Anticipar la aurora.

Construir la esperanza Congreso Catequstico Regional Regin Litoral

27-28-29 de mayo 2011 Comenz el encuentro y comenz la fiesta, la alegra, el reencuentro, la memoria, la gratitud. No podamos partir de otro lugar que no sea el compartir. La regin se sabe y se siente familia y como en toda familia la vida se comparte. El primer momento fueron las imgenes y la memoria de cada uno de los Congresos Diocesanos de la regin. Luego hicimos presente el hacer de Dios en los dos congresos nacionales y en el camino mediato e inmediato de este III Congreso Catequstico Nacional. Y la Palabra de Dios, escuchada y celebrada por toda la Iglesia en ese primer da de nuestro encuentro, sali a nuestro camino y nos dijo: despierta, alma ma! Despierten, arpa y ctara, para que yo despierte a la aurora! (Sal 56,9) Y nos preguntamos para que estbamos ah, y confirmamos: para estar atentos al Espritu y ser fieles a lo que nos dice. Para escuchar como hermanos. Para asumir los desafos del Espritu. Para obedecer, desde la escucha, para animar, para alentar y nos recordamos con la Palabra: despierten arpa y ctara, para que yo despierte a la aurora
REGIN LITORAL! Que

la aurora encuentre el cirio encendido y a nosotros velando!!

Presencia de Dios Presencias, huellas y seales de Dios en el mundo de hoy

Creemos que el cosmos y la historia estn llenos de seales del Seor. Juan Pablo II en Redemptoris Missio nmero 15 dice Trabajar por el Reino quiere decir reconocer y favorecer el dinamismo divino, que est presente en la historia y la transforma. Descubrir las presencias, huellas y seales de Dios es reconocer el dinamismo divino que hay en la historia y la transforma. Dios est en el mundo, si nosotros no lo vemos el problema est en nosotros. Juan Pablo no se queda con decir reconocer, dice tambin favorecer ese dinamismo divino que hay en la historia. Cuando los agoreros de la noche nos dicen que todo est perdido, que la cosa as no va ms, el Papa Juan Pablo, que quiere anticipar la aurora dice que hay un dinamismo divino en la historia que la transforma.

Nosotros, los que queremos anticipar la aurora, nosotros los trabajadores del Reino, simplemente debemos reconocer y favorecer ese dinamismo divino que ya est en la historia. Estemos atentos, el sol est llegando, se ven las seales: esa es la aurora. En fin, mis hermanos, todo lo que es verdadero y noble, todo lo que es justo y puro, todo lo que es amable y digno de honra, todo lo que haya de virtuoso y merecedor de alabanza, debe ser el objeto de sus pensamientos. (Flp. 4,8) Pero no solo la historia y la sociedad estn llenas de las presencias, seales y huellas de Dios. Mi vida, tu vida est llena de la presencia de Dios. El Dios de la brisa suave, como Elas (cf. 1 Rey, 19,12). No podemos estar distrados. Personas que son presencias, seales y huellas de Dios en mi vida. Fueron y son mojones, boyas: amigos, mi esposo, mi esposa, hijos, ese cura y esa monja Circunstancias que cambiaron la direccin de mi vida y all descubro que estaba Dios. Pero no es cualquier presencia de Dios, es la presencia de un Dios amor, de un Dios Resucitado y compaero de camino, como el que camina con los discpulos de Emas. Un Dios que me fue seduciendo en el camino de mi vida. Muchas de esas presencias fueron caricias en el alma. Quien no ve las huellas de Dios se vive quejando, es pesimista. El que ve estas presencias, el que descubre las huellas y seales, es una persona agradecida al Seor, a los hermanos y a la vida; y esto lo lleva a ser una persona de alabanza. Descubrir las presencias de Dios amor transforma nuestras vidas, nos hace alegres y esperanzados. Seguimos sumando Basta ya! a la Proclama de Viedma: Basta ya de profetas de desventuras siempre dispuestos a anunciar acontecimientos nefastos. Basta ya de agoreros de la noche espectadores de derrumbes. Basta ya de ver noche y oscuridad. Nosotros anticipamos la aurora, construimos la esperanza Dios est presente en el mundo. Basta ya de escandalizarnos, de hablar mal del mundo Para anticipar la aurora: estar en vela distinguir las seales del Dios que YA est. El cosmos y la historia estn llenos de seales del Seor. Mi vida tu vida est llena de seales del Seor.

El catequista es un baqueano, un prctico de las huellas, las seales de la presencia de Dios. Solo pueden anticipar la aurora y construir la esperanza quienes descubren las huellas de Dios en el cosmos, en la historia y en su vida y acompaan a otros a descubrir las huellas de Dios en sus vidas.

Un catequista que presiente, anticipa, vela y vigila

No se espera la aurora de cualquier manera, sin presentir, anticipar, velar y vigilar no es fcil llegar despierto a la aurora. Y fuimos ayudados con algunas pistas sobre estos cuatro verbos, estas cuatro actitudes: Presentir: Se presiente en las entraas, no en la cabeza. Es un estremecimiento del corazn, es un corazn estremecido. Presentir es saber antes, pro-gnosis: presagiar, augurar. Presentir es saberlo antes en la piel, en la carne. Saber antes algo grande Anticipar: es tomar la delantera. Anticipar es un verbo de Dios por que El siempre toma la iniciativa, la delantera. Hay que tomar la aurora, la maana, el futuro. Estar prevenido, vacunarse es anticiparse en el cuidado es curarse en salud. La Iglesia est llamada a prevenir antes. Anticipar es la mirada clavada al fondo para profetizar, vaticinar. El profeta ve antes el paso de Dios. Anticipar es aventajar. Velar: es cuidar, custodiar, cubrir, envolver, celar. El que vela est atento como el celoso. Velar es celar, no perder de vista. El que vela atraviesa la noche. Trasnocha. Atraviesa la noche con la Luz de El. Es despabilar, no dormir, estar atentos a los primeros sntomas. Es hacer el aguante. Mirar hondo, lejos, no la superficie. Vigilar: es andar con cuidado. Estar a la escucha, en la mira avizorando. Es la vocacin de adentro. Centinela para proteger, amparar, resguardar, custodiar, abrigar. Patrulla lo que nos fue entregado como custodia. Vigilar es resguardar. Y antes de finalizar el da en pequeos grupos rumiamos este tesoro.

A la maana siguiente el testimonio de una discpula enamorada reencendi nuestro ardor, nuestra vocacin de discpulos y en comunidades de reflexin nos dejamos interrogar por el Maestro y nos animamos a hacerle a El todas aquellas preguntas que inquietan nuestros corazones.

El paso de Dios cambia y convierte a la persona. De la conversin pastoral a la pastoral de conversin

El paso de Dios siempre transforma. La conversin no es voluntarismo, no es esfuerzo propio, no es un poquito ms siempre es obra de Dios. Seor haznos volver y volveremos Lam. 5,21 Volver a Dios no es volver a costumbres, a estructuras, a valores. Es Presencia de Dios que enamora, y por eso desespera, con la desesperacin del enamorado, del desasosiego del enamorado 3

que rapta, transforma, seduce, como Pablo, el que persegua ahora seduce. Como nos costara hoy creer en esa transformacin! Transforma como Mateo, de cobrador a seguidor, como Jeremas, de joven atemorizado a profeta fiel, como David. La presencia de Dios convierte, la costumbre de Dios es ser creador por eso la conversin siempre es creacin. . Conversin es encontrarse con Jess, tocar la intimidad, para eso est la Iglesia. Conversin no es un nuevo mtodo, una nueva tctica. La conversin es una conmocin, algo que conmueve y empieza lo nuevo. La fidelidad es con las personas, no con las ideas, si fuera con las ideas sera ideologa. El catequista no es el defensor de la fe, del contenido, sino del continente, (como Moiss), defensor del que cree, est entre Dios y el que acompaa, porque el catequista es el mediador. No hay que ponerse de parte del contenido sino del continente, de parte de la persona. Conversin pastoral es conversin de pastores, corazones nuevos de pastores harn un pastoreo nuevo En las comunidades de reflexin nos preguntamos: Qu estilos, modos, actitudes debemos abandonar en busca de una catequesis ms pascual, en busca de un nuevo pastoreo? Que xodos debemos emprender? Y en los grupos surgieron estos xodos, que se convirtieron en gritos-afirmaciones: pasar de un catequista instalado a un catequista en bsqueda de un catequista funcionario a un catequista servidor de un catequista individuo a un catequista comunidad de un catequista contenido a un catequista testigo de un catequista abombado a un catequista anticipado de un catequista para un tiempo determinado a un catequista permanente de un catequista profesional a un catequista vocacional de un catequista de resultados a un catequista de procesos de un catequista aferrado al libro de catequesis a un catequista enamorado del Libro de la Palabra de Dios de un catequista tibio a un catequista apasionado de un catequista que solo mira el sacramento a preparar a un catequista del itinerario catequstico permanente (ICP) de un catequista que expone y propone a un catequista que escucha y aprende de un catequista que se corta solo a un catequista que trabaja en comunin de un catequista moralista a un catequista seductor 4

de un catequista estructurado a un catequista dcil al Espritu Santo de un catequista a trmino a un catequista artesano del encuentro de un catequista doctrinero a un catequista anunciador de Cristo vivo de un catequista obligacin a un catequista invitacin de un catequista improvisado a un catequista entregado de un catequista que gua y acompaa a un catequista que se deja acompaar de un catequista ritualista a un catequista fiesta de un catequista parlante a un catequista escucha de un catequista conviccin a un catequista certezas de un catequista influenciable a un catequista convencido de un catequista de la caa a un catequista de la red de un catequista vaco superficial a un catequista que conoce y ora la Palabra de un catequista cumplimiento a un catequista testigo de un catequista que queda con las 99 a uno que sale a buscar la oveja perdida de un catequista autoridad a un catequista correccin fraterna de un catequista estilo cuaresmal a un catequista pascual de un catequista fariseo a un catequista discpulo de un catequista transmisor de datos a un catequista propiciador de experiencias de un catequista satisfecho a un catequista hambriento de un catequista encerrado por temor a un catequista impulsado por el Espritu de un catequista aislado a un catequista trabajador en comunidad de un catequista que impone a un catequista que invita de un catequista cosechador a un catequista sembrador.

Y como una consecuencia natural se compartieron a los pies de nuestra Madre, la Madre de la Luz, la Madre de la Aurora estos credos brotados del corazn de los presentes: Creo Seor que Jess est presente en este Congreso y en las comunidades. Creo Seor que nos invitas a adentrarnos en tu misterio para reconocer los signos de tu presencia Creo Seor que tu amor paterno nos sostiene y fortalece y que velas por nosotros con la dulzura de una madre Creo Seor en la fuerzo del misterio Creo Seor que tu Espritu acompaar y fortalece a la Iglesia catequista que presiente, anticipa, vela y vigila en la construccin del Reino 5

Creo Seor que nos ams con locura Creo Seor que tu me llamas, que llamas a cada uno Creo Seor que todos recibimos un don para compartir Creo Seor que cada catequista es fruto de un desborde de tu amor Creo Seor que tu amor sana, libera, transforma la vida Creo Seor que la participacin en este congreso, el trabajo en equipo, nos enriqueci a cada uno Creo que el Seor nos llam y nos capacit y por esto no podemos tener miedo Creo en el Seor vivo que palpita en la naturaleza Creo en el Seor que nos llama a pascualizar la catequesis. Creo en el que esta en cada uno de nosotros para darnos nueva vida Creo en una catequesis renovada que es transformadora Creo que nos llamaste para ser sacramento Creo en el catequista gua que acompaa para provocar el encuentro Creo en una catequesis acompaante de un proceso de Fe Creo en una catequesis gestadora de centinelas de la Aurora Creo en un solo Dios, creador de todas las cosas que nos ha llamado a ser fieles anunciadores de la Palabra Creo en el amor misericordioso de Dios Padre y que su Hijo Jess nos toma de la mano y nos ensea a caminar junto a mis hermanos y en su presencia en la historia con el poder transformador de su Espritu Creo en el Dios de la Vida que en este momento de la historia est gestando en nosotros una fuerte conmocin Creo en el Hijo modelo y artfice de una verdadera transformacin Creo en el Espritu renovador que nos apremia al cambio que ya est palpitando Creo en la Iglesia atenta y capaz de percibir las seales de Dios anticipando la Aurora y construyendo la Esperanza Creo en un Dios que tiene un doble odo para alegrarse por la sinfona de su creacin y para escuchar los clamores de sus creaturas 6

Creo en un Dios que crea continua y dinmicamente al mundo Creo en un Dios que ya nos salv Creo en un Dios que llega primero, que siempre toma la iniciativa Creo en un Dios que espera, que a cada cosa la pone su tiempo y la hace expresar en su momento Creo en un Dios que ama con el amor de mam Creo en un catequista comunidad Creo en un catequista que propicia experiencia amorosa Creo en una catequesis de invitacin Creo en el encuentro, el gozo y la fiesta

El ltimo da esperamos la aurora en el abrazo del ro e hicimos canto, oracin y danza. El Salmo de la Aurora rezado fue poco a poco tomndonos los odos, los ojos, el corazn, la piel Desde el seno ms profundo de la noche antes que existiera el tiempo cuando las tinieblas cubran el abismo cuando nada exista Dijo Dios:Que exista la luz y la luz existi y la luz sigue existiendo y no se extinguir jams. En medio de la noche al estilo de nuestro Dios, empieza a triunfar la luz; ah en el seno de la oscuridad All en el horizonte se comienza a marcar una lnea como si fuera asomando la claridad como si la luz brotara del vientre mismo de la noche de su espesura En el vientre mismo de la noche. Justo cuando la noche empieza a parecer definitiva, invencible. Justo cuando su espesura se enseorea, y los sueos dejan lugar a los insomnios. 7

Justo cuando despertar nos hace experimentar la crueldad de la oscuridad. Cuando no hay figuras, ni formas, ni colores, ni contrastes, ni horizontes. Cuando es el tiempo de los miedos, las ausencias, los fantasmas, las pesadillas. Ah hay un momento en que el insomnio se convierte en despertar, y los sueos desembocan en la vida. Hay un momento en que abrimos los ojos, y nos ponemos de pie Hay un momento en que la luz va trepando lentamente hasta su propia erupcin con los rayos del sol Como el color del adviento ese violeta primero, que va disolviendo la noche desde abajo, y anuncia la luz, la presagia Va destruyendo la noche, la va desgarrando, deshaciendo Cuando la noche se ahonda en su propia oscuridad, all en el orienta se va licuando la sombra. An falta tiempo para ver el sol, pero la luz se adelanta, va trepando por el horizonte. Y, entonces la noche que pareca ser la tumba del da, resulta que estaba gestando una aurora. No sucede as con todas las noches? No sucede as con las noches de la historia? No es lo que vemos a lo largo de la historia de la Iglesia? Cuando ms invencible parece la sombra, explota la luz Jams triunf la noche.

Al volver a la orilla se nos sumaron ms de 2000 catequistas de toda la regin y la fiesta fue completa. Sepultamos la noche quemando y arrojando al agua las cenizas de los basta ya gritados en Viedma y la danza de la luz inund de imagen, sonido y voces el lugar. La Palabra de Dios nos record su Presencia permanente haciendo santo todo lugar, todo espacio, toda situacin. Proclamamos los nombres de Dios y los obispos, primeros catequistas de 8

sus dicesis bendijeron cada rincn de esta regin Litoral, lugar- santo, lugar-Palabra, lugar de la Pascua. La llena de Luz, la Madre de la Aurora, nuestra Seora de la Dulce Espera nos esperaba en el camino, fuimos a su encuentro y el lugar se llen de su perfume. Y fue ms canto, mas danza, ms alabanzas Compartimos a viva voz las razones que nos hacen decirnos Felices: Nos sentimos felices! Somos pueblo de la alianza, de vnculos nuevos Nos sentimos felices! Somos testigos apasionados de la pascua, tu familia Nos sentimos felices! Somos comunin, que se conmueve ante el dolor del hermano, Nos sentimos felices! Somos hombres que vivimos de tu abrazo, de tu danza, de tu fiesta y queremos ser abrazo, consuelo, hombro, caricia, Partcipes fascinados de tu danza, convidadores de tu fiesta para todos y constructores de esperanza. Nos sentimos felices! Este es tu regalo, nuestro sudor y nuestra dicha.
De esto, nosotros somos testigos y te lo queremos compartir.

Y el relato de la maana de Pascua reson fuertemente y el pregn pascual cantado a los cuatro vientos anunci y record que JESS ES LA LUZ Y LA VIDA. En la Mesa del Pan compartido, la vocacin a ser nosotros luz en el mundo fue profesada en el credo, confirmada en las ofrendas de las velas de cada uno de los presentes que fundidas en una sola masa se har cirio del Congreso Nacional, alimentada por el Pan de los hermanos y soplada por el Espritu Santo presente aleteando en medio nuestro, encendiendo corazones, provocando un nuevo Pentecosts en la Regin.REGIN LITORAL! Que

la aurora encuentre el cirio encendido y a nosotros velando!! Baruj Ata Adonai