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B.F Skinner
B.F Skinner
B.F Skinner
Docente:
Rossana Basurto Alvarez
Cuarto Semestre
Grupo 7
★ Escribe una tesis sobre la noción de reflejo y empieza a desarrollar una línea de
★ Para Skinner, está visión tradicional del individuo, de corte liberal y humanista, no se
sustentaba en la ciencia y, por tanto, tocaba a la psicología científica acabar con esta
conductista le había tocado dar el golpe definitivo a la aparente supremacía del ser
humano en la naturaleza, al cambiar la atención a los determinantes ambientes
★ Asumia una posición mesiánica que miraba a la ciencia como la única opción
hombre-máquina, las máquinas nos asustaban menos que a nuestros antepasados. Por
tanto, debía sernos más fácil aceptar el punto de vista de la ciencia en cuanto a la
★ El ser humano es una máquina muy compleja, y sólo si se sigue aceptando el punto de
quedan fuera de un análisis científico se podrá dudar de que el ser humano sea una
★ Considerado el ser humano una máquina determinada por las contingencias del medio
este autor.
términos mecánicos.
★ Para este psicólogo el ser humano seguía siendo una máquina en el sentido de ser un
★ Para este autor una persona no actúa sobre el mundo, es el mundo el que actúa sobre
ella.
★ La ciencia insiste en que los actos son iniciados por fuerzas que gravitan sobre el
individuo y que el antojo no es más que un nombre aplicado a conductas cuyas causas
desconocemos.
★ Este concepto de hombre autónomo o interior tiene varias aristas. Skinner opinaba
iniciador de la acción.
★ Sostiene así mismo que en el cuerpo humano no había ningún hombrecillo dentro que
viviera en él como si este cuerpo fuera un traje o un cascarón, tal como lo concibe el
dualismo.
★ Los sinónimos que usa Skinner para referenciar al ser interior que rechazaba como
las cosas que eran su objeto de estudio, pero que el hombre interior, considerado
★ La intimidad humana existe para él no como subjetividad, sino como una parte del
individuo.
★ Sin importar que tan libres nos sintamos cuando actuamos, somos el producto de
★ El ser humano, por tanto, no participa como sujeto de sus acciones, sino como objeto;
no actúa porque quiera hacerlo o porque tenga propósitos o voluntad para actuar.
★ La ciencia y sus explicaciones son para Skinner el único futuro y la única realidad
deseable.
Teorías de la Personalidad
La Vida de Skinner
★ Esos episodios le indicaron a Skinner que sus conductas de adulto se regían por las
personas son como “sistemas complejos que se comportan de forma regida por leyes”.
En búsqueda de la identidad
convencido de que las mujeres despreciaban su amor y estaba tan decepcionado que
sentimientos que lo regían como escritor para centrarse en ser más frío y metódico.
controlada por sus consecuencias, por lo que sucede después, por lo que se puede
Conducta respondiente
una respuesta con una recompensa, lo que aumenta la probabilidad de que se repita,
reforzamiento.
Conducta operante
no era ningún misterio, por que solo se implican conductas indeseables que han sido
reforzadas.
Programas de reforzamiento
conducta supersticiosa.
bastante fuerte como para que un animal repita la conducta reforzada accidentalmente
con más frecuencia durante cierto tiempo, lo que aumentaba la probabilidad de que el
El autocontrol de la conducta.
conducta
aconsejables
entregan fichas por las conductas deseables y estas se pueden canjear por objetos de
aversivo
➔ La frecuencia de la conducta
➔ La situación en la que se presenta
ondas cerebrales.