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  • RADI y PEREZ 2018 de Cambios, Géneros y Paradigmas

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    RADI y PEREZ 2018 De cambios, géneros y paradigmas

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    MANUAL INTEGRADOR HACIA LA DESPATOLOGIZACION DE LAS IDENTIDADES TRANS RECURSOS TEORICOS Y CLiNICOS PARA PROFESIONALES DE LA SALUD Y DE LA EDUCACION NORA BARQUI } GABRIEL GENISE | DANTE 0. TOLOSA Bhai ARADIA Lt ols y Gab Gene “Sonal ee de a ends as Trends tn Is dsp = se et ens eh Aai oa, 208 Soap s28 ecm, 8B 978-947 570368-1 | psicologi dea Personalidad, Tol, Bl. Gene, GTi cap iss? Autores: © Nora Bargui = ‘Correo eletnico: nraburquiyahoo.con © Gabriel Genise Conta elctonio:gabriolgenise(@semogntiva.com. © Danie 0. Toloss Conn elctinic:danttalosuthotnal.com Dis de Rest rea dex: Gstn Cire _tinhcacecramauermscetrte iat ng Si ers tin rc esa, Pes i Artin invice Prologo Siting Valente Tntroduccién ‘Nora Bari, Gabriel Genie y Dante 0. Tolosa Pree PARTE: AFORTES THORICOS 1. De cambios, géneros y paradigmas. Blas Rady Moira Pérez 11 Intoduceién 1.2 De qué hablames cuando hablamos de “cambio de paradigms” 13. La concepeién heredada del género 1-4. Contra la diferencia sexual 1.5. Nuesttos inconfesabes (pero evidentes) compromisos con kt concep heredada 1.6, La no performatividad del cambio de paradigma 2. EL régimen heterosexual. Qué cs, cusndo se inventé y por qué ‘os esti matando, Ana Belén Ami! 21. ,Qué ese “eigimen heerosenul” y cud es su historia? 22. Las consecuencias de I normalizacién de los cuerpos 2.3. El impacto conereto de la violeneia heteronormal en nuestro pals 24Nuesira responsabilidad como profesionsles de la salud ‘mental 3. De campeones y princesas. Desnaturalizando estereotipos [para identidades mas libres. Gubriela Andin 3.1. Mis ali del estereotpo: El prjuicio y Ia dscriminacién 32 Sociaizacin del nero 33. Una historia de comportamientos moldeados 34, Acerca del familia 3:5. £Y sijugamos a ser libres? 36, Colorn colorado, este cuento se ha acaba 327. ;Hacia dinde vamos? 4. La Ley N' 26743 de Identidad de Género. Una humanizaciin necesaria, Virginia Hebe Lein 37 37 41 a 4s 1, DE CAMBIOS, GENEROS Y PARADIGMAS Blas Radi y Moira Pérez 11. Introduccion Artculos académicos, documentos insttucionales y discursos piblicos de activistas de Derechos Humanos pareeen eoincidi en la idea de que en Ia Argentina de los itimos altos experimentamos un cambio de paradigms con relacién a cuestiones de géneros. Como evidencia,tienden a destacarse los cambios legisatives introducidos por la Ley de Identidad de Género (2012), las transformaciones que ta dicia para el sistema logal y de salud, ¢ incluso cierias ‘concepeiones de la sociedad civil acerea de la diversidad de género! En el presente aticulo nos proponemos diseutir fs aleances de este cambio, stendiendo en particular a su dimensin epistmica, Para ello, en primer lugar, reponemos la nocién de cambio de paradigme el filosofo Thomas Kul, para luego aplicarlo a nuestto objeto de andlisis. Asi, distinguiremos lo que llamaremos “la concepcién heredada del género", por un lado, y el paradigma que la habria sucedido, por el oto, siviéndonos de la noctén de “actitud natural del ‘género", de Suzanne Kessler y Wendy MeKenna. A continuacion, ‘matizamos la magnitud del cambio a Ia luz de un andlisis de los ‘supuests bisicos que subyacen a algunas preties y representaciones vigentes, en particular aquellas vinculadas eon el ambit de fa Salud Para concluir esta interveneién, offecemos algunas reflexiones acerca del alcance y las implicancias dela idea de cambio de paradigm "Vex por ejemplo “Por gué labia de inti ta? cambio de paraigms en smserin de ied de género ls derechos pti pr Ta Tey documents Publicado por la Secrearia_ de Derchor Tahoe "de ly Necion (ps argentina go artis pq blades) 0 Vivi ‘un infncin ans relates en peers peed ar aon 8 de fee de 2017 (hte aaon com a 182474 rennin elt tee oa), a 1.2, De qué hablamos cuando bublamos de “eambio de paradigma” La ocién de “params” remie dectamente ao obra de Thome Rein fier fldsoto e Hsorador de la cine cos Rance umpienn fo centl emia vasfomaciin dea analogy Tosa de cena dese os aoe “60. De Sr sd oba tomprana (Keb, 1962) un paradigm es el sere parol en el que se desta a actividad celia un Momento dao Este mayo ei consiuido por-un reper de rat pico gue depen de ona comunidad espe y TERS" cBesenan temprcespaales detrninads El paradigms textos tna cemfea yearn cules son tno 1s feaamasaesolver cm I soma desu esol “Ahora bees eas del paradigm pede ser apropad pare ta mayor deo fendmeno exper por es tora ne, pore Malpas tos Las anomalies fp especial de problss qe = nae an on ener sluons segurdas Jeno del pratima ‘Stent porte y acum de anomalies pone eda Nea eho Rndamentos det partigma, To que cventalment seats enn cambio pareigmatce, eo es, on una revolt cientifica,” pena» cstnes de ied gn ree acer Bun cab de paradig apunain 8 process © ev Scie o'smamene tovedosoy al puto de ser considers Shetbles cnet praia anterior. En-Argening, a Ley. de it ees te er soa ets ees La sn iar dembocd en so rdaclon posterior sain 3 iad el exenaro internacional: as ansformaciones 58 seein anplica repeco de una sit waicion y voeabularo ‘Elica tact peti ea lox eis macs y Ta tein sa so algunos semplos i an Tevado alr a Ley coo tguebe hist. sere ago mos intesa devolve: la nocién de cambio rarnigmic aon convo deere 6, pesca ier “gs dm in Kan ev y er er reania w vrin ‘human, Pore pr cl ator acl expiitsmene qe a8 propa mo ‘psn cei seis loge no spide ques adopt y desaolind en Mo teren tp jmp, Bloor 98, 2 sion del cambio en los estindares epstémicos. ‘Movernos en dicho campo implica pensar cuestione tales eomo <1 mado en que se entiende el género, edmo se lo conoee, quiges son los agentes autorizados para producir tal conocimiento, 0 eémo se centiende el concepto de “verdad” en relacin con el género, Todo ello puede resumirse en una pregunta: es posible hablar de un cambio cpistémico de naturaleza tan dristica que desafia cl concepto de _2énero tal como tradicionalmente ha sido entendide? Pare responder, fs necesario considerar cl paradigma antiguo y aguel que supuestamente To habria sucedido. Nos dedicamos ello. en las proximas ds seceiones a concepcldn heredada del género En este punto nos encontramos con un primer obsticulo en aquella idea de “el paradigma antiguo": jes correeto hablar de una ‘nica tradiciin en lo que hace ala nocin de género? Los desarollos Politicos intelectuales del timo siglo, especialmente aquellos motorizados por los movimientosfeminisias de Ia dversidad sexual, asi como a consolidacién del campo interdseiplinaro de los estudios de énero, parecerian desmentir la idea de una tradicén tiniea y hhomogénea en esta materia. Por el contario, existe una multiplicidad de comrientes —con fundamentos, lineas de interpretaciin metodologias disimiles— cuyo examen excede los objetivos de este ttabgjo. Sin embargo, creemos que, en sus diferencias, ests corientes comparten una serie de compromisos te6rieos que nos permite reunrlas bajo la denominacin de “eoncepcién heredada del género Para idemificar estos compromisos, es pertinente el trabajo de las socidlogas Suzanne Kessler y Wendy McKenna (1978) sobre la “acttud natural del género”. Kessler y MeKenna desarrllan su obra en el matco de Ia corriente einometodoldgica, cuya propuesta eonsiste en pensar cémo las personas organizan su vida diria en sociedad, y tambicn e6imo Inacen que sus actividades sean significativas para ellasy para otras, Siguiendo la linea iniiada por Harold Garfinkel, estas autoras investigan el modo en que las institciones sociales (incluido ef ‘género) se entienden desde la perspectiva del sentido comin. En est contexto acufian el concepto de “actitud natural del género" 2 ft conseplo de “nial nara a vex, remite a a foresee ito alan and Hr (19 Scemamont pda decir con es nin Huser entiende tn denen de mus cxsenci cfr en l md. Et, por Sef noes wa existent cis sn tn exec io re un, carat por sv igensidad eagade de peje Tiatoe ‘etamene como vados Por empl abd el ‘Retano ing dees enue damos po exe gue e mundo gien cin 0 inne fn 9d mins ‘peratone coi Ente pues funnel pr as ene fhetavt por tmién para macs vida otdana.Llvendo 1s carole ge Huser a camp el pent, amos que en el ‘Sm de nett natal considers el gener exit con aida idepennt de ast desarllos menses. Caan mr cortices pg nl tos compos dl vr ingen’ at person en su ambi Stan npr de este ior presets, no son feclzados ‘Sntamen Capea de tar dene mundo nat” un a de Teen crn sei iin, Esa es tare que asmieron [owl NKeona co lain al geno, sitematzndo facta fat! Jel emer on una serie Je eaniados qe cn vida Cavan se‘neepan came scan verdad ictestonbles. La Snclstn's te qo lgaen cs gue isso repern eta de

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