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    0 EL porgué de los que van wo peru de ost va Bierce neuron, 2 oer csr abr nee ype ae recall mee Re ie rarest arsed oer cts Sie pre eee eae cis ee ery pate nee tha Se Lr ee aoe Cee ee ates Re ee ee a ae ee Sita Nes et ne Se er le tate fee oes la von Fe nm ascot etter ree eemeand Beat meee Cede Wena ee ere ate ace Se ee a Seer cae ey ieee ae rae ed algoet tp y hot ecan eee ee een ear ae ce Soe ee ee oar ee een ee ee ee ee eee Se a eee, ‘Dumas, Maria Inés Fernindez Alvarez, Nashieli Loera, Beatriz Heredia, Da Fen Aes Ft Ln Bose fee eee eae ae se nr aes Ch ta a hae one See aoe ene eres eee eas cee eee eee See eee ete sate eee Soar ee aan onsen ee eens feces ae nae eee ae oes eee ec oe Satechanin inc ned toe mancese tien ao Introduccién, |. La poltica popular argentina: imgenes morales en disputa Bn el mismo bar del centro porte al que me habs convocndo 8 mi Roberto Martino, mimo dirigeste de una organaacia de dencup os de sar del Gran Buenos Aires, habia citado a Elena una argentina ‘adieada en Noova York que desde hacia unce sf 9 desempataa ea nuestro pais como representante de Global Exchange, ONG norteemeri- ‘ana "dedicated to promoting political, economic, vironmental, and sal justice” ~Uin mimo y estoy con vos -me dijo Martino cuando agus, después 4e presentarme a Blerae invitame a sentarme con ello. Usedes puodon ef Juoves 177 -Ie progunté Elana con agenda en “St-contatsdl- Ala matins? -Si, pero hasta las dos dela tarde dio lle-, porque as tres tenemos ‘que eatar de vuelta para ver alas Madre. “Olay ~djo Martino, paro al erramos la visita con un almuerz0, ntonoss tienen que llegar temprono. ;Van en combi? “St ,Cudnto era quo demordbamce? ~pregunts Elena. Bi lea del centro, calealale una hora y media. Nosotros los expera- ros en a etaidn de Varela para Hevalos hasta el bari. ‘Bien, O sea que legaemos tipo des. Hendrian que lear las nueve “dijo Martino. “Bueno... Y azroncimos con una charla de presentacén dal movi- ‘lant, la historia de la organic, sus cosas. “Si, emperamos con Ia presentcin, reorremos el taller txt, des- ‘puts podemas irs las huertas, al cout do salud que eid unelogando ‘Twat ros, Coma 10 de mar de 2:0 2 El porgué de los que van may bin (vino capaci de mies ebsooy) alr Matin 7 'apute gues omnes st concen on basi» ¥ depute Thov co atmnsn [Cons soa? "Die ajo Bens Ee any non ay “Hy ostente mora ts ebay atin, hay dos oreumerce oo, re qr ts ep, mond, ere qe lease abi [ond ulmenrehncence Co sempe, lo preperan sed y espe Sede? 3S as ocneras a code o prepa. “hh Gh ceamo eel tem ag, geno me acuerdo Bln “Géno.< + “popu ari oon caa oo ender. “Sosa bine pre tomar? le psale? Beno i Marto, notes tomamos dea... O wn. 68 aga cm Muon, porlas aso evo ague inal y gash ue po Ia ‘tide no 3 reopen acia ocho afi que Elena organlasbe reality tours en Argenting, tuna todalidad de vinje conoelda como turismo alterativo, o también, Trio socal Su primer contacto con Global Bechange, oganizcion promoore de tet Lous, databn devas alse ent, cuando, ome Fesidenbe argentina en Betados Unides, lena habia contrtado, via = ‘ONG, un reality cour a Cube: “En esa época”, me conté Elen aquella {tarde del br, “pare nosotros sa ers la nica forma pesbe de conoce Ix bla", Puc en ex viaje que ce le oearié que la Argeatina también podia ‘ur un destino atrativo pac lou realty tours. Entonces arm un proyecto ‘Flo present en Global Exchange Por mucho temp no tavorespuests: 2 esta que vin la rss del 2001", me dj,“ af me Namaroa”. ‘Gon le criss ce 2001 la Argentina we Lornaba objeto de inter t= terncional: para el establishment local y global, lo hacia en tanto (mal) ‘Serplo dela debacle econdmieay el default nancer; para lo diversas ‘progresses, en eamblo, pasaba a representar un caso ejerplar de 10- ‘Sstenla popular al nelberaliamo y sus efectos de excusin. Y asi, por ‘jemplo, «nadie que hays asstido al segundo encuentro del Forum Socia! ‘Mundie, celsbado en Posto Alegre un mes después de los aconteimien tos de diciembre ce 200, ole poia pasar por ato el lugar sbresaliente {que larebeidn argentina” ceupaba en los smluaroe, means de trabajo, {Erupos de debste, 7 conferencias del wrouto, Mas Iamativo era ~al me ‘oslo fu para m- queen eulquier interacen informal el soo hecho de oer argeting” despertarcomentarioe y preguntas seferidas a aquel 2) Ineroduccién 7 di sib: “Qué ejmplo"; “Qué combative, “Es que lo argentina ‘no se callan”; “;, Vos estuviste en la Plaza” : Tengen ejmplr gun entre ors con, traaormaria & nso pls ea Gamnate plo deatnein dl trio socio que toeaba Fs. Ita oe tours organindoe por label Exchange on must pala no serinn aqulosdetinonconvecionsl eso la cularate dl lquad 9 Ins atraccones dela capital porta qu, dens de pao, tabi 0 {aban includes, sin cotta caa's cary con uom ati de acones Y orgntecones popular, sign al calor dl coafeto soil deta ‘cada de uta nelbera. Los procs de pitino dl ecto bien, desindustialicin,y excbilaacin de lon derechos laborales irupelén del desman esrutral que signs le atc 90 ent Arg ting rearon, entre otras cma, ls condones de posblided para ‘eergzncla do mievs experiencia de movizacin eet; sn Gade le ‘eostvuin do moviniewor de dsvevpedoy mie conocides cna to. inzatesplguetre “organizacones qu ntlaron el desempeo como rblona soc, hcron del derecho a trabajo wa evndcaion ete. {1 Fatads y del piquee de rata su pracipal meio de protest, fae tam do as tas noables de ees expert, y como er deeper, {eto petvegiao del tariamo alterativ “También In vestigate milan y acdc acon eater clonal, se vio lnterplada por dismbre de 201. Bt eampo intelectual te conaty6, juno a mefln de comiccin y creeps et scsi partspe dela constracién dee Argetion de ln reste ‘asta ln par desu dscurt, los stecs de ctiembro (yl a {usron inmelintaent) deviniron objeto de etude: tovinintos do ‘Socupadon,aoumbles vena, Shrine eeueradaa, movimiento de ‘conomiasalidara ycomerio justo, cubes de trueque ade una de ce {as manfstacones de Argentine movllada encod gar to la produce socoige,hinarogstic,antoplige,poltlégc YB esc, Tnguletud colstva ques expr, ete ora conto, en tna smultplcacin de equips de lavatigaion, tas de giao y porgado, ‘es en congress acadmicos,ypubleaone, sobre lo que dio en a tase (aueesy nue) “Eras de proata soa” fra de sca Celectva, “movimiento sociales, y «ves, me gendrcsmente, "pol (Gen ontncos”o =poltieaballgeaate 3 ier alga de pices pace qe raven des aici ‘ini aon sedans eieat danals itr des eect u El porqué de los que van Alguna ver comenté que a princpios do 2005, cuando di ineto a mt ‘trabajo de campo en Florencio Varela ~dstrito el aur del Gran Bu tos Aires al que me habia acercado on la iden de estudiar el fendmeno Dlquetero-, me sorprendis ver que entre los persones con quiet era Dermaneatemente asociada y oanfundida en mia recorsidas pot ls bo ‘le, etuvieran ~adamés de "los periodnta’, "las sslstenta sociales del gobierno" y “ls soeilogas™- “las extranjeres™. Reeuerdo que en, oportunidad, Gafa, uo de mls principles intrlocutores de earapo en tse entonces, me lev a rocorrar las sedesy comodorescomunitarioe del ‘morlmleato de deoeupades del que participa en exe momento. En uno do cos comedores nos puszaos &conversar con el grupo de mujeres que preparabe ol almuerz, y en un momento pude ofr que una de ela le ecia Gala, media vor: Che, ojo qu esta eationdo todo, YY Gala, ddndave cuenta de que yo habia eccuchado y que no habia ‘yualta stds, edo que "cima no tba a entender" yo era “argentina” Au, qué papelén ajo Ia mujer, ruborizada, en ined de las eareo- jus do sus compateras. Y como queriendo disculparee me expic Be aque te vi ast blanquita, y peasé que eras une de las lemanas 0 de as ‘Bancasas, vise, quo venen todo tiempo por as. os compateres de as organzacionesplqueteras areca habituados ‘ leatraceién que cusstaban on el progresiomo nacional e internacional. ‘Yan evando, de ne u ofr forma, todos aprendimos a natalas vise tas dose tipo, quella tarde de jlo do 2008 en que Elena (repecentanta dde Global Exchange) coordinabs con Martine (drigente del Movimiento ‘Teresa Rodrigues), l tour de dies grngos por barrios del Gran Buenos Aires, me sorprendi6 encontrar qua sete aos dexpuis de los aconteci- ‘alent de 2001, aos vinculosfojedce al eslor dela Argentina de la resitenia sigueran vives, Pero no fas la resstncia el nico discarso legado por diciembre de 2001, Su contrapactida fv I interpretacén que vio en las moviacio- es de aquel 19 y 20 uns conspiracién palaciega de la que el puto rmoviliado no habria sido mis que un instramento, Desde eta lecra, [ns anques a comercls y supermercadas que, « mediados de aquel mes, 1 Pays 3001 Gierach 301, Uhato 202, Lato Surana 200, ttn 200, ‘eke de on, Cakes Gara tf ee seb Bano ‘Tao Grier tl ie gat 20h ae ne cepa aegis ene hives 20 se mori Se depo Oe 10, Clea Soin 36S y Ci nga oa 2, sn 204 Sas lneroduccién 15 rmarean al fin del gobierno del entonoe presidente Fernando Dele Ria, {oro interpreta -y mas tarde denunciodee- como maaiobre pol cn, a través de la coal une faccidn del establishment habria evado a abo su plan golpste Esta lectura uponia un actor decisive: el pron ‘mo. El sparaljustiilits,valiendose de sus “redeselietsaree” en el onurbano boaserense, babriaarganizado y mauipulado a "loa pabres” “Feaquendores", drimiendo de ete modo, y una vez mis, les destiace politicos dela nacisa, Me acuerdo que yo levaba algunos mses de trabajo de campo on Florencio Varela cuando Gafe an dsimular la risa que le provoraban ris preguntas, me explio6 que los saqueos del 2001 habian sido "todo pales Eso es todo agitaciin ~me dijo-; todo armado Jul, ess cons son sempre ai como le saquon del 89. ‘Gafa me conté entancen que ea el §9, cuando “trabajaba pera los ‘eronistas", babi sido convoeado por “el partido” una reunén donde rectirian diectivas importantes. Aunque él habia ido entusiasmado ‘sa reuniin-*A mi me encanta agar, soli decir Gaft aié de ‘ecepetouad porque oe dlo cuenta de que Ia movida” no etaia dria ‘Mies gordos" sino al “almacenero dela eaqulna”. Y eo, para Gala, 20, ‘ra sujoar; eo era afanar: "Igual que el 2001, gaat. Si diciembre do 2001 nutié la Argentine de fa zesitenes,tambidn eos el fantasma desu antics la Argentina dela poltenespriay an- ‘uilsada, Is Argentina del clienteismo,Y de sgn forma esta imagen ‘2dqulre un nuevo impulso cuando en abril de 2002 el gobiteno proviso ‘al de Béuardo Duhalde declra la "Emergancie Ocupacional Nacional” “a indie de pobre aleanzaba entonoes a % dela pobacién-y lanza l programa de asstncia social de mayor envergadura en a historia del pals, el Plan Jef y Jfes de Hogar Desocupadas (P1100), un subedio ‘Se 150 posce mente (50 dares en esa Epos) para eles yf de f- nila que deslararen eu condicin de desocupadcs/as. Enola naturalera al Pann no era nueva: desde el ao 1906 yen el marco de un sumento Inntarrumpido dels taa do dasemploo ~que habla sleanzado en 1995 e 20 % de i poblaidn eoondmicamente active, le gbiernosnacionles {y provinciales implementaban divers tipce de programas de oeupacin ‘edasitoria de ese monto y operatodia programas poptlarmente cones os con el nombre de planes de empleo planes sociales. Lo ques dio articular trasondancis al sup fuss aleane: Gnanciado por el Tesoro ‘Nacional ye Banco Mundial, y eumarcado en un dereto de urgenla del Poder Bjcutivo Nacional riatade a garantizar el “Derecho Familie de 16 £5 porgu dels que van Inelsign Socal, l pump lags « cotar, en menes de un alo, con 2 rillones de beneicarios en todo ol pai. ‘La enorme maqvinaria barocritiea demandeds por un programa, con- ‘chido como poltea de asistoncia universal, lon rterios patcolares de distibucionapleados, en a prices, por las erganizaciones que estuvie- ron cargo de su elocuién ~desde ONG y entidedes municipales, haste ‘movimiatos de desccupedesy orgnizaciones eligicea-, dleronlughe & ‘un Intenso debate, medtieoy politic, sobre el presunto “manejo etn {telat de la “ayuda roca. Desde al pnb, ln Argentina del liontelisno ‘ria Ia Argentina dl “manejo de los plans”: ademas de dngnéetece ‘ealizados por organizacionss uo gubernamentalesy organisiceiterna- conales de eréito, de informes einvestigneones periodistcas de ample difsin (véase, por ejemplo Dinatale 2004, O‘Dennell 205), los medios “Ge comunieacia fueron el escenario privilesiado donde periodic, ig ug plies, intloctuales,yexpertos, expusieron sus erties y demancias ‘sobre la operatora (clinélar) del plan. Tal ver uno de los sign Td notables do esa preocupecién so, com0 musatra el trabajo de Ve (2008), lincremento ostenldo que avo, desde 2002 en alate en lo principales dldroe det pats, te aparcign de aro “eet Fan stein cas exchisiva ala admialsteacon dep sala —~ “También equ! el campo académin tava au partilpacion como pro- ductor de representaciones-sobre. Los eatudis sobre eiontelmo no eran ‘nuevos pero sin dda la apelacén al rin cobra impuloo de la meno ‘de un conjusto de investigaciones sobre formas de organiaaiénpaliten en contextes urbencs socal y sociolgicamentedefiados por la pobreza" En algunos eatos, la cuestin del "manejo de los planer” lig’ eu tar preocupacionss sobre la posible influenla o contaminacn que la Tama *cutara clentlar" det peronismo podtia ejereer sobre aquelas orgunizaclonas que, como las piqueteras,habian devenido fonos de la {€0s cdo ans da cote y to mares pls y bros da 140 y SS utiFaoar ogo’ dopa or be wetness de Se ele hp cra Mano 10 y Va Sa ‘Scream teal cea lal pecs cn Aa SR Tiny foe Hac polio qu Serine Se chi fs ‘comcast 8 Sos Introdveisn uw politica de Ia resistencia: ";Hay une diferencia se plantearoa algunos Savestgadores (Grimson etal 2005-74-76) ente le cbligscia de sitar ‘un acto ienpuesta por un punteropernistsy la deen vada por una ‘ssumnblea de desocupades de que aquelos que no partcipenactvament do une protste no puedan acceder a le benfcceobtenidoe?™ Recientement, Javier Aujro, socilogo argentino y referencia en loe ‘studios sobre cliente contemporineo, reavive a discuién sobre los ‘suoesos de diiembre de 201, con Ia publleacén de Ea Zona Gri (2007), ‘abajo en que examina el lugar jugido por las punterce del peronisno DDonaerense en las saqueas, oo que el autor Iam "las conexones ocala Yclanestinas” ene las rede cintalars da “poten ordinaria” y los Ibhos de “violencia extraordiaria Plento que, muses dete disnton epi y actors sociale, rel tania y elon conten Sa genes orale tepals, 7 ‘ir preitnente dea poli que Ta ir rong sos plats“ ecsUanads tant, ollce popular pelle de lt ‘BRB atin roca l tlo una das obras ma coecas de Sager {001 Rig doe ttgenes ov dele de forme ralectonal yal dx 8 ‘oie (00159 Son corpo a entegouaro ene le vn po tia" yl vernn “nega de “lo popular Ta eben elo bees atic, a pln del aco, el compro te tantra ‘lene e Ia mla pole a de inercambi instrumental ata ‘upulslon yl repre, a pare enon, plmere pede ot {ambien snnine de tala pale -poiicn dl conto, pln oo Sava cons el order, bay. tn aubugo, un componeite quel bees conserva 2 valencia pony quo ca tte nto I tingue In segunda Be componente dene que ver con uma explain ta & ‘por qu la gente nth ah opor qué a maf 0 de cabo de 2001 por ejemplo. La id de resto nvlura una reat le tte ena guava por ani un cua do aa; por cnvicin compromise biter igus coun Wistar e exaieio avos rae {Bgl exe gente spor ner a rarpor nected "ans nealad que ote, le poder provechan $F aniplan Beets enti, rentoncia yeti gon dour tas alernativas spas y meters” a2 001 y de horn mse “pragen losqueniarenaspablicas;meditiasy aradénieas, dan cuerpo alas Jmégonesdola resistencia y dl cllantlismo. Eesenari en que tranurze ‘ete obra, sia embargo, no son, eso eventos enqueos, mova 8 El porgué de os que van ‘osurrecsiones= que tantos debates auscitan en os mbites medtios elon, scl, sn un trma de rans y ene, nos vile y mence gue, ovens Tos bast ‘ails. Hea rae oe iia en un Toga, un-eonjuntode-bario dl ~immiipiobonaerene-deFltecs Varela, ygravive eo _Aesactores gut psTlenent; pate Bt ‘os ssterctpas en que sen es mires ‘ela polite: el piqueteoy el puntera Mi dea es qu, l nals eb, elector mi haya acompatao ee ds deeplassrienos: por tn ado, que sos steretipas se hayan datibujudo en hombves y mjres decane y hues, con todos sus piegussycontradlciones por cto, que la pregunta formulas por el sentido coma lego y academic de la Feaetencisy e clletelimo por qué la gente etd ah, haya dado gata ote emo Ik tonto etd ab, y con ella, respusta que resultarn mencsfliars, peo también, confo, més interesante a este sno, na segunda forme. de eouncas. objeto. dest ‘bro 5 decir que rata sobre al nelucramientpaliteo. Primer, porque explore, desde una perpecivaetaogdfic’, como las personas iver se oolaeren,clldinament, eh slgo gus aise mar pole Seay — He 8 través de ess explora, somete a rellesin un serie do ‘tos epiatamcgios partir de low cones las cnn soles timbran a pensar y explcar las relactones de los scores populares cos 1g ivi poles“ tl wer tale aeararlo eats shor: cto ceites ‘Boplare en itlica para indiear a cardcter de téminonativo del campo fntlestoalsocinantopolgico con el cal eta Miro dale ydssute Lievbs algunos meses de trabajo de campo en Florencio Varela cusn- ole comenté a In Huanca ~une referent barrie” del pernismo en el TSS Ei nen tem pi it PSSScR oat homeo maes ote Tee ee carieeeerotnn oe Ss ily bh agent ea pe cepa Ge ee Se he ‘al pein, got tmpiancsanateas cob, son cot gow cat we Pome ter anaes nehenaes aes iopah eae mee nears eee Bee eta aeeoee mangey ears ee rane amma rte maces Ineroducsién 19 brs Lat Reeas- la postbilidad de armar un proyecto documental 0- ‘rele poli bara. Hilla, mostrindese realmente eatosasmada con la propusta, medio: Sab qué me gustaria de a pelicula, me gustaria que mastremoe ef smo con la coats» Que la gente no vieoe porque le tangas que dar algo para que te acompade, que a gente viene porque tne un compromiso Bin aque entonoes lef este comenterlo como una aclaraciéndirgda ‘mi una “esertora dela niversided”, como Huanca sliapresentarme fen. univers de relaciones (0 una “rubla de Capital”, camo podela bur Taese una vez que nuestro vincalo habia aleanzado una bucea doss de conflanze y complicidad). Como una u oéra, yo provenia de exe mundo para el cual Ia Huanes ~une pantera del y su trabajo alle, san Slgnos inequfveces da ellantlismo. Conocodora de esta mirada sobre 6a ‘univer, Is Hoanca bascaba defnderea de la scopechs, yl documental paresis na bueaa oportunidad para hacerlo. Preasé de algin tempo, Sin embergo, para percibir que las distinconesinvolucadas en lo que lla queria que *mestrérames en la pallcula” "venir por compeomis” ‘venir por algo" ean agenciadas en otras stuaciones, no slo fen- tea mi. Otro tanto me lw entander que no se trataba, meramants, do categoiascognitivas o normativa cou las que Huanca “dab sentido" ‘90 actividad politics; ern palabras con Iss que hacia y creba reli Gade, términos eon los que atsbula y evauaba Intenconesproplas y fajonas, justia yo eit el accionar prop ye dels otros, y ‘e caine, haa y/o deshacie~ sus propicsvinelesy relaciones. Pre- ‘de toda de mds tempo pare otorgar cous tzbuciones de intenckin venir por esto 0 lo otro~ a gar que, cen hoy, merecen en. una etn0- (galls que se propone dar cuenta dela poltea en su dimensiénvivda, ‘Bésicamente porqua, al gual quo les centistas socials, y quo cualquier percona ea su vida eotdiana, mis itelocutores de campo someten su mundo a interogacin; y entre ores cost (unto alos periods, A ‘as alias, eintlecuales que producea imégenes y expicacione-sbre lo popalar®y Ia polities “popular”, ellos también forma respustas sla preguate de “por qué estan abt por qué y cémo, alls y otros, van 5 vionen a certs organizacionc, manifestacones, y actos plltccs. Y Cctidlanumente teen eu vinulos en bare Ine respuetan qu we dan 8 tetas preguntas, es decir, ls exllncions, razon, e inteclonss que sribuyen asus aeciones y ls aciones de los otros, : Explorando la pragndtica do las explicacones,justicaciones,y xi tica, que las personas dan en 24 cer (politica y tra esis), et libro » EL porg dela gue van ‘2 propone contebulr al ebro de (lo que me gutare lamas, valén- ‘dome del témino acuzado por B. Mallnowsl) una "teora etnogréion” ‘al involucramiento police. Ea lo que sigue, preeeato al lector los es- tmlngsempiricesy canceptalesn eavés de los cual este propio fue constr, Il Llegar 2 Florencio Varela: de la politica escindida ala politica vivida Cora el mes de enero de 2005 cuande,sendo eetudiante de mansria caf en Florencio Varela (in municipio de 350000 habiteatesubicado a 24 kn ‘lsu de ia cluded de Buenos Aire), oon a idea do estudiar el fenémen piquetero". Digo caf porque en esa mezcla de eecionesy azares que In defini del lugar de earopo del antropélgo, lingua esos barioe de los que poco sabia, a excepeiin de que, por algunas caacteristicas, po- fan ser promiscrlos para items de investignién: Florencio Varela ers, ‘amo wolfan ensefa lo libros, euns de las primera erganiaciones de ‘esocupedesy de cs primeros piqutat de rita del Gran Buenos Ales, {e acuerdo ala elasfenciones da Instituto Nacional de Hstadsticas y ‘Cansos famnabe part, adam, de ls distrtos que companen el “Cox thane da region con fndces mis elovados de desumpleo y pobreza de todo el Gran Buenos Alres (an). Al ado 2001, por ejemplo, mientras los 24 partidos que comporen el Gba presentaban en coajunte wn fadion de pobreza por Nii del 17.6%, en Florencio Varela Ia ita tzepaba al 804%, la més alta de toes los distita™. Bn 2072 I tata de desempieo ‘nacional alcanzab el 215%, el 242% para el cua, y el 20.8% para el *Conurbano 4". Para el ao 2000, a tsa de desermpoo medida pa el ‘aga habia descendido al 12,8%, mientras para el “Conurbano 4" ea an ao 178% ‘Tl ver el mayor deat que me impuso el contacto ears 8 cara con sto univers, fue ef de ldiar con una inuoeidad que nose sustaba used ‘rpanizalone, mientras la bibllografio-opoaia el plqueero (del movi- tnlento soci) y el pustro (del peronismo), mis intecioctores vivian Situacones en que os rotlee guardabaa eoatinudades, y cuya.opos- {hn pod ser irvelevante la expres "estar coa™ (ls piqutero, Ios Deronstas), que ls personas uta para refer alo que hacia, reve Juba el cardcterrelasonal y stuacional de sus pertenencias eolectvas (ee Quirés 2005, 2000). ‘Caro que mi sorpees y el hecho de que exe excenario me resultara singoso, tenia que ver menos con una propiedad inteinsoca a y mis ‘cn las propne prenolones que yo eargaba. Una de as més eraigadas ‘acon vsin compartimentada dela experianins plitias dels secto- fe populares que el catpo académieo contribuyé a produc me refero ia sparacin y oposicion ~como si de natralgas exclayentes oe trae fara cute politica sontestatera y politin no contestatara;o politica Dalgerante (de los movimientek scales, la protsta socal, la eccin Cetiva) y politica inatitucionlizda (do los pasties y sus tees clien- falar) Bata cmpartimentacén (que rplin en al discurs académico Is oposicién recrtenia/elintliamo do la quo hablé mis aviba) puede ‘roe, hare ol dla de hoy, plasmeda en una divisin del trabajo iteec- thal: cada “variants” de a poltien constituye un objeto de Investigacion Siren cia on i ropin rogaas de coe as cule Universitaria, con sus propio timpesio, fora, y meses de trabajo en Tos congresce de cienia sociales, con sus producciones y publicaiones Dibliogriies, y también, claro, eon sus props tradiiones tebicas y ‘mares exlizativos (de un lado las teoras sobre seiéa colectiva y mo “imionte setale, del oto las teoras de partidos, rede, ental y 2a tba tee dacs por Cis iy estar, Us oe setae reeaniene emnneeace Slice Dees aero Ecos era 2 porgé de los que van petronazgo; de un lado ls socologia de Ia transformacién, del otro Ia Sociologia de la reprodcrén) ‘Bran easy otras oposicionesanalitins (y morals) las quo ms nte- loestores de campo, en ses movimiento Io largo del tempo y del exp cio, ponan en even, tornanda cada vex ms ida las viiones desde Iejoe quo, en aqualeotonces, damdnaban (av excepeiones, ease Man sano 2004, Auyero 20025, 204), oe estudoe sobre piqucteres. Bsn ‘que englabé—no sin comets alguna injusticia intelectual el ral €lologie dels movimionts” (Quls 006-25 yr), en Ia madida que com parton una serie de procedimients bsios: 1) hacer del “actor cloctivo™ (anmovimiento, ins movimients, el movimiento piqustero en genico) 9 ea “acm coletiva” (una protest, varlas protests, ln protest social fen genrico) su objeto y unlded de andlisis 2) hacer del dsears ofl! ¥ pblieo de las organizacions, como de las entrevietas sus diigentas ¥ miltantasreconocids, la fuente privilege la construc de los ates 8) por inermeio de na singedoque haoar de esos dseurss la vor ‘opresantativa de "al moviniento",y par extension, de “los piqueteros ‘A fializar la lectura de la taratura dicpontbl, uno podia dierea- lar y clasifiar ls dstintas organizaciones de desocapados set sis ‘rentaciones politics, modelidade organinatve, laclonespactidarios, objetivos y consiqnas origenes y decarralls; también bnbie eprendido mucho sobre el surgimiento del plquete como forma de acca elective, ‘us casas estructural, su eects tranafrmadores en niveles macro Imcro coletvese indivduala,objtivs yeubjetivn, politics e dent aris: Pero una sere da preguntas quedaban sn respucsta, senilamnente ‘porque no formaban parte di tipo deinterrogantas que Interesab los tutors (y que en general nteresan aun antropdlogy): ,Quiéne eran ee hombres y mujeres que se llamaben y/o eran lnmadce piquolers? {Qué ea de sus vides? {Céimo y en qué crcunstancias ee hablan sproximado ‘una organizacion de desoeupades? ,Cémo y en qué crcunstancias 20 bbian dspuso sparc de un paw? (Qabsigleaa y cma [iredeesileee teeter ere eee as nvr de anges ae pt de pris de in Soulmate do el movant” (y de“ accin coletiva) como ob- feo. Bn emit dpe ate dalam ple ref os BESS Sarah emt en st dean rani a en es ‘edeicas que P- Weber (1991) lamafa “visibly oftsles”-remiones, ‘Efmblons piqueles marcas por ejemplo. Mis pinialesinterlocuto- fer tampeco sran la cara oftnles dels organizacones, sno eqvellas ‘erst, més annimas, qe cotlianamentenatvan ss column mov- Ezudas,Pucron ls experioncasruinaia de ess persona, ls expacioe or donde tenstaban la cas, trabajo, la eeu centr de salud, Tretub social el centro munlepal, el movimiento, a cass del puntro po: oni In isin, ln alacones que constitu y ls eonstiafan de parent esa amid depts pais agen jo quo engroseria ns regitos de campo. “ao cm ln barr de inc Vr me ono ps wun mundo de piqsteras. Més de uns vez exci que entre obras Tasuna de las nprsiones ma free que fave al cruz la vena ‘Srmunto yadenrarne en los barrios donde bao cetrar fl trsbao de ‘mpo,fuc lade ear en un unlverso socal en el que la reprodcin fmntral de ln vida depend oo del dreitos-weredo, sl {eon ye buona medida, de una interven’ extatal colina elo que refee ala esignaién de recuros.y programas te asstencia'otil {ura la poblacon Easel eatones, lo panes de empleo plano. Gs rn, sin dn, lke important deren recursos Como ecb Sridaariamente (Quite 200654 y sel plano ofl so reveaba como tua medio de vida generalaado sino tasitien como un lenge clactvo, “ncjadoy enlendido por todo aotars en e pli, estar en el psn, Spararo; lbiio, obrai, dato d bas, dao deals pedro, ran, {ofsignas mak FetrTente de ee laguaje, como también lo eran la fot copius del oxry de COT, yas plas yas Rtas a contraprestaci Fequrida.por el gobierno como contrapertida dal subsiio": Algo simi: er pcm ipheaada en Arts de md del ccna el 80 me aera Cea i alcsio ns ena y tora SLPS amar Sar lcs iia ner, oa, ‘Sm eeaparn Govt pa Ewe mar dom remiss och seems plc sca iotestadaen Arginine os 00" 5c Mit Ansa, Raney taps, Vom 26 2 El porqué de os que van lar soe en-rlacin a los programas slimentaios: el tise, el vale, a ija de mercederia,constitulan ~y constituyen~aignoscoidinos de los barrios de Florencio Varela. Como seal algunos aatores para el Gran ‘Buenos Aires (Grimson 200845), resulta difell encontrar en ls batios de Varela une organizacion socal o politica que no euente on 3a propio ‘comedar, cu copa de leche, ocon alguna frm de asignacion de aimentes, ‘Pero no fue slo esta omulpresencinestatal lo-que amd t-aten- clés tami, 1a Toma en que exo recuraos eran aoodiados por mis Inerlocators a los piqutare y ls peronivtas: Mi east era ol higar dondo venfe-todo-el-barro -me decfa en una. oportunidad uno dels hijes de ia Polace, refernte Metra del pero. nism verelense en el brcio Vila Margarite~ Habia una inundacisn, lnshis amr, o lo que fuera, y tenias a todes cen casa. Hoy vienen ‘menos porque extn los piquetares, pero sino, ae ota y tala & toda Ia gente durmlendo en a comedor, © pldieado ehapss. Abora los movi ‘ious también dan, a semana pasada fueron al asectamiento apart colchones con un cami, jl rst? ‘A partir de a experiencia, el hijo de la Polace mo nrraba uns dels ‘ansormaciones mds significative del eacenari politi de Morencio Var rela, del Gran Buenos Aires en su conjunto, en ls limos dew aos In onatltuedn de los movimientes de desocupade como intrloctores dat [ado eae que rspecia ala abtencion y gestion de rsarea, pals, Yyrprogramas de asistencia socal qu tredilonalmeate eran monopalio ‘atl exlusvo do ls redas de referenes barriales de Partido Justia 1a Ea los bates, los piquoters pasaron a formar parte dal uaiverso “Geaquallos que, como me dio el ho de la Polacs, también dan En particular me sorprenderia, durante mls primeras vistas a Vare- Ja, In centselidad que recursos como.el plan tanlan en la forma en. qe ims interlocutores narraban su eproximadiéna 0 distandamlentode wna, ongunizaclén-plquetera: "A-rnhermané Te habia slid el plan de los piqueteros, entonoes vine y me anoté", me docian algunos, "Como la Municipalided ya no estaba dando planes, me vine con los pastes", decion otros; “Bstuve mas marchando oon los pigueterce, pero el plea nunca me sais “Acompatio ala Polace [referent barca] porque me do el plan; “Trobajaba co ls peronistas pero me cansé da esperar, bora, 17 Deer cigs apical ne sin y decor del pane be sds] Gr ‘Bmore rl do roa Bs As st para 10 ‘bes ents cmap nec tudes sta mena pio ‘blank povins ae 7y e mann de Penni Yara dense 18, pms ‘etn dena cen ft Cars (00 09 160) Soca is ea ese tc Us Ineroduccién 7 me anoté con los piquetres. plan paresis ser aqua que habla in ‘orporado el estar can, et trabajar con “los peronlstas los puter a "orizoate de ls pases", como dnis Sigaud (2004, 2008), de muchos de mis Intrlocatres de campo. La recurrencia dela expres "anotar, con" ~que, como habriade-ver tiempo después, crealaba también en otras universes (ef. Feraudi Curto 2006, Manzano 2007, Veramaro 2007, CColabell 2008)~ parce sintetiaar ea nsociaclén entre la pariipaci. en espacics consideradns politios, y el aceno a recuooe ecolcn y socalmente sigifeativos como un plan [El planse revelaba,ademis, como un objeto en circlacGn a través del ual is ercones tay desefan mips velaciones de obliacions y derechos entre-vecinns parienas, agentes extatales,refeentes baile, politics, y ongnnizacionespiqueterayy era ei virti deta lactones ‘TUT personas transitabat BOF espacios dsials trascendiendo fronts ts organizaconals,y desaando clsfcaconessoicdgias, Eh.ciruito de mi trabajo de campo fue trasado. por estos trina este proce. ‘dt, poco convencional, me iavé a vellexionareobre la unidatanalitica ‘gue me encontrabe recrtando. Ba un primer momento supe ue sta lunlsd no ers "el movimiento era el barrio un rasrts trl, en lugar de organizacton!™. Deapés pens’ qu hablar de brio presuponta conjunto de froaterasgeogrdicas damit, cuando lo certo = que ms records de campo se habian ido configura através do lo nace, ilps yheteragéneos, quo las propias pertonaseotetalia. Mi uniad ‘no a de naburaleza sustantiva -l/los mavimiento/s, o/s bario/s- {5 bs egminanotarecon (epg, en pl) osteo (Mpa Mat} rte sede tne on tas despa ee eles saa, ‘Sin pide ep pr sempre desc sass co ai nme cate he ln ‘yon bon Sestrdoorogasen Enlai fons Var oe ste ey 201 gue otis uta cn “seca eb ‘Sviniuas de danepuo fren oats wero saan spc oder ‘hr ean smn serps Geena: Come utc se ‘idee os Sas, Cabs por a insta St anon nt (cf amps y Perera 209 ¥ pra lo G0 cosuer pes ae Cee di arate Pla Pcs fs inte ce are ies vs Mer 308, Geman ty we ceases ‘SS a ec san or fd (0) oe na i ena, tac el png bisa ons cers spares 26 EL pergué de los que van sino rlacional: wa tama de vineuloe de inter-eonocimiento por la que this interlocutor franstaban y ue hacan transla. "En termisceanalitices,abordé esa trama valiéndome del concepto de Figuracion de Norbert tae (109, 2001), decir, como un entramado Ge relaciones de dependenca refproca © interdependencis entre perso- tse, ¥ enfatiza Ia nocién de persona, porque si mi objeto no eran los tmovimintos" ni el barrio", tampoco eran lo piqueteros: eran perso tne cay experieaia-en yralesin-on una organizacion de desoeupados to podie ser entendida sno a través de otras expeviencias y dimensiow hes relacionals desu vida. Bésicameate porque, como nes han enseado Wisjos y never socio-antropéloge, ales cierto que las personas hacen Tetacones, también 9 certo que las relaeiones hacen personas (0 sl se {Gulerensrelaciones tembin son primero). Los corte unidimensionales {los que etamae tan habituadas en cincias socials (el soclag det tea ‘alo estudio “trabajadors", el socilogo de la salud estudia "pacientes" fo sinices, el piqueterlogo etudia “plqueteres),aplanan a ls per ‘fonas a une nica dmensign y desatieden un pencpio epistemolésico fundamental: pare comprenderia en tanto "trabajadores”, “pacientes” ncn”, o piqueteros" ex necesrio considera su condicién de gente” artiendo da estos prinipos, los actorescolectvas y las acciones colectvas fuwson enearndndees en forma mlples y helerogéness de Ser y otarcon los piquateos, como también de set, vivir, signin, ‘prea, ser alectado-por ers experienia. Rastituir alos movimientos Gre movlento dela vida ~sscibfentonose- era embarcarse en est tniverso disper que te esata eer encoretado encom presabricados IIL. Volver @ Varela: rehaciendo objetos, Sobre Ia base de esta trad analitica entrada en las nociones de &- igurecén, persone, y experiencia, I investigacién que da orgen a este Foro vuslve a Florenele Varela como lugar. Ua retarno que al principio AGmpenbe el aio 2007~ no me result fe ‘Pasadas la saisfacen del reeneuentro con muchas de las personas que bablan protagoniado mi tess de macs; pasadas las emociones ‘SSpertacns por ete trabajo que habia sido pubicado y ahora creulaba, por raise manor en bro! el hecho de dar continudad un empo ya Br Gets Samet, res iusto en il el 2 Gin ee Auer Qu 2) Ineoduccin a femocido me auscité, durante Irgoe mest sa intranquilidad que con fianza, mis deeventajas que punias favor: la falta de extratamient, primero, ¥ despus, la sensucién de que no pods ver ni dei algo fe. tente aio dicho. Durante algin tempo, mis records por sue berice {7 caminados, me pareieron una adi alo mismo! mde personas, mis nea mde familias, mas rutnns, ms historias, mds planes, mds tov tients. Una interpelacién insdioen me acompadabar {Cat no hacer de mi teis de doctarado una mera reptilén, apliaion o conimacion ‘elas preguntas y repnestes yu formulas? ‘Acestose le sumé el problema do la rsldenla: Is don incial de hacer trabajo de campo con todas Ia letras, intalindome en ls berios de Varela, no resultara snela da coneretaren los hecce. Las casas de Jas peesonas con qulanes tenia tn vinealo de confanza no teafan espacio sponble; la posblidad de alqular un euarto o una cas presentaba difealtadss que mis propics interlocutors expres: que ee barrio mejor no; que est otro podiia entrar pero no sal de noche; qu por qué jor no buseabair com alguien; que por qué mejor no me busca algo ‘por Varela. Varela’ queria decir el cent det municipio, onde quoden log barrios mas antique y scomodades, el centro comercial yciveo, 1a estacién do tren, dasde donde paren le ramales de la linea 500 de colectves hea los barrios perifrccs que yo transitabs. Les advertencas de mis interlocuteres me hublaban no tanto dela percepién que ellos tenfan de su mundo, como de Ia que tenfan de exe mundo en reacién al mio y a mi en definitive, de obmo ello codfcaban algunes do las distancas que nos separaben. Mientras decid qué hace, y conserando ‘que mi trabajo ain ho habia comensado formialmente”, me prope i «Varela tan temprano como me fuera posible. El répido"Boasues Via ‘Temperly", que sali ela 7.35 de ln extacia Constituckn en Cepitl, _yllegaba a i estacién Varela uns hora despa eae principio de une ‘ria do rutinas que se ian a prolongar, nicialment, a o largo de die Al sentimieto de frustracién por no realizar uno de los preceptos 4e lo que considera un trabajo de campo stricto sensu, ob eeregs otra Aistanca: a de Pato Bizalde, aa adolesente qu habia sido ci principal ‘nterlocutora de campo duraate mi trabajo de msestri, y protagonist, también principal, de la tome de leal que iba a traneormarse, mis tard, en sede de Is Juventud del movimiento de deeapedoe Tress Rodrigues (ner de aqui en adelante). Al poeo tempo dem retorna & ‘2 Bs Geman Srl, Pat Hal un am prong pt pee {ce alii de Vr Age, Ee et peti, incon ignated fbn al tof ember Ser gue ay ea tec 2 EL porgué de los que van ‘Varela, Pato se fea ajar del er, ob a limitar au patiipacida a as Tharchas, Por las mafanas estaba yeado e la escuela cursube su dino ‘to de secundaria, en pocos meses eumplira los 18-,¥ por las tardes ‘Seana teabmjand como sllera ans eusdras dole cos. Al alejarse dl itm Pato oe aljaba de mi peagulsa, 0 major dicho, yo me alejaba de ella de sa vida eax que tanto me habia enotlado do Florencio Varela, det ‘tar con los piquetres,y dl eardctarreacionl de la etnograta. ‘Mientras testo, ou bermana Maris, des alas menor ~que hasta en- tenors habia tenido un viocula acotado eon el tr, yeoliaquejarse “del Imovimiento® pore las marchs eran largas,y porgue su pad y su er- Iau “sa paban en el movimiento"~ parla abora aprosimarse, sin prise sn pure. Cuando vole a Varela estabe trabajando en la cope de Free de une de las eedes de sa; poeo empo dospués seria nombrada ‘ubdelogads,azumniondo lag responsabilidades que le tocaban como tal, fi iempo in vera anata ap reuniones de a Juventud del movimiento, que so hacia ls as sbados en quel local gus habla vuelto abit, y ‘Goedabe a unos doce cuadra dee casa, Una ver, mlatras nos tomsba- ‘hos el 00, de Vie Margarita a Varela, y me contabe de una dscasin ‘que habia ocurrido en la time renin de los Jvenas, Maria refré, por ‘rlmere ver, eee cambio que yo venfacbservando en su vincalo con la ‘organiza: Viste que antes yo ibe asf noms -me dij-. Como que tea que fe y punto, Abora voy distnto,.. Me interes lo que se habla en las Teaniones,opina... No, come que me ful enganciando, vist... ‘a log tantee java quo me habia deparado mi vuelta a Florencio ‘Varela, Ia expresia de Maria fue de esas que, en el mismo momento ‘que uto las escucha, se da cuenta de que ya hubo otras iguaites que Desaron sn sor advertidas El verbo uo mo era nueo,tampoco la con- Jgaclin: ir enganchdndose. Més arriba hablé de fo me sorprendi, ‘ar su momento, la preeminencia que oeupaba la expoctativa de obtener ‘lis mn be Suc om agen petsomas que petagnion et Hee 9m Sin cena ery tn an Ineodcein 2 un plan a la forma en que las personas me naraben # aproximacién ‘una organizacidn piquetera. Nectsidad era de hecho, el termine con ‘que muchos reforian o lo quo clrta Iteratura dasastinarie como una ‘rplcacda economics dela aceldn coleciva: "Yo acd vine por neco- ‘Sd; "Lo primero que te trae et Ia norsidad”, ecaché machas woos ‘entre mis inerlocutores. Es eurioso que, después de dos estas palabras, eos peroonta passben a indiearme el momento ea que habian expe: ‘ado © murcbar; salen conténdome cada una de las actividades que Ibaian realizado destro del movimiento en eos omienzos; Inego dese ‘ian otras rutinas que oe aban ido eucediendo; hast que, como quien sinttia una historia en una dnica fra, conclian dciéndome: "Y asi ‘me ful enganchando..-" YY aunque habia escuchado esta expresén muchas veces, mca me ‘habia interpelado, Tal ve ahora slo ea por In orpresh qu me cass | proximided y el entusanmo de Marfa hacia el movimiento -quiais, Yy para mi asombro, resulta que si eitaba sberta a pecibir creas que fn oto momento, btaida en cert decuslones«inguletade Inteloc- tunes, personales, polities, no habia podido peri. Qué er engam charso? 1Qu era lo quo habia enganchado a Maria? ;Cémo 20 habia, Ido enganchando? De manera simétriea invers: {Qué babria ido des ‘enganchando a Pato? Bran preguntas dices de responder por intermodio de palabra: el cengancharo sto podia observarse en acin Y no slo en lo que Maria © Pato w otros hen, sino tambin,y sobre todo, en edmo lo hacian. Mar tan solameate habia pasado a participar més del movimiento, taba, partcipando dtinto. Ahora voy dstnt, me baba dicho. De repent, a epeticign que habia encontrado en mi retomo al campo, esa que tanto me preseupabs porque slo me parefa mis de lo mismo, emergié como ‘una oportunidad para capturar etnogrdfcamente ee “dtinto™ Sin que lo supra, mi reencuentro con Maria eral inicio de las preguntas de fnvestgaelia que deron eigen a este ibro. Cmo las personas sen {ganchan on algo que elias y otros sulon amax~ politica. Lo que era {embién prequntarme cm Ia pliin las engancha ‘Y como sospechaba entonces, y pretendo damcstrar fo largo de cotes paginas capurar el engancharse requcrn de une serie de demplar ‘sanlentos epistemolégicesy metodolgices. a primer gar, promuntarse ‘mo las personas (se engancha-ca) en lagar de por qué (eta, van, © vionen), no signifi tanto sustituir una respuesta univoa por otra ‘ltpe, eno ms bien, apostar a une indagacinprosesual quo ober ‘vs las personas en acca. Y abservar en acién er obvervat lo qua se ‘hace con ctcs, pero también con palabras, lo que se dice con palabras, 2 Et porqué de los que van pero también con actos, con silences y con gests. Bn segundo Tugar {y por tanta), signifies expandir las dimensiones con que solemos cons- {utr el dato etnogréSco, pasando a considerar serameate no aio To que Inlramos y eseuchamos en el campo eo que probamos ante los ots ‘Guando estibimos ulano hao tl asso més correntemente, ponendo os puntos y abriendo comillas “fulane djo tal otra, sino tabi, lo ‘que podamce olfatear y peri. Bs decir: explora cbmo las personas ‘Senganchan, oe convoce a dar un lugar -analtic y epistemoligico- a Tas multiples dimensiones de conocimieato qu son puestas en juego e € tabejo de eumpo en tant experiencia vlvda por una persons, li ‘estizador/a/es (ase Waoquant 2000). Como bien sefala Fovret Saad (100, is cominicacia entree eindgrafo y ss interlocutores de campo ‘hoes solamente verbal tempo exeksivamenteveluntaraeintencional: Como en cualquier relacin Social, en Ia relacién de eampo hay también ‘onmuniacin no verbal, impeasada, y desproists de inteneionaidad. Salvo que inistamoe en rediir Is antropoogia a una indagaein de os Sspectes intslectutls de ln experiencia humana (coaicades en las “re Dresentaciones astiver), no hay rasén, rgumenta Favre-Soada, para ‘excl Ia evidencia emplice producide partir de es otra comnion- 0", Bn sitonia con estat observacione, valo volver a Tos preeptcs ‘elimétodo etnogrtio del vijo Malinowski, qulen ya en les aes 20 nos ‘efi que eso que Hamamos "perspectivanativa” no es slo ~ni tanto tte punto de vss, una forma do ver o pensar el mundo, sino también } mas bien-, un cierto sabor de Ia vida que el estar-ah del trabajo de ‘apo permiveeapturar™ logue efioe mi investigaln,reeuperr estos presupuestos me obligG, entre ras cosas, deo-compartimentar aquello que mis habitas Cognossitivs hablan aprendido a compartimentar: engancharse no era ‘etho de una eccin, pero tampoco de una sumatoria de acciones; no era ‘producto de una razén -como les implicadas en el “por qué estén ah” de ln resistndia y el clientelismo~ pero tampoco era producto ds una ‘sumatoia de razones-esas "politics", “morales, “econémiees” , "aub- Jetims", com que los antropélogoe colemes vealr« complajizar aquello, a, juga, scl slpliea, Bn ste wld tr del en {encharse impilesredimensiona Ia propia idea de persona que yo estaba, ‘aneandor Inexperiencla de mis interlocutor slo podia ser entendida (in ius de doa conoepeisn de persona "total, para usar la expresion fon que Muss en una confrenca de 1924, carscteriaa ees er human “completo y concrete” que e objeto de I scllogia un ser umano en Introduccion a ‘que cuerpo, alma, y socinda, oe entremezclan, y que el socisogo debe ‘ontemplar en “toda las Sbvas de au at” (1071284 ye). 'Y aunque creo que algo de eto estaba esbosado on Cruzando la Sar. ‘nleto, sus implicancias analteasy tfriens no estaben exploradas. De alguns forma este Mbro consste en esa exploracin, extenaida y eer: Giada en témines de un proosso de producsiin de’ teora etnogétics. Si partimos dele idea de que “teria enogrdBca” no eu tei pas mente "antropoligica” ni teoie purameate “nstira”, sino quello que el. ‘adgeto produce a purtir del enouenteo dena can otta (vise Gold ‘man 2008), entones ol objeto de ste bro puede (reenuneiare en etce téeminas: qué direeiones deplazamiontas pueden tomar nesta pric tics eognscitivas y explicate del involucramiento politico, a estamos ispuestos a averiguarcémo las personas oe van enganchando, to y Mara Blzalde me levarlan » don Dib, delagado de a sade el ne donde els trabsjaban, Don Dib me ibs ews 8 Ins runiones emanals de delogade del wre, en Ia sede principal dela organaacn, ya través de eas y otras reonione, a Martino y & Onaldo, diigentes al movimiento. Martino y Osvaldo, y st lecize, comentarios yet ‘2 & Crusand la Sarmiento, termiarfen evindote aloe ditgeates do fas erganizaciones piqutems, y todos ello, le funclonatos del go- bherno municipal, provincial, y acionsl. Don Dib me levara también © Ja THuanea, su amiga, vecin, J refarente bari del peronistno valence, 1yla Huan, a sus compareras(rferentes barals § drigentes polis “el peronismo),y a funconarioa del gobierno munizipel Aten reli a mi recor nici, In fguracin que raza en esta e- ografia so despaza en al menos tree direocone. Par un lado, ee adentra fen un espacio politico nuevo para mi: el peronismo varelense, yo hace travis do una serle de relaciones que gravitan en torno a una flerente teil; por oto, so adantra on el univeso del net, incomporande la x= princi y el panto de vista do aquellos que hast abora, en virtd de ‘mi discusién con la "“acologia de les movimientos",habian ccupad un lugar subsdiario en mi investignién: la drgencias medias y alter de Jes movimiontes, Finlmente corpora un cteitorelacionsl que hace In vida coldinaa de referents peronistas y dirigentespiqueteras los incules que unas y ottesesablecen, en distintas dependenclasextalae Tes, eon los funcionarios de gobierno. Si los piqueteas me lowaron aloe peronsts,y los paranistas de nuevo a los piqueteror, fueron ambos lee ‘que me levaron@ as ofcinasy los pasos dal gobierno”, {Baio pone spd tin iad por minster decom ‘urns he obese e Berar (2s) ses psa Sa 2 El porgué de os que van ‘Come veremce, parte deloe protagonist de ete bro son quent co- LUalanamente se divigen 2 depeadencas gubernameatales en donde, entre ‘tras cota, gertionan Ia obtenién de reeuroasy programas wociales que Tuog ton algae a Je gent en los barrios si como, desde el punto dlervist dela gente, plqusteros y peronstas con pete de los que dan. Y ‘lertamente, exe conjunto de aciones ~oblener,gstionar,aignat, das— fe uno de los aspectos que mds centralidad parece haber ganado en las ‘iscusiones,estulos, preguntas y respuesta, legs y académicas, sobre le vida politi de los secores populares. Bae debate pblico, por ejem- plo, es aqullo que sscta In preseupacign por el “manejo center” de {oe recursos de asistencia soci en lan clencnssocilrs, ot aquallo que ex- plea, tal vez la tondencia a concoptualzar a organiaciones piqueteres Y telerents peronstas como *mediadores” entre el Estado la poblae ign (ek. Auyero 200198 y a; Svempa 20088; Grimson et al 2008-14, 138, 72); 0 que, inclaive aquellos que diteutimes con la perspective dela medica? acabernesotorgando al dar yreibir um haga analitieofun- damental. Basta atender a nuestro vocabulari: en To que eserbimes y lo ‘que ablamas, planes sociales y otras rcursos aparecen como objetos de ‘Grouse e“itereamb’o" (Quirée 2006, 2007, Vommaro 2007), como ‘objetes de "demand y negocialén® (Manzano 2007), como objeto de "ditibuci6a” (Calabelln 2009); piqueteros y perolstas, orpanizaciones yy tees pestiarit, sparecen como parte de "xmpos tansaccionales” (Mananno 2007), “cireitos de ditetbucln (Colabela 2009), "eadenas fe obignionesy coutra-obligacions",o prestaciones ycontraprestaco- ‘es (Quixée 2008, Vorimaro 2007). Todos eclaramos ~elaro- que aquello ‘ue crea no som slo blens tangibles, sino también intangibles; tam- bidn tostramce, como se espera de nostees, que esos intercambios y Creitos tienen tsa dmenain “moral y“simbsicn”, que los coustituye como tals ‘De hecho, cuando inilé mi lnvestigacén en Varela, advert el tabi annliteo con quelaIteratua disponible en ea entoness tata (0 mejor ‘icho,desrataba) ol gar que recurs de subeisencia como los planes tionon en la vida cotidlana de las personas que integra las orgensac- hes pqueteres, Argumenté que, atendiendo al pelcipio etnogrfi de ‘Considerar eeviaente I frm en que ln gente vive ¥ da seatido @su5 Dprieticar, nepar In cetralidad que el plan tien en un univer como el Gran Bunnos Ales, no silo ee fncuriren una volenclaInvarprtatva; =, adomés,negar Is condiciones sociales y materiales concrelas con las ‘area enn enema em Subsite! pets waar y nero rondo ada Inuoduccin 2 ‘cuales esas personas “con inefable esfverzoy eretivided~ din dia. a ‘a (Quite 2006, 2000). ¥ aunque hoy sigo entando de aeerdo con sea ‘sirmacién invita al lector a que nos abmtengamos, por un momento, de ‘tular ass recursos como “objtcs de" (ntreamblo, demande, eel ‘on, nagelacl6n); que nos abstengarnos de enmarear alas personas ea posiions (mediadors,dadores, receptores) dentro de campas rete, ‘rams, figurcione,osstomac; que presindamos,tambidn, de alent {de entemano ous aciones(gestionas,ssignar, dar, recibir, ntreambla, transaccionr). ¥ qu, en gar de ito, simplemente, at veamos hacer. Base hacer, vamos a poder advert otros verbs, otras posiions, orcs objetos, y otras elldades, IV. El particularismo etnogrifico: zy la teorla? (Gero esta introducclén con algunas observcions sobre el tip deesri= ‘ture que ls lectores an s encontraron ext bro. Ble que observaciones, se tats de sdvertencias, en ln mesa que el estilo narrativo de esta ot nografia no se ajustaestrctamente al ipo de dscurso que a estar, <ézico ono, espare encontrar en un trabajo de antropologa ode cleneing ‘ocioles. Baca slvertenciag we sintetian en eustroprinipios bis 1. Se puede explcardesribendo (o tambien: el ‘edmo" es une forma de Hega al ‘por qué’. La estructura de cada un de los cuatro eapiales ‘que componon este libro no exté organizada en tpleneanaltee, sino base estusciaesetnogrlieas de ine qu yo misma fu obeeradora y participe elo largo de cinco eampats de campo: enero a marzo da 2008, gest de 2005, marzo diciembre de 2007 febrero a jao de 2008, maye 4 2009, onforme las pregunta y propdsits que he deoblado hasta aqui ems situacions tatan,bisicamento, da personae hacendo cosas, {¥en este satido lletor va a encontrar con na deseripién qe no ‘busca se econdica a sinc, sino, més bien, anata. Tomando pres- ‘ado un témino de Latour (2005), dria que la descripcinetnogriion ‘qu siguo os, biscamonts, lente. Lanta, no en al sentido de dens, tam poco de detalada ode profund ~y menos an, eapero, en el sentido de buride. Lena, ms bien, porgue presupone que describiry expicar no on operacionas intelectual situadae en momentos 0 nivelesdistnues, ‘Sino que la descripcién puede sr, en sf misma, un camino de explicacn [Narrar personas haciendo casas Involcts una frm partcalar de Aberdare dscursoproducdo en campo. A lo largo de eta etuogralla, x El poxgué de os que van Ia palabra de mis interlocutor no et preseatsda ni tratada como ex ‘pranén de (lo que supanemos son) sus “reencas" reprsealaciones", © ‘EXfiones de mundo", sina mda bien, como parte eonsticutiva de To qve Imaoen Et lector enconters, af, una estratepianarrtiva centred ene dioge, y més presounente en didlogos-enescena. Como babe. podido ‘ere er sta introduedSn, exceptuando fragments corts de discuro ln- {Inexto -tnarcados entre coma y teins mativos fuera de contextos {de sltuacin espeticos -marcadoe en caravan palabra de mis inter {cates es presentada bajo ln forma directa dal gui de dilogn, Bata ‘denice narativa no oflo me reslté apropiada pare conduct al lector ory através dol cdo dela ecién (yen tia instancia, de ls politics Enon dimensin vivide), sino que ademés constiuye, desde mi punto ‘de vibe, una estratogin textual adecuada para dar al scurs un trate {hiento propiemente etnogrdicn, Con eto me reir, en primer gar, a {Egullo que ol propio Malinownlé (1080, 1885) nos enseBS en su teoria ttogefca del lengunje: pars el antrop6log, el decir es inescindible det Ir lee de poder alattioree en una defini, el signicado de los ‘eulaoe empleaos por auetzes interlocutor de carapo silo se desan- {aia en ios miltiple “contmvtae de situcién® en que ess mins 200 ‘urston a jogar lucida el sentido de wna palabra ode une afrmacin, ecia Mailnowrls, eqlvalo a desplegar ess palabras tl como se usin $F ntatptlan en cola contexte; y entones el signifeado nunea es, en sf Zaismo, completo, teal, ni univoco, sino que est intrinseeamente mso- ‘dado ala forma eto es, qulén dice qué, en qué circunstancis, frente ‘gun, para qui, haciendo qué, produciendo qué gests, movimiontcs corpocaes, y sllencios® {in lich es hecho, como inden Mariza Peirano (2001), no slo poraue ta palabra cobra sgnieado junto lo que la gente hac, sino también Doria que le palabra mista hace. Los pragmticos de lenguaje nos ex- etaron quo ai cou las personas dice ers con ya través de os acts, también hacen coms con y «través do ls palabres(veSse Austin 1962). ‘Die mas arsiba que, al igual que nosotros (ls socioantropdloges) Is personas sobre y con quienes trabajamos viven formulendo razones y Bttbayendo expliaciones al accionar propio y ajo. Como sean Bol anskt y Thévenot (2008), el requerimionto de explicr forma parte de {vide ordnaria. Y-no solamente de expllear sxgin estos ators, uno 1 lo rang conatittives de lo rolaiones humans e= que cotidiana- ‘Rene nos encontratos on et mperativo do da exlicacions fundadas fo algén principio o sentido de Justicia, es dec, de jostfear nuestras ‘BoA is de sin nit emyh ta ena arses Quit 208 Intoducin % sna 9mm ei, Cl a nc Saiz peputan analy Then (063) epee eee SMalicStmeto gor llc de qa npn ecu, Dermanesterserto, ete aa eblignin de poder por compote Sent ate ls tor on glen tcl ‘a en pagan, ae nar apa demi iterators cone teplano en liman regres) de on epescoss tre cls, ss justo: 9 enn de per gut la gute sisal oi roints que no ols interpret doa trial ingen no ano €to cob i ntectara a cuca! o fimo os npn ilo? tke a, qu ee {ipo dr al leon ("lao vine por cmprmbo”, por Sfouo} fut connec covered lor neo po ca rr purGnpo) Qu retdadeso rend ener efiomanes? {so congitan i amie (oman y rupert, could y Seon) de rales eons? 2a cn es uns manera de cota Ia eld. La etg scqrits extn en ceasing poet ot etn, now ela. Genie ston cuttin conoid bay ol clr eon, y te Neca, dl to eae. A ee peste wale saga {eerpeln do uns oss enrovbtas qu Use cao damn min ‘explode snogiten gue Se cup see Hiro pos Stl dry vn stn at Thi tneloatons de canpo Yampa: expel do a {uns cheuntansepeton (com as oles co oncensioa ‘Phleo naradas cod cpl), mi on decompo no sano er coal manaio dole eres wen yw de cy ya Ioyer te dela cs lo ali de ada, Bote od tt {ile loose minaret oer yor ha ico tenn eneldo recede. ae car, ee {cl ercafenanlnt ds propo aguneto, hn nro hai cto te prorlinlatos de tonajey ei, y pre exo no slo teh ao de fan uals como ln palin se fg, tan cao thenp, depncl,y tcp des vein hal por een ana seas pus pont neon cats perma a etna once Sri) eos que aan evn aloes nes pure co Sey Sse encom ey Suc ur paginas ems bon pesnah ea mS TRevablaeto, ef eeriplon rene Gras carats orcas tr derincto de ots coteroas antes oo penn Bat dl argue). 6 Er porgué de los que van {Y entonces més do un ltr 2 senting inclined a prguntas: ieém0 caben este procoimialce de edicién en una teria pragmatic del les- GR gue proce al "eotexto de sitaacién” como elemento indinpen ‘Ei pare atribuir sentido? Cuando no a euestionar, horrorizado: pero ‘Stone, pos realidad (letifca) oe Hecin (iteraris)? Naturalmente, wee ete ct lngar pora saldar une dineusn de esta naturaleas (am ‘lamente desarrlld, dlgase de paso, en Ia teorfa antropoliric desde Diedhos 80 en edelane), pero sf me iteresaseralar que Ie. nguietud tnbla de an problems cot el que todo ctnégrafo debe lidar: cémo trans- near tn fragmento de la vida social en algo aarrable (es decir, cémo ‘aducs la experiencia en palabras, y hacerlo, ademés, para alguien que fo estuvo al) y c6mo n0 perder, en esa traducién, 1s maltiplcidod ‘e dimeunionos de realidad ~y do contexto- que hacen sess experiencia, interpretable einteligbe. Sabemes que, al pasar de la vida al papel -y fo edo me refra al texto publicedo, sino a todo el conjunto de textos ‘ue le anteceden,empezando por el propio diario y registros de campo Ea caso del ansopélogo-, ls observacionesy vivencas (etnogréicas ura) son invitabletontealteradas. Estames hnbituados a aceptar “hie decjunte; tempoco nos melee los rcorts que deriva do puntos {de vista, objeto de invertignin, y marcos térios prociamedes. Me fos habltvados estamee, sin embargo, a que el eladgrafo nos diga ai, aotends, rnlabore contexte, reconstraye didloges, y pone en boce de iat personas palabves que no fueron debidemente (esto e, Iteralmente) ‘ie silanto a estas eventualesaprensiones del hombre lent, di- ‘deado que, electiaments, ln adecuscién entre To que oeuriéy Jo que ‘gui tuenta que oouri6 (como Ta adccuacién. dl contexto de situa- in wivido y el contexto de stuacién narradc), demanda wn eerelio ‘alnivo continuo, que ee elrccio er necesariamente imparo e incr ‘Dado que esta impurera es, antes que una deficiencia pate do ls con- {ldones de posilidad (y potencalidad) de un modo de conocmien- fo que, como la einogralia, es produeldo sobre la experience inmes- is de un Invetigndorpereons (y todos sus sentides) en una Sigur ‘Son aoeal deerainada; y ave, por tanto, valiéndose de famines y 00 fa familiares procedimientor de montaje y edcin, eta etnogafia es [odren-el-nismo-centida que lo es cualquier otra, inluida squella que 2eStopunrda em la Husdn postivite del grabador, cote sagredo donde {e coe poder conserar Int “representaciones",“ereencias", y “valores” ‘ele gamte, pare oe entonce, examinadas y reproduckdes do manera {noonestabe,enteras en fregmentos (0 en general poco importa: lo Inwoduccin 3 Inmpoctane es que sea un texto texts, precede por des puntos y de- bdamenteentrocomild) 'De eee las posibes formas de cantar historias (reales) a través do relato (Besonals), est bro eige na: aquela que apussta ss poten alldades eognsetivas de vestitulr el decir y ol acer del engancharse fn su propo dscuri. 8. Se pusde “contextualizar” etnogrcamente Si como sostengo, comprender cbmo las personae ee engenchan-en @ mosiatlas en acc, Gel mismo modo digo que cers una idea de qué y e6mo ese univeso fn que eses personne vin, ee mostranoen experiencia. Adelanto, en ete fentide, que el lector no va a encontrar en este bro alg asf como un Drier capitulo en el que se compacta la "soco-istoria" de Florencio Vir {elo ni tampoco una sia de sas “condiciones socio econGmleas" aus {gue been reeumiree on el dato duro e iabjtable del indie estado. ‘Estas dimensiones que accetumtramos a lamar (y siempre demandar co- Ino el) “coutexto dl azo", sen desplegadas alo largo do las péginas, por intermedio de detalles eclones, apreciciones,y relaacs de a vida ‘mls intarlocutores, Psadamente, como en un eercco de encase | ‘e qute, esos dates in componiendo el pasado y et presnte do los thrice varelansee, yen definitive ee liga ( su “eoatexto") como lugar ‘vido. I mismo principio vale par I caracteriacin de organizaciones ‘Como el Ar otee movimientoe de devocupede,instituctones barrie les y estricLuras partidarias como ol peronisto: estos expacis no seréa presetads do una ver sino através del hacor de las personas que les habitan y eonstituyen ‘Sobre todo ally cuando align letor se slntaansioso, yasaltado por proguntas del tipo ja tuo de qué me estécontando esta? o joule el. interés de ene stceso?, adelanto que pude ser GU valver aera inczo ‘el panto IV deta Tatrod uel, 4, Podemas hacer tenia con y a través de a etnograia(y pods Inscreiencla socal eon el lenguaje de todos log dis) Tas tals do exte Ubro s ven constrayendo y demestrando exclusivamente por intermedio ‘dela einogralia. Bs dear las dicusones conceptuales que dan cuerpo & ‘i andlise no eatin formuladas en apartados especies, ni emunciadas fies de nl despude-de el materiletmogrdico sino que se van desdoblan- {do progresivamente unto ean ya iavés de as situaciones que eomponen fda capitulo, Y aunque cada sno de exe capltulosesté organizado en thao a tin conjuuto alto de cucetiones, y deseavuelve un angumento propio qu contribuye la teia general dal bro aingupo cuenta con un resumen de ese argumento, nial into nl fn #8 EL porgut de los que van Sin de, et otratgin total presenta propia dielde,y en i don Prine ear puts abies al ai, aa in npn einterpacionesprodutas «par Faint ogres porzan Geri dione, dela tas do te Siang dele capitan, lector pode cota elon sa es ymin gu unm poeretsplanend, lo Som (oro altcamenta asta to (que ls eas supra coun oer com fated) dem pant de vx TPeematSe opel den etnograin como geo etal: wn texto we eieet pale ce ere preguntas, ycompareones SOTA e Cord Genta, un rita sempre conelable deo que Thome dick. aa oats de un egunento y osonmient anal i Salata de un deeipcin toga feta wha ect i en ign cfr extn itr fanfrieado con tos Sera Sur scan Aina dfendn eta sete a a - A nro a ede antral gv esta ct y eek a ee cone on Inlaid smatr

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