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中国价值观念国际传播的三大目标 项久雨
中国价值观念国际传播的三大目标 项久雨
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中国价值观念国际传播的三大目标
项久雨
【摘要】明确当代中国价值观念国际传播的预期目标,是进行当代中国价值观念国际传播活
动的思想前提。把国际社会看作当代中国价值观念国际传播的对象,大致有三个层次的预期
目标 :一是国际社会承认当代中国价值观念的客观性 ;二是国际社会理解当代中国价值观念
的合理性 ;三是国际社会吸纳当代中国价值观念的人类性。
【关键词】价值观念 国际传播 预期目标 【中图分类号】G125 【文献标识码】A
当
代中国价值观念,就是中国特 种客观存在,迄今已有 500 年的历史。
色 社 会 主 义 价 值 观 念, 代 习近平总书记将社会主义思想总结
表了中国先进文化的前进方向。 为六个发展阶段:空想社会主义
习近平总书记曾指出,“要加 产生和发展;马克思、恩格斯
强提炼和阐释,拓展对外传播 创立科学社会主义理论体系;
平台和载体,把当代中国价值 列宁领导十月革命胜利并实践
观念贯穿于国际交流和传播方 社会主义;苏联模式逐步形成;
方面面”。因此,当代中国价 新中国成立后我们党对社会主
值观念的国际传播,是我们党 义的探索和实践;我们党作出
治国理政的一项重要战略课题。 了进行改革开放的历史性决策、
只有结合实际,明确当代中国价值 开创和发展中国特色社会主义。
观念国际传播的预期目标,才能真正 实践是理论的源泉,理论需要得
在实践中促进当代中国价值观念国际传 到实践的滋养和评判。社会主义思想有
播活动的展开。 500 年的历史,社会主义运动也大致有
没有自己独立的思想观念,也没有自己 500 年的历史。在空想社会主义阶段,
当代中国价值观念国际传播的第一预 独立的价值观念。因此,即便放松对中 英国 17 世纪著名思想家杰拉德·温斯
期目标:使国际社会承认当代中国价 国的经济限制,允许中国参与世界经 坦莱最早把自己的社会主义思想付诸实
值观念的客观性 济贸易,中国最多也只可能成为一个 践,他曾带领一批失地的穷苦庄稼汉在
物质生产大国,仍旧是一个没有独立 英国的圣乔治山开垦无主的荒地,过着
经过近 40 年的改革开放,中国经 价值观念的国家,不会影响英国超级 “一切公有、共享收成”的原始共产主
济社会发展取得了令世界惊叹的成绩, 大国的地位。 义生活。英国 19 世纪的空想社会主义
创造了“中国奇迹”。但是,撒切尔夫 事实上,撒切尔夫人的立论从根本 者罗伯特·欧文曾买下了新拉纳克工厂,
人却曾断言:中国不会成为世界超级大 上来讲就是错误的。她只看到了思想观 进行了一系列既要“有利于社会的大规
国,因为中国今天出口的是产品,而不 念的文化样态,没有看到社会主义运动 模试验”,又要“牟利”的社会改革活
是思想观念。在撒切尔夫人眼中,中国 所蕴含的价值属性。社会主义运动是一 动,其中,“新和谐公社”的共产主义
任何国家都不可能不吸收人类社会的文 武汉大学马克思主义学院教授、博导,国家社会
科学基金重大项目“当代中国价值观念的国际传
当代中国价值观念不仅回答了当代 明成果和价值共识,构建非历史的、抽
播策略研究”首席专家)
中国建设什么样的国家、建设什么样的 象的价值观。当代中国价值观念是人类
【注:本文系国家社会科学基金重大项目
社会和培育什么样的公民等重大问题, 社会共同价值的具体表现形式之一,是
“当代中国价值观念的国际传播策略研究”
同时也占据了人类社会发展道义的制高 中华民族、中国人民基于自身历史文化、 (项目编号:15ZDA040)的研究成果】
点。在特定的历史阶段,人类社会总存 奋斗任务和时代问题,对人类社会共同
在某些共同价值,这是人类社会普遍交 价值的中国反映、中国理解和中国解释。 【参考文献】
往和得以继续向前发展的必要基础。当 当代中国价值观念是相对具体的价值观 ①《世界社会主义五百年》,北京:学习
出版社、党建读物出版社,2014 年。
代中国价值观念是当代人类社会共同价 念,而共同价值则是相对抽象的价值原
②《习近平谈治国理政》,北京:外文出
值与中国实际相结合的产物,虽然在内 则。正是这种辩证关系,才使这种特殊的、
版社,2014 年。
容上更多地关照了中国现实,但同时也 具体的当代中国价值观念蕴含、体现人
③刘建军:《“社会主义核心价值观”的
关照了整个人类命运共同体的构建和整 类社会的共同价值,即凸显了当代中国 三 种 区 分》,《 思 想 理 论 教 育 导 刊》,
个人类社会价值共识的凝聚。 价值观念的人类性。 2015 年第 2 期。
2015 年,习近平总书记曾提出,“和 从现实可行的角度来看,当代中国 ④项久雨:《二者存在本质区别:莫把共
平、发展、公平、正义、民主、自由, 价值观念国际传播的第三大预期目标就 同价值与“普世价值”混为一谈》,《人
民日报》,2016 年 3 月 30 日。
是全人类的共同价值”。从字面上来看, 是使国际社会吸纳当代中国价值观念的
这与“普世价值”存在某些重合。因而 人类性。作为一个文明大国、东方大国、
责编 / 王妍卓 美编 / 宋扬
有人认为,“很难说清楚两者之间究竟 负责任大国和社会主义大国,中国不会
有什么差异”;甚至还有人认为,“两 “只扫自家门前雪,不管他人瓦上霜”,
者之间没有也不应该有任何区别”。显然, 而是会自觉协调当代中国价值观念与人
这些认识忽视甚至无视共同价值与“普 类社会的共同价值,在促进自身发展的
世价值”在倡导主体、形成条件、战略 同时,为人类社会发展贡献中国力量。
目的等方面的本质差异,从而把二者混 不仅如此,当代中国价值观念中蕴
为一谈了。总的来说,“共同价值反映 含的人类性,也会为人类社会的发展提
的是不同个体、民族、国家之间的共性, 供可资借鉴的思想资源。例如,“民主”