Arte, deporte e identidad cultural: Glosario

1. Identidad deportiva

1.1 Fanatismo

Es una actitud que se manifiesta con pasión exagerada, desmedida, irracional y en muchos casos rara en
defensa de una idea, teoría, cultura, estilo de vida, etc. El fanático es una persona que defiende
exageradamente desmedida sus creencias y opiniones, también es aquel que se entusiasma o preocupa
ciegamente por algo.

1.2 Crisis social en el deporte

El grado en el cual una persona se identifica con su vida deportiva. La identidad deportiva es un constructo
social, muy influido por la opinión del amigo, familia, entrenador y medios de comunicación. Quienes
poseen una identidad deportiva muy fuerte tienden a interpretar el evento, como la lesión, según el grado
en que afecta a su vida deportiva. La identidad deportiva fuerte tiende a incrementar la implicación de la
persona en el deporte, si bien el que tiene una identidad deportiva exclusiva (es decir, aquel cuyo único
papel en la vida es el ser deportista) suele tener problema emocional cuando la vida deportiva llega a su fin.

2. El deporte y la inclusión

2.1 Deporte paralímpico

El término deportes paralímpicos abarca un amplio rango de deportes para personas con discapacidad que
participan en competiciones deportivas a distintos niveles. En el contexto de los Juegos Paralímpicos de
Verano y de invierno, se refiere a las actividades deportivas de alto nivel organizadas como parte del
Movimiento Paralímpico mundial. Estos deportes se organizan y se desarrollan bajo la supervisión del
Comité Paralímpico Internacional y otras federaciones deportivas internacionales.

2.2 Paradigma de integración del deporte adaptado

Algunos deportes convencionales han adaptado alguna de sus características para ajustarse a las
necesidades de un determinado colectivo de personas con discapacidad que lo va a practicar, surgiendo
así el Deporte Adaptado.
Aquella modalidad deportiva que se adapta al colectivo de personas con discapacidad o condición especial
de salud ya sea porque se han realizado una serie de adaptaciones y/o modificaciones para facilitar la
práctica de aquellos, o porque la propia estructura del deporte permite su práctica‖

Las modificaciones suelen ser en:

El reglamento
El material
Las adaptaciones técnico-tácticas (considerando las exigencias formales y funcionales del deporte
adaptado tratado).

2.3 La mujer en el deporte

La participación de las mujeres en la actividad física y en el deporte ha sido, y todavía es en la actualidad,

menor que la de los hombres. Esto no es un hecho casual ni aislado, ya que la participación de la mujer es
menor en los ámbitos que tradicionalmente se han considerado públicos como el mundo laboral, político,
cultural, etc. y el deporte es uno de ellos. El acceso de las mujeres al ámbito deportivo ha sido tardío y ha
estado lleno de dificultades. Ellas han tenido que ir superando barreras creadas por estereotipos sociales y
culturales.
 2.4 El deporte para todos

Actividad física y deporte que permite la práctica conjunta de personas con y sin discapacidad ajustándose
a las posibilidades de los practicantes y manteniendo el objetivo de la especialidad deportiva que se trate.
Supone un ajuste o adaptación en las reglas y el material utilizado con el fin fomentar la participación y
efectiva de todos los participantes.

3. El deporte y actividad fisca como transformador social

3.1 El valor educativo del deporte.

Que el deporte entraña grandes valores educativos, es algo mayoritariamente aceptado, y a primera vista
parece tan evidente que el trabajo de demostrarlo no justificaría la menor pérdida de tiempo. Pero lo
evidente es a veces un telón tras el que se esconden verdades poco claras. Es la pedagogía, que no es
una ciencia exacta, y más concretamente la teoría de la educación, quienes deben esclarecer si estas
evidencias lo son ciertamente. Porque, ¿qué es lo realmente educativo, el propio deporte o las condiciones
en las que se realiza? ¿Las características de la práctica motriz que desencadenan los reglamentos
deportivos, o cómo la interpretan los árbitros? ¿El valor intrínseco de la práctica deportiva, o la justificación
que hace de ella cada uno de los contendientes? ¿O todo ello? Son muchas, sin duda, las preguntas que
nos podíamos hacer y nos sentimos empequeñecidos ante la magnitud de cuestiones por aclarar. En este
trabajo, intentaremos echar luz sobre alguna de ellas. ¿Nos atreveríamos a asegurar, sin gratuidad, que el
adulto que hizo deporte ha tenido más posibilidades de ser mejor educado que aquel que no lo hizo?
Educado, ampliando las tesis de Peters (1966).

3.2 El deporte como expresión de la cultura

El deporte como manifestación de la vida de los hombres es muestra del contexto cultural en el cual vive, a
tal punto que éste interfiere en todas las aristas concebidas como cultura, apreciándose como el deporte se
inserta en la cultura de todas las épocas y en las manifestaciones literarias, el cine, la vestimenta, la
escultura, la numismática y la filatelia entre otras.

4. El deporte como identidad cultural.

4.1 En el mundo

La palabra vernáculo significa propio del lugar o país de nacimiento, nativo o propio de una región. En
países como los latinoamericanos cuyas culturas nativas fueron conquistadas y dominadas por otras
provenientes de diversos lugares, un importante sector de la población tiende a confundir la cultura popular
con rasgos y manifestaciones de la cultura indígena que han prevalecido luego de más de quinientos años.
 4.2 En México

Fue un movimiento artístico surgido a finales de los años cincuenta en Inglaterra y los Estados Unidos; sus
características son el empleo de imágenes y temas tomados del mundo de la comunicación de masas
aplicados a las artes visuales y subraya el valor iconográfico de la sociedad de consumo.

5. El deporte y cultura en Yucatán

El deporte como manifestación de la vida de los hombres es muestra del contexto cultural en el cual vive, a
tal punto que éste interfiere en todas las aristas concebidas como cultura, apreciándose como el deporte se
inserta en la cultura de todas las épocas y en las manifestaciones literarias, el cine, la vestimenta, la
escultura, la numismática y la filatelia entre otras.

5.1 Juegos en la cultura maya

La palabra vernáculo significa propio del lugar o país de nacimiento, nativo o propio de una región. En
países como los latinoamericanos cuyas culturas nativas fueron conquistadas y dominadas por otras
provenientes de diversos lugares, un importante sector de la población tiende a confundir la cultura popular
con rasgos y manifestaciones de la cultura indígena que han prevalecido luego de más de quinientos años.
Esta identificación no es acertada.

5.2 Juego de pelota maya

Siendo los términos "cultura" y "popular" extremadamente complejos, es muy difícil lograr una definición
ampliamente aceptada de cultura popular. Para esclarecer este concepto, considero más apropiado realizar
un análisis comparativo con otros tipos de cultura. Si hablamos de cultura popular es porque admitimos la
existencia de otras culturas.

5.3 Juegos tradicionales contemporáneos

Del inglés fue un movimiento artístico surgido a finales de los años cincuenta en Inglaterra y los Estados
Unidos; sus características son el empleo de imágenes y temas tomados del mundo de la comunicación de
masas aplicados a las artes visuales y subraya el valor iconográfico de la sociedad de consumo.

5.4 Juegos populares en Yucatán.

Artesanía se refiere tanto al trabajo del artesano (normalmente realizado de forma manual por una persona
sin el auxilio de maquinaria o automatizaciones), como al objeto o producto obtenido en el que cada pieza
es distinta a las demás. La artesanía como actividad material se diferencia del trabajo en serie o industrial.
Para que una artesanía sea tal debe ser trabajada a mano y cuantos menos procesos industriales tenga,
más artesanal va a ser. La artesanía es un objeto totalmente cultural, ya que tiene la particularidad de variar
dependiendo del contexto social, el paisaje, el clima y la historia del lugar donde se realiza. Muchas veces
no conocemos lo que realmente implica la elaboración de productos artesanales y las características que
éste debe de poseer, confundiéndolos con manualidades, armadores u otro tipo de productos.

1. Historia del arte y la expresión humana

1.1 Arte clásico

Es una expresión utilizada para denominar al conjunto de conceptos culturales y artísticos. Se utiliza el
término clásico, porque son propios de la civilización occidental clásica, formada tanto por los griegos como
los romanos, que se expandieron geográficamente en lo llamando mundo grecorromano.
 1.2 Arte en la edad contemporánea

Comprende las expresiones artísticas que rompieron con los estilos tradicionales y con los conceptos
socialmente aceptables. Refleja innovación, tanto por su modo de expresión como por sus técnicas. Está
basado en un estilo experimental y con influencias del arte abstracto.

1.3 Arte en la edad moderna

Es el período temporal de la historia del arte que corresponde a la Edad Moderna. Se caracteriza por
centrarse en la exploración y aplicación de nuevas técnicas y tecnologías para crear obras de arte más
realistas y expresivas.

1.4 Arte del siglo XX

Las vanguardias que se desarrollan van a revolucionar el mundo del arte destruyendo toda unidad formal;
el arte experimenta una gran transformación hasta perder la representación de la realidad. Pretenden crear
un arte adecuado a la nueva sociedad. Aparecen infinidad de tendencias artísticas con maneras de ver y
hacer arte completamente diferente: son las vanguardias.

1.5 Vanguardias (1905-1942)

Las vanguardias fueron experiencias grupales más o menos organizadas, en las cuales los artistas
suscribían una misma agenda estética e ideológica. Por eso, varios movimientos tuvieron manifiesto
escrito. Entre ellos:
• el expresionismo
• el futurismo
• el suprematismo
• el dadaísmo
• el neoplasticismo
• el surrealismo

1.6 Arte moderno (1942-2000)

se refiere al arte de finales del siglo XIX y principios del siglo XX. Los trabajos producidos durante este
tiempo muestran el interés de los artistas en reimaginar, reinterpretar e incluso rechazar los valores
estéticos tradicionales de los estilos anteriores. No debe confundirse con el arte contemporáneo. Algunas
de sus corrientes fueron:
• Impresionismo
• Postimpresionismo
• Fauvismo
• Expresionismo abstracto
• Cubismo
• Surrealismo

1.7 Arte del siglo XXI

Se ha convertido en un acto de constante búsqueda emocional y de estímulos nuevos. Adoptando todo tipo
de materia, imagen, técnica, herramienta; entrelazando estilos, preceptos y reglas con la finalidad de crear
nuevos derroteros artísticos.
 2. Arte popular y expresión humana

2.1 Artesanía

Artesanía se refiere tanto al trabajo del artesano (normalmente realizado de forma manual por una persona
sin el auxilio de maquinaria o automatizaciones), como al objeto o producto obtenido en el que cada pieza
es distinta a las demás. La artesanía como actividad material se diferencia del trabajo en serie o industrial.
Para que una artesanía sea tal debe ser trabajada a mano y cuantos menos procesos industriales tenga,
más artesanal va a ser. La artesanía es un objeto totalmente cultural, ya que tiene la particularidad de variar
dependiendo del contexto social, el paisaje, el clima y la historia del lugar donde se realiza. Muchas veces
no conocemos lo que realmente implica la elaboración de productos artesanales y las características que
éste debe de poseer, confundiéndolos con manualidades, armadores u otro tipo de productos.

2.2 Arte pop

Del inglés Pop-Art, "Arte Popular", fue un movimiento artístico surgido a finales de los años cincuenta en
Inglaterra y los Estados Unidos; sus características son el empleo de imágenes y temas tomados del
mundo de la comunicación de masas aplicados a las artes visuales y subraya el valor iconográfico de la
sociedad de consumo.

2.3 El arte reciclado

El arte reciclado se refiere al arte hecho a partir de residuos y objetos que comúnmente son considerados
desechos o basura. El arte reciclado puede generarse con un solo material que sea reciclable o con la
combinación de varios de ellos.

3. Arte cultural

Arte y cultura, usualmente se utilizan de manera indistinta, pues dichas palabras están relacionadas con
aspectos muy afines. Ambos términos, abarcan el resultado de todo esfuerzo artístico que identifica a la
sociedad, su estilo de vida y la forma de verse a sí misma. La cultura, se refiere a las convicciones, a la
ideología y al pensamiento, que identifica a un grupo social. Por su parte, el arte permite generar
expresiones artísticas, en base a diversos símbolos, técnicas y materiales, aplicando la creatividad o
inventiva del creador.
 3.1 Cultura y arte popular

Las artes, no responden muchas veces a las necesidades de uso que tienen los diseños o productos
industriales, sin embargo, representan otro tipo de utilidades para el hombre: el desarrollo de la
sensibilidad, la creatividad y la imaginación, también la renovación de valores y hábitos estéticos de
apreciación. Las artes nos proponen la búsqueda incesante de un conocimiento especial sobre el hombre y
sus sociedades que no se equipara al que proporcionan la ciencia y la filosofía. No obstante, se han dado
diálogos muy fecundos e influencias recíprocas entre las artes y otras disciplinas científicas y humanísticas.
Las manifestaciones artísticas también son productos de inspiración al tiempo que se nutren de otros
productos y manifestaciones de la cultura estética, como las artesanías y los comics, por citar algunos
ejemplos.

3.2 Cultura elitista y cultura popular

Siendo los términos "cultura" y "popular" extremadamente complejos, es muy difícil lograr una definición
ampliamente aceptada de cultura popular. Para esclarecer este concepto, considero más apropiado realizar
un análisis comparativo con otros tipos de cultura. Si hablamos de cultura popular es porque admitimos la
existencia de otras culturas.

3.3 Cultura popular y vernácula

La palabra vernáculo significa propio del lugar o país de nacimiento, nativo o propio de una región. En
países como los latinoamericanos cuyas culturas nativas fueron conquistadas y dominadas por otras
provenientes de diversos lugares, un importante sector de la población tiende a confundir la cultura popular
con rasgos y manifestaciones de la cultura indígena que han prevalecido luego de más de quinientos años.
Esta identificación no es acertada.

3.4 Tradición y cultura popular

La cultura popular es considerada como suma de artes, tradiciones, usos y costumbres, en su forma actual,
se ha definido como no clásica o convencional. Se define como tradición al conjunto de bienes culturales
que se transmite de generación en generación dentro de una comunidad. Se trata de aquellas costumbres
y manifestaciones que cada sociedad considera valiosas y las mantiene para que sean aprendidas por las
nuevas generaciones, como parte indispensable del legado cultural.

3.5 Elitización de lo popular y popularización de lo elitista

La coexistencia en un mismo entorno geográfico, el permanente intercambio de rasgos, y la constante

interacción dan lugar a que sea extremadamente difícil establecer con razonable precisión los límites entre
lo popular y lo elitista. Hay casos en los que no cabe duda considerar a tal o cual rasgo en uno de estos
ámbitos; el poncho del campesino, la olla de barro en la que se produce el proceso de fermentación de la
chicha o las fiestas religiosas conocidas en nuestro medio como "pases del niño" son, indiscutiblemente,
elementos propios de la cultura popular.

3.6 El arte y la recreación

Se entiende por recreación a todas aquellas actividades y situaciones en las cuales esté puesta en marcha
la diversión, como así también a través de ella la relajación y el entretenimiento. Son casi infinitas las
posibilidades de recreación que existen hoy en día, especialmente porque cada persona puede descubrir y
desarrollar intereses por distintas formas de recreación y divertimento. En términos generales, la palabra
recreación se refiere a un proceso específico que tiene la finalidad de volver a hacer algo o construir de
nueva cuenta algo.
 5. El arte y cultura en Yucatán

5.1 Acercamiento al arte maya, arquitectura, costumbres y tradiciones

Los religiosos franciscanos trajeron a estas tierras la nueva fe, y levantaron majestuosas iglesias y
conventos en distintos poblados, tales como Izamal, Maní o Valladolid. En esta época surgen las haciendas
con sus características arquitectónicas y la forma de vida que se tenía en estos lugares. A pesar de todas
estas etapas que ha pasado el pueblo yucateco en ocasiones dolorosas; las costumbres y tradiciones en
Yucatán, se conservan. Es bien sabido que los yucatecos tienen extendida fama de hospitalarios,
acogedores y amigables. Especialmente los de la ciudad de Mérida, que se caracteriza por ser colonial y
muy hermosa. Desde los primeros desembarcos en nuestras playas que dejaron constancia escrita en los
anales de nuestra historia, hasta los recientes aposentamientos desde el aire, los mexicanos nacidos en el
sureste hemos sentido el calor fraternal de contactos con seres humanos de otras latitudes que han ganado
nuestra simpatía y afecto inmediatos. Esto ha dado origen a numerosas anécdotas que han quedado
plasmadas a lo largo de la historia.

5.2 Arquitectura, costumbres y tradiciones de Yucatán mestizo

Mérida, la Ciudad Blanca, fundada en 1542 por Francisco de Montejo y León, mejor conocido como El
Mozo, se encuentra en la Península de Yucatán en el sureste de México. Se edifico sobre las ruinas de la
antigua ciudad de T‘ho y fue uno de los primeros lugares de México en ser colonizado por los españoles, y
esa influencia Española es bastante evidente en sus construcciones, utilizaron los materiales de la región
como la piedra, la cual no sólo tomaron de bancos de material, sino de las construcciones edificadas al
momento de su llegada, borrando con ello mucha de la historia anterior a ellos.

5.3 El lenguaje de los Yucatecos

El español hablado en nuestro Estado tiene una marcada influencia del Maya yucateco, que no sólo se
evidencia en la morfología y la sintaxis, sino en lo fonológico, debido a las diferencias articulatorias
existentes entre ambas lenguas, esto se percibe con claridad al escuchar un diálogo entre hispano
hablantes, donde sólo uno de ellos es originario de Yucatán.

5.4 Influencia de otras culturas en Yucatán

La historia arquitectónica de Mérida puede dividirse en cinco períodos: Colonial, Porfiriato, Post
Revolucionario, Moderno y Contemporáneo. Cada uno tiene estilos y características propios que responden
a los requerimientos de su época.

5.5 El arte sacro de Yucatán

Se denomina Arte Sacro aquellas producciones y obras artísticas que tienen como fin rendir culto a lo
sagrado o divino. A lo largo de los siglos en el camino de conocer y aceptar la fe, encontramos lo que este
tipo de arte quiere conseguir, hacer a la perfección cada aspecto divino y cada pasaje mediante esculturas,
mosaicos y pinturas.