Göy Məscid ( Məscid -i Kəbüd ) Təbrizdə, 1465.

Qara Qoyunlu /Ağ Qoyunlu bildirir

Göy Məscid ( Məscid -e Kəbüd ) Təbrizdə (Cənubi Azərbaycan) tarixi

məsciddir. 1465-ci ildə Qara Qoyunlu hökmdarı Cahan şahın göstərişi ilə
tikilmişdir . bir 1780-ci ildə baş verən zəlzələdə məscid ciddi ziyan görsə də,
hazırda qismən bərpa olunub. Cahan şahın əmrindən az sonra Ağqoyunlu
qəbiləsinin başçısı Təbrizi aldı, lakin məscidin tikintisi başa çatmalı idi .
Müxtəlif kufi və sülüs yazıları, ərəb naxışları və fasadların rəngarəng
kompozisiyaları ilə yanaşı , məşhur xəttat Nemətullah -ben-Məhəmməd - ol -
Bavab tərəfindən yaradılmışdır . İçəridən və xaricdən divarlar mozaik plitələrlə
örtülmüşdü.

Belə ki, memarlıqda, xüsusən də kult və memorial binaların üzlənməsində

şirli keramik plitələrdən geniş istifadə olunurdu. XV-XVII əsrlərdə Azərbaycan
ustalarının keramika istehsalı sahəsində uğurları məhz memarlıq keramika
istehsalı ilə bağlı olmuşdur.

Təbrizdəki Göy məscid, 1465-ci ildə keramika bəzəyi təkcə həndəsi və

nəbati ornamentlərdən ibarət deyil, həm də Qurandan müqəddəs kəlamları əks
etdirən epiqrafiya ilə yanaşı, tikinti və kirəmit sənətinin əsl şah əsəridir .
Nemətulla tikib bəzədib Bevvab Göy məscid təkcə ölçüsü və formalarının
nəcibliyi ilə deyil, həm də zəngin nəbati naxışlı kaşif kompozisiyaları və
irihəcmli xəttatlıq yazıları ilə daxili məkanın və xarici divarların möhtəşəm
bəzəyi ilə müasirlərini heyran qoyub.

Adını tünd mavi rəngin əhəmiyyətli üstünlük təşkil etməsinə borcludur.

Eyni zamanda, mavi rəng bənövşəyi-manqandan firuzəyə qədər çox sayda kölgə
ilə təmsil olunur. Onlarla yanaşı açıq yaşıl, qara, sarı rənglərdən də geniş
istifadə olunurdu.

Ümumilikdə qeyd etmək lazımdır ki, əvvəlki dövrlə müqayisədə Göy

məsciddə keramika dekorasiyasının rəng diapazonu xeyli genişlənib. Yazıların
tünd kobalt mavisi və südlü-ağ şirəsinin ənənəvi kombinasiyası , eləcə də bu
yazıları bir-birinə qarışan mürəkkəb nəbati naxışların parlaq firuzəyi hələ də
burada baş verir. Tünd göy və firuzəyi rəngli kaşılar üzərində naxışların
cızılması texnikasından da geniş istifadə olunurdu. Bu vəziyyətdə, parçanın
qırmızı tonu özü əlavə rəng komponenti kimi çıxış etdi: plitənin qırmızı rəngi
cızıq nöqtələrində göründü.

Məscidin günbəz örtüklərinin naxışlarının xarakteri və rəngi

özünəməxsusdur. Kiçik zalın günbəzinin alt hissəsində qaraya yaxın tünd göy
rəngdə ağ ulduzlar, böyük günbəzin səthinin yaşılımtıl-göy fonunda isə iri ağ
çiçəklər yerləşirdi.

Məscidin memarlıq bəzəyinin mühüm tərkib hissəsini əsasən kufi və

nəsxlə yazılmış çoxsaylı dekorativ yazılar təşkil edir . Yazılar haşiyə şəklində
uzanır və ya müxtəlif formalı medalyonların daxili yerini doldurur.

Ümumiyyətlə, Göy məsciddə iki növ keramika bəzəkləri mövcuddur.

Birinci növə iri ölçülü ulduzşəkilli və çox şüalı plitələr dəstləri, ikincisinə -
kiçik, əslində standart, mişarlanmış hissələrdən ibarət mozaika tipli naxışlı
panellər daxildir.

Göy məscidin dekorasiyası memarlıq keramika dekorasiyasının əsl şah

əsəridir. Burada kirəmitli dekorun böyük üstünlüyü ondan ibarətdir ki, həm
ayrı-ayrı fraqmentlər, həm də böyük kompozisiyalar abidənin dizayn
xüsusiyyətlərini ört-basdır etmir. Dekorun hər hansı bir elementi: ayrı bir naxış,
rəng, bəzək motivi - hər şey bütövlükdə bütün sistemə uyğun və uyğunlaşdırılır.