En el uso común se suele encontrar como “sinónimos” los términos ética
y moral. Sin embargo, en el lenguaje filosófico contemporáneo, se
establecen distinciones o definiciones diferentes de estos términos. a-explicite estas diferencias/definiciones Moral Ética Es un conjunto de normas de Estudia la moral y determina que es conducta y convivencia, íntimamente lo bueno y como se debe actuar, es ligada a la ética. la teoría o ciencia del comportamiento moral Responde a la pregunta sobre el Es la reflexión filosófica sobre las ¿Qué? Se debe hacer, que conducta normas morales. Responde a las seguir en determinadas situaciones, pregunta del ¿Por qué? De las es un nivel práctico de la norma. normas.
b- ¿Qué sentido adquiere la “tematización” y “reconstrucción” del ethos
en estas distinciones? La tematización del ethos es convertir el ethos en un tema, una forma de reflexionar sobre el mismo ethos en dos niveles de reflexión. Por un lado, el nivel de la ética normativa, y por otro lado el de la metaética. Esta tematización puedo efectuarse mediante: 1. Explicitaciones: es el procedimiento por el cual se explicita, se hace patente algo que estaba tácitamente, o directamente no expresado. En ética esto significa explicitar el ethos, hablar del ethos. 2. Problematizaciones: problematizar significa explicitar y, porque no, descubrir problemas nuevos haciendo un examen crítico de una realidad. Esto en ética significa expresar las dificultades que existen para comprender los diferentes elementos del ethos. 3. Investigaciones: una vez que se encuentran problemas hay que encontrarles soluciones, es decir se requiere investigar para encontrar la mejor solución a esos problemas planteados en forma de teorizaciones. 4. Teorizaciones: son las respuestas encontradas en las investigaciones que se transforman en teorías ordenadas para ver mejor la realidad observada y ofrecer una forma de solución, la cual será verificada, o no, en la realidad. 5. Sistematizaciones: se llevan a para ordenar los pasos que deben darse para servir de apoyo a una teoría y poder clarificar los términos de un problema. 6. Meditaciones: son ante rodo reflexiones filosóficas, por lo tanto se debe aislar todos los anteriores pasos, lecturas, teorías, investigaciones y demás para centrarse solo en lo que la razón nos está tratando de indicar al respecto. 7. Discusiones: es uno de los primeros métodos de la reflexión filosófica, y consisten en una serie de preguntas y respuestas (con un interlocutor o solo, como lo hizo Platón), de modo incorporar paulatinamente nuevos conceptos y nuevas preguntas. Ocuparse de la reflexión filosófica sobre la ética, es hacer un esfuerzo reconstructivo del ethos. Esto implica dejar abierta la reflexión del ethos, y fundamentalmente de la moral a toda la humanidad. Tematizar el ethos es hacer reflexión filosófica para reconstruir mediante el conocimiento algo que ya intuye, las practicas buenas o malas, para ratificarlas o rectificarlas si fuera necesario y eso llevara a la reconstrucción normativa al progreso y aumentando la explicitación de los conceptos.
c- ¿Caracterice los "niveles de reflexión ética" (Maliandi); brinde ejemplos
de cada uno de ellos? Existe un primer plano que sería lo prereflexivo, dentro del cual podemos encontrar un primer nivel donde la reflexión se realiza de modo espontaneo, natural y cotidiano. Ese nivel puede ejemplificarse cuando alguien se comienza a preguntar sobre una situación que le toca presenciar, como podría ser el maltrato animal o la desforestación de su zona, o situaciones cotidianas que hacer aflorar de manera inmediata el pensar sobre el ethos. De este nivel, en un segundo nivel, se puede distinguir la reflexión sistemática de la filosofía, esto significa esa reflexión intencional, buscada y dirigida sobre algún tema en particular. En este nivel puede verse la actualidad que cobra la necesidad o no de la incorporación de la figura del magnicidio en el Código Penal argentino. El siguiente nivel es el del metalenguaje donde podemos reflexionar cuestiones que tienen que ver la intencionalidad de usar determinado lenguaje. Podría ser el caso de la inclusión de alguna lengua extranjera, o el lenguaje inclusivo en la educación. Aquí la cuestión será que cambios se espera que produzca esa normativa en nuestra sociedad. Y un cuarto nivel de reflexión, tiene que ver con las condiciones de posibilidad de la implementación de ciertas normas, como por ejemplo la legalización de la marihuana u otra droga, con fines medicinales (o no) y si incidencia positiva o negativa para la sociedad. Esta instancia trasciende el plano puramente filosófico y normativo y apela a saber científicos de la sociología, antropología, medicina, etcétera.