Proficiência 2014_3 – Espanhol – Ciências Humanas e Sociais

Expectativa

Questão 1
Segundo o texto, “O Nascimento da tragédia” foi inspirado e motivado pela genialidade de
Wagner. Nesta obra, Nietzsche considera que, através do espírito da música, a c ultura grega
poderia renascer, e que a genialidade de W agner era a ponte para que esta cultura (grega)
ressurgisse.
A ruptura entre Nietzsche e W agner se deu quando o filósofo conseguiu identificar em Wagner
todos os sintomas da decadência: um homem mundan o, fiel ao Estado; exageradamente cristão;
francofóbico, e por isso, bélico; em resumo, um ser decadente.

Questão 2
Nietzsche considera que o Estado é um artifício criado com a intenção de alienar e subjugar o
individuo e as massas ( povo), sendo assim contra a promoção da cultura. Nietzsche ainda
afirma que o Estado mente ao dizer-se povo. O Estado, para o filósofo, age contra os costumes.
Ou
A cultura é entendida mais como crítica que como construção articulada de um ideal de
civilização, por isso o adoutrinamento massivo pregado pelo Estado é rejeitado por Nietzsche.

Questão 3
O autor afirma que os textos de Nietzsche , especialmente “Assim falou Zaratustra” , foram
modificados para serem usados como estandartes pelo nazistas e que estas modificaç ões,
alheias à vontade de Nietzsche, fazem com que , até hoje, o filósofo esteja associado aos
nazistas mesmo que os ideais nazistas estejam muito distantes do que o que o filósofo pregava
em seus textos.

Questão 4
Em que situação Nietzsche afirma qu e a decadência é necessária à vida . O que seria, na visão
de Nietzsche “ Viver entre Dionísio e Apolo”?
Sobre a decadência – Nietzsche entende que a paz perpetua gera um otimismo simplista e uma
falsa felicidade, por este motivo ele considera que é nec essário um período de força destrutiva,
(para que a vida tenha sentido)posto que a vida é um conjunto de dor e felicidade; beleza e
feiura para que exista vida.
Viver entre Dionísio e Apolo – Se justifica pelo mesmo motivo que a decadência é necessária.
Nietzsche afirma que Dionísio, representando a destruição, e Apolo, representando a
reconstrução, são igualmente necessários à vida.

Questão 5
De acordo com o que foi exposto anteriormente, é possível entender que, para Nietzsche o
Estado e a nação são apenas artifícios criados com a única intenção de alienar e subjugar (
submeter) o indivíduo e as massas: “não existe outra saída senão suportar (aceitar) quando um
povo que sofre e “quer” sofrer da febre nacional ( nacionalista) e das ambições políticas vê
passar por seu espírito nuvens e perturbações de diversos tipos, em uma palavra, excesso de
emburrecimento, por exemplo, entre os alemães de hoje, algumas vezes a besta antifrancesa,
outras vezes a besta antijudia o antipolonesa” (nietzsche, 1961: 560).
De igual modo, em “Como se filosofa a marteladas” , Nietzsche assegura que se paga caro
pelo poder, e que isso entontece as pessoas; assim, a politica acaba todo interesse sério por
coisas verdadeiramente espirituais, e isso é um sintoma de mediocridade. Niet zsche vê com
enorme pesar que a cultura alemã está (esteja) submersa em um processo de decadência e
vulgarização. O surgimento desse mal Nietzsche atribui à absurda pretensão de construir um
“Estado cultural” , já que a cultura e o Estado são antagônicos . Prova disso são as grandes
culturas do passado, como por exemplo, a ática, em que o senso de cultura sempre esteve longe
de uma politicagem que a pudesse degenerar (denegrir, destruir) .