BOOK CHAPTER

PERSPEKTIF KEILMUAN
DALAM PENELITIAN
PENDIDIKAN JASMANI

Oleh:
Dhedhy Yuliawan, S.Pd., M.Or.
M. Yanuar Rizky, M.Pd.
Reo Prasetiyo Herpandika, M.Pd.
Septyaning Lusianti, M.Pd.
Imam Sugeng, M.Pd.
Moh. Nur Kholis, M.Or.
Nur Ahmad Muharam, M.Or.
Puspodari, M.Pd.
 REDAKSI

Penulis:

1. Chapter 1. Analisis Praksis Kurikulum Pendidikan Jasmani

Dhedhy Yuliawan, S.Pd, M.Or (Universitas Nusantara PGRI Kediri, Prodi Penjas)

2. Chapter 2. Persepsi Esports Pada Anak Sekolah

Dhedhy Yliawan, S.Pd, M.Or dan M. Yanuar Rizkky, M.Pd ( 1,2 Universitas Nusantara PGRI Kediri,
Prodi Penjas)

3. Chapter 3. Keterkaitan antara Emosi Positif dengan Sikap dan Rasa Komunitas Relawan
Olahraga pada PEPARDA di Indonesia
Reo Prasetiyo Herpandika, M.Pd (Universitas Nusantara PGRI Kediri, Prodi Penjas)

4. Chapter 4. Pengaruh Latihan Front Box Jump dan Kneeling Squad Terhadap Kekuatan Otot
Punggung, Kekuatan Otot Tungkai, dan Power Otot Tungkai
M. Yanuar Rizky, M.Pd (Universitas Nusantara PGRI Kediri, Prodi Penjas)

5. Chapter 5. Ajaran Ki Hajar Dewantara dalam Perspektif Pendidikan Jasmani

Septyaning Lusianti, M.Pd (Universitas Nusantara PGRI Kediri, Prodi Penjas)

6. Chapter 6. Sistem Pembelajaran Daring pada Pendidikan Jasmani

Imam Sugeng, M.Pd (Universitas Kahuripan Kediri, Prodi Penjaskesrek)

7. Chapter 7. Penerapan Pembelajaran Kooperatif Tipe Teams Games Tournament (TGT) untuk
Meningkatkan Penguasaan Teknik Dasar Permainan Kasti pada Pembelajaran Penjas
Moh.Nur Kholis, M.Or (Universitas Nusantara PGRI Kediri, Prodi Penjas)

8. Chapter 8. Reaktualisasi Pendidikan Jasmani untuk Early Childhood Melalui Impementasi

Model Bermain Edukatif Berbasis Physical Education Outside of School
Nur Ahmad Muharam, M.Or (Universitas Nusantara PGRI Kediri, Prodi Penjas)
9. Chapter 9. The Role Physical Education dalam Menghadapi Era Sciety 5.0
Puspodari, M.Pd (Universitas Nusantara PGRI, Prodi Penjas)

Editor:
xxxxxxxxx

Penerbit:

Literasi Nusantara

Perum Paradiso Kav A1 Junrejo – Batu

Penerbitlitnus@gmail.com

ISBN: xxx-xxxx-xxxx-xxxx
 KATA PENGANTAR

Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan karunia-Nya sehingga Book
Chapter dengan judul Perspektif Keilmuan dalam Penelitian Pendidikan Jasmani dapat diterbitkan.
Paper dari hasil penelitian dan literatur review dalam konteks Pendidikan Jasmani sebanyak 7 paper
yang dikemas dalam bentuk Book Chapter. Book chapter tersebut merupakan hasil dari buah
pemikiran tenaga pengajar dari Program Studi Pendidikan Jasmani UN PGRI Kediri dan Universitas
Kahuripan Kediri yang disusun dalam satu topik keilmuan

Perspektif keilmuan yang diambil dari topik book chapter ini adalah pendidikan jasmani, dimana
chapter 1 sampai 7 memberikan pengetahuan tentang kedalaman dan keluasan keilmuan
pendidikan jasmani. Masing-masing chapter memberikan muatan pengetahuan dalam perpektif
pendidikan jasmani, sehingga diharapkan mampu memberikan sedikit sumbangan pengetahuan.
Penulis pada book chapter ini juga memiliki kualifikasi yang sesuai dengan keilmua pendidikan
jasmani. Kompetensi masing-masing penulis dituangkan dalam sebuah tulisan berbentuk paper
penelitian dan literatur review. Book chapter ini terdiri dari chapter 1: Analisis Praksis Kurikulum
Pendidikan Jasmani, Chapter 2: Persepsi Esportss Pada Anak Sekolah, Chapter 3 : Keterkaitan antara
Emosi Positif dengan Sikap dan Rasa Komunitas Relawan Olahraga Pada Pekan Olahraga Paralimpik
Daerah di Indonesia, Chapter 4: Pengaruh Latihan Front Box Jump dan Kneeling Squat Jump
Terhadap Kekuatan Otot Punggung, Kekuatan Otot Tungkai, dan Power Otot Tungkai, Chapter 5
Ajaran Ki Hajar Dewantara dalam Perspektif Pendidikan Jasmani, Chapter 6: Sistem Pembelajaran
Daring Pada Program Studi Pendidikan Jasmani, Chapter 7:

Harapan kami denganpenerbitan Book Chapter ini dapat memberikan tambahan wawasan dan
pengetahuan tentang Pendidikan Jasmani. Selanjutnya juga dapat memberikan pemahaman tentang
kedalaman dan keluasan keilmuan pendidikan jasmani, sehingga mampu memberikan sedikit
sumbangan dalam pembangunan negara. Kurangnya kesempurnaan dalam penulisan book chapter
ini pastilah ada, sehingga kami sebagai penulis mengharapkan kritk dan saran yang membangun
guna menyempurnakan tulisan di kesempatan selanjutnya.

Kediri,

Penulis
 DAFTAR ISI

Halaman

Halaman Judul............................................................................................................ i

Kata Pengantar........................................................................................................... ii

Daftar Isi..................................................................................................................... iii

Daftar Tabel................................................................................................................ iv

Daftar Gambar........................................................................................................... v

Chapter 1. Analisis Praksis Kurikulum Pendidikan Jasmani........................................ 1

Chapter 2. Persepsi Esports Pada Anak Sekolah......................................................... 11

Chapter 3. Keterkaitan antara Emosi Positif dengan Sikap dan Rasa Komunitas
Relawan Olahraga pada PEPARDA di Indonesia.....................................
.............................................................................................................21

Chapter 4. Pengaruh Latihan Front Box Jump dan Kneeling Squad Terhadap
Kekuatan Otot Punggung, Kekuatan Otot Tungkai, dan Power Otot
Tungkai..................................................................................................
.............................................................................................................41

Chapter 5. Ajaran Ki Hajar Dewantara dalam Perspektif Pendidikan Jasmani............

.............................................................................................................57

Chapter 6. Sistem Pembelajaran Daring pada Pendidikan Jasmani............................

.............................................................................................................65

Chapter 7. Penerapan Pembelajaran Kooperatif Tipe Teams Games Tournament

(TGT) untuk Meningkatkan Penguasaan Teknik Dasar Permainan Kasti
pada Pembelajaran Penjas.....................................................................
.............................................................................................................74

Chapter 8. Reaktualisasi Pendidikan Jasmani untuk Early Childhood Melalui

Impementasi Model Bermain Edukatif Berbasis Physical Education
Outside of School...................................................................................
.............................................................................................................93

Chapter 9. The Role Physical Education dalam Menghadapi Era Sciety 5.0................
.............................................................................................................85
 Daftar Tabel

Halaman

Tabel 2.1. Kisi-kisi Instrumen Penelitian..................................................................... 16

Tabel 2.2. Reliability Statistic..................................................................................... 17

Tabel 2.3. Distrbusi Frekuensi Interpretasi Esports.................................................... 18

Tabel 3.1. Kisi-kisi Kuesioner...................................................................................... 30

Tabel 3.2. Deskripsi Data Penelitian........................................................................... 31

Tabel 3.3. Analisis Model Pengukuran....................................................................... 32

Tabel 3.4. Ringkasan Analisis Model Struktural.......................................................... 32

Tabel 3.5. Ringkasan Pengujian Hipotesis.................................................................. 33

Tabel 4.1. Rancangan Penelitian................................................................................ 45

Tabel 4.2. Hasil Perhitungan Uji-t............................................................................... 49

Tabel 4.3. Hasil Perhitungan Uji Beda........................................................................ 50

Tabel 4.4. Hasil Perhitungan Post Hoc Test................................................................ 50

Tabel 4.5. Perbedaan Peningkatan Kekuatan Otot Punggung.................................... 51

Tabel 4.6. Perbedaan Peningkatan Kekuatan Otot Tungkai....................................... 52

Tabel 7.1. Design penelitian.............................................................................. 73

Tabel 8.1. Perbandingan antara Anak yang Menempuh Pendidikan Kelompok

Bermain (KB) dengan yang Tidak Menempuh Pendidikan Kelompok
Bermain (KB)....................................................................................
.....................................................................................................86
 Daftar Gambar

Halaman

Gambar 2.1 Histogram Interpretasi Esports.............................................................. 18

Gambar 3.1. Skema Analisis Persamaan Struktur....................................................... 34

Gambar 4.1. Histogram Kekuata Otot Punggung Kelompok 1.................................... 46

Gambar 4.2. Histogram Kekuatan Otot Tungkai Kelompok 1..................................... 47

Gambar 4.3. Histogrm Power Otot Tungkai Kelompok 1............................................ 47

Gambar 4.4. Histogram Kekuatan Otot Punggung Kelompok II................................. 47

Gambar 4.5. Histogram Kekuatan Otot Tungkai Kelompok II..................................... 48

Gambar 4.6. Histogram Power Otot Tungkai Kelompok II.......................................... 48

Gambar 8.1. Penerapan Model Edukasi Berbasis Physical Education Outside of

School..................................................................................................
..........................................................................................................88
 ANALISIS PRAKSIS KURIKULUM PENJAS SEKOLAH
CHAPTE
R DASAR

1 Dhedhy Yuliawan

Seiring dengan perkembangan jaman dan globalisasi yang terjadi hampir diseluruh dunia, maka
perkembangan juga merambah pada dunia pendidikan. Hal ini menyebabkan terjadinya perubahan
kurikulum KTSP menjadi kurikulum 2013. Perubahan pola pikir dan budaya mengajar merupakan
prinsip perubahan kurikulum KTSP menjadi Kurikulum 2013. Sebagian besar dari hasil penelitian
tersebut ditemukan pada pemerikasaan kurikulum pendidikan jasmani terdapat kekurangan pada
analisis dokumen kurikulum yang mendalam. Maka berdasarkan dari penjelasan diatas
permasalahan yang terjadi adalah bagaimana proses pembelajaran Pendidikan Jasmani di Sekolah
dalam kurikulum 2013 yang dianalisis secara praksis. Dari hasil observasi menggunakan instrumen
analisis secara praksis didapatkan analisis kurikulum secara praksis yang diambil dari wawancara
dan pengamatan guru pendidikan jasmani Kota Yogyakarta sudah menerapkan kurikulum 2013.
Secara pemahaman dan implementasi guru penjas sudah melaksanakan sesuai dengan standar
kurikulum 2013. Sebagian guru memahami filosofi yang digunakan sebaga dasar proses
pembeajaran. Terdapat juga guru yang belum memahami filsofi yang digunakan, namun prinsip dari
proses pembelajaran sudah mengacu pada filosofi. Masih terdapat kendala-kendala yang
menjadikan guru penjas kurang maksimal dalam menerapkan kurikulum penjas tersebut dalam
kurikukulum 2013. Seperti kendala sarana prasarana yang sudah menjadi permasalahan klasik
sehingga pembelajaran kurang maksimal.

PENDAHULUAN
Sumber Daya Manusia merupakan salah satu hal yang dapat menentukan sebuah kualitas
suatu bangsa yang dicapai dengan membangun kualitas pendidikan sehingga menciptakan
masyarakat yang cerdas, terbuka, damai, dan demokratis (Lestari, 2018). Dalam membangun kualitas
pendidikan diperlukan sebuah sistem pendidikan yang memiliki komponen-komponen didalamnya.
Komponen tersebut harus dikembangkan dengan disesuaikan secara lokal, nasional maupun global
dari sisi kebutuhan dan perkembangan jaman. Salah satu komponen dalam sistem pendidikan
adalah kurikulum. Kurikulum merupakan seperangkat rencana dan peraturan berkenaan mengenai
isi, tujuan dan materi-materi bahan pembelajaran yang didalamnya terikat cara penggunaan yang
berpedoman pada penyelenggaraan pembelajran untuk mencapai tujuan pendidikan. Kurikulum
juga dapat diartikan sebagai rancangan pendidikan yang mencakup semua proses pembelajaran
ditujukan untuk siswa di sekolah. Rancangan ini disusun dengan tujuan memberikan pedoman
kepada guru, dalam proses pembelajaran dalam rangka mencapai tujuan yang dicita-citakan oleh
siswa, keluarga maupun masyarakat.
Seiring dengan perkembangan jaman dan globalisasi yang terjadi hampir diseluruh dunia,
maka perkembangan juga merambah pada dunia pendidikan. Hal ini berakibat langsung pada
perkembangan pendidikan dimana perubahan terjadi pada kurikulum pendidikan yang diterapkan di
Indonesia. Perubahan kurikulum juga tidak serta merta terjadi dan diubah, karena perubahan ini
berdasarkan pada perkembangan yang berdampak pada seluruh bidang di Indonesia. Perkembangan
ini ditujukan untuk meningatkan kualitas pendidikan dengan mengkaji kurikulum yang diterapkan
sehingga dilakukanlah perubahan kurikulum. Kurikulum yang digunkan dianggap pemerintah masih
diperlukan perbaikan dalam menghadapi globalisasi yang terjadi. Pemerintah menganggap
perubahan kurikulum terjadi karena ketidakefektivan kurikulum yang digunakan kemudian dilakukal
perubahan. Kebutuhan akan perkembangan teknologi juga menjadi salah satu faktor terjadinya
perubahan kurikulum. Maka perkembangan yang dilakukan oleh pemerintah adalah dengan
mengubah kurikulum KTSP dengan Kurikulum 2013.
Perubahan pola pikir dan budaya mengajar merupakan prinsip perubahan kurikulum KTSP
menjadi Kurikulum 2013. Selain itu adanya analisis yang berkelanjutan dapat memberikan dampak
perubahan kurkulum menjadi lebih baik. Kurikulum 2013 yang sudah dilaksanakan di Sekolah Dasar
merupakan salah satu proses dalam megembangkan kurikulum. Perubahan ini berdampak pada guru
sebagai tenaga pendidikan dan berposisi sentral pada pembelajaran. Proses pembelajaran akan
berjalan dengan mengedepankan afektif tanpa menghilangkan aspek-aspek lainnya seperti kognitif
dan psikomotor. Perubahan ini juga berdampak pada proses pembelajaran di seluruh jenjeng
sekolah (SD, SMP, SMA) dengan menggunakan standar proses yang tadinya difokuskan pada
eksplorasi, elaborasi, dan konfirmasi dilengkapi dengan mengamati, menanya, mengolah,
menyajikan, menyimpulkan, dan mencipta. Kurikulum pendidikan di Indonesia juga mengalami
perubahan dalam konsep dan penerapannya. Perubahan terjadi dalam semua mata pelajaran, tidak
terkecuali Pendidikan Jasmani, Olahraga dan Kesehatan (Penjasorkes). Perubahan signifikan terjadi
dalam hal isi materi, alokasi waktu, metode pembelajaran dan sistem evaluasi pembelajaran.
Perubahan ini merupakan penjabaran dari tujuan pendidikan nasional yaitu berkembangnya potensi
peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa,
berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis
serta bertanggung jawab
Perkembangan kurikulum ini terjadi pada perubahan KTSP menjadi kurikulum 2013. Karena
adanya faktor-faktor di atas, maka salah satu kriteria baik buruknya sebuah kurikulum bisa dilihat
pada fleksibilitas dan adaptabilitasnya terhadap perubahan. Selain itu juga dilihat dari segi
kemampuan mengakomodasikan isu-isu atau muatan lokal dan isu-isu global. Hal ini berdasarkan
pada kenyataan bahwa pendidikan harus mampu mengantarkan peserta didik untuk hidup pada
jaman mereka, serta memiliki wawasan global dan mampu berbuat sesuai dengan kebutuhan lokal.
Dampak dari perubahan kurikulum tersebut juga berakibat berubahnya pada proses pembelajaran di
Sekolah. Salah satunya yang terjadi pada proses pembelajaran Pendidikan Jasmani di Sekolah.
Pendidikan Jasmani merupakan mata pelajaran yang tidak dijadikan satu dengan mata pelajaran
yang lain. Pendidian Jasmani diajarkan di Sekolah bertujuan untuk memberikan pembelajaran gerak
pada siswa. Dengan adanya perubahan kurikulum yang terjadi, maka Pendidikan Jasmani menjadi
kompleks dalam proses pembelajarannya. Mengikuti standar dari kurikulum 2013 yang diterapkan
sekolah masing-masing, maka Pendidikan Jasmani juga mengikuti perubahan kurikulum trsebut.
Sehingga hal ini menjadikan perbedaan proses pembelajaran dengan materi pelajaran di kelas. Pada
dasarnya proses pembelajaran ditujukan untuk mengembangkan potensi siswa. Dimana siswa
berkedudukan sebagai subjek dalam pendidikan yang menjadi sentral pembelajaran.
Hampir terjadi diseluruh dunia bahwa pendidikan jasmani mengalami perkembangan yang
signifikasn selama beberapa abad terakhir. Disamping berkembangnya pendidikan jasmani juga
menmunculkan permasalahan-permasalahan yang menjadikan keprihatinan secara internasioanal
(Dunn, 2009; Hardman K, 2013; Kirk, 2010; Lawson HA, 1998; MacDonald D & Brooker R, 1997;
Onofre, Marques, & Moreira, n.d.; Onofre, Marques, Moreira, et al., n.d.; P & L, 1984; Sanders S &
McCrum, 1999; Stier WF, S, & PA, 1994; Tinning & Fitzclarence, 1992). Para peneliti sudah banyak
meneliti tentang permasalahan ini dengan banyak melakukan observasi dan investigasi dalam
bentuk studi kasus maupun survei (C, D, & S, 2012; Hardman K, 2008, 2013; MD, 2000; Onofre,
Marques, & Moreira, n.d.; Onofre, Marques, Moreira, et al., n.d.). Sebagian besar dari hasil
penelitian tersebut ditemukan pada pemerikasaan kurikulum pendidikan jasmani terdapat
kekurangan pada analisis dokumen kurikulum yang mendalam. Maka berdasarkan dari penjelasan
diatas permasalahan yang terjadi adalah bagaimana proses pembelajaran Pendidikan Jasmani di
Sekolah dalam kurikulum 2013 yang dianalisis secara praksis.
PEMBAHASAN
Pengertian Kurikulum
Upaya untuk menghasilkan kurikulum yang berkualitas perlu diberikan analisis untuk
memberikan gambaran bahwa kurikulum tersebut apakah layak untuk diterapkan. Kurikulum
merupakan sebuah proses yang didalamnya mengandung beberapa komponen tentang
perencanaan, pengembangan, dan pengaturan di lembaga pendidikan. Kurikulum adalah
seperangkat rencana dan pengaturan mengenai isi dan bahan pelajaran serta cara yang digunakan
sebagai pedoman penyelenggaraan kegiatan belajar mengajar (Rosdiani, 2015). Kedudukan dari
kurikulum sendiri sangat central dalam dunia pendidikan. Kedudukan tersebut memegang kendali
atas sebuah proses pendidikan. Kurikulum dikatakan memiliki kedudukan central dikarenakan
perkembangan yang dinamis dalam dunia pendidikan. Artinya dunia pendidikan mengalami suatu
perkembangan yang harus diikuti.
Pendidikan mengalami perubahan yang sangat dinamis selama duapuluh sampai tigapuluh
tahun terakhir, karenanya berbagai modifikasi penting telah dilakukan terhadap berbagai aspek
sistem pendidikan (Kelly, 2004). Kurikulum pada hakikatnya adalah suatu rencana yang menjadi
panduan dalam menyelenggarakan proses pendidikan. Apa yang dituangkan dalam rencana tersebut
banyak dipengaruhi oleh pandangan perencanaan tentang keberadaan sistem pendidikan. Sistem
pendidikan adalah institusi sosial yang didorong untuk melakukan perubahan selaras dengan
perubahan ilmu pengetahuan dan teknologi, serta perubahan dalam kehidupan masyarakat.
Merupakan suatu keganjilan, apabila sistem pendidikan tidak berubah sementara sistem atau
institusi lain telah melaksanakan perubahan sesuai tuntutan zaman. Sistem pendidikan seharusnya
terus mengalami perkembangan, dan merespon secara layak tidak hanya perubahan dalam
masyarakat, tetapi juga terhadap peningkatan pemahaman atas proses pendidikan itu sendiri.
Kurikulum dikonsepkan sebagai proses sosial, politik, dan relasional yang terkonstruksi secara
sosial, dan kontruksinya dikenal sebagai proses yang sedang berlangsung. Kurikulum adalah proses
yang tidak pernah selesai, selalu dalam proses konstruksi atau penyusunan, serta lebih jauh,
diperebutkan dan memperebutkan seluruh tahapan, mulai dari tahapan penyusunan (atau
konstruksi) sampai dengan tahapan pengimplementasian (atau delivery). Selain memahami dan
mempertimbangkan perubahan sosial, moral dan politik, perkembangan ekonomi, serta teknologi
dalam masyarakat, perencana kurikulum diperingatkan agar mencermati beragam definisi
kurikulum. Berdasarkan Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional,
kurikulum didefinisikan sebagai seperangkat rencana dan pengaturan mengenai tujuan, isi, dan
bahan pelajaran serta cara yang digunakan sebagai pedoman penyelenggaraan kegiatan
pembelajaran untuk mencapai tujuan pendidikan tertentu. Berdasarkan pengertian tersebut, ada
dua dimensi kurikulum, yang pertama adalah rencana dan pengaturan mengenai tujuan, isi, dan
bahan pelajaran, sedangkan yang kedua adalah cara yang digunakan untuk kegiatan pembelajaran
(Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan, 2003). Selain pengertian kurikulum yang
ditetapkan dalam perundangan seperti tersebut di atas, terdapat beberapa makna dan definisi
kurikulum untuk dicermati dan diambil intisarinya (Kelly, 2004).
Istilah kurikulum dapat dipergunakan untuk berbagai bentuk program mengajar atau
pengajaran. Namun demikian, penggunaan istilah kurikulum sering hanya mengarah kepada
penyempitan konsep kurikulum. Kurikulum digunakan untuk menjelaskan apa yang dimaksud
dengan mengajar atau pengajaran, atau kadang-kadang hanya menjelaskan apa tujuan umum dan
tujuan khusus pembelajaran (Kelly, 2004). Pengertian kurikulum pendidikan pada dasarnya melekat
pada dunia pendidikan. Karena kurikumlum menjadi fokus perhatian sebuah lembaga pendidikan
untuk perencanaan, pengembangan dan pengaturan. Fokus perhatian tidak hanya pada bagaimana
merencanakan berbagai bentuk kurikulum, tetapi juga bagaimana mengembangkan jaminan agar
kurikulum yang disusun selaras dengan istilah pendidikan. Istilah pendidikan yang dipergunakan
adalah pendidikan berbasis moral yang menyediakan ruang untuk diskusi. Karenanya, bahasan akan
mendiskusikan kurikulum yang berlaku bagi pendidikan dalam masyarakat demokratis, memiliki sifat
problematis, sesuai dengan landasan moral, memiliki sifat mencair atau tidak rumit.
Berdasarkan definisi kurikulum tersebut, kurikulum yang dikembangkan pada semua jenjang
sekolah seharusnya memiliki sifat-sifat, yaitu: berupaya untuk mengakomodasi pengembangan
pengalaman yang menitikberatkan pada promosi kemerdekaan dan kebebasan berpikir,
pemberdayaan sosial politik, penghormatan pada kebebasan orang lain, penerimaan beragam
pendapat, pengayaan kehidupan bagi setiap orang dalam masyarakat, tanpa membedakan kelas,
rasa atau keturunan
Pengertian Pendidikan Jasmani
Pendidikan jasmani diberikan di Sekolah Dasar memiliki tujuan untuk membentuk dan
mengembangkan potensi anak dalam aspek kognitif, afektif dan psikomotor (Yuliawan, 2016).
Meskipun pendidikan jasmani identik dengan aspek psikomotor, namun pada proses
pembelajarannya dituntut untuk mengembangkan aspek afektif dan kognitifnya. Hal ini didasari dari
perubahan kurikulum yang terjadi pada pembelajaran pendidikan jasmani. Pada karakteristik
kurikulum pendidikan jasmani terdapat delapan karakteristik yang fundamental (Annarino, Cowell, &
Hazelton, 1980). (1) program pendidikan jasmani yang baik mempunyai pesan sebagai bagian
integral dari usaha pendidikan total di sekolah, (2) program pendidikan jasmani yang baik
mempunyai keseimbangan yang baik dalam menyediakan pengalaman yang akan menstimulasi
pertumbuhan dan perkembangan dalam aspek fisik, psikomotor, kognitf, dan afektif, (3) program
pendidikan jasmani yang baik berdasar pada minat, kebutuhan, tujuan, dan kapasitas dari orang
yang dilayaninya. Minat adalah bukti dari tujuan yang tercukupi, (4) program pendidikan jasmani
yang baik menyediakan pengalaman yang berhubungan dengan area dasar hidup dan dapat
disesuaikan dengan tingkat kedewasaan dari murid, (5) program pendidikan jasmani yang baik
adalah bagian integral dari komunitas yang dilayaninya, (6) program pendidikan jasmani yang baik
adalah yang melalui fasilitas, jatah waktu, peralatan, dan kepemimpinan yang cukup, mendorong
dan menyediakan cakupan luas atas keinginan aktivitas murid, (7) program pendidikan jasmni yang
baik adalah program yang bekerja saman secara dekat dengan program bimbingan sekolah, (8)
program pendidikan jasmani yang baik adalah program yang membantu perkembangan dan
mendorong pertumbuhan profesional dan kesejahteraan guru di dalamnya.
Berdasarkan penjelasan di atas dapat diidentifikasi dari orientasi nilai yang dikenal selama ini,
maka model kurikulum yang sudah berhasil dikembangkan pada program pelajaran pendidikan
jasmani meliputi: (1) pendidikan olahraga (sport education), (2) pendidikan jasmani humanistik
(humanistic physical education), (3) pendidikan gerak (movement education), (4) pendidikan disiplin
olahraga (kinesiological studies), (5) pendidikan pengembangan (developmental education), (6)
pendidikan kebermaknaan pribadi (personal meaning), dan (7) pendidikan kebugaran-kesehatan
(health-related physical fitness (Jewett, Bain, & Catherine D, 1995).
Analisis Kurikulum
Dalam suatu proses pendidikan dibutuhkan evaluasi yang didalamnya terdapat analisis
kurikulum. Analisis kurikulum disusun dari pengetahuan teori kurikulum, kurikulum sebagai praksis,
dan pemahaman tentang bidang studi yang terdapat pada kurikulum. Analisis kurikulumdibutuhkan
untuk memberikan sebuah penilaian degan cara membandingkan dengan yang lain dalam konteks
yang sama. Analisis kurikulum merupakan suatu proses menjabarkan kurikulum menjadi bagian-
bagian komponen, seperti belajar, mengajar, pengetahuan, masyarakat, sumberdaya bertujuan
untuk mengevaluasi bagaimana bagian-bagian itu selaras secara keseluruhan (Jansen & Reddy,
1994). Anaisis kurikulum ditujukan untuk memberikan penilaian untuk sebuah proses pembeljaran
dalam sistem pendidikan dimana kurikulum menjadi subjek dari evaluasi. Jadi analisis ini buka
ditujukan untuk penilaian siswa maupun penilaian guru. Untuk memberikan penilaian dari
kurikulum, analisis memiliki beberapa model untuk menilai sebuah kurikulum. Salah satunya adalah
analisis kurikulum sebagai praksis.
Model analisis kurikulum ini dikembangkan berdasarkan teori atau konsep kurikulum yang
menyatakan bahwa kurikulum memiliki bentuk sebagai input, proses, hasil, dan praksis. Kurikulum
sebagai praksis dipergunakan sebagai dasar penyusunan model analisis. Pertimbangannya adalah
kurikulum sebagai praksis berlangsung dalam dunia nyata, antara teori dan praktik merupakan dua
elemen yang tidak terpisahkan dan saling berhubungan, dan dikembangkan lewat interaksi yang
dinamis antara tindakan dan refleksi. Kurikulum bukan hanya seperangkat rencana yang harus
diimplementasikan, tetapi juga ia dihasilkan melalui proses secara aktif yang meliputi proses
perencanaan, pelaksanaan, dan pengevaluasian secara timbalbalik dan terpadu. Kurikulum sebagai
praksis menitikberatkan pada kebutuhan untuk melakukan pengujian secara berkelanjutan dan
perbaikan keyakinan, tujuan, dan prosedur implementasinya. Kurikulum sebagai praksis memiliki
tiga elemen yang perlu saling berkaitan, yaitu: (1) ideologi atau falsafah, (2) wacana atau narasi, dan
(3) tindakan adalah pelaksanaan dari apa yang sudah dipikirkan dan direncanakan. Ketiga elemen
kurikulum sebagai praksis tersebut dijadikan landasan untuk menyusun model analisis kurikulum.
Hasil dan Temuan di Lapangan
Hasil penelitian yang telah dilaksanakan menunjukan bahwa penerapan kurikulum 2013
tidaklah mudah dalam prosesnya. Melihat dari hambatan dan kendala yang ditemukan pastilah
memberikan nilai tersendir dalam pengembangan selanjutnya. Faktor budaya, sosial, politik
memberikan pengaruh yang cukup signifikan dalam perkembangan kurikulum tersebut. Pada
pembelajaran Penjas ditemukan penerapan kurikulum menunjukan perkembangan yang
membutuhkan proses dalam implementasnya.
Temuan yang didapatkan sebagian guru masih memberikan respon kurang pemahamannya
dalam penerapan kurikulum 2013. Hal inii dapat diperlihatkan pada pelaksanaan pembelajran Penjas
yang berdasar pada filosofi kurikulum. Pemahaman filosofi kurikulum guru Penjas masih dirasa
kurang. Hal ini ditunjukan pada kebingungan yang terjadi pada guru Penjas tentang cara penilaian
dan cara administrasi seperti pembuatan perangkat pembelajaran. Cara pandang guru pada Penjas
pada kurikulum 2013 yang masih kurang menjadikan potensi guru dalam mengembangkan proses
pembelajaran terhambat. Mayoritas guru lebih cenderung memilih dan mengadopsi kurikulum lama
dalam segi penilaian dan adminsitrasi.
Dari dokumen observasi di Sekolah Dasar pada guru Penjas didapatkan landasan filosofis pada
kurikulum 2013 mampu mengembangan dan memiliki orientasi nilai yang jelas. Pengembangan
kurikulum pendidikan tidak hanya berdasarkan pada asas perubahan jaman, namun berdasar pada
potensi subjek yang akan dikembangkan. Berdasarkan pada hal tersebut, maka kurikulum 2013
dikembangkan menggunakan flosofi sebagai berikut: (1) filosofi yang berakar pada budaya bangsa
untuk membangun masa depan, (2) pendidikan memberikan pengetahuan dasar pada peserta didik,
(3) pendidikan merupakan dasar pengembangan potensi peserta didik, (4) pendidikan sebagai proses
pengembangan jati diri peserta didik,(5) peserta didik sebagai subjek dalam pendidikan.
Selanjutnya ditemukan data mengenai orientasi nilai kurikulum Penjas sekolah dasar adalah
“Penguasaan bidang studi atau disciplinary mastery” menekankan penguasaan isi dari bidang
studinya, sehingga prioritas ditekankan pada isi bidang studi. Ditemukan basic dari disiplin ilmu guru
merupakan pendidikan jasmani dan sudah memiliki gelar sarjana. Bahkan di salah satu sekolah
terdapat guru yang sudah lulus S2. Sehingga pada disciplinary mastery sudah esuai dengan bidang
ilmunya.
Metode Pembelajaran Penjas SD dalam Kurikulum 2013 menganut (1) pembelajaan yang
dilakukan guru (taught curriculum) dalam bentuk proses yang dikembangkan berupa kegiatan
pembelajaran di sekolah, kelas, dan masyarakat; dan (2) pengalaman belajar langsung peserta didik
(learned-curriculum) sesuai dengan latar belakang, karakteristik, dan kemampuan awal peserta didik.
Pengalaman belajar langsung individual peserta didik menjadi hasil belajar bagi dirinya, sedangkan
hasil belajar seluruh peserta didik menjadi hasil kurikulum.
Kurikulum 2013 menggunakan penilaian model kurikulum berbasis kompetensi dalam
pengembangannya, karena itu sistem penilaiannya mempergunakan penilaian acuan patokan (PAP).
Demikian pula, sistem penilaian yang dipergunakan dalam Kurikulum Beberapa ciri penilaian
beracuan patokan adalah adanya penetapan Kriteria Ketuntasan Minimal, pemberian kesempatan
remedial bagi peserta didik yang belum mencapai KKM, penilaian hasil belajar mencakup aspek
sikap, pengetahuan, dan keterampilan, dan hasil penilaian dibandingkan dengan standar yang
ditetapkan.
Setelah disusun dokumen kurikulum dengan landasan filosofis dan orientasi nilai dan
pemenuhan persyaratan lainnya. Dalam pengembangan wacana, dokumen kurikulum perlu dikaji
untuk mengetahui apakah kurikulum tersebut sudah berkualitas atau belum. Salah satu instrumen
yang dapat dipergunakan untuk melakukan pengkajian adalah persyaratan kurikulum yang
berkualitas (Graham, Holt/Hale, & Parker, 2010). Dengan demikian, jumlah alokasi waktu PJOK per
minggu sejumlah 4 jam pertemuan X 35 menit sejumlah 140 menit per minggu. Alokasi waktu yang
disediakan untuk mata pelajaran PJOK masih kurang 10 menit dari waktu yang dipersyaratkan.
Ukuruan kelas atau clas size diatur dalam Permendiknas nomor 022 tahun 2016 tentang Standar
Proses Pendidikan Dasar dan Pendidikan Menengah yang menyatakan bahwa jumlah rombongan
belajar per satuan pendidikan dan jumlah maksimum peserta didik dalam setiap rombongan belajar
dinyatakan dalam tabel berikut. Untuk satuan pendidikan SD/MI, jumlah rombongan belajar 6-24
dengan jumlah maksimal peserta didik per rombongan belajar sebanyak 28 siswa. Aturan ini
memenuhi persyaratan yang ditetapkan oleh Graham, Holt/Hale, dan Parker bahwa jumlah sisw
dalam satu kelas Penjas harus sama dengan jumlah siswa dalam kelas biasa.
Agar proses pembelajaran Penjas berlangsung dengan baik, maka guru Penjas perlu memiliki
latar belakang ke-penjas-an yang memadai (teacher background). Persyaratan tersebut sudah
dipenuhi oleh maka dipersyaratkan Guru SD/MI, atau bentuk lain yang sederajat, harus memiliki
kualifikasi akademik pendidikan minimum diploma empat (D-IV) atau sarjana (S1) dalam bidang
pendidikan SD/MI (D-IV/S1 PGSD/PGMI) atau psikologi yang diperoleh dari program studi yang
terakreditasi. Selain itu, guru harus mampu mengembangkan harapan yang realistis bilamana alokasi
waktunya kurang dari 150 menit seperti yang direkomendasikan (realistic expectations). Karenanya,
guru dipersyaratkan untuk memenuhi standar kompetensi guru yang dikembangkan secara utuh dari
empat kompetensi utama, yaitu kompetensi pedagogik, kepribadian, sosial, dan profesional. Penjas
perlu didukung oleh sarana dan prasarana yang memenuhi persyaratan (adequate equipment and
fasilities). Persyaratan ini belum dipenuhi oleh hampir sebagian besar sekolah. belum seluruh
sekolah yang diamati memenuhi persyaratan sarana dan prasarana Penjas seperti dipersyaratkan
dalam Pemermendiknas tentang standar sarana dan prasarana pendidikan.
KESIMPULAN
Analisis kurikulum merupakan bagian dari evaluasi kurikulum secara keseluruhan. Analisis
kurikulum penting dikerjakan agar segera diketahui kekurangan atau kelemahan kurikulum yang
sedang berjalan sehingga segera diperoleh rekomendasi untuk melakukan revisi atau perbaikan.
Personal yang terlibat dalam analisis kurikulum seharusnya orang-orang yang professional agar
diperoleh hasil dan rekomendasi yang tepat. Analisis kurikulum dilaksanakan dalam proses kegiatan
yang bertahap dan berkelanjutan, menggunakan KAK yang jelas, menggunakan instrument yang
valid, reliable, dan objektif, personal yang professional, jangka waktu yang memadai, dan anggaran
yang mencukupi. Dengan perlengkapan tersebut, tim analis diharapkan dapat menghasilkan laporan
dan rekomendasi yang bermanfaat untuk kemajuan proses pendidikan.
Dari hasil observasi di Sekolah didapatkan analisis kurikulum secara praksis yang diambil dari
wawancara dan pengamatan guru pendidikan jasmani Kota Yogyakarta sudah menerapkan
kurikulum 2013. Secara pemahaman dan implementasi guru penjas sudah melaksanakan sesuai
dengan standar kurikulum 2013. Sebagian guru memahami filosofi yang digunakan sebaga dasar
proses pembeajaran. Terdapat juga guru yang belum memahami filsofi yang digunakan, namun
prinsip dari proses pembelajaran sudah mengacu pada filosofi. Masih terdapat kendala-kendala
yang menjadikan guru penjas kurang maksimal dalam menerapkan kurikulum penjas tersebut dalam
kurikukulum 2013. Seperti kendala sarana prasarana yang sudah menjadi permasalahan klasik
sehingga pembelajaran kurang maksimal. Hal ini dapat dimaksimalkan ketika bidang ilmu yang
sesuai dengan guru penjas. Sehingga pembelajaran akan berjalan sesuai dengan prosedur meskipun
terdapat kendala.

DAFTAR PUSTAKA
Annarino, A. A., Cowell, C. C., & Hazelton, H. W. (1980). Curriculum Theory and Design in
Physical Education. USA: The C.V Mosby Company.

C, H., D, R., & S, B. (2012). Active in the North community physical activity programming in
Canada. Intl. J. Phys. Educ, 49(2), 16–30.

Dunn, J. (2009). The times are a changing: implications for kinesiology. Quest, 61(3), 269–
277.

Graham, G., Holt/Hale, S. A., & Parker, M. (2010). Children moving: a reflective approach for
teaching physical education. (8thed., Ed.). Boston: Mc Graw Hill.

Hardman K. (2008). The situation of physical education in schools: A European perspective.

Human Movement Science, 9(1), 5–18.

Hardman K. (2013). Global issues in physical education: Worldwide physical education

survey III findings. Intl. J. Phys. Educ., 50(3), 15–28.

Jansen, & Reddy. (1994). Curriculum Analysis, a Reference Manual. Improving Educational
Quality (IEQ) Project.

Jewett, A. E., Bain, L. L., & Catherine D, E. (1995). The curriculum process in physical
 education (2nd ed.). Brown & Benchmark.: Dubuque: WCB.

Kelly, A. . (2004). The Curriculum: Theory and practice (5th ed). London: Sage Publications.

Kirk, D. M. (2010). Physical education futures. London: Routledge.

Lawson HA. (1998). Here today, gone tomorrow? a framework for analysing the
development, transformation, and disappearance of helping fields. Quest, 50(2), 225–
237.

Lestari, N. D. (2018). Analisis Penerapan Kurikulum 2013 dalam Meningkatkan Kualitas

Pembelajaran Ekonomi di SMA Negeri Se-Kota Palembang. Jurnal Neraca: Jurnal
Manjaemen Pendidikan, 2(1), 68–79.

MacDonald D, & Brooker R. (1997). Moving beyond the crises in secondary physical
education: an Australian initiative. J. Teach. Phys. Educ, 16(2), 155–175.

MD, L. (2000). Physical and health education curriculum: Cross- Canada perspectives.
CAHPERD Journal, 66(2), 1–8.

Onofre, Marques, & Moreira. (n.d.). Physical education and sport in Europe: from individual
reality to collective desirability (Part2). Intl. J. Phys. Educ., 49(3), 17–30.

Onofre, Marques, Moreira, Holzweg, Repond, & Scheuer. (n.d.). Physical education and
sport in Europe: From individual reality to collective desirability (Part 2). Intl. J. Phys.
Educ., 49(3), 17–30.

P, D., & L, L. (1984). Is physical education in American schools worth saving? Evidence,
alternatives, judgment. In National Association of Physical Education in Higher
Education Proceedings. Champaign: Human Kinetics.

Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan. Kerangka Dasar dan Struktur Kurikum
SMA/MA (2003).

Rosdiani, D. (2015). Kurikulum Penddikan Jasmani. Bandung: Alfabeta.

Sanders S, & McCrum. (1999). Peaks of excellence, valleys of despair: What is the future of
physical education? Teaching Elementary Phys. Educ, 10(1), 3–4.

Stier WF, S, K., & PA, M. (1994). The future of physical education-Survival or extinction.

Tinning, & Fitzclarence. (1992). Postmodern youth culture and the crisis in Australian
secondary school physical education. Quest, 44(3), 287–303.

Yuliawan, D. (2016). Pembentukan Karakter Anak Dengan Jiwa Sportif Melalui Pendidikan
Jasmani Olahraga Dan Kesehatan. Sportif, 2(1), 101–112.
 PERSEPSI ESPORTS PADA ANAK SEKOLAH
CHAPTE
R
Dhedhy Yuliawan dan M. Yanuar Rizky

Masalah interpretasi anak tentang Esports digunakan sebagai landasan penelitian tersebut.
Kekurang pemahaman anak yang bermain game digagdet menjadi dasar masalah sebagai bahan
kajian penelitian ini. Selain itu kebiasaan anak memainkan game digadget memiliki dampak negatif
dan positif terhadap perkembangan. Maka perlu pngkajian yang lebih mendalam dengan analisis
interpretasi Esports pada anak sekolah. Subjek penelitian yang digunakan adalah anak-anak sekolah
yang memainkan game digadget, dengan teknik pengambilan sampel menggunakan kuota sampling
dan purposive sampling. Sehingga didapatkan sampel sebanyak 144. Pengambilan data dalam
penelitian tersebut melalui pengisian angket penelitian yang disebarkan melalaui google form
sebagai media. Hal tersebut dilakukan karena penelitian berlangsung pada masa Pandemi Covid-19
dan Era New Normal. Hasil dari penelitian terbut adalah pengkategorian responden adalah 0
responden (0%) tidak mengetahui, 1 responden (1%) ragu-ragu, 3 responden (2%) Kurang
mengetahui, 122 responden (85%) mengetahui dan 18 responden (13%) sangat mengetahui.
Frekuensi terbanyak terdapat pada kategori mengetahui, jadi dapat disimpulkan hasil dari
interpretasi Esports pada anak yang bermain gadget masuk kategori mengetahui dengan jumlah 122
responden (85%). Maka analisis interpretasi anak sekolah terhadap Esports masuk dalam kategori
memahami.

Pendahuluan
Dampak kemajuan teknologi ini luas dalam cakupan kehidupan manusia, salah satunya adalah
dalam bidang olahraga. Olahraga memiliki sebuah karakter yang unik dan berubah-ubah sesuai
dengan kebutuhan pelakunya. Karena dalam bidang olahraga juga membutuhkan perkembangan
teknologi agar mendorong kemajuan olahraga itu sendiri. Memasuki perkembangan dunia teknologi,
olahraga juga mengalami perkembangan didalamnya. Saat ini banyak olahraga yang memanfaatkan
teknologi sebagai bagian dari pelaksanaan olahraga. Seperti dalam sepakbola yang menggunakan
VAR (Video Assistant Referee) sebagai pembantu pengambilan keputusan seorang wasit ketika
terjadi kejanggalan pada suatu kejadian di lapangan. Selain itu terdapat smart fit yang digunakan
sebagai perekam fungsional organ tubuh. Fungsinya sebagai perekam aktifitas fisik manusia untuk
memonitor perkembangan dalam latihan maupun dalam aktivitas fisik. Kedua contoh ini merupakan
sedikit dari gambaran kemajuan teknologi yang sudah menjadi bagian dari olahraga. Maka harus
disadari bahwa kemajuan adalah suatu hal yang harus diikuti perkembangannya, bukan dan tidak
bisa dihindari.
Kemajuan teknologi dalam olahraga yang baru-baru ini populer di Indonesia adalah Esports.
Esports merupakan salah satu dampak dari perkembangan teknologi yang harus diikuti. Meskipun
masih ada perdebatan antara Esports masuk dalam kategori olaharga karena kurangnya kontak fisik
(Difrancisco-Donoghue, Balentine, Schmidt, & Zwibel, 2019), namun eksistensi Esports di Indonesia
terus berjalan. Perdebatan apakah Esports termasuk dalam olahraga sudah dimulai dari tahun 1999
saat Online Gamers Association (OGA) diresmikan oleh Euro gamer di Sport Academy di London yang
didirikan oleh Mat Bettison (Gestalt, 1999). Hal ini menjadi salah satu contoh bahwa kemajuan
tekhnologi sudah tidak bisa dipungkiri. Maka pekerjaan rumah selanjutnya adalah bagaimana cara
menyikapi perkembangan teknologi tersebut, karena seiring dengan perkembangan ini pastilah
muncul permasalahan-permasalahan sosial dan budaya yang harus dipecahkan.
Perkembangan teknologi harus menjadi perhatian yang serius dari pemerintah dalam rangka
“Menuju SDM Unggul Indonesia Maju”. Karena pembangunan nasional disebuah negara sangat
memerlukan kualitas Sumber Daya Manusia (SDM). Hal ini dikarenakan SDM dapat memberikan dan
merubah hingga membangun sebuah negara menjadi lebih baik. Terlepas dari perkembangan
Esports di Indonesia, dalam dunia pendidikan sebenarnya juga mulai mengikuti perkembangan
tersebut. hal ini dikarenakan pelaku dari Esports sebagian besar adalah anak-anak maupun remaja
yang merupakan usia sekolah, bahkan wacana Esports akan dimasukan dalam ranah kurikulum
sudah digaungkan sebagai salah satu materi dalam pelajaran di sekolah. Menpora menjelaskan
Esports harus masuk pada kurikulum pendidikan agar dapat memfasilitasi bakat-bakat anak yang
gemar akan game di gadget (Indonesia, 2019). Dengan adanya hal tersebut maka perlu dikaji kembali
tentang nilai-nilai yang terkandung dalam Esports. Menurut hasil observasi di lapangan, ditemukan
permasalahan akibat dari perkembangan teknologi tersebut. Antara lain anak-anak relatif kecanduan
dengan gadget atau handphone. Melihat dari hasil penelitian anak SMP dan SMA yang kecanduan
handphone dapat memiliki resiko penurunan dalam bidang akademik, perasaan cemas dan
munculnya gejala-gejala depresi (Utami, 2019). Selanjutnya terdapat hubungan yang signifikan
antara anak usia 11-12 tahun yang kecanduan gadget dengan gangguan emosional dan tingkah laku
(Asif & Rahmadi, 2017). melihat dari pendapat tersebut nampak pengaruh yang negatif diberikan
gadget pada anak. Menurut dari pengamatan yang dilakukan, banyak anak-anak yang lebih sering
meminkan gadget dibandingkan dengan membaca buku atau belajar. Anak-anak sering memainkan
game digadget sebagai hiburan bahkan adayang berpendapat untuk sebuah profesi dengan
mengatasnamakan setiap permainan digadget adalah Esports. Hal tersebut menjadi kontradiksi
antara wacana dari menpora yang ingin memasukan Esports ke dalam kurikulum pendidikan. Namun
terdapat penelitian yang menyatakan gadget memiliki dampak yang negatif. Sehingga perlu
diberikan pengkajian yang lebih mendasar untuk dapat memberikan pemahaman anak terhadap
Esports agar tidak dikambinghitamkan dengan alasan bermain game digadget.
Melihat dari permasalahan diatas, nampak jelas kurang pemahaman anak terhadap espor
menjadi tolak ukur pada penelitian ini. Maka dalam penelitian ini menggali tentang pemahaman
anak yang bermain gadget terhadap Esports. Dengan kata lain apakah anak yang memainkan game
digadget memiliki pemahaman tentang Esports? Hal ini menjadi dasar untuk pengkajian yang lebih
dasar, karena banyak yang masih belum memahami tentang Esports. Sehingga kedepannya dapat
dijadikan sebagai bahan pertimbangan untuk memasukan Esports ke dalam kurikulum pendidikan.
Karakteristik Esports
Di Indonesia Esports merupakan hal yang baru tanpa disadari keberlangsungan eksistensinya
di masyarakat. Masyarakat Indonesia tanpa menyadari dari peranan Esports tersendiri, sehingga
cenderung pemahaman masyarakat hanya dipandang pada satu sisi saja. Selain itu pemahaman
Esports dalam masyarakat hanya dilihat dari sisi negatifnya. Seperti yang terjadi fenomena Esports
dalam masyarakat Indonesia adalah permainan game yang dilakukan oleh kalangan masyarakat pada
khususnya pada anak sekolah. kebanyakan anak sekolah cenderung mengartikan Esports hanya
berupa permainan dalam game divirtual maupun di gadget. Sehingga anak-anak yang bermain game
tersebut tidak mengetahui dasar dari prinsip Esports. Seiring perkembangan gadget di Indonesia
dengan didukung permainan game yang dapat dimainkan digadget tersebut memberikan dampak
yang kurang baik. Hal ini adalah anak-anak sering memainkan game setiap waktu tanpa mengetahui
batasan-batasan permainan tersebut. Sesuai dengan prinsip dasar dari Esports adalah olahraga yang
dilakukan menggunakan teknologi elektronik dalam pelaksanaannya. Olahraga ini merupakan
sebuah bentuk game yang didalamnya terkandung unsur-unsur kompetitif (Difrancisco-Donoghue et
al., 2019). Esports merupakan bagian dari olahraga, karena dalam eport terdapat karakteristik yang
memenuhi untuk dimasukan dalam kategori olahraga. hal-hal yang didapatkan dalam Esports adalah,
sebagai berikut: (1) Skill motorik yang luar biasa, (2) memiliki denyut nadi setara dengan atlet
maraton, (3) diperlukan latihan untuk masalah posisi tubuh, (4) kontrol gizi dan nutrisi yang baik, dan
(5) memiliki batas umur (Abraham, 2019). Namun masih terdapat perdebatan dalam pemasukan
Esports dalam kategori olahraga. meskipun begitu perkembangan Esports di Indonesia tidak bisa
dibendung lagi. Perkembangan Esports sendiri tidak lepas dari efek perkembangan teknologi.
Perkembangan teknologi yang dimaksudkan adalah perkembangan gadget yang semakin maju di
Indonesia. Sebenarnya Esports tidak hanya menggunakan gadget, melainkan komputer dan game
portabel sebagai fasilitasnya. Seiring perkembangan gadget yang diwujudkan dalam smartphone
menjadi pendorog utama perkembangan Esports di Indonesia.
Seperti yang dijelaskan pendapat berikut bahwa e-sport may satisfy the physical element in
certain play modes, its currently weak social function would render it as just an economic activity in
the eyes of the European Union. Nevertheless, particularities of e-sport due to its virtual element,
intellectual property-based means of production and diversified means of playing should be taken
into account when the time comes for a definite judgement on e-sport’s status as sport (Abanazir,
2019). Artinya Esports dapat memberikan kepuasan elemen fisik dalam pemenuhan kebutuhan
ekonomi, namun ciri khas dalam Esports memiliki kekakayaan intelektual dan cara bermain yang
beragam dapat menjadikan Esports sebagian dalam olahraga. Hal ini dikarenakan persepsi dari
masyarakat Indonesia masih menganggap bermain video game atau game online masuk dalam
kategori Esports. Meskipun karaktersitik setiap permainan video game berbeda-beda namun
sebagian terdapat game yang sifatnya kompetitif. Selanjutnya dijelaskan bahwa alasan tentang
Esports termasuk dalam bagian olahraga karena memiliki sifat: (1) Kompetitif, (2) kesiapan mental
dan fisik, (3) keahlian yang terus menerus diasah, (4) aturan dan kode permainan (Barus, 2018).
Sebenarnya Esports sudah diakui sebagai cabang olahraga pada tahun 2007 dalam satu disiplin
olahraga di Asian Indoor Games (AIG) dengan nomor pertandingan saat itu adalah FIFA 2007, Need
For Speed, NBA Live 2007. Selanjutnya pada penelitian studi tentang Esports yang dilakukan oleh
Ingo Frobose di Universitas Olahraga Jerman telah menemukan hasil yang sesuai dengan
karakteristik olahraga bahwa pelaku Esports mengalami cedera fisik yang mirip dengan atlet pada
umumnya. Excessive playing could lead to major physiological, social and mental problems such as
gaming disorder or burnout. However, we need to carry out more studies to prove the potential
psychological, social and mental effects of Esportss (Martinesz L, 2019). Dari beberapa pendapat
tersebut perdebatan yang terjadi tentang Esports masuk dalam olaharga atau tidak sementara sudah
dipatahkan dengan adanya pendapat tersebut. As defined by the Oxford English Dictionary, a sport is
“an activity involving physical exertion and skill in which an individual or team competes against
another or others for entertainment.” Under this definition, we believe Esportss are as much of a
sport as any other, and one that at the highest levels requires intense training and focus (Merwin et
al., 2018). Dari penjelasan tersebut dapat ditekankan bahwa Esports merupakan salah satu olahraga
yang melibatkan aktivitas fisik. Namun masih banyak yang belum dapat menerima ketika Esports
dimasukan dalam cabang olahraga. meskipun begitu untuk menjadi pemain Esports yang profesional
dibutuhkan latihan yang teratur, terstruktur dan terukur. Seperti yang dijelaskan oleh (Merwin et al.,
2018) “Professional Esportss teams train for up to 8 hours a day, have coaches, trainers, and
nutritionists on staff, and players receive base salaries, just like any pro sports league”. Jadi sangat
memungkinkan jika Esports dimasukan dalam klasifikasi olahraga. Esports sendiri adalah permainan
video game yang dilakukan untuk tujuan tertentu dengan pemain satu lawan satu atau lebih dengan
kelompok. (BEA, 2017), “Esportss (electronic sports) is competitive video gaming, where people play
against each other online and also at spectator events in indoor arenas, usually for a cash prize.
Esportss is played by both amateurs and professionals and tournaments are usually mixed gender.
Esportss can be played on PCs, consoles and mobiles”. Dari penjelasan di atas dapat disimpulkan
bahwa Esports adalah olahraga yang menggunakan video game dalam pelaksanaannya yang bisa
dimainkan di gadget, PC, atau game konsol.
Esports merupakan salah satu dari contoh berkembangnya teknologi di dunia yang
disinkronkan dengan olahraga. Jadi Esports dapat dikatakan teknologi dalam olahraga. Olahraga
sendiri memiliki kaidah tentang gerak manusia dalam pelaksanaannya. Sehingga hal ini menjadikan
perselisihan pendapat tentang Esports adalah olahraga. melihat dari pengertian Esports sendiri dan
dikuatkan oleh para ahli dan penelitian-penelitian yang dilakukan, maka Esports dapat dimasukan
dalam kategori olahraga (Clapperton, 2015). Karena karakteristik dari Esports sudah masuk dalam
unsur-unsur olahraga. Jadi dapat disimpulkan bahwa Esports memiliki karakteristik yang dapat
dikatakan bahwa pelaksanaannya mengandung unsur olahrga. Karakteristik Esports berangkat dari
dunia game. Namun setiap game dalam gadget dan komputer tidak selalu dapat dimasukan dalam
ranah Esports. Gaming (para pemain game) belum tentu dikatakan Esports karena tujuan dari
pelaksanaan game tersebut. Gaming adalah para pemain game dengan tujuan hiburan semata.
Sedangkan Esports adalah profesi dengan bermain game. Artinya bermain game untuk dijadikan
sebagai profesi dengan kerjanya bermain game. Para pemain Esports dtuntut profesional dengan
latihan-latihan yang dilakukan secara terprogram, terstruktur, teratur dan terukut. Lain halnya
dengan gaming, yang hanya sebatas mengisi waktu luang untuk hiburan dengan bermain game
tanpa menuju arah profesional.
Melihat dari beberapa pendapat di atas dapat dijelaskan Esports adalah olahraga elektronik
dengan cara memainkan game digadget, PC, atau konsol yang bersifat kompetitif. Sesungguhnya
hakikat Esports memiliki dampak yang positif. Namun Esports yang sesuai dengan kaidah-kaidah
olahraga yang harus dilaksanakan dan dipahamkan pada anak. Sehingga anak tidak berasumsi bahwa
setiap bermain game digadget adalah Esports.
Metode Penelitian
Penggunaan metode dalam penelitian ini adalah kuantitatif dengan teknik penelitian
menggunakan angket. Dalam proses penelitian sebelumnya dilaksanakan pengujian instrumen
penelitian untuk mendapatkan validitas dan reliabilitas instrumen. Tata cara pengumpulan data
menggunakan angket melalui google form yang disebarluaskan ke responden. Adapun kisi-kisi dari
angket yang digunakan dalam penelitian ini adalah sebagai berikut:
Tabel 2.1. Kisi-kisi Instrumen Penelitian
Variabel Faktor Indikator No. Soal
Interpretasi Esports dan
Mengetahui Pengertian Game
Game di Gadget tau PC Pengertian
Mengetahui Pengertian Esports 1 s.d 12
Pemaknaan Mengerti Macam-macam Game di 13 s.d 31
Gadget
 Mengerti Perbedaan bermain game
dengan Esports
Pemahaman Alasan Bermain game digadget 32 s.d 40

Setelah dilakukan ujicoba instrumen, maka ditemukan masing-masing soal dinyatakan valid
dengan nilai validitasnya adalah 0,83 dan reliabilitasnya 0,89. Maka instrumen tersebut dapat
digunakan sebagai alat pengambilan data pada penelitian ini.
Tabel 2.2 Reliability Statistic
Cronbach's Alpha Part 1 Value .890
N of Items 22a
Part 2 Value .540
N of Items 21b
Total N of Items 43
Correlation Between Forms .891
Spearman-Brown Equal Length .943
Coefficient Unequal Length .943
Guttman Split-Half Coefficient .753

Sampel Penelitian
Sasaran yang dijadikan responden adalah anak-anak yang bermain game digadget dengan
forward link google form yang telah dikasihkan. Maka teknik sampling pada penelitian ini adalah
gabungan antara Accidental Sampling dan Purposive Sampling. Artinya pemilihan sampel tidak serta
merta memperhitungkan peluang, karena kuesioner dalam bentuk link google form diteruskan dari
responden stau ke yang lain. Untuk membatasi dari sampel tersebut maka diperlukan kriteria untuk
pemilihan sampel, yaitu responden yang memainkan game di gadget saja yang diambil sebagai
sampel. Alasan dari pengambilan teknik sampel tersebut adalah karena responden merupakan
komunitas yang berjumlah besar dan belum diketahui jumlah dari populasinya. Sehingga jumlah
sampel yang didapatkan adalah 144 dari 183 responden yang telah mengisi dan mengirimkan
kuesioner dalam bentuk google form. Kemudian diseleksi berdasarkan isian data dari responden
yang menyatakan bahwa pengguna gadget sekaligus penggemar game gadget.

Hasil Penelitian
Setelah didapatkan data penelitian yang berdasar dari pengisian kuesioner, maka dapat
disajikan data penelitian sebagai berikut:

Tabel 2.3. Distrbusi Frekuensi Interpretasi Esports

 Frekuensi Frekuensi
Interval Kategori Frekuensi
Komulatif Relati
169-210 Sangat Mengetahui 18 18 13%
127-168 Mengetahui 122 140 85%
85-126 Kurang Mengetahui 3 143 2%
43-84 Ragu-ragu 1 144 1%
0-42 Tidak Mengetahui 0 144 0%
144 100%

Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa hasil dari kategori responden adalah 0 responden (0%)
tidak mengetahui, 1 responden (1%) ragu-ragu, 3 responden (2%) Kurang mengetahui, 122
responden (85%) mengetahui dan 18 responden (13%) sangat mengetahui. Frekuensi terbanyak
terdapat pada kategori mengetahui, jadi dapat disimpulkan hasil dari interpretasi Esports pada anak
yang bermain gadget masuk kategori mengetahui dengan jumlah 122 responden (85%). Jika
ditampilkan dalam bentuk histogram dapat dilihat sebagai berikut:

Esports Interpretation Histogram

122
120
80
40 18
3 1 0
0
Frequencies

Enough Understanding
Very Understanding

Not Understanding
Understanding

Doubtful

169-210 127-168 85-126 43-84 0-42

Interval and Categories

Gambar 2.1. Histogram Interpretasi Esports

Pembahasan
Penelitian ini bertujuan sebagai gambaran interpretasi anak sekolah pada Esports dengan
analisa data menggunakan persentase. Setlah dilakukan analisis, maka didapatkan hasil didapatakan
analisisis interpretasi Esports pada anak yang bermain gadget masuk kategori mengetahui dengan
jumlah 122 responden (85%). Melihat dari hasil penelitian didapatkan responden memiliki
pengetahuan tentang Esports, artinya interpretasi anak sekolah tentang Esports dalam kategori
memahami. Hal ini dikarenakan perkembangan dari teknologi menjadi salah satu faktor pendorong
anak sekolah lebih cepat memahami Esports tanpa ada pendekatan atau transfer ilmu dari sekolah.
Selain itu kebiasaan anak sekolah dengan lebih sering menggunakan gadget menjadi pemicu anak
cenderung membuka pengetahuannya. Gadget dapat memberikan pola pikir anak dapat mengatur,
mengolah dan membantu peningkatan otak kanan selama dalam pengawasan orang tua (Chusna,
2017). Sisi positif dari gadget memang tampak pudar, karena nampak dampak negatif yang lebih
disorot. Selain itu jelas dapat dilihat pola pikir seorang anak lebih cenderung dipengaruhi oleh
gagdet (Witarsa, Mulyani, Urhananik, & Haerani, 2018). Lepas dari permasalahan yang timbul dari
penggunaan gadget, hasil penelitian ini tidak dapat dipungkiri bahwa dengan gadget anak lebih aktif
akan pengetahuan tentang Esports. Dengan kata lain anak cenderung lebih memahami Esports
sebelum pengetahuan Esports tersebut diajarkan lewat pendidikan. Namun konteks esort yang
dipaparkan dari hasil penelitian ini masih sebagai dasar penelitian selanjutnya, karena engertian
Esports sendiri masih cukup luas dengan hakikat sport sendiri.
Dunia pendidikan menjadi strategis dalam perkembangan Esports karena sasaran dari Esports
adalah anak sekolah.. Kecenderungan anak dengan penggunaan gadgetnya menjadi faktor
perkembangan Esports dikalangan masyarakat. Ranah pendidikan juga tidak dapat melepas tangan
dengan mengabaikan perkembangan Esports dikalangan anak sekolah. Hal ini dikarenakan anak
sekolah lebih memahami Esports dibanding orang tua dan atau anak yang menggunakan gagdet
akan lebih cenderung bermain game digadget. Bahkan perlombaan-perlombaan bertemakan Esports
sudah dilakukan dan digalakan dilingkungan sekolah (Faherty, 2018). Selain itu beberapa sekolah dan
perguruan tinggi sudah memasukan materi Esports ke dalam pembelajaran. SMA 1 PSKD sejak tahun
ajaran 2016/2017 sudah memasukan program Esports dengan dasar kurikulum pendidikan (SMA 1
PSKD, 2017). Sehingga kata Esports sudah terbiasa di kalangan anak-anak sekolah. maka dari itu
dengan adanya hasil penelitian ini sebagai dasar pertimbangan bahwa kemajuan teknologi terutama
tentang Esports tidak dapat dipungkiri lagi dan perlu membutuhkan perhatian dari pemerintah.
Terlepas dari dunia pendidikan, Esportss yang berkembng dikalangan masyarakat menjadi sebuah
lahan bisnis yang cukup menjanjikan. Dengan adanya banyak sponsor-sponsor yang mengadakan
even pertandingan Esportss dapat dikatakan bahwa Esportss juga masuk dalam segi ekonominya.
Sehingga fenomena perkembangan Esportss merambah industri dalam olahraga. karea Esportss
merupakan produk yang dihasilkan untuk hiburan olahraga dengan potensi dalam jumlah yang
besar. Pelaku Esportss yang mayoritas adalah usia anak-anak hingga remaja menjadi lahan bisnis
para sponsor-sponsor. Esportss merupakan sumber hiburan olahraga dengan pelakunya
mengeluarkan biaya untuk menjalankan (Pizzo et al., 2018). Tidak hanya pelakunya, namun dari sisi
hiburan juga datang dari orang yang datang untuk melihat pertandingan Esportss (Sjöblom &
Hamari, 2017). Melihat dari fenomena tersebut,pemerintah harus lebih detail dalam
menginterpretasikan tentang Esports, karena melihat subjek pelaku Esportss dan efek negatif dan
positif yang ditimbulkan masih perlu pengkajian-pengkajian yang lebih mendalam.
Esports adalah fenomena yang relatif baru, tetapi keprihatinan manajemen inti tidak. Esports
menghadapi banyak tantangan yang sama hadir seluruh industri olahraga dan manajemen olahraga
ini sudah dilengkapi ke alamat dan penelitian. Esports merupakan produk hiburan olahraga dengan
potensi pertumbuhan yang besar, membutuhkan keahlian manajemen yang berkaitan dengan
peristiwa, merchandise, sponsor, dukungan, pemasaran, teknologi, sumber daya manusia, media
sosial, pemerintahan, masalah hukum, budaya selebriti, dan atlet kesejahteraan. Sebuah perspektif
manajerial yang berguna untuk menyoroti kebutuhan bagi para praktisi dan akademisi untuk
mencurahkan perhatian kepada Esports akan memeriksa bagaimana konsumen dan organisasi yang
ada menggunakan Esports.
Kesimpulan yang peneliti ambil dalam artikel ini adalah interpretasi Esports pada anak
merupakan dasar untuk menjadikan Esportss masuk dalam ranah pendidikan maupun dalam bidang
bisnis. Hal ini dikarenakan perkembangan Esportss tidak dapat dipungkiri lagi, sehingga pemerintah
harus memberikan dukungan terhadap perkembangan tersebut. Hasil penelitian yang didapatkan
adalah anak memahami tentang Esportss secara garis besar. Ditunjukannya pemahaman anak pada
Esportss menjadi modal untuk membawa Esportss pada ranah pendidikan meskipun masih terjadi
kontroversi antara dampak negatif dan positifnya. Namun terlepas dari dampak yang ditimbulkan,
Esportss sudah memberikan nilai lebih dari segi hiburan olahraga, bisnis, dan perputaran ekononomi
sebagai efek perkembangan Esportss. Maka berangkat dari interpretasi Esports pada anak dijadikan
dasar untuk mengembangkan Esportss.
Daftar Pustaka

Abanazir, C. (2019). E-sport and the EU: the view from the English Bridge Union. The International
Sports Law Journal, 18(3–4), 102–113. https://doi.org/https://doi.org/10.1007/s40318-018-
0139-6

Abraham, H. (2019). 5 Fakta Bahwa E-Sport Memang Tergolong Olahraga. Diambil dari
https://www.idntimes.com/tech/gadget/abraham-herdyanto/5-fakta-tentang-kegiatan-fisik-e-
sport-yang-sama-dengan-olahraga/full

Asif, A. R., & Rahmadi, F. A. (2017). Hubungan Tingkat Kecanduan Gadget dengan Gangguan Emosi
dan Perilaku Remaja Usia 11-12 Tahun. Jurnal Kedokteran Diponegoro, 6(2), 148–157.

Barus, L. (2018). 4 Alasan Mengapa Esportss Adalah Olahraga. Diambil dari

https://Esportssnesia.com/fokus/4-alasan-mengapa-Esportss-adalah-olahraga/

BEA. (2017). Esportss : The world of competitive gaming An overview, (October).

Chusna, P. A. (2017). Pengaruh Media Gadget Pada Perkembangan Karakter Anak. Dinamika
Penelitian: Media Komunikasi Sosial Keagamaan, 17(2), 315–330.
https://doi.org/10.21274/dinamika/2017.17.2.315-330

Clapperton, G. (2015). The debate: For & against e-sports. Enginering & Teknologi, 10(1), 28.
 https://doi.org/10.1049/et.2015.0348

Difrancisco-Donoghue, J., Balentine, J., Schmidt, G., & Zwibel, H. (2019). Managing the health of the
Esports athlete: An integrated health management model. BMJ Open Sport and Exercise
Medicine, 5. https://doi.org/10.1136/bmjsem-2018-000467

Faherty, F. R. (2018). Strategi IESPA (Indonesia E-Sports Association) Dalam Mengkampanyekan E-

Sports Di Indonesia. Universitas Islam Indonesia. Universitas Islam Indonesia.
https://doi.org/10.1017/CBO9781107415324.004

Gestalt. (1999). The OGA: What the hell is it. Diambil dari http://www.eurogamer.net/articles/oga
%0A

Indonesia, C. (2019). Menpora Harap “E-Sport” Masuk Kurikulum Sekolah. Diambil dari
https://www.cnnindonesia.com/teknologi/20190128182128-185-364527/menpora-harap-e-
sport-masuk-kurikulum-sekolah

Martinesz L, K. (2019). Are Esportss good for your health? Diambil dari https://www.dw.com/en/are-
Esportss-good-for-your-health/a-47408527

Merwin, C., Masura, S., Piyush, M., Toschiya, H., Terry, H., & Alexander, D. (2018). The World of
Games: Esportss: From Wild West to Mainstream. Equity Research, (October), 37.

Pizzo, A. D., Baker, B. J., Na, S., Lee, M. A., Kim, D., & Funk, D. C. (2018). Esports vs. Sport: A
comparison of spectator motives. Sport Marketing Quarterly, 27(2), 108–123.

Sjöblom, M., & Hamari, J. (2017). Why do people watch others play video games? An empirical study
on the motivations of Twitch users. Computers in Human Behavior, 75, 985–996.
https://doi.org/10.1016/j.chb.2016.10.019

SMA 1 PSKD. (2017). Program Esports SMA 1 PSKD. Diambil dari

https://www.sma1pskd.com/program-Esports.html

Utami, A. N. (2019). Dampak Negatif Adiksi Penggunaan Smartphone Terhadap Aspek-Aspek

Akademik Personal Remaja. Perspektif Ilmu Pendidikan, 33(1), 1–14.
https://doi.org/10.21009/pip.331.1

Witarsa, R., Mulyani, R. S., Urhananik, & Haerani, N. R. (2018). Pengaruh penggunaan gadget
terhadap kemampuan interaksi sosial siswa sekolah dasar. Pedagogik, VI(1), 9–20.
 KETERKAITAN ANTARA EMOSI POSITIF DENGAN
CHAPTE
SIKAP DAN RASA KOMUNITAS RELAWAN
R
OLAHRAGA PADA PEPARDA DI INDONESIA
3 Reo Prasetiyo Herpandika

Harapan peneliti tentang emosi positif merupakan penelitian dasar untuk menemukan sense of
community volunteer 2019. Perasaan relawan Peparda Indonesia yang ada melalui variabel-variabel
yang dinilai pada kejelasan, sikap, dan rasa kebersamaan. Memang merupakan penelitian-penelitian
tentang rasa relawan olahraga komunitas, namun peneliti tetap menganggapnya sebagai bukti rasa
relasi komunitas. kejelasan pada relawan diterjemahkan ke dalam variabel kejelasan peran,
kejelasan tujuan, dan keterlibatan dalam olahraga. Sehingga akan membuktikan hipotesis yang
telah diajukan. Sampel dalam penelitian ini menggunakan relawan yang bertugas pada event
Peparda Indonesia 2019 sebanyak 150 orang. Melalui kuesioner yang dikirim langsung ke email
relawan. Data dari relawan diperoleh dari pengurus Peparda Indonesia tahun 2019. Hasil ini
menunjukkan adanya hubungan yang signifikan dengan masing-masing variabel independen dan
dependen. Seluruh hipotesis dapat diterima, sehingga terdapat keterikatan langsung antara
kejelasan dengan sikap dan sense of community sport volunteer Peparda 2019 di Indonesia.

Pendahuluan
Sebuah badan penelitian menunjukkan bahwa pertumbuhan emosi positif dapat menjadi
faktor pendorong dalam hasil kehidupan bahagia dari orang-orang yang sukses (Armenta, Fritz, &
Lyubomirsky, 2017). Perasaan emosional dapat mempengaruhi pengambilan keputusan dan
sekaligus mempengaruhi pengalaman kerja, waktu dan usaha seorang relawan (Barraza, 2011).
Dalam sebuah penelitian memberikan bukti bahwa manusia yang menunjukkan ekspresi emosi bisa
mengatur interaksi sosial dan meningkatkan koordinasi dalam sebuah kelompok (Baciadonna,
singkat, Favaro, & McElligott, 2019) dan didalam komunitas menjadi bagian intergal yang terbentuk
dari ikatan sosial (Cicognani, 2015). Penjelasan tersebut merupakan dasar sebagai bentuk pengkajian
tentang emosi positif yang diterapkan pada relawan olahraga di masysrakat.
Sebuah psikologi yang positif dapat menafsirkan bahwa interaksi sosial dapat memberikan
emosi positif di masyarakat. Psikologi positif berfokus pada tiga bidang pengalaman manusia: positif
subjektif (misalnya, emosi positif, pikiran konstruktif, dan perasaan energi), sifat-sifat individu yang
positif, dan lembaga positif (misalnya, keluarga, sekolah, bisnis, masyarakat, dan masyarakat
(Fineman, 2006). Maka dari emosi positif tersebut disalurkan pada perilaku relawan olahraga.
Perilaku Organisasi Positif (POB) adalah “studi dan penerapan kekuatan sumber daya yang
berorientasi positif manusia dan kapasitas psikologi yang dapat diukur, dikembangkan dan dikelola
secara efektif untuk peningkatan kinerja dalam pekerjaan-tempat hari ini (Luthans, 2002). Hal ini
menyebabkan minat dalam memfasilitasi POB dan mencapai emosi positif antara masyarakat yang
disebut sebagai rasa komunitas.
Konsep "rasa komunitas" digunakan untuk menggambarkan perasaan dari berbagai jenis
komunitas (Korti, 2018). Rasa komunitas secara konsisten memprediksi kesejahteraan pekerja dari
segi psikologis (Boyd & Nowell, 2014). Relawan yang memiliki kesejahteraan sec ara psikologis
mempunyai hubungan positif antara rasa komunitas dengan kualitas hidup (Boyd & Nowell, 2014)
yang akan merasakan kepuasan hidup (Prezza & Costanitini, 1996). Pemberdayaan dalam
pengaturan organisasi (Hughey, 2008), kohesi sosial (Wilkinson, 2007), lampiran tempat (Long &
Perkins, 2003) dan rasa aman (Zani, B., Cicognani & Albanesi, 2001). Organisasi olahraga sebagian
besar diabaikan dalam konteks ini, meskipun ada beberapa yang memperhatikan. Banyak definisi
ditandai sebagai kegiatan relawan. Rasa sukarela sebagai refleksi dari posisi pribadi adalah prinsip
dasar sukarela (Aleksandrovna & Galina, 2016). Setelah memahami pendapat di atas, dapat
dikatakan bahwa emosi positif dari masyarakat dapat membuat sebuah rasa komunitas yang dapat
melakukan pemahaman dan perasaan dari relawan tentang acara olahraga. Selain itu motivasi dari
relawan secara pribadi perlu diberikan bukti melalui penelitian. Motivasi seseorang dapat
membedakan antara relawan dan bukan relawan dalam menjalankan tugasnya dan meninggalkan
pekerjaannya (Omoto & Snyder, 1995) untuk memutuskan untuk menjadi relawan (Cnaan & Cascio,
1999).
Dasar-dasar penelitian ini berasal dari arti emosi positif merupakan bagian dari rasa
komunitas. Terdapat beberapa hubungan antara perasaan dan kebersamaan yang merupakan
transisi dari pemahaman emosi positif dan rasa comunity yang diterima oleh relawan olahraga dan
organisasi. Bagian pertama adalah untuk memiliki tenaga kerja sukarela. Selain itu, dengan logistik
yang positif, relawan memberikan banyak modal untuk acara olahraga. Sukarelawan olahraga tidak
bergantung pada pemasukan yang diberikan, hal ini dikarenakan rasa untuk memenuhi kepentingan
masyarakat dan memenuhi tujuan mereka (Wisner, 2005). Selanjutnya teori positif dapat
meningkatkan perhatian kognitif dan memiliki perkembangan ke atas yang signifikan dalam arah
kesejahteraan emosional (Fredrickson & Joiner, 2018). Peningkatan fleksibilitas, kreativitas, dan
penerimaan merupakan manfaat dari kognitif emosi positif (Isen, 1987). Bagian kedua yaitu emosi
positif dapat memberikan solusi untuk menyelesaikan masalah dan menangani stres (Aspinwall,
2007). Terdapat penelitian lain yang menghubungkan antara emosi positif dengan pribadi, tim dan
ketahanan organisasi (Stephens, 2013). Emosi positif akan mengurangi omset relawan yang
merupakan keprihatinan diakui (Breuer, C., Wicker & Von Hanau, 2012). hubungan positif antara
individu dan organisasi mereka dan rekan kerja dapat mengurangi niat untuk menarik diri dari
organisasi mereka (Madden, Mathias, & Madden 2015). Harapan emosional yang positif bagi
relawan baru berhubungan positif dengan niat untuk melanjutkan relawan, identifikasi dengan
peran relawan, dan diperkirakan relawan ketekunan enam bulan kemudian untuk relawan baru
(Barraza, 2011). relawan olahraga membuat kontribusi mereka sendiri untuk keberhasilan acara
olahraga dengan rasa positif kesediaan untuk setiap individu yang bersatu dalam sebuah komunitas
yang disebut sukarelawan olahraga.
Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap "faktor-faktor apa yang mempengaruhi rasa
komunitas dan sikap relawan acara olahraga ditinjau dari hubungan positif"? Berikutnya untuk
menjawab pertanyaan di atas, peneliti mengambil persamaan model struktural untuk menilai
kontribusi variabel perilaku positif dengan sikap dan rasa komunitas relawan olahraga. Relawan
olahraga dalam penelitian ini adalah petugas yang bekerja secara sukarela untuk membantu
berjalannya sebuah acara olahraga yaitu Peparda 2019 D.I. Yogyakarta (Pekan Paralympic Daerah).
Peparda DIY 2019 yaitu even olahraga yang ditujkan untuk atlet penyandang cacat atau disabilitas
pada tingkat daerah. Dalam penelitian ini, variabel yang diambil terdiri dari perilaku positif (kejelasan
peran, kejelasan tujuan, , keterlibatan), sikap (orientasi, normatif, sikap dan keahlian) dan rasa
komunitas (kesamaan, persahabtan, kerja sama, kepedulian dalam keselamatan). Dalam Penelitian
yang meneliti sukarelawan, pengumpulan data dilakukan hanya pada satu acara olahraga
(Alexander, Kim, dan Kim, 2015), artinya dalam penelitian ini juga menggunakan satu acara besar
dalam olahraga untuk pengumpulan data.
Penelitian ini memberikan pemahaman tentang perasaan dan sikap dari relawan olahraga
untuk bersedia bekerja. Pada artikel ini menyajikan beberapa bagian untuk penjelasannya. Pada
bagian awal, kita membahas konsep rasa comunity, yang menekankan pada penyajian relawan untuk
olahraga dan acara olahraga. Selanjutnya penulis mengembangkan hipotesis. Bagian berikutnya
menyajikan metode yang digunakan untuk menemukan jawaban atau hipotesis. Ini adalah dengan
menggabungkan pengaturan penelitian, prosedur, instrumentasi dan analisis data. Setelah
menjawab metode yang digunakan, penulis memberikan temuan penelitian. Pada bagian penutup
penulis membahas hasil temuan penelitian kami, yang berupa keterbatasan penelitian dan
memberikan arahan tentang implikasi dari studi ini untuk penelitian masa depan
Kerangka Berpikir
Dalam Studi Sukarelawan banyak mengambil teori dasar pertukaran sosial (Bang, H., Won, D.
and Kim, 2009; Doherty, 2009; Hallmann & Zehrer, 2016). Keinginan untuk memilih berpartisipasi
dan berani melakukan setia waktu merupakan analogi dari sukarelawan (Tsiotsou & Alexandris,
2009). Selain dari hubungan di atas terdapat sebuah penekanan tentang sisi ekonomi dan sosial
(Cropanzano & Mitchell, 2005). Demikian pula, prinsip utama dari teori pertukaran sosial adalah
timbal balik, yang menunjukkan bahwa kontribusi individu yang sepadan dengan apa yang mereka
terima dari orang lain (Madden et al., 2015). Sukarelawan bukan kejadian baru dan telah banyak
berubah dari waktu ke waktu juga karena masyarakat sangat dinamis dan struktur sedang naik oleh
visi baru dari dunia (Ferreira & Proença, 2012). Relawan dalam olahraga memainkan peran penting
dalam menyediakan kesempatan bagi partisipasi olahraga untuk diri mereka sendiri dan orang lain
(Nichols, Knight, Mirfin. B, Hogg, & Storr, 2016).
Relawan memiliki peran penting untuk bertanggung jawab dalam menjaga keselamatan atlet
dan memfasilitasi selama acara olahraga besar. Hal ini setidaknya karena bagaimana yang dirasakan
oleh relawan, dan keterlibatan dengan atlet, dan penonton (Strang, 2018). Dalam kebanyakan
kompetisi dan acara olahraga, kegiatan sukarela sangat diperlukan. Dapat didefinisikan relawan
sebagai orang-orang yang mendapatkan imbalan yang sangat rendah dalam hal gaji (Mostahfezian,
Nazari, Sarrami, & Mostahfezian, 2012). Pendapat ahli ini membahas tentang relawan olahraga
memiliki peran yang sangat penting dalam keberhasilan acara olahraga. Selain olahraga relawan
tidak perlu gaji besar dalam melaksanakan pekerjaan mereka, karena mereka memiliki semangat
yang positif.
Teori pertukaran memberikan penguatan pada penelitian, asumsi peneliti adalah setiap
individu memiliki rasa sukarela untuk mencapai tujuan bersama untuk sebuah kepuasan. Ukuran dari
kepuasan dan kesejahteraan adalah subjektif yang berasal dari hasil konsumsi seseorang merupakan
inti dari utilitas (Stutzer & Frey, 2010). Terdapat tiga tingkat yang berbeda dari utilitas, yaitu: (1)
Pembuktian (pengakuan), (2) emosional (perubahan emosi melalui tindakan saling membantu) dan
(3) kekeluargaan (rasa keterikatan dengan keluarga dan teman-teman) (Sargeant, Ford, & Barat,
2006). Seseorang menjadi bagian yang terstruktur yang yang baik dan stabil pada hubungan
perasaan komunitas sebagai acuan sebuah utilitas (Sarason, 1974). Memperkuat bahwa pengakuan
pekerjaan seseorang dalam suatu organisasi merupakan penghargaan emosional yang sangat
berpengaruh di komunitas. Relawan yang baik adalah mereka yang mempunyai pengalaman
melakukan pekerjaan yang sama (Doherty, 2009). Dapat disimpulkan bahwa emosi positif dalam
bentuk rasa kebersamaan merupakan salah satu kemungkinan hasil yang positif. Pada bagian
berikutnya, kita kaitkan hubungan positif dan emosi positif dengan rasa kebersamaan.
Selanjutnya, dalam menjawab faktor-faktor yang memberikan efek sukarela, penulis
mengembangkan hipotesis variabel. hipotesis yang dikembangkan ada tiga bagian penting diadopsi
dari penelitian 'Anteseden olahraga relawan rasa komunitas' (Dickson, Hallmann, & Phelps, 2017).
Hipotesis yang dikembangkan adalah untuk menghubungkan hubunga positif (kejelasan peran,
kejelasan tujuan, keterlibatan) dan Sikap (orientasi, normatif, sikap, keahlian) dengan sikap
komitmen dan rasa kebersamaan. Variabel-variabel ini menjadi studi literatur yang berhubungan
dengan pemahaman relawan dan faktor relawan di acara olahraga. Perilaku positif yang
berhubungan langsung dengan sikap dan rasa komunitas
1. Kejelasan Peran
Kejelasan peran dapat membuat kontribusi yang signifikan terhadap kesuksesan sebuah
acara (Allen & Meyer, 1990). Hasil penelitian menunjukkan bahwa kejelasan peran memiliki
efek penting pada persepsi karyawan tentang kualitas layanan (Mukherjee & Malhotra, 2006),
menurunkan tingat pemecatan karyawan (Hassan, 2013), bekerjasama (Gratton & Erickson,
2007), komunikasi yang baik (Schulz & Auld, 2006) dan keinginan menjadi sukarelawan
berikutnya (Downward & Ralston, 2006). Kejelasan peran dalam acara olahraga belum terbukti
secara empiris, sehingga dalam penelitian ini peran variabel kejelasan dalam acara olahraga di
relawan olahraga diperiksa. Selain lampiran antara kejelasan peran dan rasa komunitas memiliki
studi negatif, yaitu rasa komunitas dan kejelasan peran kedua menurun dalam organisasi kerja
Denmark antara tahun 1997 dan 2005 (Petjersen & Kristensen, 2014). Demikian pula, kejelasan
peran dikaitkan dengan rasa komunitas dalam studi karyawan praktek medis Jerman (Goetz,
2015). Jadi arah dari penelitian ini adalah kejelasan peran menjadi hipotesis yang berkaitan
langsung dengan rasa komunitas.
2. Kejelasan Tujuan
Kinerja relawan juga ditentukan oleh kejelasan tujuan. Jelas terbukti dalam penelitian
membuktikan bahwa kejelasan tujuan berhubungan positif dengan kinerja (Anderson & Stritch
2015). Kejelasan tujuan memiliki hubungan positif dengan manfaat yang dirasakan dari efisiensi
dan efektivitas (Ahmad & Rehman, 2011). Perilaku kooperatif dapat memberikan peningkatan
nilai misi (Wright & Pandey, 2011) dan dengan diberikannya kejelasan peran pada sebuah
organisasi agar pekerjaan tercapai (Arvey & Dewhirst, 1976; Edmondson, 1999). Dalam konteks
organisasi publik, di mana tujuan organisasi-tingkat sering menegaskan untuk menjadi lebih
ambigu dan kadang-kadang diamati menjadi lebih beragam dan dinamis daripada organisasi
sektor swasta (Rainey, 2014). Jadi arah dari penelitian ini adalah tujuan kejelasan menjadi
hipotesis yang berkaitan langsung dengan rasa komunitas.
3. Keterlibatan
Setelah mempelajari variabel kejelasan peran dan kejelasan sasaran, perlu untuk
mempelajari keterlibatan pada sukarelawan olahraga. Keterlibatan adalah merupakan bagian
dari motivasi, gairah atau minat terhadap aktivitas (Dickson et al, 2017;. Havitz & Dimanche,
1997). Dengan terlibat dalam kegiatan olahraga, penting bagi mereka untuk menghindari stres
karya akademis (Daud, Idris, Ashikin, Nazhatul Manaf, & Mudzaffar, 2013). Dalam literatur dan
penelitian yang dilakukan keterlibatan secara langsung telah dikaitkan dengan rasa komunitas
(Albanesi, Cicognani, & Zani, 2007), pada olahraga atletik (Thomas & Côté, 2009) ditemukan
 keterlibatan dalam memfasilitasi acara olahraga dan keterlibatan organisasi (Peterson et al.,
2008). Pendapat di atas mengarah ke hipotesis yang diajukan yaitu: keterlibatan Olahraga
secara langsung berkaitan dengan rasa komunitas. Tiga hipotesis dikembangkan untuk
membuktikan adanya hubungan antara rasa komunitas, dengan kejelasan peran, kejelasan
sasaran, dan olahraga keterlibatan
Kajian Teori
1. Perilaku Positif, Emosi Positif dengan Rasa Komunitas
Peneliti memberikan mengambil dasar rasa komunitas dari studi POB (Donaldson & Ko,
2010). Dengan hubungan yang positif dapat mendukung rasa kebersamaan di relawan olahraga
dalam acara olahraga. Sukarela dan pelayanan kepada masyarakat adalah fenomena dunia
kontemporer yang berakar pada tradisi sosial masyarakat di seluruh dunia (Kajal,
Hemmatinezhad, Mohammad, & Razavi, 2013). Kesukarelawanan dalam acara olahraga
dilengkapi dengan komitmen individu yang tercermin dalam masyarakat. Komitmen telah
diidentifikasi sebagai variabel yang signifikan berhubungan dengan hasil karyawan lain di bidang
Perilaku Organisasi dan olahraga (Han et al., 1998). Hubungan yang terjadi pada dua orang
dalam sebuah lingkungan pekerjaan dengan tujuan saling menguntungkan merupakan
hubungan positif pada tempat kerja (Ragins & Dutton, 2007). Hubungan ini menjadi penting
karena dalam konteks pekerjaan dapat menimbulkan efek peningkatan hasil yang berbuah
positif pada manajer dan organisasi (Kahn, 2007). Selain itu dalam lingkuangan pekerjaan
hubungan yang positif dapat mempengaruhi suasana kenyamanan organisasi dalam segi
psikologis orang (Carmeli & Gittell, 2009), ketahanan (Stephens, 2013), saling membantu (Lilius,
2011) dan belajar dari kegagalan (Carmeli & Gittell, 2009).
Melalui proses penambahan yang luas dan proses pembangunan, emosi positif baik
terbuka pikiran dan memelihara pertumbuhan sumber (Fredrickson & Joiner, 2018). Suatu
kelompok yang memiliki rasa komunitas dan eratnya sebuah hubungan dibangun dari emosi
positif (Mitas, Yarnal, & Chick, 2012). Namun penelitian lain menjelaskan tidak ada konsensus
tentang definisi atau pengukuran dan dimensi dari rasa komunitas (Boyd & Nowell, 2014). Hal
yang penting adalah anggapan masyarakat tidak menjadi geografis (dipertentangkan) (Grant,
Heere, & Dickson, 2011). kebanyakan penelitian(Gallant, K., Arai & Smale, 2013; Warner, Dixon,
& Chalip, 2011), bergantung pada definisi yang disediakan (McMillan & Chavis, 1986).
MacMillan dan Chavis menunjukkan bahwa rasa masyarakat menciptakan perasaan
keanggotaan, perasaan pengaruh, integrasi dan pemenuhan kebutuhan, serta hubungan
emosional bersama. Studi-studi lain tidak mendefinisikan konstruk secara eksplisit (Fairley &
Tyler, 2012; Hughey, 2008). Mengingat skala yang berbeda seperti (a) pengertian indeks
 masyarakat, (b) pengertian organisasi masyarakat skala komunitas(Hughey, 2008) c arti singkat
skala komunitas (Peterson et al., 2008) untuk nama hanya beberapa, kurangnya ukuran yang
umum diterima adalah jelas.
Penelitian sebelumnya dalam bidang manajemen olahraga, terdapat dua sekala yang
digunakan yang diadaptasi dari empat skala untuk pengukuran rasa komunitas dalam
pengertian psikologi sukarelawan (Costa & Al, 2006); (Green & Chalip, 2004) Atau, (Warner et
al., 2011) rasa dikonseptualisasikan masyarakat sebagai memiliki enam dimensi, pertimbangan
yaitu administrasi, kepentingan umum, persaingan, ekuitas dalam keputusan administrasi,
kepemimpinan, dan ruang sosial. Rasa komunitas dari Warner diambil pada skala olahraga yang
berfokus pada klub olahraga dan bagaimana perasaan individu mendapatkan rasa kepercayaan
terhadap klub. Kesimpulannya konseptual masyarakat telah memahami konsep rasa komunitas
dalam manajemen olahraga. Penelitian ini juga menggunakan rasa komunitas sebagai takaran
untuk sebuah pengakuan identitas dan tujuan bersama (Green & Chalip, 2004). Selanjutnya
mengacu pada penelitian lain dalam penelitian konsumen yaitu: ketika rasa komunitas
menggunakan merk tertentu mangakibatkan perasaan kebersamaan dengan menggunkan merk
tersebut, sehingga efek dari hal ini adalah penggunaan merk konsumsi secara trus menerus
(Fairley & Tyler, 2012). Pada bagian selanjutnya akan dikaji tentang rasa komunitas dengan
sukarelawan.
2. Rasa Komunitas dan Relawan
SOC (Sense of Community) merupakan pengalaman psikologis individu dalam masyarakat
(Barbieri & Zani, 2015). Rasa masyarakat ini identik dengan relawan di olahraga. Di sektor
olahraga tidak ada acara yang luas tunggal atau festival olahraga yang akan bertahan hidup
tanpa bantuan sukarelawan (Krajňáková, Šimkus, Pilinkiene, & Grabowska, 2018), yang
merupakan 'sepupu konseptual' dari rasa komunitas (Kerwin 2015). Terdapat beberapa
penelitian tentag rasa kebersamaan di kalangan relawan olahraga, sehingga memberikan bukti
secara empiris (Costa & Al, 2006; Fairley & Tyler, 2012; Green & Chalip, 2004; Kerwin, 2015;
Welty Peachey & Al, 2013). Rasa komunitas akan berdampak langsung pada kepuasan dan
komitmen (Costa & Al, 2006; Fairley & Tyler, 2012; Green & Chalip, 2004). Rasa komunitas
berkembang kaena adanya hubungan antara sukarelawan olahraga pada acara Sepakbola
Amerika Serikat dengan peserta tunawisma, dalam penelitian kualitatif, (Welty Peachey & Al,
2013). Hal ini dikarena terdapat variabel yang dapat menghubungkan modal sosial sehingga
relawan memiliki lampiran dalam berurusan dengan tunawisma. Sukarela memungkinkan untuk
mendapatkan pengetahuan tentang kebutuhan dan perilaku orang lain dan memungkinkan
beradaptasi dengan mereka metode dan bentuk bantuan yang berbeda (Krajňáková et al.,
 2018).
Relawan juga dikaitkan dengan peningkatan beberapa, tapi tidak semua, dari rasa
dimensi masyarakat (Kerwin 2015). PSOC adalah prediktor yang kuat dan dapat diandalkan dari
waktu yang diinvestasikan (yaitu, jam mingguan) dan sejumlah organisasi yang berbeda
seseorang bersedia menjadi sukarelawan untuk (Omoto & Packard, 2016). Berbagai pendapat di
atas memberikan pemahaman tentang pentingnya relawan di acara olahraga, karena proses
acara olahraga secara tidak langsung dapat memberikan pengetahuan kepada relawan
olahraga. Pada bagian berikutnya, kita mengembangkan dan mengusulkan hipotesis kami
Metodologi Penelitian
1. Pengaturan
Data dikumpulkan dari relawan dari Peparda DIY 2019. Kejuaraan ini diselenggarakan di
Kabupaten Sleman, Yogyakarta sebagai tuan rumah. Acara ini deselenggarakan selama 20 hari
di masing-masing tempat yang telah ditentukan. Artinya pada masing-masing cabang olahraga
menggunakan tempat yang berbeda Peparda DIY pertama kali diadakan pada tahun 2019,
sehingga membuat kebaruan pada even olahraga di Yogyakarta. Pelaksanaan cara ini cukup
baik, terutama dalam rekrutmen dan manajemen relawan olahraga. Peparda DIY 2019 merekrut
250 relawan olahraga untuk mendukung (perkiraan) 300 atlet dan offisial tim 150. Sebelum
melaksanakan tugasnya, relawan olahraga diberikan pelatihan terlebih dahulu. Pelatihan ini
difokuskan pada materi tugas khusus dalam menjalankan tugasnya.
2. Instrumen
Instrumen yang digunakan dalam penelitian ini digunakan adalah kuesioner dengan cek
list poin. Penggunaan kuesioner bertujuan untuk mengukur perasaan relawan olahraga yang
telah dipilih sehingga menggambarkan kejelasan peran, kejelasan tujuan serta keterlibatan
olahraga. Data ini dikumpulkan sebagai bagian dari penelitian untuk mengetahui bagaimana
perasaan sukarelawan olahraga paralimpic dalam menjalankan tugas masing-masing.
a. Sikap
Intrumen yang digunakan untuk mengukur variabel sikap yaitu menggunakan
instrumen yang disusun dalam penelitian (Mostahfezian et al., 2012). Variabel sikap
mencakup 35 pertanyaan dalam tujuh skala yang ada di
tiga bagian untuk mengidentifikasi sikap orientasi, emosional dan sikap dan keaahlian dalam
olahraga. Instrumen ini memiliki face validity dari kuesioner. Sedangkan untuk
reliabilitasnya menggunakan Alpha Chronbach dengan indeks 0,93 (Mostahfezian et al.,
2012).
b. Rasa Komunitas
 Intrumen yang digunakan untuk mendapatkan data rasa komunitas menggunakan
acuan dari (Green & Chalip, 2004) dalam penelitian sukarelawan Olimpiade (Costa & Al,
2006). Rasa komunitas diukur dengan menggunakan enam-titik skala yang sama Likert (1 =
sangat tidak setuju, 6 = sangat setuju) (Costa & Al, 2006; Green & Chalip, 2004). Rasa
komunitas ditunjukan dengan empat item pertanyaan dengan skala jawaban 1 sampai 6.
Sehingga didapatkan validitas prediktif yang didapatkan penelitian sebelumya (Green &
Chalip, 2004). Selanjutnya pada tahun 2006 validitas konstruk dan reliabilitas (Costa & Al,
2006).
c. Perilaku Positif
1) Kejelasan Peran
Instrumen yang digunakan untuk mengukur kejelasan peran adalah milik
Mukhherje dan Malhotra (2006). Kejelasan peran digambarkan 4 item pertanyaan
dengan skala jawaban 1 sampai dengan 6. Validitas konstruk, reliabilitas kovergen, dan
validitas diskriminan sudah ditetapkan pada penelitian sebelumya (Mukherjee &
Malhotra, 2006).
2) Kejelasan Tujuan
Intrumen yang digunakan untuk mengukur kejelasan tujuan yaitu instrumen yang
disusun oleh Edmonson (1999). Kejelasan tujuan diukur menggunakan item arah yang
jelas Edmonson (1999). Kejelasan tujuan dijabarkan dengan empat item yang dijawab
responden dengan skala 1 sampai 6 (Edmondson, 1999).
3) Keterlibatan
Instrumen dari keterlibatan olahraga diambil dari Tsiotsou & Alexandris (2009).
Dengan pertanyaan dua item yaitu olahraga adalah kegiatan yang menyenangkan dan
olahraga merupakan bagian dari hidup saya. Reliabilitas dalam instrumen ini adalah
0,74 (Tsiotsou & Alexandris, 2009).
Tabel 3.1. Kisi-kisi Kuesioner
Variabel Indikator Deskripsi
Perilaku Saya tahu persis apa yang diharapkan
Positif Pekerjaan
dari pekerjaan saya.
Saya mengerti bagaimana kinerja
Evaluasi
Kejelasan saya akan menjadi relawan
Peran Saya merasa yakin tentang tingkat
Wewenang
otoritas yang saya miliki.
Tanggung Saya tahu apa tanggung jawab saya
Jawab berada.
Kejelasan Tim Tujuan tim jelas sehingga tahu yan
Tujuan dikerjakan
 Menyelesaikan Pekerjaan terselesaikan sesuai target
Tim ini menghabiskan waktu
Tujuan Tim
memastikan setiap tim
Tim telah menginvestasikan banyak
Klarifikasi
waktu untuk mengklarifikasi kami
Olahraga ini adalah aktivitas yang
Menikmati
sangat menyenangkan.
Keterlibatan
Olahraga ini adalah bagian penting
Penting
dari hidup saya.
Saya mendapat keuntungan untuk
Orientasi
menjadi relawan
Saya memiliki keterikatan emosi
emosional
dengan atlet
Sikap Saya melakukan secara sukarela
Sikap sehingga saya serius dalam
melakukan pekerjaan
Keahlian Saya menguasai salah satu cabang
Olahraga olahraga
Cara saya bekerja mirip dengan
Kesamaan
teman satu tim
Dalam bekerja terjadi pembicaraan
Persahabatan dengan satu tim untuk membahas
Rasa apa saja
Komunitas Kerja sama merupakan masalah yang
Kerja Sama
serius dalam suasana kerja
Senantiasa membantu rekan dalam
Kepedulian menyelesaikan tugasnya setelah
pekerjaan sendiri selesai

3. Sampling
Relawan di acara ini direkrut untuk proyek tersebut melalui situs pekerjaan sukarela
mereka. Undangan untuk berpartisipasi dalam penelitian ini diperpanjang atas nama peneliti
melalui e-mail yang dikirimkan oleh penyelenggara acara. E-mail yang dikirim kepada mereka
yang terkandung surat pengantar, dan link ke survei online. Sebanyak 150 kuesioner kembali
dan diisi oleh relawan olahraga Peparda DIY 2019. Sehingga didapatkan 150 responden untuk
selanjutnya dianalisis data.
4. Penyajian Data
Dari responden yang didapatkan bisa disajikan dalam bentuk angka yaitu menidan,
modus, mean dan standar deviasi. Selanjtnya dapat dilihat pada tabel berikut:
Tabel 3.2. Deskripsi Data Penelitian
Standar
Variabel Mean Median Modus
Deviasi
 Kejelasan Peran 22,72 23,00 23,00 0,95
Kejelasan Tujuan 22,71 23,00 23,00 1,01
Keterlibatan 11,21 11,00 11,00 0,73
Sikap 18,98 19,00 19,00 0,98
Rasa Komunitas 22,57 23,00 23,00 0,90

5. Analisis Data
Penelitian ini menggunakan metode analisis data dengan menggunakan software
SmartPLS versi 2.0.m3 yang dijalankan dengan media komputer. PLS (Partial Least Square)
merupakan analisis persamaan struktural (SEM) berbasis varian yang secara simultan dapat
melakukan pengujian model pengukuran sekaligus pengujian model struktural. Pendekatan dua
langkah terpilih untuk menguji model pengukuran dan setelah itu model struktural (J. C.
Anderson & Gerbing, 1988). Model pengukuran digunakan untuk uji validitas dan reabilitas,
sedangkan model struktural digunakan untuk uji kausalitas (pengujian hipotesis dengan model
prediksi) (Ghozali, 2006).
Variabel konstruk memiliki nilai lebih tinggi dari 0,6 agar mendapatkan reliabilitas
konstruk dan alpha Cronbach melebihi 0,7 dengan demikian dapat dianggap handal (JF Hair,
2010). Rata-rata varians diekstraksi (AVE untuk validitas konvergen) melampaui 0,5 variabel dan
korelasi kuadrat dari dua konstruk lebih kecil dari Aves mereka (Fornell & Larcker, 1981).
Dengan demikian, validitas diskriminan dapat diterima. Hasil dari analisis dapat dilihat pada
tabel 3 di bawah ini.
Tabel 3.3. Analisis Model Pengukuran
Average
Cronbach's Composite Varian
Variabel rho_A
Alpha Reliability Extracted
(AVE)
Kejelasan Peran 0.811 0.818 0.872 0.687
Kejelasan Tujuan 0.812 0.847 0.877 0.644
Keterlibatan 0.837 0.849 0.890 0.674
Sikap 0.885 0.894 0.920 0.741
Rasa Komunitas 0.818 0.819 0.880 0.647

Setelah menguji model pengukuran, langkah selanjutnya adalah pengujian model

strukturtural. Adapun ringkasan dari pengujian model struktural adalah sebagai berikut:
 Tabel 3.4. Ringkasan Analisis Model Struktural
Original Sample Standar T
P Values
Sample Mean Deviasi Statistics
Kejelasan Peran > Rasa
0.238 0.247 0.022 2.045 0.029
Komunitas
Kejelasan Peran > Sikap 0.127 0.154 0.020 2.619 0.050
Kejelasan Tujuan > Rasa
0.103 0.245 0.025 2.398 0.035
Komunitas
Kejelasan Tujuan > Sikap 0.244 0.168 0.018 2.373 0.017
Keterlibatan > Rasa
0.258 0.126 0.021 2.175 0.024
Komunitas
Keterlibatan > Sikap 0.187 0.117 0.016 2.169 0.024
Sikap > Rasa Komunitas 0.012 0.211 0.017 2.072 0.047

Selanjutnya setelah pengujian model pengukuran dan model struktural dengan analisis
data dilakukan pengujian hipotesis yang akan dijelaskan pada hasil penelitian.
Hasil Penelitian
Pengujian hipotesis pada taraf signifikansi dapat menggunakan perbandingan nilai T-tabel dan
T-Statistic (Hartono, 2008; Jogiyanto & Abdillah, 2009). Kriteria penarikan kesimpulan adalah jika T-
Statistic lebih besar dari T-Tabel maka hipotesis diterima. Penelitian ini menggunakan taraf
keyakinan sebesar 95% dengan T-Tabel sebesar 1,9764. Jadi dapat disimpulkan keseluruhan
hipotesis diterima berdasarkan dari T-Statistic > T-Tabel (1,9764). Lebih jelasnya dapat dilihat pada
tabel 5 pengujian hipotesis.
Tabel 3.5. Ringkasan Pengujian Hipotesis
T
T Tabel efek Hipotesis
Statistics
Kejelasan Peran > Rasa Komunitas 2.045 1.9764 + Diterima
Kejelasan Peran > Sikap 2.619 1.9764 + Diterima
Kejelasan Tujuan > Rasa Komunitas 2.398 1.9764 + Diterima
Kejelasan Tujuan > Sikap 2.373 1.9764 + Diterima
Keterlibatan > Rasa Komunitas 2.175 1.9764 + Diterima
Keterlibatan > Sikap 2.169 1.9764 + Diterima
Sikap > Rasa Komunitas 2.072 1.9764 + Diterima
 Tabel 3.5 menunjukan bahwa dari masing-masing korelasi antar variabel ditemukan T Statistic
> T Tabel, maka dapat disimpulkan bahwa hipotesis diterima. Dari ringkasan pengujian hipotesis
ditemukan pada masing-masing interaksi antar variabel memiliki hubungan yang positif. Sehingga
pada terdapat hubungan yang signifikan antara Kejelasan peran, Kejelasan tujuan, Keterlibatan
dengan Sikap dan Rasa Komunitas relawan olahraga pada even Peparda DIY 2019.

Gambar 3.1. Skema Analisis Persamaan Struktur

Pembahasan
Penelitian ini menguji keterkaitan antara kejelasan peran, kejelasan tujuan, keterlibatan
dengan Sikap dan Rasa komunitas seorang relawan olahraga pada even Peparda DIY 2019.
Pengkajian dari penelitian ini adalah bahwa sikap dan rasa komunitas akan didukung oleh kejelasan
peran, kejelasan tujuan dan keterlibatan seorang relawan olahraga. hal ini dikarenakan dalam rasa
komunitas terdapat keterkaitannya dengan sikap yang ditunjukan oleh relawan olahraga. selain itu
relawan akan melaksanakan tugasnya secara maksimal jika memiliki kejelasan dalam bekerja. Secara
teoritis penelitian ini memiliki kontribusi tentang sikap akan dipengaruhi oleh kejelasan dan
sekaligus akan menghasilkan rasa komunitas terhadap relawan olahraga. Relawan olahraga secara
tidak sadar akan memiliki keterkaitan dengan rekan kerja, atlet dan penonton. Hal ini sesuai dengan
teori pertukaran sosial yang menunjukan adanya hubungan timbal balik pada relawan dan sebuah
even (Cropanzano & Mitchell, 2005; Homans, 1958; Thibault & Kelley, 1959). Kontribusi dari relawan
olahraga akan meningkat jika didukung dari rasa komunitas yang tinggi. Dengan suasana yang
terjalin, maka tugas dari relawan olahraga akan tercapai tujuannya. Kejelasan pada relawan juga
dapat memberika sikap keterikatan pada organisasi (Allen & Meyer, 1990). Sehingga ikatan
emosional juga akan mengacu pada identifikasi keterlibatan dengan rekan relawan.
 Kejelasan tujuan memberikan sebuah motivasi kerja utnuk relawan olahraga. selain itu
kejelasan tujuan akan memberikan gambaran kerja sama antar relawan olahraga pada sebuah even.
Keterlibatan pada olahraga juga akan memberikan pengaruh pada sikap dan rasa komunitas. Dengan
keterlibatan langsung, maka relawan akan merasa menjadi bagian pada sebuha even olahraga.
serangkaian kejelasan tersebut akan mempengaruhi sikap relawan untuk bekerja dalam even
olahraga. Temuan ini tidak sedikit mengubah status meyakinkan sebuah penelitian pada ukuran tim
berpengaruh pada rasa masyarakat (Filo, K., Spence & Sparvero, 2013). Melihat dari semua faktor
yang mendasari pengaruh sikap dan rasa komunitas relawan olahraga, diperlukan pengalaman untuk
menjadi relawan yang baik. Sehingga didapatkan adanya keterikatan, kepedulian, komunikasi,
kebersamaan untuk menjadikan sikap relawan dalam rangka meraih keberhasilan even olahraga.
Implikasi Praktis
Dari sudut pandnag manejemen even, orientasi dan paltihan kepada relawan dibutuhkan
sebagai pra pelaksana. Sehingga terjalin rasa komunitas secara langsung. Selain itu relawan juga
dapat lebih memahami kejelasan peran, kejelasan tujuan dan keterlibatan dalam olahraga. Hal ini
dikarenakan sikap relawan dalam melaksanakan tugasnya dalam mendampingi atlet disabilitas
memiliki kepedulian yang sukarela. Dengan kata lain rasa komunitas sebagai relawan akan dilahirkan
dari sikap relawan dalam bekerja dan mengetahui/ memahami kejalasan peran, kejelasa tujuan dan
keterlibatan.
Selanjutnya dalam pemilihan relawan sebagai petugas untuk mendampingi atlet disabilitas,
diharapkan mampu memilih relawan dengan baik. Relawan dalam even paralympic akan mengalami
perbedaan ketika mendampingi atlet normal. Sehingga dibutuhkan kejelian dalam memilih relawan
yang tepat untuk even paralympic tersebut. Relawan yang terpilih akan bertugas dalam kurun waktu
tertentu. Sehingga keterlibatan relawan dalam mendampingi atlet akan memunculkan keterikatan
dengan atlet. Dalam penelitian ini ditemukan saling ada keterkaitan antara kejelasan peran,
kejelasan tujuan, keterlibatan, sikap dan rasa komunitas akan menghasilkan implikasi praktis pada
permasalahan relawan olahraga dalam bertugas.
Keterbatasan
Kelemahan yang terjadi akan memberikan saran yang penting (Brutus, Aguinis, & Wassmer,
2013). Penelitian ini belum mengkaji pertimbangan individual dari segi identitas diri. Sehingga
memberkan ambiguitas pada hasil pertimbangan dengan sikap dan rasa komunitas. Selain itu
variabel pengganggu diluar dari variabel operasional tidak dapat dikontrol. Ketidak seriusan dalam
mengisi kuesioner sebagai kendala yang belum bisa digeneralkan oleh peneliti. Diperkirakan
terdapat persepsi lain diluar indikator yang diajukan, sehingga menimbulkan kerancuan dalam
mengisi kuesioner.
Temuan
Refleksi yang paling memungkinkan untuk penelitian selanjutnya adalah mereplikasi hasil
penelitian dengan keberadaan relawan dalam acara olahraga yang lebih besar lagi. Sebagai landasan
untuk mempelajari kejelasan relawan olahraga dalam bersikap untuk memiliki rasa komunitas.
Kejelasan, sikap dan rasa komunitas merupakan hal yang tidak bisa dilepaskan dari relawan olahraga
dalam menjalankan tugasnya. Selanjutnya tambahan dalam variabel bebas lebih diprioritaskan
dengan persamaan komunitas seperti hubungan antara tim keamanan psikologis (Edmondson, 1999)
dan rasa komunitas, alat komunikasi (Curry, 1986), pertimbangan individual, serta perasaan senang
(Tope, 2005) dan rasa komunitas. Selanjuynya untuk lebih mendapatkan kajian yang dalam dengan
konsep dari penelitian ini dapat menemukan arti dari relawan dan rasa komunitas.
Kesimpulan
Kesimpulan dari penelitian ini adalah dalam konteks relawan olahraga paralympic menunjukan
perilaku positif memberikan dampak yang baik bagi sikap relawan sehingga dapat memunculkan
rasa komunitas pada diri sendri. Selajn itu dalam konteks relawan suatu even olahraga paralimpic ,
pertimbangan individual dan kejelasan positif mempengaruhi rasa komunitas. Relawan yang baik
harus memiliki sikap yang baik dan rasa komunitas antar relawan olahraga dalam berinteraksi diluar
organisasi atau tugasnya. Antar relawan memiliki rasa komunitas yang dapat memberikan
kesempatan dalam berinteraksi sosial, rasa saling memiliki dan rasa saling melindungi (Grant et al.,
2011).
DAFTAR PUSTAKA

Ahmad, M., & Rehman, H. (2011). Impact of goal clarity on perceived benefits of performance
measurement. African Journal of Business Management Vol.5, 5(6), 2135–2139.
https://doi.org/10.5897/AJBM10.222

Albanesi, C., Cicognani, E., & Zani, B. (2007). Sense of community, civic engagement and social well-
being in Italian adolescents. Journal of Community and Applied Social Psychology, 17(5), 387–
406.

Alexander, A., Kim, S. B., & Kim, D. . (2015). Segmenting volunteers by motivation in the 2012
London Olympic Games. Tourism Management, April, Vol. 47, pp.1–10, 47(1), 1–10.

Alexandrovna, A., & Galina, E. (2016). Characteristics of the essence of volunteering in psychology.
International Journal Of Environmental & Science Education, 11(15), 8572–8579.

Allen, N. J., & Meyer, J. . (1990). The measurement and antecedents of affective, continuance and
normative commitment to the organization. Journal of Occupational Psychology, 63(1), 1–18.

Anderson, D. M., & Stritch, J. M. (2015). Goal Clarity , Task Significance , and Performance : Evidence
From a Laboratory Experiment. Journal of Public Administration Research and Theory Advance.
https://doi.org/10.1093/jopart/muv019

Anderson, J. C., & Gerbing, D. W. (1988). Structural equation modeling in practice: a review and
recommended two-step approach. Psychological Bulletin, 103(2), 411–423.
Armenta, C. N., Fritz, M. M., & Lyubomirsky, S. (2017). Functions of Positive Emotions : Gratitude as a
Motivator of Self-Improvement and Positive Change. Emoyton Review, 9(3), 183–190.
https://doi.org/10.1177/1754073916669596

Arvey, R. D., & Dewhirst, H. . (1976). Relationships between goal clarity, participation in goal setting,
and personality characteristics on job satisfaction in a scientific organization. Journal of Applied
Psychology, 61(1), 103–105.

Aspinwall, L. . (2007). Dealing with adversity: Self-regulation, coping, adaptation, and health. In
Intraindividual Processes (hal. 591–614). Oxford: Wiley Blackwell.

Baciadonna, L., Briefer, E. F., Favaro, L., & Mcelligott, A. G. (2019). Goats distinguish between
positive and negative emotion-linked vocalisations. Frontiers in Zoology, 16(25), 1–11.

Bang, H., Won, D. and Kim, Y. (2009). Motivations, commitment, and intentions to continue
volunteering for sporting events. Journal of Event Management, 13(2), 69–81.

Barbieri, I., & Zani, B. (2015). Multiple Sense Of Community , Identity, And Well-being In A Context
Of Multi Culture: A Mediation Model. Community Psychology in Global Perspective, 1(2), 40–60.

Barraza, J. . (2011). Positive emotional expectations predict volunteer outcomes for new volunteers.
Motivation and Emotion, 35(2), 211–219.

Boyd, N. M., & Nowell, B. (2014). Psychological sense of community: a new construct for the field of
management. Journal of Management Inquiry, 23(2), 107–122.

Breuer, C., Wicker, P., & Von Hanau, T. (2012). Consequences of the decrease in volunteers among
German sports clubs: is there a substitute for voluntary work? International Journal of Sport
Policy and Politics, Vol. 4, No. 2, pp.173–186., 4(2), 173–186.

Brutus, S., Aguinis, H., & Wassmer, U. (2013). Self-reported limitations and future directions in
scholarly reports: analysis and recommendations. Journal of Management, 39(1), 48–75.

Carmeli, A., & Gittell, J. . (2009). High-quality relationships, psychological safety, and learning from
failures in work organizations. Journal of Organizational Behavior, 30(6), 709–729.

Cicognani, E. et al. (2015). Sense of community and emPowerment among young people:
understanding pathways from civic participation to social well-being. Voluntas, 26(1), 24–44.

Cnaan, R. A., & Cascio, T. A. (1999). Performance and commitment: Issues in management of
volunteers in human service organizations. Journal of Social Service Research, 24(3/4), 1–37.

Costa, C. ., & Al, E. (2006). Reconsidering the role of training in event volunteers’ satisfaction’. Sport
Management Review, 9(2), 165–182.

Cropanzano, R., & Mitchell, M. . (2005). Social exchange theory: an interdisciplinary review. Journal
of Management, 31(6), 874–900.

Curry, J. P. et al. (1986). On the causal ordering of job satisfaction and organizational commitment.
Academy of Management Journal, 29(4), 847–858.

Daud, N. M., Idris, A. S., Ashikin, Nazhatul Manaf, A., & Mudzaffar, F. A. (2013). Relationship Between
Sports Involvement And Students Performance In Malaysian University, 2(3), 32–39.

Dickson, G., Hallmann, K., & Phelps, S. (2017). Antecedents of a sport volunteer ’ s sense of
community. Int. J. Sport Management and Marketing, 17(1/2), 71–93.
Doherty, A. (2009). The volunteer legacy of a major sport event. Journal of Policy Research in
Tourism, Leisure and Events, 1(3), 85–207.

Donaldson, S. I., & Ko, I. (2010). Positive organizational psychology, behavior, and scholarship: a
review of the emerging literature and evidence base. The Journal of Positive Psychology, 5(3),
177–191.

Downward, P., & Ralston, R. (2006). The sports development potential of sports event volunteering:
insights from the XVII Manchester Commonwealth Games. European Sport Management
Quarterly, 6(4), 333–351.

Edmondson, A. (1999). Psychological safety and learning behavior in work teams. Administrative
Science Quarterly, 44(2), 350–383.

Fairley, S., & Tyler, B. D. (2012). Bringing baseball to the big screen: building sense of community
outside of the ballpark. Journal of Sport Management, 26(3), 256–270.

Ferreira, M. R., & Proença, T. (2012). Motivations Whisch Influence Volunteers Satisfaction. In Paper
presented at the 10th International Conference of the International Society for Third Sector
Research, Siena – Italy - 2012 (hal. 1–24).

Filo, K., Spence, K., & Sparvero, E. (2013). Exploring the properties of community among charity sport
event participants. Managing Leisure, 18(3), 194–212.

Fineman, S. (2006). On being positive: concerns and counterpoints. Academy of Management

Review, 31(2), 270–291.

Fornell, C., & Larcker, D. F. (1981). (1981) ‘Evaluating structural equ ation models with unobservable
variables and measurement error. Journal of Marketing Research, 18(1), 39–50.

Fredrickson, B. L., & Joiner, T. (2018). Reflections on Positive Emotions and Upward Spirals.
Perspectives on Psychological Science, 13(2), 194–199.
https://doi.org/10.1177/1745691617692106

Gallant, K., Arai, S., & Smale, B. (2013). Serious leisure as an avenue for nurturing community. Leisure
Sciences, Vol. 35, No. 4, pp.320–336, 35(4), 320–336.

Ghozali, I. (2006). Aplikasi Analisis Multivariate Dengan Program SPSS. Cetakan Keempat. (4th, Ed.).
Semarang: Badan Penerbit Universitas Diponegoro.

Goetz, K. et al. (2015). How psychosocial factors affect well-being of practice assistants at work in
general medical care? – A questionnaire survey. BMC Family Practice, 16(1), 166.

Grant, N., Heere, B., & Dickson, G. (2011). New sport teams and the development of brand
community. European Sport Management Quarterly, 11(1), 35–54.

Gratton, L., & Erickson, T. (2007). 8 ways to build collaborative teams. Harvard Business Review,
85(11), 100–109.

Green, B. C., & Chalip, L. (2004). Paths to volunteer commitment: lessons from the Sydney Olympic
Games. Wallingford, UK.

Hallmann, K., & Zehrer, A. (2016). How do perceived benefits and costs predict volunteers’
satisfaction? Voluntas, Vol. 27, No. 2, pp.746–767, 27(2), 746–767.

Han, K., Quarterman, J., College, B., Strigas, E., Ha, J., & Lee, S. (1998). Committed Sport Event
 Volunteers. Journal of Research, 8(2), 45–54.

Hartono, J. (2008). Metodelogi Penelitian Sistem Informasi. Yogyakarta: CV. Andi Offset.

Hassan, S. (2013). The importance of role clarification in workgroups: effects on perceived role
clarity, work satisfaction, and turnover rates. Public Administration Review, 73(5), 716–725.

Havitz, M. ., & Dimanche, F. (1997). Leisure involvement revisited: conceptual conundrums and
measurement advances. Journal of Leisure Research, 29(3), 245–278.

Homans, G. C. (1958). Social behavior as exchange. American Journal of Sociology, 63(6), 597–606.

Hughey, J. et al. (2008). EmPowerment and sense of community: clarifying their relationship in
community organizations. Health Education & Behavior, 35(5), 651–663.

Isen, A. M. (1987). Positive affect, cognitive processes, and social behavior. Advances in Experimental
Social Psychology, 20, 203–253.

JF Hair, et al. (2010). Multivariate Data Analysis. A Global Perspective, 7th ed. (7th, Ed.). Upper
Saddle River.

Jogiyanto, & Abdillah. (2009). Konsep dan Aplikasi PLS (Partial Least Square) Untuk Penelitian
Empiris. Yogyakarta: Badan Penerbit Fakultas Ekonomi.

Kahn, W. (2007). Meaningful connections: positive relationships and attachments at work’, Exploring
Positive Relationships at Work: Building a Theoretical and Research Foundation. Mahwah, NJ:
Lawrence Erlbaum Associates.

Kajal, F. F., Hemmatinezhad, M., Mohammad, S., & Razavi, H. (2013). Relationship between
Leadership styles of Physical Education Department Managers with Sports Volunteers ’
Satisfaction. Annals of Applied Sport Science, 1(2), 43–52.

Kerwin, S. et al. (2015). Exploring sense of community among small-scale sport event volunteers.
European Sport Management Quarterly, 15(1), 77–92.

Korti, R. (2018). Citizen Participation and Sense of Community in the Development of the Permanent
Conservation Project Plan. European Journal of Interdiciplinary Studies, 8(1), 87–92.

Krajňáková, E., Šimkus, A., Pilinkiene, V., & Grabowska, M. (2018). Analysis of barriers in sports
volunteering. Journal of International Studies, 11(4), 254–269. https://doi.org/10.14254/2071-
8330.2018/11-4/18

Lilius, J. M. et al. (2011). Understanding compassion capability. Human Relations, 64(7), 873–899.

Long, D. A., & Perkins, D. . (2003). Confirmatory factor analysis of the sense of community index and
development of a brief SCI. Journal of Community Psychology, 31(3), 279–296.

Luthans, F. (2002). Positive organizational behavior: developing and managing psychological

strengths. Academy of Management Executive, 16(1), 55–72.

Madden, L., Mathias, B., & Madden, T. (2015). In good company: the impact of perceived
organizational support and positive relationships at work on turnover intentions. Management
Research Review, Vol. 38, No. 3, pp.242–263, 38(3), 242–263.

McMillan, D. W., & Chavis, D. . (1986). Sense of community: a definition and theory. Journal of
Community Psychology, 14(1), 6–23.
Mitas, O., Yarnal, C., & Chick, G. (2012). Jokes build community: mature tourists’ positive emotions.
Annals of Tourism Research, 39(4), 1884–1905.

Mostahfezian, M., Nazari, R., Sarrami, L., & Mostahfezian, M. (2012). Analysis of Sport Volunteers ’
Attitude in International Sport Events in Iran. European Journal of Experimental Biology, 2(5),
1539–1544.

Mukherjee, A., & Malhotra, N. (2006). Does role clarity explain employee-perceived service quality?:
a study of antecedents and consequences in call centres. International Journal of Service
Industry Management, 17(5), 444–473.

Nichols, G., Knight, C., Mirfin. B, H., Hogg, E., & Storr, R. (2016). Motivations of Sport Volunteers in
England. The University of Sheffield,University of Kent,Victoria University.

Omoto, A. ., & Packard, C. . (2016). The Power of connections: psychological sense of community as a
predictor of volunteerism. The Journal of Social Psychology, September, 156(3), 272–290.

Omoto, A. M., & Snyder, M. (1995). Sustained helping without obligation: motivation, longevity of
service, and perceived attitude change among AIDS volunteers. Journal of Personality and
Social Psychology, 74(2), 522–537.

Peterson, N. A., Speer, P. W., & McMillan, D. . (2008). Community organizations and sense of
community: further development in theory and measurement. Journal of Community
Psychology, 36(1), 61–73.

Petjersen, J., & Kristensen, T. (2014). The development of the psychosocial work environment in
Denmark from 1997 to 2005. Scandinavian Journal of Work, Environment & Health, 35(4), 284–
293.

Prezza, M., & Costanitini, S. (1996). Sense of community and life satisfaction: investigation in three
different territorial contexts. Journal of Community & Applied Social Psychology, 194(3), 181–
194.

Ragins, B., & Dutton, J. (2007). Positive relationships at work: an introduction and invitation’,
Exploring Positive Relationships at Work: Building a Theoretical and Research Foundation.
Mahwah, NJ.: Lawrence Erlbaum.

Rainey, H. G. (2014). Understanding and managing public organizations. (5th, Ed.). San Francisco:
CA: Jossey-Bass.

Sarason, S. . (1974). The Psychological Sense of Community: Prospects for a Community Psychology.
San Francisco, CA.: Jossey-Bass, CA.

Sargeant, A., Ford, J. B., & West, D. . (2006). Perceptual determinants of nonprofit giving behavior.
Journal of Business Research, 59(2), 155–165.

Schulz, J., & Auld, C. (2006). Perceptions of role ambiguity by chairpersons and executive directors in
Queensland sporting organisations. Sport Management Review, 9(2), 183–201.

Stephens, J. P. et. al. (2013). Relationship quality and virtuousness: emotional carrying capacity as a
source of individual and team resilience. The Journal of Applied Behavioral Science, Vol. 49, No.
1, pp.13–41, 49(1), 12–41.

Strang, L. (2018). Insights on the role of volunteers in public safety at major sporting events Case
study. Cambridge: the RAND Corporation, Santa Monica, Calif., and Cambridge, UK.
Stutzer, A., & Frey, B. S. (2010). Recent advances in the economics of individual subjective well-
being. Social Research, 77(2), 679–714.

Thibault, J. ., & Kelley, H. H. (1959). The Social Psychology of Groups. New York: Jon Wiley & Sons.

Thomas, F., & Côté, J. (2009). Understanding adolescents’ positive and negative developmental
experiences in sport. The Sport Psychologist, 23(1), 3–23.

Tope, D. et al. (2005). The benefits of being there: evidence from the literature on work. Journal of
Contemporary Ethnography, 34(4), 470–493.

Tsiotsou, R., & Alexandris, K. (2009). Delineating the outcomes of sponsorship: sponsor image, word
of mouth, and purchase intentions. International Journal of Retail and Distribution
Management, 37(4), 358–369.

Warner, S., Dixon, M. A., & Chalip, L. (2011). The impact of formal versus informal sport: mapping
the differences in sense of community. Journal of Community Psychology, 40(8), 983–1003.

Welty Peachey, J., & Al, E. (2013). Building social capital: examining the impact of Street Soccer USA
on its volunteers. International Review for the Sociology of Sport, 48(1), 20–37.

Wilkinson, D. (2007). The multidimensional nature of social cohesion: psychological sense of

community, attraction, and neighboring. American Journal of Community Psychology, 40(Nos.
3-4), 214–229.

Wisner, P. S. et al. (2005). The service volunteer loyalty chain: an exploratory study of charitable not-
for-profit service organizations. Journal of Operations Management, 23(2), 143–161.

Wright, B. ., & Pandey, S. . (2011). Public organizations and mission valence: when does mission
matter? Administration & Society, Vol. 43, No. 1, pp.22–44., 43(1), 22–44.

Zani, B., Cicognani, E., & Albanesi, C. (2001). Adolescents’ sense of community and feeling of
unsafety in the urban environment. Journal of Community and Applied Social Psychology, 11(6),
475–489.
 PENGARUH LATIHAN FRONT BOX JUMP DAN
CHAPTE KNEELING SQUAT JUMP TERHADAP KEKUATAN
R OTOT PUNGGUNG, KEKUATAN OTOT TUNGKAI,
DAN POWER OTOT TUNGKAI
4
M. Yanuar Rizky

Latihan adalah proses penyempurnaan kualitas atlet secara sadar utnuk mencapai pretasi maksimal
dengan diberi beban fisik dan mental secara teratur, terarah, bertahap, meningkat dan berulang-
ulang waktunya. Plyometric merupakan teknik pelatihan yang digunakan oleh atlet disemua jenis
olahraga untuk meningkatkan kekuatan dan daya ledak, untuk mengembangkan kekuatan otot
punggung, kekuatan otot tungkai, dan Power otot tungkai maka diperlukan latihan Front Box Jump
dan kneeling squat jump. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menganalisis tentang: (1) pengaruh
latihan Front Box Jump terhadap kekuatan otot punggung; (2) pengaruh latihan Front Box Jump
terhadap kekuatan otot tungkai; (3) pengaruh latihan Front Box Jump terhadap Power otot tungkai;
(4) pengaruh latihan kneeling squat jump terhadap kekuatan otot punggung; (5) pengaruh latihan
kneeling squat jump terhadap kekuatan otot tungkai; (6) pengaruh latihan kneeling squat jump
terhadap Power otot tungkai. Sasaran penelitian ini adalah siswa putra SMA Ulul Albab Sidoarjo
dengan jumlah populasi sebanyak 30 orang. Kesimpulan dari penelitian ini adalah terdapat
peningkatan kekuatan otot punggung, kekuatan otot tungkai, dan Power otot tungkai untuk masing-
masing kelompok setelah diberikan latihan. Selain itu, terdapat perbedaan pengaruh antara ketiga
kelompok dilihat dari peningkatan peningkatan kekuatan otot punggung, kekuatan otot tungkai, dan
Power otot tungkai melalui uji ANOVA, dimana latihan Front Box Jump memberikan pengaruh yang
lebih baik dari latihan kneeling squat jump dan kelompok kontrol

PENDAHULUAN
Olahraga merupakan suatu kebutuhan bagi manusia. Dianggap kebutuhan karena manusia adalah
makhluk yang bergerak. Manusia dalam melakukan aktivitasnya tidak pernah terlepas dari proses
gerak, sebab tidak ada kehidupan tanpa adanya gerakan. Dalam pelaksanaannya, olahraga bersifat
universal karena olahraga dapat dilakukan oleh seluruh lapisan masyarakat tanpa memandang
perbedaan suku, ras, agama, latar belakang pendidikan, status ekonomi maupun gender. Begitu
besar peran olahraga terhadap kehidupan manusia, sehingga olahraga dapat dijadikan sebagai
sarana atau media untuk berekreasi, mata pencaharian, pendidikan, kesehatan, kebudayaan bahkan
sebagai sarana untuk mencapai prestasi.
Harsuki (2003:30) olahraga (sport) adalah aktivitas mana saja yang dikatakan olahraga.
Dalam olahraga untuk mencapai prestasi yang tinggi sangat memerlukan latihan dan komponen-
komponen kondisi fisik, yang sangat berperan penting terhadap peningkatan prestasi atlet. Menurut
Chu (1998) Plyometric adalah teknik pelatihan yang digunakan oleh atlet disemua olahraga untuk
meningkatkan kekuatan dan daya ledak. Latihan plyometric merupakan bentuk latihan yang
mempunyai banyak variasi , tetapi peneliti hanya menggunakan dua bentuk latihan yaitu latihan
Front Box Jump dan kneeling squat jump.
Peneliti memilih bentuk latihan tersebut didasarkan karena latihan tersebut mendominasi
pembentukan kekuatan otot punggung, kekuatan otot tungkai dan daya ledak otot tungkai. Selama
ini bentuk latihan tersebut belum pernah digunakan para pelatih cabang olahraga futsal yang ada di
Kabupaten Sidoarjo. Menurut Chu (1998) plyometric adalah teknik pelatihan yang digunakan oleh
atlet di semua jenis olahraga untuk meningkatkan kekuatan dan daya ledak. Dari uraian diatas perlu
ada pemikiran variasi latihan untuk peningkatan kondisi fisik secara khusus dalam meningkatkan
kekuatan otot punggung, kekuatan otot tungkai, dan daya ledak otot tungkai siswa SMA Ulul Albab.
PLYOMETRICS
Plyometric merupakan salah satu latihan yang banyak digunakan oleh para pelatih saat ini,
terutama pada cabang olahraga yang menggunakan daya ledak otot tungkai, kecepatan dan
kelincahan. Latihan plyometric merupakan salah satu jenis latihan kondisi fisik yang bertujuan untuk
meningkatkan daya ledak, kekuatan serta kecepatan sehingga latihan plyometric banyak diminati
atau digunakan oleh para pelatih.

Terminologi plyometric pertama kali di munculkan pada tahun 1975 oleh Fred Wilt salah
seorang pelatih atletik warga amerika. Istilah plyometric adalah sebuah kombinasi kata yang berasal
dari bahasa latin, yaitu “plyo” dan “metrics” yang memiliki arti peningkatan yang dapat diukur (Chu,
1998). Latihan ini menggunakan gerakan yang mengembangkan kemampuan untuk menghasilkan
sejumlah besar kekuatan. Plyometric adalah kekuatan perbaikan latihan yang dirancang khusus bagi
para atlet dan senam canggih yang memiliki tubuh baik (Miler, 2006). Plyometric adalah teknik
pelatihan yang digunakan oleh atlet di semua jenis olahraga untuk meningkatkan kekuatan dan daya
ledak (Chu, 1998). Sankarmani, dkk (2012) peningkatan yang lebih signifikan menggunakan pelatihan
plyometric terhadap daya ledak otot tungkai dari pada beban biasa. Faigenbaum A. D, dkk
(2007( menyatakan telah menunjukkan bahwa penambahan latihan plyometric pada program pada
program latihan beban lebih efektif dari pada latihan beban dengan peregangan statis dalam
meningkatkan kinerja Power tubuh bagian atas dan bagian bawah anak laki-laki.

Chlely, dkk (2012) pelatihan plyometric jangka pendek dapat meningkatkan daya ledak otot
tungkai dan kecepatan. Pakar lain Radclife dan Farentinos (1999: 1) menyatakan plyometric adalah
suatu metode untuk mengembangkan daya ledak (explosive Power), suatu komponen penting dari
sebagian besar prestasi atau kinerja olahraga. Shankar, dkk (2008) pelatihan plyometric dapat
meningkatkan daya ledak otot tungkai. Dan Elsayed (2012: 105) dikatakan plyometric adalah teknik
pelatihan yang digunakan oleh atlet yang dapat diamati dan pelatihan plyometric juga dapat
dilakukan pada semua jenis olahraga untuk meningkatkan kekuatan, daya ledak yang aman dan
efektif untuk anak-anak dan remaja

FRONT BOX JUMP

Front Box Jump merupakan salah satu bentuk latihan plyometric. Latihan Front Box Jump
sangat baik dilakukan untuk meningkatkan kekuatan otot tungkai. Gerakan Front Box Jump dimulai
dari gerakan memanjangkan otot, kemudian dilanjutkan dengan gerakan explosive. Kegiatan
tersebut terjadi dalam rangkaian gerakan yang cepat, pelurusan otot sangat mendukung kekuatan
kontraksi otot sesuai dengan prinsip dasar metode latihan plyometric bahwa dengan memanjangkan
otot dengan cepat sebelum berkontraksi akan menghaslkan kontraksi otot yang lebih cepat.Cara
melakukan latihan Front Box Jump dengan gerakan melompat dengan kedua kaki hingga mendarat
diatas box dengan posisi squat. Saat mendarat, tekuk lutut supaya dapat meredam kejutan dan
lakukan lagi dengan cara yang sama.

KNEELING SQUAT JUMP

Latihan kneeling squat jump adalah salah satu bentuk latihan plyometrics yang bertujuan
untuk meningkatkan daya ledak otot tungkai, latihan ini mempunyai tujuan yang sama dengan
bentuk latihan Front Box Jump yaitu untuk meningkatkan kekuatan otot tungkai. Cara melakukan
latihan kneeling squat jump dengan posisi awal duduk sinden kemudian lompat kedepan dengan
dibantu ayunan tangan hingga posisi akhir squat. Saat mendarat, tekuk lutut supaya dapat meredam
kejutan dan lakukan lagi dengan cara yang sama.

METODE PENELITIAN

Penelitian ini merupakan penelitian dengan pendekatan kuantitatif. Metode penelitian

yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode penelitian eksperimen semu (quasi
experiment). Penelitian eksperimen adalah penelitian yang dilakukan secara ketat untuk
mengetahui hubungan sebab akibat di antara variabel (Maksum, 2012: 65). Sugiono (2011:107)
menjelaskan Metode eksperimen adalah metode penelitian yang digunakan untuk mencari
pengaruh perlakuan tertentu terhadap yang lain dalam kondisi yang terkendalikan. Eksperimen
adalah jenis penelitian yang mana subjek atau objek penelitian diberikan suatu perlakuan
(treatment). Desain atau rancangan dalam penelitian menggunakan Matching-Only Design
(Maksum, 2012: 100). Rancangan penelitian tersebut digambarkan sebagai berikut:
Tabel 4.1. Rancangan Penelitian

M T01 X1 T1
 M T02 X2 T2

M T03 - T3

Rancangan Penelitian (Maksum, 2012: 100)

Keterangan:
M : Matching
T01 : Pretest Kelompok Eksperimen 1
T02 : Pretest Kelompok Eksperimen 2
T03 : Pretest Kelompok Kontrol
X1 : Latihan Front Box Jump
X2 : Latihan Kneeling Squat Jump
T1 : Posttest Kelompok Eksperimen 1
T2 : Posttest Kelompok Eksperimen 2
T3 : Posttest Kelompok Kontrol

POPULASI DAN SAMPEL

Menurut Maksum, (2012: 53) populasi adalah keseluruhan individu atau objek yang
dimaksud untuk diteliti, yang nantinya akan dikenai generalisasi. Kemudian Sugiyono, (2011: 80)
populasi adalah wilayah generalisasi yang terdiri atas objek/subjek yang mempunyai kualitas
dan karakteristik tertentu yang ditetapkan oleh peneliti untuk dipelajari dan kemudian ditarik
kesimpulannya. Karakteristik populasi dalam penelitian ini yaitu siswa putra SMA Ulul Albab
Sidoarjo yang berjumlah 30 orang.

Tempat dan Waktu Penelitian

Penelitian ini dilaksanakan di lapangan SMA Ulul Albab jln. Bebekan Masjid No. 1-2
Taman-Sidoarjo, selama 8 minggu dari bulan Februari – Maret 2015, dengan rincian 8 minggu
untuk perlakuan (treatment) dengan frekuensi 24 kali pertemuan yang dilaksanakan 3 kali
dalam seminggu.

Instrumen Penelitian
1. Pengukuran kekuatan otot tungkai menggunakan back & leg dynamometer (Ambarukmi, dkk.,
2005: 23).
2. Pengukuran Power otot tungkai menggunakan Jump MD.
TEKNIK ANALISIS DATA
Sesuai dengan hipotesis dan jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini, maka
analisis statistik yang digunakan adalah uji-t paired sample test dan Analisis of Varians (Anova)
dengan taraf signifikansi 5 % menggunakan program Statistical Product and Service Solution (SPSS)
17.0. untuk mengetahui pengaruh latihan Front Box Jump dan kneeling squat jump terhadap
kekuatan otot punggung, kekuatan otot tungkai dan Power otot tungkai pada siswa putera yang
mengikuti ekstrakulikuler di SMA Ulul Albab Taman-Sidoarjo.

HASIL PENELITIAN

Pada deskripsi hasil penelitian ini membahas tentang rerata dan standar deviasi yang diperoleh dari
hasil tes yang dilakukan pada masing-masing kelompok dihitung berdasarkan kelompok dan jenis
latihan yang diterapkan.

Analisis

1. Data Hasil Front Box Jump

KEKUATAN OTOT PUNGGUNG

KELOMPOK 1
180
160
140
Joule
120
100
80
60
40
20
0
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Gambar 4.1. Histogram Kekuata Otot Punggung Kelompok 1

KEKUATAN OTOT TUNGKAI

KELOMPOK 1
160
140
120
Kg
100
80
60
40
20
0
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
 Gambar 4.2. Histogram Kekuatan Otot Tungkai Kelompok 1

POWER OTOT TUNGKAI

KELOMPOK 1
3000.00
Kg 2500.00
2000.00
1500.00
1000.00
500.00
0.00
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Gambar 4.3. Histogrm Power Otot Tungkai Kelompok 1

Berdasarkan hasil pengukuran di atas pada kelompok I dapat dilihat bahwa terdapat
peningkatan nilai rerata antara pretest dan posttest pada variabel dependent (kekuatan otot
punggung, kekuatan otot tungkai dan Power otot tungkai). Hal ini terbukti dari nilai rerata
posttest lebih besar dari nilai terata pretest. Jelas terlihat bahwa nilai rerata untuk peningkatan
kekuatan otot punggung dari hasil pengukuran posttest (90,4 kg) , terlihat lebih tinggi
dibandingkan dengan hasil pengukuran pretest sebesar (89,23 kg) , hal ini terjadi pada
peningkatan kekuatan otot punggung dari hasil pretest ke posttest.

2. Data Hasil Kneeling Squat Jump

KEKUATAN OTOT
PUNGGUNG KELOMPOK II
180
160
140
120
100
Kg
80
60
40
20
0
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
 Gambar 4.4. Histogram Kekuatan Otot Punggung Kelompok II

KEKUATAN OTOT TUNGKAI

KELOMPOK II
160
140
120
Kg
100
80
60
40
20
0
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Gambar 4.5. Histogram Kekuatan Otot Tungkai Kelompok II

POWER KELOMPOK II
3000.00
2500.00
2000.00
1500.00
Joule
1000.00
500.00
0.00
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Gambar 4.6. Histogram Power Otot Tungkai Kelompok II

Berdasarkan hasil pengukuran dalam tabel 4.2 di atas pada kelompok II dapat dilihat
bahwa terdapat sebuah peningkatan nilai rerata antara pretest dan posttest pada variabel
dependent. Dimana dapat di lihat bahwa nilai rerata untuk kekuatan otot punggung hasil
pengukuran posttest 94 kg, ini terlihat lebih tinggi dibanding dengan hasil pengukuran pretest
93,23 kg, kekuatan otot tungkai hasil pengukuran postest 106,15 kg, ini terlihat lebih tinggi
dibanding dengan hasil pengukuran pretest 105 kg, dan Power otot tungkai dari hasil pengukuran
posttest 1671,27 Joule ini terlihat lebih tinggi dibanding dengan hasil pengukuran pretest sebesar
14,18,45 Joule.
Pengujian Hipotesis

Untuk menjawab hipotesis yang telah diajukan, maka uji analisis yang dipergunakan dalam
penelitian ini adalah uji beda rerata (uji beda mean) dengan menggunakan analisis uji-t paired t-test.
Nilai yang digunakan dalam penghitungan uji-t paired t-test adalah nilai pretest dan posttest dari
masing-masing kelompok (kelompok I, kelompok II, dan kelompok III), dengan penyajian datanya
hasil perhitungan uji-t paired t-test adalah sebagai berikut:

Tabel 4.2. Hasil Perhitungan Uji-t

Kekuatan Otot Punggung Mean Ket

Sig. (2-tailed)

Pretest 116,00
Kelompok I 0.000 Signifikan
Posttest 117,70

Pretest 121,20
Kelompok II 0.004 Signifikan
Posttest 122,20

Pretest 113,20
Kelompok III 0.001 Signifikan
Posttest 114,30

Kekuatan Otot Tungkai Mean Ket

Sig. (2-tailed)

Pretest 136,90
Kelompok I 0.001 Signifikan
Posttest 138,60

Pretest 136,50
Kelompok II 0.003 Signifikan
Posttest 138,00

Pretest 128,30
Kelompok III 0.004 Signifikan
Posttest 129,70

Power Otot Tungkai Mean Ket

Sig. (2-tailed)
Pretest 2024,5444
Kelompok I 0.000 Signifikan
Posttest 2141,0003
Kelompok II Pretest 1853,7841 0.041 Signifikan
 Posttest 2155,3634
Pretest 2107,0293
Kelompok III 0.000 Signifikan
Posttest 2212,8979

Berdasarkan tabel di atas hasil perhitungan uji beda rerata sampel berpasangan
menggunakan uji-t paired t-test adalah Kelompok I (Front Box Jump) dan Kelompok II (Kneeling
Squat Jump). Hasil perhitungan uji-t paired t-test pada pemberian latihan Front Box Jump dan
kneeling squat jump dengan melihat nilai Sig. (2-tailed) 0,000 terhadap kekuatan otot punggung
untuk Front Box Jump, Sig. (2-tailed) 0,003 terhadap kekuatan otot tungkai untuk kneelung squat
jump dan nilai Sig. (2-tailed) 0,041 terhadap Power otot tungkai untuk kneelung squat jump,
Maka dapat disimpulkan bahwa Ho ditolak dan Ha diterima karena nilai Sig. < nilai α = 0,05.
Dengan kata lain terdapat pengaruh yang signifikan dari pemberian latihan Front Box Jump dan
kneeling squat jump terhadap kekuatan otot punggung, kekuatan otot tungkai, dan Power otot
tungkai pada siswa putera yang mengikuti ekstrakulikuler futsal SMA Ulul Albab Taman-Sidoarjo

1. Uji Beda Rerata antar Kelompok (Anova)

Pengujian beda rerata antar kelompok secara serempak dilakukan dengan menggunakan
analisis varian (Anova). Menurut Maksum (2012: 182) one way anova adalah teknik statistik
parametrik yang digunakan untuk menguji perbedaan antara tiga atau lebih kelompok data. Tabel
hasil perhitungan uji beda antar kelompok kekuatan dan Power otot tungkai sebagai berikut:

Tabel 4.3. Hasil Perhitungan Uji Beda

Sumber F F F
Df Sig Sig Sig Keterangan
Variasi hitung hitung hitung

Antar
2
Kelompok

Dalam
2,276 0,180 5,198 0,122 0,836 0,012 Signifikan
Kelompok 27

Total 29

Bedasarkan tabel di atas hasil perhitungan uji beda antar kelompok menggunakan One
Way Anova dapat disimpulkan bahwa terdapat hasil rerata yang berbeda antar kelompok, karena
hasil perhitungan menunjukkan nilai Sig. 0.122 > nilai α = 0.05, nilai Sig. 0.836 > nilai α = 0.05,
dan nilai Sig 0.012 < nilai α = 0.05, sehingga dapat dikatakan bahwa H 0 ditolah dan Ha diterima.
Dengan kata lain bahwa terdapat perbedaan yang signifikan antara hasil latihan kelompok I ( Front
Box Jump), kelompok II (kneeling squat jump) dan kelompok kontrol terhadap peningkatan
kekuatan otot punggung, kekuatan otot tungkai dan Power otot tungkai.

2. Perhitungan Post Hoc Test

Tabel 4.4. Hasil Perhitungan Post Hoc Test

Kelompok Mean difference Signifikansi (p)

Front Box Jump Kneeling Squat

0,700 0,059
Jump

Kontrol 0,600 0,102

Kneeling Squat Front Box Jump -0,700 0,059

Jump
Kontrol -0,100 0,780

Kontrol Front Box Jump -0,600 0,102

Kneeling Squat
0,100 0,780
Jump

Berdasarkan tabel di atas menunjukan bahwa adanya perbedaan yang signifikan

antara ketiga kelompok. Perbedaan tersebut dapat dilihat dari Mean difference. Sehingga dari
Mean difference tersebut memberian sebuah makna perbedaan pengaruh terhadap
peningkatan kekuatan otot punggung antar kelompok penelitian. Hal ini dapat diketahui dari
nilai Mean difference, bahwa kelompok Front Box Jump lebih optimal memberikan peningkatan
kekuatan otot punggung dibandingkan dengan kelompok kneeling squat jump maupun kontrol.
Tabel 4.5. Perbedaan Peningkatan Kekuatan Otot Punggung

Kelompok Mean difference Signifikansi (p)

Front Box Jump Kneeling Squat

0,200 0,698
Jump

Kontrol 0,300 0,561

 Kneeling Squat Front Box Jump -0,200 0,698
Jump
Kontrol 0,100 0,846

Kontrol Front Box Jump -0,300 0,561

Kneeling Squat
-0,100 0,846
Jump

Kneeling Squat
0,100 0,780
Jump

Berdasarkan tabel di atas menunjukkan bahwa ada perubahan signifikan diantara

ketiga kelompok. Perbedaan tersebut dapat dilihat pada Mean difference, sehingga dari
perbedaan tersebut memberikan sebuah makna perbedaan pengaruh terhadap peningkatan
kekuatan otot tungkai antar kelompok I, II dan kontrol. Hal ini dapat diketahui dari nilai Mean
difference, bahwa kelompok Front Box Jump lebih memberikan peningkatan terhadap
kekuatan otot tungkai dibandingkan dengan kelompok kneeling squat jump maupun kontrol.
Tabel 4.6. Perbedaan Peningkatan Kekuatan Otot Tungkai

Kelompok Mean difference Signifikansi (p)

Front Box Jump Kneeling Squat

-212,20870* 0,011
Jump

Kontrol 10,58729 0,893

Kneeling Squat Front Box Jump 212,20870* 0,011

Jump
Kontrol 222,79599* 0,008

Kontrol Front Box Jump -10,58729 0,893

Kneeling Squat
-222,79599* 0,008
Jump

Berdasarkan tabel diatas menunjukkan bahwa ada perubahan signifikan diantara

ketiga kelompok. Perbedaan tersebut dapat dilihat pada Mean difference, sehingga dari
perbedaan tersebut memberikan sebuah makna perbedaan pengaruh terhadap peningkatan
Power otot tungkai antar kelompok I, II dan kontrol. Hal ini dapat diketahui dari nilai Mean
difference, bahwa kelompok kneeling squat jump lebih memberikan peningkatan terhadap
 Power otot tungkai dibandingkan dengan kelompok Front Box Jump maupun kontrol.
Dengan demikian dari hasil uji beda dependent antar kelompok dari variabel
dependent (kekuatan otot punggung, kekuatan otot tungkai dan Power otot tungkai) dapat
disimpulkan bahwa program latihan Front Box Jump memberikan peningkatan yang lebih besar
pada kekuatan otot punggung dan kekuatan otot tungkai sedangkan program latihan kneeling
squat jump hanya meningkatkan Power otot tungkai.

DISKUSI HASIL PENELITIAN

A. Latihan Kelompok Eksperimen I (Front Box Jump)

Latihan Front Box Jump memiliki pengaruh yang signifikan terhadap kekuatan otot punggung
dan kekuatan otot tungkai dikarenakan punggung dan tungkai senantiasa melakukan kontraksi terus
menerus saat melakukan latihan tersebut. Dengan demikian otot punggung dan otot tungkai
dituntut untuk bekerja terus menerus karena dalam melakukan latihan harus berkelanjutan. Dengan
adanya kontraksi yang terus menerus serta bertambahnya beban setiap 2 minggu sekali sehingga
membuat kekuatan otot punggung dan otot tungkai meningkat. Selain itu dalam program latihan
Front Box Jump pada penelitian ini menggunakan beban diri sendiri sehingga kemampuan dalam
melakukan gerakan dapat dilakukan dengan maksimal, hal ini merupakan hal yang sejalan dengan
hakikat kekuatan. Kekuatan pada hakikatnya merupakan tenaga pada manusia dan kekuatan itu
sendiri membantu serta mendukung pelaksanaan suatu pekerjaan atau tugas. Menurut Setiawan,
2005 (dalam Setyawan, 2010: 16), “mengatakan bahwa kemampuan otot untuk melakukan kontraksi
guna membangkitkan tegangan terhadap suatu tahanan”. Oleh karena itulah terdapat pengaruh
yang signifikan latihan Front Box Jump terhadap otot punggung dan otot tungkai. Hasil tersebut
memberikan bukti nyata bahwa Front Box Jump merupakan salah satu bentuk latihan dengan fokus
peningkatan otot punggung dan otot tungkai ternyata dapat berpengaruh lebih besar pada siswa
putra SMA Ulul Albab Sidoarjo.
B. Latihan Kelompok Eksperimen II ( Kneeling Squat Jump )
Latihan kneeling squat jump memiliki pengaruh yang signifikan terhadap Power otot tungkai
dikarenakan tungkai senantiasa melakukan kontraksi terus menerus saat melakukan latihan
tersebut. Dengan demikian otot tungkai dituntut untuk bekerja terus menerus karena dalam
melakukan latihan ini harus berkelanjutan. Dengan adanya kontraksi yang terus menerus serta
bertambahnya beban setiap 2 minggu sekali sehingga membuat Power otot tungkai meningkat.
Selain itu dalam program latihan kneeling squat jump pada penelitian ini menggunakan instrumen
yang ringan sehingga kemampuan dalam melakukan gerakan dapat dilakukan dengan maksimal, hal
ini merupakan hal yang sejalan dengan prinsip Power. Menurut Chu (2001: 95), “ latihan
meningkatkan Power harus melakukan pengulangan gerakan dengan menggunakan beban yang
ringan”. Oleh karena itu terdapat pengaruh yang signifikan latihan kneeling squat jump terhadap
Power otot tungkai. Hasil tersebut memberikan bukti nyata bahwa kneeling squat jump merupakan
salah satu bentuk latihan dengan fokus peningkatan Power otot tungkai ternyata dapat berpengaruh
pada siswa putra SMA Ulul Albab.
C. Perbandingan Latihan Front Box Jump dan Kneeling Squat Jump
Terdapat perbedaan pengaruh kekuatan otot punggung, kekuatan otot tungkai, dan Power
otot tungkai dimana latihan Front Box Jump lebih baik dibandingkan dengan kneeling squat jump.
Hal ini terjadi karena pada latihan Front Box Jump kontraksi otot-otot pada punggung dan tungkai
meningkat 2 kali dibandingkan dengan kontraksi otot pada latihan kneeling squat jump. Apabila
melihat pada dasar “Soebroto (1975:25) menjelaskan bahwa secara umum kekuatan suatu otot
didasari pada dua faktor utama. Pertama dipengaruhi oleh unsur-unsur struktur otot, khususnya
volume. kekuatan otot ditentukan oleh kualitas kontrol yang tidak disengaja pada otot atau
sekelompok otot yang bersangkutan.
Dari hasil uji signifikan menggunakan post hoc test menyatakan bahwa ada perbedaan
pengaruh yang signifikan dari hasil pemberian latihan Front Box Jump dan kneeling squat jump
terhadap kekuatan otot punggung, kekuatan otot tungkai, dan Power otot tungkai pada siswa putra
SMA Ulul Albab. Hal ini sejalan dengan yang dikatakan oleh Johnson (2012:4) latihan plyometric
adalah suatu jenis latihan yang digunakan untuk meningkatkan kekuatan dan daya ledak. Dan juga
dari hasil penelitian yang dilakukan oleh Miller dkk, (2006: 459-465), dalam jurnalnya telah
menunjukkan bahwa dengan sebuah pelatihan dikhususkan untuk meningkatkan Power, ketika
menggunakan pelatihan plyometric memberikan konstribusi pada perbaikan kinerja vertical jump
dengan meningkatkan kecepatan, kekuatan dan Power secara bersamaan dengan kesadaran gerak.
Dan selaras dengan hasil penelitian Adams, dkk dalam Singh (2011) menyatakan bahwa plyometric
dapat berkontribusi pada peningkatan melompat, kecepatan, dan kekuatan otot. Dengan demikian
disimpulkan bahwa pelatihan plyometric merupakan pelatihan yang efektif untuk meningkatkan
kekuatan otot punggung, kekuatan otot tungkai dan Power otot tungkai, sehingga dapat dijadikan
sebagai suatu acuan pada latihan-latihan untuk meningkatkan kekuatan otot punggung, kekuatan
otot tungkai dan Power otot tungkai terutama latihan Front Box Jump.

PENUTUP

1. Terdapat pengaruh yang signifikan program latihan Front Box Jump terhadap kekuatan otot
punggung
2. Terdapat pengaruh yang signifikan program latihan Front Box Jump terhadap kekuatan otot
 tungkai
3. Terdapat pengaruh yang signifikan program latihan kneeling squat jump terhadap kekuatan
otot punggung
4. Terdapat pengaruh yang signifikan program latihan kneeling squat jump terhadap Power otot
tungkai
5. Terdapat perbedaan pengaruh antara latihan Front Box Jump dan latihan kneeling squat jump
terhadap kekuatan otot punggung, kekuatan otot tungkai dan Power otot tungkai. Sehingga
latihan Front Box Jump memberikan pengaruh lebih baik dari latihan kneeling squat jump dan
kelompok kontrol terhadap peningkatan kekuatan otot punggung dan kekuatan otot tungkai.
6. Terdapat perbedaan pengaruh antara latihan kneeling squat jump dan latihan Front Box Jump
terhadap kekuatan otot punggung, kekuatan otot tungkai dan Power otot tungkai. Sehingga
latihan kneeling squat jump memberikan pengaruh lebih baik dari latihan Front Box Jump dan
kelompok kontrol terhadap peningkatan kekuatan otot tungkai dan Power otot tungkai.
A. Saran
1. Perlu penelitian lebih lanjut mengenai latihan plyometric khususnya latihan Front Box Jump
dan kneeling squat jump dengan kondisi sampel yang berbeda
2. Bagi para pelatih, agar dalam menyusun program latihan harus memperhatikan karakteristik
kemampuan setian atlet sehingga atlet mampu melaksanakan program latihan tersebut, dan
sehingga proses latihan yang dijalani dapat berjalan lancar dan mendapatkan hasil yang
semaksimal mungkin.
3. Metode latihan Front Box Jump dan kneeling squat jump dapat direkomendasikan dan
diterapkan dalam program latihan untuk meningkatkan kekuatan otot punggung, kekuatan
otot tungkai, dan Power otot tungkai.

DAFTAR PUSTAKA

Ambarukmi.D.H., Pasurney.P., Zidik.D.S., Irianto.D.P., Dewanti. R.A., Sunyoto., Sulistyanto.D.,

Harahap.M.Y. 2007. Pelatihan Pelatih Fisik Level 1. Jakarta: Kemenegpora

Brown, L.E. 2007. Strength Training. Unites States: Human Kinetics.

Bompa, and Haff,G, 2009. Theory and Methodology of Training. Iunited States: Human Kinetics.

Chelly,M.S.,Ghenem,M.A,.Abid,K.,Hermassi,S.,Tabka,Z., and Shephard.R.J, 2010. “Effects of In-Season

Short-Term Plyometric Training Program on Leg Power, Jump- and Sprint performance of
Soccer Players”. Journal of Strength and Conditioning Research. 24(10)/2670–2676.

Chu, D. A. 1998. Jumping Into Plyometric (second edition). United State of America: Human Kinetic.

Chu, D. A. 2001. “ Eksplosive Power”. In Foran, Bill (Ed). High- Performance Sport Conditioning:
Modern Training for Ultimate athletic development, 83-96. USA: Human Kinetics.
Faigenbaum A. D.,McFarland J. E., Keiper F. B., Tevlin W., Ratames N. A., Kang J. and Hoffman J. R.
2007. Effect of a short-term plyometric and resistance training program on fitness
performance in boys age 12 to 15 years. Journal of Sport Science and Medicine (2007) 6,
519-525.

Harsono. 1988. Coaching dan Aspek-aspek Psikologi dalam Coaching. Jakarta: Dirjen Dikti Proyek
Pengembangan Lembaga Pendidikan Tenaga Kependidikan.

Harsono. 2001. Latihan Kondisi Fisik. Bandung: November.

Harsuki. 2003. Perkembangan Olahraga Terkini. Edisi 1. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.

http://en.wikipedia.org/wiki/File:Sartorius.png. Di unduh tanggal 17 Oktober 2014

http://www.fsps.muni.cz/impact/kompenzacni-cviceni-ve-fotbale/svaly-posturalni-a-fazicke/. Di
unduh tanggal 17 Oktober 2014

http://bcotoronto.com/2013/03/27/what-is-a-hamstring/. Di unduh tanggal 17 Oktober 2014

http://en.wikipedia.org/wiki/Gluteus_maximus_muscle. Di unduh tanggal 17 Oktober 2014

http://www.Bodybuilding.com/. Diunduh tanggal 23 Oktober 2014

http://www.woodgrovesec.moe.edu.sg/. Diunduh tanggal 23 Oktober 2014

http://performance.fourfourtwo.com//. Diunduh tanggal 23 Oktober 2014

Jonhson, B.A. 2012. Evaluation of The Optimum Duration And Effectiveness Of A Plyometric Training
Training Program For Improving The Motor Abilities Of Youth With Cereral Palsy. All Graduate Theses
And Desertations

Maksum. A. 2012. Metodologi Penelitian dalam Olahraga. Surabaya: Unesa University Press.

Makaruk, dkk. 2011. “Effects of Unilateral and Bilateral Plyometric Training on Power and Jumping
Ability in Women”

McGinnis. P. M. 2013. Biomechanics of Sport and Exercise. United States: Human Kinetics.

Milić.V., Nejic.D., Kostic.R. 2008. “the effect of plyometric training on the explosive strength of leg
muscles of volleyball players on single foot and two foot take off jumps”. facta universitatis.
Vol. 6, No 2, pp. 169 – 179.

Miller, M.G., Herniman, J.J. Richard, M. D., Cheatman, C.C., and Michael, T.J. 2006. The Effects Of A
6-Week Plyometric Training Program On Agility”. Journal of Sport Science and Medicine. 5,
pp.459-465. http//www.jssm.org.

Nala. N. 1998. Prinsip Pelatihan Fisik Olahraga. Denpasar: Universitas Udayana.

Ognjen Andrejic. 2012. “The Effects of a Plyometric and Strength Training Program on the Fitness
Performance in Young Basketball Players”.

Radcliffe, J.C., and Farentinos, R.C. 1999. High Powered Plyometric. United State of America: Human
Kinetics Publisher Inc.

Roesdiyanto dan Budiwanto, S. 2008. Dasar-dasar Kepelatihan Olahraga. Malang: Laboratorium Ilmu
Keolahragaan, Jurusan Ilmu Keolahragaan, Universitas Negeri Malang.
Sajoto, M. 1988. Pembinaan Kondisi Fisik dan Olahraga. Jakarta: Depdikbud.

Sajoto. 1995. Peningkatan dan Pembinaan Kondisi Fisik dalam Olahraga. Semarang: Dahara Prize.

Sankarmani,B., Sheriff,I.,Rajeev,K.R., Alagesan.J., 2012. “Effectiveness of Plyometrics and Weight

Training in Anaerobic Power and Muscle Strength in Female Athletes” International Journal
Of Pharmaceutical Science And Health Care Issue 2, Volume 2 (April 2012)

Setyawan, M. 2010. Pengaruh Pelatihan Leg Press dan Leg Extension Terhadap Keberhasilan Servis
Atas dalam Permainan Sepak Takraw.Tesis. Surabaya: PPS UNESA

Singh, B. 2011. “ Effects of a Short Term Plyometric Training Program of Agility in Young Basketball
Player” Brazilian Journal of Biomotricity, V. 5, N. 4, P. 271-278, 2011 ( ISSN. 1981-6324)

Shankar,R.,Rajpal,H.,Arora,M., “Effect of High Intensity and Low Intensity Plyometric on VerticalJump

Height and Maximum Voluntary Isometric Contractionin Football Players”. Journal of
Exercise Science and Physiotherapy, Vol. 4 No. 2, 81-87, 2008.

Stojanovic. T dan Kostic. R, 2002.”the effect of the plyometric sport training model on the
development of the vertical jump of volleyball players”. Facta universitatis. Series: Physical
Education and Sport Vol. 1, pp. 11 – 25.

.Sugiono. 2010. Statistika untuk Pendidikan. Bandung :Alvabeta.

Sugiyono. 2011. Metode Penelitian Kuantitatif dan Kualitatif dan R&D). Bandung: Alfabeta.

Sukadiyanto dan Muluk, D. 2011. Pengantar Teori dan Metodologi Melatih Fisik. Bandung: Lubuk
Agung.

Unesa. 2011. Buku Pedoman Program Pascasarjana Universitas Negeri Surabaya. Surabaya : PPS
Universitas Negeri Surabaya

Wiriawan,O. 2005. Panduan Penetapan Parameter Tes Pada Pusat Pendidikan Dan Pelatihan Pelajar
Dan Sekolah Khusus Olahragawan. Jakarta : Kemenegpora.
 AJARAN KI HAJAR DEWANTARA DALAM
CHAPTE
R PERSPEKTIF PENDIDIKAN JASMANI

5 Septyaning Lusianti

Ki Hajar Dewantara merupakan salah satu tokoh yang memiliki intergritas dalam pendidikan dengan
dedikasinya yang tidak diragukan lagi. Beliau lebih dikenal sebagai bapak pendidikan di Indonesia,
karena melalui ajaran-ajaran yang diterapkannya dapat mengayomi anak dalam pendidikan. Penjas
sebagai salah satu bagian dari pendidikan melalui pembelajaran dapat menerapkan konsep ajaran
Ki Hajar Dewantara sebagai pendekatan. Hal ini diyakini ajaran tersebut mampu memberikan
pengalaman yang mendalam pada anak sehingga proses pembelajaran dan implikasi pembelajaran
Penjas pada anak dapat diinternalisasikan.

PENDAHULUAN
Tujuan dari pendidikan merupakan sebuah proses transfer ilmu dari manusia satu ke masnusia
yang lain yang terjadi disetiap lingkungan kehidupan manusia. Artinya pendidikan bisa terjadi
dimana saja dimana manusia sebagai subjek sekaligus objek pendidikan. Perkembangan pendidikan
juga wujud dari semakin majunya mutu pendidikan. Hal ini didukung oleh tokoh-tokoh pendidikan
salah satunya yang populer di Indonesia adalah Ki Hajar Dewantara. Bernama asli Mas Soewardi
Soeryadiningratan menjadi bapak pendidikan di Indonesia yang aktif dalam ajaran-ajaran seluruh
lapisan masyarakat.
Ki Hajar Dewantara merupakan putra bangsawan di Wilayah Jawa, namun demikian tidak
menjadikan beliau menjadikan gelar bangsawannya untuk hidup mewah. Pada usia 40 tahun, Ki
Hajar Dewantara memutuskan untuk hidup membaur dengan masyarakat tanpa ada kasta dalam
kehidupan. Dalam hidupnya, Ki Hajar Dewantara sangatlah aktif memberikan pendidikan bagi setiap
lapisan msyarakat. Prinsip utama beliau adalah memanusiakan manusia (manusiawi) yang berarti
meningkatkan taraf manusia ke insani. Banyak ajaran-ajaran dan perinsip hidup yang beliau
sampaikan didalam masa hidupnya. Berikut adalah ajaran dan prinsip hidup Ki Hajar Dewantara.
PEMBAHASAN
1. Ajaran Ki Hajar Dewantara
Salah satu Ajaran dari Ki Hajar Dewantara yang sangat populer adalah “Seorang
pemimpin harus memiliki tiga sifat yang terangkum pada: Ing Ngarso Sung Tulodo, Ing Madyo
Mangun Karso, Tut Wuri Handayani, dimana ketiga kalimat tersebut memiliki arti sebagai
berikut:
a. Ing Ngarso Sun Tulodo artinya Ing ngarso itu didepan/ dimuka, Sun berasal dari kata Ingsun
yang artinya saya, Tulodo berarti tauladan. Jadi makna Ing Ngarso Sun Tulodo adalah
 menjadi seorang pemimpin harus mampu memberikan suri tauladan bagi orang-orang
disekitarnya. Sehingga yang harus dipegang teguh oleh seseorang adalah kata suri tauladan.
b. Ing Madyo Mangun Karso, Ing Madyo artinya di tengah-tengah, Mangun berarti
membangkitan atau menggugah dan Karso diartikan sebagai bentuk kemauan atau niat.
Jadi makna dari kata itu adalah seseorang ditengah kesibukannya harus juga mampu
membangkitkan atau menggugah semangat . Karena itu seseorang juga harus mampu
memberikan inovasi-inovasi dilingkungannya dengan menciptakan suasana yang lebih
kodusif untuk keamanan dan kenyamanan.
c. Tut Wuri Handayani, Tut Wuri artinya mengikuti dari belakang dan handayani berati
memberikan dorongan moral atau dorongan semangat. Sehingga artinya Tut Wuri
Handayani ialah seseorang harus memberikan dorongan moral dan semangat kerja dari
belakang. Dorongan moral ini sangat dibutuhkan oleh orang – orang disekitar kita
menumbuhkan motivasi dan semangat.
Jadi secara tersirat Ing Ngarso Sun Tulodo, Ing Madyo Mbangun Karso, Tut Wuri
Handayani berarti figur seseorang yang baik adalah disamping menjadi suri tauladan atau
panutan, tetapi juga harus mampu menggugah semangat dan memberikan dorongan moral dari
belakang agar orang – orang disekitarnya dapat merasa situasi yang baik dan bersahabat .
Sehingga kita dapat menjadi manusia yang bermanfaat di masyarakat
2. Konsep Ajaran Ki Hajar Dewantara
Dalam dunia pendidikan, sosok Ki Hajar Dewatara sebagai Bapak pendidikan
bangsaIndonesia ini banyak mengajarkan berbagai hal yang sangat terkenal di bidang
pendidikan. Konsep pendidikan nasional yang dikemukakan sangat membumi dan berakar pada
budaya nusantara, antara lain tutwuri handayani, “tripusat” pendidikan (keluarga, sekolah,
masyarakat), tringgo (ngerti, ngroso, nglakoni) (Tauchid, 2004).
a. Sistem Among
Kata among itu sendiri berasal dari bahasa Jawa, mempunyai makna seseorang yang
bertugas ngemong dan jiwanya penuh pengabdian. Sistem among sudah dikenal cukup
lama di lingkungan Tamansiswa. Sistem among merupakan suatu cara mendidik yang
diterapkan dengan maksud mewajibkan kodrat alam anak-anak didiknya. Cara mendidik
yang harus diterapkan adalah menyokong atau memberi tuntunan dan menyokong anak-
anak tumbuh dan berkembang atas kodratnya sendiri. Sistem among ini meletakkan
pendidikan sebagai alat dan syarat untuk anak-anak hidup sendiri dan berguna bagi
masyarakat. Pengajaran bagi Tamansiswa berarti mendidik anak agar menjadi manusia yang
merdeka batinnya, merdeka pikirannya, merdeka tenaganya. Guru jangan hanya memberi
pengetahuan yang baik dan perlu saja, akan tetapi harus juga mendidik murid agar dapat
mencari sendiri pengetahuan itu dan memakainya guna amal keperluan umum.
Pengetahuan yang baik dan perlu itu yang bermanfaat untuk keperluan lahir batin dalam
hidup bersama. Tiap-tiap guru, dalam pola pikir Ki Hajar Dewantara adalah abdi sang anak,
abdi murid, bukan penguasa atas jiwa anak-anak (Sudarto, 2008).
Di lingkungan Tamansiswa sebutan guru tidak digunakan dan diganti dengan sebutan
pamong. Hubungan antara pamong dan siswa, harus dilandasi cinta kasih, saling percaya,
jauh dari sifat otoriter dan situasi yang memanjakan. Dalam konsep ini, siswa bukan hanya
objek, tetapi juga dalam kurun waktu yang bersamaan sekaligus menjadi subjek. Ki Hajar
Dewantara menjadikan tutwuri handayani sebagai semboyan metode among. Sudarto
(2008) mengutip pendapat Ki Soeratman yang menyatakan bahwa sikap tutwuri merupakan
perilaku pamong yang sifatnya memberi kebebasan kepada siswa untuk berbuat sesuatu
sesuai dengan hasrat dan kehendaknya, sepanjang hal itu masih sesuai dengan norma-
norma yang wajar dan tidak merugikan siapa pun.Tetapi kalau pelaksanaan kebebasan
siswa itu ternyata menyimpang dari ketentuan yang seharusnya, seperti melanggar
peraturan atau hukum masyarakat hingga merugikan pihak lain atau diri sendiri, pamong
harus bersikap handayani , yakni mempengaruhi dengan daya kekuatannya, kalau perlu
dengan paksaan dan kekerasan, apabila kebebasan yang diberikan itu dipergunakan untuk
menyeleweng dan akan membahayakan diri. Jadi, tutwuri memberi kebebasan pada siswa
untuk berbuat sekehendak hatinya, namun jika kebebasan itu akan menimbulkan kerugian
pamong harus memberi peringatan. Handayani merupakan sikap yang harus ditaat oleh
siswa hingga menimbulkan ketertundukan. Dengan demikian, sebagai subjek siswa memiliki
kebebasan, sebagai objek siswa memiliki ketertundukan sebagai kewajibannya.
Ki Hajar memberi kias sistem among dengan gambaran bahwa guru terhadap murid
harus berpikir, berperasaan dan bersikap sebagai Juru Tani terhadap tanaman
peliharaannya, bukannya tanaman ditaklukan oleh kemauan dan keinginan Juru Tani. Juru
Tani menyerahkan dan mengabdikan dirinya pada kepentingan kesuburan tanamannya itu.
Kesuburan tanaman inilah yang menjadi kepentingan Juru Tani. Juru Tani tidak bisa
mengubah sifat dan jenis tanaman menjadi tanaman jenis lain yang berbeda dasar sifatnya.
Dia hanya bisa memperbaiki dan memperindah jenis dan usaha-usaha yang mendorong
perbaikan perkembangan jenis itu. Juru Tani tidak bisa memaksa tanaman padi
mempercepat buahnya supaya lekas masak menurut kemauannya karena kepentingan yang
mendesak, tapi semua itu harus diikuti dengan kesabaran. Oleh sebab itu, Juru Tani harus
tani harus tahu akan sifat dan watak serta jenis tanaman, perbedaan antara padi dan
jagung, serta tanaman-tanaman lainnya dalam keperluan masing-masing agar tumbuh
berkembang dengan subur dan hasil yang baik. Juru Tani harus faham akan ilmu mengasuh
tanaman, untuk dapat bercocok tanam dengan baik, agar dapat menghasilkan tanaman
yang subur dan buah yang baik.
Menurut Ki Hajar Dewantara, Juru Tani tidak boleh membeda-bedakan dari mana
asalnya pupuk, asal alat kelengkapan atau asalnya ilmu pengetahuan dan sebagainya.
Namun, harus dimanfaatkan segala yang menyuburkan tanaman menurut kodrat alam.
Pamong harus punya karakter seperti Juru Tani ini, tidak membeda-bedakan anak didik,
tetapi berusaha menciptakan agar anak-anak didiknya itu tumbuh menjadi anak-anak yang
pintar, berjiwa merdeka, tidak bergantung dan berharap bantuan orang lain. Metode atau
sistem among ini tampaknya menjadi ciri khas Tamansiswa, kiranya masih relevan untuk
masa sekarang ini.
Sebab keseimbangan pelaksanaan hak kebebasan
dan kewajiban dalam metode tersebut merupakan jaminan adanya ketertiban dan
kedamaian, serta jauh dari ketegangan dan anarki. Dalam dunia pendidikan anak didik akan
tumbuh dan berkembang, seluruh potensi kodratinya sesuai dengan perkembangan
alaminya dan wajar tanpa mengalami hambatan dan rintangan. Ajaran Ki Hajar Dewantara
ini memberi kebebasan anak didik, yang diharapkan anak didik akan tumbuh
kemampuannya berinisiatif serta kreatif untuk mewujudkan eksistensi manusia.
Ajaran Ki Hajar Dewantara selain sistem atau metode among, yakni sistem paguron .
Sistem paguron ini dinilai mempunyai kecocokan dengan kepribadian di Indonesia. Dalam
perkembangannya kita melihat implementasinya melalui system pendidikan pesantren atau
pendidikan asrama. endidiikan system paguron. Sistem paguron atau pawiyatan yang
digagas beliau, mewujudkan rumah guru atau pamong sebagai tempat yang dikunjungi anak
didik. Anak didik itulah yang dititipkan orang tuanya agar memperoleh pendidikan lanjutan
yang terarah, terprogram, terkonsep, untuk jenjang kedewasaan yang lebih baik.
Sistem paguron ini memiliki perbebedaan dengan sistem sekolah. Pada sistem
paguron, guru dan anak didik berada pada lokasi yang sama dalam kehidupan sehari-hari,
baik saat di sekolah maupun ketika melakukan interaksi setiap harinya, siang, pagi, malam
dan berlangsung berbulan-bulan. Sedangkan pada sistem sekolah, guru dan anak didik
sama-sama datang ke tempat pendidikan dalam waktu kurun tertentu, kemudian kembali
ke tempat mereka masing-masing. Sehingga sistem sekolah sifatnya hanya sesaat. Efek
paguron lebih baik, karena antara guru dan anak didik terjadi transformasi kehidupan yang
menyentuh, integral, dan sangat efektif. Di dalam paguron dibutuhkan para pendidik yang
 selain memahami ilmu pengetahuan juga memiliki kepribadian, baik tingkah lakunya, tutur
katanya, sehingga menjadi cermin dan panutan. Dengan demikian, anak didik akan mewarisi
nilai-nilai kepribadian sang guru
b. Tringa (Ngerti, Ngarso, Nglakoni)
Didalam buku Educating for Character, ditekankan pentingnya diperhatikan tiga
komponen karakter yang baik yakni pengetahuan tentang moral(moral knowing), perasaan
tentang moral (moral feeling) dan tindakan moral (moral action) (Lickona, 1991). Unsur
pengertian moral adalah kesadaran moral, pengertian akan nilai, kemampuan untuk
mengambil gagasan orang lain, rasionalitas moral (alasan mengapa harus melakukan hal
itu), pengambilan tentang keputusan berdasarkan nilai moral, dan pengertian mendalam
tentang dirinya sendiri. Segi pengertian atau kognitif ini cukup jelas dapat dikembangkan
dalam pendalaman bersama di kelas maupun masukan orang lain. Dari segi kognitif ini,
siswa dibantu untuk mengerti apa isi nilai yang digeluti dan mengapa nilai itu harus
dilakukan dalam hidup mereka.
Dengan demikian siswa sungguh mengerti apa yang akan dilakukan dan sadar akan
apa yang dilakukan. Unsur perasaan moral meliputi suara hati (kesadaran akan yang baik
dan tidak baik), harga diri seseorang, sikap empati terhadap orang lain, perasaan mencintai
kebaikan, kontrol diri, dan rendah hati. Perasaan moral ini sangat mempengaruhi
seseorang untuk mudah atau sulit bertindak baik atau jahat; maka perlu mendapat
perhatian. Dalam pendidikan nilai, segi perasaan moral ini perlu mendapat tempatnya.
Siswa dibantu untuk menjadi lebih tertarik dan merasakan bahwa nilai itu sungguh baik dan
perlu dilakukan. Unsur tindakan moral adalah kompetensi (kemampuan untuk
mengaplikasikan
keputusan dan perasaan moral dalam tindakan konkret), kemauan, dan kebiasaan. Tanpa
kemauan kuat, meski orang sudah tahu tentang tindakan baik yang harus dilakukan, ia tidak
akan melakukaknnya. Dalam pendidikan karakter, kemampuan untuk melaksanakan dalam
tindakan nyata, disertai kemauan dan kebiasaan melakukan moral harus dimunculkan dan
ditingkatkan. Dengan demikian tampak jelas bahwa pendidikan karakter diperlukan ketiga
unsur pengertian, perasaan, dan tindakan harus ada. Pendidikan karakter yang terlalu fokus
pada pengembangan kognitif tingkat rendah, perlu dilengkapi dengan pengembangan
kognitif tingkat tinggi sampai subjek didik memiliki keterampilan membuat keputusan moral
yang tepat secara mandiri, memiliki komitmen yang tinggi untuk bertindak selaras dengan
keputusan moral tersebut, dan memiliki kebiasaan (habit) untuk melakukan tindakan
bermoral.
 Ki Hajar mengartikan pendidikan sebagai daya upaya memajukan budi pekerti,
pikiran serta jasmani anak, agar dapat memajukan kesempurnaan hidup, yaitu hidup dan
menghidupkan anak yang selaras dengan alam dan masyarakatnya. Salah satu nilai luhur
bangsa Indonesia yang merupakan falsafah peninggalan Ki Hajar Dewantara yang dapat
diterapkan yakni tringa yang meliputi ngerti, ngrasa, dan nglakoni . Ki Hajar
mengingatkan, bahwa terhadap segala ajaran hidup, cita-cita hidup yang kita anut
diperlukan pengertian, kesadaran dan kesungguhan pelaksanaannya. Tahu dan mengerti
saja tidak cukup, kalau tidak merasakan menyadari, dan tidak ada artinya kalau tidak
melaksanakan dan tidak memperjuangkannya.
Merasa saja dengan tidak pengertian dan tidak melaksanakan, menjalankan tanpa
kesadaran dan tanpa pengertian tidak akan membawa hasil. Sebab itu prasyarat bagi
peserta tiap perjuangan cita-cita, ia harus tahu, mengerti apa maksudnya, apa tujuannya. Ia
harus merasa dan sadar akan arti dan cita-cita itu dan merasa pula perlunya bagi
dirinya dan bagi masyarakat, dan harus mengamalkan perjuangan itu. “Ilmu tanpa amal
seperti pohon kayu yang tidak berbuah”, “Ngelmu tanpa laku kothong”, laku tanpa ngelmu
cupet”. Ilmu tanpa perbuatan adalah kosong, perbuatan tanpa ilmu pincang. Oleh sebab itu,
agar tidak kosong ilmu harus dengan perbuatan, agar tidak pincang perbuatan harus
dengan ilmu
IMPLEMENTASI DALAM PEMBELAJARAN OLAHRAGA
Ki Hajar Dewantoro adalah salah seorang tokoh pendidikan Nasional yang mendirikan
Perguruan Taman Siswa, untuk mendidik rakyat kecil supaya bisa mandiri, tidak tergantung pada
penjajah. Beliau bercita-cita agar bangsa Indonesia yang akan datang memiliki kepribadian nasional
dan sanggup membangun masyarakat baru yang bermanfaat bagi kehidupan dan penghidupan
bangsa Indonesia. Cara mengajar beliau menerapkan metode “among”. Among berarti membimbing
anak dengan penuh kecintaan dan mendahulukan kepentingan sang anak. Dengan demikian anak
dapat berkembang menurut kodratnya. Hubungan murid dan pamong seperti keluarga. Cara
mengajar dan mendidik dengan menggunakan “metode Among” dengan semboyan Tut Wuri
Handayani artinya mendorong para anak didik untuk membiasakan diri mencari dan belajar sendiri.
Mengemong (anak) berarti membimbing, memberi kebebasan anak bergerak menurut kemauannya.
Guru atau pamong mengikuti dari belakang dan memberi pengaruh, bertugas mengamat amati
dengan segala perhatian, pertolongan diberikan apabila dipandang perlu. Anak didik dibiasakan
bergantung pada disiplin kebatinannya sendiri, bukan karena paksaan dari luar atau perintah orang
lain. Seperti prinsip Ki Hajar Dewantara bahwa kita tidak perlu segan-segan memasukkan bahan-
bahan dan kebudayaan asing, dari manapun asalnya, tetapi harus diingat bahwa dengan bahan itu
kita dapat menaikkan derajad hidup kita dengan jalan mengembangkan apa yang sudah menjadi
milik kita, memperkaya apa yang belum kita miliki (Ki Soeratman, 1985).
Dengan menerapkan ajaran Ki Hajar Dewantoro dalam pembelajaran matematika, diharapkan
pembelajaran matematika akan lebih menarik dan tidak lepas dari budaya Indonesia. Guru bisa
menanamkan budaya asli Indonesia, membentuk anak didik menjadi manusia yang tangguh dalam
menyelesaikan masalah, taat asas, mandiri dan bisa menghargai orang lain. Matematika merupakan
salah satu mata pelajaran mempunyai andil yang cukup besar dalam mempersiapkan anak didik.
Salah satu tujuan diberikannya mata pelajaran matematika seperti yang tercantum pada kurikulum
adalah siswa dapat memiliki kemampuan berpikir logis, analitis, sistematis, kritis, dan kreatif, serta
mempunyai kemampuan bekerjasama, memungkinkan untuk diberi muatan nilai- nilai untuk dapat
membangun karakter siswa. Tulisan ini bertujuan untuk mengimplementasikan ajaran Ki Hajar
Dewantoro dalam pembelajaran olahraga sehingga terbentuk sumber daya manusia yang
berkompeten dan berkarakter, sesuai dengan nilai-nilai luhur bangsa Indonesia Kata kunci: Ajaran Ki
Hajar Dewantara, Metode Among, Pembelajaran matematika, Penanaman Nilai.
KESIMPULAN
Pada zaman sekarang, banyak system pendidikan yang telah menyalahi konsep pendidikan
yang memanusiakan manusia. Belum lama ini telah hadir pula sekolah yang berbasis Internasional.
Mereka menganggap system di sekolah tersebut sangatlah hebat, padahal jika ditinjau lebih jauh
yang hebat adalah siswanya bukan sistemnya. Hal ini mengakibatkan adanya kesenjangan dalam
dunia pendidikan, memebentuk pola pikir manusia yang tidak insani dan sangat bertolak belakang
dalam ajaran Ki Hajar Dewantara.
Para pelaku pendidikan di Indonesia sekarang telah terjajah oleh system yang dianggap paling
benar, padahal hal yang benar-benar benar hanyalah milik sang pencipta. Segala sesuatu yang
difikirkan manusia dapat dipatahkan oleh pemikiran lain yang lebih benar. System dianggap sebagai
acuan nomor satu, jauh dari ajaran Ki Hajar Dewantara yang memanusiakan manusia dengan
mengembangkan karakter individu sesuai dengan minat dan bakat siswa tersebut, tetapi menjadikan
manusia sebagai system yang dianggap paling benar untuk setiap aspek pendidikan.
DAFTAR PUSTAKA

Ki Soeratman. (1985). Tri Pantangan Ki Hajar Dewantara. Yogyakarta: Majelis Luhur Persatuan
Taman Siswa.
Lickona, T. (1991). Educating for Character. Bantam Books.
Sudarto, K. T. (2008). Pendidikan Modern dan Relevansi Pemikiran Ki Hadjar Dewantara. Yogyakarta:
Majelis Luhur Taman Siswa.
Tauchid, M. (2004). Perdjuangan dan Adjaran Hidup Ki Hajar Dewantara. Yogyakarta: Majelis Luhur
Taman Siswa.
 SISTEM PEMBELAJARAN DARING PADA PROGRAM
CHAPTE
R STUDI PENDIDIKAN JASMANI
Imam Sugeng
6

Di masa Pandemi Covid-19 telah terjadi perubahan mendasar dalam pelaksanaan pembelajaran.
Perkuliahan tatap muka dan praktek tidak lagi dapat dilaksanakan Pembelajaran digantikan secara
penuh melalui pembelajaran online. kebijakan belajar dari rumah dengan memberlakukan
pembelajaran daring menggunakan aplikasi Zoom untuk tatap muka dan WhatsApp untuk
memberikan materi kuliah serta penugasan untuk media belajar daring. Hasil pengujiannya
didapatkan bahwa belajar secara daring dengan Zoom dan WhatsApp hanya efektif bagi mata
kuliah teori, sedangkan pada matakuliah praktik dan mata kuliah lapangan perkuliahan secara
online kurang efektif.

Pendahuluan
Sejak merebaknya pandemi yang disebabkan oleh virus Corona di Indonesia, banyak cara yang
dilakukan oleh pemerintah untuk mencegah penyebarannya. Salah satunya adalah melalui surat
edaran Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan (Kemendikbud) Direktorat Pendidikan Tinggi No 1
tahun 2020 tentang pencegahan penyebaran Corona Virus Disease (Covid-19) di perguruan tinggi.
Melalui surat edaran teresebut pihak Kemendikbud memberikan instruksi kepada perguruan tinggi
untuk menyelenggarakan pembelajaran jarak jauh dan menyarankan mahasiswa untuk belajar dari
rumah masing-masing. Banyak perguruan tinggi dengan sigap menanggapi instruksi tersebut, salah
satunya Universitas Nusantara PGRI Kediri yang menerbitkan surat edaran tentang kewaspadaan dan
pencegahan penyebaran infeksi Covid-19. Di dalam surat tersebut dimuat 10 poin yang salah
satunya berupa himbauan untuk mengubah pembelajaran tatap muka menjadi pembelajaran jarak
jauh (Yandwiputra, 2020). Setidaknya terdapat 65 perguruan tinggi di Indonsesia yang
menyelenggarakan pembelajaran dari rumah untuk mencegah penyebaran Covid-19 (CNNIndonesia,
2020).
Sebagai usaha pencegahan penyebaran Covid-19, WHO merekomendasikan untuk
menghentikan sementara kegiatan-kegiatan yang berpotensi menimbulkan kerumunan massa.
Untuk itu pembelajaran konvensional yang mengumpulkan banyak mahasiswa dalam satu ruangan
perlu ditinjau ulang pelaksanaannya. Pembelajaran harus dilaksanakan dengan skenario yang
mampu meminimalisir kontak fisik antara mahasiswa dengan mahasiswa lain, ataupun antara
mahasiswa dengan dosen. Menurut Milman (2015) penggunaan teknologi digital memungkinkan
mahasiswa dan dosen berada di tempat yang berbeda selama proses pembelajaran. Keadaan di luar
prediksi berupa wabah penyakit covid-19 telah membawa perubahan yang mendesak pada berbagai
sektor. Perkembangan virus dengan cepat menyebar luas di seluruh dunia. Setiap hari data di dunia
mengabarkan bertambahnya cakupan dan dampak covid-19. Indonesia pun masuk dalam keadaan
darurat nasional. Angka kematian akibat Corona terus meningkat sejak diumumkan pertama kali ada
masyarakat yang positif terkena virus covid-19 pada awal Maret 2020. Hal tersebut mempengaruhi
perubahan-perubahan dan pembaharuan kebijakan untuk diterapkan. Kebijakan baru juga terjadi
pada dunia pendidikan merubah pembelajaran yang harus datang ke kelas atau suatu gedung, dalam
hal ini kampus, menjadi cukup di rumah saja. Anjuran pemerintah untuk stay at home dan physical
and social distancing harus diikuti dengan perubahan modus belajar tatap muka menjadi online.
Salah satu bentuk pembelajaran alternatif yang dapat dilaksasnakan selama masa darurat
Covid-19 adalah pembelajaran secara online. Menurut Moore, Dickson-Deane, & Galyen (2011)
Pembelajaran online merupakan pembelajaran yang menggunakan jaringan internet dengan
aksesibilitas, konektivitas, fleksibilitas, dan kemampuan untuk memunculkan berbagai jenis interaksi
pembelajaran. Penelitian yang dikakukan oleh Zhang et al., (2004) menunjukkan bahwa penggunaan
internet dan teknologi multimedia mampu merombak cara penyampaian pengetahuan dan dapat
menjadi alternatif pembelajaran yang dilaksanakan dalam kelas tradisional. Pembelajaran online
pada pelaksanaannya membutuhkan dukungan perangkat-perangkat mobile seperti telepon pintar,
tablet dan laptop yang dapat digunakan untuk mengakses informasi dimana saja dan kapan saja
(Gikas & Grant, 2013). Penggunaan teknologi mobile memiliki kontribusi besar di dunia pendidikan,
termasuk di dalamnya adalah pencapaian tujuan pembelajaran jarak jauh (Korucu & Alkan, 2011).
Berbagai media juga dapat digunakan untuk mendukung pelaksanaan pembelajaran secara online.
Misalnya kelas-kelas virtual menggunakan layanan Google Classroom, Edmodo, dan Schoology
(Enriquez, 2014; Sicat, 2015; Iftakhar, 2016), dan applikasi pesan instan seperti WhatsApp (So, 2016).
Pembelajaran secara online bahkan dapat dilakukan melalui media social seperti Facebook dan
Instagram (Kumar & Nanda, 2018).
Mahasiswa memiliki fasilitas yang memadai untuk melaksanakan pembelajaran online
Meningkatnya pengguna internet di Indonesia sangat dipengaruhi oleh pesatnya
perkembangan Teknologi Informasi dan Komunikasi (TIK). Pada tahun 2018 sebanyak 62,41%
penduduk Indonesia telah memiliki telepon selular dan 20,05% rumah tangga yang memiliki
komputer (BPS, 2019). Data ini sangat relevan dengan hasil penelitian yang menunjukkan bahwa
meskipun ada mahasiswa yang belum memiliki laptop, tapi hampir semua mahasiswa Prodi
Pendidikan Penjas telah memiliki telepon pintar. Banyak penelitian yang menyelidiki penggunaan
seperti laptop dan telepon pintar dalam pembelajaran. Kemampuan laptop dan telepon pintar untuk
mengakses internet memungkinkan mahasiswa untuk mengikuti perkuliahan yang dilaksanakan
dalam bentuk konferensi video maupun yang dilaksanakan dalam kelas-kelas virtual menggunakan
layanan applikasi-applikasi pembelajaran yang tersedia secara online (Kay & Lauricella, 2011; Gikas &
Grant, 2013; Chan, Walker, & Gleaves, 2015; Gökçearslan, Mumcu, Haşlaman, & Çevik, 2016).
Dimensi laptop dan telepon pintar yang ergonomis memberikan jaminan mobilitas yang
memungkinkan mahasiswa untuk mengikuti perkuliahan dari mana saja. Fitur penyimpanan yang
ditawarkan oleh laptop dan telepon pintar juga memberikan ruang bagi mahasiswa untuk
menyimpan bahan ajar yang diberikan oleh dosen sehingga mereka dapat mengakses ulang bahan
ajar tersebut sewaktu-waktu.
Sayangnya pembelajaran online juga memiliki tantangan tersendiri. Salah satunya adalah
ketersediaan layanan internet. Data penelitian menunjukkan bahwa sebagian besar mahasiswa
mengakses internet menggunakan layanan selular, sementara sebagian kecilnya menggnakan
layanan WiFi. Menurut data BPS (2019) per tahun 2018 terdapat 66,13% wilayah pulau Sulawesi
dengan layanan seluler dengan kekuatan penerimaan sinyal kuat, 27,22% wilayah dengan kekuatan
penerimaan sinyal lemah, dan 6,64% wilayah yang masih belum dijangkau layanan seluler. Pada saat
kebijakan belajar dari rumah untuk menekan penyebaran Covid-19 diberlakukan di Unsulbar, banyak
mahasiswa yang memilih untuk pulang kampung. Mereka mengaku kesulitan untuk mengikuti
pembelajaran secara online karena tidak semua wilayah kampung mereka mendapatkan sinyal
seluler, jikapun ada, sinyal yang didapat sangat lemah. Hal ini membuat mahasiswa terkadang
terlambat mendapatkan informasi perkuliahan dan mengumpulkan tugas kuliah.
Selain ketersediaan layanan internet, tantangan lain yang harus dihadapi adalah kendala
biaya. mahasiswa menyatakan bahwa untuk mengikuti pembelajaran secara online, mereka harus
mengeluarkan biaya lebih untuk membeli kuota data internet. Menurut mahasiwa, pembelajaran
yang dilaksanakan dalam bentuk konferensi video menghabiskan kuota yang sangat banyak,
sementara diskusi online melalui applikasi pesan instan tidak membutuhkan banyak kuota. Dikutip
dari CNNIndonesia (2020) konsumsi data untuk video konferensi menggunakan applikasi Zoom
dengan kualitas video 720p selama satu jam menghabiskan data sebesar 540 MB. Hasil survey
peneliti di beberapa situs resmi provider seluler menunjukkan harga kuota data sebesar 1 GB
berkisar antara Rp. 20.000 hingga Rp. 50.000. Jika diasumsikan bahwa rata-rata mahasiswa
memprogramkan 8 mata kuliah tiap semester dan masing-masing mata kuliah melaksanakan kuliah
online menggunakan appllikasi konferensi video selama satu jam setiap minggu, maka mahasiswa
harus menghabiskan dana antara Rp.80.000 hingga Rp. 200.000 per minggu, tergantung provider
seluler yang digunakan. Walaupun penggunaan sistem daring dapat menunjang proses
pembelajaran online, namun ada beberapa hal yang harus diperhatikan, termasuk kemungkinan
adanya dampak negatif penyalahgunaan dan penggunaan gawai yang berlebihan. Mahasiswa
mengakui bahwa selain untuk pembelajaran, mereka juga menggunakan telepon pintar untuk
mengakses media sosial. Lau (2017) menyatakan bahwa media sosial telah memasuki kehidupan
golongan dewasa muda. Mahasiswa menggunakan media sosial untuk mengekspresikan diri, opini
dan membangun hubungan pertemanan (Kim, Wang, & Oh, 2016). Sayangnya, beberpa penelitian
terbaru menunjukkan adanya indikasi kecanduan gadget akibat penggunaan gadget berlebihan
(Waslh, White & Young, 2007). Hal ini menimbulkan kekhawatiran akan efek negatif penggunaan
gadget dan media sosial seperti kemungkinan terpapar informasi yang salah dan tidak perhatian
selama belajar akibat bermain media sosial (Siddiqui & Singh, 2016). Selain itu, orang yang
kecanduan gadget cenderung memiliki masalah sosial dan akademik (Kwon et al., 2013)
Pembelajaran Online
Pembelajaran online yang diberlakukan di Prodi Pendidikan Penjas FKIP sebagai usaha untuk
menekan penyebaran Covid-19 dilaksanakan menggunakan applikasi applikasi pembelajaran serta
layanan-layanan kelas virtual yang dapat diakses melalui web menggunakan jaringan internet.
Secara umum, mahasiswa merasa puas mengenai fleksibilitas pelaksanaan perkuliahan. Mahasiswa
tidak tertekan oleh waktu karena mereka dapat mengatur sendiri jadwal dan tempat dimana mereka
ingin mengikuti perkuliahan. Melalui pembelajaran secara online, dosen memberikan kuliah melalui
kelas-kelas virtual yang dapat diakses dimanapun dan kapanpun. Hal ini membuat mahasiswa dapat
secara bebas memilih mana mata kuliah yang diikuti dan tugas yang harus dikerjakan lebih dahulu.
Hasil penelitian Sun et al., (2008) menunjukkan bahwa fleksibilitas waktu, lokasi, dan metode
pembelajaran online mempengaruhi kepuasan mahasiswa terhadap pembelajaran.
Pembelajaran jarak jauh secara online juga mampu menumbuhkan kemandirian belajar
mahasiswa. Belajar tanpa bimbingan langsung dari dosen membuat mahasiswa secara mandiri
mencari informasi mengenai materi kuliah dan tugas-tugas yang diberikan kepada mereka. Beberapa
aktivitas yang dilakukan adalah membaca buku referensi, artikel online, jurnal-jurnal ilmiah, atau
berdiskusi dengan rekan sebaya melalui applikasi-applikasi pesan instan. Kuo et al., (2014)
menyatakan bahwa pembelajaran secara online lebih bersifat student centered sehingga mampu
memunculkan tanggung jawab dan otonomi mahasiswa dalam belajar. Belajar online menuntut
mahasiswa untuk mempersiapkan sendiri pembelajarannya, mengatur dan mengevaluasi serta
secara simultan mempertahankan motivasi belajarnya (Sun, 2014).
Pembelajaran yang dilaksanakan secara online juga memiliki tantangan tersendiri. Lokasi
dosen dan mahasiswa yang terpisah saat melaksanakan pembelajaran membuat dosen tidak bisa
memantau secara langsung aktivitas mahasiswa selama proses perkuliahan. Pada kelas dimana
keterlibatan dosennya sangat sedikit, tidak menunjukkan adanya pembelajaran yang mendalam dan
bermakna. Interaksi dengan dosen menjadi sangat penting dalam pembelajaran online karena
mampu mengurangi jarak psikologis yang pada gilirannya akan menuntun pada pembelajaran yang
lebih baik (Swan, 2002).
Pembelajaran Bulutangkis dengan sistem daring
Mata kuliah bulutangkis Mata kuliah tersebut mencakup teori dan praktik Secara keseluruhan,
terdapat mata kuliah yang disertai dengan praktik di lapangan sekarang diganti dengan menggunkan
sistem online Pembelajaran jarak jauh secara online juga mampu menumbuhkan kemandirian
belajar mahasiswa. Belajar tanpa bimbingan langsung dari dosen membuat mahasiswa secara
mandiri mencari informasi mengenai materi kuliah dan tugas-tugas yang diberikan kepada mereka.
Beberapa aktivitas yang dilakukan adalah membaca buku referensi, artikel online, jurnal-jurnal
ilmiah, atau berdiskusi dengan rekan sebaya melalui applikasi-applikasi pesan instan. Kuo et al.,
(2014) menyatakan bahwa pembelajaran secara online lebih bersifat student centered sehingga
mampu memunculkan tanggung jawab dan otonomi mahasiswa dalam belajar. Belajar online
menuntut mahasiswa untuk mempersiapkan sendiri pembelajarannya, mengatur dan mengevaluasi
serta secara simultan mempertahankan motivasi belajarnya (Sun, 2014).
Pembelajaran Online Menekan Penyebaran Covid-19 di Kampus
Covid-19 merupakan penyakit dengan tingkat penyebaran yang tergolong cepat. Penyakit ini
disebabkan oleh virus Corona yang secara khusus menyerang sistem pernafasan manusia (Rothan &
Byrareddy, 2020). Pengendalian penyakit menular dapat dilakukan dengan meminimalisir kontak
antara orang yang terinfeksi dengan orang-orang yang rentan ditulari (Caley, Philp, & McCracken,
2008). Menjaga jarak untuk mengurangi kontak fisik yang berpotensi menularkan penyakit dikenal
dengan istilah social distancing (Bell et al., 2006).
Sebagai usaha untuk mengurangi penyebaran Covid-19 di lingkungan kampus, Universitas
Nusantara PGRI Kediri membuat kebijakan untuk melaksanakan pembelajaran dari rumah.
Pembelajaran ini dilakukan menggunakan internet sehingga memungkinkan dosen dan mahasiswa
untuk berada di tempat yang berbeda selama proses pembelajaran. dosen dapat membuat materi
ajar yang dapat diakses oleh mahasiswa secara online dari mana saja dan kapan saja. Menurut Bell
et al., (2017) pembelajaran yang dilaksankan menggunakan teknologi internet memungkinkan
adanya interaksi melalui web, dimana dosen dan mahasiswa berada di tempat yang benar-benar
terpisah (Arzayeva, et al., 2015). Lokasi mahasiswa dan dosen yang terpisah selama pembelajaran
meminimalisir kemungkinan terjadinya kontak fisik sehingga pada gilirannya mampu mendorong
munculnya perilaku social distancing. Menurut Stein (2020) melaksanakan social distancing dianggap
sebagai sebuah tindakan yang perlu guna menekan penyebaran Covid-19.
SIMPULAN
Pembelajaran online mendapat tanggapan yang sangat baik dari mahasiswa terutama
mengenai fleksibilitas pelaksanaannya. Metode pembelajaran ini juga mampu memicu munculnya
kemandirian belajar dan mendorong mahasiswa untuk lebih aktif dalam perkuliahan. Sayangnya,
interaksi dalam pembelajaran online memiliki batasan sehingga tidak memungkinkan dosen untuk
memantau secara langsung aktivitas mahasiswa selama perkuliahan. Mahasiswa juga kesulitan
memahami bahan ajar yang disampaiakan secara online. Komunikasi antara dosen dengan
mahasiswa yang terbatas melalui applikasi pesan instan ataupun melalui kelas-kelas virtual dirasa
tidak cukup oleh mahasiswa.
Pelaksanaan pembelajaran online memungkinkan mahasiswa untuk mengikuti perkuliahan
dari rumah masing-masing. Hal ini mendorong munculnya perilaku social distancing dan
meminimalisir kemungkinan munculnya kerumunan mahsiswa di kampus. Dua hal ini merupakan
langkah-langkah yang direkomendasikan WHO dalam menekan penyebaran Covid19. Meski
demikian, pembelajaran online di daerah-daerah yang tidak dijangkau jaringan internet harus
diawasi karena berpotensi memunculkan kerumunan di area-area tertentu yang justru
meningkatkan kemungkinan penyebaran Covid-19.

DAFTAR PUSTAKA
Arzayeva, M., Rakhimzhanov, K., Abdrahmanova, A., & Umitkaliev, U. (2015). Special aspects of
distance learning in educational system. Anthropologist, 22(3), 449–454.
https://doi.org/10.1080/09720073.2015.11891900

Bell, D., Nicoll, A., Fukuda, K., Horby, P., Monto, A., Hayden, F., … Van Tam, J. (2006).
Nonpharmaceutical interventions for pandemic influenza, national and community
measures. Emerging Infectious Diseases. https://doi.org/10.3201/eid1201.051371

Bell, S., Douce, C., Caeiro, S., Teixeira, A., Martín-Aranda, R., & Otto, D. (2017). Sustainability and
distance learning: a diverse European experience? Open Learning, 32(2), 95–102.
https://doi.org/10.1080/02680513.2017.1319638

Caley, P., Philp, D. J., & McCracken, K. (2008). Quantifying social distancing arising from pandemic
influenza. Journal of the Royal Society Interface. https://doi.org/10.1098/rsif.2007.1197

Chan, N. N., Walker, C., & Gleaves, A. (2015). An exploration of students’ lived experiences of using
smartphones in diverse learning contexts using a hermeneutic phenomenological approach.
Computers and Education. https://doi.org/10.1016/j.compedu.2014.11.001

CNNIndonesia. (n.d.-a). 4 Aplikasi Video Conference yang Irit dan Boros Data. Retrieved from
https://www.cnnindonesia.com/teknologi/20200330191529-185-488422/4-aplikasivideo-
conference-yang-irit-dan-boros-data

CNNIndonesia. (n.d.-b). 65 Kampus Kuliah dari Rumah, Sultan Yogya Ragukan Efektivitas. Retrieved
from https://www.cnnindonesia.com/nasional/20200316110707-20483756/65-kampus-
kuliah-dari-rumah-sultan-yogya-ragukan-efektivitas
Enriquez, M. A. S. (2014). Students ’ Perceptions on the Effectiveness of the Use of Edmodo as a
Supplementary Tool for Learning. DLSU Research Congress.
https://doi.org/10.1017/CBO9781107415324.004

Garrison, D. R., & Cleveland-Innes, M. (2005). in Online Learning : Interaction Is Not Enough.
American Journal of Distance Education. https://doi.org/10.1207/s15389286ajde1903

Gikas, J., & Grant, M. M. (2013). Mobile computing devices in higher education: Student
perspectives on learning with cellphones, smartphones & social media. Internet and Higher
Education. https://doi.org/10.1016/j.iheduc.2013.06.002

Gökçearslan, Ş., Mumcu, F. K., Haşlaman, T., & Çevik, Y. D. (2016). Modelling smartphone addiction:
The role of smartphone usage, self-regulation, general self-efficacy and cyberloafing in
university students. Computers in Human Behavior.
https://doi.org/10.1016/j.chb.2016.05.091

Iftakhar, S. (2016). GOOGLE CLASSROOM: WHAT WORKS AND HOW? Journal of Education and Social
Sciences.

Kay, R. H., & Lauricella, S. (2011). Exploring the Benefits and Challenges of Using Laptop Computers
in Higher Education Classrooms: A Formative Analysis. Canadian Journal of Learning and
Technology / La Revue Canadienne de l’apprentissage et de La Technologie.
https://doi.org/10.21432/t2s598

Kim, Y., Wang, Y., & Oh, J. (2016). Digital Media Use and Social Engagement: How Social Media and
Smartphone Use Influence Social Activities of College Students. Cyberpsychology, Behavior,
and Social Networking. https://doi.org/10.1089/cyber.2015.0408

Korucu, A. T., & Alkan, A. (2011). Differences between m-learning (mobile learning) and elearning,
basic terminology and usage of m-learning in education. Procedia - Social and Behavioral
Sciences. https://doi.org/10.1016/j.sbspro.2011.04.029

Kumar, V., & Nanda, P. (2018). Social Media in Higher Education. International Journal of
Information and Communication Technology Education.
https://doi.org/10.4018/ijicte.2019010107

Kuo, Y. C., Walker, A. E., Schroder, K. E. E., & Belland, B. R. (2014). Interaction, Internet self-efficacy,
and self-regulated learning as predictors of student satisfaction in online education courses.
Internet and Higher Education. https://doi.org/10.1016/j.iheduc.2013.10.001

Kwon, M., Lee, J. Y., Won, W. Y., Park, J. W., Min, J. A., Hahn, C., … Kim, D. J. (2013). Development
and Validation of a Smartphone Addiction Scale (SAS). PLoS ONE.
https://doi.org/10.1371/journal.pone.0056936

Lau, W. W. F. (2017). Effects of social media usage and social media multitasking on the academic
performance of university students. Computers in Human Behavior.
https://doi.org/10.1016/j.chb.2016.11.043

Miles, M. B., & Huberman, M. (1994). Qualitative Data Analysis Second Edition. SAGE Publications.

Milman, N. B. (2015). Distance Education. In International Encyclopedia of the Social & Behavioral
Sciences: Second Edition. https://doi.org/10.1016/B978-0-08-0970868.92001-4
 Moore, J. L., Dickson-Deane, C., & Galyen, K. (2011). E-Learning, online learning, and distance
learning environments: Are they the same? Internet and Higher Education.
https://doi.org/10.1016/j.iheduc.2010.10.001

Rothan, H. A., & Byrareddy, S. N. (2020). The epidemiology and pathogenesis of coronavirus disease
(COVID-19) outbreak. Journal of Autoimmunity. https://doi.org/10.1016/j.jaut.2020.102433

Salman Khan. (2012). The One World Schoolhouse. In Hachette Book Group.
https://doi.org/10.1111/edth.12072

Sicat, A. S. (2015). Enhancing College Students’ Proficiency in Business Writing Via Schoology.
International Journal of Education and Research.

Siddiqui, S., & Singh, T. (2016). Social Media its Impact with Positive and Negative Aspects.
International Journal of Computer Applications Technology and Research.
https://doi.org/10.7753/ijcatr0502.1006

So, S. (2016). Mobile instant messaging support for teaching and learning in higher education.
Internet and Higher Education. https://doi.org/10.1016/j.iheduc.2016.06.001

Stein, R. (2020). COVID‐19 and Rationally Layered Social Distancing . International Journal of Clinical
Practice. https://doi.org/10.1111/ijcp.13501

Sun, P. C., Tsai, R. J., Finger, G., Chen, Y. Y., & Yeh, D. (2008). What drives a successful eLearning? An
empirical investigation of the critical factors influencing learner satisfaction. Computers and
Education. https://doi.org/10.1016/j.compedu.2006.11.007

Sun, S. Y. H. (2014). Learner perspectives on fully online language learning. Distance Education.
https://doi.org/10.1080/01587919.2014.891428

Swan, K. (2002). Building Learning Communities in Online Courses: the importance of interaction.
Education, Communication & Information. https://doi.org/10.1080/1463631022000005016

Szpunar, K. K., Moulton, S. T., & Schacter, D. L. (2013). Mind wandering and education: From the
classroom to online learning. Frontiers in Psychology.
https://doi.org/10.3389/fpsyg.2013.00495

WHO. (n.d.). Points of entry and mass gatherings. Retrieved March 28, 2020, from
https://www.who.int/emergencies/diseases/novel-coronavirus-2019/technicalguidance/
points-of-entry-and-mass-gatherings

Yandwiputra, A. R. (n.d.). Kuliah Jarak Jauh karena Virus Corona, UI: Bukan Lockdown. Retrieved
from https://metro.tempo.co/read/1319537/kuliah-jarak-jauh-karena-viruscorona-ui-bukan-
lockdown

Zhang, D., Zhao, J. L., Zhou, L., & Nunamaker, J. F. (2004). Can e-learning replace classroom learning?
Communications of the ACM. https://doi.org/10.1145/986213.986216

Ida Farida1 , Risa Rahmawati Sunarya2, Riri Aisyah3, Imelda Helsy4. Pembelajaran Kimia Sistem
Daring di Masa Pandemi Covid-19 Bagi Generasi Z Karya Tulis Ilmiah (KTI) Masa Work From
Home (WFH) Covid-19 UIN Sunan Gunung Djati Bandung Tahun 2020

Firman1, Sari Rahayu Rahman1 Pembelajaran Online di Tengah Pandemi Covid-19 Indonesian
Journal of Educational Science (IJES) Volume 02, No 02 Maret 2020
PENERAPAN PEMBELAJARAN KOOPERATIF TIPE TEAMS GAMES
CHAPTE
TOURNAMENT (TGT) UNTUK MENINKATKAN PENGUASAAN TEKNIK
R
DASAR PERMAIANAN KASTI PADA PELAJARAN PENJAS
7 Moh. Nur Kholis

Penelitian ini dilatar belakangi hasil pengamatan peserta didik SD yang masih masa
pertumbuhan kemampuan motorik yang membuat siswa bisa bermain dan memberikan
kesempatan untuk menunjukan ketrampilan yang dimiliki. Penelitian ini menggunakan
teknik eksperimen pre-test post-test group design. Populasi dalam penelitian ini adalah
seluruh siswa kelas V dan VI yang berjumlah 36, dan sekaligus menjadi sampel dalam
penelitian ini. Instrumen dalam penelitian ini menggunakan tes menangkap, memukul,
melempar, sebelum dan sesudah diberikan perlakuan. Teknik Analisis data yang digunakan
dalam penelitian ini adalah teknik stastistik analisis uji t. Hasil penelitian menunjukan (1)
Ada perbedaan rata-rata penguasaan teknik dasar permaian kasti untuk menangkap
dengan t-hitung = 1,984 > t-tabel 5%= 1.812, (2) Ada perbedaan rata-rata penguasaan
teknik dasar permaian kasti untuk memukul dengan t-hitung = 2,466 > t-tabel 5%= 1,812,
(3) Ada perbedaan rata-rata penguasaan teknik dasar permaian kasti untuk melempar
dengan t-hitung = 3,259 > t-tabel 5%= 1.812. Dari hasil penelitian dapat ditarik kesimpulan
bahwa ada ada pengaruh pembelajaran menggunakan tipe Teams Games Tournament
(TGT) terhadap penguasaan teknik dasar permainan kasti pada pelajaran penjasorkes pada
siswa di SD Negeri Selorejo kecamatan Bagor Kabupaten Nganjuk.

Pendahuluan

Pendidikan jasmani olahraga dan kesehatan merupakan proses pendidikan yang

memanfaatkan aktivitas jasmani (fisik) dan kesehatan sebagai media untuk menghasilkan
perubahan holistik dalam perkembangan individu secara menyeluruh. Pendidikan
merupakan usaha sadar dan berencana untuk mewujudkan suasana belajar mengajar dan
proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk
memiliki kekuatan spiritual keagmaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak
mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan Negara. Tujuan
pendidikan jasmani olaraga dan kesehatan adalah pengembangan keterampilan
pengelolaan dari dalam upaya pengembangan dan pemeliharaan kebugaran jasmani serta
pola hidup sehat melalui berbagai aktivitas jasmani dan olahraga yang terpilih, selain itu
juga dapat meningkatkan pertumbuhan fisik dan pengembangan psikis yang lebih baik
(Depdiknas,2006:2).
 Permainan kasti merupakan salah satu permainan bola kecil, permainan kasti
termasuk permainan yang dimainkan oleh regu/tim. Permainan kasti mengutamakan
ketangkasan dan kegembiraan untuk memenangkan permainan Satu regu dituntut untuk
bekerjasama dengan baik dan kompak. Aturan dan tata cara bermain kasti diajarkan secara
umum, adapun alat-alat yang digunakan antara lain bola kasti, alat pemukul yang terbuat
dari kayu, tempat penghentian (base) dan batas lapangan. Keterampilan dasar yang harus di
miliki oleh seorang pemain kasti adalah keterampilan melempar, menangkap dan memukul
bola kasti, karena dapat mendapatkan nilai dan dapat memenangkan sebuah permainan
kasti (Edy Sih Miranto, Slamet, 2010)

Pendidikan jasmani olahraga dan kesehatan sebagai salah satu mata pelajaran wajib di
sekolah dasar hingga sekolah menengah, membelajarkan siswa melalui aktivitas gerak.Selain
itu kreativitas pendidik juga terbatas sehingga mereka bosan dengan cara guru mengajar
yang dimana siswa diberikan pemahaman teori dan gerakan-gerakan teknik dasar
permainan secara terpisah dan memberikan siswa intruksi untuk melekukan gerakan teknik
dasar berulang-ulang. Dengan model pembelajaran seperti ini biasanya siswa mengalami
kejenuhan dan mengeluh karena mereka akan mengalami banyak kesulitan, sehingga dapat
menyikta waktu proses pembelajaran penjas, hal ini perlu di carikan jalan keluar dengan
memanfaatkan model pembelajaran yang dapat membantu proses belajar mengajar. Model
pembelajaran kooperatif antara lain tipe Jigsaw, tipe Think Pair Share(TPS), tipe Numbered
Head Together (NHT), Teams Games Tournament (TGT), dll. Dalam penelitian ini, penulis
memilih model pembelajaran kooperatif tipe TGT yang mempunyai ciri khas games dan
tournament ini menciptakan warna yang positif di dalam kelas karena kesenangan para
siswa terhadap permainan tersebut (Steve Person dalam Slavin,2008:167).

Pembelajaran dengan menggunakan model pembelajaan “Cooperative Learning

Teams Games Tournament (TGT)”. Teams Games Tournament adalah salah satu tipe
pembelajaran kooperatif yang menempatakan siswa dalam kelompok-kelompok belajar
yang beranggotaan 5-6 orang siswa yang memiliki kemampuan, jenis kelamin dan suku kata
atau ras yang berbeda. Dari hasil kompetisi permainan. Diharapkan dengan Teams Games
Tournament (TGT) ini dapat merangsang minat siswa dan menciptakan suasana
pembelajaran yang menyenangkan. Penelitian ini diharapkan dapat memberikan manfaat
berupa perbaikan kualitas proses pelaksaanan pembelajaran pendidikan jasmani, olahraga
dan kesehatan di SD Negeri Selorejo kecamatan Bagor Kabupaten Nganjuk . Perbaikan
tersebut sebagaimana ditunjukan beberapa indikator utama yaitu : makin banyak siswa
yang senang berolahraga dengan presensi yang tinggi waktu pembelajaran Penjasorkes,
tidak ada lagi keluhan bahwa pelajaran permainan kasti itu berat dan menguras tenaga.

Metodologi Penelitian

Dalam penelitian ini digunakan pendekatan kuantitatif. Pendekatan ini dipilih karena
analisis yang berbasis pada angka. Sedangkan data tersebut diperoleh secara tes dan
pengukuran yang dilakukan langsung dilapangan.Sesuai dengan masalah dan hipotesis yang
ada di atas maka penelitian ini diukur secara kuantitatif kemudian dibandingkan.

Penelitian ini menggunakan teknik eksperimen pre-test post-test group design.

Pengukuran dilakukan secara dua kali di awal (pre-test) sebelum diberikan program
pelatihan dan di ahkir (post-test) sesudah diberikan program pelatihan. Eksperimen dengan
pola matching by subject design pada prinsipnya ada tiga cara pairing yaitu : 1. Nominal
pairing, 2. Ordinal pairing, 3. Combinednominal and ordinal pairing (Sutrisno Hadi : 2004).
Dengan penelitian digambarkan sebagai berikut :

Tabel 7.1. Design penelitian.

Kelompok Tes awal Perlakuan Hasil

(Pre_test) (treatmet) belajar

Eksperimen O1 X O2

Kontrol O3 - O4

Ketengan :

R : Kelompok eksperimen dan Kontrol siswa kelas V, VI.

O1 :Tes awal kelompok eksperimen
O2 :Hasil belajar kelompok eksperimen
O3 :Tes awal kelompok kontrol
O4 :Hasil belajar kelompok kontrol
X :Pembelajaran kooperatif tipe TGT

Pembagian kelompok eksperimen didasarkan pada pre-test menangkap, memukul,

melempar. Setelah mengetahui hasil tes awal dirangking dari nilai tertinggi hingga terendah.
Agar sampel seimbang teknik pembagian kelompok ditentukan dengan rumus (ABBA).
Kelompok 1 meliputi rangking 1,4,5,8,9 dan seterusnya, sedangkan kelompok 2 meliputi
rangking 2,3,6,7 dan seterusnya. Dengan demikian kelompok tersebut sebelum diberi
perlakuan merupakan kelompok yang seimbang. Penentuan kelompok eksperimen dan
kelompok kontrol ditentukn secara acak atau random.

HASIL DAN KESIMPULAN

Berdasarkan hasil pre test dan post test yang telah dilakukan dalam penelitian “
Penerapan pembelajaran kooperatif tipe Teams Geams Tournament (TGT) untuk
meningkatkan penguasan teknik dasar permaian kasti pada pelajaran penjasorkes pada
siswa di SD Negeri Selorejo kecamatan Bagor Kabupaten Nganjuk Tahun 2019” dapat
ditarik kesimpulan sebagai berikut :

1. Berdasarkan tabel Paired menangkap diperoleh nilai Sig (2-tailed) sebesar 0,001 < 0,05
maka dapat disimpulkan ada perbedaan rata-rata pengusaan teknik dasar permainan
kasti untuk menangkap.
2. Berdasarkan tabel Paired memukul diperoleh nilai Sig (2-tailed) sebesar 0,000 < 0,05
maka dapat disimpilkan ada perbedaan rata-rata pengusaan teknik dasar permainan
kasti untuk memukul.
3. Berdasarkan tabel Paired melempar diperoleh nilai Sig (2-tailed) sebesar 0,004< 0,05
maka dapat disimpilkan ada perbedaan ratarata pengusaan teknik dasar permainan
kasti untuk melempar.
4. Hasil uji beda antara kelompok menangkap menunjukan bahwa nilai t hitung 1,984 > nilai
t tabel 1,812. Dengan kata lain bahwa terdapat perbedaan yang signifikan antara
keterampilan menangkap, siswa kelompok eksperimen dan kelompok kontrol dalam
permainan kasti. Hal ini dapat dikatakan bahwa penerapan pembelajaran kooperatif
tipe TGT pada kelompok eksperimen memberikan pengaruh yang lebih baik dan
signifikan dari pada kelompok kontrol terhadap keterampilan menangkap pada
permainan kasti.
5. Hasil uji beda antara kelompok memukul menunjukan bahwa nilai t hitung 2,466> nilai t tabel
1,812. Dengan kata lain bahwa terdapat perbedaan yang signifikan antara keterampilan
memukul, siswa kelompok eksperimen dan kelompok kontrol dalam permainan kasti.
Hal ini dapat dikatakan bahwa penerapan pembelajaran kooperatif tipe TGT pada
 kelompok eksperimen memberikan pengaruh yang lebih baik dan signifikan dari pada
kelompok kontrol terhadap keterampilan memukul pada permainan kasti
6. Hasil uji beda antara kelompok melempar menunjukan bahwa nilai t hitung 3.259 > nilai
t tabel 1,812. Dengan kata lain bahwa terdapat perbedaan yang signifikan antara
keterampilan melempar, siswa kelompok eksperimen dan kelompok kontrol dalam
permainan kasti. Hal ini dapat dikatakan bahwa penerapan pembelajaran kooperatif
tipe TGT pada kelompok eksperimen memberikan pengaruh yang lebih baik dan
signifikan dari pada kelompok kontrol terhadap keterampilan melempar pada
permainan kasti.

dari hasil analisis di atas menunjukan ada pengaruh pembelajaran menggunakan tipe
Teams Games Tournament (TGT) terhadap penguasaan teknik dasar permainan kasti.
Sehingga diperlukan pembelajaran dengan proses seksama dan disesuaikan dengan
karakteristik peserta didik.

Daftar Pustaka

Eka, P.G.I. 2013.Penerapan Model Pembelajaran Kooperatif TGT Untuk Meningkatkan

Aktivitas dan Hasil Belajar Sepakbola, Jurnal Pendidikan Jasmani,
(Oline),https://ejurnal.undiksha.ac.id/index.php/jjp/article/view/1662

Herpandika, R.P. 2015. Kopetensi Guru Penjasorkes Kaitanya Dengan Hasil Belajar Siswa dan
Persepsi Guru Non-Penjasorkes Dalam Pelajaran Penjasorkes di SMPN Se-Kota
Nganjuk .Jurnal PendidikanJasmani,
(Online),27.Tersedia:http://ojs.unpNganjuk.ac.id/index.php/efektore/article/view/
206/126,di akses November 2017

Hanief,Y.N & Himawanto,W. 2017. Statistik Pendidikan.Yogyakarta :Deepublish .

Miftahul, H. 2014. Model-Model Pengajaran dan Pembelajaran. Yogyakarta: Pustaka Pelajar

Moh. NurKholis,& M. firdaus. 2016. Permainan Bola Kasti. Program Studi: Penjaskesrek
Universitas Nusantara Nganjuk

Nugroho, D.R. 2013.Penerapan Model Pembelajaran Kooperatif Tipe (Teams Games

Tournament) TGT Terhadap Motivasi Siswa Mengikuti Pembelajaran Bola Voli di
Kelas X SMAN 1Panggul Kabupaten Trenggalek. Jurnal PendidikanJasmani,
(Online),http://jurnalmahasiswa.unesa.ac.id/index.php/jurnal-pendidikan-jasmani/
article/view/2820

Rusman, 2012. Model-Model Pembelajaran Mengembangkan Prefesionalisme Guru. Jakarta :

PT Rajagrafindo Persada
Slamet, Edy, S.M. 2010. Pendidikan Jasmani Olahraga dan Kesehatan PenjasOrkes. Jakarta:
CV Adi Perkasa

Sugiono, 2013. Statistika untuk penelitian. Bandung: Alfabeta,

Sugiono, 2014. Metode Penelitian Kuantitatif, Kulitatifdan R & D. Bandung: Alfabeta.

 REAKTUALISASI PENDIDIKAN JASMANI UNTUK
CHAPTE
EARLY CHILDHOOD MELALUI IMPLEMENTASI
R
MODEL BERMAIN EDUKATIF BERBASIS PHYSICAL
8 EDUCATION OUTSIDE OF SCHOOL
Nur Ahmad Muharram

Pendidikan jasmani Early Childhood merupakan aspek yang sangat penting bagi
perkembangan kemampuan kognitif, afektif dan psikomotor anak dalam mempersiapkan
menuju jenjang sekolah dasar. Dalam praktik pendidikan jasmani Early Childhood
menghadapi berbagai masalah dari kegiatan pembelajaran, fasilitas, keadaan sosial dan
kebijakan pemerintah yang kurang memberikan perhatian terhadap pendidikan jasmani
Early Childhood. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi
kasus yang bertujuan untuk mengetahui permasalahan penelitian secara rinci dan
mendalam, penelitian ini bertempat di Pendidikan Early Childhood di Kota Kediri, yang
melibatkan 5 Guru dan 47 Early Childhood, teknik pengambilan data menggunakan
wawancara, observasi dan dokumentasi serta melakukan analisis data menggunakan
reduksi data, untuk penyajian data dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukan
bahwa terdapat perubahan kemampuan pengetahuan atau kognitif dengan ditandai
pemecahan masalah melalui kegiatan kelompok bermain, perubahan kemampuan afektif
dengan ditandai rasa peduli antar teman dan mempunyai perubahan keterampilan atau
psikomotor dengan ditandai kecekatan Early Childhood dalam melakukan aktivitas melalui
permainan edukatif berbasis Physical Education Outside of School, serta adanya
peningkatan minat Early Childhood terhadap pembela-jaran pendidikan jasmani
Pendahuluan

Pendidikan jasmani merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari pendidikan nasional
yang bertujuan untuk pengembangkan kemampuan peserta didik melalui aktivitas jasmani
(Utama Bandi, 2011). Sehingga pendidikan jasmani harus diajarkan kepada setiap peserta didik
pada semua jenjang pendidikan. Perencanaan pendidikan jasmani dilakukan secara seksama
untuk memenuhi perkembangan, pertumbuhan, dan kebutuhan perilaku setiap anak. Maka
pendidikan jasmani bukan hanya ditujukan untuk mengembangkan kemampuan psikomotorik,
akan tetapi juga mengembangkan kemampuan kognitif dan afektif peserta didik. Pembelajaran
pendidikan jasmani dimulai pada tahap usia dini untuk merangsang pertumbuhan organik,
motorik, intelektual dan perkembangan emosional (Solihin, Faisal, & Dadang, 2013). Hal ini
secara tidak langsung menandakan bahwa pada tahap usia dini, pendidikan jasmani mempunyai
peran yang sangat penting membentuk karakter atau kepribadian dari Early Childhood.
 Tahap pendidikan usia dini merupakan tahap yang penting untuk mempersiapkan anak
dalam menghadapi perkembangan di masa depan, sehingga pembelajaraan yang bermakna
sangat penting dalam mewujudkan sumber daya yang berkualitas. Pembelajaran yang bermakna
dimaksudkan untuk memberikan ilmu pengetahuan yang dapat diterapkan dalam kehidupan
sehari-hari, hal tersebut menandakan bahwa pembelajaran tidak boleh hanya sekedar konsep dan
teori. Urgensi pendidikan usia dini yaitu ”the face of the demands of the times of the quality of
education as well as advances in science, technology, information and communications are
rapidly making Early Childhood education could not be obtained only from the role of the family”
(Hoving, Visser, Mullen, & van den Borne, 2010). Hal tersebut dimaksudkan agar Early Childhood
dapat berinteraksi dengan teman sebaya, sehingga bisa menimbulkan komunikasi yang intensif
antar anak pada saat kelompok implementasi ini berlangsung.

Proses sosialisasi dalam pendidikan Early Childhood sangat penting dalam membentuk
karakter anak, sehingga di masa depan anak akan memiliki rasa saling memiliki antar
sesama. Dalam konteks pembangunan nasional, hal tersebut sangat penting dalam membentuk
peradaban bangsa yang unggul. Realita yang terjadi di masyarakat menunjukan bahwa
banyak orangtua yang belum mampu mengoptimalkan potensi anak (Choirun Nisak Aulina,
2013), kegiatan yang dilakukan orangtua hanya bersifat menjaga secara fisik serta memberikan
asupan gizi yang dibutuhkan, akan tetapi kurang dalam memberikan stimulasi pendidikan diluar
sekolah. Faktor kurang berperannya fungsi keluarga dalam memberikan edukasi atau pendidikan
kepada Early Childhood, dikarena adanya pergeseran dalam kehidupan sosial dengan ditandai
banyak orang tua khususnya ibu yang bekerja untuk membantu mencari nafkah atau ingin
mencari kesibukan, sehingga pendidikan bagi anak kurang mendapatkan perhatian secara detail.
Berdasarkan permasalahan tersebut, maka perlu bagi setiap orangtua memberikan kesempatan
bagi anak untuk melakukan proses pendidikan pada tingkat usia dini sebelum memasuki
pendidikan pada jenjang sekolah dasar.

Penelitian terdahulu menunjukan bahwa physical education early childhood has not
been able to achieve the objective to develop the ability of cognitive, affective and
psychomotor Early Childhood (Pechtel & Pizzagalli, 2011). Hal tersebut dikarenakan proses
pembelajaran masih terfokus pada peran guru, serta kegiatan pembelajaran masih terpusat di
kelas. Kondisi tersebut mengakibatkan dalam pembelajaran anak merasa jenuh, sehingga
pendidikan jasmani yang diajarkan kurang bermakna. Tujuan penelitian ini yaitu untuk
menerapkan model bermain edukatif berbasis Physical Education Outside of School dalam
pendidikan jasmani Early Childhood, hasil penelitian terdahulu menunjukan adanya perubahan
Early Childhood setelah diterapkannya model bermain edukatif dalam pendidikan jasmani yang
berbasis Physical Education Outside of School. Akan tetapi, penelitian ini mempunyai aspek yang
berbeda dengan penelitian sebelumnya yaitu mengembangkan tempat pembelajaran jasmani
tidak berada di kelas atau lingkungan sekolah, akan tetapi berfokus pada lingkungan luar sekolah
atau disebut juga dengan Physical Education Outside of School (pendidikan jasmani yang berfokus
pada lingkungan diluar sekolah yang lebih condong pada alam) . Hal tersebut ditujukan agar Early
Childhood mempuyai pengalaman baru dalam pembelajaran, serta meningkatkan kesehatan Early
Childhood dengan kondisi lingkungan yang sebenarnya yaitu lingkungan luar sekolah yang
mempunyai makna edukasi justru lebih luas, mereka bisa bermain dengan alam,bisa berkreasi
dengan memadukan apa yang ada disekitar dan juga ada banyak lagi yang dapat dihasilkan dari
Physical Education Outside of School.

METODE

Dalam penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi kasus yang
bertujuan untuk mengetahui fenomena, keadaan sosial, perilaku kelompok dan individu secara
mendalam (Maisya & Susilowati, 2014), sehingga hasil yang diperoleh dapat menjelaskan keadaan
yang sebenarnya.

Tempat penelitian ini berada di Kelompok Bermain (KB) Lab.School UN PGRI Kediri di Kota
Kediri. Pemilihan tempat ini dikarenakan kondisi Kelompok Bermain (KB) (KB) Lab.School UN
PGRI Kediri berdekatan dengan lokasi bermain untuk pendidikan luar sekolah, sehingga kegiatan
pembelajaran jasmani dengan model bermain edukatif berbasis Physical Education Outside of
School mudah untuk dilaksanakan.

Populasi dalam penelitian ini melibatkan 5 Guru dan 47 Early Childhood, yang ditujukan
agar mendapatkan hasil penelitian dari pelaksana dan penerima pembelajaran. Teknik
pengumpulan data menggunakan wawancara terbuka, observasi dan dokumentasi selama proses
pengambilan data. Pemilihan teknik pengumpulan data tersebut dikarenakan sesuai dengan
kaidah penelitian kualitatif dan dapat memberikan gambaran mengenai fokus penelitian.
Pengujian data dilakukan dengan perpanjangan pengamatan dan analisis kasus negatif, sehingga
data yang diperoleh valid dan dapat dipertanggungjawabkan. Teknik analisis data menggunakan
reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan yang bertujuan untuk memberikan hasil
penelitian yang sesuai dengan kenyataan di lapangan.

HASIL DAN PEMBAHASAN

 Berbadasarkan hasil penelitian menunjukan bahwa kehadiran pendidikan Early Childhood
memberikan pengaruh yang baik dalam perkembangan Early Childhood terutama dalam proses
sosialisasi dengan teman sebaya, serta dapat menjadi solusi terhadap tuntutan zaman yang
mengharuskan anak mempunyai kemampuan yang unggul dalam segala bidang untuk menghadapi
masa depan. Suasana pendidikan yang untuk pembelajaran Early Childhood yaitu ”family
atmosphere by applying the principles of love, giving birth, and guiding” (Gottman & Gottman,
2017). Ketiga aspek ini yang perlu diterapkan dalam melakukan pendidikan untuk Early
Childhood, sehingga anak akan merasa bahwa pendidikan ditujukan untuk mengembangkan
potensi diri anak tanpa adanya paksaan dari pihak manapun. Pandangan filosofis pendidikan
mengemukakan bahwa anak-anak harus bermain untuk meningkatkan kemampuan otot, gerak
tubuh dan kemampuan memecahkan masalah dengan sendiri (Kusbiantoro, 2015). Hal tersebut
menandakan bahwa pendidikan harus memberikan kesempatan kepada anak untuk dapat
mengembangkan kemampuannya, sehingga konsep student centered sangat relevan untuk
diterapkan dalam pendidikan Early Childhood.

Urgensi Pendidikan Jasmani bagi Early Childhood

Peran Pendidikan tidak terfokus pada pendidikan formal, akan tetapi pendidikan in formal
atau luar sekolah mempunyai peran yang penting dalam menunjang kehidupan anak di masa yang
akan datang. Bahkan informal”education is the initial stage of education for children before
heading on a level of formal education, socrucial to the success of formal education that will be
carried to the child ”(Leonardo, 2010).

Secara filosofis pendidikan merupakan tanggung jawab setiap warga negara untuk
melaksanakan wajib pendidikan 12 tahun, sehingga setiap warga negara wajib memberikan
kesempatan dan peluang untuk melaksanakan pendidikan. Akan tetapi, dalam kehidupan
masyarakat pendidikan informal masih dipandang bukan sebagai kewajiban, namun sebagai
penunjang. Hal tersebut berimplikasi pada pendidikan jasmani Early Childhood, padahal perannya
sangat penting untuk mengembangkan kemampuan anak secara fisik maupun mental. Data yang
diperoleh menunjukan bahwa Guru memahami dengan baik pentingnya jasmani bagi
pengembangan fisik dan mental anak, hal tersebut dikarenakan adanya perubahan yang terjadi
ketika anak masuk jenjang sekolah dasar. Anak yang menempuh pendidikan Early Childhood
mempunyai mental yang baik dalam proses pembelajaran, berbeda dengan anak yang tidak
menempuh pendidikan Early Childhood yang cenderung penakut dan belum bias mandiri.
Tabel. 8.1. Perbandingan antara Anak yang Menempuh Pendidikan Kelompok Bermain (KB) dengan
yang Tidak Menempuh Pendidikan Kelompok Bermain (KB)

Berdasarkan Tabel tersebut menjelaskan bahwa terdapat perbedaan yang signifikan antara
anak yang menempuh pendidikan Kelompok Bermain (KB) dan tidak menempuh pendidikan
Kelompok Bermain (KB), dlihat dari mental, kemandirian, psikomotor, kogntif dan afektif. Hal
tersebut dikarenakan peran dari Guru Kelompok Bermain (KB) sangat penting dalam
mengembangkan kemampuan anak, serta adanya fokus dari Guru Kelompok Bermain (KB) dalam
memberikan pembelajaran kepada anak. Berdasarkan hasil tersebut maka dapat diketahui bahwa
pendidikan Early Childhood mempunyai peranan penting dalam membentuk kemampuan mental,
kemandirian, pskimotor, kognitif dan afektif.

Hakikat dan Cara Belajar Early Childhood

Early Childhood dalam menjalani aktivitas sehari-sehari mempunyai kesenangan dan cara
menjalani aktivitas yang berbeda (Aryani, 2015), hal tersebut menandakan bahwa Early Childhood
bersifat unik dan berbeda satu dengan yang lainnya. Selain itu, “during an early age indicative of
rapid growth so that it is said to be a golden age” (Tollefson & Frieden, 2012), pada masa ini
merupakan tahap yang penting sekaligus beresiko karena jika pendidikan tidak dapat
mengembangkan kemampuan anak, maka di masa depan anak akan kesulitan dalam menjalani
proses pendidikan.

Permasalahan Pendidikan Jasmani Early Childhood

Pentingnya pendidikan Early Childhood mengalami banyak kendala untuk diterapkan

diIndonesia, mulai dari aspek pembelajaran, fasilitas, keadaan sosial hingga peraturan pemerintah
yang kurang memberikan perhatianpada pendidikan Early Childhood.
Dimensi Pengembangan Kemampuan Anak

Usia Dini Upaya untuk mempersiapkan Early Childhood dalam menghadapi tantangan zaman
harus dilakukan dengan pendidikan yang bermakna, hal tersebut dapat diartikan bahwa
pembelajaran harus sesuai dengan keadaan masyarakat, sehingga hasil pembelajaran dapat
diterapkan dalam aktivitas sehari-hari. Dimenasi pengembangan kemampuan Early Childhood
meliputi kemampuan kognitif, afektif dan psikomotor, semua aspek tersebut harus menjadi
indikator dalam menentukan tujuan pembelajaran.

a) Kognitif
Perkembangan kognitif Early Childhood merupakan faktor yang sangat penting untuk
memahami tahapan perkembang Early Childhood. “Cognitive ability is an aspect related to
intellectual or thinking that include knowledge, comprehension, application, design,
decomposition, and assessment” (Aloqaili, 2012). Semua aspek tersebut menjadi indikator
perkembangan kemampuan kognitif Early Childhood. Dalam aspek kognitif ini, Early Childhood
mampu memahami percakapan orang tua, perintah orang tua dan memilih tindakan yang
sesuai dengan keadaan, pada tahap yang lebih jauh anak mampu untuk memberikan penilaian
terhadap tindakan yang dilakukan. Kaitannya dengan pendidikan jasmani yaitu anak mampu
memahami aktivitas yang aman dan berbahaya untuk dilakukan, anak dapat mengikuti
peraturan permainan dan anak mampu melakukan tindakan yang tidak merugikan diri dan
orang lain. Kemampuan kognitif merupakan indikator utama perkembangan anak dan menjadi
tolok ukur penilaian perkembangan anak. Sehingga dapat dipahami bahwa aspek kognitif
merupakan aspek yang berkaitan dengan nalar atau proses berpikir, yaitu kemampuan dan
aktivitas otak dalam mengembangkan kemampuan rasional.
b) Afektif
Pengembangan kemampuan afektif Early Childhood merupakan aspek yang sangat penting
untuk anak dalam menjalani aktivitas sehari-hari di masyarakat. “This affective ability is closely
related to the care of children in socializing with peers, showed mutual behavior and
selflessness” (Burdelski, 2013). Kaitannya dengan pendidikan jasmani Early Childhood yaitu
kegiatan pembelajaran harus ditujukan untuk meningkatkan sense of belonging Early
Childhood melalui permainan-permainan yang edukatif, yang menyenangkan serta hal
tersebut dikarenakan pendidikan jasmani untuk Early Childhood tidak ditujukan untuk
mengembangkan pengetahuan mengenai teori-teori atau konsep-konsep tentang kesehatan,
akan tetapi lebih ditujukan untuk membentuk karakter anak yang mempunyai kepedulian
sosial.
c) Psikomotor
Dimensi pengembangan kemampuan psikomotor erat kaitannya dengan gerak tubuh anak
dalam proses pembelajaran. Penelitian terdahulu menunjukan bahwa persepsi Guru mengenai
pendidikan jasmani yaitu adanya gerak tubuh pada Early Childhood (An et al.,2016). Hasil
penelitian tersebut menunjukan bahwa dalam kegiatan pembelajaran jasmani Early Childhood
selalu ditujukan untuk adanya gerak tubuh anak. Penerapan model bermain edukatif akan
mengembangkan kemampuan psikomotik anak dengan adanya gerakan tubuh,
mengembangkan kemampuan kognitif dengan adanya pemecahan masalah secara individu
dan kelompok, serta mengembangkan kemampuan afektif dengan adanya sikap saling tolong
menolong dan kerjasama antar anggota kelompok.
Selain itu, media alam digunakan agar anak mampu menghargai lingkungan dan
memanfaatkannya sesuai kebutuhan manusia. Permasalahan tempat pembelajaran yang
terpusat pada kelas akan diganti dengan tempat alam terbuka, pergantian ini mempunyai
banyak manfaat dalam proses pembelajaran, diantaranya: 1) anak tidak akan merasa jenuh
dalam proses pembelajaran jasmani, 2) Guru dapat menggunakan alam sebagai media
pembelajaran, 3) kondisi lingkungan yang sehat akan membantu tercapanya pengembangan
fisik anak yang sehat, dan 4) penambahan pengalaman anak untuk menjaga alam serta
melestarikannya.
Secara konsep penerapan model bermain edukatif dilakukan oleh peran Guru dalam
membimbing anak melakukan permainan, akan tetapi Guru tidak bersifat otoriter dalam
pelaksanaannya.

Bermain edukasi berbasis Pembagian

Physical Education outside Kelompok
of school

Mengamati, Terdiri dari 4 anak

mengawasi,membimbi
ng

Pelaksanaan Penjelasan
Permainan

Aturan,
punishment, reward

Hasil Permainan Penyerahan

Reward terhadap
Anak

Gambar 8.1. Penerapan Model Edukasi Berbasis Physical Education Outside of School
 Gambar tersebut menjelaskan bahwa penerapan model bermain edukatif berbasis Physical
Education Outside of School sangat dipengaruhi oleh kemampuan Guru dalam pelaksanaannya,
karena Early Childhood secara psikologis belum bisa memimpin diri dan juga kelompok. Pada tataran
teknis kegiatan bermain edukatif dilakukan di alam terbuka dan bukan berada di dalam kelas, hal
tersebut sangat sesuai dengan keharusan pelaksanaan jasmani yang disesuaikan dengan keadaan
lingkungan yang mendukung.

KESIMPULAN

Pendidikan jasmani Early Childhood saat ini menunjukan permasalahan yang kompleks, dilihat dari
segi pembelajaran, fasilitas, keadaan sosial dan kebijakan pemerintah. Akan tetapi, tujuan
pendidikan harus bisa terlaksana dengan baik untuk mengembangkan kemampuan kogntif, afektif
dan psikomotor Early Childhood. Penerapan model bermain edukatif berbasis Physical Education
Outside of School merupakan strategi yang efektif sebagai upaya mencapai tujuan pendidikan,
melalui model bermain edukatif anak mampu menyelesaikan masalah secara kelompok,
mengembangkan kepedulian sosial dan melakukan gerak tubuh yang sesuai dengan kebutuhan dan
tahap perkembangan fisik Early Childhood.

DAFTAR PUSTAKA

Aloqaili, A. S. (2012). The relationship between reading comprehension and critical thinking: A
theoretical study. Journal of King Saud University-Languages and Translation, 24(1),35–41.
http://doi.org/10.1016/j.jksult.2020.05.001.

An, M. B. A., Awal, P., Holis, A., Istiarini, R., Kusbiantoro, D., Media, P., … Dusenbury, L. (2016).
Belajar Melalui Bermain untuk Pengembangan Kreativitas dan Kognitif Anak Usia Dini. Surya,
1(1), 23–37.

Aryani, N. (2015). Konsep Pendidikan Early Childhood dalam Perspektif Pendidikan Islam. Jurnal
Potensia, 14(2), 213–220.

Burdelski, M. (2013). Socializing children to honorifics in Japanese: Identity and stance in Interaction.
Multilingua, 32(2), 247–273. http://doi.org/10.1515/multi-2013-0012.

Gottman, J., & Gottman, J. (2017). The Natural Principles of Love. Journal of Family Theory and
Review, 9(1), 7–26. http://doi.org/10.1111/jftr.12182.

Hoving, C., Visser, A., Mullen, P. D., & van den Borne, B. (2010). A history of patient education by
health professionals in Europe and North America: From authority to shared decision making
education.Patient Education and Counseling, 78(3), 275–281.http://
doi.org/10.1016/j.pec.2020.01.015.

Kusbiantoro, D. (2015). Pertumbuhan dan Perkembangan Anak Usia Prasekolah Di Taman Kanak-
kanak Aba 1 Lamongan. Surya, 7(1), 1–8.
Leonardo, Z. (2010). Learning in Places: The Informal Education Reader. Anthropology and Education
Quarterly, 41(1), 115–116. http://doi.org/10.1111/j.1548-1492.2010.01070.x

Maisya, I. B., & Susilowati, A. (2014). Faktor pada Remaja Muda dan Tersedianya Media Informasi
Hubungannya dengan Perilaku Berisiko. Jurnal Kesehatan Reproduksi. Hal.127–133.

Pechtel, P., & Pizzagalli, D. A. (2011). Effects of early life stress on cognitive and affective function: An
integrated review of human literature.Psychopharmacology. http:// doi.org/10.1007/s00213-
010-2020-2.

Solihin, D. M., Faisal, A., & Dadang, S. (2013). Kaitan Antara Status Gizi,Perkembangan Kognitif, Dan
Perkembangan Motorik Pada Anak Usia Prasekolah. Penelitian Gizi Dan Makanan, 36(1), 62–
72.

Tollefson, M. M., & Frieden, I. J. (2012). Early Growth of Infantile Hemangiomas: What Parents’
Photographs Tell Us. PEDIATRICS, 130(2), e314–e320. http://doi.org/10.1542/peds.2011-
3683.

Utama Bandi, A. M. (2011). Pembentukan Karakter Anak Melalui Aktivitas Bermain Dalam Pendidikan
Jasmani.
 THE ROLE OF PHYSICAL EDUCATION DALAM
CHAPTE
R MENGHADAPI ERA SOCIETY 5.0

9
Puspodari

Pendidikan Jasmani merupakan bagian dari pendidikan Keseluruhan yang mengutamakan

aktivitas jasmani dan pembinaan hidup sehat untuk pertumbuhan dan perkembangan
jasmani, mental, sosial dan emosional yang serasi, selaras, dan seimbang. Masalah yang
dihadapi saat ini antara lain: masih ditemukan pengajaran Pendidikan Jasmani secara
tradisional, pendidikan jasmani, diajar oleh guru yang bukan berlatar belakang Pendidikan
Jasmani, sarana dan prasarana Pendidikan Jasmani yang terbatas. Pendidikan Jasmani
memiliki peranan penting dalam menunjang sumber daya manusia berkualitas menghadapi
era Society 5.0.
Pendahuluan
Perkembangan dunia pendidikan tengah memasuki masa yang sangat penting. Tidak saja dalam
upaya memberikan pelayanan pendidikan yang berkualitas dan optimal. Tetapi juga masa penting
yang akan menentukan kelanjutan pendidikan itu sendiri. Saat ini, tantangan dunia pendidikan
semakin kompleks dan menuntut persiapan dan pemikiran yang sangat serius. Kita dihadapkan pada
suatu perubahan yang cepat dan non-linear. Ini sebagai akibat bergulirnya era Revolusi Industri 4.0.
Kemajuan teknologi ini memungkinkan otomatisasi di hampir semua bidang.  Sebagaimana kita tahu
revolusi industri generasi pertama ditandai oleh penggunaan mesin uap untuk menggantikan tenaga
manusia dan hewan. Generasi kedua, melalui penerapan konsep produksi massal dan mulai
dimanfaatkannya tenaga listrik. Generasi ketiga, ditandai dengan penggunaan teknologi otomasi
dalam kegiatan industri. Pada revolusi industri keempat, menjadi lompatan besar bagi sektor
industri, di mana teknologi informasi dan komunikasi dimanfaatkan sepenuhnya.
Belum usai hiruk-pikuk akibat Revolusi Industri 4.0, yang dibarengi berkembangan era disrupsi,
tiba-tiba kita dikejutkan dengan munculnya Society 5.0 (masyarakat 5.0). Konsep Society 5.0
sebenarnya sudah bergulir cukup lama. Konsep ini muncul dalam “Basic Policy on Economic and
Fiscal Management and Reform 2016” yang merupakan bagian inti dari rencana strategis yang
diadopsi Kabinet Jepang, Januari 2016. Konsep Society 5.0 diadopsi Pemerintah Jepang sebagai
antisipasi terhadap tren global sebagai akibat dari munculnya Revolusi Industri 4.0. Society 5.0
adalah hal alami yang pasti terjadi akibat munculnya Revolusi Industri 4.0. Revolusi Industri 4.0 telah
melahirkan berbagai inovasi dalam dunia industri dan juga masyarakat secara umum. Society 5.0
merupakan jawaban atas tantangan yang muncul akibat era Revolusi Industri 4.0 yang dibarengi
disrupsi yang ditandai dunia yang penuh gejolak, ketidakpastian, kompleksitas, dan ambiguitas.
Society 5.0 adalah masyarakat yang dapat menyelesaikan berbagai tantangan dan permasalahan
sosial dengan memanfaatkan berbagai inovasi yang lahir di era Revolusi industri 4.0 seperti Internet
on Things (internet untuk segala sesuatu), Artificial Intelligence (kecerdasan buatan), Big Data (data
dalam jumlah besar), dan robot untuk meningkatkan kualitas hidup manusia. Society 5.0, sebuah
masa di mana masyarakat berpusat pada manusia yang menyeimbangkan kemajuan ekonomi
dengan penyelesaian masalah sosial oleh sistem yang mengintegrasikan ruang dunia maya dan ruang
fisik. Society 5.0 akan menyeimbangkan pembangunan ekonomi dan menyelesaikan masalah sosial.
Tiga kemampuan utama
Dalam forum ekonomi dunia dirumuskan sepuluh kemampuan yang harus dimiliki guna
menghadapi super smart society tersebut. Tiga kemampuan tertinggi yang dibutuhkan adalah
kemampuan memecahkan masalah kompleks, berpikir kritis, dan kreativitas. Kemampuan
mendengarkan secara aktif yang dibutuhkan sampai tahun 2015, diprediksi akan menghilang dari
sepuluh kemampuan tersebut. Penguasaan ketiga kemampuan utama yang dibutuhkan masa depan
menjadi tanggung jawab dunia pendidikan. Anak-anak yang sekarang duduk di bangku sekolah
merupakan pemilik masa depan tersebut. Masa depan dengan konstruksi Masyarakat 5.0, tapi
sekaligus berada pada era VUCA: penuh gejolak, tidak pasti, rumit, dan serba kabur. Tak ayal lagi,
para pemegang masa depan tersebut tidak cukup dibekali dengan timbunan ilmu pengetahuan, tapi
juga cara berpikir.
Cara berpikir yang harus selalu dikenalkan dan dibiasakan adalah cara berpikir untuk
beradaptasi di masa depan, yaitu analitis, kritis, dan kreatif. Cara berpikir itulah yang disebut cara
berpikir tingkat tinggi (HOTS: Higher Order Thinking Skills). Berpikir ala HOTS bukanlah berpikir biasa-
biasa saja, tapi berpikir secara kompleks, berjenjang, dan sistematis. Kemampuan HOTS dapat dilatih
dalam proses pembelajaran di kelas. Yakni, dengan memberikan ruang kepada peserta didik untuk
menemukan konsep pengetahuan berbasis aktivitas. Ini dapat mendorong peserta didik untuk
membangun kreativitas dan berpikir kritis. Para guru boleh memilih aneka model pembelajaran,
seperti discovery learning, project based learning, problem based learning, dan inquiry learning.
Kesemua model itu mengajari dan mengembangkan nalar kritis anak didik. Pembiasaan HOTS juga
diperoleh dengan peserta didik selalu dikenalkan dan merasakan langsung situasi dunia nyata.
Dengan mengenali dunia nyata, para peserta didik akan mengenal kompleksitas permasalahan yang
ada. Seperti masalah lingkungan hidup, kesehatan, kebumian dan ruang angkasa, serta pemanfaatan
ilmu pengetahuan dan teknologi dalam berbagai aspek kehidupan. Peserta didik diharapkan dapat
menerapkan konsep-konsep pembelajaran untuk menyelesaikan masalah-masalah tersebut.
 Dalam hal ini guru berperan sebagai fasilitator bagi peserta didik untuk menawarkan arah dalam
menemukan solusinya. Harapannya, solusi yang dimunculkan bukanlah solusi usang atau bahkan
sekadar copy paste. Tapi solusi yang memiliki nilai kebaruan sesuai konteks situasi yang baru pula.
Itulah kreativitas dan inovasi. Pengenalan dunia nyata tidak hanya sebatas lingkungan sekitar. Tapi
lingkungan universal yang bisa dijelajahi menggunakan fasilitas laman daring. Ini akan meningkatkan
kualitas diri peserta didik yakni terbukanya wawasan global sebagai bagian dari masyarakat dunia.
Penggunaan telepon genggam, tablet, atau laptop berikut koneksi internet, dapat dimanfaatkan
sebagai bagian dari kegiatan pembelajaran. Pencarian bahan ajar sebagai materi diskusi atau
pemanfaatan berbagai video pembelajaran yang tersedia gratis di berbagai situs-situs pendidikan
seperti Khan Academy, Amazon Education, Ruangguru, Wikipedia, dan lainnya. Yang terpenting
adalah bijak menggunakan teknologi sehingga memberi makna positif bagi aktivitas pembelajaran.
Akhir kata, dunia pendidikan kita harus mampu memberikan bekal bagi peserta didik untuk selalu
siap menghadapi tantangan zaman. Kita harus bergerak cepat untuk bisa beradaptasi di era Revolusi
Industri 4.0 dan Society 5.0 saat ini.
Pendidikan Jasmani
Pendidikan jasmani merupakan bagian integral dari pendidikan keseluruhan yang
mengutamakan aktivitas jasmani dan pembinaan hidup sehat untuk pertumbuhan dan
pengembangan jasmani, mental, sosial, dan emosional yang selaras, serasi dan seimbang. Apabila
diperhatikan tujuan pendidikan jasmani adalah untuk membantu siswa dalam perbaikan
derajat kesehatan dan kesegaran jasmani melalui pengertian, pengembangan sikap positif dan
keterampilan gerak dasar serta berbagai aktifitas jasmani. Dengan adanya pengertian, fungsi dan
tujuan pendidikan jasmani, maka disusunlah materi pendidikan jasmani ke dalam GBPP yang
terdiri dari materi pokok: atletik, senam dan permainan. Untuk materi pilihan terdiri atas renang,
pencak silat, bulu tangkis, tenis meja, tenis, sepak takraw, olahraga tradisional, softball dan
cabang olahraga lainnya yang potensial dan perkembangan di daerah.
Pelaksanaan pengajaran pendidikan jasmani pada prinsipnya mengikuti tiga tahap sebagai
berikut: (1)latihan pemanasan (warming up) tujuannya untuk menyiapkan kondisi fisik siswa untuk
menghadapi latihan inti baik pernapasan dan peredaran darah serta temperatur tubuh; (2)latihan
inti, tujuannya untuk meningkatkan keterampilan; (3)latihan penenangan yang tujuannya
menyiapkan jasmani dan rohani para siswa untuk dapat mengikuti pelajaran berikutnya
(Depdikbud,1987). Pembagian waktu pelajaran Pendidikan Jasmani terdiri dari:(a)kegiatan
pemanasan 10%; (b) kegitan inti 80%; dan (c) penenangan 10% dari seluruh waktu yang
tersedia. Disamping itu guru Pendidikan Jasmani juga memperhatikan rambu-rambu
kegiatan belajar mengajar sebagai berikut: (1) tahap pelaksanaan dimulai dari yang mudah ke yang
sukar; (2)variasi pelaksanaan; (3)bentuk pelaksanaan dapat dengan cara perorangan;(4) sifat
pelaksanaan dapat bebas, terikat, penugasan aktif, kreatif; (5)cara pelaksaan dapat dengan
latihan, menirukan, permainan, perlombaan, pertandingan (Depdikbud 1993).
Menurut Ashton dkk. (1994) pola pengajaran pendidikan jasmani dapat dibagi menjadi
beberapa tahap: (1) memperkenalkan yang akan dipelajari dan pemansan; (2) pengembangan
keterampilan yang berisi memperkenalkan keterampilan yang dipelajari;(3)pengembangan
keterampilan yang berisi belajar keterampilan; (4) pengembangan keterampilan yang berisi
membetulkan gerakan kalau ada yang salah; (5) pengembangan keterampilan yang berisi
penerapan keterampilan; dan (6) penenangan dan kesimpulan.
Pendidikan jasmani berfungsi sebagai berikut:(1)memenuhihasratuntukbergerak;(2)
merangsang pertumbuhan dan perkembangan jasmani serta perkembangan gerak;(3) memelihara
dan meningkatkan kesehatan serta kesegaran jasmani;(4)menyembuhkan suatu penyakit dan
meningkatkan daya tahan tubuh terhadap penyakit;(5)mengurangi kejenuhan,stress;(6)
menanamkan disiplin, kerjasama, sportivitas dan mengikuti peraturan dan ketentuan yang
berlaku; (7)meningkatkan daya tangkal terhadap pengaruh dari luar (Depdikbud,1993).
Tercapainya tujuan dan fungsi Pendidikan Jasmani, akan mampu menciptakan sumber daya
manusia yang sehat dan segar jasmani dalam mengatasi tantangan era Society 5.0.
Menyiapkan Guru Pendidikan Jasmani secara Profesional
Guru Pendidikan Jasmani yang profesional adalah guru yang mempunyai tanggung jawab
terhadap tugasnya dan mempunyai keahlian khusus dalam mengajar Pendidikan Jasmani. Dalam
proses belajar mengajar Pendidikan Jasmani, guru menepati posisi yang dominan. Latar belakang
pendidikan guru turut berpengaruh terhadap pelaksanaan pengajaran Pendidikan Jasmani. Ditinjau
dari kompetensi guru, maka guru Pendidikan Jasmani dengan latar belakang pendidikan non
Pendidikan Jasmani tidak memenuhi persyaratan akademik, seperti yang dipersyaratkan sebuah
profesi. Hal tersebut selaras dengan Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI No.
0257/0/1976 yang menyatakan bahwa “ pemegang surat tamat belajar sekolah guru olahraga di
Sekolah Dasar”. Berdasarkan uraian di depan, maka disimpulkan bahwa bidang studi Pendidikan
Jasmani tidak dapat diajarkan oleh guru-guru dengan latar belakang bukan lulusan pendidikan
jasmani. Untuk itu dalam rangka menghadapi era Society 5.0 perlu disiapkan guru-guru Pendidikan
Jasmani yang berkualitas dan profesional. Di samping itu kemampuan guru Pendidikan Jasmani
yang ada perlu ditingkatkan melalui pendidikan dalam jabatan, seperti; penataran dan seminar
yang terkait dengan profesi Pendidikan Jasmani.
Sarana dan Prasarana Pendidikan Jasmani
 Sarana diartikan sebagai segala peralatan yang digunakan oleh seorang guru dalam proses
belajar mengajar untuk mencapai tujuan. Wirjantosa (1984) menegaskan bahwa sarana dan
prasarana sangat besar pengaruhnya terhadap pelaksanaan program Pendidikan Jasmani. (1993)
menjelaskan tentang peralatan Pendidikan Jasmani yang minimal dipunyai oleh sekolah, di
antaranya: (a) matras/kasur dari terpal/karung dengan ukuran satu kali dua atau satu
setengah kali enam meter; (b) tali untuk perorangan dan beregu; (c) macam-macam bola,
bola kasti, bola tenis, bola tangan, bola tangan, bola kaki, bola karet, bola voli dan bola
basket; (f) palang tunggal; (g) net voli; (h) papan dan tiang basket; (I) tambang; (i) tiang dan mistar
lompat tinggi; (k) meteran; (I) peti lomat; dan (m) cakram, peluru dan lembing.
Standar minimal peralatan Pendidikan Jasmani di sekolah menurut Dirjen PLSPO memiliki
perbandingan satu banding 10. Dengan demikian apabila satu kelas terdiri dari 40 orang
siswa, maka dibutuhkan empat buah peralatan olahraga. Apabila suatu sekolah belum memiliki
peralatan tersebut, maka disarankan agar guru pendidikan jasmani kreatif, mengembangkan
bersama-sama siswa untuk melengkapi peralatan yang dibutuhkan. Kelengkapan sarana olahraga
yang dapat digunakan guru Pendidikan Jasmani memberi kontribusi yang efektif terhadap
keberhasilan mengajar Pendidikan Jasmani. Prasarana diartikan sebagai segala fasilitas yang
digunakan dalam proses belajar mengajar Pendidikan Jasmani untuk mencapai tujuan. Secara
umum sekolah-sekolah yang ada melaksanakan Pendidikan Jasmani di lapangan kepunyaan
masyarakat. Hal ini disebabkan lahan yang terbatas di sekolah.
Menggunakan Pendekatan Pengajaran Pendidikan Jasmani yang Efektif
Pengajaran akan terjadi jika terdapat interaksi antara siswa lingkungan belajar yang diatur
pengajar untuk mencapai tujuan. Johnson(1979)mngemukakan bahwa pengajaran merupakan
serangkaian peristiwa yang direncanakan untuk mengajarkan, mengaktifkan serta mendorong siswa
belajar. Pengajaran juga merupakan usaha untuk menciptakan suasana sedemikian rupa, sehingga
hubungan antara stimulus dengan respon dapat ditingkatkan Menurut Gagne dan Briggs (1979)
pengajaran dianggap sebagai serangkaian peristiwa yang dapat mempengaruhi siswa, sehingga
terjadi proses belajar. Pengajaran yang melibatkan proses belajar mengajar tidak sekedar menyerap
informasi dari guru, tetapi melibatkan berbagai kegiatan atau tindakan yang harus dilakukan,
terutama apabila menginginkan hasil belajar yang efektif. Lutan (1988) menyatakan unsur- unsur
pokok yang terdapat dalam proses belajar mengajar sebagai berikut ; (a) guru yang lebih
berpengetahuan, berpengalaman dan terampil, (b) siswa yang sedang berkembang; (c) informasi
atau keterampilan,(d) saluran atau metode penyampaian informasi/keterampilan; dan (e) respon
atau perubahan perilaku siswa.
 Untuk mencapai hasil belajar yang efektif tentu guru harus menekankan berbagai kegiatan dan
tindakan dengan menggunakan pendekatan di dalam berbagai proses belajar mengajar yang pada
hakikatnya suatu upaya pengembangan kreativitas belajar siswa. Dick dan Carey(1985) menyatakan,
pendekatan pengajaran merupakan salah satu faktor penting di dalam proses belajar mengajar.
Pengajaran yang efektif adalah pengajaran yang menggunakan pendekatan modern sebagai
pengganti dari pengajaran tradisional. Pengajaran efektif salah satunya dapat dilakukan dengan
cara memodifikasi olahraga yang diciptakan Australian Sports Commission.
Modifikasi olahraga ke dalam pendidikan jasmani diperlukan, karena siswa secara fisik,
mental, dan emosional tidak sama dengan orang dewasa, sehingga pembelajaran yang dilakukan
harus disesuaikan dengan tingkat pertumbuhan dan pekembangannya. Beberapa kasus
berikut: menggunakan alat-alat dan peraturan orang dewasa, tidak tepat dan tidak
diharapkan dalam pendidikan jasmani oleh siswa. Dengan melakukan modifikasi alat-alat
dan peraturan, maka memungkinkan siswa untuk lebih cepat mengembangkan
kemampuannya secara baik. Sebab setiap partisipasinya mendorong anak untuk melakukan
kegiatan secara senang. Modifikasi olahraga ke dalam pendidikan jasmani agar mengembangkan
bentuk aktivitas yang mengarah pada kemampuan kompetisi siswa secara matang. Modifikasi
olahraga memberikan tekanan pada kegembiraan dan kesenangan untuk siswa dalam siuasi
kompetisi. Dalam waktu yang lama siswa belajar mengatasi tekanan mental komprtisi.
Aussie Sport (1993) menyatakan dalam memodifikasi olahraga ke dalam pendidikan jasmani
ada tiga unsur: (a) modifikasi ukuan lapangan, (b) modifikasi peralatan, (c) modifikasi lamanya
permainan, (d) modifikasi peraturan permainan. Modifikasi ukuran lapangan dan waktu bermain
bertujuan untuk mengurangi tuntutan kemampuan fisik siswa. Dalam beberapa kasus seperti:
siswa SD bermain sepak bola pada lapangan yang berukuran 100 x 75 meter dengan
menggunakan tiang gawang dan bola ukuran orang dewasa. Tentu semua ini akan mempersulit
siswa untuk memasukkan bola ke gawang lawan, atau sama sekali siswa tidak mampu untuk
melakukannya.
Modifikasi peralatan mencakup alat pemukul, raket dan tongkat harus dibuat dalam
ukuran yang kecil dan memungkinkan siswa dapat menggunakannya serta dapat melakukan
kontrol yang baik jika mempergunakannya serta dapat melakukan control yang baik jika
mempergunakannya. Begitu juga ukuran dan komposisi bola harus dimodifikasi untuk membuat
siswa lebih senang menggunakannya dan mudah melempar atau menyepaknya. Seperti contoh:
sangat sulit bagi siswa SD untuk melakukan servis bola voli, jika mereka menggunakan bola
ukuran orang dewasa. Oleh sebab itu Aussie Sport menciptakan bolavoli ukuran anak-anak
dengan bahan yang lunak dan tidak menyakitkan tangan.
Modifikasi lamanya permainan bertujuan untuk memberikan konsentrasi yang penuh dan
kesenangan bagi siswa dalam melakukan pendidikan jasmani. Waktu yang lama tentu akan
membosankan siswa dalam melakukan olahraga. Modifikasi peraturan permainan bermaksud
membantu siswa mengembangkan keterampilan dan kesenangan dalam melakukan olahraga tanpa
merusak keaslian dari permainan tersebut. Modifikasi olahraga memberikan pengalaman gerak
yang lebih banyak kepada siswa dari pada keterampilannya. Hal ini berarti memberikan kesempatan
kepada siswa untuk berpartisipasi secara penuh dalam pengajaran. Graham, dkk (1980) menyatakn
guru Pendidikan Jasmani yang sukses adalah guru yang mempunyai kemampuan professional,
kepuasan kerja dan mempunyai variasi mengajar serta menciptakan interaksi yang membantu
siswanya dalam memahami pendidikan jasmani hubungannya dengan olahraga yang baik sesuai
dengan minat dan bakatnya. Menurut Hickey (1995) menambahkan bahwa pendidikan Jasmani
merupakan media untuk meningkatkan kesegaran jasmani, perubahan perilaku terhadap olahraga
serta proses pembuatan keputusan.
Dengan penerapan pendekatan pengajaran modifikasi olahraga ke dalam Pendidikan Jasmani
akan dapat menunjang lahirnya sumber daya manusia yang berkualitas yang mampu bersaing di era
Society 5.0. Menurut Arismunandar (1979) bahwa masa depan bangsa membutuhkan kualifikasi
sumber daya manusia yang professional, kompetitif, kreatif, dan inovatif, pandai berkomunikasi dan
mampu mengambil keputusan yang beresiko cepat, tidak mudah menyerah dan selalu mencoba
dan mencoba sampai berhasil, mampu bekerja keras dengan disiplin tinggi, sehingga dapat bekerja
sama dengan orang lain. Keberhasilan sesorang tidak saja ditentukan oleh IQ-nya tetapi ditentukan
juga oleh tingkat emosinya (EQ) atau Imotional Quotion.
Kesimpulan
Berdasarkan kajian yang telah dikembangkan didepan, maka dapat disimpulkan sebagai
berikut: Pendidikan jasmani memiliki peranan yang cukup penting dalam menciptakan sumber daya
manusia yang berkualitas menghadapi era Society 5.0. Kualitas proses belajar mengajar Pendidikan
Jasmani di sekolah salah satunya ditentukan oleh kualitas guru Pendidikan Jasmani. Sarana dan
prasarana Pendidikan Jasmani yang sesuai dengan karakteristik siswa, dan memadai memungkinkan
siswa untuk melakukan Pendidikan Jasmani dengan gembira selama pelaksanaan belajar mengajar.
Pada era Society 5.0 disinilah Guru harus bisa memadukan antara modifikasi pembeajaran dengan
pembelajaran yang berbasis Society 5.0, biar pada saat pembelajaran yang tujuan nya membentuk
siswa untuk berfikir HOTS (High Order Thinking Skill) Modifikasi olahraga ke dalam pendidikan
jasmani merupakan salah satu pendekatan yang efekti dalam meningkatkan sumber daya manusia
yang sehat jasmani dan rohani, kompetitif, kreatif dan inovatif, yang mampu mengambil keputusan
dengan cermat dan cepat. Hendaknya mata pelajaran di SD, SLTP dan SMA/SMK disajikan oleh
guru-guru dengan berlatar belakang pendidikan Pendidikan Jasmani. Sarana dan prasarana
Pendidikan Jasmani perlu dilengkapi sesuai dengan kebutuhan, oleh pemerintah bersama-sama
masyarakat. Guru Pendidikan Jasmani sebaiknya menerapkan konsep modifikasi olahraga dalam
Pendidikan Jasmani, untuk mencapai tujuan. Didalam modifikasi pembelajaran yang sudah
diterapkan harus sesuai konsep dalam menghadapi era Society 5.0, sudah banyak kemasan didalam
pembelajaran pendidikan jasmani yang dimodifikasi sudah berbasis kepada internet atau Internet of
Virtual.

Daftar Pustaka
Ashton, dkk 1994. Sport It Toward 2000. Australia: Aussie Sport.

Aussie Soprt. 1993. Way Modify? Journal Aussie Sport Action Autum. Australia: Aussie Sport

Depdikbud. 1987 . Petunjuk Pelaksanaan Mata Pelajaran Pendidikan Olahraga dan Kesehatan.
Jakarta: depdikbud.

Depdikbud. 1993. Garis Besar Program Pengajaran Pendidikan Jasmani dan Kesehatan Sekolah
Dasar. Jakarta:Depdikbud.

Dick, Walter & Cary, Low.1985. The Systematic Design in Phsychological Instruction. Scoot
Foresman.

Gagne, Robert M. & Briggs, Leslie J. 1979. Principle of Instructional Design. New York: Reinhart
And Winston.

Graham, George, dkk. 1987. Children Moving California:Ma Publishing Company.

Hickey, Christhoper. 1995. What Matters in Teaching Psychology Education?. Australia: Aussie
Sport Action.

Johnson. David m. 1979. Education Psychology. Englewe Prentice-Hall, Inc.

Lutan, Rusli. 1998. Belajar Keterampilan Motorik: Pengantar teori dan metode. Jakarta: Depdikbud.

Mutohir, T. cholik. 1995. The Future of Physical Education Indonesia. Paper Presented in the
Workshop Seminar Modification to Sport within Physical Education: Alternative Appoarch to
Teaching. Australian-Indonesia Soprt Progrtam 1995 at IKIP Surabaya 5-14.June 1995
Surabaya: FPOK IKIP Surabaya.

Mahmudi. 1991. Olahraga Pilihan Senam. Jakarta Depdikdub.

Wirjontosa, Ratal. 1984. Supervisi Pendidikan Olahraga. Jakarta Universitas Indonesia.