Capitulo 2 Em um domingo Teodorico chegou a Alexandria, primeira parada de sua viagem a Terra Santa. Topsius, um orgulhoso alemao, historiador e arquedlogo, estava em sua companhia desde Malta, onde se conheceram e descobriram que fariam o mesmo trajeto. O estudioso seguia uma tradigado familiar de pesquisas e estava ali para saber mais da histéria dos Herodes. No hotel, o autor pediu informacgdes a um funcionario sobre onde encontraria uma mulher para amar. Seguiu as indicagées e encontrou Miss Mary, uma inglesa por quem se apaixonou e passou a chamar de “Maricoquinhas”. Topsius a intitulou“nossa simbolica Cledpatra”. Os trés faziam passeios e jantares juntos. Chegado o dia de embarcar rumo a Jerusalém, Teodorico ja sofria de saudades de sua Maricocas, que lhe deu de lembranga uma camisa sua. Por dois dias ele ficou trancado no quarto da embarcacao, abracado a camisa. Em um sonho Teodorico estava acompanhado de Adélia, sua amante em Portugal, e de Maricocas, quando surgiu a figurado diabo, que apresentava e comentava a crucificagao de Cristo: era o surgimento de mais um deus, mais uma religido — que ele considerava muito tediosa e cheia de sofrimento.Topsius chamou Raposo com grande excitagao: chegavam a Palestina. O autor desembarcou no sitio historico com seu desinteresse habitual — estava ali somente para agradar Tia Patrocinio. No hotel em Jerusalém logo se interessou pela mulher de um homem forte e grosseiro, que descobriu ser sua vizinha de quarto — a quem Topsius apelidou Cibele. Durante os passeios pelos locais sagrados, Teodorico estava mais preocupado encontrar sua Cibele no meio da multidao. Por todos os lados havia pedintes, criangas pobres e vendedores de falsas reliquias que o importunavam. De volta ao hotel, ao ouvir que alguém se banhava no quarto ao lado, Teodoricoarriscou-se em ir ao corredor e olhar pelo buraco da fechadura para encontrar sua Cibele. Foi surpreendido, no entanto, pelo marido que vinha de fora, viu a cena e Ihe deu pontapés. Assim, ele passou a primeira noite em Sido tratando seus hematomas. Na noite do dia seguinte os dois amigos foram a casa de Fatmé, uma senhora que oferecia um servico de entretenimento com belas dangarinas. Apos pagarem pela apresentacao, no entanto, arrependeram- se ao ver que as mogas ou tinham olhos vesgos e dentes podres, ou eram avessas a qualquer contato mais intimo. Retornando ao hotel, Teodorico concentrou-se em escrever uma carta aTiti, na qual relatava muita santidade e devocao em seus passos pela terra sagrada. Em seguida, recuperou o embrulho com a camisa de Mary ea beijou com saudades. Na manha seguinte rumaram para 0 rio Jordao, passando pelas rujnas de Jeric6é e pelo Mar Morto. Apos se banhar nas aguas sagradas, conforme orientou sua tia, Raposo encontrou numa colina uma arvore de espinhos a qual pensou que poderia ser a mesma que originou a coroa de Cristo: estava ali a reliquia que agradaria sua tia. Antes de coletar um galho, entretanto, rezou para que aquela madeira nao fosse tao sagrada a ponto de que a Titi se curasse de suas enfermidades e demorasse muito a morrer — pois assim sua heranga demoraria muito.a Resumo Por Capitulo baixar ebook ...ou continue lendo online: Capitulo 3 No meio da noite Topsius acorda Teodorico para irem a Jerusalém presenciarem a Pascoa. Durante a cavalgada ha a sensagao de uma misteriosa mudanga nos ares e na terra que eles cruzam. Encontram legionariosromanos, multiddes de peregrinos e mendigos acampados as portas da cidade sagrada, que tem suas construcdes historicas descritas em detalhes. Ao ouvir a noticia da prisdo de Rabi Jeschoua, Topsius convoca seu companheiro para acompanha-lo a casa de Gamaliel, sabio rabino que vivera na época de Cristo. Teodorico sente-se atraido por mulheres que se ofereciam em uma casa de banho, mas logo é repreendido pelo historiador, que lembra o compromisso marcado com 0 rabino. Na casa de Gamaliel a dupla foi convidada para uma refeicao. O rabino estava acompanhado por outros homens e discutia a prisao e o futuro julgamento deRabi Jeschoua: por se autoproclamar messias e filho de Deus estava sujeito a punigdes severas, ainda que fizesse milagres e nao tivesse tomado nenhuma atitude contraria ao seu povo, exceto quando se voltou violentamente contra os vendilhées do templo. Teodorico surpreendeu-se quando Topsius revelou a ele que “Rabi Jeschoua” era o seu Jesus Cristo. A essa altura o homem de Nazaré ja estava no Pretorio, local onde era feito o julgamento, e Teodorico entusiasmou-se para encontra-lo. La também estava Péncio Pilatos, romano responsavel pelo tribunal, além de outros personagens biblicos e histdricos.Apos a condenagao de Jesus pelos judeus, Teodorico e Topsius encontraram um velho que vendia pequenas pedras com inscrigées religiosas. Ele contou sua histéria: muito pobre, sem trabalho, vendia aquelas pequenas lembrangas no templo, até que o tal Rabi Jeschoua apareceu condenando-o e jogando fora toda sua mercadoria. Sentidos pela tragédia do senhor, os dois viajantes deram-lhe alguma esmola. Segue-se a cena em que o povo escolhe perdoar o assassino Barrabas e reafirmar a condenacao de Jesus, que é levado pelos soldados romanos. Na saida do Pretdério sao encontrados seguidores de Cristo que perseguem um homem que fora curado milagrosamente por Jesus, mas que ha pouco pedira por sua crucificagao.Teodorico reflete sobre qual seria sua personalidade vivendo a época de Jesus: poderia ser um rabino, migrar para Roma, ou quem sabe ser um pastor... Topsius leva seu amigo ao templo onde ocorrem as oferendas e sacrificios de Pascoa: sacos de lentilhas e cordeiros mortos. Sacerdotes discutiam amenidades religiosas. Gade, um amigo de Rabi Jeschoua, relata os sofrimentos passados durante sua crucificacao, ocorrida ha pouco. Teodorico pede para irem ao monte onde ocorria a punicao. A dupla presencia a retirada do corpo de Cristo por José de Ramata, um de seus seguidores.De volta a casa de Gamaliel Topsius participa de uma explanacao sobre a natureza da Terra, por Eliézer de Silo, um “sabio” gedgrafo: ela seria plana, com Jerusalém ao centro e um céu sodlido por cima. Este homem também recusava a figura de Jesus como messias, que era defendida por Teodorico. Surge Gade relatando que o corpo de Cristo fora retirado ainda com vida de sua sepultura, mas nao resistira e falecera em seguida. No dia seguinte, quando fosse verificado o sumico do defunto, estaria fundado o mito que levantaria uma nova religido. Topsius alerta que é hora de voltarem ao acampamento. Em sua tenda, Teodorico deita-se sem tirarsequer suas botas. Ao acordar, no entanto, vé o criado entrar com suas botas na mao — fora tudo um sonho. De volta ao seu tempo, Teodorico aceita uma tapioca para o café. Capitulo 4 O retorno real a Jerusalém enfadou Teodorico, que chegava a sentir saudades de suas visdes do passado da cidade sagrada — principalmente das mogas na casa de banho. No Hotel do Mediterraneo recebeu noticias da atual Jerusalém: desavengas entre religiosos, novas descobertas arqueoldégicas — nada que lhe chame atengao. A unica novidade pela qual se interessa é um café com bilhar recém-inaugurado: Retiro do Sinai.Teodorico aproveitou a parada para embrulhar e organizar as reliquias que levava para sua Titi: além da coroa de espinhos, que Topsius afirmou ser a mesma suportada pelo Cristo, havia outras lembrangas ditas raras e originais, que eram vendidas pela cidade. O sobrinho imaginava a alegria da tia Patrocinio ao receber tais lembrangas, que permitiriam que logo apés ela definhasse, adoecesse e partisse para o sono eterno deixando-o como herdeiro universal! Saindo de Jerusalém Teodorico se esquece do embrulho com a camisola da Mary, que é trazido por um criado. No caminho encontra uma pobre senhora que segurava um filho no colo e chorava suas desventuras: deu a ela o embrulho, que lherenderia algum dinheiro, livrando-se da prova de suas aventuras amorosas, que contrariavam os ideais de sua tia. Em Jafa os viajantes encontram Alpedrinha, que havia deixado o trabalho no Egito para aventurar-se rumo a Terra Santa. Ele conta que Mary também havia deixado a cidade, seguindo para Tebas na companhia de um italiano. Teodorico percebe um tom apaixonado em suas palavras e Alpedrinha confirma que também fora seduzido pela mog¢a, que igualmente lhe dera uma pega de roupa sua. Desiludido, Teodorico deseja afastar- se rapidamente do oriente. A dupla embarca para o Egito, onde passam um ultimo dia juntos. Teodoricosegue viagem para Portugal. Capitulo 5 D. Patrocinio recebe o sobrinho com muita estima e atencdo a suas narracdes de viagem. A reliquia mais preciosa é guardada no oratorio para ser aberta na presenga dos convidados para 0 jantar. Teodorico percebe uma mudan¢a profunda no tratamento recebido pela tia, que lhe é muito mais agradavel. Ela ainda revira suas malas, desconfiada de escorregdes mundanos do viajante, mas so encontra outras reliquias e se da por satisfeita. A noite reuniram-se os amigos de D. Patrocinio, entre os quais o Padre Negrao,que andava muito proximo da beata, causando preocupacgao em Teodorico. Foram narradas as santas aventuras do viajante — manejadas com esperteza para esconder seus desvios carnais — e distribuidas lembrangas da terra sagrada. A tia chamou todos ao Oratorio para o ponto alto da noite: o desembrulho da mais valiosa reliquia, que Teodorico enfim revelou ser a coroa de Cristo. Para espanto de todos, entretanto, dentro do embrulho fora encontrada a camisola de Mary, junto a seu bilhete intimo. Expulso de casa Teodorico abrigou-se num hotel e passou a vender, com sucesso, as reliquias que lhe sobraram. O negocio prosperou tanto que ele fabricou suas proprias reliquias, vendendo-as em grandes quantidades. Sua ambicao, noentanto, fez com que tais “preciosidades” perdessem o valor. Entrou e decadéncia e mudou-se para um quarto mais pobre. Recebeu uma carta informando a morte da D. Patrocinio, que havia distribuido seus bens entre padres e amigos, deixando de lembranga para o sobrinho somente seu oculo. Arrasado por seu infortunio, Teodorico tem uma visdo de Jesus Cristo que lhe da ligdes sobre seu comportamento: havia sido hipocrita ao fingir uma santidade que nunca teve e isso teve seu preco. Tal aparicao afirma, inclusive, que nao se trata de Cristo, nem de Deus, mas de sua consciéncia transfigurada de uma forma que ele possa compreendé-la — assim como surgiram todos os deuses da historia.Certo dia Teodorico encontrou o velho amigo Crispim, que o beijava no colégio, e que agora era dono de uma firma herdada de seu pai. O homem ouviu sua historia e ofereceu-lhe um emprego. A convivéncia dos dois evoluia até que Crispim convidou-o a uma missa. Teodorico pensou em inventar uma desculpa religiosa para recusar 0 convite, mas lembrou-se da visdo que tivera, que condenava a mentira, e resolveu falar a verdade: nao acreditava na religido. Crispim admirou sua honestidade e convidou-o para outro passeio, onde conheceria sua irma, Jesuina. Jesuina e Teodorico ganhavam intimidade,quando Crispim perguntou ao rapaz se ele a amava. Mais uma vez Teodorico ficou tentado a mentir, declarando-se profundamente apaixonado, mas ponderou que seria melhor dizer a verdade: gostava da mo¢a e poderia ser um bom marido. Casaram-se. Anos mais tarde Teodorico comprou do padre Negrao uma propriedade, herdada de D. Patrocinio, que fora de seu pai. Soube que tal Padre continuava se aproximando de todos os que haviam herdado os bens do comendador e ja colhia frutos de seu investimento. Curiosamente, ele também estava com a Adélia, que outrora fora a paixdo de Teodorico.Com uma familia formada e titulos de nobreza, o autor reflete que sua historia teria sido diferente se tivesse ousado afirmar, ainda no oratorio de sua tia, que a tal camisola pertencera a Maria Madalena.