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“AÑO DE LA UNIDAD, LA PAZ Y EL

UNIVERSIDAD “JAIME BAUSATE Y MEZA”

UNIDAD I: LA COMPETENCIA LINGÜÍSTICA EN EL MARCO


DE LA INTERCULTURALIDAD

COCLUSIONES DE LA SEGUNDA CLASE


Por: YEFERSON MAMANI PARI
Para: Prof. Raúl Eduardo Graham Rojas

Macusani, abril de 2023.

PRESENTACIÓN
El presente trabajo se centra en el estudio del desarrollo de la competencia lingüística
en el marco de la interculturalidad. En este sentido, es relevante conocer la historia
lingüística del Perú y del Mundo. Por un lado, la importancia de la investigación
relacionada con dichos componentes en el estudio del procesamiento del lenguaje. A
lo largo de la historia se puede encontrar una gran variedad de lenguas bilingües como
el inglés, castellano o español, quechua y otros idiomas. Sin embargo, los déficits que
muestran los peruanos en lenguas como el castellano. Por ello, el presente trabajo
pretende contribuir en el conocimiento de cuáles son nuestras idiomas y costumbres
reales de cada pueblo de nuestro país.

YEFERSON MAMANI PARI CELULAR: 932520635 / 966735931


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1) He leído este brillante trabajo presentado por el bachiller en Historia Efraín


Núñez Huallpayunca, que asume con rigor el empeño de investigar la obra
de nuestro gran historiador de la República y el Derecho formado también
en nuestra Alma Máter. Es una investigación exhaustiva que persigue los
pasos de Basadre en las facultades de Letras y Jurisprudencia, hoy
Facultad de Derecho y Ciencias Políticas, y por todos los sitios donde su
magisterio dejó huella; desde ¡os legajos donde se registraban, con puño y
letra del profesor, los temas de las clases cotidianas y los presupuestos de
las facultades, hasta las actas de notas y las listas de alumnos así como
resoluciones de las autoridades de entonces. Además nos muestra una
etapa gloriosa en la histo› ria académica de San Marcos donde dictaron
ilustres catedráticos.

2) El proyecto de america esta en ser proyección de EUROPA adoptando al


asimilar esa proyección, La renovación científica y cultural de Europa en
los siglos XV y XVI que dio lugar al nacimiento de las culturas
indoamericanas, La Revolución Francesa y toda la cultura y política de
Europa y Norte América a fines del siglo XVIII y principios del XIX
contribuyeron decisivamente a la Emancipación. Todos aquellos hechos,
teóricamente extraños a nuestra realidad, inaplicables a nuestro medio, del
orden de cosas, dieron lugar a la creación primero y al desenvolvimiento
luego, del espíritu americano. Y los tránsitos hacia el socialismo que
ocurran en el mundo; nos afectarán ahora fatalmente en forma más rápida
e intensa.

3) Es fácil, acumular ideas y formas de pensar al marxismo pero ello


implicaría una tarea mezquina frente a la exactitud inconmovible de sus
líneas de capitales y a su prodigiosa repercusión en el mundo, cuando el
marxismo no ve sino una larga lucha de clases moviendo la historia,
señala genialmente la explotación de unas clases por otras, a través de las
diferentes civilizaciones, explotación que, hasta la actualidad trae consigo
esas ideas, de lucha como se viene a definir especialmente con la
civilización capitalista que son mas conocidos los capitalistas como las
derechas en cuanto a política nos referimos.

4) Es difícil para una mente cultivada encontrar en todos los detalles del
marxismo una absoluta verdad objetiva; aunque es difícil para un
observador leal de la historia desconocer la formidable eficacia práctica
que el marxismo ha tenido.

5) según la cual el guano exportado de las islas de Chincha o de cualquier


otro depósito por perturbador en virtud de contratos celebrados con ellos o
sus agentes, fue reclamado en todo tiempo como propiedad ajena, con
persecución civil y criminal a los responsables. La misma, la ley dispuso,
que el Ejecutivo dictara, las medidas convenientes. de los pósitos de
guano y para la persecución de los exportadores ilegales. Dicho pacto del

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"protectorado" según los violentos opositores que surgieron ante ella, fue
aprobado por resolución dada el 9 de junio por la Convención Nacional. El

6) La pobreza que circundó a Riva Agüero en los últimos años de su vida fue
uno de los elementos que agravaron la rabia con que escribió su libro bajo
el seudónimo "P. Peru vonena"; más tarde sus descendientes elevaron el
patrimonio familiar por matrimonios ventajosos o inversiones inmobiliarias.
Que se adjudicaron por sus servicios durante la guerra de la Emancipación
y murió en el exilio sin hijos. cuando quiso absorber Bolivia, no dejó una
fortuna; y uno de sus descendientes se ganó la vida en Lima a comienzos
del siglo actual.

7) La llegada de peones chinos contribuyó a suministrar la mano de obra


para el florecimiento de la agricultura orientada hacia los cultivos de
exportación: el azúcar y el algodón. Se formó entonces, lentamente, ya al
avanzar la segun departamento una clase social plutocrática de raíces
agrarias que se unió a la plutocracia del guano y al predominio de los
bienes inmobiliarios. Los pioneros en el desarrollo fueron extranjeros.

8) Ganar dinero se hizo una especie de religión difundida al extenderse las


operaciones directa o indirectamente vinculadas con el guano. Siempre
habían existido ricos en el Perú después de la Conquista española; pero,
en este caso, se trataba de la preocupación por la riqueza no solo activa e
impulsa da por el afán de los negocios.

9) José Ulloa en esta lista es la más increíble de todas. Ya han sido


mencionadas en las ideas y la campaña de este autor sobre los negocios
del guano. En 1860, cuando el Poder Legislativo optó por el
mantenimiento en el sistema de las consignaciones él hizo pública su pro
test a en La Re vista de Lima

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BIOGRAFIA DE JORGE BASADRE


Jorge Alfredo Basadre Grohmann (Tacna, 12 de febrero de 1903-Lima, 29 de
junio de 1980) fue un historiador e historiógrafo peruano1 de la etapa republicana y
contemporánea de su país. Fue además un crítico y estudioso de la literatura; un político
que desempeñó importantes cargos públicos en el campo de la educación y la cultura, y
llegó a ser ministro de Educación en 2 oportunidades (en 1945, cerca de 4 meses, y de
1956 a 1958); así como maestro y educador de varias generaciones, como catedrático
visitante y profesor. Fue director de la Biblioteca Nacional del Perú, encargándose de su
reconstrucción y reorganización tras el incendio que sufriera en 1943.
Es autor de la Historia de la República del Perú, considerada la obra más relevante de la
historiografía peruana del siglo XX,23 una obra que reeditó y amplió muchas veces desde
1939, hasta alcanzar los 16 tomos en 1968, y que ha continuado siendo reeditada tras su
fallecimiento.

JOSÉ SIMEÓN TEJEDA MARES 

José Simeón Tejeda Mares (Andaray, 1826 - Lima, 23 de agosto de 1873) fue


un político y abogado peruano. Fue Ministro de Justicia e Instrucción del Perú en 1864 y
Secretario del mismo portafolio entre 1865 y 1867, integrando el llamado «Gabinete de
los Talentos», bajo la dictadura de Mariano Ignacio Prado y en pleno conflicto con
España. Se contó entre los fundadores del Partido Civil. Presidió la Cámara de
Diputados en 1872 y fue alcalde de Lima en 1873.

FRANCISCO MOSTAJO MIRANDA


Francisco Mostajo Miranda (* Arequipa, 3 de octubre de 1874 - id. † 27 de
marzo de 1953) fue un intelectual y político liberal peruano. Fue fundador del
Partido Liberal. En 1931 fue llamado a ocupar la cartera de Justicia. Compuso
poemas, narraciones, fue catedrático, crítico literario y en la magistratura alcanzó
el rango de vocal.
RICARDO PALMA
Manuel Ricardo Palma Soriano (Lima, 7 de febrero de 1833 - Lima, 6 de
octubre de 1919) fue un escritor romántico, costumbrista,
tradicionalista, periodista y político peruano, conocido internacionalmente como Ricardo
Palma, famoso principalmente por sus relatos cortos de ficción histórica reunidos en el
libro Tradiciones peruanas. Cultivó prácticamente todos los
géneros: poesía, novela, drama, sátira, crítica, crónicas y ensayos de diversa índole. Sus
hijos Clemente y Angélica siguieron sus pasos como escritores. En 1883, fue nombrado
director de la Biblioteca Nacional. Su abnegada labor de reconstruir dicha institución
(solicitó libros a distintos países) le valió el apelativo de "El Bibliotecario Mendigo". En
1892 representó al Perú en el cuarto centenario del Descubrimiento de
América realizado en Europa.

Gracias;

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