que permite generar als ejemplos como ea cada und de low efmplos cue voy a desarola Aqui pucde ser él char solo tun despllegve anilogo, si bien como mers precaveén ante el su- [uexo de que tatamos con exotica de [a Mosofia del fate. Bs un ejemplo tomado del losofla de la acin, cuya ine ‘orporacn no implica que la lesa delat sea un satéite de la ilbsofia de la accion, sino que estrictrasparaelas som per ‘ceptible en ambas y, porcleno en todas las esferas del ands Alosfico, En escros anteriores he exploeado las semeanzas es tmucturales dela tora de bt acc y bs Yeo del conacimiento, ‘sin que me haya tentado en ingsin momento proclamar la iden tidad de cogmicon y accion, En cualquier cso, st puedo ciarme: {mi mismo, he aqut un eemplo con el que empiezo ak Anal ‘al Piksepby of Action: Ena aj cent dt miro nore des Capita del Are de Pk, Git mara er scisepiods ba predicacin d Cito ‘En cai uo de lo sos panes, gu pedo de Crs se os meer con un been alo. Pv a pesir de et nearable ‘ost dl ban, com es se now mucin cb escena Ul Up ‘Brente de ci, y descfaros I enti de cada accion or tl conieo en que ve ea ab. Dscuend cones dace Franc en aoc anon, por no die gsi ns od B‘de Cinain reo evan dl prewar que acaba de ‘convert aa ea io enol autism se eleva em ign de acy ta, ke ona za hone l pal as prs Sslem expadiaskn meradee dl tempo. En meinen eo Iraro levantado et siempre presente esas dieencas deacon dlsen ser esl pot de aracones de cones ao or sendo que e mo conte a basa ars conan sdf Fats ge deo ean nae eens de CS toys bin tinpace poems ses la media en que cn tee pen en enc Cai Unvesty Pres, 1973, 60. En el vereno de la wora de Ia accion resulta muy revelador preguntas 2 fa manera de Witgenstein, quées lo que queda ‘uando, del hecho de levantar el raza, se suse el echo de que ff brazo va hacia ariba. Estoy convencido de que Wingensen se incinaria a resolver esta pregunta paraarkméia co un cee toes, que leant brazo y lear et beazo haca arba soa ie thos Tal como dce GE. Anscombe en nto? Yo bago lo que acontece: Foire cas dielades, 2c cucse ver eben ea puesta radical peda ie mis alls de ejemplo sero, dado que en {bran levaniado no solo subyacen as cferencis ere bend ‘én y amenestacin, sno también ere un ac de let tp Por otro lado, un mero rfp, ic oespsmo Cen que el raz se Feyamra sin querer su dueno, en contrast cola accion his 2 que suponemos representada por Crist). La derencia ee ‘una aces basieay un mero moviavento corperal iene muchos paraleismos en las diferencias entre obra de ae y mera cosa, de Suerte que aquela pregunta susactva de ames nos seria bo- ta para proguntamos ques lo que queda cxido a aquel ven que lo contemplia desde el fondo del mismo. Sei fase ante especular sobre eto pudolegae a a contusion de que fri su propa imagen, ¥ por lo ao €l miso, la que le ees ths tan obsesivamenteatrctiva: despues de to, buble sido po- sible inyentar el mundo del espeo como und realidad alernata f impenetrable que sélo pudlera verse (como el mundo del cine ‘mudo), en euyo caso un itento fli de consumnar el amex — que, asocado a lun nombee, no permite las mismas inferencias que ls dems ee dlicados asciados a nombres: es muckachos gowdas son mucha bos, las muchachos Hacos son muchachos, peo Jos muchachos aFeflejo no son muchachos. Dad que el mundo condene rachis Ihomélogos de ea especie antes 6 despues aprenden cl sent do de Gera cara de tales predicads. st un nino informa ‘3 made de que por a nate Pai un gat ens curt que que Fix comérselo Su protectora mie, senpreentement no ici ‘una caza del gato, sino que le expla al ito el concepto de lo ‘ques un sueno- un gato sofdo no es un gato. es difell no admiar cl extremado eshueran terion que de= bi realzarse Rasta invena tales predcados. Hy tidus qe pie san que ls experiencs que tuviton en Suenos sueediexon de ‘eed, y jstfican ls ponies incoberencias de ete modo, dr ‘ame el Suet abundonas tu cuerpo por un tempo y ocupas at, cn el cual tienen lgar de beeho ess experiencia que naires cima que no hemos tendo, sino que ls hemos sofa Las ‘stontones gencramente reconocidas come tices de lo se fos se explcan —felizmente— por los rgores del intercambio ‘corpora, Dg flizmente porgue eta alerntiva posible seria Atrbuir las distorsioncs al mundo, lo cal implica que teal ad es inmensimente ms inrncada de lo que nos permite a poner la vida en nucstos humddes everps, lena de locas me tamorfosis y muticiones, yen la cual nvestos meros deseos 0 pPensumnicaton se encaran en realidades. Por el contra, ar fenta de dichas dstorsones tal como esas bus lo hacen, les propercion: Li mejor opamtunided para proyecr ona Gena mse plausible que si uviean que integra lo que suefan eon Jo que Sbservan a rio: les sera mucho mis diel encontrar leyes na tural. Tanto ves un sufi como ss un refleo>o es un eco, sarven para newalizar ls coniaiceones cone sstema de reen™ las esuble y conservador que define un mundo, desvsindolas Jacks un espicio de enidades cngologicamente an distin que, Sse admiseran cn el mundo, complcarianiamensamente esi tema, Est claro que, aunque estemos equipados on tales co: ceptos, Bo Sempre es fic aphicilos a ejemplos concrete sobre todo cuando tales ejemplos se parecen tao a lo que sean sus homdlogos en el mundo real ue somos incapaces de aplictios ‘on propiedad, a Sera eso, por ejemplo, de aquellos pobres vars de Sa bespeare a quienes la magia de Prosper hace eee que su barco ‘esd en lamas y que hay una tempestad en el mar alin y al e ho tales desasies ocurten yen meio de a urulenta experien- ‘a, hubier sido una vendaders loci atnbulo todo a una ac hacia. De hecho, cuando Prospero se atabuye su produccion mediante b magia, tendea mis sentido considerato a leomo Un loco, tal es Is funcion episemologica de a ssulsa alegora det do IV de Lt ompesiad para demosrar 2 Ferrando que d, Ps pro, poe en vera tales pode -Debo / ofrecer ante los 90s de esa joven parca / alguna vanidad de mis ates, ,Com0 s¢ le Pods creer, sin stricar Ia propia cxpacidad pura dsinguitlos hhechos de a fartasia? 1 naufragio,enonces, no endia sFane ‘damento ontologico que la iamoawada fabrica de eta Visi, ¥ {das ls croencas basas en a acepacion de su realidad habia de ser vias ya Verdadershiota de los sucess recientes r= ‘exper de a historia contafictica ena sobee la sion. Pere ‘semos en lo dil qve seria explicate hallngo del arco inact, 1 seguir creyendo en el fuego en pleno nar y el nautrago. aus. Ave el caso se complica pore propio concept ce magi (sid mismo orden logico que seo elo), hay tanta potencia en .asunmo como para lavoer el complejo problema del escepicis- ‘moe flsofa, Ya que los predicados que nos conciemen, a in pear que a ers ala que se apican es una cosa faa —en el mis ‘mo sentido que un faso amigo ao es un amigo o un fsso femsarizo no es un embarazo-—, dejan abet usa pond: ‘esd ct pinto de vita de as sparc externas, in Faso 232 parece Jo suicente a un s¢como para se omado por x entonces tomazemos un falso x por un x del mismo modo que Descartes sponia que sempre posemas tomar un mundo sopado por el ‘mundo real Y en la misma medal en que una imiacion xe a ign uo faa x; para suspicaz mente de Pan, el ate mimet- co represent I pend permancate de lusion ls ercencas Sede coats alsa no tencn, desde lueg, por que ser asa cree: as y hay que subrayar (yest es una ambighedad ah que ten- ‘demos ocann de volver que una alba creenca na ceencia, 6laual que un enunciadofalbo es un enuncado. in cualquier cso (uestiones de lus apane) sera este esigna de flbedad des crptiva el que haba preocupad a Pat en relacion com las obras de ane mimetcas, aunque n0 s le ocumio que el concepto e obra dane compa @acamente misma indo de exirde lo real a fos abjetes a los que se apica, independientemente de que ¢) objeb en cuestion fuera ademis una imicion: Io que iene a ser como si Patén no se le hublersocurde que hay ‘a forms, ape ce imtacton ke descalfica a on objeto en tanto que reales ‘Gonsideremos el papel de una expresin del ipo smi inten cn no era és apleado a una acon. Save precsumente para se- rar dich aceon del mateo de ierpreticionesy reaccones alas (que una accion en aparenca similar —pero inlencionila — ex "a sjeta. Ese mis caso deers tuna roma so extaba - fndo- 0 en fin, es na obra ce are. Pero qué deton del c- So de ls cama de J. que, aunque es una obra de ante, se parece fesactamente a una cama corrente porque lo es J. nos ania omprobarlo, acxétate en oll, esti hecha par ex, ee. Com tho euidado To complacemos: con cudado, porque aun tene mos muy claro qué es lo que hay que hacer eon ls cama, es ros adn muy contin sobre qué hacer cas as eas a esl ‘55 obras de ate. Y ato una cima coment aquelias palabras n= _qllzadeasresularian ain ne desconcertantes. En cule So, hay estechos vinculos concepts ente los uegom mag, lessens y el are, todos os cuales sn eateowes al mundo y se Talla uso es dsancia de et que esames tratando de anal lo que es seguro es queso hemos avanzado leo weeho en la ‘comprension dela imitaion a analiza por esta va, pcs ade nis de alu a coxa als, as nacnes complen un papel ms importante el de representa cosas reales. Perel ast concep- to de represensaciin posce na ambigiedad que haremas bien en ‘scrua antes de segue adelante los dos vents concretos de represenicin que me gustaria cot se deivan de las especulaciones de Neche sobxe el nae “ ‘mien dle a tage en los primers y oigales ules dom lsacos. Se pede conceder qué I fenticason de algo como re lgioso lo excluye al menos de las realddes habia (el agua bend no es solo agua, por mucho que una muestra de aquéla ss indiseenble del agus coment) yen consecuencl, se pucde tear algon panselismo lagco ene fom limites dealin fect ssgrado (el Bosque de Dioniso, por ejemplo) y el recnto por el ‘val se ena en la categoria cl de ate. Volveremos a ese pa- ralelino peo de momento vamas a examina teria de Nes che: En primer gar hay que tener en cuenta que ls tuales dio- pisos eran acontecimienosonpssicos, en que los celebrantes Se ponian a ton0 mediante la emlaguez y tt exakacion sexual hasta alcanzar un extdo de arreuto desde entonces asociado & Dono, -Csien todos lo sos a parte central do estas festivida- des, esenbe Niwsche en HY nacimionto de la tage, consita fen un desboxdsnte desenffeno semta.. aq enh descacadens ‘sla bests mis salves de la maturalea, hasta ear a aquella ‘ave mezcolanza de voluptuosiad y cueldad que am me ap recido siempre el attco hein de ba" Setrataba de un ‘efvern, en sama, por suspenders faultades raconales lain Iubiciones mors, por romper las bates de aided perso- ral, hasta uc, en el momento del climax, el dios mismo se hacia presente ante is celebrates Secreta que estaba ralmente pee- ene en cada ocasion, este eso primer senido de represen ‘ns representain Sin embargo, con el tempo (y 90 smpora el ‘omente en que exto vier gar, este nial fue reemplazado por a misma accion simbolzada, que eae drama tric. Los c= fetmantes que con el empo se convinieron en el coro a no ‘se omprometi tanto con Ins os com en mia aa, has ta que leo a ser una especie de ballet. Como antes, en el cia del ital cia sv aparica, ao yae propo ioniso, sno alien ‘que la representa, justo de aq arranc I dea nietscheana del héroe trgico como Una evolucon de la antigua epifania {tn ro ae eg Nee A. a «6subrogada, Y éte es el segunda sentido de representacion; ayo {que est en lugar de ora cos, igual que nuestros congress os represenun por delegucin de poder Por supnesio quel dlerenca enue la aparicion misica —an- te ccm alma colectivie— de un autistic dios, y a represent ‘mado por auténico. Nohara falta que nada cambiara en la apariencla para que se prodjen el amo, slo la propia con epein del vinculo que une las sparienclas Con la read en el [pemer eso Ia relacion seria de Kenta —al ver en la aparicon 4a cost misma y en el oto a relacién sera de designacion, abrindose una brecha, por deco as ete la realidad ¥ 98 re ‘resenaciones, comparable —i bien no gual— a a diana que Separt e lenguaje dela realidad, desde e punto de vita de a pcilid repesenatva 0 deseripiva de ag ‘Aungue vovesé a esta concepcion chal de le representacn tuna y tr ver, lo que me intrest aor esa forma mimic, En tanta se considera que algo es ua representcion i predomi cl cteio de semejana, debe suponere que estan semejante a fa realidad como para tenerse pot una imiacn deel, y esta pos bildad es In que activa la posildad de ceno tipo de confsio- nes: se puede tomar la realidad px su itacion 0, sobre todo puede confunclise una smitacin con la realidad ue desma, y 8 * pair de aqui adoptar ance esa presencia las ates y expect thas que serian mds bien adecuadas para su homélog en to ae ‘io ontolgco, Por exo los atts que adoptan una esintegia mi tities deben tomar sus procauciones a fin de preven este tipo Ge inversioneserénens De al md que, en teato, ko que pre= Senciaos sobre el escenario e pone a cierta distancia ¥ queda ‘exclude del mateo de eeencias que perma que el pareckto ‘exact fuer confundido con loreal Los ewetas le han encontrado cierta utidad al conoepto de stisancia sigan forma especal de alsamiento 0 cambio de ‘cttud ene nosotros y el ebjeo de nuestra atencén, en supues- to contrast con Ia amas acitud practic. HL oigen de esta dis tinea puede vers en la Critica de uci de Kant, donde se da ‘entender (0 ae quiere dara entende que hay dos eases de ac tides ante culgbir clase de abso, de suerte que la dferenca Sima entre ae realidad es menos una diferencia entre tipos de ‘objeton que uta diferencia de acthudes,y por lo tanto To que ia pom no ex con qué nos telaconemas sino emo nos relacions- mos. Pero est claro que faa algo que anadie cuando e primer ‘bjt0 de a relacdn no es una abra de ate, xno el ipo de coms {que deinen ©! mundo pritico, imbeicado en una tpida red de intereses personales. Siempre cabe a posbikdad de stuase mis all. de lo prtco,suspendiéndovo al adopar un punto de vita prvlegdo sobre lo obftos,contemplar sus formas y colores, {isi y ada lo que son en mismon,abtrayendo ted com. ‘ideracionuilana. Peo a pest de que eta actud dante y con templatva puede adoptarse con respeco 4 cas todo, no dea de tener algo de confisa indatinyin (como cando Jos ienss son scpanios desu servidumbre labora y prc [Zeggamczesy cn ‘levidos objetos de contemplacin esa) slempre es posble ‘ver l mundo entero 4 través de br diancia etética como un e Posticulo, una comeds lo que mejor os parezc. Peo pores {a moma razon seramos incapaces de expllear a telaci entre las obras de any la realidad pati de esta disincion, tangencial con respecto al problema »Mi opinion personal es que puede huber e808 ante los cua lesser equivoeado ¢inhumano adoptar una atid esc, al inteponer dicta ditanca frente a eras realidade: por emp, ante unos disturbs en quel police apcmen los manifests, veto todo como una especie de coreogrfito contempt una ex ploson de bombas como si furan eisuntemos istics dead mismo avin que Es lanzado. La preguna pertinente en esos ‘so seri qué es lo que habria que acer Por razones analogs, hay cosas que seria cast nmoral repeesatar en eae pees#o gue ‘entonces quedan siuados una distancia que rsuia equivocid desde un punto de viaa moral. Ton Stoppard dio una ver que st es una insti que ene lgae por furs de tu wena, lms ind que puedes hacer es ese ua ob sobre eso. Yo ia is Jejs,diciendo que hay algo equivocado en escbir abs acerca eels injusticas que, ms hen, exgen miestaintervencin, ue ‘que s6lo sea porque colon ala senda so esa distancia ‘que el concepto de distancia psquica prscnde describ algo de ‘eso se le ha eprochado alas Fotografias de Diane Arbus, De ser toro eto cleo, hay que ade que hay algo de ver en el cone ‘cepto de distancia pique, a pesr de que no res de pan ay dua Ia hora de conan la dstincion que nos interes 40 Ser por a indicacon de que una obra de ate un objeto hacia et cu slo es aecuad una aed este, ¥ no pesca, Pero es to seria contadictorio con ba evidencia de que el ate a menudo nega ceo papel prictico, en tanto que ane diditco, exc, pricadory muchas cosis mis; adferenct de aquells tora que resupone un grado de disanclamlenta que solo ha so posible fn cris momentos de la historia del arte. Ex claro que i ine fencon del ane del primer baro2o no er lade ser percbido de sinteresadamente: su intenclon era cambiar et sma de ls hom bres Por estas razanes, me icing ms bien a pau acti polemics de George Dickie, al eric lo que él Hama el mito de la distancia psiquca, cuando dice que lo que eva que nos sit ‘os tetados a intervenir en las actones que vernon en un ese raxio'n0 ninguna attud extrana, sino el simple hecho de ie sabemos ver una abe: hemos introraado las Convenciones tea 0 ‘eves, Saber que esti ocumiendo en un teatro basta para que nos ‘demos cuenta de que no ess sicediendo de verdad. ‘Tos limites convencionules de teatro tienen, e085 na fur ‘66 aniloga al de las coll textual, ya ve sven para de ‘ecard discus onlinaro los contenidos, al neutralinos en r= lac com las attides comespondlentes ala misma frae si por jemplo, fuera enunciada por el sujto en lugar de cada, Hl que ‘a no tene la responsabilidad de las palabras que eserbeo dive, ya que no son suyas (aunque est claro que puede cars asi mis- fo, que es una forma de acto de lengusje deren al de repest Bis pura. De hecho podemes encontrar esrucras empe)an- tes en todos los dominios del ate lor mareos de los cuadros 0 as ‘rina, como ls esenares, asian par informa persona fs rnltrizada con lo que dices convenciones implica, que note fe que responder ante Jo que éas marean de mismo modo que fant lo reals artistas le sacar partido a estos limites inch 0 los tansgredirin cuando sea au ntencn provocarusiones 0 ‘rear una sensacin de contnsidad enive ol ate y la vi, eomo fen el cso det cdo del enierro de sania Pevonla de Guercino, ‘eyo extemo inferior coincide con el borde de la propia tum ‘de sana Petron, sre Ia cal estaba oiginalmente colocad el ‘usc, "No cabe dda de que el concepto mismo de mimesis e fur de com ls volunad de induc ala ds, y eset peligro de est Posi el que en pare se peoveca sobre la desconflanza de Paton hacia el ate mimetico, pero a propia mesial hacer que exis convenciones sus dstonionesueden cars para la audlen- $3 sa que inhib aquelas creenchs que se actvaran sin dichas fonvenciones. Result entonces que es esa confiznza en que las Convenciones son comprendias la ue perme al aria evar fa fniness hasta el lineal mostrar dentro de ee sigiicavo pa rene odo lo que, en media de sus posible miss par fea lo que se den li realidad, ¥ st principal problema por dt ser enuncad as: haeoeevsiquer cost que, entre parte, sea tan semeante a a realidad que asegure le idenificaciin es ‘ontines de lo imitado Geno los puséaess la garantia de que Ge‘ade tomar cl resultado por realidad), Por supuesto, sempre ci be a posildad de que e proyecto yere el ioe podemos ing ara un aco apufalando dle werd oro, y cuando los actores salen a sluday, ol eadiver sigue en el proscenio tumbado en me- do de un chareo de sage, mientras el pablico aplaude inocen temente, pensando que se tata de un efeicio de eam y de lun concepto sorprendente par prolong la skin despues de {que el elm fa caldo (mas © menos en la linea de fx pleza del ‘Guereino antes desera). Los préteis so uns ntibdores de a ‘reencin muy podersos. Pero mus alld de este tipo de perversion, hay que recanccer {que cuanto mayor eel grado de realism lograde, mayer es ane cesidad de indicadoresexteros de que se tita de ate y no de realidad y 0s se elven eida vez menos necesarion enorme decrece el vealmo de In obra de ane, Recordemes la eelebrada rettansmision radifénica de Orson Wells er los aos teint, er ‘que la audiencia estaba convencida de que ters ern invades por los macianes, pues pata les oyens resulta imposible sa her que era un simulacro y no wa acontecimiento (en television hhubier sido fell ponce un lerero al pie de pantalla, re aa asi er ficuble en una setansminon radon, dado ue m0 po- demos ofr dos cosas al mismo tempo del mode en que poceros ver dos cosa la ver), Gnd se lee teat a a calle, sacle Subrayase daramente que son acores hacend sus papees no Personas de verdad hacendo cosas de ah la neces de recur Sos como miscues, dsraces, maquilje, entonacion expec y co- ‘ss por e esto. En las obras reals, la ropa reais refers la lust arsica, pero en ls obeas callers eo confundi a par te de ls espectdores, que no teran muy clo lea testo ‘ausdencia. as mismasconsieracones apart aun mds lejos 4 Ja imporanca de los uniformed cena prends 0 inden tarts. Conozco aun meico que cada maftana va haciendo ‘ing hasta el ten, y como lleva ropa soemaly st matin de me ‘ico, sempre ny alguien que se cftece a evatloen coche ee ‘bo sucedera i levaraindumensara depen (los que hacen ‘ing no comen a ninguna parte, soi comen pero enone elm 2 len hubieradesmonsdo su atvendo. Si un hombre ve pone hse itr com un eefameo Lada exactamente gual pe ur pero ‘en mtn dena gran avenia, se le tomas por un loco, aunque sobre un escenario nose pensar ago as de ch sbiames que se dedi mtr animales yn que se cee uno de ells, cualquier ‘ona cons que puro pensar de adrando port alle. Del fhismo moo no reo que pecans exagert el pope Hosea de las obras de ante mo mimetics (como dice Meyer Shapto) ab vis tu de hecho de que son ellas las que convierten el arte minético fen una posi olvinnos ai pensar en ks téminos he Nitra y 8 6 peclacf desde el pnt de vista de la evolucin del amass ongamios que ya por la epoca de Buspades —que es el malo en In version de Nietache, culpable de haber dest la tagedia ‘con a raconaliame— las convenconcs tetas estabun tn inte fionizadas por epublica stenkense come para enbarease en un Proyecto que pasar y elminara de sis dramas todo aquello que tp hier esuvilente en la vida. ‘Nada era bello i n0 era CGonal leatnbuye Nietache a aquel dramaturg, cuyo programa faGonalista —que Nistasche asocla a Socrates ev 2 cabo en sus obras dramas At, aunque no elimina del odo el cor, 10 ‘convict en mero west, en media en que los coos eran ii iéteamente poco convincetes hoy en dla ninguno de nosotros fexpondia sus cuss sobre el destino en presencia de un punado ‘de miones enrometies. Desde hiego le el coro ene ua fun- ‘on cogntvnen la raged: pate de Cometido era saber lo que fl héroe pensaba, por efemplo,y 8 través del coro est informa ‘én se tensa la aucencn, qe pos ast entender mejor Yo ‘que pasa. Eta func infmaiva era cruc, a Gia dieu tad resin en escenifieaa del modo mis natural posible, y de ‘aqui singel papel del confdente —el hombre de conan 0 la ‘viens personal quien el hero yx heoina revel us te ‘mores inimos © ambiciones de la ances mis eretble. Por xz0- res simiires Ios hoes heroinas tenn qe estat hecos a = Inejaza de cualquiera de nosotros, de modo que, con el mene ss‘esfuerzo posible, se pudiraasmilar su conduc a las ceencias y pricicas mediante las cules racionalizimos la eonducta de los ‘ts, yes atbuimos maivos que podanos sir por sia ‘ymconecer por sis parcidos con acs vis. Ls antigo = Foes resliaban ya demasiado edsmicos, sus motives demasiado ‘eallados, demasado remesas de cualquier cosa que poder a rmodivse ls eznamientos prictcon qe la gente coments h- ‘a sje. As es como ls tpas fUeronreemplazados por ars que ain podemos entender amas de cis, maridos celosos, adoes- ‘ent cles, y eases por el estilo: de suene que los dramats Personae dels tragedias intcligibies quedaron en consceuencia Danalizados, 4 eso es alo que Nieasche se reflere com soc tismo extético: Por supuesto que estas personas oxdinaas son abandonadas por Euspides alas stuaciones mds exaorinai, onfrontadas con los lates de la ra26n moral. Pero sin dd se ‘seriiaha cleno mise, y con este ago exerci pa el ane —se- sin Niazsche—, quedando asi expungido en ara del racional- dad. Mistero que €l rey recuperado para clare de su tiempo por el contenido mitco de la Opera wagneriana. No hay ate ino ‘¢ desfia a explcacion racional, ya menos que el seatio din fe nos exc Al final Eutpies logso un apatenca anica comprensble cenlostxminos def vida cedar. Ea ete momento, puesto ete lane es msucia cn el sentido de que se aseme Jo posible y aunque esto es acorde con el socratsmo, nos topamos de leno con el problema phinteado en el libro Xe Republic que sen fidotene un are que se parece tanto a a vida que 90 puede se- false ninguna diferencia entre ellos en cuanto al contenido in- terno? Que necesidad tenemos © qué bien acanzames con una sduplicacion de fo que ya existe? Nelson Goodman se planta, se sos mis unde, quien necesta uo mundo Kenic a 6, y i se con est vvackdad que lo caracteria Va tenernos bust con cada una de esas condenadas cosas Un mapa, puede decree luna espece de duplcado pot eeu premes trenton en cer tu reulidad, pero camo dep lao Lews Ca), un mapa no Puc ‘de ser un duplicad del tentrio, porque si esamnos perdido en tino cstamos pecs en el. Es is, a lea qu se desprende td eto esque a vid pee consderarse como un mapa eon res pecio al ane, en tanto que e por referencia aL vida como en Contras nes camino «tives de To que se despliega como Jmitacion de la vid. De modo que la defensa cogaiva del ane ‘que la analogia con los mapas pox ofecer qued anulada.Pe- yo ensegua un project alteativo se non aparece: late de tener alguna foncon, esta debe ejercerse mesante Io que no tiene en comin con la Wid, y esta funcion diiclmente puede sex llevads 3 cabo por un proyecto como el de Euripides Slo nla media en ques dscontinso con la vida —sosiene dicho pro yee aterativo— el ane es lo que es. De ahi que el ate mimes ( frscase cuando tene Exo, cuando loge ser como lt vida. En la media cn que aciena en cualquiera de sus comesides, no pue de set por causa de la mimesis, Eso es lo que podramos lamar Ia paradoja de Eup. tao susentemcetefaririzados co ls ftensos de cu dr el eiema, los cuales presuponen que el ar reside en ls ds ‘xepancis ene eaidad y sus epics imiaivas. Pps, a= ‘umentan, fue precamente en deen cota ¥ pags el precio 'e prior aig parsiaro yociaso, como un eco o na sombre Inagamos, por el contario,objtos que sean ane sin compleos y con la venta de que, al carecer de homdlogos en a falda na ‘ie incu ene eror mis fecuente desde que la itaién do- ‘nina ol proyecto ansico, Pero el pacer que nos producen is im Jaciones, come hemos visto, depende dela eonciencia de que son tna imitacon y no algo eal. Sentimos un placer (i been men0e) tne los granidos de cuervo que hace un mizador que en cambio no seinen ance los grazaidos de verdad, ni siquiers cuando un ‘cco repite el gramiio de evo. Es esencal que el hombre ten 8 habldad: debe grazar de modo convincentey parecere 10 uficiente al orginal, dgamos que como pura engaar 2 un cuer to despisada, pues de otro modo su intompetencia dstorsiona les signs anisicos (menor) que pretenden deletamos.¥ es pe- ‘iso reconocer un gaanido ast lo sien coma par saber de {qoe 6 imac ecto med, como sugiere Arise pe 5s‘cer se debe no a a imitacia sino 2 ora cox (en ee ce quis s1su dura perez) y entonces el placer en cet seria n= rente que vniera de los cueros 0 de hombres imiindols oi ‘luso de una persona con ia faring ta afta gue sus eno nes vocals fueran iigicamente indiacemibles de fo que tos ‘cveros hacen natualmente De meado que hay varedad de emores poses en el easo de | imiticion que no son poses sl abje es pric del pro- yest ant-Burpides antes esbozado, Podemos suponer, tiene ex 0, que no hay nada en la ela que pueda confundse con la ‘obra de ate y vicevera; y puede que ée wr el tipo de obra de arte que Pat hobiera apoyado, po Se, en caiguer cis, is imstico que su mentor Ast Ls discrsiones vedi en nombte del socratsmo estétco se van colando una tras or, aboea por dec- ‘On artic: uno culita cera rigid conscene, un dlberado acaisno, unt flsedad opersicayfascte tan notados y subraya os que no pueda pensirse que se pretende cantar peligoss- mente al pablico con una nueva ison (ano ser que ivan en rmundos tin diferentes del noestro qu, a ser disontinos con et est, hayamos creado algo coatinuo con el suyo). Pero pra una audencia del mismo mundo que el atta, queda clo uae ans po es un imitadar alld, como eine mado ce cer ‘os, que Sus inteaciones van por oo lado, Pensemos por un Jel alo fondo de sus caps las cas que guaeda en la mane, Yen consecuencia facaa al no lograr el bieninencionads eng ‘Bo, que es para lo que extn hechos los espectcalos le magia ‘Ahora comtasemos a €te con un hombre que delersdamente ‘ese lo que guard em a manga y hace evident el rco de ss ahs, y at elera a ate aun nuevo nivel que, de pronto, resin desconcenante porgue eflre de ls hanales convenciones ela presidgiacion: sea donde fuer que esi a tsin (kes ue es ‘Wen alguna pane), no estar ene gar haba entre la tao y ‘oo. Lo mismo sucede con aque ae ant-Purpies del al —si iets tena razd0— Wagner er un ejemplo, con la vera in al de ques medio era a pra: mean vero de las ates 6 salvo part una comunidad euyos miembros se comunicaran can- {ano y slo hablaran a veces V por diversén, de suerte que nue tats obras de teatro hasta las de un realsno crude, como las cle usps) sean par ellos tan abstracts como las éperas par m0 ‘sro cualquier cao, la exencia del ane, en esa nueva eos, reside precsumente en que no pede comprenderse por la mer! fextension des miss principio que rgen La vida eosin. En toners ¢ineviublemente el ate se vuelve mitenosc: pero, como fntes la exporgicion del miseno en nombre de la ez6n fue la faust que se aribayé 2 Euripides al provocar la muerte de Hs pea. No cabe ninguna dda de que ésta es una tora sera, y de ‘que gran canta de ane exremsadamete etresantey, en alg fos cnc, sorrendentementempertine puede se egtimad con ‘la, Pero cut, no sn cific, bs examinames us files Inente se evidence hecho de que, por lo pron, een gran me- tila porastariayconcepmlmente est muy enirelazada con a co- fa que recsza ex dacs, con i teva mimétia de arte. Bs ms a ritreducciin de convenciones mas antiguas no puede hacer ‘sein esperanza de que sutan ante el public actual un efecto Aanilogo al que antaotuveron, pero no so el teato har cam Thao entre tnt, sino tab sciedad tl ese caso del public etal, cuya elation con ls convencioncsfeacuvadas sed por Fuerza muy diferente a Ia de aque para el que eran vidas esas convenciones, ls cuales eran espontines y generalmente acta tas como pate de Ia experiencia teatal 0 arc Estos puntos son importantes, pero no los que ms me im porn, Lo que me itera es Jo sigulene: 1) Camo se distingue {in bjeto que esl ser discontsnuo con a realidad, y como tl ‘reconoeido por un pabico, de un auevo elemento de a realidad? ‘ards nuevo elemento de ba realidad —pex eemplo, una nueva e Decie oun nuevo lavento— deberd consderarse como una con tribucion al ar 2) 2Qué pasaria con los objets de J, como su vieja cam, semejane a todas las cama en que duermen ss con temporineos (in fantasis sues ni chorreos de piu, so- ore eerie nancies faa coerce pare ere eed Sioa a accuser cies ere ere ree BecGac scree s ame oes ‘cecum eum ey Si rani ies pool moron tn nevontades oat Scat ethene ere ence Sees ee ipem eaeernana te Sais perpen apts Sree aes eia seen wane omar increment ees eooeeteene rene eee ee eee ee Een ucmetemcen daar acer Ais de coment ot, in embargo, rece apa daa tar los demas y puso ue, ene cof ene ke tian y tela, enen he oe lo patents de sonvencn ta pura Je Buide implica suc, una vex consunado rograma mime, sabia prodicio algo enice «logue sn en i ead y ee ga el sug a coin de gue es lo qe lo convents en an El exfcrn or escpar a ‘sa para, xan los cent nomic pa des en nombre de tal proyecto deremboc en algo tan tn to dea realidad que el problems shore fala de sed En. fences co problema, con ls misma fas vial, penta que cso que nos penmte disinguir como ae algo tan epuesto di fntinuo con i ead? Y adenais gem sabemes que no €390- Jovun nuevo elemento de l mismu? Alin yal cabo, se supone (que no toda veda ex ipo facto ura cbra de ae y también que Tare puede entiquccerse sn que tenga que ser, pot fez, ‘mediante el ate ‘Pensemos, por efemplo, en el primer abrelatas ce todos fo siempos,dtuido por exe benefactor nuevo que hizo de is con- Servs una posibilidad prictea con su manjable agi al ‘ance de cualquier economia domésica y cuyo uso no requeria special destrera manual para el ama de casa coment nada p= ecko se habia vio antes comparable en vila y econo, al {ual el faventor age brllantemente ef aora familar sacacor hos. Un anqusiog del futuro que desenierara algun de clos, Dari peeguntase sae tata de un objeto vaio realizado en fin metal noble, pero ae lane la steneion menos esa pos dad que el modo en que el abreats eniquece la realidad al ser go nuevo que sin embargo, de ning rpodo pod considera fe camo una obra de ae, Imaginemos ahora que en el miso ise tante en que su inventor —al dempo que exclama seurea!— Io SSepest en el mando, un anisa, por ss cuenta, ha producdo unt fob de arte Kntca en todo, dalle por dete Reproduzco aqui el owiena joc de un eco sobre dicha obra, taduclo de la ‘Chrontgue des boa arts a ola rea de ur de seems eve fe, ah leds y examen cninos-— enc una aesva masclinad, fn pound const oral y soca conf olay dink ss hee qe ia ltnemente pero Kearse aun — represent por sbleeninkac. Ess dos oes extn ‘inducamente tes 3 una pene Gna composti, no me fs unital yo de premesis poo redid de tama y ‘ete vue 8 fublon i de un preciso acre con fama, comouna pleza de rebrea, mobic perdi aeance, cso que a mens npc al masculine ya Fenenno, o- Thi denomindr de a naturales humana. Pero uber do ”mame (pues hay qc recone nee monumetald) 56 Ib cara hetocae tania isa de te No, tunis dmenstees comm cl mtr reiczan su nage yi Poranci: uni obra macs de a condenscin una gran kein ‘nds dl nage geo de, que nts cs de anc ccs ‘st ahmbnd, como cig niembeo de exe ecto code sas stasis del insacte —y de pemancra— fins por el Se Jorge Doratllay Ae Pagan Bese En tamo que obra de ane el objeto tan magdnimamente re ‘conocido ha de poseer, por norma, una see de cualdades que los teens del ame consieran como interentes aa categoria de ‘obra de arte: por ejemplo, intencionalidad Gunque sn intencon epics) o forma sigifcane. 4 ben sego, ete objeto pox ser ullizado como abelatas por tun filsteo, pro la Gua que nos aaa es: como puede darse que este objeto poses tles eval des, por completa ausentes de orl primer y verddero abe Iatas— idéntico en todo a aque. Sera asombros que dos cosas ‘uyleran exictamente Ia misma forma, tamaino y mer, y «que ‘ua tuvitay otra careciera de forma significant, Es verdad ‘ue cas abjto puede ser situado a a dlsancia eseca mais ade ‘ada para su evaluacion estéica: pero también es facile que la distincon que Iuscamos pereneaca a otra dimension ajena a las reveliciones que la distancia esétca puede proporionaenos, ¥en relcion con la ual la dsinc entre bas eae y me. "as comas resus ineertabe. De modo que ningun de esis feo fas nos serie gran ayuda para taza a linea de demareacion, YY mucho menos el hecho hisérico de mera novedad, puesto {que cada objeto es discontinue oa todo lo anterior: Perla ime levancia dels novedad,considerada de exe mod, puede subra- yarse si tomamos ef orden histGrico desde otro punto de vista Imaginemas que el primer abrelatas entrase en el mundo varios ‘meses antes de que su exalaco homoge, que bien poamos ‘lar La condition bumaine, sno facta pong J, fel i imo, detest exe tipo de broma y so tiene desprecio para con el eric de In Chronique, a pesae de que gracas su reconce' @ niente vend so objeto al Finer Kunsthalle por mis de wn millon de mater. scons a purse de Rapes procera —de manera fereme yen el ado opuest del expect un efeo cota al nial Dao que as rvoluones en eae denden a cae Sie por onattones en cualquier Sees acon por tee peso del exten felemo al realm exero— la parado frcce niu mas al deb dren en gue nos movamos Foca la pardojsea incite micas no empesieon on = foil are enteminos de bjs que se compara 0 cont Com los chaos del mando real Renton abe deck tod = {0 es falmonte ineable jes Qu tenons ino process de femparscino coasts para consti na tora dela? As es fam me saa later la Cueto: Ga, como todas cue tions flosfeas sens, parece el po de rompecabera cua s- {icin slo se encucra movicndo as peas oto plano Ost to-—en que os hechos ao tendan desley de tin mid an ‘edabladamentegestete a cualger seco, perciendolo th no de pr cd tap pe inch fox tmins de squel ce po. Con todo, 0 Gnco que tenemos fo ls convenciones en es espacio aciado qe Ha perma {Qu esa Comedia dali we wepesetra. Bo mimo nos eva fiurdmeme a a sguicrc respust a deren ente ae Fead dponde sl de estas convencones, todo aque qe esas tpenetiones atodcen como obs de at, ser a ob de ane Tne cen on a mo ee ne parece poco profundo: ex una obra de anes al como Evidend a rect gull de Jal comieno de ea dis ‘Sonex un predic honorco. Vos honors com ede ie fe pn comvencon. Hay Honore morectdos pero cues r= MSc en qué colo que ds derechos este honor: ro hace aa que Aura codicn se haga presente antes de qe relevanca del Ihor se mponga? que sucede con los domértiot ‘No hay et tu chs de echos ue, de ser conocido y cles, escalifasan Sou objet como oba de ates all de cual ad? Imag ‘hemos po um momen que tenemos ante poste Io que pate ace ser un cua capa, en tanto que pina, de emocionamos in- ‘medlatamente (por ejemplo el nt polaco de Rembrant, const figura a caballo aida y a medio casino de un destino incer) ¥ nos enteramos de que et objeto que tenemos delante en abso- of pintado, sino que ese producto de una cenrfygadors en Ja que alguien ven chorros de pinta y, as hacee gar el an Igo, impregns el resuftade en un enzo, -para ver que pase Y¥lo que pasb es que, por uno de esos mgros de la probabil dla, is partculas de plcura se dspusieron de al modo que et ‘producto result, desde el puro de vista de sparencsa exter a, Wdemico a uno dels cudos mas pofundes de uno dels a- tts ms profundos de a hisora del pénero, un cud que bas tara para que una person defini ida La pregunta ahora 65, sabiendolo,esamos preparados para considera este objeto ‘ened al azar como una ob de ane, Supongamos que algulen ‘clara que foes, como hice Jy enfonces lo ex Fl problems en- tonces esa fue una declaracén as la que hizo del Jnete pola tuna bea de ane y, de ser cleo, i no bay nada mds que adie salvo que es una obea de ate por un deeveto de fl 20, pore ‘ontario ie reconocida como obra de are por una see de cae Tides de as que carece el oro objeto, aunque sea iio al nt police? €Quecuaidades pun et Esti? Y ies una obra de Ate por sv cis, que tora del ate pede scr tan ample como para incur free polac y objets como las camas de J. 0 est Sorprendentedsposiion de pintura que es como el net plac? {0 acaso no puede haber una tora delat tn amplia come pa "a aharcr todos esos casos y, en consecuencla, no puede haber una teoe general del ane? Y supongamnos que, de hecho, fo ni eo que pede alegise es el pico honor endo por ko cir {adanos del mundo del ure, que algo es una obra de ane porque as se aha declarado:ce6mo podramos entonces dar cuenta de las eiferencas profes que exiten entre ets obras de arte ine clscembles 20 es que estamos preparados —cosa que dudo— pura decir que ese objeto produc forutamente es om Su fiscemible homélogo, «no de los cuadros mas peofunds de la histo de género? (Tene alguna profundiad, incluso ses su @ perc y resulta vaio, en el mismo ent qu ls obras de }? Extosinterrogantes no pueden ser despejados por la tea con tenionalsta de arte tenemos que hacer un nuevo esfverz0 por semi adelanie. 6