ΠΡΟΤΥΠΑ-ΕΙΔΩΛΑ

Κείμενο 1
[Συνάντηση με έναν ράπερ]
Το κείμενο που ακολουθεί είναι συνέντευξη που πήρε ο δημοσιογράφος Γιάννης
Πανταζόπουλος από το Φίλιππο Γιαγκούλη, γνωστό ράπερ. Η συνέντευξη
1
δημοσιεύτηκε στις 5.11.2019 στη Lifo .

Πριν από λίγες μέρες, βρέθηκα στη Θεσσαλονίκη και συνάντησα έναν από τους
διασημότερους Έλληνες ράπερ, τον Φίλιππο Γιαγκούλη, ευρέως γνωστό ως FY.
Πέρασα αρκετές ώρες μαζί του και τον πέτυχα στη φάση της ηχογράφησης του νέου
του άλμπουμ. Η καθημερινότητά του είναι πλέον τελείως διαφορετική. Εμφανίσεις,
φωτογραφίσεις, στούντιο, περιοδείες, συνεντεύξεις, είναι μερικές από τις νέες
υποχρεώσεις που καταλαμβάνουν το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου του. […]
Μετρώντας, ήδη, στο ενεργητικό του πλήθος hits2, όπως το «Δε με θέλουν», το οποίο
έχει αγγίξει τα 21 εκατομμύρια views 3, θυμάται ότι ξεκίνησε να ασχολείται με τη ραπ
περίπου από τα 15 του. Σήμερα έχει γίνει δημοφιλής, επειδή τραγουδάει και ραπάρει
σε μια νέα αργκό4 που έχει επινοήσει ο ίδιος, γεγονός που του έχει αποφέρει
εκατομμύρια views στο ΥouΤube5 και τεράστια επιτυχία στους χώρους όπου
εμφανίζεται.
Όσες ώρες είμαστε μαζί, είναι χαμογελαστός, ευδιάθετος, λέει συνεχώς «bro 6» και
«αδερφέ», αλλά η λέξη «Prince 7» είναι αυτή που τον χαρακτηρίζει. Παρατηρώ ότι
βρίσκεται διαρκώς σε κίνηση και εκπέμπει θετική ενέργεια. Τις στυλιστικές επιλογές
τις κάνει μόνος του και αγοράζει ό,τι του αρέσει, π.χ. την τσάντα Louis Vuitton 8 που
είχε μαζί του, αλλά και το κόσμημα Gucci 9 που κρεμόταν στο λαιμό του. Αργότερα,
ακούμε μερικά από τα νέα του μουσικά κομμάτια. Κατά τη διάρκεια της ακρόασης
χορεύει στους ρυθμούς των hits και με την ολοκλήρωσή τους περιμένει να του πεις τη
γνώμη σου.
«Όποιος πιστεύει ότι είναι εύκολη η παραγωγή ενός άλμπουμ, δεν ξέρει τι του
γίνεται. Όπως η δουλειά του δημοσιογράφου έχει τις δυσκολίες της, έτσι και η δική
μας έχει τις δικές της. Όποιος διαφωνεί, προτείνω να αλλάξουμε για μια ημέρα, για
να δει αν θα αντέξει τις κρίσεις πανικού» λέει και συμπληρώνει: «Με σκληρή δουλειά
μπορείς να πετύχεις τα πάντα. Και θεωρώ ότι αν έχεις δουλέψει μέσα σου, στο τέλος
έρχονται τα χρήματα, η επιτυχία και η δόξα. Βέβαια, η επιτυχία είναι κάτι που δεν
συγχωρείται από ανθρώπους που δεν έχουν κατορθώσει τίποτα στη ζωή τους, ειδικά
από αυτούς που βρίσκονται στην ίδια ηλικία μ’ εσένα».
Τις περισσότερες μέρες της εβδομάδας ακολουθεί πιστά το αμερικανικό ωράριο και,
όπως εξηγεί, κοιμάται στις οκτώ το πρωί και ξυπνά στις έξι το απόγευμα. Μου βάζει
να ακούω συνεχώς κομμάτια του Αμερικανού ράπερ Lil Wayne, από τον οποίο έχει
επηρεαστεί πάρα πολύ λόγω της συνοδείας ηλεκτρικής κιθάρας και της χρήσης του
Auto-Tune10. Ποιο πιστεύει ότι είναι το συστατικό της επιτυχίας; «Δεν μπορώ να
μιλήσω για τους άλλους, μόνο για μένα. Προσωπικά, θεωρώ σημαντική την
αυθεντικότητα. Να είσαι 1.000% ο εαυτός σου. Αυτήν τη στιγμή η ραπ είναι το πιο
επιτυχημένο μουσικό είδος».
Όσον αφορά τις αιτιάσεις11 ορισμένων για το κατά πόσο οι εκπρόσωποι της ραπ
αποτελούν σωστά πρότυπα για τους νέους, υποστηρίζει: «Πρώτα απ' όλα, είναι
τεράστια τιμή να είσαι πρότυπο για τη νεολαία. Επίσης, ανήκω σ' εκείνους που δεν
επιλέγουν να έχουν στίχους χυδαίους ή να προβάλουν σεξιστικά υπονοούμενα. Από
κει και πέρα, η μουσική μου είναι αποτέλεσμα ερεθισμάτων, συνειρμών, γεγονότων
και στιγμών της καθημερινότητας. Για μένα η ραπ είναι τέχνη και μέσο έκφρασης.».
Για τον Φίλιππο, όλοι οι άνθρωποι γεννήθηκαν έχοντας έναν σκοπό στη ζωή τους.
Εκείνος ευτύχησε να γνωρίσει πολύ νωρίς την επιτυχία και τα τραγούδια του να
γίνουν η αφορμή ακόμα και για πολιτικά σχόλια.

1. Για ποιους λόγους ο δημοσιογράφος θέλησε να πάρει συνέντευξη από τον ράπερ,
σύμφωνα με όσα αναγράφονται στο Κείμενο 1; (50-60 λέξεις)
2. «Όποιος πιστεύει ότι είναι εύκολη η παραγωγή ενός άλμπουμ, δεν ξέρει τι του
γίνεται. Όπως η δουλειά του δημοσιογράφου … ειδικά από αυτούς που βρίσκονται
στην ίδια ηλικία μ’ εσένα»: στην πρώτη απάντηση του συνεντευξιαζόμενου που
αναγράφεται στο Κείμενο 1 χρησιμοποιείται η αναλογία. Να βρεις τα μέλη της
και να δικαιολογήσεις την επιλογή της.
3. Το Κείμενο 1 έχει πολλές λέξεις που προέρχονται από την αγγλική γλώσσα.
Δικαιολόγησε την επιλογή του δημοσιογράφου με κριτήρια:
α. το μέσο που δημοσίευσε το κείμενο,
β. το κοινό στο οποίο απευθύνεται,
γ. την ιδιότητα του συνεντευξιαζόμενου.

Λεξιλόγιο:
1 Η LiFO είναι εβδομαδιαίος δωρεάν έντυπος οδηγός πόλης που μοιράζεται σε επιλεγμένα σημεία σε Αθήνα,
Θεσσαλονίκη και άλλες μεγάλες πόλεις της Ελλάδας. Το LIFO. gr ξεκίνησε ως ιστότοπος του εντύπου, αλλά
πλέον περιλαμβάνει ειδήσεις, πολιτιστικά θέματα, ρεπορτάζ και έρευνες, οδηγό πόλης, αγορά, και ενότητα με
βίντεο.
2 Hits: οι επιτυχίες
3 Views: όρος που χρησιμοποιείται από την αγγλική γλώσσα, για να αποτυπώσει τις προβολές βίντεο στο
διαδίκτυο
4 Αργκό: η συνθηματική γλώσσα
5 ΥouΤube: ιστότοπος, ο οποίος επιτρέπει κοινοποίηση, αποθήκευση, αναζήτηση και αναπαραγωγή ψηφιακών
βίντεο και ψηφιακών ταινιών
6 Bro: εναλλακτική χρήση του όρου brother (αδερφέ)
7 Prince: πρίγκηπας
8 Louis Vuitton: μάρκα δερμάτινων ειδών
9 Gucci: γνωστός οίκος μόδας (είδη ένδυσης)

2
10 Auto -Tune: ψηφιακός επεξεργαστής ήχου
11 Αιτιάσεις: κατηγορίες

Κείμενο 2
Ο Γιάννης θα ‘πρεπε να διδάσκεται στα σχολεία

Το κείμενο έχει δημοσιευτεί στο διαδίκτυο: Πηγή: Protagon.gr από το Sportscaster 25

Σεπτεμβρίου 2021. Είναι ελαφρά διασκευασμένο για τις ανάγκες της εξέτασης.

Τα λόγια του σε συνεπαίρνουν, όσο και τα «καρφώματα» ή οι «τάπες» του. Η γοητεία

του υπερβαίνει τα σπορ και αγγίζει τις πιο ευαίσθητες χορδές μας. Κάθε του φράση
τον ψηλώνει ακόμη περισσότερο στην εκτίμησή μας. Ο Γιάννης Αντετοκούνμπο δεν
είναι μόνο το βιονικό κορμί, ο υπεραθλητής. Είναι και μια προσωπικότητα - πρότυπο.
Παράδειγμα προς μίμηση.
Πώς το καταφέρνει αυτό, ο Γιάννης Αντετοκούνμπο; Πώς γίνεται, κάθε τηλεοπτική
του εμφάνιση να σε καθηλώνει, να σε συγκινεί, να σε κάνει να τον θαυμάζεις όλο και
πιο πολύ;
Δεν είχε την τύχη να μαθητεύσει σε καλά σχολεία, να σπουδάσει, να μορφωθεί. Η
μάχη για την επιβίωση δεν τού επέτρεψε αυτή την… πολυτέλεια. Κι όμως, τα λόγια
του σε συνεπαίρνουν. Χαίρεσαι να τον ακούς να μιλάει, σχεδόν όσο απολαμβάνεις να
τον βλέπεις να «καρφώνει» στο καλάθι και να μοιράζει «τάπες». Μέσα στην τόση
πολυλογία της εποχής μας, οι κουβέντες του δεν περισσεύουν. ίσως, επειδή
αναβλύζουν από τα βάθη της ψυχής του.
Υπάρχει μια υπέροχη αντίφαση στον Γιάννη. Αν και, πλέον, πρωταγωνιστεί στον
κόσμο της αθλητικής βιομηχανίας θεάματος, εκείνος παραμένει πραγματικός.
Αυθεντικός και ανυπόκριτος. Δεν «τυφλώθηκε» από τους προβολείς της δόξας, ούτε
μεταλλάχθηκε σε κατασκεύασμα των διαφόρων «ειδικών» επικοινωνιολόγων. Είναι
ένας αυτόφωτος σούπερ-σταρ, και το φως πηγάζει από μέσα του.
Το διαπιστώσαμε για πολλοστή φορά στη συνέντευξη που παραχώρησε σε γνωστή
αθλητική εκπομπή, λίγο πριν επιστρέψει στο Μιλγουόκι για την προετοιμασία των
Μπανκς ενόψει της νέας σεζόν του ΝΒΑ. Ο άνθρωπος Γιάννης «έλαμψε», πάλι,
περισσότερο από τον υπεραθλητή. Η γοητεία του υπερβαίνει τα σπορ και αγγίζει τις
πιο ευαίσθητες χορδές μας. Η απάντησή του στην ερώτηση «τι θα θυσίαζε για να έχει
τον πατέρα του (που «έφυγε» τον Σεπτέμβριο του 2017) ξανά στο πλευρό του», ήταν η
πιο συγκινητική στιγμή. «Τον πατέρα μου! Δεν υπάρχει σκέψη σε αυτό. Τον πατέρα
μου! Πάρτε τα όλα, δεν με νοιάζει… Να γυρίσω πίσω στα Σεπόλια και να πουλάω cd,
δεν με νοιάζει, καν», αποκρίθηκε, κάνοντας -σίγουρα- πολλούς πατεράδες να
βουρκώσουν. Κάθε του φράση τον ψηλώνει ακόμη περισσότερο στην εκτίμησή μας.
[…]

3
Ζήτησε να μην τον αποκαλούν «Πρωταθλητή» και «MVP». Αρνήθηκε το ότι είναι ο
καλύτερος παίκτης στον κόσμο. Επειδή είναι η επιτομή της σεμνότητας. Ο
παρείσακτος των Σεπολίων και ο παγκόσμιος Γιάννης είναι το ίδιο πρόσωπο. Το ίδιο
ευγενικός, γελαστός και αγαπησιάρης, τότε που είχε ανάγκη να κερδίσει τη
συμπάθεια των γύρω του, για να επιβιώσει, αλλά και τώρα, που όλοι «θα σκότωναν»
για μια φωτογραφία δίπλα του. Με το δαχτυλίδι του πρωταθλητή στο χέρι του,
αμέτρητα ατομικά βραβεία στο σαλόνι, και… ένα καράβι εκατομμύρια στους
τραπεζικούς του λογαριασμούς. […]
Ο Γιάννης δεν είναι μόνο το βιονικό του κορμί, που έγινε αντικείμενο επιστημονικής
μελέτης. Δεν είναι μόνο οι άθλοι του, που η ιστορία του μπάσκετ εξακολουθεί να
γράφει με χρυσά γράμματα. Είναι, πάνω απ’ όλα, μια προσωπικότητα – παράδειγμα
προς μίμηση. Πρότυπο. Ο Γιάννης θα ‘πρεπε να διδάσκεται στα σχολεία.

1. Σε 50 περίπου λέξεις να αναφέρεις τους λόγους για τους οποίους ο Γιάννης

Αντετοκούμπο θα έπρεπε να διδάσκεται στα σχολεία, σύμφωνα με τον συντάκτη
του Κειμένου 2.
2. Στην πρώτη και στην τελευταία παράγραφο του Κειμένου 2 ο συντάκτης
χρησιμοποιεί την τεχνική της επανάληψης. Να την περιγράψεις με συντομία και
να εξηγήσεις πώς, κατά τη γνώμη σου, λειτουργεί στην οργάνωση του κειμένου.
3. Ο συγγραφέας του Κειμένου 2 χρησιμοποιεί πλήθος επιθέτων που δεν
περιορίζονται στην περιγραφική απόδοση γνωρισμάτων, αλλά στην αξιολόγηση
χαρακτηριστικών και συμπεριφοράς. Να γράψεις πέντε τέτοια επίθετα και να
δικαιολογήσεις την επιλογή αυτή με κριτήριο το θέμα του κειμένου και την
πρόθεση του συντάκτη του.

Πρότυπο: πρόσωπο, κατάσταση ή θεσμός που είναι άξιο μιμήσεως για τα θετικά του
χαρακτηριστικά (συν: υπόδειγμα).
Είδωλο: πρόσωπο που γίνεται αντικείμενο υπερβολικής αγάπης και εκδηλώσεων
λατρείας (συν: ίνδαλμα).

Ιστορική ανασκόπηση

Τα πρότυπα διαμορφώνονται ανάλογα με τις εποχές και με βάση τις επικρατούσες

συνθήκες (κοινωνικές, πολιτικές, οικονομικές κ.λπ.).
Στις πρώτες κοινωνικές ομάδες το πρότυπα ήταν ο καλός, γρήγορος και δυνατός
κυνηγός.
Στην Αθήνα του 5ου π.Χ. αιώνα, το πρότυπα ήταν ο «καλός κἀγαθός ἀνήρ»
(=όμορφος και ενάρετος).

4
 Στον Μεσαίωνα, τα πρότυπα είχαν θρησκευτικό χαρακτήρα.
Στον Διαφωτισμό ίσχυσε το πρότυπο του λογικού, ελεύθερου και καθολικού
ανθρώπου (homo universalis).
Στην εποχή μας επικρατεί σύγχυση ως προς τα πρότυπα. Ως επικρατέστερο
προβάλλεται ο οικονομικά επιτυχημένος άνθρωπος.

Συντελεστές δημιουργίας προτύπων

1. Οικογένεια: οι γονείς με τη συμπεριφορά τους αποβαίνουν αρνητικά ή θετικά

πρότυπα
2. Σχολείο (περιεχόμενο σπουδών, συμπεριφορά εκπαιδευτικών)
3. Μ. Μ. Ε. (προβολή και δημιουργία ηρώων)
4. Κοινωνικό περιβάλλον (φιλίες, διαπροσωπικές σχέσεις, επαγγελματικό
περιβάλλον)
5. Πολιτιστικό παρελθόν (η παράδοση, η ιστορία)
6. Πολιτιστικοί φορείς (θέατρο, κινηματογράφος, τέχνες)
7. Κοινά αποδεκτά πρότυπα (καλλιτέχνες, πολιτικούς, πνευματικούς ανθρώπους)

Σημασία των προτύπων για τους νέους

1. Αποτελούν σημείο αναφοράς για τους νέους, οι οποίοι προσπαθούν να

εξισορροπήσουν τις προσωπικές τους ανάγκες και φιλοδοξίες με τις απαιτήσεις του
κοινωνικού περιβάλλοντος.
2. Καλύπτουν τα κενά που δημιουργούνται από την απεξάρτησή τους από τα γονικά
πρότυπα.
3. Αποτελούν έναν από τους σπουδαιότερους παράγοντες κοινωνικοποίησης.

Πρότυπα και Νέοι

Α. άποψη: οι νέοι δεν παρασύρονται από τα πρότυπα της εποχής
1. Οι σημερινοί νέοι δεν ασχολούνται με τα κίβδηλα πρότυπα της εποχής.
2. Αντιδρούν στα κενά πρότυπα και δημιουργούν δικά τους νεανικά «αντι-πρότυπα».
3. Δεν χειραγωγούνται από τα τηλεοπτικά πρότυπα.
4. Δεν είναι δέσμιοι καμιάς αυθεντίας, γιατί χρησιμοποιούν τη σκέψη τους θετικά.

Β. άποψη:οι νέοι σήμερα παρασύρονται από τα κίβδηλα πρότυπα της εποχής

1. Οι νέοι δεν έχουν ολοκληρωμένη ενημέρωση και διαπαιδαγώγηση από την
οικογένεια και το σχολείο για τους κινδύνους αυτών των προτύπων.
2. Δεν παρέχεται βαθύτερη ανθρωπιστική παιδεία (η ημιμάθεια)
3. Η νεολαία είναι άπειρη, έχει άγνοια για τα προβλήματα της εποχής μας.

5
4. Κυριαρχεί η τάση για άκριτη αμφισβήτηση όλων των προτύπων, εξαιτίας της
προσπάθειας να αποδεσμευτούν από το κοινωνικό και οικογενειακό περιβάλλον.

Θετικά Πρότυπα
(με βάση και τα προβλήματα της επoχής μας)

1.Του ιδεολόγου (εποχή: κρίσης ιδεολογιών, έλλειψης οραμάτων)

2.Του ατόμου με αξίες, ιδανικά (εποχή: κρίσης αξιών, ανυπαρξίας ιδανικών)
3.Του αγωνιστή (εποχή: παθητικότητας)
4.Αυτού που συμμετέχει στα κοινά (εποχή: αποστασιοποίησης από το κοινωνικό
/πολιτικό γίγνεσθαι)
5.Του πολιτικοποιημένου ατόμου (εποχή: αδιαφορίας για τα κοινά)
6.Του πνευματικού ανθρώπου (εποχή: απουσίας πνευματικών ενδιαφερόντων,
κυριαρχίας ειδώλων - ευτελών προτύπων)
7. Του ολοκληρωμένου ηθικοπνευματικά επιστήμονα (εποχή στυγνής
εξειδίκευσης, μονομέρειας, μαζοποίησης)
8. Του ατόμου με πνεύμα οικουμενικής συνείδησης (εποχή κρίσιμων παγκόσμιων
προβλημάτων)
9. Του ανθρώπου με οικολογικές ευαισθησίες (εποχή καταστροφής του φυσικού
περιβάλλοντος, οικολογικής κρίσης)
10. Του φιλειρηνιστή (εποχή πολεμικών συγκρούσεων, πυρηνικής απειλής)

Λόγοι δημιουργίας ειδώλων

1. Τα αίτια του φαινομένου είναι κυρίως οικονομικά. Πρωταρχικός στόχος της

κατασκευής των ειδώλων είναι η αύξηση των κερδών για τους κατασκευαστές τους.
Η προβολή τους δημιουργεί στο κοινό τεχνητές ανάγκες είτε για την «απόλαυση» του
ίδιου του ειδώλου, είτε για την ιδιοποίηση του προϊόντος, που αυτό διαφημίζει [το
διαφημιζόμενο προϊόν επενεργεί υποσυνείδητα στον καταναλωτή: νομίζει πως, αν το
αποκτήσει, θα μοιάσει με το είδωλο που το διαφημίζει].

2. Ορισμένες κοινωνίες τα χρησιμοποιούν ως «ναρκωτικό» κατά της πνευματικής,

πολιτικής και ηθικής ανησυχίας. Όταν μια κοινωνία δεν έχει ή δε θέλει να προβάλλει
ήρωες-πρότυπα, προωθεί στους νέους είδωλα, φθηνά υποκατάστατα. Το είδωλο
καλείται να καλύψει τα υπαρξιακά κενά, τα ιδεολογικά αδιέξοδα, τις πνευματικές
ανησυχίες και τους προσωπικούς προβληματισμούς των νέων. Όταν μια κοινωνία δε
θέλει να της θέτουν οι νέοι ερωτήματα, τους προσφέρει ως «ηρεμιστικό» τα είδωλα.

6
 Προβαλλόμενα αρνητικά πρότυπα

1. Ο ευτυχισμένος καταναλωτής

 ταυτίζει το «έχειν» με το «είναι»

 ευτυχία θεωρείται η καταναλωτική δυνατότητα και όχι τα βιώματα.

2. Ο οικονομικά και επαγγελματικά επιτυχημένος

 χρησιμοποιεί αθέμιτα μέσα, για να υλοποιήσει τους στόχους του.

3. Ο εξειδικευμένος τεχνοκράτης:

 ενεργεί δίχως κοινωνικές, περιβαλλοντικές κ.ά. ευαισθησίες.

4. Ο ατομικιστής:

 επιδιώκει ατομικές λύσεις, δε συμμετέχει στα κοινά.

5. Τα πρότυπα βίας:

 που προβάλλονται κυρίως από τα ΜΜΕ και τον κινηματογράφο. Η ταύτιση των
παιδιών -που αποτελούν τα πιo ευάλωτα θύματα- με τέτοιους ήρωες καλλιεργεί
έναν επικίνδυνο μιμητισμό, την επιθετικότητα κ.ά.

6. Ξενικά πρότυπα προβάλλονται κυρίως από:

 την παγκόσμια πολιτιστική βιομηχανία (οι ταινίες του Χόλυγουντ, οι "αστέρες"

της ξένης μουσικής μαζικής κατανάλωσης κ.λπ.),
 τη διαφήμιση ξενικών προϊόντων, οδηγώντας στην ξενομανία, εξαιτίας της
οποίας ελλοχεύουν οι κίνδυνοι της εθνικής και πολιτιστικής αλλοτρίωσης.

7. Τα είδωλα (αστέρες της τέχνης, του αθλητισμού):

 Πρόκειται για «κατασκευασμένα» και πρόσκαιρα πρότυπα που προωθούνται,

κυρίως, για λόγους οικονομικούς, αφού αξιοποιούνται για την ελκυστική και την
αποτελεσματική προβολή των προϊόντων τους.
 Τα είδωλα δεν είναι φορείς αξιών και ιδανικών αλλά πρόσωπα που διακρίνονται
για την εφήμερη διασημότητά τους, την κοινωνική αναγνωρισιμότητά τους, την
επιδεικτική χλιδή κ.λπ.
 Το είδωλο μεταφέρει τους νέους σε έναν κόσμο ψευδαισθήσεων. Καλείται να
καλύψει υπαρξιακά κενά, ιδεολογικά αδιέξοδα, ουσιαστικές πνευματικές
ανησυχίες και προσωπικούς προβληματισμούς.

7
 8. Το άτομο που εξιδανικεύει τη σωματική διάσταση αναλώνει το μεγαλύτερο
μέρος του ελεύθερου χρόνου του στη βελτίωση της σωματικής του εικόνας και
δεν επιδεικνύει το ανάλογο ενδιαφέρον για την πνευματική του διάσταση.

Αίτια επικράτησης αρνητικών προτύπων

Τάση για στυγνή εξειδίκευση

Πνευματική και ηθική κρίση της εποχής μας (προβολή χρήματος, έλλειψη αξιών,
ενδιαφέρον για τη σωματική και μόνο ανάπτυξη)
Διάδοση των προτύπων από τα Μ. Μ. Ε. (διαφημίσεις, σήριαλ, ταινίες)
Ξενομανία, μιμητισμός

Συνέπειες των αρνητικών προτύπων

Για το άτομο

 Εμποδίζουν την πνευματική καλλιέργεια

 Οδηγούν στο καταναλωτικό πνεύμα
 Αποπροσανατολίζουν τους νέους
 Οδηγούν στον φανατισμό, καθώς οι άνθρωποι γίνονται μονόπλευροι,
αδιάλλακτοι, με αποτέλεσμα να αυξάνεται η βία και η εγκληματικότητα
 Δημιουργία άγχους, ανασφάλειας, ψυχολογικών προβλημάτων

Για την κοινωνία

 Οικονομική εκμετάλλευση
 Κρίση κοινωνικών θεσμών
 Διεύρυνση του χάσματος των γενεών

Μέτρα για τον περιορισμό των αρνητικών προτύπων

Χρέος της πολιτείας είναι να δώσει κίνητρα για σωστή και ολοκληρωμένη
ανθρωπιστική παιδεία και μόρφωση.

Θέματα για συζήτηση

Τι είναι; Πώς διακρίνονται; Πώς επιδρούν στη ζωή μας;
Ποια είναι η αξία των θετικών προτύπων;
Πώς μεταδίδονται τα αρνητικά πρότυπα στους νέους;
Πώς μπορούμε να επιλέξουμε τα σωστά πρότυπα;
Γιατί προβάλλονται κίβδηλα πρότυπα από τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης; Ποιο
σκοπό έχουν τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης;
Ποια είναι η σημασία των αληθινών προτύπων στις μέρες μας;
Ποια είναι τα δικά σας πρότυπα, πώς τα διαμορφώσατε και σε τι σας βοηθούν;