-eyopEs= x ‘ACADEMIA CHRISTIANS $0, Janes Inadcin a obits compet dels eigons 1, Boll: Gracia y Uiercim det bambre. Experience y docs dels e308 pie ls. inc: Inveduceén «lu Jovomencege de te religién ‘Abrximacion ame cence de ar reliiones. 267 ois Mora fardameia. 324 pis. Hombre proforotonbre savsde, Tato de Aniropologls ages 277 ples. H Bam: Religén y aime, Lectura teligice dee socilogia i HE Faller: Fandamenes de a erloge mecewomentane 288 as B. Meu: La fe, on te bistria 9 ta sociedad. Esboro de wna feologe ie fandamtvidl pve sacs banger BY pag {© Zimmer: Moved de teloge dl Anigno Testament. 287 plgy X, Lhe Daft: Las Boones y le Bios de ent, 310 pigs Made: Trotado de Histone dels Relient, Morologe yal fea de to saad. 474 X. LéenDatou; Esrdin de Evang. Ani exepttico de reer ypodbala 366 lan Gal Dee: Jeary le Batra. 266 ples X. Ldem Daft: Jes y Pablo ane [a macte 302 ps X. Un Daloat: Ea frcibn del pon. Calley exitnca ev ef NT 38 pap, M. Ges: La Encore, mien de comunon J, Geen Catnera: Mesicafndomena. 22 ed. 310 ps 1M. Delco. Gara: tnotuecion Ue luerture eceme de Quran rire BEE e : : g y JOSE GOMEZ CAFFARENA METAFISICA FUNDAMENTAL EDICIONES CRISTIANDAD ~~ Huesca, 30.32 ‘NADRIDHU 1/38 35.90.) ae moa ani VHS] 4? We © Conia by EDICIONES CRISTIANDAD, 5. 1. Madd 1985 Depts Segal: N. 3.463-—198) ISBN. 6470873284 Ponte in Spin ‘Auras Gadvicas Bowes, S. A Vides, 7- Moanin 3 PROLOGO A LA SEGUNDA EDICION Han puado 36 unos cussion efor dade que se gait te primera dice Ee ete lire, Ea cui bastante fie wus ble decision y popamete tke Br sou pote, Qué me be becko cambiar de opnisn? Lo dectivo be side, sin duds te iitanca veptde de pevrote amiga, xy buen jt me merce le mayr lta, instance cat erie al wee ta de on hor may aprecado. También ha pesda e gue cada vx veo memes ‘ere pr math aconer~ a venacén dl plan de mas ono gue n embargo, no venenia. [En eta condeions, logue mls deseo ubvaar que ol texto hora te pbc ro ins de 138 "a's a Retarimente be eprovechao is opramiad pre amend a re tas deccadesy pare introduc wns vente de conceives tendenies tlm everiades 9 loons mds notabies (Camo fo abies odida ‘hacer ows memento. tm gue, for lane, to tre la fete del text, En rigor, pollaterminer agul ete prdlogo. Pero 1 rexonable she. ae ecg pater reccra SSA ae eee ot atresia trees alee Keck tial Se al bie Sta ae Seta Spee eee ae eae Be ag a Bosra a i es es ee ee ks Se tenimnto con qe cutie nor ‘nemor urs seen BERR Sete again Ree ie ic et ekae pol te ere Se gre aaa parce bt thine de mos isto cat sy ices delta nigee ie me rag i wiry mak rma ee4 Protege ta seounde eatin cided que acabo de recgnocr). Por sapueto, excuse. muches inet Mat i onan Leet, tetany eh stenes floes vlevantr, laguna de reflenton de rgr eer samiento (Es lao put tie reyes: de conplenension bible de fer may limitado. En taper ce, bara poeite a ebigore ‘imbi de ples 4 una sucearedaton,porgu, 21, tle tba 1 dar on reubad sebrcargedoe tndgeto, Pha de es jas ee ‘tal ei requvonde ose spleen). Por gush st mit alto far lector el gue forme yo sgub tas gue Ban sido pra eines de seone en exes on, desde 1369 418th y fas priwadaes y acces gua, om Comecuet, Bubs eee ate ge ie lr sma et Nat ee neal tet ade algana et legos tii arisen ets formaacon te apuels on gue menor es mi diver st del to greet de eum gem Se ie exter, scones em pr lag Ly lenteaiontos pate tas metaias andamentaen Un buon sg, elt ue os ea sina sf tein, des econ io tai Se at Breuliardadrs temic 9 de tomar de potare uc pus ne ropa, frig Te sles de fo gut dl ame wn sdacans del mbtodon gue Satiface' Estey de acherdo: ambi yo encacnb abl lo gue puede fer iv sli ecru, atone de mete ee om 1 somo problema del sei. Yel coniagar. pas rele, xa rine tee de ooradlga existe con tu ‘egade de tat fea del lenge Tan firme tengo ete eiquema debate, que mi proyecto sre sepe rar en ds kro dios lar dor taper, far poker desl ca Tce eerie yt een paride, rn ant ‘Anucpoice ates &devominar “aT entre del Sortre ‘tha Pie del lengie, gue Uevoron coms tbe Mecca undamenta, fy Il, vespesieamente se ii ie dey fee de 96. ear on tubalo Le mown dea Mafia nos atte spentade bace ton momento. Sia, for tpuart, pemande pat Le Metis es cima mb fa feat aore enor tes Por baer preomente on texto de Metjlce Antes de mencionar concctarente algunos puntos en gue pienso babe pogretato, en uae'y ota de‘ls‘dor saps sob erse fontene A tet de 169) deka sehr on eis des aiecon Ee ontnuided ane tnllexiOnrelclotaadora Size pemendo gue la flosfia mis cient —Hiesee 9 rete tee esi a eB ne sora eco aprowechar pare dar coments eadetia te 10 Hon iter tado gue me selon el amp coment ees tl guoride ego Préloge 8 ta sepunds ediion ° obey 3s liberal dela neesidad de flosoer— Jord Mancane Mar Uinet'de Marenon, que tials peciamente a crn Ue ret ts ef enn ee a ta bog sesh mad tl ee {ido so es olvide del ser, sino condiciin mccrieriade'n corrects Planteamicnta sobre el set, Condiion no teficiene, sino nevesade 4 fu vex dele elec sobre el lenguae, cana del wiery, To gue de ftceo mucirs Ls rast y te concatenate de les dor haps dee fre dmenctn ave bropono,Jenomennia extend nai del lempase. Tampeco la veflexin sobre ef sentido, gue ie incos en fa Jenomencogie' evtencial, puede simplemente piesiede Ge plaiest a problema de sex y aud para elo a a snl det lengua, rs inl nie ab na iro punto de coninuidad es, com se puede ir ye apreciendo, le ‘napwscion huntigns. No ba cambiade ni ml preference por e eile 4 fitoscar de Kent i la interpelaclon generat de ta pena {Es stemoreSubpace y no cas bcer sects em el prerente libra cn coco, & bea de Tepes diasons com tne at i parcian, mast Ua ves ses, no emi ralonamiento postalatorie, ‘aati embargo, debo inserts Ia inlexisn relativzadoe a que ame seer antez ME thentsmon ba hecho erte mine te ucine. Te he ay wnfe end eal ex ub Dede pdendone nauyente, Fly bios Spas, tenbn Tegtabie, Doraue de hecho ester y porgse tunes ond coherent Satond) den come veialiada siemctuacones de lo rea 9 deta sda bamart {gee syuden os Eamanos airy alfontar Tas prodlemss, Pars ntender tite diversded de tpes de fdosofa me siene yada gram: ements Us idee erence Dhtbey on mat slpes de ston el Som et ated nein de er v9 de omen, bites wv gti tear, ape ge el dee ii lgudo ote portara ‘cbretod0 ot Comprabar la eseriidad de la discaién que yo tmtetsbe etabar deste mt prerapoorice ‘eramenie Ranns (de edesm de a berth) con gotenet thew presupucsas saatralstan 0 raionalites (de «teatime objet on)! Supongo gue puede renter algo paredéjcs ene conesion ah en el prlogo de wt ttre gue sige ttelbndose slletsiien, at int lo Pandata trae oldie Ferediis'9 no, pors mics bar el amento insuperable 9 crest de bonestdad develo. "Bis, dbo ins th le atte Spor a mometton —y aun cuando tie amomonton babi pera mi ie dadar basa ef dia fe mi enter No aceptari la dsclation Bi iri come nd funni we gu, a dere eras a boy per boy imeductible difrenia qe impowen Tos ules de pat Ini, te redacrnempre dso + trots ae ogy te a near ti fao Protope « te secunda ean eran parc de petor de vse exéus. Bs on esac a ae, Ted leo, no fom 9 eno Yong por vndenal fact. Si ahora de per revista a puntos més concetor en orden fr ini evntal detent etna, drama canis casos sone te ‘Grime te exhentontad. jo mimo feng ilo to bes abjtnee 371 me purine a expicarme con ampliad, crave mit Chain ae sydala quien va 4 wir e texto que ree, Scam, pt, ee mtndons indenter 5 etl pce mis cae 1 oe ae fs exes Supono teeey cadence Olcn te eflig abr e Spelt move de center pare heggtins ler tet cain ets Meibs endanch Hage ns 9 Covet ode 9 mens ate Hens «pie, Js Sets" Pe records tie de pane nap, tot Tle ew ti Se nde an ayn Bie fo er man oetonts poten septs mtr ferenen one ect ject Let itor Js ea Shr empl torn (ome fpe 9 Hades) cee 1 or mes aly ua na {5 fa ie plone Sin ety fu bts pe. tomer ln np tc ust ‘act aa, ane tly les ne tm de es proper ~despaamert tt Ieee tas ener fey 1a} apr a ind manner rad re ay ma erent ens penn an ae Fi ig ey co cig eben foal Sep eS San BB Br Fon, Ma Heer ‘Tibet Mei prt oni pore ies (on. Jaron) tempered, conta rete fre eer Ste Mean cml spor lo toe be ei me oa. td dab tne nly mae oa me on soa Imi eles ttn iRogr Goya, p to Sten Eero que 3 teen mt ta de Toxati ton niet i omar deg ae totaal de wenn Pd Rca Eman ees ‘pana de fe fnomeolegs en tc me eet ome purteupmente cease wns Ss pnbccn re eee ie cd 2 tn ero: Jee tempos on dm ame vetoed ex Bs derente Bele ge er dette tbo 49 st Pore ee e ‘sire tgenua y bata como trate el loma ms teplale texte, a ie {tdo, entre tanto, ot lbro de Hans Kung (Esiste Dis?, expo racona. ‘tio en cuanto al resliar Ls tnebtaiitded libro anteRung del aactonalsa eition Hons Alber, La theta de | Teolgia, dle bu sido lgicamente inevitable el someterme a auto. ‘thie deide la impugnacion becbe « mi sdmirado amg. No me Con. ‘ence Alber ceo son deteclabler sur tomat de poste présas 9 Ro ‘enferaa ov, de gue debit nila! on a dcton fon todo el rizer debido, ya puedo prever derde shore que uacrin Se soda est rellesiin malice macecs para mi presente fe exe oma —bisco'¢ineudible« pesr de todo, yen'd que, devde legs, ‘cir guadames sinador de entrada King $90, gue'por lo mons) 1g bemor abordado, que Tor tetlogns y fdsafor metho! que le laden dejndolo ene los presupueior nconfeador Fn segundo lugar, respeco a la rflesiénschre el logue. En ace tenet ep salriametie mayor's timadiee i! Whe He gee Dereendo, sda la dea ferdamental de put ol planteamiento el Probleme del sero pucte bacerse sino en kdmbite de ana resin Score alenguae; porque ssers cs, en le as obs delat deseipeie fergie den et, sition vera pus ne too dels eyaes del tponco ndocaropen La tls acepcion de ete ofogne sblgs a wn aberdaje mile, donde ban Ge entrar la Lingatea bi teat compte’) 1 cringe praca rent erm. donate le sTeora de ater de hablen Ex dsloge con la Flora. ‘nae’ 9 com ane Teoria del conecmiento veconeriis lingites ‘Fete cam com testo bas gue contete te Mei cao Em 1969 pude haber sebido algo mis rebre A. Nown Chomsky de I que reese capitate 13 det tr, ecb ex teers de Rast Pera, coat afcs ian sito de a sparc de Aspects of the The of Sytan, i tative ignorencia expe sea ata com fndaleac Giertmente no pade aprovecbar i dectivo golpe de tinbs gue se: ola tpeniise, on af mim sho 1969, 44 Pare Speech ets de Sain Searle" De haber ‘oncid, bars erobeblomete breeds tema del sloatny de wrerione mls indo que e dela strut Sacre Ge Ande latin que mt capiats 19 bce oon teen Gi enteider, amber shales el mismo fonimene, ese ace: Iuntscion lngittica, desde metdiar Ehoras oe tov eatee Ft a een “ateos de lingtsticn bistricocomparatce que contone mi ‘aptle 13 tn decaralomente proto) te slancntan de ens snp escasas Que el problema fue sohalos es tele importante be2 Prdiogo a ts sepenée eben amg lg ay tr a pel ge Te ts menos ge ples coral it bee de Heat CE Mt te wo td me pa et lrg SS cae eo re te ee, du Lengujen told opr, jo ra poe macho de sector be rand pace Boeke a artes velba Henley sot lab cee ae ee ltgen tebe we Tels ee ee it econe Ff pt ae ipa 2, debo recordar gue la Mesatvics Funda menial vempre fo part‘ ons contacts natural asus no Srtament ndseicble— en fa Meatcn Tescendnsl (con ei Nandi sparcda cn las eleines de las Revita de Octucat, ot 15109 rie Mets Regine Gapnde pore 2 6 ae Ue Retin, de ls mime etna 1975, resis Fenemeclogi dele Religion eset por J Marta Vélaco, 9 rediade detputstedrpoe entemente x Ediciones Crasiendad, ad, 198). Pengo ol come (promo con Editnes Crsiundad de pablar de macro "poco Ironformade- an tentibcion mis La Foros des Relig an Sompromite xe por tomas reunions! me he visto obligato ‘emarar pero exe ys emo poder camp cv hee. "Mt flerprcecon del fowl de kant puede realteralaradore de mis pthiar peal exper pablcar on trove a libro gee tecoert ete entgor mit tobe tema: co de sas ya aparece: ‘neva, oro may relaborad, ot ind. te tel eager lade ents Mende andes Mt dete anebneln, ge a Tc tea Seon eens Homie INTRODUCCION Si quisiera encerrar en unas preguntas lo que busca este libro, gna que desir age as ces porte, aun hoy, oa Metfsee? Y, si es que es posible, ceomo? No te teats, pes, de hacer ona sgntera Metafisice, Sing Solo de resolver Ia previa ‘chestion fun Eimear de endear fe Meraitcn Exo guete decir en mi intencion «Metafisica fundamentals. (La fundamen: tacidn dela Metafisica no puede terle ajena;- queda por neces ad'en el mismo ambito dea Metafisica que funda) io ae dc jh 9 net ce oe par Saarie ct ere abe oe oe & i esteem peti meee ol ete Seu ae ee ge a cre ae Fone Dee ei bt artes Nye Bat SS hs Semi eras ie mts nb tra Rear es Spices ie ey ae gad Woy ten he gg it Sie nah Wal ec ial aan tae de fs Su net satis, Snente aekaioe, Hants eee nic oie cen fon Seat La hostilidad de este itimo no es, on el fondo, muy distinta de Ia de Tos ineiados: Porque, come Ia‘de ellos, retlja a betel epoca. La Metaisea suena a algo enteremeste do. Creo no exuirocarine i formulo asia pregunta mas ob Bears gor pheds ear 1s steed Ne as neat? dep depron de tenn? 7) (N° S tne Hsin, peo, ‘Como una primera respuctta, que por parte mia es intente ig ssguutiictcion iviaria a tchar Gna jenda al nice’ Sl libro: No es que espere con eso haber resuelio todo. Por 1s me-a Introduce nos habré aproximado, a atencién al foco que mds Ia merece. No creo que cea mirada a los ttalos de los eapitulos conirme al iror ame To absirav!E evtutante podra tener un pict respi. Quies tampoco re implemente normals. vea ettimados aa pejuiion. Sera dil ue algun, a mens, Se Jes titalos ao deapierte su interes. Sera Probablemente el eaten dio al que menos contnto quede shore: Les temas mas parccen ‘Antropologia que Metaisica’s en algun momento rozan'lo poe {ico. ZCorresponden al titulo de la obra? Asi me imagino la pre- unis del Alosofo formado en Filosofia tmaicional. 1 formado En Filosofia moderna verd probablemente con mis agrado el nae. giro no extrafara la tendtica. Pero probablemente tambien, 1 te indica vers cored sus fesevas, Encootrara ce ‘evo exe tipo de’ -Metafisca humanistices, antropoceniric, Dio de la Edad Moderna. Que ex pressamente gue en muchos Embientes se cree hoy superado "Vamos lievando el problema a sy buen enfoque. La ultima eines Tas raPy cs contra a gus tended gue expla ime més a fondo. Porque s, mantengo fectivamente una Metal ‘league podria llamarse humanists. Creo que es ln posible y ‘espero justiicar esta asercion. Espero tambien presentaria colt tales matices que'no resale tan vulnerable alas cbjeciones, ero, antes de hse eso lo que yo tos dear introduces x [on ordue del tema, tengo decir algo mts Dio. P Te pps letersi pare ese oe propatador para ow gu pinnan ho ten una expecta vo ‘acién & la Filosofia. Esos no habran encontrado ebjecion en toro ant el cen (Mas ie a fan co on nes Hosoicos gu ag all nun apace eh algin eslogome febuscade) Logue se progintarin, ca {oly calves rly algo gue dct sobre antec parc de Bo tron ye does lu Claas os cence Tos cizsree ede SSiudadBiolops, Picollga, Soclogtn Economia, Polticn Rawogolova cll ve o'bien to enc del houire ts cee ok fits bo gure haar slate sat iteyey comarca ot Has dvetas mifcstaciones dl anic-La Metals que posi fener gus dei obs af barbre 9 pre'al hore? Post bien dcke dosde un anglis dint do oye! mas ate nics qe ace en av primers Ines esas tame marr del bro" 'No presupongo in Mera sean Talila indadabc st a soato: ae pregunta ce posible, Star, A stettonmenta ass alge gee Sct tore f Fours para cl bosib, (5 no fues sbfe ol Nombre § para ot Romie URS oie tert ah inp Inasasd y toe porceee coe cor Introtacciin 6 pler tempo cli, Perdénenme los cantihupaniaat) Me re fnito, pues, al Hbro todo para ia respuesta ala pregunta ero aramente. dbo 9a dene aor unt ira cn, que ofreeca ‘un tainirmo de garantie. No ane ‘eTaue haga Ia costosa prucha Se leerme con poces probabil {dado de otro resultado que cororarse al nal de haber perdido el iempo en hacerlo, Eh eve sentido, pocos libros aecestarén fe una ineroducsion no de-pura formula, como el presente Ese mi mensaje inicial Io propondsia yo entonecs sat. ¢s- tamos seyuros de que sabermos todo To que se pueds saber sobre en ting. Creo que es. de Justicia reconocor aqu cuanto éebe el preseale ro a todos longue ham sido en esto aos ndacipless de cantor El Ibo he tendo vartos Sucsivos cabo smulticoplagor paca su uao et as Introduced 3 laser a ldo de exe mado formandose y ennqueciendose,superand ‘batantes de sue iniialos detcionias El que hey sags yu tla calle no slentes que en in mente de ta Sutor hays sceriado la matures desea 1, Silica slo cue. en ese lento proceso Ge ‘maduracion,podra haber alcanando un embel minis que lo haga presentable l police, Sa sce {ser con tae probebiicad is de Ie etbonos anteriores" ser eapered cn ne ullerior erica consiructva Ge squelios @ve lean —ahora' yt 1 ‘ilies ‘alomes sino un erculo mis ampli, sal como por te propia Teflenion del autor. (Han sido a8ox mey intontoe etor limos que ht ‘ivido en su genesis la presente obra! Muy Jenson en sh. univerehmente; bor cieeuntancas ome ur y para sus oyetes). “Fodavia en su mista préentacion actual. el bro tiene muchas de las carscensticas de tn stevon 0 manual Esta pensedo pare ayudar ea ‘xposiion de un curso Fundamental de MetiseaA’potor de’ cael vie Hobria gus decir precisarente para que eso pun tr resid 4 no se desiraya el misme inteno™ al bro spore poder ser kid fae: fa'del nba de un estudio de tigrature Ha procurnio evar Io pe. ‘ble los pedantes stecnltsmoy soos, (Del todo, clertamente, oa Podido evitarlos; puesto que, egun insane despa Intente tesasmte es, especialmente dens» en Espey par EF ibro queria olreise 4 tolo hombre de certs extra ¥ profundidad de copiite como tana ayuda sl hore de clborat got re Fheion personal inalpensable pra la vida plenamente hana. Ofrect® 25 cl sentido en que es9 es aqul posible. No como un adactrnaieno: ast fuera, ol resultado dejart por alls mime ya de ser flosofla, (ND usc estrictameste cersenaray Ie Forti, 410 tune se puede ayudar ‘Gael esfuczo de flovotar.) Tampoco quiere el bro ser ninguna apOloee ‘a; tna basqueds bonrada mie bier: Un tstimonio, ct t0dD CaN ‘erwonal y llama 2 otra vga ok Imperato Ge_uns elemental avenickdad do ansamience, notes para que ae pueda hablar debe flvaics, con ef de In claidad chdde- fica. No'st clo otos jeagarén esta ttscion: en estrkia frida ‘Esfayorable, ya ue el tsfuerza ductio condicions In eenmidad del” Imiroduccion ‘nics inteliblemente ios resultados de la. propia roexién, obliga ‘cata e diciplinarse, a evar sutlems ¥ peculardates terminologies te terri coir y's net Ie pole cold. Todas tas son cuts tabas pars ‘un pensamiento ‘excopionalnente. tee. perso, ‘al, Reo son también poda' de inpecesris arborescenciss soa Trace de ‘sabriedady realise, que. purden veces echarse con Tazon Ge me os" en anuellos lsafox que munca ee han eido que ciforsse por fica, & Hlomtar Quit "esa "sclaraciéa explica también et sentido sintetiador, de ampli acogica historia, a veces no eo poder near esto inlays facsivamente slncreista 0 ecictico. Me Figure que ar! lo enconiraras ‘muchos eriteos, Sin buscar precsamente el delenderme. dive aie) Drofesor de Flowlla debe provarer que los gus 'e exces (ecb Su itavés te qsefanza multiforme de i tad, gue ereanhen oat ropion aces de peasrmiento con Tor de ole pensadores que tes hat reve, La a {oda sosconseflosifca: Vr en esta, sc ri i gee dani: ‘ugilendose ast un camino de asimilcion « integra con Ia pest lided de que cau oyente cola un mismo menaje eon divereot mics, segin wt propia incinaclon y aptud.Debe pare ello procuarse@l venta entron de Gada autor que se presenta, dando de dl ura vistu, chive fn le post, pero petsonaluads Explico con’ esto alguno_de los rasgos del Ideal gue se_ha io tor. ‘mando Gurante i actividad, y en im genesis de este Toros El resce, ‘eck evcablemente limitado'y pobre Una hratacin te een ete ‘unto eeeciaiments dolorosa, as oplaclnes histericas se referen Gas) xclusamente al peasamienio occidental Vlas al mene ee ene ne ‘Gnorimienio Ia etpresion ‘Ge tn deseo. de. wuperacion, Oirte init. ‘ones de cvte tipo, porcialdades cn a sera la reevancin dada al pencamiento encode Kant fle ‘ancia que muchos jurgaran ‘cesproporclonada. Agu! tendria—inejor, feodré efel'mismo libro rasoras hitoricas gue poder elrecar Kent clave para todo el pensamlente moderna. ya prevema et exact mente dew tal fntropologi flosofen y aprowechando sus resultado puede fentatte La Antropoioga Tenemenologien_que. yo propuge’: ‘Gro, por otra parte, cue una Aniropologa flosdica simplemente i’ oo pda nn a ce defiant ce Eo tambien gue In Antropologa hlosohca bine, como toda reflexion Alosdfica que. prolongue. los: datos. de las Gencias dela uterormente Pastead un Problema de justifea {Gon de los miamon principio que. al hace ext, pone & Joep {Yen cuanto al modo como la"Aniropologia fenomenclopicn ard aprovechar los. dates mas abjetivos *—sin lo cual emoriria de intnicion-~, pronto Intontare une primera elarecion au despots desarvllare mas en el capita Hoshinado al mateo Te he reterido la relacon con a Antropoiogt Hoste ob : straconsls) Sere tune, ttadir una palabra de referencia a otros csens aie tliat lotic L" au vamos nena ene. pans de antacto con todas algino pensar gue porque snvode cl cams pov de todas.) Con Ia Logica, y cor In Gnseologa, ep cuanto fe plante cl problema de scarce del conocer def hombre Con is Bica,porabe tambien debe plantearse el problema det slcance a in‘ accn humana, Con ls Conmologas poraue el ome es {ceoparable del mundo, es mimo eh tery Sentida part del ‘rude lleva ens un proolemm de su conocimiento de a real Ee , despots de rezarse ast con todas, ter de Ia ditciptina relatvamente recente lads vertices de ln que la Antropol fia fencmenologicn quede mis cerca; 9 mejor, con lu que en fayor grado, venga a coinldir. De hecho, st los neocscolitces an sdnto Critics, ba sido, por querer faltente ncorporsr (Go sin lareas vacisiones) el impacto ee Iz problemstice tan: ina esas dec uo on, nt eat may fale fo logrado, Se hn reduc le Critica a aspecto tori del hom bres mientras que habria més bien que hacer erica del hombre entero. Se ha sagmiteado desproporcionsdaments a sprevlews cos, tansformands ef newbie problema de Ix piling El comocimjento metasico en cl quimerica problems Ge Ia po Sided’ del conocimiento en cuanto tal (Un probleria gu 0 ao es soluble o ests resueto en su mismo plantcariente,) Todo ¢ tratado, en todo case, ha tecbido el simple oy prslogo, en concesion al espintu cubitativo de Ia Edad Moderna hn vex despachado sumartamente el «problema criticosy hech 4 continuaclon una Gnoseologia de base tradicional, se he proce idgaf rate dea Pls sn trie regen def ech ‘ito, digo, me parece deficintc, El problema real cs de In positldad del conocimiento metaisice, No es que el cono- tlinieato del sentido come y el conocimiento ientiico no plan teen expecticos problemas pero po son problemst tan raciales {Geo @ue, por el contrari, sf fo ex el problems de la posibilidsd e'un alcance metalsico del conocer umano Cy, antes aan dela ‘vencia humana). Abordado este problema en sede propia y ef {ode sededad le estado de i ponte soucton postive y ura de as tendercine Ula cestcta- Fallta. de-Althusser) acusn al huneanisme del joven: Mark compo sl ‘miso fra simplemente sidelogian, supeestretara. Sint po aoe pneu ea Sills carole, tame rein set = id que venimos fnsinuande? Es, enionccs une simple wide: ee eect pt oo pips arse Se ute cannes et apr mae, ouae beeen enor SAS ee eens tfecto seni, no cbstante fo que se protende rechasar Gon cl aie easaeckartar se hee me 2 ice es Se rea Soom mote seme Graor Seen creas arte “Atadiremos colo en su'cefensa gue tla proscrpeion se hace Intraduccin a cn nombre de la Ciencia, se va, segin Jo dicho, mds lejos de lo ue Ia Ciencia misma permite: y se deja a la Ciencia sin ultima justificacion. ¥, sino es act (en nombre de qué se proscribe? aig pce de oo ety tno o ino tole fe ber ms seria ‘una respuesta comple, que, {edemts, no scrd sin ef resumen de To dicho en fa ani Gs isién. Hemos concedid sin exeamotco su campo propio a las Siencia, ¥tambin l psiconninisy todo pone adi de infreestructura. (En tnt medica gue agul no podemos aun tlsar,habra gus, concederio tambien A sMatorioao, histone fularypegatvamente Cres de as Ideals) invercad, fad de cuanto een verdad 0° preente postlidndes te beri, puede sr rechazado, Tenemos duc seme, entonce tc dene todos eon punts de ita se aca hacer teats “aplizactén de todo To peculiar de cals postin flosca que tm ‘hombre adopte Ya quo. insetalemente tl hombre cod Eondiclonado per innuinfatee Factores de todo ips, dose Tos olotcos hasta low cultrales. Rn'ete sentido. micive propio fafuergo debe adiiir esa molesta presencia de una posife er fea'sdesde befor, Debestendrin 9 tomatla en ser; tratando ds aprender algo” de ella'y ast depursroc Al faa dl atado selveremat a econocsr esto tds eplchameate i que, evidentsmente no pademes uo ticad de lo dicho, es scepar simplemente qi toe an mssro estueas se fesushrs Se UDG Ge fda la on cee 7 mente Wdeologa Todas las preguntas que antcs hemes dirk. Tal hombre ceric, initials a recneocese caste te “tutor dela clon’ son el sufrgio de massa negates te sreducclovtemos que quitaria st derecho de eects sk Filosofia, uo, pr to Semis, que nadie pretend Heghr a ante En ston, ings tres aBs' se ent Cesarollando, comme es bien Concioyb fetid clap anu tea public se le confers un clot caricter de moe™ an penstmient dus se cdenomina . Aigo, pues, que supone una relledaa losfica superior y mis puts ‘En el Corpus rstotdicum: Ia Filosofia primera es ecencia del ente en cuanto tly dela determinaciong® propias del ens asin ia brllamte y sagestiva definicion del libro 321 de fe Ae tne Nor aominon un enorme profuse ef para et taxonomists Arist emas queda de relieve es que ao Hegarncs 2 To supremamente waver ‘Sin oor pj de In Meals, ena aparece, me bi otros pasajes de la Metafisica, esta aparece, més bien, como ciencia de fo dvino», del Ente Supreme, Noes Meh aay ede haber una relacion ent el Ente en. uarte tl 9c Ete'Stpremos pero no ex quid tan fc sesh ta, Mens atin es'claro en done ests le relation para cl mies Aristércles. No‘han faltado. aigunes ‘entre sen Prades ne atrbuyan a simple superposicion de tratados cserios em tonto tos ditintos Ia duslidad de objeto de la Metafisicsavstorcles Parece més probable histericamsnte que tsa tuslded se al mismo Arisgteles” Hemos de pensar Cmonecs que yal niece intuyé de algin modo la relaciin de los dos tents, Pero, ai no estar esa relacion tan clara para Ios histonadores 9 como! mee sires no pretenders ag acer histor come tl vanes ses gindir de entrar en una discusion a fonde, Uns ser mas fda iida'de objeto y planteado el problema de su relotion es neta pasar inmediatamente a ver su inujg en el pensaricnto crise 10 que pretendio asimilar y desarrollar su Yoctrina metafisies Ee sald oy fol fron on ee pao "y aes . Es" un cuestionar radical, es decir, que va a «iss ralcess mismas de toda, probleratica, que no deja nada icuestionado, no. asume. gratuitamente. niagan BrseEUEsto, ni lo toma prestado de ningin aio esabers antetor. quiméri be cen OE ara ao ee cents 1moes que la Metaficca Quiera demesirer nos anions Inilales'Ni que quiers hacer tebule asa oe Lestte humana real, cual historicamente te ha desarrllado, de todo lo aoe i Ne al Bom Seni fader ata lar le Dermite, precisamente, tafisica); que no Gé por Valid el estatuto de Tos otros saberes humanos. paricularmene Ia Ciencia... Sino, simplemente, que quiere hacerse expicitamente problema de todo, defo mistho que estd en Ia base de lo mecelsea Detimitaciones ado; aunque solo sea para concluir: esto esté aqui y el hombre sempre lo vive asi y ast lo presupone.- Esto equiva » decir que la Mctafsca, para intent ser al y.aapirar a tener un pucso en Iw vst Kinana dee rechaee tie a dutoiedarse. Necesirafandarse no es algo obvios acdc pedir otro saber o-refesion mutiana que'le etal for Por cso, no ‘solo hace fata fendamenfar [a Metaise, Sino auc es ely misma quien tiene gue inenion Mace {Queda ya claro Jo que enuncia a ttle del presente volo meh: Meteflsicnjundarental La Metalisha ewe ye comonser 20" eta cin autohdanie.O esa se logra, 0's ietefsica Grco_ que siempre se ha sentido esto de algin modo. Pero, sietamente ea fa Edad Moderna, tras el planicbcn eaphles del problems crtco sobre i posibiidad Insne de a Nseries Se teveidad ce radicalicad yl selieve de su funeon autolug: dante se han hecho mavores La dlinitacion neta del campo de la Cleneia,'y desu metodo, ha defalg mds a Sarde ty sea clon do Ta Mstafsca. Le han bilo con to’ myer Hig ito. Eslo nos conduce ahora, derpude del esfuereo de delimita cia teitia Gel presente cipitloy a intonar ene sigulcste os piston historia. ab las tudes el esfnces putea ee fueray de raciclidad realizado on a Edad Moderna y sobre iodo por kant. gE posible la Metfisic? Es la pregunta de ta Critica de Kant Ef la pregunia que nosotros planteamos desde el prinpo. El siguiente capitlo va en busca Gola usta simacion hovice para in buen plantearminte NOTA BIBLIOGRAFICA Sobre Aritaees, el ya ctado bro de §. Géune Nocas, Horizonte deta Metatsicaartordiea (Madea, Fa, 1955) donde puede micros ehton {rarse un completsima Bisiogratia esposihsee Sobze ta historia de bv Metafsca, no se podrd prescindir do los esritos ‘de M: Hetoccex, Rand und dat Probiom der Mtaphystk (Bonn Cotes, Wi et Mere ey: Cohn ureng ae Me piosle (Tubingen, Nemeysr li und Different (Pralinger, Ketke, 1957), sobre todo en el ariculo Die omtaheologiche Verfestong der Metsphyrik. Palen, Nietsche, I (Pilger. Neste, 161). Qu es Mesaisica a spas Perea de merece, ep Mepham Thome (Finsiedein, Johannes Verlag, ‘ay ee eee ‘una Introducclon humana al tema, es sn dude lo ms cecomcodable Ta lectua de Owreca'y.sobte too, de tus conerencian de DiS Gea iaofa (Revista de Occlsente, 187, En las Obras Complesay we WIL, Y, pobre Ortega, seré bueno contar desde ol primer momento cop une ‘baplia vision Ge conjunto. Revomendarin Concretemente 7. Rates Ortas, I. Créunstanctay secacton (atacria Kevsta de Gcedente 19a) y J.-H. Wascaave, La'Fcsora de Oriege > tasiet (To. 1965 En a nes ortegsans, wabign J. Manas, Introduccin a ta liosope (acrid, Revista do Occidente) Bel mse: Idea dela Metafsce (12). Para una. amplia isin sindtice del contenido y conceptotradicionales ‘de Metaisea, A. Conznz Atvane, ireduecisn eta Melfi, Mee ‘dra (Uni. Nae: de Capo, 1951.