Journal of Research in Special Educational Needs  Volume 16  Number s1  2016 789–794

doi: 10.1111/1471-3802.12217

ONTEM E HOJE: O USO DE IMAGENS NA

~ DE SURDOS
ß AO
EDUCAC

ssia Geciauskas Sofiato
Ca
~o Paulo
Universidade de Sa

~o de surdos, linguagem visual, imagem.

Palavras-chave: educacßa
Temos visto na atualidade um grande interesse por
parte de educadores brasileiros envolvidos com a
educac ~ o de surdos de trabalhar utilizando materi-
ßa
ais com imagens, tendo em vista que o uso de
recursos visuais parece que comprovadamente
contribui com o processo de ensino e aprendiza-
gem do aluno surdo. Em diferentes espac ß os educa-
cionais, tais como a escola inclusiva, o Atendimento
Educacional Especializado (AEE) e nas escolas de
educac ~ o bilíngue para surdos o uso de recursos
ßa
visuais se faz presente e compete ao educador
compreender o poder constitutivo das imagens
tanto no sentido de leitura quanto no que se refere a
criac ~ o das mesmas (REILY, 2003, p. 169). Dessa
ßa
forma, este estudo de natureza bibliogra  fica, obje-
tiva buscar indícios histo  ricos referentes ao uso da
linguagem visual na educac ~ o de surdos, ale
ßa  m de
compreender como os educadores contem-
pora^ neos utilizam as imagens no contexto ped-
ago gico na educac ~ o desses alunos.
ßa
legitimidade, pois os conteudos escolares passam a ser
trabalhados em lıngua brasileira de sinais como primeira
lıngua e na lıngua portuguesa como segunda lıngua na
modalidade escrita, e consequentemente os educadores
buscam novas formas de abordar metodologicamente os
conteudos de diferentes areas de conhecimento. Nesse
sentido, passa-se a valorizar mais o trabalho com a visu-
alidade na escola, entendendo aqui o conceito expresso
anteriormente como o olhar socializado sobre algo, de
acordo com Sardelich (2006):
As nocß~oes de vis~ao e visualidade s~ao b
asicas para
 esse entendimento da cultura visual. Walker e Chaplin
(2002) definem a vis~ao como sendo o processo
fisiol
ogico em que a luz impressiona os olhos e a
visualidade como o olhar socializado. O sistema
otico
de um brasileiro, um europeu e um africano n~ao s~ ao
diferentes, mas sim o modo de descrever e representar
o mundo de cada um deles, j
a que eles possuem difer-
entes maneiras de olhar o mundo - o que conse-
quentemente, d
a lugar a diferentes sistemas de
representacß~ao (p. 213).

Lebedeff (2010) acrescenta que a experi^encia visual dos

Introducß~
ao
surdos engloba inumeras significacß~oes e valores coletivos
Temos visto na atualidade um grande interesse por parte
culturais:
de educadores envolvidos com a educacß~ao de surdos em
trabalhar utilizando materiais com imagens em duas
Muitas vezes a caracterizacß~ao dos surdos enquanto
dimens~oes e imagens em movimento, tendo em vista que
sujeitos visuais fica restrita a uma capacidade cog-
o uso de recursos visuais parece que comprovadamente
nitiva e/ou lingu
ıstica de compreender e produzir
contribui com o processo de ensino e aprendizagem do
informacß~ao em l
ıngua de sinais. A experi^encia
aluno surdo, devido ao potencial do sentido visual.
visual dos surdos envolve, para al
em das quest~ oes
lingu
ısticas, todo tipo de significacß~oes comunit

arias
Tal discurso vem ganhando forcßa em diferentes espacßos educa-
e culturais, exemplificando: os surdos utilizam apeli-
cionais, tais como a escola inclusiva, o Atendimento Educa-
dos ou nomes visuais; met
aforas visuais; imagens
cional Especializado (AEE) e as escolas de educacß~ao bilıngue
visuais, humor visual; definicß~ao das marcas do
para surdos, e compete ao educador compreender o”poder con-
tempo a partir de figuras visuais, entre tantas out-
stitutivo das imagens” tanto no sentido de leitura quanto no que
ras formas de significacß~oes. Ou seja, desloca-se o
se refere a criacß~ao das mesmas (REILY, 2003, p. 169).
significado da surdez enquanto perda auditiva para
a compreens~ao da surdez a partir de suas marcas
Nas escolas de educacß~ao bilıngue para surdos1 em algu-
idiossincr
asicas: a surdez significada como experi-
mas localidades do paıs, esse tipo de recurso ganha maior
^encia visual, a presencßa da l
ıngua de sinais, a
1
De acordo com o Decreto-Lei n
5626 de 2005, escolas bilıngues para surdos producß~ao de uma cultura que prescinde do som,
“s~ao aquelas em que a Libras e a modalidade escrita da Lıngua Portuguesa sejam entre outras (LEBEDEFF, 2010, p. 176 APUD
lınguas de instrucß~ao utilizadas no desenvolvimento de todo o processo educativo”
(BRASIL, 2005).
SKLIAR, 2001).

ª 2016 NASEN 789


Journal of Research in Special Educational Needs, 16 789–794
Dada a import^ancia que as experi^encias visuais possuem
para o sujeito surdo, discutir sobre o uso da imagem na
escola contempor^anea e tarefa premente, mas ao mesmo
tempo desafiadora, uma vez que apresenta uma interface
com a area de artes visuais e outras afins e, dessa forma,
Figura 1: Pedro Ponce de Leon. Fonte: Carvalho
(2007, p.19).
Figura 2: Bonet:”Finger Alphabet”, 1620. Fonte: Ree (1999, p. 102 -103).
790
14713802, 2016, S1, Downloaded from https://nasenjournals.onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/1471-3802.12217 by CAPES, Wiley Online Library on [14/05/2023]. See the Terms and Conditions (https://onlinelibrary.wiley.com/terms-and-conditions) on Wiley Online Library for rules of use; OA articles are governed by the applicable Creative Commons License
o uso de conceitos e sua aplicacß~ao no contexto educa-
cional devem ser feitos de forma cuidadosa.
Assim sendo, este estudo de natureza bibliografica obje-
tiva buscar indıcios historicos referentes ao uso da ima-
gem na educacß~ao de surdos, alem de compreender como
educadores contempor^aneos t^em utilizado as imagens no
contexto pedagogico na educacß~ao bilıngue de surdos.
Em busca das origens: o uso de imagens na educacß~ ao
de surdos
Em busca de indıcios do uso da imagem na educacß~ao de
surdos, recorremos, em termos de periodizacß~ao, a Idade
Moderna e a Idade Contempor^anea. Carvalho (2007)
referese, em seus estudos, a presencßa de sujeitos surdos
desde a Idade Antiga na historia da humanidade. Entre-
tanto, o foco desse estudo e trazer a tona alguns indıcios
da presencßa da imagem na educacß~ao de surdos, que sis-
tematicamente passa a ser realizada a partir do seculo
XVI. Assim sendo, a Idade Moderna passa a ser o nosso
par^ametro a partir do resgate da figura de Frei Ponce de
Leon (1520-1584), considerado um dos primeiros edu-
cadores de surdos. O que chama a atencß~ao no relato de
Carvalho (2007) a respeito da atuacß~ao desse monge
beneditino espanhol e a iconografia apresentada.
As relacß~oes do presente com as imagens do passado,
intimamente ligadas as nossas concepcß~oes de tempo,
mem
oria e hist
oria, s~ao essenciais para a compreens~ ao
da forma como representamos esse tempo pret
erito, o
lugar que a hist
oria ocupa em nosso presente e o modo
como s~ao tratados os vest
ıgios do passado. O conheci-
mento hist
orico, que se p~oe a si pr
oprio em uma per-
spectiva cultural, ajuda-nos, por isso mesmo, a pensar
ª 2016 NASEN

Figura 3: John Bulwer - Chirologia: Or the natural
Language of the hand. Fonte:http://www.lib.uchicago.edu/
e/webexhibits/bookusebooktheory/howtoexpressyour
self.html.
no papel da iconografia e de outras representacß~
oes do
passado [. . .] (TURAZZI, 2009, p. 29).
Ponce de Le on dedica a maior parte de sua vida a educacß~ao
de surdos nobres, tendo em vista que, na epoca, em funcß~ao
do acometimento da surdez, os mesmos n~ao tinham direito
a herancßa. Dessa forma, o monge espanhol”ensinava-os a
falar, ler, escrever, rezar e a conhecer as doutrinas do cris-
tianismo” (CARVALHO, 2007, p. 19). Destaca-se na ima-
gem o uso de um alfabeto manual que ajudava os surdos a
soletrar as palavras, que supostamente foi desenvolvido
pelo pr oprio monge. Embora n~ao encontremos relatos
detalhados a esse respeito, a gravura mostra uma pratica
pedag ogica permeada pelo uso da imagem, denotando a
import^ancia do recurso visual Figura 1.
Juan Pablo Bonet (1579-1629), educador espanhol, tambem
ganhou notoriedade na hist oria da educacß~ao de surdos pelo
seu mais conhecido feito, a publicacß~ao de Reduction de las
letras y Arte de ense~ nar a hablar a los mudos em 1620. A  De qualquer forma, percebe-se que nesse contexto o uso
epoca, as imagens que compunham esse material foram
amplamente divulgadas na Europa e s~ao conhecidas ate hoje.
Neste livro, Bonet defendia que”seria mais facil para o surdo
aprender a ler se cada som fosse representado por uma letra
visıvel invariavel: o alfabeto manual” (Carvalho, 2007,
p. 20). As gravuras a seguir retratam partes da obra de Bonet
e foram produzidas com bastante detalhamento, con-
ª 2016 NASEN
14713802, 2016, S1, Downloaded from https://nasenjournals.onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/1471-3802.12217 by CAPES, Wiley Online Library on [14/05/2023]. See the Terms and Conditions (https://onlinelibrary.wiley.com/terms-and-conditions) on Wiley Online Library for rules of use; OA articles are governed by the applicable Creative Commons License
Journal of Research in Special Educational Needs, 16 789–794
 ee. Fonte: Carvalho (2007).
Figura 4: Abade de L’Ep
siderando-se os elementos basicos da comunicacß~ao visual
(ponto, linha, forma, natureza tonal, entre outros) e suas
implicacß~oes na composicß~ao Figura 2.
Bonet se apresentava como autor do material, entretanto,
ha controversias. Reily (2007, p. 321) menciona que as
imagens utilizadas por Bonet em seu livro eram muito
proximas as apresentadas por Fray Melchior de Yebra,
em sua obra Refugium Informorum, publicada postuma-
mente em 1593. Tal obra foi ilustrada por meio de alfa-
beto manual e continha uma serie de aforismos para
orientar a conduta crist~a. Oviedo (2007) a respeito disso
acrescenta:
El alfabeto manual usado por los sordos en la
mayor
ıa de pa
ıses cuyas lenguas se escriben con el
alfabeto latino se difundi
o por el mundo a partir de
un libro publicado en 1620 por el espa~nol Juan de
Pablo Bonet, Reduction de las letras y Arte de
ense~nar a hablar a los mudos. El alfabeto que incluy
o
Bonet en su libro se inspiraba en el recogido 27 a~ nos
antes por Yebra (p. 1).
da imagem (em forma de gravura) tambem estava pre-
sente no sentido de estabelecer um registro. Isso era
necessario para diversas finalidades, desde as pedagogicas
ate as que envolviam a difus~ao do alfabeto manual.
John Bulwer (1614- 1684), medico ingl^es, publicou obras
importantes que marcaram a educacß~ao de surdos em seu
791

Journal of Research in Special Educational Needs, 16 789–794
Figura 5: Iconografia dos Signaes dos Surdos-Mudos.
Fonte: Gama (1875).
paıs. As ilustracß~
oes contidas nas capas de algumas delas
tinham m~aos que faziam parte da composicß~ao, talvez
como uma forma de insinuar a sua import^ancia na
educacß~ao de surdos. Carvalho (2007) comenta que Bul-
wer acreditava que a linguagem produzida pelas m~aos era
a  unica linguagem natural dos surdos. Seus livros”
realcßavam o uso de gestos, mas nunca se referiram direta-
mente a lıngua gestual dos surdos” (p.21).
Imagens com representacß~ oes de m~aos passam a fazer
parte da hist oria da educacß~ao de surdos a partir do
seculo XVII. O livro Chirologia traz tambem imagens
de sinais manuais naturais. Temos aqui mais uma
demonstracß~ao da import^ancia do uso da imagem na
constituicß~ao dessas obras, embora n~ao seja foco nesse
momento discutir a quest~ao da representacß~ao e as pos-
sibilidades de leitura oferecidas por meio do uso de
elementos grafico-visuais presentes na constituicß~ao das
mesmas Figura 3.
As imagens se faziam presentes para ilustrar as obras e
tambem, possivelmente, para eternizar momentos rela-
tivos as praticas pedag
ogicas, uma vez que ainda n~ao
existia a fotografia. Podemos perceber essa tend^encia na
seguinte imagem que traz outro ıcone da historia da

ee.
educacß~ao de surdos, o abade de L’Ep

 ee (1712-1789)
O abade franc^es Charles Michel de L’Ep
diferencia-se de certa forma de seus precursores e alguns
792
14713802, 2016, S1, Downloaded from https://nasenjournals.onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/1471-3802.12217 by CAPES, Wiley Online Library on [14/05/2023]. See the Terms and Conditions (https://onlinelibrary.wiley.com/terms-and-conditions) on Wiley Online Library for rules of use; OA articles are governed by the applicable Creative Commons License
Figura 6: Supposing you were suddenly struck Dead!
What then? Fonte: Ree (1999, p. 237).
de seus contempor^aneos na tarefa de educar surdos. Entre
os seus feitos esta a criacß~ao do Instituto Nacional de Sur-
dos em Paris em 1755. O que chama a atencß~ao e o fato
de o abade de L’Ep  ee ter se envolvido com a educacß~ao
de surdos meio que por acaso e de ter percebido que o
uso da imagem por si so n~ao garantia grandes benefıcios
pedagogicos. Isso se justifica quando nos remetemos ao
seu inıcio como preceptor de duas g^emeas surdas confi-
adas aos seus cuidados:
Duas irm~as surdas estavam sendo educadas pelo Pe.


Vanin, que veio a falecer. L’Epee se prop^os a dar
continuidade ao ensino em 1760 por temer que, sem
professor, elas morressem na ignor^ancia de sua
religi~ao. Decidiu mudar a metodologia utilizada ante-
riormente, que era o uso de gravuras para ensinar o
cristianismo, pois entendeu que a compreens~ ao se
restringia ao sentido literal, f
ısico da imagem, e que
o sentido mais profundo da f
e seria imposs
ıvel de
transmitir apenas por figuras. Resolveu ensinar lin-
guagem pelos olhos, em vez de pelos ouvidos, apon-
tando objetos com uma m~ao e escrevendo o nome
correspondente numa lousa, com a outra. Lembrou-se
de um alfabeto bimanual que utilizara na escola para
poder se comunicar com os colegas sem ser desco-
berto pelo mestre. Com esse m
etodo associacionista,
logo as meninas estavam lendo e escrevendo os
nomes das coisas. No entanto, esse sistema n~ ao per-
mitia maiores avancßos, porque n~ao contemplava nen-
huma gram
atica, nem sentidos abstratos, essenciais
para o ensino religioso, restringindo-se a nomeacß~ ao
de objetos presentes, vis
ıveis, percept
ıveis pelos
ª 2016 NASEN

sentidos. Ele chegara a um impasse (REILY, 2004, p.
115- grifo nosso).
Por meio desse registro hist  ee evidencia a
orico, L’Ep
necessidade de pensar no trabalho com as imagens e na
possibilidade de usar outros recursos associados a mesma
para o ^exito na educacß~ao de surdos Figura 4.
Historicamente, observam-se outros tipos de composicß~oes
imageticas presentes e, por vezes, com a finalidade de um
alcance social mais amplo. Os dicionarios de lınguas de
sinais, que na maioria das vezes s~ao ilustrados, tinham
como finalidade difundir os sinais para surdos e ouvintes.
A tıtulo de ilustracß~ao, pode-se citar um dicionario pro-
duzido no seculo XIX: Iconografia dos Signaes dos Sur-
dos-Mudos, publicada em 1875 por Flausino Jose da
Costa Gama.
Os dicionarios apostavam no uso do recurso imagetico
como veıculo de instrucß~ao, a ponto de ensinar a lıngua em
quest~ao para os que desejassem. Tal afirmacß~ao se sustenta
quando lemos o prefacio das referidas obras e tambem
quando analisamos a sua forma de constituicß~ao, marcada
geralmente pela caracterıstica da hibridizacß~ao de recursos:
uso da imagem e textos explicativos contendo a forma de
realizacß~ao dos sinais. N~ao e foco deste estudo discutir a
eficacia do aprendizado de sinais por meio destes materi-
ais, mas trazer a baila que mais essa atribuicß~ao foi dada a
imagem no contexto da surdez Figura 5.
Focando na quest~ao do alcance social do fen^ omeno sur-
dez, outro tipo de producß~ao encontrado s~ao os panfletos.
Tais materiais n~ao eram utilizados diretamente na
educacß~ao de surdos, mas tinham por proposito a
divulgacß~ao da surdez e a intencß~ao de orientar as pessoas
quanto a forma mais adequada de conversar com as pes-
soas surdas. Podemos observar essa tend^encia no panfleto
de 1899: Sinais familiares ou como falar com os surdos-
mudos.
Muito
util para permitir que qualquer pessoa fale
com o surdo e mudo. Estas ilustracß~ oes foram espe-
cialmente feitas a partir de sinais de uso comum pelos
surdos-mudos educados: n~ ao s

o para permitir que
todos os mestres, pais e outros interessados no bem-
estar dos aflitos, para tornar-se percept
ıvel para sur-
dos-mudos, sem escrita ou um int
erprete, mas tamb
em
para todos os que desejam dizer tais palavras total-
mente sem atrair a atencß~ao dos outros desnecessaria-
mente. A l
ıngua de sinais e o alfabeto manual t^em
sido usados h
a cerca de 200 anos, e ainda s~ ao ensi-
nados em quase todas as escolas de surdos-mudos no
mundo civilizado. Eles podem ser facilmente aprendi-
dos por qualquer pessoa de intelig^encia normal.

1999, p. 237- traducß~
(REE, ao nossa) Figura 6.
Neste e nos outros casos apresentados, destaca-se o uso
do g^enero da imagem instrucional na educacß~ao de surdos.
ª 2016 NASEN
14713802, 2016, S1, Downloaded from https://nasenjournals.onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/1471-3802.12217 by CAPES, Wiley Online Library on [14/05/2023]. See the Terms and Conditions (https://onlinelibrary.wiley.com/terms-and-conditions) on Wiley Online Library for rules of use; OA articles are governed by the applicable Creative Commons License
Journal of Research in Special Educational Needs, 16 789–794
De acordo com Gombrich (1999), as imagens instru-
cionais t^em por objetivo a transmiss~ao especıfica de uma
informacß~ao. Nesse sentido, a imagem instrucional tem
uma certeza intencional; portanto, ela deve ser essencial-
mente comunicativa e destinada a leitura publica. Esse
tipo de imagem vai ser utilizada na educacß~ao de surdos
com diferentes propositos.
Essa breve incurs~ao em determinados momentos hist ori-
cos relacionados a educacß~ao de surdos nos mostra que o
uso da linguagem visual se faz presente, manifestando-se
de diferentes formas e com diversas finalidades, e seu uso
contınuo sera abordado a seguir.
O uso das imagens na educacß~ao contempor^anea de
surdos
Banks (2009) menciona que as imagens s~ao onipresentes
na sociedade, justificando, dessa forma, estudos envol-
vendo a representacß~ao visual. E na educacß~ao de surdos?
Como isso tem sido potencializado?
O trabalho com imagens tem sido recorrente na
educacß~ao contempor^anea de surdos, previsto em legis-
lacß~ao e documentos orientadores nacionais e tambem
em pesquisas acad^emicas. As escolas t^em contemplado
de forma direta e indireta uma grande variedade de
imagens no seu cotidiano: estaticas e em movimento
(pinturas, desenhos, fotografias, diagramas, gravuras,
filmes, entre outras). Alem disso, com o aporte da tec-
nologia, a relacß~ao entre texto e imagem ganha outra
dimens~ao, uma vez que e possıvel o uso da multi-
modalidade.
Rojo e Moura (2012) caracterizam textos como multi-
modais quando apresentam muitas linguagens (ou semios-
es)”e que exigem capacidades e praticas de compreens~ao
e producß~ao de cada uma delas (multiletramentos) para
fazer significar (p. 19)”. O conceito de multiletramento,
segundo os autores, envolve”a multiplicidade cultural das
populacß~oes e a multiplicidade semiotica de constituicß~ao
dos textos por meio dos quais ela se informa e se comu-
nica (p. 13)”. Neste sentido, alguns professores de surdos
t^em desenvolvido seu trabalho com base na multimodali-
dade, tanto na escola bilıngue como na escola comum.
Figueiredo e Guarinello (2013), ao discorrerem sobre uma
pratica pedagogica realizada na educacß~ao infantil com
criancßas em processo de aquisicß~ao da linguagem escrita,
destacam algumas possibilidades no ^ambito do trabalho
com a multimodalidade. Entre os portadores de textos
multimodais, encontram-se: vıdeos em lıngua de sinais,
blogs, fotologs, videologs, historias em quadrinhos
digitais (HQ), entre outros.
Diferentes portadores de textos e imagens podem ser uti-
lizados para o trabalho de alfabetizacß~ao e letramento,
alem de contemplar diferentes areas do conhecimento.
Diante de diferentes tipos de imagens disponıveis no
793

Journal of Research in Special Educational Needs, 16 789–794
ambiente escolar, cabe ao educador a selecß~ao, o planeja-
mento e o encaminhamento do trabalho, tendo em vista
que cada imagem atende a uma exig^encia funcional e,
desta forma, deve-se pensar em como cada significado e
construıdo, interpretado e compreendido (HALL, 2008).
Nessa incurs~ao em busca de indıcios de imagens na
educacß~ao de surdos, vimos que a presencßa deste tipo
recurso democr
atico perpassa diferentes seculos e acom-
panha as tend^encias dos usos e sentidos passıveis por meio
de sua constituicß~ao em diferentes epocas e sociedades.
Conflicts of interest
A autora declara n~ao haver conflitos de interesse.
Address for correspondence
Cassia Geciauskas Sofiato,
Universidade de S~ao Paulo, Faculdade de Educacß~ao.
Avenida da Universidade
Butant~a 05508040 - Sao Paulo, SP - Brasil Telefone:
(11) 30913195
Email: cassiasofiato@usp.br
Refer^encias bibliogr aficas
Banks, M. (2009) Dados visuais: para pesquisa
qualitativa. Porto Alegre: Artmed.
BRASIL. (2005) BRASIL. Decreto n
. 5.626, de 22 dez.
2005. Regulamenta a Lei n
10.436, de 24 de abril de
2002, que disp~ oe sobre a Lıngua Brasileira de Sinais -
Libras, e o art. 18 da Lei n
10.098, de 19 de dezembro
de 2000. Brasılia: Diario Oficial da Uni~ao 23. dez.
Carvalho, P. V. (2007) Breve hist
oria dos surdos no
mundo e em Portugal. Lisboa: Surd’Universo.
Figueiredo, L. C. & Guarinello, A. C. (2013) Literatura
infantil e a multimodalidade no contexto da surdez:
uma proposta de atuacß~ao. Disponıvel em:
http://cascavel.ufsm.br/revistas/ojs-2.2.2/index.php/
educacaoespecial/article/view/4404/pdf Acesso em:
31de mar. de 2015.
GAMA, Flausino Jose da Iconographia dos signaes dos
surdos mudos. Rio de Janeiro: Tipografia Universal de
E. & S. Laemmert, 1875.
794
14713802, 2016, S1, Downloaded from https://nasenjournals.onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/1471-3802.12217 by CAPES, Wiley Online Library on [14/05/2023]. See the Terms and Conditions (https://onlinelibrary.wiley.com/terms-and-conditions) on Wiley Online Library for rules of use; OA articles are governed by the applicable Creative Commons License
Gombrich, E. H. (1999) The uses of images: studies in
the social function of art and visual communication.
London: Phaidon.
Hall, S. (2008) Isto significa isso, isso significa aquilo:
guia de semi
otica para iniciantes. S~ao Paulo: Rosari.
Lebedeff, T. (2010) Aprendendo a ler com outros olhos.
Relatos de oficinas de letramento visual com
professores surdos. Disponıvel em: http://
periodicos.ufpel.edu.br/ojs2/index.php/caduc/article/
viewFile/1606/1489. Acesso em: 25 de mar. de 2015.
Oviedo, A. (2007) El libro Refugium Infirmorum
(Madrid, 1593), del monje franciscano Fray Melchor
de Yebra. Disponıvel em: http://www.cultura-sorda.eu/
resources/Yebra_REFUGIUM_INFIRMORUM_1593.
pdf. Acesso em: 25 de mar.de 2015.
Ree, J. (1999) I see a voice. New York: Metropolitan Books.
Reily, L. (2003) As imagens: o ludico e o absurdo no
ensino de arte para pre-escolares surdos. In I. R.
Silva, S. Kauchakje & Z. M. Gesueli (eds),
Cidadania, surdez e linguagem: desafios de
realidades, pp. 161–191. S~ao Paulo: Plexus Editora.
Reily, L. (2004) Escola inclusiva: linguagem e mediacß~ ao.
Campinas, SP: Papirus.
Reily, L. (2007) O papel da igreja nos primordios da
educacß~ao de surdos. Revista Brasileira de Educacß~ao
Especial. Rio de Janeiro, 12 (35), pp. 308–326.
Rojo, R. & Moura, E. (org.). (2012) Multiletramentos na
escola. S~ao Paulo: Parabola Editorial.
Sardelich, M. E. (2006) Leitura de imagens e cultura
visual: desenredando conceitos para a pratica
educativa. Disponıvel em: http://www.iar.unicamp.br/
lab/luz/ld/Linguagem%20Visual/
leitura_de_imagens_e_cultura_visual.pdf. Acesso em:
21 de nov. de 2013.
SKLIAR, Carlos. Perspectivas polıticas e pedagogicas da
educacß~ao bilıngue para surdos. In: SILVA, Shirley;
VIZIM, Marli. Educacß~ao Especial: multiplas leituras e
diferentes significados. Campinas: Mercado de Letras/
ALB, 2001.
Turazzi, M. I. (2009) Iconografia e patrim^onio: o
cat
alogo da exposicß~ao de Hist
oria do Brasil e
fisionomia da nacß~ao. Rio de Janeiro: Fundacß~ao
Biblioteca Nacional.
WALKER, J. A.; CHAPLIN, S. Una introduccion a la
cultura visual. Barcelona: Octaedro, 2002.
ª 2016 NASEN