Leones Gerdrum

Caput Annexus
IV

Definições
 Grão-Mestre Leones Gerdrum

Ordem Brasileira de Taumaturgia

Definições

Escrito e editado por

Grão-Mestre Leones Gerdrum

Primeira Edição em Dezembro de 2020

Para os membros da Ordem Brasileira de Taumaturgia

Todos os Direitos Reservados a Ordem Brasileira de Taumaturgia.

 Definições

A
ABRAXÁS:

Conjuração gnóstica (cuja egrégora já permite ampla utilização) que repele o

ataque de algumas entidades desorientadas ou espíritos livres com intenções
malévolas. Signifca “não me atinjas”.

ACTORIUS:

Uma pedra encontrada dentro de um animal morto. Utilizada em ritos ctônicos e

necromânticos.

ÁDITON (ADYTON):

Uma parte do santuário reservado apenas aos sacerdotes ou pessoas ritualmente

preparadas. Lugar sagrado e de preparação. Também era chamado de "to
esotatô tou naou" (parte mais interior do templo).

ADIVINHAÇÃO OU DIVINAÇÃO:

Arte de prever e interpretar coisas ocultas e predizer o futuro. Contata a Mente

Psíquica ao enganar ou iludir a Mente Consciente mediante rituais e a
observação ou manipulação de instrumentos.

ADJURAÇÃO:

Fórmula pela qual um daimon ou espírito segue as ordens de um mago em

nome de uma divindade.
ÁGAPE:

Uma das manifestações do amor, Eros. É o mais elevado sentimento de honra,

afeto e consideração de uma pessoa por um deus ou por outro mortal, o amor
incondicional. Ágape aparece na Odisseia de Homero em duas formas, como
agapêton (livro 5), signifcando “bem-amado”, e agapazomenoi (livros 7 e 17),
signifcando “tratado com afeição”.

AGON:

Signifca competição. É a força, o duelo e estado de tensão que permeia as coisas.

A flosofa clássica grega acredita que o mundo é construído por meio desse
duelo de apostos. Agon também se refere ao momento do festival onde há
competições e concursos, frequentemente com premiações para os vencedores.

AGOURO:
Sinais que fazem pressagiar ou prever o sucesso ou insucesso de alguém ou
alguma coisa.

AIDOS:

Implica em modéstia, piedade e decência. Signifca honradez nas ações e no culto

e no convívio social, também pode ser entendido como bons sentimentos, o
olhar pio e justo sobre os fatos, mas fundamentalmente a ação correta. Em um
mural romano da Villa Dei Misteri, em Pompeia, Aidos é retratada como um
daimon de asas negras a punir uma das que tentavam fugir das celebrações
rituais, após a iniciação; uma clara demonstração de punição pela quebra do
decoro. Sendo assim, deve-se interpretar Aidos também como o decoro, a
discrição.

AKASHA:

Conceito oriundo do Hinduísmo que representa um “quinto elemento”, o poder

espiritual omnipresente. A energia que forma os elementos.
ALQUIMIA:

Ciência oculta que, se baseando no simbolismo mineral e planetário provindo de

uma longa tradição esotérica, procura estabelecer correspondências entre o
mundo material e espiritual. A antiga percussora da Química teve origem no
início da civilização humana, e se desenvolveu posteriormente no Egito, China e
América. Essa manipulação exigia conhecimento astronômico e astrológico.

ALSOS:

Santuário em um lugar arborizado, como o de Olímpia.

ALTAR:

Estrutura utilizada para se fazer oferendas a uma deidade. Deve apoiar as

ferramentas utilizadas no espaço sagrado, como velas, incensos e imagens de
espíritos e deuses.

AMARRAÇÃO:

Processo místico de maldição tendo como objetivo unir duas pessoas (na grande
maioria do caso, contra a vontade de uma das partes). A amarração ou une as
vidas das duas pessoas previstas pelos encantamentos invocatórios, ou
amaldiçoa a vida do amarrado de forma a que ele jamais seja feliz ao lado de
outrem. Desta forma, unem-se para sempre os caminhos das pessoas amarradas.

AMULETO:

Um objeto carregado magicamente que afasta energias específcas, normalmente

negativas. Em geral, um objeto de proteção. Nele se atribuem poderes mágicos
para proteção ou para afastar o azar. Os amuletos apenas protegem contra os
perigos ou os males contra os quais foram concebidos. Não confundir amuletos
com talismãs. Os primeiros têm em vista a proteção, enquanto que os segundos
são objetos mágicos, com propriedades ocultas e capacidade para atrair
infuências benéfcas.
ANANKÊ:

A necessidade – Força primordial que fgura em muitos mitos como personagem

secundária a rondar a cabeça dos homens, geralmente quando eles são atingidos
pelo desejo ou pelo vazio da posse.

ANÁTEMA:

Do grego antigo “oferta votiva” (de anatíthimi = dedicar), que mais tarde acabou
sendo associada a “maldição, imprecação ou excomunhão”. Era uma oferta no
templo de um deus, normalmente de frutas, animais, armas, estátuas, etc. em
agradecimento a uma graça alcançada, uma vitória na guerra, no tribunal ou
outro acontecimento favorável.

ANTEROS:

Oposto complementar de Eros, a antipatia, a aversão, os ciúmes, a possessão, o

desprezo e a separação.

ANTIGOS:

Termo do neopaganismo geralmente usado para englobar todos os Deuses.

APOTEOSE:

Ritual de deifcação de um mago. É o equivalente Taumaturgo da extrema unção

cristã.

ARETE:

A virtude, a honra. Reside no dever e na consciência de fazer a coisa certa. Como

o conceito de pecado não existe na religião politeísta grega, algo que pode ser
entendido como pecado, ou erro, pode não constituir exatamente uma violação,
desde que respeite as Moiras, ou seja, as leis do destino às quais todos estão
sujeitos. A Arete é um dos principais valores do corpo ético dos propósitos
helênicos.
ASEBIA:

Oposto da Eusebia. Enquanto a eusebia se refere à observância e respeito do

ritual e sua lei, a asebia é o desrespeito ou não cumprimento às mesmas, um
exemplo disso é não executar a purifcação antes de um festival importante.

ASTROLOGIA:

Estudo da infuência dos astros sobre o comportamento humano, grupos sociais,

e seu destino.

ATHAME:

Faca ritual. Normalmente possui uma lâmina de dois fos e um cabo preto. O
athame é utilizado para direcionar o Poder Pessoal durante Rituais. É raramente
(quando o é) usado para cortes reais, físicos.

ATHANATOI:

Imortais

AURA:
A aura é a manifestação visível da força vital e do campo energético de um
indivíduo. A aura é geralmente representada por um halo de luz colorida que
parece emergir da pessoa, sendo que a sua cor pode variar em função do estado
de espírito da pessoa.
B
BACANTES:

(ver Mênades)

BÊNÇÃO:
Ato ou efeito de abençoar alguém ou algo, através de forte imprecação,
favorecendo o objeto da bênção na sua existência ou nos seus fns.

BIOS:

A vida individual, ou seja, a vida de um ser dentro da espécie.

BOLLINE OU PUNHAL DE CABO BRANCO:

Faca de corte normal, com lâmina afada e cabo branco. Usada para cortar ervas
e frutas e para outras funções, mas jamais para sacrifícios.

BÔMOS:

Altar maciço, com um prothysis e uma eschara. No bômos ofertava-se apenas

parte do alimento, o resto era comido pelos mortais.

BOTHROS (Específico para Deuses Ctônicos):

Altar oco, com buraco onde se derramava o sangue do sacrifício aos deuses ou
onde se vertia a libação do tipo khoes. Diferente do Bomos, o alimento era
queimado na eschara.
BRUXO:

Na Taumaturgia, o praticante que alcançar o Primeiro Grau recebe o título de

Bruxo. Um praticante dos remanescentes da magia popular pré-cristã,
especialmente a associada a ervas e curas naturais.

BRUXARIA:

A arte da Bruxa (witchcraft = witch, "bruxa" + craft, "arte"). Magia, especialmente

a que se utiliza do Poder Pessoal aliado às energias de pedras, cores e outros
objetos naturais. Efeito ou fato que não se consegue explicar pela racionalidade
nem pela lógica do mundo natural;
C
CARREGAR:

Imbuir um objeto de Poder Pessoal.

CASTIÇAL:
Na Taumaturgia é o nome do amuleto mágico principal, onde orbitam e são
renovados os poderes do mago e as condições energéticas de sua iniciação.

CÍRCULO DE PEDRAS OU CÍRCULO MÁGICO OU

ESPAÇO MÁGICO:

Um espaço criado com Poder Pessoal, na qual são praticados cerimônias e

rituais. O termo refere-se ao círculo que demarca a penetração da esfera no solo,
pois ela se estende tanto acima como abaixo dele. Criado por meio da
Visualização e da Magia para que forças externas não interfram no rito.

CONSCIÊNCIA RITUAL:

Estado alterado de consciência necessário para a prática bem-sucedida de

determinados rituais. O mago o atinge por visualização associada a um ritual. As
mentes Consciente e Psíquica estão harmonizadas, o mago sente as energias, dá
a elas propósito e as libera em direção ao objetivo. É uma elevação dos sentidos,
expansão da consciência para o mundo não físico, um elo com a natureza e com
as divindades;

CORPO ABERTO:

Termo comum em religiões de matriz africana, representando um estado em que

não há nenhuma proteção contra possessão ou incorporação.
COVEN:

Grupo de praticantes da Grande Arte, geralmente iniciático e dirigido por um ou

dois líderes. O termo coven costuma ser mais utilizado por Wiccanos.

CREDÊNCIA:
Na Taumaturgia, é como se refere ao processo meditativo, englobando a postura
meditativa (posição de credência), o ambiente meditativo (macrocosmo) e o
alinhamento mental (microcosmo);

CRIPTOGRAFIA:

Escrita secreta que pode ser executada com abreviaturas, sinais combinados ou
tinta simpática.

CTÔNICO:

Classifcação dos deuses que possuem uma relação profunda com a morte e com
a fertilidade. Geralmente habitam o submundo. Isso é mais um aspecto
momentâneo do que exatamente uma qualidade fxa. Hermes por exemplo pode
ser Ctônico e Olímpico.
D
DAIMON:

Gênios. São espíritos ou entidades que habitam a natureza, a exemplo das ninfas,
hamadríades, dríades e sátiros.

DEDICADO:

Na Taumaturgia, o praticante que inicia sua caminhada nos estudos da Grande

Arte recebe o título de dedicado. Refere-se a quem está em processo de avaliação
para entrada em uma Ordem ou Seita.

DIKHOMENIA:

Celebração da Lua cheia, em honra à Selene, a deusa da lua. O nome signifca

“eu reparto em dois”, já que o termo se refere à metade do mês, o dia 14 ou 15 de
cada mês no calendário helênico, a lua cheia.

DIQUE:

A justiça, no que se refere ao direito. É diferente da Themis, a deusa da justiça

que rege a justiça divina. Nesse contexto, podemos entender Dique mais como o
exercício das leis, ou seja, o nível mortal e humano em que se manifesta a justiça
(Themis).

DODECATEÍSMO:

Um dos nomes da religião politeísta grega, porém dodecateísmo refere-se em

especial ao culto dos 12 deuses olímpicos e de Dionysus.

DOGMA:

Tradicionalismo. Utilização precisa de receitas, rituais e métodos.

DRUIDA:

Na cultura Celta, é o equivalente aos Altos Sacerdotes (Xamã dos nativos norte-
americanos, ao Pajé dos nativos sul-americanos, ao Egbomi dos Iorubás, etc.). O
Druida é considerado o intermediário entre os Deuses e os Homens.
Desempenha várias funções: é o guardião do saber, jurista, conselheiro militar,
flósofo, ministro de culto e é o único que pode realizar sacrifícios.
E
EIRENE:

“Paz”, utilizado principalmente nas despedidas.

EIRESINOME:

Um símbolo comum nos festivais em honra de Apolo. Trata-se de um ramo de

loureiro envolvo por fos de lã, usado para afastar os maus espíritos e purifcar.
O loureiro é uma planta consagrada a Apolo, assim como a oliveira é para
Athena.

ELEMENTOS ESSENCIAIS:

Terra, Ar, Fogo, Água. São os alicerces energéticos da existência física. Os

Alquimistas consideram o Sal, o Enxofre e o Mercúrio como elementos
essenciais, sendo ao todo Oito, incluindo o Espírito.

ELIXIR DA LONGA VIDA:

Líquido proveniente da pedra flosofal dos alquimistas, que concederia a eterna

juventude.

EMPSYKHOSIS:

Dotar de alma um corpo físico. “Encarnar”. (ver Kathierosis)

ENCANTAMENTO:

Designa uma operação mágica, benéfca ou maléfca, consoante dos sentimentos

daquele que o faz. Processo místico apelatório ou invocatório de forças
espirituais. Normalmente acompanhado de palavras vocalizadas ou rimas.
ENGUIÇO:

Conjunto de empecilhos, infortúnios e contratempos que desarranjam a vida de

uma pessoa, família ou instituição, causando transtornos sucessivos, bloqueando
caminhos e fechando portas. Normalmente resulta de um malefício produzido
com recurso a sortilégios. Se não for revertido pode ser permanente.

ENTUSIASMO:

Na concepção moderna é entendido como uma alegria, animação e ânimo, o que

não se afasta muito do sentido original grego, no qual “enthusiasmós” signifca
“ter um deus dentro”, ou seja, estar preenchido pela atmosfera de determinado
deus e do simbolismo implícito a isso, de modo a ser parte dele.

EPIFANIA:

É a revelação, o aparecimento de algum deus. É o ápice do festival. Não se refere

unicamente à presença “física”, mas também à presença da ideia ou do
semblante favorável ou não dos deuses nas ações. Costumava-se dizer, por
exemplo, que quando uma conversa fca silenciosa, Hermes está por perto.

EROS:

O amor, comumente entendido como a paixão ou a atração física, sexual.

ERROSO:

“Seja forte”, utilizado principalmente nas despedidas.

ESCHARA:

Em um Bômos, ela era a lareira onde o sacrifício (parte do alimento) era

queimado ou onde se vertiam as ofertas líquidas. Quando não se especifca que é
de Bômos, refere-se à lareira que fca próxima ao Bothros (altar dedicado aos
deuses ctônicos) e na qual se queimava totalmente o alimento para sacrifício.
ESCRIAR:

O Ato de visualizar o futuro através de algum método divinatório.

ÉSTO:

“Assim seja”. (ver também Ghenoito)

ÉTER ou AETHYR:

Um dos elementos fundamentais da cosmogonia grega. Simboliza o alto céu, o

ar, o reino do espírito.

EUBOLEUS:

Epíteto comum a alguns deuses; signifca conselheiro. Representa o papel de

alguns deuses como guias dos mortais, aconselhando-os e estimulando-os para
trabalharem de acordo com o desígnio das moiras.

EUSEBIA:

A observância aos rituais. É o zelo e consideração pelo cumprimento dos deveres

religiosos.

EUCHARISTO (EFXARISTÔ):

Obrigado!

EVOCAÇÃO:

Chamar, convidar espíritos ou outras entidades não físicas para aparições

visíveis ou invisíveis.
EVOÉ:

Grito de saudação a Dionísio. Expressa entusiasmo, exaltação, êxtase, alegria.

Strabo dizia que se gritava "evoe saboe" e "hyes ates, ates hyes" nos rituais a
Zagreus. (evoé = 'bênção' / hyes = ‘grande’.
F
FEITIÇARIA:
Ato de empregar feitiços para alcançar certo fm; sortilégios advindos de
feiticeiros.

FEITIÇO:
Todo ato que tem como objetivo levar um indivíduo a uma dependência mágica.
G
GHÊNOITO:

“Assim seja”. (ver também Ésto)

GNOSTICISMO:

Doutrina cristã que defende a evolução espiritual através da sabedoria ou a

“gnose”, constituída por um saber secreto á luz do qual é possível extrair das
escrituras verdades ocultas sobre o divino e a divindade.

GOETIA:

Do grego goêteia. Este termo tem origem nos magos gregos, os goetas, que
evocavam os Deuses Menores (Daimons) para realizar seus encantamentos,
através de invocações e gritos. A goetia moderna qualifca a si mesma como
magia negra, e se realiza pela invocação de potências infernais da mitologia
cristã.

GRIMÓRIUM OU LIVRO DAS SOMBRAS:

Livro negro onde um mago reúne suas anotações. Manual de magia

H
HELLENISMOS:

Terminologia usada atualmente para se referir à proposta reconstrucionista da

religião grega. A terminação foi adotada para substituir a expressão
“Helenismo”, usando em história para se referir ao período clássico da história
das civilizações onde o Império Macedônico aglutinou a cultura grega, com as
demais regiões conquistadas até a morte de Alexandre Magno.

HEORTÉ:

Festa.

HERÓI / HEROÍNA:

Nome dado aos semideuses (flhos de deuses com mortais) em um mito, onde
não há exatamente uma conotação moral. Eles executavam ações nobres, não
necessariamente “salvamentos” como nós entendemos hoje por heroísmo.

HIÉRON:

Santuário, espaço consagrado e pertencente à divindade.

HIEROI:

É o cargo sacerdotal da pessoa responsável pela observância do cumprimento

das leis de um ritual ou culto. O sumo sacerdote era chamado Hierophantes. O
feminino é Hiereia.

HINO:

Canção recitada pelos aedos onde os feitos e aventuras de um deus ou herói são
narrados. São mais conhecidos os Hinos Homéricos e os Hinos Órfcos.
HOMOPHROSYNE:

União de coração e mente, dentro de uma amizade ou matrimônio.

HUBRIS / HÝBRIS:

Impureza, insolência, orgulho; é o maior desrespeito aos deuses (à sua atuação e

poder) que se pode cometer. Normalmente se refere a imaginar-se melhor do
que eles ou como se eles fossem desnecessários.

HYPETHRES:

Céu aberto, se referindo aos altares assim expostos.

I
IMPRECAÇÃO ou PRECE:

Ato de pedir algo com forte veemência, contra ou a favor de alguém.

INCENSÁRIO:

Um recipiente à prova de fogo, no qual o incenso é queimado.

INCENSO:
Simboliza o sopro da vida e é importante elemento em qualquer ritual mágico.
Simboliza o Elemento Ar.

INFESTAÇÃO:

Ocorre quando forças espirituais negativas são lançadas conscientemente,

através de uma maldição, contra uma pessoa ou local. A pessoa infestada ou que
está em contato com um local infestado começa a atuar de forma contrária aos
seus interesses, gerando-se assim caos e ruína a todos os níveis da sua própria
vida. Tudo de mau tende a aproximar-se e toda a espécie de problemas surgem
inesperada e descontroladamente.

INICIAÇÃO:

Processo pelo qual um indivíduo é apresentado ou admitido em um grupo,

interesse, habilidade ou religião. Iniciações podem constituir ocasiões rituais,
mas também podem ocorrer espontaneamente.
INVOCAÇÃO:

Ato pelo qual o mago “força” uma entidade a se manifestar e agir através de
seus comandos. Usado de forma prudente, é um método para estabelecer elos
conscientes com os Deuses.

IRMÃOS DAS SOMBRAS:

Magos que possuem sincronização sufciente para praticarem magia conjunta.

K
KABALAH:
Ciência esotérica hebraica, conjunto de métodos e conhecimentos com os quais é
possível extrair dos textos sagrados do povo hebreu mensagens que neles se
encontram ocultas e apenas acessíveis aos iniciados que detêm essa ciência
esotérica. A doutrina Kabalística, constitui a vertente mística do Judaísmo.

KAHUNA:

Praticante do antigo sistema flosófco e mágico do Havaí.

KALIMERA:

Bom dia, em grego.

KALINIXTA:

Boa noite, em grego. Usa-se apenas em momentos de despedida.

KALISPÉRA:

Boa tarde e boa noite em grego. Durante a tarde é usado livremente quando se
chega e vai-se embora, e durante a noite é usado para chegadas. Na despedida
noturna usa-se o “kalinixta”.

KATHARSYS:

No contexto do ritual, signifca a purifcação do miasma, a liberação daquilo que

não nos dignifcava.
KATHIEROSIS:

Consagração, separar o sagrado.

KHAIRE:

Expressão usada para saudar alguém. Signifca “oi”, “bem-vindo” ou “alegra-

te”. Vem de Kharis, ou seja, graça, leveza, transmitindo uma ideia de que algo é
bem recebido ou bem quisto. O plural (saudar várias pessoas) é Khairete ou
Khairós.

KHARIS:

Graça, a graça dos deuses. Muitas vezes também pode ser entendido como
dedicação e aplicação nos afazeres de um festival ou celebração. São
representadas como jovens e belas, as Kharites: Aglaia, Euphrosyne e Talo. Estão
presentes no cortejo de Afrodite.

KHERNIPS:

Água lustral; seja ela de rio, de chuva, de mar, ou purifcada pelo fogo
consagrado a Héstia. É esta água que aspergimos em alguns rituais de
purifcação e/ou consagração. Quando se entra em um espaço sagrado, é
recomendável ao menos lavar as mãos na água lustral.

KOÉS (KHOES):

Espécie vaso trifoliado grande, geralmente enterrado ao chão. É usado em

libações para deuses ctônicos. Possui um pescoço curto com o bico de forma
trifoliada. Koés também é o nome dado à libação aos deuses ctônicos. Consiste
em derrubar o pote com o líquido sobre o solo ou verter o líquido
completamente ao chão; sendo assim não há contato do praticante com o líquido
ofertado (como acontece na libação comum).
KOÛS:

Singular de Koés

KTESIOI THEOI:

São os deuses domésticos, responsáveis por cuidar da segurança, da tradição

familiar e dos mantimentos da casa. São eles: Zeus Ktesios, Hécate, Hermes,
Hérakles e os Dióscuros (Cástor e Polideuces).

KYKLOS/KUKLOS:

Ciclo, círculo, roda; às vezes usado para um grupo de pessoas.

L
LATREIA:

Adoração, serviço religioso; signifca cumprir com os rituais e ortopraxia.

LIBAÇÃO:

É a oferta de qualquer coisa líquida para uma divindade ou daimon. Pode ser
água, vinho, azeite, leite, mel, sucos e outras bebidas.

LICANTROPIA:

Maldição do Lobisomem.

LIVROS SIBILINOS:

São nove livros proféticos escritos por Sibila de Cuma. Contém revelações
proféticas e que, estando religiosamente guardados no Templo de Zeus, eram
consultados por monarcas em ocasiões especiais que assim exigissem.

LOGOS:

Conhecimento, razão, verbo, palavra. É o elemento básico da civilização.

M
MAGIA OU GRANDE ARTE:

Etimologicamente advêm da palavra grega “Mageía”, que signifca “religião dos

magos”; Religião mística e esotérica que professa a crença em espíritos e forças
sobrenaturais, assim como a possibilidade de contato com essas entidades ou
poderes; Saber secreto, constituído por um conjunto de conhecimentos, ritos e
fórmulas ocultistas que se destinam a agir sobre o mundo natural, produzindo
nele resultados contrários as suas leis. O movimento das energias naturais (como
o poder pessoal para gerar as mudanças necessárias). A energia existe em todas
as coisas – nós, plantas, pedras, cores, sons, movimentos. A magia é o processo
de gerar ou aumentar essas energias, dando-lhes propósito e liberando-as.

MAGOS:
Na Taumaturgia, o praticante que alcançar o Segundo Grau recebe o título de
Mago. Aquele que, conhecendo as artes esotéricas dos feitiços, os realiza.
Sacerdotes religiosos praticantes de magia.

MALDIÇÃO OU MALEFÍCIO:

Ato ou efeito de amaldiçoar alguém ou algo através de forte imprecação,

desfavorecendo o objeto da maldição na sua existência ou fns. Normalmente a
Maldição, ao contrário da praga, está associada a um processo místico consciente
e voluntário, realizado para causar mal.

MALLEUS MALEFICARUM:

Um livro usado como instrumento contra bruxarias e heresias, criado por

inquisidores da Idade das Trevas. Descreve as torturas terríveis que deveriam
exercer sobre seus perseguidos de tal forma a forjar confssões de bruxaria para
que fossem condenados à morte, única forma de terminar a tortura.
MÂNTIKA:

O termo grego para as Artes da Divinação (Ver “escriar”)

MANTIKOS:

Pessoa que profetiza por meio de oráculos; aquele capaz de escriar.

MANTRA:

Método de concentração baseado na repetição de palavras e sons que possuam a

característica de ativar as regiões psíquicas da consciência.

MÃO PROJETIVA:

A mão usada na maioria das atividades manuais é o ponto pelo qual o Poder
Pessoal é enviado para fora do corpo. Em rituais, o poder pessoal é visualizado
como jorrando da palma ou dos dedos.

MÃO RECEPTIVA:

A mão esquerda em pessoas destras, o inverso para canhotos. É a mão pela qual
recebemos energia.

MAU AGOURO:

Sucessiva, ininterrupta e devastadora má sorte que acompanha uma pessoa,

família ou instituição.

MAU OLHADO OU QUEBRANTAR:

Ato involuntário gerador de quebranto numa pessoa visada por outra com forte
sentimento negativo ou de inveja; O quebranto gera debilidade, fraqueza, falta
de forças, desânimo, desalento, tristeza.
MEDITAÇÃO:

Refexão, contemplação, voltar-se para dentro de si ou na direção da Divindade

ou da natureza. Período de quietude no qual o praticante pode fxar-se em
símbolos e pensamentos em particular ou ainda permitir que estes surjam
livremente.

MEGALITO:

Um enorme monumento ou estrutura de pedra. Stonehenge talvez seja o mais

conhecido exemplo de construções megalíticas.

MÊNADE:

Sacerdotisas de Dioniso. Na Grécia, eram Bacantes, Bassarides (bassaris é o nome

de uma pele de raposa), Thyiades (que carregam o tirso sagrado do deus, o
bastão envolto em hera e com topo de pinha, com o qual elas produziam leite,
mel e vinho), Ptoniades (feras, animais selvagens) e outros epítetos.

MENTE CONSCIENTE:

A metade analítica, material e racional de nossa consciência. A mente que

trabalha durante cálculos, enquanto teorizamos ou lutamos com as ideias.

MENTE PSÍQUICA:

O subconsciente ou inconsciente, pelo qual recebemos impulsos psíquicos. A

mente psíquica atua quando dormimos, sonhamos e meditamos. É nosso contato
direto com os deuses e o vasto mundo não físico ao nosso redor.

METAFÍSICA
Conjunto de refexões que visam equacionar uma explicação racional da
realidade. A metafísica parte de constatações obtidas através da experiência, mas
depois ultrapassam essa esfera empírica para tentar alcançar o conhecimento
sobre realidades que a transcendem.
MÉTIS:

Astúcia, o conhecimento da forma certa de agir nos momentos. A métis é a

inteligência, a capacidade de agir da forma certa no momento de tensão.
Também é um valor grego. Diz-se que Odisseu era o preferido de Athena por
sua métis (astúcia) e sua coragem e iniciativa. Métis é o nome da mãe de Atena.

MÉTRON:

A justa medida, o equilíbrio. É um dos valores gregos fundamentados pelas

Máximas do Oráculo de Delfos, com a frase “meden agan”, “nada em excesso”.
O métron consiste na compreensão de que a desmedida nos atos é um erro, um
vício e como tal, deve ser corrigido para a excelência, para a virtude.

MIASMA:

Poluição. É a contaminação por meio de contato com a morte, nascimento, sexo,

atentados contra a vida e quaisquer outras situações que denotem mortalidade.

MISTICISMO:
Crença na possibilidade de comunicação com o divino, com o mundo espiritual,
ou com uma divindade. O misticismo prioriza o conhecimento ocultista e
esotérico, que garante revelações inacessíveis ao conhecimento racional sobre o
mundo invisível, espiritual ou sobrenatural.

MOIRA:

Destino. Refere-se às três deusas fandeiras: Cloto, Láqueses e Átropos. É um

princípio ético a qual todos estamos sujeitos, o destino. Não signifca algo
imutável, mas sim aquilo que precisa acontecer. Pode ser previsto pelos métodos
de mântica, mesmo assim ainda temos arbítrio sobre nossas ações. O caminho
pode levar ao mesmo objetivo, mas temos as opções para fazê-lo.
N
NAOS:

Templo, edifício onde reside a estátua do deus.

NATOR:

Bicarbonato de sódio e/ou sal, utilizado para purifcar lugares, à semelhança da

água lustral.

NECROMAGIA:

Uso da energia da morte para os ritos, tanto para se comunicar com os mortos
quanto para utilizar da coerção de seus espíritos em favor de alguma vontade.
Vários sistemas religiosos ou mágicos a utilizam, com destaque para:
Espiritismo, Candomblé, Umbanda e Hoodoo.

NECROMANCIA:
Divinação através dos mortos. A defnição popular atualmente não condiz com o
real signifcado do termo, nomeando a necromagia como necromancia.

NEO-PAGÃO:

Literalmente, novo pagão ou pagão moderno. Membro, seguidor ou

simpatizante de uma das recém-formadas religiões pagãs que tem se
popularizado ao redor do mundo.

NEÓFITO:

Outro termo para Dedicado, um iniciante nos estudos e práticas de alguma

Ordem ou Seita religiosa.
NOMOS:

Signifca tradição, lei, costume. O nomos é o princípio ao qual nos agarramos ao

dizer que seguimos uma “tradição”, ou seja, quando dizemos acreditar num
conjunto de condutas e costumes tradicionais. É expresso como respeito e
cumprimento das leis legais, sejam elas sociais ou religiosas.

NOUMENIA:

Celebração da Lua nova visível. É o primeiro dia de cada mês no calendário

helênico.
O
OBLAÇÃO, OFERTA ou OFERENDA

Consiste no ato de dedicar ou entregar algo para um deus. Quando se trata de

algo perecível, como comidas, fores e perfumes, estes são chamados de
“oferenda”. Quando se trata de objetos mais duráveis, como jarros, roupas e
acessórios, estes são chamados de “oferta votiva”.

OCULTISMO (OU CIÊNCIA OCULTA):

Crença na existência de realidades ocultas e sobrenaturais. O ocultismo é

constituído por um vasto corpo de conhecimentos esotéricos, que estão para
além da esfera do que é visível, e que procuram desvendar os segredos do
mundo espiritual ou invisível.

OIKOS:

Lar, casa. Também usado para se referir aos membros do lar.

ÔMPHALOS:

Centro. Também é o nome dado ao “umbigo de Delfos”, o centro do mundo.

Refere-se sempre ao centro de alguma área.

ORÁCULO:
Ser capaz de predizer o futuro através da inspiração de um deus ou deusa.
Poder ser usado também para se referir as ferramentas de divinação.

ORKOS:

Juramento. Também é o nome de um deus. Os juramentos eram algo muito

importante no contexto social e religioso grego, tanto que muitas vezes um deus
era chamando, por meio de Hinos e Preces para estar presente no momento, a
fm de atestar a veracidade daquele ato, assim, é um ato de extrema
responsabilidade.

ORTOPRAXIA:

Diferente da ortodoxia que se refere a pensar a coisa certa, a ortopraxia signifca

fazer a coisa certa. É um pensamento prático de cumprimento da excelência, ou
seja, o exercício correto das coisas, desde coisas simples como saudar o sol ou a
lua, ofertar a primeira porção das refeições a Héstia, até coisas mais complexas
como a observância aos festivais. De acordo com Sócrates, o fruto da ortopraxia é
a felicidade, já que se dirige às boas ações a favor dos homens e dos de deuses.

P
PACTO:
Um pacto implica certos benefícios previamente acordados em troca de algo, a
ser pago ou realizado, geralmente durante o decorrer da vida em que ele vigorar,
de um mortal com uma divindade de baixa vibração energética.

PAGANISMO:

Conjunto de cultos e religiões dedicadas ao culto à natureza, aos Deuses Antigos

e as Forças Universais, saindo do imperialismo religioso e do monoteísmo.

PAGÃO:

Usado nos dias atuais como termo genérico para os seguidores de religiões
mágicas, xamanísticas e politeístas. Naturalmente, os cristãos têm sua própria
defnição para esta palavra.
PAIDÉIA:

Pode ser entendida como a prática educativa, a formação humana. Segundo

Werner Jaeger, paideia é o “processo de educação em sua forma verdadeira, a
forma natural e genuinamente humana”.

PARAKALÔ:

“Por favor” ou “com licença”.

PAROUSIA:

Ver Epifania

PÊNDULO:

Aparelho divinatório que consiste em um cordão preso a um objeto pesado,

como um cristal, uma raiz ou um anel. A ponta solta do cordão é segura com a
mão, com o cotovelo apoiado em uma superfície plana e uma pergunta é
lançada. O movimento do objeto pesado determina a resposta.

PHILIA:
Uma das manifestações de Eros, o amor. É muitas vezes entendida como
amizade, o laço que une por meio da dedicação e do zelo pelo bem-estar um do
outro. Também é um valor estimulado, já que o laço de amizade faz de uma
responsável pela outra, moldando o caráter e transmitindo coragem.

PHILOTES:

Carinho, atenção. É também o nome de um deus presente no cortejo de Afrodite.

PHISYS:
Conceito usado na flosofa pré-socrática para se referir à natureza no sentido
físico, à matéria, aquilo que une todas as coisas e lhes confere permanência.
PITONISA:

Sacerdotisa de Apolo, responsável pelas profecias do oráculo de Delfos.

PODER NATURAL:

Energia existente nas ervas, pedras, chamas, ventos e outras coisas que
manifestem energia a nível terrestre, de forma independente da ação humana.

PODER DIVINO:

A energia pura, não-manifesta, existente nos Deuses. A força vital, a fonte

primordial de todas as coisas.

PODER PESSOAL:

Energia que sustenta nossos corpos. Primeiro a absorvemos por meio de nossas
mães biológicas dentro do útero para, depois, obtermos a partir dos alimentos,
da água, da lua e do sol e de outros objetos naturais.

POLARIDADE:

O conceito de energias iguais, opostas. O yin/yang oriental é um exemplo

perfeito. Noite/dia, lua/sol, nascimento/morte, luz/trevas, mente psíquica/mente
consciente. Equilíbrio universal.

POLIS:

É a cidade-estado. No contexto da geopolítica da Grécia Arcaica, Polis é a

unidade organizada com suas leis, costumes e economia. As políeis gregas
nunca foram unifcadas, como um estado semelhante ao que é a Grécia hoje.
Cada cidade tinha seu próprio sistema de governo e economia específca, mas
todas eram unidas pelo menos idioma e religião.
POMPÊ:

O nome dado à procissão, um componente comum a muitos festivais gregos

onde a imagem é conduzida em procissão pública pelas ruas da pólis. O costume
foi absorvido pelos católicos.

PRAGA:
Ato de imprecar um mal a alguém. Normalmente a praga, ao contrário da
maldição, está associada não a um processo intencional, mas a um ato
involuntário de desejar mal, que acaba resultando num mal.

PRAGMA:
Personalização de um Ato Mágico, ritual ou encantamento, normalmente
utilizado para substituir um determinado material que se encontra inacessível
por algum motivo.

PROFECIA:
Ato de predizer o futuro através de inspiração divina ou espiritual.

PROJEÇÃO ASTRAL:

Ato de projetar o espírito para o exterior do corpo, consciente ou

inconscientemente.

PROTHYSIS:

Plataforma onde se colocava o sacrifcador e o sacrifício.

PSIQUÊ:

Alma. De acordo com alguns flósofos, é parte do fogo primordial (que

Prometheus roubou do Olimpo) que anima os corpos humanos e animais.
Porém, após a morte, a alma perde sua consciência que tinha em vida, e passa a
rondar pelo Hades, um sopro sem vida. Em grego, psyche signifca ‘borboleta’.
Q
QUEBRANTO:
Efeito do mau olhado. Caracterizado por sintomas parecidos com uma gripe,
como fraqueza, desanimo, dores no corpo, aliadas a muita sonolência.

R
RECONSTRUCIONISMO:

Tendência para a restauração das tradições religiosas antigas, caracterizada pela

preservação do culto e dos ideais morais e éticos do qual essas antigas religiões
são oriundas. O termo aparece pela primeira vez na década de 1970, e é usado se
referindo a grupos que praticavam religiões históricas. O reconstrucionismo
propõe a não-adoção do ecletismo e a preservação das antigas práticas, e quando
isso não for possível, uma adaptação que seja o mais fel possível, aquilo que se
sabe por meio dos registros históricos sobreviventes, dessas práticas. Os grupos
de reconstrucionistas helênicos começam a aparecer por volta de 1990.

RITUAL:

Cerimônia. Forma específca de movimentos, manipulação de objetos ou

processos internos criados para produzir efeitos desejados ou um estado
específco de consciência que permite ao mago mover energia em direção a
objetivos necessários.

RUNAS:

Figuras em varetas, algumas das quais são remanescentes dos antigos alfabetos
teutônicos. Outras são criptográfcas. Esses símbolos estão outra vez sendo
amplamente utilizados em Magia e divinação.
S
SABBATH:

Reunião periódica de bruxos, em forestas escuras, cavernas , ruínas

abandonadas ou locais santifcados com o intuito de celebrar os Deuses Antigos
e as mudanças de estação. Termo popular no neopaganismo.

SAL
Na magia, o sal é usado para remover energias, limpar e purifcar locais, pessoas
e objetos. Geralmente deve-se posteriormente energizar aquilo que foi limpo,
para que se torne estável novamente.

SAL NEGRO

Possui um enorme poder catalisador em bruxarias, tendo o signifcado inverso

do sal, que é purifcador e libertador. Atrai seres de baixa vibração energética e é
usado para maldições.

SEXO:

Uma das mais poderosas formas de contato com esferas e poderes espirituais. É
também um ato sagrado quando realizado dentro em comunhão com os Deuses
e representa a fertilidade e o amor.

SIGNO:
Qualquer símbolo que represente um Ato Mágico ou que exerça infuência sobre
alguma entidade.

SORTILÉGIO:
Qualquer encantamento simples para infuir em qualquer fm ou objetivo.
SPECULUMM:

Objeto utilizado para escriar. Sinônimo de oráculo, mas só pode ser utilizado
para objetos físicos.

SPONDÉ:

Modalidade mais comum de libação, no qual uma parte do líquido ofertado é

vertida em fo corrente do recipiente em direção ao solo ou a um recipiente
especialmente dedicado para essa função.

STREGARIA:

Bruxaria Italiana ou Siciliana. Possui várias obras antigas que se mantiveram

intactas por serem originarias de burgos afastados das grandes capitais e centros
econômicos.

SUPHROSYNE:

Autocontrole, gentileza, prudência e discrição. É um aspecto que complementa e

equilibra o Agon. É por meio das ações que envolvem a sophrosine - atos de
modéstia e piedade - que a desordem e a competição do Agon se equilibram.
Isso incita outro valor que é o metron, ou seja, a justa medida.
T
TALISMÃ OU CASTIÇAL:

Objeto ritualmente carregado com poder para atrair uma força ou uma energia
específca a seu portador. Normalmente é o local onde o mago retém certa
concentração de energia para que possa equilibrar sua própria frequência após
stress físico ou psíquico. Utilizado durante um ritual ou momento específco ele
pode trazer qualquer efeito ou sentimento previamente consagrado a ele.

TAOISMO:

Magia oriental baseada na utilização de centros vitais e na concentração plena

para o Ato Mágico.

TAROT:

Oráculo místico que visa produzir profecias, usando para essa fnalidade um
conjunto de cartas, arcanos, com simbologias esotéricas e místicas
representativas de forças e infuências espirituais que atuam no nosso mundo e
nas nossas vidas.

TAUMATURGIA:

Realização de magia para modifcar a realidade visível. Sistema Mágico da

O.B.T.

TELETÉ:

A cerimônia ou ritual. Deriva do verbo “telo” e é usada para se referir a um

evento formal ou que contenham uma série de ações simbólicas.
TEMENOS:

O espaço (o terreno) sagrado dedicado a abrigar a imagem cultual, o altar e tudo

o mais da deidade.

TEURGIA:

Uso da Grande Arte para produzir mudanças na realidade invisível e interior. É

conhecida por muitos como a Arte de realizar milagres, sendo comum que seus
estudiosos sejam monges ou pessoas de coração manso e dedicado ao altruísmo
apenas.

THEOI:

Traduzido como “deuses” no grego moderno. O singular é Theon/Theos. No

feminino é Thea/Theia.

THEOXENIA:

Banquete, onde mortais e deuses comem juntos.

THIASOS:
É o nome dado a um grupo de culto em honra de algum deus.

THYSIA ou TA-HIERA:

O sacrifício, no sentido próprio de oferta de sangue. Era a mais alta honra que se
poderia ofertar a um deus. Porém também pode ser entendido como uma
oferenda, uma oferta votiva ou libação.

TIKHÊ (TIQUÊ):
A sorte, fortuna ou acaso, personifcada na fgura da deusa de mesmo nome.
TIMÉ:

A honra, glória, também entendida como valor. É um dos componentes éticos da

religião e moral gregas, junto com o metron, a sophrosyne, a métis e tantos
outros.

V
VISUALIZAÇÃO:

Consiste em formar imagens de objetivos desejados durante Rituais. A

visualização também é utilizada para direcionar o Poder Pessoal e a energia
natural durante a Magia com várias fnalidades.

X
XAMÃ:

Mago que obteve conhecimento das dimensões mais sutis da Terra,

normalmente mediante períodos de estados alterados de consciência. Vários
tipos de rituais permitem ao xamã romper o véu que separa o mundo físico do
espiritual e assim vivenciar o mundo das energias. Uso da Grande Arte para
contato direto com os Deuses e seres espirituais. Normalmente se torna
curandeiro, adivinho e instrutor espiritual.

XENIA:

Signifca ‘hospitalidade, amizade convidativa’. O anftrião tem responsabilidade

sobre seu convidado. O não cumprimento disso era considerado hybris,
insolência, desrespeito às leis dos deuses.