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  • Visualização de A Inserção Da Educação para As Relações Étnico-Raciais Nos Cursos de Licenciatura Da UFBA

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    Visualização de A inserção da educação para as relações étnico-raciais nos cursos de licenciatura da UFBA

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    ‘VoL eet uaa om Con: Ange Deston Ainsergao da educagao para as relagdes étnico- raciais nos cursos de licenciatura da UFBA Renata Veras', Erika Chaves’, Daiane Silva‘, Mariana Prates', Sheyla Fernandes? Universidade Federal da Bahia, Brasil ronatamoiraveras@omall com, ‘erikachaves2003@vance com br: dai luz daigagmell com rmerianapratesubaZ017@gmailcom | Mips Jorid org0000-0002-1081-1401 ; Intps occid crg/0000-0001-5186-270X, hips orci org'0000-0002-8177-5 160, Ips /oreid orai0000-0003-2031-7191 2 Universidade Federal da Alagoas, Brasil | shoylacsfemandes@msn com | Ips fereid erey0000-0003-4750.1314 Resumo: A fornacio de professores em uma perspectiva decolonial requerrefletir sobre a ccondigao dos sujeitossubalterizados pele colonisidade as logicas educativas hegemnicas © feuroctniicas. Nesso sentido, questiona-se de que manoira a educapao para as relacdes btnico-racias vom sendo inserdas no curiculo dos curses de lencatura da Universioade Federal da Bahia? O objetivo deste estudo 6 analsarainsergBa da educagao para as relagtes bin racials nos curieuios dos 20 cursos de hoenclatuia Ga Unwesidada Federal da Barua Para tanto, fol identicado que dos 1004 componentos ofertados na mainz obrigatona dessos cursos, 27 eontinham teméticas votadas para a questio racial. Trata-se do um estudo transversal, exploratono de carater qualitative. Os dedos foram analisades por meio de Classificags herarauice descendente © de arvores de simultudes com 0 apoio do softwere IRAMUTEQ. 0 curso do Histéna fol o que mais oferou componentos dessa natureza, anquanto 05 de Ciencias BiolSgicas, Computago, Matematica e Quimica foram os que tiveram menor Dera. A anise de clessicapac hierarquica descendents e de similtude permit revelar ue 0s temas mais requentes estavam relacionadas & histria do Bresi,contemplando a educeco 2 cultura. Ressala-se a importanca de transversalzar na formacao docente temas como: divorsidade éinico-acial no Brasi, suas contabugdes socopalteas, econémicas, cultura, feducacionais e atisticas, bem como arelexdo cise acerca de dseriminagdese de opressoes Facias. A iniltiva de explorar o tame numa erspectva decolonal @ transaressora tam un potoncial de gerar mudangas na formae0 cad’ desde @ educaeSo infantil, om prol de uma: Sociedade mais usta @ menos desigual Palavras-chave: Curicio; Licencitura; Educagao Decolonia€tnicorecial, Universidade ‘The Study of Education for Ethnie-racial Relations in Undergraduate Courses at UFBA |Abetract: Toachor sducation in a cacolonial perspactve requiles reffecing on subjects subordinated by colonia to hegemonic end Eurocentre educational logics. In his sense, the ‘question arises: now has education for etnnie-acial relations Deen included the cuiculum of Underoraduste courses et the Federal University of Behia? The aim ofthis study i to analyze the inclusion of education for ethnc-acial ealions in the curicula of underaraduete courses at tha Federal University of Bahia. Therefore, was identified that ofthe 1004 componants offered in the mandatory max of these courses, 27 contained themes focused on the racial issue Ths is @ cross-sectional, exploratory. qualtave study Daia wore analyzed using descending hierarchical classification and simianty trees with the support of the IRAMUTEQ software. The History course was the one that most offered comporens of this nature, while those in Biological Scioncos, Compuing, Mathomatics and Chomstry wore the ones wth the lowest Ofer The analysis of the descending hiererchical classification and similarity revealed tht the ‘most frequent themes were related tothe history of Srazi,ncludng education and culture. The importance of mainstreaming in the teacher education themes such as: ethric-racial versity in Brazil is socc-poliical, economic, cultural, educational and aistic contibutions, 2s well as entealrefecton on racial cisenmination and oppression is emphasized. The iniatwe to explore the topic in a decolnial and transgressive perspective fas the potential to gnerate changes in celzen education since early chicnood education, i Tavor of a more just and less unequal society Keywords: Curiculum: intial Teacher Formation, Decolonial Education, Ethnic-acia University +200 DOK nits:fotoryt0.36367rntgr 72021 200-210 ZH) rev esincasnsiveneeeen ‘VoL eet uaa om Con: Ange Deston 1. Introdugao A Universidade passou por mudangas significativas na ultima década. Os movimentos sociais, especialmente 0 Movimento Negro, foram fundamentais na busca por direitos educacionais visando a um modelo equitativo em uma sociedade bastante desigual como 60 Brasil (Oliveira, 2018). E importante destacar que os povos originérios o de etnias que nao fossem europeias, principalmente negros e indigenas, tiveram direitos humanos basicos negados desde os primérdios da formagao da sociedade brasileira até a sua constituigao atual. Assim, é necessério que medidas sejam tomadas no sentido de reparar anos psicolégicos, materiais, sociais, politicos e educacionais sofridos por estes grupos, advindos da colonizagao. frente as politicas de branqueamento da populagao (Brasil 2004) Podemos citar alguns avangos no campo das politicas pablicas com a Lei 10.639, de 9 de janeiro de 2003, que determinou a inclusdo obrigatéria da “Histéria e Culture Afro- Brasileira’ na educaga0 basica (Brasil, 2003). Posteriormente, com a Lei 11.645, promulgade em 10 de marco de 2008, que alterou o artigo 26-A da Lei 9.394, de 20 de dezembro de 1996 (Brasil, 1996), mais um progresso ocorreu 80 acrescentarem os estudos sobre a populagao indigena. Outro destaque no esteio das politicas educacionais foram As Diretrizes Curriculares Nacionais (DCN) para a Educacao das Relagdes Etnico- Reciais para o Ensino de Histéria e Cultura Afro-Brasileira e Africana em 2004 (Brasil 2004), as DCN para a Educacao Escolar Indigena na Educagao Basica (Brasil, 2012) ¢ as DCN para a Formagao de Professores Indigenas om cursos de Educagao Superior @ de Ensino M&dio (Brasil, 2015). Ademais, @ Lei 12.228, de 20 de julho de 2010, institulu que 0 Poder Executive Federal incentivaré as instituigbes de ensino superior a incorporar temas como pluralidade étnica e cultural da sociedade brasileira nos curriculos das licenciaturas (Brasil, 2010), Cabe destacar que as agoes afirmativas para acesso @ permanéncia nas universidades pblices foram impulsicnadas pela Lei 12.711, promulgada em 29 de agosto de 2012, denominada Lei de Cotas (Brasil, 2012), e dos programas de assisténcia estudanti. A Universidade Federal da Bahia (UFBA) foi uma das pioneiras em adotar cotas raciais e sociais, a partir de 2005, com sucesso (Queiroz & Santos, 2008), inclusive, como disposttivo para ingresso as graduacdes mediante cotas especificas para remanescentes de comunidades quilombolas e aldeados indigenas. Para Risto (2014), existe uma maior concentragao de estudantes autodeclarados negros em cursos de licenciatura em todo o Brasil. Por essa perspectiva, defende-se que os cursos de licenciatura sao basilares para a promogao da educagao para as relagdes étnico-raciais. A insergéo curricular desta temética nesses cursos poderé possibilitar que 08 futuros docentes atuem como mobilizadores de espacos escolares mais criticos, democraticos 8 menos racistas. Sendo assim, essa discussao gerou a questao de pesquisa: de que maneira a educagao para as relagdes étnico-raciais vém sendo inseridas no curriculo dos cursos de licenciatura da UFBA? Para responder a esta questo, @ pesquisa teve como objetivo analisar como @ UFBA aborda a temética étnico-racial nos Cursos que formam profissionais da educacao. 2.0 Processo Historico de Escolarizagao Colonial no Brasil No Ambito escolar, desde 0 periodo colonial, negros escravizados eram impedidos de acessar estabelecimentos de ensino, quando estes existiam (Nascimento, 1940), Percebe- 56 que, em 1759, a soma dos alunos de todas as instituigdes jesuiticas nao atingia 0,1% da populagao brasileira, pols delas estavam excluidas as mulheres (50% da populacao), 0s escravos (40%), os negros livres, 08 pardos, filhos ilagitimos e criangas abandonadas (Marcio, 2005). Aos indigenas era reservada a educacéo jesultica para o catecismo que tinha como principal objetivo civlizé-los @ converté-los (Castro, 2002), -201- = DOK nits:fotoryt0.36367rntgr 72021 200-210 ZHI rev mentsncustsive Reser ‘VoL eet uaa om Con: Ange Deston Com a publicagao do Decreto 1.331/1854, que proibia a admissao de negros nas escolas publicas brasileiras, foi reafirmada a excluséo deles perante & educagao. Contudo, em 4871, a Lei do Ventre Livre estabeleceu que os filhos de mulheres escravizadas, a partir dessa data, eram livres @ deveriam ser educados (Gongalves & Silva, 2000), apesar de isentar os escravagistas de qualquer responsabilidade quanto a essa escolarizacao (Fonseca, 2000). Em 1878, foi promulgado o Decreto Ledneio de Carvalho que criou cursos noturnos para livres @ libertos (Peres, 1995). No entanto, em sintese, es escolas noturnas tiveram em seu seio fortes mecanismos de exclusao baseados em pardmetros raciais (sram excluidos 0 negros mesmo que estes fossem libertos ¢ livres) e parmetros de classe ao excluirem 0s escravizados (Gongaives & Silva, 2000). Esses decretos medidas contribuiram para o racismo estrutural no seio da sociedade até 0s dias atuais, fazendo com que parcelas da sociedade reagissem para reparar a desigualdade decorrents dessa época. Essas normativas também denotam a natureza politica do racismo, cuja estrutura é proveniente de uma conjuntura social forjada em exclusao racial que normaliza “as relacdes politicas, econémicas, juridicas e até familiares" (Aimeida, 2018, p. 38), performam as formas de conviver e compreender as diferencas. Com a promuigagao da Constituigo de 1988, 0 pais procurou firmar ainda mais @ condigao de Estado democratico de dirsito, realgando no texto constitucional a dignidade da pessoa humana e a cidadania, no intuito de criar mecanismos para a mudanca gradual de uma realidade marcada por racismo (Brasil, 2003) E preciso abrir 0 debate acerca do conceito de raga nesse momento, uma vez que para Quijano (2002) se trata de uma invengao que nada tem a ver com processos biolégicos, Para esse autor, a criagao desse coneaito tem um papel fundamental no desenvolvimento do capitalismo modemo a partir do século XIX. Mas antes disso, esse conceito operou a inferioridade de grupos que nao representavam as caracteristicas do europeu, imprimindo diferenciacSes no trabalho, no salétio, na produgao cultural e de conhecimentos. Este Ultimo, Quijano (2002) nomeia como colonialidade do saber, uma vez que outros tipos de conhecimentos, que no a europeia, seriam repreendidas, negando o legado intelectual e histérico de outros povos, fazendo-os reduzirem @ categoria de primitivos ¢ irracionais por ertencerem a outra “raga” (Oliveira, 2018). Assim, de acordo com Oliveira (2018), é fundamental que haja no campo da educacso uma insurgéncia proposittiva, criando novas condig6es sociais, politicas, culturais e de pensamento © destaca-se aqui a importancia da formagéio de professores. Essa erspectiva de educagao decolonial requer pensar a partir dos sujeitos que sao subalternizados pela colonialidade as légicas educativas hegemdnicas centradas na légica europeia. Metodologia Este estudo foi realizado a partir da pesquisa qualitativa que, segundo Godoy (1995), pode levar 0 pesquisador a diferentes possibiidades na realizacdo de sua investigaco, 0 que © pemnitiia criar caminhos a serem percorridos. A possibilidade eleita, neste caso, ¢ @ pesquisa documental, que est centrada na analise dos curriculos preseritos dos cursos de licenciatura da UFBA, especificamente, as ementas dos componentes curriculares desses cursos. Partindo do pressuposto defendido por Goodson (2007), que compreende curriculos como construtos sociais ¢ mecanismos de reproducao das relagdes de poder existentes na sociadade, elegeu-se a abordagem qualitativa da pesquisa como escolha metodolégica mais apropriada, -202- = DOK: itp: eot ory 10 26387 nigr 72021 200-210 ZHI rev mentsncustsive Reser ‘VoL eet uaa om Con: Ange Deston Segundo Minayo (2016), a pesquisa qualitativa aprofunda-se no mundo dos significados das agdes humanas, possibilitando adentrar “[..] 0 universo de significados, motivos, aspiragées, crencas, valores ¢ atitudes, o que corresponde a um espaco mais profundo das relagdes, dos processos @ dos fenémenos que nao podem ser reduzidos a operacionalizacao de variéveis" (p.22). Portanto, contribui para identificar elementos determinantes ¢ consttuintes do curricula, Para esse estudo foi realizada @ andlise em trinta curriculos, acessados via website do sistema académico institucional. A fase inicial dessa pesquisa foi o levantamento dos components curriculares que dispdem de ementas para consulta publica, Assim, buscou- se anelisar dente essas ementas quais eram obrigatérias @ cujos contetidos se relacionam com a tematica educagao pera as relagdes étnico-raciais e/ou diversidade e/ou cultura africana e/ou indigena e correlatos. software IRAMUTEQ (Interface de R pour Analyses Multidimensionnelles de Textes et de Questionnaires) contribuiu como acessério de pesquisa para organizagao e tratamento de dados, a partir da op¢do dos recursos: anélise de similtudes e classificagao hierérquica descendente (CHD). Este € um software livre que permite fazer diferentes andlises estatisticas sobre 0 corpus textuais © tabelas que vao desde lexicografia basica, que envolve a tematizagao @ o calculo de frequéncia de palavras, até andlises multivariadas, Por meio dessas andlises de semelhangas, pode-se detactar o nicleo central da pesquisa, ajudando assim na identificacao do contexto, bem como na espectficidade de palavras, além de outras possibilidades, como estudo de graficos (Camargo & Justo, 2013) Segundo estes autores, o método possibilta diferentes tipos de andlises textuais, desde as bern simples como lexicografia basica que inclul a tematizagao 6 o célculo de repetigao de palavras, até andlises diversas e mais complexas como: classificagao hierérquica descendente, analise pés-factorial de correspondancias e anélise de similitude, Assim sendo, esse astudo utilizou esse método para apresentar de forma organizada, simples de facil compreensao as anélises lexicogréficas que foram utilizadas (Camargo & Justo, 2013) No software IRAMUTEG existem dois tipos de grandes analises: Corpus Textual e Andlise de Matrizes; onde a primeira se refere & analise de dados de material verbal transcrito © a segunda permite que se faga uma investigagao que envolva diferentes variaveis, contudo esse estudo utilzaremos apenas anélise de Corpus Textuel. De acordo com Camargo e Justo(2013), esses dois grupos de analises se subdividem em Outros grupos especificos de estudo, deste foram utilizados: o de classificagao hierérquica descendente (CHD) e o simillitude. Segundo o autor, 0 CHD 6 uma das andlises mais importantes do IRAMUTEQ, pois ela obtém varios segmentos de textos (ST) ao mesmo tempo e apontam vocabulérios andlogos entre si, e vocabulérios diferentes sobre outros textos, possibiltando obter classes de ST, que apresentem vocabulario semelhante entre si, além de vocabulario diferente dos ST de outras classes, entao a partir dessas andlises o software estrutura os dados em um dendrograma que explana de modo claro as relagoes de classes. Enquanto o grupo especifico da analise de similitude permite identificar simultaneamente a ocorréncia entre as palavras, ou seja, uma conexao entre elas. Além de permitir a identificagao dos elementos comuns e as particularidades em fungao das variaveis que foram mencionadas no estudo (Camargo & Justo, 2013) Resultados Nesse estudo, foram encontrados 27 componentes curriculares de 1004 analisados ao total em 30 curriculos de licenciatura da UFBA que possuem em suas ementas e/0u contetidos a abordagem da tematica étnico-racial construida de modo ora direto, como por exemplo, a disciplina TEAB24 (Laboratorio de Préticas Pedagégicas 1), que apresenta em sua ementa a necessidade da “aplicagao articulada em praticas laboratoriais dos +203- = DOK nits:fotoryt0.36367rntgr 72021 200-210 ZHI rev mentsncustsive Reser ‘VoL eet uaa om Con: Ange Deston contetidos didatico pedagégicos e especificos do fazer teatral no contexto escolar, com énfase na abordagem de temas relacionados & educacao para relagdes étnico-raciais”, ora indireto, tal como © componente curricular EDCD59 (Educagao, Identidade © Pluralidade Cultural) que possui em sua ementa questoes referentes discriminagao/preconceito, cultura, identidade, meméria, tradicoes e saberes populares. A analise do contetido dessas ementas se deu a partir das DCN para a Educagao das Relagdes Etnico-Raciais e para o Ensino de Historia e Cultura Afro-Brasileira e Africana, publicadas em marco de 2004, assim como também da Lei 11.645/2008, que prevé 2 Obrigatoriedade de inclusao no curriculo da educagao basica, do ensino da tematica Historia e Culture Afro-Brasileira e Indigena’. Os parémetros de identificagdo relacional dos conteudos dessas ementas com a DCN para a Educacao das Relagbes Etnico-Raciais © com a referida Lei 11. 645/2008, foram, no caso da DCN, os itens pertencentes a sudsegao de "agdes educativas de combate ao racismo e a discriminagao", e no caso da Lei 11645/2008, em seu artigo 1°, §1° e 2°, que versam sobre a incluso no contetido programatico da educacao bésica, dos aspectos sociais, econémicos e politicos resultados das contribuigdes africana e indigena para a histéria do Brasil; explicitam a necessidade de estudo dos variados aspectos histérico © culturais que compéem a formagio da populagao brasileira @ luz desses dois grupos étnicos @ reiteram que os conteudos concernentes a historia afro-brasileira e indigena devem ser ministrados em todo 0 mbito do curriculo escolar. Qs componentes curriculares com contetidos correlatos @ tematica estudada foram elencados na Tabela 1, bem como os respectivos cursos que o ofertam, Quadro 1. Componentes curriculares (Cédigo e nome da disciplina ‘Cursos que ofertam os componentes Ciéncias Biolégicas Diumo e Notumo; Giéncias Naturais Diurno; Ciéncias ‘Sociais Diumo; Educagao Fisica Diurno; Filosofia Diuo, Historia Diumo e Notume; Matematica Diumo # Notumo, ‘Quimica Notumo; Licenciatura em Desenho e Piastica Diurno; Masica Diurno; Misica Piano Diumo; Danga Diurno'e Notumo. 1. EDCA02— Organizagdo da Educagae Brasileira I 2. EDC238 - Capoeira | Educagao Fisica Diurno. 3, EDC283 - Curriculo Cigncies Naturais Diurno, Filosofia Diumo, Computagso Notumo, Fisica Diumo e Notumo, Geografia Diurno e Notumo, Letras em Inglés 4. EDCATI ~Diditica © Praxis Diumo e Notumo, Letras Vernaculas em Inglés Diumo, Letras Portugués Diurno Pedagégica| ¢¢ Notumo, Desenho e Plastica Diurno, Musica Diumo, Musica Piano Diurno, Danga Diurno @ Noturno, Histéria Diurno e Notumo. 5. EDCDS9- Educagdo, Identidade e Pluralidade Educagao Fisica Diurno. Cultural 6. EDCAOS - Histéria da Educagao Brasileira Pedagogia Diurno @ Noturno =208- DOK: itp: eot ory 10 26387 nigr 72021 200-210 Bl rove ‘VoL eet uaa om Con: Ange Deston Cédigo e nome da disciptina Cursos que ofertam os componentes 7, EDC302 — Metodolagia do Ensino da Lingua Portuguesa Pedagogia Diurno e Noturno 8. DANA0S~ MID: Estudos Critico-analfticos | Danga Diurno, 9. DANA9~ Estudas Criticos Analiticos em Danga II Danga Noturo. 10, EBAQTO” Historia da Are Desonho e Plastica Diurno. Briere 11, FOHI2¢ — Anopologa éncas Sociis Duro 12, FOHOIE Hise Ange Hstéa Diumo © Nota 18. FoNGo® vista nga Hstra Dismo e Nota 14. FCHD90 — Historia da Africa | Historia Diurno @ Noturno. 16, FOHOGT Hist a Aa I Het Diumo © Noto 16. FCHOI8—Hstéa Medora HstéaDiumo © Notun 17, FOHTB5 Hota do Bras Heta Diu © Noto 18, FOHI9S Hite de Baia HstéraDiumo © Notun 19, FOHT90 stra do Bras Hetra Dis eNotuo 20, GEO08H ~ Geog do Sasi Gocerata Dio © Notun 21, LETAGO—ALinquo Portuguesa Letras Vernal ings Diu, ro Beast (Ses Portuese Nou 2. LETAZI—ALiterauraBrasiera Letras Ings Diao @Notuo, Leves a Consnso de Vorndculase Ines Bano, Lebas Nason Portus Dum © Noto. 23, MUSC65 — Fundamentos da Educago Musical I 24, MUSB76 — Musica Brasilsira de Tradigao Oral 25, TEAA21 — Histéria do Teatro no Brasil e na Bahia Musica Diumo e Masica Piano Diumo. Musica Diurno e Masica Piano Diurno. Teatro Diurno. 26. TEAB24 Laboratorio de Praticas Pedagagicas | Teatro Diutno. 27. TEAB32 - Teatro Negro Teatro Diuino. Fonte: Sistema Académico (SIAC) da UFBA, 2021, dispontvel em: hitps:/ralunoweo ufba brSiac WWW/ListaCursesEmentaP ub do?edGrauCurs Pode-se observar que 0 curso que ofertou maior nlimero de componentes curriculares dessa tematica fol o de Historia, seguido dos cursos de Musica e Musica - Piano, Danca Teatro, Letras - Portugués, Letras Verndculas © Inglés, Educacao Fisica, Geografia, Ciéncias Sociais, Filosofia, Pedagogia, Letras - Inglés, Fisica @ Ciéncias Naturais. Os cursos que menos ofertaram foram os de Ciéncias Biologicas, Computacéo, Matematica © Quimica, que pertencem as areas de Ciéncias Biolégicas e Ciéncias Exatas, 7 +205 = DOK nits:fotoryt0.36367rntgr 72021 200-210 ZHI rev mentsncustsive Reser ‘VoL eet uaa om Con: Ange Deston A Classificagao Hierarquica gerada pela andlise das ementas foi organizada em quatro classes de segmentos de textos, conforme representada na figura 1. A classe 1 representou 28.8% do corpus, a classe 2 representou 30.4%, as classes 3 © 4 representaram 21,4%. sudo cong" ggtema. europa homem bahia Sesto inaaio” SEERe Secay' Rg” Rave, REP Sgatiaek Wiuca ten Sra, gtlege Somereio sine Soma faire fatureca Sroanedo Fig. 4. Dondograma Questoes raciais nos cursos de licenciatura da UFBA (Organizado com base no Software IRAMUTEQ, 2021) Aclasse 1 representou 19% dos termos analisados @ concentrou palavras que remetem & metodologia e concepodes de ensino. As palavras mais frequentes foram “estudo’ ‘conceito” @ “pesquisa”. Outras com menor frequéncia foram: “questao”, “método”, “objeto”, ‘campo", “tradigao”, entre outras. A classe 2 teve menor frequéncia dos termos (14,3%), enfatiza 0 contexto histérico, os sistemas politicos e econémicos, tendo a palavra “Europa” como destaque. Também apareceram em menor intensidade outras como: “século’, "periodo’, “crise”, “reforma’, ‘unidade’, “iberalismo”, entre outras. Na classe 3, com énfase no tema Sistema de ensino brasileiro, que concentrou 16,7% dos registros, nota-se a presenga de palavras como “sistema”, “educagao” e “organizagao” @ também “unidade”, “relagao”, “ensino’, “publico”, entre outras. Representando 15.5% das ocorréncias de palavras, a classe 4 demonstrou énfase na perspectiva colonial na tematica racial com termos: “conquista” e "império” em maior frequéncia, © “formagao”, “repiblica’, “sociedade’, “estado”, “dominagao’, “trajetéria’ © monarquia’, entre outras. Com maior concentragao de palavras (20,2%), a classe 5 agrupou termos que tratam do proceso hist6rico para conformac&o da sociedade no mundo contempordneo, tals como: ‘homem”, “arte”, “politica’, “comércio’, "mundo", “escravo” e “expansao’. Em menor frequéncia também apresentou: “literatura”, “economia”, “proceso”, “crise’, “demografia’, entre outras. A classe 6, que junto com a classe 2 teve menor frequéncia de palavras. com destaque para a tematica Arte © Cultura, & composta de palavras como “Bahie’, "teatro", "tema", oficina’, “natureza’ com maior destaque e outras com menor destaque: “cultura’, “escola”, ‘antropologia’, “misica’, “aboligao”, entre outras. Percebe-se, assim, que ha uma énfase nna cultura africana nas ementes de boa parte dos components analisados desse grupo. +206 - DOK nits:fotoryt0.36367rntgr 72021 200-210 ‘VoL eet uaa om Con: Ange Deston gona se Smee sone rae ‘eee histoca = educagio. od = sistema ‘europa mes ri oi ememiiinao. Fig. 2. Analise de similtudes dos tomas presentes nas ementas (organizado com base no Software IRAMUTEQ, 2021) A anélise da simiitude permitiu visualizar um detalhamento mais acurado dos temas apresentados com maior frequéncia nas ementas, Dos temas presentes na arvore de similitude podemos notar que @ pelavra “educagao" concentra a maior relagao entre as demais palavras. Existem quatro principais ramificagées para grupos: ‘sistema’, “lei” © “Europa”; para ‘cultura’, “teatro”, “mundo”, ‘Bahia’, “folclore’; para “histéria’, “literatura” © “danga’. A quarta ramificagao aponta para ‘Brasil’, “republica’ e “liberalismo” que dé continuidade com outra ramificacao importante para trés outros eixos: “formacao”, “sociedade” e “economia”, essa ultima ainda se desenvolve com palavras como “escravo’, “aboligao’, “demografia’, “rebeliao’ "monarquia’, “dominagao’, “capitalismo’, entre outras. Discussdo ‘A pesquisa se desenvolveu apenas com as disciplinas obrigatérias dos cursos de licenciatura, que com base nas fontes normativas citadas, nao pode ser a educago para as relagdes étnico-raciais uma opgao, mas um eritério necessario para uma efetiva formagdo cidada. Os resultados apontaram que o curso de Historia teve o maior numero de componentes com essa tematica, enquanto os cursos de Ciéncias Biolégicas, Computacao, Matematica 2 Quimica tiveram menor oferta, Silva, Costa e Silva (2019) analisaram os curriculos de 41 cursos de licenciatura em uma instituigaio de ensino superior em Mato Grosso do Sul. +207 DOK nits:fotoryt0.36367rntgr 72021 200-210 ZHI rev mentsncustsive Reser ‘VoL eet uaa om Con: Ange Deston Desses cursos analisados, 25 ofertavam essa tematica em disciplinas obrigatérias, 9 ofertavam como optativas ¢ 7 cursos nao ofertavam. O curso de Historia também foi o que mais ofertou componentes com a tematica enfocando “educagao das relagées etnico- raciais” Além disso, a partir da andlise de classificagao hierarquica descendents @ de similtude, péde-se visualizar uma énfase consideravel no contexte histérico para conformagao do Brasil e do povo brasileiro, corroborando com o fato de haver muitos componentes ofertados para 0 curso de Historia e sobre histéria. Ficou evidente que ha muitas referéncias as palavras educagao, sociedade @ histéria nas ementas que indicam énfase na organizacéo do sistema educacional brasileiro. Contudo, € importante que sejam discutidas as herangas culturais que conformam o Brasil, como também o processo de eltizagéio da educagéo no Brasil a partir da negacao de direitos enquanto cidadaos de grupos oprimidos. Para Dias (2012), 0 combate ao racismo brasileiro 86 pode ser fomentado na medida em que as escolas (e cursos de formagao docente) provoquem mobilizagdes sociais em diferentes niveis institucionais em prol da criagao de programas ou atividades de estimulo a diversidade étnico-racial nos programas de ensino, Outrossim, palavras como “Europa’, “conquista’, “escravo" evidenciam que ha uma concentragao de temas @ referéncias bibliogréficas do Norte @ nao no Sul global, oferecendo @ perspectiva da escravidéo, 0 que vai de encontro com @ perspectiva decolonial proposta por Quijano (2002). Por essa razéo, Bemardino-Costa (2018) destaca @ importancia de estudos decoloniais contempordneos, que buscam o resgate @ a evidéncia das contribuigoes epistemolégicas dos saberes que foram desqualificados @ invisibilizados pela colonialidade, Para Candau @ colaboradores (2013) a luta por reconhecimento social e cultural é constante e deve passar pela desconstrucao do cardter monocultural e etnocentrista nos curriculos, resgatar 05 processos de construgao das identidades e integrar as novas configuragoes culturais, 0 reconhecimento e & promocéo do diglogo entre os diferentes saberes (Candau, 2013) Acrescenta-se a essa discussao 0 apontamento de Ferreira (2019) ao afirmar que estando em disciplinas isoladas, ndo & possivel aprofundar a discusséo acerca do que ensinar - € como abordar esses conhecimentos - na educacao bésica, Por se tratar de tema que deveria perpassar toda formagao dos licenciandos, entende-se a pertinéncia da ecucagao para as relacdes étnico-raciais em todos os componentes curriculares, com articulagao entre eles, Portanto, incentiva-se a interdisciplinaridade que poderia fornecer solug6es alterativas para a complexidade dos fatores socials @ politicos que se revelam na formagao de professores, especialmente no que diz respeito a um ensino libertador, proposta baseada no respeito as diferengas. Essas estratégias se articulam com a perspectiva de que a sala de aula é um espaco mmutticultural @ interseccional, formado por pessoas de diferentes etnias, ragas, culturas, crengas, géneros, sexualidades, classes @ historias de vida, Para poder efetivar essa proposta, Bell Hooks (1994) sugere uma pedagogia pela transgressao e descolonizagao, com trocas construtivas radicais na forma de ensinar e aprender, pautada pela liberdade de transgredir e transformar. Consideracoes Finais ‘AS questées que abrangem a Educacao para as Relagées Etnico-Raciais vm sendo inseridas no curriculo dos cursos de licenciatura da UFBA, a partir da oferta de Componentes curriculares que versam sobre assuntos como diversidade, etnia, diferenga, pluricuituralismo, histéria da Africa e do indigenismo, discriminagao e preconceito. DOK nits:fotoryt0.36367rntgr 72021 200-210 ‘VoL eet uaa om Con: Ange Deston A pesquisa qualitativa, nesse caso do tipo documental, possibilitou a identificagao dos Cursos que mais ofertam os componentes, assim como dos temas mais trabalhados nessas matérias, que nesse caso se concentrou no curso de Histéria com as matérias mais voltadas @ historia cultural e educacional do Brasil. A utllizagao do. software IRAMUTEQ permitiu a identificacao e agrupamento dos termos por classes, indicando ouca evidéncia na discussao da tematica na perspectiva decolcnial e transgressora, a qual nao se limita @ enxergar a histéria através das concepgdes eurocéntticas. Ne segunda década do século XXI, 0s processos de resisténcia e ocupacao dos espagos de privilegio social, principaimente, pelos negros e indigenas precisam ser incluidos como tema de formacéo, nao cabe mais sua folciorizagao. Deve-se questionar a escolha dos conteidos ¢ introduzir nos curriculos, de modo transversal, saberes de diversos grupos colonizados, muitas vezes invisibilizados, em contrapartida com a predominaincia dos estudos europeus, promovendo o dialogo entre eles e apontando que a diferenga deve ser afirmada dentro de uma perspectiva critica de compromisso com a justiga social Referéncias Almeida, 8, (2018). © que & racismo estrutural. Belo Horizonte: Letramento, Bernardino-Costa, J. (2018). Decolonialdade, Atlsntico Negro e intelectuais negros brasileiros: em ‘busca de um didlogo horizontal. Sociedade o Estado, 23(1), 117-136. Brasil (1996). Lein, 9.394, de 20 de dezembro de 1996, Estabelece as diretrizes © bases da ‘educacéo nacional. Brasilia: Subchefia para assuntos jurdicos, Casa civil. Recuperado do planalto.gov.briccivi_ 03/ieis/19394.him Brasil (2003). Len, 10,639, de 9 de janeiro de 2003, Altera a Lei no 9.394, de 20 de dezembro de 1996, que estabelece as diretiizes e bases da educacdo nacional, para incluir no curriculo ‘ficial da Rede de Ensino 3 obngstoriedade da tematica ‘Historia e Cultura Atro-Brasileira’. © i outras providencias. Brasilia: Subchefia para assuntos juridicos, Casa civil. Recuperado

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