“Boro 2 enimiento vor OMAR RINCON ‘abstomoe a sociedad del entretenimiers to. Hoy no lmportan los valores, ln intel encla, loe eaboree; 26 nos juzaa, a los sores humanos, per cudn eniretenidoe somoe. “Si et capitelismo de los tempes de Marx pro- ducia ¥ acumulaba mercanctas, el actual produce 7 ccumala espectécules"; decia en 1967 Guy Debord.! La teloviaién gobierna en la repiiblica dal entreteni rmienlo. Su evangelio est lleno dle relatos y heroes Inde ites, alectivos, leves y dlisculibles, Para comprendor las tendencies actuales dle la ¥ industrial colombiana debemos: (0 prequntamos cbmo somes y vanimos slen- do on L11¥ como audiencias, (i) come te represents le necion colombiana en la pantalla, ¥ (il) como os la ‘maquina de produceién de mensajes llamada telew- sion, Desda esto maps, llogamos a deseribir el paieaie actuelle la W colombiana, mercado pee: (yl erisiay ©) entretenimiento con future. 1. gPer qué vomos television? El primer acunto a dicculir es porciué somos telovt dntes, qué nos lleva a depender de esta caja como centro de nuesiras vidas ¥ por qué aeumiinon au o- Puesla de entretenimiento como ele central de la s0- cciedad. gPor qué encender 0 apagar la 1¥? Protextos para no ver television: hay gente que no necesita ver television: es més, son muy felices poraue no ven la cala, 1. Alecta a los acaclémicos, artista ¢ inteloctualos cen sus maneras de pensar y crear. Se crea y produce saber para salir en television. Ast la profundicad de la reflexion se pierce y se malgasta tiempo viendo Ty, ‘cuando ésle se deberia estar ivictienda en formsrsey cconstruir nuevas maneraa dle penser. 2. Malgasta o iempo libre, que es le mayor ganan- cla humana. Loe seres humanos an nusetro desarrollobe ¥ eee ecmestenepaerienaree ‘Seem cate le hemes ganado tempo al tmbeio para dadicaslo al ccultivo co nucairo egpiritu. La television, ain embargo, Ioha monapelizado. 3. Promueve valores consumisiae ¥ gonera une #0 cledad light y desochable. La Tv produce una socie- dad donde 0 mas importants aparentar aus ser, don: ce imports lo que se consume mae aus lo que se pier 2, una sociedad de obsclescencia instanténes, una sociedad ‘aserese 4, Bed. do moda restetire la homogeneizactén, ya lolewelon ae ol evangellzader cle lo hormogeneo. Siu ramos volvar a encantaarnan Gon lo local, ta tradicisn, Joe valores y la klontidad hay que roaisi ef mandato ‘lobe de lar 5. Lea contenidoe de la tv eon bemura cultural. Los contenidea de tolovtelén son oflmeros, cambian cada dis, no reaisten #! paxo del lemnpo y aélo sirven para onstraiteaber inatantanoe ain profundidad de simbo- lo, Kdenticlad,traciekén, momorla 6. Genera adiccién y roba ol alms de quien la ve. eros de nuestros cuar La television nos tiene pris toe, no poclemee vivir ain ella, noe Impice desarrollar cots vides, 7, Fomonta imaginarios inlames, come que es me Jor toner rostro diving a ntaligenéia sublime; que para significaren la sociedad dabemos consumir a0 todo ce poatble siempre quo obiongamos el cuerpo yelwex> perfecto, 8, Pregona el nopenaamionto come eatratogia de vide y ol entrotener come valor fundamental. No eo saquiere eer muy intoligante para ver television y sale lsleviaion inteligente no 22 comprende, no ee requiare ningun saber pravio para aelots a la TV. En la pantalla masiva no hay posibilidact pra lo ebstraceién ni al razonamiante ai la expeitual fon Ia pantalla; 24 mts, ded ni la poesia, 9. La television no tlene principios de realidad Qurienes habitamos la TY hemos encontrado tna ma- era efectiva para hutrdle la realidad, para no queian esd le atuaciones deinjusticla, parene adentrarnes cen la accion colectiva. 10. Se puede vivir sin vor tolovision y ser iolie. Nu tree padres lo han demostrado, muchos inlelectuales Jo argumentan y la vida antes era més lenta y mae Pretextos para st vor television: & peser cle las otentes rizones pars apagar el televisor, pana la mayoria de mortaleano preader ela naquina de lms ‘genes parece misién impesiblo. pPor qué vemos te levision? 1, Para evitar ol aburrimionto y tadio coticiano, La sociedad organizada no presenta una oferta cular sulictentemente grande y varied para uxar el Hamp bra; ademas, la inaequridad y la hereneia de mo te ner olros ritusles pera uso dol tiempo Nbre (p.0, los es pander el tempo), Gun precios prt So Ros one, “Borc on urn go outa (oar bes, Aha, HB,“Boro > 2 Paralenercompania en nuestrosoittaric e+ venir Las soledadee nos habiten, no encontremas ‘con quin hablar compartir la television ast at siempre daponible yno.oxige nada, no pide nada «a cambio; er buena wigs, 3. Para tener do qué convorsor en le vida diaray fama Tenemnoa muy poco sobre qué convorear en la sociedad, poco en comin, poco saber pana ergumentar; la 17 noe da los te mas ylas ideas yas situaciones yyloe héroae pera enar la con vergacién dlania(p.e., Benet ‘ion Robinson). 4, Pasa tenee un rial eo- nocide: Hogar « cass, pooner la 7 y sont 130 seguro. Si ne hur bieee television, ol mivdonosinvadia ¥ no compartiria mos lor mismo mi tee, leyendasy heroes ‘con loa deméa habitan (oe de nuestra cuadra, ciuded, pa 5, Porctua er el ambiente, la atméefora, olruido de snuoatro tempo; convo Dios, ls TY exld en todas partes, Nola podernor evtar. Nos acompatss on todo espacio, tiompo y luaar. 6. Porauo hay excelentes programas, come El ch vo, Bxpedientes X Los Simpsons, Los Soproncs, Queer folk, mo blue, E.R, Groon ight Pirry, Agencla CME, ‘Maria madrugada, La banda, Noche tematioa.. (po dria eequte al infinite, 17 Borage la audioncias no noe senitinostonlas; re, croemos que frente a la TV podemos eer intel aentas y active cuando decidimes ver © no determi nado prograre. 8, Posaque somos los hijos do le 7, siomore hemos ccetado a mu lado y sin ela perdemos nusst sosrut: dad simbelica, La Tv ee nucetra familia, nuestza ladle colon, nuestra fuente de vida 9, Porque la telaviaion definitivemente reemplazs ‘loo abuolos y 09 ls nueva maquina de contar histo- R P vias, generar magia a la vida y eroer lor mitot y leyen- dos calectvas 10, Porgue me quodaria ein trabsio. Loe talovidentos, on sinless, asisimce cade dia a ‘un viaje seguro, sin contraiampo, con une aula clara de Io que vamos encontar: no hay motivos pera alas marso, poraue tranatarla 1V 6: avegurarse de no per eres, Daade Is comodidad de la cama, lugar proferi ‘do para ver telovisién, cada uno va encontrando espe Jon cercanca sobre lo qus significa hablar eetoe tiem: pos, Los noticieros ge estan consltuyendo en el lugar del horror, laa telenovelas on ol escenario del deseo, Jos reality shows ol escenazio dl reconocimiento Ia femootén primaria, los programse de entretenimiento fen la poaiblidad do la rita facil que no interroga al faim, las televentas on la posibilidad de mojorar el ‘eusepo/texo ¥ los talk shows ol pelquietra colectivo cue todos neceatamos. ¥ detzta de toda esta cupert cislicad, lovedad, masiticacion do la vide. be raconar ‘cen detalles de la manera de gor do una eolectividads fon este caso, la colombians. Do oll, telovidentas ¥ exnertos decimos que no es como la maxisana ovens. zolana, lae cualae conalderamos lorona y roktorative tampoco 68 como la peruana, que calilicamce de mal om la argentina nl la ‘ne las hemos vist; tampoco es como la estadouniden: guste; ne, se, porque cacla vez monce veries de por ald pegan ‘en nucetra cantelora y Gnicamente nos quedan las pe- lhoulns come referente: tampoce la television colom- ‘biana es coma la europea, la africana, la asiatica, por ‘que nunca aparecen programas de por alla en la pace talla, Al final si nos eames events, nos guta la tlevs sen hecha en Colombia, ésta os la ue preferimos..¥ fon porque por aus imagenes @ historias pasan partes, situaciones, matices de nuestra identidad. 2. El pate sepresentado on la TV. ‘Cada pais tine la television corcana 9 sus neuro sis, Ennuestra pantalla, ls colombianidad expuesta nos tdica que —Somos.un patsurbano, Hpusbloy el cempo han dojado de ser referencia (pe. Juliana qué mals eres, Traga maluca, Lolita, Siete voces mada, Peciro en el pueblo, Milagros ce amer).La etudadrvesté marcada& > EiSey Medetce ie por la inestucionalidad gubernamantal de les noticle ros, ¥ la cludadirabsjo, por el tnte popular de las telenovelas {como en la realidad, la ciudad es una en- tidad abstract ides averiedes mis que un excenaria de encuantzo y Juego de ciudadanias). Se paso de la ciudad de a en pleada del servicio la ciudad de ln sscrotera hija de leempleada ds servicio, = Somos una comunidad sin leeres ni utopias co , un lugar de centros comerciales y ave lectivas; ldorsz90 y vtoplas son asumides por el {0 bool, lon deportisias ylas estrellas del espectsculo ylos reality shove (como on la realidad, Colombia adaute re més entide y dignidad en el egpecticulo que en el pais social, politica ¢ intelectual... Tanto que en Co- Jombia, sogtin enouesla de £1 Tiempo, inlelectuales son Jost! Gabriel Ort: y Héctor Mare). ¥ ahora Colombia esié més ropresentada en Ikider (Proiagonistas de no- vela}o JeanPiarre o lvin (Expadicion Robinson) =Somos una sociedad que no se reconcos en st propia estética, sino quo mira hacta al fuera para on- ‘contarze, hacia la modelo gue eparenta y ene estilo més que discurso, hacia ese munclo light de revista y ‘*l consojo Nuova Era de sor fois (como en la realidad, la mitad de los colomblanes quieren sor como Miami ‘yol gobierno vive pendiente da lo que dice el pres donte do los Estados Unidos: siompre homee querido s0r de ofra patie), — Somca una sociedad de gusto exsesivo, dere ‘che de machiomo, exaberante en eu gritorte y despe- ‘cho amorose y social: una sociedad que grila et dolor :ypromoie venganza (como en la realidad, nos gusta el ‘exceso en la comids, la rumba, la risa, la moeiea, la wloluncie; p.s., Sdbacoe folicos 0 Jorge Barc). = Somoa tina sociedad pero deedichada, lena de amores mezauines y Frustrados, aturdida en la eontimentalidad y vor ‘gative en la pobreza, Le cantamos al lamar, hablames del amor, cslbramos embargo, matamos, sare dimes, demigramos, ne podemes com la sl anor. 8 ternura, nos gusta la acide (como en ta ‘ida real los colombiance eatames dopr- ‘Siincoutionign ttn ort Oe ‘Signs Nena eon a midos come sociadad y nequerimes un palqviatm co- leotive que reconvierta nuestra historia tagica en una ‘ceptable hisoria de amor; por ahora, eso palate la tolenowile, el lalk show el docudrama y ahara loa realty shows, lenos de Nucva Era perc doble moral) — Somos una sociedad ouya memoria ee oral, don de nada ee comprobable, nada ws eirmaile, una sor ciedad donde cada cual tone au propia tradicion oral, donde cada uno eros us propios cuentos... Muchas ‘veces nuestra historia es do oldae: més parecida @ un ‘buen chime que uns cultura diversa y plural que no 12 quiere mirar en el eapejo del oto (como en Ja neal dad, vivimos ce teas do himno nacional més bello o las mejores telenovelas del mundo}, — Somos una comunidad cue es capaz de exp ‘carte mejor doade la ficcion que deeds la realidad, tuna sociedad que para comprenderse necesita histor ios (Protagoniatse de novela y Expedicién Robinvon) mde que conceples (Popetarsy Ty cultural), una socic- ele usiones, come lener el segur- dad que requiere urgentemente olres historias permitan comproncerae, para pacer imacinaree cife- ronte hacia et futuro (como en la realidad, laa historiac del poder zon aburridas y abusivas, denigrantes y la ‘8, torpemonio elusivas y generalmente irresponse- bles con nuestro destino... Raquerimce reinventaraues: tea historia, las de reality shows) Las preuntos sergen: ‘en laa telenovelas? {Las mu- Jores colombianas sarin tar “querrerae como las expresa- das on las telenovelas? 2Se rin los hombres colombia nos lan patéticos como les, hhechos en los melodramas? Yo ‘creoauo s. Los hombres colom bbiancs somos tn fracaso (int les, escamosos, pobres, matex iticos, jovitas, bobos). Por ‘lgo muchastslonovelas cctombie- ns llevan nombre de hombre, a television tampoco mionta cuando documenta qua axisto un "Bos“Foro 4 P oe delict de nepresentacion ¥ roconccteaianto de la sie noriae colombianes, Los alrocolomibianos son preset tados, cuando eperecen, como sinoniino dol mal que to, le peroza y el cuerne sale que belly los inclign ‘nes epenas dan para un docurental Tampoco miente la television cuando exphea aue no nes gusta discutir os temas da wardad, eos que Cconatituyon muestra alma nacional: poca alusion existe sobre lae formas que hen vonido tomando la faleae, lex militares, lox medio de cornunioacion, la justicls La representacién de Ia institucionalidad, tolowsiva oe muy debi! y beeade en este eotipos, na hay relerentes communes sobre hucatia manera de ser damecracia, ‘Tampoce miente nussira pantalla agional cuando astersotina a iovo- res; sus historiaa noshan sido tomas ‘enserto.on la pantalla, oca atencién ‘80 Io ha dado 4 su Gapacidad exprosi- vaya su gro por mayeres oportunidades como sujelos sociales. ¥tampoco podemos pensar quo sats paisa 'precoupe' por los nifios, Se les representa desde vieiones adults 0 como objeto de burla (Sabacioe folices, lack al desperiador). Le quest exis. te es una tendencta hecia la infantiizacién dela sociedad, hacia une ternura adult de ‘querer sor nifios olra ver, © peor, un teal: ‘mionto infant de loe adultos. 3. Qué os la television? ‘Como 2e ha expresado antes, a televiién a ol medio central para el juego de los sontides colectivas fenlascciedad actual; su centraicad eats maroada por sus caracleristicas como tnstiticién social y cultural y tice, Comprendar a la televalén, significa cue hay que saber intarpretarla mie que mic ratla como un problema. Fa la pomspectiva de enter: atta, hay que analiza @ la telovislén como wn macho de comunicacion que esta hecho para hacer \nlus wa, entrotonor y contar historias antee que promover contenido, = Primero, la elevieion se legiim® como uni in uetzi de produccion an serie y zaasiva; eatosigrulion ‘que au responsabilidad es hacer buenos negocios, nerar empleo y proveer de divisasa una sociedad: an Dbign implica quo 36 debe disenar en fansién de gen rar audlioncias masives pera auunentar la produocia industriel, = Segundo, la telovision encontes eu lager en ¢ mundo en dos nichos especilioos: tstimoniary conte la realided en direct a8 urbanas excluidas de la oferta cultural elite; © hizo la roina dol entretanimiento ylos tempesdal ocie = Teroan, Ia televielén demosts cue ee una mécrsina contador doit torias; su potoncial eats ah cn habe: 0 convertide en la'ouentens' demuar tros tiempos: ella reemplazdalabue lo, ella se encaraa de crear el an canto para tanvas soledadeetalon dontas, Los umanos noe acenos ¥ enkeelenery divert a les me ros a exe nuew fuego;antalla boon do historian, co naows rela. cqueretomon vijas vedio, dome voshéroes que nox permtan sonia No sets toe elovdentosnormales no nat corcetios ls pantalla on boca de saber yaproncizae, eno de Neto tie nos ante y non mazovan a tedio cotiano. = Luago, en ouarto Inger, vianen lo conteicos, Negocio, divrson/ gece, hone del relate ptbleo.- Luc: 0, contonice, Sendo as oaen por at pew tance ‘conor, tats “nore, tana “zones mai doe a opinary a hecertinvson, La buona ala tor lore ol conar historias dvoridas (que ola ened) que ee convcrian en buon negoci. La maa Ielevisién eo ccuollahocha do contonicoe, morales! raroneay pocas, paro que nadio quiere ver poraue no cuenta historia, ex poco audiovisual y nada entre toni. ; Tle argumenio no quiere dootr quo lee content ios, loa vlores, as seprosentacionosno important eco avo uno no a6 edu on mecielos vocal po Ja pantalla... Solo que en television los contenidos 3°) lnm el euento contado, on of lato audionaual affB b> 1a reflexion propuesia, en la viabilidad del negocte. Los contanicios no aon razones externas ave le llagan dal discursotelaviaivo, Hacer buena television es comen- ar por respetar su discurso, 2us aieas, sus estructy rag narratives. La televielon oe mae intaligonta narra do bien. 4. La crisis: tendencia general Habiendo comprendido (I) por que ge vo telovt sion, @) como en la pantalla 50 represents la cultura y (3) cue la television es un negocio que cuenta historias divertidas, lleqamos ala tender la mage gonoralizada de la tolovision actual: (4 la cx 1, la supervivencia como signo de epoca, He aaul _nueve azcenarios de In crlals de In 7 oolomblane, — Cele emprosarial todas ls eetacionsa, produc toras, empresas de television en nuestro pals eatin ox problemas econdmicos, vivan al borde dela quisbr. La inversion on publicidad no ersee, los tolavidantes tempoeo, e} Estado ee ha desentendido dal aunt de fas imagenes ronsivas. — Caisis de gestion: nuestros canales estan mal di soteoe, péaimamants planeadesy carocon de propuos tas con identidad. Se ha demestrado que quienes ac- ‘ninistran la tsleviaion en Colombian saben de lelevisiin. En nnectees com terios, es mucho mas facil que una | persona us conoce ot eoctor como Industria y las condiciones para pro- duis television apronda de adminis: wacion, a que tecndcratas de la ec0- nomia y dol mercades aprenden a thncer lolevision, Asi miemo, numstros |gerontes ¥ procuctores ve han dedi ‘cade a umtar lov éxitor de les teow poco ae busca crear dascle las Loch cae y eatlee do aor on cada culture local, Asi, t@ carece de propuestas do formato y narrativas propies; hey sw sencis da representaciones cercena# a nucetm colombianidad. | Crista de meroado: loz meroa- | dos locales de cada patsy comunidad ‘Seaton mon Sina de unio Bepeecnno cam Bb ‘no son sullciontos para al negocio cela telewalsn. Cada yer os mide necesario crear estratocias de ampliacion del mercado de audioncias y de publicidad; por lo tanto, hay que pensar en producie calidad pata vein er en el extorion generar nucvos pablicos, pensaren confoxiosaltamente competitivesy, ojala, crear redas de procuccian, emlaion y recepcién Cites informativa: nuesira television no oncuers tre buenos raferontes on lo informative. La mayoria do nupstros telewnoticieros pasan por una situacton de crisis da leoitimidad en cuanto a su vordad y unesella perdida de credibilided. Junto alesncticieros, desaparsclondo lor programas de debate y opinion, y las informnaciones 29 empefian en defender la inatitucio- nalidad por encima de la verdad. La roalidad he sido ‘convertida en un asunta de declaraciones més que de hich, la eorrupetén y la economia gon toda la peli WNado: nadie erse en la realidad conatruids ‘en los inlormativos. Lo grave: la mayorta de colombo wan ido cn. Fl nos conoce y sprende da la realidad vie el neticiera: ‘98 por ahi por donde se informan solr la realidad. — Crate de legitimidad: las televisiones colombia nee (peivadae, pablicas, regienalea, locales) no $9 inl recan en responder a las necesidades y expectativas “Boro“Ero by be de otras audioneias, come con les nifoa, las ‘mujeres, los jovenes y las diversas etnias. Hay que recordar que ellos y elas taabién son ciueladanoe @ quiones La demoeracla debe lender, promovery buscar qua a8 expreson Cristy de la television publica: el Estado: abenconé mu responsabilidad de constnair os cconariea y pructicas de colectiva al dejar de were © promever en telavisiones distintos a las privadascomerciales, Estadio deberiafo- montara truis do la taleveién ol ejercicio de Ins ctucladanias de exprestiny raconocimnion- to de les diversas idoniiciades que habitan la ‘comunidad. Bl reaultado: Colombia (aungse con erterios tauy problemétices) tiene la te- Javisién Hamada publiea. Pero para colma de males, ésta produce programae muy abut dos y lejonos de Ia suciencia, = Crsis de responsabilidad pablica: les canales de capital privado @ interés comes lal administran, producen y crea mensa Jee dentro de un servicio pablice, fan pobl- ‘60 qu todos Jos ciudadanos habitemes cus significedor vertide en Jo més comin que tenemos on luna comuniciad, En soto contexto, las telovisionse pk vadas deberian hacerse responsablas de au funcion ppablica, Lastima: no entiondon que preducen, tan ¥ trabajen sobre Jo publice. = Crisis de televidentes: nt el Eatado 20 interoea por proservar la television como un lugar de tocios, ni los comerciantos quieren ejerver eu responcabil dad social, ni les eapectaderes actuamos como ci adlenos. Ni avadiérsicos, nl miembros de lee ONG, ni Jos folevidentos diartos exiatmes nuestro deracho a una television de calidad. No nos hemos eproplade: de la television como bien publico, no nos organiza ‘mos, no elercemos come ciucladanos frente a la tele ~ Crisis de tolevisién cultural: la gran damnificada ele telovieion snformativa ha side la cultura, En aues- teos noticioros la seccién cultural ha ico reemmplazacla por el eepectsculo. De los artistas hemos pasado a las cctrellas de la ferdndula y la moda, Sila erate, las ‘pontides, lee cuales 20 han cor bo Burret cu ayo Gn lana sic san deo else meena else artes, el ttro, las memories y las ereaciones quison selir en lav deben adaptaree a la logica del eapecté: culo, convertirse en exoiico, buscar lo excéntrice © mostrar ef cuerpo. La culture e6lo aparece bale el tr tamionto dal show. En la TY colomblana estamon ha- clendo homens al reinado de lo frvolo, ala incultana yal ‘estilo’ come los lugares de lo cultural, La cultura hoy as mansjaca por modelos y ge le do el nombre de ‘espectioulo, farandula, entretenimiento, nolicias bue- ras. Simple: la légica cultural eedis su lugar ale lect 2 dol ospectaculo, deta determina el tratamiento de lopoce simbélice que alravieea la pantalla, Ei longus Je quoco uaa es emote, cfectists alanmente potliso, Lo cultural, en dltimas, termina elendo la feria do chis me y el evento social, 8. Tendencias industeiales de la ty I panorama es claro, Ahora, veamoe en una des: ccripeién fugas dol patsajerv como se deacriben losbe Be be. modos de producsion, las estrategias dle programa: itm y aagocto, loa mensajes y lee audionelas. © Produccion = La television industrial ge inlerasa on ol entrate- nimientonegocie, que significa telenovelas, reality shows, concurvos ¥ donertes (tbo). Séle equello que, ‘gonera rating. = La television sataltal y por cable esid haciendo las mefores prapuestas, todas especializadas y todae para generar una telovisién pes, Por ejemplo, Los So- panes, ximo blue, Queer as folk, Green light The west wing, deportes y eventos expeciales = La telovision pablica ce muere de aburrimiente y politiquerta, pero teno un allo potencial de futuro, No esta diseniada como canola de television: eblo ro: ciate un elnnimers de programas mal hechos y abu- rridos y la presencia excesiva de los politicos en el manejo de oe canales y hasta on elcontenico (las trans misiones del Congease), = La television recional Gene uitalidad concep: tual y pobreza de gostion, Se supone que cada vez més eulames buscando historias y contanidos Isea- lee, nero en Colombia log canales regionales no re conocan lo cereano, producen mala television y ie fen una gestion comandada por buréoratas que no saben do tv, = La talevision local so dice sor el fluro, pero no encuentra las condiciones para devazrollaree. No tle- nig ol personal formade, nl tiene modelos de Gestion, ni fuentes do financiamiante. La tendencia o8 hacia la creacion de productos locales, ya que nuestra televisién ha demostrado ser potentay ofectiva an oéneree especifices: la telenovela, los documentalesroportajes y los reality shows. Eotos 50 han, convestido en los productos generadores de Givieas, asling © identifioncion para nuestro Dale. Ast iano, hay que dextacar la tendancia de crecimiento y acoptecién de los programas de entretenimiento humor y de mwerdad. En acto sentido, Cofombia 02 uno de los custro palses en América Latins que 2 han ido eetabloctonde come autonomes y vitales on la produccion do telavisien; loa otras gon Brasil, México y Argentina. En estas industriag la mayorla de progre: sas son de carécter nacional y slompre Hlavan la von taja det rating frente ales extranieros. En el misino co- mino se encventran Chile y Venezuela. En los otros patsas de la regién, la mayor parte de la programa: clon os exteanjera. ) Programacién Fa el lucary aie de la television actual, Dosde las nocosidadae de un horaria y un pallies potenetal se acide lo que 29 dobe crear ¥ el presupuesto a inverts = Generalistas come Caracal y sn se dedican al entretenimiento, ya que genera rating, — Especielizadae busean nichot de audiencls (Disaovary Kids y ev), temstioos (sslud, telenovelas, seligiosos), narratiwoe (00) = Lo local redancubre lox restroe corosnos y ol di recto. La tondoncia ¢e hacia la espacializacién tematica 0 do eudioncias, programar sobre el flujo mas que sobre programas; el prime tino 6e ha ampliaco, cade ‘vez hay mas produccién nacional, se descubre el po tencial de nusstias histories locales y se abre 3! hori zonte ala television de cereania. (it) Negocio Publicidad tradicional: venta de audioncies los anunctantes, = Product placement: inaceibir la promocién de marcas comerciales dentro del contenido de los pro- = Merchandising: genorer olros productos como discos, conciertos, campanas, ropa. a parti del peo- rama. . = Ventas internacionales: ld téloeion mundial no: ‘casita programas, hay un mercado por lenar, La tendoncia es hacia la produccién de telenovelas coon tone Ieee! y look internacional y Je creacién de formatos, la invencion de ideas «rue ee venden en su dizefo para que sean puestas en pantalla con content {doe locales, e) Monsates = Lo utter: las historias se refieren a los dramas de la soledad contemporanea que habita las urbes del mundo. El campo perdié su encanto. = Le esolerico/oxstico/sensocionalista:la television, se encarga de crearle mistorio «] mundo de la vida. No intereea lo comin, la rutina, lo diario. Se buscan, “Evro“Boro resto Meh Congr pi a de ‘acne dase tener > se econ statins scenes ene che ECan pcan Infotec pnd re ya ere nb mse pase se ‘Ststbe nsopor meen equellas hisloriascia ‘no tele puedo creer” (talk shows, Expedientes X), 0 aquellas qua noe pormitan ‘senile. ‘nos mejores et la vids diaria” (docudrarmas), ¢ aque Nas quo nos permiten coRar (reality shows y taleno: vas). ~ La vida peivada anénima: no interasa ver mae alla de la road cereana: queremos la vide del vet rho, buscamos le cercano, queremes comprender y cexordizar nucetras eutinas. ~ Le light/ el especticule / la propia television y el espectaculo: no interasa pensar sélo queremos ai- verlimos hasta nione. Reinas y modelos, estrellas de la francula y héroes del deporte constituyen nussire uni verco de ensuciio (e4mo més podemos salir de ano- nimato y la pobreza?). La tendencia 4s hacia la produecien de progra: mas donde se visibiliee al serandnimo colombiano, 62 ‘genre participacién del televidonto y se cusnien his- (orias de optimiemo y humor, Audiencian = La Tv e8 todo el entratentimionto que tenemos: los colombianes vans alrededor de 1.160 horas © 48 dias Go television on el ano, —Maa sablasy actives pero menos reflexivas: poco pensomos en cémo hécer de la television un meior nedio en eateticas, hisoriae y valores, ~ Menos compromatidas y sctuantes: gnor qué los programas que mag critiean los televidenies, eon los ‘que mis co von? ¢Por qué no 92 han organizado ioas ‘ asociaciones de telavidentiss en Colombia? La lendencia es hacia la formactin de ligas de te- levidentes, cludadanos que exijan una mejortalevsion, ‘grupos universitarios observatorios de medios » voedurias ciudadanas. Bsté de moda la pregunia por lo responsabilidad social, democratiea y ciudadena de las televisiones pewvadeas, The end La television en Colombia anda en exists de pro ecto industrial, politico y creative, Pero, a pasar de su lucha por sobreviviesin agenda de futuro, lo que de ls Pantalla emana nés documents, nos implica y nos muestra como cultures. En este ventido, necestiamos relnveniamos en espeios nuevos y requerimas imac par nuevas formas de ciudadania. Por necesidad cul: tural y ciudadane, se hace urgente penser, disosiar y ‘broducir una lelevisién que corresponda aunconcepto contemponineo ce demacracia y sociedad aivil; que) haga de la television una opelén social y police para ol ofercicio de le ciuciadania; que se produzoa diverti- de y vincule desde las narraciones y lag estatioas las necesidades y expoctativas de las audlonaias. Necesi ‘amos una lalovisi6n que nos sirva més pare sabor como somes, de dénde venimes y pera donde vamos, “La humanidad aprendié no sélo.aconwivir cog las imagenes sino también a pensar con las imagenes y cconstruit con ellas una efvilizacién comploia o inciten- te [.}. Pensar con las imagonos tal vez eo la cond ten sine qua non para el surgimionto de una verda- dora y legitima civilzacion de las imagenes y el spec. teeule’. ELoGRAFA ‘ta Jay Joie cet Dea vation suo Bae: ‘uni, are. Sato ty rin. Oxon, Ansara, 189, etl Pracese. Tor ce cn Maa Caer, 14. Macha, Ars. poe mean Buon sa m8 | ‘ote rar, Tt vita sti, Bue Aes, Monn, 2002 cron. Rots mar osha Be, toner ie (comp). Tfvisen pte: Sel coum a cdadana Bagot, Res Varn a0, oro in mga. Buon As, Nemo, 20, OMARFINCON Profesor axociado, Departamento de Cominioselon, Universidad laveriana, Director del postgrad fen Fotiodlemo, Universidad de loa Aides, Analisis de macios, iano EI Tempo, Ema orineon@laveriana.lu.co ‘io Waco 08 2.355 a tara aye tne rete ads, mn Sr a oe