Celia BlancoOPINION TRASCENDENTE Celia Blanco, es experta en el ambito de la Parapsicolo- @la, Psicologia Experimental y fenédmenos esotéricos. Pertenece y es estudiante de disciplinas filosdficas en el marco de ensefianzas herméticas y por la naturaleza de su Garacter investigativo, es cuidadosa en el estudio de las cul- turas indigenistas, sociedades orientales y religiosas anti- as. Estudia con verdadera pasion las culturas de Africa y licita con eficiencia los eslabones que unen a América con 6! Continente negro, de grandes expectativas y de fascinante misterio en el origen del poder mental para la curacién y el fogro humanos. Le Prof. Hansman Gil Catedratico de Filosofla OrientalPensamientos que Orientaron mi Labor cé E ! mas simple germen; fa vida del mas insignificante musgo, si lo vamos a ver bien, esta conectado con los mas grandes fenémenos astrondémicos. Y no puede ser destruido nl siquiera el mas insignificante infusorio, sin que se altere el ritmo del universo,” Asi se expresd LEWIS siendo fildésofo de! facionalismo. Por su parte, el filésofo dramaturgo Bernard Shaw, dice que “La conciencia de la unidad de todas las vidas, es lo Gni- Oo que nos falta para hacer de la evolucion, no solamente una teorla concebible, sino una teorla moral.” Hoderlein, en una frase nos entrega toda una sabidurla filosdfica: "no somos nada”, dice, "lo que perseguimos es to- do"... Estos pensamientos nos conducen a la meditacion Ee paripeendenos QUE TODO LO ETERNO EN NOSOTROS La ley del Universo asta regida por el mas puro amor des- de la Mente Universal, nuestro Tado Infinito. El jamas pens6 que sus hijos se desviarlan de ese sen- dero de amor, y como una bendicién nas entragd la Ley del Circulo, para recibir multiplicado el bien que fuésemos capa- ces de enviar fuera en pensamiento, sentimiento, palabra o accion. Sin embargo, sus nies @ hijos amados escogleron pen- Sar, sentir y hacer el mal, ademas dal bien, y ese regalo do Dios comenzo a ser una espada de doble filo con la cual la humanidad se corta cada vez que escoge hacer algo en contra de algdn hermano,A pesar de todo, nuestro Padre confla en nosotros y es- pera pacientemente que cocoon retornar nuévamente al Sendero de Amor trazado por él, respetando siempre nuestro libre albedrio o libertad para escoger nuestros pansamien- tos, sentimientos y comportamientos. Sigulende su ejemplo respetamos Ja libertad de esco- -gencia entre el bien y el mal, por ello se incluyen en este Ma- nual oraciones que Intentan dominar la voluntad de otros en favor personal, dominios de amor y de otras clases, as| como Invocaciones a esplritus impuros. Paro también incluimos oraciones para ayudar ai prdjimo desinteresadamente y para ayudarnos a nosotros mismos sin perjudicar a un hermano. La escogencia és Clara, y que no se diga que las consecuen- Glas eran desconocidas. Estoy segura que a todos quienes buscamos férmulas fo convencionales en ia sociedad para calmar espiritus ado- Jorides; a todos quienes utilizamos los elamentos que la na- turaleza ha Peete: a nuestro alcance para despejar caminos, ‘hos llaman brujos, hechiceres o taumaturgos en las diferen- tes escalas o estratificacién social. Pero no ‘an negamos ‘Que a formula mas solisticada para aplicar la ciencia, bien a través de la botanica o bien mediante la psicologla experi- mental, provienen de la naturateza fisica de nuestro entorno ecolégico o del pensamiento del ser intimamente ligado con jas fuerzas del cosmos. Este razonarniento da base a la obra que entrego en vuestras manos; ésta, sin duda, transmite conocimientos, aceptados o no, que en definitiva son una respuesta, repre- Sentan un camino y una busqueda de felicidad.Prdélogo L eer una obra como esta, MANUAL ESOTERICO, presenta: do por la distinguida profesora Cella Blanco, perteneciente a corrientes herméticas bien definidas filosdficamente, es sa; lirse dal filo de la rutina; de ese trafago diario improductive \lano-de cotidianidad. Con la concepcidn contenida en este Manual de procedi- miento del ocultisma, ef lector —aunque no quiera— viajara hacla mundos y épocas de un remoto pasado, casi inalcan- zable, cuando nos referimos al espacio y el tiempo. La magia de estos mundos ¥ €pocas, sin embargo, con- Siste en que sus acontecimientos sus hombres H la trama de SUS vidas nos hacen retornar, en el recuerdo, dgicamente, dando un salto en la historia hacia la consideracion cons- clente de significativos hechos de naciones, personajes, cul- (uras y antiguas practicas esotéricas. Y cuando hablamos de esoterismo surge a nuestra memoria, la hechicerla, o como dicen en strong, pueblo barioventenio, repitiendo el eco fan- lastico de antiguas Culturas africanas, entrecruzadas con Sulturas indigenistas: ;Brujeria!... Pero no, la bruleda segun la acepcion castellana es una Creencia supersticiosa que si- guen personas y comunidades y donde la supercheria, al en: gafio y &! sortilegio, juegan un papel en la extarsién de sum. Seguidores. De modo que, hay que retomar el concepio daotra brujerla, como la que se refiere a un trabalo serio, rell- gioso, de invocacién y de oraciones expresadas en la bds- queda de nobles propositos humanos y sociales. Aunque todos estos valores, a yaces, son metlidos dentro de un saco por quienes solo reducen la vida al tiempo que necesitan para ganarse el pan y las riquezas materiales. Nos referimos al materialismo “puro”, no hay que perder la perspectiva. Por la brujerla, que muchas veces no existla pero se lo endilgaban a personas, fueron consumidos horriblemente en la pira notables personalidades en la época inquisitorial. As! mismo, importantes procesos histdéricos han demostrado el ascepticismo y la oposicidn da muchos, quienes en nombre de la cultura, el estudio cientifico y la Academia, han recha- zado la teologla, jas antiguas y misticas ensefanzas y practi- CaS Qué ahora conocemos, entra otras, con el nombre de Pa- rapsicologia. Todo esto, para ese tipo de Individuos es simplemente, brujeria o disciplinas inaceptables desde el punto de vista cientifico. Consideran incluso, dentro del re- ducido cerco de la brujeria nada menos que al conocimiento empirico, padre de la ciencia; pies manos y cerebro del avan- ce de la ciencia y ol desarrollo de la tecnologia. Bueno, hoy en dia no tiene ninguna virtud defender fa “brujeria” porque sabemos que nadie va a morir en la pira por alia, Tampoco es nada del otro mundo esgrimir arqgumentos en su favor, precisamente hoy cuando diariamente a través de los medios audiovisuales, nos llegan mensajes fantasti- cos que simplemente son una burda pornografia con un Dra- cula que ya no impresiona ni a los nifios mas inadvertides; exorcistas y toda clase de “pasos al mas alla” en una “di- mensidn desconocida” que también significan una extorsién y una forma de engafio a la sociedad. Hay clneastas que jamas han realizado estudios esotéri- cos ni han pasado siquiera cerca de una escuela hermeética, pero sin embargo, han presentado en pantalla Rye de la cinematografia actual, que nos “revelan” casos inequivocos de la existencia de una ciencla oculta, esotérica. uCreen ellos eso7... No, quienes creen son los centenares de miles de personas que asisten a un filme de ficcién que por elnecno Ge enfocar un tema de esta categoria, esotdrico, pla» nan las salas con una pellcula verdaderamente taquillera, Pa: fo yayamos a la consideracién de un aspecto importante del asunto: Cuando existen crisis sociales y econdémicas, mucha gente recurre a lo 'misteriogo"' lo oculto, lo qué astamas alla de sus facultades para analizar el problema que confrontan, En ese momento, caen, muchas veces, en las redes de la au. percherla que los especula y los somete a situaciones real- mente lamentables, empobreciéndolos mas. Ese tipo de practica es rechazado por la Profesora Celia Blanco. Existen asi mismo, personas que buscan otro camino, el del consejo ponderado, el tratamiento psicoldgico, la ruta de mejorar su hogar y de generar incentivos para alejarse de preacupaciones, hechos mortificantes, que le impiden ver las soluciones. Entonces buscan la orientacién correcta y se am: paran detras de personalidades y creencias que aupan suen- tusiasmo, su desea de vivir, de prepararse para vencer y para tener éxito. En esa linea se encuentra la Prof, Celia Blanco y sus Conocimientos y creencias tienen base fundamental en @Se postulade humano de elevacién en benaticio del préjimo- En épocas de crisis mucha gente recurre a lo desconocl- do, lo misterioso, a las cartas, a los juegos de azar y por que no decirlo, van en busca de una magia que jes dé ventajas 0 que pat lo menos le normalice sus vidas. Creen en las oartas, en el Tarot y el Tarot les dice la “verdad” y con esta compran un poco de ilusiones y digamosto, muchas veces resuelven Sus problemas, aunque existe un meollo indescriptible en el asunto. Por otra parte, muchas de Jas personas que practican la religién que se basa en el concepto Yoruba, descendiente di- recto del Lucum/ que en su paso por Nigeria, fue a posarse como un papillén en fronteras del trépico caribefio y latino- americano. Es muy camdn, hoy por hoy, escuchar hablar de “atricanidad”, o de “pledras preciosas"; de los perfumes orientates de Inigualable valor y olor, medios importantes de inspiraci6n; para lograr un éxtasis sublime, una suspension 0 “desdoblamianto” perfecto. El incienso salié bruscamente de los templos para alo- jarse, tanto en las finas residencias, como en humil hogarres de pocos recursos, habida cuenta de que estas yerbas quemadas allyianan el ambiente-tarnandolo aromatizado que influye en la distension y en la paz. Los Seres que como la Profesora Celia Blanco trabajan en esta dimension estan conteste de que existen fuerzas des- conocidas.u ocultas que pueden perfectamente dominarse a voluntad. Tan solo —nos expresa— que es necesario estar armonizados con las corrientes de la naturaleza. —WNo puede violarse la Ley —-dice— hay que marchar en direcci6n del Este Verdadero con fe, con entusiasmo, con- vencidos que vamos a triunfar porque como parte que somos de la creaclon, tenemos un poder potencial o desarrallado y nuestro destino es armdénico ascendente en la busqueda de la Iluminacién, dela sabidurla y de la verdad. En una breve conversacidn, la Profesora Celia Blanco nos expreso algo parecide a nuestro planteamiento: —Cuando una nacidn se siente azotada por una crisis fundamentaimente economica, sin descartar las de otro tipo como son una pérdida de valores morales y el ascenso de brotes de corrupcién, esa nacidn entra Inevitablemente en un periodo traumatico. Para resolver los asuntos econdmicos mucha gente, de todos Jog estratos sociales recurren a diver- sas formulas y cuando estas no les dan resultado se van di- rectamente alo oculto, a lo misterioso, alo esotérico y como se dice comuinmente a la “brujeria” deparadora de solu- clones, de suerte. Se divisa la “tabla de salvacién" que les produce llevarios a la playa serena de mucho dinero, Otros uscan la salvacion de Un hijo, una hija, una familia. No sa- can la cuenta ni advierten que muchos de esos males se de- ben ala imprevision, ala miopia con la que han conducide su vida y Nega al fin la hora del Karma (Ley de Compensacidn). Claro esta —sefala la Prof. Celia Blanco— oxisten alternati- vas, pallalivos, pero la'curacién es cuestién seria en muchos casos pues se plantean en los niveles de una “Alta Magia’... Es bueno sefalar también, que sin el imperio de estas necesidades, sino por motives puramente de creencias, de querer practicar tlosoflas que muchos pudieran considerar exdticas, vemos comunmente, como, muchas personas del Nuevo Mundo practican una variedad de raligiones y a cada una de las cuales hay que remarcarle un singular acento, siciertamente guéremos avanzar en el mejoramiento de nuestra calidad humana, en ia misién que creamos toner on esi¢ planc como parte de la gran responsabilidad que con. Juntamente con todos quienes ‘comparten con nosatros Im secta, dabemos cumpllr, Las dilerentes razas que poblamos el planeta estamos repartides en diferentes raligiones o practicamos diferentes filosoffas. Todas persiguen un fin noble, tograr Ia folicidad del ser humano Interpretado como un todo. La mayorla de los Seres humanos tienen una creencia y un Dios. Los judios par sjemplo, lo denominan YAHVEH; los evangélicos en todas sus ramas lo definen como JEHOVA; los catdlicos, apastali- cos y romanos al igual que los espiritistas |laman asu Dios al Padre Eterno; los Yorubas, araras, Ibos, ’ Lucumis tianen a OLOFI. Esta gama de pensamiento filosdlico eleva a los cra- yentes yle lnpricne vigencia permanente al ser astral, al seul "tu a los Oriches Yorubas © como se deseen expresar las fa- cultades o el desarrollo psiquico que indudablemente nos une con el TODO, con la Mente Universal, con Dios, segiin to- das jas denominaciones, Es indudable que estos importantes atributos del ser hu- mano la proyectan Como un ser dual, como una estupenda creacién o manifestacién de vida material, intellgente, creati- vo y al mismo tiempo espiritual, psiquico, con poderosos re- cursos mentales para realizar extraordinarios trabajos en be- AenGiG ge simismo, de su filosofla, de su religidn y de la hu- manidad. En toro a esta enorme capacidad del ser gira la bis- queda en e! plano terrenal, Bieaueds para qué? Para el me- joramiento de nuestra condicién humana material y espirl- tual; nuestra convergencia con el resto de seres humanos en una labor creativa en beneficio de nuestro espacio vital, terrenal y en obras fundamentalas que debamos realizal en tareas que S@ nos estin asignadas 0 que Se nos asignardn de acuerdo a el desarrollo personal. Por eso nos decla la Profesora Celia Blanco: “Satin 16- das las religiones o iperiseententoe ubicados en el marco dé lo esotérico de las mas antiguas hermandades de ensefanza hermética, existen planes para cada ser después de gu pane por la forma de vida que conocamas: el Hombre. ¥ esta —l-ce—, es una de las busquedas: CONOCER AUNQUE SEA EN PARTE ESTE PLAN, CONOCER DE MO0O MAS INTEGRAL LOS PROPOSITOS DEL CREADOR... — Para ello, nl se necesita un trabajo Intenso, ni mucho menos agotador. Solo basta —nos expresa la Profesora Ce- lia Blanco— sistema y orden y manejar con sentido estricta- mente disciplinario los fendmenos mente espacio y tiempo. Debe haber, sine quanon, armonla con la naluraleza, con el in- finito, con la parte elevada de nuestro ser traducido en comprensién que nos sea posible orlentar una labor que nos conecte con la Sabidurla. Solo as! podriamos lograr la Hlumi- nacion. Es decir, e! conocimiento total. En la mayorla de las veces cumplimos nuestro ciclo vital y otros mas que se nos han asignado para poder lograr esta gracia infintta como es conocer la Verdad Suprema, el entonamienta con ef TODO... Sin descender en intanclones queremos sefialar que en la politica venezolana la “Brujeria” tiene un sugestivo encan- to, algo que va un poco mas alld de lo que cualquier tratadis- ta pudiera denominar como “Folklorico”. Este poderoso infiujo de la magia ha hecho impacto en numerosas persona- lidades. Para nadie @8 Un Secreto y es imposible olvidar como, escritores de la lalla de Rémule Gallegos, Miguel Otero Silva y Anus Uslar Pletrl, an alguna forma se han conectado con este fen En su obra Cumbre “Dofa Barbara’, Don Rémulo Galle- gos le imprime al drama llanero, a sus vibrantes personajes y jos propositos del mal que se traducen en el mensaje de la obra una buena dosis de Brujeria. Miguel Otero Silva aborda aste tema desde eal punto de vista cultural dandole un toqua de magia a la verdadera esencia costumbrista de nuestros pueblos que creen en el “dai” en al “curioso” y an las cura- ciones por la via de la oracién. El eminente humanista y escritor Arturo Uslar Pietri, cuando un reportero le pregunté una vez: — Doctor Uslar, usted cree en Brujerla?... — Buena, yo no creo en ae pero de que vuelan yuelan. Estas {ueron las palabras del escritor y desde ese mo-manto, desde hace algunos afios para aca, casi todos. Hosp o \iticos por radio o televisién, han repetido la frase de Uslar. ‘dé qué vuelan vuelan”... Hubo un expresidente famoso, denominado Padre de la Democracia. De gran reciedumbre, talento, resolucion, de de- cisiones rapidas, todo un estadista... Tenia un conocimiento exhaustive de los venezolanos y de Venezuela, tal vez por allo lleg6 dos veces a la Presidencia de ja Republica. A él se le atribulan conocimientos esotéricos y asi mismo se decia que ten ie amigos potentes que le sabilan manejar las cosas “ocultas". Entre las anécdotas atribuidas en este sentido al expre- aidente se sefala aquella segin la cual é| estaba “cruzado”, por ello se salvé de muchos “golpes bajos" y de un terrible magnicidio. Otros sefalaban que la pipa que tumaba estaba ‘preparada’’. Nada de esto por supuesto, pudo comprobarse pero fo cierto 8s que este presidente habia hecho tantas co: sas y desde los comienzos de su luchaen el aio 28, se habla lopado con tantos peligros, que en torno suyo estaba sembrado un verdadero mito, Cuando una pina encendida se le Cala, la rechazaba y la destrula. De modo que por esta actl- tud era facil pensar que crela en ciertas supersliciones... Hubo también otra Presidente que no fumaba pipa pero si s@ Sabe que compré una “piedra del zamuro” para la buena suerte. Asi mismo lo declaré pdblicamente en un programa de T.V. en una de esas amables y jocosas Intervenciones donde dejaba escuchar siempre un chistecito o un retfran. De modo, que desde Presidentes, parlamentarios, jue- ces y otros altos funcionarios del tren oficial, en una u otra forma se han visto atraidos por algin tipo de magia, de hechi- 20... de Brujeria. Por esta y por olras razones, esencialmente por el conte+ nido, pensamas que el MANUAL ESOTERICO de la Protesora Celia Blanco, sera un éxito editorial sin precedentes. Ade mas, es bueno apuntar que esta Obra sobresale en dos rans dés aspectos misticos: en el que se refiere a los fenamenos de cigncias herméticas y al procedimiento del trabajo asote rico, En interesantes paréntesis o como alga esencial de este manual, podriamos destacar: 1) que con toda pureza se reco-en elementos aus pueden servir de estudio a la decadencia jé clertas tradiciones; 2) En el mismo orden podemos anotar que la pollcromla det folklore da clertos bailes o danzas, ora- clones, rites y otras practicas estan siendo desvanecidas por la Ilariada dinamica del progresa; 3) E) Culta hermético conti- nua bostenide con inusitada efervescencia; 4) La exaltacion de religiones antiquisimas, como el budismo por ejemplo, donde la Prolesora Celia Blanco en un estuerzo profesional Dee eee aun BUDA humanizado; 5) Revelacion sobre las Pladras Preciosas, su magia y su fluidez natural z el destino de cada Una de alias en los ritos y en los mitos; 6) El uso de las esencias como un calido remedio o terapia para el espiri- tu; 7) El incienso, su tradicién, su historia, su use adecuado y lo8 resultados esotéricos en la elevacion espiritual; 4) La his- torla de Bigunes especias botanicas, como al ajo por ejomplo, bulbo cuyo uso a través de milenias, desde las anti- @uas culturas chinas y japonesas, hasta los griegos y roma- nos; 9) Un Capitulo que es el que le da dimension y elevacion espiritual ala Profesora Celia Blanco y advertimos en ella su sensibilidad humana aparejada con sus doles poélicas a liri- eas de singular trascendencia al describirnos el mito y la Le- yenda de la Reina Maria Lionza. Debemos decir sin recato, que es precioso el enfoque y nos sentimos atraidos cuando la Profesora Gelia Blanco pa: rangona a ja Deidad de Sorte con la Venus amada por los ro- manos. La Diosa del Amor, de la Cultura griega y con una gran Inspiracién la pluma nos mitifica su imagen como la hi- ciera la mitologia griega con Afrodita, pero al mismo tiempo, sabe darle vida al actualizaria y hacérnosia presente en una dimension de amor, regada en las misteriosas montanas de Sorte en el Estado Yaracuy. Nos hace recordar la Profesora Celia Blanco las narra- clones de! Doctor Alexis Carrel, autor de |a Obra Milagros de Lourdes, cuando nos ofrece un retrato impresionante de las peragrinaciones y las oraciones colectivas. Habla el médico escritor de los “milagros de Lourdes" y de un estudio a fondo que hizo a nivel de campo y después de examinar casos. coneretos de curacién de entermos deshauciados, no pudo ubigar el problema sino en las extraordinarias reservas hu- manas desconocidos efectos de un tipo de Irrigacién produ- ido tal vez, —es la hipotesis— de glandulas o fluidos eléctri-cos de nuestro sistema nervioso ("“pzigammatico") dirigido por Ja mente interna. Hay sin ee sobre los milagros de Lourdes muchi- simas teorlas, pero tan solo queriamos, Saigon ce Muerte: se: falar que las narraciones de la Profesora Celia Blanco que fos hace de las peregrinaciones a Sorte, tienen una similltud én fe, en amor a la Reina Maria Lionza y en esperanza, como los que han visitado a Lourdes en Francia. Con esta obra: MANUAL ESOTERICO esperamos dar én- fasis a un mensaje, de amor y de preocupacién humana por el alcance de la felicidad"... Con estas palabras expresadas por la autora, creemos haber cumplido el compromiso de dar a conocer e| Manual, en y la sensibilidad, capacidad y proyeccion de su autora, ee Got hi Lic. Tomas Gil Periodista y Escritor Mirandino.Capitulo | PERFUMES ESENCIAS Y AROMAS PARA VIGORIZAR EL AURA MAGNETICA Y LA EMPATIAE n este capitulo trataremos de analizar la relacion entre la litoterapia, el aromaterapia y la magia. La primera es la terapéutica basada en et empleo de los yegetales. La segunda es Ja lerapia a través de los colores, la faganela de perfumes, flores, esencias, inciensos y la ma: gia, que existe como una singular manera de encantar, hechi- Zar y atraor. Hay perfumes estrechamente vinculados con los signos del Zodiaco pertenecientes a cada persona en ese mundo astral complejo e interesante. Ei fenomeno astroldgico vibra on 8! ciclo vital del ser como una especie de control, unas ve- ces, y otras, coma un factor de equilibria que en muchos ca- SOS S@ nota como se modifican en determinados seres los patrones de conducta... Es recomendable usar estos perfumes o aspirar su aro- ma, toda vez que al calmarnos nos ayuda a un descanso repa- rador. Si se tiene la oportunidad de aspirar este aroma direc: tamente de la flor, suspendida en la rama, es mas beneli- closo. En esta obra mencionaremos los olores o perfumes indi- cados segtn su necesidad ¥ Gon los cuales usted podra prayparar las diferentes mezclas para su uso 0 el de otras perso- nas. El olor de las esencias e Inciensos y los colores influyen de modo determinante en nuestro cuerpo astral, de ahi que ciertos estados animicos que se asemejan a una pesada car- ga, hastio, sean eliminadas por estos olofes que tlenen pre- onli por su accién en el marco del entorno astral que nos rodea. El uso de las plantas sagradas y de los perfumes se ini- cic con los Fenicios en Egipto y en Grecia con los romanos, ambas culturas se ocupaban del cultivo de plantas olorosas. No solo las usaban para embaisamar cadaveras coma era practic en remotas épocas, sino también con ellas prepara- an la atmésfera a través del humo del incienso, en los templos para purificar el ambiente, e iniluir en el animo de sus prosélitos. En la Biblia Ezequicl, Isalas y Moisés, prescribian el uso de ios inciensos y esencias y el sabio Salomon io usaba con fines médicos. Al llegar a América ios primeros colonizadores, en- contraron que los indios usaban el tabaco, quemandolo en randes rome eniye en honor 4 sus dioses; adernas lo furna- an apretandolo en tubos y poniéndolo a secar. En ciertas ce- remonias rituales debian inhalar el humo del tabaco mientras ejecutaban sus danzas guerreras. En curaciones, ademas del tabaco aplicaban esencias aromaticas al son de canticos y oraciones. Es bueno advertir que las materias aromaticas no se reducen a las olorosas so- lamente, pues, hay otras penetrantes, picantes y repugnan- tes para ciertos gustos como por ejemplo, el azafetida, el cuerno de ciervo, e! alcanfor, el mentol, el balsamo de flora- venti y otros. En este libro trataremos de describir las tuerzas y combi- naciones astrales inherentes a las flores, plantas, esencias e inciensos, por su perfume fragante; espléndido y agradable de cuyas raices, flores, tallos, frutos y hojas son apra- vechables. La naturaleza en su seno tiene la curacion de los seresvivientes con sus propios medias. La madre natura estimula con su fuerza curativa esen- clal y con el empleo de estractos vegetales que actdan sobre nuestro sistema central captado por nuestro sentido odor/fl- co. El olor es irradiacién que asimila el organismo y funciona en benelicio de! ser humano. La suave fragancia usada para bafios y perfumes es ab- sorbida por la piel y 4sta poderasamente influye en el aura humana, sutil © invisible; estas substancias con al aroma da flores, plantas y esencias expelen vibraciones positivas rode- ando ala persona con una atmésfera Gnica y personal. Cada ser hurnano posee la suya, sé extiende ominilateralmenta hasta una distancia segun la fuerza de su personalidad mag- netica. Una personalidad armonizada pores mayor reserva magnélica para el aura en la que se refleja nuestro caracter. Una vez conseguido esto, la salud fluye y habramos re- corrido un buen trecho én el camino de la vida, la paz y la tranquilidad. Tenemos que provocar que nuestra aura se imegnge en el ambiente por atracci6n y por un tenémeno o cualidad per- sonal denaminado empatia, haciendo de nosotros indivi- dualidades capaces de triunfar y alcanzar el éxito en todos los aspectos de la vida, hasta en las mas dificiles circunstan- cias, trasmitiéndole, ademas, a otras personas, confianza, seguridad y dominio absolute del medio. En un hecho comprobado, que cada individuo tiene su aura personal, una emanacidn, color, olor o perfume espe- cial... Los perfumes, segin gula que aparece es este misma volumen, Se usan de acuerdo con la necesidad: para los cold: ticos axisten formulas aromaticas sedantes Sue mitigan su irritabllidad y con las cuales obtendra paz, sosiego, tranquill- dad y deminio sobre si mismo y algo muy importante, mante- niendo en el individue sus fuerzas magnéticas que den asu aura un color aromatico con el momento que vive, y que tales fragancias proporcionaran. Todo lo que sirva para contrarrestar y disminuir las ten> siones generadas por un estado de iracundia severo, tan di»sagradable para quienes je rodeen, lo tiene el ser humane. El individuo apacible, calmado y apatico también tiene su formula magica, cual es. Un perlume que borre su apatle @ indolencia y lo haga activo, audaz y sensible, todo lo contra- tio a su témperamento predominante. Para et modelo de hombre intelectual el perfume debe estar preparado con miras a estimular su cardcter sensual y Sexual, de modo que pueda compensar al cultivo de un com- pofamiente dentro de su area social. Este comportamiento 8 hara brillar con mayor proyeccién de luz interior, con una melor dimension espiritual, sin dejar de disfrutar de todos los atributos materiales que le rodean, pero con una conducta que globaliza un sentido humanistico de la vida. Para los de temperamento sexual muy desarrollado, a1 perfume debe estar preparado mediante una formuta que le permita ponderar su energla por canales de entendimienta, toda ver que asi podra administrar sus recursos vitales y co- nocera otras areas de su personalidad espiritual y emotiva, ayudandolo a integrarse en funciones diferentes. A muchas de las amistades qua se me han acercado he tratado de hacerles comprender que el mévil de la vida no es puramente espiritual ni puramente material, sino una armani- zacién de ambas facultades y cualidades alojadas en nuestro ser, jas cuales debemos aprovechar al maximun en la busqueda de la felicidad. Existe un prototipo exhibiocinista. A este se le debe pro- porcionar un perfume que le ayude a “intelectualizarse” y pueda sacar provecho y ganancia de su desarrollo material y espiritual en estado latente, de las cuales no se ha dado cuenta que clertamente le ayude en el camino de la vida. Por esto 88 que el perfume ha sido desde tiempos inme- morlales Un complemento de cada persona, dejando aparl= lo referente al temperamento; al igual que los colores se ele- girdn de acuerdo a ja t6nica que armonice con cada persona. Existen personas cuyo olor peculiar produce una impre- sion olfativa determinante que nos permite conocer en ellas, detalles que correspanden —incluso— a condiciones qua seHlojan en lo mas recondito de su ser. Muchos perfumes ast como inciensos y otros elementos fromaticos, son liquidos y materias que generalmente, por fu Composicion quimica, y su estructura molecular vibran en una alta frecuencia, si lo vemos en el marco de un andlisis blo-quimico y fisico. Es bien sabido que cuando estos olores hacen contacto Gon nuestro sentido del olfato producen efectos que estimu- lan todo nuestro organisma, especialmente los niveles sen- Sollales y extrasensoriales de gran sansibilidad. Estas substancias producen sensaciones de placer, unas veces provocan éxtasis y algunos estados en e! orden pH lquice que podriamos catalogar con propiedad, como esta- dos de elevacion espiritual. El mundo en el cual nos movemos es un pensamiento de Dios. Ese pensamiento se refleja en ja esencia misma de nuestro Ser y por tanto, no podemos pasar inadvertidos de la verdad biblica segin la cual ‘somos su imagen y semejanza” y debemos estar entonados con esa inteligencia divina y uni- versal. De esta verdad absoluta nos Ilegan las Irradiaciones del pénsamiento en forma elevada que puede cambiar nuestra vi- widn y condicién en este plano terrenal donde hay que transi lor diferentes caminas. Gamo de "tado existe en la vita del Sehr’, quaremos setalar que hay personas totalmente contrarias a estas en- Sefanzas y especialmente en cuanto se refiere a la fragancia de los perfumes y al peculiar olor de los inciensos, Por una Ree existen individuos que padecen de ANOSM/A GRONI- A, esto es por delecto fisico o por haber sufrido un acciden. le ha perdido el sentido del olfato y reciben una transposi- 6lén de éstos, de modo que hay perfumes que lo captan dife- fentes y otros que sencililamente los rechazan. No obstante, existe un grupo de personas prejuiciosas, desconocedoras del maravilloso mundo esotérico que muestran su apatia en forma pedante, rechazando el incien- So y las Suaves fragancias... Estas son seres indudablemente mediocres, desconocedores de toda una ritologia espiritual,impertectas, sin caminos y sin horizontes. Son ellos, los que denigran de una religion y en e| momento dificil de la transi- cidén vital, piden desesperadamente la presencia de un reli- gloso. "Aman" a Dios, lo blasfeman y a la hora cuando concluye su ciclo vital lo invocan a El, suplicando el perddn. A estos seres, almas débiles, ausentes de personalidad, mensaje y contenido, hay que dejarlos seguir su camino lleno de tropiezos y diticultades. Si podemos ayudarios debemos realizar un esfuerzo, porque ellos "no saben lo que hacen”. Uno de los caminos anteriormente sefalados es ver al- gunos fenomenos catalogados como esotéricos con un pris- ma cientifico de la fisica y otras ciencias. En el fendmeno de la atraccién personal, juega un papel muchas veces importante el olor peculiar de una persona, as! como la frecuencia en que vibra su ser, colocado come esté en un plano positive o negativo. Nos referimos a esa polari- dad que todos traemos al nacer. Como quiera que existe una Ley, segiin la cual, los cuer- pos desemejantes se atraen y los semejantes se rechazan (Ley de Cohesion y Adhesién), este factor juega un rol impor- tante en el aspecto de la empatla. Este fenémeno de atrac- cién.o repulsion nos induce asi mismo, a descubrir personas afines y desafines; a desoubrir o advertir en otras, estados desarmonicos, de enfermedades y diferentes casos,cémo co- nocer, por ejemplo, ei pensamiento sobre un determinado asunto de la persona con quien hablamos, o algtin paciente, o amigo, o persona a quien con frecuencia tratamos. De mo- do que, este enunciads nos conduce, si deseamos conocer a fondo este asunto, al estudio de la psicolog/a, la parapsicolo- gla y otras clencias fisicas de importancia como !a quimica, la blologia y la misma fisica con el propdsito de conocer el origen de clertas substancias y materlas, pero desde el punto de vista esotérico hay todo un unlverso de sonocimientas acerca de estos materiales y que pueden ser extraidas tanto en las practicas de conocimientos herméticos como del estu- dio de religiones antiguas que han adoptado también su patrén cientifico mistico de considerable dimension. Por lo demas y en cuanto a la enseManza que preiende- mos impartir a través de este MANUAL ESOTERICO, pode-mos decir para concluir esta monografia, que con un perfume © Incienso bien preparado y armonizado, cualquier persona puede lograr modificaciones en sus emanaciones y en la pro- yeccién empatica de su ser colocandose en un sentido ampliamente favorable. Puedo decirles come algo muy milo que, el perfume ama la oscuridad. Los rayos ultravioletas procedentes del Sol, acusan reacciones quimicas en las fragancias concentradas, yue provecan en el olor del perfume un cambio substantivo, ‘or ello, Me encuentro en situacion de explicarles que los olores tienen un efecto curiosamente misterioso sobre hombres y eres irracionales en su vida natural. En los seres \(racionales ejercen un poder trascendente. Tanto en la antigdedad como en la Edad Media, los ma- gos se untaban el cuerpo con aceites que estimulaban sus sentidos poniéndolos an comunién con et mundo inmaterial, © 5ea la dimensién astral de gran significacién metafisica. En la Biblia, en el capitulo referente al Exodo, se habla de las revelaciones e instrucciones sobre preparaciones de aceites sagrados para luego ser usado en uncianes. El hombre comin, profano a jos conocimientos esotéri- cos, incluso, ha buscado siempre esta comunién con el mun- do astral, con la naturaleza elevada que le radea denominada “entorno césmico”. Siempre el hombre ha usado el sentido del olfato para gozar de las fragancias, |as flores, yerbas y eae que emulan estos colores y provocan momentos Qratos. La ramificacion fisica del sentido de! olfato esta [ntima- mente ligado al subconsciente del ser. En este capitulo, tra- laremos de explicar el uso de los perfumes de gran fragancia, aceites, poivos e inciensos an los ritos ocultos, eapithuaiag, y magicos, de la vida cotidiana,Las Esencias Las Plantas y sus Usos AGUA DIVINA: AGUA FLORIDA: AGUA KANANGA: POMPEYA: ACACIA: ALBARICOQUE: Se usa para la comunicacién de ‘suerte. ios utiliza para refrescar los despo- jos. Sirve para reforzar esencias. Vehiculo de atraccién de dinero y amor. Es un drbol de buena y acogedora sombra que eeroictues ec poderes para intuir y pierta la inteligen- cla, talento e imaginacién. En algu- nas respetables hermandades, u or- ari jones filoséficas, como, la ranmasonerla, es considerade co- mo un 4rbol sagrado. we le concede poderes afrodi- . Se sefiala an algunos textos investigaos, que el ALBARICOQUE atrae la sexualidad.AMBAR: ANIS; AZAFRAN: CANELA: CEREZO: CIDRA: CLAVO: Despierta y reactiva sentimientos positives proclives a la generacion de una atmdéstera de cordialidad y siropetia @n personas que nos ro- jean. En todas sus formas de expresidn, el ANIS es altamente beneficiosa. Tiene un magico poder y da buena suerte en juegos de azar. Interviene en la disolucién de tasas vibratorias de polaridades negati- vas, impidiendo efectos perni- ploeos, segtin antiquisimas creen- cias. Es utilizada para proteger del pe- ligro y las desgracias. Esta planta tiene un alto poder cura: tivo en diversas enfermedades; asi- mismo se utiliza para el aderezo de comidas y bebidas. Es extraordina- ria en riegos de casa para despojar y en bafios trae consigo buena suer- te. Se usa también para atraccidén. Tiene un considerable poder magné- tico. Es efectivo para atraer amigos y adeptos. Es un 4rbo! o planta muy atrayente. Como licor se usa, entre otras co- Sas, para regar al piso, |uego de pre- parada con agua. Es muy usada es- la prdctica en los negocios y se ha asegurado por centurias que atrae a los clientes y si sé usa en casa, atrae amigos y buenas relaciones sociales. Se encuentra el CLAVO entre los po- tentes afrodisiacos si se usa en ba-OLEOPATRA: GOLONIA: GUNDEAMOR: GHIPRE: GENJUL: BUCALIPTO: ORO: PLATA: flos o como perfume puesto directa: mente detrds de las orejas y en ma- dio de los senos. Es un estimulante para despertar inquietudes. Incita a jas personas y excita sus sentimientos hacia el amor, hacia los goces plenos de Ia vida entendi- da como algo global, que llena to- das las dimensiones del ser huma- no. Para lograr la atencién en un pri- mer plano de una persona en parti- cular y para conquistar nuevas amistades. Se usa para destruir o anular las vibraciones negativas. Los viajeros focian sus maletas con la COLONIA Para este fin. Lieva consigo !a tranquilidad, el so- siego, la armonia y el amor de quien ja usa con entusiasmo y seguridad... E! producto de esta planta es usado por los hombres de negocios, por fi- nancistas, potentados y grandes ju: gadores, Se usa como el gran borrador de sentimientos negativos. El Eucaliptus aliviala tensidn y esti- mula actitudes, mediante las cuales la persona puede alcanzar éxitos, prosperidad y bienestar. Es un alto indice cuando hablamos de prosperidad, triunfo y dominio to- tal en las actividades mercantiles. Es el estimulante por antonomasiaGARDENIA: GERANIO: ALMIZCLE: HELIOTROPO: “JALAJALA”: LOTO: JACINTO: JENGIBRE: de la abundancia, del éxito en los negocios, asi como de la pureza, rectitud y afirmacién personal. Usada tanto en riesgo como en ba- flos, es protectora que impide el ac- ceso de vibraciones negativas. Es el elemento mas eficaz para pro- porcionar paz, armonla y medio para atraer la buena fortuna. Vence la ti- midez y despierta el animo. En las actividades de preparativos esotéricos es un poderosa medio para la atraccién sexual. es utilizado para avivar la comunica- clén y atracclon con otras personas. Es otro de los elementos que actua en la atraccién sexual y es usado positivamente para controlar impor- tantes compromises entre almas afines. Su uso aleja influencias negativas y predispone tendencias amorosas de singular importancia en un espa- clo romantico de gran belleza. Es un fuerte atractivo en asuntos del amor y en la suerte. Se usa en bafos y para riego de casas. Propor- ciona siempre un poco de paz en la mente, Es utilizado por los esoteristas para alejar las malas intenciones de los demas, para evitar efectos negati- vos y por el contrario para que se es- timule la buena suerte, para ali- vianar y hacer propicio un clima donde abunden las amistades.LAVANDAS (SON 7}: LILA: LIRIO: GANDALO: MAGNOLIA: MANZANA: Atrag la buena suerte al propor- cionar un'clima de distensién de! ambiente procilve al éxito, al daml- nio de jas situaciones dudosas. Asi- misma, aleja las malas influencias. AMARFILLA, Buena suerte; MORA- DA, toca las d4reas de la salud; BLANGA, el afecto y el magnetismo; AZUL, purificante; ROJA, atrayente; VERDE, progreso en negocios y NEGRA, despojo que equilibra la suse y abre perspectivas para do- minar. Es poderosamente atractiva y su- fo para la conquista. Desir LI- es buscar un espacio de tran- quilidad, paz espiritual. Es ei LIRIO un agente distensivo de fan proporcion, genera paz espiri- ual y es un discreto atractivo para el amor puro, elevado. Sin temores. Su uso esta siempre presente cuan- do se quieren vencer las dificulta- des. Estimula las emociones y acti- tudes positivas de las cuales se be- nefician las actividades financieras, asi como aquellas personales que tienen Intima relacién con las amis- tades, la suerte y el amor. Se usa la magnolia para mejorar el rumbo de las personas en sus dife- rentes asuntos. Es un estimulante poderoso para |a salud psiquica, la actividad mental y el desarrollo es- piritual de! individuo. De gran origen mistice y contenido simbdlico, la manzana tiene difereny tes usos. Deseamos destacar, sinMASTUERZO: MEJORANA: MENTA: MIEL DE INGLATEARA: MIRRA: MIRTO: AZAHAR: embargo, que con ella se puedan| lograr los principales esiabones pa- ra alcanzar una serie de sucesivos momentos que sumdndolas, podriamos llamarlo FELIGIDAD... Se utiliza para dominar los malefi- cios, alajar los elementos negativos y atraer deliciosos momentos de paz en el hogar, en el trabajo y enia suerte... Su nombre es significativo y simbé- lico de bienestar. Aleja a la persona de todas aquellas influencias permi- ciosas y atrae suerte y amor. En el ambiente mercantil, la MENTA atrae e| dinero, clientes y propor- ciona utilidades. Es sinénimo de bienestar. Este elemento es usado como una eficaz preparacion para buscar un impulso en las actividades mercan- tiles y en lo personal un mejor as- pecto social generativo de amisia- des y buenas relaciones. La Mirra contlene una sugestiva ma- i@ que hace posible alejar los ma- ios espiritus y sus perniciosas influencias. A través de los tiempos se ha cons- lituido en un poderoso factor de atraccién personal E/ Azahar es al parecer solo un atis- bo, pero determinante gn la paz e5- piritual conducente a la atraccién de seres amados...NABANJA: NARCISO: PACHOULY: PARA MI: UVA: ROSA: HOMPEZARAHUEY: Camo el Azahar, es un poderoso agente espiritual que atrae a seres queridos y proporciona ambiente de paz y de sugestiva dimensién que nvita a la solacidad. Se utiliza en el ambiente de biis- queda esotérica para eliminar el cansancio animico, para estimular la emocién hacia realizaciones cumbres. En muchos hogares don- de se practica el esoterismo se lava con el NARCISO la ropa de cama. Se asegura que proporciona suefias pacificos y regeneradores. Es un gran estimulante para la atraccién. Separa a todo lo negativo y Proporciona paz, armonia y una poderosa atraccion personal. Otro importante medio que conduce a la atraccion personal cuando su uso tiene relacion con el pensa- miento positive. Se usa para lograr ja dulzura, el amor, la realizacién espiritual y la felicidad. Su saio nombre es simbolo de atrac- cién, bdsqueda de belleza y logro de az espiritual. Su nombre esta inva- ucrado en la alraccién amorosa, la az recondita del espiritu y ta forta- eza mental. Es la formula que nos conduce ha: cia una ruta de paz, tranquilidad y solacidad espiritual. Tiene la propiedad de alejar todas aquellas vibraciones negativas que eniorpecen los asuntos de las perSALVIA: TULIPAN: VIOLETA: PAJARO MACUA: NIDO MACUA: NARDOS: “LLAMADERA”: “PEGAPEGA": DESEO: MIMOSA: sonas. Por eso la ilaman “ALEJ PAVA". Extraordinaria para despojar perso- nas y ambiente. Es el tono de armonia que eleva y div mensiona el espiritu hacia el eje central dela comprensidén y ef amor. Es un agente dindmico. que aumer- ta la energia positiva hacia una | mension espiritual de significativa, grandeza. | Es un Indice afortunado para el logro evidente de una fuerte atrac- | cién personal. Es también un elemento de atrac-: cién positiva y determinante en dife- | rentes areas como por ejemplo, el amor, las relaciones sociales y logros de trascendencia. Es ideal para propiciar |a armonia en todas las esferas del individuo, comenzando por el hogar, la amis- tad, al trabajo, las negocios, el estu- dio y la paz espiritual... Tiene un uso especifico y escueto: ATRAGCION PERSONAL. Ideal para fomentar la amistad y la atraccién de amistades. Es un elemento usado en practicas esotéricas para acabar con la resis- tencia a laS praposicionas amoro- sas. Sirve para convertir en reatidac los| . Dhaven ANHOMA ROSA: WATMIN: AUDA SAN CIPRIANO: HAN MIGUEL: VAINILLA: VERBENA: suefos. Se usa para lograr ja atraccién apli- candose de acuerdo con el oan gue cada quien ocupa en el Zo- aco. Actda como un dispositive padera- 50 para destruir los maleficios, Pra- tege contra los malos esplritus y con este elemento también puede bendecirse una casa. Este es un staves poderoso que se emplea para la buena suerte y pa- ra la sugestiva magia del amor... Rompe cualquier maleficio, apana el “mal de ojo", destruye inten- clones malignas y transforma lo ne- gativo en poder para triunfar. Anula los efectos negativos que puedan quedar como secuela de un Pleito, judicial, extrajudicial o de cualquier tipo y predispone los ani- mos para la conciliacion. Es el gran adalid contra los enemi- gos, él mejor blas6n para evadir ja intriga, los chismes y las maldi- clones. Genera a nuestro alrededor ung barrera de conflanza y seguri- ag. En baiios y en rlesgos de casa esta formula trae buenas nuevas, suerte y retofio de esperanzas. Las hijas de Venus, encuentran en la Verbena el mas poderoso elemen- to de atracién. Estimula Ja inspira- cidén, al amor y el deseo...“TRES REYES": “SIETE POTENGIAS': ENVIO DEL CIELO; “NO TE ALEJES”: APRODITA: ROMERO: SIGUEME JOVEN: SIGUEME LOS PASOS; ATRAYENTE: GANANCIA; Trio donde se entremezcian la pros- peridad, el éxito y la buena ventura... Siete dimensiones para la suerte y la felicidad, La formula depara paz en e| hogar y felicidad a fa persona que lo usa. Ejerce un poder de atraccién tal, ye induce al ser amado a regresar, j@para con la conciliacién una feli- cidad a plenitud. Un estimulante de gran magnitud y poder para atraer al sexo opuesto Despojo para persona y la casa extraordinario para vencer los senti- mientos de odio y de temor. Esta formula —de vieja data— sirve para alraer a quien se desea con in- tensidad. Tiene propiedades muy singulares para atraer a la persona amadaaa quien cuya presencia sea indispen- sable en una determinada si- tuacion. Atrae la buena fortuna y propor- ciona el éxito en actividades mer- cantiles asi como en conquistas amorosas. Esta formula ayuda a controlar las situaciones rutas y caminos hacia = at: La llaman la “Duefa del xito”. WUAN GONQUISTADOR: Se utiliza para lograr el control7 YERBAS; ABUNDANCIA: ALBAHACA MORADA Y BLANCA: DURAZNO: MANGO: PRESA: MADERAS DE ORIENTE: LAUREL: ADAN Y EVA: sobre los demas y para atraer a la persona amada. Siete gh contra los maleficios. Con la formula se despoja y se pro- tege a la persona, la familia y la ca: $8. Es un llamado certero para dominar en los negocios y obtener éxito fi- nanciero. Aleja las malas Influencla y espiri- tus no desarrollados que son utiliza dos para el mal. En bafios, aleja la mala suerte. Se utiliza como un importante me- dio de atraccién, de comprensién y amistad, Es solicitado su uso en trabajos pa- ra el progreso de buenos negocios y operaciones mercantiles dptimas. Su influencia es considerada deter- minante. Se le busca para amansar y dulctfi- car alas personas que han abando- nado el convencionalismo. Se considera muy buena para atraer la buena fortuna y triunfar en juegos de azar. Este es usado an las almohadas de los recién casados para asegurar ademas de la paz en el hogar, una duradera unidn. E] laurel es excelen- te para bafios de buena suerte. Ideal para ser usada en la atracclén de la person amada.ALTEA; CURIA: ROSA DE JERICO: COMBATIENTE: MALABAR: MILFLORES: MUSELINA: FRAMBUESA: PEZGUA: Con ella se riegan altares sagrados. Invita ala meditacion y alos buenas y slevados pensamientos. La Curla en planta o esencia es muy solicitada para dar el despojo. Destruye los maileficios, alaja la en- vidia y estimula la concentracién y la reflexién. Para fa buena suerte en juegos. Se utiliza también para la busqueda de empleos y para mejorar el futuro de las personas. Es utilizado para despojo, suerte en el empleo, progreso en el trabajo, Sere uilided énelhogar en el amor y en la suerte. Comiinmente se utiliza el malabar para Influir en la personalidad flsica y espiritual. Mejora las condiciones magnéticas del individuo. Es sindénimo de paz espiritual, armo- nla en el hogar, en las relaciones y en la magia de la simpatia. Alivia el ambiente de las casas e influye muy favorablemente sobre las personas. Se usa en el despojo de casas y para la proyeccién de jas personas. Es un importante esiabon para el hallaz formulas determinantes para el progreso personal. Vence todas las intencionas malig- Nas y permite el avance sin obstacu- los dé personas negatlvas.TABACO: TOMILLO: PASOTE: TREBOL: TULIPAN: VENUS: VETIVER: SAL ROCHELA: Tanto en ramas Gomo preparada en el mejor aliado en la busqueda del éxito en la buena suerte, e/ dinero y el amor. Es una buena receta para alejar de las casas y de las personas las ma- las influencias, porque el tomillo ax- termina los pesados ambientes y la llamada "'mavita”... Es una medicina fuerte para despo- jar del mal a personas y ambientes. io hay influencia por muy mala que sea que no pueda arrojar esta plan- ta maravillosa. Atrae a personas que se encuentran malas compafilas hacia el buen ca- mino y es factor importante para Promover la suerte y |a buena fortu- na. Atrayente por su mependia provoca- tiva y exquisita, es Fascinante para la lucha por alcanzar grandes propo- sitos en el amor. Es la esencia indicada como un secreto para alcanzar el amor en to- Ge Sus fases. Despierta deseos se- xuales. Es excelente para la buena suerte y fortuna en actividades bursdtiles y mercantiles. Ampara de malas influencias y proyecta al individuo en juegos de azar. Es una buena férmula para buscar la atraccién personal y para progre- Sar én el trabajo, los negocios y acti- vidades creativas.PLANTAS O ESENCIAS PARA B.ANOS SEGUN EL SIGNO DE CADA PERSONA EN EL UNIVERSO ZODIACAL ARIES: TAURO: GEMINIS CANCER LEO: VIRGO: LIBRA: ESCORPIO: SAGITARIO: CARPICORNIO: Pimienta dulce, mostaza, (hojas); Tabaco er’ holas, jengibre raiz, aloe, zabila, peonias, dallas, clavel, clavo de olor y rosa, Pino, olive, lino, lirlo, lilas, margari- tas y llant én. Avellana, Verbena, jazmin, laurel, ca- nela y espliego. Avellana, lechuga, calabaza, toron- jl, Azanar, Geranio, Vergamota y Al- mizcle. Crisatemo, azalran, heliatropo, aro- ma, rasa, Menta, manzanilla, anis, perejil, narciso e hinojos. Manzana, Sandalo, rosa, violeta, fre- sa, benjui, gardenia, lavanda, jacin- to y tomillo, Limonero, fresa, berro, violeta, lirio, verbena, Muselina, azucena, clavel champang caron. Tabaco, ajenjo, jengipre., aloe (zabi- la) dalia, geranio rojo, manzanilla, malagueta, pompeya 1.800, verbena y almizcle. Cafla de azicar, canela, laurel, mal- tee begonia incienso, jazmin, lavan- ja. Belefio, yerbabuena, recedad, rom- pezarahuey, tabaco, salvia, azuce- na, madefa de oriente, siempre viva, heliotropo, romero y almizcie,Chanel, nardo, benjul, mirra, amapo- la, tulipan, madreseivas, mirta. LraGis: Laurel, olivo, narciso, benjul, or ss quidea, muselina, malabar, curia, eucalipto o (Eucaliptus). th - — I LOS ACEITES USOS Y PROPOSITOS OeMinio: Ejerce influancla sobre los demas. | ALTAR MAYOR: Se usa para conjurar y bendecir. | DMLOPATRA: Es considerado exquisito para inci- c tar al amor. Eleva atrae y fascina. “avon. En la actividad esotérica se usa pa- ra domefar a los espiritus mas re- beldas. Tranquiliza, sosega y amol- da ala persona a nuestros deseos y designios. PHOATECTOR: Es un agente importante para prote- gernas de maleficios, extranas y malévolas influencias. ATMAYENTE: Posee un magico encanto que nos permite atraer el amor en todas sus escalas y es bueno para la suerte, la felicidad en el hogar y fa paz fami- liar. GIKASOL: Girasol pases vibraciones en una elevada frecuencia que ite pe- netrar con éxito en actividades mer- cantiles y monetarias y proporciona el éxito que definimos como buena suerte.ExITO: TRIUNFO: INTRANQUILO: BALSAMO TRANQUILO: CONFUSION: ASTRAL: GANELA: FRESA: Siempre esta |iamando positiva- mente a la Hgaees, ja abundancia, la satisfaccion plena Gn opera clones comerciales. Se utiliza para triunfar en cualquier empresa de! tipo que sea, comer- cial, deportista, cultural, siempre y cuando, exista la disposicién plena pe optimisme que el mismo TRIUN- O proporciona, Actia como una onda parturbadora y va directamente hacia al area espi- ritual de quien se le dirige. Se usa fundamentalmente para atraer la atencién hacia nosotros 0 para in- terrumpir una accion que pueda per- judicarnos directa o indirectamente, Es un poderoso agente que nos re sulta un gran aliado ala hora en que deseermos dominar espiritualmente a una persona. Este elemento es el que muchas personas utilizan para generar una querella entre dos; para desunir la- zos por muy fuerte que ellos sean. Se usa el ASTRAL para preparar ve- las y ser dirigidas con un propdsito definido. Viene indicado para cada signo zodiacal. Cuando las malas influencias y la atmésfera se siente negativa, la CA- NELA es un buen agente para inter- venir en nuestro favor. Es la formula que contiene la magia para alraer alos buenos amigos.fiAmBuesa: HENJUI: UUGALIPTO: GARDENIA: ARATE NEGRO: LACK ART: GATO NEGRO: SANGRE DE DRAGON: MEJORANA: GONQUISTABDOR: Se usa muy trecuentemente para consolidar ja amistad, para conser- var las buenas reiaciones mediante un poder de gran atraccion. Corresponde al Benjui borrar los sentimientos de odio, y corregir cualquier situacién que pueda gene- rar intrigas y querellas, Alivia la angustia, el malestar espiri- tual e invita y genera un estado de calma y tranquilidad. Es uno de los elementos que en eso- 1erismo se utiliza Gomo agente deci- Sivo para cortar la discordia, la de- sarmonia y el pleito... Se usa para alejar maletficios, pero también para realizarlos. Es muy co- mun en las practicas de brujeria. Es un elemento de gran poder para romper maleficios. Sirve para romper acciones maileti- Cas Y 6S Un gfan Soporte para domi- nar a fondo a los enemigos y para alraer a las personas que nos son afines. Fue ideada una vez para la buena suerte y actda con propiedad para sanar mental, spiritual y fisicamen- te. Sitve para renovar constantemente e| atractivo personal y para generar un buen cuadro de suerte y buena fortuna. Excelente para juegos de azar. En velas y |amparas.AMOR: DIABLO DINERO: PODER: GUSANO MADERA: MAGNET: DESCRUZADO: ROMERO: VAN VAN: AJONJOLI: Su nombre lo dice para atraer al se+ xo opuesto. Contiene toda una ma- gia para despertar ilusiones y dese- os vehementes. Lo usan en algunas pecs ocul- tas para lanzar maleficios en alian- za con una magia agresiva y pe- netrante, muy peligrosa... Es considerada ayuda eficaz para obtener ganancias financieras en) operaciones bursatiles y activida- des mercantiles en general. Se utiliza para ubicarse en la delan- tera y lograr el éxito sobre otros en materia de negocios. Se usa para dirigir maleficios y trun- car él avance de enemigos tradi- Sonnie® © neo-agentes de la mal- ad. Para generar condiciones optimas y sijuaciones comerciales exitosas. Es un elemento positivo para neutralizar los maleficios, los malos pensamientos y las malas acciones. Este agente poderoso controla los celos, el egoismo excesivo que suele a veces convertirse en odio. Es un medio para la atraccién del amor puro... Se usa en la preparacién de lampa- fas dedicadas a buenas acciones, Asi mismo para las denominadas LAMPARAS SANTAS.HONnauistapor: AMARA HOMBRE: PRIENTE: } ARFASTRADA) TLAMADERA: WeBoL: HAGRADO: Pay PAOSPERIDAD: MIQUEZA: PROTECCION: MIARA: Este ingrediente de buena proce- dencia sirve para romper obstdacu- los y conquistar metas, idealas y amores.. Es poderoso medio para dominar en farma decisiva. La SERPIENTE sirve de vehiculo pa- Hy dominar mediante férmulas malé- cas. Es una llamada al infinito de la per- sona amada para atraer su senti- miento de apasionado amor. Para la buena suerte y los juegas da azar, el trébol es un ingrediente de gran connotacién esotérica. Se usa para santificar velas. Las conjura, al igual que a los muletos con propdsitos de bien. Se logra con este elemento la sere- nidad mental y la tranquilidad espi- ritual y es un medio ideal para una relajacion completa. Permite la prosperidad del individuo en las actividades comerciales. Es el esiabdn fundamental para ga- nar dinero y poder econdémico que es uno de los mas grandes poderes materiales. Es capaz de romper con todas las ataduras negativas, asi como con todas aquellas tramas preparadas en nuestra vida para la maldad... Tradicionalmente se ha conocinnvey 7 ESPIRITUS: TEMPLE: BUENA SUERTE: YO PUEDO TU NO: SUERTE RAPIDA; SEPARACION: ALCANFOR: AMBAR; BALSAMO PERU; ha | que la mirra cura e| llamado “mal de ojo" ¥ los 4gentes maléticos. Se alcanzan '08 Siete peldaftos don- de los espiritus benéficos nos Prote- gen de la adversidad Sirve Para la purificacién de nuestra aura Magnética al atraer hacia no. Se prepara Y 8€ uSa esta formula a base de velas San el objato de ase. gurar el éxito en buenas negocios. Es un elemento Por medio dei cual Podemos alcanzar una meta con mayor prontitud que nuestro apo- nente o rival. Se trata de una recela que conduce con rapidez a la Conquista de aquello que deseamos. Asegura éxi- to en los juegos y actividades co- merciales, Es una formula que se usa con figu- ra de hombre y de mujer con ef dejj. berado Propdsito de una Segura se. Paracién, Se utiliza Con velas para reforzar 9] hechizo, ta atfaccién, el encanto y toda la Magia de ja Conquista, Es un poderoso atrayente, Aumenta 2! deseo de otras bersonas hacia us- ted... ES también un hechizo, algo fascinante. Es Penetrante y efactivo para rom~ ber malaticias y dominar completa-VERGAMOTA: PACTO: PALOS: NUEZ MOSGADA: MENTOL: OLIVANOO INCIENSO; OLMO: obi: DINERO: IMAN: mente la accién de un enemigo Es una |A4mpara de proteccion eficaz frente a los grandes peligros y en rie tuales de iniciacion. Su uso es para conjurar velas de mufiecos en una accién para domi- nio a voluntad_ Es un aceite ideal para curar quema- das, heridas infectadas y con él se preparan velas que apoyan las peti- clones de tales curaciones. A la vez que atrae la suerte 4 Su pa- so, destruye maldades y maleficios. Se usa para lograr comunicaclén con seres que vibran en otras di- mensiones en el mundo astral. Se utiliza comonmente para mejorar los ambientes, contra enrarecidas vibraciones y actua contra el “mal de ojo"... Es un poderoso atrayente de bienes- tar que contribuye con la salud espi- ritual y la buena suerte. Se utiliza como medio para geren- ciar queralias entre personas y las consigulentas separaciones, Al igual que otra formula con identi- cos propésitos, ésta ademas, gene ra buen aspecto a los negocios pro- ductivos y protege el dinero product Se utiliza para Iniciar una busquedaACEITE SABIO SALOMON: MANO AFORTUNADA® CIRIO (Aceite de Oliva Perfumado); MANTECA DE TIGRE: ALMENDRa: SIEMPRE Viv: ¥ Santificar los Negocios, proporciona Suerte y po- der integral Para dominar jas cir- cunstancias. Es excelente Para ayudar en jog juegos de azar y es una buena fér- mula para aportar ganancias finan- Cleras, Idéntica a las demas de su grupo fe &xito en los Juegos y an ac. tividades comerciales, ara encender Se usa en esoterismo ¥ atraccién. lamparas de Protecci Es utilizada Para alejar a los enemi- 9098 Y para délenerlos en He malefj. Clo evolviéndolos hacia los. Sirve para frenar las influencias ma- lignas y Para reforzar !amparas de Proteccidn.Capitulo Il FORMULAS PARA LA BUENA SUERTEP.., samos que la buena suerte, forma parte de una concep. cién de Ja vida y de un buen método para enfrentarse a esa vi- de armandonos de una buena profesion que nos ayude a ven- cer los obstaculos 0 dificultades, no solo desde el punto de vista econdmico, sino en otros ordenes de la vida individual, familiar, social; en el trabajo o en los estudios. De modo que, un estudiante que sé dedique con interés en la tarea que tiene delante y realice sus planes de acuerdo con una prefijacion de objetivos, ese ser un individuo can suerte. Lo mismo ocurre en el trabajo, en la vida social, en el de porte y en el seno del regazo familiar. Empero, en muchos ca: sos existen momentos en que todo lo pautado se cumple y las cosas salen mal. Se trata entonces de que en la mayorla de las veces, el individuo esta “mal aspectado”, dentro de un universo completo de desarmonizacién. En este caso, se hace necesaria la consideracion espiritual de tales fenémenos. Su pare eer su maestro, generalmente un iniciado en tra ajos de misticismo esotérico, pudiera tener la forma, la res ceta que procure un poco de armonia y caudal Inusitado dio eso que llamamos suerte... pues bien, e! Manual Esotérioe presenta las formulas expeditas para incursionar en el ooul- tismo en busca de la buena fortuna. «Fe [- BANO PARA SUERTE 1 Caja de bafios €spirituales Esencia de “Llamadera" 0 bafios sagrados Esencia de “Pega Pega” Esencia de Dinero Esencia de Oro Esencia de “Abrecaminos"* Esencia de Piata Esencia de “Destrancadera” (En Ja cajita vienen los frascos numerados del 1 al 7). Cada dia, banarse con Cada uno de los frascos, usar una esencia para hacer 7 bafios. Usar jabén de dinero y @ncender Una vela de oro, ofrecida al Espiritu elevado del Libertador Si- mén Bolivar, que aparece en este libro con la oracién. [= C BANO7 POTENCIAS ‘Jabén 7 Potencias “Baro patentado 7 Potencias Sprait 7 Potencias 1 Copa de aguardiente Esencia de Guandbana de cafia Esencia de Mango ? Granos de maiz tostado Esencia de Eucalipto Agua de Liuvia Esencia de Girasal Agua de Coco verde Esencia de Manzana 7 velas de diferentes colores Colocar todos los ingredientes en un envase y hacer un circulo con jas velas alrededor del envase, para conjurarlo con la siguiente oracion: Oh, 7 Potencias que estals alrededor del Santo entre los Santos, humildemente me encomiendo a Ustedes oe implorar vuestra interseccién ante re amoroso que proteges a toda fa cre- acion, animada e inanimada ¥ 05 pido, en nombre de) Poesia dulce nombre de Jesus, que acce- dais a mi peticion (aqui se pide y se conjura el bafio). ¥Y me devuelvan la Paz, prosperidad, salud y Sabidurla, alejando de mi Casa y quitando de mi pa-so los escollos que son la causa de mis males sin que jamas puedan volver a atormentarme. Mi cora- z6n me dice que mi peticion es justa y accederels a alla afadiendo mas gloria al nombre bendito de Dios, por los siglos de los siglos y de quien hemos recibido la promesa de pedir y se os dara asi sea en el nombre del Padre + del Hijo + del Espiritu Santo +, Oldme Changé; esctichame Ochin; atiéndeme Yemalla, mirame con buenos ojos Obatala, no me desampares Ogiin; séme propicio Orula, intercede por mi Elegua, concédeme lo que te pido por la in- terseccion de las 7 Potencias. Oh, Santo Cristo de Ot por los siglos de los siglos seas bendito, Amén.” Poner cerca de las velas un sobre de las 7 Potencias con herramientas. Uselo como reliquia en Una bolsita roja. ochuv- eebeja ~ obaride -P Ru -Ouia- Foes BANO DE SUERTE Un frasco de Luky Horse (con el caballito de mar dentro), o caballito de la suerte mezclado con esencias de: Buena Suerte Liuvia de Plata Dinero Atraccién LLuvia de Oro Abundancia Se prepara y con ésto se da siete bafios y 7 riegos para la casa, Se pueden repetir los baios poniéndole mas esencias antes de hacer con lo que hay en el frasco una reliquia para proteccion y dinero, Antes de enjuagarse con estas esencias, debera usar un jabon propiciatorio para la buena suerte y e@! desenvolvimiente de la persona por ejemplo: destrancadera, abre caminos, 7 potencias y las esencias del signo que corresponda. Al hacer la reliquia, rezar la oracién para conju: rarla, dicha oracién aparece en el capitulo destinado a esle rito de oraciones.E : = BANO DE SUERTE 1 Baho Bomba Santera Esencia de Suerte Rapida Esencia de Buena Suerte Esencia de Anis Esencia de Abrecaminos 1 Paquete de berros Esencia de Mejorana Compre entre todas las esencias la cantidad de medio litro ligadas en un frasco de un litro. Introduzca al berro, agre- gue las esencias y el baiio de la bomba, déjelo reposar por tres dias y luego uselo por siete Semanas; martes y viernes, Encendiendo un incienso Preparado (21 especies), luego para desahumar su casa y encendiendo una vela a los Espiritus Benéficos, pidiendo su fortuna y suerte. [ BANO DE SUERTE Y FORTUNA ‘| 1 Bafo de Girasol Esencia de Abundancia Jab6n de Dominio Esencia de Champang Esencia de Rosa de caron Esencia de Canela Esencia de Oro Esencia de Buena Suerte 1 Vela Esencia de Malabar 1 Incienso preparado Esencia Lluvia de Plata Mezciar en un frasco el bafo gitasol con las esencias y conjurarlos con la siguiente oracién de Buena Suerte y Fortu- na; una vez encendida una vela y el incienso. Invoco en este momento la sublime intluencia de Dios Todopoderoso para conjurar este bafio y obte- ner éxitas y adelanto en los asuntos que emprenda. Para allanar los obstaculos an S@ presenten en mi camino, invoco la ayuda del piritu Santo para que purifique mi zenda y aspante la mala sombra, invo- co al Dios de las Alturas Para prosperar. Que mi per- ona reciba tu Brotencion y el de la Divina Providen- cla para que mi ruta se vea iluminada por el faro de 'a fortuna, creo en Dios Todopoderoso. Amén.| SIETE BANOS PARA OBTENER EMPLEO 21 Velas Blancas Esencia de Envio de! Cielo Despojo y, jabén combatiente Esencia de Abundancia 1 Papel de pergamino Esencia de Armonia Esencila de Empleo Colonia 1800 Esencia de Dinero Lamadera Esencia de Albahaca Sahumerio (preparado con 7 ingredientes diferentes para di- nero y 6! signo). Consultar capitulo de inclensos. Enjabonarse con el jabon combatiente y con agua prepa- tada con el despojo, sacarse el jabén. Luego darse su bafio normal y al final poner el sahumerlo preparado mientras se fricciona con las esencias. Prender una vela a Santa Clara, una a San Onofre, una al Espiritu Protector; en forma de trian- gulo y en el medio colocar un plato con 7 monedas y e| papel pergamino en el que se ha escrito la peticién de empleo. 7 BANOS DE SUERTE 7 Esencias diferentes Despojo: 7 Flores diferentes Bacarat Jabén Azul Pompeya Bicarbonato de Sodio 1800 (colonia) Limones 7 Velas de colores diferentes = (Perejil o yerba buena) Primero se hace el despojo con jabén azul, bicarbonato de sodio y limén. Se prasigue restregandose con perejil si es. ruler y si es para hombre se restrega con yerbabuena. Se dé m afio normal y al final se enjuaga con las esencias prepa- radas. Poner inclenso de Iluvia de plata y regarlo por toda la cae sa. Prender una vela a la Diosa de la Fortuna.| VELA PARA EL DINERO 1 Plato blanco 33 Velas Azucar 1 Moneda de Plata La vela se pega en el plato antes de encenderia y Gon el azlcar candy se hacen tres cruces (ver dibujo). Hezar la ora- ci6n al Libertador. Poner en el plato durante los 33 dias la mo- neda para conjurarla cada vez que se enciendan las velas, Posteriormente usarla como amuleto. ORACION AL LIBERTADOR Ofrezco esta luz ‘pot la elevacién del Espiritu del hermano Don Simon Bolivar y para pedirle que me ayude en esta hora y en este momento. ¥ para ello conjuro esta vela dorada con tu espada atu nombre, tu gloria y Espiritu Desencarnado. On! gran Libertador, Simon Bolivar, que viniste a es- ta tierra guiado por la Luz Divina del Gran Poder de Dios y ta Divina Providencia ¥ con la ayuda de tus hermanos, Préceres y Héroes como ti, le diste la In- dependencia a cinco Naciones, cumpliendo tu jura- mento en el Monte Sacro. Permite que en el amane- cer de este dia, me concedas la gracia que te pige (se hace la peticion) y permitas que luego también conserve |a armonia sin desidias, ni litigios y condd- cenos por la buena senda, ayudandonos en la lucha diaria que nos dara libertad y oportunidad para pear sin contraer nuevas deudas materiales, ni espirituales; que nos hagan retrasar en el camino hacia la Juz Divina. Eleva mi Espiritu y ayddame a poner en practica mis deseos y que se hagan realidad mis esperanzas. Préstame tu brazo poderoso, que asi como empufé 8a gran Espada Libertadora, sirva a mi xxx para vencer las adversidades y los obstaculos que se presenten en mi camino. Te to pido en el Santo nombre de Dios y asi lo espero, Amén.ytevces Pe AzucA® CANDY[ BANO DE SUERTE i Jabén Dominio Esencia Rosas Colonia 70 Esencia Patchouly Esencia Oro Esencia Pina Esencia Plata 7 Flores Amarillas Esencia Dinero 1 Cucharada Miel T Sales diferantes Agua Florida Dentro de un frasco sé colocan las flores amarillas (cual- quier flor arnarilla) y agregarle las esencias y las sales, las colonias y la mial, poner a sal y sereno 3 dias y luego aplicar- se este bao como enjuague por 7 dias, martes y viernes. Rezar oracién para conjurar los batios. [_ BANO DE DINERO | Jabon Dinero Agua de Kananga Esencia de Dinero Agua de Canela Esencia de Rompe Zaraguey —Porejil Agua Florida Sprait de Dinero Agua Divina Sahumerio de Dinero Preparar el bafo un dia viernes ¥ Ponerlo a sol y al sere- No por tres dias. Luego enjabonarse con jabén de dinero y restregarse con perejil fresco para quitar la energia negativa, luego antes de salir del bafio enjuagarse con las esencias. Usar Sorail de Dinero para rociar el sitlo donde se guarda [a topa, proseguir con sahumerio de dinero en toda la casa, [ BANOS DE SUERTE _| Magnolia en flores Agua de coco Ramas de altamisa iel rosada Ramas de albahaca blanca Azicar candy 66Algas marinas Esencia de Destrancadera 7 Tréboles Esencia de Frambuesa 7 velas Esencia de Almizcle Esencia de Dinero Jabén de Destrancadera Esencla de Buena Suerte Perejil en ramas Esencia de Abre Caminos Yerba Buena en rama Se hierven las ramas con el aziicar candy y luego se cuelan. Se le agrega la miel rosada, e! agua de coco y las esencias, con esto se dara 7 bafios despojandose. Antes utt- lizard al jabén de destrancadera y restregandose con yerba buena y perejil. Encender un velon a las 7 potencias mientras se bafia y apagarlo al terminar cada bafio. cada bafio haber una vela encendida, y un sahumerio para la buena suerte, de los que aparecen en este libro. La vela encendida es para realizar una petician. [ BANO DE SUERTE 7 Velas de colores diferentes Esencia de Yerba buena Jabén de desenvolvimiento Esencia de Abre Caminos o abundancia Esencia de Destrancadera Esencia de Pasote Esencia de Suerte Rapida Esencia de “Cundiamor” Esencia de Dominio Esencia de Ruda Esencia de Despojo Este bafio debe usarse durante siete martes y viernes. Luego de usar el jabon elegido, darse un bano normal con las asencias enjuagandose al final. Al salir del bafio, debe encenderse una vela ofrecida al Gran Poder de Dios y a su esplritu Protector, rezando la si- gulente oracion: En al nombre del Gran Poder de Dios, ofrezco esta luz en solicitud de ayuda que formulo a mi Espiritu Protector para que me ampare de mis enemigos ¥ me dé fuerzas para vencer los obstaculos que s@ presenten en mi camino, amén. Rezar un Padre Nuestro.