Trabalho de História

Formação Do Território Grego

Aluno: Gabriel Neitan Prazeres Dias

Número da chamada: 17
Data de produção:15/03/2023
Dia de entrega:22/02/2023
Grécia
A Grécia Antiga ou civilização helenística é o que conhecemos como a
civilização formada pelos gregos no sul dos Bálcãs, estendendo-se pelo restante do
Mar Mediterrâneo, além das Cíclades, Ásia Menor e costa do Mar Negro. A história
grega começa oficialmente com Homero por volta de 1100 a.C. e continua até a
transformação da Grécia em um protetorado romano em 146 a.C.
A história grega é dividida em cinco períodos, conforme cunhado pelos
historiadores, sendo o período clássico o apogeu dos gregos. Durante este período, as
cidades-estados desenvolveram-se enormemente, especialmente Atenas e Esparta. Os
gregos deixaram uma série de grandes contribuições para a humanidade nas áreas do
conhecimento, como história, filosofia, literatura e teatro.
Os gregos se formaram a partir de uma mistura de povos indo-europeus que se
estabeleceram na Grécia continental por volta de 2.000 a.C. Os povos que formaram os
gregos foram os jônios, aqueus, eólios e dórios, cada um dos quais chegou à Grécia em
épocas diferentes.

Cretense
O progresso desses povos indo-europeus na Grécia os levou a encontrar uma
civilização de pleno direito em Creta, uma grande ilha no mar Egeu. Eles eram os
cretenses ou minoicos, uma grande civilização que existiu por volta de 2.000 a.C. a
1.400 a.C.., quando foram assimilados pelos micênicos. As duas principais civilizações
do período pré-homérico foram os minoicos (também conhecidos como Creta) e os
micênicos. Os minoicos vieram originalmente da Ásia Menor e se estabeleceram em
algumas ilhas no Mar Egeu (Cíclades), principalmente Creta. Lá eles desenvolveram
uma civilização que vivia da agricultura e do comércio.

Micênicos
Os micênicos foram um dos povos indo-europeus que chegaram à Grécia no
segundo milênio A.C. Eles se autodenominavam aqueus e acredita-se que chegaram à
região por volta de 1600 a.C. Os aqueus se expandiram para o sul da Grécia,
alcançando Kyria As ilhas Clades e a Ásia Menor (uma área da atual Turquia).
Durante essa expansão, eles entraram em contato com os cretenses e
absorveram vários aspectos de sua cultura. A expansão territorial dos aqueus e sua
integração cultural com Creta deu origem à civilização micênica, a segunda maior
civilização da Grécia pré-homérica.
 Como os cretenses, os micênicos estabelecer importantes laços comerciais
com os povos da região do Mediterrâneo. Eles dominavam a arte da metalurgia e da
cerâmica, e seus centros de poder (no plural porque eram organizados em cidades-
estados) eram baseados em grandes palácios que abrigavam reis. Eles tinham sílabas
como fonte de caráter, isto é, símbolos representando sílabas. chamada de Linear B, a
fonte é herdada de uma desenvolvida pelos cretenses e representa a forma arcaica da
língua grega.

A partir de 1200 a.C. os micênicos entraram em decadência, e isso está

relacionado com a invasão dórica. Os dórios também eram um povo indo-europeu que
chegou ao território grego a partir de 1200 a.C., trazendo grande destruição. A cultura
micênica foi quase completamente assolada e então começou um período de
afastamento da civilização, conhecido como período homérico.

Polis Grega

“A cidade de Atenas foi um dos grandes modelos de pólis que existiram na Grécia Antiga.”

Uma grande característica da Grécia antiga era a polis, que era

essencialmente o modelo daquela cidade-estado. Essa estrutura comunitária apareceu
gradualmente na Grécia durante os períodos homérico e arcaico. Portanto, não surgiu
da noite para o dia, mas foi resultado de um lento processo que ocorreu à medida que
o modo de vida grego se desenvolveu.
Esparta e Atenas

“Ruinas da antiga cidade de Esparta e Esparta também era uma grande inimiga da cidade de Atenas”

De todos os polos gregos, Atenas e Esparta eram os maiores devido ao seu grande
poder econômico, militar e político. O apogeu dessas cidades ocorreu no período
clássico, e a história grega é caracterizada pela competição entre elas, que também
tinham dois modelos de polis completamente diferentes. O modelo clássico como
conhecemos Atenas desenvolveu-se no final do período arcaico, ou seja, no século VI
a.C No caso desta cidade, esse modelo evoluiu devido a tensões sociais que exigiam
um sistema menos aristocrático. O desenvolvimento ateniense causado pelo
crescimento comercial criou riqueza, mas também acentuou as diferenças sociais.
Essas diferenças criaram tensões que foram atenuadas pelas reformas do governante
da cidade, Sólon, no início do século VI A.C... Ele ordenou o fim da escravidão por
dívida, dividiu a cidade em quatro grupos com base na renda e permitiu que eles
participassem das decisões do governo ateniense. Desses quatro, porém, o grupo da
base da pirâmide social não podia participar de outra instituição mais importante do
que a Assembleia - o Buleen. O sistema de Sólon não trouxe grandes mudanças para os
pobres, mas permitiu que surgisse uma nova classe de ricos que não tinham voz no
processo político ateniense porque não vinham de famílias aristocráticas. No final do
mesmo século, outro governante, Clisteres, aprofundou as mudanças em Atenas. Ele
removeu os critérios de senso para sua organização e dividiu a cidade em áreas que
aumentaram o número de membros da assembleia. Na prática, todo homem ateniense
com mais de 18 anos tinha o direito de participar da assembleia geral. Assim nasceu a
democracia ateniense. No entanto, esse modelo era limitado porque excluía vários
grupos de residentes urbanos, como os nascidos em outras cidades (estrangeiros) e as
mulheres. Quanto aos homens, pode-se dizer que a Assembleia (também conhecida
como Eclésia) ainda era dominada pelos interesses dos ricos e aristocratas. Esparta,
por outro lado, tinha um sistema diferente de Atenas, porque enquanto Atenas era
uma democracia, Esparta tinha uma oligarquia. Esparta era uma sociedade militarizada
e sucessora dos dórios. Uma pequena classe social militar tinha privilégios, participava
da política e explorava o trabalho dos camponeses pobres (periecos) e escravos
(hilots). A aristocracia espartana fez todo o possível para evitar a mudança social e
tentou manter esse sistema de exploração de grande parte da população. Conhecidos
como os melhores guerreiros da Grécia, os espartanos usaram a violência para manter
as "subclasses" sob controle. Guerreiros espartanos (eles se autodenominavam
"iguais") organizavam periodicamente caçadas para matar parte da população
helodiana. Essa elite era composta por. militares que não trabalhavam e se dedicavam
integralmente à vida militar. O treinamento militar em Esparta começou na infância e
continuou por toda a vida. A partir de certa idade, os militares tinham o direito de
ingressar na vida política. A cidade era governada por dois reis, um conselho (Gerúsia)
que administrava as leis, e um Eforato, composto por cinco membros eleitos pela
assembleia militar por um ano, que serviam como assistentes. ao tomar as decisões
dos reis. A rivalidade entre as duas cidades era acirrada, mas em determinado
momento da história grega, Atenas e Esparta deixaram de lado suas diferenças e se
uniram para lutar contra um inimigo comum, os persas.