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  • La Terapia Gestalt - Jean Marie Robine

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    LA TERAPIA GESTALT JEAN-MARIE ROBINE * TRADUCIDO DEL FRANCES POR EVA JURADO-LARA Y EDUARD AMER LUECA INTRODUCCION CAPITULO 1 NACIMIENTO Y EVOLUCION DE LA TERAPIA GESTALT CAPITULO 2 LA TERAPIA GESTALT. DE LA TEORIA AL METODO. CAPITULO 3 LA TERAPIA GESTALT. DEL METODO A LAS TECNICAS CAPITULO 4 GUIA PRACTICA © EDITIONS MORISSET-ESSENTIALIS, 1994 © Centro de Terapia Gestalt, Valencia 1997 lo INTRODUCCION Frederick S. Perls empez6 a elaborar la Terapia Gestalt alrededor del afio 1942. Gracias a la colaboracién de un equipo neoyorquino, constituido en particular por Laura Perls y Paul Goodman, las bases tedricas del método fueron establecidas en 1951 sobre los fundamentos de la Psicologia de la Gestalt, las Investigaciones psicoanaliticas (Freud, Ferenczi, 0. Rank, W. Reich...) fenomenologicas y existencialistas. La Terapia Gestalt pone el acento sobre la consciencia de lo que ocurre en el instante presente en los niveles corporal, afectivo y mental, siendo indlsoclables. El aqui-ahora es una experiencia completa, actual que concierne al organismo en su globalldad. Esta experiencia contiene también el recuerdo, las experienclas anterlores, los fantasmas, las situaciones Inacabadas, las anticipaciones y los proyectos... Lo que ocurre en el instante presente, es fundamentalmente una experiencia de contacto con otro o con el entorno. El proceso psicoterapeutico se centra sobre la toma de consciencia de la manera en que el sujeto puede dislocar esta experiencia, Ignorar o rechazar sus necesidades y deseos, encerrarse en las repeticiones de situaciones anteriores, Impedirse un contacto de ajuste creador con el entorno. Esta toma de consclencla permite vivir nuevas experiencias de contacto, a partir de un conocimlento y de una capacidad de eleccion reencontradas, a partir de la aparici6n de necesidades claramente Identificadas. La puesta en accl6n corporal explora y energetiza la experiencia en curso y permite la creaci6n de condiciones favorables al desarrollo, alaIntegracién y al cambio, a la unificaci6n de la persona. Esta psicoterapia es un anillsis del transcurso de la presencia en sl mismo y la presencia en el mundo dando acceso a la formaci6n de formas flexibles y ajustadas por la responsabilidad creadora. CAPITULO 1 NACIMIENTO Y EVOLUCION DE LA TERAPIA GESTALT EN LOS ORIGENES DE LA TERAPIA GESTALT : FREDERICK S. PERLS Poco después de la segunda guerra mundial se Instala en Nueva York Frederick S. Perls, psiquiatra y psicoanalista aleman. Tlene mas de cincuenta afios y, detras de él, una existencia profesional muy completa. Después de una formacién profesional Junto a muchos de los mas grandes nombres del psicoanalisis y de la psiquiatria de la época, de afios de ejercicio « clasico » en Alemania, como muchos judios se ve, con el ascenso del hitlerismo, forzado a emigrar, Después de algtin tlempo pasado en Holanda (PAISES BAJOS), es Invitado a Instalarse en Sudéfrica donde funda el Instituto de Psicoanillsis. Algunos encuentros Importantes balizan el recorrido intelectual de este su mujer, Laura, doctora en Psicolog/a Gestalt ; ella aportard, en el crisol de elaboracion de lo que se convertira en Terapia Gestalt su conocimiento de esta psicologia de principios de siglo. De un estudio de Ia psicologia de la percepcion, la Psicologia de la Gestalt se ampllé progresivamente a un enfoque de todas las « gestalten » (formas, configuraciones) hasta el punto de influenciar masivamente a toda la psicologia y la epistemologia contemporaneas. Laura abre también el acceso a los existenciallstas de los afos 20/30, en particular el de Martin Buber (« El YO y el TU») y el de Paul Tillich (« El coraje de ser »). * Kurt Goldstein, médico muy conocido por su insistencia en promover un enfoque global del ser humano (« La estructura del organismo »*), rechazando, en la linea de los tedricos gestalticos, las fragmentaciones en Organos, partes o funciones. Perls sera su asistente durante algun tiempo. * Max Reinhart, fundador de una escuela de teatro de la que Perls sigue la ensefianza, y la Bauhaus, movimiento estético, dos corrientes que marcan fuertemente la vida cultural berlinesa de los afios 20. * Psicoanalistas como Karen Horney, Clara Happel, Helene Deustch, Paul Schilder, y algunos otros, que fueron sus analistas o supervisores. * wilhelm Reich, psicoanallsta disidente, en particular con sus trabajos sobre « la armadura muscular » y la estructura caracterial, Introdujo de forma activa la dimension corporal en el trabajo psicoterapeutico. * J.C. Smuts, fll6sofo y hombre politico de Sudafrica, aporté en los ahos 20 la noci6n de « holismo » y contribuy6 al progreso de un enfoque global del Hombre y de la materia. Estas multiples Influencias convergen en una primera obra : « Yo, hambre LA TERAPIA GESTALT 5 y agresion » publicado en 1942 y del que el subtitulo « Revision de la Teoria de Freud y de su método » comienza a marcar una distancia con respecto al psicoanallsis tradicional que no haré mas que acentuarse, y poner las bases de una psicoterapia futura. LA CREACION DE LA TERAPIA GESTALT Y LA CONTRIBUCION DE P. GOODMAN. Es por Invitacl6n de Karen Horney y de Eric Fromm, célebre por la constitucion de lo que se llama el « Psicoandllsis Existencial », y precedido del pequefio prestigio que le procuré su libro con algunos Iniciados, que Perls se Instala en New York, Poniendo el ple sobre el suelo americano, podria haber dicho como Freud, su aborrecido maestro, y algunos afios después de él : «No saben que he venido a traerles la peste ! ». Alguin tiempo después de su Implantacioén neoyorquina, entabla una colaboracion con Paul Goodman, quien se convertiré rapidamente en una fi- gura crucial en el desarrollo de la Terapia Gestalt. Perls tenfa por supuesto talento en la Intuicion clinica y teérica, pero no era ni un brillante intelectual, ni un escritor con talento. Tenia necesidad de un « negro » para darle forma a un manuscrito sobre el cual él trabajo durante sus doce afios en Sudafrica. Paul Goodman escritor ignorado, ensayista, poeta, hombre de letras, fue también llevado a poner todo su saber literario, fllos6fico y psicoanalitico al servicio de las Ideas de Perls. Pero esta desde ahora muy claro que ha hecho mucho mas que el simple trabajo de escritura que le fue pedido y que ha sabido dar una arquitectura, una coherencia, una densidad a las intuiciones perisianas que, sin él, hubieran probablemente quedado en barbecho. Estas Ideas, que daran nacimiento al libro fundador « Gestalt Theraphy » Publicado en 1951, fueron largamente discutldas y experimentadas en un pequerio grupo neoyorquino. Alrededor de Perls y de su mujer Laura, de Paul Goodman, se reunian Isadore From y algunos otros que, conocidos a veces bajo el nombre de « Grupo de los siete », crearon enseguida el primer Instituto de Terapia Gestalt, el de New York. Cuando el libro sobre el que Goodman trabajaba con Perls y los otros miembros del grupo estuvo preparado, aunque el ultimo capitulo fue redactado de prisa, el editor exigio la adicién de una parte practica al llbro. Es asi que con gran desesperanza del equipo fundador, una parte redactada bor Hefferline, consistente en experimentos llevados a cabo con estudiantes de la Universidad, se convirtio en la primera parte de la obra. De una parte, a los ojos del editor, y a los (ojos) del publico suponia este Ultimo, esto daba unun prestigio universitario a la obra, de otra, la moda era la Publicacion de obras del tipo « Hagalo usted mismo », y esto debia pues facllitar las ventas de esta dificil obra. El efecto fue casi Inverso ya que la parte redactada por Hefferline alej6 al lector profesional, quien era el verdadero destinatarlo de este libro-manifiesto, y su difusi6n permanecio relatlvamente confidencial durante algunos afios. Es pues en 1951 que, bajo la triple firma de Perls, Hefferline y Goodman, aparece bajo el titulo « Gestalt- Theraphy... excitacién y crecimiento de la 6 JM. ROBINE personalidad humana » el libro fundador de esta nueva terapia, surgida de las reflexiones de un equipo con origenes y trayectorlas multiples. Aunque muy rapidamente algunos grupos de psicdlogos se formaron en este enfoque, en particular en Cleveland (1o que alumbro el Instituto de Gestalt de Cleveland, alrededor de Ervin Polster, probablemente todavia hoy el Instituto mas Influyente) y en California (alrededor de Jim Simkin), la Terapia Gestalt en general y Perls en particular empezaran una larga travesia del desierto. sin embargo, ya de edad relativamente avanzada, a este ultimo le hublera gustado verse un poco mas reconocido, Laura Perls e Isadore From prosegulan su trabajo de psicoterapeutas y de formadores en New York y profundizaban el modelo. Paul Goodman, después de haber practicado y ensefiado durante una decena de afios, abandono la practica terapéutica para consagrarse plenamente a su obra literaria y a sus ensayos que encontraron por fin una creclente notoriedad hasta el punto que a su muerte, la escritora Susan Sontag pudo escribir : « El fue nuestro Sartre, é| fue nuestro Cocteau... ». Los otros miembros fundadores tomaron otras orlentaciones y Perls dividfa su tiempo entre los viajes turisticos de semi- Jubilado y los viajes de enserianza por las cuatro esquinas de los Estados Unidos. LOS ANOS CALIFORNIANOS : EL VUELO A mitad de los afios 60, Perls es Invitado a instalarse como residente en !en, un centro nuevo ablerto al borde del Pacifico, en California, y que se convlerte en « La Meca » del movimiento del Desarrollo del Potencial Humano. Podemos exponer que Esalen y Perls se han, de alguna manera, potenciado mutuamente y, rapidamente una gran audiencia participé en los talleres demostrativos de Perlis, que se sucedfan de manera casi Ininterrumpida. La Terapia Gestalt conocié entonces un desarrollo considerable y los Institutos y Centros reclamandose de este nuevo enfoque comenzaron a florecer, para lo mejor aunque a menudo para lo peor. En efecto, si Perls continuo rebosando creatividad, una creatividad que reposaba en el zocalo de una solida experiencia clinica, psiquidtrica y psicoterapéutica, no seguia mas que la moda que consideraba toda teorizacion como « masturbacién de meninges » (sic) y la reemplazaba por eslogans (sacabocados) terminantes. La moda exigia Igualmente la novedad a toda costa, con el rlesgo de la Incoherencia con los fundamentos mismos de la corriente. Este perfodo « sesentaochista » de la Historia de la Terapia Gestalt esta todavia hoy, cargado de consecuenclas. En principio, aun cuando se puede considerar que esta fase ha podido hacer pasar un formidable viento de frescura sobre la practica psicoterapéutica de entonces, la falta de rigor y los excesos en todos los sentidos, han perjudicado considerablemente la credibilldad de este nuevo enfoque. Aprendices de mago (brujo), (pag. 13) de cualquier indole tragando sin discriminaci6n lo que ellos veian practicar por El Maestro sin tener su experiencia ni su genio clinico, fueron a la catastrofe 0, en el mejor de los casos, a la nulldad de sus intervenciones, Ademas, numerosos profesionales que no han encontrado mas que la Terapia Gestalt bajo esta forma coyuntural, LA TERAPIA GESTALT 7 han sido, aun permanecen hoy, persuadidos de que la Terapia Gestalt no dispone de ninguna base tedrica seria, lo que, se reconoceré facilmente, constituira una dificultad mas grave para quien pretenda acompafar profundamente a pacientes de larga trayectoria. EL POST-PERLS Se han podido enseguida presenciar algunas evoluciones importantes después de la muerte de Perls que sobrevino en 1970: + algunos se dirigiran hacia otros métodos, siguiendo las modas, - otros, confundlendo su ignorancia de las bases teSricas y clinicas de la Terapia Gestalt con su supuesta inexistencia, paliaran lo que les falta adoptando las referencias tedricas que les parecian tener algunas afinidades con su practica procedente del ultimo Perls, Es asi que en particular algunos gestaltistas, conservando la metodologia y la tecnologia gestaltica, se dirigieron hacia la teoria psicoanalitica, y mas a menudo hacia las corrientes anglosajonas, el psicoanalisis de la relaci6n de objeto o aquellas que privilegiaban la Intersubjetividad, - otros satisfaran sus carencias acumulando y asociando técnicas, como sl la adicion de técnicas bioenergéticas, psicodramaticas, trabajo en piscina, masaje u otras permitiera reemplazar la columna vertebral de una metapsicologia adecuada, - otros por fin encontraran las fuentes olvidadas, los textos fundadores, los ensefantes-practicantes que no habian cesado de apoyarse y desarrollarlas, y fue asf como Laura Perls e Isadore From, en particular, miembros del grupo fundador de la Terapia Gestalt resurgiran de la sombra en la que les sumergid al sol californiano de Perls, y permitiran a una amolia parte de la comunidad gestaltica, reencontrar el sentido de esta disciplina en su radicalidad y su creatividad, alrededor de la teorfa del self esbozada por Perls y Goodman en 1951. SITUACION CONTEMPORANEA Hoy, y en particular en Europa donde ha podido reunirse con muchas de sus raices culturales (psicoanallsis, fenomenologia, existencialismo, Teoria Ges- talt, etc.) la Terapla Gestalt conoce un desarrollo considerable. Este crecimiento es a la vez directo, tenlda cuenta el numero creciente de sus practicantes y de la profundizaclon de sus competencias y exigencias proplas, del numero creclente de pacientes que encuentran gracias a ella caminos que no habjan podido abrirse, y al mismo tiempo indirecto a través de la adopci6n progresiva, y a menudo no consciente, por parte de las psicoterapias y psicoandllsis contemporaneos, de muchos conceptos ¢ instrumentos desarrollados por la Terapia Gestalt cespués de una cincuentena de afios. Desde luego su relativa Juventud y el poco gusto por la escritura de muchos practicantes hace que numerosos temas queden todavia por desarrollar, que la circulacion de las ideas y practicas sea todavia hoy dificil y que las autopistas del pensamiento estén mas frecuentadas que los atajos. 8 JIM. ROBINE Por tanto, los profeslonales vecinos que se arriesgan a verificar verdaderamente si los rumores que les llegan a propésito de !a Terapla Gestalt son fundados, estan todavia sorprendidos por la pertinencia, la creatividad, la libertad de pensamiento y por la eficacia clinica que nos ha gustado hacerles creer. Numerosos Institutos practican y ensefan la Terapia Gestalt alrededor del mundo : del Japon a los paises escandinavos, de Rusia hasta América La- tina, de la ex-Yugoslavia hasta Israel o a la Costa de Marfil. A pesar de algunas irreducibles nostalgias del espontanelsmo pseudo-perlsiano o algunas derivaciones esotéricas, la Terapia Gestalt en general ha encontrado su enraizamiento teorico, clinico y practico coherente y ha sabido abrirse a las evoluciones del saber psicoterapeutico contemporaneo, y a veces hacerle abrirse a su aportacion. CAPITULO 2 LA TERAPIA GESTALT DELA TEORIA AL METODO LA NATURALEZA HUMANA Cada escuela de psicoterapia tlene una concepcién explicita 0, mas frecuentemente implicita de la naturaleza humana y es esto lo que parece interesante tomar como punto de partida: Cual es la concepcion del Ser Humano de la Terapia Gestalt ? Los autores de la teoria de la Terapia Gestalt, Perls y Goodman, parten del concepto de « naturaleza-humana-animal », lo que es decir que ellos observan que la naturaleza humana procede tanto de factores fisloldgicos y animales como de factores sociales y culturales. Hablando de hnaturaleza humana animal, no se trata de efectuar una reduccl6n de la Per- sona a lo animal o de hacer naturalismo a lo Rousseau, sino de recordarnos nuestra condicién primordial. En la teoria de la Terapia Gestalt, la naturaleza es evocada como una fuerza muy pujante y autorregulada y se postula que existe una especie de sabiduria ecologica que consiste en cooperar con esta naturaleza mucho mas que en Intentar dominarla. No se trata tampoco de abstraerse del flujo y reflujo de las pulsiones, lo que hard correr al Ser Humano, el riesgo de una ruptura (neurética) tanto de su presencia consigo mismo como de su presencia en el mundo. EL CAMPO ORGANISMO/ENTORNO. En principio, partiendo del hecho de que la definicién de un animal y su existencia misma, implica a su entorno, no hay organismo sin entorno, y la definicién de un organismo sera mas bien la definicion de lo que llamaremos un «campo », el campo organismo-entorno, la entidad que constituye este campo organismo-entorno es una unidad. Esto es, a partir de ese caracter indisociable del campo que la teoria, como el método de la psicoterapia Ges- talt, deberd ser pensado 0 repensado. Este entorno en cuestion no es un mundo con contornos Indefinidos, vagos, no es El mundo, es Mi mundo. LA AUTOREGULACION £n referencia a esta noci6n de campo, organismo-entorno, existe la Idea de que el organismo-humano-animal es capaz de autorregulacion. si la naturaleza humana es en principio definida por el campo organismo-entorno, el contacto entre el organismo y el entorno deviene «ta realidad primera, la mas simple ». No hay ni una sola funcién del animal (jue no implique un contacto con el objeto o con el entorno, no sera mas que para asegurar su supervivencia : tiene que respirar, moverse, alimentarse, abrigarse, reproducirse, etc. La teoria 10 JM. ROBINE de la naturaleza-humana-animal contiene pues, el principio de la autorregulacion que llamamos organismica, es decir de! organismo aprehendido en su globalidad como funcién del campo. La autorregulacién es sana si el campo no esta perturbado por clertos factores socio-culturales por ejemplo, o mas simplemente, si nada del exterior al campo no viene a perturbar el proceso de contacto en curso. La interaccién organismo/entorno se desarrollara de manera sana y flulda a partir y en provecho de esta autorregulacion del campo. EL CONTACTO Y LA FRONTERA-CONTACTO A partir de aqui, consideramos que la psicologia designa el estudio de todos los fenomenos de contacto que religan al organismo y al entorno. Todo lo que concierne al organismo, es del dominio de |a fisiologia en sentido amplio, de la blologia, todo lo que concierne al entorno sera del dominio de la sociologia, de la geografia, etc. Pero todo lo que concierna al contacto entre un organismo dado y su entorno, los acontecimientos que se vana desarrollar en la frontera entre este organismo y el entorno (esa serie de fendémenos que la Terapia Gestalt llama frontera-contacto) seran el objeto de la psicologia : La psicologia puede pues definirse como el estudio del conjunto de fenémenos e van a desplegar en esa frontera, frontera-contacto organismo/entorno. a forma de decirlo sera la siguiente : como los ajustes fisiol6gicos van a operar en relacin con lo que es no-fisiologico (e] mundo), es decir, van a de- venir psicolégicos en y por el contacto. Las funciones fisiolégicas se realizan en el Interior del organismo, pero no pueden hacerlo mucho tiempo sin tener necesidad de asimilar alguna cosa del entorno, no seria esto mas que para sobrevivir, y asi desarrollarse. Para asimilar alguna cosa del entorno, es necesario que el organismo lo contacte, es decir que vaya hacia y que tome alguna cosa ; es en ese momento que lo fisiolégico va a poder convertirse en psicolégico y que las funciones de conservacion van a poder volverse contacto. El contacto implica siempre un objeto exterior ; en términos gestalticos, es en general un error hablar de contacto consigo mismo porque nadie puede nutrirse de si-mismo, nos hace falta ir hacia el mundo y tomar. SI este termino de contacto va a ser encontrado a todo Io largo de la exposicién de nuestro método, es porque este es sin ninguna duda el concepto clave de la Terapia Gestalt. El contacto, es la experiencia, es la experiencia de funclonamiento de esta frontera entre el organismo y el entorno. El contacto, es la consciencia de ese campo que es el nuestro, y al mismo tlempo, es la respuesta motriz que se opera en ese campo, es la toma de consclencia de la novedad asimilable y el comportamiento que dirigimos hacia ella. Es también el rechazo de lo que es inasimilable. Todo contacto es pues un ajuste creativo del organismo y del entorno. Es también por el contacto que el organismo va a establecer, que va mantener su diferencia, y mas todavia, es asimilando el entorno como va a nutrir su diferencia. LA TERAPIA GESTALT pul EL AJUSTE CREADOR He evocado rapidamente el ajuste creador, este concepto designa una sintesis Indisociable de ajuste y de creaci6n. El ajuste, es el proceso de puesta en Interaccion de las necesidades, en sentido amplio, del organismo con las posibilidades del entorno. La creacion, va a ser ligada a la novedad: es el descubrimiento de una nueva soluci6n, de la mejor solucin posible, la creaci6n de una nueva configuracion, de una nueva integracion a partir de los datos presentes. En esta perspectiva, si el ajuste garantiza la dimension de lo « real » y de la adaptacion, la creaci6n, se abre a la dimension de la fantasia y de la ampliacion de lo posible. LA DOMINANCIA Un Ultimo concepto necesario para comprender la concepcion gestaltica de la naturaleza humana, es la idea dominante de una Gestalt. Este concepto implica que sea precisado el sentido de la palabra « Gestalt ». « Gestalt » es una palabra que nosotros hemos retomado de la Psicologia de la Gestalt de principlos de siglo y que quiere decir forma, estructura, configuracion : una figura que se organiza sobre un fondo. Para que un contacto se despllegue, va a ser necesarlo que una figura se despegue del fondo ; yono puedo entrar en contacto, ahi en este momento, mas que con lo que se hace figura, y eso que se hace figura para mi en el momento en el que doy forma a estas lineas, esto es el texto que yo tengo delante de los ojos. Es la figura que se despega para mi del fondo organismo/entorno. De Ia pieza en la que yo trabajo hasta los lectores conocidos o desconocidos que estan en segundo plano de mi atencién, de los conocimientos y experiencias adquiridos al hilo de los afos, esta figura se extrae de un fondo y que le queda unido, es lo que nosotros Ilamamos una Gestalt. La Terapia Gestalt sera un proceso que se propone acompafiar o restablecer nuestra capacidad de administrar, de elaborar esas figuras en una relaclon adecuada con el fondo. LA SITUACION DE URGENCIA Y LA SITUACION TERAPEUTICA Con estas perspectivas, se puede ya entrever la forma en que la T. Ges- talt puede afrontar el sufrimiento, la neurosis y todas las dificultades por las que puede recurrirse a la psicoterapia y a un psicoterapeuta. Por paraddjico que pueda parecer, el sintoma ha empezado como jun ajuste creativo ! Tomemos el caso de un nifio que se encuentra frente a una situacién dificil que la vamos a llamar « situacl6n de urgencia ». Va a ser, por ejemplo, confrontado a un padre amenazador y va a ser llevado a poner en marcha protecciones de cualquier naturaleza. El se encuentra en una situaclén de urgencla de fuerte Intensidad. Su reacclon de repliegue y de clerre ; |a postura corporal que va a adoptar, la tension muscular o la reaccin de hulda que va a adoptar es, en ese momento, un ajuste creativo a esa situacion que le amenaza. Aunque si, a lo largo del tiempo, es llevado a repetir esta « respuesta » entonces p JM. ROBINE que no estara confrontado mas que a un mediocre adulto amenazante, eso querra decir que 6I ha creado una situacion de urgencia crénica de baja Intensidad, pues ya no existe una amenaza planeando ; cuando va a encontrar, en su vida cotidiana de adulto, algulén que de clerta forma le recordara de manera no-consciente, de cerca 0 de lejos, la situacién en la que él se ha encontrado en ese momento, va a repetir los parémetros de la situacion de urgencia, va a protegerse como si estuviera amenazado, olvidando el caracter «como si » de esta nueva situacion. El ha perdido la capacidad de evaluaci6n del campo, ha perdido la capacidad de un ajuste creativo en la situacion presente : lo que ha sido creativo en un momento dado no Io es mas hoy. El esta movido por eso que se llama una situacion inacabada : si cuando nosotros nos encontramos en una situacién de contacto y esta situaci6n de contacto, por una raz6n 0 por otra, ha sido Interrumpida, la satisfaccion no ha sido obtenida, bajo ciertas condiciones esta situacion puede fijarse en términos de situacion Inacabada. El devenir de una situacion Inacabada, es seguir en permanencia, en una especie de vagabundo en el presente para intentar encontrar una terminaci6n. Una de las definiciones posibles de la neurosis consistira entonces en considerar que hay pérdida de las capacidades de ajuste creativo, reemplazadas por una fisiologia secundaria, una especie de segunda naturaleza : se inscribe en la piel, se Inscribe en los musculos, se Inscribe en el conjunto de la experiencia, un escjuema original desde ahora obsoleto. éQue puede hacer el psicoterapeuta frente a estas situaciones de gencia a las que la persona ha sido confrontada ? Lo que sabemos, y es Freud quien primero lo puso en evidencia, es que los sufrimlentos y las dificultades a las que un sujeto ha sido confrontado, este ultimo va a Intentar repetirlos. Nuestra hipotesis, es que estas situaciones de urgencla en lo sucesivo cr6nicas (cronificadas) que el adulto ha sido llevado a vivir, por ejemplo en su infancia, van a repetirse en su ahora, y asi pues en el ahora de la situacién terapéutica. Caraa la situacion de urgencia de baja Intensidad que el sujeto va a llevar con él en el momento de la sesion, el psicoterapeuta vaa Intentar ponerle una nueva situacion de urgencia, que vaa retomar los mismos parametros, la misma definicl6n de la situacién, aunque va al mismo tlempo a crear las condiciones de seguridad y de Impedimento de las costumbres neurdoticas de la persona, de sus repeticiones, para que él movilice sus recursos creativos, que ella pueda hacer frente a la novedad que ha surgido en el ahora. Ala situacl6n de urgencia cronica y de baja intensidad, la secuela de la historia, conjunto de respuestas obsoletas, caducas, el terapeuta va a proponer experimentar una situacion de urgencia de fuerte Intensidad, en seguridad gracias a su apoyo, y en la cual el paciente va a ser invitado a movilizar todos sus recursos creativos para ajustarse y elaborar una respuesta aproplada a la situacion, Hablar de esta pérdida de la capacidad de ajuste creador no es fijar la situacl6n ola persona : nosotros consideramos las cosas en una situacion dada, en un momento dado, si se dice que el ajuste creador ha dejado de funcionar, LA TERAPIA GESTALT 13 esto no es una generalizaci6n, es una situaci6n precisa. En tal situacion, el ajuste creador puede « funcionar » y el instante después puede estar perturbado. Todo depende de la historia de la persona y de su conjuncién con los pardmetros de la situaclon del momento. LA CONSCIENCIA Uno de los primeros instrumentos que vamos a utilizar, es en principio la toma de consciencia, consciencia iInmediata que llamaremos en Terapia Ges- talt « awareness ». Si guardamos a veces el término inglés, es para distinguirlo bien del de « consciusness » otra forma de consciencia que designara mas la consciencia reflexiva, el pensamiento, etc. El awareness, es una forma de consciencia la cual dispone Igualmente el animal y que es a la vez motriz, sensorial..., iIntegradora del conjunto de los datos del campo. Podriamos decir que es conocimiento inmediato e Implicito. El psicoterapeuta va a intentar ayudar a la persona a ser cada vez mas « consclentemente consciente », a restablecer una continuidad de consciencia, de instante en instante, de lo que pasa. A partir de ahi, zcomo ayudar a la persona a encontrar sus capacidades de ajuste creador, es decir a salir de la fijacion, de la Inmovilizacion, para acceder a una posibllldad de verdadero contacto con su entorno ? LA CONSTRUCCION — DESTRUCCION DE LAS GESTALT Mas arriba, hemos definido lo que entendemos por Gestalt : una Gestalt designa una figura que el suJeto constituye en su contacto con su entorno, lo que va esencialmente a hacer figura, es alguna cosa que el sujeto va a organizar en funcién de sus necesidades, deseos, apetitos o situaciones Inacabadas del momento. Lo que el psicoterapeuta va a Intentar acompafiar, es la capacidad del sujeto de formar figuras, a extraer figuras de un fondo, a permitiries mostrarse y ponerse en contacto, construirse y destruirse, porque una figura esta hecha para tener un flujo y un reflujo. Cuando yo voy al volante de mi coche, de vacaciones con mi familla, las Gestalt que yo formo estan constituldas por palsajes, curiosidades arquitectonicas que atraen mi atencion. si un peligro sobreviene en la carretera, la Gestalt conducir reemplaza inmediatamente a la precedente y la carretera vuelve a ser la figura de contacto. Si yo veo el Indicador de mi deposito aproximarse pellgrosamente a cero, mi Interés por el palsaje se difumina en Provecho de las estaclones de servicio. Y cuando se acerca la hora de la comida, las otras figuras no constituyen mas la dominante, sino que sera la busqueda de un pequefio meson o de un camino que nos permita el pic-nic. Guardemos este ejemplo tradicional del hambre para desarrollario un poco mas. El hambre se hara figura en un momento dado y va a interrumpir todas mis otras sensaciones y preocupaciones, va a llegar al primer plano y voy a contactar mi entorno para encontrar las soluciones satisfactorias. La figura hambre va a desarrollarse, 14 JM. ROBINE a energetizarme, hacerme entrar en contacto con el entorno, va a tomar la comida, y a continuacion, con el acto de comer y de asimilar la comida, la Ges- talt-hambre va a destrulrse y permitirme pasar a otra Gestalt. Una persona perturbada, en dificultad o « neurotizada », es una persona que habra perdido la capacidad de construlr y destruir Gestalts : esa danza, ese flujo permanente, ese proceso de construccién-destruccion esta detenido, en particular por inmovillzaclones. Entremos un poco mas en el detalle de esa evolucion, de esa construccién-destruccion de Gestalts para ser mas concretos, y para presentar el instrumento que va a utilizar permanentemente el Terapeuta Gestalt. Esta secuencia de construccion- destruccion de Gestalt, (que tiene también a veces el nombre de « ciclo de contacto », ya que él describe como el organismo contacta el entorno), va a desplegarse segtin cuatro fases. Esas cuatro fases, de seguro, no son en realidad fases separadas, son fases separadas aqui por razones didacticas, LA SECUENCIA DEL CONTACTO EL PRE-CONTACTO La primera fase es llamada pre-contacto. En esta fase, lo que constituye do, el segundo plano, es esenclalmente el cuerpo, y a partir del cuerpo emerger una sensacion. Esta sensaci6n es el indicio de la necesidad mas cercana al organismo, de la necesidad siguiente. Yo utilizo aqui el término « necesiciad » en un sentido muy amplio, es decir : necesidad, pulsion, apetito, deseo, situacion Inacabada, lo que esta « ahi», el « ahf » dela situaci6n, el « esto » de la situacion. Una Gestalt va pues a emerger de ese fondo para constituirse y ulteriormente Ir al contacto con el entorno, ella vaa tener contornos cada vez més precisos y las personas pueden ya estar en dificultad en esta fase, en la Incapacidad de constitulr una Gestalt con contorno claro, en esta fase previa de orientaci6n. LA PUESTA EN CONTACTO En la fase siguiente que llamamos de puesta en contacto, esta Gestalt, esta figura que ha emergido de un fondo Indiferenciado va a su vez a pasar al segundo plano, ir a allmentar el fondo, energetizar y a partir de ahi, una excitacion, una energfa va a movilizarse y permitir al organismo girarse hacia el entorno para examinar las posibilidades que le ofrece, en vista de encontrar una satisfaccion. En esta fase de puesta en contacto con el entorno, el sujeto va a proceder alo que sé llama en términos técnicos, las identificaciones y las allenaciones, es decir, para simplificar, los si y los no : « $I, eso puede convenirme, no eso no me conviene ». EI organismo va a proceder a la eleccién y al rechazo mediante los recursos del entorno, a fin de satisfacer el « eso » de la situacion. LA TERAPIA GESTALT 5 EL CONTACTO FINAL La secuencla continta con lo que se llama el contacto final; en ese momento, el entorno, a su alrededor, pasa al segundo plano y una nueva fi- gura va a constituirse ; es e| objeto elegido. El sujeto va a establecer el contacto final con él, un pleno contacto, un momento donde va a haber una indiferenciaci6n, una fusion de alguna manera entre el objeto elegido y él. No hay momentaneamente més ni figura, ni fondo, ni mas fronteras entre el sujeto y el objeto. En la relacion Interpersonal, a continuacién de un Yo y de un Tu claramente Identificados, puede seguir un momento de Nosotros. Un Nosotros de amor, de orgasmo, de conflicto, de terror o de cualquier situacion de contacto. EL POST-CONTACTO Por ultimo viene la fase que vamos a llamar fase de post-contacto. En la fase de contacto final, la frontera se abrié de forma que dejara entrar ese objeto de experiencia, y en la fase de post-contacto, la frontera se clerra sobre esta experiencia vivida y es el trabajo de asimilacion el que comienza en ese momento. No hay mas figura, no hay nada mas pertinente que quede en el campo. EJEMPLO COMENTADO DE LA SECUENCIA DE CONTACTO Tomemos un ejemplo sacado de una situaci6n banal de un grupo. La necesidad del momento es, para un sujeto dado, por ejemplo una necesidad de proteccion. En la fase de pre-contacto, él siente sus espaldas que se elevan, slente su cabeza que tlende a replegarse en sus espaldas, su mirada un poco desconflada, un cierto numero de Indiclos y de sensaciones corporales, un cllma psicologico y emocional en el cual, poco a poco y con la ayuda del terapeuta, una figura se dibuja en términos de « necesidad de proteccion ». Esa necesidad de proteccion va a despertar, una vez puesta al corriente, una excitacion, una energetizacion que va a permitir al sujeto girarse hacla el entorno para Ir a buscar esta proteccion de la que tiene necesidad. El va a Proceder a las Identificaciones y alienaciones, es decir que va a filar, dirigir su atenci6n, manipular su mundo en cierta forma, de tal modo para encontrar la proteccion que el busca. En esta sala de terapia por ejemplo, las lamparas no le daran la proteccion, el va pues a allenarlas, rechazarlas ; los sillones no van a darle proteccion, por contra tal persona que se manifiesta eventualmente por su mirada calurosa, puede ser que interese a nuestro sujeto en tanto que sus- ceptible de darle lo que él busca. Elegir y rechazar, es el momento de esta fase de puesta en contacto donde el sujeto esta completamente vuelto hacia el entorno. Es por otra parte, a menudo Ia fase en la cual habré mas emociones, Porque es la fase en la que el sujeto pasa de un centrarse en si-mismo a centrarse sobre los recursos de! entorno, este es el choque, podriamos decir, entre los recursos que hay en él y los recursos de entorno que, encontrandose, 16 JM. ROBINE produce lo que llamamos la emocion : tristeza, alegria, cdlera, rabla, miedo, etc. Una vez que el objeto esta Identificado, que el sujeto ha elegido y rechazado, que el va a tener seleccionado « el objeto » (que puede ser un « tu» en la circunstancia, pues en el ejemplo que yo tomaba es una persona), va a haber en lo sucesivo una posibilidad de contacto final, es decir de plena satisfaccl6n de esa necesidad que se habia puesto al dia : la necesidad de proteccion. Habra un momento donde el sujeto va a vivir una unidad completa entre su necesidad y el recurso elegido del entorno. Va a haber una Gestalt plena y completa. Uno de los modelos que tomaban los autores de « Gestalt-Theraphy », para hablar del contacto final, es el momento del orgasmo en el contacto sexual : no hay mas de mi, no hay mas de tl, no hay mas que un momento Indiferenciado donde los apetitos que se han desarrollado poco a poco han invadido todo el campo, en donde el otro ocupa también todo el lugar pero donde no hay mas ni tu ni yo, pues no hay mas experiencia de frontera, no hay mas que un nosotros, un nosotros temporal. Después de la fase de contacto final, la frontera se clerra sobre esta experiencia vivida, el sujeto va a asimilar esta experiencia vivida, y de esta Integracién vendra el crecimiento. Pero to que nosotros vemos en d, es que la mayorla de entre nosotros viviamos con interrupciones de esta secuencia. Hay interrupclones que son del todo deradas, voluntarias y que son pues administrables : en el momento en yo Iba a ejecutar tal o tal accl6n, el teléfono suena y me Interrumpe, yo puedo aplazaria y retomarla mas tarde. Yo puedo también hacer la eleccion deliberada, consciente, de interrumpir la secuencia. No estoy « obligado » a satisfacer mi deseo o mi necesidad de manera impulsiva o automatica : en todo momento yo guardo una capacidad de elecci6n. Ahi donde la situacion es patogena, es cuando yo no elljo la Interrupcion, aunque de alguna manera, esta se Interrumpe sin saberlo yo. Volvamos pues a la cuestion de la situaclon de urgencia en la situacion terapéutica : el terapeuta va a intentar ayudar a su paciente a volverse cons- clente de esta interrupcion del contacto y a mirar con él la manera en que ésta interrupcion se manifiesta y lo que organiza esta Interrupcion de forma que él reencuentra una capacidad de eleccién, una eleccion consclente, sea de mantener esta Interrupci6n, sea de proceder de otro modo, en otros términos la posibilidad de encontrar un ajuste creativo. EL SELF EN TERAPIA GESTALT « El artesano » del ajuste creador, esa dimension integradora que reune las diferentes funciones necesarias para la puesta en marcha de ese proceso de ajuste creativo en el contacto, es lo que, en Terapia Gestalt, lamamos el «self», El « self» en Terapia Gestalt no es abordado como una entidad fila, estable, esto no es la « personalidad » por ejemplo, que es relativamente estable, sino el conjunto de las funciones necesarlas para la reallzacion del ajuste creativo. Es por esta razon que preferimos mantener el término anglosajon de LA TERAPIA GESTALT 7 « self» antes que Ilamarlo «el sl», pues « el si» tendra tendencia a ser considerado como entidad firme, estable ; « self » en la lengua inglesa es un calificativo que se adjunta a sustantivos y que designa, de alguna forma, el proceso en accion. El« self » es el proceso de contacto en accion, del organismo contactando la novedad y realizando los ajustes creativos necesarios. Esta secuencia de construccl6n-destrucci6n de las Gestalten, o ciclo de contacto, es una manera de describir el « self», la que aborda el self en su desplegamiento temporal. Pero podemos también abordarlo por sus estructuras parciales, sus funciones particulares son modalidades particulares de funcionamiento del self, ellas no estan disocladas mas que por razones practicas y pedagégicas y como tales, no son mas que abstracciones. Las tres funciones que nos conciernen (lo que no quiere decir que él « self » se limita a estas tres funciones) en el desplegamiento del ajuste creativo, son las funciones que Ilamamos funcidn ello, funcién personalidad y funcion yo (o funcién-ego). LAS TRES FUNCIONES DEL SELF La funci6n ello, es la funcién que conclerne a la emergencia de la « necesidad » mas proxima : necesidades, deseos, pulsiones, apetitos, situaciones sin acabar. Es esenclalmente una funcién que se desplega en el cuerpo, de instante en Instante, y se manifiesta a través de las sensaciones (pero no Unicamente). Sobre el modo del « ello », yo no me siento responsable de lo que me llega, ello me llega; yo tengo hambre, yo tengo sed, es asi. Soy Claramente yo el que lo hago pero yo no me siento responsable de ello. La funcion personalidad es por el contrario una funcién mas estable porque en esta funcion van a grabarse, inscribirse, la historia, la experiencia vivida. Es gracias a la funci6n personalidad que voy a ser capaz de responder a la cuestion : équien eres tu ? Es lo que yo se, con raz6no sin ella, de mi, de mi experiencia, es eso que yo plenso que soy yo, (ilo que no quiere decir que yo sea eso! es eso lo que yo plenso que soy yo, como yo me represento mi experiencia). La funci6n personalidad designa la representacion, no siempre consciente, que yo me hago de mi mismo. Es asi que se fija la experiencia en su puesta potencial en palabras. Estas dos funciones, sea simultaneamente, sea separadamente, van a comprometerse en el contacto con el mundo a través de la funcién yo que va a realizar las identificaciones y alienaciones. Esas elecciones, van a expresar, exteriorizar, actuar, la funclon personalidad o Ia funcion ello. SI por ejemplo bor la funci6n ello, Identifico tal necesidad, por la funcion yo voy a entrar en contacto con el mundo, hacer elecciones decidiendome : esto me Interesa, eso no me interesa. A veces hay una especie de competicion entre dos funciones, entre la funcién ello y la funclén personalidad y voy a dar un ejemplo. Es un ejemplo que me gusta mucho evocar porque lo he encontrado muy pronto en mi car- rera y es de una banalidad significativa. Ocurrid en un grupo de terapia. Una mujer de 40-45 ajios, desde los 18 JM. ROBINE Primeros instantes del encuentro del grupo expreso : « Yo, tengo miedo de los hombres ». Y por otra parte el grupo habia pasado a otra cosa. De una cierta forma, se puede decir que ese « yo soy alguien que tiene miedo de los hombres » expresa la funcién personalidad de esta mujer. Al dia siguiente, segundo dia del grupo, ocurrié que en un momento dado yo me senté no muy lejos de ella, fortuitamente, ella hizo entonces una gran exclamacion : « Oh! tengo miedo, tengo miedo, tengo miedo... » Pasada la sorpresa por mi parte, yo le pido : « Siusted quiere, tome el tiempo de Intentar sentir que es lo que pasa en su cuerpo.

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