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AS ESCOLAS DE FENG SHUI

A ESCOLA TIBETANA DO CHAPÉU PRETO

O nome completo desta linha de Feng Shui é


Seita do Chapéu Preto do Budismo Tântrico
Tibetano.

Introduzida nos anos 70 nos Estados Unidos


ela tem sido amplamente difundida no
Ocidente por um monge chamado Thomas
Lin Yun.

A escola baseia-se na aplicação do Bagua dividido em oito setores, cada um


dos quais representa um aspeto da vida, como as finanças, a fama, o
casamento, os filhos, os protetores, a profissão, os estudos e a família.

Este Bagua prático é aplicado em casa a partir da porta de entrada. É um Feng


Shui muito simplificado.

Lin Yun não usa a bússola, o que facilita as


coisas, já que não são necessárias as
orientações magnéticas, nem a definição da
frente da casa.

incorpora rituais e atos mágicos nos


processos de consagração do espaço. Ensina

mental do Feng Shui, é muito mais poderosa


que a parte lógica. Difundiu-se rapidamente pelo ocidente, mas não descende
dos clássicos da antiguidade.

Desconsidera qualquer variação de padrões energéticos ao longo do tempo e


têm o padrão de distribuição das energias fixo.

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OITO ASPIRAÇÕES DA VIDA

Este sistema foi difundido por Lilian Too.

A casa divide-se nos mesmos setores que na


Escola Tibetana, mas baseia-se nos pontos
cardeais reais e trabalha cada setor segundo o
seu trigrama e o elemento correspondente.

As finanças estão no sudeste, a fama no sul, o


casamento no sudoeste, os filhos no oeste, os
protetores no noroeste, a profissão no norte, o
estudo no nordeste e a família no leste.

Apesar de ser básico, este método pelo menos leva em conta as direções e os
elementos reais de cada trigrama do Ba Gua e trabalha com a bússola.

O Ba Gua é utilizado sobre a planta da casa onde se quer praticar o Feng Shui.
O norte do Ba Gua deve coincidir com o norte da residência. Cada aspiração
fica apontada para um lado/divisão da casa.

Este sistema também foi muito divulgado no ocidente.

O método não considera o fator tempo e aprecia o espaço de maneira


simplificada.

ESCOLA DA FORMA (XING FA)

É a mais antiga e é a base do Feng Shui. Supostamente desenvolveu-se na


zona montanhosa de Gui Lin e baseia-se na observação das formas
geográficas naturais montanhas, rios, planícies, lagos. A configuração da
paisagem é avaliada através dos métodos da Escola da Forma.

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É bastante conhecida no Ocidente. Incorpora o estudo das influências
vibracionais ténues através da observação de objetos e elementos da
paisagem natural, que na cidade seriam as ruas, o meio envolvente, a
arquitetura e o design interior da casa, a decoração, os materiais e as cores,
que podem perturbar estas influências e como essa perturbação pode
manifestar-se.

Nas aplicações da Escola da Forma,


o praticante de Feng Shui examina
como as influências vibracionais
fluem numa edificação; como a
estrutura da edificação pode
conservar as influências benéficas e
evitar as influências nocivas; que
tipo de implementação pode
contribuir para isso; como posicionar objetos para corrigir ou redireccionar o
fluxo vibracional.

Especificamente, a Escola da Forma lida com o aspeto visível do Feng Shui. É


tudo o que podemos ver e perceber com os nossos sentidos. Num nível mais
profundo, a Escola da Forma examina a relação entre as formações da
paisagem e a edificação, e como essa relação se reflete sobre os seres
humanos.

Utiliza o mapa dos 4 animais celestes: Um lugar é auspicioso se estiver


protegido por uma montanha nas suas costas e duas colinas laterais com um
espaço à frente aberto com água corrente e armazenada. Isto é conhecido
como o Mapa dos Quatro Animais Celestiais e aplica-se tanto no exterior como
no interior das edificações.

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A ESCOLA DA BÚSSOLA OU ESCOLA DA DISTRIBUIÇÃO DO QI (LI QUI PAI)

O seu nome correto é Escola da Distribuição do


Qi (Li Qi Pai).

Ela desenvolve-se nas planícies do Norte da


China e leva em conta duas variáveis
importantes: o tempo e o espaço.

Trabalha com as orientações magnéticas,


mapas de diagnóstico e cálculos matemáticos.
Estuda as formas de energia impercetíveis com
os nossos cinco sentidos. Não podemos ver,
sentir, cheirar, saborear ou tocar a energia
magnética, mas esta pode ser detetada pela
agulha de uma bússola.

A Escola da Bússola abrange várias escolas e as mais conhecidas são a


Escola San He e a Escola Xuan Kong Fei Xing.

A ESCOLA DAS 3 HARMONIAS (SAN HE PAI)

Esta escola foi muito popular nas dinastias


Ming e Qing. A Escola San He trabalha com
os doze Ramos Terrestres, conhecidos
também como os doze animais do Zodíaco
chinês: Rato, Boi, Tigre, Coelho, Dragão,
Serpente, Cavalo, Cabra, Macaco, Galo,
Cão e Porco.

No Feng Shui estes doze animais


correspondem a uma localização magnética

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e distribuem-se abrangendo, cada um, 30 graus da bússola.

Trabalha-se com 4 grupos de três animais e esta é a razão pela qual também é
conhecida por Escola das Três Combinações; desenvolveu algumas técnicas
ssegueiro Esta Escola é pouco conhecida
atualmente.

A ESCOLA DAS OITO MANSÕES OU ESCOLA DAS OITO CASAS (BA ZHAI PAI)

Conhecida como a Escola das Oito Casas, é uma das mais conhecidas e
ensina-nos que há oito tipos de casas segundo as 8 orientações. Devem
definir-se o assento e a frente de uma casa e tomar a sua orientação
magnética.

Também é conhecida pelas denominações


Escola Ba Zhai (Ba = oito, Zhai = residência)
ou Escola do Ba Gua (Ba = oito, Gua =
trigramas). Esta aplicação utiliza o Luo Pan
para encontrar o alinhamento magnético da
edificação e determinar direções e setores
benéficos e nocivos.

Cada casa divide-se em oito setores de 45


graus, segundo os 8 Gua ou trigramas, sendo quatro favoráveis e quatro
desfavoráveis.

ou remédios do Ba Zhai baseiam-se no "Wu Xing", a teoria dos


cinco elementos.

De acordo com o ano de nascimento do morador também se calcula o Ming


Gua ou Trigrama da Vida que indica as direções pessoais benéficas e nocivas,
as direções mais favoráveis e as mais desfavoráveis para cada pessoa.

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O objetivo desta escola é posicionar os moradores em locais adequados e
direcioná-los para as suas direções pessoais benéficas de modo a que possam
receber os benefícios destes fluxos vibracionais.

Uma consideração da Escola das Oito Residências é que a posição dos


trigramas muda de acordo com a direção do imóvel. A escolha da localização e
da orientação da edificação torna-se um aspeto importante. Por conta de sua
flexibilidade e relativa facilidade de aplicação tornou-se muito popular nos
países asiáticos e no Ocidente.

ESCOLA DO TEMPO-ESPAÇO (XUAN KONG PAI)

Dada a sua complexidade e dificuldade de tradução dos termos utilizados,


somente nos últimos anos do século passado se tornou conhecida no
Ocidente. Provavelmente esta técnica foi desenvolvida durante a Dinastia Tang
(618- 907 d.C.). Credita-se ao sábio Jian Da Hong, oficial do império durante a
Dinastia Ming (1368-1644 d.C.) o facto de ter sido o primeiro mestre de Feng
Shui a utilizar as Estrelas Voadoras.

Esta aplicação é considerada a teoria mais sofisticada do Feng Shui e é


amplamente utilizada na Ásia.

Em chinês, Xuan significa Tempo e Kong significa Espaço.

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É conhecida também como a Escola das Estrelas Voadoras. A palavra Estrelas
neste contexto é sinónima de Qi e refere-se às características vibracionais do
ambiente; Voadoras porque estas características são dinâmicas, ou seja,
movimentam-se pode também dizer-se que se modificam no espaço e ao
longo do tempo.

A aplicação de Xuankong Feixin utiliza o raciocínio lógico em conjunto com


fórmulas matemáticas e refere-se a quatro aspetos:

1. Tempo,

2. Espaço construído (edificações),

3. Ambiente (entorno) e

4. Pessoas (usuários),

Esta Escola inclui o fator tempo e combinada com a Escola da Forma obtém-se
como resultado a mais completa e poderosa Escola do Feng Shui Clássico.

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