Centro de Estudios Filosóficos

Curso

“Aproximación a la filosofía de la mente y ciencias cognitivas”

Descripción general del curso:

Uno de los grandes problemas de la filosofía ha sido el estudio del hombre. Ya desde los
primeros filósofos se ha intentado explicar nuestra naturaleza refiriéndola ya sea a una
parte espiritual o a una material, o a una unidad de ambas. La reflexión sobre el hombre es
tan antigua como la filosofía misma y en las últimas décadas, gracias a los avances
científicos se han producido avances muy importantes en el estudio de la mente humana:
la teoría matemática de la computación, el desarrollo de la neurociencia y el surgimiento o
auge de las ciencias cognitivas.
Todo este surgimiento y especialización ha dado origen a la llamada filosofía de la mente,
que se convirtió en una rama importante de la filosofía y los debates académicos durante el
siglo XX. En este curso vamos a dar una caracterización general del surgimiento del
problema de la mente y algunas de sus corrientes y debates más sobresalientes del siglo
XX. Se partirá de la noción cartesiana de la mente, cuya influencia en el pensamiento
moderno es innegable, y se presentaran algunas objeciones importantes establecidas por el
behaviourism o conductismo.
La importancia del conductismo en la filosofía y la psicología es relevante para poder
comprender los estudios de la mente y la conciencia humana. Por último, el curso revisa
algunas propuestas contemporáneas para el estudio de la mente como el funcionalismo,
neodualismo, el monismo anómalo, epifenomentalismo y algunas aproximaciones
científicas actuales al problema de la conciencia.

Unidad 1 Temas y subtemas Descripción y objetivos

Presentación1.1 1.1 ¿De qué trata la filosofía de la mente?
1.2 Noción de la filosofía de la mente
precartesiana.
1.3 Dos tradiciones precartesianas.
1.3.1 El Platonismo y cristianismo
1.3.2 El hilemorfismo aristotélico
1.4 Nociones preliminares y básicas de la mente
1.4.1 Conceptos psicológicos
1.4.2 La introspección
1.4.3 Psicología del sentido común o folk
psychology
1.4.4 Conceptos preliminares
1.4.5 Intencionalidad y tipos de intencionalidad
El objetivo de esta unidad es presentar
de manera general algunas
interogantes sobre el estudio de la
mente en general. ¿Por qué es un
problema la mente?
También se presentan dos de las
tradiciones más importantes sobre la
concepción de la mente: el platonismo
y el aristotelismo. El participante
comprenderá, de manera cotidiana,
algunos de los conceptos más
generales e importantes del lenguaje
de la psicología y filosofía de la mente.
 1.4.6 Clases de estados mentales: actitudes
proposicionales
1.2 1.2 Orígenes modernos de la concepción de la
mente.
1.2.1 El dualismo cartesiano.
1.2.2 Sustancia pensante (mente)y sustancia
extensa (cuerpo).
1.2.3 Características de las sustancia.
Propiedades.
1.2.4 El problema de la individualización de
las mentes.
1.2.5 El problema del interaccionismo.
1.2.5.1 Objeción de Gassendi a la
“glándula pineal”.
1.2.5.2 Ocasionalismo (Malebranche)
Unidad 2 Temas y subtemas
2.1 2.1 Conductismo y la crítica a la concepción
mental de Descartes.
2.1.1 Crítica a Descartes y el error categorial.
2.1.2 La crítica de Rorty a la distinción entre “lo
mental” y “lo físico”.
2.1.3 Dennet y el teatro cartesiano.
2.1.4 Gilbert Ryle sobre el dualismo cartesiano y
el fantasma en la máquina.
2.1.4.1 Ataque a la noción de introspección.
2.1.5 Influencia del empirismo lógico y ficisimo
en la filosofía de la mente.
2.2 Conductismo psicológico y conductismo lógico.
2.2.1 Principios del conductismo (Hempel,
Watson y Skinner, Ryle, Wittgenstein).
2.2.2 Diferentes tipos de conductismo
2.2.3 Conceptos disposicionales
2.2.4 Estados mentales y conducta
2.2.5 La tesis de la conducta
2.2.6 Verificacionismo, ficisismo y conductismo:
el argumento de Hempel.
2.2.7 Argumentos a favor del conductismo.
2.2.8 Críticas al conductismo
Unidad 3 Temas y subtemas
3.1 3.1 Fisicismo y funcionalismo
3.1.1 El efoque funcionalista y la inteligencia
artificial.
3.1.2 Concepto de funcionalismo en la mente
3.1.2.1 Teorías de la identidad
3.1.3 Armstrong, Putnam y Turint
Conocerá los conceptos básicos
preliminares para poder adentrarse en
el estudio de la mente humana.
En esta unidad el objetivo es
presentarle al participante los
conceptos fundamentales del dualismo
sustancial tradicional de Descartes. La
manera en que Descartes entiende la
mente humana y su funcionamiento.
Entenderá también los principales
problemas que generó esta postura en
el siglo XVII y la importancia del debate
en el pensamiento moderno.
Comprender también algunas de las
críticas que hicieron sus
contemporáneos y las opciones que
propusieron para su solución.
Descripción y objetivos
El conductismo es una corriente de la
psicología que pone un mayo énfasis
en los fenómenos observables del
hombre, es decir, en el
comportamiento y actitudes
corporales. A partir de estas intenta
establecer un nuevo modelo de lo que
es la mente humana y su interacción
con el cuerpo.
Es una corriente muy influyente tanto
en la psicología como en la filosofía del
siglo XX. El participante conocerá los
fundamentos históricos y conceptuales
de esta corriente y las críticas que
hicieron al modelo cartesiano de lo
mental.
En esta unidad presentaremos las dos
corrientes más importantes del
conductismo y las tesis básicas de sus
autores. El participante comprenderá
qué son los conceptos disposicionales y
la relación entre los estados mentales y
la conducta humana. Por último se
analizará la postura de Hempel y
argumentos tanto a favor como en
contra del conductismo.
Descripción y objetivos
En esta sección se analizan los
conceptos de fisicismo y funcionalismo
para poder ver cómo influyen en la
concepción de la mente. La idea
central es la de “función” y cómo se
usa para explicar los fenómenos
 3.1.4 La teoría de Searle sobre la mente
3.1.5 Ficisismo y superveniencia
3.1.5.1 Thomas Nagel
3.1.5.2 Chalmers
3.1.5.3 Funcionalismo fisicista de Kim
3.2 Concepciones contemporáneas
3.2.1 El probema de la causación mental.
3.2.2 Neodualismo
3.2.3 Epifenomenalismo
3.2.4 Monismo anómalo
3.2.5 Aproximación científica a la conciencia
3.2.5.1 Teoría neurobiológica de la conciencia
3.2.5.2 Reducción del estudio de la conciencia a
la neurobiología.
3.2.5.3 Explicación de la conciencia en la física
cuántica.
mentales.
En estas corrientes entran ya otros
aspectos extraídos de las neurociencias
y los estudios del cerebro. El
participante comprenderá algunas
propuestas de varios filósofos de la
mente como Nagel, Chalmers y Kim y
cómo sus tesis han trascendido en el
ámbito del estudio de la mente.
En esta unidad se analizan las
propuestas más conteporáneas o
algunas de sus vertientes en las
corrientes del: neodualismo,
epifenomenalismo y monismo
anómalo. La unidad incluya la
concepción de lo mental y el
funcionamiento de cada una de esas
corrientes. Además de esto, el
participante comprenderá algunas
tendencias actuales para explicar la
conciencia y la mente humana.

Bibliografía
Armstrong, D.M., (1968) A materialist theory of the mind. Routledge and Kegan Paul. UK.
Ayer, A. (2010). El positivismo lógico. FCE. México.
BECHTEL, W. (1991) Filosofia de la mente, Tecnos, Madrid.
Broncano, F. (ed), La mente humana. Madrid. Trotta.
Chalmers, D. (1999). La mente consciente. Gedisa. Barcelona.
Churchland, P.M., (1999). Materia y conciencia: introducción a la filosofía de al mente
contemporánea. Gedisa. España.
Davidson, D. (1992). Mente, mundo y acción. Paidós. España.
FODOR, J. A., (1985) El lenguaje del pensamiento, Alianza, Madrid.
Descartes, R. (2007) Meditaciones metafísica y discurso del método. Técnos. España.
Ezcurdia, M. Y Hansberg, O. (eds) (2013). La naturaleza de la experiencia. UNAM. México.
Gallagher, S.(2014). La mente fenomenológica: una introducción a la filosofía de la mente.
Alianza Editorial. España.
Guttenplan, S. (ed) (1975). A companion to the Philosophy of Mind. Oxford. Blackwell.
Kenny, A. (2000) La metafísica de la mente. Paidós. España.
Kim, J. (1998). Mind in a physical world. Cambridge, Mass. MIT. USA.
Martínez-Freire, P. (1995) La nueva filosofía de la mente. Gedisa. España.
McLaughlin, B. (ed). (2011). The oxford handbook of philosophy of mind. Oxford. USA.
Pineda, D. (2012) La mente humana. Introducción a la filosofía de la psicología. Cátedra.
PRIEST, S. (1991). Teoría y filosofía de la mente, Cátedra, Madrid.
PUTNAM, H. (1975) Mind, Language, and Reality, Cambridge University Press, Cambridge
............. (1990) Representación y realidad: un balance crítico del funcionalismo, Gedisa,
Barcelona.
............. (2001) La trenza de tres cabos: la mente, el cuerpo y el mundo, Siglo XXI de
España, Madrid
Rabossi, E. (Comp.) (1995). Filosofía de la mente y ciencia cognitiva. Paidós. España.
Ryle, G. (2005). El concepto de lo mental. Paidós. España.
Searle, J. (1985). Mente, Cerebros y ciencia. Cátedra. España.
Zambrano, A. N. (2018) “El problema de la conciencia en la filosofía contemporánea”,
Revista Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura, 28(2), 429-442.