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    v SETE MITOS DA CONOUISTA ESPANHOLA © capitulo $ conduz o leitor pelos caminhos sombrios do que de- nominei “mito da (falha na) comunicagio”, alegando que, do mesmo modo como os préprios espanhéis fabricaram 0 mito de que conse- guiam comunicar-se com os lideres nativos, também os modernos riadores, tendendo & diregao oposta, geraram um contramito em torno da falta de comunicagéo entre hispinicos € nativos. Uma posigao in- termedidria entre os dois extremos possibilita uma melhor compreen- sio de como espanhéis e nativos acabaram encarando as inteng6es uns dos outros. Da questo dos papéis dos nativos passamos entio & das suas reages. No capitulo 6, discordo do equivoco comum de que a Conquista reduziu a nada o mundo americano nativo:™ de maneiras diversas e profundas, as culturas nativas mostraramse flexiveis e adap- tveis, ostentando uma vitalidade obstinada e um leque heterogéneo de respostas as interferéncias externas — e mesmo a capacidade de reverter 0 impacto da conquista e transformar as calamidades em oportunidades. capitulo final discute o mito supremo, o conceito angular que, durante cinco séculos, constituin a explicagao mais simples — e facil — da Conquista: o mito da superioridade espanhola, desdobramento da nogéo mais ampla de superioridade européia e cerne das ideologias de fins do séeulo 0° racistas que deram sustentagio & expansio coloni XV até princfpios do XX. © epilogo tem como referencia 0 encontro, ocorrido em 1525, entre Cortés, Cuauhtémoc — iltimo imperador asteca — ¢ Paxbo- lonacha, governante de um pequeno reino maia. Esse incidente, tio negligenciado pelos historiadores, € apresentado aqui como ilustrativo de todos os temas da Conquista sno livro, sendo considera- do tanto do ponto de vista dos sete mitos quanto do de seus con- ‘trapontos. Os mitos que cercam a morte de Cuauhtémoc, que constitui o climax do epis6dio, funcionam como metéforas dos mitos mais am- plos a respeito da Conquista Espanhola. eviruor Um punhado de aventureiros O mito dos homens excepcionais “O Sx. Crist6vio Colombo ‘cruzou os mares sem bissola. E quando comegou um motim assim Colombo falou: “Hi terra em algum lugat. Acé chegarmos i [Nao vamos fazer bestera, se cantarmos uma bela cangio. Como a Terra é redonds, Estaremos em seguranca. info vamos perder o ritmo,” ‘Muito esperto, esse Colombo.” Andy Razaf (1936) 2 conversio dos povos da Nova Espanha das entre as histérias do mundo, nao s6 9 terem sido bem-sucedidas mas porque foram tio grandiosas Longa vida pois, ao seu nome e meméria (de Cortés}, que conguistou tio vasa terra, converteu tamanha multidéo de homens,

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