lisf Zitffi

MENGENAL
PruBADIAGIJNG
I{ABI Mu d#di

@uw,w
 JVITNGENAT
PRIBADIAGUNG
NABIMU M

www.tedisobandi.blogspot.com
KATALOG DALAM TERBITAN
At-Tirmidzi, Abu lsa Muhammad bin lsa.
Mengenal pribadi agung Nabi Muhammad sAW / Abu lsa Muhammad bin lsa At-Tirmidzi ;alih
bahasa, Nila Noer Fajariyah ; editor, Yasir Amri. - Solo : Aqwam, 2016.
208 hlm.;23 cm
Judul asli : Syomo'ilul Muhommodiyyah

tsBN 978-979-039-359-2
1. Wanita dalam lslam. l. Judul.
ll. lbnu Abdil Bari.
lll. Ahmad lhsanuddin.

297 .615 22

Judul asli:
Syo mo' i lu I M uh a mmod iyy oh
Penulis:
Abu lsa Muhammad bin lsa At-Tirmidzi

Judul Terjemahan : '

MENGENAL PRIBADI AGUNG

NABI MUHAMMAD M
Alih bahasa: Nila Noer Fajariyah
Editor:Yasir Amri
Tataletak : Hapsoro Adiyanto
Desain sampul : AREZAdesign

Penerbit:
AQWAM
Anggota SPI (Serikat Penerbit lslam) Solc

Cetakan :
L Februan 2016 IU / Jumadil ula 1436 M
lX. November 2019 M / rabi'ul akhlr 1441 H

HAK TERJEMAHAN DILINDUNGI UNDANG-UNDANG

PI AOWAM
@ }TEDIA PROTTil t$

Jl. Menco Raya 1 1 2, Gonilan, Kartasura - Solo 57162

Telp. (0271 ) 7 65 3000, F ax. \027 1) 7 41 297
HP. 08 1 1 263 9000
Website: www.aqwam.com
E-Mail : penerbitaqwam@yahoo.com
 D&FTA3 I5I

*aiiar lsi *- lii

Per"lganuil lt*r:*rhii
- \'ii
3ai: lri:ik itasuiullah ..g; 1l]
-
ISai: Khata*i {Janriaj Lenallia* l{J
-
llah HarnhLtr RasuLrltrah 15 m
,is.
- 7
Bab {,ar;; Bersi*i:" Itas*iuil;r1: .=-.: :l}
- 2
Eab liha:: ilasuiullah ,;,j, -- i3*
r
llab Se;nir i,llamb*lj i{asLriullah r:,;.- llil
ry
I3ah {.elak }{asuiriil;rh .;* Il5 $
- q
llai: Pakaian itasr"rlilliah _-- .iS

ilab iiei"riiiiii:a* ilaluluilah 44

=- C
Bai"r Sei:atLl Jlalulu liait i=: 45 {*
- ft
7
ISah Kii*f iS*ndalJ Rasuiullah.L; --- 47
llai: Cini:in liasirluliah a= 5l
-
ii ai-: {- : ra Ra s uluiia h,..11 If et : gen akar-r Cin rin C
=
.I
BaLr lle tlang ltasuiLiilah-,:; 1!}
- 3
Ilab Ba,iu Perang }t:rsr:i*11*il-::5 53
-
Bab Helm tsesi llasulitilah 6'4
,.,:,
- !'t?-
Bab Sorban Rasulullah cs S6
-
Bab izdr {Sarung! llasuh-lllah .:€: il$
-
lJaL: Cara Berjalan Rasulullah *.c 70
-
 ilab (lara llasLrlLrllah,.t..,; L4enulupi ir.ep;iiany;i ** 7Z

Bah (.irra lJuduk Hasulrrllalr - ;'.1

Bab l'empat Bersandarn]'a l{asLtluliai: -::.' .* 'ri
Bab Cara Br:rs*indartrla }lasttluli;th l:. -- 7',r
Bah Cara h'lakar: Rasrrluliai"r :;:!.** 7':)

Ilah ienis Roti -l'ang llir;takilrl Il;rsrtlttll;rit x, - iti

Bab Jenis l.aLrk l)auk vang Dimaknu l{asululJah ';:; ** l'}4

Itab \,!urihLt Ilasultrliah Kelika fulakanan'i'elah flihidangkiir:' *

97
tsab Doa -vang iliucapkan Rasr-rhrilah Sebrrlum riat: SclLrt!alr
l\{akan 99
-
Ilah'I'ertpat LIinum Rasulrrllah .i.,::
- 1{}2

ilah Buah-Briahan --vang {-}in:akar: llasultrllah :rl'* 1{) l

ii i; r! i l: tr it.i;ru ll;: s lul i ah*= -*-

r,; r-r I {}{i
.:,'
iiiiir {.;l'i: ili*iirn iii:qrlirilalr .+ i fi8
-
q i-i: i: i'.' :.t : i i : : 1:
1i1:i",t. .'1n gia r t Il as*itl llal: -:r.r"i -* 11 i
!g
c;
4 i1;,1: i :r:'r: i:!t, :li i: ii,i..i:1,.;lj;ii: :,::.
- I 1:1
-r .ir':
ii,:i, {.:rl',: :at,.:i }{;l.llrlttllah l.::. -* 1 IS
=
q
iirli: {,iii'a !1e:riin*;-:ni'.1 }1:sLiiiiiial: ;; *- l2l
u
=
<i
z,-
ir;ri:'ill;rlr:1; i .::i: i.i;trl:iL:iiiti: , . }{t'inh;tca li,.'a'ir- i?5
ljal': j'i;ri'lLa1:ir;: iirtsilitrl;ilir t;= di i:liiial:'t 1ia:'i -- 119

ilirdits {.}m:-ntt lar'i** Iilil

{ .;::i t33
Bab []ara'['idur iiasulullah
-
Bair tbadair l{asulullah l:; 136
ft'1
x -
I
1i;:1: rir;tli'iL i jirui;a - ;46
{ liah 5f ial;t Ialhattu' rli Rurr:ah
zU
r.,}
Z.

=
Bah Pr.tasa Rasulullah - 15t)
-*.:
Ilab Qira'alr llasulullah i:,E -- 156

Bab'fangisat Rasulullah ;,= 159

-
Bab Kasi-tr llasulullah ..* 163
-
Bab KetarvaclhLr'an Rasriluliah:l:i 164
-
Bab Aklrlak Rasuluilah'€t- 172
Bab Rasa Mah-i l{asululla}r 'i::- I 79
-
Bab Berhekitmnva llasulLrllah .*i: i B0
-
llab lriama-Nama lt;isulullah ;*, -_ i83
Bab Kehidupan llasuluilah .s; -* 185

tsab 1-Imur: I{asululiah'i.'i *- 1gI

Bab Wafaln-va }lasulullah i;'. 1.93
-
ltasuh:llah
Bab llartaWarisan
- 20i ;

Bab Nlirnpi Melihat Rasululiah"*-q

- 2U4 g
7
tJl
m
7
>
r
"s

;ut
z.
61
t-

;
-L
3
g

{},4::
i6i
 PENGANTAT PENTHBIT

Segalapuji bagi Allah, Rabb semesta alam. Shalawat dan

salam semoga senantiasa ditujukan atas Rasulullah, keluarga,
dan para sahabat beliau.
Umat Nabi Muhammad tentu harus mengenal lebih
dekat dengan nabinya tersebut. Kitab Asy-Syama'il Al-
rj.; Muhammadiyyah merupakan karya Imam At-Tirmidzi yang
menghimpun 56 bab yang menggambarkan pribadi dan fisik
.{
€
z. Rasulullah secara terperinci. Dimulai dari bab karakter fisik
z. Nabi hingga bab tentang bermimpi melihat Rasullulah.
&
Sungguh, Rasululah bukan sembarang makhlukyang layak
E diikuti dan diteladani. Beliau memiliki kepribadian agung yang
memiliki banyak keistimewaan. Di balik sifat fisik dan perilaku
Z-
(rt beliau terdapat banyak sekali hikmah dan pelajaran berharga
L yang mengundang cinta. Sementara, bagaimana mungkin
3
r3 tumbuh kecintaan yang besar yang kita tidak mengenal beliau
dengan baik?
Mari kita bandingkan kecintaan kita kepada Rasulullah
fr dengan para sahabat. Urwah bin Mas'ud Ats-Tsaqafi-yang
I
ketika itu masih musyrik-pernah berunding dengan Nabi pada
7 waktu Perjanjian Hudaibiyah. Ia melihat pengagungan para
trl
!n
z-
sahabat terhadap beliau, dan tatkala ia kembali kepada kaum
llj
Quraisy ia berkata (kepada mereka), "Wahai kaum Quraisy,
= demi Allah, aku telah diutus kepada paratala, aku telah diutus
kepada Kaisar (Heraklius), Kisra, dan Najasyi. Demi Allah, aku
tidak pernah melihat seorang raja pun yang diagungkan oleh
para sahabatnya (anak buahnya) sebagaimana pengagungan
para sahabat Muhammad kepada Muhammad.
Demi Allah, tidaklah ia membuang dahaknya kecuali
jatuh di telapak tangan salah seorang dari para sahabatnya
kemudian orang tersebut mengusapnya ke wajahnya dan kulit
(tubuhnya). Iika ia memerintahkan mereka maka mereka segera
melaksanakannya. Jika dia berwudhu maka mereka hampir
saja saling berkelahi demi memperebutkan sisa wudhunya. Iika
ia berbicara maka mereka pun merendahkan suara mereka dan
mereka tidak mampu mempertajam (melamakan) pandangan
mereka kepadanya karena keagungannya." (H.R. Al-Bukhari
nomor 273I,2731).
Hadits di atas menunjukkan betapa besar rasa cinta para
Sabat kepada beliau. Hadits tersebut juga menjelaskan di
antara kekhususan Rasulullah; bagaimana tubuh beliau penuh
dengan berkah, rambut beliau, ludah beliau, ingus beliau, serta g
fi
keringat beliau, sebagaimana dijelaskan dalam banyak hadits. a
L

m
Buku ini hadir mengajak kita untuk mengenal Rasulullah 7
secara lebih dekat agar kita meraih manisnya iman. Rasulullah r
bersabda, ""Tiga perkara iika terdapat pada diri seseorang E
t

maka ia akan merasakan manisnya iman; (di antaranya)

yaitu jika Allah dan Rasul-Nya lebih ia cintai daripada selain g
keduanya...." (H.R. Al-Bukhari nomor 16, 21, dan Muslim u,
nomor 43). Z
61
Di sisi lain, pembaca juga bisa berintrospeksi; jangan- Z
jangan belum mendudukkan Rasulullah sebagai manusia tr
yang paling dicintainya, padahal superioritas cinta kepada
beliau merupakan tanda benarnya iman. Rasulullah bersabda, 4

"Tidaklah beriman salah seorang dari kalian hingga saya yang >
S
lebih ia cintai daripada orang tuanya, anak-anaknya, dan
seluruh manusia." (H.R. Al-Bukhari nomor 16)
Hadits di atas dikuatkan oleh firman Allah: ;
"Nabi itu (hendaknya) lebih utama bagi orang-orang
mukmin dari diri mereka sendiri." (Al-Ahzab: 6).
 Ibnul Qaylam berkomentar, "Ini adalah dalil bahn'a barang
siapa yang (tidak menjadikan) Rasulullah # lebih utama
daripada dirinya sendiri maka dia bukan termasuk orang-orang
yang beriman." (Bada'i' At-Tafsir: lll 122).
Semoga kehadiran kitab ini menjadi jembatan yang
semakin mendekatkan kita dengan beliau. Bukan saja di dunia
tetapi juga di akhirat karena beliau bersabda, " Seseorang itu
bersama dengan yang siapa yang dicintainya." (H.R. Al-Bukhari
nomor 368B). Periwayat hadits tersebut, yaitu sahabat Anas bin
Malik, pernah mengatakafi, " Kalau begitu aku mencintai Nabi
*, Abu Bakar, dan Umar. Aku berharap bisa bersama dengan
mereka karena kecintaanku kepada mereka, walaupun aku
tidak bisa beramal seperti mereka."
Semoga kita bisa bersua, dekat, atau bahkan bertetangga
dengan Rasulullah di surga. Shalawat dan salam semoga
Jji senantiasa ditujukan atas beliau, keluarga, dan para sahabat.
U
{{
=
E
{ Solo, Rabi'ulAkhir l43l I
J.
3
< Ianuari 2016
a.
;
u Iembatan Ilmu
Z.
rn
z-
rn
{
u

fr.
&
J
{
Z
ul
(q
Z
lrl
E
 Bismillahirrahmanirrahim

Hanya kepada-Nya kita menrohon pertolongan

Segala puji bagi Allah dan semoga keselamatan senantiasa

g
terlimpahkan m
Z
kepada hamba-hamba-Nya yang terpilih o
rr!
Z
r'!l
Syaikh Al-Hafizh Abu Isa Muhammad bin Isa bin Saurah At-
E
Tirmidzi,+,i4 berkata: w
$
Ill

z
6l
z
g
3

g
=
(7
(ri
 {1}
BAB TISIX RASULULLAH;:
*15 HADITS*

]. Abu Raja' Qutaibah bin Sa'id memberitahukan

kepada kami, dari Malik bin Anas, dari Rabi'ah bin Abi
Abdirrahman, dari Anas bin Malik, ia mendengar Anas
bin Malik berkata, "Ras*k:liair ,'s ill-t ipera:r,akannt'ai
tidak t*rialu tiil*gi, juga tidak {erlalu pcridek. Iidak pL:fli:
':t1,' st:kaj! ikuiitnv*;. juga tiriak k*cr:klalan. Rambut:rr-a ikirl.
'.t
iidak le:"laiu kr:riting dan eiiiak prtla k:r*s kakri" :1llah -,
LJ
rnrngutusllt';r i.t*b*g;ii Sarull 1:ada itsla rtrliltl{ g:iilith.
=
E ileliau ri::ggnl iji 11*kair selan:a sepr:1uh tahu:': d;rn rli
1'!arii**,h s+:lan:a tiga b*las iahiln. ,\llah menalatkannla
= paCa Lrrci3 ena:rl pr-rl:,:h lahr:nan" Faria kepala da:;
=
s j*nggr:tnr';..r tidak r*rriapat sar"ni:::i dua *uiuh li*lai ran-rbut
Z. hr*r,ari:a putih iuha*j." I
t,
7 2. Humaid bin Mas'adah Al-Bashri bercerita kepada kami,
3 Abdul Wahhab Ats-Tsaqafi meriwayatkan dari Humaid,
r,
dari Anas bin Malik, ia berkata, "llasrluilai: '..= nrel;:iliki
u
{r p{}srur serJang, {idak iinggi ataupr.in 5:*'t:r1*k. ria:: fisiknrii
G,
*rigns" fi;:ixb*I i;eli*u tiCak keriting jug* iiriak lurr,r-s"
r 1,1"iarl":& ikLrliinl'al ker:i:kJalan. llan jik* h*rjaia:r, heliau

i:rriatra:: de*galr tegak. "z

Z
1ll
{n
2
lll
= Muttafaq'alaih. HR Al-Bukhari (3548) dari hadits Abdullah bin Yusuf, dan \1us1 rrr
(11312347) dari Yahya bin Yahya. Keduanya-Abdullah bin Yusuf dan Yahr.r h'r
Yahya meriwayatkannya secara qira'ah-dari Malik bin Anas.
Mutafaq'alaih. HR Al-Bukhari (3547) dan Muslim (96, 2338), Q347) rleng.rn .r'.
yang semisal.
 =
m
a
.). Muhammad bin asyar-yakni Al-Abdi-bercerita kepada
B Z
6]
kami, Muhammad bin Ja'far bercerita kepada kami, rn
Z
Syu'bah bercerita kepada kami, dari Abu Ishaq, ia berkata, r
aku mendengar Al-Bara' bin Azib berkata, "llasr-rluiiair
ry
-;: adatair leiaki yang bera:nbltt ikal, herp*stur sedang, ES

hahlrn5'a iridang, beramb*t iebat sar:"rpai cuping teiinga

dar": b*iiau memakai kaiu u:erali" Akr: b*lrtt:r pernah >
lr:*lii':al cranH yang iebih tailipan dari beliau."'' c
I
4. Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami, Waki' 7
bercerita kepada kami, dari Abu Ishaq, dari Al-Bara' bin q
Azlb, ia berkata, "Akr: belun: perr"lah meriii:at rlrallg tri.r*S
heral:;i:Lrt panjang tertat* rapi d*trgat": menge nakat:
-!
pakaian merah 5,ang i*bih tarr:par: elari llar*l*llah >
=. 3
iLaml:i,.;tnf,ii *lericapai kedua bahrtnl'a. i{edua b*hrtn1'*
bida*g. B*litu h*k;i* *ri1r1fi va*g br:rperar.r,akail pe*dek
alar:pl:]l ierl;,:lrt tinggi. "a +<;':..

3 Muttafaq'alalh. HR Al-Bukhari (3551) dan Muslim (2337).

4 HR Muslim (9212337) dari Amru An-Naqid dan Abu Kuraib. Masing-masing
meriwayatkannya dari Waki'.
 CAMBAR:
ienggot Rasulullah & (dalanr wadah kaca) yang
tersimpan di Topkapi Palace Museum, lstanbul, Turki.

5. Muhammad bin Ismail bercerita kepada kami, Abu Nu'aim

bercerita kepada kami, Al-Mas'udi bercerita kepada kami,
l{t dari Utsman bin Muslim bin Hurmoz, dari Nafi' bin
I.J
Iubair bin Muth'im, dari Ali bin Abi Thalib, ia berkata,
"Nabi br"rkanlah oriing,vang tinggi, juga bukan orang yang
E
pendek. Kepala beliar-r hesar dan tulang-tulang sendir)-ya
T
jLrga besar. I}.rlu-bulu dadanva halus tumhrih inemhujur
=
a dari riaela sampai ke perut. Iika herjalan, beliau berjalan
dengan tegak layaknl,;1 orang 1'arg :;edang rnenapaki ialan
z
i, yang menurun. Aku belum perr:ah rnelihat orang seperti
z berliau scl:elum alau sesudiiltnya."5
rH
{ Sufyan bin Waki'bercerita kepada kami, ayahku bercerita
a kepada kami, dari Al-Mas'udi dengan sanad-sanad yang
{co
serupa dan makna yang sama.
E
o-
J Ahmad birr Abdah Adh-Dhabbi Al-Bashri, Ali bin Hujr
2 dan Abu la'far Muhammad bin Al-Husain-yakni Ibnr-r
tJ.l
{.J}
Z. Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (3637) dari Muhammad bin lsmail
lrl Hakirn di dalam A/-Mustadrak 4194) dari jalur Al-Husain bin Humaid, Abu NLr
Al-Fadhl bin Dakkin bercerita kepada karni, dan Ahmad di dalam Musnaci-
= (.746) dari Waki', dari Al-Mas'udi. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di ci.:
Al-MisykAh (5790). Abu lsa (ArTirmidzi) mengatakan, "Hadits ini hasan sh.r-
Al-Hakim mengatakan, "Hadits ini sanad-sanadnya shahih, namun keduanr.:
Bukhari dan Muslim) tidak meriwayatkannya dengan laial-lafal ini." Aclz-Dz:..'
mengatakan, "Shahih."
Abi Halimah-bercerita kepada kami, adapun maknanva
sama, mereka berkata, IsabinYunus telah bercerita kepada
kami, dari Umar bin Abdillah, maula Ghufrah, ia berkata,
Ibrahim bin Muhammad bercerita kepadaku, dari salah
seorang putra Ali bin Abi Thaiib, ia berkata, "Ali pernah
menyitati Rastrlullah,.g dengan mengatakan,'l{asulullalt
ticlak berperawakan terlalu tinggi dan tidak pula terialu
pendek. ileliau berperawakan sedang di antara kaumnva.
Rambut beliau tidak keriting bergulung dan tidak pula
lurus kaku, melainkan ikal bergelombang. Badan beliau
tidak gemuk, dagunya tidak lanciP, dan r'r'ajahnya bulat.
Kulit treliau putih kenrerah-merahan. Mata heliau hitam
pekat clan bulu matanya lentik. Kttat tulang bahtr dan
pundaknya. 'fidak berbr.rlu di sekujur tubuh, tctapi
merniliki br.rlu halus dari dada sampai ke p e r r-r t. ll elapak
tangan dan kakinya tebal. Iika berjalan, beliau herjalan g
dengatr penuh kekttatan seakan-akafl turun ke tetnpat nn
1-
yang rendah. Iika beliau berpaling maka seluruh n
m
barlannya ikut berpaling. Di antara kedua bahunya I-

terclapat Kh*tarnun lVubtttuwrtlt, yaitu tanda kenabian. r-u

Beliar: adalah lnanusia yang palirlS pemuratr tratinya, a
[E
paling benar ucapailnya, paling lembut perangainya, tian >
palingniulia pergauiannya. siapa pun yan g mclihatnya,
;
pasti akan menaruh horrn;rt kepailanya, dati sia;ra ;:tttt 6i)

yilrlg pernah berkumpul dan kenal dengannyii pasti akan Z

6l
mencintaiuya. Orang yang lllellceritakan sitatnya, pasti Z
akan mengatakatt, 'Aku belum pernah melihat $ral1g E
seperti beliau sebelum atau sesud&hn1'6""0
Abu Isa 'alZ berkata: Aku mendengar Abu la'far :E

Muhammad bin Al-Husain berkata, aku mendengar A1- 3

Ashma'i berkata ketika menafsirkan sifat Nabi #:
3
C'

fli
Dha'if HR At-Tirmiclzi di dalam Sunan-nya-dengan sanad-sanad yang sama-(3638),
Al-Baihaqi di dalam DatA'il An-Nubuwwahfi1269) dari jalurSa'id bin Mll:|,f.9un
Abdullah'bin Maslarnah, kedua-duanya meriwayatkan dari lsa bin Yunus. Didha'iikan
oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Al-MisykAh (5791).
 ':1':
:l:j
c
E

r=:}
E
fr
7
z-
3
(n

E
LJ-

Z
f,tl
t4
2
<:
Z
 Yang di maksud adalah ujung
tulangbahu. ::

B. Sufyan bin Waki' bercerita kepada kami, ia berkata, Iumai'

bin Umar bin Abdirrahman Al-'Ijli mendiktekan kepada
kami dari kitab-nya, ia berkata, "Seseorang dari Bani
Tamim bercerita kepadaku, dari putra Abu Halah, suami
Khadijah yang memiliki kuniyah Abu Abdillah, dari putra g
Abu Halah, dari Al-Hasan bin Ali '#j, ia berkata, "Aku fi
2
pernah b ertanya kepadapamanku, Hindun binAbi Halah- 51

yang sangat pandai menggambarkan sesuatu-tentang z-

karakteristik fisik Rasulullah g. Aku menginginkan agar
ia menggambarkan sifat-sifat beliau untuk aku jadikan
$
pegangan. Hindun menjawab, 'llasuh:llah *:. itl-t saflgai >
brnlibar{a iian sangat dih*rinati" ltajahnS'a l':r:rsirar ;
seprrli purniiryta. la le"i:iir linggi rlari *::ang-firafig pe*riek c1
C
dan iebih prnrlek liari crat:g-orailg jangk*ng. Kepaia*t'a 2
L.]
i:esar, ran"rblttnva agak ikai, dan iiibelah ibtlah tengatri' L
p
iika tid;rk iilibelahi, n"laka rambulrrYa tiiiak mrl*bihi e
rr-rpir"rg kedu.i t*linganva apabila he liau menggeraikant:.va. S
t*
Kuiit i.va!ahr:ya putilt ken:*rairan, dahir:ya iebar. l..r:dua :r
a1isn1'apanjang da:: lr:bai, telapi tidak hertcuru. lli alliartt K
kedua aiisnra, ada pernbr-rluh darah -vang akau tampak
c7
jeias ketlka heliau t":rarah.
i.:,
.-t;;
I.{idungn..,a l:anjang datt ltrelengkung L:aginn tengal:n1,a.
qHidu;'ign:,a, herr:ai:ava sehingga {}rang }'ang tidak
meruerhatika*n1'a aka* mengira hidu:"rgnva irerrgkr:k.
 ienggotnya barr--vak dan tebal. Pipinya
datar. h4r-rlutn-va iel:ar. Ciginya !
herjarak
Ilulu dadanya halus. Leliet'nva
seperti batang perak tnumi Yang
indah. Tubuhtrva proposir:n;rl,
gernuk ideal. PeruL dan
darlanva rata. IlahunYa
iebar.'l'r"rlang-tulang
senrlinya besar. ffion,uoo,
fF/ Bekas tapak
lladarl\:a :/ kaki Rasulullah
b! yang terslmpan
bidang. I3agian di Topkapi Palace
Museum, lstanbul,
tubr:hn__va -_vang Turki
tidak tertutllp pakaiatr
l:ersinar tcran{1. Ada bulu halus memlrujur scgaris rlari
'j:).
i dacla ke pilsanrya. t)i luar itu, dada dan pertttti-va tielak
'rlr.j

fi berbulu sarna sekali" l-engan, [talru rian punclaktt5'a

{ herhulrr. i"cngann-va panjan;4 dan teiapak tangillr lltr'a
E
= an kakinva tebal dan kek ar" I ari - j emaritt--t'a
lei: ar"'l'an gan <1

d panjang. Telapak kakint,a bagian tengahnya meklnSkung,

:r
:}
E ticiak menempel tanah ketika berialan. I;rrnggut"tg kakirl1'a
a rata sehingga apabila disirarn air langsLrng hilarlg (tidak
z- merlggenang). Apahila iberjalani trengallgkal kakinva
2 elengan kuat dan gslrilonf; ke deparl. {iara beriaianllva
{., tenans. Langkahnya lebar. Jika herjalan, cepat seperti
{ rnenunrni leretrg.
fi
Jika menoleir maka seiuruh hadannYa ikut menolt'ir'
o
a, &{atanya selaln menunriltk. t.erbih serirtg tnemanclallg ker
il-
aratr i;umi (metrundttk) daripada mendongak ke larlgit,
{ Selalu memandang dengan penuh perhatian. Ketika
Z.
tJl
in berjalan, heliau berada di belakang para shahallatnr a'
ztJl Dan beliau yang rnemr.tlai mettgucapkan salat-tl kepada
5 setiap oran{4 yang beliatl tel'tlui."7

-' 'r:'r
Dha'if.HRAth-Thabrani di dalam Al-KabirQ2l155lno414),lbnu Sa'acl cl c:': ': --'
ThaltaqAtAl-Kubra(11422),Al-Baihaqi di dalam Sytta'bul inrin(l4l(rrtl.r' I ' :
9. Abu Musa Muhammad binAl-Mutsanna bercerita kepada
kami, Muhammad bin Ja'far bercerita kepada kaml,
Syr'bah bercerita kepada kami, dari Simak bin Llarb,
ia berkata, aku mendengar Jabir bin Samurah berkata,
"l{astrlr:llair *; aclala}r sosok yang dlwli'ul lrunmi, asykrs.lul
'
rs i n i dan m ru ; ltust t l' aq ibi," Syu' bah berkata, "Aku berta n v;t

kepada Sirnak, 'Apa -r:aug rlimaksud r{hali'ul -fhmmt"l" \a

nreiijalvah, 'i.ebar rnttlutnva'. Aku ber:tan]';r, 'Apa --vil*g
elinraksnri a4,kalul'uinfi' Ia menjalt,ab,'Panjaltg irelahan
rnatanya'. Aku trertanya, 'Apa vang dimaksuil riaitlii.tsit/
' aq ib F.' Ia menjar,vab,'Sed ikit daging tu miitrl'a'. "B

10. Hannad bin As-Sarri bercerita kepada kami, Abtsar bin

Al-Qasim bercerita kepada kami, dari Asy'ats-yakni
Ibnu Siwar-, dari Abu Ishaq, dari Iabir bin Samurah,
ia berkata, ",.\ku nrelihat l{asulullah .,ui di ban'ah sinar
rernbulan ketika beliau rnengenakan pakaialt L;erwarna e
meriil"r. Aku n-relihat beliau dan nrelihat bulan tersebut, 7
makn menuriitku beliau iehih indah daripada rembuliin."e a
m
Z
11. Sufyan bin Waki' bercerita kepada kami, Humaid bin
r.U
Abdirrahman Ar-Ruassi bercerita kepada kami, dari
g.
Zuhair, dari Abu Ishaq, ia berkata, "Sesecrang bertanva (p
krpacla A1-lJara', 'Apakah najah llastrlullah septrti 13
pedang?' r\1-llara' menjawab, "I'irJak, ttxapi rvaiah h*iiail )5
u,
seperti rembulan (t:trl;rt)'."1o
z
Cl
llT\d. Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Dha'itul Jimi'1417O). L
B HR Muslinr (2339) dari Muhammad bin Al-Mutsanna. >
9 Dha'iI HR At-Tirmiclzi di dalam Sunan-nya (281 1), Al-Flakim di dalanr Al-Nlustadrak
(7383), Abu Ya'la di dalam Mu.snad-nya (7477), Ath-Thabrani di dalarn Al-Kabir
q
(1842), dan Ad-Darirr.ri $7). Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Dha'lf g
Sunan At-Tirmidzi. Di dalam Mukhtashar Asy-Syami'il tertulis, 'Shahih' dan itu
adalah keliru- Abu lsa (ArTirrnidzi) mengatakan, "Hadits ini hasan gharib. Kami tidak J
mengetahuinya kecLrali dari hadits Al-Asy'ats. Syu'bah dan Ats-Tsauri meriwayatkan >
dari nbu lshaq, dari A.l-Bara' bin Azib, ia berkata, "Aku melihat Rasulullah i5 3
mengenakan pakaian berv,rarna merah." Dengan lafal itu Mahmud bin Chailan 3
bercerita kepada karni, Waki'bercerita kepada karni, Sufyan bercerita kepada kami
dari Abu lshaq. Dcmikian pula, Muhamrnad bin Basyar bercerita kepada kami, (,
Muharrmad bin Ja'far bercerita kepada kami, Syu'bah bin Abi lshaq bercerita kepada '|t;::.
kami. Di dalam haclits tersebut terdapat perrbicaraan yang lebih banyak dari ini. "
Abu lsa berkata, ",\ku pernah bertanya kepada Muhammad,'Hadits Abu lshaq dari
Al-Bara'ataukah hadits labir bin Samurah yang lebih shahih?'la berpandangan
bahwa kedua hadits tersebut sama-sama shahih." Dalam pembahasan ini ada juga
hadits yang diriwayatkan dari Al-Bara' dan Abu liiah.
10 HR Al-Bukhari (3552) dari Abu Nu aim, dari Zuhair.
 IZ, Abu Dawud Al-Mashahifi Sulaiman bin Salim bercerita
kepada kami, An-Nadhr bin Sy'umail bercerita kepada
kami, dari Shalih bin Abil Akhdhar, dari Ibnu Syihab, dari
Abu Salamah, dari Abu Hurairah, ia berkata, "llasuii;ilai':
,t; itr-r puiiil s*r:lai.l-r:lalt <libcntuk deri perak. ltamh*t
beliaL: agak bero*:bak. " Ir
13. Quthaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, Al-Laits bin
Sa'ad memberitahukan kepada kami, dari Abu Az-Zubair,
dari Iabir bin Abdillah, Rasulullah M bersabda, "l-*lait
dip*riihaikan kepadaku para nabi, nraka rikr: tn*liiral
1,{usa adalah seoraflg laki-laki _\rang kual, sr:akan-akan dia
adalai: lelaki riari kaum Syanu'ah. AkLr .iuga n:r:llhai lsa
birr Maryam, dan yang paling mirlp dengannva di a*aarit
yang pernah akLr lihat adalair Llnvah bir: &'las'rrrl. .\ku juga
rrrelihat lbrairim ,Y+, dan.rang paiinB rnirip dengann--va
tlt di antara l,'ang pern{iir aku iihat adalair sairai:;rt katr1an-
yaitu eiiri l-reiiau sendiri.,,\ku juga melihat ]ihrii i3;*, rlan
vang paling mirii: dengailnYa di antara yanH per*ah aku
=
a lihat adaiah I)ihyah. " 12

-r
3 t4. Sufyan bin Waki' dan Muhammad bin Basyar bercerita
5 kepada kami-maknanya adalah sama-keduanya
fr berkata, Yazid bin Harun memberitahukan kepada kami,
I dari Sa'idAl-Hariri, ia berkata, aku mendengarAbu Thufail
tn
7 berkata, "Aku pernah melihat Nabi, dan tidak ada lagi orang
t yang tinggal (masih hidup) yang pernah melihat beliau
selain diriku." Aku berkata, "Gambarkanlah kepadaku."
Abu Thufail berkata, "Kulitnva putih, lvajah*va ber-cr:ri-
m
seri dan perawakalny;r sedang itidak gemuk dan tiri:rk
kurus, tii{ak tinggi dan tidak;:*ndek.l."''
Z-
ttl
15. Abdullah bin Abdirrahman bercerita kepada kami,
l, Ibrahim bin Al-Mundziri Al-Hazami memberitahukan
z-

= 1l Shahih karena syawahid-nya (penguatnya). Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albanr

di dalam As-Silsilah Ash-Shahihah (2053) dan ia mengatakan, "Shahih dengan
syawahidnya." Hadits tersebut juga ia hasankan di dalam ShahihAl-JAmil (46191.
HR Muslim (167) dari Qutaibah bin Sa'id.
HR Muslim (2340) dari jalur Abdul A'la bin Abdul A'la, dari AlJariri.
 kepada kami, Abdul Aziz bin Abi Tsabit Az-Zuhri
memberitahukan kepada kami, ia berkata, ismail bin
Ibrahim, putra saudaraku, Musa bin Uqbah bercerita
kepadaku, dari Musa bin Uqbah, dari Kuraib, dari Ibnu
Abbas v,#.) , ia berkata, "Aria c*lah di *ni*r;r 6igi-gigl seri
Rasuir rilah,.,,. lika Leiia* s*rlar:g hert:icara, se*l;i!:r-r-)lali
arlir i:aha1'a t'ailg lrerl-iaficar dari gigi-gigi s*;i l-relia*."ta

m
4-
6}
m
L

r-o
x
t.tl

g
a
2
6'r
Z
q
C
-L

=
=
(7
f;.i;,

14 Dha'if. HR Ad-Darimi di dalam Sunan-nya (58), Ath-Thabrani di dalam Al-Kabir

(.i 2181) dan Al-Ausath (767) dan Ahmad bin Yahya Al-Hulwani. Kedua-duanya-Ad-
Darimi dan Al-Hulwani- meriwayatkan dari lbrahim bin Al-Mundzir. Didha'ifkan
oleh Asy-Syekh Al-Alhani di dalam Dha'if AlJAmi' (4463) dan As-Silsilah Adh-
Dha'iiah @220).
 {2}
BAB KHATAM (TANDA} I(ENABIAN
_8 HADITS*

i6. Abu Raja' Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, ia

berkata, Hatim bin Ismail memberitakan kepada kami,
dari Al-Ja'du bin Abdurrahman, ia berka, aku mendengar
As-Saib bin Yazid berkata, "Bibiku pernah ntenghadap
kepada }lasulullah *.; bersamaku. Bibiku herkata, 'Wahai
flasulLrllah, sesungguhnya kepcnakanku ini sedang
::;
sakit'. I-alu aku melihat beliau mengusap kepalaku dan
o
mendoakanku semoga rnenclapatkan berkah. Setelah
E itu beliau berr+,udhu. Lalu aku meminum dari sisa air
I lr,udhunya. Kemudian aku ber:diri di betrakang beliau,
:f rnaka aku meiihat ada sebuah kahatam {tanda kenabian) cli
E
6 anlara keclua belikat heliau sept*rti telur trurung rnerpati. "l
z t7. Sa'id bin Ya'qub Ath-Thalqani bercerita kepada kami, ia
z
'\.], berkata, Aylub bin Iabir memberitahukan kepada kami,
\, dari Simak bin Harb, dari Iabir bin Sanrurah, ia berkata,
"Aku peutah rnelihat tanela kr:rtithii'rr: vang terletrk di
o antara keclua pundak Il;isulr.rllah -;-:. llentuknva seilerti
q sep{}torlg daging herwarna nrerah sebesar teiur burung
& rnerpirf i. "2

Z tB. Abu Mush'ab Al-Madini bercerita kepada kami, ia berkata,

lJl
L' Yusuf bin Al-Majisy,un memberitahukan kepada kami,
z
LLI
E Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (6352) dan r\lLrslim (2345). Masing-rnasing
meriwayatkannya dari Qutaibah. Diriwayatk.rn pula oleh Al Bukhari (,190) d.-rri
Abdurrahman bin Yunus, dari Hatim bin lsmail.
HR Muslim (2344) dari jalur lsrail, dari Sinrak dengan /a/a/, "...Dan aku melihat
sel;uah ca1; (tanda) cli l;ahunva, kira-kira sebesar telur rnerpati. l.r serupa dengan
warna tubuh beliau."
 dari ayahnya, dari Ashim bin lJmar bin Qatadah, dari
neneknya, Rumaitsah, iaberkata, "Aku pernah nlendengar
Rasulullah *+-seandainya saja aku Inau Inencium tanda
kenabian yang terletak di antara kedua pundak beliau
tentu dapat aku lakukan karena dekatnya jarak beliau
denganku-bersabda kepada Sa'ad bin Mrt'adz pada
hari kematiannya, 'Arsy Ar-Rahman bergoncang karena
kematiannya'."3
19. Ahmad bin Abdah Adh-Dhabbi, Ali bin Hujr dan banyak
lagi lainnya berkata, Isa bin Yunus memberitahukan
kepada kami, dari Umar bin Abdullah, maula Ghufrah,
ia berkata, Ibrahim bin Muhammad bercerita kepadaku,
dari salah seorang putra Ali bin Abi Thalib, ia berkata,
"Apabila Ali menceritakan sifat Rasulullah HE maka
ia akan bercerita panjang lebar. Dan ia akan berkata,
'Di antara kedua pundaknya terdapat ktiatam (tanda) 3
kenabian, yaitu khatarn (taniia) para nabi'."a m
z
a
20. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami, Abu m
z-
Ashim memberitahukan kepada kami, Uzrah bin Tsabit
memberitahukan kepada kami, ia berkata, 'Alba' bin :g
n
Ahmar bercerita kepadaku, ia berkata, Abu Zaid Amru tp
bin Ahthab Al-Anshari bercerita kepadaku, ia berkata,
"Rasulullah ,,j pernah bersabd;r kepadaku, 'Wahai Abu ;
61
Laitlt [,lendcrkatlah dan usaplah punggLrngku!' N,'taka C
z
aku mengrlsilp punggr"rng beliati, seketika jari-jernariku 6t
a
menycntuh tanda(kenabian)'. Ilba' bertanl';1,'Seperti A

apa tanda kenahian itr"t?' Abu zaid rnenjawab, 'Gumpalan w

rambut'."5 =
C
J

Shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya (26836) dari lbrahim bin Abil Abbas, darr 3
lbnu Al-MajisyLrn. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy' 3
SyamA'il. Kalimat terakhir dari hadits tersebut telah disepakati oleh Asy-Syaikhani dari
hadits labir. Diriwayatkan pula oleh Al-Bukhari (3803) dan Muslim (2466).
(7
Dha'if. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya -dengan sanad-sanad yang sama- (3638),
Al-Baihaqi di dalam DalS-il An-Nubttwwah 111269) dari jalur Sa'id bin Manshur .rri.
dan Abdullah bin Nlaslamah. Masing-masing meriwayatkannya dari lsa bin Yunus
Didha'ifkan Asy-Syekh Al-Albani di dalam Al-MisykAh (5791). Telah disampaikan
takhrijnya di depan pada hadits no. 6.
Snahih. HR Al-Hakim di dalam Al-Mustadrak (4198) dari ialur Abdu bin Humaid
dari Ashim. Ahmad di dalam Al-Musnad Q0751) dari Haramai bin Amarah, dan
*: CAMBAR:
Cua Hira, tempat Nabi Muhammad $ menerima
wahyu yang pertama.

E
E
T 21. Abu Ammar Al-Husain bin Harits A1-Khuza'i bercerita
-} kepada kami, Ali bin Husain bin Waqid memberitahukan
E
kepada kami, ayahku bercerita kepadaku, Abdullah bin
Z. Buraidah bercerita kepadaku, ia berkata, aku mendengar
lJ Abu Buraidah berkata, "Ketika }tasuir.;lial: ,"+.:. B;rru iiba
z
rli ifacii:'rah. Sair:ra:r al-Farisi tn*neiata*gi i:eliau dei:gar:
c.}
r::*r::b;*r* baki berisi kurx:a ssral'a *l*let*kar"r*-va di
x i'radapan heli*it. Rasullrllah ,s. I'rerla;:i a, 'lVai:ai Salx:a*,
<{
$ apa i*i?' Sal:nan n:ei'liarlai:,' lt'ri arial*h s*dr:kal: untuk
engkai: da* s!"r*l-:abnt Anda'. lfaka i';*liarl cretrjarvab,'
J
lJau'alai: kurn-:an:n ii:i. 5*ngg*h k;rrni tiCak {b*}*h}
I
tl'J rnenerirt:a seriekah'. Sai;xan p*r: n:ctr:hart an!"i1. It*es*kai:
r.t
2
t- }":*rii:t'a. ia keinh;rli dalat":g cie*qilt't *te*:balr,a kurma va*g
LTJ

= Ath-Thabrani di dalam Al-Kabir(17l27lno 44) dari jalur Shalih bin Umar. Keduanya
Haramai dan Shalih- meriwayatkannya dari Uzrah. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-
Albani di c)alam Mukhtashar Asy-SyamA'll. Al-Hakim mengatakan, "Hadits ini sanad-
sanadnya shahih, namun keduanya (Al-Bukhari dan Muslim) tidak meriwayatkannya,
yang disepakati pula oleh Adz-Dzahabi."
 sa:r1a sor&!"a lrlrletskarn].a di i,"lad;rp;:* i:i:iiai:. iJeiiaLl
pxn k*:::i;*li bertanl'n. '\{ahai S;r1::;an ap* i:ii?' Sali-nan
r::enja:,r'ab, 'lr:i adalair harliai: unluk ,{nda'. }1aka beliau
b*rk*ta pada para s1:ah;ibai i:eiiau, 'I-liiia::gkar:iai; iui't1uk
dis:akanli' ke*luriian Salr:an nreiii::tt tanda ksnairial:
di punggung llasulullah s rt'laka ia pu* beri:::a:: k*parl*
be iiaLl.

Seteial'r itu, Pasr-rluiiair rner"r:beli sei:ida*g aanilh riari

5e*rang Yahr-:itri d*ngatr harga s*kian dilira*: r:niuk
dita*an:i dergan i:r,rli*n kr:rma. lli lanah itulai"r Salr*an
bekerj a :eiri; : gga bisa :nrr: gl:iri upi dirini'a se*rii ri. Sehirr-r h
p*hi::: itr-r riila*a* s*ndiri *ieh Ras*luliair ++" i'.eruali:aru
batang p*hr:r: t'ang *ita::at:r *ieh Llmar. Haka kurr::a-
k::ru:a itLr bE:'buah parla tahun iti"l jr:g*, k*cLrali saiu bata*g
pahr:r: 1'ang r3itanam Ll*:ar. ilasiilLrllah :=,b*riany"a, '.{ria
apa ri*::gan s*bata:rg p*1"ltn ini?' lJrnar *r*njaa.ab, 'tr\'ahai
Rasuh-rllah, sal'alah yarg *rrnane*lntr'a'. Sektlika, h*iiar.i rr:
7
silg€ra ::;e:rcabul p*1:r:ri itu ial* ttltna*a:r?l-n'a ke:rii:ali- U'
m
}.laka pairon itii pux be rbuah pada tai:u* iiu.iui:a."6 z-

22. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami, Bisyr

bin Al-Wadhah memberitahukan kepada kami, Abu fr
Uqail Ad-Dauraqi memberitahukan kepada kami, dari g
Abu Nadhrah, ia berkata, ".{ii* g:er::a?: b*rtai:t'a k*pad;t
f,i
ti:u Sa'id Al-Khurlzri perilal k?:aratn itaiiria kr"nahia*i
Z
ltrasr-rl:-rilah. la :xtnja*,ai:, '(h;l{al:r itr: arla rii ptiitgglillg gl
2
*as u I ir i lair ..*-, yaitu d a ging l'an g fi '1* rlye a-l L:ul'. " 7

=
-
Hasan. HR Ahmad di dalam Musnad-nya (23,47), Ath-Thabrani di dalam Al-Kabir
(6070). Masing-masing meriwayatkannya dari jalur Zaid bin Al-Habab, Husain bin
Waqid bercerita kepadaku. Dihasankan Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar
Asy-SyamA'il. =
g
Shahih. HR Ahmad di dalam Musnatl-nya (11674) dari Suraij, dari Abu Laila, -ia
berkata, 'Ayahku menamainya Suraij Abdullah bin Maisarah Al-Khurasani'- dari
Chayats Al-Bukari, ia berkata, "Dahulu ketika kami sedang duduk belajar kepada Abu
Sa'id Al-Khudzri, aku bertanya kepadanya tentang tanda Rasulullah g yang berada di
antara kedua bahunya. Dia menjawab seraya menunjukkan jari telunjuknya,'Seperti
daging tumbuh di antara kedua bahu beliau'." Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani
di dalam Shahih AlJAmi'(4807), As-Silsilah Ash-Shahihah (2093) dan ia hasankan di
dalam Mukhtas har Asy-SyamA- i l.
 23. Ahmad bin MiqdarnAbulAsy'ats Al-AjliAl-Bashri bercerita
kep ada kami, H ammad bin Zaid mernb eritahukan kep ada
kami, dari Ashim Al-Ahwal, dari Abdullah bin As-Sarjasi,
ia berkata, "Aku datang rnenghadap R;isulullah ,w kctika
beliau serlang berada di ant?lra para slraha[:atnya.
Aku irerkeliling sedemikian rupa cli belakang beliau.
Ilupanya beiiau nrengerti apa yang kuinginkan, maka
beliau melepaskau selendatrg dari purtggllltgtrya, maka
terlihat clehku tempat Khatarn Kenabi;rn -vang berracla di
arltara kedu;r punclaknya setresar genggaman tangar-r. Di
sekitarnya terdapat t*hi lalat, seperti ierawat. Sebelurn
aku kembali, aku rnenghadap dulu kepacia Rasulullah
..:-8, lalu kukatakan, 'Wahai Rasulullah, setrtoga Allah
melimpahkan ampunannya kepacla ,Anda'. Beliau pun
menjar,vab, 'BagiutLr iuga'" NIaka orang-orang pun
berkafa, 'Apakah Itasulullah i.;;; mi:mch*nkatt atnpunan
i{ nrrtukmu.?' Aku menjar,r,ab, '\1a, tlarr jr:ga untuk kalian'"
0
Kemurtian ia rncrnbace ayat, 'IJan ntr;iranlah ampultiltl
E
E aias dosanru rlan atas (dosal orang-oriiirg mrtkmin, laki-
J.
laki dan perempuan.' (N{uhartrmad: 191."8

E
fr
Z
t9
7
)(,

00
E

Z
tJl
r3
zttl
=

HR Muslim (2346) dari Abu Kamil, dari Harnmad bin Zaid

 (3)
BAB RAMBUT RASULULLAH -Ui
HADITS*
-S

24. Ali bin Hujr bercerita kepada kami, Ismail bin Ibrahim
memberitahukan kepada kami, dari Humaid, dari Anas
bin Malik, ia berkata, "Ititnthut Ilasulullah :i::i m{-'lrci,}pai
pcrt*ngairiui kedua [elit rgrtnya. " 1

25_ Hannad bin As-Sari bercerita kepada kami, Abdurrahman

bin Abi Az-Zanad bercerita kepada kami, dari Hisyam bin K
m
Urwah, dari ayahnya, dari Aisyah, ia berkata, "Aku perri;rlt Z
61
rnandi hersiuna Iiasirlullait;; dari sati: r+,arlah iairi. lk:liau m
ry
rn r: rniliki rarn b r r t ya rr g p a n j a n gn -y;r t i rla k sa rn p ai rl i p rrrl d ak
L

ciarr rirjak s;rnrpai di hagian l:arvaii daun tclinga."2

rF
ru
26. Ahmad bin Mani' bercerita kepada kami, Abu Qathn {r
memberitahukan kepada kami, Syr'bah bercerita g
kepada kami, dari Abu Ishaq, dari Al-Bara' bin Azlb, ia
ul
berkata, "Rasuhrllal'r ;in adalah silorani{ yang berl'rrtstur C
z-
seclang, kcdua ilundaknya biclang, sedangkatr ranrbttlt;\'it til
z^
rnrnt,entuh kedua clar"rn telingiurya."3
q
Shahih. HR An-Nasa'i (5234) dari Ali bin Hujr, Muslim (2338) dari Abu Kuraib, dan
Abu Dawud (4186) dari Musadad. Keduanya-Musadad dan Kuraib meriwayatkan C
dari lsmail dengan /afaf 'Anshafi udzunaihi (pertengahan kedua telinganya)'. T
Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1 755). Bagian pertamanya diriwayatkan
oleh Al-Bukhari (250) dan Muslim (321). Sedangkan bagian terakhirnya diriwayatkan g
oleh lbnu Malah (3635) dan Ahmad di dalam Musnad-nya Q4915\, kedua-duanya 3
meriwayatkannya dari jalur Abdurrahman. Dishahihkan Asy-Syekh Al-AIbani di }l'
dalam Mukhtashar Asy-SyamA'il. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits hasan rt
shahih gharib dari jalur ini. Hadits tersebut.juga diriwayatkan dari jalur lain dari
Aisyah, ia berkata, "Aku pernah mandi bersama Rasulullah g dari satu wadah 1ii,
air..." Namun, mereka (para perawi) tidak menyebutkan, 'Beliau memiliki rambut
yang panjangnya tidak sampai di pundak dan tidak sampai di bagian bawah daun
telinga.' Abdurrahman bin Abu Az-Zannad seorang yang tsiqah. Malik bin Anas juga
mentsiqahkannya dan memerintahkan untuk menulis (hadits) darinya."
Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (3551) dan Muslim (2337). Masing-masing
meriwayatkannya dari jalur Syu'bah.
 CAMBAR
Beberapa helai rambut Rasululiah S.
Benda ini tersimpan di Topkapi
Palace Museum, lstanbul,
Turki

27. Muhammad
bin Basyar

kami, Wahb bin Iarir bin

Hazm memberitahukan kepada
kami, ayahku bercerita kepadaku, dari
Qatadah, ia berkata:
'"Akr: per*ah bertar:ya kepada Anag hi:r
lJatik,'Bagaircanakah rarfiLt*c Ftasuluiiah
".r=7' I:: *:e*jenab. 'Hamb*t Easulullah r=.
tidak terlatu keriti*g, tidak pxla it:r*s kaku,
ra:xLrr: t*t'a lt-]eucapai kre*-ra dau n relin ganva'. "4
::
:1"
28. Muhammad bin Yahya bin Abi Umar Al-Makki bercerita
IJ
{ kepada kami, Sufzan bin Uyyainah memberitahukan
E
kepada kami, dari Ibnu Abi Najih, dari Mujahid, dari
= Ummu Hani'bintiAbu Thalib, ia berkata, "Ras*lr-l!lah titra
*i }{*kka}: ipada irath* :tfekkah:. :ed::ngka* r*rxb*tnra
= dijali:: rx*njadi er*p*i. "s
Z 29. Suwaid bin Nashr bercerita kepada kami, Abdullah binAl-
tfi
z- Mubarak bercerita kepada kami, dari Ma'mar, dari Tsabit,
i=
, dari Anas, bahwasanya rambut Rasulullah ffi mencapai
pertengahan kedua telinganya.6
30. Suwaid bin Nashr bercerita kepada kami, Abdullah
; bin Al-Mubarak bercerita kepada kami, dari Yunus bin
J Yazid, dari Az-Zuhri, Ubaidillah bin Abdullah bin Utbah
Z
t3l
4 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (5905) dan Muslim (2338). Masing-masing
Z
E; 5
meriwayatkannya dari .jalur Wahb bin Jarir.
Shahih.'HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1781), Ahmad di dalam Musnad'
nya (26934\, Q7429), Abu Dawud (4191), dan lbnu Majah (3631), ketiga-tiganya
= meriwayatkan dari jalur Sufyan bin Uyyainah. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani
di dalam Shahih Sunan Abu Dawud, Shahih Sunan At-At-Tirmidzi dan Mukhtashar
Asy-SyamA'it. Abu lsa (AlTirmidzi) mengatakan, "Hadits ini hasan gharib, dan
Abdullah bin Abi Najih adalah orang Mekah."
HR Muslim Q612338\ dari jalur Humaid dari Anas.
 memberitahukan kepada kami, dari Ibnu Abbas, "Paciir
an'alnva Rasuluilah ::. biasa mernbiarkan rarnbulrrir
heiulu tergeiai. *i;lal itrr r)rang-orang u:risrr"ik nrel'apikan
ramb Lr t m L'r.]ka, se nlerltam Ahiul Xitab seri;rl Lr : lir*t h ia rka n
rarnbut rnr:rcka tcrgerai. RasLrluil;rh ,.-,; le'i:iil sr:ka me:riru
pr:rilaku 'lhtui Hitab sr,lar:tr l-reiuin ad;,t kere;ttllan r1;:ri
.\llal:. Ker:: u rliar: llas ulull:rh :=: s*lillr"r r:: era p: ikar: r*tt;b u I
hpliarr. "7

31. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami,

Abdurrahman bin Mahdi memberitahukan kepada kami,
dari Ibrahim bin Nafi'Al-Makki, dari Ibnu Abi Najih, dari
Mujahid, dari Ummu Hani', ia berkata, ".lktt mciilrat
Rasulullah +:.: n1{:mpunlai empat jaiinar: rambut."B

m
z
o
m
z
r
T
B
I
C!
C
z
f,t
z
TD

(-
-

7 Muftafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (3558) dan Muslim (2336). Masing-rnasing g

meriwayatkannya dari jalur Muhammad bin Syihab Az-Zuhri. .;;
B Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1 781), Ahmad di dalam Musnad-nya
(26934), (27429), Abu Dawud (4191) dan lbnu Majah (3631). Keempat-empatnya
meriwayatkan dari jalur lbnu Abi Najih. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di
dalam Shahih Sr.rnan Abi Dawud, Shahih Sunan At-At-Tirmidzi dan Mukhtashar Asy-
Syami'il. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini hasan gharib, dan Abdullah
bin Abi Najih adalah orang Mekah."
 (4)
CARA BERSISIR RASULULLAH AI
_5 HADITS-

32. Ishaq bin Musa Al-Anshari bercerita kepada kami, Ma'an

bin Isa bercerita kepada kami, Malik bin Anas bercerita
kepada kami, dari Hisyam bin Urwah, dari ayahnya,
dari Aisyah r1ig, ia berkata, "Aku sering menyisir rarnbut
Ilasuiuilah .ps, dan saat itu aku sedang haid."1

Sjt
33. Yusufbin Isaberceritakepadakami,Waki' memberitahukan
o kepada kami, Ar-Rabi' bin Shabih memberitahukan
kepada kami, dari Yazid bin Abban-yakni Ar-Riqasyi,
= dari Anas bin Malik, ia berkata, "Rasulullah ..?;9 sering
=
meminyaki rarnbutnya, rnenyisir janggurnytr, dan
E menutupi kepalanya dengan kain setelah diberi rnirrl'ak.
6 Sampai-sampai pakaian beliau seperti pakain pen.iual
z minyak."2
(5
Z 34. Hannad bin As-Sari bercerita kepada kami, Abul Ahwash
LI memberitahukan kepada kami, dari Asy'ats bin Abi
Asy-Sya'tsa', dari ayahnya, dari Masruq, dari Aisyah, ia
6
berkata, "Rasulullah suka mendahulukan anggota tubuh
c0
a
o-
yang kanan ketika bersuci, menyisir, dan mengeniikar-r
sandal."3
4
ttl
19
z
l.LI
E 1 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (295) dan Muslim (9i297).
2 Dha'if. HR Al-Baghawi di dalam Syarhus Sunnah (3164) dari ,jalur Yusuf bin lsa, dan
Al-Baihaqi di dalam Syu'bul lman (6464) dari jalur Ar-Rabi'. Didha'ifkan oleh Asy-
Syekh AI-AIbani di dalam Mukhtashar Asy-SyamA-il.
Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (168) dan Musljm Q6$. Masing-masing
meriwayatkannya dari Al-Asy'atas.
35. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami, Yal.rla
bin Sa'id memberitahukan kepada kami, dari Hisl'am
bin Hisan, dari Al-Hasan Al-Bashri, dari Abdullah bin
Mughaffal, ia berkata, "Rasulullah .,"; rnelarang katni
untul< meral-likan rambut sec,ira ber"lebihan, kecLrali
hanva sesekali."a
36. Al-Hasan bin Arafah bercerita kepada kami, Abdus Salam
bin Harb bercerita kepada kami, dari Yazid bin Abi Khalid,
dari Abul Ala' Al-Audi, dari Humaid bin Abdurrahman,
dari salah seorang shahabat Nabi g;, "Rasuluilah g; han,l'a
menyisir ram butnya sesekali."5

K
m
z
(]l
m
Z
I
r
E
j lF
g
ul
C
e-
Lrl
Z
CAMBAR:
Dua helai rambut
g
Rasulullah Esi.
Benda ini tersimpan (-
di Topkapi Palace
b,r/41:) Museum, lstanbul,
Tu rki. 3
g
Shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya (16839), Abu Dawud (4159) dari ialur
Yahya, An-Nasa'i (5055) dari jalur Hisyam dan At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya
(1756) dari jalur Al-Hasan. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih ,i5,
Al)Ami' (6870) dan As-Silsilah Ash-Shahihah (5o1).
Dha'if. HR Al-Ujluwani di dalam Kasyful Khafa'fi1134), dan Al-lraqi di dalam A/-
Mughni 'an Hamlil Asfari (1186\. Keduanya mengatakan, "Di dalam Asy-SyamA'il
disebutkan dengan sanad-sanad hasan dari seorang sahabat yang tidak disebutkan
namanya." Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-SyamA-il.
 {s}
BAB UBAN RASULULLAH ffi
*8 HADITS*

37. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kam, Hammam

memberitahukan kepada kami, dari Qatadah, ia berkata,
"Aku pe rnah t"rertan.va kepada Anas bin L'lalik, 'llerttahkal"r
Iiasui* I iah -tri mc tlyelx i i' rambuat"tva -Ya i'18 b erl 11: an?' An as
bin h{alik menjarvab, '"i'idak sampai rleruikian. H;i*va
bel.:*r;ipu helai saja di pelipisr:l'a. Iamun :1hrt fSat"ar
$ pernah rr:e!"arfiai irirn:hutnl'a )'ang :nenrutilt) d*;":g::n
daun par:;rr dan katam'."1
E
38. Ishaq bin Manshur dan Yahya bin Musa bercerita kepada
=
J kami, keduanya berkata, Abdurrazzaq bercerita kepada
E kami, dari Ma'mar, dari Tsabit, dari Anas, ia berkata, ";lktr
6 mrnghitung dari kepaia llasul*llah dan jenggr:lnYa i':anva
z ada e*:pat helas helai ratnhuar!"1r 1'ang henvarr* ptitiil."2
u.,
Z 39. Abu Musa Muhammad bin Al-Mutsanna bercerita kepada
t5 kami, Abu Dawud memberitahukan kepada kami, Syrr'bah
xu memberitahukan kepada kami, dari Simak bin Harb,
o ia berkata, "Aku rnendengar Jabir bii: Sanrurah dit;inf it
a tentang i:ban ltrasu1ullah ".;;. l.taka ia ntenian'ail, 'i\p-ahiia
L
J beliau lelah meminyaki rami:rttnY;i inaka ttbarrt't"'li
7 sama sekali tidak keiiiratan. Na"tnitn apahiia brliar.r
ttj
i.3
z-
LI
E Muftafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (3550) di dalamnya tidak disebutkan Abu Bakar a;,
dan Muslim (2341).
Shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya (12713) dan Abdu bin Humaid di dalam
Musnad-nya(1243). Masing-masing meriwayatkannya dari Abdurrazzaq. Dishahihkan
oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-SyamA-il.
 tirlak ::remaki:i mit:r,'ak, rnaka uhat:tr.va kr:lihatair ltattr.a
sedikit'. "3

40. Muhammad bin Umar bin Al-Walid Al-Kindi Al-Kufi

bercerita kepada kami, Yahya bin Adam memberitahukan
kepada kami, dari Syarik, dari Ubaidillah bin Umar,
dari Nafi', dari Ibnu Umar, ia berkata, "tJbat: di kcpaia
ItasulL:}lah iiri sekitar dr-ra p*iuh helai yang berrvarna
Prltih"'4
41. Abu Kuraib Muhammad bin Al-Ala' bercerita kepada
kami, Mu'awiyah bin Hisyam memberitahukan kepada
kami, dari Syaiban, dariAbu Ishaq, dari Ikrimah, dari Ibnu
Abbas, ia berkata, "Abu Bakar perr:air b*rkata, '\tiahai
Itasuiuiiah, s**ggul': And* tr:lai: ileruhanl' Rasirluilair
trers*bda, 'S*rah Hrrd, Sr"rrah Al- 1&aqi'ah, Surah Ai-
=
&.{ursaiar, Surah i\n:*ra Yatasl'alutr dan Surah ldzas.v-
Sva*rsu kumlirat -vaftg nrerl) *babkan aku berubai:'."5
rI
z
42. Sufyan bin Waki' bercerita kepada kami, Muhammad 61
bin Bisyr memberitahukan kepada kami, dari Ali bin lTr
z-
Shalih, dari Abu Ishaq, dari Abu Juhaifah, ia berkata, r.U
"llara shahai:at pcrnah b*rkiita, 'Wah*i Rasulullah,
sesu*gguhiil'u kami i*elihat ;\nda telah berubanl' EE

ItasLrl*llah ,;,;:. bersabcla, 'Surai: Flud dan bebr:rapa surah q

seha* gsanl,'a ;.el ah men,vetrabkan aku beruba*'. "6 C'l
C
Z
3 HR Muslim 12344) dari Muhammad bin Al-Mutsanna. 6\
4 Shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya (5633) dan lbnu Majah (3630). Masing- Z
masing meriwayatkannya dari ialur Yahya. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani
di dalam As-silsilah Ash-shahihah (2096). Al-Bushairi berkata di dalam Az-ZawA-id,
"Sanad-sanad hadits ini shahih dan riialnya tsiqat."
g
Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (3297) dengan sanad-sanadnya, dan Al-
Hakim di dalam A/-Mustadrak (3314) dari jalur Abu Kuraib. Dishahihkan oleh Asy- C
Syekh Al-AIbani dl dalam Shahih AlJAmi'(3723). Al-Hakim mengatakan, "Hadits.ini
shahih menurut syarat Al-Bukhari, namun keduanya (Al-Bukhari dan Muslim) tidak
meriwayatkannya." Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini hasan gharib. Kami
tidak mengetahuinya dari hadits lbnu Abbad kecuali dari jalur ini. Ali bin Shalih 3
juga telah meriwayatkan hadits semisal ini dari Abu lshaq, dari Abu Juhaifah. Telah
diiiwayatkan pula sebagian hadits ini dari Abu lshaq, dari Abu Maisarah secara g
mursal. Sementara Abu Bakr bin Ayyasy meriwayatkan dari Abu lshaq, dari lkrimah,
dari Nabi g serupa dengan hadits Syaiban dari Abu lshaq, dan tidak disebutkan di f+
dalamnya dari lbnu Abbas. Demikian pula Hasyim bin Al-Walid Al-Harawi telah
bercerita kepada kami, Abu Bakr bin Ayyasy telah bercerita kepada kami."
Shahih. HR Abu Ya'la di dalam Musnad-nya (880), dan Ath-Thabrani di dalam A/-
Kabir (2211231no 318). Masing-masing meriwayatkannya dari jalur Muhammad bin
Basyar. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih Al-lAmi' (3720\ dan
 43. Ali bin Hujr bercerita kepada kami, ia berkata, Syu'aib bin
Shafwan memberitakan kepada kami, dari Abdul Malik
bin Umair, dari Iyadh bin LaqithAl-Ajli, dariAbu Ramtsah
At-Taimi, Taimum Rabbab, ia berkata, "Ahu *icl:5lhrrrtitp
N;ibi benarna anakku. li*rrruclian ;iku lr:tr:unjukkarr
li;,rsuluiiah kepada arrakku rl;rn herliar;r, 'l:rilalr \-ahi
Allillr'. Ilcl i au nr en gcn aki:ti rlua hela i J:;; k;liar-r ir ijalr. Bi:l i t *
riremiliki .r:**huf 1tr:g tt,iah hrrnrb;rr: lian ultan trr:!ilrrr
benvan:a Ittrcr:li]'""7
44. Ahmad bin Mani' bercerita kepada kami, Suraij bin An-
Nu'man memberitahukan kepada kami, Hammad bin
Salamah memberitahukan kepada kami, dari Simak bin
Harb, ia berkata, "i:errlah dikatakan kt:1.:ari;i I*hir hir:
5iiirnitr;lh, ';lpakah ili kcpala I;iasr"rlrrllalr .;11:ulrr ltl:at:r;r,';ti"
Ili:r mcnj*rviib,'Hiitnl:ut l{*srilullah, I. liii*k i"r*itii;;it:,
"t
::il
t; keruali di helalrarl riirnbulny;i yang tertlrtrrt, lnllrl:ak
a
ramb rrI ke tika hcl iau rlerr:rak:rir': ya'. "8

E
e

3
E

Z.
t f'l
Z,

<t
c
rn
fr
J
4
ry Mukhtashar Asy-SyamA'il. Lihat takhrij hadits sebelurnnya; sebab At-Tirmidzi telah
L
u meriwayatkan hadits sesudahnyaQ29T) dari Alibin Shalih.
Shahih. HR Abu Dawud (4065), dan At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (2812). Masing-
z. masing meriwayatkannya dari jalr-rr lyad. Dishahihkan oleh Asy-Syekh AI-Albani di
Ir! dalam Shahih Sunan Abi Dawud. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini hasan
gharib. Kami tidak mengetahuinya kecuali dari hadits Ubaidullah bin lyad. Dan Abu
Ramtsah At-Taimi namanya adalah Habib bin Hayan. Ada pula yang mengatakan
namanya adalah Rifa'ah bin Yatsribi."
Shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya (20872), (20896), (21030) dari jalur
Hammad bin Salamah, dan An-Nasa'i (51 14) dari jalur Simak. Dishahihkan oleh Asy-
Syekh Al-Albani di dalam Muktashar Asy-SyamA'il.
 toJ
&effi srffitffi {Ren:BUT} fiAsul-u*-LAH
-s ilAmxT$*

45. Ahmad bin Mani' bercerita kepada kami, Husyaim

bercerita kepada kami, Abdul Malik bin Umair bercerita
kepada kami, dari Iyadh bin Laqith, ia berkata, Abu
Rimtsah memberitahukan kepadaku, ia berkata, ",'\ktt
prr-r:;ir *'ii:iuS::i1{iiJp iln--,i:lrliiair .:1' i:t:t'santa:':t"r;ikk*" ilr:lilrir
i-.r:l't;ii:',';i,',!pakali i*i li :tiiLt;;t.;'i'.:\iri: lt;c;;ilir.r::il,'1';r, ii:;: Y
ii*i:ili-i]{.:r:;:r at-:;tkiiu'. ili:ii;lu i;l:rsahiia,'1t titlak;ii'.;lll tL,
Z.
i1:ri;*r:'ii *lci; riils;lili;.1 i1irti iq;ri:tu tlillk ;1,.ilr: riii r:l:ar-ti
u,i tr1
rn
*itir rir;siir;r'i:'. lialii iili *k-l,t;;lt'ijJ:;ti tti:ati Fra:tilrrilalr;:-.: Z
htr;: ;ir i'lri i.::e,'ai:. "i -a
Abu Isa berkata, "Hadits inilah yang paling baik daripada x
CE

hadits yang lain dalam menjelaskan tentang uban q

Rasulullah ffi. Karena riwayat-riwayat lain yang sama-
lJI
sama sahih menjelaskan bahwa rambut Rasulullah ffi C
tidak sampai beruban. Adapun nama (asli) Abu Ramtsah Z
ul
adalah Rifa'ah bin Yatsribi At-Taimi." Z
46. Sufyan bin Waki' bercerita kepada kami, ayahku bercerita E
kepada kami, dari Syarik, dari Utsman bin Mauhab, c
=
ia berkata, '1i:ii l lrlr::ir;:i: ;;trt:;lt i-triiar';e, ',\ir;litai: :E

ii;::r;1irli;iir . .. rltr.ri.1.';1:'?ti1i :;r:::luit:val' :1i:* i f irr;:irai:

"2
ii-irti i;t',...i:ir,' 1 ;:'.
U

Shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya (7113), (7526) dari ialur Husyaim, Abu
Dawud (4495), dan An-Nasa'i (4832), kedua-duanya meriwayatkannya dari ialur
lyad. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Al-lrwA' Q303) dan Shahih
AlJAmi'fi317).
Shahih. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-SyamA'il.
 Abu Isa berkata, "Hadits ini juga diriwayatkan oleh Abu
Awanah, dari Utsman bin Abdullah bin Mauhab, dari
Ummu Salamah."3
47. Ibrahim bin Harun bercerita kepada kami, An-Nadhr bin
Zurarah memberitahukan kepada kami, dari Abu Janab,
dari Iyadh bin Laqith, dari Al-Iahdzamah, istri Bisyir Al-
Khashashiyah, ia berkata, "S:rr,* lneiilr*t Ita.uliiiiall :1',
k*lr"i,:;' ntrri*ir ("ian rntr!lj.i:r'il;gk;ln ritnti':u! i--ejiau dr-:.r:garr
i:at-:rllik.5.l;lt itt:, iic,'liillr i:;rirr -,;ij;r *]ir ilr.ii. h;it;t mclih:it
!)*l,rilr11ii ri*r'i **irn in;ri di l a.i:riru{ l;r:ii:rit." Abu Isa
(Tirmidzi) berkata, "Guruku ragu apakah periwayatan
sebelumnya menggunakan redaksi'rnd'un' (semir
inai atau katam) atau 'radghun hekas minyak wangi;
za'faran)'."a
48. Abdullah binAbdurrahman bercerita kepada kami, Amru
bin Ashim memberitahukan kepada kami, Hammad bin
U Salamah b ercerita kepada kami, Humaid memb eritahukan
€
x kepada kami, dari Anas, ia berkata, ",1i.rr i'rrLlr;:l: r::i:iiir;;L
<{ r::l* L:;1 l?*ti;I* i1*i'l :,; lii.r*mir-. "
t
49. Hammad berkata, Abdullah bin Muhammad bin Uqail
memberitahukan kepada kami, ia berkata, ",1.i,r: l-**:'::;;i:
=
u
€ l;:*,iil:;;t ip:i;iiii:g;rr:r:;l::;i;r:r ii:;sr:iulia,: ,,= iiisr-,:*ir:t;r:.;i
irl i:ri;:rl:r lii ti:rl1l;:: iir;::. i:jir iii;tlik."5
7
!8

4
*
E
&
i

7
it;
rn
a"
q HR Al-Bukhari (5892) dari jalur Utsman bin Abdillah bin Mauhib dengan /afal, "Aku
pernah menemui Ummu Salamah, lalu ia memperlihatkan kepada kami sehelai
rambut Rasulullah gi yang telah disemir."
Dha'ii. Didha'illkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-SyamA'il.
Lihat pada apa yang diriwayatkan oleh Abu Dawud (4206) dan Ahmad di dalam
Musnad-nyaV104)dari jalur lyad dari Abu Ramtsah.
Shahih. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhatshar Asy-SyamA'il.
 {?}
BAS e frL&K RAS*LLiLi_&$"t ..,*o.

*5 HAD{TS*

50. Muhammad bin Humaid Ar-Razi bercerita kepada kami,

Abu Dawud Ath-Thayalisi, dari Abbad bin Manshur, dari
Ikrimah, dari Ibnu Abbas, Nabi ffi bersabda, "l irrriliikili;
kali:irr iif il1',;11- tii i,';ti,i l,i('iir-l'ririi;,Iri.i i;;tir-i l'i'iili; tlii
ii,;;iiil ,,':i.1]ii,; a:rjjilk i.iilil;jl j;"ir,:;'ilf:i,yii.ias i:*::giii:;:ii;tt liiu":
l'r.i r'i] ii i rii., i: l: ]r.: lt b i: ii : i ::r ;t l;: : .
1 "
?

Ibnu Abbas juga meriwayatkan, bahwasanya Rasulullah ffi x

L:
memiliki sebuah wadah celak yang beliau gunakan untuk r.rt
bercelak setiap malam, sebanyak tiga kali ke sini (mata x
kanan) dan sebanyak tiga kali ke sini (mata kiri).2
51. Abdullah bin Ash-Shabah Al-Hasyimi Al-Bashri bercerita fr-.

kepada kami, Ubaidillah bin Musa memberitahukan F

H
kepada kami, Israil bin Abbad bin Manshur }}
L\i
memberitahukan kepada kami, ia berkata, Ali bin Hujr r
a-
bercerita kepada kami, Yazid bin Harun bercerita kepada
-,
kami, Abbad bin Manshur memberitahukan kepada kami,
dari Ikrimah, dari Ibnu Abbas, ia berkata, "1*lii:irii,-r iiritr;, g
=
C
u
}}
1 Shahih. Lihat takhrijnya pada hadits no (52). g
2 Dha'ii iidclan. HR At_Tirnridzi di dalanr Sunan-nya 11757). Didha'lfkan oleh Asy-
Syekh Al-Albani di dalam Dha'if AlJAmi' (4486) dan Nlukhtashar Asy-SyamA'il. g
Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits lbnu Abbas adalah hadits hasan gharib.
Kami tidak nrengetahuinya dengan lafal ini kecuali clari hadits Abbad bin Manshur.
Ali bin Hujr dan Muhammad bin Yahya bercerita kepada kami, keduanya berkata,
Yazid bin Harun bercerita kepada kami, dari Abbad bin Manshur yang semisal itu.
Telah diriwayatkan pula dari jalur lain, dari Nabi g;, bahwasanya beliau bersabda,
"Hendaklah kalian bercelak dengan batu itsmid, sebab ia ia dapat memperjelas
penglihatan dan menumbuhkan rambut." Lihat takhrii hadits berikutnya.
 ilar:.rltrila!: i:,uk;lj ;::l::r'l;;k;li i:ri;tt <ii p,;r;; l,.lt:r lr:l;,:ir. i*,'-
,.",
it,;mirl ;..;rL:;tr;I,ftk tig;i kali d: :r:ii;r;: *1;ti.r iri'1i.r,,.

Yazid bin Harun meriwayatkan di dalam haditsnya:

"iliirtlli:liirlt . : tlli-,:liiSiki q:l:tr;:i; i','i:i.l*it r:t'l:tk r';iii11 i;rrlii;:r
t:it::::k:lr"l r;rt*k i--i:rr:tiili,. crli;ii] k;tli llr:lrii:k li*ll; :r:l:;:rr.';:k
ri-,.r i:l::,ll "{.r1.;!) Illiit,t iJ{litiiii_ J

52. Ahmad bin Mani'bercerita kepada kami, Muhammad bin

Yazid memberitahukan kepada kami, dari Muhammad
bin Ishaq, dari Muhammad bin Al-Mukandir, dari Jabir,
ia berkata, Rasulullah ffi bersabda, iir.,:rri:lirl;t!; i:rii;*:
i;i:rri'l;ik tilt-:3;:* rt:r.r:r:igqlrrakiilr hi*Ur r:r:liiir. i;;!-i;:.:;;ltl)
L*lit:r i:ir::ri:;i. tirii: l, r,*i:ai; I't".1lrk- r-1 :g;irt il!r-rlit!l.riii:1;r1
;;rnpi!ir*tl;r.: r!:r* nirr:L*r:i:1.;irk;rr: hrII* ; i::atiil. a
53. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, Bisyr bin Al-
Mufadhdhal bercerita kepada kami, dari Abdullah bin
ti
Utsman bin Khutsaim, dari Sa'id bn lubair, dari Ibnu
{{ Abbas, ia berkata, Rasulullah S bersabda, '.ii:rt f i:l:iii
a.
€ i';r;:g ;:aiir:g i:;:ik L;rgi k::iirin *ij;;1i:i: l:;li * r:rjai.: i;ii-itrr ;;il!,,
{ i';;;i::;;i l-i;ii ilu ii;ti:itt :lri.::r:!:i:lji-'j:: !rr.tti::ti:iti Lri ii,i
x
t :: * i: rt lrj l,r i r I; k: ; : t l::,r I r-; i ;'rl ;1 i.it j. "5
d.
;s 54. Ibrahim bin Al-Mustamir Al-Bashri bercerita kepada
2 kami, Abu Ashim bercerita kepada kami, dari Utsman bin
rfi
Abdul Malik, dari Salim, dari Ibnu Umar W), ia berkata,
*
ln Rasulullah ffi bersabda, "l ir:iir!;rki;r!r it;llr*;; i:r:r:rii;iL;ii
q_
lr:iaLi,.ii:l:glil; llrt'nsgi!!l;i!,;al 1:*irr rr:i;til ial-j["r;irir.ir Li,:ik.i

&
Dha'if. HR Ahmad di C,alam Musnad-nya (3318), lbnu Majah (3499), dan Al-Hakim di
J dalam Al-Mustadrak (8249). Ketiga-tiganya meriwayatkan dari jalur Yazid bin Harun.
d Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-SyamA-il. Al-Hakim
Z mengatakan, "Hadits ini sanad-sanadnya shahih, namun keduanya (Al-Bukhari
t r..,
th dan Muslim) tidak meriwayatkannya. Dan Abbad tidak mengatakan tentang hadits
Z" tersebut sebagai suatu hujjah." Lihat takhrj haditsnya di depan.
tJJ Dha'if. HR lbnu Majah (3496), Abu Ya'la di clalam Musnad-nya (2058), lbnu Abi
E Syaibah di dalam Musnad-nyaQ34B5), dan Abdu bin Humaid di dalam Musnad-nya
('1 085). Keempat-empatnya meriwayatkan dari jalur Muhammad bin Al-Munkadir.

Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Dha'if Al-lAmi'(40541.

Shahih. HR Abu DAwud (3878), lbnu Majah (3566), dan Ahmad di dalam Musnad-nya
(2219). Ketiga-tiganya meriwayatkan dari jalur Abdullah bin Utsman. Dishahihkan
oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih Al-JAmi'(197).
 i'r*;:riak t id ur, s*h;: h t,*i;rk ciitir;ti r t ; i:r i:f ir:r!*:i;i t 1:i:t r
1-'.i
; i ; ;i

ri** r::*:iirit:hui:ka;r i;l;irt i:tal;i."6

CAMBAR: 3
3
Kotak penyimpanan gigi Rasulullah $, a"1

Ui
&-
b
a"*

ffi
3F
g
f,1

u
/-
3>
CAMBAR: tr
Beberapa helai jenggot Rasulullah 4lg 3
C
:E

=
Shahih. HR lbnu Majah (3495), dan Al-Hakim di dalam Al-Mustadrak(7462). Masing- =
(,
masing meriwayatkannya dari jalur Abu Ashim. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-
,qlbanicli dalam shahih Al-lemi''@O5a). Al-Bushairi berkata di dalam Az-ZawA'id, "Di
dalam sanad-sanad hadits lbnu Umar ada kritikan. Karena Utsman bin Abdul Malik di
katakan oleh Abu Hatim sebagai munkarulhadits, sedangkan lbnu Ma'in mengatakan
la ba'sa bih (tidak mengapa dengan dirinya). lbnu Hibban juga menyebutkannya di
dalam Ats-Isiq6 t, dan rijalul isnad yanglainnya adalah tsiqah." AlHakim mengatakan,
"Hadits ini sanad-sanadnya shahih, namun keduanya (AI-Bukhari dan Muslim) tidak
meriwayatkannya, yang disepakati pula oleh Adz-Dzahabi."
 {e}
ffi&ffi p&K&'&ru ffi&s# a_u {_L&ffi
*3 7 HAB'TS*

55. Muhammad bin Humaid Ar-Razi memberitahukan

kepada kami, Al-Fadhl bin Musa, Abu Tumailah dan Zaid
bin Hubab memberitahukan kepada kami, dari Abdul
Mukmin bin Khalid, dari Abdullah bin Buraidah, dari
Ummu Salamah, ia berkata, "i'akaian ,';:ng pril;rs iiiclrkiii
* i i : l.l it.r r,ii il li il ir .,:-, ;l d il !: i ;r j Lt i1 ;r r':: i r. " l
I : i ;-: :

* 56. Ali bin Hujr bercerita kepada kami, Al-Fadhl bin Musa
bercerita kepada kami, dari Abdul Mukmin bin Khalid,
%
<{
dari Abdullah bin Buraidah, dari Ummu Salamah, ia
x berkata, "!1;li;ti;i.l; r'*i:g p*lir:i1 ili:uk*! r:iltli ilali;li:iit;i: ',,
< iiri,:li;i : i:::jr.i t:;:rit i -r. "'
ffi
€ 57. Ziyad bin Ay,yub Al-Baghdadi bercerita kepada kami, Abu
rfi Tumailah bercerita kepada kami, dari Abdul Mukmin
x bin Khalid, dari Abdullah bin Buraidah, dari ibunya, dari
*
Ummu Salamah, ia berkata, "ilakaiatt 1,;llig ;:lilir;g lrLili;i
',i ii,r:r:;lL:ll'r lri*ir {,ta:rllr}};ril .'r., *r1;iiai: i:ejlt garr::s."3

x Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1762) dengan sanad-sanadnya, Abu

Dawud (4025) dari jalur Al-Fadhl bin Musa. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di
J dalam Shahlh Sunan Abi Dawud dan Mukhtashar Asy-SyamA'il. Abu lsa (At-Tirmidzi)
4
x mengatakan, "Hadits ini hasan gharib. Kami hanya mengetahuinya dari hadits Abdul
Mu'min bin Khalid yang diriwayatkannya secara sendirian, dan ia adalah seorang
\, Marwazi. Sebagian mereka meriwayatkan hadits ini dari Abu Tsumailah dari Abdul
Mu'min bin Khalid, dari Abdullah bin Buraidah, dari ibunya, dari Ummu Salamah."
z-
Shahih. HR ArTirmidzi di dalam Sunan-nya(1764), dan An-Nasa'i di dalam Al-Kubra
x (9668). Masing-masing meriwayatkannya dari jalur Ali bin Hujr. Dishahihkan oleh
Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih Sunan At-At-Tirmidzi dan Mukhtashar Asy-
SyamA- il.
Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1 763) dengan sanad-sanadnya, di dalam
Shahih Sunan At-At-Tirmidzi dan Mukhtashar Asy-SyamA'il. Abu lsa (At-Tirmidzi)
mengatakan, "Aku mendengar Muhammad bin lsmail berkata, 'Hadits Abdullah bin
 Abu Isa berkata, "Demikian yang diriwayatkan oleh Ziyad
binAy,yub di dalam haditsnya dariAbdullah bin Buraidah,
dari ibunya, dari Ummu Salamah. Demikian pula yang
diriwayatkan oleh para perawi yang lain dariAbu Tumailah
seperti riwayatnya Ziyad bin Ayyub. Dalam hadits ini Abu K
111
Tumailah menambahkan riwayat dari ibunya dan itu a
adalah lebih shahih." llI
d-
58. Abdullah bin Muhammad bin Al-Hajjaj bercerita kepada }}
I

kami, Mu'adz bin Hisyam bercerita kepada kami, ayahku

bercerita kepada kami, dari Budail-yakni Ibnu Shalib- =
l.}J
F
Al-Uqaili, dari Syahr bin Hausyab, dari Asma' binti Yazid,
ia berkata, " Paitlair14i l.rg:i:r i;ajl: li*si-:h:ii*lr ,;,,:, ;ir.i;llah ;
fi
ralriiJi.: i ilerg(:lail s;rn t;irls;it].''4 r2
59. Abu Ammar Al-Husain bin Huraits bercerita kepada ft
d,-
kami, Abu Nu'aim memberitahukan kepada kami, Zuhair t>
tr
memberitahukan kepada kami, dari Urwah bin Abdillah 3
bin Qusyair, dari Mu'awiyah bin Qurrah, dari ayahnya, C
I
ia berkata, "r\kr: ili:rl'iiitlr lltr.:!lriiitai).gi ila:;iili:llail:.-,;
itrrst;;na scki:l<.:tni;ok r-,xit.rg iJari kailil;iir ;l,lur.air:;tlr rrrrir"lk =
a
Buraidah dari ibunya, dari Ummu Salamah lebih shahih. Hanya saja dalam hadits itu
disebutkan'Abr-r Tsurr-rai lah dari ibunya'."
Dha'if. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1765) dengan sanad-sanadnya, dan Abu
Dawud (4027) dari jalur Mu'adz bin Hisyam. Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani
di dalam Dha'if AlTAmi'(4479) dan Mukhtashar Asy-SyamA'il. Abu lsa (At-Tirmidzil
mengatakan, "Hadits ini hasan gharib."
 b*r:haiat kcpada i;d1;:*" Saar iru, p;rk;:iil:r hr:iiai.r rcrbuka-
ir*langkali ia n':engat;rk*n k*::cir:g ha;u i:eli;rri rrrir:i:as.
K*:mudiaii aku n"lcrniislrkk*ri ianEar': k,, li;llal:'l raku i:aju
1:*iiau, lalrr tangank* :rt*n.,,rrit,lir :chLl:;h rinr:il:."5
60. Abdu bin Humaid bercerita kepada kami, Muhammad bin
Al-Fadhl bercerita kepada kami, Hammad bin Salamah
bercerita kepada kami, dari Habib bin Asy-Syahid, dari
Al-Hasan, dari Anas bin Malik, "5iii,tu irali, 5ai:i ;
k*il:ar rr-rnriih rle r:gan Li*rsartriar kcparl;r {isa*:ah bin Zairi
rk:rrg;ri"r nri:r:g*nak*n pakaialr Qithr isejrrris p::kaiar 1,al:g
lrrbu;rt dari kai*n dan eli rlalamnya :ida narna merai:;
'.:'tt11'*., riiletakkan d; pLrndak bcliau. l{*n-rurli;tn briiau

r;-":*lai:l;:.*ak*n shalai l-:rrjanr;iiil: bers;ir"::a i:ara:.hai:ahat."6

Abdu bin Humaid berkata, "Muhammad bin Al-Fadhl
berkata, 'Yahya bin Ma'in pernah bertanya kepadaku
,:.:
tentang hadits ini pada awal bermajelis kepadaku. Maka
u aku berkata, 'Hammad bin Salamah bercerita kepada
a. kami.' Ia berkata, 'Seandainya saja dari kitabmu'. Lalu aku
4 berdiri untuk mengeluarkan kitabku, lalu ia memegang
"t-
3 bajuku kemudian berkata, 'Diktekanlah untukku
a karena aku khawatir tidak berjumpa lagi denganmu'.'
=
E
d Ia (Muhammad bin Al-Fadhl berkata, 'Maka aku
mendiktekan untuknya, kemudian aku keluarkan kitabku
13
Z, lalu aku bacakan kepadanya'."
3
{n
{ 61. Suwaid bin Nashr bercerita kepada kami, Abdullah bin
Al-Mubarak memberitahukan kepada kami, dari Sa'id
u bin Iyyas Al-lurairi, dari Abu Nadhrah, dari Abu Sa'id Al-
F Khudzri, ia berkata, ",lpahila l{asliluilai: rnrngei:a!;a*
* =
J

L,I Shahih. HR lbnu Majah (3578) dari jalur Abu Nu'aim Al-Fadhl bin Dakkin, Ahmad
L' di dalam Musnad-nya (15619), QO384), dan Abu Dawud (4082), kedua-duanya
Z meriwayatkannya dari jalur Zuhair. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam
Shahih At-Targhib wat Tarhib @5\ dan Mukhtashar Asy-SyamA'il.
x Shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya (13787), (13789), dan Abu ya'la di dalam
Musnad-nya (2785), masing-masing meriwayatkannya dari jalur Hammad bin
Salamah. Diriwayatkan pula oleh Ahmad di dalam Musnad-nya lllZZS), (i 4020) dan
lbnu Hibban di dalam Shahih-nya (2335), masing-masing meriwayarkannya dari jalur
Hammad bin Salamah, dari Humaid, dari Al-hasan. Dishahihkan oleh nsy-Syekh nl-
Albani di dalam Mukhtashar Asy-SyamA'il.
 !]akiii;*! ban:, i:*iiaLt l-I-tri1;iI11t:k*tl;:;li<;ltii;; liii r-1"'i*,.

fiaI:.titl:\'ff, se{-;e:"ti s*rl:;,lt't, }:aju, ;,t1*i.l s*it:,':li;:l'ig' }ir:r'i, :

itu hr:}iait hrrrit:a, "\'t; l,liult, si:gr;lc ;;tt.f i l;rtni'ri irrr,li-

!,,!rt, stl:.*gr.tit,st*r+ lit;gkrstt tektlt tttatt;i;rrt tt*it tttti;iiltiii'
ttktr ;sre tnr;isr,n kepcdr;-Ntt k:rtstsiktttt ;:uktsi*x isri. *t';'iii
kti;ttiktt;i sssi{t{rl.,i .\tcfig dit:il}itttn* uiltttktt$e. L}t;;; tti'i:
l;ct'li*tlung i;tS;rttilt-3f tt tlrti i;tisitr*kr*t lsttktiittit rrr,, 'r'i'irr
kels t t r u. k a * se 3 i,it { tt vrt * gd i t' i 7; { * *rt rs Lt ; t t z t k rt Y c'
"'7
62. Hisyam bin Yunus Al-Kufi bercerita kepada kami, Al-
Qasim bin Malik Al-Muzanni memberitahukan kepada
kami, dari Al-Iurairi, dari Abu Nadhrah, dari Abu Sa'id Al-
Khudzri, dari Nabi ffi dengan lafal yang semisal itu.
63. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami, Mu'adz
bin Hisyam bercerita kepada kami, ayahku bercerita
kepadaku, dari Qatadah, dari Anas bin Malik, ia berkata,
"llakai;rt't l.';lr:g i:alitrg iii1.;ilkai l{agt}r;lla}r ;; ar!*l*}: hil;rtrcli g,
l!!
ijc*il p;lk:r!air katu;t d*ri \';tt':rali)."8 Z.
gt
trt
64. Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami, Abdutrazzaq 2
memberitahukan kepada kami, Sufuan memberitahukan r
,.!"1

kepada kami, dari Aun bin Abi Iuhaifah, dari ayahnya, ia

berkata, ";\kii ttre tal ltasr-i i u i ! n J"1';r:-,, t:: r1 g:":: ;l Lall p alt ;t i lt ;:
l il * r
fi
'b
i:{:nt*ln;r r-tri-'ra*, stakiltt-itka.t'l ;.ikl; i;ir;: lt:r:iii:;ii kiia'::a*
d:tri i:rrlis h*-:l i;;u."' Sufyan berkata, "Menurut pendapatku, ],
61
C
yang dimaksud dengan pakaian berwarna merah itu Z
tII
adalah hibarah."s 7
65. Ali bin Khasyram bercerita kepada kami, Isa bin Yunus F
P
memberitahukan kepada kami, dari Israil, dari Abu Ishaq, x
C
dari Al-Bara' bin Azib, ia berkata, ",'!k;: l:riitt;r pcr*itlt
,D
g
7 Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1767) dengan sanad-sanadnya, Ahmad
di dalam Musnad-nya (11266\, (11487), dan Abu Dawud (4020), kedua-duanya
meri,r,rayatkannya dari jalur Abdullah bin Al-Mubarak. Dishahihkan oleh Asy-Syekh U
Al-Albani di dalam Misykatul Mashabih \4342) dan Mukhtashar Asy-Syarr5'il. Abu lsa 'ii
(At-Tirmidzi) mengatakan, "Dalam bab ini juga ada hadits semisal yang diriwayatkan
dari Umar dan lb"nu Umar. Hisyam bin Vunus Al-Kufi bercerita kepada kami, Al-
Qasim bin Malik bercerita kepada kami, dari Al-Jariri. Hadits ini derajatnya adalah
hasan gharib shahih."
B Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (581) dan Muslim (33/2079).
9 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (3566) dan Muslim (503).
 ir-:*iinir{ {}rai'}q i,,rtlfi irljjil la:}ll}iifi k-r'tika *ri:*get:ak;:n
p:lkaian it*nvarr':ir rni:r;lh ca;:i ll;rsul':ll;iil i'..,.. llalrrhut
i:ehau l"ra*tpir r"lrg.rr:1,*r':{rr}: ke:ri*;i bahi:r :1';1."ro
66. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami,
Abdurrahman bin Mahdi memberitakan kepada
kami, Ubaidillah bin Iyyad-yakni Ibnu Laqith-
memberitahukan kepada kami, dari ayahnya, dari Abu
Ramtsah, ia berkata, ",,1kri ri:*lii"rat I;riri .;i:-l: t":1{ri1grt}t;}ka11
r.i ua :*Ii;nrrt hi,:nv;ili'ra I1i jas. "tt

67. Abdu bin Humaid bercerita kepada kami, ia berkata, Affan

bin Muslim memberitahukan kepada kami, Abdullah
bin Hasan Al-Anbari memberitahukan kepada kami,
dari dua neneknya, Duhaibah dan Ulaibah, dari Qailah
binti Makhramah, ia berkata, "Ak* meiiir;rr fi;;s:.ri*iliiil r;:
lntngeuakan du;t heiai pakaiar: ii;Ar; kainl irsu*fi t:ill"rH
ri i',r"arn a i d e n ga n za.' fa r;in d an .,r, ;trn an1,;: *r ud ;rh i Li tt lt : r. " 12
k
*{ Dalam hadits tersebut terdapat kisahnya yang panjang.
3
& 68. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, Bisyr bin Al-
Mufadhal memberitahukan kepada kami, dari Abdullah
bin Utsman bin Khutsaim, dari Sa'id bin Iubair, dari Ibnu
x
LI.,I
Abbas, ia berkata, Rasulullah g bersabda, "titstdrti..l*!:
k s i i** l;rr ts*l<l$*rz S:t.; t ilt u ntuk tliysrs.trsi rsl rh rs rs *g- # r{!fig
&
v*stg ltir{:tts di **t*rr; !:*li*r;, dun git**kr;r:!*{t t*?tt.tk
;}
rfi
rneng,r;.irr.ni {}{{$15-{})"{U/S.1rr.ig tttt,.;itt{gtti tli *rcirsrfi kitlir;il.
Sclxtis, i* *d.*fr;ls srl:r.tiA'* b*ik p*krti*r: li,tgi l:*!ittn."13
LJ
10 Muttafaq'alaih. HR Al-Bukhari (5901) dan Muslim (2337).
11 Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (281 2) dengan sanad-sanadnya, dan Abu
& Dawud (4065) dari jalur lyad. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih
r Sunan Abu Dawud. Hadits ini hasan gharib. Kami tidak mengetahuinya kecuali
J
dari hadits Ubaidullah bin lyad. Dan Abu Ramtsah At-Taimi ada yang mengatakan
xu namanya adalah Habib bin Hayan, dan ada pula yang mengatakan Rifa;ah bin
Yatsribi. Telah disampaikan takhrijnya di depan pada no (42).
{5 12 Hasan. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (2814) dengan sanad-sanadnya. Abu lsa
a (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits Qailah kami tidak mengetahuinya kecuali dari
u hadits Abdullah bin Hasan." Dihasankan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahdr
Sunan At-At-Tirmidzi.
13 Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (994), Abu Dawud (3878), lbnu Majah
(3566) dan Ahmad di dalam Musnad-nya (2219), ketiga-tiganya meriwayatkan dari
jalur Abdullah bin Utsman. Dishahihkan oleh Asy-Syekh nl-Rlbani di daiam Shahih
AlJAmi'(1 197). Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits lbnu Abbas adalah hadits
hasan shahih dan hal itulah yang disukai oleh para ulama. lbnu Al- Mubarak berkata,
69. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami,
Abdurrahman bin Mahdi memberitahukan kepada kami,
Sufyan memberitahukan kepada kami, dari Habib bin
Abi Tsabit, dari Maimun bin Abi Syaib, dari Samurah bin
Iundab, ia berkata, "iiasLilrril:iir .: i:r,'is:ti;ri;i, l''tt!;* i!t;!'
l*k"i;ititt -i'r;ir,q 1.,,:l"ilt;i ttit ;;ittiit, l,*rt,'i;ti !* !t:l;!it I'ii.l'i ,lt't,;
lr'biit I tiik. rint; lt:ttol:it*li'tlt usit;tk tsttstgc.'t-titi {};"iittlt-i}i iiii':
ta
.i, t ii y, ; : i t:;'t i gg, t i rl i r.i t : t;ri; ktt i i tt i t'.',
rt s

70. Ahmad bin Mani' bercerita kepada kami, Yahya bin

Zakaria bin Abi Zaidh memberitahukan kepada kami,
ayahku memberitahukan kepada kami, dari Mush'ab
bin Syaibah, dari Shaifayah binti Syaibah, dari Aisyah, ia
berkata, "i];ir,l;t !*iiliJ ;:ugi {ia*r}ui}:h ;.= kcl;.rar ii*l':t'ru';
rr*ngr,:':*ka* ltakri::;t i,it!rg x:,i"hii:1L iiali l:t;lri iteri,.';ii'r::t
i'iilar;':."t5
7t. Yusuf bin Isa bercerita kepada kami, ia berkata, Waki'
itt
bercerita kepada kami, ia berkata, Yunus bin Abi Ishaq
tJ]
bercerita kepada kami, dari ayahnya, dari Asy-Sya'bi,
Z
dari Urwah bin Al-Mughirah bin Syu'bah, dari ayahnya,
"Rasuii:iil:h ,._.,, peri.leh r::r'ngt'r":rrj<e rr iuhah f?rrrlr**'j. rli r
nlirr.rii lan.{an iirbair itt scui1tit."i6 ry
cp

p
IlI
C
Z
Ct
I
q
'Yang lebih aku sukai adalah ia dikafani dengan pakaian yang biasa ia pakai untuk
shalat.'Sedangkan Ahmad dan lshaq berkata,'Yang lebih kami sukai adalah ia
dikafani dengan kain yang berwarna putih dan sebaik-baik kafan'." I
14 Shahih. HR At-Tirmiclzi di clalam Sunan-nya (28.1 0) dengan sanad-sanadnya,
lbnu Majah (3567), dan Al-Hakim di dalam Al-Mustadrak (7379), kedua-duanya
meriwayatkan dari jalur Sufyan Ats-Tsauri. Diriwayatkan pula oleh An-Nasa'i ('l 896), =
(5322) dan Ahmad di dalam Musnad-nya (201 1 7), kedua-duanya meriwayatkannya
dari jalur Samurah bin Jundab. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalarn o
MisykAh Al-MashAbih @337) clan Mukhtashar Asy-SyamA'il. Abu lsa (At-Tirmidzi)
mengatakan, "Hadits ini hasan shahih."
15 HR Muslim (2081)dari jalur Yahya bin Zakaria.
16 Shahih. HR Al-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1768) dengan sanad-sanadnya, dan
Ahmad di c)alam Musnad-nya (18265) dari Waki'. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan,
"Hadits ini hasan shahih. Asal haditsnya acla di dalam Ash-Shahihaini. Al-Bukhari
(363), Q91B\, $798) dan Muslim 071274\.'
 fsl
\r I

*&& KXH**UPAS R&SULULLA}*

*; i"{.&DI?S*

72. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, Hammad bin

Zaidbercerita kepada kami, dari Ayyub, dari Muhammad
bin Sirin, ia berkata, "5uilli.: irari, kl,*:i *i:i:;*'r-;ii ."ri:i:
I lilr;:i;"i:ir .,i;irg lr,lii::1g rrlciti{r;:a}:tn ,:ilk:,riali !:lrr.,'iiit:ij
r*t::"ei; lai:;iir C;;lt ii:rl-rr:lrt. ri*ii klililti. i{i:l;:i;r-ii:,ill ,1 l:r.:
i ii:r:iir;i3 r;:ri;ll:1.:;i;:i1 ii:t'i.:: g;;:.ri:: :al;,::; 5;il:.1 r_ll:ri ki:rlit;;
,;;
{} 1i::i:,;tili-l:,it'.: ti,:,1tt h*-'rk*1a, 'ii,'*t:,",.,,i1i: i' i;:lt: r.l ktir: it::li
{{ ilr:.:rriLu;,rt'ril i::grr: pari* pliir;ri;.ti:r.;1.;:. dr:til* iiLt, ;:kl:
x
x ll,rrlLtr:gki: :^Lr':1;,1:'t;lli, tl,l-r;it iii{:}t}iilrii riit,"lhar }l:ilrri::llir1: ;,,.
€ ;,la:: k;,t:':"litl':1i.cviii':. .,1.k1: nralir, pir:gs;trr i'.ir;i::.-i: kriiip::1,i1:.
J-

x ;ql:x:tll!ti1 ii*i;,iitg tJl:t tr:t'i.ti;tLa* k;;liil;i'a rii

\i.tr--,i::ilii.ii;g
{!l ;:1rt: ir,:irl'rkli. i.L lr;'1.:t:i l;; i:itl:'...';-' akt; u,';:r:g liti;t. 1:arili:;i1
x itku irlttr *r: {}i';11tfi xill:.,1i.,i; i;ii*r';r ki,!*.pi r;ti:."1
1.:J
t- 73. Qutaibah bercerita kepada kami, Ja'far bin Sulaiman Adh-
3
{r: Dhuba'i bercerita kepada kami, dari Malik bin Dinar, ia
q
berkata, "ll;,ili;l:ri1*lt r,", trit:jii slk:rli lir-i;:l. pr:'*;,ii'r ;l.rlllrtkan
tJ
{ ir:{;:,i,1L1:1 1 ll:,1,.ii1 ,.lt::,l.rti..,t\;l{ri. i,r . ,: :lii., ,,5 ,,1ir,,}rrr'
il
ffi fu?alik i-rin ili*ar l:i:rk;i{a. ',,1ku i:rrt;rr":la rciraria if{}ii1t1i{
** pi:;'illr;#uril:k ila*L:i,'rlpa r';ing rijl.traks:rii dr.:*q.r:: tltut.lrt!1'
J
4 1i: l: :l*j;iw;'ir,' i'a i ilt k*i ik;r LCsijilrat:H n: ilr*ak*ri intkfi r:ar;
x
LLJ
rs i:i:rr;,r ;l iii t.]Lit1t I i:a r.:,r'*k'. " z
z^

x
l Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (2367) dengan sanad-sanadnya.
Diriwayatkan pula oleh Al-Bukhari (7324) dari jalur Hammad bin Zaid.
2 Shahih. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-SyamA'il.
 {i #}
ffiAM SHPATTJ H&SU LI.' I*L&H ...'-
*2 *"t&*tT5*

74. Hannad bin As-Sari bercerita kepada kami, Waki' bercerita

kepada kami, dari Dalham bin Shaiih, dari Hujr bin
Abdillah, dari Ibnu Buraidah, dari ayahnya, "Il;:;r \:ii';i'.';i
1:ttl-::;ri: i*i:tt't;:t::'i i:;.tri tlir \('l],r\itrli: rr'1,.11.'.1 i,'r:r'"'tiir;:;; i:ililll:
J;i:i',;rt L,,'1;rirl,i i{:isi:ii..tii;:l:.,,,.;. iJ;:li;:tt lliti! i11i:t:rli:k;till1;i
i.i,l:ri:iii:,tt: i:i::'r,tt'1rilr,; rl:lrr iirr,t!irLllilil.-ilfralii l*,trrl'*ii1.,l
>
rY1
75. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kanri, Yahya bin .{-
U'
Zakaria binAbi zaidh bercerita kepada kami, dariAl-Hasan {71

bin Alyasy, dari Abu Ishaq, dari Asy-Sya'bi, ia berkata, Al- Z

>
i*
Mughirah bin Sy'u'bah berkata, " il i hl,al: itr,:i n ;ii't l-tl i: t : t irt: :"i U

::{'}}it:rin{ 5{t}}aiti kr:;r;tri* llai,i:lrlliah

i:*rJ i;r1: .-.',, l*1il i:r"riii,:i.: ;
tg
lrrr:liiaL;ritr!,4 " >
q
israil meriwayatkan dari Jabir, dari Amir: "... ili'r:: r*'i:L:lli-r >,

i*l:ilil. li.t:t:lt,,.ii:l:l 5 i.ilri '1;., r:.:{:tl::tl;li k*ijilat:l';i ?:i;ri4g;i rL}

Z
nrrilk. iii:iiar-r iir-fak ll:r:rlgtlalttli, a1:ak:iir lstltail: iiilr.l itti'r;:il ut
-,
i1*l i;i"t'rr;rl iilili kuiit i:irratiinli Iiitlg di*tt:i:r'lil: rit*[:irl L
>
2
{.' iii ra: 1'; I i 1
ii t i: : it :l i rJ e l.', glr n s \' * ri ;,i t a t ;l u k ;l i t ii ti ait."
=
>
C
Hasan. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (2820) dengan sanad-sanadnya, Ahmad T,
di dalam Musnad-nya Q3o31), Abu Dawud (155), dan lbnu Majah (549), Q62o),
kedua-duanya meriwayatkannya dari jalur Waki'. Dihasankan oleh Asy-Syekh Al- S-
Albani di dalam Shahih Sunan Abi Dawud dan Shahih Sunan lbnu MAjah.
Shahih-kecuali bagian kedua maka ia adalah dha'if. HR At-Tirmidzi di dalam
Sunan-nya (1 269) dengan sanad-sanadnya. Asy-Syekh Al-Albani menshahihkan U
bagian pertamanya dan mendha'ifkan bagian keduanya di dalam Mukhtashar Asy-
Syami'il. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "lsrail meriwayatkan dari Jabir, dari
Amir,'...dan sebuah jubah. Kemudian Nabi g memakai keduanya hingga rusal<.
Beliau tidak mengetahui, apakah (sepatu dan jubah itu) berasal dari kulit binatang
yang disembelih dengan cara yang sesuai dengan syariat ataukah tidak. Hadits ini
hasan gharib. Abu lshaq namanya adalah Sulaiman, sedangkan AI-Hasan bin Ayyasy
adalah saudara Abu Bakr bin Ayyasy. Hadits ini hasan gharib."
 Abu Isa berkata, "Abu Ishaq ini adalah Abu Ishaq Asy-
Syaibani, namanya Sulaiman."

CAMBAR:
Sepatu Rasulullah gyang tersimpan di
Topkapi Palace Museum, lstanbul, Turki.

u
x
p
g
3
m
{-
rn
x.
\J
d
a
ffi
E
J
-?

{n

*
i.}J
,r^
 {1r }

B&B KF,IUF {SANDAL} RASULULLAI-I

*12 HADITS*

76. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami, Abu

Dawud Ath-Thayalisi bercerita kepada kami, Hammam
bercerita kepada kami, dari Qatadah, ia berkata, "Akit
'iiagairltii*ir
1':r:r-nah herti:n1'a ke 1:ad;l ,1t:;tc hitr trtr;rlili"
i,rsltrrir :a1ri;,i 1{aslllrllai: ,=, i' A;t;ts i:i* }'taiik ::'t** j;r'".'rii:,
'S*p*r;rng saiidai brliaL: l'fi{jni{!{tli'tilk;ttt riiia la}i rSlirr:l {iaii
sairlal larg disatrikan ujiit:gt:l'a da:r terjr:1:il diar:tilri-: tli;a 7
jari kaki;."1 s1
rn
77. Abu Kuraib Muhammad bin Al-Ala' bercerita kepada 3F
I
kami, ia berkata, Waki' memberitahukan kepada kami, U

dari Sufyan, dari Khalid Al-Hidza', dari Abdullah bin A1- ry

w
Harits, dari Ibnu Abbas, ia berkata, "$andai fialuiull;llt 's:
mi:ri:iliki rlua tali qilsti.,yarlg iieiii'ip tatrinva terhagi rt:en jadl }
u)
rir-t:1. "2 C
4-
78. Ahmad bin Mani' dan Ya'qub bin Ibrahim bercerita ut
Z
kepada kami, Abu Ahmad Az-Zubairi memberitahukan
q
kepada kami, Isa bin Thahman memberitahukan kepada
kami, "Suanr kctika An;rs hin i"'{alik memperliltalkan =
C
kepada knuri .repiisani; sanrtrai -:rang gtlnriul, rak herbulrl,
I
tr:;ing !i1*mi1il:,i duil 4if:rtl. i(*tnttdiatt I'sahit ir:el:ceriii:k;::'l =
keg;;rrlaiiLl ria;i .,1nar, i;ahtvii keii*lt sanrial iru arlaiair rllilik =
a
Ila:rriillliilt,*."3

1 HR Al-Bukhari (5857) dari jalur Qatadah.

2 Shahih. HR lbnu Majah (3614) dari jalur Waki'. Al-Bushairi berkata di dalam Az-
Zawi'id, "Sanad-sanadnya shahih dan riialnya tsiqah."
3 HR Al-Bukhari (3107) dari jalur lsa bin Thahman.
 Salah satu sandal Rasulullah g yang
lersimpan di Topkapi Palace Museum.
lstanbul, Turki.

79. Ishaq bin Musa Al-Anshari bercerita kepada kami, ia

berkata, Ma'an memberitakan kepada kami, ia berkata,
Malik memberitahukan kepada kami, Sa'id bin Abi Sa'id
Al-Maqbari memberitahukan kepada kami, dari Llbaid
bin Juraij, bahwasanya ia pernah berkata kepada Ibnu
ii. Umar, " 5* l.a p*rn ai: rr: * i !-t at,{n rta ln l. ;4gu * a kar; su: l_i :.:
i ;.r : }

siltli.',,;'*i't ltllipa br:]i-r;." il'rnrr IIrrr;tr" nrr:irj;r*r*1":, ",1ktr

U

H
i:*nr;.iit irrr:iiiral !liisirlr:li:rh _; il:i:tlriti*i s;trrri;;l \,;:nE :iik
r{*
llrrlhuiu, d;rr bei:itiiriitu tanp;i ntr:1r:1:;rskiiniii'ii. ii;,i:'*r;a
r;3 i I u, ; * ;: k* ak r-l s u l.;a l: r c l :r ii k aitr
),;,1.
"4

< 80. Ishaq bin Manshur bercerita kepada kami, Abdurrazzaq

x
u memberitahukan kepada karni, dari Ma'mar, dari IbnuAbi
* Dzi'ib, dari Shalih, maulaAt-Tauamah, dariAbu Hurairah,
r,3
ia berkata, "Sit*ri:,ti i{;:rrrlul};tl: ircn:i}!ki r!u;i ryif:rzl it;.iti
;3
sard ;l l ya*g btl"s;:l lr pari ir bagi* r': rl i:pan :1r,.,;1 qi3 ; 1 rt r]r: p i t rii
q.
ilntrlrui dL:;l jari kaki;."s
81. Ahmad bin Mani' bercerita kepada kami, Abu Ahmad
# bercerita kepada kami, Sufyan memberitahukan kepada
**
*i kami, dariAs-Saddi, ia berkhta, seseorangyangmendengar
4- dari Amru bin Huraits bercerita kepadaku, ia berkata,
*l
(rI

d.

4 HR Al-Bukhari (5851) dari jalur Malik.

5 Shahih. HR Ath-Thabrarri di dalam Ash-shaghir (254) dari lalur Abdurrazzaq.
Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-Syam^' 1.
 ":;rYa s'reliir:rt llasulr-illah 5 -tll;ri;rl ili';;;:,::: irrt rr ::,
$ep;isang safidal )'aiiH tierlut:ang {ht-:rt;rltil;;:i, 6

82, Ishaq bin Musa Al-Anshari bercerita kepada kami, Ma'an

memberitahukan kepada kami, Malik memheritahukan
kepada kami, dari Abu Az-Zannad, dari Al-A'raj, dari
Abu Hurairah, Rasulullah ffi bersabda, "jangcnlalr .'irvlrii;
:i{:{ } {{t : i rl i r t ; ; i * r* L.*i i tu i l sr r.i r;.!* n d engan ntr n ggt t t t tt i;* t
! r

srttu :t:siti*l i*uk*n .zt:yr;s*ng). lirtn;ttts lttttdnkLt:lt irt

'1
J?r{:il{;{tt,trrku:t k*}.ttrttt.1t{t {t{;ttt ttzrbpus!,:ttil Ledu*tt ,t't.t

83. Qutaibah bercerita kepada kami, dari Malik bin Anas, dari
Abu Az-Zannad dengan riwayat semisal itu.
84. Ishaq bin Musa bercerita kepada kami, Ma'an
memberitahukan kepada kami, Malik memberitahukan
kepada kami, dari Abu Az-Zubair, dari Jabir, "l\al:i ,:.
i'rH:i:::';ing 1{.'irr}r;*}g tnak;it: iir-::rg;iIt lang.l}t Lit'i, itiili;
i:e i'jal;rt: iie ;r;;an srtit *anrlal."8
Z
1?\
m
Z
r
T
CB

;6]
C
Z
UI
Z
g
C
I
3
Shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya (18757,18758), Abdu bin Humaid di
dalam Musnad-nya (285), An-Nasa'i di dalam Al-Kubra (9804, 9805), dan Abu Ya'la
di dalam Musnad-nva (1465). Keempat-empatnya meriwayatkan dari jalur Sufyan. U
Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-SyamA'il.
7 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (5856) dan Muslim (68/2097). Masing-masing
meriwayatkannya dari jalur Malik.
B HR Muslim (2099) dari jalur Malik bin Anas dengan tambahan, "Berpakaian dengan
menyelimuti seluruh tubuh (tanpa lengan baju dan tanpa baju dalam), dan duduk
mencangkung (duduk dengan meninggikan lutut ke dada) dengan pakaian selapi.
sehingga auratnya kelihatan."
 85. Qutaibah
bercerita kepada
kami, dari Malik, Ishaq
bin Musa memberitakan kepada kami,
Ma'an memberitahukan kepada kami, ia berkata, Malik
memberitahukan kepada kami, dari Abu Az-Zannad, dari
Al-A'raj, dari Abu Hurairah, "iika s;tiah !.{it;:liif; ili ;r:iL;lt*
kali;rn r:i':nrakai sanrial, rnak* rnrilail;rir i1;rri i.;.rrg kar:;:n
iian iika::rr:tcpas, ntaka n:ulailali ri;:ri y;:1q kj;-i. f ;uiikiii:lair
kaki kanalt i*rli:hlir li;li*llir nternakai rar.ld*! tlar: r.i:ng
t craLi: ir r: x:lei;asnyil. ""
;!;
ffi
86. Abu Musa Muhammad binAl-Mutsanna bercerita kepada
{ kami, Muhammad bin Ja'far memberitahukan kepada
x<
kami, ia berkata, Syu'bah memberitahukan kepada kami,
€
x Asy'ats-yakni putra Abi Asy-Sya'tsa', dari ayahnya, dari
)ry Masruq, dari Aisyah, ia berkata, "Rasulullah .;,.;; sclair"r
&
u; mendailulukan anggota bagiar: kiinalr srlnampil yafig
2 beliaLr li:klrkan saat bersilir, men:akar sandal, rlan s;i;r{
hersuci" "lo
J
iq 87. Muhammad bin Marzuq Abu Abdillah bercerita kepada
kami, Abdurrahman bin Qais Abu Mu'awiyah bercerita
u
<{ kepada kami, Hisyam bercerita kepada kami, dari
E Muhammad, dari Abu Hurairah, ia berkata, "sanrjal
J Iiasuluiiah ;1., Abrr tlakar, tlo-n {Jmar mr}r}ggunakiin riua
{ talt q ib l. i l tsman,l llS rtan-ra llt il gg ri n it ktr n sa;rri al
Z rs ii F i: k a tri r"

d *t': g;lr"r sal u ik;"lian, " 1 1

Z
ul
9 HR Al-Bukhari (5855) dari jalur Malik bin Anas.
= 10 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (5854) dan Muslim (671268). Masing-masing
meriwayatkannya dari jalur Syu'bah.
.1
1 Dha'if. HR Ath-Thabrani di dalam Ash-Shaghir (254) dari jalur Shalih bin At-Tauamah
dari Abu Hurairah. Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al,Albani di dalam Mukhtashar Asy-
SyamA'il.
 tr 3l
&AX ClNClf{ HASULUI-LAF{ ,x;
HASTTS*
-e

BB. Qutaibah bin Sa'id dan yang lainnya bercerita kepada

kami, dari Abdullah bin Wahb, dari Yunus, dari Ibnu
Syihab, dari Anas bin Malik, ia berkata, 'i.:;tliii \:il'
,.=r l,jIbrt;il riari ;:*rak, dal': r':lltl:i clr:r!l;::\a hi':ll=ai li;;':
il;ri:a;1';il"; f l.lhir;pia: "1
89. Qutaibah bercerita kepada kami, Abu Awrrvanah
memberitahukan kepada kami, dari Abu Bisyr, dari Nafi', 2
dari Ibnu Umar, "5*sutrgg',li:i:t,a iv*hi '.;; ln*t*L;u*l cii'ri:IiI :
rJari per"ak. lleliau il"!L'rtsltilrrlp*i dt':t:ga*t:tl'l Li;t* tir.iilL z
z
r-r elr:;lkait:3'rr" "2

90. Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami, Hafsh bin =

Umar bin Ubaid-yakni Ath-Thanafisi-memberitahukan Y
kepada kami, Zuhair Abu Khaitsamah memberitahukan i
kepada kami, dari Humaid, dariAnas bin Malik, ia berkata,
z
"(.ir-rr:in ir,ahi ,:": ci*r-i ltcrak, drtrl tl-lata citlr:il:ttv;r juga riaii 3
per:tl:'"'3
z
91. Ishaq bin Manshur bercerita kepada kami, Mu'adz bin =
3
Hisyam memberitahukan kepada kami, ia berkata, ayahku
bercerita kepadaku, dari Qatadah, dari Anas bin Malik, ia
berkata, "Kilika Nabi ,,+ henrlak itretruii:; tural kr:;l:iclli

I HR Muslim (2094) dari jalur Abdullah bin Wahb.

2 Shahih tanpa perkataannya, 'Dan tidak menggunakannya.' HR Ahmad di dalan'
Musnad-nya (5706, 6107) dari jalur Abu Awwanah. Dishahihkan oleh Asy-S,vek'
Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-Syami'il tanpa perkataannya,'Dan tidar
menggu nakan nya.'
HR Al-Bukhari (5870) dari jalur Humaid Ath-Thawil.
 rirjii-ii:i:t r;'.iu:i? i;ti:tt-Ari.ri:i arl;ryanglri',ri*rli;:i't:lr,'l,,1irll'k;i
liti;:l' il-:;tLl t;i*:l:l:ritli;t Stjfitl, !,r:r;r:ali jila llrla :.irltti,:r:'iil', ii'.
l.i:ir: l':r:lia:: x:*r-::Lirili:ri;rlah t:i::ait-: e.lari;iii.i; ;r':i,1ili;ri
pri{iill},il ri;lti* itp rli t*1g;rr': 1-'iili;rr-i."a
92. Muhammad binYahya bercerita kep ada kami, Muhammad
bin Abdullah Al-Anshari bercerita kepada kami, ia berkata,
ayahku bercerita kepadaku, dari Tsumamah, dari Anas
bin Malik, ia berkata, "l-i1ti;-;::t r;l;ri;i i:,r:r'ii: tr'i;r'-iri*ii:ri: ,.,;
1;,-':'i.r.rii.c!:;i::, 'L1l:!:*rr: i:';.:ii i;*:*"l s;l1il ;:;ll"i:,. ii;::,1:i l;.p*.1 i

r.r i i; i ;;r i ir, ii r ::,1 i i ;:1: iii-l i i .1l tit i-.; r i r'. "s

93. Nashr bin Ali Al-Iuhdhami Abu Amru bercerita kepada

kami, ia berkata, Nuh bin Qais memberitahukan kepada
kami, dari Khalid bin Qais, dari Qatadah, dari Anas bin
Malik, "i'o:li:i i:*r:i!:rk r]1r,1?l'r.tiir'i rir;.il i;i:l':;trl;: l",irr;,r i:'lrj;r
i'r: l:qi;, ii.::;:;tr ir';:j.r iii.;;:.i;r';,,i1. ilii:: X;ii;,-r,r'j iiii i;r l.,ilrji:l;i;1.
]ir,'rr:l:iiia;:;rri;,1 1,;,tt:g:ti*r-:{;r l;:li;:li"'il*.::'r'kt: firlirk l:ri*:
l::er:*rnr:i;: c*rai, k-i:r'i;lji !ii<"; ;iila slr,r*il*lt;:'li'. i::iri
liati;i:lli;:l:::ii *-1t.-*-]1?iliti {tiJir.:i* rj;rri {l*;-;l!.. ri;:*;iilri-;;"
x i:.:Iis;t::' 74 tilt*t* rn*lj ifr;;irillrll*l: "6 1

-l-
94. Ishaq bin Manshur bercerita kepada kami, Sa'id bin Amir
=
dan Al-Hajjaj bin Minhal memberitahukan kepada kami,
m
2
dari Hammam, dari Ibnu Iuraj, dari Az-Zuhri, dari Anas
L
bin Malik, " l;lhl .j'; i*ri{rf :t! r:i::r:irt*va ,.r,,tilr.;l r:;ir:.ik 1..,-'{. .-"?
3
{i1
95. Ishaq bin Manshur bercerita kepada kami, Abdullah bin
Numair memberitahukan kepada kami, Ubaidullah bin
u Umar memberitahukan kepada kami, dari Nafi', dari Ibnu
q.
u
tr
4 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (65), (5875) dan Muslim (2092). Masing-rnasing
; meriwayatkannya dari jalur Qatadah.
L
5 HR Al-Bukhari (3106), (5878) dari Muhammad bin Abdullah Al-Anshari.
u 6 HR Muslim (58/2092) dari Nashr bin Ali AlJuhdhami. Diriwayatkan pula oleh AI-
Bukhari (5872) yang semisal itu dari jalur Qatadah.
Z" 7 Dha'il. HR At-Tirmidzi di dalanr Sunan-nya (1746) dengan sanad-sanadnya, An-Nasa,i
rjl (5213) dari jalur Sa'icl bin Anrir, Abu Dawud (19) dan lbnu Majah (303) dari jalur
Hammam. Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Dha'if AlJimi, (4390) dan
Mukhtashar Asy-SyamA'il. Abu Dawud berkata, "Hadits ini mungkar. Sedangkan yang
diketahui dari lbnu Juraij, dari Ziyaclbin Sa'ad, dari Az-Zuhri, diri Anas, bahwasanya
Nabi * menggunakan cincin dari perak lalu beliau membuangnya. Kekeliruan di sini
dari Hammam, dan hadits ini tidak diriwayatkan kecuali clari Hammam. Abu lsa (At-
Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini hasan gharib."
 Umalip), iaberkata, "lt.a:uiullah ;-3 lr-rrmi;uat ci:rcii: ilari
prri:k. lieria*ia br:iiar,i yxng lllemak:li, kernuclia* dipakai
Al:Ll l*kar. ki:mi"tr,lieit riipakai 1Jmar, ker::i,tdian dipakai
1Jll:'l':;r:r, iiinlga akl:irilva :*rjirtult rii ttllnr:l air :1ris.
{ i i..i ra* n va i:r rti; i;kart,' X * }larn tr: ari llaiuit.r llah'.
1
"8

g- i" ' .*-.r3

.,r - ' l* *l f
?" rl3:;"f-

3.
Z
u)
rc
il CAMBAR: 2
Surat Rasulullah ffi kepada Raja t-
Najasyi. ag
7
E

;
UI
i.:.t- J *tt J;: r"*3 f +r j g-nf i **t s,
; 'L '11" ; Z
l$:rr. *i.*"" ;r" =o.' ! o
I 'rrii-a-.;5rt'i
t..-.r-t .-t
' l'.* z
,r*,- .'H'.t* g
i! -; - -, .-_:X
e * o._ ;1*-,-;';:'*;
C
-
,,&,
*.i :;i:& *'
tn
t'r"
='3.
CAMBAR: I
Surat Rasulullah S
kepada Kaisar Romawi

Muttafaq 'alaih. HR AI-Bukhari (5873) dan Muslim (2091). MasinS-ma:tr.

meriwayatkannya dari jalur Abdullah bin Numair.
 JL:lr:
.,a!.'r, ,* 31,

#!-r,-
- 4) iE.4

jt
s4

CAMBAR:
#*#"*#
Surat Rasulullah ffi kepada Raja Heraklius.
'iu;
';.i:

5
E
"r

H
u
Z. * \ p-.:.*,
r r't

Z
d
{u ... ,. '1.;*..
./t#t J l!.r, t ?t 4 * e, ii )t t*7 t ?r 4
E CAMBAR:
i,i',i ia.'li ii g.irf j;',C #, #
rf, ,n
s& g;
Surat Rasulullah kepada
J t:;; .? i; ;;;i fu 4;'i;ili,til 1i
'..,*1
. ,-.
a. rakyat Oman.
3 ,.-.-. . .,,-b ..
I
Il.J
,,r.r:,r!* J:trt rvrli ilb , l.fi artL c*.
lJ l-f lL. rar.r, tlra :#!ril], gt*i {.rt -t rialtr,
7 4,- )... . .
,-Ll . o* o! trsr r,rre lrlr!.fr;1tv,tt1t
^2.
CAMBAR:
Surat Rasulullah S kepada Raja Muqauqas.
 {13i
nAB CARA RASULULLAH sr
MENGENAKAN CINCIN

-10 HADITS-
96. Muhammad bin Sahl bin Askar Al-Baghdadi dan Abdullah
bin Abdirrahman bercerita kepada kami, keduanya
berkata, Yahya bin Hasan memberitahukan kepada kami,
Sulaiman bin Bilal memberitahukan kepada kami, dari
SyarikbinAbdillah binAbi Namr, dari Ibrahim binAbdillah
bin Hunain, dari ayahnya, dariAli binAbi Thalib, "Xabi ,i, g
l-i:i:rnak;li r:i|lr rr: irei iirt r ili jari , l;tilqfi i t ) kanan n1,4. "1 rn
7
97. Muhammad bin Yahya bercerita kepada kami, Ahmad bin f,r
m
Shalih memberitahukan kepada kami, Abdullah bin Wahb z
memberitahukan kepada kami, dari Sulaiman bin Bilal,
r'p
dari Syarik bin Abdillah bin Abi Namr dengan riwayat n
EO

yang semisal itu.2

I
98. Ahmad bin Mani' bercerita kepada kami, Yazid bin
o
Harun memberitahukan kepada kami, dari Hammad bin c
z
Salamah, ia berkata, "Akri me lihat thtru Abi ilaf i' rn*makai o
ri::cilr 1:aria ja;'i tangan kanattrtyii. Kemr:diatt aku b*rtanv:t z
@
r:rrr.tger:ai hal lr:rsebut. ia tnenjawab, 'Akr: prrna.hr n:tl lihat
,\l:rliillah hin ia'lar memak;ri cinein pacia jari iangtrl 3
kanan*r'a, drrn ili iAhrt"rit*h l"rin la'far] ntetrgatakatt, ;
=
'llasuii:llalr i3 rlemakai cincin rli tangan ka:rannyii'."3

Lihat takhrij hadits berikutnya. U

Shahih. HR Abu Dawud @226) dari Ahmad bin Shalih, An-Nasa'i (5203) dan di
dalam Al-Kubra (9526), dan lbnu Hibban di dalam Shahih-nya (5501), kedua-duanya
meriwayatkannya dari jalur Abdullah bin Wahb. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-
Albani di dalam Al-lrwA' (J.1303) dan ia mengatakan, "Sanad-sanadnya shah h
menurut syarat Asy-Syaikhaini."
Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1744\ dengan sanad-sanadnya, Ahmad
di dalam Musnad-nya (1746) dari Yazid bin Harun, An-Nasa'i $204) dan di dalam { -
 99. Yahya bin Musa bercerita kepada kami, Abdullah bin
Numair bercerita kepada kami, Ibrahim bin Al-Fadhl
memberitahukan kepada kami, dari Abdullah bin
Muhammad bin Uqail, dari Abdullah bin la'far, "Xabi ..:::
rnem;rkai r:iricin di tarrgirn ka*ar:*t.a."a
100. Abul Khathab Ziyad bin Yahya bercerita kepada kami,
Abdullah bin Maimun memberitahukan kepada kami,
dari Ia'far bin Muhammad, dari ayahnya, dari Iabir birr
AbCillah, "Ial:i';; nr*makai rintin rii t;rngan kan*nnra."s
101. Muhammad bin Humaid Ar-Razi bercerita kepada kami,
Jarir memberitahukan kepada kami, dari Muhammad bin
Ishaq, dari Ash- Shilat bin Abdillah, ia berkata, " I l; nr r,\ b ba s
xte*genakan ci*cin patia tangan ka***nva, rJan ak* tidak
nlrirlpu;lyai perkiraan lain kr,:cuali ia akan r":r*:::gatakan,
',1ku n"relil:ai 1{asr:}ui}ah rnr:rnakai r:it":cii: r}i ta::gar:
=
i," kanai:l: t'a'. "6
U

E Kubra (9527\ dari jalur Hammad bin Salamah. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani
E di dalam Shahih AlJAmi' (4900). Dan ia mengatakan di dalam Al-lrwA' (31303),
"Sanad-sanadnya shahih." Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Muhammad bin lsmail
X berkata, 'Hadits ini adalah yang paling shahih yang diriwayatkan dalam bab ini."
:} HR lbnu Majah (3647\, Abu Ya'la di dalam Musnad-nya (6794), dan Abu Syaikh di
E dalam AkhlSq An-Nabi W, Ql246lno 336). Ketigatiganya meriwayatkan dari jalur
r A.bdullah bin Numair. Diriwayatkan pula oleh Abu Syaikh di dalam AkhlAq An-Nabi
MQl246lno 335) dari jalur Yahya bin Al-Ala', dari lbnu Uqail. Asy-Syekh Al-Albani
L berkata di dalam Al-lrwA' Ol3O3), "lbrahim bin Al-Fadhl adalah Abu lshaq Al-Madani,
dan ia adalah matruk sebagaimana yang disebutkan di dalam At-Taqrib. Sedangkan
Z penguatnya, Yahya bin Al-Ala' adalah sepefti dirinya juga." Abu Syaikh mengatakan
di dalam AkhlAq An-Nabi iW, "Setelah mengkaji sanad-sanad hadits ini maka jelaslah
u
<{
bahwa dengan sanad-sanad ini hadits tersebut maudhu'. Karena Yahya bin Al-Ala'
seorang kadzAb yang banyak memalsukan hadits." Dan ia berkata mengenai sanad-
sanad lbrahim bin Al-Fadhl, "Setelah mengkaji sanad-sanad hadits ini makan jelaslah
a bahwa dengan sanad-sanad ini hadits tersebut dha'if. Karena di dalamnya ada lbrahim
bin Al-Fadhl, seorang yang matr0k (haciitsnya)."
g Shahih. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-Syami'il.
u. Dan ia berkata di dalam Al-lrwd' Gl3O4), "Dalam bab ini juga ada hadits yang
L diriwayatkan dari Jabir, Aisyah, Abu Umamah, Abu Sa'id dan Abu Ja'far Al-Baqir.
) Dan di dalam sanad-sanadnya yang lain inijuga ada kelemahan." Diriwayatkan pula
oleh Abu Syaikh di dalam AkhlAq An-Nabi MQl236lno 330) dari jalur Muslim bin
zliJ Khalid Az-Zanji, dari Haram bin Utsman, dari Abu Atiq, dari iabir. Sanad-sanadnya
ul juga lemah, karena di dalamnya ada Haram bin Utsman yang dinyatakan lemah.
2 Pernah dikatakan kepada Asy-Syafi', "Apakah hadits dari Haram bin Utsman haram
a$ (terlarang)?" la menjawab, "Hadits yang diriwayatkan darinya haram (terlarang)."
E Lihat Al-KAmil fi Adh-Dhu'afA' Q1444\.
Hasan. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1742) dengan sanad-sanadnya, Abu
Dawud (4229), dan Abu Syaikh di dalam Akhlaqun Nabi s Ql239lno 332), kedua-
duanya meriwayatkannya dari jalur Muhammad bin lshaq. Dihasankan oleh Asy-
Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-SyamA'il. Dan ia mengatakan di dalam
Al-lrwA' (31304), "Sanad-sanadnya jayyid (baik)." Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan,
 CAMBAR
Stempel yang digunakan Rasulullah & dalam
berkorespondensi. Stempel ini terslmpan di Topkapi Palace
A4useum, lstanbul, Turki.

m
102. Muhammad bin Abi Umar bercerita kepada kami, Sufyan
z
6)
rl
memberitahukan kepada kami, dariAyyub bin Musa, dari z
Nafi', dari lbnu Umar, "Rasulullah ;j:j. mernakai cincin dari
>
r
i:erek. ir,eliau nisrnGsisika!) mata cincir:n1'a di arah telapak
ia1lgail1):'a. ilar,la r:incinr:r'a acla ukiran -yallg bertuliskan =
' \lrriraillrnari I i;rsrrli-lilatr'. Ileliau rneiiirang sahabat iair: g
memirual cinr:rr rie*tr4arr rikiran srxnacarl: itir, dar"r cinrin
C
ilLrlah lang lat:rh ciaii iar:gar: saiiai:at )lL; .,,qib di sum*r Z
.-1ris."7
o
Z
103. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, Hatim bin g
Ismail memberitahukan kepada kami, dari Ia'far bin
=
C
Muhammad, dari ayahnya, ia berkata, '.1i lii;..,au riar: 11- -
l iil;;:in rnrn-:ai..ai rinlin r-li r;i*gan liiri."B
=
"Muhammad bin lsmail berkata, 'Hadits Muhammad bin lshaq dari Ash-Shilath bin
Abdillah bin Naufal adalah hadits hasan shahih'."
7 HR Muslim (5512091\ dari lbnu Abi Umar.
B Shahih mauquf. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1 743) dengan sanad-sanadnya.
dan lbnu Abi Syaibah di dalam Mushnafnya (25164) dari Hatim. Diriwayatkan
pula oleh Abu Syaikh Ql276lno 352) dari jalur Sulaiman bin Bilal, dari la'far bin
Muhammad, dari ayahnya. la mengatakan, "Rasulullah &, Abu Bakar. Umar, Ali, .{ -
Hasan dan Al-Husain-semoga Allah meridhai mereka-, kesemuanya mengenakan
 104. Abdullah bin Abdirrahman bercerita kepada kami,
Muhammad bin Isa-yakni Ibnu Ath-Thaba'-
memberitahukan kepada kami, Abbad bin Al-Ar.t'wam
bercerita kepada kami, dari Sa'id bin Abi Urubah, dari
Qatadah, dariAnas bin Malik, "Nal'ri.;::i. nte;r:akai r:i;rcin di
larlgan kattat:nya."e
AbuIsaberkata, "Hadits ini gharib. Kami tidakmengetahui
yang semisal ini dari hadits Sa'id bin Abi Urubah, dari
Qatadah, dari Anas, dari Nabi ffi kecuali dari jalur ini.
Sebagian sahabat Qatadah meriwayatkan dari Qatadah,
dari Anas bin Malik, dari Nabi ffi, bahwasanya beliau
memakai cincin di tangan kirinya, dan hadits tersebut
tidaklah sahih."
105. Muhammad bin Ubaid Al-Muharibi bercerita kepada
kami, Abdul Aziz bin Abi Hazm bercerita kepada kami,
ll, i dari Musa bin Uqbah, dari Nafi', dari Ibnu Umar, ia
berkata, "llasuiullail .rr:-. I'l'l{:1}lilitat cincin dnti t:r*as };ll*
e. rlti:*:;rkair:r'a rii tangar: k;':t:atrttl'a, iailt {}ti.}?lii-{}rafig }!ijtl
t
a, juga *:ri"n!:t;rt cinein dari eillrs. K*rnutiiati l{asuiull;iir
:[ rner*bli;rr:g r;incit.t itu *erra!'a h*rsaheJi-t, ':\kli ridak akan
J
a n: r:nr*k-airi-va la gi lt t:1 itk sclamir-larna!tYa'. l-aEla.'i ilr;1i1H-
ffi {}rang pun mcmbuat:g1e incirt rntrck;i."10
€
t f't

r*

n
4
tr
*
-*i
L

!11 cincin dijari tangan kiri." Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albanididalam Mukhtashar
Asy-SyamA'il dan Shahih Sunan At-At-Tirmidzi. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan,
LLI "Hadits ini hasan shahih."
r
a. Shahih. HR An-Nasa'i (5283) dan di dalam Al-Kubra (9519), Abu Ya'la di dalam
Musnad-nya (3119), dan Abu Syaikh (2l2o5lno 338). Ketiga-tiganya meriwayatkan
dari jalur Muhammad bin lsa. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih
Al-JAmi'(4e00).
Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (5865)dan Muslim (2091)dari jalur Nafi'. Diriwayatkan
pula oleh At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya dengan sanad-sanadnya (.1 741).
 ir 4)
SEB PTDANS *ASULULLAH
*5 FIADITS-

106. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami, Wahb

bin Iarir memberitahukan kepada kami, ayahku
memberitahukan kepadakami, dari Qatadah, dariAnas, ia
berkata, "il:igi.rn :tlils glisailq ptd;l-t:g i:iasuluii;rh .,:i; icrhillii
ri*ri ;:t:i:ak. "1

=
!'r1
Z
o
m
z
r
fr
E
q
u!
C
z
u,
z
CE

;;T#a
CAMBAR:
C
I
Beberapa pedang Rasulullah g yang tersimpan di Topkapi
3
Palace Museum, lstanbul, Turki.
=
Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunanya (1691) dengan sanad-sanadnya, Abu
Dawud (2583), An-Nasa'i (5374) dan di dalam Al-Kubra (98.1 3), Ad-Darimi di
dalam Sunan-nya (2457), ketiga-tiganya meriwayatkannya dari jalur Jarir bin Hazm.
Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Al-lrwA' (822). Abu lsa (At-Tirmidzi)
mengatakan, "Hadits ini hasan gharib. Demikian yang diriwayatkan dari Hammam,
dari Qatadah, dari Anas. Dan sebagian mereka meriwayatkan dari Qatadah, dari Sa'id
bin Abi Al-Hasan, ia mengatakan, "Ujung gagang pedang Rasulullah S terbuat dari
perak."
 107. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami, Mu'adz
bin Hisyam memberitahukan kepada kami, ayahku
bercerita kepadaku, dari Qatadah, dari Sa'id bin Abil
Hasan, ia berkata, " 13* gi a* ;.a,-i5 f.ag;l tlp pttia* gi ii a slri Llila ir
;:.: tr:rl:r:itl riari perak."2

108. Abu Ja'far Muhammad bin Shadran Al-Bashri bercerita

kepada kami, Thalib bin Hujair memberitahukan kepada
kami, dari Hud-yakni Ibnu Abdillah bin Sa'ad-, dari
kakeknya, ia berkata, "itastllr:llait :;:, lr:;t:ill; -0"'li:kk;i:
:aat aeriadi prr;;lkiukar], se:]l.riliiir;i ;-:,iti;t pi:iial:g ili:ii;tt;
trrrtr*pal {:*-}a! da:r i:r:rak."'l'!lajii: l:q:rk:ri;:, "1.;:it: ;lkit
i':*r-lan-ya kc;:i:rta l-iuri hix Ahdullah t{jilti}}tg per;ti-, f lrrt,'ititi,
ian iar ia rn**ja,.r, ;tb,' 11;t,4ia.n at;i! Hag;r x6 :t:rl ll l: g i 1:i' li;: tt r
g

t*rhu;tl dari perak'."3

r::,

H
{
5
g
.r
)
5
{
Z
L}
Z.

<(
u CAMBAR:
{{
Cagang pedang Rasulullah ffi yang berbentuk melengkung.

Shahih. HR Abu Dawud (2584) dari .jalur Mu'adz bin Hisyam, An-Nasa'i (5375) dan
Z
tLl di dalam Al-Kubra (9814), dan Al-Baihaqi di dalam Al-Kubra (7362), kedua-duanya
ul meriwayatkan dari jalur Hisyam. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam
t- Shahih Sunan Abu Dawud dan Mukhtashar Asy-SyamA'il.
Dha'if. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1690) dengan sanad-sanadnya, dan Abu
E Syaikh di dalam Akhlaqun Nabi wa Adabihi (2l3\3lno 405) dari jalur Muhammad
bin Shadran. Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Dha'if Sunan At-At-
Tirmidzi dan Mukhtashar Asy-SyamA'il. Dan ia mengatakan di dalam Al-lrwi'
(3/306), "Rijalnya tsiqat selain Hud, karena ia majhul (tidak dikenal) sebagaimana
yang dikatakan oleh lbnul Qathan." Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan , "Hadits hasan
gharib. Di dalamnya ada Hud, namanya adalah Mazidah Al-Ashri."
109. Muhammad bin Syuja' Al-Baghdadi bercerita kepada
kami, Abu Ubaidah A1-Haddad memberitahukan kepada
kami, dar Utsman bin Sa'ad, dari Ibnu Sirin, ia berkata,
"Akri ll *it: hrriit ;:ri.l*r: gku t"r: irip,i,pier1 i g:*daug 5*r r:rr r:lir
l:in .li;rtriah, :tlrteriiara 5iln:Lrra!r lrrtlrl,*ki:ri l:;.:i':*,,, i,l
r:rcrrii:r:at g,;r:iilrrrgtrt;r:r:irigr se|]L,r'{i 1:r'r}arig }i;rsrllirl}i;ir
q...;. l);tt:
;.:*riatrg I{as*lLr}}ai: i:agi;ir: li!ur:gnvu tr:rrl:t:::ir:L
i*ci*ngi<,ulr51. "4

110. Uqbah bin Mukram Al-Bashri bercerita kepada kami,

Muhammad bin Bakr bercerita kepada kami, dari Utsman
bin Sa'ad dengan sanad-sanad ini dan lafal yang semisal.

a
m
Z,
n
7
r
E
E
F
L'I

Z.

Z.
E
Al-Mikhdam Ar-Rasub C
:E

=
U
Dha'if. HR ArTirmidzi (1683) dengan sanad-sanadnya dan Ahmad di dalarr
Musnad-nya QO242) dari jalur Utsman bin Sa'ad. Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-
Albani di dalam Dha'if Sunan At-At-Tirmidzi dan Mukhtashar Asy-Syami'il. Abu
lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini gharlb. Kami tidak mengetahuinya kecu.-rlr
dari jalur ini. Yahya b,n Sa'id Al.Qaththan telah memperbincangkan mengenai ,1r.,
Utsman bin Sa'ad Al-Katib dan melemahkannya dari sisi hafalan."
 Al-Battar

*q"
ry
d.
x
€
x
3
*a
ffi
{
x"

x
d
m

il
J
2
ttl
rn
Y
LLJ

E
Dzulfikar atau Dzu
al-Faqar
 {'!5}
ts&B BA.IU PERANG RASULULLAH
*2 HASITS-

111. Abu Sa'id Abdullah bin Sa'id Al-Asyaj bercerita kepada

kami, Yunus bin Bukair memberitahukan kepada kami,
dari Muhammad bin Ishaq, dari Yahya bin Abbad bin
Abdullah bin Az-Zubair, dari ayahnya, dari kakeknya,
Abdullah bin Az-Zubair, dari Az-Zubair bin Al-A,w.wam, ia
b erkata, " P;iri ;, s[iat p.]rang Ul ruii l{ al: j .;+. nt t'rt genaka* d u *
baj* 1:i:i'alg" I iih.r i;i:lia* r:aik ke ;itar i:atu t*tapi ridak bisa. =
z
(l
El;rka !'halh;rir pui: ht:rj*ngkuk rti b*'uvairn)'a hirrgga Nribi
m
..5 ri;rg;;il **ik di a.ias i:;rt:.r rr-tr'rchiit." Z*haii br:rkala, "Aku Z
:r:r:t':dengiir hahi h*rsabda, 'l'eial"r rvajii; [:agi 'l'ha]hah r
itnas*k slirga:'."t
E
1 12. IbnuAbiUmarberceritakepadakami, SuflzanbinUlyainah
a
bercerita kepada kami, dari Yazid bin Khashaifah, dari
As-Saib bin Yazid, "ilarla Per*ng lJlruel, ]la*r-rluiiah .:,::. !t
C
-ini:rnakai riua b*ju itesi, ri;il': hr.:iiaLl rtletr-:akai keduant,* z
!t

5*Ciir iii r"; r-;gka ;:. "2 z

E

C
I
Hasan. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya i692), (3738) dengan sanad-sanadnya,
Al-Hakim di dalam Al-Mustadrak (5602) dari jalur Yunus bin Bukair, dan lbnu Hibban
di dalam Shahih-nya t6979) dari jalur Muhammad bln lshaq. Dihasankan oleh Asy-
Syekh Al-Albani di dalam As-Silsilah Ash-Shahihah (945) dan ia shahihkan di dalam U
Mukhtashar Asy-Syami'il. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini hasan
gharib. Kami tidak mengetahuinya kecuali dari hadits Muhammad bin lshaq."
Shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya 117712), Abu Dawud (2590), An-Nasa'i di
dalam Al-Kubra (8583), dan Abu Ya'la (659). Keempat-empatnya meriwayatkan dari
jalur Sufyan bin Uyyainah. Diriwayatkan pula oleh Ahmad di dalam Musnad-nr,a
(15760) dari Yazid bin Khashifah. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalanr
Shahih Sunan Abu Dawud dan Mukhtashar Asy-Syami'il.
 i1 6)
SAB I.IELM EESI RASULULI-&}!.:.*
*2 HADIYS*

113. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, Malik bin Anas
bercerita kepada kami, dari Ibnu Syihab, dari Anas bin
Malik, "Xa?:i ..:l... ti':{.lI*asLlkik6tl hlr,kkaii r.li'*gl:r; tltn:l-rtak:':i
hi:lt:: beti. Ke*]Lrdi*n rlikatakan kc;;aria i:i:!iar-i,']i--t;;-;
5.ilat1:al berlin{r:ng di kr}an:hrt {kl-\1r';tl'ij li;r'l:irl:.',''i::Lrr
i;r,'i ia r; tr;Lit : h* rs;:1;* ;r,' 11r,:;r it l: ;il: rlial'. "
1
I
r l-,1
'; ::l

Li 114. Isa bin Ahmad bercerita kepada kami, Abdullah bin Wahb
€ bercerita kepada kami, Malik bin Anas bercerita kepadaku,
ffi dari Ibnu Syihab, dari Anas bn Malik, " \lri;i :: i 1':l{:11'1r ''rl''i
4
x i<.1;1;i :-lr,kkah ;:*$a h;:ri pr:n;:kiuk:rt, lulrkil;:h i{r':tt1;',tt
:}
ffi r;t*ir:i;kai hei:l irr:si. !t1l:ia1: l:i:li*,1 1;i1lilpn:-;k*l iii1, ir.
ri:rt;inglnlt se(]iafig ialri-liikj si:rlii1.:c1 b*r:l'-;tta, 'lit:;i; iiltltl:;r.l
€
i;e ;-Jinrlu ng rii kt:iar:lhLi iLris*'i:i:) ira'bah'' lien::ttiii, i: hi:ii;;r:

E- i'rr.:r"t*hd a,' lfu nr: III;ii r r-lial' "''2

Ibnu Syihab berkata, "'f i'iril; i;:n:1-rli kabrr kt:1t:iii;rii.L;
{ iidak stll;rtlg iial*n: kr::lilli:il
l-.ahrra 1;itli itti fi;rEulilll;ii: ';,.;
€ i i;; :l t't''} " "3

#
6
*j
"v
rfr
x"
ui
4 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (1846) dan Muslim (1357).
Muttafaq 'alaih. Telah disampaikan pada hadits sebelumnya.
perkaraan lbnu syihab Az-zuhri bin Khuzaimah ini diriwayatkan di dalam shahih-n,ya
(3063) dari jalur'lbnu Wahb, dan Ad-Darimi di dalam Sunan-nya (1938) dari.jalur
Malik bin Anas. Diriwayatkan pula oleh Ahmad di dalam Musnad-nya (12955) dari
perkataan Malik bin Anas.
 CAMBAR:
Helm besi yang biasa digunakan Rasulullah {f dalam
peperangan. Benda ini tersimpan di Topkapi Palace Museum,
lstanbul, Turki.

m
z
o
m
z
r
T
n
@

I
6}
c
z
o
z
CAMBAR:
@
Busur dan panah Rasuluilah g.
C
-

a
 {1 7}
SAB SOHBAN NASULULLA}"* ..: i:

*5 HADITS*

115. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami,

Abdurrahman bin Mahdi bercerita kepada kami, dari
Hammad bin Salamah, Mahmud bin Ghailan bercerita
kepada kami, Waki'bercerita kepada kami, dari Hammad
bin Salamah, dari Abu Az-Zubair, dari Jabir, ia berkata,
"Nalri 1i:ii rnefilfts*ki kl:ta Mckkah pada r,vaklu 1t*ttaklttkarr

U
dalt htliar: rnengenakitn snrbat: (it:ratnahi l:eru'*rlta
4 hitam."1
x.
116. Ibnu Abi Umar bercerita kepada kami, Sufyan bercerita
d
f
& kepada kami, dari Al-Musawir Al-Warraq, dari Ia'far bin
E Amru bin Huraits, dari ayahnya, ia berkata, ",tkrl rlti:lihat
surban tritarn rii atas k*;tala Nai:i r:;""2
{
x
an 117. Mahmud bin Ghailan dan Yusuf bin Isa bercerita kepada
kami, keduanya berkata, Waki' bercerita kepada kami, dari
)
L? Musawir Al-Warraq, dari Ja'far bin Amru bin Huraits, dari
{
x ayahnya, "i'iabi ,l.t lltrv khothal: tli tt;irili:alt uri:rtl it'::al: t i. iit)
{m d aii i:*i i ;i r i incn gr:nak;ttt st;rhan 1)trtva :'llA ir i r;itr 1.
"3

*ft- 118. Harun bin Ishaq Al-Hamdani bercerita kepada kami,

J Yahya bin Muhammad Al-Madani bercerita kepada kami,
<d
z dari Abdul Aziz bin Muhammad, dari Ubaidullah bin
Umar, dari Nafi', dari Ibnu Umar, ia berkata, "Apabila
IN
7
IJJ
x
1 HR Muslim (1358) dari jalur Abu Az-Zubair.
2 Shahih. An-Nasa'i (5346) dan di dalam Al-Kubra (9758), lbnu Majah (2821), (3587),
kedua-duanya meriwayatkan dari jalur Musawir. Asal haditsnya ada di dalam Shahih
Muslim. Lihat takhrij hadits berikutnya.
HR Muslim (1359) dari ialur Musawir.
 il-lemakai sorban, I'labi ""*: rnembiarkan ujung sorbannr a
di ar:tara kedua bahunva"" Kemudian Nafi'berkata, 'Ibnu
Umar juga berbuat begitu.'Ubaidullah berkata, 'Kulihat
Al-Qasim bin Muhammad dan Salim, keduanya juga
berbuat demikian'."4
119. Yusuf bin Isa bercerita kepada kami, Waki' bercerita
kepada kami, Abu Sulaiman-yakni Abdurrahman bin
Al-Ghasil-bercerita kepada kami, dari Ikrimah, dari
Ibnu Abbas, "\aili ,*l:, berkhctbah di hadapan ilmat. Saat
itr"i beliau nrengenakan sorban dan scrbannva terkena
rainyak rambut."5

3
m
Z
61
m
z
r
fr
w
U
6l
z
o
CAMBAR: z
Surban, lubah, dan tongkat Rasulullah S. TD

=
4

o
Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1 736) dengan sanad-sanadnya, clan
Ath-Thabrani di dalam Al-Kabir (13405) dari jalur Abdul Aziz bin Muhammad Acl
Darawardi. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih AlJimi' (,+6;6
dan Mu khtashar Asy-SyamA' il.
Shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya (2O74) dari Waki'. Asal haditsn,va ada o
dalam Al-Bukhari (92r'), Q628\, 07O0\ dari jalur lbnu Al-Chasil.
 t18)
IUAR {SARUNG} RASULUI-LAH
HADITS*
-4

120. Ahmad bin Mani' bercerita kepada kami, Ismail bin

Ibrahim bercerita kepada kami, Alyub bercerita kepada
kami, dari Humaid bin Hilal, dari Abu Burdah, ia berkata,
"Ais-vah nremperlihatkan kepada kami pakaian yang l*lah
kumai serta sarllng )ang kasar seraya berkata, 'Rasulr-rllah
{ii :*: dicatrut nthnva servaktu mengenakan kedua pakaian
. ., ,!r
lltL
o
E 121. Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami, Abu Dawud
bercerita kepada kami, dari Syr'bah, dari Al-Asy'ats bin
=
Sulaim, ia berkata, aku mendengar bibiku menceritakan
E dari pamannya, ia berkata, "Ketika aku herjalan di kata
Nfadinah, tiba-til:a ada seseorang di belakangktl seraYa
{2
I berkata, 'finggikan sarungmul Sesungguhtrva hal i{r.t
t
Z lebil: rner:dekatkan kepada ketakn aa:r'. l ernl'ata aral1g
15 itu adalah Rasutrullah. Aku pun berkata l<epada beiiatl,
'Wai"rai Rasulullah, sesungguhtlya ini adalair pakaian yang
mahal'. Rasulullah ,gi menjar,vetb, 'lJttkankah parla rlirikri
g ada teladan bagitnu'. I-anlas aku pt:n nrelihat sarung
u.
o- beliau ,vang hanya sampai setengah bcrris."2
z. I Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (5818) dan Muslim (35/2080). Masing-masing
t.!.1
t, meriwayatkannya dari jalur lsmai l.
z
lrLl
2 Shahih, namun di daiam sanad-sanadnya ada kelemahan. HR Ahmad di
Musnad-nya (23135), Ath-Thayalisi di dalam Musnad-nya (9683), dan An-Nasa'i
dalam

di dalam Al-Kubra (9686), (9683). Ketiga-tiganya meriwayatkan dari jalur Asy'ats.

= Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-Syami'il dan
ia Dha'ifkan di dalam As-Silsilah Adh-Dha'ifah (1857). la mengatakan, "Sanad-
sanadnya lemah." Hadits tersebut memiliki syahid (hadits penguat) dari hadits Asy-
Syarid bin Suwaid yang diriwayatkan oleh Ahmad di dalam Musnad-nya (19490) dan
dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam As-Silsilah Ash-Shahihah (.1 441).
122. Suwaid bin Nashr bercerita kepada kami, Abdullah bin Al-
Mubarak bercerita kepada kami, dari Musa bin Ubaidah,
dari Iyas bin Salamah bin Al-Akwa', dari ayahnya, ia
berkata, "lltrman bin ,\ffan ntet:takai sanlng ) allg
tingginya me*capai seteng;rh betisrti'a. tJtst-nart herkata,
'Demikianlah cara bersanrng sahabatku (t'akni liahi +,:1'."s
123. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, Abul Ahwash
memberitahukan kepada kami, dari Abu Ishaq, dari
Muslim bin Nudzair, dari Hudzaifah bin Al-Yaman, ia
berkata, "I{asulullah := nlenlegang oi(it betiskrt aiau
hetisnva lalu l;ersabda, 'Itti rnerupukurt butas ltau,clt kuin
scrun&. Jika engkctu engg(ill trtnka l;olelt iebilt ke brtu:*tr
lagi. Jika engl'*tr trtusih e,rgg$rl jug"tt, tttuku tid*k ud* lrn.k
bagi. srtrLtng Ss*tlct ntu{a kcki'."a

g
rft
7
tJl
m
4-

r
=
g
fi
C
z
o
z
@

C
I
=
HR Abu Syaikh di dalam Akhlaqun Nabi (2/.1 31lno 269) dari jalur lbnu Al-Mubarak. o
Di dalam sanad-sanadnya ada Musa bin Ubaidah, dan ia munkarul hadits. Lihat :
Misykatul Mashabih (4331) dan Mukhtashar Asy-SyamA'il.
Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1783) dengan sanad-sanadnya, lbnr-r
Majah (3572) dari jalur Abul Ahwash, Ahmad di dalam Musnad-nyaQ3291), dan An-
Nasa'i (5329) dari jalur Abu lshaq. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam
As-Silsilah Ash-Shahihah (2366). Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini hasan
shahih. Diriwayatkan oleh Ats-Tsauri dan Syu'bah dari Abu lshaq."
 (1e)
CARA BERJALAN RASULULLAH "*
HADITS-
-3

124. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, Ibnu Luhai'ah

memberitahukan kepada kami, dari Abu Yunus, dari Abu
Hurairah, ia berkata, "Aku tidak pernah melihat sesuatu
-vang lebih indah dari Rasulullah'*x,
seolah-ol;rh mentari
beredar di rvajahnya. Dan aku tidak pemalr melihat
seseorang vang berjalan lehih cepat dari Rasulullalt
,!.1:i =,
sealah-olah br"rrni ini dilipat-lipat untukn.va. Sunggul-r,
a
kami lrarus bersusah pa-vah {i-rntuk tnengimbangi jalan
E
E beliaui, tetapi beliau iranya berjaian biasa saiii."r
t 125. Ali bin Hujr dan yang lainnya bercerita kepada kami,
3
E mereka berkata, Isa bin Yunus bercerita kepada kami,
6 dari Umar bin Abdillah, maula Ghufrah, Ibrahim bin
2 Muhammad bercerita kepadaku, dari salah satu putra Ali
L'
Z bin Abi Thalib, ia berkata, "Apahila Ali menerangkan sifat
lJ i\jabi ig, ia akan berkata, 'Jika treli;ur trerrjalan, tnaka beliau
berjalan dengan penlth kekuatan seolah-olah beliau
a sedang menapaki jalan menurun."'
6
a. 126. Sufyan bin Waki' bercerita kepada kami, Ayahku
o-
memberitahukan kepada kami, dari Al-Mas'udi, dari
Z
trl
t, Dha'if. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (3648) deng.rn sanad-sanadnya, Ahmad
zUJ di dalam Musnad-nya (8930) dari Qutaibah, Ahmad di dalam Musnad-nya (8588) dari
ialur Abdullah bin Luhai'ah, dan lbnu Hibban di dalam Shahih-nya (6309) dari jalur
E Abu Yunus. Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Al-MisykAh (5795) dan
Mukhtashar Asy-SyamA'il. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini gharib."
Dha'if. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya-dengan sanad-sanad yang sama-
(3638), Al-Baihaqi di dalam Dali'il An-Nubuwwah (11269) dari ialur Sa'id bin
Manshur dan Abdullah bin Maslamah. Kedua-duanya meriwayatkan dari lsa bin
Yunus. Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Al-MisykAh (5791).
 Utsman bin Muslim bin Hurmuz, dari Nafi' bin Iubair
bin Muth'im, dari Ali **;,, ia berkata, "r\1;ittliia it*l:i ,;'.'
i;rrrliiiari, lttitlr;t l;r:iiiii; i:r:t'jal;ltt tir:ltgtttt tr-gl*k sr:ulah-rilah
l:rl i iru .ier;.1 ;tn g *'lr n;r;:.'iki j a l ;,i :: tit,: r; tl rLt t :. "3

tt'
Z"
fl
Z
r
U
2.

tl
o
C
z
U'
z
E
3
c
CAMBAR: I
Bekas jejak kaki
Rasulullah g.

o
Shahih. HR ArTirmidzi di dalam Sunan-nya (3637) dengan sanad-sanadnya, Ahmacl
di dalam Musnad-nya (746) dari Waki', dan Al-Hakim di dalam Al-Mustadrak (419r
dari jalur Al-Mas'udi. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Al-N1is\k;'
(5790). Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini hasan shahih." Al-HaL "-
mengatakan, "Hadits ini sanad-sanadnya shahih, namun keduanya (Al-Bukhari c.:-
Musiim) tidak meriwayatkannya dengan lafal-lafal ini." Adz-Dzahabi ffi€nRdl.r'.:'-
shah ih.
 {20}
BAB CARA RASULULLAH 15q

IVIENUTUPI KEPALANYA
HADITS_
-1
127. Yusuf bin Isa bercerita kepada kami, Waki'
memberitahukan kepada kami, Ar-Rabi' bin Shabih
memberitahukan kepada kami, dari Yazid bin Aban, dari
Anas bin Malik, ia berkata, "Rasulullah..r'g sering menutrtpi
kepalan,va detrgan kain setelah diberi minyak. Seakan-
"l:'t
akan kairt itu seperti kain tukang minyak."1
:t::

LI

E
E
{
J.
J
E
;
{
Z
rn
Z
J
L?

U
q
g

J
Z
1.tl
L9
Z
tl.I
E

Dha'if. HR Al-Baghawi di dalam Syarh As-sunnah (3164) dari jalur Yusuf bin lsa, dan
Al-Baihaqi di dalam Syu'bul lman (6a64) dari jalur Ar-Rabi'. Didha'ifkan oleh Asy-
Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-SyamA'il.
 t21)
BAB CARA DUDUK RASULULLAH
HADITS-
-3

128. Abdu bin Humaid bercerita kepada kami, Affan bin

Muslim memberitahukan kepada kami, Abdullah bin
Hassan bercerita kepada kami, dari neneknya, dari Qailah
binti Makhramah, bahwasanya ia melihat Rasulullah
& di masjid sedang duduk qurfasha (duduk dengan
merapatkan kedua paha menempel perut, lalu kedua
3
tangan mendekap kedua betis). Qailah berkata, "Ketika m
z
akLi mr:lihat Easiriuiiair;;i iregitr-r khusvu' rialarn duduktlva, o
m
rrraka *ku inenjadi ger:retar karena hormat""t Z
129. Sa'id bin Abdirrahman Al-Makhzumi dan yang lainnya
r-o
bercerita kepada kami, mereka berkata, Sufyan 2
TD

memberitahukan kepada kami, dari Az-Zuhri, dari Abbad U

bin Tamim, dari pamannya, bahwasanya ia melihat
Rasulullah g berbaring telentang di masjid, dan salah
o
c
satu kakinya ditumpangkan pada kaki lainnya.2
z
o
130. Salamah bin Syabib bercerita kepada kami, Abdullah
z
bin Ibrahim Al-Madani bercerita kepada kami, Ishaq bin
g
Muhammad Al-Anshari memberitahukan kepada kami, C
dari Rubaih bin Abdirrahman bin Abi Sa'id, dari ayahnya, -

Shahih dengan syaw,ahidnya. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (2814) dengan

sanad-sanadnya, Al-Bukhari di dalam Al-Adab Al-Mufrad (1 178), Abu Dawud (4847t 0
dan dari jalurnya diriwayatkan oleh Al-Baihaqi di dalam AI-Kubra (5707), kedu.r-
duanya meriwayatkan dari jalur Abdullah bin Hasan. Dishahihkan oleh Asy-Syekh
Al-Albani di dalam As-silsilah Ash-Shahihah Q124) dan ia mengatakan, "Sanaci-
sanadnya hasan di dalam syawahid (hadits-hadits penguatnya)." Abu lsa (At-Tirmicizr
mengatakan, "Hadits Qailah kami tidak mengetahuinya kecuali dari Abdullah birr
Hasan."
Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (6287) dan Muslim 92100).
It! t
li
li dari kakeknya, Abu Sa'id Al-Khudzri, ia berkata, ":\pairila
l1 RasuiLrllah .,r: *r.rrjLrk di rrrlnjrri. b,:liau duduk drr:gar:

li i I t tih a' { mr:n d ek;: g:karr keri ua tanga ll *t'a } . " 3

+ii'
IJ
<{
5
E
4

E
E
Z
{.,
7
t,
a
<(

&
o-
I
zlrl
rn
z
lJ.l

=
Shahih. HR Abu DAwud (4846) dari Salamah bin Syabib. Dishahihkan oleh Asy-
SyekhAl-Albanidi dalam Shahih AlJimi'(4702), As-silsilah Ash-shahihah (827) dan
Mukhtashar Asy-Syami'il. Abu Dawud mengatakan, "Abdullah bin lbrahim, Syaikh
munkarul hadits.'
 {22}
BAB TEMPAT BERSANDARNYA
RASULULLAH Sa
HADITS-
-5
131. Abbasbin Muhammad Ad-Duuri Al-Baghdadi bercerita
kepada kami, Ishaq bin Manshur memberitahukan
kepada kami, dari Israil, dari Simak bin Harb, dari Jabir bin
Samurah, ia berkata, "Aku rnelihat Rasr,riullah .u dudr-rk
bersandarkan pada sebuah bantal yang ada di sebelah
kirinya."l
3
m
132. Humaid bin Mas'adah bercerita kepada kami, Bisyr bin z
6t
Al-Mufadhal memberitahukan kepada kami, Al-Jariri m
memberitahukan kepada kami, dari Abdurrahman bin Abi
z
Bakrah, dari ayahnya, ia berkata, Rasulullah ffi bersabda, 'u
" N{aukah aku beritahukan kepada kalian tentang dosa -Yang
E
=
paling besar?" Para shahahat menjar,vab, "'l'entu, rvahai
Ilasulullalr." Beliau helsabda, "Yaitri mettyekuttlkan AlIail
I
6\
dan durhaka kepacta kedua orang tua." Kemuclian beliau C
rliarn sejenak sembari bersandar, lalu belsahda, "IJan
z
6r
kesaksian paisu." llasulullah terus saja mengulanginl'tt, z
hingga karmi berkata {dalam hati), "Setn*ga saia beliau g
diam."2 -
c
I
-
-
Shahih. HR At-T trmidzi \2770) dengan sanad-sanadnya, Ahmad di dalam Musnad-nr r D
(20822), Abu Dawud (4143) dengan lafal semisal, lbnu Hibban di dalam Shahih-nr.: g
(589), ketiga-tiganya meriwayatkan dari jalur Abdurrazzaq dari lsrail. Dishahihk.:r-
oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih Sunan Abu Dawud, Shahih Sunan At-\r- H
Tirmidzi dan Mukhtashar Asy-SyamA'il. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "H.rcl :.
ini hasan gharib. Banyak perawi yang meriwayatkan hadits ini dari lsrail, dari Sinrat'
dari Jabir, dari Samurah, ia berkata, "Aku melihat Nabi *i duduk bersandarkan pac:.:
sebuah bantal." Dan ia tidak menyebutkan, "Di sebelah kirinya."
Muttafaq 'alaih. Al-Bukhari (2654) dan Muslim (87).
 133. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, Syarik bercerita
kepada kami, dari Ali bin bin Al-Aqmar, dari Abi luhaifah,
ia berkata, Rasulullah ffi bersabda, 'i4cla1:un akr:, nrakir
aku tirlaklah r::akan dengan brr,cantlar. '3

134. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami,

Abdurrahman bin Mahdi memberitahukan kepada kami,
Sufyan bercerita kepada kami, dari Ali bin Al-Aqmar, ia
berkata, aku mendengar Abu Iuhaifah berkata, Rasulullah
ffi bersabda, 'i{ku ticiak rnakan dengan bersanclar."a
135. Yusuf bin Isa bercerita kepada kami, Waki' bercerita
kepada kami, Israil bercerita kepada kami, dari Simak bin
Harb, dari Jabir bin Samurah, ia berkata, ",{ku meiihat
Itrasululiair ,.et dudr-rk bersanclar pada se lluair i;an1al."5
Abu Isa berkata, "Waki' tidak menyebutkan lafal "di
sebelah kirinya". Demikian pula yang diriwayatkan oleh
kebanyakan perawi dari Israil seperti halnya riwayat
o Waki'. Dan kami tidak mengetahui seorang pun yang
E meriwayatkan hadits tersebut dan di dalamnya ada lafal
= "di sebelah kirinya", kecuali apa yang diriwayatkan oleh
I
f Ishaq bin Manshur dari Israil."

a
Z
\,
z
)
L?

o
c0
a
&
J
z
LU
L,
z
LU

3 HR Al-Bukhari (5398, 5399) dari jalur Ali bin Al-Aqmar.

4 HR Al-Bukhari (5398, 5399) dari jalur Ali bin Al-Aqmar.
5 Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (2771) dengan sanad-sanadnya.
Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih Sunan At-At-Tirmidzi. Abu
lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini shahih."
 {23}
$AB CARA BERSANDANI{YA
RASULULLAH:g
_2 HADITS*

136. Abdullah bin Abdirrahman bercerita kepada kami, Amru

bin Ashim memberitahukan kepada kami, Hammad bin
Salamah memberitahukan kepada kami, dari Humaid,
dari Anas, "$r'sunggtihnya Nabi,,5 sr:dang dalaln keadaan
sakit. BeliaLl keluar irlari rtrtnahnva) deugan l:ers:inrtar
kepiiria lJsat::ah bin Zaid. \,Vaktu iru bclian inetnakai kain
qitltri it"ruata:t Qathar) )'ang diselelnl:angkau' Ketnudian =
m
z
beiiau shalat bers;ltna mereka ipara shahabatl."l o
m
Z
137. Abdullah bin Abdirrahman bercerita kepada kami,
t-
Muhammad bin Al-Mubarak memberitahukan kepada T
kami, Atha' bin Muslim Al-Khifafi Al-Halabi bercerita
n
@
kepada kami, Ja'far bin Barqan memberitahukan kepada U
kami, dari Atha' bin Abi Rabbah, dari Al-Fadhl bin Abbas,
ia berkata, ",Lkrt nt;rstik ke rltm:rir llasuirrll;ilt ;* tatkala
o
C
beliari se*iang sakit yan;4 m*n3'*bahkatr beliau lvafat. Ili
z
o
kcpalatrya ada balutan kain kLliring. i,antas kur:capkart z
salarn keparla beliau, lalu be triau bersabda, 'lVahai liadhal!' @

:\ku rnenjaw,rh,' Lnhlsci&, wahai I{asulullahl' IlasLliuilaii =

C
bers*bda,'Kuatkan balutat"r vang aiia cli kepalaku ini!' -
h'taka, aku prin t'nelaksanakan peritlrah beliau" Setelah itr-r
=
0
Shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya i3787), dan Abu Ya'la di dalam
Musnad-nya (2758). Kedua-duanya meriwayatkan dari jalur Hammad bin Salarnah.
Diriwayatkan pula oleh Ahmad di dalam Musnad-nya (13728), l4O2O), dan lbnu
Hibban di dalam Shahih-nya (2335). Kedua-duanya meriwayatkan dari ialur Hamnrad
bin Salamah, dari Humaid, dari Al-Hasan. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di
dalam Muktashar Asy-SyamaiL
 beliau duduk, lalu meletakkan tangannlia di atas l.rahuku,
kenrudian beliau berdiri lalu nrasuk ke masjid."2
Dalam hadits ini terdapat kisah yang panjang.

c}
E
=
-f
E
E
z
(.,
z
f
(9

o
co
a
o-

z
trl
\,
zIJ
=

Dha'if. Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-Syami'il.

 {24}
BAB CABA MAKAN NASULULLAH
*6 HADITS_

138. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami,

Abdurrahman bin Mahdi memberitahukan kepada kami,
dari Sufyan, dari Sa'ad bin lbrahim, dari putra Ka'ab bin
Malik, dari ayahnya, ia berkata, ^'Sr:srttrggLthn-va Nahi ;
nrenjitrnti !ari ;er:r*rin,va isr:habis makatJ liga kali."t
Abu Isa berkata, "Hadits ini juga diriwayatkan oleh selain
Muhammad bin Basyar dan ia mengatakan, 'Nabi ffi =
m
z
Cl
menjilati jari jemarinya yang tiga'." m
z
139. Al-Hasan bin Ali Al-Khalal bercerita kepada kami, Affan
r'o
bercerita kepada kami, Hammad bin Salamah bercerita
n
kepada kami, dari Tsabit, dari Anas, ia berkata, "Apabila s
Nabi ;+ selelai rnakan, beliau nrer.rjilati jari jemarinya U
-vang tiga."2 o
140. Al-Husain bin Ali bin Yazid Ash-Shadai Al-Baghdadi C
z
bercerita kepada kami, Ya'qub bin Ishaq-yakni cl
z
Al-Hadhrami-bercerita kepada kami, Sy'u'bah @
memberitahukan kepada kami, dari Sufyan Ats-Tsauri,
dari Ali bin Al-Aqmar, dari Abu Juhaifah, ia berkata, Nabi (-
I
g bersabda, "i\ku tidak makan dengan hersandar."3
141. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami, =
Abdurrahman bin Mahdi bercerita kepada kami, Sufyan
:
Dha'if. Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-Syama'il
lakhrij hadits n,, ( I J 5).
I ihal
HR Muslim fi3612034) dari jalur Hammad bin Salamah.
HR Al-Bukhari (5398, 5399) dari jalur Ali bin Al-Aqmar.
 memberitahukan kepada kami, dari Ali bin Al-Aqmar
dengan lafal semisal.
142. Harun bin Ishaq Al-Hamdani bercerita kepada kami,
Abdah bin Sulaiman bercerita kepada kami, dari Hisyam
bin Urwah, dari putra Ka'ab bin Malik, dari ayahnya, ia
berkata, " ll.asulullait :i:. rllakafl dengan jlri j*rr;rrinva VaIlg
ti ga cian tnenjiiaf in1,a" "a

143. Ahmad bin Mani' bercerita kepada kami, Al-Fadhl bin

Dukain bercerita kepada kami, Mush'ab bin Sulaim
bercerita kepada kami, ia berkata, aku mendengar
Anas bin Malik berkata, "llitsulu]lah .,;; rJatang riengan
mernhan,a kurma, lalLr rkri nreliha{ hr-:ii:rir rllkan dalarrr
kcaciaan duduk cli atas pantatnva eleng;:n ine nrkr'lk krdua
iututnya karena rasa iapar."5

a:
.a1

=
=
rf
=
6
zrn
z
f
(9

o
c0
&.
o-

zllJ
u./
zL!

4 HR Muslim (2032) dari jalur putra Ka'ab bin Malik

5 HR Muslim (2044) dari Mush'ab bin Sulaim.
 ,.+
('^)L ^

-p
(251
BAB JEIIIS ROTI YANG DIMAKAN
RASULULLAH u:
_8 HADITS*

144. Muhammad bin Al-Mutsanna dan Muhammad bin Basyar

bercerita kepada kami, keduanya berkata, Muhammad
bin Ja'far bercerita kepada kami, Syu'bah bercerita
kepada kami, dari Abu Ishaq, ia berkata, aku mendengar
Abdurrahrnan bin Yazid menceritakan dari Al-Aswad
bin Yazid, dari Aisyah '#), ia berkata, "Keluarga Nabl .,=
tiriak pernah :trakan roli dari syrt'ir {ielai gandum) san:p;ii m
z
ken5,irng dua hari herturut-turut hillgga Rasulullair -, o
m
n atal."I z
145. Abbas bin Muhammad Ad-Duri bercerita kepada kami,
r
T
Yahya bin Abi Bukair bercerita kepada kami, Fluraiz bin
n
E
Utsman bercerita kepada kami, dari Sulaim bin Amir, ia (,
berkata, aku mendengar Abu Umamah berkata, "'fidak
iidn n"rakanan keluarga l{asuliilla}r ,*. yang lebih baik dari
o
C
rot i iJar i .s.l'rt'1t."2
z
cI
146. Abdullah bin Mu'awiyah Al-Jumahi bercerita kepada z
kami, Tsabit bin Yazid bercerita kepada kami, dari E
Hilal bin Khabab, dari Ikrimah, dari Ibnu Abbas, ia C
-
1 HR Muslim l22l297ot dari Muhammad bin Al-Mutsanna dan Muhammad bin Basyar. =
Lihat apa yang diriwayatkan oleh Al-Bukhari (5416). =
2 Shahih. HR Ai-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (2 159) dengan sanad-sanadnya, Ahmad
di dalam Musnad-nya Q2298), (2n5a), dan Ath-Thabrani di dalam Al-Kabir (7680)
dari jalur Huraiz. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalarn Shahih At-Targhilr :,..

wat Tarhib (3270) dan Mukhtashar Asy-Syami'ii. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan,
"Hadits hasan shahih gharib dari jalur ini. Yahya bin Abi Bukair ini adalah orang

d
Kufah, sedangkan Abu Bukair adalah ayah Yahya. Sufyan Ats-Tsauri meriwayatlan
hadits untuknya. Adapun Yahya bin Abdullah bin Bukair adalah orang Mesir, sah.rb.rt
Al-Laits."
 berkata, "'llasuliillah 1::, p*rr:ah liriirr h*brr;iyr;i rnala:n
secara herturul-tnrLil ciala*l ke;iria*n perut i,*s*ng dan
k*luargan_1,;r tidak rnr.ndiipati inaktu: l'rr:ll;uLr. l)*n loti
n:ereka paling banVak adalair r*ti riari rJ,#'ir'."3
"vang
147. Abdullah bin Abdurrahman bercerita kepada kami, ia
berkata, Ubaidullah bin Abdil Majid Al-Hanafi bercerita
kepada kami, Abdurrahman-yakni bin Abdillah bin
Dinar-bercerita kepada kami, Abu Hazm bercerita
kepada kami, dari Sahl bin Sa'ad, bahwasanya pernah
ditanyakan kepadanya, "A;rakair l"tasillullalr .= ptrnah
rncn:akrin naqil: lganrlurn putih halus:?" fulaka S;ri-ll pu*
menjarvah, "Rasulullah i:g iidal'; i:en:*}i n:*:iihat n*11i1t
hii:gga herteinrr Allah." Kernuclian dik;rlakan kepadanv;r,
"Apakah kalian rnemiiiki ayakan (tapisi rti rlasa liasuluilah
is?" Sahl rnenjar,riatl, "Kanri dr:iu tidak mr:nriliki avakan
'::t',)
It;ipis)." Ilikatakan kepadanya, "Lalu alla \rang kaliarr
6 p*rhuat clengar-r ganrlum tersebut'.1" Sahl t:ren.iarvilh,
"Kami r-:reniupnl.a hingga berterbangan, laiu karni hasahi,
E
u setelah ilu karni jadikan adon;rn."a
I 148. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami, Mu'adz bin
3
Hisyam memberitahukan kepada kami, ayahku bercerita
=
6 kepadaku, dari Yunus, dari Qatadah, dari Anas bin Malik,
l-
ia berkata, "RasLrlullah ".:r tidak pr:rn;rh makan rlengan
t
I khiutrtn [rneja], tidak pula dengar: sukuru.'jnlt {pirir:g), elan
f
\, beliar; jr,rga tidak pernatr dihriatkan roti y;]ng renyah."
&laka aku pun berkata krpada Qatadair, "l.antas, dengan
c)
i1p:r. mereka makan?" {]atadah menjaitah, "Dengan
m
d nlerlggunakan sltfrzr (piring yang terbuat dari kuiit)."5
A

z
UJ
Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (2360), lbnu Majah (3347). Kedua-
duanya meriwayatkan dariAbdullah bin Mu'awiyah. Diriwayatkan pula oleh Ahmad
19 di dalam Musnad-nya (2303), Ath-Thabrani di dalam Al-Kabir (1 1900), dan Abdu bin
zr,rl Humaid (592). Ketiga{iganya meriwayatkan dari jalur Tsabit bin Yazid. Dihasankan
oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih AlJAmi' (4895) dan As-silsilah Ash-
Shahihah (2119). Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini hasan shahih."
= 4 Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (2364) dengan sanad-sanadnya.
Diriwayatkan pula oleh Al-Bukhari (5413) dari jalur Abu Hazm.
5 Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (l78B) dengan sanad-sanadnya.
Diriwayatkan pula oleh Al-Bukhari (5385)dan ArTirmidzi didalam Sunannya (2363).
Kedua-duanya meriwayatkan tanpa lafal yang terakhir dari jalur Qatadah.
 Muhammad bin Basyar berkata, "Yunus )'ang
meriwayatkan dari Qatadah ini adalah Yunus Al-lskaf. "

149. Ahmad bin Mani' bercerita kepada kami, Abbad bin

Abbad Al-Muhallabi bercerita kepada kami, dari Mujalid,
dari Asy-Sya'bi, dari Masruq, ia berkata, ",'\ku menemui
Aisvah, lalu dia memanggilku untuk makan dan herkata,
'Ketika aku kenyang karena makanan lalu ingin tnenangis,
maka saya purj menangis'. Aku bertattya, 'Krnapa?' Dia
rnenjalvab, ',{ku teringat pacla keadaan ketika Rasulullah
.,g, menirrggalkan dunia (wafat). Derni Allah, beliau ridak
pernair kenvang dengan roli dan daging dalan sehari
sampai dua kali'."6
150. Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami, ia berkata,
Abu Dawud bercerita kepada kami, Syu'bah bercerita
kepada kami, dari Abu Ishaq, ia berkata, aku mendengar
Abdurrahman bin Yazid menceritakan dari Al-Aswad bin 3
m
Yazid, dari Aisyah, ia berkata, "Rasulullah ig tidak pernah z
6l
kentr 3119 makan roti dari syct'ir { jelai gandum) selama dua m
hiiri berturut-turut hingga beliau wafat."7
z
r.U
151. Abdullah bin Abdirrahman bercerita kepada kami, n
Abdullah bin Amru Abu Ma'mar bercerita kepada kami, E
ia berkata, Abdul Warits bercerita kepada kami, dari U
Sa'id bin Abi Arubah, dari Qatadah, dari Anas, ia berkata, 6r
,'Rasi"rlullah C
;1g tidak pernah makan di atas n:eja makan, z
dan tidak juga memakan roti yang empuk hingga beliau o
nreninggal."B
z
(D

C
I

Dha'if. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (2356) dengan sanad-sanadnl-a. =

Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Dha'if Sunan At-Tirmidzi dan o
Mukhtashar Asy-SyarrA'il. la mengatakan di dalam At-Targhib wat Tarhib (1898.
"Mungkar. Akan tetapi rujuk pada apa yanS diriwayatkan oleh Muslim (2212970)."
7 HR Muslim 12212970) dari jalur Syu'bah. Lihat apa yang diriwayatkan oleh Al-Bukhai'
(s416).
B Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (2363) dengan sanad-sanacin".;.
Diriwayatkan pula oleh Al-Bukhari (5385) dan At-Tirmidzi di dalam Sunan-nr.r
(1 78B). Kedua-duanya meriwayatkan tanpa lafal yang terakhir dari jalur (latacJa'r.
 {26}
BAB JENIS LAUK PAUK
YANG DIMAKAN RASULULLAH I
*34 HADITS*

152. Muhammad bin Sahl bin Askar dan Abdullah bin

Abdirrahman bercerita kepada kami, keduanya berkata,
Yahya bin Hassan memberitahukan kepada kami,
Sulaiman bin Bilal bercerita kepada kami, dari Hisyam bin
Arubah, dari ayahnya, dari Aisyah, ia berkata, " l.auk yang
jii paiing :rikrnat aclaiah cuka. "I
l

a Abdullah bin Abdirrahman berkata di dalam haditsnya,

"Ni'mal udumu awil idamu al-khallu (lauk yang paling
= nikmat adalah cuka)."
=
'r
153. Qutaibah bercerita kepada kami, Abul Ahwash bercerita
= kepada kami, dari Simak bin Harb, ia berkata, aku
fr mendengar An-Nu'man bin Basyir berkata, "lJukaiikah
I
15
kaliarn rnakan dalt mit:um sek*hclida!:. kalian? Sungguh,
7 aku telair rnelihat Nahi kaiian :.j.+, dan lrr:liau riclak
t, rnendapati kurrria kualitas rendah sek;ilipiln untuk
rtren ggan jal perutnl'a. "2
a
g 154. Abdah bin Abdillah Al-Khuza'i bercerita kepada kami,
0(
o* Mu'awiyah bin Hisyam bercerita kepada kami, dari
J Sufyan, dari Muharib bin Ditsar, dari Iabir bin Abdillah, ia
Z berkata, Rasulullah Mbersabda, "l-alik vang paiing nikmat
llJ
t adalah cuka""3
zul
= HR Muslim (2051)dari Abdullah bin Abdirrahman Ad-Darimi.
HR Muslim Q977) dari Qutaibah bin Sa'id.
Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1842) dengan sanad-sanadnya dan
Muslim (166-1 6912052) dari jalur Sufyan dan Thalhah bin Nafi'. Kedua-duanya
meriwayatkan dari Jabir.
155. Hannad bercerita kepada kami, Waki' bercerita kepada
kami, dari Sufyan, dari Ayy'ub, dari Abu Qilabah, dari
Zahdam Al-larmi, ia berkata, "Kami tengah heracia rli
runrah ALru L'lusa Ai-,\sy'avi. Lalu dihidangkanlah riagrrg
ayam. i\amun arla seorang iaki-iaki clari kaunr tersclrui
vangpergi mertjauh. l-antas dikatakan kepadan\,ri,'Ada apa
dengan dirinrr"rlz' Dia nrenjawab, 'Aku pernair melihatnS'a
rnakan sesuatu, tnaka aku prun bersumpah untuk ticlak
rner-rrakannva . Abu Nlusa berkata, 'N,{entlekatlalr, karena
aktr me lihat Rasulullah:;: makan daging ayam'""4
156. Al-Fadhl bin Sahl Al-A'raj Al-Baghdadi bercerita kepada
kami, Ibrahim bin Abdirrahman bin Mahdi bercerita
kepada kami, dari Ibrahim bin Umar bin Safinah, dari
ayahnya, dari kakeknya, ia berkata, "Aku pernah rnakan
rlaging bunrnq httbara bersiima iiarsuluiiah ',g:."s
157. Ali bin Hujr bercerita kepada kami, Ismail bin Ibrahim
bercerita kepada kami, dari Anrrb, dari Al-Qasim At- =
m
z
Tamimi, dariZahdam Al-Iarmi, ia berkata, "Karni tengait o
m
berada rl i mm ah Abu M tisa Al -r\ s1,' 311. I-alLr clihid angkan lah
z
makanannva yang di dalamn-va ada daging avarn. Di T
antarii kaurn tersebut ada seorang laki-laki dari llani
n
@
Tairnillah vairg berkulit merah, seolah-olal'r ia arialah
P
seorang budiik. Orang tersebut diajak makan, rrarnun ia
tidak nr;rr"i mendekat" Nlaka Abu iVlusa berkata kepadanl.a,
n
C
'X,fenclekarlalr, sebab aku nrelihatr llasrrlullah :=ji tnakan z
o
daging a_yam'. Orang itu berkata, 'Aku pernah melihatnl,a z
(ayaml makan sesuatu sehingga aku merasa jijik. Ntaka @

aku pun bersumpah untuk tidak penrah nremakannya."6

=
C
I

4 Muttafaq 'alaih. HR Ai-Bukhari (551 7, 5518) dan Muslim (911649).

.5 Dha'if. HR Abu Dawud 8797) dan At-Tirmicizi di dalam Sunarr-nya (1828). Kedua-
duanya meriwayatkan dari Al-Fadhl bin Sahl Al-A'raj Al-Baghdadi. Didha'ifkan oleh o
Asy-Syekh Al-Albani di dalam Dha'if Sun..rn Abi Dawud, Dha'if Sunan At-AI-Tirmidzi
dan Mukhtashar Asy,Syanri'il. Abu lsa (At-Tirnridzi) mengatakan, "Hadits ini gharib.
Kami tidak mengetahuinya kecuali dari jalur ini. Adapun lbrahim bin Umar bin
Safinah, maka lbnu Abi Fudaiktelah meriwayatkan darinya. la biasa dipanggildengan
Bariyyah bin Unrar bin Safinah."
Muttafaq 'alaih. HR .Al-Bukhari (5517, 5518) dan Muslim (911649\. Kedua-duanr.r
meriwayatkan dari jalur Ayyub.
 158. Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami, Abu Ahmad
Az-Zrtbairi dan Abu Nu'aim memberitahukan kepada
kami, keduanya berkata, Sufyan bercerita kepada kami,
dari Abdullah bin Isa, dari seorang penduduk Syam
yang dipanggil dengan Atha', dari Abu Usaid, ia berkata,
Rasulullah ffi bersabda, "Makurtlah *tiny*k zaitun, da.n
gunakau ic seba.g*i nzirtyrsk rambut. Knren* rninyak itt.t
berets*l dari Stahon )jfirtg peftIrh dengan herkah.'1
159. Yahya bin Musa bercerita kepada kami, Abdtrrazzaq
bercerita kepada kami, Ma'mar bercerita kepada kami,
dariZaidbin Aslam, dari ayahnya, dari Umar bin Khathab,
ia berkata, Rasulullah g! bersabda, 'l&{ak*vtlah rnir1vak
zeitun, dan gunakan ia sehagai rninyak rsmlsut. Kcrerta
rninyck itrt berasal dcri poltoft yang penuh dengtut
berk*h.'B
lirri
Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1852) dengan sanad-sanadnya, Ad-
; Darimi di dalam Sunan-nya QO52), Al-Hakim di dalam Al-Mustadrak (3504) dari jalur
Ahmad bin Mihran. Keduanya -Ad-Darimi dan Ahmad bin Mihran- meriwayatkan
E dari Abu Nu'aim. Diriwayatkan pula oleh Ahmad di dalam Musnad-nya (16097,
E .l
6098) dan An-Nasa'i di dalam Al-Kubra (6702). Kedua-duanya meriwayatkan dari
jalur Sufyan. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih AlJAmi' (4498)
T dan Mukhtashar Asy-SyamA'il, dan ia hasankan di dalam Shahih AlJAmi'(18). Asy-
Syekh Al-Albani berkata di dalam Al-Misykih (2126), "llasan lighairihi." Abu lsa
(ArTirmidzi) mengatakan, "Hadits gharib dari jalur ini. Kami hanya mengetahuinya
=
fr dari hadits Sufyan Ats-Tsauri dari Abdullah bin lsa." Al-Hakim mengatakan, "Hadits
ini sanad-sanadnya shahih, namun tidak diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim."
t- Adz-Dzahabi mengatakan shahih.
t, Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1 851 ) dengan sanad-sanadnya, Abdu bin
z Humaid di dalam Musnad-nya (13), lbnu Majah (3319), dan Al-Hakim di dalam Al-
3 Mustadrak (7142), ketiga{iganya meriwayatkan dari jalur Abdurrazzaq. Dishahihkan
u oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih AlJAmi' @198) dan Mukhtashar Asy-
Syamd'il, dan ia hasankan di dalam Shahih AlJAmi'(18). Asy-Syekh Al-Albani berkata
di dalam Al-Misykih Q|26), "Hasan lighairihi." Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan,
o "Hadits ini kami tidak mengetahuinya kecuali dari hadits Abdurrazzaq dari Ma'mar.
Abdurrazzaq mengalami idhthirab dalam meriwayatkan hadits ini, terkadang ia
a menyebutkan dari Umar dari Nabi S dan terkadang meriwayatkannya dengan ragu-
ragu dengan mengatakan,'Perkiraan saya, diriwayatkan dari Umar, dari Nabi gi.'
IL Atau ia mengatakan,'Dari Zaidbin Aslam, dari ayahnya, dari Nabi S secara mursal.
Abu Dawud Sulaiman bin Ma'bad bercerita kepada kami, Abdurrazzaq bercerita
kepada kami, dari Ma'mar, dari Zaid bin Aslam, dari ayahnya, dari Nabi H yang
zlII semisal itu. Namun di dalam sanadnya ia tidak menyebutkan, 'dari Umar'."
t, Asy-Syekh Al-Albani berkomentar mengenai dua hadits tersebut -hadits ini dan hadits
zllj sebelumnya-, "secara global, hadits dengan terhimpunnya dua jalur; jalur Umar dan
jalur Abu Sa'id minimal kondisinya naik ke derajat hasan lighairihi, wallahua'lam.
ban cukuplah mengenai keutamaan minyak ziatun firman Allah Tabaraka wa Ta'ala,
= 'Yang dinyalakan dengan minyak dari pohon yang diberkahi, (yaitu) pohon zaitun
yang tumbuh tidak di timur dan tidak pula di barat, yang minyaknya (saja) hamper-
hampir menerangi, walaupun tidak disentuh api.'(An-Nur:35). Minyak zaitun
memiliki manfaat-manfat pentinB yang sebagiannya telah disebutkan oleh Al-Alamah
lbnul Qayyim di dalam ZAdul-Ma'Ad." Lihat As-Silsilah Ash-Shahihah (379).
 *
rrE
frffi*

CAMBAR:
=
m
Buah dan minyak zaitun, salah satu jenis buah dan minyak yang z
dikonsumsi oleh Rasulullah *. f,i
m
z
Abu Isa berkata, "Abdurrazzaq idhthirab dalam hadits !
ini. Bisa jadi ia meng-isnad-kannya dan bisa jadi ia 7
E
memursalkannya."
9
160. As-Sanji-yakni Abu Dawud Sulaiman bin Ma'bad Al-
6)
Marwazi As-Sanji- bercerita kepada kami, Abdurazzaq
bercerita kepada kami, dari Ma'mar, dari ZaidbinAslam,
z
6)
dari ayahnya, dari Rasulullah ffi dengan lafal semisal itu. z
Dan di dalamnya tidak disebutkan Umar. @

161. MuhammadbinBasyarberceritakepadakami,Muhammad =
C
bin la'far dan Abdurrahman bin Mahdi bercerita kepada
I
kami, keduanya berkata, Syu'bah bercerita kepada kami, =
dari Qatadah, dari Anas bin Malik, ia berkata, "Rasulullah
I
sangat men-vukai labu. Suatr: irari beliau diajak makan
atau riiundang rnakan. Maka aku mengikuti beliau. Aku l

E
 sengaja meletakkan potorlg{in labu rli hadapat b*liau
karcna aku tahu beliau amat menyukainva."e
162. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, Hafsh bin
Ghiyats bercerita kepada kami, dari Ismail bin Abi Khalid,
dari Hukaim bin Iabir, dari ayahnya, ia berkata, "Aku
p*:rnah nrenemui Ilabi ciair kuiihat di sisi beiiau acla ialru
1'ang sudah dipotong-potong" Aku br:rtanya, 'Apa itu?'
Beliau men.|awah, 'lni untr.rk memperbanynla makanan
kami'."10
Abu Isa berkata, "Iabir ini adalah Iabir bin Thariq,
yang dipanggil dengan Ibnu Abi Thariq. Dia adalah
salah seorang shahabat Rasulullah s. Dan kami tidak
mengetahui hadits yang dimiliknya selain satu hadits ini.
Sedangkan Abu Khalid, nama aslinya adalah Sa'ad."
163. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, dari Malik
:l, bin Anas, dari Ishaq bin Abdillah bin Abi Thalhah,
C)
bahwasanya ia mendengar Anas bin Malik berkata, "Ada
seorang penjahit vang mengurrdang n:akan Rasulullah
=
E
untuk menikrnati nrasakan huatann5'a. [.alu ak;u pun pergi
I
r:rengiku ti I1 asr.rh-r ll ah u ntr"r k m enr ern u h i u n da n gan nr akan
E tersebut. ftc;ti dar"i jelai gandurll pun elihiciangkar: kepada
6
Rasulullah var:g disa.iik;rn tiellgar: kuah beserta labr-r dan
z dendeng. Aku meliirat sendiri treliau n:encari-cari labu
u
I
tersebut di sgpular I'lalrpan hidangan. Sejak itu, aku pun
(, n:enyukai labu."t1
o
Shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya (12834, (13921), Abu Ya'la di dalam
6 Musnad-nya (3006) dan An-Nasa'i di dalam Al-Kubra (6664). Ketigatiganya
a, meriwayatkan dari jalur Muhammad bin Ja'far. Diriwayatkan pula oleh Ahmad di
o- dalam Musnad-nya (13998), Ad-Darimi di dalam Sunan-nya (2051) dan Ath-Thayalisi
J di dalam Musnad-nya (1976). Ketiga-tiganya meriwayatkan dari jalur Syu'bah.
z
ul
Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Al-lrwA'(1987) dan ia mengatakan,
"Sanad-sanadnya shahih menurut syarat Asy-Syaikhaini." Hadits tersebut .juga ia
L' shahihkan di dalam As-Silsilah Ash-Shahihah (21 27).
ztll t0 Shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya (19123, 19124), An-Nasa'i di dalam
Al-Kubra (6665), lbnu Majah (3304) dan Ath-Thabrani di dalam Al-Kabir (2080).
Keempat-empatnya meriwayatkan dari jalur lsmail bin Abi Khalid. Dishahihkan oleh
Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih AlJAmi' (6986) dan As-Silsilah Ash-Shahihah
(2400). Al-Bushairi berkata di dalam Az-Zawi'id, "Sanad-sanad ini shahih dan
rijalnya tsiqah."
Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (5379) dan Muslim (2041). Masing-masing
meriwayatkannya dari Qutaibah bin Sa'id.
 \
\
164. Ahmad bin Ibrahim Ad-Dauraqi {
dan Salamah bin Syabib J
dan Mahmud bin Ghailan
J
bercerita kepada kami,
mereka berkata, Abu
Usamah memberitahukan
kepada kami, dari
Hisyam bin Urwah, dari
ayahnys, dari Aisyah
re), ia berkata, "Nabi ,-::
rnenl'ukai marrisatr rliru
nradu."12
165. Al-Hasan bin Muhammad
Az-Za'farani bercerita kepada
kami, Al-Hajjaj bin Muhammad memberitahukan
kepada kami, ia berkata, Ibnu Juraij berkata, Muhammad
bin Yusuf memberitahukan kepadaku, Atha' bin =
m
z
Yassar memberitahukan kepadanya, Ummu Salamah o
m
memberitahukan kepadanya, bahwasanya ia pernah Z
menyuguhkan daging yang dipanggang kepada Nabi ffi, r-o
dan beliau pun memakannya. Setelah itu, beliau langsung n
@
menunaikan shalat dan tidak lagi berwudhu.l3
U
166. Qutaibah bercerita kepada kami, Ibnu Luhai'ah o
memberitahukan kepada kami, dari Sulaiman bin ziyad, C
dari Abdullah bin Al-Harits, ia berkata, "Karni pentah
z
o
rnakan riaging pang{lang bersarntr Rasuiullah ::r di z
rnasjicl. "la @

C
12 Muttafaq 'alaih. HR Al-BLrkhari (5431) dan Mudim (2111474). Masing-masing -
meriwayatkannya dari jalur Abu Usamah.
t3 Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1829) dengan sanad-sanadnya, An-
Nasa'i di dalam Al-Kubra (4690) dari jalur Hajjaj bin Muhammad, Ahmad di dalam =
Musnad-nya Q6664), Ath-Thabrani di dalam Al-Kabir (231285) no 626) dari jalur lbnu =
Juraij dan An-Nasa'i di dalam As-Sunan (183) dari jah.rr lbnu Juraij, dari Muhamnrad I
bin Yusuf, dari Sulaiman bin Yassar, dari Ummu Salamah. Dishahihkan oleh Asy-
Syekh Al-Albani di dalarn Al-MisykAh (325), Shahih Sunan An-Nasa'i dan Mukhtashar
Asy-Syami'il. Abu lsa (At-Tirmidzi) rnengatakan, "Hadits h..rsan shahih gharib dari
jalur ini."
t+ Shahih. HR Ahmad cli dalam Musnad-nya t17738) dan lbnu Majah (3311). Masing
masing meriwayatkannya dari jalur lbnu Luhai'ah. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-
Albani di dalam Shahih Sunan lbni Majah dan Mukhtashar Asy-SyamA'il. Al-Bushalri
 I 67. Mahmudbin Ghailanbercerita
kepada kami, Waki'
memberitahukan F \||l*
h:i.'^t;
kepadakami,Mas'ar ;'? ':..
memberitahukan
kepada kami, dari
Abu Shakhrah lami'
bin Syadad, dari AI-
Mughirah bin Abdillah, dari Al-Mughirah bin Syu'bah, ia
berkata, "ilada sualu rnaiarr: aku pt,:rnal-: ite rl;trltu i:r:rs;ilt'l;i
I{asulu}lr*}: ,.l11. Kr:muriian distrguhk:rr:}a}: lrlrg;;*r rtt:l;k
karntri ni4 5,'an g d i pa rl ggit n H. M ak* br:i i at i r rI(inl4;; t* ilii pr slLi
;;a*iang dilri ntr:r'r:rltung ri,hagirutr,va ritttuk rlii;erikrrri
iir,:pa* a k u. 5c t *lah i lu iJil:rl d at;r ntr4 u ntu t rn *nths: ri l ;ill ii k;in
rv;rktu *chalat relalr til;a. M;rk;i !:r:liaLr rn*irt;ikk** lii:,irrr
itu rr:r;ly;i hersal;ria, 'llerrsztf un6{l*lt i*. il}iltt!i!' i}cr,ru i
:"i
!raLJirc irri bcrk;itn,'Saaf it.Lr kilrrtiu .il-11itgl:irlir t,'lril:
{ nr*nrrr:j;trrg, rnaka 11;rsr:lull;ri: l= Lic'rs;rl:tia iil:;;iir!;ttil';i,
E 'Akri ak;rn tfi ettt:t; ku rttv;i tt ttiLtknt il si:uku ::;rn r itvrtk.' At ltit
x
r3 bi:l i au ir*rsabila,' (, u ku r I rt {; i* stt u k u r'*u 1^iss rsf''. "ts
q I68. Washil bin Abdul A'la bercerita kepada kami, Muhammad
a
6 bin Fudhail bercerita kepada kami, dari Abu Halyan At-
z,- Taimi, dari Abu Zur'ah, dari Abu Hurairah, ia berkata,
(, -'li*sulullah
Z ;;, gr*r't:alt iiisugtrhi rlagir:9, lalu brliarr
3 ruergartrhil b;rgi:in rl:lrir -nva {lrrtgani. ltagiarr ilu sai:g;r{
t,
[:eli;rrr strkai, lalLr br]ilrtr nrcrggigitnva.! 16
6
169. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami, Abu
g
u. Dawud bercerita kepada kami, dari Zuhair-yakni bin
a-
) Muhammad-dari Abu Ishaq, dari Sa'ad bin Iyadh, dari
ztLl Ibnu Mas'ud, ia berkata, "Nal:i sanl{at mt:n1111lq;1i riagilrg
(9
ztrJ berkata di dalam Az-Zawa'id, "Di dalam sanad-sanadnya ada lbnu Luhai'ah, dan ia
lemah." Diisyaratkan oleh At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya setelah hadits no (1829).
15 Shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya(18237), (18262), Abu Dawud (.1 88) dan
= Ath-Thabranidi dalam Al-Kabir Q01435lno 1058, 'l 059). Ketigatiganya meriwayatkan
dari jalur Waki'. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih Sunan Abu
Dawud dan Mukhtashar Asy-Syami'il.
16 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (3340) dan Muslim (l94). Masing-masing
meriwayatkannya dari jalur Abu Hayyan.
 \
\
bagian lengau"" Ibnu Mas'ud mengatakan, "Dan beliau
diracun dengan lengau kambitrg yang akan beliau ntakan.
Ilan diperlihatkan kepada beliau bahu,a yang meracuni
I
daging tersebut adalah orang Yahudi."17 I
I70. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami, ia berkata,
Muslim bin Ibrahim bercerita kepada kami, Aban bin
Yazid bercerita kepada kami, dari Qatadah, dari Syahr
bin Hausyab, dari Abu Ubaid, ia berkata, "Suatu hari aku
memasak untitk Nabi g:. Ileliau afi]at meny'ukai daging
bagian letrgatr. Aku pun menghidangkan daging itu kepada
heliau. IJeliau berkata, 'Berikan lagi sepotong lengtzn!'I.alu
aku lagi mengitidangkan kepada beliau. Kemudian belilru
m€minta lagi, ?erikan lagi sepoLottg lengrtn!' Lah"i, aku
pun bertanya, '\,Vahai ltasulullah, mem&llgnya karnbing
melllpurlvai berapa lengan?' Beliau nrenjarvab, 'L)erni Zat
7,rury .fiutctku lteruda di tangan-Nytt. Anrlal saja
engkatt
m
rlian't, tentr,t engkau l:isa tnemberikan kepadaktL rlogisrg z
lengnn i.tu lertLs tnenerLLS ketika aku memirtt{trtit61""ta o
m
z
171. Al-Hasan bin Muhammad Az-Za'farani bercerita kepada
kami, Yahya bin Abbad bercerita kepada kami, dari Fulaih 1l
n
bin Sulaiman, ia berkata, seseorang dari Bani Abbad @
yang dipanggil dengan Abdul Wahhab bin Yahya bin I
Abbad bercerita kepadaku, dari Abdullah bin Az-Zubait,
6l
dari Aisyah E*), ia berkata, "sebenarnya bukan bagian C
z
lengan yang disukai Rasuiuliah g. Nan:un beliau tidak o
r:rendapatkan daging kecuali sesekali, juga karena beliau
z
ingir-i segera makan, sedangkan lengan adalah bagiatl E
yang paling cepat matangnYa"'1e

t z snuhin. HR Abu Dawud (3781) dari Muhammad bin Basyar. Diriwayatkan pula oleh
Abu Dawud Ath-Thayalisi di dalam Musnad-nya (3BB) -dan diriwayatkan darinya 3
oleh Ahmad di dalarn Musnad-nya (3733) dan Abu Dawud As-saiastani (3780)-.
Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih AlJAmi' (498.1 ).
1B Shahih. HR Ad-Darimi (44) dari Muslim bin lbrahim, dan Ahmad di dalam Musnad- --=

-1
nya (1 6010) dari jalur Aban bin Yazid Al-Athar. Dishahihkan oleh Asy-syekh Al-
Albani di dalam Muktashar Asy-SyamA'il.
eiltffi
h1sr:i-ffi't#iil{##ldi}i;}ilni:ffiil*n'ir#ff
 172. Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami, ia berkata,
Abu Ahmad bercerita kepada kami, Mas'ar bercerita
kepada kami, ia berkata, aku mendengar seorang Syaikh
dari Bani Fahm berkata, aku mendengar Abdullah bin
la'far berkata, aku mendengar Rasulullah ffi bersabda,
" S e b *.i k - h a i k tfut gi n g eLcl * kt lt d agi n g b a g i nn p tu t gg n g "'
20
u

1 73. Sufyan bin Waki' bercerita kep ada kami, Zaidbin Al-Hub ab
bercerita kepada kami, dari Abdullah bin Al-Muammal,
dari IbnuAbi Mulaikah, dariAisyah ,Eq, bahwasanya Nabi
ffi bersabda, "Lauk yang pr.tlittg niknrut *dnlah cttka.'2'
174. Abu Kuraib Muhammad bin Al-Ala' bercerita kepada
kami, Abu Bakr bin Apzasy bercerita kepada kami, dari
Tsabit Abu Hamzah Ats-Tsamali, dari Asy-Sya'bi, dari
Ummu Hani', ia berkata, "l{abi igi m;rsuk tnenemltiku
lalr"r h*rsabda,'Apnkalz eng7kctu rnemiliki sesllsru?' Aku
i.\
a':a rnenjawab, 'Tidak, kecuali hanya roti kering dan cuka'.
o Maka beliar"r pun bersabda, 'Rumalt tidak dika{*knn
kosong d.ari l.auk Ssur.Lk stkt*to rnasih nrlfi r:ttk*',"22
=
E
175" Muhammad bin Al-Mutsanna bercerita kepada kami,
I
f Muhammad bin Ja'far bercerita kepada kami, S1'u'bah
E bercerita kepada kami, dari Amru bin Murrah, dari
a
Murrah Al-Hamdani, dari Abu Musa Al-Asy'ari, dari Nabi
z
(, ffi, beliau bersabda, "Keutaftt{t(ut Aisyah dihrtnrlirrykrtn
z
(,
Dha'if. HR Al-Humaidi di dalam Musnad-nya (539), lbnu Majah (3308), An-Nasa'i
a di dalam Al-Kubra (6657) dan Al-Hakim di dalam Al Mustadrak (7097), ketiga-
tiganya meriwayatkannya dari jalur Mas'ar. Diriwayatkan pula oleh Ahmad di dalam
co
Musnad-nya (1749) darijalur Qatadah, dari Abdullah bin ja'far. Didha'ifkan oleh Asy-
&. Syekh Al-Albani di dalam Dha'if AlJAmi' (918) dan As-Silsilah Adh-Dha'ifah (2813).
I As-sanadi berkata, "Tidak disebutkan di dalam Az-Zaw6'id keadaan sanad-sanadnya,
hanya saja disebutkan apa yang dirasa sebagai kekuatan sanad."
z
UJ
21
22
tlR Muslim (2051 ).
Hasan. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (18'11) dengan sanad-sanadnya, Ath-
(, Thabrani di dalam Al-Kabir Q4la37lno 1068) dari jalur Muhammad bin Al-Ala'.
zl.tl Dihasankan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih Sunan ArAt-Tirmidzi dan
Mukhtashar Asy-SyamA'il. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits gharib dari
x jalur ini. Kami tidak mengetahuinya dari hadits Ummu Hani'kecuali dari .ialur ini.
Abu Hamzah Ats-Tsamali namanya adalah Tsabit bin Abi Shafiyah. Ummu Hani'
meninggal setelah Ali bin Abi Thalib dengan selang waktu yang cukup panjang. Aku
pernah bertanya kepada Muhammad mengenai hadits ini, 'Bagaimana menurutmu?'
Maka ia menjawab, 'Ahmad bin Hambal telah memberi komentar tentangnya, dan
menurutku hadits tersebut saling berdekatan'."
 seluru/t u;rst*t:z rtdrtla.h sepcrti keuffttn{xttz tsarid {l;trlsttt t
23
d ib a n d I ngkan s e {tL ru h .i e ni s r t s.tr krttt rt rt yn n g l* i rt

"
176. Ali bin Hujr bercerita kepada kami, Ismail bin Ia'far
bercerita kepada kami, Abdullah bin Abdirrahman bin
Ma'mar Al-Anshari Abu Thuwalah bercerita kepada
kami, ia mendengar Anas bin Malik berkata, Rasulullah
M bersabd a,' Kttt t rttrt uu tt ;\isyah diltand itr,gl,tt tz sellrrtlll
u,rutittt rtd*lrth s€l)€rli keittttnzrtrstt tsetritl {l;ulttr.ri
dibunrlingkan lttrttlt .lenis ri*tkrtnan yttng {ain"2a
se

177. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, Abdul Azizbin

Muhammad bercerita kepada kami, dari Suhail bin Abi
Shalih, dari ayahnya, dari Abu Hurairah, bahwasanya ia
pernah melihat Rasulullah & berwudhu setelah memakan
sepotong keju. Kemudian ia melihat beliau memakan
bagian lengan kambing,lalu beliau langsung menunaikan
shalat dan tidak berwudhu lagi.2s 3
m
178. Ibnu Abi Umar bercerita kepada kami, ia berkata, Sufyan z
o
m
bin Up,ainah bercerita kepada kami, dari Wa'il bin Dawud, Z
dari puteranya -yaitu Bakr bin Wa'il-, dari Az-Ztthri, dari r
Anas bin Malik, ia berkata, "Nabi n:engailakat: rtalin:ah
e
atas Shafi.vyah binti Hu-vyai dengan bubur salliq (terhrrat E
darijelai dan ganrlum) dan kurnta."26 I
179. Al-Husain bin Muhammad Al-Bashri bercerita kepada o
C
kami, Al-Fudhail bin Sulaiman bercerita kepada kami, Faid, z
o
maula Ubaidullah bin Ali bin Abi Rafi' maula Rasulullah z
ffi bercerita kepada kami, ia berkata, Ubaidullah bin Ali @

=
Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (5418) dan Muslim (2431). I
24 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (3770) dan Muslim (2446).
25 Shahih. HR lbnu Khuzaimah di dalam Shahih-nya (43)-dan dari jalurnya diriwayatkan
oleh Al-Baihaqi di dalam Al-Kubra (70.1 )-, lbnu Hibban di dalam Shahih-nya dari ia.lur
Abclul Aziz bin Muhammad Ad-Darawardi, dan bagian awalnya driwayatkan oleh
Ahmad di dalam Musnad-nya (9038) dari jalur Suhail. Dishahihkan oleh Asy-Srekh
Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-SyamA'il.
Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (.1 095), lbnu Majah (1909), masir:-
masing meriwayatkannya dari Muhammad bin Abi Umar, Abu po*u6 137441. {hr--.:-;
di dalim Musnad-ny.r (12099), masing-masing meriwayatkannya dari lalur Sui':-
Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih As-Sunan dan ia hasanka' -:
dalam Mukhtashar Asy-SyamA'il. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Haclit: ini ',.-,':-
gharib."
 bercerita kepadaku, dari neneknya, Salma, bahwasanya
Hasan bin Ali, Ibnu Abbas dan Ibnu Ja'far pernah
menemuinya seraya berkata, "Buatkanlah karr-ri makanan
yang disukai Rasulullah .tE dan beliau rnenikmati ketika
rnernakannya. Sahna trerkata, 'Wahai anak-anakku, kini
kalian tidak akan menl,rkainlra'. Mereka berkata, 'I]enar,
tapi buatkan kami makanan'. Kemuriian Salma berdiri
dan rnengambil gandum, lalu dimasak dan rlioiah dalam
perir:k,lah-r dikucuri dengan sedikit minyaft, dan dihubuhi
dengan lada dan ketumbar. Kemuclian rnakanitn itu
disuguhkan kepada mereka seinbari berkata, 'Itrilah
di antar;r makanan -yang disr-rkai Rasululiah rlan beliau
menikmati ketika nrefirakann ya' ."zt

180. Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami, Abu Ahmad

bercerita kepada kami, Sufyan bercerita kepada kami, dari
Al-Aswad bin Qais, dari Nubaih Al-Anazi, dari ]abir bin
o Abdillah, ia berkata, "Ilasulullah pernair datang rner.renrui
kami, lalu kan"li menyembelihkan seekar katritring. Lalu
=
E ireliau bersabda, 'Sepertin--va kalian tahti kalau karni suka
4 r'raotnG
f
Dalam hadits ini terdapat kisah yang panjang.
=
E
181. Ibnu Abi Umar bercerita kepada kami, Sufyan bercerita
z kepada kami, Abdullah bin Muhammad bin Aqil bercerita
t,
z kepada kami, ia mendengar Sufyan berkata, Muhammad
:)
(9
bin Al-Mukandir memberitahukan kepada kami, dari
o Iabir, ia berkata, "Suatn hari Rasulullah g keluar rumah,
c0 aku ikut mener"nani beliau. Rasuluilah gi rnenernui
a seorang perempLran dari kaiangan Anshar. Perempuan itu
o-
J ilenygmtlslihkan domba dan ltrasulullah nremakann-va.
z
IJJ
Kemudian llerempllan itu rnenyuguhkan sepiring
\,
z
UJ
l- HR Ath-Thabrani-sebagaimana yang disebutkan di dalam Majma'u Az-ZawA'id
ilO/326)-. Al-Haitsami mengatakan, "Diriwayatkan oleh Ath-Thabrani dan rijalnya
rijal shahih selain Fayid, maula lbnu Abi Rafi, maka ia tsiqah."
Shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya (15316) dan Ad-Darimi di dalarn Sunan-
nva i-15). Masing-masing meriwayatkannya dari jalur Al-Aswad bin Qais. Dishahihkan
o t,h ,\sr'-Svekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-Syami'il.
 \
kit:"n:;l lllat&t1F, lt;rsLrlr:lii:h piii') t.l;e*iakariill,;. Si:ti:l;rir
ilir, iiarirlulJxh :- l:i,rtirililii i.int*k rur:laks*n*kan sir:ti;il
1l:li*r, iali: pe;gi. 1)l:;ctnpuii* \;iilg ii:iii 1lu* m*il:.]ririri
li;r:uii:l!;iir iirrr4;lri til.t:llilii\rli:is;r i:lailatr ri;iging rlt;i:-ri:;r
riarr i:eiiaii fiil;) illi.ili.li.arlnYir. i\rltitLldiiin l;tiiar: sh*i;ri
,.r,*lliil i;i!il];i irc, ir riiii:ii ir:rir:Lit: rtiilruli"r."2s
182. Al-Abbasbin Muhammad Ad-Duuri bercerita kepada
kami, Yunus bin Muhammad bercerita kepada kami,
Fulaih bin Sulaiman bercerita kepada kami, dari Utsman
bin Abdirrahman, dari Ya'qub bin Abi Ya'qub, dari
Ummul Mundzir, ia berkata, 'iiiiririLrii:ilr .:..'. 1:r:t':;Alrr; .\li
;r;a:;iri,l i"r:;'Lllil.ii:Lit. $i:;,il iiit kliiili ri_:*:;1X3,,,',t,;: i lirr:dat*
kr;*l'r:t iiii:;:i*h r';ing iii6a:rllittff. Iialul*il:lh iiiin llli pilli
;'::e r.ti;,ri<ur:l;r.,1. lir:l!ari l,:r-r:k;it;r, '{.-ti!;:tz;j idsfitu s*r*;llp;.rrli:;i.
*,iii'trti,,1ii '. i.;rir; ,1li tr:ii:'l iiLicluk-, sr:rnrltari-;r I{asi.:iuil*i': ..,,-..
r'::nsi]': ;;:"i:k;u-r. ,,,kit *1:nll-liiwilkitil ii:t'::hititiiir silr; iL;irai:)
H
iiirrr g;:::iir;*: l*tr:k li;i:l'*k;r, d;ln :\;ri;i lt*ik;rrii kr:ixrrirr t3l

;trii, '{,-uli;* r,,*itg isti, *;*ltt*zlritt" :'t'i*1,*stt*: it:! lr;r,,;i, td!

trt
t *l { li !; *: t;'."
30 x
183. Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami, Bisyr bin
rF
As-Sari bercerita kepada kami, dari Sufyan, dari Thalhah *
bin Yahya, dari Aisyah binti Thalhah, dari Aisyah Ummul
Mukminin, ia berkata, "lr;liri ::,i pt'r*:ih ri;li;r*g kr >
trl
it.: il:;thk","r sr,:r*l:.ili hr:ia*r,*" ';1;::il;aii k;lrnLr *ri.:*1.i*rg::lrr C
:'i:akal:ar:?"\i<Lr rrrrnji:rtab, "[;rj;ll,'. i.;tiu i:riiru ht:r].,al;i, u
'lr*lrut i;rgi;tL rLiLt l;cr;:u*su s*_i*'. i,*llii :iLiiiili i:it:'i h*jia* Z.
P
dali akLr kri{lil:an,'W;li,:;ir Il;isLil*li;:}r, i,.itii
rii?iii:":g kr:p;iriali:.r
iiibi:ri ]:adiah'. iteijau bcrtnnya, ',,1;:a itLr'i' rtrku Lr':r,'r:j;irva*, g
'h{ak:itti:n:,;rr:g lerbuiit rjiiri!lei}ir:}da, kursi;r, d;rn te pLii.lg'. E
>"
Shahih. HR At-Tirmidziclidalam Sunan-nya (BO) dengan sanad-sanadnya dan Ahmad
s
K
di dalam Musnad-nya (14590), 115201 ) dari jalur Abdullah bin Muhammad bin Uqail.
Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-SyamA'il.
>
Hasan. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (2037) dengan sanad-sanadnya, Abu
Dawud (3856), lbnu Majah 13442) dan Ahmad di dalam Musnad-nya (22096), ketiea- {1;
,:ni.
tiganya meriwayatkannya dari jalur Fulaih bin sulaiman, dari Ayyub bin Abdirrahm"an
Sha'sha'ah Al-Anshari, dari Ya'qub. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, ,,Hadits ini
hasan gharib. Kami tidak mengetahuinya kecualidari hadits Fulai6. Dan diriwayatkan
dari Fulaih, dari Ayyub bin Abdirrahman." Dihasankan oleh Asy-Syekh Al-Albani di
dalam Misykatul Mashabih (4216) dan Mukhtashar Asy-SyamA'ii.
 Lleliau segera menimpaii, 'Aku tarli bt,rtrsursr:i'. Kr:rnudian
Lleliau rnencicipinya" "3l
184. Abdullah bin Abdirrahman bercerita kepada kami,
Umar bin Hafsh bin Ghiyats bercerita kepada kami, dari
Muhammad bin Abi Yahya Al-Aslami, Dari Yazid bin Abi
Umayyah Al-A'war, dari Yusuf bin Abdillah bin Salam, ia
berkata, 'Aku rr:eliliat Ilasuluilah i= incr:garnl,tii sekerat
roti gandurn lalu beliar-r meietakkan kurma rli at*sr:l.a
serava bersabda, 'lni ttdalnlt !*:tkn",'* itti' (cmudian
heiiau mernakannya. "sz

185. Abdullah bin Abdirrahman bercerita kepada kami, Sa'id

bin Sulaiman bercerita kepada kami, dari Abbad bin Al-
Awwam, dari Humaid, dari Anas, bahwasanya Rasulullah
ffi meny,ukai ats-tsuflu. Abdullah berkata, "Y;rkni, apa
]'afi g f e!:sisa dari r"n*ka na n (e n dapan I keledaki. "33

rf
6
z
t,
z
f
\,
o
c0
u
+
J
zlI]
(,
z
LTJ 3l Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (734) dan Muslim (l154) dari jalur
Thalhah bin Yahya.
-t2 Dha'if. HR Abu Dawud (3260), Ath-Thabrani di dalarn Al-Kabir (221256) no732) dan
Al-Baihaqi di dalam Al-Kubra (19811)dari jalur Umar bin Hafsh. Didha'ifkan oleh
Asy-Syekh Al-Albani di dalam Dha'if Sunan Abi Dawud.
33 Shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya (13323) dari jalurAbbad bin Al-Awwam.
Uishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih AlJimi' (4979).
 {2v'l
SAB 1fi'UDHU RASULULLAH KETIK*
MAKANAN TELAH DIHIDANSK&N
HADITS*
-3
186. Ahmad bin N{ani' bercerita kepada kami, Ismail bin
Ibrahim bercerita kepada kami, dari Ayyub, dari Ibnu Abi
Mulaikah, dari IbnuAbbas, " llasrrh"rllah:* keluar dari to jlei,
ialu riil:i*angi.ai:11i1; n;akanan untuk beiiau. Kr:rnLliliar
par;t sl":ahtbat berkal;:, ';1pak.ali karni perlu menv*diakart
air n rrdhu unt*k Anda?' ilr:li;rLr nretria*'al , 'Srisultgg;trllil-}.'c
*k u h c.ttyrt di7;rri n talzk*n lse ru,s ttilt t t tttrstti: i kt ttktt lt tndak m
z
t na rzgtr i al;r*t i t sla t'."
\ o
m
187. Sa'id bin Abdirrahman Al-Makhzumi bercerita kepada
z
kami, Sufyan bin Uguainah bercerita kepada kami, dari
r
Amru bin Dinar, dari Sa'id bin Al-Huwairits, dari Ibnu 2
E
Abbas, ia berkata, "i{asuluiiah +:.: keluar dari t*ilt:t, ialu U
dibanilka* n:akanan untuk beliau, lanias dikatakar:
kepariil belialr, "l-idakkah Anda henvudhr-i?' 1,1aka beliau
o
c
bersahda, 'fulcngrsgsa izrtrtLs benuudlttt, ttssttkttlt oku *krsn
z
o
slttrIr,t sehistggt !mrus benLtutlltrt'."' z
1BB. Yahya bin Musa bercerita kepada kami, Abdullah @

bin Numair bercerita kepada kami, Qais bin Ar-Rabi' C

bercerita kepada kami, Qutaibah bercerita kepada kami,
I

shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (.1 847) dengan sanad-sanadnya, Abu

Dawud (1847) dan An-Nasa'i (132), kedua-duanya meriwayatkannya dari jalur
lsmail. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih Sunan At-At-Tirmidzi
dan Mukhtashar Asy-Syami'il. Abu lsa (ArTirmidzi) mengatakan, "Hadits ini hasan
shahih. Hadits ini juga telah diriwayatkan oleh Amru bin Dinar dari Sa'id bin \l-
Huwairits dari Ibnu Abbas. Ali bin Al-Madini berkata,'Yahya bin Sa'id berkata
'sufyarr Ats-Tsauri tidak suka mencuci tarrgan sebelum makan dan tidak suka iika ad.:
roti yang diletakkan di bawah piring besar'."
HR Muslim \1191374tdari ialur Sufyan bin Uyyainah.
 ia berkata, Abdul Karim Al-Iurjani bercerita kepada kami,
dari Qais bin Ar-Rabi', dari Abu Hasyim, dari Zadan, dari
Salman, ia berkata, "Aku pnr*iih mi:mt:aca di rl;ilarn kitatr
Tanrat hahlva br:rkal-r makanan adalair {dengan} n,r"rclhu
sesuriahnya. Kemutiian aku ci:ri{akan iral itu k*i:ar1a
Nabi rian helian bersabda, 'lltrk*h t*rskrtnitn llu ukart
r{i rlrrysntknn rle ngttn Lt er tL,u dh u
":e
l;elu*t dctt se su dol} ti',t77'." t

.,jij

6
=
E
4
)
5
6
Z
\,
2
:l
u
a
c0
x.
L

ztll
(,
z
l,rJ
Dha'if. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1846) dan Abu Dawud (3761)dari jalur
= Qais bin Ar-Rabi'. Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Al-lrwi'(1964)
dan Dha'if AlJAmi' (2331). Abu Dawud berkata, "Hadits ini tidak kuat (lemah)." Abu
lsa (ArTirmidzi) mengatakan, "Kami tidak mengetahui hadits ini kecuali dari hadits
Qais bin Ar-Rabi', dan Qais Ar-Rabi' ini dilemahkan dalam haditsnya. Sedangkan
Abu Hisyam Ar-Rumani namanya adalah Yahya bin Dinar."
 (28)
rAE DOA YANG DIUCAPKATT
HASULULLAH SEBELUM
NAN SESUDAH MAKASU
_7 HADITS_
189. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, ibnu Luhai'ah
bercerita kepada kami, dari Yazid bin Abi Habib, dari
Rasyid bin landal AI-Yafi'i, dari Habib bin Aus, dari
Abu Al,yrrb Al-Anshari, ia berkata, "I:a{ia suatil }rari
kami lti:r;icla ,li rlinriil: Ilasulrrliair ,,:.q" Lalri rJisuguhkan
niakal:iin keplda beli:rri. Aku ridak nrengetahui rrakana*
g
1'ang lthih bt:.ar berkaltnva 11;rrin1,;i saat kanli nretnitlai Ilt
Z
l'lakan, iiiili irbih sei-iikit b*rkal'inya pada akirirnya. I.alu Lrl
m
ka*li l:r:rtiinl'a '\\'ahai llasr-rlr-i1lah, bagairnana hai ini bisa Z
>
r
terjariil;' i?,asuiullah i.. rlienja\,\:atr,'Sesungguli,ny3 lnn'ri
U
rrientr a:l-rut nar;r;r .\llah ketika akan t-nakan. 'Iapi ]remuriian
ada *rang varig r"iu<iuk henclak nrakan lanpa rn*n\.ehut
6
ti raii,llar r1 i l al r, ; t i ;: k a 5 eia r i nr a ka r: lt f r.c itill arly a' . " I
t)
190. Yahya bin Musa bercerita kepada kami, Abu Dawud a
C
bercerita kepada kami, Hisyam Ad-Dastawa'i bercerita z
61
kepada kami, dari Budail Al-Uqaili, dari Abdullah bin I
Ubaid bin Umair, dari Ummu Kultsum, dari Aisyah, EO

ia berkata, "Apabila salah sr:orang dari kaiian makan, (=-

lalu lu;:a rneriyebut nerna :Lllah atfts r*nkanan tersehul, I
r"::aka i':cndakiah i* mcnibaca,' fiis*rillahi *u,u:alcltr uta 3
frkltiralitL'illr:ngan nrenyebut narra Allah pad:r alval dan =
akhirnva)."2

Dha'if. HR Ahmad di dalam Musnad-nya Q3569) dari Qutaibah bin Sa'id. Didha'ifkan
oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-SyamA'il.
Shahih. HR Abu Dawud (3767) dan At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (l B5B). N1a:i-.-
masing meriwayatkannya dari jalur Hisyam Ad-Dustuwa'i. Dishahihkan oleh r...'
 191. Abdullah bin Ash-Shabah Al-Hasyimi Al-Bashri bercerita
kepada kami, Abdul A'la bercerita kepada kami, dari
Ma'mar, dari Hisyam bin Urwah, dari ayahnya, dari
Umar bin Abi Salamah, bahwasanya ia pernah menemui
Rasulullah g dan di sisi beliau ada makanan, maka beliau
bersabda, "X.lttvirit;tir:!i. t::*Irrti *ttrt1,.i-tr.'5t!*tt{rtlt !t{ittt{t
,'lril;i{;" r;:*Ltz*!:tft r{*:yyut r#*g,ttrt iittt'ttttttttti, rltrtt t;tr;1,*t;!r;it
; ; t t t i: tt t t t i t t y tt tz y* r.l c
1,.: t * I d t' t g,t i t t tt i i ; .' 3

192. Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami, Abu Ahmad

Az-Zubairi bercerita kepada kami, Sufyan Ats-Tsauri
bercerita kepada kami, dari Abu Hasyim, dari Ismail bin
Riyah, dari ayahnya, dari Riyah bin Abidah, dari Abu Sa'id
Al-Khudzri, ia berkata, "Apirhila I{;tru[ulial: '.'.: rrltrai
n:irkrli, rr-l*k;r hr:iialr t-**:lllbara.' :\ilutrtd u.lil ttlti! litr i:i
ti-iis'i.t;tt,tfizrlt ;r# s*rliittti u'ft i*'*lutirt {tttt,;littifi:' {*'g;rlrr ;:llji
,.: l:*gi Ali*l: \';r;lS irt{r}}her! t:lakar': kt'1tiirl;i k;rnri, mcttt}:t'l-i
*q *:inr:*t ktp;rr-1a k-*mi. tiatt n-i*njatlik;rtt kitl.tri r--:-;tt:g-{}i"ang
rc r*uslir:]."a
x 193. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami, Yahya bin
4
T Sa'id bercerita kepada kami, Tsaur bin Yazid bercerita
:3
H kepada kami, Khalid bin Mi'dan bercerita kepada kami,
ffi dari Abu Umamah, ia berkata, ",1d1:1;iit fliisililrll;iit ,;-:.
4
= :t1::rlli!;t i':i13;:ngan l;:ak;:,;: tr:luir iii;r:rgL;ilri:tli i:;id;t1:cttn1';t,
$
z- nr aka irt:li;r lr r**ru b;u:r.',1i fu* m rl t l ;! lii l, i l sr *r r{ t t u Lrt sir* rt
t r !

-")
Ifi ,lttti'tliltrtn *tttltirciLr*s.!ilti giltttit"rt:vttit;'ttr.li.l*'i rs'tt In
mtts!*glt**n'uttlttt llul'tb*rtit' {$r:ga!* 1;uji bagi,lilair
t-J
etrr:ngan grujia* f.itnp4 hanv;k dan pclttli tli,:rk*h t:tr:ski
m
L

z. Syekh Al-Albani di dalam Al-lrwA' (1965). Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits
t'l-l
lJ ini hasan shahih. Dan Ummu Kultsum adalah putri Muhammad bin Abi Bakr Ash-
Z Shiddiq *,."
lrI 3 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (5376) dan Muslim (2022t.
E 4 Dha'if. HR Ahmad di dalam Musnad-nya (11294), (11953), Abu Dawud (3850)
dan An-Nasa'i di dalam Al-Kubra (10120). Ketiga-tiganya meriwayatkan dari jalur
Sufyan Ats-Tsauri. Dirirvayatkan pula oleh At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (3457),
lbnu Majah (3283) dan Abdu bin Humaid di dalam Musnad-nya (907). Ketiga-tiganya
meriwayatkan dari jalur Riyah bin Abidah. Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di
dalam Al-Misykeh @204) dan Mukhtashar Asy-Syami'il.
 L':rtkat:iel'r pttii;irt \ ilrlS llii:rlli-;lk*3:i riatt rllCli-tltdai' *arl
,:.lrj!k i tirla!: iah cj ib ir i tt I r ki'r lt r iit:il li;ri :i; k j tai. "5

194. Abu Bakr Muhammad bin Aban bercerita kepada kami,

Waki' bercerita kepada kami, dari Hisyam Ad-Dustu'ara'i,
dari Budail bin Maisarah Al-Uqaili, dari Abdullah bin
Ubaid bin Umair, dari Ummu Kultsum, dari Aisyah,
ia berkata,'"!t:t:ttlttli',h llt'rnail i.tl{::1"!l;i!.4!l t;illi<;tti:itt
i;*rq;lrr;;r {riiilr}: oring ririthith;rttn a. itilti d;tl;tt:11 i(:{}i.ir)g
,,ir';;l; llt;iiili ilaii i;itrgritt,i jiitl tttaklttt rictt;4;tl: tiLta ltt;:1-lltt:'
Xlirk;r it,rsl.liLiii,iit ir,'l.lrirrill. \i'rtti rlrtitri'tt {li{t ttt?tt1'{:t}ttt
ili{tytt.t ,\!lri!t,,ti.\:('{1.!'./ ii!itttiiiti!! i!1t nk.rfit t-ttktt } tl,ltltl:
1,"*littit .\i'tt! ttii . 6

195. Hannad dan Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami,

keduanya berkata, Abu Usamah bercerita kepada kami,
dari Zakaria bin Abi Zaidah, dari Sa'id bin Abi Burdah'
dari Anas bin Malik' ia berkata' Rasulullah aq bersabda'
m
"Sest*t';Sittitttlt;t A/lrtlsli;lJ..{.ll :!ril;:; !'"t:1;*t!u i;.';iij..t!;,:.!tt ;i'r Z
R
_i,:{tttg ti{,t,u41lru* t:rrtl,"t;t;ilil !tt!tt l;tt'tt;iiii .'1!lttLi i't;it'::t: m
Z
tttaL*.**tt ttt'*,bttl, rllu.tt r*t:rvsi!!t.!i!!.i.tts!tt:tiiuititiiui irt!.tl
r-n
tn e t;t t; f i Al ltt{t l; il s'i tt* t? 1'tt.'1
ry
>
g
F
6r
C
Z
7

a
f

g
5 HR Al-Bukhari (5458) dari jalur Tsaur. =
(]
6 Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1 85B) dengan sanad-sanadnya dan lbnu
Majah (326a) dari jalur Hisyam. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam
Shahih A.l-jimi' (1 323). Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits hasan shahih. Dan
Ummu Kultsum adalah puteri Muhammad bin Abi Bakr Ash-Shiddiq t*,." Al-Bushairi
berkata di dalam Az-ZawA'id, "Riial sanad-sanadnya tsiqah menurut syarat Muslim,
hanya saja ia munqathi'." lbnu Abi Hazm berkata di dalam Al-Mujmal, "Abdullah bin
Ubaid bin Umair tidak mendengar dari Aisyah."
HR Muslim 12734) dari jalur Abu Usamah.
 (2e)
BAB TEMPAT MINUM
HASULULLAH +::
*} HADITS*

196. Al-Husain bin Al-Aswad Al-Baghdadi bercerita kepada

kami, Amru bin Muhammad bercerita kepada kami,
Isa bin Thahman bercerita kepada kami, dari Tsabit, ia
berkata, "r\ilrts biri \lalik penrnh n:r:nrpr:rlil;atkan kcpada
kanri trrmpat mil'iirrn ilasuiullah ,r,ang terbir;it dari ka\,u
r;| lang keras dan dillatri dengitn tirsi. Kenrudiarr Anas
l:erkata kepadaku, 'l1iahai fsabit, irrilair tenrpat nrinurrr
L.I
Rasulullah'."1
E
E 197. Abdullah bin Abdirrahman bercerita kepada kami, Amru
{
bin Ashim bercerita kepada kami, Hammad bin Salamah
E bercerita kepada kami, ia berkata, Humaid dan Tsabit
ffi memberitahukan kepada kami, dari Anas, ia berkata,
z^ "Sungguh, telah kutrrangkan ke dalam
(3
z. cangkir ini berbagai minuman
L? ur:tttk RasulLillah ;:=:: Lraik itu
{ air, perti$arl kurna, marli-r
a atallpull susu""2
6
4
CAMBAR:
Nlangkuk atau tempat minurn yang pernah
4- digunakan Rasulullah pg. Benda ini tersimpan
trj cli Topkapi Palace Museum, lstanbul, Tr-rrki.
z-
ltj HR Al-Bukhari (5638) dari Ashim Al-Ahw,al, ia berkata, "Aku pernah melihat cangkir
x Nabi gt ada pada Anas bin Malik, sedangkan cangkir tersebut telah retak, lalu dia
nrenyanrbungnya dengan perak. Anas berkata, 'Cangkir itu adalah cangkir yang sangat
bagus yang terbuat dari kayu piiihan.'Ashim melanjutkan, Anas berkata, '5ungguh,
aku telah menuangkan (minuman) kepada Rasulullah gi ke dalam cangkir tersebut
lebih dari sekian kali'."
HR Muslim (2008) dari jalur Hanrrnad bin Salarnah.
 (30)
BAB BUAH.BUAI-IAN YANG DIMAKA
RASULULLAH Sa
HADITS-
-7
198. Ismail bin Musa Al-Fazari bercerita kepada kami, Ibrahim
bin Sa'ad bercerita kepada kami, dari a1.a[nyn, dari
Abdullah bin la'far, ia berkata, "Nalri g; tnemakan t|itsn
(sejenis mentinrun tetapi ukurannya leiriir besar) detrgan
ruthab (kurma Srang haru tnasak)."1
199. Abdah bin Abdillah Al-Khuza'i Al-Bashri bercerita kepada
kami, Mu'awiyah bin Hisyam bercerita kepada kami, dari =
rfl
I
6r
Sufyan, dari Hisyam bin Urwah, dari ayahnya, dari Aisyah, m
"sesungguhnya Nabi g memakan semangka dengan Z
rutltab."2
r
T
n
200. Ibrahim bin Ya'qub bercerita kepada kami, Wahb bin CP

Jarir bercerita kepada kami, ayahku bercerita kepada I

kami, ia berkata, aku mendengar Humaid berkata, atau 6)
ia berkata, Humaid bercerita kepadaku, Wahb-yang z
merupakan sahabatnya-meriwayatkan dari Anas bin o
Malik, ia berkata, "Aku pernah melihat Rasuluilah -g z
@
rnengumpulkan antara semangka dan rtfiltttb."3
C
1 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (5440) dan Muslim (2043). Masing-masing I
meriwayatkannya dari jalur lbrahim bin Sa'ad.
2 Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1843) dengan sanad-sanadnya, Abu
Dawud (3836) dan Al-Baihaqi di dalam Al-Kubra 14415) dari jalur Hisyam bin =
Urwah. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih AlJArni' (4879)
dan As-Silsilah Ash-Shahihah (57). Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini 0
hasan gharib. Sebagian mereka telah rreriwayatkannya dari Hisyam bin Urwah, dari
ayahnya, dari Nabi g:, dan tidak disebutkan di dalamnya dari Aisyah. Sedangkan
Yazid bin Ruman meriwayatkan hadits ini dari Urwah dari Aisyah."
Shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya {12472), (2482) dan An-Nasa'i di
dalam Al-Kubra (6726). Masing-masing meriwayatkannya dari jalur Wahb bin Jarir.
Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih AlJAmi' (4916) dan As-
Silsi lah Ash-Shahihah (58).
 f
trF#,

201. Muhammad bin Yahya bercerita kepada kami,

Muhammad bin Abdul Aziz Ar-Ramli bercerita kepada
kami, Abdullah bin Yazid bin Ash-Shilat bercerita kepada
kami, dari Muhammad bin Ishaq, dari Yazid bin Ruman,
dari Urwah, dari Aisyah r&8, "Sesungguhr:y3 Nabi 1L:
r!l
nreruakan senran gka clengan ru{lttzb." 4

;l1l

o 202. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, dari Malik

bin Anas, Ishaq bin Musa bercerita kepada kami, Ma'an
bercerita kepada kami, Malik bercerita kepada kami, dari
=
I Suhail bin Abi Shalih, dari ayahnya, dari Abu Hurairah,
3
ia berkata, "Apal;ila para shahabat lnettr,ai<sikan buah
=
6 pe{lllma dari sebuah poht.rn, in*:reka s{-geri1 tt:tn:bar,r,iinya
z,- kcpacla Rasuh.rllah. il;rr-: ketika tuetigatnhilnva, beliau
u
7 lrerdr:a, 'Ytt AllLtlt, I'serkultilrtk kunti pudu lsuslr'burth*rt
3 k*rni, Ssada kr;tn ksrni d*sr iti:rkalti ys;.Llrt kr.*zzi Sstttkr sha'
t
dau mud k*nti. Yn Alfnlt, sesru:lggrlltr,va lhrutltittz ulrtlrtlt
t-t
hnnth * - 14u, i.sLrisill -,1.{ u, da n li a {ei - hl t L. f} n n b rtl trtt as il iltlu
s aktL ini ndalolt ltatrthu fi.ltt tlurt li*bi- {u. Ibrnlim teloh
&
& berrlaa untuk lvlekkah, dan uktt lterdrs* urttttk &'lodinalt

z-
trl Rujuk tashhih hadits Asiyah di atas. Hadits ini diriwayatkan oleh An-Nasa'i (6727)
r5 dari jalur Muhammad bin Abdul Aziz. Sanad-sanadnya penulis di sini lemah. Al-Muzi
z
1J"I
berkata di dalam Tahdzibul Kamal (6Boa): Abu Zur'ah mengatakan, "Munkarul
hadits." Abu Hatim mengatakan, "Matrukul hadits." An-Nasa'i mengatakan, "Dha'if ."
E At-Tirmidzi telah meriwayatkan untuknya di dalam Asy-Syamail dan juga An-Nasa'i
sebuah hadits dari riwayat Muhammad bin lshaq, dari Yazid bin Ruman, dari Urwah.
Demikian pula di dalam riwayat At-Tirmidzi dan riwayat An-Nasa'i dari Muhammad
bin lshaq, dari Yazid bin Ruman, dari Az-Zuhri, dari Urwah, dari Aisyah, bahwasanya
Nabi t& pernah memakan semangka dengan kurma (yang baru masak). An-Nasa'i
mengatakan, "Tidak mahfuzh dari hadits Az-Zuhri."
 sqlerti i*
l;srilo{r untuk h'fekk*lt, d*n ktfserlrskrstt it;gtt
sepertirc.va'. Kc'mtidian beliau mem;rnggil an;tk keciI r!*;.1
memherikat: i:*ah tersehLt { k*pad;i*r'a. "s
203. Muhammad bin Humaid Ar-Razi bercerita kepada kami,
Ibrahim bin Al-Mukhtar bercerita kepada kami, dari
Muhammad bin Ishaq, dari Abu Abdah bin Muhammad
bin Ammar bin Yasir, dari Ar-Rabi' binti Mu'awwidz bin
Afra', ia berkata, " \'l r:' adz b i n,{ira' m en gttf usku tt'l st-}:halr.'a
Eatr: hitki kr,trtna yaltg haru lnasak d;r* tr:r:nli111llt1 f itllg
herl:uiu haius irnItik diberikI;r kepada [1asr,rluI[ah+=, i:eiiari
fn*Eritng merrl'ukai l-:r*nf i*rlln. S*;ll itti ;rerlriasafi c!-*as
l;aru til:a riari Bal':raii't, l*iika i:*1i*ri t*eint:nul"ri trlapi:k
ta*galll:va denga* rnlas it* rj;in c-librrrika* ktp*ilakLi-"6
204. Alibin Hujrberceritakepadakami, Syarikmemberitahukan
kepada kami, dari Abdullah bin Muhammad bin Uqail,
dari Ar-Rabi' binti Mu'au'widz bin Afra', ia berkata, "-\ktt E
m
nrendatangi liasxlrillah der:fia* rne*rbarsa saiil haki Z
",.; o
kurt.t;a -vang hart-l rnasak d*n :nentillllttl l:altg l-rert:ulu m
z
i:aius. K*mudian beiiau mesiheriku pcrhias*l: clan til-iii$ r.g
sepenuh telapak langa*."7
2
tT
U
o
C
z
o
z
@

C
I

5 HR Muslim (1 373) dari Qutaibah bin Sa'id. =

6 Dha'if. HR Ath-Thabrani-lafal tersebut adalah miliknya-dan Ahmad dengan lafal
semisal itu dengan tarnbahan, 'Lalu beliau bersabda, 'Berhiaslah dengan ini.'.Sanad-
sanad keduanyl husan. Didha,ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtasha,
Asy-SyamA'il.
Dha'if. HR Ahmad di dalanr Musnad-nya Q7065),127068), dan Ath-Thabrani di dalan'
Al-Kabir (241273lno 694). Masing-masing meriwayatkannya dari ialur Abdullah bir
Muhammad bin Uqail. Didha'ifkan oleh Asy-Syakh Albani di dalam Mukhtashar i:' -
Syami'il. Syu'aib Al-Arnauth berkata, "sanad-sanadnya lemah."
 {31 }
BAB MINUMAN RASULULLAH .H:
HADITS-
-2

205. Ibnu Abi Umar bercerita kepada kami, Sufyan bercerita

kepada kami, dari Ma'mar, dari Az-Zuhri, dari Urwah,
dari Aisyah, ia berkata, "Minurnan yang paiing disukai
Rasuhtllah *s adalah minurnan manis yang dlngin""t
206. Ahmad bin Mani' bercerita kepada kami, Ismail bin
Lri'
:a'..[ Ibrahim memberitahukan kepada kami, Ali bin Zaid
o memberitahukan kepada kami, dari Umar-yakni Ibnu
Abi Harmalah, dari Ibnu Abbas, ia berkata, "Aku hersama
= i{asulullah ..s5 dan Kiralid bin l,Vaiid pergi mer:emui
=
J h{aimunah. Lalu L,.{aimunah mendatangi karni dengan
E rnenrbavts bejana yaltg berisi susu. Kc,l-nudian Rasr,rlullah
6 ,,:;'ri rninum senrertara aku berada di sehelah kanannya

Z dan Khaiid berada di sebclah kirinr,a. Setelah itu beliau

(5
Z bersahda, 'l{akmu nniilk minun:, jika engkau mau maka
3
rn dahulukan Khaiiiii' Maka aku katakan, 'Aku tidak akan
mendahrilukar-l bekasr::u kepada seorang pun'. Kemudian
a Rasulullah .:.-s bersabda, 'Barangsiapa yang <iiheri makan
m
E oleh Allah, henclaklah ia mengucapkan, 'Y{.t All*h,
IL herkahiltslt trlfit-tk krtrni daktryz tnnka*s.tt itu. dan lserilah
7
UJ Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sr.rnan-nya (1895) dengan sanad-sanadnya, Ahmad
15 di dalam Musnad-nya Q4146), An-Nasa'i di dalam Al-Kubra (6844), dan Al-Hakim di
zttl dalam Al-Mustadrak (7200) dari jalur Sufyan. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani
di dalam Shahih AlJimi' (4627). Al-Hakim mengatakan, "Hadits ini shahih menurut
syarat Asy-Syaikhaini meski keduanya tidak meriwayatkannya. Akan tetapi menurut
= orang-orang Yaman bukan dari Ma'mar. Penguatnya adalah hadits Hisyam bin Urwah
dari ayahnya." Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Demikianlah yang diriwayatkan
oleh lebih dari satu rawi dari lbnu Uyyainah, dari Ma'mar, dari Az-Zuhii, dari Urwah,
dari Aisyah. Dan yang shahih adalah apa yang diriwayatkan dari Az-Zuhri, dari Nabi
secara mursal."
 .i

rl

t'n{tlifiti{ut kepr;dn konti i'turg {critilt boiA: dctritt),n.' Darr ir

lral'riii,gsicir{tyt*i€{r{ilseri ntinutn celrs*srr rsle h Allctlt, ntrskr; l1

h t tt ti* k u ! t ri i a :n e rt gttt: it !) ku t t,')'o r\! l{rit, ls c r kah i Ia it u t t t ts k

I
i1

k*nti tltiltrn ui*krtrtuti {ersel;ttt da* !ntvtbrrltk*tr keptdn

kanzi d*ritryc.'Sesuirggu|ttn'a tidsk adn se,$l1firrl ptttr f irrt;q
l;i sn t* tl g,gan i ko tt tn a ka t t u t d ct t t tt i t t t rna t t st.kL i tt "i#sr/'. "2
t L r r t

Abu Isa berkata, "Demikianlah Suffan bin Uyyainah

meriwayatkan hadits ini dari Ma'mar, dari Az-Zuhri, dari
Urwah, dari Aisyah. I-Iadits tersebut juga diriwayatkan
oleh Abdullah bin Al-Nlubarak, Abdurrazzaq dan yang
lainnya dari Ma'mar, dari Az-Zuhri, dari Nabi 11; secara
mursal, dan mereka tidak menyebutkan di dalamnya dari
Urwah, dari Aisyah. Demikian pula yang dirirt,ayatkan
oleh Yunus dan yang lainnya dari Az-Zuhri, dari Nabi ;;
secara mursal."
Abu Isa berkata, "Hanyasanya Ibnu Uylzainah 3
m
mengisnadkannya dari sekian para rawi." z
o
Abu Isa berkata, "Maimunah binti Al-Harits, istri Nabi * m
z
adalah bibinya Khalid bin Al-Walid, bibinya Ibnu Abbas
dan juga bibinya Yazid bin Al-Asham, semoga Allah fr
meridhai mereka semua." E
Para ulama berselisih pendapat mengenai periwayatan L}

hadits ini dari Ali bin Zaid bin Iud'an. Sebagian mereka
;
6i!
meriwayatkannya dari Ali bin Zaid, dari Umar bin Abi z
Harmalah. Sementara Syu'bah meriwayatkannya dari Ali n
z
binZaid,lalu ia mengatakan dari Amru bin Abi Harmalah. E
Sedangkan yang benar adalah Umar bin Abi Harmalah. 3

3
g
Hasan. HR At-Tirmidzi di clalarn Sunan-nya (3455) dengan sanad-san.rclnya, Ahmad
di dalam Musnad-nya (197B) dari lsmail bin lbrahim. Dihasankan oleh Asy-Syekh
Al-Albani di cialam Shahih Sunan At-At-Tirmidzi dan Mukhtashar Asy-SyamA'il. Abu
lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini hasan. Sebagian mereka meriwayatkan
hadits ini dari Ali bin Zaid, dan ia berkata dari Umar bin Harmalah. Sebagian mereka
rnengatakan Amru bin Harnralah d.:n itu tidaklah benar." Asy-Syekh Syu'aib Al-
Arnauth mengatakan, "Hasan, nanrun sanad-sanad hadits ini lemah."
 {3x}
CAHA MINUM NASULULLAH
*10 HADITS*

207. Ahmad bin Mani' bercerita kepada kami, Husyaim

bercerita kepada kami, Ashim Al-Ahwal dan Mughirah
memberitahukan kepada kami, dari Asy-Sya'bi, dari Ibnu
Abbas, ia berkata, "Nabi .;:,1:. 1]*rrnah nrinrrir: *ir ;r.;rnizilr-l
- :t-llllli l':.lil:t ;_,

11. 208. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, Muhammad

U bin Ia'far bercerita kepada kami, dari Husain Al-Mu'allim,
'd
!t dari Amru bin Sy.u'aib, dari ayahnya, dari kakeknya, ia
F
berkata, "..{kr-: I:'trli};l1}{;;:uIi;ii;rh 1:l131ii111yl sarnl;iI i:rrdiri
5 ri;: i: :;:tr.li;ii ri:iriuk. "2
3
x 209. AlibinHujrberceritakepadakami, IbnulMubarakbercerita
m
kepada kami, dari Ashim Al-Ahr,val, dari Asy-Sya'bi, dari
2
Ibnu Abbas, ia berkata, ",,1kii ;':tr:n:hr.:ri lliir:r:i:'i llatr:lrillair
L'
Z :;.:': {}ct1g_,';i13 air z;ttszl.a*i. l;:l* }.tr:lilrir lr}r't}ilt'L}tiur\';1 siil}lbil
=9
1 ltr:rrliri,"3
d{

* 210. Abu Kuraib Muhammad bin Al-Ala' dan Muhammad bin

{ Tharif Al-Kufi bercerita kepada kami, keduanya berkata,
& Ibnu Al-Fudhail bercerita kepada kami, dari Al-A'masy,
--t dari Abdul Malik bin Maisarah, dari An -Nazzalbin Sabrah,
5
A
!ri ia berkata, ";\li rlibr:ri seHilyung air ria:"i k*rika !i1; l;1ii=y{rnu
t,
a
tr,J
I Muttafaq 'alaih. HR Al-BLrkhari (1637) dan Muslim (20271118, 1 l9).
= 2 Shahih. HR At-Tinnidzi cli dalam Sunan-nya (1883) dengan sanad-sanadnya dan
Ahmaci di dalam Musnad-nya (6627) dari jalur Muhammad bin Ja'far. Dihasankan
oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Al-Misykih (4276) dan Mukhtashar Asy-Syamd'il.
Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini hasan shahih."
Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (1637) dan Musltm (2027i12O).
 l:ct'*ri;i ili {cr.;ts. Kitn:::riian i;t tttt'tigalrll:ii air iir:r:g;it:
lilngil1.i.il i;;lrr h*rl.'ur:ur-kilt;'li,i ilittt l:t:t'-istit;i.ltorl,
krn:tii,iian tr{'ttf;lrtil f waiai;ltYit, I'critt;i ili:gaturVa, dart
kcp;:iatt1'4, j;l'i,t iii niitiuttt salr.:i.:ii i;i:rdiri" 5tt*lai: itrr iil
brrrkt{;1,'irtiil,il iltla r:;tra} lrttrl}:tl:i'r'ii {}J'iiilg i'ar;g belu:r:
l;r:rlr3jalr iir;:liii. ilr:t:likialrlah iiku rr.1riihat itiisltirtliiih,:,
rriLrl iikii kar: t :1',.r'. "4

2l 1. Qutaibah bin Sa'id dan Yusuf bin Sa'ad bercerita kepada

kami, keduanya berkata, Abdul Warits bin Sa'id bercerita
kepada kami, dari Abu Isham, dari Anas bin Malik,
"li.arLrltrilah ;,. ikctikii ttrittttl;ll irif:ilfji:illlilil ;::li;t: {rii ilralj
di 1li:ja:r;r s*1)riti'i'iik iigit kali, *art 1;llirrt 1':crsal:da' 'il;ll ilLr
Itil i ir n c irgit i,.tri ti iil: ii:h ii.t i] le*S{'t 1'.i;tgk*n'. "s
r }

212. Ali bin Khasyram bercerita kepada kami, Isa bin Yunus
memberitakan kepada kami, dari Risyidin bin Kuraib,
dari ayahnya, dari Ibnu Abbas, .;.ratril;r Nal:i 1,a rninLlt:":, E
iti
hcliatt i"i:r:ng;'irthil r:aia* rit";;i kai' tj Z
f}
213. Ibnu Abi Umar bercerita kepad kami, Sufyan bercerita m
z
kepada kami, dari Yazid bir Yazid bin labir, dari r
Abdurrahman bin Abi Amrah, dari neneknya, Kabasyah, n
ia berkata, "Hasulr"rilah ?=' pertu:l: trlasuk kr: rur::ahkrl t1;ttl 6
rnirur"r'r rj;.rri ;nuiitt rlirb*lt {kiinlong air tlari kLrlitl vang g
o
C
z
U}
z
4 HR Al-Bukhari (561 5) secara ringkas, dan no (561 6) dengan redaksi yang panjang dari
P
jalur Abdul Malik bin Maisarah.
s ln Muslim (2028/l 2J) dari jalur Abdul Warits bin Sa'id. Lihat apa yang diriwayatkan
oleh Al-Bukhari (5631 ). C
6 Dha'if. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya ('i 886) dengan sanad-sanadnya dan lbnu I
Majah (3417) dari jalur Rasyidin bin Kuraib. Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani
di dalam Dha'if A[-lami' (4424\ dan As-Silsilah Adh-Dha'ifah (4204). Abu lsa (At
Tirmidzi) rnengatakan, "Hadits ini gharib. Kami tidak mengetahuinya kecuali dari
hadits Rasyidin bin Kuraib. Aku pernah bertanya kepada Abu Muhammad Abdullah =
bin Abdirrahman, 'Apakah hadits dari Rasyidin bin Kuraib yang lebih kuat ataukah dari
Muhammad bin Kuraib?' la rnenjawab,'Keduanya saling berdekatan dan Rasyidin bin
Kuraib lebih rajih (kuat) menurutku. Dan aku bertanya kepada Muhammad bin lsnrar
tentang ini, ia menjawab,'Muhammad bin Kuraib lebih raiih (kuat) dari Rasyrlin h -
Kuraibl' Perkataan-y.rng lebih kuat menurutku adalah apa yang dikatakan oleh \::-.
Muhammad Abdullah 5in Abdirrahman bahwa Rasyidin bin Kuraib lehih raiih ' ':'
dan lebih tua, dia juga telah lrertemu dengan lbnu Abbas dan melihatny.r. Ked.'-:- '
adalah sauclara dan iama-sama memiliki hadits-hadits mungkar."
 lL'rgalllrlng samhil i,rer"c.iiri, lalu akr-r rnengalr:l:ilnva dan
mem{}t{li}g mulirt qi rh* lt tersi:hr:t. "7
214. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami,
Abdurrahman bin Mahdi bercerita kepada kami, Azrah bin
Tsabit Al-Anshari bercerita kepada kami, dari Tsumamah
bin Abdillah, ia berkata, ";\n;ir hi:'l ilJallk bia:;a mengarnbil
nafes rli {lLrarl hejana air trii:iir:t s*hrnv'ak clua ataLr tiga
kali, dan ia berar:ggapai: bah*,a Nabi ,,d juga lnengarnbil
nafas ili iiuari irejana air minum 5glls;:1,ak tiga keli."e
215. Abdullah bin Abdirrahman bercerita kepada kami, Abu
Ashim memberitakan kepada kami, dari Ibnu Iuraij, dari
Abdul Karim, dari Al-Bara' bin Zaid-anak dari putri
Anas bin Malik, dari Anas bin Malik, "\J;ibi ,....{ masuk
ke rumah lJmmu Sulairn dan L:eliau mendapat', qirb*lt
yang tergelltnllg, lalu beliau minur.rr dari rrluluf gl:r:iha
r lii ilu sanii:il i:;,.rdiri. Kerrudian Un-trli.r iuiairr: rnerrga*rbil
C] rnulut gerib. :ru dan memnloilgnva."-u
216. Ahmad bin ashr An-Naisaburi bercerita kepada kami,
=
E
<{ Ishaq bin Mr rammad Al-Farawi bercerita kepada kami,
T
Ubadah binti Nail bercerita kepada kami, dari Aisyah binti
E Sa'ad bin Abi Waqash, dari ayahnya, " Bahr,rrasanya liabi .":.;
ffi
pernah ntinum sanrbil herdiri."l0
Z.
u
7
Abu Isa berkata, "Sebagian mereka mengatakan, 'Ubaidah
J binti Nabil'."
13

6
o
&, Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1892) dengan sanad-sanadnya dan
o- lbnu Majah (3423) dari .jalur Sufyan. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam
Misykatul Mashabih (4281) dan Mukhtashar Asy-Syami'il. Abu lsa (At-Tirmidzi)
mengatakan, "Hadits ini hasan shahih gharib. Yazid bin Yazid bin jabir adalah
L
l.Ll
saudara laki-laki Abdurrahman bin Yazid bin labir, dan ia lebih dahulu meninggal
rg dari saudaranya."
I B Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (5631) dan Muslim (2028).
tJl 9 Shahih. HR Ahmad di dalarn Musnad-nya (12209), Q7159) dan Ad-Darimi di dalam
E Sunan-nya (2124). l.,4asing-masing meriwayatkannya dari jalur anak puteri Anas bin
Malik. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam N,lukhtashar Asy-Syami'il.
Shahih. HR Abu Asy-Syaikh di dalam Akhlaqun Nabi wa Adabihi (718) dari jalur lshaq
Al-Farwi. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-Syami'il.
Al-Haitsami berkata di dalam Al-Majma' (5/80), "Hadits tersebut diriwayatkan oleh
Al-Bazzar dan Ath-Thabrani. Rijal sanad keduanya tsiqah."
 (33)
BAB TENTANG WEWANGIAN
RASULULLAH 1g;
_7 HADITS_

217. Muhammad bin rafi' dan yang lainnya bercerita

kepada kami, mereka berkata, Abu Ahmad Az-Zubairi
memberitahukan kepada kami, Syaiban bercerita kepada
kami, dari Abdullah bin Al-Mukhtar, dari Musa bin Anas
bin Malik, dari ayahnya, ia berkata, "liabi;Ji, rnenlllllll\'ri
sutkcl; {parf:rm} yafig hiala beliau gunakan uttltik 3
\t elrrailgian. "I m
z
fi
218. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami, rft
Abdurrahman bin Mahdi bercerita kepada kami, Azrah
z
bin Tsabit bercerita kepada kami, dari Tsumamah bin
r
Abdillah, ia berkata, ";\nas bin Malik tidak pernah l::e nolak
n
(p
rtinvak wangi. Dan ia mengatakan, 'sestinggLrhnya Nahi g
,,;; tidak pernah menoiak minyak lvangi'."2
q,

219. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, Ibnu Abi a

Fudaik bercerita kepada kami, dari Abdullah bin Muslim n
Z
bin Iundab, dari ayahnya, dari Ibnu Umar, ia berkata,
w
Rasulullah.$; bersabda, "Ada tiga pemberian v;rng tirlak
boielt ditolak, yaitu; batrtal' rninl'ak n'angi, dan sustt.''' c
J

=
I shahih. HR Abu Daw,ud (4162) clari jalurAbr,r Ahmad Az-Zubairi. Dishahihkan oleh U
Asy-Syekh Al-AIbani cli clalam Shahih Al-Jirrri' (4831) dan Mukhtashar Asy-Syanri'il.
2 Snonii . Un At-Tirmiclzi di dalanr Sunan-nya (2789) dengan sanad-sanadnya d;in Al- ':::
Bukhari (2582), (592!l) dari ialur Azrah bin Tsabit Al-Arrshari'
3 Hasan. HR At-Tirmidzi cii dalam Sunan-nya (2790) dengan sanad-sanadnya.
Dihasankan oleh Asv-syekh Al-Albani di dalam shahih Sunan At-At-Tirmidzi dan
Mukhtashar Asy-syainitil. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini .gharib.
Abdullah di sini'ad'alah lbnu Muslim bin Jundab, dan ia adalah orang Madinah."
 220. Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami, Abu Dawud
Al-Hafari bercerita kepada kami, dari Al-Jurairi, dari Abu
Nadhrah, dari seseorang, dari Abu Hurairah, ia berkata,
Rasulullah S bersabd a, "&{ittyck #:rzr:g,irt:,,r.t k*;r*t lrski- iaf;i
crlttl*tt ltrstzgtertiuttt l-suuvtlta tktsz titl$k rerlilt*t ti){t{tt{{nytt.
S e rla t ryk *. tt ?n i rz",,ss t'; u' n r gi wt; n k rs u. t t t tLt i t tt i l tt * d a ! * fu l' * tt
51

*rlil'tct w{trfit*?y{t t{tsn t idak tert'itutt ls*urtyrs.'4

221. Ali bin Hujr bercerita kepada kami, Ismail bin Ibrahim
memberitahukan kepada kami, dari Al-Iurairi, dari Abu
Nadhrah, dari Ath-Thufawi, dari Abu Hurairah, dari Nabi
ffi dengan hadits dan makna yang semisal.
222. Muhammad bin Khalifah dan Amru bin Ali bercerita
kep ada kami, ke duanya b erkata, Y azid bin Zur ai' b erc erita
kepada kami, Hajjaj Ash-shawaf bercerita kepada kami,
dari Hanan, dari Abu Utsman An-Nahdi, ia berkata,
Rasulullah ffi bersabd a, "Ap*lsilr; sc.kti.t se*r*ng d*ri ka iiart
o d i {; t r i r* i lrt ni, r t rcl ku .i * t ga n lrs h irs u: t nl l rs k nl' ;, lert re x * kt
z r

ls r:rrtsrzl tlc r i s urg*.'b

=
Abu Isa berkata, "Kami tidak mengetahui hadits Hanan
I
selain hadits ini."

c0 223. Umar bin Ismail bin Mujalid bin Sa'id Al-Hamdani

z bercerita kepada kami, ayahku bercerita kepada kami,
19 dari Bayan, dari Qais bin Abi Hazm, dari Jarir bin Abdillah,
z
l ia berkata, "Aku r:etn;lmp*kka:: diri cii lrariapa* ljmar
L,
[:in Khathai: ..:::., $erii!'& lil melepaska;r Erk:trdang:11,3
o rJ;rr"r i:*rjala* ilenXa* rnr,rmakai kiiin sarung. &laka [Jrnar
c0 pi; n berka t ;r,',,in"ri:ilial: lelen ciai: grnu!' Ken: urli;ur lJr;r :rr"
a
o-
J
z
LIJ
Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (2787), An-N.rsa,i (511U) dan di dalam
Al-Kubra (9408) dari jalur Sufyan. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam
(, Shahih AlJAmi' (3937).
zl-u 5 Tumbuhan yang beraroma wrngi.
6 Dha'if. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (2791) dengan sanad-sanaclnya.
Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam As-Silsilah Adh-Dha,ifah (764 dan
= Dha'if AlJAmi' (385). Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, ,,t-ladits gharib. Kami tidak
mengetahuinya kecuali dari jalur ini. Dan kami tidak mengetahui Hannan kecuali
dalam hadits ini. Sedangkan Abu Utsman An-Nahdi namanla adalah Abdurrahman
bin Mul. la rnenjumpai zaman Nabi *, namun ia tidak pernah melhat beliau dan
mendengar dari beliau."
 irr:rkata i"epaiia rlrang-{}rar:9, 'Aku tidak ;i*rn*h nrelihar
.r{:orang -1'ang lel:ili t: mF]an rlari Jarir, k*ilLi*]i apiri ]rarg
lr:lah c,lisair:pilikan k*paila karni icli dala:n Al-{Jur'anJ
rrr*nger:ai rl:;:* Yris*{' 1r$;' ."t

ttl
7
Lrl
rn
2
r
ffi
q
G1

a-
ft
z.
q

g
(]
$;

Dha'if jiddan. At-Tirmidzi meriwayatkannycr secara sendirian. Didha'ifkan oleh Asy-

Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-Syami'il.
 (34)
B CARA BICARA ftASULULLAH ::,-.
HADITS-
-3

224. Humaid bin Mas'adah Al-Bashri bercerita kepada kami,

I{umaid bin Al-Aswad, dari Usamah bin Zaid, dart Az-
Zlhri, dari Urwah, dariAisyah W; ia berkata, "llasulullah
,.g;. tidak berbicara cepat sebagaimana bicara kalian ini.
l{amuil beliau herbicar;t riengan kata-kara }'ang jelas dan
,i:J,l
tel4as, hingga Grang-oiilllg yani4 duduk bersatna i:etriau
dapat men girafalnva. " 1

6
225. Muhammad bin
Yahya bercerita kepada kami, Abu
= Qutaibah-Salmu bin Qutaibah-bercerita kepada kami,
f dari Abdullah bin Al-Mutsanna, dari Tsumamah, dari Anas
E bin Malik gp-, ia berkata, "ll.asrilullah ,.+ suka mengulang
6 kata-kata vang cliucapkann-t'it sel,rall-lrak riga kali agar
z dapat dipahanii."2
1.?
z- 226. Sufyan bin Waki' bercerita kepada kami, Iumai' bin
Umair bin Abdurrahman Al-'Ijliyi bercerita kepada kami,
ia berkata, seorang lelaki dari bani Tamim, dari putra
o
Abu Halah, suami Khadijah yang memlliki kttniyah Abu
m
o-
I
Shahih. HR At-Tirrnidzi di dalarn Sunan-nya (3639) dengan sanad-sanadnya dan
Ahrnad di dalam Musnad-nya126252) dari jalur Usamah bin Zaid. Diriwayatkan pula
4- oleh Al-Bukhari secara mu'allaq (368) dan dimaushulkan oleh Muslim (2493) dengan
trj
(, lafal semisal itu. Masing-masing meriwayatkannya dari jalur lbnu syihab Az-Zuhri.
z- Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini hasan. Kami tidak mengetahuinya
tlj kecuali dari hadits Az-Zuhri."
Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (3640) dan Al-Hakim di dalam Al-
= Mustadrak (7716). Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahlh Al-
iimi' 94990). Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini hasan shahih gharib.
Kami hanya mengetahuinya dari hadits Abclullah bin Al-Mutsanna." Al-Hakim
mengatakan, "Uad-its shahih menurut syarat Asy-Syaikhani meski keduanya tidak
meriwayatkan nya. "
 Abdillah, dari Ibnu Abu Halah, dari Al-Hasan bin Ali, ia
berkata, "Aku L;ertan]:a kellada pamanku F{inrla bir-r Abi
ttaiah, dan ia firarg -vang pandai met:ggarnbarkan sifat ,
,\kri bertanl'a, 'Gatnharkar-r ktpadaku tetttang cara bicara
liasnh,rllah +*:.' I{inda bin Abi llaiair rnenjarvab:
'P.asulullah ,;* itu selaiu teriiliat sedih, sclaiu l:erpikir, dan
tidak perr:rah istir;ihal beririkir. Beliau diarn sangal lama
dan rir"iak peri:ah berbicara tanpa ada keperluatr. Belialt
rneml:rrka ciar-i menutup pernbicaraall rlengan bismil lnlz,
dan berbir:ara der-rgan kalirnat singkat padat makna.
Penrtr:icaraan beliari terperinci ljelas), tidak herlebihan
dan iidak ieriaiu kLrrang itidak lehih datr tidak kura;rg,
Lras, mcncakr:p l;ar-r1'*k nrakna). Beliau tidak kasar dan
tir{ak iercela" ileliau srcantiasa r.trengagungkan r"rikr-irat
sekaiipi:n riaiam kesulitan, dan tidak pernah rnenceia
sciiikit pun elari nikrnat itu. Beliar-i jr-rga liclak pernah g
rnencela atau rfienluji makar:an dan minurnan. 5eliau 7
tidak pernah dihuat marah oleh dirnia dan apa -1,ang fim
7
aria padan_va. iika kebetraran diselisihi maka tidak aria
sesliatu pun ).ang menrhuat beliau marah, sehelum beiiau r
T
membela kei:enaran itu, tidak rnarah derni dirirrva dan 2
cp
ricl ak rnelnbela dirinl,a send iri.
U
]ika menunjul- sesuatu, maka kreliau tnetrunjuktrya dengan
o
seluruh telapak tangarlnya, dan bila hatinya Inilrasa herat"t C
beliau mernbalikkannya. lika sedang berbicara beliau
z
o
rnenggerakkan seluruir telapaknya dan tnemukulkan telapak z
tangatl kanan pada bagiarr daiam ibu arinya kiri (untuk
.f -vang
@

r:rernperjeias pembicaraan). Iika marah beliai-r berpaling dan =

C
mernalingkan dirin.va, dan jika gembira beliau rnetne.jamkart I
matanya. Keban-vakan dari tertawa beliau adalah (sekadar)
hujan salju 1,;rsen!'umnva
tersL,rr.\rum. Beliau terlang seperti
sampai terlihar giginya )'ang sangat putil:)'."3

Dha'if.HRAth-ThabranididalamAl-Kabir(2211551no4l4), lbnuS.r'acl cl cr.:'

Thabaqat Al-Kubra (11422), Al-Baihaqi di dalam Syu'bul lman rlJ3(r .1.:' \ l
(.11286). Didha'iikan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Dha'if .\l-la'- ::'
 {35}
CARA TTfiTAWA NASU LU LLA}.;
*9 HADI?S*

227. Ahmad bin Mani' bercerita kepada kami, Abbad bin

Al-Awwam bercerita kepada kami, Al-Hajjaj-Ibnu
Arthah-bercerita kepada kami, dari Simak bin Harb,
dari labir bin Samurah w, ia berkata, "l.i*i.u il;:rrrluilair
r.: :, k{;:c il i i;r r:gsi:r g). lir:r l iil u lidak tr:rta*,;i kr:cu;,r l l {si:k:trl;irl

{.{::r-s{:;13,1t111" l:ka akri rr:en-tar:riang hriiau, aku herkata

fr irii:ilr;r iiati], 'li*iapa hital:t kedua irelrrpilk nliit.ii]1.ii,

pali ai: iil tiriak rliberi r-:*:ials.'. " 1

= 228. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, Ibnu Lahiya'ah

=
:E bercerita kepada kami, dari Ubaidullah bin Al-Mughirah,
:l
dari Abdullah bin Al-Harits bin Jaz'i, bahwa ia berkata,
=
E ",':iku tiCak pefi.l;th lr:elih{t sf{}rang })ufi \'ilng lr*ji: hnrivak
Z t* ISer': \:1r r! ] ri a rip,*i i: Ii ar i:1 u ;rh .=:... "2
11
lrl
Z 229. Ahmad bin Khalid Al-Khallal bercerita kepada kami, Yahya
rri
bin Ishaq As-Sailahani bercerita kepada kami, Al-Laits bin
{
Sa'ad bercerita kepada kami dari Yazid bin Abu Habib, dari
a
c
I
J
Dha'if. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (3645), Al-Hakim di dalam AI-Mustadrak
Z (4196) dari lalur Ahmad bin Mani', Ahmad di dalam Musnad-nya (2'l 042), Ath-
tLl
L? Thabrani di dalarn Al-Kabir (2024), keduanya meriwayatkan dari jalur Abbad bin Al-
Z Awwam. Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Dha'if AlJami' (,4474) dan
lrl Mukhtashar Asy-SyamA'il. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits hasan gharib
dari jalur ini shahih." Al-Hakirn mengatakan, "Hadits ini sanad-sanadnya shahih,
= namun keduanya (Al-Bukhari dan Muslirn) tidak meriwayatkannya."
Shahih. HR At-Tirmiclzi di dalarr Sunan-nva (3641) dengan sanad-sanadnya, Ahrnad
di dalam Musnad-nya fi7740), (17750) dari jalur lbnu Lr-rhai'ah. Dishahihkan oleh
Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih Sunan ArAt-Tirmidzi dan Mukhtashar Asy-
Syami'il. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini hasan gharib."
 l

l1
I
rl
Abdullah bin Al-Harits ia berkata, "'l rrrt;.rr,r *lit'a i{aluiii ti;ri: ,l

::._i h ;l l.l.a ;l l: sr:kari a r te n-1..r.1 I r t. "

3
I ,l
I
Abu Isa berkata, "Hadits ini adalah hadits gharib dari rl
I

hadits Laits bin Sa'ad."

230. Abu Ammar Al-Husain bin Hurais bercerita kepada
kami, Waki' bercerita kepada kami, Al-A'masy bercerita
kepada kami, dari Al-Ma'rur bin Suwaid, dari Abu Dzar
ia berkata, Rasulullah ffi bersabda, "\irrrrrrgguirn,'-a akL;
hcnar-1:*nar riengrtahui {1{.\t}{) }}rr11a1}l;r \,;r}lH ;ikar.r
l::r:lr::rsrrki $t":fga rialr *r;ing trlrakhir 1'ar"rg ;:kr* k*:iuar
dari nrraka. lerrang i*iaki akar: rlirl;ri*r:.qk;r* peiia hari
Kiantiil keiak. laiu <likatak;rt: k*rltir<i;rn1'a,''l:r*jukkan
kcp;,;ri;:ni':: tl,;sa-*l;c;j krlt:i1tlr,;l'. il{aka lJitul:irrkka:l1ah
dc:;a-li*l;: kr:r-iliiLr ki,1;,atlnr-"r,ll sr:r.ll;t;gkan d*sa-rl*s;r hr.:s;:r
rii:cn:l;unyik;:r"r rial'ir:1,a. {.*iu dia ditar:i;r,'ii;r:::ri tei;,r}'r
r;clakukan p;:<1a h;r::i ir':l riar: itu, h*gini rJan i;r:gitri?' in a
m
f iln :u{rngakur da* {idak m**gingk;:rinl'a, karelta merasff Z
n
rcrlil"r r'l,iri dr:;i-dr"rsa i:r:san:1'a. l,iaka dikatakan, '{iarriil;ri.: rft
i;tliap k*:ir:";ruktnnva tk:ngan kehaikan'. l-alu ia berkaia,
z
'5u:':gguh, akrr irempLrn\,;ri banvak dosa vang akr-r tiriak
rao
mr:1ihat nya rli sini'." z
{r
,\br: IJz;rr inrl;injr"ilkan, "5ungguh, aku nte lihat l-i:rsrrii:llair
.:...- t#rtirrra hi*gga nampak gigr taringrli ir."l ;
lr)
C
231. Ahmad bin Mani'bercerita kepada kami, Mu'awiyyah bin z
{1
Amru bercerita kepada kami, Zaidah bercerita kepada Z.
karni, dari Bayan, dari Qais bin Abi Hazim, dari Iarir s
bin Abdullah ia berkata, '[ia>iriuliair s tiriak per*ah E
l:renghllal':9i1.. * r l.li a,' Lr k sr-:mrnjak aku
nr cn e-,n,i u i be] i;: r-r i .r
:'l'lasuk l:1ar:, br:li;iu setiap n':eiih*lku s*ia1* lrrlal+a."-'
'ian K
g

Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (3642) dengan sanad-sanadnya. {::::

il.i,
Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani cli dalam Shahih Sunan At-At-Tirmidzi dan
Mukhtashar Asy-Syami' i l.
4 HR Muslim (190) dari jalur Al-A'masy.
5 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (3822) dan Muslim (2475). Masing-masing
meriwayatkannya dari jalur Bayan.
 232. Ahmad bin L,lani'bercerita kepada karr:i, X,11;'ss,lyyalr hill
Amru hercerira kegrarla kami, Zaidali berr:crita kepaila
karni, dari ismail bin Abi Kiralid rlari ''Jais, rlari larir ia
herkata,'?asuiullah ..i; ticlak pernalr rnengtralangiku
{menenlui beii*u}, rian i:*}iau tidak pernah r:u,riiirarkrr
sen:er.tjak ;tku rnasuk lslam, kecual! bciiau terscr:r.lrt:r.'6
233. Hannad bin As-Sariy bercerita kepada kami, Abu
Mu'awilyah bercerita kepada kami, dari Al-A'masy, dari
Ibrahim, dari Abidah As-Salmaniy, dari Abdullah bin
Mas'ud ia berkata, Rasulullah ffi bersabda, "Sungguh aku
benar-benar mengetah*i penduduk neraka vang i:aling
akhir keh.rar riarinl'a, ):aitll seorang lelaki yarg keh.tar dari
ni:raka tlengan rnerangkak. l-alu dikaiakan kepadanva,
'Berjalanlah dan masuklah ke suiga'." Rasulullah
nrelanjutkan, "Ia pr-in berjatran untuk mernasuki surga.
}'f aka ia menjumpai rnanusia telah me,'nr:mpati tempatn.va

a masing-masing. Ia pun k*mi:ali dan berkata, '!\iairai

Rai:bkr-i, manusia {pericluduk surga) te}a}: t:renempati
tempaulva masing-masing'. i\{aka ia ditan.va, 'Apakah
I karnu ingar rliaktu kamu hidup di dunia?' ia rneniau,,ab,
:l 'Ya'. " Rasulullah rtre lar:rjulkan, "l-aiu dikatakan kepadanr a,
=
co 'Berangan-anganlairl' Ia pun herangan-arlgan. [.alu
z dikalakan keparianya,'Sungguh kanru rnt"ndapatkan
(9
z apa yang kamu angankan, bahkan sepulutr kali lipat dari
f apa.yang ada di dunia'" Ia herkata, 'lingkar"r mengejekku,
rg
padahal Engkau-1ah Sang Maharaja'." Atrdulah bin X.las'rid
o berkata, "Sungguh, akLr meliirat Rasulr"rliah ;: terta:va
co
hingga terlihat gigi gerahamnya. "T
u
o-
J 234. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, Abu Al-Ahwash
zttl bercerita kepada kami, dari Abu Ishaq, dari Ali bin Rabi'ah
u ia berkata, "Aku ;:ernah melihat Ali, saiit itu dirlatangkan
z
LU

6 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (3035), (6089) dan Muslim (24751135\. Masing-

masing meriwayatkannya dari jalur lsmail.
Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (6571), (7511) dan Muslim (186). Masing-masing
meriwayatkannya dari jalur Jbrahim. Hadits dengan sanad-sanadnya itu disebutkan di
dalam Sunan At-At-Tirmidzi (2595).
 kepadanl'a hervan tunggangan untuk dinaiki. Ketika dia
meletakkan kakinya parla tumpuan hervan tunggangall
itu, dia meml:aca, ' Ilisrnillalt.'I-alu saat telah berada cli atas
punggungnya dia mengucap,' Alhantdulilliilz,' kemr:dian
berd<ra, 'Nluhrtsuci I'ulrun \'ong telah menurulukkntt
sstnlnt ini bngi knmi padahal Kanti sebelumrrtr,a tidok
tvt{u?tptt tnengtrctsninya, dart seutnggLthrrya keffii flknft
kentbitli kepuda'l-uIrctn kotrti. '(Zukhruf: 13). Kemudiarr dia
nremtraca, 'AVwmdulillalt (3 ktrl1), Allahu Akbar {3 kaiil,
!t'{ttJtnsuci lin.gknu, sesunggthtrt'ct nku teIah nreng,anioya
diriku sendiri karenn itrt ornysrrniloh oku, karens tiada
vafig mengatnstnrti dasa-rlosa kecuoli Engkau.' Kemudian
dia tertaH,a. \laka kutanyakan kepadanya, Karena
apakah engliau t*rtawa, l,'',ahai Aminrl rnukminin?' []ia
mertjaivit [:,'.\ktr pertral'r mel iira I Rasuliiiloli,er ntelakukan
seperti apa i'ang aku iakrikan kemudian L:eliau terta\,!'a
dan aku bertan-_va, 'Karena apakair .\nda tertawa, wahai =
m
z-
RasulLrllahlz' Beliau bersabda,'Sesr-rrrgguirr"rya Rabbrnu 6'}
m
sungguir fiirrasa kagum terh;rdap hamba-Nya jika ia 7
mengucap,'Ya,.\llah, arnpunilah dosa-dosaku, karcrra {ia
tahu bahlva: sesur:gguhn1,a tidak ada -yang mengampruni v
{D
dosa selain-l{u'."8
0
235. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami,
Muhammad bin Abdullah Al-Anshari bercerita kepada 61
C
kami, Abdullah bin 'Aun bercerita kepada kami, dari z
61
Muhammad bin Muhammad bin Al-Aswad, dari Amir bin z
Sa' ad ia berkata, Sa' ad berkata, " Srtngg*ir, aku n-reiihat N ab i E
,-:i ierta\\,il pada rvaktu Perang Khandaq seiringga tanrpak
gigigeraharln1,3." Amir bin Sa'ad berkaia, "Aku hrrian-va, I
'Mengapa beliau u, sampai tertaira'i' Sa'ad menjarvab,
'Ada seorar:g lelaki (kafir) menlegang perisai {saat itr,r =
Sa'ad bertuS4as sebagai pemanahJ, lelaki kafir itu berkata I
Iri
Shahih. HR At-Tirrnidzi di dalam Sunan-nya (3446) dengan sanad-sanadnya, Abu
Dawud (2602) dari jalur Abul Ahwash, Ahmad di dalam Musnad-nya (753) dari
jalur Abu lshaq. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih Sunan Abi
Dawud, Shahih Sunan At-At-Tirmidzi dan Mukhtashar Asy-Syami'il.
 begini dan Lregitu, dengan perisai rnenutupi dahin1,a.
tr'laka Sa'act mencabut an*k panahnya, cian ketika ]eiaki itu
menyeml:ulkan kepalanya rlari baiik p,:risai, ia lepaskat.l
anak panah*vu. Terntata tidak melesei, anak panahnya
rnengenai ciiri-dahi-lelaki itu, hingga ia teriungkal
dengan kaki ke atas. {Melihat peristiu,* ini} Ilasr-r}uiiair ,,:;
pu* iertawa hingga tampak gigi gerahamnt,a'. Aku iAmir
hin Sa'adi bertanva, 'Karena apa Nabi ,,ei tertarva?' Sa'ad
menjarvah, 'Karena Sa'ad berhasil *rerxbnnuh lelaki kafir
itr.l'. "e

'::',
-:.. i

a
z
I
=
=
a
Z
(t
Z
t,
E
co
G,

J
ztll Dha'if. HR Ahmad di dalam Musnad-nya (1620) dari jalur lbnu Aun. Didha'ifkan
oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-SyarnA'il. Asy-Syaikh Syu'aib
L, Al-Arnauth berkata, "Sanad-sanadnya lemah." Al-Haitsami berkata di dalam Majma'
ztt-l Az-Zaw?t-id (61135, 136), "Hadits tersebut diriwayatkan oleh Ahmad dan Al-Bazzar,
hanya sala ia mengatakan,'Ada seorang lelaki (kafir) memegang dua perisai (saat itu
Sa'ad bertugas sebagai pemanah), lelaki kafir itu berkata begini dan begitu, dengan
= dua perisai menutupi dahinya. Maka Sa'ad mencabut anak panahnya, dan ketika
lelaki itu menyembulkan kepalanya dari balik perisai, ia lepaskan anak panahnya.
Ternyata tidak meleset, anak panahnya mengenai diri-dahi-lelaki itu'. Adapun
hadits selanjutnya semisal itu. Rijal keduanya adalah rijal shahih, selain Muhammad
bin Muhammad bin Al-Aswad, dan ia adalah seorang yang tsiqah."
 {36)
BAB CARA BERCANDANYA
RASULULLAH g;
HADITS-
-6
236. Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami, Abu Usamah
bercerita kepada kami, dari Syarik, dari Ashim Al-Ahwal,
dari Anas bin Malik, ia berkata, "Sur:gguh, Nabi pernah
=
berkata ktpattanya (Anasl, 'Wahai pemilik dua telinga'."r
Abu Isa berkata, "Mahmud berkata, Abu Usamah berkata,
'Maksudnya beliau sedang mencandainya (Anas)'." 3
rn
237. Hannad bin As-Sariy bercerita kepada kami, Waki' z.
f!
bercerita kepada kami, dari Syu'bah, dari Abu At-Tayyah, m
7
dari Anas bin Malik, ia berkata, "sungguh I{asuli"r11a}r r-E
,,';; benar-henar bergaLrl akrab deng;i.n katui, itingga ia
berkata ke;:aria saudara kecilkri idari pihak ii1pi, 'ltrahai (r
Abu llmailr, apa -yang dilakukan )iughair (anak burung (]
pipit) iru'l'."2
trt
Fikih hadits ini adalah bahwasanya Nabi ffi biasa bercanda' z.
Dan beliau pernah memberi kuniyah (julukan) seorang fl
Z
anak kecil dengan mengatakan kepadanya, "Wahai
ry
Abu Umair." Hadits ini juga menerangkan bahwa tidak E
mengapa memberikan burung kepada anak kecil untuk
4
bermain. Adapun perkataan Nabi ffi kepadanya, "Wahai )F
E
Abu Umair, apa yang dilakukan Nughair", dikarenakan 3
c
Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya 0992\, 0828) dengan sanad-sanadnya
dan Ahmad di dalarn Musnad-nya (12185) dari jalur Abu Usamah' Diriwayatkan t1i
pula oleh Ahmad di dalam Musnad-nya (1 3764) dan Abu Dawud (5002). Ma.ling-
masing meriwayatkannya dari jalur Syarik. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani
di dalim Shahih Al-limi' (7509) dan Mukhtashar Asy-Syami'il. Abu lsa (At-Tirmidzi)
mengatakan, "Hadits ini hadits shahih gharib."
Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (6129) dan Muslim (2150).
 ia memiliki burung Nughair yang biasa dibuat bermain,
tetapi kemudian mati. Sehingga ia pun bersedih atas
kematiannya. Maka, Nabi ffi mencandainya dengan
mengatakan, "Wahai Abu Umair, apa yang dilakukan
Nughair?"
238. Abbas bin Muhammad Ad-Duriy,yu bercerita kepada
kami. AIi bin Hasan bin Syaqiq mengabarkan kepada
kami, Abdullah bin Mubarrak mengabarkan kepada
kami, dari Usamah bin Zaid, dari Sa'id Al-Maqburiy,
dari Abu Hurairah ia berkata, "Para shahabat bertanya,
'Wahai Rasulullah, Anda selalu mencandai kami?'
Beliau menjalvah, Sungguh, aku tidak berkata kecuali
kebenaran'."3
239. Qutaibahbin Sa'id bercerita kepada kami, Khalid bin
Abdullah bercerita kepada kami, dari Humaid, dari
Anas bin Malik, "Bahr,vasanya ada seor;ln€J laki-laki yang
o meminta kepada Rasulullah seekor binatang pengangkut.
E h,laka beliau berkata, 'Aku berikan kepadamu anak unra'.

= I-aki-kaki itu hertanya, 'Wahai ltasulullah, apa yang aku

I bisa kuperbuat dengan anak unta?' Ileliau pun menjar,vab,
:)
'Bukankah setiap unta fkecil maupun besar) dilahirkan
=
a oleh unta betina?"'a
z
(, 240. Ishaq bin Manshur bercerita kepada kami, Abdurrazaq
z memberitahukan kepada kami, Ma'mar bercerita kepada
f
(9
kami, dari Tsabit, dari Anas bin Malik, bahwasanya ada
o seseorang arab badui (pedalaman) namanya Zahir, ia
o selalu memberi hadiah kepada Nabi ffi yang ia bawa
E,
L dari pedalaman. Nabi pun selalu menyiapkan (sesuatu)

z
UJ Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1990) dengan sanad-sanadnya, Al-
\, Baihaqi di dalam Al-Kubra (20962) dari jalur Al-Abbas bin Muhammad Ad-Dauri,
zttJ dan Ahmad di dalam Musnad-nya (8708) dari 1'alur lbnul Mubarak. Dishahihkan oleh
Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih AlJAmi' (2509) dan Mukhtashar Asy-Syami'il.
Abu lsa (ArTirmidzi) mengatakan, "Hadits ini hasan shahih."
= Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1991) dengan sanad-sanadnya, Ahmad
di dalam Musnad-nya (3844), Abu Dawud (4998), dan Al-Baihaqidi dalam Al-trubra
920957), ketiga-tiganya meriwayatkan dari kalur Khalid bin Abdullah. Dishahihkan
oleh Asy-Syekh AI-Albani di dalam Al-MisykAh (4886) dan Mukhtashar Asy-SyamA'il.
Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini hasan shahih gharib."
 untuknya jika akan kembali pulang. Beliau ffi bersabda,
"Zahir adaiah orang pedal*man (kita bisa mengaml:ii
mattiaat darirval datr kira orang-orang kota {memberikal"r
manlaat rlatt perhatiatr kerpadan-va selaku orallg
pedaiamarr]." llasr.rluliah ",.-= urencinlainl:a. la {Zahir}
ati;rlah lelaki \,iit1g tidak tamptl"t. Sttatu hari Rasuir"rliah **
n:er:datangini'a ketika i;r serlang rtret-rlual daganganliva
{eil pasal l.laJilahl. l{asulullah tiba-tiba mend*kapn1':i
dari briaka*g, sedang ia tidak dapat rnelihat siapa t'lng
rnendeka;:n\';r. la pun [rerliu-rt'a, "Siapa ini? l.epaskan
akul" Kernudiar-r ia tnenolelt kc belakang dan ia traru {ahu
i j ika ya ng tne ixL' kap n\':,i itii al ah ) Rasul ul lair. 1\,1 e ngeraltui

hal itu, ia prun till;lk rnelepasknn plll'lFgtlIlgll-\ia --Yang

nienetripelkan g:ada ilaria Rasr-rlullah. L,alu ltasulullah
:; bersabria, "Siapa yang mall trreurbeli i:Lrriak irli?" la
merr--vahut, "\\iaitai Rasuir-rllah, demi r\liah, engkau akan
g
nrendapatiku tidak litku," i\abi pun bersabda, "Namtltr, m
z-
di sjsi A1lah, engkau }:ukan oratlg Yailg lidak laku." Atart 6t
m
beliar-r ..;=: hersabda, "Eugkau ili sisi Allah sesLratu YaIlg Z
rnaha1."5 r.U
241. Abdullah bin Humaid bercerita kepada kami, ia berkata, T
cr
Mush'ab bin Al-Miqdam bercerita kepada kami, Al- g
Mubarrak bin Fadhalah bercerita kepada kami, dari AI-
Hasan, ia berkata, "Ada seoratrg nenek-nenek vatrg datang f!
ke1:ada Nabi 'r:, lalu dia berkata, '\tuahai Ilasuluilah, Z
61
berdr:alah kelraclaAIlah agar Dia memasukkanku ke sttrgal' z
tleliar-l :rg tnettjar,rrab, 'Wahai tJmnlu Fulan, surga ittr tidak q
akan ciirnasur<i oleii orang-orarlg yang sLrdah tua renta'.
=
Al-Hasan meianiutkan, '(Ntendengar jaivaban iluJ maka J
si nenek langsung berpaling dan menangis. Lalu beliatt 3
i;; bersabrla ikepacla para shahabatn-ya], 'Beritahuk;in
kepadan-va bah*,a srlrga tidak akan dirnasuki oleh dirinl a U
.**,

Shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya \12669),lbnu Hibban di dalam Shahih-nya

(5790), Abu Ya'la di dalam Musnad-nya (3456), dan Al-Baihaqi di dalam Al-Kubra
111724), (20961), ketiga{iganya meriwayatkan dari jalur Abdurrazzaq. Dishahihkan
oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-SyamA'il.
 dalarn ki:;tr.la;rrr tl.Iil xl ai ta, k;rrtr.l;i,\il rr lr irr.rf i rlii;irl,' 1.;;tii
mr,:rreipi..rkarr r;tr-:rrka ihiciiiclari-lliri;r,iirri iir:i !ili.irr*
l;r ttg:utrg, jalLl l{alt'ri !**ikan il-}N'r"ekii i ji:i';:,.tiirt -l}ririit:';li}.
'.
\i;rn!{ li€-*nt}}t r:il:t;.r kii*r;i l*l:;:}-*ar i}r'} a}fr:!;i iil it;i'rti";:h:
'2: 'J-! "6

\i1
.;]

{
,1"
E
{{
t
3
x
ffi
€{
Z
trt

3
{5
d
LJ
{
ffi
6*
J
4
Z.
a*J
rs
Z"

Hasan. Dihasankan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-SyamA'il.

 (37)
BAB TET*TANG CANA fiASULULLAI.I
MEMBACA sYA'IR
*1t HADITS-

242. Ali bin Hujr bercerita kepada kami, Syarik bercerita

kepada kami, dari Al-Miqdam bin S1.uraih, dari ayahnya,
dari Aisyah, ia berkata, '51!("i,ii:nf iit! iiu:r,;i :'r:i;;tri;i;r1 a,
',.itrlil<itil !iils'ilt;liiiii 1ir::':;,ii; rlii:rir.ii:kl.iirila:]ii.,;.i!i ..i li :i'i'
.lislirll rlii"rriir:\,;rll,'lii'iii:i: 1;r:rL::ll,'t;'lrnriekiiii.rilruii;.i,r !i.\1 ;iit
{1;nii liair';:!tir l;, ,.i;ilt :r:rr-lilrkl:t*:llrik*r; ig"i,;iir;, 'liq:r ii;,
K
h*rila riiit;t;rg <rp;idr:nu d;rri*r;u"ig ) ailH ti{iak r:,llg;iai-r i}i:ii m
i-
l;*l'lil'. "t ur
rn
i 43. Muhammad bin Basyar bercerita kepada
kami, Z.
l*
Abdurrahman bin Mahdi bercerita kepada kami, Sufyan -u
Ats-Tsauri bercerita kepada kami, dari Abdul Malik bin
ffi
Umair, Abu Salamah bercerita kepada kami, dari Abu
g
Hurairah, ia berkata, Rasulullah ffi bersabda, "Kalitrr:lt b
pa!i rr g irenar',';rn g rliut.;lpkarl *ir:i: 1:envair *riaiah kiililll r L.
i.abici,'Irla]ruilirh sega]a sc,-crrfi.ttr stlaii: Ai]*i: adalah Z
ut
}:atirii ;rtair lr,ra'. [)an irarnp:ir saja iJrnavlali i:ir"r ih* ;\s- x.
Siralr i;rasrrk l.;laur."2
g
244. Muhammad bin Al-Mutsanna bercerita kepada kami, C
Muhammad bin fa'far bercerita kepada kami, Syrr'bah I
bercerita kepada kami, dari Al-Aswad bin Qais, dari 3
3
(}
Shahih. HR At-Tirmjdzi clj dalarn Sunan nya (2848) dengan sanad-sanadrrya, Arr- :tt,:
Nasa'i di dalam Al-Kubra (10835) dari Ahmad bin Hujr, Ahmad di dalam Musrrad- ),i1

nya (251150, Q527(t), (25904), dan Al-Uukhari di dalam Al-Adab Al-Mufrad (867),
kedua-duanya meriwayatkan dari lalr-rr Syarik. Dishahihkan olelr Asy-Syekh Al-Albani
cii dalarn Shahih Sun.rn At-ArTirmidzi, Mukhtashar Asy-Syami'il dan Shahih Al-Adab
Al-Mufrad. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini hasan shahih."
Muttafaq'alaih. HR Al-Bukhari 16147) dan Muslim (2256).
 Jundub bin Sufyan Al-Bajali, ia berkata, "sarbuah baru
n-iengenai jari-jernari Ilasulullal:,"6 hirigga rne*gucurkan
darah. N{aka beliau bersyair, iingkau }tanl,alair jari-jelnari
vang berdarah, dan di jaian Allah-iali aila l,ar:g *ngkau
alarni iteriukal'.":
245. Ibnu Abi Umar bercerita kepada kami, Sufyan bin Uyainah
bercerita kepada kami, dariAl-Aswad bin Qais, dariJundub
bin Abdillah Al-Bajali, ia meriwayatkan hadits semisal.
246. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami, Yahya bin
Sa'id bt,rcerita kepada kami, Sufyan Ats-Tsauri bercerita
kepada kami, Abu Ishaq bercerita kepada kami, dari Al-
Bara' bin Azib, ia berkata, "Ada seorang laki-Iaki vang
berkata kepadanva, 'Apakah kalian lari meninggnlkan
Ilasulullah dalatn {Perang i{unain), n,ahai Abu trJmara}r?'
Ilia menjawab, '"f idak, denri Allah. Ilasrrlullal"r tidak iari,
l.l, =
l"lan1,a saja r:rang-orang bergegas lirrikarena il;ini L{a:,t azin
CI niengiradang mereka rlengan anak panai:, semen{ara
E itu Itasuluilah +y di atas bighai beliarr yang benvarna
E putih dan Ain Sufyan bin Al-Flarirs bin Ahclul l\{uthalib
3 menuntult bighal tersetlilt. Dalam kejadian itu Rasuiuilah
E .F;+, bersvair, 'Aku arlalair seorang liahi
I ang tiilak berdr-rsta
Q
dan aku adalali anak dari Abciul h,{rrrhal}ih'""a
a
Ili 247. Ishaq bin Manshur bercerita kepada kami, Abdurcazzaq
Z bercerita kepada kami, Ia'far bin Sulaiman
r' memberitahukan kepada kami, Tsabit bercerita kepada
{
kami, dari Anas, bahwasanya Nabi ffi masuk ke Mekkah
4
c8 pada saat umratul qadha'dan Abdullah bin Rawahah
4
berjalan di depan beliau sambil melantunkan syair:
Berikan jalan kepada anak orang-orang kafir.
Z
lLj
rg Hari ini kami akan memukul kalian di rumah kalian.
Z
tlJ
E

3 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (6146) dan Muslim (1 796).

4 Muttafaq'alaih. HR Al-Bukhari (4315-4317) dan Muslim (1776).
 Dengan pukulan yang menghilangkan kesedihan dari
peraduannya.
Dan menjauhkan seorang kekasih dari kekasihnya.
Kemudian Umar berkata kepadanya, "\& ahai lbnr.r
Rar,vahan, rli hadapart Rasulullah ,.+ dan di L{asjirtll
l{arai:r *ngkau nrelantunkan sYair.r" Kemudiiur lial:i ,.a:
berkrta kepaciii Utnar, "IJiarkatt clia, trahai Um;tr, sebai:
hal itu lehih r:epat daripada letnparan attak panah."5
248. Ali bin Hujr bercerita kepada kami, Syarik bercerita
kepada kami, dari Simak bin Harb, dari ]abir bin Samurah,
ia berkata, "Akti telal-r i;ernrajerlis clr,trgiit-t Nabi dari
=,=,lebih
seratus kali. Ir,rra shai:;ihat beliaLt saling tnelritttittrkan
syail d ati sal in g rnr:n ct:ritak;lt-l h c heriiyt a perkara j air ilivah,
sedangkan h*iiau hanva diaur rlan kar-latrg-karlang
terscnS'utr-1. "6

249. Alibin Hujr bercerita kepada kami, Syarik bercerita kepada =

m
z-
kami, dari Abdul Malik bin Umair, dari Abu Salamah, dari 6i)
Irl
Abu Hurairah, dari Nabi ffi, beliau bersabda, "Bait s1'air Z
(puisi) palillg liagus \iang perilah dir.rcapkatr oleh orans- r
oralrg Arab acjrilah irait syair Labid: Ketahuilah, segaia ry
u3
sesuittu selain r\llah adalah batil {fana}."7
m
250. Ahmad bin Mani' bercerita kepada kami, Marwan bin ;
Mu'awiyah bercerita kepada kami, dari Abdullah bin f,i
Abdirrahman Ath-Thaifi, dari Amru bin Asy-Syarid, dari -
L

ayahnya, ia berkata, "Suatu ketika aku bersarna Ras*lullah Z

,.;:g, kemudian 1:eiiau l:erkata, 'Apakah etrgkau metrgetalrui g
C
Shahih. HR At-Tirmidzi di clalarn Sunan-nya (2847) dengan sanad-sanadnya, dan An- J-
Nasa'i (2873), (2893) dari jalur Abdurrazzaq. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani
di dalam Mukhtashar Asy-syarni'il. Abu lsa (AtTirmidzi) mengatakan, "Hadits hasan
shahih gharib dari jalur ini. Abdurrazzaq juga telah meriwayatkan hadits semisal ini =
dari Ma'mar, dari Az-Zuhri, dari Anas. Dia juga meriwayatkan pada selain hadits ini =
bahwasanya Nabi g; nremasuki kota Mekkah pada saat Umratul qadha', dan Ka'ab
bin Malik saat itu ada di hadapan beliau. Hadits ini lebih shahih rnenurut para ulama ala
hadits, karena Abdullah bin Rawahah terbunuh pada saat perang Mu'tah, sementara
Umratul qadha' terjadi sesudah itu."
Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (2850) dengan sanad-sanadnya dan
Muslim (670) dari jalur Zuhair dari Simak. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits
ini hasan shahih. Zuhair juga telah meriwayatkannya dari Simak."
Muttafaq'alaih. HR Al-Bukhari (6147) dan Muslim (2256).
 beberapa ibaitj darl sralr iJmayr ah l:irr {sh-Shair?'
,\ku rnenjar:'ab,'Ya'. l*r:liau bsrsaLliia,'l.antur:kanlatrl'
Kr:*r u ri ian aku n:el;rt: lunk;rrr saf.ir hi: i f . l_ieli tirr br:rsaitda,
' l.iinjutkanl' Kr:muiiiar: ;lk-u *r*lalriu nkan riiiit bi:i t. lleliau

bersai:rria,' i-;rn jirtkar:1' I lingga aklr i'l:eii::ltLr:rka* srra{us

hait isr.air]. Kenn;rii;r;: i\abi ,; l:rrsai:ri;t, 'I-latnpir saja
1J :*a,vy';rh bin .4:.i: - 5h;rI f *": el lt *luk I sI ;i m'. "B

25 1. Isma'il bin Musa AIF azaridan Ali bin Hujr b ercerita kep ada
kami, dan maknanya adalah sama, keduanya berkata,
Ab durrahman b in Ab i A z-Zinadb ercerita kep ada kami, d ari
Hisyam bin Urwah, dari ayahnya, dari Aisyah, ia berkata,
"P.arLrlullah J+ meill*rintahkan ;rgar riisiapkan trrirnl:ar
hrrirt li;rsirn hin [:iillit tli rtrlijicl, u]trrrk telnp;rr lirrdiiintir
ilalam rangk;r n:er:rhanggakan atau nrel:rbeia Rasulullah"
]";c::arrd ia n Ii asr: lul lai-r's; l:rrsal:d a.' sesri nggr:hn1,a r\li al-i

t:::
:n*nr;k:iig liul;rn drngan ll*ltui {}ttrius ilihrill, se}:i*ggit
c ia dapar rn*mbanggakau ata* llemhcia Rasiilullah .,.,:'."e

E 252. Isma'il bin Musa dan Ali bin Hujr bercerita kepada kami,
= keduanya berkata, Ibnu Abi Az- Zinad bercerita kepada
- kami, dari ayahnya, dari Urwah, dari Aisyah, dari Nabi gg
=
5 dengan lafal yang semisal.
6
Z
r3
2

rJ

LJ

rB
E
u
J
7
ul
L:7
Z
rrl B HR Muslim (2255) dari jalur Amru bin Asy-Syarid.
x 9 Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (2846) dengan sanad-sanadnya, Abu
Dawud (5015) dari jalur Abdurrahman bn Abi Az-Zanad, dan Ahmad di dalam
Musnad-nya (24481) dari jalur Abu Az-Zanad dari Urwah. Dishahihkan oleh Asy-
Syekh Al-Albani di dalam As-Silsilah Ash-Shahihah (1652) dan Al-MisykAh 94805).
Abu lsa (At-Tirmidzi) mengarakan, "Hadits ini shahih gharib. la adalah hadits Abu
Az-Zanad."
 {3s}
BAB PT*CAKAPAN *ASULULLAI.I
*t M&LAlVl hlARl
*2 HADITS-

253. Al-Hasan bin Shabah Al'Bazzar bercerita kepada kami,

Abu An-Nadhr bercerita kepada kami, Abu Aqil Ats-
Tsaqafi Abdullah bin Aqil bercerita kepada kami, dari
Mujalid, dari Asy-Sya'bi, dari Masruq, dari Aisyah, ia
berkata, "Faqi;r -ri.lil1l.1 l;:i:1al::, ?1;isLrhllliii: 1;,;.. ilel"ilii.kl,:;l-
cakap ricng;:n irtri-isll'i hr:iiau. Salah ss{lrang dari t:r*l*k;i 7
L:erk;t1;,1"'P*r;rkatrle11 senlacatl it;i stllrt'Lii llerc;tkapal't trt
C-
kh* raiat'. M a k;r Rasu iililair,.-; L:r:rcaixia,' I"airlt kair kal ialt ui
rn
:ii:a iiLt khuraiai? Sesrt:tggrthnr a khura{at itu rlama seora}}g Z
iaki-iaki riari iLaLriiai-ri IJdzrah --lailE dis*nli:ttt:f ikan olr:li l*
*$
i*r prxalo zainsir jahiiil'ah. la linggal bersama rr:r'rekii ijin;
6
l:e bet'a1r;r iama. (enrltdian jin itr-r nte t:gentirlllikanrri a lagi
\J
ji* alam manusia. Ketr:udian Kltr-rrafat bercerita 1i:rliarlS
}L:I
keajaiLian-keai;iibatt i'ang ia alall-ti tii alanl ;iti ii:i;.ui.i
e
alrauH-ii''ang. i.antas, ittltuk ceriia-cerltii Sr:llliicilEl ;t[r Z,
lJl
i: IilriB- {} riili g in etl gatakatt,' i tti ceri t a l..il r: rl f ili
"t
7
"
g
E

3
g
rl
!"i,1

HR Ahmad di dalam Musnad-nya (25283) dari Abu An-Nadhr, dan Abu Ya'la di dalam
Musnad-nya (4442) dari jalur Abu Uqail. Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di
dalam Dha'if AlJimi' (100) dan As-Silsilah Adh-Dha'ifah (.1 7.1 2).
 {3e}
HADITS UMIUI.' ZAfr'I

254. AIi bin Hujr bercerita kepada kami, Isa bin Yunus
memberitahukan kepada kami, dari Hisyam bin Urwah,
dari saudara laki-lakinya, Abdullah bin Urwah, dari
Urwah, dari Aisyah, ia berkata, "Ada sehelas orang
rtanita t"rerkumpul lalu mereka i:erjanji untuk iiclak
mcnyemkiunyikan sedikit plln tenilrng perihal suami
Ji
rn ereka.
o
4
E h4aka r,vanita p€rrtrama mengatakatl, 'suamiku il-:arat
E ciaging unta ]rang kurus di puncak gutllltg, varrg sulit
didaki. ((iunung itul Tiilak lanclai sel.iingga mudah didaki
E dan tldak gr:muk sehingga tiiiak nrel:;lrik hagl orang lain'.
fr \lianita keiiua n:eng;rlakal:, 'Su;rniiku, ;:ku ticlak akan
z-
t3
rnenceritakait t eil tang 6:erilia| nvii. Seliatr, i ik ;r kLlr:eri takan
L
f, ;terihalnva, ;eku kiiar,r'atir ticlak bisa nirrninggalkan
(9 perihalnya sr:dikit pr-in. Jika mengingatnya, *ku ingat akair
urat dilvajah dan peruitn1.a ( ynsg lan:pak ketika marah)'.
a
g Wa:rila ketiga meng;rtakan, 'Suamikrr jangkur:g, jika aki-l
G,
o- bicara r::aka aku akan dicerai, dan jikr: aku tliam maka aku
akiin terkatung-katung lantara dicerai dan tjdak)'.
z-
UJ l,Vanita keen"rpat rnengatakan,'Suarniku seperti rnalan'r
(.3
2
1 di 'lihamah, tidak paltas rian tidak ciingin, tidak ada
tJ.l
E ketakutair dan tidak acia rasa br:san'.
 i

i
\'1ialita kelirna *re*gataka*, '5uamiku, jika m;rs*k rurn*h
it
sellerti ]nacan dan jika keirr;rr seprrti singa. 1;l liriak !
r::cna*tr,;ikar1 alla 1,a*g ielah ia l:erikan'. ,l
I

\ii;isitu kr:ci;ar:r rr:engalak;rn,'Suamiku, jika firakillt,

5ar1f;lt birnvak <jan tidak ada sisanva, jika tninun: lnak:t
tiriai. *:rsisa. jika ber'baring ttiaka tidur scnciiri siil"rrbil
berst:iin:Litau, tlal: tidak nrengulrrrkan tangannva ;.rrttuk
*ren get*hrii ke:;edil"ran ku'.
\lrar:ita ketujuh nrengat;rkarr. 'Siiiin'iiku [rodoh atar-r {id*k
pancir,i heliinxrk, senlilA penriikii ,aib, tlia miliki, rii;r
nirlukai kr:i;ali nru, n'i*lrrkiri Irlrl.lrinrLr. aiaLr meiakukan
$L*fi}ilit it Lr kep;r,.iilm u.'

i\';lrril;l iti:iir:i;ri;;i:l ltrrilgarak;in,'3'Lr;rr.:rikir !irnttriranttya

,<r:irerli ienluiri,r-r kr:iii:c:i tian i:;ri-x ri'a st6:r:iti i-t;ttt :ttt'no!t
nri:i: i: arl -\ an g i:au n3,;: harulr: i'.
{t u
g
11anila "\,ang kelrrtrbilan mengatakan,'Suanrik$ tiilggi t"l
tiang ruurahnlii, parrjang sarrLrn!{ i:rrriang*1,a, L:aui'a!:
Z
m
allunl'a, darl ru:lrahnya riekal denga* tr.mpat periet'truriri .
Z
l!anita kesepuluir mengatakan,'$uarr-iku (natnanvai r
adalah t{aiik, rian siapakair gerangan si llalik? &'lalik itu ry
iebih baik ipara suami; -vang telalr disebutkan.I* rnenriliki
iiflta-rang banyak di kandangnl'a d;rn seriikit )rang ;61
digembalakan. lika unta-unta lersebut mendengar tukatrg
penyala api, rnaka unla-ur'lta itu -vakin akan disernbeiih'. z-
f,t
i{anita kesr:be}as mengatakan, 'Suamiku adalah Abr-r Zar'i. Z
]>
iiiapa gerangan Abu Zar'i? Dialah -vang teiah nremberati !0
telingaku dengan perhiasan, memenuhi lernak rii lenga* 3,
atas tafiganku dan men\renangkatr aku, rnaka aku putr
gcmbir;r. Ia mendapatiku pada (ke!uarga) peternak
karnbing-kambing kecii dengan kehiclupan yang sulit, Ialu
ia pun nrenjadikan aku di ternpat para pemilik ktrda dan
u
tlii
onta, penghaius lr:akanan dan suara-suara henan terirak.
Ili sisinva aku herhicara dan aku tidak dijelek-jelekan.
Aku tidur di p*gi irari, aku minum hingga aku puas dan
 tidak irrg!* r:tinLun iagi. ibir &*,":-f.;u'\ 5i;,ti::tL':1: gtrr;ii"tg;11-r

il;il 11hu 'l;zr'i',! tr ;*tg tttrt;g*i*Fulkalt 1:t:l'i;Lr.:f :r* :-itt.:talt,

dan ilr**liiilii nir:irh 1'ang i:,tas. !]ulra ,\i-rii .rjl:r'i, siap;:kal"r
gerailSiln dia? i'rlrrrir;rL iidur;ti a ;;riiili;it ltirr-;,r:t1l irrl:*trus
r';t:16 kci*;rr dari sarttilXll:I;t. lir st.tii;:Lt lrlri i3-ti !..r.:n1,';i;:q !ika
ilIl;rir:itkatl iri;:glng) iertg;:rl ;;*aL l..atill:itig L;t:iit:li. i:'lilri
,1hl: Zar'i, :ia;;akah !{*t;iitgai} i-li:t? f;:al k*;;ari;t ;:t';iiri':1';,i
,lalr ii;*lrt'a, 1i;!:rriln!'r 5i:Flar ill*ni{ik, ii:liil'lgg;u-t'i';,1 iri
kep;r"i.i;rt:1'a.6riitr*}: t",'altii;r ':iirtt rlat''i, riap;rk*h fi::t-i::1-lglli-i
dia'{ l;r t:"itrr':t'rntbt.;r}','ikat: lah:tgia'r*lt.tsi;.i k*t"i:i r}all tiCak
ln*n1,i:ha::knilnl,'ii, tiilal: nrr:rugak m:,rk;l:.lirr; 1'a;rg k-etr-ii
daiangltan tiat: tirlak tllr:t'rtL:al'r'ii lari l::;,:i-at:liil l*rschr:t,
serta {i{iak nlt1ngrtl?}pilikan kr:tciran c.li r:"trnai: iia*:i"

Suatu k*tik* killuar!ah ,'\hr-: lat"'i 1;.t<1a -t;Til{ 1:*"'i'-r:*:-

i:;rsk**r silf;ll stts*'teriatig iliglva ng go-l3tl g ::g*t' ki:l tiiir
:;*ri suslu:1'4. Pariii saat itrliah ia ir*rtrr'::tl lii-::gan s{:r?r:lng
c n,*l:i{a hrrs**ra riii;: l:rattg ;:na,kll1': 1*p{'ili ririi: r:kt:l
.< rnril{-rilr!. }'tri:rr:ka berilua s*iiang ir*rn:aitr r!! llekilttt'r;l
4.
<
a ileng*:r i1** [-:l:ah lielimii. l-i:lLr ia ;il1]]lf*isikatrklt dan
-r r:l*itik:rl:i r,:attita ters*l:ut. 5et*i;ih itrl, ilk* 1:un ;'net-:ihai:
cienga* srtlrit;1g Ielilki rerpilnd*t"t g, si'l{}ranfi pe{}ilt:gllan g
=
c0 kucia pacu pilihan. {a nteng;l:l:hil t*r"r::i:aii k:listrf;i.
Z. i;rir: tn*t:ihit*ia t*tnhak tr:rsei.rtil urriuk bi-'i"pr,:rerl;1 rlii::
rn
Z r::emllarvit gh;:r:imair hr'rupa rinul r'afi$ b;tlt1';ik i'i:kali"
trl ia r-::emhr-'riku s*pa:ang htu'*r; d:rri he''r';it;-ilrrtatr 1';utg
direr:ib*iih rJatt br:vk*t;r, ';\"1aka;riair, -i:';lii;ti i,Jmintl il;tl'i
a rlan l':r:t"kur-:jr-rngl*h kc keluargatntt ci*t'lg;li: ;::r;:tt:1:trvi:
& makana*. K;iii*i s**t: ll ain \';l aku t-;t*,: gt-uni;il ik*t't 5ri11 Lla
a
L y;lnS ciihr:rikan *lehtrya tnakii iirJ,rk akli* tre r:r;ipai
J
brlanga reri.etil Abir Zar'i'"
zt!
t, ,\is-vah berkata,'Ket:rttciia;r llastrlLtllnlt'+, hersal;dii
Z kepadaku, 'Aku bagil:lu sei:erli Ahtl Zar'i llagi lln:*r:-t
llJ
/ .11' I

Dalam hal kelembutan dan kedermawanan, bukan dalam hal perceraian.

Muttafaq 'alaih. HR Al Bukhari (589) dan Muslim (2448).
 {4*}
*&B e&R& T[*t]R ee5ub-uLx-&*"&
*7 I"{&mlYs*

255. Muhammad bin Al-Mutsanna bercerita kepada kami,

Abdurrahman bin Mahdi bercerita kepada kami, Israil
bercerita kepada kami, dari Abu Ishaq, dari Abdullah bin
Yazid, dari Al-Bara' bin Azib, bahwasanya Rasulullah ffi
apabila hendak tidur malam, maka beliau meletakkan
tangannya di bawah pipinya kemudian berdoa, '" ft*b!;i
ili*{. ttrizitl:{il,.i i'{ttit};t; itti:'i;ltit 'ii':t?i.itt!;*'i11ai:rl l','a};l:, v.
ii*'J*r:p,iliii::rktt diir"i .,iks:tiit:-lr'llr pit'Je i:ari {:l'igi:liii trt
ln * r-n l: ;; : : g k i i k :: n h an-t'b it - it it;: i i: ;; - hl rr ;.'1 L

256. Muharnmad bin Al-Mutsanna bercerita kepada kami,

r
U

Abdurrahman bercerita kepada kami, Israil bercerita ffi

kepada kami, dariAbu Ishaq, dariAbuAbidah, dariAbdullah
dengan lafal yang semisal dan ia mengatakafl, " l'ttz4tr;{t ;trl
ttLi:t':*'u ib*tittkit 'il-';tt!:l iuir"i i:i'rgkair illtiilg:,t!.llilLtik-ei; C
irar :: i;a 1 : *r:li:a-,\1rt i.
" Z
u!
Z
257. Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami, Abdutrazzaq
g
bercerita kepada kami, Sufyan memberitahukan kepada
kami, dari Abdul Malik bin Umair, dari Rib'i bin Hirasy, C
dari Hudzaifah, ia berkata, ":kliilail ll*strluil;ilr 't=.; iike
I
tr*nrlak riil*r. l.>ciiau n:etlL;ar:a il*a, 'llisttrit'.rtiiriitttttt.ttttt
rtrn*tu 1i:v1 ;7i;t:sf illr;igau n;rn:ii-l'1 u, i'a A]l*it, aku lllitli U

Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (3399) dengan sanad-sanadnya, Ahmacl

di dalam Musnadnya dari jalur lsrail, dan Ahmad di dalam Musnad-nya (18'195
dari jalur lshaq dari Abu Abidah dan laki-laki lain dari Al-Bara'. Dishahihkan oleh
Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih AlJdmi'(479C) dan As-Silsilah Ash-Shahihar'
(ZZO:). nbu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits hasan gharib dari jalur ini "
 cl;1il hitlLtp). I)an a1:*bila bangulr,irlrir, :r:;rka heliari
mcnrhaca cl*a,',1 l/lc rw r{u liilii lt i I I * t} ti r; tt t,ri,s it !;c' tlu nt a
a*riitt*tri ttt* iluihir ntts.yitr'{$egala 1.;uji Ll;ixi ;\i}al.l 1,'ang
nlengiiiriupkat: karni kernbali setelah nrr:*aiikan kami
da* kep:rela-Nva {kan'rii akan dibangk:1}a311;."2
258. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, Al-Mufadhal
bin Fudhalah bercerita kepada kami, dari Uqail, saya
berpandangan ia meriwayatkannya dari Az-Zlhri, dari
Urwah, dari Aisyah, ia berkata, "[i;rsulullah ;r'.. ketika
h*nilak tirlur pada sr:tiap malamnl';1, Lreiiar-r n:envatirkan
keeluit lelaprak tarlt{tinnya dan rnr:niupnl'a \eraya
r:t errr iraca,' {} tt ! lz u w a ll it h u a hsd, q u l t r.' i) ri z t t h irr n h i l .fct l cr rl

tla* qu{ a'ttdzu ltirobltitt rzd.s.' Kemridiiin rnengusa;:kan

kedira teiapak tangan itu ke badan heliaLi semampunya;
di n:ulai dari kepal;r, r,r,ajah dan hagian derpar: badannya.
Ileliau *relakukan hal tr:rsebut sebanyak tipla kali""s
c 259. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami,
Abdurrahman bin Mahdi bercerita kepada kami, Sufyan
= bercerita kepada kami, dari Salamah bin Kuhail, dari
=
:E
f Kuraib, dari Ibnu Abbas, bahwasanya Rasulullah ffi
= tidur sampai beliau mendengkur. Dan memang, bila
6 tidur, beliau mendengkur. Kemudian Bilal datang untuk
z memberitahukan kepada beliau waktu shalat tiba. Lalu
\9
z beliau bangun dan shalat tanpa berwudhu lagi.a
(, Dalam hadits tersebut ada kisah yang panjang.
a 260. Ishaq bin Manshur bercerita kepada kami, Affan bercerita
co kepada kami, Hammad bin Salamah b ercerita kep ada kami,
a dari Tsabit, dari Anas bin Malik, bahwasanya Rasulullah
o-

ffi jika beranjak ke tempat tidurnya, beliau membaca doa,

Z " AUlamduliilA.fuilktc{z'i a[h'arnanrt L{}(r s*tl(tnA wn kaJdtzrt
lrl
(9
z
IJJ
wa iiu'itnrt, fukarn mimrnatt lit krifiyn inhu uts lrt mu'tttilttt

=
2 HR Al-Bukhari (3612) dari jalur Sufyan dan (6314) dari jalur Abdul Malik.
3 HR Al-Bukhari (501 7) dari Qutaibah bin Sa'id.
4 HR Al-Bukhari (6316) dari jalur Abdurrahman bin Mahdi dan (138), (859) dari jalur
Kuraib.
 (segaia puji bagi Ailah vang t.tti:mherikan makan rla*
rninum keparl* kita, metrrDerikart ker:ukripan dan tempa{
kediaman keprida kita. Berapa biittYak orittlg -Yang tidak
nlefi]pllnvai oratrg .vang clapat trtetlcukupinya dan tidak
pula ada yang inemberikan teiltpat kedi;rntatr baginva)."5
261. Al-Husain bin MuhammadAl-Jariri bercerita kepada kami,
Sulaiman bin Harb bercerita kepada kami, ia berkata,
Hammad bin Salamah bercerita kepada kami, dari
Humaid, dari Bakr bin Abdillah Al-Muzanni, dari Abdullah
bin Rabbah, dari Abu Qatadah, bahwasanya Nabi S jika
tidur pada malam hari beliau berbaring dengan lambung
kanannya, dan jika beliau tidur menjelang Shubuh beliau
menegakkan lengannya dan meletakkan kepalanya di atas
telapak tangannya.6

3
ttt
-
L
tJl

Z
'lU
F
UO

I
6t
z
o
Z
g
t=-
T
3
(]
.fit

5 Shahih. HR Muslim (2715) dari jalur Hammad bin Salamah

6 HR Muslim (683/313) dari jalur Sulaiman bin Harb.
 {4r }
BAS I*ADAH RASULULLA}4 :.i_::.t

*2S HADITS*

262. Qutaibah bin Sa'id dan Bisyir bin Mu'adz bercerita kepada
kami, Abu Avl.wanah memberitahukan kepada kami,
dari Ziyad bin llaqah, dari Al-Mughirah bin Syu'bah, ia
berkata, "ia;,ri-:i ..'-,. ,,itirlal rrriili:ln hin*ga krriuit kakinva
i:*:ri;kak. l,laka tJiianvakan ki,:pada l:cliatr,'h.Xeng;rpa
.\t:d;,r tilriatru inr:*r;,:k';likan iliri $*prlri, ini, 1t;lcial:ai ,\li;ilr
i*!;ili lilengalt;-:rr*i ri;:ia-r-i*.,.;;r ,1nrla r;l*g irlal.t iiiii: dair
{ \';lng ak*rr datr*g?' llr-rli;u: fiir:r: jiii.,.i:ll, ' l'iriak
i;ar i_rtkirlr iiku
E
E'
z. ; :: i:r: ;r d i i:ar;: ir* \ a l:
j g i ;rrs'1,* l<r-r ri "'1

E 263. Abu Ammar Al-Husain bin Huraits bercerita kepada kami,

E Al-Fadhl bin Musa bercerita kepada kami, dari Muhammad
a binAmru, dariAbu Salamah, dariAbu Hurairah, iaberkata,
7 "l{usu!irllah ..o hiasa i}:al;it rnaiarn satirpai her-rgkali ki:rlua
L'
z- kak in tr,a. l.ani a s d ika tak*n k"r:tr'rada br.:l iiir-r,'.!{ i:n gil;-r;t An rj e
rn :*i:iakrikan i:ai i::i, p;ld;lhiii tq:iiiit rtiiar*paikan kep:aiia
;\r'rda balii,.,'a i\IIal: lelah 111.rltS;illlr)Ltni rIosaAnri;r vang laIu
o d;rrr \,*ng akal: d*l;:lrg?' itasu!ullah ,;,,; !,:elrsahria, ''l'idak
c0
u p&ltrtki:h nku ra*n jadi irarnba yang 1:r,:lsvuktrr?"'2
J 264. Isa bin Utsman Ar-Ramli bercerita kepada kami, ia
Z berkata, pamanku, Yahya bin Isa Ar-Ramli bercerita
ul
L' kepada kami, dari Al-A'masy, dari Abu Shalih, dari Abu
z
LtJ Hurairah, ia berkata, "liasirlul!;rir -;.- tiiasii sh*lat miilam
=
1 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (l 130), (4836) dan Muslim (2819).
2 Hasan. HR lbnu Khuzaimah di dalam Shahih-nya (1 184) dari jalur Al-Fadhl brin Musa.
Asy-Syekh Al-Albani berkata di dalam Shahih At-Traghib wa At-Tarhib (620), ,,Hasan
shah i h."
 sampai bengkak kedua kakinl.a. l-atrtas rllkataka* k*1:itiii;
Lreliau,' \,Va l-rai Rasulu! lah, ill rlt s:t tlil Anrla nt elakiiklrt hai
ini, tr:adalial Al!ah telah mengantpLit:i dts;t;\nrla yatrg 1;tiri
rtan y'ai;g akatt ilaialigi'' llasuiiilIah ,.,:i l"r*rsabda, "f iri;rk
patu tk&it n (s ;; 1i.rni;trii hanri.ra 1';ln g 1;*rs1 ;.tkur? "'3

265. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami,

Muhammad bin Ja'far bercerita kepada kami, Syu'bah
bercerita kepada kami, dari Abu Ishaq, dari Al-Aswad
bin Yazid, ia berkata, ";\kil itern*ii i:eraanla kt:paria
Aisyah aetrtallg sttaiat tlt;tianrtlf il itasuluii;ih ';:'.:" i\is3'al:
g:un mt:njalr,ai:, 'lliasan.va tri:liittl ti{{L}i' rii ar+al malalr:'
kr:niudiatt pada teng*lt rnal*triu';a hriiau i;ai:grin i'iililrk
shaiar t-nniam Apal"rila surlait t"iicttt;tsttkt uitl'ii-r slihur'
i:eii*u stralat *:itir. Kcmiidia* kr:nrhilii kc tet:l;ral tir-iur.
Ap;ibil;l lnerasa ada kctrri:llu;trt beiiaLl scg.)r;t llterli:*;tti
istrinr,;i. l}":iiati scgera bangkit 1;*:14itrt t:rcrlri*t: gat seruiln K
aijzall il*iiiril slrg{:rir fitandi bila iia}anr kr;idaau ju**h. m
{"
Jik;i tid*k, III;ti,.a ht:iiirLt t{lSrre hi:rr,.rLtdh* l:iir-r llelangkat ft
rn
7
(ke rnasjirl unt ;,ihi sit*iai'.'"4
r
266. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, dari Malik
ru
bin Anas, Ishaq bin Musa Al-Anshari bercerita kepada w
kami, Ma'an bercerita kepada kami, dari Malik, dari g
Makhramah bin Sulaiman, dari Kuraib, dari Ibnu Abbas,
o
ia mengkabarkan kepadanya, bahwasanya ia pernah C
z
bermalam di rumah Maimunah, bibinya. Ia berkata, "Aktl o
bi:rbaritrg patia bagiarl sisi ir:bar ha:rtai, d;rp ii;rsl:Irriir:l-r z
i,: l;t:rharillg pada sisi ilanjarlgll-Ya' l.al* liitslrh-lilah = EO

tirjul -.at*;:;li :etrgah tnaliinl ikura*g ricrlikitt atau lsrval C

scdikit ti;il'i t*:;gah nialarn. {rclika HasulLlliai: i:.., i;*,tlgun r
,-ia;i lidrtrt:l ll itl;rk:i i;eliarr tn{,lrlYa}}u i:-:;':Las tijltiiti'a
dari r;:irkai:..'lt rl;ti-t t:telr:hai:ii se1;r-iluil a1 ;li i*rakttir'-lari

Shahih. HR lbnu Majah (1420) dari jalur Al-A'masy. Dishahihkan oleh Asy-S1'ekh
Al-Albani di dalam Shahih Sunan lbnu Majah. Al-Bushairi berkata di dalanr '\z-
Zawi'id, "Sanad-sanad hadits Abu Hurairah kuat. Muslim berhujjah dengan seluru^
periwayatan nya. "
Muttafaq 'alaih. HR At-Bukhari (1146) dan Muslim (739).
 slirar Ali- lmran. Kernudian beliau r:ren{h;rmpiri qirhah
(kantong air dari kuiir) vang tergaritLlllg. l-aiu heliau
berurudhu diiri air qirhah itu rieng:rn scbaik-baiknva.
Setelah itu heliau ber diri meiakukan shaiat,
selliujutnlra iLlnu .{bbas berkara, 'iAku 1;un bexiiri {henriak
mr:lakukan shalatj di sampingnya, l;:ntas Rasulullah ,;
mel*takkan tangail kanannl,a di atas kepaiaku, kemurlian
rnemegftng teliltga kananku dan ireliar_i menarikku.
Selelah itu heliau shalat dua rakaat, kr:mudial: dlia rakaat
iagi, kr:rnudian riua rakaat lagi, kemudian dua rakaat lagi,
kel;ruriian dua rakaat lagi, kentudian dria rakaat lagi.
{ll1a'an herkata, 'Enarn kalidLra rakaat.'I" Kemudian beliau
shalat ..vitir, kemudian treliau berbaring sampai terdengar
suara mu'adzin illengumandangkan adzan. Kemr_rriian
beliar-i berdiri nrelaksanakar: shalat eua rakaat riengarr
ringkas. Setelalr iau, beliau keiuar untuk melaksanakan
o shalat Shubuii."s
267. Abu Kuraib Muhammad bin Al-Ala' bercerita kepada
kami, Waki' bercerita kepada kami, dari Syrr'bah, dari Abu
I Hamzah, dari Ibnu Abbas, ia berkata, "Nahi ,g; rnelakukan
:)
shalat maian: sebanyilft tiga belas rakaat."6
a
268. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, Abu Ar.trnranah
z
t, bercerita kepada kami, dari eatadah, dari Zurarah bin
Z Aufa, dari Sa'ad bin Hisyam, dari Aisyah, "sesungguhn_va
f
'J apabila Nahi,.+s ridak semprrt shalat malam karena ter:lidur-
o arau terlalu berat kantuknya, maka beliau *:elakukar
c0 shalat dtra irelas rakrat dl siang hari."7
u 269. Muhammad bin Al-Ala' bercerita kepada kami, Abu
J
Usamah memberitahukan kepada kami, dari Hisyam-
ztlJ yakni Ibnu Hassan-, dari Muhammad bin Sirin, dari Abu
\,
z
LiJ
Hurairah, dari Nabi ffi, beliau bersabda, ";\tr;abila salah
rporang rlari kaiiar: banglin ishaiat) ;tatla r::aliirn hari,

5 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (992) dan Muslim (263).

6 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (t i 3B) dan Muslim (764).
7 HR Muslirn (7461140) dari Qutaibah bin Sa,id.
 maka hr:rrdakiah ia menruiai sl-ralatnva ciengi:ln dua r*kiiut
yanil ringkas {trdak panjang)."8
270. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, dari Malik
bin Anas, Ishaq bin Musa bercerita kepada kami, Ma'an
bercerita kepada kami, Malik bercerita kepada kami, dari
Abdullah binAbi Bakr, dari ayahnya, bahwasanyaAbdullah
bin Qais bin Makhramah memberitahukan kepadanya,
dariZaid bin Khalid Al-luhani, ia berkata, "Sunggui:, akLr
pernah rnemelh:itikar-r shalat \abi :Li" Kala itu ;tkr,r tirlur
di anr[:ang pirrtu rur:rahnYit irtau kernalru1'a. l{asrrluiJah
.:::, melaksanal.an shaiatnta tlita raktrat deug;in ringkas.
Kemriiii;ur belitu shalat tlua i-akaat dengan panlang sekaii.
}rernuriitur L:r:li*n shalat ,-i'Lril lakaai vang lebih penrlek ilari
vang sehelilr:tirya, kcui,:diirn l-.eiiitu shalat du;,r rakitai
vang lebili prrrdek daii sr:irriLirilni'a, kernudj;ur ireli;ru
shallit lagi dr-ra rakaal f iit;g leL:iir 1,.eiieli:k tlari sebclufiln\ia, g
keinucliiin bsliau sl-iaial lagi dua r";ikilat vang lelrih penriek m
z-
dari sebeiur]rr rva, kcniudian l;t:iiaLr shalat ivitir, n:lka 61
m
.7
shalat beiiaLr herjumlah tiga helas rakeiit,"e
271. Ishaq bin Musa bercerita kepada kami, Ma'an bercerita
r-o
kepada kami, Malik bercerita kepada kami, dari Sa'id bin {p
Abi Sa'id Al-Maqburi, dari Abu Salamah bin Abdirrahman, g
ia memberitahukan kepadanya bahwa ia pernah bertanya >
kepada Aisyah W), "13agairna;ra shalill }"asrrir"rllall ,i;
o
C
(ti bLrllrr Fiarnadltan'.r" Aisvah menial'valr, "}lasulullal: Z
6l
nrengcrjakan sl-ialirt malam baik di tlalam l;u]an z
ilanr;id?ran rr:iupurl di luar l{;rmaclhan, titlak grtrnah lr:i:i}i w
?
dari sr:hellrs r;,kaat. ileliau rnemulai cler-,*an trtet:gerjalian C
cr.npat ral<aa{. Irirgkau tidak usali rnenanvakan ir;tgaimana
>
g
baik d*r: par:jaugnva shalut heliau. Setelah itu heliail
kenrbali rnengi-:r"jakan enlpat rakaat, Er-rgkar-r tidak usal"i =
nrenanvakan b;rgriirnan;r baik dan panjangnl,a slialat
i-";
beli;iir" Kcmurliari ireliau shalat tiga rirkaat'. Lalri ak,,i :il

BHR Muslim (76B) dari lalur Abu Usamah.

9HR Muslim (765) dari jalur Qutaibah bin Sa'id
 i:i,:rti1ri1,;1,'\,xiaiiai {la"srr!itlii,:1.r, *1:aii;rii ir;:rj;,i t.iclil;-_cr:l-}r:iil*i
rr itil"i' Ilr:triari tilr,'l:j;]',r,;lh, '1.fuah:_i; ;iis'..rir, s*.ci;nggi.r i:i:t,;r
ii.r.:rlua ln;:t;lkrr 1lri"iiiailg tir-iur, .l;iinlri: ir riii<ir tidak tirirlr'."r0
272. lshaq bin Musa bercerita kepada kami, Ma'an bercerita
kepada kami, Malik bercerita kepada kami, dari Ibnu
Syihab, dari Urwah, dari Aisyah, "Rasuir-tli;rli ;,,:,,. hissa
mi:lakrrkan shaiat ::ral;rn: selreias rak;r;rt, s{i1 l} r;rkii;1iit.i,il
ruiJalah shaiat rviiir. Apahi!a se lerai sh;riat, br:liau
rl *r;: i;al it igka:r Lui:rilh::va rcirin g ke k;i lan. " I I
273. Ibnu Abi Umar bercerita kepada kami, Ma'an bercerita
kepada kami, dari Malik, dari Ibnu Syihab dengan lafal
yang semisal. Dan Qutaibah bercerita kepada kami, dari
Malik, dari Ibnu Syihab dengan lafal yang semisal.
274. Hannad bercerita kepada kami, Abul Ahwash bercerita
kepada kami, dari Al-A'masy, dari Ibrahim, dari Al-Aswad,
dari Aisyah 6#), ia berkata, "['ii'suilri]al] :i.i:, irernai: shala:
U
rli*tra l r: .rr:lni: ii;r I i r;tka;r t. " r2
E
4
E 275. Mahmud bin Ghailan bercerira kepada kami, yahya bin
Adam bercerita kepada kami, Sufyan Ats-Tsauri bercerita
= kepada kami, dari Al-A'masy dengan lafal yang semisal.
cs 276. Muhammad bin Al-Mutsanna bercerita kepada kami,
Z Muhammad bin Ja'far bercerita kepada kami, Syrr'bah
\5
1- memberitahukan kepada kami, dari Amru bin Murrah,
=
{.5 dari Abu Hamzah, seseorang dari kalangan Anshar, dari
seseorang dari Bani Isa, dari Hudzaifah bin Al-yaman,
- bahwasanya ia pernah shalat malam bersama Nabi ffi. Ia
mengatakan, " iir:i ika iias *lul a h .1;5 rn et-;r;-t i a i sh ;rl a L, b cl i ar
tr r
G,
o-
.,,;
m*;rha*a, ',\ili?./trL,{i."*ril tlxii rwtlnl;it:i tz,ul.!itltrirz:ti u.*i
kil."riyii'i t:-,rLl '*:ltstttrrrJ:'i.lliair tr{;thiibe,;;*'. i)e;ltilik <s,;::i:r
zlII
L?
zlrj
10 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari i1117), QO|3), (3569) dan Muslim (738).
t1 Shahih. HR At-Tirmidzi cli dalanr Sunan-nya (440) dengan sanad-sanadnya dan
Muslim (736) dari jalur Malik.
12 Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (,143), An-Nasa'i (1725) dan di dalam Al-
Kubra 1427), dan lbnu Majah (1360). Ketiga{iganya meriwayatkan dari Hannad bin
As-Sari. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-Syami'il.
Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits Aisyah hasan shahih gharib daii jalur ini.,,
 it::'aj;'lai:, $eg;ilii kekuas;rirtt, kebrEalan d;:l; ki:agttl] H;:i: l.
Ket-r:urii;il'l heii;:lLr tnetnl:al:;r sLtrah r\i-$ai;;rrah, l"t:ttut,-iiitl:
n:klrk. ii ukukt:r'a hat:rpir san t;r iit rltantr'a d*:;gan b*re.liri nt';i'
1a{kaia ::u}n ttL, hc!iau lnr:tr:bai:it, '5rLi;kfivttt ;zslsLsi.t':il n:isir*,
stiti;i;ritt ;'ttltl:i1'sl'*zhi nti' iliali;tsttr:i Aiial: Y*r;g lo{aha
.\gut'tg, li*ila"r:r-:i Ailalr l'aitg llaha Agungi" (*mti*1at:
i:eliar: : net; gnil gkat ke pal a r; t a utr {uk h*rci j ri.
itrcr,"iirir.:., a (i'iiijall liallllii rltlllri la*-ti:i;1'll r.ienp;lt-t
rir ku kn vii. {iet lka ilrr ir e i i a u ni t' : rti-. a('11,' t',irc f.;it i t,tt l ii rs tt : tltt,
iir*l;tsi't,*l h*r;trlu' {segiiiit pu ji 1-lagi tlabh-ku, srgala prrji
i;i:gi llairi;-ku . Kett'tL;cliittr i:ciiatl sLtjltil. Suiutil:ira liatir1:ir
sitftl;-r i;tt:i;iti', a dc;igilli i:r'riliriiit a. l'e til<il itt-l ir*iiau
r:li::rrh;:l;r, 'it,i;!iitiLit ;"ttitlt!t'u{ rt'iti, sttitittztt{, i$l}t}i\'{rl r:'itl'
irli;1h*iri{ri iiai:ir-llir t,lt';r8 },i;rii;iiir;i:i4i, llal:asttci !iahh-krl
y;u: g h'l ahlrlin ggi i.
Kett:ilrii:lt'i br:liar: l:lrrlrgal:gk*l :.{:!}ai.1t11'.1 ciilri li":itld 7
rfi
iiiuduk d! alttara <.{ua rnji:iii. }1,iiL:kill'a iar'llarii ilLiii 7
ri
.cuit:ilj hatt'tp;i silfi1a ianiitt:v;r t i:,;itll '',ilju*-1. Ketik;r itrr
e".
lrr:ltaLr tr"lettt[::'tc3,,'{tal:t;igt$it' l.?. ii"ltl;iyitlir lt iYa }tr,il-:hi
r
rirttpullii*i"t aku, va t{aL;bi ;lI;'?t}1lr'::lti; ;lku). i}ada shai;iit:r'il "Q
g
irii, heiiau rnetni;ar:a surah Ai-ii:,qal'ai;, ':\ii lrn:'an' An- ffi
&. isa', Ai-h1 airiatr, alau AJ -r\r':';itr:. "
3 |
g
b
Abu Isa berkata, "Abu Hamzah namanya adalah Thalhah u!
bin Yazid. Sedangkan Abu Hamzah Adh- Dhub a' i namanya 4*
n
adalah Nashr bin Imran."
A"
277. Abu Rakr Muhammad bin Nafi' Al-Bashri bercerita ts

kepada kami, Abdus Shamad bin Abdul Warits bercerita

:
kepada kami, dari Ismail bin Muslim Al-Abdi, dari Abu Al- "T

Mutawakkil, dariAisyah, ia berkata, "11*sulrrllait ,.; pi::'nal; H

si::riitt:r:al;iit't iiei:Hati ttltltltilitLe satLl a.vatAl-{}nr'ar::laja""1a s
13 Shahih. HR Ahmad cli dalam Musnad-nya (23423\ dari jalur Muhammad bin la'far,
Abu Dawud (874), An-Nasa'i (1069), (1 1'15) dan di dalam Al-Kubra (656), (1 379) dart t:ii
jalur Syu'bah. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Al-MisykAh (1200).
'Shohih.
14 Un At-Tirnridzi di dalarn Sunan-nya (448) dengan sanad-sanadnya.
Dishahihkan oteh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih Sunan At-AtTirmidzi dan
Mukhtashar Asy-Syami'il. Abu tsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits hasan gharib
dari jalur ini."
 278. Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami, Sulaiman
bin Harb bercerita kepada kami, S1u'bah bercerita
kepada kami, dari Al-A'masy, dari Abu Wail, dari Abdullah
bin Mas'ud, ia berkata, ",\ku pernah rnelirkrrkan siralat
nialaln irersama llasulllliair,-. llelial: rll.lripe!"llarrjarrg
lstralafnl'a) iringga aku rr:engingi:rkan :tesu;llu hai .o,ang
irr.;nrk. l,air-r ada )'i1nB hc-'rti1nva, ",Apir varig engkau inginkiu
ilLi?" .tbduiiiih rnenjawall, 'Akri rneng:rtginkac agar aku
bisa riuduk rian akt-i ntcnir:gg:rlkan Nab; .::,,'."r5
279. Sufiran bin Waki' bercerita kepada kami, Iarir bercerita
kepada kami, dari Al-A'masy dengan lafal yang semisal.
280. Ishaq bin Musa Al-Anshari bercerita kepada kami, Ma'an
bercerita kepada kami, Malik bercerita kepada kami, dari
Abu An -N adhr, dari Abu Salamah, dari Aisyah, b ahwasanya
Nabi gq pernah shalat sambil duduk. Beliau membaca
(Al-Fatihah dan surah) sambil duduk. Apabila bacaan
IJ surahnya tin.'gal sekitar tiga puluh atau empat puluh ayat,
z. beliau berdir dan membacanya sambil berdiri, kemudian
rukuk dan sui rd. Pada rakaat kedua, beliau berbuat seperti
f
itu lagi.16

= 281. Ahmad bin Mani' bercerita kepada kami, Husyaim

6
bercerita kepada kami, Khalid Al-Hidza' memberitahukan
z
l, kepada kami, dari Abdullah bin Syaqiq, ia berkata,
z "Aku pernah bertanya kepada Aisyah mengenai shalat
t? tathawu'nya Rasulullah &. Lantas Aisyah menjawab,
o 'Beliau shalat malam sangat lama sambil berdiri dan
c0 kadang sambil duduk. Jika beliau shalat malam dengan
o-
berdiri ketika membaca surah, maka demikian pula ketika
) rukuk dan sujud. Iika beliau melakukan shalat malam
Z dengan duduk ketika membaca surah, maka demikian
Ltl
L, pula ketika rukuk dan sujud'."r7
zl,!l
15 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukharl (l 135) dan Muslim (773).
16 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (1 I 19) dan Muslim (731ll 12). Masing-masing
meriwayatkannya dari jalur Malik.
17 Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (375) dengan sanad-sanadnya dan
Muslrm rT lu) dari i..rlur Husy;im.
282. Ishaq bin Musa Al-Anshari bercerita kepada kami, Ma'an
bercerita kepada kami, Malik bercerita kepada kami, dari
Ibnu Syihab, dari As-Saib bin Yazid, dari Al-Muthalib
bin Abi Wada'ah As-Sahmi, dari Hafshah, istri Nabi ffi,
ia berkata, "tiasulullah ;.r, shalat sunatr dengan duririk.
lleliau lnemhiica satu srtrah dan beliau baca dengan tartil,
hingga raenjadi lebiir panjaug clari yang (beiiau baca)
paling panjaug."iB
283. Al-Hasan bin Muhammad Az'Za'farani bercerita kepada
kami, Al-Hajjaj bin Muhammad bercerita kepada
kami, dari Ibnu |uraij, ia berkata, Utsman bin Abi
Sulaiman memberitahukan kepadaku, Abu Salamah bin
Abdirrahman memberitahukan kepadanya, Aisyah Es)
memberitahukan kepadanya, bahwasanya Nabi & belum
meninggal, sampai kebanyakan shalatnya (shalat sunah)
dilaksanakan dalam keadaan duduk.'s E
m
284. Ahmad bin Mani' bercerita kepada kami, Ismail bin z
o
Ibrahim bercerita kepada kami, dari Ay'1ub, dari Nafi', dari m
z-
Ibnu Umar, ia berkata, "Aku shalat hersama Rasttlltllah ;+:
dua rakaat sebelum Zuhur dan dua rakaat sesuclahnl'a,
dr:a rakaat sesudah Maghrih di rumal":n1'a d;rn dua rakaa{
4
w
sesudah lsva' di rumahnl'a."20 q
285. Ahmad bin Mani' bercerita kepada kami, Ismail bin >
61
Ibrahim bercerita kepada kami, dari A),T,rrb, dari Nafi', C
Z
dari lbnu Umar, ia berkata, Hafshah menceritakan L
kepadaku, bahwasanya Rasulullah biasa mengerjakaan
& rs
shalat dua rakaat ketika terbit fajar dan muadzin telah
mengumandangkan adzan.
+
Ayy'ub berkata, "Aku berpandangan ia mengatakan, 'Dua
rakaat yang ringkas (pendek)'."21
=
(]

1B HR Muslim (733) dari jalur Malik.

19 HR Muslim 17321116) dari ialur Muhammad bin Hajjaj.
20 Muttafaq'alaih. HR Al-Bukhari 11172) clan Muslim (729). Masing-masing
rneriwayatkannya dari jalur Nafi'.
21 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (618), (1 173), (181) dan Muslim (723).
 286. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, Marwan bin
Mu'awiyah Al-Fazari bercerita kepada kami, dari la,far
bin Burqan, dari Maimun bin Mihran, dari Ibnu Umar,
ia berkata, "Aku mr:nj;tga amalan-firr:.iil_ir: iiasululi;rir ,i;
i:err:;:a shalat del;rpan rnkaat; riua rakrrat s*-**:irr*: shal;rt
Zuirur, riua rakaat sesudairnl,a, dua rai<,aat scsrrr{ah silalar
$,{aghrii: ri;ln rlua rakairi sesuriah shalat [sv;r'. " S*ianj*ln;:i
{hrri:{}r:rar hr:rkata, "LI;ri'shalr rlre:icr,ritakar: ki:;:;rrliikir
pr:rii:ai dua riikaat stralat Fajar" "I'api aku L::k p*r-r:ait
rnei i ir ;i tttt'* idua raka at iraj ilr; iiil akr ikal li asu l u l lali,;::.. ." 22

287 . AbuSalamah Yahya bin Khalaf bercerita kepada kami, Bisyr

bin Al-Mufadhal bercerita kepada kami, dari Khalid Al-
Hidza' , dari Abdullah bin Syaqiq, ia berkata, ",ti<u p*r nah
h * rt;rn1,;1 !r-epadaAisyah teni ang sir al atnva ii as r l ri ilah ;... la
r

mcnjalvah.'ll*liau irias;r shalar dua rakiiat sebelrirn l_u]:ur

rir,ir': rh:a lak.:;ii s*sud;rhr:va, chla rak;tal sesurl:ih h,f agitrib,

o dua rakaat ses-Ltdai-: ls',,s', ,1nn riu;r raka;li sgLlejLrrl Najai'."2s

2BB. Muhammad bin Al-Mutsanna bercerita kepada kami,
= Muhammad bin Ja'far bercerita kepada kami, Syu'bah
I bercerita kepada kami, dari Abu Ishaq, ia berkata, aku
f
mendengar Ashim bin Dhamrah berkata, "ir*trri bc.ri;l;ri.:l
6 kep;:da r\Ii lel:tang :haiarrrl:it ilasulu]lah !r pa.ia iiang
z hari? llii; r'*r:njaru.,al:, '$mnggrih, k*li;:n iid*li s*nggup
L,
Z uiltilk ir:eliilqrik;:tiilyli'. gr,*j hr:rr*ir\,;i'tr_a:rtas siapa rii
L' anlaril kar"lri v:*rg silntglil) t:te};rkirk;t;rntr;r?' ilil rr:e nja',r alr,
'Ad:rial-: Ilasr:lr"lltrali .;; ag;nbila lu*i,-lijiiri te rl:ii riari ti:r::_r;-
s*pt:rli lr,akt* lerhcil;rmnya di rvak{u Ashai.}:*liau slrai;it
m
u. iii;a rai;aat. l-ia;r apaltila rnataltari t*rtl,l riari LilnL.li ;:ada
r
J rvaki ri Xrri:,.,i :' briia u shillat {lmpai rakaiii, k*r :-r u ri i lru slr ala{
ztlJ *nr1:;tl iakaat sehehirr: shaiat Zuhur rJ;,n ri:i;,rlirhll-r.a du:t
t, r;ak;l:1, kr:mr:ilia:i sl:alat etiiilal. rirk:r;:l .qi:1:r,iil*: .1.gl.i;:r.
Z 5ir:tiaF srir:sai di;a r;:il;utr h*iiaLt 5tiliirrIj t.ir;i-r.1ig:ri.rl"li.iin
LU

22 shahih. Dishahihkan oleh Asy-syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Al-trwa'. Lihar

Apa yang diriwayatkan oleh Al-Bukhari (1'1S0) dan At-Tirmidzi di clalam Sunan-nya
(433).
23 HR Muslim (730) dari jalur Khalid.
 saiiirx kr:i:aria para nraiaikaI r:tirJr.rt'raitirt, para ttiihi il*l;
siapa seja )iiing lllrlreinpuh jitlan nrerck* dari k*u:-r:
nlukr:r ii: i n li;t :l t:rlrslit-ni* ". "24

-rn
L
ut
rfi
Z
I

ry
t","I

r-!

;
lJ1
(-
z-
fr1

CAMBAR: >
Cua Tsur, tempat Rasulullah gi dan Abu Bakar tel.. E
bersembunyi dari kejaran Quraisy saat hijrah. E
C
J
24 Shahih. HR At-Tirmidzi di dalarr Sunan-nya (599) dengan sanad-sanadnya, Ahmad
di dalam Musnad-nya (1 375) dari jalur Muhammad bin Ja'far, dan An-Nasa'i (874)
dari jalur Syu'bah. Diriwayatkan pula oleh Ahmad di clalam Musnad-nya (650), ?
'>
l2O7) dan lbnu Majah (1 161), kedua-duanya meriwayatkannya dari jalur Abu lshaq.
Dishahihkan oleh Asv-Syekh Al-Albani di dalam As-Silsilah Ash-Shahihah (237) dan U
ia hasankan di dalam Mukhtashar Asy-Syami'il. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan,
"Hadits ini hasan." lshaq bin lbrahim berkata, "Hadits paling baik yang diriwayatkan
mengenai shalat tathawu'nya Nabi g; di waktu siang." Dan diriwayatkan dari lbnu
Al-Mubarak bahwasanya ia melemahkan hadits ini. Menurut kami wallahu a'lam-,
ia melemahkan hadits tersebut karena tidak pernah mengetahui hadits setnacam ini
diriwayatkan dari Nabi S kecuali dari jalur ini, dari Ashim bin Dhamrah, dari Ali.
Sedangkan Ashim bin Dhamrah adalah orang yang tsiqah menurut ahlul ilrri."
 i42)
BAB SHALAT DHUHA
_9 HADITS-

289. Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami, Abu

Dawud Ath-Thayalisi bercerita kepada kami, Syu'bah
memberitahukan kepada kami, dari Yazid Ar-Risyki, ia
berkata, aku mendengar Mu'adzah berkata, "Aku pernah
llertanya kepada Aisvair, 'Apakah Nahi l=l mengerjakarr
.t;:.:,
shalat Dhuha?' ia menjarvah, "Ya, rrnpat rakaat rjarr
nienamLrah sekehendak beliau'. "I
o
E 290. Muhammad bin Al-Mutsanna bercerita kepada kami,
E Hakim bin Mu'awiyah Az-Ziyadi bercerita kepadaku,
I Ziyad bin Ubaidillah bin Rabi' Az-Ziyadi bercerita kepada
3
E kami, dari Humaid Ath-Thawil, dari Anas bin Malik,
o bahwasanya Nabi g; mengerjakan shalat Dhuha sebanyak
z enam rakaat.2
19
Z 291. Muhammad bin Al-Mutsanna bercerita kepada kami,
t=, Muhammad bin la'far bercerita kepada kami, Syr'bah
memberitahukan kepada kami, dariAmru bin Murrah, dari
a
Abdurrahman binAbi Laila, ia berkata, " I'iciak srorangpLnl
c0
a vang men:lleritairu sat,a hahlr*a dia meiih;rt N;li;i ";.--straiat
L
Dhuha kecuali Llrnrnu Hani'. Sesungguhnr,:r rlia relah
z
t.rJ
menceritakan bahlva Nabi i+ masrik ke nrmithn-va pacla
L, I;athu Mekkair laki heliau shalat dei;rpan rakaat. Sa-_vli
zul samii sekali ti<iak pernah rnelihat beliaLr melakukan shalat
E

l HR Muslirn (719) dari jalur Yazid Ar-Rasyaki.

2 Shahih. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-Syami'il
 'i:eliiiu
vang lt:liih rirrgan rlari siial;ri ini, hanya sala tctli.p
t]] i:t 111'|r r11 put"t i :rkart ril k ir k rl a n s ujuri n1,4, "3

292. Ibnu Abi Umar bercerita kepada kami, Waki' bercerita

kepada kami, Kahmas bin Al-Hasan bercerita kepada
kami, dari Abdullah bin Syaqiq, ia berkata, ";Lku pernal:
'Derl;rnya ke;;ada ,\is5,ah, 'r\pakair NaLri
;::. mellgerjiikan
shalai lli:uir;'?' Ia rnenja*'ah, ''Iidak, ker:uali jika brilari
kei:ri:itli dari ;:erjalanaii'. "4
293. Ziyadbin Ayyub Al-Baghdadi bercerita kepada kami,
Muhammad bin Rabi'ah bercerita kepada kami, dari
Fudhail bin Marzuq, dari Athi),yah, dari Abu Sa'id Al-
Khudzri, ia berkata, "Adalah Nabi i_'' mengcrjakan si:ala1
Ilhr:hn sar:ri:ai-sari;pai kar:'ri nre]'!galakiln br,:iiau tiriek
i-r:eningg;ilka;rn3'e. li*;r br:liau juga rncninggalkan sliaiat
Ilhuha sarnpa!--r6srpai ka:ri rnengalakan heliar: ridak
m r: n gerj akff r 111.;1. "s
m
294. Ahmad bin Mani' bercerita kepada kami, dari Husyaim, Z
fl
Ubaidah memberitahukan kepada kami, dari Ibrahim, rfi
Z
dari Sahm bin Minjab, dari Qartsi'i Adh-Dhibbi, atau dari r
Qaz'ah, dari Qartsi'i, dari Abu Ayyub Al-Anshari, "'Nahi ,,,; !
E
suka {shalatj empal rakaat serbelum ZLrlrur saat mat;r}lari E
tergelincir. Laiu aku hr:rtan-va, '\x'ahai tr{asulujlatr, i\nd.l U
suka ishaiatJ ernpat rakaal ini saat maiaitari lergelinci;:'. o
Beliau hersabda, 'Sesunggr-rhn1.a pintu-pintu langit C
z
terhuka saat rnat;lirari tergelincir c'lan tiiiak riitutui: hingg,L o
si"raial Z*hu; rlitunaikan. (arena ilu, akri ingi:r pariir
z
sa;rt itir kel-.a;kanku naik k* sana". Aku herrtan,vil, '\{airai E
Iliisriluilali, ag:akah acla bacaan pada setiap ru*norlr'r'a'i' C
-

3 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari 1375), (3171), (6158) dan Muslirn (336172). Masing- o
masing meriwayatkannya dengan jalur sanad yang sama.
4 HR Muslim (717) dari jalur Abdullah bin Syaqiq.
5 Dha'if. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (477) dengan sanad-sanadnya, Ahmad ri
dalam Musnad-nya (11 171), (1320), Abu Ya'la di dalam Musnad-nya (127Ot, r)a-
lbnu AlJu'di di dalam Musnad-nya (2029), ketiga{iganya meriwayatkan cJari .r ,'
Fudhail. Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Al-lrwA' (460). Abu l..r \:-
Tirmidzi) mengatakan, "Hadits hasan gharib."
1

il*.rt;luilal: 111{,.i}ji!11,ai1, 'Yit.' ,\l:it l:il't rn\,;1, ':rt1:ak*h *i1r

si:Ia*: pl:*:isai:r'iv;:ir. li;rsLilr;iJ;r* Ir:*;: !ir,,,.ri;. ' j irii:k'."6
295. Ahmad bin Mani' bercerita kepada kami, Abu Mu'awiyah
bercerita kepada kami, Ubaidah memberitakan kepada
kami, dari Ibrahim, dari Sahm bin Minjab, dari eaz'ah,
dari Al-Qartsi', dari Abu A11ub Al-Anshari, dari Nabi gf
dengan lafal yang semisal.
296. Muhammad bin Al-Mutsanna bercerita kepada kami,
Abu Dawud bercerita kepada kami, Muhammad bin
Muslim bin Abil Wadhah bercerita kepada kami, dari
Abdul Karim Al-Jazri, dari Mujahid, dari Abdullah bin
As-Saib, bahwasanya Rasulullah ffi shalat empat rakaat
setelah matahari tergelincir (ke arah barat) sebelum shalat
Zhuhur, dan beliau bersabda, "Sunggth, '"r,aktu trf:'-ihrll
trlalali rr::ktu ketika pil.:tu-1:intrr iangir dil:uka. Maki: aiorr
.,::.
!;:1111-i,,r te:ltlilg ;:pah:Ia pai"iA t.i; ktt: 1r:rl*h*{ *r:.}al Salei:ktr

;rinik, "7
5 297. Abu Salamah Yahya bin Khalaf bercerita kepada kami,
r=
d.
Umar bin Ali Al-Muqaddami bercerita kepada kami,
E
dari Mis'ar bin Kidam, dari Abu Ishaq, dari Ashim bin
E
Dhamrah, dari Ali :s;,, bahwasanya Rasulullah biasa
*
{: mengerjakan shalat empat rakaat sebelum Zhuhur. Ali
c*
lrt juga menyebutkan bahwa beliau ffi mengerjakan shalat
Z tersebut ketika matahari tergelincir dan memanjangkan
3
r$
{ shalatnya.B
LI
q Shahih. HR Abu Dawud (1270) dan lbnu Majah (l 157). Masing-masing
meriwayatkannya dari jalur Abidah. Dihasankan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam
fL Shahih Al-lAmi'(BB5)dan Shahih Sunan Abu Dawud. Abu llawud mengarakan, ,,Telah
J sampai kabar kepadaku dari Yahya bin Sa'id Al-Qathan, ia berkata,'seandainya
Z aku menceritakan (rrenyampaikan) suatu hadits dari Abidah, niscaya aku akan
LU nrenceritakannya dengan hadits ini'." Abu Dawud mengatakan, ,,Abidah seoranB
(, l ang lemah."
Z Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya(478) dengan sanad-sanadnya dan Ahmad
l! di dalam Musnad-nya (15331) dari Abu Dawud Asth-Thayalisi. Dishahihkan oleh
Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih At-Targhib wa At-Tarhib (5BZ) dan Mukhtashar
Asy-SyamA'il. Abu lsa (AtTirmidzi) mengatakan, "Hadits Abdullah bin As-Sa'ib hadits
hasan gharib. Dan telah diriwayatkan dari Nabi g; bahwasanya beliau mengerjakan
shalat empat rakaat setelah tergelincirnya matahari dan tidak salam kecuali pada akhir
rakaat."
Lih,rt l,rkhril hadil5 no r2- l).
 {43}
ffiAS SHAI.AT TATI.IAWU' DI RUMAT,I
*1 HAS|TS-

298. Abbas Al-Anbari bercerita kepada kami, Abdurrahman bin

Mahdi bercerita kepada kami, dari Mu'awiyah bin Shalih,
dari Al-Ala' bin Al-Harits, dari Haram bin Mu'awiyah, dari
pamannya, Abdullah bin Sa'ad, ia berkata, ",,\ku beriarii,'a
kepiirirr iiasr..;trriiai; .,.:,:. lrrlan11 .'.ii;li;it rii rr:rrrah rlan si;:llai
di n-ii:sjiri. llciiau bt'lsai;rla,'5*ngguir, r:trgka'Lr lnelili;ri g
scndiri, aiangkah rli:karnVa rur:rahku riei-igar: rna{ir!. IN
a
Sungguh, ;rl.:l; lehih suka si:alar *i r*mah rl:lripada shaiai 6\
tti
di;:ra,<i!d, k+r:uatri shaiat itu shalar iiirdhu'."r Z
I

E
)t
g
Lr!
C
Z
tut
t-

rs
T

3
g
*i
Shahih. HR lbnu Majah (1378), lbnu Khuzaimah (1202) dan lbnu Ashim di dalam
Al-Ah;d wal Matsani (865). Ketiga-tiganya meriwayatkan dari jalur Abdurrahman
bin Mahdi. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Al-lrwA'(2/1 90) dan
Mukhtashar Asy-SyamA'il. Al-Bushairi berkata di dalam Az-ZawA'id, "Sanad-sanad
dan rijalnya tsiqah."
 ii

ri

t44l
BAB PUASA RASULULLAH
HADITS*
-16

299. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, Hammad bin

Zaid bercerita kepada kami, dari Ayyub, dari Abdullah bin
Syaqiq, ia berkata, "Aku pernah hertan_-va kepada Aisv;lh
te n ta rl g il Ll ils anya Ras Lr l ir l l ah .g-:,. l a m e n j ar,:rab,' Il as u l Lr l l ;r lr
i5 triasa berpirasa, iringg* karni kat;ikau,'Sungguh,
-i:-;
beliaLr-seakan-akan seialu- bcrpuasa'. ilan beliau
berbr:ka h in gga kanr i katakan,' $un ggu h, briiau-*-sca kan -
o
akan selaiu-b*rbuka {tiiiak puasa}'. Ilan beliau tii'lak
=
E pi:nrair berpu*sa sel*.nra s;rtu lrulan irenult sej;rk heliau
I claiang kc Madinah kecrr;,rli rii hlrlan il;rn:acli:iit'r'."r
f
300. Ali bin Hujr bercerita kepada kami, Ismail bin Ja'far
=
6 bercerita kepada kami, dari Humaid, dari Anas bin Malik,
Z bahwasanya ia pernah bertanya tentang puasanya Nabi ffi,
(.,
Z maka ia (Anas) menjawab, "lleiiau berpu:ts;r ri;,iianr slratrr
(, hulan hingga karni nrE:nriuga l:eliau tici,ik pern;rir be rbrrka.
Ilan i:c.liau p*r*;lh hcrhi"rka (tidak beri:i,rasal iringga k;rnri
a rnenduga lieliau lielak pernah l:erpua;a seirrri 1;r:n. Ilan
co
u s*airciain\,a el-lgkau ingin rr"rrriihat 1:adi; rn;iiarn hari heliau
o-
J
sh*lat, nisr:aya engkau akan melihat hr'liau scrlang shalat.
z Ilegitrr it:gin, saai engkau ingin nri:lihai beliarr lidrrr, pasti
IJJ
Ig errg-kau akar inelihat br:iia* sedang licl:rr."2
z
UJ

I Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (768) dengan sanad-sanadnya dan

Muslim (1 1561174) dari jalur Hammad.
2 Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (769) dengan sanad-sanadnya dan Al-
Bukhari (1 141\, 1972) dari jalur Humaid.
301. Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami, Abu Dawud
bercerita kepada kami, Syu'bah bercerita kepada kami,
dari Abu Bisyr, ia berkata, aku mendengar Sa'id bin Jubair
meriwayatkan dari Ibnu Abbas, ia berkata, "hiatli :a""ilias;i
berpuasa hingga karni nrengatakar: beliau tidak per:nah
berbuk;r. trlar: i:elia* i:erbr-rka hingga kan:j rnengatakan
heliaLl tirlak pernah berpuasa. I)an beiiau tidak 1:ernair
berpirasa selarna satu lluian penuh sejak beliau ciatang ke
hIaeiinah ker:i;aii di bLrIan Ilar"nadhan."3
302. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami,
Abdurrahman bin Mahdi bercerita kepada kami, dari
Sufyan, dari Manshur, dari Salim bin Abi Al-Iu'di, dari
Abu Salamah, dari Ummu Salamah, ia berkata, "Aku tidak
pernai: rnelihal Nabi *.. beri;uasa rlua ilulan berturut-
r"umt kecuaii pacia br"tiar"r Sya'han ilan trlamadiran""a

Abu Isa berkata, "Ini adalah sanad-sanad yang shahih.

rn
303. Hannad bercerita kepada kami, Abdah bercerita kepada z
kami, dari Muhammad bin Amru, Abu Salamah bercerita m
z.
kepada kami, dari Aisyah, ia berkata, "Aku belum perrtah r
rnelihat l\ial:i i-:i. berpuasa dalattr slratu briiair vang lel":ih
banvak rlari bula:l S;a'ban. Iliasanl,a ireliau berpuasa =
pada hulan Sy3'fu61 kecuaii heberapa hari saja, nanttln
beliau juga pernah berpuasa pada bLrlan Sya'ban penuh."s ;
6t
C
304. Al-Qasim bin Dinar Al-Kufi bercerita kepada kami, L
u,
Ubaidullah bin Musa dan Thalq bin Ghannam bercerita z
kepada kami, dari Syaiban, dari Ashim, dari Zur bin q
Hubaisy, dariAbdullah, iaberkata, "Rasululiair g;berpuasa g
L-
T
g
3
3 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (l971) dan Muslim (1 157). Masing-masing g
meriwayatkannya dari jalur Abu Bisyir.
4 Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (736) dengan sanad-sanadnya, An-Nasa'i r:*
(2175) dari jalur Muhamrnad bin Basyar, lbnu Majah (2176) dari jalur Salim bin Ab
AlJu'di, Abu Dawucl (2336) dan An-Nasa'i 12176), kedua-duanya meriwayatkan
dari jalur Abu Salamah. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih At-
Targhib wa At-Tarhib (1025) dan Mukhtashar Asy-SyamA'il.
Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (l969) dan Muslim (1 1561176\.
 trlada au'al bulan sei;iina tiga hari p*rl;: ,s*tiap irr:latt, dan
jarar.rg sekali br:liau hq:rt;rrk;: p*iia l;ari ium'at."6

305. Abu Hafsh;Amru bin Ali bercerita kepada kami, Abdullah

bin Dawud bercerita kepada kami, dari Tsaur bin Yazid, l
$

dari Khalid bin Mi'dan, dari Rabi'ah Al-lursyi, dari Aisyah,

ia berkata, "Nirhi .,.,t bersungguir-sunggulr ir*rpri:isu rada i
h;lri Senin clan Kanris""7
306. Muhammad bin Yahya bercerita kepada kami, Abu
Ashim bercerita kepada kami, dari Muhammad bin
Rifa'ah, dari Suhail bin Abi Shalih, dari ayahnya, dari Abu
I{urairah, Nabi ffi bersabda, "Anral-;:tn;tl riil:*rlihatkan
pada hari Sr:r'rin rlan K;lmis, ulaka aku tenairg iika am;ilku
riitampakkari pat"la saai aku s*lang herpu*sa.''B
307. Mahmud bin Ghailan Abu Ahmad dan Mu'awiyah bin
Hisyam bercerita kepada kami, ia berkata, Sufyan bercerita
kepada kami, dari Manshur, dari Khaitsamah, dari Aisyah,
ia berkata, " j\iabi,,"; herpuasa daiam suatu buiatr pada hari
Sabnr, Ahaci, dan S*nin. l-iiln rial;rnl bulan yanq iain, b*l!aLi
ber;;uasa pada hari Selasa. ll*b*, rian h.anris."e
I
f
a Hasan. HR At-Tirmidzi
di
di dalam Sunan-nya (742) dengan sanad-sanadnya, Ahmad
dalam Musnad-nya (3860), Abu Dawud (2450), An-Nasa'i (2758), Al-Baihaqi
z di dalam Al-Kubra (8222) dan Abu Ya'la di dalam Musnad-nya (5305), kelima-
(9 limanya meriwayatkan dari jalur Syaiban. Dihasankan oleh Asy-Syekh Al-Albani di
z dalam Shahih AlJAmi' (4972) dan Mukhtashar Asy-SyamA'il. Abu lsa (At-Tirmidzi)
f mengatakan, "Hadits Abdullah hadits hasan gharib."
u Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (745) dengan sanad-sanadnya, An-Nasa'i
(231) dari Amru bin Aii, Ahmad di dalam Musnad-nya Q4792) dan lbnu Majah
tl7t9l dari ialur Tsaur bin Yazid. Dishahihkan oleh Asy-Syakh Albani di dalam Al-
a nwA' @1105,106) dan Shahih lbnu Majah. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits
Aisyah hadits hasan gharib dari jalur ini."
c0 Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (7+7) dengan sanad-sanadnya, Ahmad
E di dalam Musnad-nya (8343) dari Abu Ashim, dan lbnu Malah (1 740) dengan lafal
o- semisal itu dari jalur Muhammad bin Rifa'ah. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani
J di dalam Shahih Sunan At-At-Tirmidzi dan Mukhtashar Asy-SyamA'il.
HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (746) dengan sanad-sanadnya. Abu lsa (At-
z
LU Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini hasan. Abdurrahman bin Mahdi meriwayatkan
L, hadits ini dari Sufyan dan ia tidak memarfu'kannya." Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-
z
Ltl
Albanidi dalam Dha'if Sunan At-Tirmidzi dan ia shahihkan di dalam MukhtasharAsy-
SyamA'il. Asy-Syekh Al-Albani berkata di dalam Tamamul Minnah, hal (414), "Yang
pasti, penisbatannya kepada Nabi g; ada koreksi. Sebab, ia berasal dari periwayatan
Sufyan dari Manshur dari Khaiisamah dari Aisyah. Al-Hafizh juga mengatakan di
dalam Al-Fath serupa itu. Saya Asy-Syakh Al-Albani katakan, "Ada alasan lain
yang telah disebutkan di dalam At-Tahdzib men5lenai biografi Khaitsamah ini -yakni
lbnu Abdirrahman- bahwasanya ia pernah meriwayatkan dari lbnu Mas'ud dan
Umar dan tidak mendengar langsung dari keduanya." Kemudian Sy-Syaikh Albani
308. Abu Mush'ab Al-Madini bercerita kepada kami, dari
Malik bin Anas, dari Abu An-Nadhr, dari Abu Salamah bin
Abdirrahman, dari Aisyah, ia berkata, "l{asulullah 1:i iiilak
iriasa i;r rpu;rsa pari;i sitiu i:riiilll l'ilng lcbiir l-liilyiik ilari
l; rrl* * S,r.'a ba i. " ro
"

309. Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami, Abu Dawud

bercerita kepada kami, Syu'bah bercerita kepada kami,
dari Yazid Ar - Risyki, ia b erkata, ",'i k it t1 g lr rlcil ga r hl g' a ri ;r;ril
herkata, ';lkrt i:crturh berlitttra kt1;ada Ais-valt, 'Ap*kah
R;iu-rl*llah r,:. berpu.lsa tiga iri:ri parla strtiei: hr"rlarri'
:\isy'ah menj;*,vab, '\'ii'. l.alLl aktt ilcria;r-r;a lagi kerparitnvi:'
'l);ada t*rlgg*I br:ratrr;i i:i:li;itt hl'ri:rt;t..:l?' ;1ir1'ah rtettiillvai:,
'ticliar: lirln!.. p*liLrli l*lti1g*! b*i'rl1:;r s;:!;l i:errpiliisa J;ada
blililtt l*t li:l: itl'. "Ir
Abu Isa berkata, "YazidAr- Risyki adalah YazidAdh-Dhuba'i
Al-Bashri. Dia seorang yang tsiqah. Telah meriwayatkan g
m
2
darinya Syu'bah, Abdul Warits bin Sa'id, Hammad bin a
LI
Zaid, Ismail bin Ibrahim dan banyak lagi lainnya dari m
Z
kalangan para imam. Ia adalah Yazid Al-Qasim, yang
rrtr
dipanggil dengan Al-Qassam. Ar-Rasyki dengan bahasa
fr
Bashrah adalah Al-Qassam. " w
310. Harun bin Ishaq Al-Hamdani bercerita kepada kami, q
Abdah bin Sulaiman bercerita kepada kami, dari Hisyam 61
C
bin Urwah, dari ayahnya, dari Aisyah, ia berkata, ",\$l"ilra z
atialai: hari ili marla {rrang-.}rang {JuraisS' l;iasa bcrpi'tasa 6l
z
pae!a miisii iahilivair, dan i{asttluliah ;uga br:rpuasa pada
E
hari irr:. Ketika beiiaLi titra di VIadinah, beliau beipuasit
paci;r irari itrr cian lnttnerirltilltkan itnluk hcrpuasa pada C
.L
I i * ri r'lst,ura i sebelu ln rlirvaj ib kantlya pu il$it llarn arlltai'l ).
3
Ir"rtika (purrsii) Ramacihart rlilv;:jihkan, it;iika pllasir
lla*radhan itr-rlalt vallg l\'aiiL'l. dan i:eliau tnr:ninggalkarl o

mengatakan, " lbnu Al-Qathan berkata, 'Dilihat dalam sima'nya ternyata dari Aisvah
w,'."
10 Lihat takhrij hadits pada no (287).
11 Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (763) dengan sanad-sanadnya dan
Muslim (1 160) dari jalur Yazid Ar-Rasyaki.
 (puasal hari As1.61x. B;rrangslapa \:ft11g nlau, rllaka
berpuasalah, eian barangsiilpa yang r-i-iall, nlaka ia haieit
menir-iggalk3nny3. " tz
311. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami,
Abdurrahman bin Mahdi bercerita kepada kami, Sufyan
bercerita kepada kami, dari Manshur, dari Ibrahim, dari
Alqamah, ia berkata, "Aku pernah bertan.va kepadaAisS,ah,
'Apakair beliar.r mengkhususkan suatu amalan pada
har-i tertentu?' Aisyah rnenialvab, 'Amalan beliau aclalah
terus meilerus. l)an siapa pun kaiian, pasti akan mampu
melakukan amalan yang Rasulullah g: rnarnpu lakukan'""13
312. Harun bin Ishaq bercerita kepada kami, Abdah bercerita
kepada kami, dari Hisyam bin Urwah, dari ayahnya, dari
Aisyah, ia berkata, "llasuluilair g; masuk inenemuiku,
seillentarabersarnaku ada seoran gr,r,an ita. Ileliau bertanl,a,
-)i;') 'Siapa dialz'Aku menjarvab, 'Fulanah, ia tidak pernah tidur
o nntuk mengerjakan shaiat'. l.antas heliau pun bersabda,
'Kaiian trarus berarnal mellurut kerrratlpuar-r kalian. Derni
=
E ;\liah, Allah ridak akan lnerasa bosan hingga kalian sencliri
r yallg merasa bosan'. l,)an arnalan yang i:aling beliau sukai
:idaiah yang dikerjakan oleh pelakllnrra secara konrinyu
=
6 (berkesin am bungan). " 1a
z-
t, 313. Abu Hisyam Muhammad bin Yazid Ar-Rifa'i bercerita
L
-t kepada kami, Ibnu Fudhail bercerita kepada kami, dari
|J
Al-A'masy, dari Abu Shalih, ia berkata, ",.\ku pernah
a bertanva kepada Aisvah dan Ummu Salarnah, 'Amalan
c0 vang bagairnarrakah yang paling disukai }tasulullair .:j;?'
&.
CL
Keduanva menjanab, 'Yang dilakukan secara kontinyu
(terus menerus) meskipun sedikit'."ls
ztJl
(,
z
UJ
12 Muttafaq'alaih. HR Al-Bukhari (1893) dan Muslim (1 125). Diriwayatkan pula oleh
At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (753) dengan sanad-sanadnya.
13 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (1987), (6466\ dan Muslim (783).
= 14 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (43), (1 151) dan Muslim (785).
t5 Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (2856) dengan sanad-sanadnya.
Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-SyamA'il. Abu isa
(At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits gharib dari jalur ini. Asli hadirs ini ada di dalam
Ash-Shahihaini. Lihar rakhrij hadits sebelumnya.
 I

314. Muhammad bin Ismail bercerita kepada kami, Abdullah

bin Shalih bercerita kepada kami, Mu'awiyah bin Shalih t

bercerita kepadaku, dari Amru bin Qais, ia mendengar

l
Ashim bin Humaid berkata, aku mendengar Auf bin
Malik berkata, "SLri.tLr rria.l*ru aku bersarna Itasrrhtil:rlt
,g,;. Kcrnudiari i:eli:ru l:*rsii,v;rk, berit'riclhri lalir h*rriiri
rnerrgr,:rjakan shaiai, lalu ;tku shtilat bers*ina bell*rr.
It;rr Lr I u Ii ai: nrc rn tt lai bitcaa n s u nrl r r-lala nt sir ;rlat rrt'a ilc n gitrt
rnenrhala sulair rli-llaqarai;.'liriakiah ileli;rir merleiuati
;ivat iahrnal, ;nelairrkan beiiau herlrenti (Lan nter:rrhun.
Ilan ridaklalr beliau rlelciiati iiyat ;rclzab, rrrelainkair
heliau bcri:er:ti tlan rrrerniirlii ptrlincir-rnHan. Kelnrrdian
beliaLr rr:kuk rcukuta;l l;rrtilrtryli hcrdiri clengan nieni[rafa,
'Sultfir}ttrL tl.ttr! uttktkiti u,ai jalturtiii Liul kil:,r"i),t)'i u,ul
'ttzh *rytah '(h{ irlr asuci;\llah, Pr:;i r ili}r sr:ga la kcrajaan, scga la
kckuasiian, ki'i:esiiran dan keiitr4ungan). K*rnudian bcliau
bersujuc! scukuriin lamarry,a nrkuk, cl*rrgan rncuit)iica, 3
m
'Srrit!1tttm dztrl ntnkrkiti u,rrl jub*ritti ruml kibri-ttu'i tL,ut Z
6\
m
'azhnmuft' il\lahasur-:i Allah, i)c;rrilik segala kclaja:rn, Z
segala kekuasaatr, kcbcsaran dan keagungan.). KemurJian r
beliau nrcmbae;i surah Ali-lrnran, kcmrrdiarr merr:bat:rr ry
suratt rit:rrri strrah. Ilcliau n:eiakirkatr hal yang sitnul dalltrrr TD
>
setiap rakaal.'16
(,
6t
C
Z
6t
Z
CD

3
C
J

3
C]

i[i
16 Shahih. HR Ahmad di dalanr Musnad-nya (24026\, Abu Dawud (873), dan An-Nasa'i
(1132). Ketiga-tiganya meriwayatkan dari jalur Mu'awiyah bin Shalih. Dishahihkan
oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih MisykAh Al-MashAbih (882) dan
Mukhtashar Asy-SyarnA' i l.
 {4.5}
BAS QIHA'&F{ RASULULL&H
*S HADITS*

315. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami,

Al-Laits
bercerita kepada kami, dari Ibnu Abi Mulaikah, dari
Ya'la bin Mamlak, bahwasanya ia pernah bertanya
kepada Ummu Salamah mengenai bacaan Rasulullah
ffi. Kemudian Ummu Salamah menjelaskan sifat bacaan
t;:,1,
Nabi ffi adalah satu huruf-satu huruf.l
(} 316. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami, Wahb
bin Iarir bin Hazm bercerita kepada kami, ayahku
= bercerita kepada kami, dari Qatadah, ia berkata, ",.lkri
=
= p+:rnah herrtanya |qr-r1:; hir: },1alik, '11;rgai::r;inakah
{.ia ,'\r:;rr
:l
E b;icaatt fAl-Qrrr'ani Ilx*llLrllatr ;.,1' l;,r i'rr:uir'",'ili:, 'ilcii;irr
CG rn*tnanjangkat: hiicaan i:;c'-ei;iii ir rikiinl' ajrrridi'."2
z 317. Ali bin Hujr bercerita kepada kami, Yahya bin Sa'id Al-
(,
Z Umawi bercerita kepada kami, dari Ibnu Iuraij, dari Ibnu
=,
L Abi Mulaikah, dari Ummu Salamah, ia berkata, " i{ :.rsu li:J ;rti J

o ;:.= rllem$trlng hacaanriVa (pada sr:liali i;l alj. lleiiini

rriq:c':l'raca,'.4lhgsndu{il lriki R**ttil al:.trsti ;t', ki:n;uiiiar:
d)
a
o-
J
Z
trl
L9
z
tJl
Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (2923) dengan sanad-sanadnya, An-
Nasa'i (1 629) dari jalur Qutaibah bin Sa'id, Ahmad di dalam Musnad-nya (26569),
(26606\, dan Abu Dawud (i466), kedua-duanya meriwayatkan dari jalur Al-Laits.
Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih MisykAh Al-MashAbih (1210)
dan Mukhtashar Asy-Syam3'il. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini hasan
shahih. Kami tidak mengetahuinya kecuali dari hadits Laits bin Sa'ad dari lbnu Abi
Mulaikah, dari Ya'la bin Mamlak, dari Ummu Salamah."
HR Al-Bukhari (5045) dari jalur Jarir bin Hazm.
 ircrit*nit, Stl,tttjr:till'ii i:'l{:t-ilhaL:;1, r*i;iitt',
"1:'r**i'tt*rtir
k*il:Lisiii:ii !:r:ri:**li. i-ail rtri:*:l;i:ca, ',i{cll ki 1'r;tttttidd!;t'""3
318. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, Al-Laits
bercerita kepada kami, dari Mu'awiyah bin Shalih, dari
Abdullah bin Abi Qais, ia berkata, ",1kit prri:;ii: i;t:r"lltt:1*
irctr:*d.:,1ilv;ri;,'i*;ti1*i*ta:l;-ikail bar:aitti lial-:! ,;'.,.
i;rtli-
r.;ai<itt :;iraiat :rtalatr:, ;tpak;ri"r l:e liatr nitrtt:f iankarl *iltuki:ir
n"r<:*gr:-;rlk;r*," ,\isl',rt: n:*ttjiiir;tb,'iti: 5et1ll-i;) ipcl;;r
'beii*ri
d;ir"i ktt'it:i p*rtialt diiakLik;tri c;ii'l'i l;riiat.;. Hari:,il'tg
*:i:l"t;i:l;;r.lkilt-l iiacaaltt!'it q-i;:.t'i kitiiiing:t:ci:gili'itskrfilrl;r.,
,,XkLi i..\lru Q;lir) hcrkritir,'iu[;rt.r nttli iregi ,1,iiii1r \'*r:g ii'lali

r *c njari ika n ki:i ag:a rt q,:: l: ;i;: i;i t t 1 tr".r:rk* ril i t: i'.
"4

319. Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami, Waki'

bercerita kepada kami, Mis'ar bercerita kepada kami, dari
Abu Al-Ala' Al-Abdi, dari Yahya bin la'dah, dari Ummu
Hani', ia berkata, ";'trkit m**dct;gai" l:araal: ,{l-iJllt"l;:
Na*i .= *i tt:iiiiitit iiiln, sentetltarii aku l:r:rari;l i.1i al;;l
i-rangsiiIku. "5
ft
rfi
x
320. Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami, Abu Dawud >
r
bercerita kepada kami, SyT r'bah bercerita kepada kami,
dari Mu'awiyah bin Qurrah, ia berkata, aku mendengar ffi
Abdullah bin Mughaffal berkata, "Aku rn*:liltat lirlhi = t-

cluririk di ;rtar untii lunggallgilnr)l'a ;:ar-ii: l:al!tr.; L{i:kkal:

;
g,

sc*:l;*r-i urr:rnbnca {a1, at 1l-{.}Lir'an}." rlh*lriiah iril: e

x
61
2
Shahih. HR ArTirmidzi di dalam Sunan-nya 12927) dengan sanad-sanadnya, Ahmad
di dalam Musnad-nya (26625), Abu Dawud (4001)dari jalur Yahya bin Sa'id Al- F
Umawi. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini gharib, begitu pula yang
dikatakan dan dipilih oleh Abu Ubaid. Demikian halnya hadits yang diriwayatkan g
oleh Yahya bin Sa'id Al-Umawi dan yang lainnya dari lbnu Juraii, dari lbnu Abi
Mulaikah, dari Ummu Salamah, namun sanadnya tidak bersambung, karena Al-Laits x
bin Sa'ad meriwayatkan hadits ini dari lbnu Abi Mulaikah, dari Ya'la bin Mamlak, dari
3
Ummu Salamah. Dan hadits Al-Laits ini lebih shahih, namun dalam hadits Al-Laits 5
tidak disebutkan beliau membaca 'Miliki yaumid-din'." g
4 HR Muslim (307) dan AtTirmidzi di dalam Sunan-nya (449). Masing-masing
meriwayatkannya dari Qutaibah bin Sa'id. rI
5 Shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya (26950), An-Nasa'i (1013) dan di dalam Al-
Kubra (1086) dan lbnu Majah (1349), Ketiga{iganya meriwayatkan dari jalur Waki' tt.i;

Diriwayatkan pula oleh Ahmad di dalam Musnad-nya dari jalur Mis'ar. Dishahihkan
oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-SyamA'il dan ia hasankan di
dalam Shahih Sunan An-Nasa'i, dan ia mengatakan di dalam Shah'ih Sunan lbni
MAjah, "Hasan shahih." Al-Bushairi berkata di dalam Az-ZawA'id, "Para rijalnya
tsiqah."
 \Iughafial berkata, '"ii*iiau n"lemi:aca a;1,,.tt ifii rlrngi:i"t sttara
van g in dah. l\'l u'arvilt,ai-r hin Qrirrair b q:.k* la,' *:*a nli *,i trva
oranfl iidak berkumpul i1i sekr:liiingku, ;:asli ak*n k*i;ara
sep erli il u atau sarl't;l indahnt,a cirrn ga n r,la{'aa il Ila.suhi I i a h
,,6
.*' "

321. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, Nuh bin Qais
Al-Haddani bercerita kepada kami, dari Husam bin
Mishk, dari Qatadah, ia berkata, '"l idaklah;\ilali *rcngLitr,ts
sr{}iang nabi, txelainkan benvajalr tanlr}an, dan -=cuar:tuva
bagus. Dan \IaL:i kalian ;:; adalah iirat!8 I'ang p*liirg
tampan lvajahnl.a dan paling inilah suara*va."7
322. Abdullah bin Abdirrahman bercerita kepada kami, Yahya
bin Hassan memberitahukan kepada kami, Abdurrahman
bin Abi Az- Zanadbercerita kepada kami, dari Amru bin Abi
Amru, dari Ikrimah, dari Ibnu Abbas, ia berkata, "flacaar:
l;l-, liabi adalah sekeras suara vane dapat didengarkan r;leh
-.::r

c *rang \,;rng ada di dalarn kamar dan beliaLr shaiat cli dalarl
rurnah."B
=
-l-
:)
=
6
z
t,
z
f
(,
o
c0
&,
o-

Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (4281), @835), (7540) dan Muslim (7941237, 238).
Z 6
Masing-masing meriwayatkannya dari jalur Syu'bah.
tll
19 7 Dha'if. Disebutkan oleh Adz-Dzahabi di dalam MizAnul l'tidal (2/221) dan ia
ztrJ mengatakan, "Di antara hadits-hadits mungkarnya Hassam adalah, Nuh bin Qais
berkata, Hassam bin Mishk bercerita kepada kami, dari Qatadah, dari Anas, ia
berkata, "Tidaklah Allah mengutus seoranB nabi, melainkan berwaiah tampan, dan
= suaranya bagus. Dan Nabi kalian adalah orang yang paling tampan wajahnya dan
paling indah suaranya."
Hasan. HRAbu Dawud (1 327)dari jalur Abdurrahman bin AbiAz-Zannad. Dihasankan
oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam MisykAh Al-MashAbih (1203), Mukhtashar Asy-
SyamA'il, dan Shahih Sunan Abi Dawud.
 {46}
BAB TANGISAN RASU LUI-LAH
_6 HADITS*

323. Suwaid bin Nashr bercerita kepada kami, Abdullah bin Al-
Mubarak memberitahukan kepada kami, dari Hammad
bin Salamah, dari Tsabit, dari Mutharrif-yakni Ibnu
Abdillah bin Asy-Syikhkhr, dari ayahnya, ia berkata, "Aku
pernalt mellgurrjurlgi Rasulitllah ,.;i, ketika itu beliaii
seclang shalat, cian dari rongga (dada] beliau lerdettgar g
sllara gemuniir seperti suara ki:rel iinendidiili karena !'n
2
tangisan."l m
Z.
324. Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami, Mu'awiyah
bin Hisyam bercerita kepada kami, Sufyan bercerita
r
u
kepada kami, dari Al-A'masy, dari Ibrahim, dari Abidah, =
w
dari Abdullah bin Mas'ud, ia berkata, "llasululiah '* q
bersabda kepadaku,'Bacalah Ai-Qur'an utrtr'rkkul' Akr.l
trerkala, '\'Vairai I{asululiah, apakah (patuti aku akan
IJI
C
2
menrbaca AI-Qur'au untukmu padahal Ai-Qur'an fi
ditrirr"inkan kepaclamr-r?' tleliau bersabrl:r,'Sungguh, aku 2
ingin rlrendeligiirnva dari orang lain" ,AkLr pun membac;t g
Surah An-Nira' iringga sampai pacla a1'at, 'Dctt't Karni 3
(-
rnen.tlutangkun kuntu (ivltthammad) seltrtgrti snksi atas !

=
=
U
Shahih. HR An-Nasa'i (1214) dan di dalam Al-Kubra (1 135) dari ialur Abdullah bin llt
At-Mubarak, Ahmad di dalam Musnad-nya (16360), Abu Dawud (904), lbnu Hibban
di dalam Shahih-nya (665), dan Al-Hakim di dalam Al-Mustadrak (971). Keempat-
empatnya meriwayatkan dari ialur Hammad bin Salamah. Al-Hakim mengatakan,
"Hadits'shahih menurut syarat Muslim, namun keduanya (Al-Bukhari dan Muslim)
tidak meriwayatkannya, yang disepakati pula oleh Adz-Dzahabi."
 tn€rek6 iru iselsagti tnsi*tv'ttui'" i'r:n:r-rrli*r": aku tnr:1ihat
kedira rnata N, bi.:*; i:erlinat:y, air rirai::."2
325. Qutaibah bercerita kepada kami, Jarir bercerita kepada
kami, dari Atha' bin As-Saib, dari ayahnya, dari Abduilah
bin Amru, ia berkata, '"Pern*h terjadr Err"h;ina rnaiahar:
ilarta ;'-an:;rrr P,asululiah. Lalu Iiasi: i uli a lr !i: ;r ia t iirr; rsanl a
j;:rnaahi. iJtiiau berdiri tidak rLtkuk-ntkr:k I{*tigi{l }attu1,
ileffir:elian beli*u trklrk, tidak rnengatrgkat-;ir':gk;:l klpaia
isarlg*'r iarnai. Kemudian beliau ntertgal:gkal kepala
ii'tkiali, tirlak suiurt-srrjucl lsangat lan'r;ll" Kr:t'::itrii:rt:
i:ciiau sujucl, tidak rnengangkat-angkai kep*lt {s;lr-igaL
Icr"nai. Krrnrrdian beliaii nrengangkal kepatra ihangkit riari
sujlrri :, ilriak :ujurl-sujurl. Kr:rnl:diai: l:ciiau si-r;uii, riilak
rre*gangkiit-angkat kepal;i {sangat iiir-u;ri, lalu i:elii,ru
lr: e :: gan gi s :i c: ra1'a m ei-n l-"'' :rc a :
'i'r: {tsl:lsi, buk*nkah Engkau lelah nler:ja*jikar: ki:p*rlak:,r
U hahri,a i'lcgk*u iiriak ak;rr-r n:r:r:yiksa mer*kn, ';ilmrnlara
akLi irr:rar,i;r qii tsng;ri-]-i*ng*h rrrr:r*ka. 12i llrsl;l;i, irr:k:rnkah

= Irr:graii telah r-nrnfanjikar: kr:padalrLr l:irht'a trr:gk;tu

I tidilk *k*n :;rengazirh ::r rrek:r, r*i]1rn i*,"a li: l'rek* rnr:rek;:
;':":ec:*hr:rr axliiLinan. l.)a:: k:lu:i ntr lxthtr1 iurlpuliiin-
=
a ,1lll .

Z
rn Sct*lah hcliau selesai shalai rlua rak,rai. r:urtai:ari lel;:ir
Z nam pak k*rtrl:ali " Ii*mt: d ial: belia u h, rrd i;"i i hr:rkl"ro th;1l:l
:l
rJ
"

Ikiiar: n:emulai khr,:tbahn.va d*ngar: men:rrji Allair da*

g mengangungkan-Nva, lalu hersahrla.'Srsungguhn1a
rnatai:ari r,lan bulan ;rd;rlah du* fanciil dari tar:da-t;t*da
u.
o- ikehssarittri i\ilah. iKi:rh-:an--ya tidak r,rengal*:li gerha*a
J karcn;i nlaii aiau hiriupn_va ,\eseilralg.l jika ker'lnan_va
z
LLI
mengalami gerhana, nraka i.terrsegr:ri:lalt urr{uk bi:rzikir
rg kepada Aliah'""3
z
LIJ

2 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (5050) dan Muslim (800).

3 Shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya (6483), (6761), Abu Dawud (1 194), dan
An-Nasa'i (1482\, (1496). Ketiga-tiganya meriwayatkan dari jalur Atha'. Dishahihkan
oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Al-lrwA' (396).
326. Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami, Abu Ahmad
bercerita kepada kami, Sufyan bercerita kepada kami,
dari Atha' bin As-Saib, dari Ikrimah, dari Ibnu Abbas,
ia berkata, "l{asulullah .l; rneraih arxik prreillplrann\ia
vang rnasih l.ecil, 1,a*tr1 irarnpir rneninggal druria" Beliar"r
rriemeluknva ialu m*letakkannva di hariapannS,a, dan
an*k itr,: rreninggal di hadapan beliau. Ketika itu, lJnrnru
Air:t;tit n:en1erit, r:lakt Natri ":!: lrerkata keliarlanva,
'Apak;ih e*gi'au mcuangis rii nruiah llasulullah?' iJr:rnru
,\ilnatr b*rkata, 'llukunkah aktr nrelih:rt ;\trd;r sendiri
rncni:u;gis'd' Iiasulullah - br'rsiibda,'Sesungguhnva aku
tir-lak rnen;lngis, tetai:i ia adalah rahmat. Srsungguhn-_va
s(lorang nrukrnin belr,rl;r rlnlirr:r kcbaik;rn daiarn srliilp
k*ad*a:r" 5t':.unggrrluil:a iiwanl'a rlir*but clari i1n{i}ra
ksdua rusLrkr:v;r, sa:nleiltarii dia rni-.rr:uii AIi*h iru,;'."4
327. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami, 3
Abdurrahman bin Mahdi bercerita kepada kami, Sufyan rn
7
bercerita kepada kami, dari Ashim bin Ubaidillah, dari trl

Al-Qasim bin Muhammad, dariAisyah 69, "ll;rsilluiiah *; t-

>
r
rneiliium lJsLrnan f:ir h'lazh'ltn f iitlg n:enirrggal dunia, *tr
d*ri bc:iiari nr*nilngis." ,\tau ia rn*ng;llakair, "lr.*dua lltaa;r 4
w
lleliaii i:erliii:rlgar ;iil nrata" "s
U
328. Ishaq bin Manshur bercerita kepada kami, Abu Amir
memberitahukan kepada kami, Fulaih-yakni Ibnu
o
C
Sulaiman-bercerita kepada kami, dari Hilal bin Ali, dari
z
o
Anas bin Malik, ia berkata, "Katr:i pentah r*r:ttghadiri z
g
Shahih. HR Ahmad cli dalam Musnad-nya(2475) dari Abu Ahmad, Ahmad di dalam C
Musnad-nya (2412\, Abdu bin Humaid (593), dan lbnu Hibban di dalam Shahih-nya I
(2914). Ketiga-tiganya meriwayatkan dari jalur Atha'. Dishahihkan oleh Asy-Syekh
Al-Albani di dalam As-Silsilah Ash-Shahihah (1632). 3
Dha'if. HR At-Tirmiclzi di dalam Sunan-nya (989) dengan sanad-sanadnya, Ahmad
di dalam Musnad-nya (25753), dan Al-Hakim di dalam Al-Mustadrak (1334), kedua-
duanya meriwayatkan dari Abdurrahman bin Mahdi, Abu Dawud (3163), lbnu Majah
(l456), kedua-duanya meriwayatkan dari jalur Sufyan. Didha'ifkan oleh Asy-Syekh
Al-Albani di dalam Al-lrwA'(693) dan Al-MisykAh (1623). Abu lsa (At-Tirmidzl
mengatakan, "Hadits Aisyah hadits hasan shahih." Al-Hakim mengatakan, "Hadits in
telah populer di kalangan para lmam hadits. Hanya saja Asy-Syaikhani tidak berhu jjah
dengan haditsnya Ashim bin Ubaidullah. Penguatnya adalah hadits shahih yang telah
dikenal, yaitu hadits Abdullah bin Abbas, Jabir bin Abdillah dan Aisyah, bahw'asanra
Abu Bakr Ash-Shiddiq mencium Nabi E1;i tatkala beliau telah meninggal."
 pemakanlan putri llasuluiiah ,i:. {ia:r beliaLr saat itu
duduk di atas kuhur, lalr: aki"t melihai tediia :n:it:i br.:liau
berlinang. Serelair itu beliau hr:rsabrla, 'Siiipakal: di ailtaril
kaiian __vang tadi rnalarr"r tidak berhirb*::gtrlr idengiln
isiriril,aJ?' Abr-r 'I'haihair berkata, '5aya . llr:liaLi i:ersabda,
''I'u rr: trl;lli engkar: ker i an g ku Lrur:l' Kem ir dian' l'ir alh ah prin
I

tunu"r kc iiang kullurnya."6

I
)
6
Z
\,
z
l
t,
o
o
a
o-

z
IJJ
(,
z[rJ

HR Al-Bukhari (1285) dari jalur Abu Amir

 {47}
BAE KASUH RASULULI.AH *
*2 HADIYS*

329. kepada kami, Ali bin Mushir

Ali bin Hujr bercerita
memberitahukan kepada kami, dari Hisyam bin Urwah,
dari ayahnya, dari Aisyah, ia berkata, '"ilasr:r Pr;istllttiliti: 5
1,alrg i:eiiair 1:aki;i t!tlur i:;:nt;ti:li terl:ttai dari kuiit bl'rsi
sab*i."t
330. Abul Khaththab Ziyad bin Yahya Al-Bashri bercerita g
m
kepada kami, Abdullah bin Maimun bercerita kepada 7
UI
kami, Ja'far bin Muhammad memberitahukan kepada rft
z-
kami, dari ayahnya, ia berkata, "Aisl'31't pern*l: riita*5,;1,
'S*i:*iti itp;i iirrlrllat iirit-tt' jlasuiuliair ,,r-, rli nunahm*?' ia r
rnenja.,r'al:, ''jerbuat riari kLllit vanp4 riiisi s;ihLll'. Iiaishai: E
E
pcrnali ditat:ia, 'Srptrti apa lcrnl;?lt iir-ittr ilasr.rlr:iiail :=
rii i:un;ah:lu!" la ntr:njan,ah, 'K;iin tx*ri x'ang kami iiplit ;C)
dua kali iaiLl heliari tidur di alasrlvii. Suiltu ::lalar:;, l;iya C
*ieli;:ainva rnenjar'li enlp;1t lapis herharap agar ii:hlir Z
6i\
6:mpuk, ilarrlrm saat 1:;igi harir":va hl:iiirr: ben;r*va, '''\pa z
.r'angg kali;rn sr:diakan untrik llrffipai ticiurku ladi malarn?'
g
Kalrri ln*njar.'ab, 'ittt t:lemang ieililiat tiriur i\ncla, hanl'a
C
siij;i karni n:,elipatnr.;r emitai kali agar l*hii"r einpuk"' -
l{asuiu}ia}r ;;:,'K*mhal kar-ila}r seperli seirltila, karelta
en:pukanni,a te lah *:engitalangiku untrik me laksanakatt
lie =
shalat rnaiar::'."2 U

1 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (6456) dan Muslim (2082138).

2 Dha'if jiddan. Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asr
SyamA'il.
 (48)
KETAWADH U'AN RASU LU LLAH arra,

HADITS_
-13

331. Ahmad bin Mani', Sa'id bin Abdirrahman Al-Makhzumi

dan yang lainnya bercerita kepada kami, mereka berkata,
Sufyan bin Uyyainah memberitahukan kepada kami, dari
Az-Zu.hri, dari Ubaidillah, dari Abdullah bin Abbas, dari
Umar bin Khathab, ia berkata, Rasulullah ffi bersabda,
"Janganlah kalian berrlehih-lebihan dalarn tnr:mrtjiku,
:;:
seb agaimana orarlg^ orang ll asran i tela h berk:Lrih - lel: i ir an
o
r-nemuji Isa pulra h'farvam. Aku hanyalah han:ba-Nya,
maka katakanlah, 'r\bd.ull.nh u;n Rr:rsttlulz' (harnba Allah
I rlan I"lasul-Nl,al."'
f
332. Ali bin Hujr bercerita kepada kami, Suwaid bin Abdul Aziz
6 memberitahukan kepada kami, dari Humaid, dari Anas
z bin Malik, "Seorang r,r,anita datang ke1:arla Nahi '.'x srraf il
|J
z herkata,'Sesunggutrnya aku menrrun_yai keperluan
f kepadamu'.I.alu Nairi:u; menjawab, 'lluduklatr pacia sr-rd ut
\9
rnarla pr:n dari jalan Madinah ini vang engkau kehend;iki,
o aku akan durluk untuk memenuhi keperh-ranr:ri.r itu'."2
c0
a 333. Ali bin Hujr bercerita kepada kami, Ali bin Mushir
L
memberitahukan kepada kami, dari Muslim Al-A'war,
zul dari Anas bin Malik, ia berkata, "llasulullah i* iriasa
(, rnenjenguk orang sakit, menvaksikan {pemakanlanl
Z jenazalr, mengendarai keledai, dan rlenrenuiri undangan
ul
= seoranEl budak. Pada hari penaklukkan Bani Quraizhah,

1 Shahih. Al-Bukhari (.1445) dari jalur Sufyan bin Uyyainah.

2 HR Al-Bukhari secara mu'alaq (6072) dan di-maushul-kan oleh Muslim (2326).
 beliau rnengenrlarai keledai -vang dikendalikan rlengan
tali sahut, dan di atasnyit (pr-rnggung keledail jr-rga pelana
clari sabut."3
334. Washil bin Abdil A'la Al-Kufi, Muhammad bin Fudhail
berceritakepadakami, dariAl-A'masy, dariAnas bin Malik,
ia berkata, "Rasulullah +$: pernah diundang makan roti
gandum d,a* ilmlalz (adouan dari mentega atau inin-vak
samin lalu dican-rpur) ,vang sr.rdah agak benrbah irau d;ttt
rasanla, dan b*liau pun memenuhi unclaugan tersei:ul.
lJeliau iuga pernah menggadaika* halu besi miliktty'a
kepada seorang Yahudi, namun beliau rid;'rk ltrcnrlapatkart
sesuatu yang dapat riigunakat: untuk tuenehus baju i:esi
itu hingga beiiau meninggal."a
335. Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami, Abu Dawud
Al-Hafri bercerita kepada kami, dari Sufyan, dari Ar-
Rabi' bin Shabih, dari Yazid bin Abban, dari Anas bin
IT1
Malik, ia berkata, "RasuJuilah ,..:r pernah menunaikan haji Z
61
dengan rnt:nger:darai unta tua dan mengenakau beiudru m
z-
__vang harganya tidak sampai elnpat dirham, lalr-r b*iiau
r
mengucapkan, 'Ya Allah, (jadikanlah haji inii haji yang T
suci, tanpa rilra' dan tnencari kemas-vhur"an'."5 fr
336. Abdullah bin Abdirrahman bercerita kepada kami, Affan q
memberitahukan kepada kami, Hammad bin Salamah 6l
memberitahukan kepada kami, dari Humaid, dari Anas, ia Z
berkata, "l-idak ada orang yang lebih dicintai oleh mereka ft
(para shahabatl dari Rasululiah ;si. Tetapi, bila mer*ka
Z
w
rnelihat Rasuiuiiah s; datang, mereka tidak berdiri untuk
=
(-
I
Dha'if. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (101 7) dengan sanad-sanadnya, lbnu
Majah (4.1 7B), Abdu bin Humaid di dalam Musnad-nya 11229), dan Al-Hakim di =
dalam Al-Mustadrak (3734), ketiga-tiganya meriwayatkan dari jalur Muslim Al-A'war.
Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Dha'if Sunan At-At-Tirmidzi dan U
Dha'if Sunan lbni MAjah. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits lni kami tidak
mengetahuinya kecuali dari Al-Mala'i." Al-Hakim mengatakan, "Hadits ini sanad-
sanadnya shahih, namun keduanya (Al-Bukhari dan Muslim) tidak meriwayatkannya."
4 Shahih. HR Al-Bukhari (2069), (2508).
5 Shahih lighairihi. HR lbnu Majah (2890) dari jalur Ar-Rabi'bin Shabih. Dishahihkan
oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih At-Targhib wa At-Tarhib (1 122) dan i.r
mengatakan, 'shahih lighairihi', dan juga di dalam As-Silsilah Ash-Shahihah (2617t.
a

heliau. :i*i:ab ntereka nl*ngr:trillri i:alnr,,;i bciiau iiriiik

I sirk:l akati hal it*""6
tr
i 337. Sufyan bin Waki'bercerita kepada kami, Jumai' bin Umar
bin Abdirrahman Al-Ijli bercerita kepada kami, seseorang
dari bani Tamim bercerita kepadaku, dari salah seorang
putra Abu Halah-suami Khadijah-yang memiliki
kuniyah Abu Abdillah, dari putra Abu Halah, dari Al-
Hasan bin Ali, ia berkata, "AkLr pernah l:ertariva kcparla
g:anranku. F{i:ldun bin ribi i'lalah*v,rnS sanHi:}t p;rndai
l:rc;:ggalr:i;ai-kan sesuatLl- -tentan1{ karaktsristik fisik
ilasulLrllah ;=" Aku ingin ag;rr ia rnetrggamharkarr sesltaitl
ita ri sii-at -siiat bel iari irLl. llindu6 mr:l ijalr.,ab, I{asul ullait
.:.:. s.rllgal L:r:nvii:al,r.a rlan sangat dii:orrnati. \,Vajai-:n1,a
i;ersinar seperti ilurnama'. Ketnudia* ia nrel:y*brltkan
haditsriva rii:ngan sangal paniang"
;11-llasan l:erkata,'Aku inr:ur,eltrbrrnvika;r lterita ini
rja::i ;11-i{usain, s*rnpai suatu saat aku nri:nceril:ikan
keg:arlanya, dan ternv;rla ia sndah rahu sehelun:nva.
= Keln*dian aku hertanva kepadanva aenaarrg berita ini.
=
I '1r:rn,vat* ia telah bertanya ketrtada ayahnr,,a
{Ali -:,:,.,.}
f
tentang Nabi ..+,,r, di rlalarn clan di luur rumahnva, cara
u periar:rpilarlnva, d an ia mcn ceritakan semuit * ya'.
Z
t A!-llusain br:rkata, 'l\kit herianl.a kepada al,ahku
z trnta]-lg perilaku i\abi ketika ia nrer:rasuki rumahnl,a.
:l(J
Ay'ahku berk;rta, 'Ileliau masuk rumah kapan saja beliaLr
a r:rau. Bila herada cli runtah, heliau nrembagi i,vaktunya
c0 rnenladi tiga; sebagian lrntuk;\llah, sebagian unlirk
a keluarganva, sebagian lagi untuk dirinva. Kemudian
o-
J beiiau memhagi rvaktunt,a sendiri ailtiira djrinva dan
z
LU
*rang iain; satu bagian kl"rusr-is ulltrik slrahabatnya
t
z
IJJ Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (2754) dengan sanad-sanadnya, lbnu
Abi Syaibah di dalam Mushanif-nya (25583) dari Affan, Ahmad di dalam Musnad-
nya (12393), (13648), Al-Bukhari di dalam Al-Adab Al-Mufrad (946), dan Abu ya,la
di (3784), ketiga-tiganya meriwayatkan dari jalur Hammad bin
.dalam !1.u1n1d. 1Va
Salamah. Dishahihkan ooleh Asy-Syekh A[-Albani di'dalam Al-MisykAh (4698) dan
Mukhtashar Asy-SyamA'il. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, ,,Hadits hasan shahih
gharib dari jalur ini."
clan bagian jainnva untLrk urnunl. Ia tidak menf isakan
waktunva i:ntuk kepentingan rlirinva. Termasuk
kebiasaannya pada tlagian yang ia lakukan untuk orang
lain iaiah rnendairulukan atau tnenghormati orang-orang
l'ang nruiia dan ia nrenggolongkan nranrtsia [:erclasarkan
keutarlaarrnva dalam agarna.
tli antara shahabatnya, ada yang mengajukan satll
keperluan, dua keperluan, atau banyak keperiuan iain.
Ileliau rnen_vibukkan dirinl,a clengan keperiuan nrereka-
menl,ibukkan diri untuk rnelayani mereka pada sesuatu
yang baik bagi mereka dan iuga untat-clari berbagai
nlacanl persoalan dan mernberitahu mereka apa yang
seiranrsn\ra nrereka lakukan,
Ileliau llersabcla, 'llendaknva orang van14 hadir di
antara kalian memberitahukan kepaclir valrg tidak harlir.
Sampaikaniah kepadaku keperluart orang )/a11g ticiak
m
bisa rnenvampaikannva kepadaku. Sebab, barangsiapa I
rnenyampaikan kepada pihak vang berhak, keperluan
n
m
Z.
seseorang yanS tidak sanSgup merlYampaikann\ra, maka
Aliah akan mengokal-rkan kakinya pada hari Kianral'.
r-g
73
Seiain hal-hai dernikan, tidak ada 1,arrg diselrtrt-sebut di u,
hadapannya dan tidak akan ditr:rirnanya. Ntereka datang g
meuemui beliau untuk menuntut iknu dan kearifan. 6}
Mereka tidak bubar sebelurn tnereka menerimanva. C
Z.
lv{ereka meninggaikan majelis Nabi sebagai pembimbing o
kepada kebaikan untuk orang di belakangnya'.
z
E
Al-Husain berkata, 'l,alu aku bertanya kepadanlia tentang
apa vang diiakukan oleh Nabi ,,ez di luar rumahnya. la C
'r
rnenjawab, 'Rasulullirh.g. i1s pendiam kecuali pada hal-
hal yang rnemang bermanfaat baginva. Ia sangat ramah 3
kepada setiiip orarlg, Beliau tidak pernah urengucilkan tl
seorang pun dalam pergaulantr-va. Beliau menghormati [f.
orang )'ang terhorrnat pada setiap kaum dan
memerinlahkan mereka untuk menjaga kaumnya. Beliau
 selalrl berirati-haLi rlar:i bi:rperilakr_r \.;lr1g ridak sopalt ari:Ll
menunirrkkan i,r'ajah vilrlg tidak rarlriih k*irada merr-ka"
Ileli;ru suka n: en anyakal: keadaan s h ai rabat- shal:ahainl'a
da* koaciaan orarl6l-or;ing di sekiiar rlrerek;1, rr:isainya
kr-,lu ar garr; ir it iALl tr'tan!{gA n|a.

B*liari menunjukka* l'rah,,va vang l':*ik itu baik rian

t"nemperkllatflya. lleliau tnenunjukkan balxr';r vang .jrlek
itu jelek t{an melu.nahkaunya. tleliau s*l;riu lren:ilih r;ang
tengah-te *gah dalarn segala Lirusanllva. Beliar"r tiriak
pr:rnal: iupa rn*n'lerhatikau orans lain, iialena beiiar,r takrir
mereka alpa ilaiai) atau irrrpaiing dari jaian kr-b*rlaralt.
Betriar; tirl;tk peruah ragu-ragu rlalam k*:henaran dan tidak
pernah ntrlanggar hatas-batasnya. {)rang-nraflg 1:a}}g
paiing rlekat dengannva adalah orang-ora,1g vang paling
t-raik" Orang yang paling utama dalam panrlangannya
rij adalah orallg-{}rat}g -yang paling tuins mernberikar.l
o n:rsihat kepada kaiun r*usliurin seluruhnya. Llrang yang
paling tir:ggi k*rludukanny.l n1; sisinya adalah orilng l'ar1g
= pa!i:rg banyak u:er:rrrhatikan tlan mtu:bantri *rang lain'.
:E
:) Al-I'iusain b*rkafa,'Kerntrrlian aku hr:rtanva k*parianya
= tsntang r*ra Ra-culuilah duriuk. Ia ruenjar,lab, 'Rasriluilah
E
iirtrak p*rnah dudr-rk rtilu bercliri tanp* mengingat Ailah.
Z
t, Beliau tidak pernair illsnlrsilt-) tempat hanyia rntuk
z dirinva dan melarilng orang lain duduk cli sitr:. Ketika
3
u clatang di ternpat perterllran, beiiau duriuk rli rnana saja
o trrnpat lersedia" BeliaLt juga menganlurkan orang lain
co unluk berbu*t vang $anla" Beliau rneruheriknil teiltpal
E,
o-
duduk dengan cara yang santit, sehingga tirlak ada orang
J vang ]nerasa bahw* oriulg iain labih nrulia rlaripada
zr! dirinya. Ketika seseorarls durluk cli iuidaparlr]\,a, brliau
(9 akan tetap duduk dengan sabar sarnpai oraltg iru berdiri
z
ui ataLl rneninggaikannya. Jika orarlg :nerninta $esuatu
kepadanva, bcliau akan meurberikan sesriai apa yang
or'.lng itu minta. Jika dclak silnggup u:ernenuhinva, beliau
 akar: rrrer:gucapkan kata-kata vang mernl-:ahagiakan
arang ilu.
Sernua {}rang sen;}fig pada akhlaknl'a seiringga be}iau
5sperti a-vah iragi rnereka tlan semu;r hcliau perlakuka;'l
rlengiin sama. I.'laieiisnl-a adaiair rnajelis kr:sabaran,
kehcr*r*tarr, kejuf uran, dan kepercayilan.'ficlak adil suar;t
keras i1i dalamnya cian tidak ada tuduha*-tuduiran -vang
buruk. 'Tidak ada kesalahati seseorang -yaltg diulangi lagi
rli Iuar r:-rajelis. hlereka vang berkumpul dalam pertelxil;Lll
memperlakukart sesanlar]\'a dengan t;aik rian mereka satrt
sama iain terikat claiam kesalehan. Ivtereka rendah hati,
siingai iler:girorrnati \,ang tua rlan peltyayang kepada vani4
muiia. urentiahulukan orang vang melniliki kehutuh*n
dan niernl.reri periindungan kepada oran!{-orang vang
datarrg dari Irrar'."7
338. Muhammad binAbdillah bin Yazi'bercerita kepada kami, 3
rr:
Bisyir Al-Mufadhal bercerita kepada kami, Sa'id bercerita 4-
kepada kami, dari Qatadah, dari Ana s bin Malik, ia berkata,
n
m
Rasulullah #bersabda, "Sekiranya akr: rlii:eri hadiah paha
=
l>
r
atau Laki kambing. nisca_va aku terima. Sekiranva akri 1,
dir-rndang ur:tuk j:rmuan {makai:) paha atau kaki kambing, 6
niscava aku trienuhi."B
E
339. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami, 6\
Abdurrahman bercerita kepada kami, Sufyan bercerita C
4-
kepada kami, dari Muhammad bin Al-Mukatrdir, dari &1
z
Iabir, ia berkata, "Rasulultrah .g;, datang kepadakri tanpit
p*la h ird zax n { kel*ctr ai 1'an g
g
nrengend arai bi ghal dan tidak
bukan ber:rsal dari Arabl."e =
-
Dha'if. HR Ath-Thabrani di dalam Al-Kabir (2211551 no 414l,lbnu Sa'ad di dalam 3
Ath-Thabaqat Al-Kubra fi1422), Al-Baihaqi di dalam Syu'abul lmin (.1 430) dan di 3
dalam Ad-DalA'il (1/286). Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al'Albani di dalam Dha'if Al-
ldmi' (4470). Rujuk takhrij haditsnya pada no (7) dan (217). (]
Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1338) dengan sanad-sanadnya, dan
Ahmad di dalam Musnad-nya (13200) dari jalur Sa'id. Dishahihkan oleh Asy-Syekh ili::i
Al-Albani di dalam Shahih AIJAmi' 6257). Hadits tersebut memiliki syahid (hadits
penguat) di dalam Shahih Al-Bukhari (2568) dari hadits Abu Hurairah e,r. Abu lsa
(At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits Anas hadits hasan shahih."
Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (3851)dan Al-Bukhari (5664) dari ialur
Abdurrahman.
 340. Abdullah bin Abdirrahman bercerita kepada kami, Abu
Nu'aim memberitahukan kepada kami, Yahya bin Abil
Haitsam Al-Athar bercerita kepada kami, ia berkata,
aku mendengar Yusuf bin Abdullah bin Salam berkata,
"Rasr-riullah i::: rn€r&nraiku Yusuf darr nrenrlurlukkanku
di pangkuannya serta mengusap kepalaku."'0
341. Ishaq bin Manshur bercerita kepada kami, Abu Davl.ud
Ath-Thayalisi bercerita kepada kami, Ar-Rabi'-yakni Ibnu
Shabih-memberitahukan kepada kami, Yazid Ar-Riqasyi
bercerita kepada kami, dariAnas bin Malik, "Rasulullair '1;5
pernall menunaikan haji dengan mengendarai unla tua
dan mr:ngenakan beludru yang karni kira hargatlya empat
dirham. Ketika beliau telah dudr-rk di utas kendaraanirl'a,
beliau nlengLrcapkan, 'Aku penuhi panggilan-t4u clengan
haji .vang sur:i, tanpa riya' 4u,l nrencari kemasyhulan'."11
:ii 342. Abdufiazzaq bercerita kepada kami, Ma'mar
LJ memberitahukan kepada kami, dari TsabitAl-Bunani dan
E Ashim Al-Ahwal, dari Anas bin Malik, "seorang penjahit
= (pakaian) mengundang Rasuhillah i,:I untllk rnakan.
I Kemudian dihidangkan kepada beliarr kuah 1,ang berisi
)
E labu" Rasulullah :ii rltakan kuah labu lersel:ur eian beliau
a filen,rrrilq;1i11yii. T'sabit i:erkata,'Aku nrendengar,,\nas
2
(,,
berkata, 'Setelair itu, ticiak dibuatkan untukku rnak;rnarr
z .vailg nrernungkinkan ada laLrunya melainkan pasti
3
L' dibuatkan'. "t2
{
a 343. Muhammad bin Ismail bercerita kepada kami, Abdullah
6 bin Shalih bercerita kepada kami, Mu'awiyah bin Shalih
a. bercerita kepadaku, dari Yahya bin Sa'id, dari Amrah, ia
&
J berkata, "Aisirsfi pernah clitaq"a, 'Apa vang ciilakrika*
z
LLI
oleh Rasuli.rllah ',*. di rumahnya?' ..\isyah rnetrjan,ah,
\9
Z
ul
10 Shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya (16451), (23887) dari jalur Yahya bin Abil
= Haitsam. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-Syam3'il.
Asy-Syekh Syu'aib Al-Arnauth mengatakan, "Sanad-sanadnya shahih dan rijalnya
tsiqat."
11 Shahih lighairihi. Telah disampaikan takhrijnya di depan pada no (319).
12 HR Muslim (2041).
 'iJeiiau adalali t'natrttsili sepr:rti n:anusia iainllya. Beliar-r
nlerni.:t:rsiirkan i:ajunva, lltetri:iai: kanlbirrgnya, rian
melal'ani riirirrva sendiri'."13

x
ttl
Z.
tJl
rt
Z,
r
ry

;
G1
(-
7
61
Z

3
C

.;:
ffididalamAl.AdabAl.Mufrad(541),Ath-Thabranididalamii:i
Mu'jam Asy-SyAmiyyin (2078), kedua-duanya meriwayatkan dari ialur Abdullah bin
,5675)
Sha[ih, tbnu Hibbin di dalam Shahih-nya dari jalur Mu'awiyah bin Shalih,
Ahmad di dalam Musnad-nya(26237) dari ialur Mu'awiyah bin Shalih, dari Yahya bin
Sa'ld, dari Al-Qasim, dari Aisyah. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam
As-Si lsilah Ash-Shahihah (671 ).
 {4e}
BAB AKHLAK RASULULLAH .,.:-:

-15 HADITS-

344. Abbas bin Muhammad Ad-Dauri bercerita kepada kami,

Abdullah bin Yazid Al-Muqri'u bercerita kepada kami,
Laits bin Sa'd bercerita kepada kami, Abu Utsman Al-
Walid bin Abi Walid bercerita kepadaku, dari Sulaiman
bin Kharijah, dari Kharijah binZaidbin Tsabit, ia berkata,
l:rj "Beberapa $rang datairg kepada Zaid bin fsabit, lalu
'?;s
irerkatn,'f,leritakanlalr kepada kami hadits-iradits tenrang
a
IlasulLrllah ,*'. Zaid hin fsabit berkata, 'Apa vang per|.r
= aku ceritakan kepada kailan? Aku adalah tetangga beliau.
=
-r :\patrila tunrn wahvu, beliau t:remi:rintahkanku agar
3 *renuliskannya rlniuk beliau. ;\pabilt kami rnr:tr:,ebut-
E
6 nvei:ul Lirusan duni*, maka bsliau akan menvebittnya
I trersama kariri. Apabila kartri m*nyei:ut-n_vei;ut urusan
(, akhirat, maka ireliau akan menvebu*rva bersarua kami.
I
L?
Ilan :rpal:ila kami rnenvebut tentanfi *rakanan, :-naka
beliau akan firenyebritnva bersama kami. Ser"ir*a ini aku
o ceritakan kepada kalian tetltang l*iabi r.'=r'."1
a 345. Ishaq bin Musa bercerita kepada kami, Yunus bin Bukair
x.
r bercerita kepada kami, dari Muhammad bin Ishaq,
J
z dari Ziyad bin Abi Ziyad, dari Muhammad bin Ka'ab Al-
Qurazhi, dari Amru bin Al-Ash, ia berkata, "Rasulullah
Lr,J
L'
z
IJJ ]:*i akan nrenyan:hut orang vang p*lit:g lahat dari suatu

Dha'if. HR ATh-Thabrani di dalam Al-Kab?r (4882) dan di dalam Al-Ausath (8697),

Al-Baihaqi di dalam Al-Kubr.r (lJllB), Al-Harils di dalam Musn;d-nya {e!l), kslig.r-
tiganya meriwayatkan dari lalur Al-Lails bin Sa'ad. Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-
Albani di dalam lr4ukhtashar Asy-Syama il.
 kaum rlertgan rvaiah dan pernbicaraan yang irangat
utrtrik menye1l1lg[3p rnereka. Saat berbicara, beliar'i
menghadapkalt lvajahnya kepadakr-r sehillgga i:ktt
men54iilt bahr,ra aku adalah sebaik-baik orang dari kaunt
ilu. Karena perlakuiitt beiiau l'alig begitu akrab, aku pttn
berianya, 'Wai:ai l{asuitrllah, aku atattka}r ALnr l}akar yang
iei:ih baik"l' Bcliau bersabda, 'Abu Bakar'. .\ku berlanya
lagi, 'lVahai li.asultrllalt, akLt araukah [Jn:ar yang lehih
Itaik?' lleliau i:ersabda, 'LItn:tr'. Untuk kesekian kalittl'a
irku Llet"tan-va, '\{ahai Ilasulirllail, akrt ataukah Utstr:an
yang lrbih baikl:' Beliau 1;ersal:da, "[Jtstnan"l' h'lullgkin
airabila akrt br:rlatiYa lagi kcpar-la llasulrrllatr +::, beliar'r
akau tn*tltiretlai'kankLr" h'laka tirni:ullail (;;r:tryesatran di
rlalarti l:aii), reiraitl!I1\ill aku tiriak l)erlnilla lagi kepada
be liau."2
346. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, Ja'far bin
Sulaiman Adh-Dhuba'i bercerita kepada kami, dari Tsabit, =
m
2
A
tr)
dari Anas bin Malik, ia berkata, "AkLt telah nlelayani m
ilasulullair :"si selarla sepgluh tahutr. Selama itu beli3r-t Z
sanla sekali lidak pernlrir tneugatakatl kepadaku, 'Ciis' -B

atau'l'letigapa tngkau melakttkantrYa?' atau'fttr:trgapa 3

[F
engkau ticlak nielakukarlillr3'?' Rasulr:ilah *'i, ittlalah >
g
matrusia )'an$ paiing baik akhlaknya' Aku tiilak prernah
i:teul-*nluh kain bulll atau sutcra alarl aPa pirrl t'ang lebih
f)
7
ietlbttt clari teiapak latrgan l{;rstilrtllal'r ts' Akri juga tidak n
1:ernair tltl:rtt:itttn tnisk atau wer'r'augiaa )'a1g
lei:ih harum z
dariparla kr:ritrgat Rasuluilah #;,' "3 g
g
347. Qutaibah bin Sa'id danMuhammad bin Abdah- C
yakni Adh-Dhabbi-bercerita kepada kami, keduanya -L
g
berkata, Hammad bin Zaid bercerita kepada kami, dari g
Salm Al-'Alawi, dari Anas bin Malik, dari Rasulullah g;, (3

Hur.-. Oirebrtkan oleh Al-Haitsami di dalam Majma'Az-Zawi'id (9/.1 5) dan ia

mengatakan, "Diriwayatkan oleh Ath-Thabrani dan sanad-sanadnya hasan'"
Shahlh. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (2015) dengan sanad-sanadnya, dan
bagian akhirnya diriwayatkan oleh Muslim (2330) dari Qutaibah bin Sa'id. Abi lsa
(At'lTirmidzi) mengatakan, "Hadits ini hasan shahih." Dishahihkan oleh Asy-Syekh
Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-Syami'il.
 bahwasanya di sisi beliau pernah ada seorang lelaki
yang darinya tercium bekas wewangian. Anas berkata,
"llastriullai.: ,.:,.,: i"iai-i:pir iiriak pr:r*;;ir ill,ilr{:}i:1lri se!{:r{}fll*g
del:galt sikap r.ang lillak r:rsr:t e*iingka;:l:r,*. J,.eiik;l {}riiilH
itrr telah h*rriiri, b*liiir-; ht:rs*bda kep;r,.1* *i.;riig-;;ra** di
ri *pan nl.a,' S*i:anl sn_r'a kai iar: i;*rkara kcl;;iri ;; i; r;tr: g r ari i

a gar l ireni * ggalkr: n j er"t i s r:rel.".* ngi a* il'r i'. " a

348. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami,

Muhammad bin Ja'far bercerita kepada kami, Syu'bah
bercerita kepada kami, dari Abu Ishaq, dari Abu Abdillah
Al-Iadali-namanya adalah Abdu bin Abdin-, dari Aisyah,
ia berkata, "lla*cululi;1ir .,i.i hukar:lah trrar:g yar:g keii, h*iiat;
tidak n:ct-r":hitrkan l<<,,k*jian, ri;rdii :nt:;:;4ei*arkan sijar;1
kt-:r;rs cii ilasar -pa*ar dan tiriak t.lte:r:hal;ic kejal'ra::rn {}i".ing
lai:'L drnga;': kejahatai:. Akan le tapii:r:ii;:r: suka r.ir*tnaaikal:
: ).. rian l:rrjahat I;ingat]" "5
r'ri

c 349. Harun bin Ishaq Al-Hamdani bercerita kepada kami,

E Abdah bercerita kepada kami, dari Hisyam bin Urwah,
E dari ayahnya dari Aisyah, ia berkata, ',ltasrriullah ,..; tiri;:k
r peri::ri: *:+rr.:i;kui lrjstiiitit dr:nga* tiiltHau]lt1,it, kll*aii
= l*tkaii: h,",iiru l:i:rjih;:d fi sahiiilial:. ileli:ir: juga *riak
E i:r:lu ku I prrm l:ar: i ir n ryiin iii;. "6
;:ernah r: I d;,:
z-
t, 350. Ahmad bin Abdah Adh-Dhabbi bercerita kepada kami,
Z Fudhail bin Iyadh bercerita kepada kami, dari Manshur,
:l
L' dari Az-Zuhri, dari Urwah, dari Aisyah, ia berkata, "Aku
E tidak pernair r:lelil-:at F,iisulullal: ,. ;r-renil:aia-r i.*za!iman
d) ran,; rlitirttirlk.rn ()t'a!1.{ Ki,llirtlrt tliritira _-t'iiir}t,r r,r;r:tq irt;
a ti ilak m e n gair: a kr:h o*T la tail ;\iiah 3,1..;.i r I t*till: i, lip a h i la
o-
J =.
z
LTJ
Dha'if. HRAn-Nasa'i di dalam Al-Kubra (10064) dari euraibah bin Sa,id, Ahmad di
dalam Musnad-nya (l2595), Abu Dawud @182), @7Bg), Abu ya,la di dalam Musnad-
19 nya.(4277), ketiga-tiganya meriwayatkan dari jalur Hammad bin Zaid. Didha,ifkan
zU oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Dha'if Sunan Abi Dawud dan Mukhtashar Asy-
SyarnA'il.
Shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya (25456) dari Muhammad bin Ja,far, Abu
DawudAth Thayalisi di dalam Musnad-nya (1520) ian dari jalurnya diriwaytkan
oleh At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (20-l6)- dari syu,bah, Ahm;d di dalam Muinad_
nya (26032) dari jalur Abu lshaq. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam
Al-Misykih (5820) dan Mukhtashar Asy-SyamA'il.
HR Muslim (2328) dari jalur Hisyam bin Urwah.
 sedikii saja kehorrrlaran Allai-r dihina orang, traka
i:eliau atialah crang 1'ang i;aiitrg lnar;rh karenanva. llan
seanclaiul'a *imintak;rr: kepadanya urltuk rnemiliir di
ailtara riua pr:rkara, g;astilah bcliau ak;in merrtiiih 3'at:g
p:rilng *r*clitit, selatna p:erkara itu brikan merupakatl
stiillLi l.it.rs;i" "7

351. Ibnu Umarberceritakepadakami, Sufyanberceritakepada

kami, dari Muhammad binAl-Mukandir, dari Urwah, dari
Aisyah, ia berkata, "Seoratlg laki-iaki mit:ta izin untuk
beriamlt ki:padii Iiasulullah sewaktit aku {r\is1'ah)
.:j,i.
heratla di sa:nping i:eiiau. Ketnudiau L:eliau bersabda,
'5ej;rhal-jalrtl ibniii iisvirail ipemimpin sr:ktiJ adaiatr
riia'. Atau, 'St'jahat-jahal AkhLrl rlsl'irah iperr:impin sLrkuJ
adalah riia'. tie*rurliarl l{.asulullah '.= meml;e::inya i;:in.
'fatkal* ia miisuk irutr:airJ, Rasillirllah .gt il*rkata lembul
keparianva. 5r:telah ia keluar *kri i:\isvahl berlattl'a, '\'\iairai
flasuiuliah, Alrl;r telali nlelngatakan sesuatu tel-rlang clia, =
m
z-
Lrl
rapi '\ttil:i beikata treu:but kepadanl'a?' [Je]iau bersabr-la, rfi
'\{a}:ai Aisv;rh, sesungguhr"rva scjahat-ja}rat n:anusia z
adalah {}ranE yai:g ditinggaikan sesailla {matrusiai atart
r
{lrang yiing dibiarkan stsalnany;} karetra iitkut aka:r
=
ki'jrtir;l I ill) lli lt'. "8 >
g
352. Sufyan bin Waki' bercerita kepada kami,lumai' bin Umar
63
bin Abdurrahman Al-'Ijli bercerita kepada kami, dari C
z*
seorang lelaki bani Tamim, dari anak lelaki Abu Halah- 61
Z,
suami Khadijah yang dijuluki Abu Abdullah-, dari Ibnu
Abu Halah, dari AI-Hasan bin Ali, ia berkata, Al-Husain
g
bin Ali berkata, 'oAku pernaii bert;lnYa ke pada a-vahku irlli L.
bin iri;i 'liiaiib) telltang perilaku ilasulull:il: '.1;, kepada :r
shairal:at-*hi:haililtnt'ti- A)'ahk-Lr L:erkala,'RasuiulJai'i
g
+-.-.. aclaiah {Jt'ailg t'ang bermrtk* manis' ler:rbut brtrii >
(]
pekeriit:1,;i. 'l *lrarlhr:', titlak bengis, tidak bi:rkat* kasar, F.:
r i:l

Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (6126) dan Muslim (2337). Masing-masing

meriwayatkannya dari jalur lbnu Syihab Az-Zuhri
B Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (6054) dan Muslim (259 l ). Masing-masing
meriwayatkannya dari jalur Sufyan bin Uyyainah.
 tidak bersuara keras, tidak herlaku clalr herkata keji, riiiak
suka mencela da* juga tidak kikir.
Beliau membiarkan itidak mencela) apfi ),ang tidak
disenang,iul,a. lleliag tidak r"rrelrladika* tlrang yang
mengharapkan lpertalongannl,a) meni;idi putus asa, tidak
prrla crenclak untuk itri. lleliar"r tinggali an diriuya dari tig*
perkara, _vaitu; dari perhantahan. melly()mhflngkan iliri,
rlan dari sesrriltrr vang tidak sclay3ftp-ys.
Beliau ringgalkan orang lain dari tiga perkara, yaitu;
heliar: tiriak rnenc*la sese*rang. l:eliitu ticlak meml:uat
malu orang, dan heliari tidak mrncari aib orang.
Beliatr tidak berbicara melainkan pada sesu;ttu yang
riiharapkan acla pahalan.va. Apabila [:ellarr hertricara,
sefilua orang di nrajelisn_va tertrindr,rk, se*lah-olah kepala
*rereka dihinggapi burung. Apabila beliau diarn (ridak
iil
! ii
berl-:i*aral, bamlah mereka berhicara. Mereka tidak
beri:ant;rhan di sisinva. Apabila acla -_vang herhicara di
E sisinya, n:*reka mernerhatikan san:pai beliau selesai
E {beri:icarai. Yang n:ereka bicarakan di sisinla adalah
I pet-:: b i r:araarl ten lang hal utat-nil.
f 1,311g
E Bcliau lertala terhadap apa yang nrereka tertarvakan.
a
Beliau merasii takjuh atas iipa valls nterr:tka rakjubi. Ileliau
z
t hersahar r-nenghadag:i orang asing der:gan perkataan dan
Z permintaann,va \,'ang kasar, sehingga para shahabatn;-a
(} rnengharatrrkan kedatangarl {}ra!}g lsing seperti itu,
E karena darinya mendapatkan rnanlaat {para shahahat
c0 $enallg apal:ila ada orang asing darang nrenanl,akan
E scsu;r.tu dengar: ceplas-cepk:s, karena ciar:iti_va mereka
o-
J n:endapatkan berbagai faiclair vallg mereka tidak ber:rni
z
tu
menanyakanya).
(,
zlrl lk:]iau bersabda, 'itrpabila kalian n:t:lihat orang yang
mencari ke[:utu]rannya, maka banlulah rlia'. B*1iau
fidak marl rneneri*ta pirjian orang kecr_raii merlurut
yang sepatutnya. IJeliait juga tidak rnau rnerrlutuskan
 perlrbicaraan seseorang kecuali firang itr,i rnr:ianggar biltas,
Apabiia seseoran$ bertruat seperti itu, rnaka rlipotr:ngn1,:r
pembicaraan tersebut eiengan meiarangnlio, atau berdiri
{ menin ggalka nn,va)'.
"s

353. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami,

Abdurrahman bin Mahdi bercerita kepada kami, Sufyan
bercerita kepada kami, dari Muhammad bin Al-Munkadir,
ia berkata, aku mendengar Iabir bin Abdullah berkata,
"Ilasulullah t= tidak pernah nrengatakan 'tirlak' siaal
dimintai ses r;ltrl. " 10
354. Abdullah bin Imran-Abul Qasim Al-Qurasyi Al-Makki-
bercerita kepada kami, Ibrahim bin Sa'ad bercerita
kepada kami, dari Ibnu Syihab, dari Ubaidillah, dari Ibnu
Abbas, ia berkata, "Rasulullah ;::i adalaii orang yang paiing
pemurah tlengan kebaikan" Beliau lebih pemurah iagi
ketika herada di bLrlan llamacihan. Pacia malam-maiam E
rfl
Rarnacliran, r:ralaikat Jibril datarlg untuk menrlengarkan z
61
heiiau membaca Al-{)ur'an. Saat r:ralaikat Iiirril rfi
Z
nrenjrrrnpai heliau, maka Rasuluilali ".9; lebih pemurah
rlrngan kr:baikan daripada angin yang berher-nbus."II
r
T
n
355. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, Ia'far bin F
Sulaiman bercerita kepada kami, dari Tsabit, dari Anas r'"I

bin Malik, ia berkata, "Nabi lil-. tidak pern;rh rrrenyimpan ;

6)
sesrratu untuh esok hari."12 C
Z
6l
356. Harun bin Musa bin Abi Alqamah Al-Madini bercerita 7
kepada kami, ayahku bercerita kepadaku, dari Hisyam
w
bin Sa'ad, dari Zaid bin Aslam, dari ayahnya, dari Umar 3
bin Khathab, ''$eorang laki-laki datang kepacla ltasulullah (-
€',i, la!r"r filLlllrirltit agar heliau me mlt*rinya sesuaru. >
3
9 Telah disampaikan takhrilnya di depan pada no (7), (217), (321).
3
t0 Muttafaq 'alaihi. HR Al-Bukhari (6034) dan Muslim (231 1). Masing-masing
meriwayatkannya dari jalur Sufyan.
1l Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari 16), (1902it, (3220) dan Muslim (2308). le,
.! ti.
12 Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (2362) dengan sanad-sanadnya, dan lbnu
Hibban di dalam Shahih-nya (6356), (6378) dari jalur Qutaibah bin Sa'id. Dishahihkan
oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih Al-jAmi' (4846) dan Mukhtashar Asy-
SyamA'il. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini gharib. Hadits ini telah
diriwayatkan dari la'far bin Sulaiman, dari Tsabit, dari Nabi # secara mursal."
 Iuabi *.= bersahcia, ';\ku tidak llietnplin\rai s*sr-r*tu, lapi
br:ii saja isecara LrtangJ atas nant;lirir. llii;:i aku sudati
purlya sesllatu, nanti aku vang r:ri,l**;isinva'. lJmar
}:ir: lihathal: berkata,'\,{ahai RasLil,rllah, i\nria rciali
n-:e*:berikail sesuatu kepadacl,a. Br:ki:nkai; Allali :-r
tidak men:trebani r\nda deng.tn s€suarrr \,anti tirlak And.'r
l"ilampui'. Ternvara Nabi ..:r ticjek rnr:nyer:ii*gi ucaparl
lJr:r;rr tersehut. Keiu*di*r"r seorang laki,laki d;ri gr:l*r:gan
Atishar bcrkaia,'W*hai [{asuiirllah, :ralkairkanlah dair
j;ir"rganiah Anria takut (karuniai dari Sang Pr:miiik Arasv
herkura;:g'. h{endeitgar itu Itasr-iluilah :;= Ir}rs*tr1"rur: dan
t*rsirat eii rvajai":nva kegembir;ran iant;lran Ll{:itpaJ-} *ranS
A*shar ta<ii. Xemudian beliau b*rsabrl;1, 'lJnruk itulal': aku
ri!p*rintai:kan', "r3
357. Ali bin Hujr bercerita kepada kami, Syarik bercerita
.\; ,
kepada kami, dari Abdullah bin Muhammad bin Aqil,
c} dari Ar-Rubayyi' binti Mu'awwidz bin Afra', ia berkata,
"Akri rnr:rrghadap ilasuh:liah iI:: de.ngill rnemiiau,a sebaki
=
E kurt::;l yang ilaru ::t*s;rk clan lnentiiliun yang berhulu
E i:alus. H*mridiatr hcliau menrbi:riku prririasiln clan ernas
3
E sepeu*l: ti:ia1:ak ran gan, "ra
& 358. Ali bin Khasyram dan yang lainnya bercerita kepada
-
4
(n kami, mereka berkata, Isa bin Yunus bercerita kepada
Z. kami, dari Hisyam bin Urwah, dari ayahnya, dari Aisyah,
:) "5r:suxgul.tn_va, Nabi ; hiasa n:eneri*:a lirlrliah dan
rnemh;ilasflya. "ts
a
g
6-
J
Z l3 Dha'if. HR Abu Syaikh di dalam Akhliq An-Nabi (99) dari jalur Hisyam bin Sa'ad.
IJ'
Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-Syami'il. Sanad-
Z sanadnya sangat lemah, karena di dalamnya ada Abdullah bin Syabib yang tertuduh
ttj mendustakan hadits.
14 Dha'if. HR Ahmad di dalam Musnad-nya {27065), Q7O6B), dan Ath-Thabrani di dalam
= Al-Kabir (2412731 no 694), masing-masing meriwayatkannya dari jalur Abdullah bin
Muhammad bin Uqail. Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar
Asy-Syam6'il. Syu'aib Al-Arnauth mengatakan, "Sanad-sanadnya lemah."
15 Shahih. HR Al-Tirmitlzi di dalam Sunan-nya llq5Jt deng,an sanad-srnadnya dan Al-
Bukhari (2585) dari jalur lsa bin Yunus.
 issl
BAS RASA llfiALU RASULULLAH
*2 HADITS_

359. Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami, Abu Dawud

bercerita kepada kami, S1'u'bah bercerita kepada kami,
dari Qatadah, ia berkata, aku mendengar Abdullah bin
Abi Utbah menceritakan dari Abu Sa'id Al-Khudzri, ia
berkata, "Rasi;ILillah i5 itu lehii: p*r:a1u rlar:ipada slr*l ai:fi
gariis pingiian. ;lpabila b*liau *relihai 1*-\1:iitLri'iir:$ >
tiriak rli:*r:ar:gi, rt:aka kitir riap;rl r':reliliat itu lai:tp:ak rii
Z
rr * jairn y,a. " t LI
ttl

360. Mahmud bin Ghailan bercerita kepada kami, Waki'

Z
bercerita kepada kami, Sufyan bercerita kepada kami, dari
r
]>

Manshur, dari Musa bin Abdillah bin Yazid Al-Khathmi, {s

dari maula (hamba sahaya) milik Aisyah berkata, "AiEriih q
i:erkat;:.. '.'1k:t tirlak pernah tnelranrlitng kr:inalirun
n
IlasulLrllah ;:-;', ilislt ia tnengirtakar:, '.\ku tid*k pcrr:ah C
ntrlilrit t kcrra uall ii;istllu llah ::,i ssii t3 sck*l
i i' " "2 gl

ry

=
L

=
3

.l
Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (3562) dan Muslim (2320). {;i
2 Dha'if. HR Ahmad di dalam Musnad-nyaQ43B9), dan lbnu Majah (662), (1922) c)ari
jalur Waki'. Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Al-lrwA'(1812). Dan
di dalam Sunan lbnu Majah Abu Bakr mengatakan, "Abu Nu'aim meriwayatkan
dari hamba sahaya wanita milik Aisyah." Al-Bushairi berkata di dalam Az-Zawi'id,
"Sanad-sanad hadits ini lemah."
 (s1)
BERBEKAMNYA RASULU LLAH
*6 HADITS-

361. Ali bin Hujr bercerita kepada kami, Ismail bin Ja'far
bercerita kepada kami, dari Humaid, ia berkata, "Anas bin
&!alik pernah ditanva telltang penghasiian junr irek;irn.
il{aka Anas m*njarvah, 'Ilasulullah .:"8:, pernatr berbekarn"
IJeliau dibekarn oleh Abu 'I'haihah. fJeliar"r nremberinya
upatr dua sha' nlakanan. Beli;iu juga l:erbicara kepada
::t
rnalikannya agar meringankan ft/rnrrlj-nvar {upetilri,al.
o
lJeliau L;ers*bda, 'Sehaik-baik iibat yang kalian 5;unakan
=
E adalah berbekam. Aiari irerirekarn adalair ohat.var:g paling
I baik bagi kalian'."2
3
362. Amru bin Ali bercerita kepada kami, Abu Dawud bercerita
=
6 kepada kami, Warqa' bin Umar bercerita kepada kami,
z dari Abdul A'la, dari Abu lamilah, dari Ali, "lfusulullah ,u'
\,
z herbckarn dnn nremerintahkanku agar l:erbekarl" l,alu
l
\, ilku rnemberikan upah kepada tr.rkang bekaninva.''3
363. FlarunbinlshaqAl-Hamdaniberceritakepadakami,Abdah
a
co
bercerita kepada kami, dari Sufyan Ats-Tsauri, dari Jabir,
&. dari Asy-Sya'bi, dari Ibnu Abbas, aku kira ia mengatakan,
0-

zlJl
t, 1 KharaT: semacam pajak, yaitu sejumlah uang dari penghasilan hamba sahaya yang
z
lJ.l 2
harus dibayarkan kepada tuannya.
Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (5696) dan Muslim (1577).
j Shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya (.1 129), lbnu Majah (2163), kedua-duanya
= meriwayatkannya dari Amru bin Ali, Ahmad di dalam Musnad-nya (692) dari jalur Abu
Dawud. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih Sunan lbnu Majah
dan Mukhtashar Asy-SyamA'il. Al-Bushairi berkata di dalam Az-Zawi'id, "Di dalam
sanad-sanad hadits Ali ada Abdul A'la bin Amir. lbnu Mahdi telah meninggalkannya,
dan dilemahkan oleh lbnul Qathan, lbnu Ma'in serta selain keduanya."
 "liabi'"ai pcrnah berbekarn pada ilitiki
rt];]tdn'ninj dall rli r?t
antara dua pundakn-va. Beliau juga *remheri upair kepada Z
Cl
m
trrkang bekatnirya. Serandainya upah bekam itu hararn, z
teniu beliau tidak akan tnemberikanltya."5
T
364. Harun bin Ishaq bercerita kepada kami, Abdah bercerita 8
kepada kami, dari Ibnu Abi Laila, dari Nafi', dari Ibnu
s
Umar, "liabi s; pernah mengltndang seorang tukang
g
bekam, laiLr ia membekam beliau. Setelah seiasai bellau n
(-
trertanya kepadar-rya,' Berapa kh crn.i -ztttt !" la menj altab, Z
c}
''figa slia'.' l.alir beliail membatalkan satll shn', kemudian Z
memberikau li pahnya. "6
E
365. Abdul Quddus bin Muhammad Al-Athar AI-Bashr
=
bercerita kepada kami, Amru bin Ashirn bercerita kepada I

kami, Hammam dan Iarir bin Hazm bercerita kepada

o
4 Titik bekam yang terletak pada dua urat di samping kanan dan kiri leher--edt.
5 Shahih. HR ,qhr;aa ai dalam Musnad-nya (2091) dari ialur Sufyan. Diriwayatkannya ,ftf
pula oleh Ahmad (21 55\, QTOO dari jalur iabir dan Abu Dawud (3423) dari jalur
ikrimah dari lbnu Abbas. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar
Asy-SyamA'il.
Shahih. At-Tirmidzi meriwayatkannya sendirian. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-
Albani di dalam Mukhtashar Asy-SyamA'il.
 kami, keduanya berkata, Qatadah bercerita kepada kami,
dari Anas bin Malik, ia berkata, "Ras*lullah .* berhekani
pada lragian akhda'al* ctan i'nlrfl {titik rli nntara kedua
balru, agak rnenunjol, rli hagian p;riing ar,as puriggutlg
yang bersambring riengan Ieherl. IleliaLr biasa berhekam
pada tanggal tujuh trelas, sembilan irelas dan dua puluh
sal tt . "7

366. Ishaq bin Manshur bercerita kepada kami, Abduruazzaq

memberitahukan kepada kami, dari Ma'mar, dari Qatadah,
dari Anas bin Malik, "Rasuluiiah +,; pernah herbekanr
ketika seilang ilram eii l\,lalal itempat antara il,{ekah dtrn
\{adinahi pacla punggung telapak kakin.va."B

i l.,i

5
E
T
3
E
u
2
rn
z.
J
L'

o
&"
&

z
IIJ
t, Shahih. HR AfTirmidzi di dalam Sunan-nya (205'l ) dengan sanad-sanadnya, dan
Al-Hakim di dalam Al-Mustadrak (7477) clari jalur Amru bin Ashim. Dishahihkan
Z-
tt! oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam As-Silsilah Ash-Shahihah (908) dan Al-Misykih
E (4546). Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini hasan gharib." Al-Hakim
mengatakan, "Hadits ini shahih menurut syarat Asy-Syaikhaini, namun keduanya
tidak meriwayatkannya, yang disepakati pula oleh Adz-Dzahabi."
Shahih. HR Abu Dawud (1837) dan An-Nasa'i (2849). Masing-masing
meriwayatkannya dari jalur Abdurrazzaq. Dishahihkan oleh Asy-Syekh nl-Albani di
dalam Shahih Sunan Abu Dawud dan Mukhtashar Asy-SyamA'il.
 (521
BAB NAMA-NAMA RASULULLAH

-3 HADITS-

367. Sa'id bin Abdirrahman Al-Makhzumi dan yang lainnya

bercerita kepada kami, mereka berkata, Sufyan bercerita
kepada kami, dari Az-Zuhri, dari Muhammad bin lubair
bin Muth'im, dari ayahnya, ia berkata, ".,lku nrerniliki
beberapa irAnla" rtku adalah Muirarnmacl dan aku luga
Ahniad; Aku :rdalah A1-N4ahi karena Allalr menghapuskan
kektifuran derrgau perzintara diriki"r; Aku adalah Ai-i:lasi'ir' m
2
kart'na manusia dikunrpulkan di atus kakiku; dan aktr 6-l
m
adalah Al-'Aqrb, karena tidak ada lagi nahi setelahku."' z
368. Muhammad bin TharifAl-Kufi bercerita kepada kami, Abu r
"'rg

Bakr bin Ayyasy bercerita kepada kami, dari Ashim, dari fr

@
Abu Wail, dai Hudzaifah, ia berkata, "Aku bertemu clengan
g
Nabi :ii; pada suittu jalatr di N'ladinali. i-alu beiiau l:ersabda,
'Aku hluir;rntrnad, aku Ahmad, aku Nabi.r'Lrr-llahn:ah( o
C
Nalri penrbau'a Rairrnat) dan aku liabil,ut-'Iarrbah {}iabi z
6l
pe n gai ar taubah) . ;\ku Al- N{ uq atfi (-van g datang m e n gikuti 7
jejak para itJabi). Aku Ai-I.{;isyir dan Nalril'ul Llaiahim g
(in*alli 1'ang m cr)galami b*berapar peperangan)'. "2
=
369. Ishaq bin Manshur bercerita kepada kami, An-Nadhr bin T
Syumail bercerita kepada kami, Hammad bin Salamah
memberitahukan kepada kami, dari Ashim, dari Zir, dari
g
ltf,.

Muttafaq 'alaih. HR Al-Eukhari (4896) dan Muslim (2354).

Hasan. HR Ahmad di dalam Musnad-nya (23492\ dari jalur Abu Bakr bin Ayyasy, dan
lbnu Hibban di dalarn Shahih-nya (6315) dari jalur Zur dari Hudzaifah. Dihasankan
oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalarn Mukhtashar Asy-SyamA'il.
 Hudzaifah, dari Nabi ffi dengan lafal dan makna yang
semisal.
Demikian yang diriwayatkan oleh Hammad bin Salamah
dari Ashim , dariZir, dari Hudzaifah.

=
I

=
E
E
z{
IJ
Z
J
(,
o
&
4

Z
lrl
E.}
Z
lll

=
 (53)
BAB KTHIDUPAN RASULULLA}I

-9 llADtTS-

370. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, Abul Ahwash

bercerita kepada kami, dari Simak bin Harb, ia berkata,
aku mendengar An-Nu'man bin Bisyr berkata, " Bukairkah
ktriian r{lpiif nrakan tlan minum sekehend.rk }rali kalian?
Sunggr"rh, aku telatr meiiirat Nabi kalian 91, dan beiiau
tidak nt*ndxp:1ii krirnla felek sckalipun urltuk nrlngganj;rl
perutrrYa. " 1
3
m
a
371. Harun bin Ishaq bercerita kepada kami, Abdah bercerita 6l
m
kepada kami, dari Hisyam bin Urwah, dari ayahnya, A

dari Aisyah, ia berkata, "Sesunggr*rnva katri, keh-rarga 's

Nluharnrnad pcrnah seiama sebulan {idak menvaiakan apr a
B
ttidak rnernasrik apa plln) kecuaii korma dar air."2 g
372. Abdullah bin Abi Ziyad bercerita kepada kami, Siyyar
6)
bercerita kepada kami, Sahl bin Aslam bercerita kepada
4-
kami, dari Yazid bin Abi Manshur, dari Anas, dari Abu 6't
Thalhah, ia berkata, "Karni para sirahallat pernair z
nrengadukilr) rasa lapar kt'patla &asulniiah, dan kanri p
nrer:gganjai irelrut kami deng{lr} satll [:atu-satu i:lrtu. 3
C
Narnrun liasr"rluilatr ti mengganial perur lleliau dengarr
dua bati-r."3 3
3
(]
1 HR Muslim Q977\ dari Qutaibah bin Sa'id. .ll{.
2 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (6458) dan Muslim (2972).
3 Dha'if. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (2371) dengan sanad-sanadnya.
Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Dha'if Sunan At-Tirmidzi dan
Mukhtashar Asy-Syami'il. Abu lsa (At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini gharib. Kami
tidak mengetahuinya kecuali dari jalur ini."
11

I
I Abu Isa berkata, "lni adalah haeiits ghrrrib dari ]radits Abu
I
I T'lralhah. Karni tid;rk tnengetahuinya kecu;rli darijalur ini.

I
Maksud dari perkataannya, 'Dan kanli rnengganjai perut
kami dengan satu batu-satu batu', vakni satrah seorang
dari mereka mengikatkan sebuah L.latr-r pada perutnl,a
karcna kepayahan dan kelemahan yang riisebahkatr oleh
rasa }apar."

373. Muhammad bin Ismail bercerita kepada kami, Adam bin

Abi Iyas bercerita kepada kami, Syaiban Abu Mu'awiyah
bercerita kepada kami, Abdul Malik bin Umair bercerita
kepada kami, dari Abu Salamah bin Abdirrahman, dari
Abu Hurairah, ia berkata, "Nabi .ei keluar rumah pada
saal y611g tidak biasanva beliau kehrar cian tidak ada
seorang pun _vang bertemu dengan beliau. Kemudian
Abu Bakar menemni beliar,r, maka beliau prrn bertanya,
'Apa yang membuatmu clatang, rvahai Abu Bakar?' Ahu
'iir'

C]
Bakar menjawab, 'Aku keluar untuk menemui Rasulullah,
nrelihat wajah i:eliau dan mengucapkan salam kepada
E
beliau'. Iidak lanra kemudian datanglah Urnar, lalu beliau
=
I bertanva, 'Apa 5rs11g membuatrnu clatang, rvahai timar?'
E llmar menjar,r,ab, 'Karena rasa iapar, r,r,ahai llasLrlullah.'
la Rasulullah .e; l.)ersabda, 'Aku juga merasakan sr:dikjt
z lapar, maka pergilah kalian ke rumah r\bul l{aitsam bin
t9
z At-Taihan Al-r\nshari. Dia adalah seorang ielaki yang
3
(9 mempunyai banyak kurma dau kamhing, tapi dia iidak
mempunyai pelayan'.
6
Namun mereka tidak menemukannyA, mereka laiu
!0
E bertanya kepada istrinya, 'Di mana suaminru?' Istrinya
L 'I)ia sedang mengambil air untuk kanti'.'I'idak
menjar,vah,
zul lama rnereka menunggu, tiba-tiba datanglah Abul lJaitsarn
(, dengan rnembawa tempat air yang herisi air ilenuh lalu
z
IJ.I meletakkannya. Kemudian ia datang dan mendekap
E Nabi sambil bersumpah rela mengorbankan bapak dan
ibunva clemi beliau. Kemudian ia pergi bersama mereka
menuju perkebunannya dan menghamparkan tikar untuk
rnercka. Lalu dra pergi n-renuir,r sebrtair pr:hon kurma dan
kernball delgart nremllalva setangkai kurma kemttcliati
rneietakkannya. Nabi i:'j'i bersal>da,'L'taukair engkau
r:i ermililr katt ktt ;:in a b a sal: n1,4 u ntuk
kanri'i' Il ia tri r:ttj aitrab,
'lVahai 1{asuluiia}r, aku ingin kalian sendiriyang mer:rilih
kurnra hasah ctan ktirma rttttrlanva'. [.alu mereka m*kan
kurnra dan tninutn dari air tersebut.
Sr:1.ci*hitu Ilasitlullah :..i bttrs:iLrda, 'l)emi Zat -vang !ir*"aku
ada di {angalr-}iya, ini iermasuk kc'nikt:ratan 1';rng akan
ditanyakan ke Frada k;tiian kelak pada lt;rri kiamal; lempar
i:ertcduit vang dingin, kitrn:a hasalr \,ang lezat, clan air
taw;ir'. r\bul t-iaitsam pergi untuk trternbrtatkau tnereka
lnakanali, lalu l\abi .= bcrsabci;t, 'lalganlair erlgkau
menlremheiiit kiirnbing vatlg ada air slisul)yi1'. L)leh kare na
itu ,lbui l-iaitsam nrenvemhelih kaml;ing l.ieliua 1'ang
herumur empilt bulatr (ataLi kat-rliring jalrtan hr:ntmur
m
belum -'ampai satu l;rhunl. Setelah siap, nrereka tnakiln 2
rnakanan Yang dihidar: gkan. Ct
rn
Z
$r.sudah tlu, Rasuiullah l;ertanva, i\pakah engkart
r
ryiempunyai Jr e mh anlu?'Ah tt I FI aitsam nr en j ar,vah,'"I' i dak'. T
fr
Hasulullah bersahrlii, 'iika kami menrlapal talrianan, w
datan glah uen r:tnui kami'"'femyata llasuh"lIIah mend a1:a1
riua oriing tal,vanan. Seperti -vang tlijanjikan, Atrtri I Iails;int ;6)
datang rnener:rui heliau. Rasulullah bersabila,'llilihiah
Z
salah seorang dari ntereka', Abui I{aitsatn mert:balas, 6)
'Wahai Ilasr-riu11ah, piiihkanlah u]lltlkku'. Rasulullah z
bersabcia, 'seseorang yang dirninta nasihat adaiah orang s
yarlg dipercayai. Pilihlah talvanan yang ini sei:ab akrt C
melihat dia mengerjakan stralat. Jagalah dia baik-iraik'.
Kemudian At-:ul Haitsatn pLllang dan memtreritahu 3
istrirn'a mengt'nai perkara yang disebut olel"r Rasululiah. =
(]
Istrinya berkata, 'Fingkau belum meraih kebaikan 1'ang iLl=
riil
sehenarnya seperti yang dikatakan oleh llasulullair kecuali
jika engkau memerdekakan tatlanan itu'. Abul I'{aitsam
rnembalas, 'Kalalt begitri, aku n-rerdekakan clia'.
 fulaka Hasuiullah ,** bersabda, 'Sesungguhnya Allah tidak
mengutus seorang Nabi dan tidak jrrga seorang khalilah
(penggantil kecuali memiliki dua kribu: satu kubu yang
menyuruhnya kepada kebaikan datt t"ne,"ncegahnya dari
kemungkaran, dan kubu iain yang tidak lrenti-hentinva
imenimbulkan) kemudaratan hagimu. ilan L:arangsiapa
yang dihindarkar: dari teman .vang jahat maka riia teial:
terjaga'. "a

374. Umar bin Ismail bin Mujalid bin Sa'id bercerita

kepada kami, ayahku bercerita kepadaku, dari Bayan
bin Bisyir, Qais bin Abi Hazm bercerita kepadaku, ia
berkata, "Sesungguhnya aku adalah orang pertanla yang
rnenumpahkan darah di jalan Allah. Aku adalah orang
pertama dari Arab yang melemparkan anak panah di
jalan Allah. Aku trlernah berperang bersama beberapa
);il shahabat },,{uhamrnad :;:" Saat itu tidak ada 1,apg 1u*1
o makan kccuali dedaunan dan [{ublah (pohon vang tidak
berbuah) hir:gga (muiut) karni iuka dan buang kotoran
=
E seperti kambing alau Llnta. lli kemr:dian hari Bani Asad
T mencelaku dan rnenjelek-jelekkanku karena agarnaku.
Iika celaan mereka benar, maka rugilah aku dan sia-siaiah
=
c0 amalanku."5
Z 375. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami, Shafwan
\.9
Z. bin Isa bercerita kepada kami, Amru bin IsaAbu Na'amah
)
u Al-Adawi bercerita kepada kami, ia berkata, aku mendengar
Khalid bin Umair dan Sl,uwais Abu Ar-Ruqad berkata,
"lJmar bin Khathab mengutus Utlrah hin Uhazr,van dan
* berkata, 'Pergilah engkau hersama pasukanmu hingga
u
o-
kalian tiba di negeri Arab yang paling ujrrng dan negeri
z,
l^rl
LI Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (2370) dengan sanad-sanadnya, Ath-
z
tJJ
Thabrani didalam Al-Kabir (19/2561 no570), Al-Hakim di dalam Al-Mustadrak (71 7B),
kedua-duanya meriwayatkannya dari jalur Adam bin Abi lyas. Dishahihkan oleh Asy-
x Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-SyamA'il. Al-Hakim mengatakan, "Hadits
ini shahih menurut syarat Asy-Syaikhani namun keduanya tidak meriwayatkannya,
yang disepakati pula oleh Adz-Dzahabi."
Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (3728), (5412), (6453) dan Muslim (2966). Masing-
masing meriwayatkannya dari jalur Qais bin Hazm. Diriwayatkan pula oleh At-
Tirmidzi di dalam Sunan-nya (2365) dengan sanad-sanadnya.
 asinB _vang pahi-rg dekat (dengan ivilayah ArabJ'. I,laka
lJtbah bin Gliazrt,an clan pasukannl,a ltcrangkat sehingga
mereka tiba iii Mirhiid. ili situ nrereka menelnukall batlr
l'ang berbentuk seperti telur. Lantas, rnereka hertanya-
tan],a, 'Apakalr itrr'i' Ada valtg nlenjarvab, 'lnilah kota
11asrair'. l\{erek;r n"rcnsnrskan perjalanan sehingga til-ra di
hariapan sebua.h jambatan kecil. \{creka pun berkiita ili
antiira scsjarra, 'lli sinilah kita diperintalrkan berhenli.'
Khalici bin lJnrair dan S1'un,ais A'nti Ar-iluqad iiadist
tcrsebut secar;l leni;kap. Utl-lah trin Ghazrvan berkaia, 'Akri
adalah ilrang ketujuh clari tujuir {}raltg}'allgperlan}a rnasuk
Islarn. Karni pernah ticlak menriliki rnakernan, kecuali daun
pepoii or r an ya n g menve babka n tepi rnu lut kalr"li l uka - luka.
;\ku mcli'rungul s*lrclai kain dan mentr)tr.)ltglt)'a r:renjadi
cirra [ragian; si]1u trai4iatr untrrki<u sendiri dan satu bagiarr
lagi untuk Sa'ati."t iciak ada seorangpur) dari karnihertrijr-il-r
3
kecuali rnenjacli pcrnimpin di sebualr wilayalr. Sung;4uh, m
zUI
k al ian iilian rnc.m uj i (11an l"n errbanding- banclingkan) para
m
pemirnpin scsridah kami'."6 Z.

376. Abdullah bin Abdurrahman bercerita kepada kami, Rauh -g

bin Aslam Abu Hatim Al-Bashri bercerita kepada kami, fr
F
Hammad bin Salamah bercerita kepada kami, Tsabit q
bercerita kepada kami, dari Anas, Rasulullah berkata,
"Aku ciitakut-takuti (diter:or) karena Allah ketika tidak ada f)
seorang pun vang ditakut-takuti {diterr;r). Aku disakiti
Z
o
karena Aliah krrtika tidak ada seorang pur) r,ang disakiti. z-
'liga puirrh haii nralanr berlalr"r senrentarii aku rian fJilal I!
tidak merriliki rnakanan )rang clapat dinrakan kecualj
sesuatu yang cliserrrbunyikan di ketiak llilal."? I

3
Dha'if. HR Ahmad di dalam Musnad-nya (1761 1), Q0628) dari jalur Humaid bin E
Hilal Al-Adawi, dari Khalid bin Unrair, dari Utbah bin Chazwan, dan lbnu Majah
(4156) dari jalurWaki', dari Abu Na'amah, dari Khalid bin Umair, ia berkata, "Utbah tr
bin Chazwan berkhutbah di hadapan kami." Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albanidi
dalam Mukhtashar Asv-Syami' il. fi:.
|-t,i,

Shahih. HR At-Tirmidzi di dalarn Sunan-nya (2472) dengan sanad-sanadnya, Ahmad

di dalam Musnad-nya fi2233), lbnu Majah (151). kedua-duanya meriwayatkannya
dari jaiur Hanrmad bin Salamah. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani cli dalanr
Shahih AlJAmi' (5125) dan Shahih At-Trghib wat Tarhib (3281). Abu lsa (At-Tirmidzi)
mengatakan, "Uadits ini hasarr gharib." Makna hadits ini adalah ketika Rasulullah g;
 377. Abdullah bin Abdurrahman bercerita kepada kami, Affan
bin Muslim memberitahukan kepada kami, Abban bin
Yazid Al-Athar bercerita kepada kami, eatadah bercerita
kepada kami, dari Anas bin Malik, "H,:i;i ,,,:,: .i<,jiik ;;c:'a;rh
*lak;r* *ia*ri; ii.nr t]t;rkair rnal;rrn rir:ngar: riiigit:11 i,:r_:le;-ia
r* Ii k*r-" rial i i: i i a t-r'l c *j;x": Iu t ai:: ;"r. "8
Abdullah berkata, "sebagian mereka mengatakan, 'Huwa
katsratul aidiy (Beliau banyak menolong orang lain)."
378. Abdu bin Humaid bercerita kepada kami, Muhammad
bin Ismiril bin Abi Fudaik bercerita kepada kami, Ibnu Abi
Dzi'lb bercerita kepada kami, dari Muslim bin Iundab,
dari Naufal bin Iyas Al-Hudzali, ia berkata, "Al;,-iurriil::;lan
bi* ,lt-ii:ulai,:ir karvan clr-rduk kar*i, e.l;rn i;: ari;ilah k;r',,vur:
riLirji-:k va*g i;aik. StratL; irari i;r nrengalak kiitr:i, d:,rr': kr:tika
tr:]*ir rnasr;.k rur:rrlini,a, ia ry:aluk ri;rn r:ra*rli. l.irJri ia k-r,:!i.:ar
r{an ,ludrrk b*r:ii*:a kar:ri. la r:tr:l:g}:idrngk*:r i:riluk ka:ri
tJ *'r:ir:gkLik vitng L:erisi rsLi rian iiaging. i{eiika rrra}ianii,n itit
E cl il*takkan, A briu rralr rr:iin ]I].ti: ;i n gi s. /, ku l:r: rka t ;i,' !,y;: h a i
a .ibu !lui:;tii:r*itd. apa )/ang inrrnllll;ttn1u l:;r::rangi:l'
'r
ia r*r,ni*:.r:lrh,' !:{asulLrilah _.+ tr:la}"1 rn::nir:ggali<*tr d urr !:r
E ta]1pa 1:r:rn*h El{:;'asi} k*ll3.ang denqir* rrili ganllrrm,
begitri jrrga kr:lu;irga bi:liaLl. S,nrlai s;tja kita liiakhirk;ln
7
:,ir:iilk r:rr:ncla;:;rtkail 5el]]tlil ini del:ii resriatu vang ii:bih
2 hail' i:agi kita', "e
iR

a
fr
J
t-
l.l keluar dari Mekkah, beliau disertai oleh Bilal. Saat itu Bilal membawa makanan yang
rs hanya bisa ia bawa di bawah ketiaknya.
Z Shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya (t 3886), lbnu Hibban di dalam Shahih-nya
tLl (6359), Abu Ya'la di dalam Musnad-nya (3108). Ketiga-tiganya meriwayatkan dari
E jalur Affan bin Muslim. Dishahihkan oleh Asy-syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar
Asy-Syami'il.
Dha'if. HR Abu Nu'aim di dalam Al-Hilyah (1lgg,1OO) dari jalur tbnu Abi Dzi,ib.
Disebutkan pula.oleh Al-Haitsami di dalam Al-Majma, (101312) dan ia mengatakan,
"Diriwayatkan oleh Al-Bazzar.dan sanad-sanadnya hasan.,, Dihasankan o[eh Asy-
Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-Syami'il.
 (s4)
BAB UMU R fiASU LU LLAH .-:'s

_6 HADITS*

379. Ahmad bin Mani'bercerita kepada kami, Rauh bin Ubadah

bercerita kepada kami, Zakariabin Ishaq bercerita kepada
kami, Amru bin Dinar bercerita kepada kami, dari Ibnu
Abbas, ia berkata, "liasLrluilah :,.': tinHgal rli 1{r:kah seleiall
rnenjiirli nairi selarlril {iga heia* ial'*rn, scrla:rgkan di
\ladir:aii sciarna sepLrluh tairun iian beiiau ivaibt pacia
3
Lrsia errarri puliih tiga tahun."t m
z
380. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami, 6l!
m
2
Muhammad bin Ja'far bercerita kepada kami, dari
Syu'bah, dari Abu Ishaq, dari Amir bin Sa'ad, dari Iarir, T
dari Mu'awiyah, bahwasanya ia mendengar (Mu'awiyah)
a
berkhotbah, " iiasulullah menin ggal 1rad a usia en ;lnt pr-r1riir g
Liga tahun, Abu ilakar dan [Jnrar ji-rga begitrr. irarla tahun
ini, aku herusia enanl puluh tiga taliun."2 6t
C
381. Husain bin Mahdi Al-Bashri bercerita kepada kami,
z
o
7
Itbduruazzaq bercerita kepada kami, dari Ibnu Iuraij, dari
Az-Zuhri, dari Urwah, dari Aisyah, "ltiabi ,,:5 meninggal E
pada usia enaln priluir tiga tahun."3 C
-!
382. Ahmad bin Mani' dan Ya'qub bin Ibrahim Ad-Dauraqi
bercerita kepada karni, keduanya berkata, Ismail bin
Ulayyah bercerita kepada kami, dari Khalid Al-Hidza', =
C7
'$i.

,]
Muttafaq 'alaih. HR Al-bukhari (3851), (3902) dan Muslim (2351).
2 HR Muslim (2352112{)) dari Muhammad bin Basyar.
3 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (1466) dan Muslim (2349). Masing-masing
meriwayatkannya dari jalur Muhammad bin Syihab Az-Zuhri.
 Ammar-maula Bani Hasyim-bercerita kepadaku, ia
berkata, aku mendengar Ibnu Abbas berkata, "llasulullatt
:* meninggal pada usia enam puiuir 1:nr;r tairLir',."a
383. Muhammad bin Basyar dan Muhammad Abban bin
bercerita kepada kami, keduanya berkata, Mu'adz
bin Hisyam bercerita kepada kami, ayahku bercerita
kepadaku, dari Qatadah, dari Al-Hasan, dari Daghfal bin
Hanzhalah, "Nabi ,;,1; melinggal pada usia rnam puhii:
lirna tairLln."5
Abu Isa berkata, "Daghfal tidak kami ketahui mendengar
dari Nabi &, dan di masa Nabi M ia adalah seorang laki-
laki biasa."
384. Ishaq bin Musa Al-Anshari bercerita kepada kami,
Ma'an bercerita kepada kami, Malik bin Anas bercerita
kepada kami, dari Rabi'ah bin Abi Abdirrahman, dari
l:i
Anas bin Malik, bahwasanya ia mendengar Anas berkata,
n "llasululiah '.,::i (pr:rau,akannva) tidak terlairr tinggi, juga
x tidak telialu prr:dek, tidak liufih sekali {kulitn1,p}, 1p"i1
E
{ tiel;:k kei:oklata*" Rambutnya ikal, tir{ak rerlah: keriting
dan tidak puia lurus kaku.;\llnh ,r, nli.tlgutLisrll,a {sebagai
E llasr:1J paila usia onlp;u trruluh. lleliair titiggal ili h{ekal:
6
.(
2
srlama sepuhrh tahun dan rii I,laditxih .selat.:ra iira belas
15 tahLrn. ;\llah mci,r,akrtkannta ;:ad;: usia ril.ifi: pr:luli
z. tahunan. Ilarla kep;:l:l dan jenggol.rr--va tiiiak terdap;it
19
sam;:ai dua puiuh icn:trar rambut vang telah L:erwarna
n Pu1ih."o
{q
385. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, dari Malik bin
E
lJ- Anas, dari Rabi'ah bin Abi Abdirrahman, dari Anas bin
Malik dengan lafal yang semisal.
7
lrl
$ 4 Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (3650) dan Muslim (2353/1 22l) dari jalur
Z. Khalid Al-Khidza'.
ll"t 5 Dha'if. Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-SyamA'il.
E Lafalnya syadz karena menyelisihi riwayat 'enam puluh tiga tahun' yang telah
disepakati berdasarkan pendapat jumhur ulama, sebagaimana yang dikatakan oleh
lbnu Hajar.
Muttafaq'alaih.HRAl-Bukhari (3548) dari AbdullahbinYusuf dan Muslim(23471113)
dari Yahya bin Yahya. Keduanya-Abdullah bin Yusuf dan Yahya bin Yahya-
meriwayatkannya secara qira'ah- dari Malik bin Anas.
 tss)
BAB WAFATT{YA RASU LU LLAH .t+:i
_14 HADITS_

386. Abu Ammar Al-Husain bin Huraits, Qutaibah bin Sa'id

dan yang lainnya bercerita kepada kami, mereka berkata,
Sufyan bin Ulyainah bercerita kepada kami, dari Az-
Zlhri, dari Anas bin Malik, ia berkata, "Terakhir kali aku
r"nelihat Hitsulullah aclalah pada lrari Senin di saat tirai
k;imar beliau r1i buka. ;\ku inelihat ivajah beliau ser:lah
3
ieml;aran k*rtas. Saat itu semua orang berdiri di helakang rfl
z
Abu Bakar. Iletiau mengisyaratkan kepada para shahabat Gl
m
untuk ridak bcranjak dari tempat mercka, ser:rentara Abu z-
Bakar bertincl;ik sehagai imarn shaiat. Kernudian beliau r
.E
merlutl.rp kerrrbali tirai kamar beliau, dan beliau rvafat E
pada ;rkhir hai"i itri. " 1
$

387. Humaid bin Mas'adah Al-Bashri bercerita kepada kami, ;

Sulaim bin Akhdhar bercerita kepada kami, dari Ibnu o
Aun, dari Ibrahim, dari AI-Aswad, dari Aisyah, ia berkata, z
o
";\kri mtinyadandarkan RasulLrllah ke dadaku-atau Z
pangkuanku. Beliau menrinta bejana untuk ciijadikan
tempai beliarr membuang air kecil, Setelah itu, beliau 3
l-
tt afat" "2 J.

3BB. Qutaibah bercerita kepada kami, Al-Laits bercerita kepada 3

3
kami, dari Ibnul Had, dari Musa bin Sarjis, dari Al-Qasim
(7
bin Muhammad, dari Aisyah, ia berkata, "Aku ntelihat
lt,

l HR Mr-rslim A19199) dari jalur Sufyan bin Uy,vainah.

2 Muttafirq 'alaih. HR Al-Bukhari 12741), @459) dan Muslim (1636). lvlasing-masing
nrerir,r,ayatkannya clari jalur Abdullah bin Aun.
 Rasulutlah menjelang \\*a{atnya. 1)i srsr i:e1iau aCa sirtu
',*.r:,

bejana berisi air. Ileliatr mernasukkan iansannl.a ke daiar:rr

bejana itr,r lalu rnel]gusap r,.,,ajahnya di,:ngan air. Krtnudiatr
beliau herkata,' Ya Allah, roian glah aku rlalarn men ghadairi
kesulitan-kesulitan kernatian -atau s:ikaratui n:aut'."3
389. Al-Hasan bin Ash-Shabah Al-Bazzar bercerita kepada
kami, Mubasysyir bin Ismail bercerita kepada kami, dari
Abdurrahman bin Al-Ala', dari ayahnya, dari Ibnu Umar,
dari Aisyah, ia berkata, "Akrl tidak iri pada suse orang yarlg
mengalami ken:alian dengan nrudah, setelalr akri rnelihat
ilahsvatnya ken:atian Rasulullah ia:. "a
Abu Isa berkata, "Aku bertanya kepada Abu Zur'ah, 'Siapa
Abdurrahman bin Al-Ala' ini?' Ia menjawab,'Abdurrahman
bin Al-Ala' bin Al-Lajlaj'."
390. Abu Kuraib Muhammad bin Al-Ala' bercerita kepada
$ kami, Abu Mu'awiyah memberitakan kepada kami, dari
a Abdurrahman bin Abi Bakr -yakni Ibnu Al-Mulaiki-,
dari lbnu Abi Mulaikah, dari Aisyah, ia berkata, "Ketika
= Rasulullah ffi meninggal, para shahabat berselisih dalam
hal pemakamannya. Kemudian Abu Bakar berkata,
'Aku telah mendengar dari Rasulullah satr-r hadits yang
6
tidak akan kulupakan, beliau bersabda, 'Tidaklah Allah
z mewafatkan seorang Nabi kecuali di tempat .vang Allah
\,
z sukai sebagai tempat pemakamannya.' Kemudian para
:)
(, shahabat memakamkannya di tempat tidurnva."s
a
Dha'if. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (978) dengan sanad-sanadnya, Ahmad
dt di dalam Musnad-nya Q4401), (24461), (24525), lbnu Majah (1 623), kedua-duanya
d meriwayatkan dari jalur laits. Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Al-
(L
Misykih (1564), Dha'if Sunan lbnu Majah dan Mukhtashar Asy-syarni'il. Abu isa
(At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini hasan gharib."
z
lIJ
Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (979) dengan sanad-sanadnya.
Di>hahihkan oleh Asy-Svekh Al Albrni di dalam Mukhta'hrr As1 -Sy.rm.:'il.
(, Diriwayatkan pula oleh Al-Bukhari (446) dari jalur Al-Laits, dari lbnul Hadi, dari
zttj Abdurrahman bin Al-Qasim, dari ayahnya, dari Aisyah, ia berkata, "Rasulullah g;
wafat sedangkan beliau berada di antara dagu dan leherku. Maka setelah wafatnya
E beliau, selamanya aku tidak pernah takut dengan pedihnya kematian siapa pirn."
Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (.1 018) dengan sanad-sanadnya.
Dishahihkrn oleh Asv-Syekh Al-Alhrni di dal,rm Mukhtashar As1-Syama il. Abu lsa
(At-Tirmidzi) mengatakan, "Hadits ini gharib. Abdurrahman bin Abi Bakr Al-Maliki
dilemahkan dari sisi hafalannya. Hadits ini juga telah diriwayatkan dari jalur lain,
yakni lbnu Abbas telah meriwayatkannya dari Abu Bakar Ash-Shiddiq, dari.Nabi *:."
 Cambar
Pintu Mak.rm Rasulullah g di Masiid Nabawi, Madinah.
3
m
z
391. Muhammad bin Basyar, Abbas Al-Anbari, Sawwar bin 6l
m
Abdillah dan yang lainnya bercerita kepada kami, mereka z
berkata, Yahya bin Sa'id memberitahukan kepada kami, 10
dari Sufyan Ats-Tsauri, dari Musa bin Abi Aisyah, dari n
E
Ubaidillah bin Abdillah, dari Ibnu Abbas dan Aisyah, g
bahwasanya Abu Bakar mencium Nabi g setelah beliau
meninggal.6 6t

392. Nashr bin Ali Al-lahzhami bercerita kepada kami,

zn
Marhum bin Abdul Aziz Al-Athar memberitakan kepada Z
kami, dari Abu Imran Al-launi, dari Abu Yazid bin Babnus, g
dari Aisyah, "Bahlvasanya Abu Bakar masuk ke {kamarl 3
(-
I
Nabi *; setelah beliau wafat, lalu ia meletakkarr mulutnva
di antara kedua mata beliau, datt meletakkan kedua 3
3
tatrgannya pada dua trlelipisnya sarnbil berkata, '0h Nabi,
(7
oh manusia pilihan, t"rh kekasilt'."7 u!
.1"r,I

6 Shahih. HR ArTirmidzi di dalam Sunan-nya (989) dengan sanad-sanadnya dan Al-

Bukhari (4455-4457), (5709-57 1 1 ) dari jalur Sufyan.
7 Sanadnya shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya(24075)dari Marhum bin Abdul
Aziz. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Al-lrwA' Ql257lno 692) dan ia
 393. Bisyir bin Hilal Ash-Shawaf Al-Bashri bercerita kepada
kami, Ja'far bin Sulaiman bercerita kepada kami, dari
Tsabit, dari Anas, ia berkata, "Pada hari ketika Rasulullah
memastiki kota Madinah, rnaka segala sesuatu cli kota
tersebut menjadi hegitu terang. :\kan tetalri, pada hari
ketika beliau nreninggal, segala sesuatu di kata tersellrt
menjadi gelap. Belum lagi kami seiesai menguburkan
beliau, kami telah mengingkari apa yang ada di dalam hati
kami."8
394. Muhammad bin Hatim bercerita kepada kami, Amir bin
Shalih bercerita kepada kami, dari Hisyam bin Urwah,
dari ayahnya, dari Aisyah, ia berkata, "Rasulullah ,.-3; r,vafat
pada hari Senin."e
395. Muhammad bin Abi Umar
bercerita kepada kami, Sufyan bin
,l-4i Uyyainah bercerita kepada kami, dari
G Ja'far bin Muhammad, dari ayahnya, ia
E
E
' berkata, "liasulullah ,g.. i,rrafat pada i-rari
Senin. ]tisad beliau masih di
I semayamkan pacla hari
Senin dan malanr Seiasa.
=
6 Beliau riikeburnikan
z pacla Selasa maiam.
r\,l Cambar:
z. (Sr-rfyil:r dan l,ang lainnr,a
Tanah yang berasal dari rnakam Rasulullah "x,.
(3

Irasankan di dalanr Mukhtashar Asy-Syami'il.

a Shahih. HR At-Tirmidzi di dalam Surran-nya (3618), lbnu Majah (16311, AbLr Ya'la
co
di dalam Musnad-nya (i296), dan lbnu Hibban di dalanr Shahih-nya (663.1) darl
Al-Hasan bin Sufyan. Keempat-empatnya -At-Tirmidzi, lbnu Majah, Abu Ya'la dan
a, Al-Hasan bin Sufyan- meriwayatkarrnya dari Bisyir bin Hilal. Diriwayatkan pul.-r
& oleh Ahmad di dalam Musnatl-nya (13336), fi3857), Abdu bin Humaid di dalam
Nlusnad-nya (l289), dan Al-Hakim di dalam Al-Mustadrak (4389). Ketiga-tiganya
meriwayatkan dari jalur la'far. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Shahih
z.
ul Sunan AlAt-Tirmidzi, Shahih Sunan lbnu Majah dan Mukhtashar Asy-SyamA'il. Abu
(, lsa (At-Tirnridzi) rnengatakan, "Hadits ini gharib shahih." Al-H.rkim meng.rtakan,
zul "Hadits ini shahih menurut syarat Muslim, namun keduanya (Al-Bukhari dan Muslim)
tidak meriwayatkanrrya, varrg clisepakati pula oleh Adz-Dzahabi."
HR Al-Bukhari (1387) dari jalur Wuhaib, dari Hisyam, dari ayahny.r, dari Aisyah 5-r,
= ia berkata, "Aku pernah masuk menemui Abu Bakar r,, lalu ia berkata,'Berapa
lembar kain kalian mengkafani Nabi g:?' Dia (Aisyah) nrenjarvab, 'Dalam tiga lembar
kain putih buatan negeri Yaman dan tidak dipakaikan baju dan juga tidak sorban.'
Kemudian Abu Bakar berkata kepadanya, 'Hari apakah Rasulullah g wafat?' Aisyah
men jawab,'l-lari Senin'."
 berrkalal, 'Suara cangkul (orang orang Vang menggali liang
lahat beliau) terdengar pada akhir malanl'."10
396. Qutaibah bin Sa'id bercerita kepada kami, Abdul Aziz
bin Muhammad bercerita kepada kami, dari Syarik bin
Abdillah binAbi Namir, dariAbu Salamah binAbdirrahman
bin Auf, ia berkata, "Rasuiullalr i.,r lvafat pada hari Senin,
d;rn elikubur padir hari Selasa {malam Rahu)."11
Abu Isa berkata, "l{adits ini gharib."
397. Nashr bin Ali
Al-Jahzhami bercerita kepada kami,
Abdullah bin Dawud memberitahukan kepada kami, ia
berkata, Salamah bin Nubaith bercerita kepada kami,
dari Nu'aim bin Abi Hindun, dari Nubaith bin Syarith,
dari Salim bin Ubaid, dan ia memiliki persahabatan
dengan nabi, ia berkata, "Rasulullah jatuh pirrgsan ketika
sakit. 'l idak lama kernuclian beliau sadar, lalu beliau
bertant'a, 'Apakah rvaktu shalat telah tiba?' Para shahabat
-Perintahkan m
nrenlawab, 'Yit.' Beiiau l:erkata, llilal untuk z
6l
rnenp{umandangkan adzan ilan perintahkan Ahu Bakar m
z
runtr.lk bertindak sebagai imam shalatl' BeliaLr jaiuit
iringsan lagi. Sesaat kernudian, beliau sadar dan kembali T
v
bersabrla,'Perintahkan Bilal untuk r'ilengumandangkan Ip
adzan dan perintahkan Abu Ilakar untuk bertindak (]
sebagai imanr!' Nlenclengar perintah tersebut Ais-valr Ct
berkata, ';\-_vahku orang \,'ang sarrgat halus persaannya.
L
]ika menjadi irnarn, ia akan rnenangis. la bukan orang 6t
Z
t,all!{ t€:pftt untuk menjadr intam shalat. Alangkah haikn.va
(p
jika engkari menugaskan orang lain'.
fetapi Rasulrrllah kernbali pingsan, sesaat kenrudian C
beliau sadar sera\ra bersabcla, 'Perintahkan Bilal untuk
n']ellglrmandangkan azan dan perintahkanlah Abu =
Ilakar untuk menjadi imaml Sr"rngguh, kalian seperti 0
"lt-
,!kt

10 Shahih. Sanad-sanadnya mursal. HR lbnu Sa'ad di dalam Ath-Thabaqat Al-Kubra

12173) d{i h.ldirs Aii irin Abi Thalib. Dishahihkarr oleh Asy,Syekh Al-Albani di dalarn
Mukhtashar Asy-SyamA' i l.
11 Dha'if. Didha'ifkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asiz-SyamA'il.
 shairabat-shahahat Yusuf idalarn hai menu*jukkan
apa -yi1r1g trertentangan dengan isi hati)'. Bilal pLlrl
mengurtandar-rgkair adza* dan Atxi Bakar bertindak
selragai irnam shalat. Ketika itu, Rasu]ullah r-nerasakan
sakitnya rnulai berkura*g. I.taka beliau L':erkata, 'Carilah
orang ].ang [risa memapa]rkul' IJarira]r pun datang
bersama secratlgl laki laki. De*gan dipapah keeiu:r orang
itr:, Rasultrllah keluar rumah. (etika Ahu Bakar lnelihar
beli*u keluar, ia hentlak mundur. Tapi Rasuiullah n:enrberi
isvarat agar Abr: Bakar tetap cli rernpatnva. Altu Bakar pun
*:engixrami shalat hingga selesai.
Setelah itu RasulLrllah rrafat. l}*rar i:ir: i{hathair berkata,
' Demi AIlai"l,
siapa pu n \?n g mengatakan Lrai'rwa Rasuiullah
telah r rafat pasti akan kuhajar ia dengan pedangku ini'.
Para shairahat adalah kaum umn:ilryun*tidak pernah
ij ada nabi di tengah rengah kau*: seperti mereka sebeiurn
a Rasui*llah. Karena itu, m*reka hallya diam dan tidak
*relakr:kan ape pur. .\lereka berkata, 'ltahai Salitrrl
= ilrrgilah ke shal'rahat Rasuhillair iAbu IJakari dan panggilali
I ial'Aku pun me$ernui Abri Bakar 1,ang s*dang i:erada di
dalam masiid sambii menangis terisak. Kelika Abi: Bakar
=
u r::elihatku, ia l:ertanya, 'Apakah Rarr-th-rllali telah rrafat?'
t-
r5
}{aka kusilmpaikan keparian},a hah*.a l}*rar berkata,
Z 'Siapa pun lrafig berkata bahrva R;isululiah teiah u,afat
u pasli akan kupr-rkui ia dengan peda:.rgku ini'. l.,lendengar
perkataanku, r\hu Bakar berkata, 'At'o kita pergi ke sar"ral'
L)
:1ku pun ssgera kerxbali bersalnant,a.
u
*, Ketika kami tiba, para shahabat tengah herkeru*run rli
o-
kamar Rasulullalr, lnlu Ai:* Bakar Lrerkara, '\Yahai para
z. shahab*t, biarkan ak* Ie*'at'. l'lereka pun men-ibcrin_va
UJ
L?
Z ialar-r. :\bt-t Bakar :nasuk clan mer:rel*k Ras*luilah,
trJ menuneiuk dan :nent,entuh leng*u berliau, ker::udian
E
herkata, 'Si-rnggutr, e*gkau teiah rvillat dan rnereka pun
{akani }.rlaai'.
 Para shal'rabat bertanva, '\{ahai sahabat Rasulrtllah,
benarkalr llasulullah telah nafat?' Abtr Ilakar men.iartalr,
'Ya'. h{aka p:ira shahabat tai-ru bahna ia berkata benar.
l\{ereka kembali bertan.va,'tr'Vahai sa}rabat }tasulullah,
apakah Rasulullah akan dishalatkan?' Ia menjan'ab, 'Ya"
N{ereka bertan5,'a,'Bagaimana caratlya?' Ia menjalri;rb,
'sebagian orang ntasuk, bertakbir, berdoa, nlelaksanaukn
shaiat {jer-raz;rh) kertrudian keluar' Setelah itu sebagian
lagi rnasuk, bertakhir, mel;rksanakan shalat (jenazah),
Ialu keluar. Ilemikian seterusll--va hingga sernua
herdt,ra,
orang ciapat masuk dan meiaksanakatr shalatr jeuazah"
Para shahabat bertat'r.va lagi, 'Wahai shahabat llasulullah,
apakair Rasuiullah akan dikebumikatl?' Ia menjarvab,'Ya'.
Mereka bertanya, 'Ili urana?' Ia nrenjawal;, '[Ji tempat
Allah ,-.' meticabut mh beliau. Sesr-tilgguhnya Allah tidak
aka* r:reucabut ruh beliar"r kecuaii di tenipat !:a,g baik'.
3
m
endengar itu, para sahabat pun tahu bahr,r'a Abu Bakar
i\,f z-
berkata benat", kemudian Abu Bakar me*rerintahkan agar 6\
m
jenazah Rilsuluilah dirnandikan ole]I keluarga beliau. z-
r
Para shahabat dari kalangan h{uhajirin berkumpul dan T
merundingkan sesuatu. Nlereka berkata, '[,1ari kita temui 6
sauclara sauciara kita dari kalangan Anshar' Kita liiratkan tl
nereka dalaln musYal\,'arah ini'. Kaltm Anshar berkata, 6.}
' Kami akan ur ern lli h pernirnpin kam i sendiri dan kali at"r akan C
Z
rllernilih penrirnpin kalian sencliri'. N{aka urnaririn Kiratlratl 6l
z-
irtrkata, 'sialrakah \rang Inetniliki tiga hal ini; sedang dia
arlalah satu dari dua oratrg ketika kerlltan.Ya L"rerada dalarn
g
gua, ketika itu dia berkata keparla silahal:atnva, 'langatr =
t_
T
engkai,r berseditr, sesungguhnya Allah irersama kita'.
Siapakah di antara rnereka trerclua (Abu llakar dan Abu =
3
Ubaidah bit: AI-larrah)?' Setelah itu LJtt;.ir mrlmegang (]
txngarl ALru llakar dan ntetlbaiarnya. Maka orang-orang tl;a,
pun ikur mentbaiatnya dengan baiat yang haik dan indah."r2

12 Shahih. HR lbnu Malah (1234) dari Nashr bin Ali AlJahdhami. Dishahihkan oleh Asy-
Syekh Al-Albani di dalam shahih Sunan lbnu Malah dan Mukhtashar Asy-Syami'il. Al
 398. Nashr bin Ali bercerita kepada kami, Abdullah bin Az-
Zubair, Syaikh (Bahili Qadimu Bashri) bercerita kepada
kami, Tsabit Al-Bunani bercerita kepada kami, dari Anas
bin Malik, ia berkata, "Ketika }{aguhttrlah 13r menga}ami
sakaratul maut, Fatimah berkata, 'iietapa tersiksanta
engkau, rvahai ayahku!' Rasululiah nrenjar,r,ab,'setelah
hari ini, tidak akan ada lagi rasa sakit varrg diderita r:ieh
ayahmu. Sungguh, telah datang keparia a--vahrnu sesrlatu
-yftng tidak akatr dapat ciihinilari oleh siapa pun. i)emlkian
l.ang akan terjadi hingga hari kiamat nanri',"13
399. Abul Khathab Ziyad bin Yahya Al-Bashri dan Nashr
bin Ali bercerita kepada kami, keduanya berkata, Abdu
Rabbah bin Bariq Al-Hanafi bercerita kepada kami, ia
berkata, aku mendengar kakekku, Abu Umi Simak bin
Al-Walid bercerita, ia mendengar Ibnu Abbas bercerita,
bahwasanya ia pernah mendengar Rasulullah S bersabda,
:iJ

o "Barangsiapa yang rnemiliki dua orang larathanir clari

kalangan umatkll, maka Allah akan t:lemasukkann.r,a ke
u
E dalarn surga. Lalu Aisyah berkata, 'Bagaimana dengan
't- umat Anda yang hanya merniliki seor;tng frn"atl{!' tseliau
E bersatrda, 'Iuga i:agi siapa vang rnemiliki Jhrntll5, wahai
a rnuwalfaqalt (ltanita ]rang mendapiit taufiq)l' Aisyah
z berkata, 'Lalu llagaimana ciengan um;lt Anria vang tidak
t rnemiliki frtratl$.' Beliar"r bersabda, 'il..'iaka akLtlah Jatarlt
z-
3 hagi umatku. I,{ereka (urnatku) ticlak akan tertirnpu
r9
musibah )rang lebifu keras daripada mr-rsibalku'."16
a
0
u
o- Bushairi berkata di dalam Az-Zawi'id, "sanad-sanad hadits ini shahih dan rijalnya tsiqat,,'
J 13 HR Al Bukiari (4462) dari jalur Tsabit AI-Bunani. Dan diriwayatkan pula oleh lbnu
a
1
Majah (1 629) dari Nashr bin Ali.
ul 14 Farathani: dua anak yang meninggal sebelumnya, lalu ia sabar dan ikhlas.
t, t5 Farath: satu anak yang rneninggal sebelumnya,.lalu ia sabar dan ikhlas.
z- 16 Dha'if. HR At-Tirmidzi di dalam Sunan-nya (1062) dengan sanad-sanadnya, Ahmad
r! di dalam Musnad-nya (3098), Abu Ya'la di dalam Musnicl-nya (2252), Arh-Thabrani
di dalam Al-Kabir (l2BB0), Al-Baihaqi di dalam Al-Kubra i69J9), Leempar-emparnva
T."liyay?tfil dari jalur Abdu Rabah Bariq Al-hanafi. Didha,tfkan oleh n:y-5ys(h
Al-Albani di dalam Dha'if AlJimi' (5801) dan Dha'if At-Targhib wa At-Tarhib' tt iZll.
Abu lsa tAI-Tirmidzitmengarakan. "Hrdits ini haran gharib. K:dmitidak meneelahuinva
kecurli dari hadits Abdu R,rbbah Bariq. Banyak daii kalangan para imaniyang juga
meriwayatkan darinya."
 (s6)
BAB HARTA WARISAN HASULULLAH
.7 HADITS*

400. Ahmad bin Mani' bercerita kepada kami, Husain bin

Muhammad bercerita kepada kami, Israil bercerita
kepada kami, dari Abu Ishaq, dari Amru bin Al-Harits-
saudara laki-laki Juwairiyah, ia berkata, " Rasulullah
tidak rueninggatrkan $esuatu selragai haria u,arisan sr:lain
sehilah pcdang, scekor bighai dan sebidang tnnah vang
clijadik;rn secickah, "'
3
m
4-
40i. Muhammad bin Al-Mutsanna bercerita kepada kami, 6l
m
4-
Abul Walid bercerita kepada kami, Hammad bin Salamah
bercerita kepada kami, dari Muhammad bin Amru, dari r-o
Abu Salamah, dari Abu Hurairah, ia berkata, "llaria sriatrr
w
lrari, l';itlrimiLh nleneinrri r\irrr Bakar seraya beltlrnla, g
'Siapakah irai-tg tnelrrirrisit::t"t?' i\hu llakar tnelijtllriith,
'Kelir;u'gaku cian putrakrr'. Fathimah bertanya lagi, 'i,alu, Lrl
C
rnengapa akri tiriak memperoieir n'arisar: dari a5'airkr:'1' ,L
u,
AbLi ilakar rnrnjiil;ib, 'Aku prerna1r nrertciengrir llasulLrllah z-
hersahda, 'K;uni (para nabii ticiak n-reninggaikan ha;:ia q
rvarisan'. Akan tetapi, aku aktin rnenailggurli4 kehidrrpai:
=
{}rfing-orang i'ang ditanggung oleh llasuiulla}r ilan akan 4

rr:emberi nafkal-r kepada {}rarg-{rrarlg vang r1i[:eri naf'Lah

oleh beliau'."2
=

"ik:

,1

HR Al-Bukhari Q739), QBt-3) clari jalr,rr Abu lshaq.

2 tlasan. HR At-firnridzi cli dalam Sunan-nya (1608) dengan sarrad-sanadnya
Dihasankan oleh As1,-Syekh Al-Albani di dalanr Mukhtashar Asy-Syanri'il.
 402. Muhammad bin Al-Mutsanna bercerita kepada kami,
Yahya bin Katsir Al-Anbari-Abu Ghassan-bercerita
kepada kami, Syr'bah bercerita kepada kami, dari Amru
bin Murrah, dari Abul Bakhtari, "Bahlasall\.a Abbas dan
AIi pernah rnenemui lJmar. Keduanya 1:erseiisih perrdapat.
Setiap orang dari keduailyii mengatakan kepada yang lain,
'Engkau tregini dan hegitu'" Maka Urnar irerkata kepada
T'halhah, Az-Zuhair, ;\bdurrahnran hin i\uf, dan Sa'ad,
'Aku merninta kaiian bersaksi atas nama Ailah. Pernahkah
kalian mendengar Rasulullah bersabda, 'Harta setiap
i\atri merupakan sedekah kecuali apa yang dinrakan oleir
keluarganya" Kami tidak rneninggalkan harta w,arisan'."3
Dalam hadits tersebut terdapat kisah.
403. Muhammad bin Al-Mutsanna bercerita kepada kami,
Shafwan bin Isa bercerita kepada kami, dari Usamah bin
rir, Zaid, dari Az-Zuhri, dari Urwah, dari Aisyah, bahwasanya
u Rasulullah g bersabda, "Kami tidak rneninggalkan harta
E *,arisan. Apa vang kami tinggalkan inaka ia nrenjadi
E sedekah."a
I
404. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami,
E Abdurrahman bin Mahdi bercerita kepada kami, Sufyan
E
bercerita kepada kami, dari Abu Az-Zannad, dari Al-
z A'raj, dari Abu Hurairah, dari Nabi g;, beliau bersabda,
rn
Z "Para ahli rvarisku tidak akan pernah beri:agi dinar clan
J
(, riirharn {dari hartaku}" Apa y;ing akil tinggalkan selain
o ilai{kah keluargaku dar: *pa}r untuk pt'kerjaku rnerupakair
00 sedekalt."5
ilc- 405. Al-Hasan bin Ali Al-Khallal bercerita kepada kami,
J
Bisyir bin Umar bercerita kepada kami, ia berkata, aku
2
ll, mendengar Malik bin Anas meriwayatkan dari Az-Zrthri,
z
l.IJ
3 Shahih. HR Abu Dawud 12975) dari jalur Syu'bah. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-
Albani di dalam As-Silsilah Ash-Shahihah (2038).
1 Muttafaq 'alaih. HR Al-Br-rkhari 16727) dan Muslirn (1758). Masing-masing
meriwayatkannya dari jalur Muhammad bin Syihab Az-Zuhri.
5 Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari Q776) dan Muslim (1760). Masirrg-rrasing
meriwayatkannya dari jalur Abu Az-Zannad.
 dari Malik bin Aus bin Al-Hadatsan, "Aku berkunjung
ke rumah Umar. Lalli rlatanglah Abdurrahman bin Ar-rf,
Thalhah dau Sa'ad. Kenrudian:\li datang bersama AbLras,
keduanl'a berselisih ;lendapat. l\,laka, Umar berkata, 'Aku
menrirrta kalian trerrsaksi denri L)zat vang dengan izin-
Nva langit dan bumi ini tercipta. 'fahukair k;llian balrn,a
RasriluIIah {:. pernai} bersabda, "Kart"ri tidak rneninggalkar"r
t'aris;in, apa pu!1 !'arlg kami tinggalkan nrcrupakan
sc'dekah?' &'lereka menjalr,ah,'Ya'. "6
Dalam hadits tersebut terdapat kisah yang panjang.
406. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami,
Abdurrahman bin Mahdi bercerita kepada kami, Sufyan
bercerita kepada kami, dari Ashim bin Bahdalah, dari
Ziru bin Hubaisy, dari Aisyah, ia berkata, "Ilasulullalr .=
tidak rneninggalkan harta sedikit ;ril:r, irark b*rupa diniir
dirh;rr-t't, ka:nbing. rlraupun unta. Sut'\,an {salah s{lL}riiriS
r=fl
periltr,i hadils ini) hcrkatil, 'i\ku rngu auak;lir ia jugii ?
nrenrrlllut hrrdak laki Iaki clan buclak pere,nrprian'."i m
4-

'tr
E
E
U
6)
C
z
6}
z
F
3
C
3
3

:.iii

6 Muttalaq 'alaih. HR Al-Bukhari (4031) dan Nluslinr (175l).

7 HR Muslirr (1635) dari jalur Masruq, dari Aisyah 5: .
 {s7}
MIMPI MELI HAT RASUI-ULLAI-I ,*:.;

-10 HADITS*

407. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami,

Abdurrahman bin Mahdi bercerita kepada kami, Sufyan
bercerita kepada kami, dari Abu Ishaq, dari Abu Al-
Ahwash, dari Abdullah (bin Mas'ud), dari Nabi ff, beliau
bersabda, "Barangsiapa berrnirr"rpi rneiihatku rnaka ier
benar -benar telah rneiihatku, karena sesungguhnva selan
:l)l,
tidak hisa nlenyempai diriku."1
C}
d 408. Muhammad bin Basyar dan Muhammad binAl-Mutsanna
= bercerita kepada kami, keduanya berkata, Muhammad
=
I bin Iakfar memberitahukan kepada kami, Syu'bah
E bercerita kepada kami, dariAbu Hushain, dari Abu Shalih,
6 dari Abu Hurairah ia berkata, Rasulullah ffi. bersabda,
2
& "Barangsiapa bcn-nimpi rnelihatku rnaka ia t;enar-benar
(.,
t- telah metrihatku, karena setan tidak bisa menv*rupai
{J bentukku." Atau beliaLr hersabda, ""I'idak hisa menyenrpai
{ dir1ku."2
u
<(
{IJ
409. Qutaibah bercerita kepada kami, Khalaf bin Khalifah
E bercerita kepada kami, dari Abu Malik Al-Asyja'iy, dari
&
ayahnya, ia berkata, Rasulullah g bersabda, "Barat:gsiapa
zu
tj,
7
tJl
E
Shahih. HR At-Tirmidzi di dalanr Sunan-nya (2276) deng,an sanad-sanadnya, dan
lbnu majah (3900) dari jalur Sufyan. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam
Mukhtashar Asy-Syami' i l.
Muttafaq 'alaih. HR Al-Bukhari (l 10) dari jalur Abu Hushain dan Muslim (.2266) dari
jalur Muharnmad bin Sirin, dari Abu Hurairah.
 yang berlninrpi melihatku maka ia benar-beiiar telah
rnelihatkr-r."3
Abu Isa berkata, "Abu Malik di sini adalah Sa'ad bin Thariq
bin Asyyam (salah seorang shahabat Nabi #J, dia telah
meriwayatkan banyak hadits dari Nabi Uq."
410. (Abu Isa berkata), "r\ku nrendengar Ah bin Llujr berkata,
'i(halaf bin Kiralilah berkata, 'Aku menderlgar Amrlr bin
Htirails, seorang shahabat Nabi .,s, dan pada r,rraktu itu
aku rnasih kecil'."
41i. Qutaibah (ia adalah) Ibnu Sa'id bercerita kepada kami,
Abdul Wahid bin Ziyad bercerita kepada kami, dari Ashim
bin Kulaib ia berkata, ayahku bercerita kepadaku, bahwa
ia mendengar Abu }lurairah ."*, ia berkata, Rasulullah
S bersabda, "Barailgsiapa .vang berrnimpi melihatku,
si"inggr"ih i;r benar-henar telalr meiihatku, sr-rbab setan
tiilajc. bisa lrcn\,erllpai di riku. "

Ia (Ashim) berkata, "Ayahku berkata, 'Lalu aku z

C}
m
menceritakan hal itu kepada Ibnu Abbas dengan Z
mengatakan, 'Aku telah melihat beliau (dalam mimpi)'. r
Lalu aku sebutkan (sifat fisik) Al-Hasan bin Ali.' Aku n
(Ashim) katakan,'Engkau menyerupakannya (Al-Hasan) TD

dengan beliau?' Maka Ibnu Abbas berkata, 'Sesungguhnya g

ia (Al-Hasan bin Ali) memang mirip dengan Rasulullah'."' 61
C
412. Muhammad bin Basyar bercerita kepada kami, Ibnu Abi z-
6)
Adiy dan Muhammad bin Ja'far bercerita kepada kami, z
keduanya berkata, Auf bin Abu iamilah bercerita kepada w
kami, dari Yazid A1-Farisi-ia dahulu menulis lembaran- 7
C
lembaran-ia berkata, "Akil bermir:11:i nrr:iiirat Nabi ..,' I
pacla masa lbnrr Abbas. Lahi aku berkata kepacia lbnr-r
g
=
U
3 Shahih. HR Ahmad di dalam Musnad-nya 127252) dari Khalaf bin Khalifah.
7::,
Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalarn Mukhtashar Asy-Syami'il. ii i,
4 Shahih. HR Al Hakirn di dalarn Al-Must.idrak (B l86) dari jalur Abdul Wahid bin Ziyad,
clan Ahrrad di clalam Musrrad-nya (7168) dari jalr,rr Ashim bin Kulaib. Dishahihkan
oleh Asy-Syekh Al-,{lbani di dalarn MLrkhtashar Asy-Syarni'il. Al-Hakim mengatakan,
"Hadits ini sanad-sanadny shahih, nanrun keduanya (Al-Bukhari dan Muslirl) tidak
merirvayatkannya clengan redaksi ini."
 t
f,T -.*

,ry
w
,\*i
fiarg#:=ri::+*
jr* krr
/-ar

Cambar:
Raudhah yang berada di dalam Masjid Nabawi, Madinah.
,$
o
i\bbas, 'Stingguh, aku bermimpi meliirat Rasulullah *'.
=
E
N{aka Ibnu Abbas berkata, 'Rasulullah g; pernah bersabda,
J 'Sesungguhnlra setan tidak bisa menyertlpaiku, maka
E barangsiap?l bermimpi nrelihatku, sungguh ia benar-
il benar telah melihatku'. Bisakah engkau men)'ebutkan
7
\, ciri-ciri orang yang engkau lihat dalam mimpimu?' I;r
z merljau/ab, 'Ya, aku melihat seorang laki-laki di antara
3
u dua orang laki-laki, tubuh elan (narna) kulitnya coklat
o keputih-putihan. Iv{atanya bercelak, tersenyttm manis,
o indah hundar bentuk mukanya, jenggotnya memenuhi
a antara ini dan ini; sarnpai ke dada'. Auf berkata, 'Aku tidak
o-
[ahu r:iri-ciri -vang lainnya lagi'. Ibnu Ablras lalu berkata,
zttl 'Jika engkau melihatnya dalam keadaan terjaga, maka
rg engkau tidak akan bisa menyifatinya iebih dari itlt'."5
zul
E

Hasan. HR Ahmad di dalam Musnad-nya (3410) dari jalur Muhammad bin Ja'far
Dihasankan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalam Mukhtashar Asy-SyamA'il.
I
a
1 Ab u Iserkata, "Y azid Al - F arisi adalah Y azid b in H urmuz,
ab

dan ia lebih dahulu dari Yazid Ar-Raqasyr.Yazid Al-Farisi

telah meriwayatkan banyak hadits dari Ibnu Abbas.
Yazid Ar-Raqasyi tidak bertemu Ibnu Abbas. Ia adalah
Yazid bin Abban Ar-Raqasyi. Ia meriwayatkan dari Anas
bin Malik. Yazid Al-Farisi dan Yazid Ar-Raqasyi sama-
sama berasal dari penduduk Bashrah. Sedangkan Auf bin
Abi Jamilah adalah Auf Al-A'rabi."
413. Abu Dawud Sulaiman bin Salmi Al-Balkhi bercerita
kepada kami, An-Nadhru bin Syrmail bercerita kepada
kami ia berkata, Auf Al-A'rabi berkata, ",{ku lehil: l:r,'rr,
dariQataci*h."
414. Abdullah bin Abi Ziyad bercerita kepada karni, \'a kul-
bin Ibrahim bin Sa'ad bercerita kepada kanri. ',-r'.:::
saudaraku bin Syihab Az-Zuhri bercerita kepat:., ,..
dari pamannya ia berkata, Abtr Salan-rai-t bc:..,-.,
=
*
Qatadahberkata,Rastrlu1lah.=ber:aLrd;.
tnr:lilir,iLir. r' rlitii rlalatn iril::-.r
:
7
tclah:,'rei il:al ilirikir rii-r ngrri -, ,, l 2
415. Abdullah bin Abdurrahntan tri-^ .: : ' ".- - . :
kami, Nlu'alla bin \.,rd :lc:t .'r-'. . . ., =
Abdul Aziz bin \1-\lLrkhi:,: lrc:.rr : . - .-. ..:- - -.:..
bercerita kepada kartti, tllrri \:,.,. i-.:t-. '. -,r :1,.,.: --..:'..r1'.-..:.
ll.ii,ri...i.'rr" t'r-.11. I,' :1. ....:.:., -..iii;i.. z
=.bersabcla, a
iii ttt';tli-i,t'1 ,'ri.ttiiril rtlt'iiit.rtti-r \r'l-r,r.ir. .i'i.ri, i.ri .ri. :ri.,, z
titt'ttjelttr;t it r'tt\. r'f!ii)iii riit'iktr. i.r,lit i)('; \itilriit, \i irllpi g
sr'orillig titLti..i'trit't it.i;ti;th ,\iiiti tiiiii unll);ti itiiltiit i'iliLtll
ir ltqiatt l rullti lr,ti,rtlJ.
"7 =
C
I
416. N,luhammad bin Ali bercerita kepada kami, ia berkata, aku
mendengar ayahku berkata, Abdullah bin Al-Mubarrak
g
berkata, " jila rrtgkau ciiuii drngatr suatu keputusatt U
i{i.'
!i.i.

6 NlLrtt.riacl 'alaih. HR Al-Bukhari (6996) dan Muslim (2267). Masing-masing

nrerirv.ryatkannya dari jalur lbnu Syihab Az.-7-uhri.
7 Muttafaq 'alaih. HR \l Br-rkh.rri (6994) dan Muslirr (2264).
 +i

llrkum, maka berpeganglah dengar\ als{lr i--vang dinukil

dar:i Nabi dan Klrulafaurrasyidin)""8

417. Muhammad bin Ali bercerita kepada kami, An-Nadhru

bercerita kepada kami, Ibnu 'Aun memberitahukan
kepada kami, dari Ibnu Sirin ia berkata, "Hatjits ini adalah
ibagian dari) agama, rnaka henrlaklair kalian perhatikan
dari siapa kalian mengambil agarna kalian."e[]

.1"i:i
1tlt

=
E
:E
3

<(
z.
(9
2
t,
6
q
u.
(L

{7
ttJ
t
zLll B Shahih. Dishahihkan oleh Asy-Syekh Al-Albani di dalanr rllukhtashar Asy Syami'il.
E 9 Shahih. HR Muslirn di clalam Al-Muqaddirnah (1/1 2) clari Hasan bin Ar-Rabi', dari
Hammad bin Zaid, dari Ayyub dan Hisyam, dari Muhammad. Fudhail bercerita
kepada karni, dari Hisyam, ia berkata, Mukhalid bin Husain ber<:erita kepada karni,
dari Hisyam, dari Muhammad bin Sirin, ia berkata, "sesungguhnya ilmu ini adalah
agama, maka hendaklah kalian perhatikan dari siapa kalian mengambil agama
ka I ian."