You are on page 1of 88
SEJARAH PERADABAN Dirasah Islamiyah II Oued Pee ey ee a er ey penulis berpendapat bahwa penulisan selarah peradaban ee Se Umayah dan kilafah dinasti Abbasiyah, padahal sejarah Se ee) terdapat beberapa pemerintahan Islam yang perlu dketahul Eo eearee ener ane ee attra eet Jatuhnya Baghdad di zaman dinasti Abbasiyah, yaituKhilafah Fatimiah, pemerintahan umat lami Spanyol, pemerintahan lam di wilayah Afrika Utara bagian barat, pemerintahan, en ae en ena aes See Ree ae ns Persia, dan kekuasaan Islam Mughal di india. Tentu kajian- ‘jan atas selarah tersebut sangat penting untuk diketahui eee es a ey ee eee ed pe ne PROF. DR. IMAM FU'ADI, M.AG SEJARAH PERADABAN ISLAM Dirasah Islamiyah II PROF. DR. IMAM FU'ADI, MAG eras Perpustakaan Nasional: Katalog Dalam Terbitan (KDT) 2012, Imam Fu‘adi ‘Sejerah Peradaban Islam: DirasahIslamiyab Il/ Imam Fv‘adi, Cet.- ‘Bibliograi, Nm. vil +282 ISBN: 978.406.978.725 ‘SEJARAH PERADABAN ISLAM: Dirasah Islamiyab I Penulis Imam Fuad Editor Muhammad Ridho “Tata Letak & Desain Sampul: Kukuh PLMG (Cetakan 2012 Allright reserved Hak pta dlindungi oleh undang-undang Dilarang mengutip atau memperbanyak sebagian tau seluruh isi buku ini tanpa ain tetulis dari Penesbit, Diterbitkan oleh: PenetbitTeras Perum Polri Gowok Blok D 3 No. 200 Depok Seman Yogyakarta {eMail elsagoktyahoo.coid Telp. 081 802715 955 Percetakan: SUKSES Offeet ‘Telp.0274-486558 KATA PENGANTAR Segal pujbagé Allah SWTyang eth memberdanbim- bingan kepada penulssehingga penulis dapat menyelesaikan penyusunan bikin, Salat dan salam semoga rar ke pada Rasulllah SAW, manusia smpurna yang senanasa ‘enulisharapkan syafaanys, dan ang telah memmbinbing “umatnya dengan penuh esabaran ke alan yang bens. Penullsanbukuin sebonamys banyak dstarolh ong- aman penulissebagal pengjarmataaliah Seah eradb- an Islam ai beberapa pergursan ing Dar pengalaman te sebut penlisberpendapat aha penlisan rah peradaban Islam yang dilakukan oleh para sjarawan Blam banyak ber sat dan berhent pada kesjarchan Wfah nas Uayah dan Khilafah dinast ABbasijah, pdahal sarah peradaban Islam pasa ke Kf eset mash erdapat bers emerintahan lara ang pe deta lehparamahaea dan umat slam pada umumnys ‘Beberapa sjroh yang pera diet ata dla pesca jatuhnya Baghdad di zaman dias Abbas sepertdimale ‘sud di atas antara lain adalah sejarah sebagsimana kaj dalam bulk ink yaa Kah atimiah pemerintahan uma slam dt ‘Spanyo,pemerintaan lam i wash Aka Utara agin a sajra eadebn nan ire aang barat, pemerintahan Islam diSisilia,dinasti Mamalik di Mesir, ‘perangSalib,Pemerintahan Turki Usmani,kerajaan Syafawiyah dliwilayah Persia, dan kekuasaan Islam Mughal di India, Tent, Jajian-kajanatas sear tersebutsangat penting untuk diketaai ager para mahasiswa dan umat Islam tidak terjadi keterputus- _annformasidan pengetahuan sejorahera pertengahan menuju sxjarah modern, ‘Dengan kembali membuka lembaran sejrah peradsban ‘umat Islam in, terutama setelah jatuhnya Baghdad, diharap- kan para pembaca juga mendapatkan informa sejarah baba kekuiasaan Islam tetap eksis pasca itu meski pusat-pusat ke- Jkuasaannya sudah jauh berpindah dari pusat-pusatkekuasaan Islam sobelumaya. Dengan begitu ketersambungan sejarah dan informasi yang menjembatanisejarah Islam klasik dan per- tengahan menuja sejarah Islam modern menjadi terhubung, ‘Yang dengan demikian persoalan-persoalan searah yang me miliki dimens-dimensipositifterutama kejayaan Islam masa ‘masa tersebut bisa menyemangat pembaca untuk memajukan, peradaban slam, dan dimensi-dimensinegatf yang tered pada ‘masa lala bisa sedapatkan mungkin dihindari Achim, semoga buku ni bermanfaat bagi para pembaca, terutama untuk kemball membanghitkan semangatumat slam ‘agar kembaltermotivasi untuk memilki kejayaan diberbagai Didang pada masa-masamendatang dan kembali menjadi unat ‘yang dipeshitungkan, amin. Tulungagung, 20 Juni2012 Penalis BABI BAB IT BABII DAFTAR ISI DINASTIFATIMIAH — A. Sejarah Pembentukan 'B. Kemajuan yang Dicapai (C. Kemunduran dan Kehancuran nm PEMERINTAHANISLAMDISPANYOL.—- 21 A. SpanyolPralslam nnn 2 B, Ekspansilslam ke Spanyol... B . Pemerintahan Islam di Spanyol ddanKemajuan yang Dicapal. D. Kemajvan ima Pengetahuan E, Pethaian emerintahTeshadap Kemajoan mu Pengetahuan. F. Kemunduran dan Kehancuran Pemeritahan Islam Spanyol. ISLAMDISISILIA. ‘A PalauSisiliadan Masukaya Islam diSana... 71 B. Pemerintahan slam di S973 apo Porte nae naa opal. veneer 80 C, Kemajuan yang Dict 5. Masa Keenunduran dan Kehancuran Mam dia enunmennnnnnnnenee BL 1 y INASTIMURABITUN os DAN MUWAHHIDUN ~~ ees Mari 2 Des Maran BAB V_PERANGSALIB wom [A Penyebab Terjadinya Perang Sabb. ‘i. Periodisas Perang Sali (©. Akibat Perang Sal. BAB VI SERANGAN BANGSA MONGOL BABVIE 13 6 CC. Kemundurandan Kehancan vonnscvons 180 BAB VIII TIMURLENK.. 153 A. Sebilastentang Timur Lenk. 153, 'B Serangan Timur Lenk ke Dunialslam www 155 (C. MotivasInvasi Timur Lenk. 161 y Pane ee BAD IX TURKIUSMANI.... A, Asabusuldan Pembentukan on 1S B, PerkembanganSelanjutnya 1 . Kemajuan-kemsjuan yang Dicspal..- 180 D. FaktorPendukung Kemajita soos 198 E, Kemunduran dan Kehancaran ~ 192 BAB X_ KERAJAANSAFAWIYAH 7m ee am 'B. Menjadi Gerakan Politik dan Faktor yang Penyebabnya 26 CC. Perkembangan Selanjinys D. Kemajuan yang Dieapsi E. FaktorPendukung Kemajusn F. Masa Kemunduran dan Kehancuran ddan FaktorPenyebabaya nnn 25 BAB XI. DINASTIMUGHALDIINDIA.____._281 A. Islam Masuk ke India. 2 Dinasti-dinasti slam Sebelum Pemerintahan Mughal nn 208 C. Era Mughaldilndia 27 D. Kemajuanyang Dicapai ————— E, Periode Kemanduran Mughal E. Periode Kehancuran Mughal — BIBLIOGRAFI. m BIOGRAFIPENULIS. 231 DINASTI FATIMIAH A. Sejarah Pembentukan ‘Di antara beberapa dinast Syi'ah di dalam Islam, dinast Fatimiahlah yang bisa disebut paling besar. DinastiFatimiah {ni idirikan oleh kaum Syiah dar sektelsmailih* Pendirian dinastni tidak bisa dilepaskan dari kekecewaan poliikkaum Syiah terhadap pemerintahan dinasti Abbasiyah yang sejak wal memperjuangkan pendirian dinastiAbbasiyah secaraber- {ama-sama,yaitu cimulal dari penggalangan kekuatan untuk ‘memrjatuhkan pemerintahan dinast umayah sampalterben- tuknya dinast Abbasiyah. Dalam perkerbangan selanjutnya, ket dinasti Abbasi- yah sudah berdiri tampaknya para penguasa awal dinast “Abbasiyah seperti tidak menghendaki adanya kekuatan Jin dalam pemerintahannya, schingga uapaya-upaya untuk me- ryingkirkan orang-orang Syfah pun dilakakan, Ini teu ja nenimbulkan kekecewaan bagi orang-orang Ssh. Mereka erase dikhianat oleh Bani Abbasiyah. Dan karena sikap ke- “Pap FR, sero he Arab eR Cecep Lknan Yan dan Del Sse Ril Gate PT Sem ns Semen, 2010, 757 fey Panda sen Diraah anak Jompok Abbasiyah yang demikianlah kemudlian orang-orang, ‘Syfah bertekad untuk mendirikan sebuah kekuasaan tersen- dir yang terlepas dari dinastiAbbasiyah. ‘ering denganimelemahaya poi Abbasiyah yang mulat tampak sejak aval abad ke 9M, ditandat dengan munculnya, sejulah pimpinan yang memsliki kekuatan milter di beber- apapropieiteten membuat merekabenar-benarberada pada posi yang independen? Artinya bahwa kekuasaan Khilafah Bani Abbasiyah secara politk dan kemiliterankalaituberada pada kondissangatlemah. Inisehagaefk dai kebijakan Dinas “Abbasiyah yang cenderung longgar di wilayah poitik, yang, ANdlay Avan ML: Gesl Yong a, ‘Shale ahi dil ra Ala om Sura Poa Popes, 1995) h 1 bitah Sedangkan Watt meluiskan sebagai orang yanghejar, ‘kstrensik dan baranghalikurang waras™ Al-Hakim memang PPunya prestasi monumental misalnya membangun perpuse ‘akon besar yang kemudandinamai dengan DaralHikmah ‘peda tahun 1004M,tetaptiajugaterkenalaebogs half yan jam, ‘Sikap kesewenangan al-Hskim ditunjakkan dengan ke- ‘benclanya kepada orang-orang Meir sedis, bertindak se ‘wenang-wenang dan merendahkan mete, hart dan nyaws lirampas.Al-Hakles memberi tempat orang-orang asing dan ‘orang-orang yang tidakjelas morlnja untukimengurs masi- Jnh-masalsh pemerintahan." Hal nl berakibat pada buruknya keamanan pemerintahan, menurunnya ketenteraman di ‘masyarakat, dan timbulnya skap-sikap yang amoral 2. Perebuatan Kekuasaan di Tingha Istana Sebagaiakibat dari dlangkatnya Khalfsh dt sia muda ‘mengakibathaan peranan wazir menjadi sangat pening dan ‘Kompetetitsehingga perebutankekuasatn afar wazir ak ex /hindarkan lag In teratama era dantara para warir yang sungatambisius teshadapjabatan dan mereka nginmendapat= ‘kan pengaruh di istana terleih ag dengan meliat kondist ‘Khalifah yang sangatlemah. Anta waziberlombasalingmen- jatuhkan di antara para waairsendic.Adajuga wasiryang ber ‘usaha menganghat Khalifa padahal Half terathirsudah smenunjok penggantiditin, Hal tereebut bisa dthat mislnya yang trad pda peng- {gantkhalfahal-Mantashir diana setelahal-Muntahirme- ‘inggal dunia pada akhirtahun 10% tndakan etelahal Ada) en nb 207 Annan, Crt ong Mengurenghy, 13 _yang menjabotsebaga warir kala itu mengatur penggantian {al Muntashir padabalal-Muntashir telah menunjuk putranya ‘yang pertama yitu Nizar, tapal-Aaljustra menunjukptra- ‘ya yanglebit md, a-Mustl dan membujuk para pejabat ‘Senior unk neneria keputusannya .* Besarkemungkinan spayangiaukanaclehl-Afdal dalam rangha ogarketkaarake ya berkuasa nant akan dapat dikendalikannya, ‘Apa yang diakukan waz a-Afdal yang memaksakan Jchendaly menedikan Niza yang mestnya mempunyathak ‘menjadi khafh ake Iskandaria dan disanaia menyatakan Girt sebagai Khalfah.AL-Afdalkemudian dengan membawa ppasukan besa bergerak untuk menyerang dan menangkap [Niza Akhimya Niza menyerah Walautadinya dijanjikanke- selamatan Tetapi ia lenyap dak dkotauilg.® Halinimem- ‘Bawa perpecahan di dslam pergerakan Ismalish Rakyat yang, Joyalkepadaal Mantachir pecshmenj da golongan Pertama, lan dan scbogian wilayah Sra, pengikat Madzhab smalih -menduhung anak yang paling tua yaita Nizar dan Kedua, 4 Mest, Yaman dan Sind pengikut lamas beckeyakinan bhwa ak Niza yang bemamaal-Musti,* Keduahelompok bmashin sams meri Dinas Fatimiah,etapsearah ddan perkembangan mereka berjalan dalam arah yang ber- Ihinan Kenjtaan intent secara pois tidakmenguntungkan, ‘Demikian juga ter pertentangan antara para wazir dan Whi liter triad pada masa al-Hafid Yitukonfik fantaraGahcam dan Rdwan yang keduanya pera menjobat Hse rai Hac Teh lei I kalo: Mab a aah a Nisha, 195) Te. at ga Wat, Kya a ase 2 i Jagat Hasan a, 180, Asm Ney alla daar ma dn Keun Len ir No-4 Vaan Vi abun 1988 6 33 2 enguasa Armani yang kemudian menjad wait Konfikinter ‘alin elas eemakin hari semakin melemahkan kekuasaan ‘dlafah Fatimiah.® Demikian juga pada masa al-Adhi juga ‘ejad pertentanganyangserupa era peebutan waziantara Syawar dan Dirghem. Dan dri pertertangan nah secaraber- angsurangsur Dinast Fatimiah mengalami kehancurary 3. KonfkdiTubuh Mater aa sat al-Aziz menjabatsebagai khalifah keeps dia -membuat kebskan untuk merehrtorang-oang Trksdan Negro. -Kebjakan in ilakukan untuk mengimbangi kekuassan para pengavalitana yang telah terlanjur membesar yang mereka ini sebagian besarberasal darisuku Barbar yang terkenal ker. Temyata,rekrutmen ni menimbullan kemelut di dalamtubuh riliter dan antara mereka tera-meners tradi perelishan yang melemahkan kekuassan Ftiiah™ Demian juga pada masa Khalifhal-Muntashie masa in kekunsaan Dinas Fatimiah mulal merosottafam.Tentara profesional betul-betul idakbisadikendalikan sang khalifsh, Kelompok-kelompok milter yang tedil orang-erang Turk, Sodan, Barbar dan Armenia bersaing sengit, dan terkadang teradi pertempuran di antara mereka, Bahkan pangliza ten ‘araberkebangsaan Turk, Nas, mampamengus:Kairopoda tahun 1068 sempat menjarah istana hekhalifahan™ Sebuah perisva cukup membahayakan ehsstensi pemerintahan Fatimiah. Tents emelutelkalangan iter inberdampak ada stabiltas pemerintahan yang tidak aman lag. Hasan Tr ie id LB 138, AIA ty of am, 308 LOSE ug HE Hs he Aras nt 4. Bencana Alam Berkepanjangan Faktor an yang it andi alam melemahkaneksistersi laf Fatimishadalah encana alam. Padamasaal-Muntashit, ‘selaa tjuh tahun (165-1072 M), Meir dtimpa musth ke Taparan akibat kekeringan. Sangai Nl yang merupakan urat radi wilayah Mesi saat itu mengalam kekeringan yang me- ryebabkan pertanian mengalami kegagalan. Demikian juga ppenyait merajalla di man-mana. Penguasa mengalami ke- tulitan mengatast Kondisi yang demikian. Sehinggs dalam ‘waka sembilan tahun pemah tea pergantan pejabat wate sampai empat puluh kali Musibah inj, tentu menganggu ‘ond ekonomi di pemerintahan Fatah Kemudian Khalifah al-Muntashie meminta bantuen ‘kepada seorangjenderal dae suku Armenia yangbernama Badr Vaal yangmenjabat Gubernur Arce untukmengatasben- ‘ana datas, rang int segera berlayar ke Mes dengan peng ‘wal Armenia an sepasukanbalatentara yang sets Sebelum ‘maksud pemanggilannya, oleh al-Muntashirdiketahut dia telah menangkap dan menghukum mati para jendral Turki dan peabat-pejabat Mest yang mungkin menimbulkan masa ah, Diaberusaha semaksimal mungkinmemperbaiki Keadaan. untuk dapat meningkatkan kesejahteraan masyarakat Fatimiah” 5. Keletibstan No-tslam dalam Pemerintahan ‘Diantara sekian banyak khalifah Fatimiah yang terkenal _memiliki andl dalam memajokan dinasti ini adalah khalifsh l-Azis, Dia memberikan sumbangan yang sangatbesar bagi ‘kemjuan Dinas Ftimiah, Diantarakebjakanal-Aziz adalah Haan Haan Tit Dash RI 2 Wat ej 258, u al-Aziz sering memberikan pos-pos penting dan straegis ke- pada orang orangnor-Llam.Tampakayakebskan in memang, turutmemajukan Fatimiah tapi pada sis yanglaininijustra ‘menjadi sala satu fktor yang mengakibatkan kemunduren buruan,kojnghelan danbahlan kemarahandikalangankatim ‘nuslimin* Benih beri heenghelaninitentumembahayakan Jehidupan sosial politi Ftiiah, Sebagian orang non-muslimtereebutada yang dipercaya ‘menjadi mente, petugas pak, danbahlan penasehat dalam Didang polit, ekonomi dan mu pengetahusn juga erdapat para dokter dan para pejabet yang mengendalian era operas- ‘onal kekhalfahan Kenyataan seperti ini, secaraberangsur- “angsurdapat melemahkan dan menggerogot kondis kekhall- fahan Fatimiah, 2 Kehancuran Setelah kekuasaan berjalan sekitar dua setengah abad, kemudian Khilafah Fatimiah mengalam kehancurannya. ‘Kehancuran Kilafah ini trjai pada masa hekhalfahan al- ‘Adhd Kehancuran Klan selsin dar akumulasi berbagat {aktor yang menyebabkan kemuncuran di tas, juga disebab~ kan oleh adanya kekuatan Kaum Salajiqah dan Pasukan Selb ‘yang banyak teribat dalam urusar-urusan kekalifahan, juga Karena diminta oleh para wazir yang sedang berkuasa untuk mempertahankan kekuasaannya, Sehingga konfik-konfik -kerap muncul di masa Khalifa al- Adhd. SK Al, study of mich 38 “Abul li Ovi Anis Runubge each Ds ae, ‘eg ada Way By dat Dish Saat Taine Dah a ‘bmi ogalt: Pst Mant 190) 98. 1s ‘Sept dijstaskan sebolumnya babwa pertentangan di tingkatistanakerap munculdfase-faseakhirKlfah Fatimiah, Pertentangan tingkat stana it memuncak saat seorang kha- Iifh Fatiriah memerintahkan untuk membunwh Tons Rizzi scorang warirseak masa al Faiz. Kemudian bn Ruzzk gant kan anakaya sendin yang bemama al-Adl yang kemudian di- rebut oleh Syawar yang berasal dari Arab yang juga teman dari fbn Ruzzik. Anak Syawat,Tayy kemudlan membunuh al {Ail pada tahun 1163" Ini yang selanjutnya menjadi masalsh yang berkepanjangan. ‘Dari adanya peristiva tersebut kemudian Dirgham ber- sama pendukong al-Adil melakukan pemberontakan. Pada ppemberontakan tersebut pasukan Syawar mengalam keka- Than dan lr ke Syiria, dan berakhienyatersingkinya dari inbatannya sebogatwaaie. Karena Syawar tersingkir maka ke- ‘dadukan ware dipeganag oleh Diegham. Pada oat it Syaoear menyususn sebuah stratgi dengan lamt-diam meminta bantuan kepada Nuruddin, peng ‘uaa Darnskus i masa dinas Saljug, yang merupakan alias ‘Abbasiyah di Baghdad. Syawar menjanjikan kepada Nurudin ‘kan membiayaekspediai miter dan memberlkan sepertign sk Mest sbogal upeitahunan ja negate dapat dkasat Jogi Agaknya permintaan Syawarini disepakat oleh Nuroddin, Sehingga ia bersedia membantu Syawar untuk mengalahkan iva poiskaya, “Akhimya Nurudin mengirimkan ekspedisimiter dengan tentara asl Turki dlbaveah pimpinan Panglima Syskuh, Dir _gham yangbarusaja mengalam kekalahan dari Raja Almaric, penguasYerusle, dak berkutksampel dia meninggal dunia, ‘Schingga kemenangan berada di pihak Nuruddin. san ham, 18 Setelah kemenangan tera dan Syawarkemudian dapat kembal menjadi wazirdiFatimishpoda tahun 168M, temyata fa mengingkarianjnya dulu kepada Nuruddin, dan bukan itusaj,labahkan dengan bantuan pasukansalib yang berasl rltentaraPerancs selanjutnya a mengusi panglima yickuh dari Mesi® pasukan yang dul membantunya dalam meng, alahkan Dirgham, Setelah terusir dari Mesi kemudlan panglima Syikuh bbersama Shalahuddin alAyyubl dengan didvkung pesukan tangguh kemudian berangkat lagi ke Mesr pada tahun 1166 (M. Pasukan ini bukan hanya membant melawan pasukan Suid tetapi juga sekaligus untuk menguasal Mesit Dengan pertimbangan bahvea Mesr lebih baikmerekakussi dari pada Alikuasi oleh pasukan salib. Disampingin sebagai akibat dark _pengkhianatan yang dlakukan oleh wazit Syawar. AKhimya ‘mereka bethasil mengalahkan pasukan Sab sera sckaligus ‘menguasai Mesi tahun 1169M* AKAimaya ata perintah Kha lif Syawardiburuh dan kemudisn yang disnghat chagei ‘wasir pada tahun 1169 M odalah Syickuh, Syirkuh menjabatsehagalwazit hanya elama dua shan, selanjutnyaia digantikan oleh Salahuddin Shalshuddin adalah ‘orang yang bertbiat rama acepet mendapel simp alyat dan bahkan mengalahkan pengaruh Khaliah Psi in tents ‘menjadi rawan bagaiposisi Khafah Fatimiah. Dalam keadaan seperti ita kemudian ada perintah dari ‘sana untuk memburh Shalshoddin dbowoh pimpinan jah ‘Salahuddin idak terbunubh etapijustra Noh yang ditang ‘ap dan akhiraya dibunh, Kemudianterjadlahpeperangan “ara sa Mir Dhami sa Mata at Naha Min 8 1 Tin Rey nlp il I kart ie Bara Van Hoo, 932) 86 antaratentaraaal Sudan yang berada di pthak Khalifahber- jumiah 50.00 orang melawan tentara asal Turki dari pihak Salahuddin. Karen posi Shalahuddindan pasukannya such rut raka kemenangan beroda i phak Shalahuddinal Ayyubi Setelbh kemenangan Shalahuddin tersebut kemudian isusu mengirim ekspedis milter melawan tentara Sab di KarakdanSyubik Setelah merath Kemengan, peda tahun 1170, Ma meminta kepada Nuruddin untuk mengiim orang ta dan kerabatnya ke Mesit Mayoritasrakyat Mesir balk Sy'sh ‘maupun Sunni dari kalangan Turki menganggap Salahuddin ‘sebagai plindung mereka menghadapipasukan Sali Kem- dian Naruddin meminta kepada Shalahuddinuntukmenyebut ‘ama Khalfah Abbasiyah dalam setap Khutbah menggantikan nama Khalfah Fatimiah,ttapl Shalabuddin tidak langsung rmengabulkannya. ‘Pada saat khalfahal-Adhid skit, kemudian Salahuddin rengodakan rapat pimpinan soal permintaan Nurudin it. “Tetopirapattersebut tidak membuahan hail mungkin arena adakonecluensibesr dar penyebutannamakhalfah Abbasyah tersebut. Pasa stat demikian dalam rapa it tmp soomg ke- ‘turunan Persia, Ami yang mengusulkan untk meleksans- ‘ean keinginan Nurudin Maka padaharJurvat pertama Bulan ‘Muharram, sebelum Khatib naik mimbar, la mendahluinaik * Pada masa pemerintahan al-Nasr ini, Andalusia men- capai kemajuan paling gemilang, bidang pertahanan dan eamanan pum juga diperiut. Al-Nasir sedi memerintah “sekitarsetengah abad. Khalfah inl pulalah yang bers men- dirkan lembaga pendidikan Cordova yang cukup terkenal dengan dilengkap sebuah perpustakaan yang memsik koeksi ratusan rbu buku. AL-Nasir juga menggalang persohabatan dengan raj-aja Kristen yang ada dietary, ‘Sementara itu khalfah yang lain yaitu Hakam Il adalah seorang kolektor buku dan pendiei perpustakaan, Pada masa- nya kota Cordova memiiki 113.000 buah bangunan, 21 kota =, 2 Mabdunmas, ls Ce 8216 ‘Asma Mitr alba ich hs we abn. o7. 2s pinggiran (satel, 70buah perpustakaan, srt sejumlah besat {oko buku dan masjid. Banyak bangunan mewah diivikan di ‘mana dalamaya dilengkapi dengan pemandian-pemandian ‘umm. Lembaga pendidikan Cordova sendiri ditempatkan di -kompleks masjid raya yang diperluas dan diperindah dengan. smenghablskan dana sektar 2615.07 dina. Asaluranayame- Jalspip, dan perpustakaannya 400.00 Kitab, Hakamjugamen- lirkan 27 hutab(ekolah rendah) sasta”” Pada periode ini, keberhasiln daulah bani Umayyah di ‘Andialus dalam berhagai bidang dapat disetarakan dengan ke- bethasilan daulah Abbasiyyah di Baghdad. Di zaman keemas- an Andalusia iulah nampakrya kekhaifahandi Baghdad (Bani Abbas) boleh dikatakan sudah mulai menapaki kemunduran- nya, Ditangan Abdal-Rahman II dan Hakam itulahsesung- _gulnya kegemilangan bani Umayyah di Andalusia dicapai. Berbagai kara ilmiah didatangkan dari Timur dalam jumiah yang cukup besae ‘Sedanghat secara isk terdapat kemajuan pembangunan padamasa kekhalifthan ni, elain menjadikan masjid Cordova, ‘menjad sebuah lemboga pendidikan yang maja dibangun pula padamacainibeberapa kota. Kota-otatersebut adalah sebagai Derik. ‘a. Madinah al-Zabra’ PPembangunan Madinah at-Zahra ini dimulai oleh Khalifa al-Nashir. Kotani merupakan kota Khalifa (lading l= ialiyyah) yang dlbangun pada tahun 325 1996 M. Kota {ni teletaklima mld sebelah bart aut dar kota Kordova, tepatnya kale gurungl- Aus. Pembangunan ktainime- akan waktssektar 40 tahun. Tidakada yang tersisa dari > mies ‘ota in dalam sejarahselanjatnyamelainkan hanya seit aja ‘Madinah al-Zahirah ‘Kotainidibangun oleh Muhammad ion Abi Ami( ab ajid al Mansur lokasinyaberadadi sebelah tim kota Kordova, ota int dibangun pada tahun 368 978 Md ats sebuah Jembah yang besar. Pembangunan kota ini berlangeung, sekitar dua tahun Madinah Salim ‘Kota in terletak di sebelah timur laut dar kota Madrid, Jaraknye dar kota Madrid diperkirakan kurang lebih 135 4a dbangun pada tahun 3351, yaitupodarmasapemerin- {ahan khalifah Abdal-Rahman Il atau al-Nasi i Diilah, Pada tahun tersebut pembangunan kota dimulai dat a TTaaghe al-Ausath. Ada kemungkinanjuga pembangunan nya lebih awal dari tahun tersebut, maka jika demikian, tahun tersebut dianggap sebagai tahun pembangunanny yang kedua kalinya®™ Madinah alMariyah (Almeria) Kota ini dibangun oleh thalifahal-Nasr pada thun 344. Iaterltaki sebelah tenggara wilayah Andalusis,epatya ‘berada datas laut tengah Kotani dalam sejarahselanat- rhya menjadi pusat perdagangan. Ia juga menjadi kota industri yang pentng dan menjadi pelabuhan terbesr ‘Andalusia. Di tempat itu pola didichan armada anghatan Jat Andalusia yang cukup besa “i, 308 ‘a i oh v Selainkota-kotatersebut telah berdir pula beberapa kota Jain yang pembangunanaya pada masa pemerintahan kekha- Mahan atau jage masa sebelumnya, Kota-kotatersebut antara Jninadalsh Madinah Mursia (Mura) yangdibangun pada tahun 210 H di masa pemerintahan Abd al-Rahman abAusa, juga Madinah Matelyus (Badajoz) yang dibangun oleh Abd al- ‘Rahman ibn Marwan ats izin Amir Muhammad. Dibangun pla beberapa benteng (bis), yatu Hisn Talamankah isn “Maj dan Hisn Binnah Firatah Sebagian bentong tersebut disamping sangat penting untuk peperangan, agaknyaia juga sebagai tempat kegiatan ilmiah, Benteng Majrit Msalny oleh al-Hamiry dalam bukunya yang berjudul al-Raudh al-Mitar, ‘bahwa Mae merupakan kota keel tetap di situ ada sebiah ‘magi jami’, yang sha diaksanakan Khutbah, Dalam sejarah selanjutnya benteng Majith tersebutdijadikansebogal bu kota Sparyololeh Philip pada hun 969 H/1561 M.Majetdimaksud adalah kota Madrid sekarang, Sesungguhnya kota ini adalah ota yang dibangun olch umat Islam Andalusia terdahuly di- sebut demikian karenadinsbatkanolchadanya beberaps wary yang menjadi lama Andalusia ‘Akan ttap ketika kekhalifshan dipegang oleh Hisyam, ‘yangrak tata pada usia 1 tahun dan menyerahkan kekuas- annya kepada Muhammad ibn Abailah bn Abi Amir, Islam ‘Spanyol mulai menunjukkan kemundurannya. Muhammad Ib Abdilah on abi Amir yang memerintah atas nama bani ‘Umayyah berkat bantuan ibunya yang bemama Shabah ber- hasilmemindahkan kekhalfahan kepada drinya dalam wakea yang relatifsingkat Namun demikian ia juga mampu mele- “iB sta! ‘id 306 ‘© AbdalHamid a. ALM Tha Aas 13018. = barkan kekuasaan slam, Penggantinya adalah anaknya send yang bernama Abd al-Malik al-Muzalfar, Ketka itu tabiltas ‘Spanyol masihbisadipertahankan, Akan tetapisetelahiawafat slitahun 1001 Masehi dan digantkan oleh adiknya yang tidak ‘mel kualitasseboik pendahulunya, negara yang tadinya mak- ‘mur dan relatif aman mulai dilanda perpecshan. Pada tahun 1009'M, khalfah mengundurkan dir dar jabatnnya sebagai Khalifah dan akhinya pada tahun 1013 M, Dewan Mente yang memerintah Cordova menghapuskanjabatan Khaliah ‘Ketkaitu Spanyolsudah terpecah-pecah menjadi kekuasaan~ kekuasaan yang dipimpin oleh rje-raja golongan (Muka Tawi, 4. Masa Pemerintahan Raja-aja Golongan, Mulukal-Tawa'f (4013-1086 M) Pada periode ini, pemerintahan wmat Islam Spanyol terpecah menjadi seitar 30 kerajan keci-hecl di bawah pe- ‘merintahanrajarajngolongan au Mulukl-Thaxa'f yang ber ust di kota-kota seperti Seville, Toledo, Cordova dan lain- Jain. Pada periode in uma Islam kembali memssuki pride pertkaian politic Kesatuan politkyang pemah ditangun oleh ‘Abd al-Rahman al-Nasirmalaimenuju kepada kelemahan dan parapenerusnya mula tereabik-abik slam di Spanyol sudah tidaklagi mampu mencetak okoh pemerstu Kenyataan yang, ada justru para raja yang berkuasa satu sama lain aling bet- ‘musuhan Bahan tidak jarangaantaradinastkeclyang mah tidak segan-segan memintabantuan kepoda hak Kristen yong, adadi Utara untukmenyerang danmenghancurkan dinar Iainnya “ Aamad Syalah, Mae’ah a Tih am! na terete amigya IV (Mes Makstal Naboo 1979) | Diantara dnast-inast yang bis disebuthanadahban Abad Seve bani Hamad di Malaga bor Zi dt Granada, ‘ni ad Sarapos dan ban Znnun di Toledo Dengan ur tuhnyahekuasan sam tering di Spanyl Bani Unayysh) dan muncalny cinast-insttesebut mena sivas dsi- ‘eas dibidang poli Perea di ubuh unt mem Jethatan*Kejayaanehuasan amd Sparyolsemakinime- Jncurjatuh pada situas kemunduranditandai dengan te Japusnya perode atau pemeritakan bebhaifahan dan mn: culnyatajraja ec, i sis li, Klemahan negara-negara slam a Spanyot ditavahjecajakeclyangsatusamalamsaling bemsuhan, ‘memberkanhesempatan kepada pangerat-pangeran Kristen ai wlayah tara uneuk menyusun dan memperkst pois ‘mereka, Merck adalah para pelarian dav kersjan Leon yong emahditaldan lh Abdal-Rakman I mana pads JejayaanslamdiSpanyolsekiorakhrabod XM idaksediit negarenegara yang taluk dari Kelompok:elompok Kristen yang mengambil lan damal dan membayar pes. Di masa {sinters lah mereka mengkonsoidaskan dir dan bab kan mulstmengadatonpeyeragan megalaan dan merebut lesson da tangan raja kel yanglemah,Padathan 10854; kelutan Kristen amp menguasal Toledo, Pada sat itu masihbanyakilmawan slam dan Yehud! yang mash ber amd sna Kean mena past utama bog pergalan ars an inteltual lam ke Erope Barat ‘ APUbbady ATi andl 188. "Hara Non om dn da Borgel Angora Peay 1) A. "WL Montgomery Wat, The nunc of lem o Malia Europe, ‘et ke (Edinburgh Univesity Pes 1998), ” Di pihak lain, masyarakat Spanyol adalah masyarakat yangplural Diantara mereka ada yang berasl dari Ceuta juga ‘isa bangsa Romawi yang dikalahkan orsng-orang Ceuta, ke- Jompokckelompok Yabud, Komunitas Arab —baik dar suk Arab Utara maupun dari suku Arab Selatan yang merupakan, ‘kelompok penakluk yang datang sambil menyebarkan islam ‘ke seluruh neger, juga suku Barbar Selain ty, tendapat pula kelompok Slaves (sajléah mereka adalah suku yang berasal darikawasan Eropa Timur, kemudian menjadtavananJeeman, ddan kemucian dijval kepada pengussa Islam yang kemudian, ‘mendapat pendiikan milter dar penguas slam), Kemudian ‘erdapat juga kelompok keurunan campuranantara Arab de- gan penduduklainny, yang dikenal dengan nama, ‘seta terdapat pulakelompok Yohual dan Kristen Mustabah (Mozareb;yakni mereka yang tetsp menganut agamanyaakan tetapi seharicharinya memakat badays Ara, bak dalam ber- bbusara maupun dalam berbahasa Bahkan di antara mereka da juga orang-orang Kristen yang dalam ating tetap meni- Dene Islam Adanya unsur-unsur plurals masyarakatyangberdam «li Spanyol yang masing-masing ent soja membawa kepen ‘ingan-kepentinganaya send, di antara mereka seringkali teribet kok kepentingan yang menyakitkan Stabiltas negara goyah dan terpeca-pecah menjadi kekuasaar-hekussaan yang, berada di tangan raja golongan. ‘5. Masa Pemerintahan Murabitun dan Muwahhidan, Ahd al-Murabitun oa ahd al-Musoahidun (1086-1248 M) ‘Sebagaimana djlaskan sebelurnya bahwa pada masa ‘Muluk a-ha’, pemerintshan Islam di Spanyol terpecah ‘Avs, ATi Ant 12. a saa pecah menjadi Kersjan Kecibkecil dengan rajanya masing Imasing, Cukup bisa dibayangkan botapa lemahnya kondisi plik pemerintahan slam di Spanyolsatitu, sebabkerajoan- Keroaan kecl itu seringkaliterlibat pertkaion yang sesung- guna sangat merugikan posis merckasecara pois di nega Spanyol "Namun demikien, sungguh pun kejayaan kekuasaan Islam Spanyol berada dalam kondisi emundurannya, tapi pada masa itu mash terdapat dua kekuatandinast slam yang dapat mengangkat kembllkejayannkekuasaan Islam Spanyol Keduadinasi slam itu adalah dinasti Murabitun (1086-1143, 1M) dan dinasti Muwahhidun (1146-1235 M), ‘Kedua dinat ci tas berawal dari gerakan keagamaan yang kemudian menjadi gerakan poitik. Gerakan Murabitun ‘yang dipimpin oleh Yusuf ibn Tasyfin, berhasil mendinikan bush kerajan yang berpusat di Maroko, Yusuf bn Tasysin| ‘memasuki Spanyol berswal dae undangan penguasa Islam. ‘Spanyol ys penguasatrakhirdinasti Abbadiyah, Muham- mad al-Mutamid fbn Abbad, yang meresa cemas tehadap ancaman Alfonso VI (aja Kristen dari Castille) untok menye- rang benteng-benteng yang berada di bawah kekuasaannya, -Mengingat ia tidak memiliki pasukan yang tangguh dan -Khawattkekuasaannya jatuh ke tangan orang-orang Kristen, maka al-Miétamid memintsbantuan kepada Yusufibn Tasyfin. ‘aja kerjaan Murabitun dal Maroko.® Maka pada tahun 1086 ‘Yusuf ibn Tasyfin dengan didukung sektar 20.000 tentara erajaan Iam trus triad dan semakin mendorong ke aah kehancuran kekuassan Islam di Spanyol ?Padarmasa dinasti Muwahhidun, memang Spanyol dapat rmembangun Kembali kemajuan dan mengembangkan im pengetahuan seta berhail memukul mundur orang-orang, Kristen, Nami keadaan in tidak bertahan lama, kekuasaan “Muwahhidun mengalami kehancuran, Raj terakhir Muharn- ‘mad itn Nase (1199-1229 M) mendapat tekanan dari Paus Tnnocent Il yang berhae menghimpunaj-ajaKeisten di utara ‘Spanyol untuk menyerkan perang sul Paus bezhasil meng jbarkan tuduhan ahvss Kehadiran orang-orang Arab ke Spanyo tidak lain adalah sebagai penjjah dan segalanyaatas Sepentingan kolonalisme, Sebagatakibat dari heberhasilan stu, maka dalam pertemparan di Las Navas pada tahun 1212 ‘ota-kota yang ada dibavah kekussaan dinasti Muwahhidun rebut musuh® ‘Peperangan antaradinat-dinast slam dengan joa Kristen semakin gencar Dalam peperangan yang berkecamu inirjataa Kristen mampa memainkan sasatadudombsantara

You might also like