A:.L:. G:. D:. G:. A:. D:. U:.

S:. F:. U:.

TUXTLA GUTIERREZ, CHIAPAS. A 30 DE ABRIL DE 2018.

ANT:. DIG:. LEAL Y PERSV:.

RESP:. LOG:. SIMB:.
“DR. DOMINGO CHANONA No. 5”.

V:. M:. CESAR MAZA GÓNZALEZ.

QQ:. HH:. TODOS.

LA COLUMNA “B”.

El vocablo “columna” proviene del latín “columna”, el Diccionario de la Real Academia

de la Lengua Española, define a la palabra columna, como un soporte vertical de gran
altura respecto a su sección transversal.

Columna es también la forma que toman algunos fluidos o gases visibles, que en
movimiento ascendente se elevan al infinito.

Ahora bien, a tres pasos de distancia justo frente a la puerta de entrada al Templo, se
encuentran dos grandes columnas, mismas que representan el dualismo de nuestra
naturaleza terrenal; una de ellas ostenta la letra “B” al centro del “fuste” palabra
proveniente del latín “fustis”, es la parte de la columna que se encuentra entre el
“capitel” y la “basa”. Dicha columna se encuentra colocada al norte, con la letra “B”,
mirando hacia al oriente.

La historia nos indica que dicha columna fue colocada en el rumbo norte del pórtico de
nuestro templo para recordar a los hijos de Israel, yentes y vinientes, la adoración que
debían profesar a la gran columna de humo que oscureció el camino del faraón y sus
ejércitos, cuando los perseguían durante su huida de la esclavitud. (Éxodo 13:21-22).

No obstante a lo anterior, se cree que dicha columna tiene un origen aún más antiguo,
toda vez que se asegura que dicha columna materializaba a la “Estrella Polar del
Norte”, conocida también como “Estrella de Horus”, nombre que posteriormente se le
cambio por “TAT” o “TA-AT”, voces sánscritas que en conjunto significan “en fortaleza”;
por lo que dicha columna es un emblema de la “fuerza”.
La doctrina nos enseña a través de la alegoría que dicha columna representa al Gigante
Atlas, sosteniendo al globo terráqueo sobre sí mismo, y por tanto, en el “capitel” de la
misma podemos observar una esfera terrestre descansando sobre granadas y lirios,
cubiertos por una red.

Los autores señalan que la Columna del Norte, en la actualidad y en todas las logias debe
ser del orden dórico, el más arcaico y simple de los órdenes arquitectónicos clásicos.
Proviene del pueblo Dorio. Es el orden griego por excelencia. Cuanto más antiguo, más
sencillo, dando sensación de robustez.

Poseía las siguientes dimensiones: dieciocho codos de altura, más cinco de capitel, por
doce de circunferencia, por tanto su altura total era de veintitrés codos; la misma estaba
hueca ya que en su interior se encontraban tres compartimentos donde se guardaban
diferentes objetos que eran del interés de los antiguos constructores.

Dentro de la Columna, en el compartimiento ubicado más alto, se depositaban los tesoros

para pagar los salarios de los obreros, puesto que de esta manera quedaban fuera del
alcance de las codicias indiscretas de los enemigos ocultos.

En el segundo nivel quedaban a resguardo las herramientas, para tener la seguridad de

que éstas eran empleadas correctamente durante el desarrollo de los trabajos materiales
o intelectuales de las obras de arquitectura o del arte.

Finalmente, en compartimiento de la parte baja, al alcance de todos, se encontraba el libro

de la ley, para hacer saber a todos los agremiados que sus derechos y deberes eran
concedidos por igual y sin distinción de categorías.

Ahora bien, las granadas que se colocan bajo la esfera terrestre, encima de la cúspide,
representan a todos los cuerpos organizados que la masonería ha fundado sobre la
superficie de la tierra; los granos que contiene la granada en su interior personifican a los
masones en conjunto, o sea al hombre asociado.

Los lirios que rodean por su base a la referida esfera terrestre sobre el capitel de la
Columna “B” son alegóricos de la inspiración humana, de las virtudes del hombre, del
valor que se le atribuye a la ética en todos los actos sociales y de la fuerza por adquirida
por la experiencia de los hombres cuya preparación es inimaginable.

La red que cubre a las granadas y los lirios se le consideran como una manifestación
filosófica de los lazos espirituales que unen a la humanidad y que a su vez la ponen en
contacto con el mundo misterioso y desconocido, para acercarla cada vez más a la
divinidad.

La piedra bruta que se encuentra al pie de la Columna “B”, es representativa del trabajo
a que debemos dedicarnos los Aprendices Masones durante nuestra instrucción.
La letra “B” que se observa en la columna, determina el eje de la línea de “Shu”, que a su
vez señala los puntos de división equinoccial, para formar el “Triángulo de Horus”, por
eso se dice que la voz “TAT”, es sinónimo de la tierra, y el triángulo lo es del primer grado
de la masonería simbólica, con relación a lo que es el universo dentro del sistema solar.

Aunado a lo anterior, y tomando en consideración la palabra sagrada del Aprendiz Masón,

se sabe que la letra “B”, se traduce como “En”, y las siguientes significan “Fortaleza”.

Precisado lo anterior la Columna del Norte nos invita a trabajar en nuestro templo interior
usando la fuerza necesaria para realizar correctamente los trabajos.

El interior de la columna nos proporciona tres claves básicas para conseguir nuestro
propósito:

En primer lugar el Libro de la Ley que contiene los derechos y obligaciones del hombre y
que nos hace a todos iguales, sin distinciones.

En segundo lugar las herramientas necesarias para desbastar nuestra piedra bruta, en
nuestro caso el mazo, el cincel y la regla.

En tercer lugar los Tesoros del Templo que se destinan, en parte, para pagar los salarios
de los Aprendices.

No debemos de olvidar que tomando en consideración las medidas de la columna, la

misma no resulta ser bella a los ojos del profano, pero a los ojos de los francmasones, la
misma resulta deslumbrante y de gran valor, toda vez que en su interior se esconde el
método masónico que debemos seguir para progresar en el camino de la virtud.

Hermanos Aprendices, la columna del norte somos nosotros y en nuestro interior se

encuentran las riquezas que guarda la citada columna, misma que nos representa en el
umbral del camino iniciático.

Es cuanto.

Apr:. Mas:. Carlos Alberto López Tovar.