A Richard Woodhouse, em 27 de outubro de 1818, Meu querido Woodhouse, Sua Carta me deu uma grande satisfao; mais por

causa de sua amizade do que por qualquer gosto naqueles temas que se consideram to aceitveis no gnio irritvel. A melhor resposta que lhe posso dar , maneira de um escrevente, fazer algumas observaes a respeito de dois pontos principais, os quais parecem apontar como ndices para o meio de todo pr e contra acerca do gnio, de suas vises, conquistas, ambies etc. Primeiro Quanto Personalidade potica em si (quero dizer essa espcie da qual, se sou alguma coisa, sou um Membro; essa espcie diversa do sublime wordsworthiano ou egotstico; que uma coisa por si e se mantm sozinha), ela no ela prpria ela no tem eu tudo e nada no tem personalidade aprecia a luz e a sombra vive no prazer, seja ela m ou boa, alta ou baixa, rica ou pobre, vil ou nobre tem deleite igual ao conceber um Iago ou uma Imognia. O que choca o filsofo virtuoso deleita o Poeta camaleo. No lhe causa danos seu gosto nem pelo lado obscuro das coisas nem pelo luminoso; pois ambos terminam em especulao. O Poeta o mais impotico de tudo o que existe; porque ele no tem Identidade ele est continuamente adentrando e enchendo outro Corpo O Sol, a Lua, o Mar, e Homens e Mulheres, que so criaturas de impulso, so poticos e tm um atributo imutvel o poeta no tem nenhum; nenhuma identidade certamente, a mais impotica de todas as Criaturas de Deus. Se ento ele no tem um si mesmo, e se eu sou um Poeta, onde estaria a Surpresa se eu dissesse que eu no escreveria mais? No poderia nesse mesmo instante estar pensando nas Personalidades de Saturno e Ops? algo vergonhoso confessar: um fato certo que nenhuma palavra que jamais pronunciei pode ser tomada como uma opinio nascida de minha prpria natureza como poderia ser, se no tenho nenhuma natureza? Quando estou em um quarto com Pessoas, se alguma vez me sinto livre de especular nas criaes de minha prpria mente, ento no sou eu mesmo que vou para casa em mim mesmo: mas a identidade de cada um no recinto comea a me pressionar de tal forma que em pouco tempo estou aniquilado no apenas entre Homens; aconteceria o mesmo em um Berrio de crianas: no sei se me fao inteiramente compreendido: tenho muita esperana de faz-lo ver que no deve estabelecer nenhuma dependncia com o que eu disse outro dia. Em segundo lugar, falarei de minhas vises e da vida que proponho a mim mesmo ambiciono fazer algum bem ao mundo: se eu tomar isto em considerao pode ser o trabalho de anos mais maduros no intervalo, tratarei de alcanar um cume mais alto na Poesia como a fibra que me h sido concedida pode suportar. A vaga concepo que tenho dos Poemas a virem me fazem frequentemente enrubescer Tudo o que espero que no perca todo interesse nos assuntos humanos que a solitria indiferena que eu sinto pelos aplausos mesmo dos Espritos mais sutis no turve qualquer agudeza de viso que eu possa ter. Penso que isto no ocorrer tenho confiana de que escreveria pela mera nsia e predileo que tenho pela Beleza, ainda que meus trabalhos noturnos fossem queimados a cada manh e nenhum olho jamais recasse sobre eles. Mas mesmo agora talvez eu no esteja falando de mim mesmo; mas de alguma personalidade em cuja alma agora vivo. Tenho certeza, entretanto, que a prxima frase sou eu. Sinto sua ansiedade, boas opinies e amizade no mais alto grau, e sou Seu mais sincero, John Keats