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CONSELHO
DE
Epicentrismo em Debate

Monopólio Existencial Tenepessológico

(Tenepessologia)

Ernani Brito

Definição. O monopólio existencial tenepessológico é a condição na qual a prática dia-

ria da tarefa energética pessoal começa a ocupar papel central na vida do tenepessista e a absor-
ver, nortear e pautar todas as ações, observações e priorizações, em todos os momentos e con-
textos da existência humana.
Sinonímia. 1. Domínio da tenepes na vida humana. 2. Centralidade da tenepes na exis-
tência. 3. Prevalência tenepessística na vida da conscin. 4. Megafoco existencial ancorado na
tenepes.

Contextualização

Compromisso. A tenepes é compromisso diário e para a vida toda. Exige do praticante

atitude de doação e assunção do papel de assistente de maneira definitiva e irrevogável.
Prática. Com o tempo e a intensificação da prática e da interação com o amparador ela
tende a se tornar o ponto central, balizador da vida do praticante.
Monopoliologia. Na obra Dicionário de Argumentos da Conscienciologia, Waldo Viei-
ra faz a seguinte afirmação sobre o monopólio da tenepes:
“A tenepes, com o perpassar do tempo, fica fazendo parte da personalidade do tenepessista. Depois de
alguns anos, você não sabe viver sem a tenepes. Do jeito que você toma banho, vai praticar a tenepes.
Do jeito que você almoça, vai praticar a tenepes. Quando você vai à tenepes, usa roupa? Almoçou ou
jantou? É depois do sono? Após algum tempo, os procedimentos interassistenciais fazem parte do seu
sono, da sua respiração. Há gente que chega à Conscienciologia e toda pergunta que faz diz respeito
à tenepes, sem dizer que é a tenepes. A lupa que a pessoa usa é a tenepes. Para o praticante da tenepes
o ideal é usar a lupa da tenepes para tudo. Deixe a tenepes absorver você, permita que a tenepes
monopolize você. Quem dá mais valor para a tenepes, evolui mais depressa no autoparapsiquismo, na
Cosmoética, no discernimento e chega à ofiex pessoal” (VIEIRA, 2014, p. 1.401).

Inteligência. Deixar a vida pessoal ser pautada pela tenepes é uma das maiores demons-
trações de inteligência evolutiva da conscin intermissivista entrosada na maxiproéxis grupal,
autoconsciente da condição de minipeça funcional no Maximecanismo Assistencial Multidimen-
sional.
Evolução. A tenepes, se bem assentada, apresenta desenvolvimento constante, sendo
fundamental ao tenepessista observar a progressão das práticas, as etapas já estabelecidas e os
próximos desafios a serem buscados na assistencialidade crescente.
Epicon. Quando a conscin tenepessista já começa a perceber maior prevalência da tene-
pes em sua vida, isso indica que ela já está assumindo a condição de epicentro consciencial lú-
cido, decorrência natural da prática da tenepes em desenvolvimento.
Autocorrupção. Há pessoas que praticam tenepes, porém ainda não atilaram sobre a di-
ferença que isto faz na vida delas. Acabam levando com displicência e estacionando no desen-
volvimento da tenepes ou, em casos mais graves, acabam se autoenganando na pseudotenepes.
Desenvolvimento. Com o passar do tempo, a tenepes passa a ser 24 horas por dia, ex-
trapolando da prática dos horários fixos diários. No entanto, é preciso estar atento para avaliar,
com autocrítica, a progressão das ocorrências e etapas do autodesenvolvimento da tenepes. A tí-
tulo de exemplo eis, a seguir, uma sequência crescente de conquistas da conscin doadora de
energias de acordo com o desenvolvimento da tenepes:
1. Doação esporádica de energias. Sem horário fixo e sem regularidade diária.
2. Início da tenepes. Os 6 primeiros meses.
3. Fixação da tenepes. Primeiro ano, assentamento da rotina do tenepessismo diário.
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4. Manutenção da tenepes. Período médio de 3 anos, consolidação das práticas ener-

gético-assistenciais.
4. Monopólio tenepessológico. Incorporação da tenepes como fator essencial predomi-
nante da manifestação pessoal.
5. Tenepes 24 horas. Veteranismo na tenepes, em geral a partir da condição de epicon.
6. Autofiex. Extrapolação da assistência para além da tenepes, iniciando com o param-
bulatório e evoluindo para um verdadeiro hospital de socorro extrafísico. Condição mais rara,
porém viável após 20 anos de prática da tenepes em desenvolvimento constante.

Etapa. A condição do monopólio existencial tenepessológico é anterior em termos de

desenvolvimento tenepessológico e é pré-requisito para a tenepes 24 horas.
Autocorrupção. Há casos de regressismo ou arrefecimento de pessoas que, ao não con-
seguirem manter a disciplina do horário fixo diário da tenepes, alegam de maneira autenganosa
terem passado para a prática da tenepes 24 horas. Sem a disciplina do compromisso fixo diário
não há sintonia com o amparo extrafísico de função e, portanto, não há tenepes.
Manutenção. A tenepes 24 horas não exclui:
1. A continuidade da prática diária com horário fixo.
2. O isolamento dignificador para o transe parapsíquico e as exteriorizações de energias
assistenciais em conjunto com o amparador.
3. A permanência do amparador da tenepes atuando diariamente, mesmo após a cons-
tituição de equipex da conscin epicon e da instalação da autofiex.

Ofiex. De acordo com a proposição original da Tenepessologia, “a tenepes é o recurso

mantenedor ideal do equilíbrio e da homogeneidade energética da ofiex ou oficina extrafísica da
conscin” (VIEIRA, 1994 p. 56).

Casuística

Decisões. A assunção da condição de epicentro consciencial lúcido, a partir de 2014,

provocou neste autor a revisitação de 8 aspectos da automanifestação pessoal:
1. Autonomia. A conquista de melhor nível de autonomia parapsíquica.
2. Base. O investimento na preparação e manutenção da base física (amparoporto).
3. Desperticidade. A opção pela conquista da autodesperticidade.
4. Lucidez. A premência do autoinvestimento na ampliação da autoconsciencialidade.
5. Minipeça. O investimento nos atributos conscienciais catalisadores do autepicen-
trismo consciencial capaz de impulsionar a vivência da minipeça lúcida interassistencial.
6. Parapsiquismo. A observação lúcida da conotação parapsíquica cotidiana.
7. Tenepes. O aprimoramento da holodisponibilidade assistencial a partir do monopólio
existencial tenepessológico.
8. Ofiex. O vislumbre do alcance da autofiex como sendo realidade factível para a vida
atual.

Amparologia. A partir dessas reflexões, a ideia de deixar a tenepes monopolizar a própria

vida passou a fazer total sentido para este autor, assumindo caráter de irressistibilidade. Permitiu
entender melhor sobre o significado de caminhar lado a lado com o amparador de função, detalhe
decisivo no avanço da tenepes e no autabsolutismo cosmoético da conscin assistencial.

Enumeração

Predomínios. O monopólio da tenepes representa, em síntese, a prevalência de 5 con-

dições homeostáticas na vida da conscin lúcida:
1. Monopólio do amparo de função sobre os assédios extrafísicos.
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2. Monopólio da assistencialidade permanente sobre a vida ociosa e inútil.

3. Monopólio do fraternismo sobre o egão.
4. Monopólio do trabalho conjunto com a equipex sobre a atuação individual.
5. Monopólio da multidimensionalidade vivenciada sobre a intrafisicalidade embotada.

O PREDOMÍNIO DA ASSITENCIALIDADE INTERDIMENSIONAL

DIUTURNA, DESENVOLVIDA A PARTIR DA TENEPES É DOS
MAIS SIGNIFICATIVOS INDICADORES DA ATUAÇÃO DA CONS-
CIN NA CONDIÇÃO DE EPICENTRO CONSCIENCIAL LÚCIDO.

Questionamentos. Você admite, racionalmente e pacificamente, sem qualquer fanatis-

mo ou misticismo, a hipótese de a prática diuturna da tenepes poder monopolizar sua atual exis-
tência intrafísica? Qual o peso da tenepes no balanço das suas prioridades evolutivas?

Bibliografia Específica:

1. Brito, Ernani; Amparoporto; Ampliação da Autoconsciencialidade; Autonomia parapsíquica; Catali-

sadores do Autepicentrismo Consciencial; Técnica da Conotação Parapsíquica Cotidiana; Amparologia; Autocog-
niciologia; Autoparapercepciologia; Epicentrismologia; Autoparapercepciologia; Epicentrismo em Debate; Papers;
Semanário; Ns. 1; 31; 42; 51; 100; Conselho de Epicons; UNICIN; & Associação Internacional do Centro de Altos
Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; 06.03.2020; 09.10.2020; 15.12.2020; 26.02.2021;
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2. Vieira, Waldo; Dicionário de Argumentos da Conscienciologia; revisores Equipe de Revisores do
Holociclo; 1.572 p.; 1 blog; 21 E-mails; 551 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 18 fotos; glos. 650 termos;
19 websites; alf.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; página
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3. Manual da Tenepes: Tarefa Energética Pessoal; revisor Alexander Steiner; 142 p.; 34 caps.; 147
abrevs.; 1 E-mail; 52 enus.; 1 foto; 1 microbiografia; 1 tab.; 1 teste; glos. 282 termos; 5 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.;
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