Universidad Técnica Particular De Loja

Nombre: Andrea Alexandra Galván Hurtado

Materia: Antropología Básica

Fecha: 3/05/2023

Antiguo Testamento

Según el libro de Genesis, Dios crea al hombre moldeándolo con la tierra, a su imagen y

semejanza, sin embargo, crea al hombre libre de elegir obedecer o traicionar a su

mandamiento, se considera como centro de concepción antropológica la idea de que el

hombre trascenderá, es decir, el hombre mientras su paso por la vida terrenal, podrá

estar libre a pecar “todos los hombres están implicados y son responsables”.

Nuevo Testamento

En el nuevo testamento se encuentra enunciado la encarnación y la salvación, aquí el

espíritu es muy importante, debido a que implica su interioridad, la fuerza de Dios dada

al hombre. Se considera que el cuerpo por ser de carne, esta condenado al pecado, es

decir, es parte del hombre

Patrística

Se considera al cuerpo como templo sagrado del Espíritu Santo, el cuerpo alcanza la

perfección cuando tiene espíritu y el alma se convierte en aquella que une el cuerpo al

espíritu, a consecuencia de esto, se considera que estos tres elementos se complementan.

La reflexión medieval

Se considera al alma, como la grandeza del cuerpo, es decir, el alma es la imagen y

semejanza de Dios por su nivel de perfección, ya que esta esta llena de bondad, con el

objetivo de restaurar al hombre.

Santo Tomas De Aquino

En el ámbito natural, consideraba al hombre como lo mas noble y perfecto que podría

existir, consideraba que el alma y el cuerpo se necesitaban mutuamente para coexistir y

juntos conforman una persona.

La Edad Moderna y Contemporánea

Descartes

Considera que el hombre es un sujeto autónomo dictado de razón, establece que el

cuerpo no es esencia del hombre, es decir, el creía que al tener conciencia nos da la

facultad de la libertad, no solo existimos, sino que también somos libres.

Kant

Consideraba que el ser humano a través de la autoconciencia se definía, es decir, creía

que la razón era la facultad mas elevada y pura que el hombre podía poseer, creía que la

moral era parte esencial del alma, concluyendo que el hombre es moralmente autónomo

y autosuficiente.

Hegel

Hegel considera que la humanidad es la manifestación del espíritu absoluto, para Hegel

el ser esta comprendido por todos los seres y todos los acontecimientos que transcurren

durante la vida.
Kierkegaard

Considera que el hombre no tiene autonomía absoluta, sino con su relación con Dios,

establece que la única forma para realizarse con el mismo es su libertad, libertad

iluminista e idealista.

Marx

Marx establece un criterio ya más moderno y lógico a mi parecer, nos menciona que

una de las diferencias de hombres y animales, es que el hombre puede producir sus

medios de subsistencia como el trabajo, los animales solo se podrían adaptar.

Nietzsche

Establece que el hombre no alcanzado su forma mas perfecta, lo cual es lógico, ya que,

¿Es perfecto el hombre de hoy en día?, para Nietzche, Dios ha muerto, porque ya no

existe la moral y el hombre ama lo que hay hoy en día.