MIND MAP

Guna Untuk Memenuhi Tugas

Mata Kuliah: Qur’an Hadis

Dosen Pengampu: M. Imam Zaenal Abidin, M. Pd.

Disusun oleh:

1. Eviana Dwi Munarofah (2250410085)

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI KUDUS

FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM
PROGRAM STUDI PERBANKAN SYARIAH
TAHUN AKADEMIK 2022
 BAB I

ULUM AL-QUR'AN dan SEJARAH PERKEMBANGANNYA

PENGERTIAN ULUM AL-QUR'AN

Ulumul Al-qur’an dari bahasa arab yaitu “ulum“ dan “al-qur’an“. Kata ulum
adalah “ilmi“ atau ilmu yang merupakan bentuk masdar dari kata “alima“
yang artinya pengetahuan dan pemahaman. Sedangkan Al-qur’an yaitu dari
kata “ Qara’a-Yaqra’u-Qur’an“ yang artinya masdar (bacaan). Al-qur’an
merupakan wahyu Allah SWT yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW
sebagai mu’jizat yang terkandung bacaan dan isi yang melahirkan berbagai
macam pengetahuan yaitu “Ulumul Qur’an“. Dapat didefinisikan bahwa
Ulum Al-qur’an merupakan ilmu yang membahas hal-hal yang berhubungan
dengan Al-qur’an dari segi bacaan, tafsir, kemu’jizatannya, serta nasikh dan
mansukh.

SEJARAH PERKEMBANGNYA ULUM

RUANG LINGKUP ULUM AL-QUR’AN
Ruang lingkup pembahasan ulumul
Quran adalah wilayah kajian yang berisi
pembahasan dalam ulum Al-Qur’an.
Menurut TM. Hasbi Al-Shiddiqie, pokok
pembahasan ulum al-qur’an ada 6 yaitu
sebagai berikut:
1. Nuzul Qur’an
2. Masalah Sanad
3. Bacaan Lafaz
4. Makna dan hukum
4. Makna al-qur’an yang berkaitan
dengan lafadz
AL-QUR'AN
Ulum Al-Qur'an itu berdiri sendiri, melainkan
melalui proses dan perkembangan, awal masa
pertumbuhan Islam muncul pada abad ke-
2. Namun, berpandangan berdiri sendiri pada
abad ke-5. Pada masa kekhalifahan Ali bin Abi
Thalib beliau memerintahkan Abu Al Aswad
Al-Duwali untuk menetapkan kaedah kaedah
bahasa Arab , namun usaha yang dilakukan
oleh Ali tersebut dipandang sebagai peletakan
dasar ilmu l'rab Al-Qur'an. Pada abad ke-2
H, Upaya pembukaan ulum Qur'an mulai
dilakukan, namun ulama' lebih fokus ke tafsir.
Pada abad ke- 6 H, Menyusun kitab Funun Al
finan fiy ulum Al Qur'an dan kitab Mujtaba fiy
ulum Tata'allaq. Pada abad ke-7 H, Dengan
kitab yang berjudul Jamal Al qurra wal kamal
Aliqara. Setelah Al Suyutiwafatpada tahun
911H, perkembangan ulum Qur'an mencari
puncaknya, sehingga tidak terlihat penulis-
penulis yang memiliki kemampuan seperti
beliau .
 BAB II
AL-QUR'AN dan WAHYU
MACAM-MACAM WAHYU
Wahyu yang diturunkan melalui perantara mimpi.
Taklimullah (Allah Azza wa Jalla berbicara langsung)
kepada Nabi-Nya dari belakang hijab.
Wahyu yang berperan (Allah Azza wa Jalla
menyampaikan
risalahNya melalui perantara Malaikat Jibril)
Malaikat Jibril mendatangi Nabi Muhammad SAW
namun ia tidak terlihat.
PENGERTIAN WAHYU
Pengertian Wahyu pada dasarnya tebagi
menjadi dua, yaitu etimologi dan terminology
dari bentuk masdar yang menunjukkan dua
pengertian dasar yaitu tersembunyi dan
cepat. Dengan kata lain wahyu tersebut
menggunakan metode sembunyi-sembunyi
dalam penyampaiannya yang khusus
ditujukan kepada orang tertentu tanpa
diketahui orang lain. "Isa yang
setia, Berimanlah kamu keapda-Ku dan
kepada Rasul-Ku”.
PENGERTIAN AL-QUR’AN
Al-Qur‟an adalah kitab suci kaum muslimin yang
diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW, melaluli
perantara malaikat Jibril dengan lafal dan maknanya,
secara populer dirujuk dengan nama “Al-Qur’an”.
Sebagian sarjana muslim memandang nama tersebut
seacara sederhana merupakan kata benda bentukan
(mashdar) dari kata kerja (fi’il) “membaca”. Dengan
demikian Al-Qur‟an bermakna “bacaan” atau “yang
dibaca” ( maqru’).
NAMA-NAMA AL-QUR’AN
Al-Qur‟an sebagai kalam Allah mempunyai
beberapa nama sesuai dengan sifat-sifat,
sebagaimana terkandung dalam nama itu
sendiri. Nama-nama itu diantara lain adalah:
1. Diberi nama Qur‟an
2. Diberi nama kitab
3. Diberi nama Al-Furqon
4. Diberi nama Adz-Dzikir
5. Diberi nama Al-Tanzil
 BAB III

SEJARAH TURUNNYA AL-QUR’AN (NUZULUL AL-QUR’AN

. tu
l-Q
A
ern
jzib
am
h
u
M .m
afh
kid
TI  yam
R
G
EN
’rsP
en
,yp
W
SA u
rh
id
p
Z D
U
N ti ru
gP
en an
zld
fNLA
ykU
h
w eQ n
cm 'N
R
U
u
l-Q
A
ad
ep ir’s r’an itc
b
ikt  ,B
,m
ed
K
zh
afu
M -Q jib
A
w
h
lIzb
aitu r’y rilam
u
an
d
h tk iSA
seu
gd
n
b
N
ti
h .n
WLau A
d s.h
l
F.H ayti
gh
en
M m
n
d ikh en zl lkan
u
N
gam ’
u
jrQ . kan
B
-Q
la"A
b
rn
itu
d secrm Nb
P
H
TA
’itu
h
d gsu
eran ZLp -an
U
N
litd r.iekl,h
gsu L "P rp
d
Q
A ad N
'A
R
U t lu
n i
ygt q
ti
p
i.d
h
rceln
kafi gk Seb
ln
H
R
tem
raisy.d
u ritm
n
lh
a,su -q kd d m
ariku gset’p
n - b
h y A "Tid
w
m
rd
gtu
.yan
ih
leb ,Sy’w
gcrb
en
o
aklh jsm
 M aw u
lm seA
th
p
d
g-o
rnQ gkafi lsd
yA
n
ti
h
ritu ep b . S d
m r-Q
gku
atn’isti
clh
w
sah acd
eb
m etp
m
n s u lis.R a ah is
kb
d
ti tke aikp
d
gb
alin
p jlsd
en t n
u
m ya."su tg an erd
gbjil, m k n yagkm i
. keb
tD
gap
en
d rah P n
H
R
SEJA
m
7
gl1
n ald
.M K ikatTu
U
eEB
m
h Lp
N
A
U
rn l keB
m N
'A
R
U
-Q gp u
yan in
mh 1 .C Teo tam
riP Z ,P
U
IN
R
EO LA alm
U
m
ad 'A atu
R
U
iL-Q lN
sti K
K
giko
en
m
lh
aru
E.b lp
ym
a.b
n
u
irked
M
TA
EU wN
tjD ktygzlQ U
n
u
p
Ziam
U kb
rn
saetu
o
D
LA ’gijd -Q
Q i,o
m
N
'A
R
U gyb
ran e t an
d gsu k d a elaskn
eq
b
.ko
itj2 ,m
d
riK
gTo
ju ty A
p ’ M
-Q u
akn gtid
w
h
b lm
e zu rA
lq h
-Q asem
jn
gitd ’and 0
2
i.
Mm
1
rb
.P
2
kalh
d
en
m -Q
kcA
iju
gd
yn
alterb z aiku
D
p td
n r’,SM
m
p
lh
A e ku atSW
m T.lN zw ,b c-q M slim
en
d r’a.N
u
Q z gan i q
jd .m Teo
e3
ap gd
ti
riK q a,A
u
klp
a.tm u
l-Q r r’an
m
d tu h ru
0
i2
lm natl .
 BAB IV

SEJARAH PENGUMPULAN AL-QUR’AN

A. PENGERTIAN PENGUMPULAN AL-

QUR'AN
Pengumpulan Al-Qur’an adalah penyusunan
dalam bentuk tulisan dan mushaf Al-
Qur’an. Pengumpulan Al-Qur’an terbagi dalam
beberapa periode. Hal ini dilakukan sebagai
pelestarian Al-Qur’an dalam bentuk lain selain
hafalan para sahabat.

B. PENGUMPULAN AL-QUR'AN PADA MAA

E. Dari segi teknik
penghimpunan dan
pembukuan
Pada masa Khalifah Abu Bakar teknik
pembukuan Al-Qur’an adalah dengan
cara menghimpun dokumentasi Al-
Qur’an yang tercecer di pelepah
kurma, kulit binatang, tulang
binatang, dan batu-batuan. Al-Qur’an
pada masa Abu Bakar sudah
ditertibkan urutan ayat dan surahnya
sesuai dengan yang didengar dari
Rasulullah.
RASULULLAH
Al-Qur’an sampai kepada kita dengan
periwayatan yang mutawatir dan
membacanya adalah ibadah. Mulai dari
ayat yang pertama turun sampai ayat yang
terakhir turun, benar-benar terjaga
kemurniannya. Upaya-upaya tersebut
dengan cara yang sederhana yaitu Nabi
menghafal ayat-ayat itu dan C. Pengumpulan Al-
menyampaikannya kepada para sahabat Qur’an pada Masa
yang kemudian juga menghafalnya sesuai Khulafaur Rasyidin
dengan yang disampaikan Nabi.
Pengumpulan Al-Qur’an pada
masa Khulafaur Rasyidin
dibagi menjadi dua
periode, yakni pada masa
Khalifah Abu Bakar dan
Khalifah Ustman bin Affan.
Pengumpulan Al-Qur’an pada
masa Abu Bakar
Pengumpulan Al-qur’an
Usman Bin Affan
D. Dari segi latar belakang
Pada masa Abu Bakar menjadi
khalifah, pengumpulan dan penghimpunan Al-
Qur’an dilatar belakangi oleh banyaknya para
penghafal Al-Qur’an yang meninggal dunia akibat
dari perang melawan tiga kelompok
pembangkang, yakni orang-orang yang tidak
membayar zakat, orang-orang murtad, dan nabi
palsu. Dari segi teknik penghimpunan dan
pembukuan. Pada masa Khalifah Abu Bakar teknik
pembukuan Al-Qur’an adalah dengan cara
menghimpun dokumentasi Al-Qur’an yang tercecer
di pelepah kurma, kulit binatang, tulang
binatang, dan batu-batuan. Setelah semuanya
terkumpul, baru kemudian dihimpun ke dalam
sebuah mushaf.