personne blanche, Hy avait une partie principale de secteur réservé culurel; eta mon propre visage, et fais par ceux qui pouvaient Cconuéer le secteur réservé. Ma couleur de peal Gait un atout pour toute démarche quion mavalt apps 3 voulok fae. Je pouvals me voir ‘comme appartenant 3 des couranis majeu’s et fasant ‘onctonner un systime socal en ma faveur Je potvalslbrement décre, crane, rigliger ou ie inconsciente pour tout ce qui état en dehors des formes de la culture dominante, Appartenant 3 a cure principale, pouvals aussi la criquer assez lbrement. Dans la proportion tt mon ‘20upe racial était constult conflant, confortable et inconscient, dates, [roupes étaient apparemment consituts sans confance, sans confor et alénés. Lae blanchitude > ma provégée de beaucoup de sores ‘hostile, de detresses ede volences,quon m'a subtilementformée 3 infiger en retour aux gens de couleur. Pour cote raison, le mot = privldge + me ‘semble a présent _trompeur. Nous" songeons habituelement quun priviige est un état de faveur, ou méfité ou conféré par naissance ou ‘par chance. Cependant, certaines. des ‘irconstances que Jai décites Ich agisemt systémaiquement en sur renforgant certains groupes. Un tel privlége confére implement une prédominance 8 cause deta race ou d sexe dune personae. gay Metntosh et iectaur tsocée du Con ce Wate Calge pour recherche sur ls emmes Cet esol ext ena de « Working Paper 189 » ‘White Privioge and Male Pavloge =A Personal Account of Coming To Soe Conespondevess tough Work in Womers Stes» (1988), par Pegsy Maloon, Le privilege masculin et le privilege blanc Peggy Metsos, cherchause amine, ait on ene le eis dienes riltges mascains dasa Sod, et cll deeconnae epee banc ‘par celeuc ql en bénicon. ‘Cotes ex paren 2005 sous le ue Deballr eaves nileEn talline 4 nto. des notions dudes tistes (ewomen sess) dans Fememble, ds peogamen fl sxe femargud tri dex hommes” de recooaive avis Galt sr frre mere le power raconsite gue bees let Silavaagée'f er are de de qe velo conte ax ahs ses tans dane sot hrs or owen a arte pote vent pas outed dere Sl es Ronmes Unreksqurevent un uso ents ep des ange tue es hormes gagnent par be deamantages es emmes, Cees prt es pigs macnn plement recom, dues a suppeend pee sis nonrecensisanc i eye ay ome phenomenal reas poses les hires, ah Ne Soda ont otement ey iY wat ter potatlenen ey Dhanoméne de rng Banca EU tet protege paciment Emme pesonne blanche, Jal vede von mish eraine ee Tne dat use chee a desmantagent Pate at ont {hore inept wor in dest aspect cova, pigs ne, cu foals arta : Je crois quion enseigne avec soin aux BlancHEs a ne pas recone pie bln fou core’ on ens a Horme 3 ne as recnnave te pviege acca, Ao al conmence Se Imanespotnee 3 mance ave ext ut Gro tn Pv Blane en sis ven 9 vole pte Banc’ comme un enbalge tae de bens non meres sa ce pe emote en eh prota cha our mae tence Sa «ppose »vser Troneentte pio ac ont cone ny hae be are polis de Terres specie, de caer, de pasepora, de ces “ates de an cay ou ete chaque ena (On ma appris & vir Ie race uniquement dans des aces individuels méchants, et pas dans des systémes, conférant “une predominance sur un groupe. Décrre te privltye blane rend quelqvun 3 nouveau responsable. i nous, dans le aval des études feminists travailons ‘réle le pvilige mascuin, et demandons aux hommes de renoncer ‘certains de leus powvots, alnsl quelqyunt ul éert sur le fat avoir @ = 44, Je peux tower faciement des cours universities et des insitution qu rotrent attention quaux gens de ma race. 45, Je peux esperer trouver dans tous les art un lange Aguratf et un langage imaginare qui témolgnent des experiences dev mma, race 7°46. Je etx cholir de quoi couvtt une imperfection ‘ou es pansements «couleurs char» qu eorespondent pus ov mins & ma ouleur de peau, 47 Je peux voyager seule ou avec mon époux sans mattendte & des ‘enn ov une hosiité de ceu qui waltent avec nous. +48, Je ial pas de liicuté' vouver un volsinage of les gens approuvent notre ménage, 49. Mes enfants regoivent des textes et des cours qui soutiennent ‘mplickement notre forme cunité famille et ne les drigent pas contre ‘man choice partenariat domestique + 50, Je me sential la bienvenue et « normale » dans les pathqes habinelles de a vie publique, institutionneles et socaks, Insaissable et fugitive. oublas sans cesse chacune des pies de conscience de cette ste jusqu ce que je les mette sur papier. Pour mol, le privée Blane ‘est transformé en un sujet isalsisable et uti. La pression pour vite est grande, caren le confontan, je dolsabandonner le mythe de la mértocrate.S ces choses sont wie, ce est pas un pays Hb, la ve rest pas ce quon en fit: beaucoup de portes Youvrent pout ‘certaines personnes pour des qualtés qui ne sont pas les ltrs En déballant cet havresac invisible de prvloge blanc, fl fat la liste de circonstances de vie quotidienne que je considérais comme allant de soi, Je ne pensais pas non plus quun queleongue de. ces avaniages pouvait dre mauvals pout lela détenteurice. A présen, je ‘Gols que nous avons besoin dune taxonomie de pile ge beaucoup ‘ls nementdiférencige, car certaines de ces vargtés sont seulament ‘e que tout le monde aimerait pour chacun dans une soci juste et davies autorent Gre. ignoranis, Inconscients, artogans et sestuctis Je vois une constant qui traverse la matice du privée blan; lune constante de suppositons qui mont été transmis comme @30, Quand je déclare quily a une question racile en Jeu, ou quand je ‘clare quil ny en a pas, ma race maccordera pus de créibilté pour Tne ou autre postion qu une personne de couleur. Si le peux choi dignorer le evolutions dans les crits de minors ft ies programmes de miltants minontares, ou les. déprécier, ou Sporendre deux, mais dans tous les eas, e peux trouver le moyen dite pls ou moins protégée de conséquences négative de nimoortelequel fe ces chob 132, Ma culture ne me donne pas de grandes craines concernant Fignorance des perspectives et des pouvoirs de peuples de race aiférene 33. On ne mia pas rendepleinement conscente que ma sthouette, ‘na poston ou man edeur corporelle sont vus comme le ceflet de ma “Je peux minguiter du racime sans que ce soit conse comme Un Int propre ou une recherche de soi. 5: e peux accepter un emplel chez un employeur action postive Sans que mes collegues dans le avallme suspectent de favoirobtenu 3 cause de ma race 3S cela va mal un jour, une semaine, un an je rial pas besoin de me ‘demande si chaque Episode négatif ou chaque sation a des sous fentendus racists, 37 Je sus 8 peu pds certaine de wouver das gens qui consentent 3 parler avec moi et A me conseller pour mes prochaines étapes profesionneles 1B Je peux conger des tas de chobe sociaux, poltiques, imaginatis ou professionnels sans me demander si une personne de ma race serait [ceepée ou autorsée 8 fare ce que fa envie de fae 39, fe pes venir e retard! 8 une rencontre sans que ce retard ie soit stibue's ma race. 40, Je peux choi des eux publics sans caine que des gens de ma race ne pussent pas enter ou solent malas dans les lew que fa, choi a Je peux Gre sire que s fat besoin assistance Kegale ou médicale, rmarace ne jovera pas conte mol. "1. Je peu arranger mes actités de manibre 3 ne Jamas subi des Sentiments de eet ds & ma race. “5, Tl peu de comme diene, J pe re sre ae ma race rest pas ke probleme. pas le prob 5 des privileges blancs doit demander, “Tayant d&crit, que dolce fie pour le dminuer ou y mete fin & Apres, jah Ease combion les Frommesfonctionnaient parr dure base de prvlége noneconny, jar compes quen grande pare Toppression quis exercent était Inconscante. Enute, Je me sus souvenue des reprochesfréquents de ‘emmes de couleur dant que les femmes blanches u'elles rencontre sont oppressives. Jai commencé & comprendre pourquol nous sommes, absokiment considers comme oppressives méme quand nous ne hous voyons pas nousmémes ainsi. Je me sus mise 2 compler les ‘reonstances dans lesquelles je ous dv prllge dela peau sans Tavor merits et au set desquels ja 66 conditionnée 2 Bre inconscente de Son existence. Mon éducation ne ma pas donné une formation pour me oir motmeme comme une oppresseur, comme une personne injstement-avantagée, ou comme une pattcipante 3 une culture ruisble, On ma enseigné & me voir comme une indvidue dont état moral dépendat de a voloné morale indviduelle. Ma formation a suv Te modele souligné par Ekzabeth Minch : on enselgne aux BlancHEs 3 penser leur vie comme moralement neute, normative et moyenne et ‘uss idle, de sorte que lorsque nous tavalons au benefice dautes, est consdéé comme un tavall qui eur permetira détre pls comme yous. Les effets quotiiens du prilage blanc ral décidé dessayer de tavaller sur motmtine, au moins en identifant certains des effets quotidiens dy priilige blanc dans ma ve. Jai chois les ccconstances que je ois, dans mon cas, se rattacher un peu plus au priviage de la couleur de peau plutdt qua la classe, la Felgio, le statu ethnique ou le feu géographique bien que tous ces utes facteurs soient bien srs étoltement interconnectés. Pour tant {que je le sache, mes collégues, amifs et connaissances aficaines lamércaines avec lesquels jai des contacts quotidiens ou frquents en ‘ce moment, ce feu et ce temps de travail particullers ne peuvent pas Compter su la plupatt de ces crconstances. oO«1. Je pet se le sie, mlaranger pour tre en compagnie de gens de maracela plupart du temps. 2. Je peux éviter de passer du temps avec des gens dont on mia habitué& me meer et qui ont appl se mifier des gens de ma sorte ude moi 3. Si je dos diménager, je peux dite pratiquement sire de louer ou \facheter un logement dans un quar que je peux me pecmete et 0 Jalenvie de vive. “4. Je peux Or & peu prs ceaine que mes vosins dans ce lew seront sot neues sot amables avec moi 5. Je peux aller aie mes courses seule, la phapat dy temps, en ant assez sre dene pas fre suvie ou harcee, 5. Je pew alumer la TV ou regarde a premite page dy journal et voir les gens de ma ace largement represents, 7. Quand on me parle de notre heritage national au de civsation’ on me monte que ce sont les gens de ma couleur quien ont fal ce gui est 8 Je peux dre sire que mes enfant recevtont des éléments scolaes ‘ul témoignerontdetexistence de leur race. 9. Si je le veu, je suis presque sire de trouver un édteur pour cet tle sue privdge blanc 10. Je peux éte pratiquerent sire qvon entencka ma voix dans un {roupe ol jesus seule membre de ma race, = Je pets avoir la désinvolture écouter ou non la vobs dune autre Dersonne dans un groupe ol ele/l est le sel membre de sa race 12 Je peu aller dans un magasin de musique en comptant y uouver représentée la musique de ma race, dans un supermarché ely trouver les aliments de base qui correspondent & mes tadtions cultures, chez Un colfeur et ouver quelqun pour me couper les cheweu 13. Que Jute des cheques, des cartes de crit ou du cash, je peux ‘compter sur ma couleur de peau pour ne pas mettre en question Fepparence de ma fait fnanciée Ou mon honntet «14. Je peux miaranger la plupart du temps pour protéger mes enfants ‘be gons qui pourtaent ne ps es ame, 15. Je fal pas 3 éduquer mes enfants dire consciens di racisme sytmique pour leur protection physique quotclenne 16, Je peux éire pratiquement sire que. le professeurs et les ‘mployeus de mes enfants es tlereront sls ripondent aux nornes de Wcle ou dieu detail gy «17, Je peux pater la bouche pene sans que des gens ne fattibuent mma couleur, 12. Je peux ure, ou porter des vétements de seconde main, ou ne pas reépondre a des etre, sans que les gene nattibuent ces choix une mauvaise mora la pauvreté ou fanalphabétsme de ma race 19. Je peux parler en pubic devant un groupe hommes pussants Sans matte ma race en question. + 20, Je peux me debrouller dans une situation difcile sans quion Fetuibue & ma race. 21. On ne me demande jamais de parler au nom de tous ceux de mon sroupe racial = 22. Je peux continuer & ignorer la langue et les coutumes des Personnes de couleur qui constituent la majorité chy monde” sans tessenir dans ma culure la moindre consequence pout une tele ‘ignorance. 23, Je peux ciquer notre gouvernement et dre combien je crains 52 poltique et son comportement sans éte considérée comme Une ‘outsider culture, 24, Je peux fie & peu prs certain que a je demande & parler «le personne responsable », je renconterai quelquun de ma. race. 25, Si un fic de la circulation mordonae deme ranger ou ue "inspection des impéts examine ma declaration, je suis ste que Je Nat ast sélectionnde & cause de ma race. 26. Je peux acheter sans cificuté des posters, des cartes postales, des lures dimages, des cares de voeus, des poupées, des jouets of des "magazines pour enfants représentant des gens de ma ace 27. Je peux rentrer de la plipart des rencontres organisations auxquellsfappartiens on me sentant en concordance, pluto quisole, as ma place, surpassée en nombre, pas écoutée, tenue & distance Ou 26, Je peux tre & peu pré cetane quune dispute avec unfe colgue de couleur risque davantage de comprometize ses chances de promotion que les miennes, 29 Je peux éze peu préscertane que si fargumente en faveur de la promotion dune personne dune autre race, ou en laveur dun Drogramme cents sur la ace, Iya peu de chance que cela pése fort Sura situation actuelle, méme si mes collegues ne sont pas accord ®