GUIDE SECRET

DE

COMPOSTELLE
PAR OLIVIER MIGNON

PREMIÈRE ÉDITION

RENNES
ÉDITIONS OUEST-FRANCE
RUE DU BREIL, 13

2016
Aujourd’hui, la tour Saint-Jacques, visible sur la droite, est le seul vestige de l’église
Saint-Jacques-de-la-Boucherie.

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LA VIA TURONENSIS OU LE GRAND CHEMIN DE SAINT-JACQUES

Ancienne piste gauloise trans- surnom de Jacobins. Les pèlerins

formée en une large artère dallée
à l’époque gallo-romaine, cet axe
majeur, nommé via Superior, devint
au XIIIe  siècle la grande rue Saint-
Jacques-aux-Prêcheurs en référence
à la chapelle de l’ancien hospice
Saint-Jacques bâti sur les flancs
de la colline Sainte-Geneviève.
C’est là que les Dominicains s’éta-
blirent en 1218, ce qui leur valut le
franchissaient ensuite la porte Saint-
Jacques de l’enceinte de Philippe
Auguste, abattue au XVIIe  siècle,
et s’engageaient dans le faubourg
Saint-Jacques où se dresse notam-
ment l’église Saint-Jacques-du-Haut-
Pas. En 1180, des frères de l’ordre
hospitalier d’Alto Pascio étaient
venus de Toscane pour accueillir
ici les nécessiteux et les pèlerins.

Le quartier de Saint-Jacques-de-la-Boucherie sur le plan de Bretez dit de Turgot (1734-1739).

La grande boucherie apparaît en bas à droite devant l’ancien Châtelet.

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 GUIDE SECRET DE COMPOSTELLE

Saugues
et les pénitents blancs
À deux jours de marche du Puy-en-Velay,
le bourg de Saugues, capitale du Gévaudan,
réserve bien des surprises…

Saugues, en Margeride, trône sur des évêques de Mende et des seigneurs

un plateau granitique dominant les de Mercœur. Un château se dresse au
gorges de l’Allier. Salgues, comme on XIIIe siècle au cœur même du bourg.
l’appelait autrefois, commence à se Seul son donjon, connu sous le curieux
développer au XIIe siècle sous l’égide nom de « tour des Anglais », a subsisté.
Aujourd’hui encore à Saugues, les quarante membres de la confrérie des Pénitents
blancs organisent des processions durant la Semaine sainte.
 LA VIA PODIENSIS OU L A R O U T E D U P U Y - E N - V E L AY

Il rappelle le souvenir de ces mer- 14 mai 1652 par cinq habitants de

cenaires à la solde de l’Angleterre
qui, en pleine guerre de Cent Ans,
s’en étaient emparés avant d’être
assiégés et délogés. Autre bâtiment
important établi au cœur de la pe-
tite cité, la collégiale Saint-Médard
qui remonte pour l’essentiel à la fin
de l’époque gothique et qui abrite
une admirable Vierge à l’Enfant
en bois polychrome du XIIe siècle.
L’ancien hôpital Saint-Jacques, de-
venu l’actuel hospice, offrait encore
à la fin de l’Ancien Régime vingt-
neuf lits garnis destinés aux pèle-
rins cheminant vers Compostelle.
C’est à proximité de cet hôpital que
se trouve la chapelle de la confré-
rie des Pénitents blancs fondée le
Saugues. Comme celle du Puy-en-
Velay, constituée en 1584, cette
confrérie masculine réunissant des
laïcs participe toujours activement
à la vie de la paroisse. Son activité
culmine le soir du Jeudi saint. Ses
quarante membres, pieds nus, vêtus
de robes et de cagoules blanches,
défilent alors dans les rues de
Saugues portant les instruments
de la passion du Christ  : colonne
de la flagellation, fouet, couronne
d’épines, marteau, clous, lance,
échelle, tenaille… Deux confrères
vêtus de rouge représentant le
Christ et Simon de Cyrène portent
en fin de procession une grande
croix de bois.

Le domaine du Sauvage
Perdu entre Saugues et Saint-Alban-sur-Limagnole, l’impressionnant
domaine du Sauvage, établi en bordure de forêt à près de 1 300 mètres
d’altitude, aurait été tenu par des Templiers avant de passer sous la
direction de l’Hôtel-Dieu du Puy-en-Velay en 1314 au moment de
la dissolution de l’ordre. Propriété du conseil général, qui a assuré la
réhabilitation des bâtiments, il offre un refuge bienvenu aux pèlerins
qui font le détour pour le rejoindre.

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 LE CAMINO FRANCÉS

Les emmurées
d’Astorga
Durant la période romaine, Astorga, fondée
sous le nom d’Asturica Augusta en 14-15 avant J.-C.,
était reliée à la ville de Bordeaux par l’une
des principales chaussées parcourant l’Espagne.

Dévastée pendant les grandes composée d’une âme de bois cou-

invasions avant d’être conquise verte de plaques d’argent qui est
par les Maures, la ville fut reprise l’œuvre la plus sacrée du sanctuaire.
par Alphonse  I er d’Asturies. À
nouveau pillée par al-Mansur au
Xe  siècle, la cité finit par devenir
l’une des principales étapes du ca-
mino francés. Elle aurait compté au
temps de son apogée jusqu’à vingt-
deux hôpitaux pour recevoir les
Jacquets  ! La cathédrale gothique
d’Astorga dédiée à Sainte Marie a
été entreprise en 1471, mais elle
ne fut achevée qu’au XVIIe  siècle.
Elle est aujourd’hui encore l’écrin Le palais épiscopal construit
d’une Vierge en majesté romane par Antonio Gaudí à Astorga.

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 GUIDE SECRET DE COMPOSTELLE

À proximité de la cathédrale, la fa- pouvaient recevoir l’aumône des pèle-

çade de la chapelle de la confrérie de
Saint-Jean est percée d’une minus-
cule ouverture. C’est par cette fenêtre
obturée par une grille que les « mag-
dalenas astorganas  », prostituées
condamnées ou ayant fait le choix de
la réclusion pour expier leurs fautes,
rins de passage. Sur le linteau de la
fenêtre, une inscription à leur atten-
tion rappelle encore : « Souviens-toi
du jugement que j’ai subi. Car de la
même façon tu seras jugé. Moi hier et
toi aujourd’hui. » Le palais épiscopal
d’Astorga est l’œuvre d’Antonio Gaudí.

La croix de fer de Foncebadón

Le village de Foncebadón
qui, il y a quelques années
encore, était à l’abandon
connaît une lente renaissance.
À la sortie du hameau se
dresse un col de 1 504 mètres,
point culminant du chemin.
Le passage est dominé par
une grande croix de fer fixée
au sommet d’un mât en bois
lequel est planté dans un mon-
ticule de pierre. La tradition
veut que chaque pèlerin de
passage dépose ici son propre
bloc perpétuant par ce geste
À Foncebadón, la pierre jetée
un ancien rite qui permettait
par chaque pèlerin a fini par former
aux voyageurs de se concilier une impressionnante colline artificielle
les divinités de la route. dominée par une grande croix de fer.

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 GUIDE SECRET DE COMPOSTELLE

table des matières

!!!!!!!!!!!
Saint Jacques, de Jérusalem à Compostelle… ! page 4

Chapitre premier
La via Turonensis ou
le grand chemin de Saint-Jacques
page 12

Saint Jacques à Paris ! page 16

À la recherche de la collégiale disparue ! page 21
L’Athanase de l’Occident ! page 25
Le mystère saint Eutrope ! ! page 29
L’hôpital de Pons ! page 31
Voyage à Bordeaux avec une anguille ! page 33
Trésors « cachés » ! page 35

Chapitre deux
La via Lemovicensis ou
le chemin de Vézelay
page 38

La colline de la Magdaléenne ! page 42

À l’imitation du Saint-Sépulcre ! page 44
Le patron des prisonniers ! page 46
On a retrouvé saint Martial ! ! page 50
Byzance en Guyenne ! page 52
Le jugement de Dieu ! page 54
Gibraltarreko Hilarria ! page 58

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 TA B L E D E S M AT I È R E S

Chapitre trois
La via Podiensis ou
la route du Puy-en-Velay
page 60

La pierre des fièvres ! page 64

Saugues et les pénitents blancs ! page 68
« Un lieu d’horreur et de vaste solitude » ! page 70
Ici on fête la Saint-Fleuret ! ! page 72
Le vol de sainte Foy ! page 75
Dans les grottes de Rocamadour ! page 77
Le tympan de l’Apocalypse ! page 79

Chapitre quatre
La via Tolosana ou le chemin d’Arles
page 82

Aux champs Élysées ! page 86

Un arc de triomphe roman ! page 88
Le désert de Guillaume de Gellone ! page 90
Saint Jacques à Saint-Sernin ! page 93
Oloron-Sainte-Marie ! page 96
L’un des trois grands hospices du monde ! ! page 99

Chapitre cinq
Le camino francés
page 102

Chaca, première capitale de l’Aragon ! page 106

La véritable histoire de Roncevaux ! page 108
Le pont de la Reine ! page 110
Une étoile sur la route ! page 112

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 GUIDE SECRET DE COMPOSTELLE

L’incroyable histoire du pendu dépendu ! page 114

Un château en Espagne ! page 116
Quatre souris et cent pucelles… ! page 118
Le miracle des lances fleuries ! page 120
Pulchra Leonina ! page 123
Les emmurées d’Astorga ! page 125
Les Templiers et le pont de fer ! page 127
Le prodige de Cebreiro ! page 130
La « plus heureuse et la plus noble de toutes les villes d’Espagne » ! page 132

bibliographie
Barret (Pierre) et Gurgand (Jean-Noël), Priez pour nous à Compostelle,
Hachette, 1999.
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France, 2010.
Gicquel (Bernard), La Légende de Compostelle, Tallandier, 2003.
Huchet (Patrick) et Boëlle (Yvon), Les Chemins de Compostelle en terre de
France, Ouest-France, 1999.
Huchet (Patrick) et Boëlle (Yvon), Les Chemins de Compostelle en terre
d’Espagne, Ouest-France, 2000.
Huchet (Patrick), Mille Ans vers Compostelle, Ouest-France, 2012.
La Coste Messelière (René), Sur les chemins de Saint-Jacques, Perrin, 1993.
Mérienne (Patrick), Atlas des chemins de Compostelle, Ouest-France, 2015.
Oursel (Raymond), Les Pèlerins du Moyen Âge, Fayard, 1978.
Péricard-Méa (Denise), Compostelle et culte de saint Jacques au Moyen Âge,
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Rucquoi (Adeline), Histoire médiévale de la péninsule Ibérique, Seuil, 1993.
Vielliard (Jeanne) (traduction), Le Guide du pèlerin de Saint-Jacques, Vrin, 1997.
Collectif, Les Chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle, Collections In Situ,
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Collectif, Chemins de Saint-Jacques, Gallimard, 1999.

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