La liberté de faire ce qui me plaît

Problématiques

 La liberté est-elle une réelle source de bonheur ?

 Doit-on céder à tous nos désirs sans contrainte pour être libre ?

 Sans lois pour nous protéger, sommes-nous vraiment libre ?

Définitions à connaître :
Liberté, contrainte/obligation, libre arbitre, générosité.

La liberté selon Calliclès

Calliclès considère qu’un individu vraiment libre est celui qui jouit sans
entraves et satisfait tous ses désirs. Calliclès s’empresse alors de : « Vivre
dans la jouissance, [d’]éprouver toutes les formes de désirs et [de] les assouvir » .

Selon lui, bonheur consisterait en une liberté sans limite, où tout est
permis. Nous cherchons à obtenir ce que nous voulons sans considération
pour les autres, ni culpabilité pour soi-même. En revanche, l’être humain
qui accepte les contraintes est celui qui est incapable d’assumer ses désirs
par crainte du jugement moral de la société.

 Pour Calliclès, cet individu est tout le contraire d’un individu libre, c’est un
esclave. C’est pourquoi, selon lui, les lois ne sont faites que pour les faibles et
sont injustes envers les puissants qui ne peuvent plus jouir totalement de leur
intelligence ou de leur charme.

La contrainte et l’obligation

La contrainte s’impose à nous de l’extérieur contre notre volonté. La

contrainte est une force qui nous pousse à agir et la liberté consiste à
résister à cette force. Lorsque nous obéissons à notre désir, il nous domine
et nous emprisonne :

SchoolMouv.fr SchoolMouv : Cours en ligne pour le collège et le lycée 1 sur

3
 nous nous en rendons esclave ;

le désir peut devenir une contrainte lorsqu’il n’est pas maitrisé et l’obligation
une liberté lorsqu’elle est comprise et assumée.

Les obligations quant à elles sont des conditions nécessaires à liberté. Nous
nous y soumettons volontairement car nous savons que c’est juste et
qu’elles garantiront notre liberté.

Les degrés de liberté chez Descartes

Descartes réfute l’opinion selon laquelle la liberté réelle serait le pouvoir de

faire ce qui nous plaît. Il définit alors deux degrés de liberté : la liberté
d’indifférence et la liberté éclairée.
Descartes nomme liberté d’indifférence lorsque nous n’avons pas plus de
raisons de choisir une option plutôt qu’une autre. C’est ce que l’on appelle
aussi l’irrésolution. Dans la liberté d’indifférence, aucun choix n’est bon ou
mauvais, tous se valent.

 Mais pour Descartes, ce n’est pas être vraiment être libre que de choisir au
hasard ou selon les circonstances.

La liberté éclairée pour Descartes est le fait de pouvoir se soumettre à une

obligation qui, après réflexion, nous apparaît bonne pour nous. C’est donc
pouvoir suivre la voie de la raison qui nous guide sur un chemin vertueux, et
non de suivre nos appétits et nos penchants. En choisissant ce qui est
raisonnable et non nécessairement ce qui nous plaît, nous faisons preuve
d’une liberté éclairée.

 C’est une liberté qui demande à être cultivée et met du temps à évoluer.
Descartes et le libre-arbitre

Dans les Méditations métaphysiques, Descartes écrit :

« Le libre arbitre consiste à faire une chose ou à ne la faire pas sans qu’aucune
force extérieure nous y contraigne ».

Par l’usage du libre arbitre, nous faisons l’expérience de notre liberté en

tant que bon vouloir. Notre bon vouloir détient la puissance absolue

SchoolMouv.fr SchoolMouv : Cours en ligne pour le collège et le lycée 2 sur

3
 d’affirmer ou de nier l’importance des choses. Pour Descartes, elle ne
mérite pas notre crédit.

 Dans une lettre adressée au père Mesland, il affirme qu’en usant de notre libre
arbitre, nous « suiv [ons] le pire, tout en voyant le meilleur » .

La liberté selon Spinoza

Selon Spinoza, la liberté ne s’oppose pas à la nécessité mais à la contrainte.

Dans son Éthique , il décrit les passions comme une forme de nécessité qui
n’est pas une fatalité. Pour lui, elles ne sont pas contraignantes car on les
maitrise.
Selon Spinoza, il en est de même des affects (qui sont selon le philosophe,
au nombre de trois : la joie, la tristesse et le désir). Elles sont une forme de
nécessité parce qu’elles agissent sur nous à la manière de contraintes
extérieures et influencent nos choix.

 Si nous comprenons ce qui nous traverse et nous pousse à agir, alors nous
pouvons le maitriser et le diriger vers ce que nous voulons : c’est cela la liberté
selon Spinoza.

À retenir

Être libre, c’est choisir et non pas se laisser aller à nos penchants ou à
chacune de nos envies.

La liberté c’est faire preuve de raisonnement lors d’un choix. Il s’agit de suivre
notre raison après délibération et choisir ce qui sera le plus bénéfique pour
nous et la société et non ce qui me ferait le plus plaisir.

Dans la philosophie classique, la liberté authentique ce n’est donc pas de

faire ce qui nous plaît, mais d’effectuer un choix éclairé

SchoolMouv.fr SchoolMouv : Cours en ligne pour le collège et le lycée 3 sur

3